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社會主義核心價值體建設與我國意識形態安全

時間:2019-05-13 22:35:54下載本文作者:會員上傳
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第一篇:社會主義核心價值體建設與我國意識形態安全

社會主義核心價值體建設與我國意識形態安全

一、核心價值體系與意識形態關系

所謂價值體系即主體以其需求系統為基礎,對主客體之間的價值關系進行整合而形成的觀念形態,集中體現主體的愿望、要求、理想、需要、利益等。任何一個社會都會出于自己的需要,提出自己的核心價值體系。任何階級、國家在意識形態建設中,都總是努力形成和不斷鞏固其核心價值體系。在社會主義中國,社會主義核心價值體系就是起指導作用的社會意識形態,對整個社會文化具有支配作用,代表著社會主義先進文化的前進方向。

社會主義的核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現,是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。堅持社會主義核心價值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

二、當前我國意識形態面臨的威脅和挑戰

1.是西方敵對勢力的文化滲透威脅我國意識形態安全。西方敵對勢力除了在經濟、政治領域推行和平演變戰略以外,更注重通過文化滲透達到“不戰而屈人之兵”的目的。文化滲透主要有三種方式:第一種是直接的文化宣傳,即利用現代傳媒手段進行長期思想滲透。第二種是以文化商品為載體,向社會大眾滲透西方的各種價值觀。第三種是以教育和學術交流為掩飾,向高層學者、知識分子等進行價值觀滲透,通過他們的輻射作用傳播西方的文化價值觀、影響社會大眾。

2.是各種社會思潮影響我國主流意識形態的權威認同。馬克思主義作為我國的主流意識形態,其指導地位的確立是歷史和中國人民的選擇。然而,在思想領域,爭鋒、較量從來不會消失。改革開放以來,國際國內形勢復雜多變,各種社會思潮競相登場,既有主張自由化、私有化、市場化的新自由主義,也有主張改良的民主社會主義,更有借歪曲、詆毀黨的歷史和領袖人物虛化中國共產黨歷史的歷史虛無主義。種種反馬克思主義、非馬克思主義的社會思潮因其系統性、理論性,容易讓人們陷入某種理論誤區,對馬克思主義產生質疑、動搖。因此,必須提高馬克思主義自身的說服力和解釋力,這是固守主流意識形態陣地的內生力量。

3.是多元價值取向對我國主流意識形態的沖擊。目前我國正處于社會轉型期,由此帶來人們的生活方式、行為方式和價值觀念的深刻變革。在社會主義市場經濟條件下,人們的價值觀念中既包含符合社會主義價值觀念的積極因素,也包含逐利、拜金等消極因素。隨著改革開放的不斷深入,我國的經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整,多種所有制的并存、階級階層的變化和利益的分化導致利益主體的多元化,人們關心和維護自己所屬社會群體的利益,關注和重視個體的利益和感受,并以此作為價值評判尺度,好壞優劣皆依主體自身加以判斷,思想觀念和價值取向的多元不可避免。文化價值觀的獨立性、選擇性、多變性、差異性,在一定程度上影響了主流價值觀的主導作用,使主流意識形態遭遇沖擊。

4.是信息網絡化對我國意識形態的控制力形成挑戰。借助互聯網這一新技術平臺,我國社會主義意識形態的傳播獲得了新的技術載體、新的傳播渠道和新的言論空間,有助于增強社會主義意識形態的傳播力、吸引力和凝聚力。但同時,信息網絡化也考驗著我國意識形態的控制力。網絡意識形態具有非對稱性和強大的滲透性,西方發達的網絡技術手段和強勢的文化輸出對我國意識形態的傳播和防御能力構成很大挑戰。此外,網絡的開放性、多元性和交互性,一方面,為人們提供了獲取信息和表達觀點的新途徑,網絡在一定程度上成為化解社會矛盾、疏導社會不良情緒的減壓閥;另一方面,開放、多元、交互的信息傳播方式加大了我國意識形態的控制難度,一些人在海量的信息面前也可能不再簡單認同主流意識形態。我們必須采取切實可行的應對措施,加強主流意識形態的吸引力、凝聚力,提高主流意識形態對網絡文化的控制力和引導力。

三、社會主義核心價值體系建設對我國意識形態安全的維護 十一屆三中全會以來,中國社會在逐漸發生了由計劃經濟向社會主義市場經濟、由封閉 半封閉向全面的開放的社會轉型,它帶來社會的經濟成分、社會組織、分配方式和社會方式 的多樣化,而其根本問題是利益關系的多樣化,它決定了人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性的增強,其實質是思想呈現了多樣化。隨著社會 階層的不斷分化,又必然造成社會價值觀的諸多差異,而且由于社會生活的急劇變化,各人對價值觀的判斷和選擇,極易受來自各方面的思想觀念和外界環境的影響,處于極不穩定的狀態。

而核心價值體系,能夠成為社會轉型的“穩定儀”。使社會大眾能理性把握既滿足自己生存和發展條件和要求,又客觀上符合 社會進步要求的價值觀,需要作為價值觀的理論表現的主流意識形態,對社會的各種價值觀 進行“整合”,即對各種價值觀的合理性和實現的條件作出評價,使人們在重新選擇中有比較 明確的方向,給社會提供相對穩定的共同價值觀。這就需要建設社會主義核心價值體系。通過確立共同理想、民族精神和時代精神,以及社會主義榮辱觀,使人們在評價社會現象和表達自己訴求時,有共同的價值標準,社會才能穩定。

第二篇:社會主義核心價值體

一、社會主義核心價值體二、一)社會主義核心價值體系的產生背景

2002年10月開始,中央電視臺每年推出的“感動中國”人物評選,在社會上引起強烈反響。

●人民公仆鄭培民

●航天英雄楊利偉

●獨臂英雄丁曉兵

●優秀大學生洪戰輝

關鍵詞:文化競爭力、文化軟實力、中華文化國際影響力、社會思潮(人生觀、價值觀)系

他們的身份不同,經歷不同,但他們的故事或催人淚下,或發人深省,或催人奮進,或感人至深。在他們身上,我們看到了一種理想,一種信念,一種精神,一種力量。2006年10月,黨的十六屆六中全會明確提出要建設社會主義核心價值體系。

(二)社會主義核心價值體系的內涵

社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容,即馬克思主義指導思想(靈魂)、中國特色社會主義共同理想(主題)、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神(精髓)、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀(基礎)。這四個方面的基本內容相互聯系、相互貫通,共同構成辯證統一的有機整體。

小貼士:八榮八恥內容

1以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;

2以服務人民為榮,以背離人民為恥;

3以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;

4以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;

5以團結互助為榮,以損人利己為恥;

6以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;

7以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;

8以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。

(三)時代意義

價值體系是精神旗幟。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強,要求有統一的旗幟指導。

價值體系是思想基礎。共同的思想基礎是一個國家、民族賴以存在的根本前提。

價值體系是道德共同進步。市場經濟條件下人們的思想觀念、道德意識、價值取向呈現出差異性。價值體系既體現先進性要求,又體現廣泛性要求,涵蓋不同群體和階層的愿望與追求,具有適用性和包容性,是各階層的精神紐帶。

價值體系是增強民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。

當代大學生如何踐行社會主義核心價值觀?(就其中一個方面深入論述,字數不少于1500字,拒絕打印稿,原創為主,杜絕全篇抄襲。)

二、2012年經濟工作

導讀:

11月30日,中國人民銀行宣布,從2011年12月5日起,下調存款類金融機構人民幣存款準備金率0.5個百分點。這一舉措似乎為中央工作會議提前放出了“信號”。

二、2012年經濟工作

12月9日,中共中央總書記胡錦濤主持召開了中共中央政治局會議,分析研究明年經濟工

作,明確了2012年將實施積極的財政政策和穩健的貨幣政策,保持宏觀經濟政策的連續性和穩定性。

二)當前我國經濟形勢的潛在問題

當前我國經濟發展中不平衡、不協調、不可持續矛盾仍然突出,國際環境和國內經濟運行又出現了一些新情況、新問題、新矛盾。

從當今全球經濟發展態勢看,宏觀經濟不平衡發展成為全球經濟進一步發展的嚴重阻礙。

國內來看,一個是中國地區不平等。中國是這么大一個國家,區域之間無論從地理上、自然資源分配上、受教育水平上都大不一樣,中國東部和西部之間存在巨大差距,這是很重要的一個不平等;第二個就是城鄉之間也有天壤之別;第三個就是社會團體之間存在的差距。投資與需求、不同產業發展的不平衡。

(二)當前我國經濟形勢的潛在問題

歐洲主權債務危機;

市場對美國的信心;

日本大地震對全球經濟產生深遠影響;

國內通脹壓力加劇,企業成本增加,經營壓力加大;

結構調整和減排任務艱巨等不利因素;

經濟總需求回落,支持實體經濟、中小企業、三農、戰略新興產業。

(三)經濟工作主要方向

指導思想:穩增長、調結構、保民生、促穩定

1、宏觀調控

2、三農工作

3、結構調整

4、深化改革(制度頂層設計)

5、保障民生

以加快轉變經濟發展方式為主線,繼續加強和改善宏觀調控,實施積極的財政政策和穩健的貨幣政策,著力穩定物價總水平,加快推進結構調整和節能減排,大力保障和改善民生,促進經濟平穩較快發展和社會和諧穩定,努力實現“十二五”時期經濟社會發展良好開局 全國人大常委會今日表決通過關于修改個人所得稅法的決定。法律規定,個稅起征點將提高到3500元。修改后的個稅將于9月1日施行。

個人納稅

應納個人所得稅稅額= 應納稅所得額 × 適用稅率-速算扣除數

扣除標準3500元/月(2011年9月1日起正式執行)(工資、薪金所得適用)個稅計算7級標準

全月應納稅所得額稅率速算扣除數(元)全月應納稅額不超過1500元3%0

全月應納稅額超過1500元至4500元10%10

5全月應納稅額超過4500元至9000元20%555

全月應納稅額超過9000元至35000元25%1005

全月應納稅額超過35000元至55000元30%2755

全月應納稅額超過55000元至80000元35%5505

全月應納稅額超過80000元45%13505

勞動保障部有關負責人近日表示,近幾年,我國最低工資制度不斷完善,最低工資標準大幅提高。

到“十二五”末,我國8億參保人的養老、醫療等社保信息都將統一在社保卡內。2011年至2012年為試點階段。

人力資源和社會保障部近日下發通知,社會保障卡在原有的社保功能基礎上,將加載金融功能,將可當作銀行卡使用。今年起試點,5年內基本實現升級功能。

到“十二五”末,我國8億參保人的養老、醫療等社保信息都將統一在社保卡內。2011年至2012年為試點階段。

人力資源和社會保障部近日下發通知,社會保障卡在原有的社保功能基礎上,將加載金融功能,將可當作銀行卡使用。今年起試點,5年內基本實現升級功能。

三、正確認識農業農村發展的形勢

2011年發生的極端天氣事件和嚴峻的自然災害

國家減災委辦公室發布2011年上半年全國自然災害損失情況

2011年上半年,各類自然災害造成全國2.9億人次受災,449人死亡(含森林火災死亡41人),100人失蹤,296.4萬人次緊急轉移安置;農作物受災面積2552.6萬公頃,其中絕收193.2萬公頃;房屋倒塌27.4萬間,損壞115萬間;直接經濟損失1420.3億元。一是水旱災害損失重,旱澇急轉明顯。

上半年,我國遭受兩次大范圍旱災。冬麥主產區發生秋冬連旱;長江中下游部分地區以及內蒙古、甘肅、寧夏等地出現春夏連旱,群眾生產生活受到較大影響。入汛后,長江中下游地區出現4次強降雨過程,引發洪澇、滑坡、泥石流等災害。近4成受旱縣出現明顯的旱澇急轉,給救災準備工作帶來較大困難。

二是地震災害活動頻繁,臺風登陸相對集中

上半年,我國大陸地區共發生5級以上地震7次,其中3次發生在西南地區,震級最大的淺源地震為3月10日云南省盈江縣5.8級地震,造成25人死亡,17萬間房屋倒損。6月份有3個熱帶風暴在我國大陸集中登陸,為近60年同期最多,但損失較輕,并有效緩解前期的高溫天氣,增加庫塘蓄水

三是低溫冷凍災害損失重大,風雹災害點多面廣。

年初,南方地區10余省份先后遭遇4次明顯雨雪冰凍天氣過程,發生低溫冷凍災害,對電力、交通系統和群眾生產生活造成重大影響。其中貴州西部和南部部分地區凍雨日數超過10天。風雹災害集中發生于第二季度,總體損失與近年同期相比損失偏輕,但廣東、河北、新疆、甘肅等省(自治區)受災較重。

四)農產品質量安全隱患依然存在瘦肉精、水產品孔雀石綠、生鮮乳三聚氰胺、硝基呋喃、飼料非法添加、農藥、獸藥 等 農業農村發展任務十分繁重

促進糧食穩定發展、農民收入持續增加

大力推進農業科技創新和推廣應用

加強農產品質量安全監管,推動農業標準化生產,全面提升農產品的質量安全水平落實強農惠農政策,多渠道引導農村勞動力轉移就業

大力推進農村基礎設施建設,發展農村社會事業,改善農民生產生活條件

加大對農業資金投入;加大非農產業發展支持力度;加快農業農村社會化服務體系建設;加快城鎮化進程,從政府公共投入導向上縮小城鄉公共服務供給的差距

四、兩岸和平發展新動態

有利條件

兩岸關系和平發展呈現強勁勢頭

兩岸各界大交流局面正在形成兩岸交往機制化和制度化進程有序推進

兩岸關系和平發展格局不斷深化,極大促進臺海地區和平與兩岸繁榮,促使島內民意和政治格局有利于兩岸關系和平發展,為構建兩岸關系和平發展框架積累了有利條件。陸資登臺開發房產兩岸經濟合作邁向縱深

兩岸新興產業合作5經濟論壇

海峽職工論壇開幕 共議兩岸職工技能

兩岸學者聚焦“兩岸特色的理論建構與路徑探索

海峽梨園情》中秋晚會將登臺北“國父紀念館”舞臺

陜西今舉行公祭軒轅黃帝典禮 兩岸同胞首次同祭

紀念抗戰勝利66周年 兩岸青年同唱抗戰

海峽兩岸青年創業夏令營在海南開營

兩岸關系和平發展的長期性和復雜性

政治對話沒有實質進展,原因在于臺灣地區的領導人、民意代表選舉存在周期性;在臺灣政治定位、國際空間、軍事互信等敏感議題上存在重大矛盾。

美日等西方反華勢力蓄意干擾,美日“以臺制華”戰略的破壞力不能低估,也成為影響兩岸關系的根本性因素。

民進黨東山再起的可能性必須高度警惕;

島內民意也存在不穩定和不確定性,需要審慎應對。

在現實生活中,國家還有哪些促進民生的政策或者舉措?可羅列出來。

第三篇:社會主義核心價值體系與社會主義意識形態

社會主義核心價值體系與社會主義意識形態

摘要〕 社會主義核心價值體系作為內涵明確、內容嚴整、理論嚴密的邏輯體系,是社會主義和諧文化的內在精神和靈魂,是社會主義意識形態的本質體現。在建設社會主義核心價值體系中,要重塑社會主義意識形態。

〔關鍵詞〕 核心價值體系,意識形態,和諧文化

胡錦濤同志在黨的十七大報告中強調指出:“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質表現。要鞏固馬克思主義指導地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。”建設社會主義核心價值體系,對于鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,對于團結、引領全體社會成員在思想上、道德上共同進步,具有重大意義。

一、社會主義核心價值體系體現了社會主義意識形態的本質內涵

在長期共同的認識和實踐活動中,一個國家、民族和社會必然要形成一定的價值體系,在這個價值體系中居于核心地位、起主導和統領作用的就是其核心價值體系。核心價值體系,反映社會意識的本質,決定社會意識的性質和方向,是一個國家和民族賴以存在和發展的精神支柱。社會主義核心價值體系,集中體現了社會主義意識形態的本質屬性,是社會主義思想道德建設的指導方針,是激勵全民族奮發向上的精神力量和維系全民族團結和睦的精神紐帶,是中國社會主流意識形態的核心。

馬克思主義指導思想是社會主義意識形態的靈魂。在社會主義核心價值體系中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們正確認識世界和改造世界的強大思想武器。我國是社會主義國家,中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心,馬克思主義是我們黨的根本指導思想,這就決定了馬克思主義是社會主義意識形態的旗幟。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法正確認識經濟社會發展大勢,正確認識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質、明確方向。建設社會主義核心價值體系,第一位的就是堅持馬克思主義的指導地位。馬克思主義是科學,它始終嚴格地以客觀事實為根據,總是隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展。我們堅持馬克思主義,是堅持發展著的馬克思主義。只有堅持用發展著的馬克思主義武裝全黨、教育人民,才能真正發揮馬克思主義認識世界和改造世界的強大思想武器作用,馬克思主義才能真正成為我們的行動指南。這就要求我們把堅持和發展馬克思主義自覺地統一于建設中國特色社會主義的實踐中,在堅持中發展,在發展中堅持,自覺做到兩個“堅定不移”、兩個“不能含糊”:堅持馬克思主義的立場、觀點、方法,堅持馬克思主義的基本原理,這一點要堅定不移,不能含糊;貫徹解放思想、實事求是的思想路線,堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神,這一點也要堅定不移,不能含糊。把握了這一點,就把握了和諧文化建設的性質和方向。

中國特色社會主義共同理想是社會主義意識形態的主題。以馬克思主義為指導的中國共產黨人,始終堅持崇高的理想,堅持理想與現實相結合,使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。隨著改革開放和社會主義市場經濟的不斷發展,加強理想教

育越來越具有重要意義。胡錦濤同志指出:“理想信念,是一個政黨治國理政的旗幟,是一個民族奮力前行的向導”。理想是有層次的。對于共產黨人來說,最高理想是實現共產主義。在現階段,建設中國特色社會主義是我們全社會的共同理想。這個共同理想,既實在具體,又鼓舞人心,昭示了我們要在中國特色社會主義道路上,在本世紀頭20年,集中力量全面建設小康社會,再繼續奮斗幾十年,到本世紀中葉基本實現現代化,把我國建成富強民主文明和諧的社會主義國家。這個共同理想,集中代表了我國工人、農民、知識分子和其他勞動者、建設者、愛國者的利益和愿望,具有很強的廣泛性和包容性。這個共同理想,把國家、民族與個人緊緊地聯系在一起,強調了國家要基本實現現代化、民族要實現偉大復興、人民要過上寬裕的小康生活,有利于調動全體人民的積極性來共同為之奮斗。這個共同理想,既體現了現階段黨的奮斗目標,又體現了黨的最終奮斗目標,要求共產黨員把為最高理想而奮斗同為現階段共同理想而奮斗統一于建設中國特色社會主義的實踐。把握了這一點,就把握了社會主義核心價值體系的主題。

民族精神和時代精神是社會主義意識形態的精髓。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。胡錦濤同志指出:“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創造力的不竭源泉。”在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在改革開放新時期,中華民族又形成了勇于改革、敢于創新的時代精神。這一民族精神和時代精神,包括了天下興亡、匹夫有責,富貴不淫、貧賤不移、威武不屈,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂等民族優良傳統;包括了我們黨領導人民在長期革命斗爭中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等優良傳統;包括了在社會主義建設時期形成的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等優良傳統;包括了在改革開放新時期形成的“64字創業精神”、九八抗洪精神、抗擊非典精神、青藏鐵路精神等優良傳統。這一民族精神和時代精神,是中華民族五千多年來生生不息、發展壯大的強大精神動力,也是中國人民在未來的歲月里薪火相傳、繼往開來的強大精神動力。偉大的事業需要并產生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動著偉大的事業。在全面建設小康社會進程中,民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚、激勵作用越來越突出,已深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中,成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分。以改革創新為核心的時代精神,是馬克思主義與時俱進的理論品格、中華民族富于進取的思想品格與改革開放和現代化建設實踐相結合的偉大成果,已經深深地融入我國經濟、政治、文化、社會建設的各個方面,成為各族人民不斷開創中國特色社會主義事業新局面的強大精神力量。大力弘揚民族精神和時代精神,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態,是和諧文化建設的主旋律。把握了這一點,就把握了社會主義核心價值體系的精髓。

社會主義榮辱觀是社會主義意識形態的基礎。榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清榮辱,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風尚。在我們這樣一個有13億人口、56個民族的發展中大國,推進中國特色社會主義偉大事業,實現全面建設小康社會宏偉目標,既需要鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,需要樹立正確的理想信念,需要倡導偉大的民族精神和時代精神,也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價值準則和行為規范,形成維系社會和諧的人際關系和道德風尚。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,明確了當代社會最基本的價值取向和行為準則,涵蓋了人生態度、社會風尚的方方面面,體現了社會主義基本道德規范,體現了中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的完美結合。它旗幟鮮明地指出了在社會主義市場經濟條件下,應當堅持和提倡什么、反對

和抵制什么,為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向,提供了基本的價值準則和行為規范。在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀,是和諧文化建設的基本任務。把握了這一點,就把握了社會主義核心價值體系。

二、在建設社會主義核心價值體系中重塑社會主義意識形態

加強社會主義核心價值體系建設,是當前我國意識形態建設的一項十分突出的任務,也是一項龐大的系統工程。社會主義核心價值體系作為一個有機統一的整體,是立足于“社會主義”與“和諧社會”的基礎,對不同層次的價值觀念進行整合的結果。這種整合既突出了我們黨和國家的指導思想,又強調了社會主義理想信念的重要作用;既繼承吸收中國文化的優秀傳統,又體現社會主義精神文明的本質特征。用社會主義核心價值體系引領和整合多樣化的社會意識是構建和諧社會的必然要求。這就觸及到了重塑主流意識形態的問題。這就要求我們通過改革,重塑主體意識形態的知識形象、理論形象和創新形象,增強它的親和力、感召力和創造力以及競爭力。要從理論與實踐的結合上,統一全黨全國人民的思想,充分發揮社會主義核心價值體系主體功能和作用,加快推進社會主義和諧社會建設。

第一,建設社會主義核心價值體系,重塑主體意識形態,必須深入研究社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系,在所有社會主義價值目標中處于支配地位,發揮著主導作用,決定著社會主義的發展模式、制度體制和目標任務,決定著整個社會主義價值體系的基本特征和基本方向,是社會主義意識形態中最重要的部分,是黨團結帶領全黨全國人民開拓前進的旗幟和主心骨。我們要從思想認識上把建設這一體系作為一項經常性的重要工作來抓,加強對馬克思主義中國化的理論成果研究,為黨的理論武裝工作提供有力支持。同時,還要深入群眾生活、深入改革開放的前沿開展調查研究,了解社會變革和利益關系調整給人們思想觀念帶來的影響;掌握不同階層、不同群體的思想動態和價值追求;了解現階段我國社會的思想觀念結構、價值取向結構、道德追求結構和心理素質結構;研究與社會主義核心價值體系相配套的政策法律體系。要加強對社會主義核心價值體系內涵外延的研究,并深入研究這一體系的理論結構和實踐要求;深入研究我國傳統文化中的積極因素,并吸收、借鑒國外在價值體系建設上的有益做法。

第二,建設社會主義核心價值體系,重塑主體意識形態,必須對主流意識形態進行理論創新。中國共產黨在把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程中,即在馬克思主義中國化的過程中,誕生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。這是主流意識形態創新的集中體現。社會主義核心價值體系,深刻揭示了社會主義意識形態的本質特征,表明社會主義意識形態內在于社會的政治、法律、哲學、宗教、道德、文學藝術、新聞作品等具體的思想文化形式之中,社會主義意識形態是這些具體思想文化中內含的思想理論、價值觀念、實踐主張以及世界觀等內容。我們應該認識到意識形態的職責,擔負起應當承載的意識形態使命,為構建社會主義核心價值體系做出應有的努力。要著眼于建設中國特色社會主義的實踐,研究新情況,解決新問題,形成新認識,作出新概括,開辟新境界,為馬克思主義發展注入新的活力。我們要使主流意識形態成為一個具有創新和自我超越能力的開放體系,給人們的創造留下廣闊的空間,使它在不斷應對時代挑戰中,獲得強大生命力,實現對人的認識和實踐的雙重指導。

第三,建設社會主義核心價值體系,重塑主體意識形態,必須對主流意識形態進行科學整合。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的核心,但不是全部。建設先進的意識形態,還必須發揮社會主義核心價值體系的引領和整合作用。社會主義和諧社會尊重人們價值

選擇的多樣性。但是,作為一個致力于民族復興的社會主義國家,必須形成和鞏固最基本的、相對穩定的核心價值體系,并努力使之成為全體社會成員的價值共識。在核心價值體系的指導下,取得全社會廣泛而深刻的價值認同,可以使人們消除彼此之間的分歧和隔閡,增強社會成員的歸屬感和向心力,促進社會的團結和穩定。社會主義核心價值體系,是我們凝聚和統一社會各階層、各利益群體思想的有力武器。當前,我們要運用社會主義核心價值體系,認真分析社會矛盾的變化,揭示社會思潮和價值觀念形成、傳播的社會基礎和演變規律,對群眾思想中存在的各種疑惑作出符合實際的、有說服力的解答。堅持統一思想、尊重差異,通過科學而有力的輿論導向、文化輻射和制度安排,不斷增強社會主義核心價值體系對意識形態引領的親和力,最大限度地形成社會思想共識。

第四,建設社會主義核心價值體系,重塑主體意識形態,必須大力宣傳社會主義核心價值體系。主流意識形態應該具有普適性,應該成為人民群眾最為廣泛的精神需求,為人們提供核心價值觀念,成為人的精神家園。正確的價值體系,只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握,并轉化為社會群體意識,才能為人們自覺遵守和奉行。建設社會主義核心價值體系,既是一個從上至下由黨和政府倡導和創建的過程,又是一個由廣大人民群眾共同參與、身體力行的過程。實踐好這個課題,需要全黨全社會共同努力,把鑄造靈魂、突出主題、把握精髓、打牢基礎的基本要求,體現到經濟、政治、文化、社會建設各個領域,從政策環境、體制環境、社會環境等方面給予有力支撐。要緊緊圍繞社會主義核心價值體系的基本內容,充分運用理論、輿論、文藝等多種載體、手段和途徑,運用人們喜聞樂見的形式,更好地回答干部群眾普遍關心的問題,增強理論的說服力和戰斗力。要把社會主義核心價值體系的要求貫穿到日常宣傳報道中去,不僅新聞報道、專題節目要積極弘揚核心價值體系,而且娛樂類、體育類、廣告類等節目也要符合和反映核心價值體系的要求。要認真研究當前文化發展的特點,尊重文藝創作的規律,加強對創作的引導,用更多更好的精神文化產品和文化服務傳播核心價值體系。要正確引導時尚文化、休閑文化、通俗文化的發展,把握價值導向、體現社會良知,堅決抵制不良文化的影響。要大力加強公共文化服務體系建設,積極發展社區文化、村鎮文化、企業文化、校園文化,讓群眾在文化活動中領悟核心價值體系。要進一步加強網絡倫理道德建設,扎實開展文明上網、文明辦網活動,加強對網絡內容的引導、監督和管理,使網絡成為建設社會主義核心價值體系的重要陣地,使社會主義核心價值體系為廣大人民群眾所感知、所熟知、所認同、所接受,使之真正成為全民族奮發向上的精神力量和團結和諧的精神紐帶。

第五,建設社會主義核心價值體系,重塑主體意識形態,必須充分發揮社會主義核心價值體系的引領作用。當代中國社會發生了巨大變化,經濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局深刻調整,思想觀念深刻變化。與之相伴,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,人們的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現出多樣性。這就要求我們必須發揮社會主義核心價值體系的引領作用,建設先進的意識形態。努力推廣蘊藏在人民群眾中的建設社會主義核心價值體系的好做法、好經驗,以全面推進我國社會主義核心價值體系的建設進程。要及時總結和宣傳體現核心價值體系要求的先進典型,特別是普通人群中的道德楷模,廣泛開展學習活動,把他們的感人事跡、先進思想和高尚精神變成全社會的精神財富。切實發揮道德模范的示范作用,進一步推動全社會形成良好的文明風尚。

第四篇:社會主義核心價值

社會主義核心價值體系,形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。這是黨中央為適應我國社會思想道德建設的新形勢,向全黨和全國各族人民提出的重要任務。一個社會的核心價值觀,反映社會意識的本質,決定社會意識的性質,涵蓋社會發展的指導思想、思維方式、行為規范,是引領社會前進的精神旗幟。提出建設社會主義核心價值體系,既是豐富發展中國特色社會主義理論與實踐的需要,也是構建和諧社會,建設社會主義精神文明,弘揚延安精神,保持和發揚我們黨優良傳統的必然要求。作為我們黨的各級領導干部應該深刻認識和正確把握社會主義核心價值體系,認真實踐,率先垂范,從我做起,從現在做起,才能將社會主義核心價值體系發揚光大。

第五篇:社會主義核心價值

社會主義核心價值觀——我們的思想精神坐標

文化是民族的血脈,是人民的精神家園。黨的十八大報告強調:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這表明,我黨對建設社會主義核心價值體系從認識到實踐達到了新境界。黨的十八大報告凝練概括的社會主義核心價值觀,體現了政治理想、社會導向、行為準則的統一,實現了馬克思主義價值觀與中國傳統價值觀的融合,符合時代要求,順應人民愿望。這個核心價值觀是科學的,堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導,以社會主義核心價值體系為基礎,體現了國家、集體、個人三個層次,各個內涵既相對獨立又相互促進,形成為一個科學系統的整體。這個核心價值觀是開放的,積淀著中華民族最深層的精神追求和行為準則,植根于當代中國特色社會主義的偉大實踐,充分吸收了世界各國優秀思想文化成果。這個核心價值觀是人民的,其表述覆蓋全國各方面意見,反映了現階段全國人民最大公約數,來自于人民、發展于人民、服務于人民,有利于人民內化于心、外化于行。

放眼望去,在中華民族綿延不絕的歷史長河中,文化這一精神脊梁支撐著這個偉大文明古國不斷發展、前進。一個國家尚且如此,一個系統、一個單位的發展更需要“文化”。為響應國家質檢總局“結合質檢工作實際,加強質檢文化建設”的要求,在廣泛征求全系統意見和建議的基礎上,經過反復醞釀、集中討論、專家論證、局黨組審定通過,確定“心系國門,情注中原,激情奉獻,明新至善”為河南檢驗檢疫局核心價值觀。

心系國門是我們職能內在的根本要求,就是要求我們河南檢驗檢疫人要正確履行國家賦予我們的工作職能,依照“三法四條例”切實公正執法、文明執法,嚴防疫病疫情和有毒有害物質傳入傳出,嚴把進出口商品質量安全,不辱檢驗檢疫國門第一哨的神圣使命,誓死保證國門經濟安全和人民生命財產安全,為構建和諧家園、和諧檢驗檢疫、和諧社會、和諧世界發揮重要作用。當前H7N9禽流感已經在河南檢出了2例,保健中心已經啟動了應急預案,為H7N9禽流感的防控工作做足了充分的準備。

同時,檢驗檢疫機構是我們每個檢驗檢疫人的組織依靠,她也是我們的家,她為我們每位河南檢驗檢疫人搭建了一個施展才華、實現抱負的平臺和追逐理想、體現價值的舞臺。脫離了檢驗檢疫這塊陣地,我們的知識、才華將如飄零落葉,無所依靠。所以,只有心系國門,發展壯大檢驗檢疫事業,才能實現好我們每個人的理想抱負;只有心系國門,盡心盡責,加強全面建設,才能把握好我們自己的前途命運。做好國家夢,單位夢,個人夢的相互統一,互利共夢,上下聯動。

情注中原。河南檢驗檢疫作為中央駐豫的涉外經濟執法部門,是國家質檢總局派駐在河南的工作機構,肩負著重大的歷史使命,因此,我們每位河南檢驗檢疫人既要面向世界、面向全國,更要立足本職、服務河南,以公正廉明的執法、嫻熟精湛的檢驗檢測技術,精鑒明查的監督管理、求真務實的工作作風,全心全

意地為河南外經貿又好又快的發展不斷做出新貢獻。2012年11月17日國務院正式批復《中原經濟區規劃》,[2013年3月9日,國家總理李克強來到十二屆全國人大一次會議河南代表團,與代表們共同審議,強調河南要在三化協調基礎上邁向“四化”同步協調推進,要求河南要努力構建內陸省份改革開放新格局,要在中原崛起中繼續弘揚中華民族優秀文化傳統。

中原發展正當時,直掛云帆濟蒼海”。我們每位河南檢驗檢疫人吃、住、行在廣袤的中原大地,有的甚至根脈直系河南。無論從道德、良心、傳承意義,還是從職能要求、宗旨意識來講,服務河南經濟發展,轉變經濟發展方式,構建中原經濟區都是我們責無旁貸、不容推辭的重大責任和歷史使命。這是我們河南檢驗檢疫系統每位干部職工真摯感情的釋然,是每位河南檢驗檢疫血性兒女內心的依托和深情的眷戀。

激情奉獻,河南檢驗檢疫人歷來的忠實、真誠、厚道、熱情,具有“立足中原、奉獻中華”的博大胸懷,同時,河南檢驗檢疫人繼承中原文化優良傳統,敢于挑戰、勇于創新、不懈追求的偉大精神。具有激勵人心、引領奮進、絢麗多彩、婀娜多姿的磅礴氣勢。

激情是激發一個人、一個團隊、一個組織工作熱情、創造力、創新力和執行力的內在要素,反映的是一種不畏艱難困苦的思想狀態和積極向上的精神面貌,我們每位檢驗檢疫人員都有一種姿態、一種膽略、一種氣魄、一種精神。檢驗檢疫是朝陽產業,河南檢驗檢疫隊伍充滿青春陽光,富有朝氣,充滿生機和活力。立志“打造中部強局、促進中原崛起”,實現強局戰略的目標,需要我們每位干部職工抒豪情、寄壯志,面對新的機遇和挑戰,真正鼓起干事創業的精氣神,勵精圖治、奮發有為,充分發揮在國民經濟發展中不可或缺的重要作用。

奉獻是無私、忠誠,是一種高尚情操的表現和行為,是一種優秀品質和修養。河南檢驗檢疫深化教育和全面引導干部職工對黨和國家無比忠誠、對檢驗檢疫事業無比熱愛,對面臨的各種困難和挑戰無比豁達,堅決克服“工作一點就說是奉獻、奉獻一點就要講報酬”的狹隘思想觀念,樹立“多干不吃虧,多干是財富,多干是機遇”的樸實而真摯的個人發展理念,從而鑄造對國家、對社會、對人民勇于負責、獻身使命的一種偉大的奉獻精神,在不斷的奉獻中體現個人的人生價值。在局黨組的英明領導下保健中心上下一心,勤學習,多讀書,重文化,不但業務精,能力強,而且文化氛圍濃。大家是激情澎湃,樂于奉獻,一片和諧。明新至善是《大學》的精髓,《大學》開宗明義的提出:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”。明即明志明德,在于彰顯內心的光明之德;新即創新革新,在于使民眾自新;善是心地仁愛,品質淳厚之善,體現我們的機關文化和精神風貌。孔子曰“擇其善者而從之,其不善者而改之”《論語?述而》,至善又表示做任何事情、從事任何工作都要堅持持續改進,追求完美,善始善終。在現代社會里就是讓一切勞動、知識、技術、管理、資本的活力競相迸發,讓一切創造社會財富的源泉充分涌流。局黨組提出明新至善,就是要從每個工作細節的完成、具體程序的控制,到發展戰略的謀劃、重大問題的決策,都努力追求“沒

有最好、只有更好”的目標,體現了河南檢驗檢疫人大真、大愛、大誠、大智的一種無我境界。保健中心這些年來,通過深挖潛力,主動學習,科學論證,不但業務量大幅度增加,把關能力進一步增強,而且在成本控制方面也加大了力度,檢驗方面報損率由常規的20%下降到10%以下。保健中心這些年來是外練形象,內練本領,兼修文化,提升精神境界。

河南局保健中心現在是全面汲取中華民族深厚的文化精髓,深刻領會道德素養的本質內涵,在不懈追求和美好憧憬中,強力建造“團結、勤奮、嚴謹、樸實”的優良作風和前瞻開放、面向世界,堅持真理、追求進步,百折不撓、自強不息,兼容并包、海納百川,不事浮華的鑄魂工程,在推動社會發展、科技進步、經濟騰飛和事業振興的過程中,繪出檢驗檢疫事業發展的宏偉藍圖。

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