第一篇：《馬克思主義基本原理概論》 練習題及答案

《馬克思主義基本原理概論》 練習題及答案

緒論 馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學

一、單項選擇題

1、馬克思主義是（）

A 馬克思和恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系，包括其繼承者在實踐中不斷發展著的馬克思主義。

B 馬克思和恩格斯創立的哲學和政治經濟學的理論體系。

C 馬克思和恩格斯創立的科學社會主義和政治經濟學的理論體系。

D 馬克思和恩格斯創立的政治經濟學和哲學的理論體系。

2、馬克思主義產生于（）

A 19世紀20年代 B 19世紀30年代 C 19世紀40年代 D 19世紀50年代

3、馬克思主義形成的重要標志是（）

A《德意志意識形態》的出版 B《資本論》的出版 C《反杜林論》的出版 D《共產黨宣言》的公開發表

4、馬克思主義最根本的世界觀和方法論是（）

A科學社會主義理論 B政治經濟學理論 C辯證唯物主義和歷史唯物主義 D階級斗爭學說

5、促成馬克思列寧主義在中國傳播的重大歷史事件是（）

A辛亥革命 B十月革命 C五四運動 D 中國共產成立

6、馬克思主義中國化的第一個偉大理論成果是（）

A大同思想 B三民主義 C毛澤東思想 D鄧小平理論 n

7、馬克思主義中國化第二個偉大理論成果是（）

A鄧小平理論 B“三個代表”重要思想 C、科學發展觀 D毛澤東思想

8、馬克思主義中國化第三個重要理論成果是（）

A鄧小平理論 B“三個代表”重要思想 C科學發展觀 D毛澤東思想

9、學習馬克思主義的根本方法是（）

A理論聯系實際 B精讀和泛讀結合 C早期著作和晚期著作結合 D、馬克思著作和毛澤東著作結合

10、馬克思主義最鮮明的政治立場是（）

A一切理論和奮斗都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益

B推翻資本主義制度 C實現共產主義 D建立無產階級專政

11、馬克思主義產生以前，長期占統治地位的歷史觀是（）

A唯物史觀 B唯心史觀 C激變論 D庸俗進化論

二、多項選擇題

1、馬克思主義的創始人是（）

A黑格爾 B馬克思

C費爾巴哈 D恩格斯 E亞當·斯密

2、馬克思主義的根本特性是（）

A、實用性 B階級性 C科學性 D實踐性 E革命性

3、馬克思主義的三個組成部分是（）

A馬克思主義哲學 B馬克思主義社會學 C馬克思主義政治學 D馬克思主義政治經濟學 E科學社會主義

4、馬克思主義的直接理論來源是（）

A 17世紀英國唯物主義 B 18世紀法國唯物主義 C 19世紀歐洲空想社會主義 D資產階級古典政治經濟學

E德國古典哲學

5、馬克思一生最重要的兩個理論貢獻是（）

A創立唯物史觀 B創立階級斗爭學說 C創立剩余價值學說 D創立社會主義學說 E創立科學是生產力的學說

6、馬克思主義的主要內容包括（）

A馬克思主義的世界觀和方法論 B馬克思主義的政治立場 C 馬克思主義的理論品質D馬克思主義的社會理想

E馬克思主義的表達方式

7、馬克思主義哲學產生的直接理論來源是（）

A黑格爾的唯心主義辯證 B費爾巴哈的唯物主義 C 17世紀英國唯物主義 D 18世紀法國唯物主義

E 19世紀歐洲空想社會主義

8、馬克思主義哲學產生的自然科學前提是（）

A、生物進化論 B相對論 C量子力學 D能量守恒和轉化定律 E細胞學說

三、簡答題

1、什么是馬克思主義？馬克思主義最根本的特征是什么？（參看教材第3、13頁）

2、簡述馬克思主義三個組成部分及其理論來源。（參看教材第7－9頁）

3、簡述馬克思主義最根本的世界觀和方法論。（參看教材第12頁）

4、簡述馬克思主義的基本內容。（參看教材第12－15頁）

緒論習題

參考答案

一、單項選擇題

1、A

2、C

3、D

4、C

5、B

6、C

7、A 8B

9、A

10、A

11、B

二、多項選擇題

1、BD

2、BD

3、ADE

4、CDE

5、AC

6、ABCD

7、AB

8、ADE

三、簡答題

1、什么是馬克思主義？馬克思主義最根本的特征是什么？（參看教材舊第3、13頁，新同）

答：（1）馬克思主義有狹義和廣義兩種理解。狹義的馬克思主義是指馬克思和恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系。廣義的馬克思主義是指馬克思主義恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系及其后繼者對它的發展即發展著的馬克思主義。（2）馬克思主義的根本特征：第一，實踐性。馬克思主義是認識世界和改造世界的強大思想武器。第二，階級性。馬克思主義是無產階級立場的理論表現，是無產階級解放條件的理論概括。

2、簡述馬克思主義三個組成部分及其理論來源。（參看教材舊第7－9頁，新同）

答：馬克思主義是由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三個部分構成的“一塊整鋼”。馬克思主義哲學的直接理論來源是德國古典哲學，主要是黑格爾的唯心主義辯證法和費爾巴哈的唯物主義。馬克思主義政治經濟學的直接理論來源是古典政治經濟學，主要是亞當.斯密和大衛.李嘉圖的勞動創造價值的思想。科學社會主義直接理論來源主是19世紀歐洲空想社會主義學說，其主要代表人物是圣西門、歐文和傅立葉。

3、簡述馬克思主義最根本的世界觀和方法論。（參看教材舊第12頁，新同）

答：馬克思主義最根本的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義。第一，辯證唯物主義和歷史唯物主義無產階級的科學世界和方法論。列寧指出：“馬克思的哲學是完備的哲學唯物主義，它把偉大的認識工具給了人類，特別是給了工人階級”。第二，辯證唯物主義和歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學體系的哲學基礎。特別是歷史唯物主義的創立，為馬克思主義整個理論體系提供了根本的理論基礎，列寧稱其為“科學中的最大成果”。

4、簡述馬克思主義的基本內容。（參看教材第12－15頁，新同）

答：馬克思主義基本內容包括世界觀和方法論、政治立場、理論品質和社會主義理想四個方面。第一，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。第二，馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益國，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。第三，堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。第四，實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由全面發展的共產主義社會，是馬克思主義最崇高的社會主義理想。

第一章 世界的物質性及其發展規律（辯證的唯物論、唯物的辯證法）

一、單項選擇題 哲學和哲學基本問題

1、哲學是（）

A人們對各種具體事物的看法

B科學的世界觀和方法論 C理論化、系統化的世界觀

D辯證唯物主義和歷史唯物主義義觀點

2、哲學基本問題是（）

A.物質和運動的關系問題

C.思維和存在的關系問題 C.社會和自然的關系問題 D.主體和客體的關系問題

3、哲學上的兩大陣營是指（）

A.唯物主義和唯心主義

B.辯證法和形而上學

C.一元論和二元論

D.可知論和不可知論

4、一切唯心主義的共同觀點是（）

A.都認為世界是主觀精神的產物 B．都認為世界是客觀精神的產物 C.都認為精神第一性、物質第二性 D.都認為 世界是靜止不變的

5、一切物主義都堅持（）

A．物質決定意識，意識具有能動性 B．物質是運動的，運動形式具有多樣性C．物質第一性，意識第二性D．社會存在第一性．社會意識第二性

6、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是（）

A.對思維和存在何者為第一性的不同回答 B.對思維和存在有沒有同一性的不同回 C.對世界是否具有統一性的不同回答 D.對世界是否普遍聯系的不同回答

7、歷史唯物主義的創立，使馬克思主義哲學在內容上實現了（）

A．唯物主義和辯證法的統一 B．唯物辯證的自然觀和歷史觀的統一C．世界觀和方法論的統一 D．理論和實踐的統一

8、否認思維和存在有同一性的觀點屬于（）

A．主觀唯心主義 B．形而上學C．客觀唯心主義 D．不可知論

9、主張思維和存在有同一性的觀點是（）

A．主觀唯心主義 B．形而上學C．客觀唯心主義 D．可知論

10、劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標準是（）A.是否承認生產力決定生產關系

B.是否承認社會存在決定社會意識 C.是否承認階級斗爭在社會發展中的作用

D.是否承認上層建筑在社會發展中的作用

11、對哲學基本問題第一個方面內容的不同回答是()

A.劃分唯物主義和唯心主義的標準B.劃分辯證法和形而上學的標準C.劃分可知論和不可知論的標準D.劃分辯證唯物主義和形而上學唯物主義的標準

12、對哲學基本問題第二個方面內容的不同回答是劃分（）

A.唯物主義和唯心主義的標準 B.辯證法和形而上學的標準 C.可知論和不可知論的標準 D.辯證唯物主義和形而上學唯物主義的標準

13、唯物主義和唯心主義在世界統一性問題上的根本分歧是（）

A、肯定世界的統一性還是否認世界的統一性 B、認為世界統一于運動還是統一于靜止 C、認為世界統一于主體還是統一于客體 D、認為世界統一于物質還是統一于精神

14、唯心主義的兩種基本形式是（）

A、形而上學唯心主義和辯證唯心主義 B、主觀唯心主義和客觀唯心主義 C、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義 D、自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義

15、我國明朝王守仁提出“心外無物”，這種觀點屬于（）A.形而上學觀點 B.經驗主義觀點 C.主觀唯心主義觀點 D.客觀唯心主義觀點

16、“未有天地之先，畢竟是先有理”，這是一種（）

A.樸素唯物主義觀點 B.客觀唯心主義觀點C.機械唯物主義觀點 D.主觀唯心主義觀點

17、“存在就是被感知”，這是（）

A.客觀唯心主義命題

B.主觀唯心主義命題C.庸俗唯物主義命題

D.機械唯物主義命題

辯證唯物主義的物質觀 物質的惟一特性是（）

A.客觀實在性 B.客觀規律性 C.普遍聯系 D.永恒發展 辯證唯物主義的運動觀、時空觀、意識觀 19 唯心主義運動觀的根本錯誤在于（）

A.否認物質是運動的 B.否認運動是絕對的C.否認靜止是運動的特殊狀態

D.否認運動是物質的運動 設想沒有運動的物質的觀點是（）

A.主觀唯心主義

B.客觀唯心主義

C.庸俗唯物主義

D.形而上學唯物主義

21.1 設想沒有物質的運動會導致（）A.唯心主義 B.形而上學C.二元論 D.不可知論 21.2《壇經》中記載：“時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。慧能進曰：不是風動，不是幡動，仁者心動。”慧能的這種觀點屬于（）

A．主觀唯心主義運動觀 B．客觀唯心主義運動觀C．形而上學運動觀 D．庸俗唯物主義運動觀

22.1 在物質和運動的關系問題上，形而上學的錯誤是（）A.設想無物質的運動

B.設想無運動的物質 C.否認運動的絕對性

D.否認靜止的相對性

22.2 馬克思主義哲學講的靜止是（）

A.運動的一種偶然現象 B.運動的一種特殊狀態

C.運動的外在表現 D.運動過程的結束 23 下列各項正確反映物質和運動關系的是（）

A.運動是內容，物質是其形式 B.運動是現象，物質是其本質 C.運動是暫時的，物質是永恒的 D.運動是物質的固有屬性，物質是運動的主體 下列選項中，正確說明物質和運動關系的是（）A.物質是運動的主體，運動是物質的根本屬性 B.物質是運動的形式，運動是物質的內容 C.物質是運動的原因，運動是物質的結果 D.物質是運動的本質，運動是物質的現象 25 運動和靜止的關系屬于（）

A.原因和結果的關系 B.抽象和具體的關系 C.本質和現象的關系 D.絕對和相對的關系 時間和空間是（）A.物質的本質特性

B.物質的根本屬性 C.運動著的物質的存在形式

D.人們頭腦中形成的觀念 時間和空間是（）

A、物質的唯一特性 B、物質的根本屬性 C、物質運動的存在方式 D、物質運動的根本原因 空間是（）

A．物質運動的規律性 B．物質運動的持續性C．物質運動的廣延性 D．物質運動的順序性 29 時間是（）

A.物質運動的持續性 B.物質運動的廣延性 C.人們整理感覺材料的形式 D.人們頭腦中形成的觀念 時間的特點是（）

A.間斷性

B.不可逆性 C.廣延性

D.伸張性 31 空間的特點是（）

A三維性 B一維性 C可知性 D連續性

“機不可失，時不再來”說的是（）

A．時間的有限性 B．時間的客觀性C．時間的不可逆性 D．時間的相對性 33 意識是人腦的機能，是說（）

A.意識是人腦自生的 B.意識是人腦的分泌物 C.人腦是意識的源泉 D.人腦是意識的物質器官

在意識本質的問題上，庸俗唯物主義的錯誤在于（）

A.否認意識內容的客觀性

B.否認意識的主觀特征 C.否認物質對意識的決定作用

D.否認意識對人腦的依賴性 35 意識的本質是（）

A.各種感覺的綜合B.人腦對客觀存在的反映C.人腦分泌的特殊物質D.“絕對精神”的體現

下列選項中正確表述意識本質的是（）

A.意識是自然界長期發展的產物

B.意識是客觀世界的主觀映像 C.意識是社會勞動的產物 D.意識是人腦自生的一種形式

從動物心理發展到人的意識起決定性作用的是（）A.手腳分工 B.語言產生

C.生產勞動

D.社會交往 38 規律是（）

A．事物固有的本質的必然的聯系 B．事物外部表面的偶然聯系C．人們按需要制定的規則D人們改造世界的正確方法

正確發揮主觀能動性的前提是（）A.加強宣傳，提高人們的思想覺悟 B.發動群眾，調動人們的積極性C.發展教育，提高人們的文化素質 D.認識規律，按客觀規律辦事

40“人有多大膽，地有多大產；不怕辦不到，就怕想不到；只要想得到，就能辦得到。”這種說法從哲學上看是（）

A.堅持主觀唯心主義的表現 B.堅持客觀唯心主義的表現C.堅持唯物辯證法的表現 D.堅持形而上學的表現

唯物主義和唯心主義在世界統一性問題上的根本分歧是（）

A、肯定世界的統一性還是否認世界的統一性 B、認為世界統一于運動還是統一于靜止 C、認為世界統一于主體還是統一于客體 D、認為世界統一于物質還是統一于精神

世界的統一性問題說的是世界萬物（）

A、是不是普遍聯系的問題 B、是不是永恒發展的問題 C、是不是有一個共同本原的問題D、是不是有共同規律的問題

哲學上的一元論認為，世界上的一切事物和現象有（）

A.共同的發展規律 B.共同的發展過程 C.共同的本原 D.共同的形式

馬克思主義哲學主張，世界的統一性在于它的（）A．普遍性 B．物質性C．規律性 D．連續性

二元論的根本錯誤是（）

A．認為精神是世界的本原

B．認為世界統一于原子 C．否認世界的統一性

D．否認世界的可知性

世界統一于物質的觀點屬于（）

A.唯物主義觀點 B.辯證法觀點 C.形而上學觀點 D.宿命論觀點 辯證唯物主義的實踐觀

下列命題中，正確闡述了實踐含義的是（）

A．實踐是個人的日常生活活動

B．實踐是主觀創造客觀的活動

C．實踐是主體改造客體的活動

D．實踐是主體應付環境的活動

下列活動中，屬于最基本的實踐活動的是（）

A．交通警察維持交通秩序

B.醫生給病人做手術 C．農民收割莊稼

D．運動員參加體育比賽

馬克思主義實踐觀是從（）A.主觀性中把握人的活動的B.客觀性中把握人的活動的C.生物性中把握人的活動的D.主觀與客觀的關系中把握人的活動的

中國明代的王守仁認為“一念發動處，便是行了”。這是一種（）

A.主觀唯心主義實踐觀 B.客觀唯心主義實踐觀 C.舊唯物主義實踐觀 D.庸俗唯物主義實踐觀 唯物的辯證法

唯物辯證法的總特征是（）

A運動的觀點和靜止的觀點B全面的觀點和片面的觀點C聯系的觀點和發展的觀點D聯系的觀點和變化的觀點

唯物辯證法和形而上學的根本分歧在于是否承認（）

A.事物是客觀存在的 B.事物是普遍聯系的 C.事物是運動發展的 D.矛盾是事物發展的動力

“只見樹木，不見森林”；“一葉障目，不見泰山”。這是一種（）

A、不可知論的觀點 B、相對主義的觀點 C、庸俗唯物主義的觀點 D、形而上學觀點 54 唯物辯證法的實質與核心是()A.對立統一規律 B.普通聯系規律C.永恒發展規律 D.否定之否定規律 55.對立統一規律揭示了（）

A、事物發展變化的程度和趨勢 B、事物發展變化的動力和源泉 C、事物發展變化的狀態和形成 D、事物發展方向和道路

唯物辯證法認為，發展的實質是（）A.事物數量的增加

B.事物的量變引起質變 C.事物的運動變化

D.新事物的產生和舊事物的滅亡

“任何事物的存在和發展都是有條件的，一切以時間、地點、條件為轉移。”這是一種（）

A．唯條件論觀點 B．外因論觀點C．形而上學不變論觀點 D．唯物辯證法觀點 58 矛盾的基本屬性是（）

A．普遍性和特殊性

B．斗爭性和同一性

C．絕對性和相對性

D．變動性和穩定性

下列選項中，體現矛盾雙方相互轉化這一哲學道理的是（）

A．樂極生悲，苦盡甘來 B．月暈而風，礎潤而雨C．千里之行，始于足下 D．野火燒不盡，春風吹又生

“白馬非馬”這個命題的錯誤在于割裂了（）

A.矛盾的同一性和斗爭性的聯系

B.矛盾的特殊性和普遍性的聯系 C.矛盾的主要方面和次要方面的聯系 D.主要矛盾和次要矛盾的聯系

在唯物辯證法看來，房子同平房、樓房、別墅等的關系屬于（）

A.整體和部分的關系 B.共性和個性的關系 C.本質和現象的關系

D.內容和形式的關系

“一把鑰匙開一把鎖”，這句話強調的是（）

A.要承認事物的客觀性 B.要承認事物運動的規律性 C.要注重分析矛盾的普遍性 D.要注重分析矛盾的特殊性

質量互變規律揭示了（）

A.事物發展的動力和源泉 B.事物發展的狀態和形式C.事物發展的方向和道路 D.事物發展的兩種趨勢

64.區別量變與質變的根本標志是（）

A.事物變化持續時間的長短 B.事物量的變化是否超出度的范圍 C.事物的質變是否引起了新的量變

D.事物的變化是否順利和顯著

在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”和“不及”。這在哲學上符合（）

A、內容和形式相互作用的原理 B、量和質相統一的原理

C、理論和實踐相統一的原理 D、內因和外因相結合的原理

否定之否定規律揭示的是（）

A.事物發展的動力和源泉 B.事物發展的狀態和形式 C.事物發展的趨勢和道路 D.事物發展的過程和結果

建設中國社會主義先進文化，必須批判地繼承中國傳統文化，取其精華，去其糟粕。這樣做依據的哲學原理是（）

A.內因與外因關系的原理 B.共性與個性關系的原理

C.兩點論與重點論統一的原理 D.辯證否定的原理

“在對現存事物的肯定的理解中同時包含著對現存事物的否定的理解，即對現存事物必然滅亡的理解。”這是一種（）A.唯物辯證法的觀點

B.相對主義詭辯論的觀點 C.激變論的觀點

D.庸俗進化論的觀點

建設社會主義先進文化，對傳統文化必須批判地繼承。這種態度依據的哲學道理是（）

A.辯證的否定的原理

B.新事物必然戰勝舊事物的原理 C.世界是過程集合體的原理

D.量變是質變的必要準備的原理

在唯物辯證法的科學體系中，否定之否定規律揭示了（）

A．事物發展的動力和源泉 B．事物發展的狀態和形式 C 事物發展的方向和道路 D 事物發展的內容和形式

全盤否定中國傳統文化的歷史虛無主義，在哲學上是犯了（）

A.唯心主義先驗論的錯誤 B.經驗論的錯誤C.形而上學否定觀的錯誤 D.激變論的錯誤 72 揭示事物發展是前進性和曲析性統一的規律是（）

A.聯系和發展的規律B.對立統一規律C.質量互變規律D.否定之否定規律

二、多項選擇題 下列選項中，正確說明世界觀和方法論之間關系的有（）

A.世界觀決定方法論

B.方法論影響世界觀 C.世界觀和方法論是整體與部分的關系 D.世界觀和方法論是一般與個別的關系 E.世界觀和方法論是統一的 2 下列選項中，正確說明世界觀和方法論關系的有（）

A、世界觀決定方法論

B、方法論影響世界觀 C、世界觀是方法論的總和

D、方法論體現世界觀 E、世界觀和方法論是完全相同的 哲學基本問題 思維和存在的關系問題是哲學基本問題，其內容有思維和存在（）

A．誰是第一性誰是第二性的問題

B．誰是本質誰是現象的問題 C．誰是必然的誰是偶然的問題

D．誰是真實的誰是虛假的問題 E．有無同一性的問題 4 下列選項中，屬于哲學基本問題內容的有（）

A．思維和存在何者為第一性的問題

B．世界的本原是一個還是多個的問題 C．物質世界是否普遍聯系的問題

D．物質世界能否為人們認識的問題 E．運動是不是物質的根本屬性的問題

唯物主義、唯心主義 下列選項中，屬于唯物主義歷史形態的有（）A.樸素唯物主義 B.庸俗唯物主義 C.形而上學唯物主義 D.辯證唯物主義

E.自然唯物主義 下列選項中，屬于近代形而上學唯物主義的缺陷的有（）A.否認物質第一性、意識第二性 B.用機械力學的觀點解釋一切現象 C.不能把唯物主義貫徹到社會歷史領域 D.不能把事物理解為運動發展的過程 E.主張世界是不可認識的 7 下列選項中屬于唯心主義觀點的有（）

A.有無相生，難易相成 B.心外無物，心外無理

C.未有天地之先，畢竟是先有理

D.存在就是被感知

E.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 8.辯證法發展的基本歷史形態有（）

A.客觀辯證法 B.主觀辯證法 C.樸素辯證法 D.唯心辯證法 E.唯物辯證法 馬哲與具體科學的關系馬哲與具體科學的關系是（）

A一般和個別的關系 B整體與部分的關系 C普遍和特殊的關系 D共性和個性的關系 E內容和形式的關系 物質觀

10.列寧物質定義的理論意義在于它（）

A.堅持了唯物主義一元論 B.堅持了物質世界的可知性 C.堅持了矛盾是事物發展的動力 D.批判了唯心主義時空觀的錯誤 E.同形而上學唯物主義物質觀劃清了界限 11 二元論的錯誤在于（）

A.否認物質和運動是不可分的 B.否認運動和靜止是相互包含的C.否認世界的統一性 D.否認物質決定意識

E.主張時間和空間既是相對的又是絕對的 12.在下列選項中，屬于一元論觀點的有（）

A.主觀唯心主義 B.客觀唯心主義 C.樸素唯物主義 D.形而上學唯物主義 E.辯證唯物主義 運動觀 下列各項屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有（）

A.事物沒有發生任何變化 B.物質沒有發生位置移動 C.事物運動處于某種特殊狀態 D.事物沒有發生根本質變

E.事物沒有發生顯著變化 時空觀 唯物主義的時空觀認為（）

A.時間、空間是物質運動的存在形式

B.時間、空間與物質運動不可分割 B.時間、空間是整理感覺材料的工

具

D.時間、空間既是相對的又是絕對的E.時間、空間既是有限的又是無限的 15 下列各項中屬于辯證唯物主義時空觀內容的有（）

A.時間和空間是物質運動的存在形式 B.時間和空間與物質運動不可分割.C時間和空間是物質的惟一特性

D.時間和空間是有限性和無限性的統一

E.時間和空間既是絕對的，又是相對的 意識觀 從意識的本質看，意識是（）

A.自然界長期發展的產物

B.人腦的機能

C.人的頭腦中固有的D.物質世界的主觀映象

E.人腦的分泌物 意識對物質的依賴性表現在（）

A、意識是自然界長期發展的產物 B、意識是社會勞動的產物

C、意識是人腦的機能

D、意識是人腦對客觀世界的反映 E、意識的能動作用受物質條件制約下列說法中，正確體現意識能動性的有（）A.胸有成竹，料事如神

B.紙上談兵，畫餅充饑 C.天下無難事，只怕有心人

D.不怕做不到，就怕想不到 E.運籌帷幄之中，決勝千里之外 規律、主觀能動性與客觀規律性.規律的特點有（）

A.客觀性 B.普遍性

C.穩定性 D.重復性 E.偶然性.下列選項中，正確說明人的活動與客觀規律的關系的有（）A.人能認識客觀規律 B.人能消滅客觀規律 C.人能創造客觀規律

D.人能利用客觀規律 E.人能改變客觀規律 世界物質統一性原理 下列選項中，否認世界統一于物質的觀點有（）A.物是感覺的復合B.存在就是被感知 C.世界是絕對精神的產物

D.世界有物質和精神兩個本原

E.意識是物質長期發展的產物 辯證唯物主義的實踐觀 實踐的特點是（）

A客觀性 B有用性 C創造性 D社會歷史性 E主觀性 23 下列屬于基本實踐形式的有（）

A 漁民出海捕魚 B醫生看病 C農民進行農作物雜交試驗 D醫生觀察病毒對藥物的反應 E旅游

總特征――聯系、發展 下列觀點中，屬于唯物辯證法的總特征的有（）A.普遍聯系的觀點 B.永恒發展的觀點 C.對立統一的觀點

D.量變和質變的觀點 E.辯證否定的觀點 下列選項中，屬于唯物辯證法基本規律的有（）

A．質量互變規律

B．對立統一規律C．聯系發展規律

D．否定之定規律E．因果作用規律 唯物辯證法和形而上學的對立表現在（）

A、是否承認世界統一于物質

B、是否承認世界是可以認識的C、是否承認世界是聽事物是普遍聯系的D、是否承認世界是的事物是運動發展的 E、是否承認矛盾是事物發展的根本原因

對立統一規律 下列選項中，體現矛盾同一性思想的有（）A.有無相生，長短相形 B.利害同門，禍福同鄰 C.千里之堤，潰于蟻穴 D.積于柔則剛，積于弱則強 E.物極必反，相反相成 同一性是矛盾的基本屬性之一。下列選項中，屬于矛盾同一性含義的有（）

A.矛盾雙方直接等同 B.矛盾雙方相互區別 C.矛盾雙方相互依存 D.矛盾雙方相互滲透 E.矛盾雙方相互轉化 下列說法中，屬于矛盾的同一性表現的有（）

A.真理和謬誤相比較而存在B.內容和形式相互依存 C.好事和壞事可以在一定條件下相互轉化

D.總結教訓，轉敗為勝

E.量變和質變相互滲透 30 下列選項中包含矛盾同一性思想的有（）A.禍兮福所倚，福兮禍所伏 B.物極必反，相反相成 C.月暈而風，礎潤而雨 D.千里之行，始于足下 E.有無相生，難易相成

下列選項中，表述矛盾同一性思想的有（）

A．高下相傾，長短相形 B．物極必反，相反相成C．禍福相因，難易相成 D．繩鋸木斷，水滴石穿

E．天下無難 事，只怕有心人

32.下列選項中，包含矛盾雙方相互依存和相互轉化的有（）A.禍兮福所倚，福兮禍所伏 B.貧生于富，弱生于強

C.有無相生，難易相成 D.量體裁衣，對癥下藥 E.物極必反，相反相成

矛盾同一性在事物發展中的作用表現在（）A.保持事物相對穩定，為事物的存在和發展提供必要前提

B.矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發展

C.規定事物向對立面轉化的基本趨勢

D.推動矛盾雙方的力量對比和相互關系發生變化

E.突破事物存在的限度，實現事物的質變 34.下列選項中，屬于矛盾斗爭性表現的有（）

A.敵對階級之間的對立B.生物界的生存競爭C.發達國家與發展中國家的不平等交換D.兩岸同胞與“臺獨”勢力的對立 E.各個行業之間的相互依存

下列表述中，體現矛盾特殊性的有（）

A、因時制宜，因地制宜 B、對癥下藥，量體裁衣 C、物極必反，相反相成 D、因材施教，因人而異 E、千里之堤，潰于蟻穴 質量互變規律

下列選項中，體現堅持適度原則的有（）

A.注意分寸

B.掌握火候

C.適可而止

D.因噎廢食

E.過猶不及 37 下列選項中，體現量變引起質變的哲學道理的有（）A．九層之臺，起于壘土

B．千里之行，始于足下C．千里之堤，潰于蟻穴

D．物極必反，相反相成E．因禍得福，轉敗為勝

下列命題中，屬于量變引起質變表現的有（）

A.積羽沉舟，積腋成裘

B.繩鋸木斷，水滴石穿C.千里之堤，潰于蟻穴

D.不積細流，無以成江海 E.不入虎穴，焉得虎子 否定之否定規律

下列選項中，比喻新事物必然戰勝舊事物的有（）A.黃河之水天上來，奔流到海不復回 B.芳林新葉摧陳葉，流水前波讓后波 C.山重水復疑無路，柳暗花明又一村

D.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春 E.人生自古誰無死，留取丹心照汗青

三、簡答題

1、簡述哲學基本問題及其基本內容。（參看教材舊第24頁，新第25頁）

2、為什么說思維和存在的關系問題是哲學的基本問題？（參看教材舊第24頁，新第25頁）

3、簡述列寧物質定義（辯證唯物主義物質觀）及其意義。（參看教材舊第25－26頁，新第26－27頁）

4、簡述運動和靜止的關系（參看教材舊第27頁，新第28頁）。割裂運動和靜止的關系會導致什么錯誤觀點？

5、簡述意識的起源。（參看教材舊第26頁，新27頁）

6、簡述意識的本質。（參看教材舊第26頁，新27頁）

7、什么是規律？規律有什么特點？（教材舊第46頁，新47頁）8、16、簡述意識能動性的表現及其實現的途徑。（參看教材第48－49頁，新49－50頁）

9、簡述實踐及其特點。（參看教材舊第29－30頁，新第30－31頁）

10、簡述實踐的三種基本形式。（參看教材舊第30頁，新第31頁）

11、簡述唯物辯證法的總特征。（參看教材舊第34－35頁，新第35－36頁）

12、為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心？（參看教材舊第36－37頁，新第38頁）

13、簡述矛盾的兩種基本屬性及其關系。（參看教材舊第36頁，新第38頁）

14、如何理解一般和個別（普遍和特殊、共性和個性）的關系？（參看教材舊第39頁，新40頁）

15、簡述度及掌握度的意義。

四、論述題

1、試述世界物質統一性原理及其意義。（教材缺）

2、試述主觀能動性和客觀規律性辯證關系原理及其意義。（參看教材舊第49頁，新50－51頁）

3、試述矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理及其意義。（見教材舊第38－39頁，新第39－40頁）

4、試述量變和質變辯證關系原理，并說明量變和質變的辯證關系原理對我國現代化建設的指導意義。（參看教材39頁，新第39－40頁）

5、試述辯證否定觀及其意義。（參看教材第40頁，新第41頁）

6、試述內因和外因辯證關系原理及其意義。（教材缺）

7、試述內因和外因的含義及其關系，并說明這一原理在經濟全球化條件下對我國社會主義建設的重要性。（教材缺）

第一章習題 參考答案

一、單項選擇題

1、C

2、C

3、A

4、C

5、C

6、A

7、B

8、D

9、D

10、B

11、A

12、C

13、D

14、B

15、C

16、B 17B 18A

19、D 20、D 21.1、A 21.2、A 22.1、B 22.2 B

23、D

24、A

25、D

26、C 27C

28、C

29、A 30、B

31、A

32、C

33、D

34、B

35、B

36、B

37、C

38、A

39、D 40、A

41、D

42、C

43、C

44、B

45、C

46、A

47、C

48、C

49、D 50、A

51、C

52、D

53、D

54、A

55、B

56、D

57、D

58、B

59、A 60、B 61、B 62、D 63、B 64、B 65、B 66、C 67、D 68、A 69、A 70、C 71、C 72、D

第二章 認識世界和改造世界

一、單項選擇題 辯證唯物主義認識論首要的和基本的觀點是()A.反映論的觀點 B.可知論的觀點C.辯證法的觀點 D.實踐的觀點 2 兩條根本對立的認識路線是（）

A．可知論和不可知論 B．經驗論和唯理論 C．能動革命的反映論和直觀被動的反映論 D．唯物主義反映論和唯心 主義先驗論 人類認識發展的根本動力在于（）

A．人類需要和欲望的不斷增長 B．人類社會實踐的不斷發展C．人類認識器官的逐漸發達D類道德水平的不斷提高 4 “實踐是認識的來源”，這種觀點是說（）

A.只要參加實踐活動就能獲得正確認識B.一切認識都要直接參加實踐活動才能獲得C書本知識是次要的 D直接經驗是源，間接經驗是流 實踐是檢驗真理的唯一標準，因為它是（）

A.把主觀和客觀聯系起來的橋梁

B.感性的物質活動 C.有意識的能動性活動

D.社會歷史性活動 6 “你要有知識，你就得參加變革現實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。你要知道原子的 組織同性質，你就得實行物理學和化學的實驗，變革原子的情況。”這段話強調的是（）A.實踐是認識的目的 B.實踐是檢驗認識的標準 C.實踐是認識的來源 D.實踐是認識發展的動力 在中國，為了治療疾病，古代就產生了中醫學。這說明（）

A.認識產生于實踐的需要

B.認識是實踐的目的C.實踐是檢驗認識的標準 D.實踐是認識的本質 駁斥不可知論最有力的論據是（）

A．物質是可以通過感覺感知的 B．人可以透過現象揭示本質 C．感性認識可以上升為理性認 D實踐 馬克思主義認識論與舊唯物主義認識論的根本區別在于（）

A.是否堅持反映論的觀點

B.是否堅持實踐第一的觀點 C.是否堅持可知論的觀點

D.是否堅持唯理論的觀點 馬克思主義哲學認為，認識的本質是（）

A.主體對客體的能動反映

B.主體對客體的直觀反映C.主體對客體的思維建構

D.主體對客體的價值判斷

識真理性的標準C.實踐為認識提供物質手段 D.實踐的需要是推動認識發展的動力 “社會一旦有技術上的需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進”。這表明（）

A.實踐是溝通主客體關系的橋梁 B.實踐是檢驗認識真理性的標準C.實踐為認識提供物質手段 D.實踐的需要是推動認識發展的動力 “從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”兩條認識路線的對立，屬于（）

A.可知論與不可知論的對立

B.經驗論與唯理論的對立C能動革命的反映論與直觀被動的反映論的對立

D.唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立 13 一個完整的認識過程是（）

A、感覺-知覺-表象

B、意識-物質-意識 C、實踐-認識-實踐

D、概念-判斷-推理 感性認識和理性認識的根本區別在于（）

A．感性認識來源于社會實踐，理性認識則來源于抽象思維 B．感性認識產生于日常生活，理性認識則產生于科學實驗 C．感性認識反映事物的現象，理性認識則反映事物的本質 D．感性認識包含錯誤，理性認識則完全正確認識發展過程的第一次飛躍是（）A.從感性認識到理性認識的過程

B.從感覺和知覺到表象的過程 C.從認識到實踐的過程 D.從意識到物質的過程 要正確實現理性認識到實踐的飛躍，必須使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動。這是因為（）A.群眾是人口中的大多數

B.群眾是社會實踐的主體C.群眾是意見都是正確的 D.群眾的行動都是合理的 17 通過實踐和調查，獲得十分豐富的感性材料，然后運用科學的思維方法對這些感性材料進行加工制作，透過現象，抓住本質。從認識發展過程看，這是（）A.從感性認識到理性認識的飛躍 B.從感覺到知覺的飛躍 C.從意識到物質的飛躍 D.從認識到實踐的飛躍 認識過程中的兩次飛躍是指（）A.從感覺到知覺，從知覺到表象 B.從概念到判斷，從判斷到推理 C.從實踐到認識，從認識到實踐 D.從感性到理性，從理性到感性 黨的“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線的工作方法的哲學理論基礎是（）

A.物質決定意識的原理 B.矛盾推動事物發展的原理 C.認識能動作用的原理 D.認識辯證運動過程的原理 概念、判斷、推理是（）

A.社會心理的三種形式

B.社會意識形態的三種形式

C.理性認識的三種形式 D.感性認識的三種形式 有人認為只有寫到書本上的理論才是真實可靠的，便不顧實際情況，生搬硬套書本上的理論。這犯了（）

A.唯心主義先驗論的錯誤

B.直觀被動反映論的錯誤 C.教條主義的錯誤

D.經驗主義的錯誤 感覺、知覺、表象是（）

A.理性認識的三種形式

B.感性認識的三種形式C.社會心理的三種形式 D.社會意識形態的三種形式 認識發展過程的第二次飛躍是（）

A.從知覺到表象 B.從判斷到推理 C.從感性認識到理性認識 D.從理性認識到實踐 24 在頭腦中回憶起蘋果的形狀、顏色、氣味和滋味，這種反映形式屬于（）A.概念B.表象 C.知覺 D.感覺

25教條主義在認識論上犯了（）A.類似唯理論的錯誤

B.類似經驗論的錯誤 C.類似唯心主義先驗論的錯誤

D.類似直觀被動反映論的錯誤 下列選項中，屬于理性認識的特點的是（）A．直接性 B．主觀性C．摹寫性 D．抽象性 下列選項中，屬于感性認識的特點的是（）

A．形象性

B．間接性

C．全面性

D．主觀性 28 真理和謬誤的根本區別在于（）

A.真理是絕對的，謬誤是相對的 B.真理是有用的，謬誤是有害的 C.真理是客觀的，謬誤是主觀的

D.真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映 29 在真理觀上堅持辯證法，就必須承認（）A、真理的內容是客觀的，形式是主觀的 B、真理既具絕對性，又具有相對性

C、真理既是正確的，又包含錯誤因素 D、真理既是感性的，又是理性的 對馬克思主義既要堅持，又要發展。這種正確態度的理論基礎是（）

A.認識是主體對客體的能動反映的原理

B.實踐是認識的來源和目的的原理C.真理是絕對性和相對性統一的原理

D.能動的反映是摹寫和創造統一的原理性

經過實踐證實的理論也不是終極真理，而是不斷發展的，從根本上說，是因為一定條件下的實踐（）

A.都具有客觀性

B.都具有能動 C.都具有社會性

D.都具有歷史局限性 32 任何科學理論都不能窮盡真理，只能在實踐中不斷開辟認識真理的道路。這說明（）

A、真理具有客觀性 B、真理具有絕對性 C、真理具有相對性 D、真理具有全面性

辯證法和形而上學在真理觀上的對立表現在（）A.前者認為真理是發展的，后者認為真理是不發展的B.前者認為真理中包含著錯誤，后者認為真理是絕對正確的C.前者認為真理具有客觀性，后者認為真理是純粹主觀的D.前者認為真理來源于客觀世界，后者認為真理來源于先驗原則

實踐作為檢驗真理的標準，既具有確定性，又具有不確定性。實踐標準之所以具有不確定性，是因為任何具體實踐活動都（）A.具有客觀性 B.具有能動性C.具有歷史局限性 D.具有社會性 35 要判斷一種觀點的是非對錯，下列說法中正確的是（）

A.以偉人之是非為是非 B.以吾心之是非為是非

C.以眾人的意見定是非 D.以是否在實踐中得到證明定是非

任何真理都是對事物一定程度、一定層次近似正確的反映，都是隨著實踐的發展而發展的。這說明真理具有（）A.社會性

B.絕對性

C.相對性

D.有用性 37 一種理論是不是真理，根本之點是看它（）

A．是否被大多數人承認 B．是否與已有的理論相一致C．是否與客觀實際相一致 D．是否說得清楚明白

任何真理都不是“終極真理”，真理是一個不斷發展的過程。這是因為真理具有（）A.客觀性

B.絕對性 C.全面性 D.相對性

二、多項選擇題

實踐一認識 在實踐和認識的關系中（）

A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識發展的動力 C.實踐是檢驗認識正確與否的標準 D.實踐是認識的目的 E.認識對實踐有指導作用 實踐是認識的基礎，對認識有決定作用，表現在（）A．實踐是認識的來源

B．實踐是認識發展的動力 C．實踐是認識的本質

D．實踐是檢驗認識真理性的標準 E．實踐是認識的最終目的 實踐是認識發展的動力，表現在（）

A、實踐不斷為人們提出新的認識課題 B、實踐不斷為人們的認識提供經驗材料 C、實踐不斷為人們提供新的認識工

具 D、實踐不斷提高人們的認識能力 E、實踐不斷滿足人們的各種物質生活需要辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的區別表現在（）

A.是否承認認識是主體對客體的反映 B.是否承認實踐對認識的決定作用 C.是否承認世界是可以認識的

D.是否承認認識是摹寫與創造的統一 E.是否承認認識是一個辯證發展過程 下列選項中，屬于辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論共同具有的觀點有（）

A.認識是主體對客體的反映

B.實踐是認識的基礎

C.認識是一個充滿矛盾的發展過程

D.認識是主動的創造過程

E.世界是可以認識的 在射電望遠鏡發明之前，許多星球就客觀存在著，但它們沒有成為認識的客體。射電望遠鏡發明之后，它們就成了認識的客體。這說明（）

A.認識的客體具有整體性 B.認識的客體具有能動性 C.認識的客體受社會歷史條件制約 D.認識的客體具有社會歷史性 E.認識的客體的范圍是不斷擴大的 認識辯證運動 愛迪生試制白熾燈泡，失敗了1200次。有人諷刺他一事無成。愛迪生則說:“我已經有了很大的成就，證明了1200種材料不適合做燈絲。”后來他終于試制成功了白熾燈泡。從上述材料可以看出（）A.實踐是認識的本質

B.實踐是檢驗認識真理性的標準C.一個正確的認識需要經過多次反復才能完成 D.失敗中包含著成功的因素E.失敗和成功在一定條件下可以相互轉化 割裂感性認識與理性認識的辯證統一，會導致（）

A.經驗論的錯誤

B.唯理論的錯誤 C.庸俗進化論的錯誤

D.工作中的經驗主義錯誤 E.工作中的教條主義錯誤 感覺和概念的區別在于（）A.感覺是感性認識的形式，概念是理性認識的形式 B.感覺是對事物現象的反映，概念是對事物本質的反映 C.感覺具有直接性，概念具有間接性 D.感覺不可靠，概念真實可靠

E.感覺具有形象性，概念具有抽象性 人們對復雜事物的認識，往往需要經過實踐、認識、再實踐、再認識的多次反復才能完成。這是因為人們的認識（）

A.受到事物發展過程的限制

B.受到科學技術水平和認識工具的限制

C.受到主體的知識水平和認識能力的限制

D.需要多次反復才能達到終極真理

E.受到一定社會歷史條件的限制 下列選項中，正確表述感性認識與理性認識關系的有（）A.理性認識依賴于感性認識

B.感性認識有待于發展到理性認識

C.理性認識是感性認識的總和

D.感性認識比理性認識真實可靠E.感性認識和理性認識相互滲透 真理 下列選項中，正確說明真理與謬誤關系的有（）A.在一定范圍內真理和謬誤是對立的 B.真理和謬誤相比較而存在 C.真理和謬誤相斗爭而發展 D.真理和謬誤相

互包含

E.在一定條件下真理和謬誤相互轉化 在關于真理的標準問題上，下列說法中屬于唯心主義觀點的有（）A.公說公有理，婆說婆有理 B.多數人認為正確的就是真理 C.有權人認為正確的就是真理 D.與已有的理論相符合 的就是真理 E.能夠滿足需要的就是真理 下列選項中，屬于黨的思想路線內容的有（）

A、一切從實際出發 B、理論聯系實際 C、實事求是 D、在實踐中檢驗真理和發展真理 E、全心全意為人民服務

三、簡答題

1、簡述認識論上兩條根本對立的路線。（參看教材舊第57頁，新第58頁）

2、簡述實踐對認識的決定作用。（參看教材舊第55頁，新第57頁）

3、簡述真理的客觀性。（參看教材舊第62頁，新第64頁）

4、簡述絕對真理與相對真理（參看教材舊第63－64頁，新第65－66頁）

四、論述題

1、試述感性認識與理性認識辯證原理及其意義。（參看教材舊第58－59頁，新第60－61頁）

2、試述真理相對性和絕對性相統一的原理，并用以說明我們在社會主義建設中必須堅定不移堅持和發展馬克思主義。（參看教材舊第64－65頁，新第66－67頁）第二章習題 參考答案

一、單項選擇題

1、D

2、D

3、B

4、D

5、A

6、C

7、A

8、D

9、B

10、A

11、D

12、D

13、C

14、C

15、A

16、B

17、A

18、C

19、D 20、C

21、C

22、B

23、D

24、B

25、A

26、D

27、A

28、D

29、B

30、C

31、D

32、C

33、A

34、C

35、D

36、C

37、C

38、D

二、多項選擇題

1、ABCDE

2、ABCE

3、ABCD

4、DE

5、ABE

6、CE

7、CDE

8、ABDE

9、ABCE

10、ABCE

11、ABE

12、ABCE

13、ABCDE

14、ABCD

三、簡答題

1、簡述認識論上兩條根本對立的路線。（參看教材第57頁，新第58頁）答：認識論上兩條根本對立的路線是：（1）唯物主義反映論。反映認是一切唯物主義遵循的認識論原則，主張物質第一性，意識第二性，認為意識是人腦對客觀世界的反映。這是一條從物到感覺和思想的路線。（2）唯心主義先驗論。先驗論是一切唯心主義遵循的認識論原則，主張精神第一性，物質第二性，認為意識是先于實踐、先于事物或主觀自生的東西。這是一條從思想、感覺到物的路線。

2、簡述實踐對認識的決定作用。（參看教材第55頁，新第57頁）

答：第一，實踐產生了認識的需要。第二，實踐為認識提供了可能。第三，實踐使認識得以產生和發展。第四，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。

3、簡述真理的客觀性。（參看教材舊第62頁，新第64頁）

答：真理的客觀性即客觀真理，有兩層含義：第一，任何真理都包含不以人的意志為轉移的客觀內容。第二，檢驗真理的標準（實踐）是客觀的。

4、簡述絕對真理與相對真理（參看教材第63－64頁，新第65－66頁）

答：（1）絕對真理即真理的絕對性，有兩層含義：第一，任何真理都包含客觀的內容，這是無條件的，絕對的，承認客觀真理，就是承認絕對真理。第二，人類認識按其本性來說，是能夠正確認識無限發展著的物質的，認識第前進一步，都是對無限發展著的物質世界的接近，這也是無條件的，絕對的。（2）相對真理即真理的相對性，有兩層含義：第一，任何真理都只是對世界的某一部分的正確反映，從認識廣度上看，是有限的，承認認識有待于擴展，就承認了相對真理。第二，任何真理都只是對事物一定層次的正確反映，從認識深度上看，是有限的，是近似正確的反映。承認認識有待于向縱深發展，就承認了相對真理。

四、論述題

1、試述感性認識與理性認識辯證原理及其意義。（參看教材第58－59頁，新第60－61頁）

答：（1）感性認識認識的低級形式，是對事物的現象、外部聯系和片斷的反映；理性認識是認識的高級形式，是對事物本質、內部聯系和整體的反映。

（2）辯證關系：第一，感性認識是理性認識的基礎，理性認識依賴感性認識。這是認識論的唯物論。第二，感性認識有待于上升到性認識，這是認識論的辯證法。第三，感性認識與理性認識互相滲透，在一定條件下互相轉化。

（3）意義：感性認識和理性認識的關系是辯證統一的關系。如果割裂二者的辯證關系，哲學上會導致兩種錯誤的觀點：唯理論和經濟論。唯理論夸大理性認識，貶低感性認識，認為前者可靠，后者是不可靠。經驗論夸大感性認識，貶低理性認識，認為感性認識可靠，理性認識不可靠。在實際工作中，唯理論表現為教條主義、本本主義，片面夸大理論和書本知識的作用，輕視感性經驗，一切從本本出發，把理論當成萬古不變的教條。經驗論表現為經驗主義，片面夸大感性經驗的作用，輕視科學理論，把局部經驗看成普遍真理。

2、試述真理相對性和絕對性相統一的原理，并用以說明我們在社會主義建設中必須堅定不移堅持和發展馬克思主義。（參看教材舊第64－65頁，新第66－67頁）

（1）辯證關系原理：任何真理都是絕對性和相對性的統一。第一，絕對真理和相對真理互相聯結，互相滲透。一方面，之中有絕對，任何相對真理都包含絕對真理的顆粒或成分。另一方面，絕對真理寓于相對真理之中，通過相對真理體現出來，無數相對真理的總和構成絕對真理。第二，真理是從相對真理向絕對真理轉化的無止境的過程，任何真理都是這個轉化過程中的一個環節。終極真理或真理發展的頂峰論是錯誤的。割裂絕對真理和相對真理導致絕對主義和相對主義。

（2）馬克思主義是對自然、社會和思維的一般規律的正確反映，是客觀真理，既有絕對性，因此我們必須堅定不移地堅持馬克思主義，認為馬克思主義“過時”或“無用”的觀點是錯誤的。

（3）馬克思主義又具有相對性，與時俱進是馬克思主義的理論品質，我們必須在新的歷史條件下進行理論創新，豐富和發展馬克思主義，反對把馬克思主義當成僵化保守的教條主義。

第三章 人類社會及其發展規律

一、單項選擇題 社會存在與社會意識 社會存在是指（）

A.社會管理體制 B.社會政治法律制度 C.社會精神生活過程 D.社會物質生活條件 2 在社會發展中起決定性的因素是（）

A、地理環境

B、人口因素

C、社會風氣

D、生產方式 3 “社會形態發展是自然歷史過程”，指的是（）A．社會形態的發展與自然界的發展完全一樣 B．社會形態的發展是純粹自發的過程 C．社會形態的發展是一種客觀 的有規律的運動過程D．社會形態的發展與主體的選擇無關物質資料的生產方式包括（）

A、勞動者和勞動工具兩個方面 B、勞動資料和勞動對象兩個方面C、生產力和生產關系兩個方面 D、生產關系和生產資料兩個方面 人類全部社會關系中最基礎的關系是（）A.生產關系 B.血緣關系C.政治關系 D.思想關系在下列選項中，屬于非意識形態的是（）

A．宗教

B．藝術

C．哲學

D．邏輯學下列各組社會意識形式全部屬于意識形態范圍的是()A.法律思想、邏輯學、宗教 B.政治思想、管理學、語言學C.哲學、藝術、環境科學 D.法律思想、哲學、宗教 從社會意識反映社會存在的水平高低不同的層次，可以把社會意識劃分為（）

A.社會心理與思想體系 B.個體意識與群體意識 C.先進意識與落后意識 D.有階級性的意識與無階級性的意識 生產力與生產關系 人類社會發展的基本動力是（）A、階級斗爭 B、改革開放 C、科學技術革命 D、社會基本矛盾 10 物質資料的生產方式包括（）

A.勞動者和勞動工具兩個方面

B.勞動資料和勞動對象兩個方面 C.生產力和生產關系兩個方面 D.生產關系和生產資料兩個方面 11 人類社會的基本矛盾是（）A.人和自然界、人和人之間的矛盾B.個人和社會、自然界和社會之間的矛盾C.先進和落后、正確和錯誤之間的矛盾D.生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾 12 反映生產力發展水平的主要標志是（）

A．勞動者的經驗技能

B．生產工具的水平

C．勞動對象的質量

D．運輸設備的狀況 生產關系是反映（）

A.人與人之間經濟關系的范疇B.人與人之間利害關系的范疇C.人與自然之間關系的范疇

D.人與社會之間關系的范疇 14 生產力范疇反映的是（）

A.人與人的社會關系 B.人與自然之間的關系 C.人與勞動產品的關系 D.人與勞動資料的關系 生產關系包括多方面的內容，其中起決定作用的內容是（）A.人們在生產過程中的相互關系 B.生產資料的所有制形式 C.產品的分配形式 D.產品的交換方式 在生產力和生產關系這對矛盾中（）A.生產關系是生產力的物質基礎

B.生產力落后于生產關系的變化 C.生產力決定生產關系

D.生產關系可以超越生產力的發展水平17 人類社會發展最基本的規律是（）A.社會存在決定社會意識的規律B.階級斗爭推動社會發展的規律C.生產關系必須適合生產力性質的規律D.社會形態由低級到高級依次更替的規律 經濟基礎與上層建筑 經濟基礎是一定社會中（）

A、生產力系統各要素的總和 B、生產力和生產關系的總和 C、占統治地位的生產關系各方面的總和 D、占統治地位的各種社會關系的總和 上層建筑是一個龐大的系統，由兩在部分構成。這兩部分是（）

A、政治上層建筑和觀念上層建筑

B、政治思想和法律思想 C、政治制度和法律制度

D、行政機關和立法機關 歷史唯物主義和歷史唯心主義在歷史創造者問題上的根本對立在于是否承認（）A.杰出人物的歷史發展中的作用B.思想動機在歷史發展中的作用C.剝削階級代表人物在歷史發展中的作用D.人民群眾是歷史發展的決定力量 21 在經濟基礎和上層建筑這對矛盾中（）

A．上層建筑決定經濟基礎的性質

B．上層建筑決定經濟基礎的變革要求

C．上層建筑會對經濟基礎具有反作用D．上

層建筑各部分隨著經濟基礎的變更立即發生變化 國家 國體和政體的關系屬于（）A.本質和現象的關系

B.內容和形式的關系 C.必然和偶然的關系

D.普遍和特殊的關系 政體問題說的是（）A.哪個階級掌握國家政權

B.一黨執政還是多黨共同執政C.國家政權的組織形式和管理形式

D.社會各階級在國家 政權中的作用 從起源上看，國家是（）

A.適應管理社會公共事務需要的產物 B.階級矛盾不可調和的產物C.維護社會秩序和社會正義的產物 D.防御外敵顛覆活動的產物 25 國體指的是（）

A.社會各階級在國家政權中的地位和作用B.國家政權的組織形式和管理形式C.國家政權的政治職能D.國家政權的社會職能 26 國家政權主要代表（）

A.剝削階級的利益 B.勞動人民的利益

C.統治階級的利益 D.先進階級的利益 階級 馬克思主義認為，階級斗爭的根源是（）

A.不同階級在政治態度上的根本對立

B.不同階級在意識形態上的根本對立C.不同階級在經濟利益上的根本對立

D.不同階級在職業分工上的根本對立 28 馬克思主義認為，階級產生的基本前提是（）

A.通過放高利貸而獲取高額利息

B.通過做投機生意而攫取高額利潤C.由于生產力發展而出現剩余產品 D.通過發動戰爭掠奪其他氏族的財產 劃分階級的唯一標準是A．政治標準

B．經濟標準

C．道德標準

D．社會標準

科學 下列各項正確揭示科學的本質的是（）

A.科學是在實踐中產生的知識

B.科學是知識的理論體系C.科學對實踐有指導作用

D.科學是各種知識的總和 革命與改革

社會改革是（）

A．改變社會經濟制度B．改變社會政治制度C．對社會體制進行改善和革新D．改變人的思想觀念

社會革命的根本問題是（）A．爭取民主自由問題

B．爭取人類解放問題

C．爭取公平正義問題

D．奪取國家政權問題

社會革命的最深刻的根源在于（）

A．人口過多和資源匱乏的矛盾B．先進生產力和落后生產力的矛盾C．先進文化和落后文化的矛盾D．生產力和生產關系的矛盾

社會革命首要的基本的標志是（）

A.先進的政治思想代替落后的政治思想B.高效率的政治體制代替低效率的政治體制C.國家政權從反動階級手里轉移到革命的進步的階級手里D.合理的經濟體制代替不合理的經濟體制

下列各項屬于社會革命的是（）

A.社會各階級之間的經濟斗爭 B.先進階級推翻反動統治階級的國家政權的斗爭 C.剝削階級和被剝削階級之間的激烈的政治斗爭D.各種不同政治勢力之間的武裝斗爭 36 改革在人類歷史上具有普遍性，它是（）

A．實現社會形態更替的一種形式 B．對社會體制進行改善和革新C．統治階級向被統治階級讓步 D．自下而上的社會 變革形式

馬克思說“革命是歷史的火車頭”，這句話形象而深刻地說明了（）A.革命是社會發展的最深刻的根源 B.革命在推動社會發展中的重要作用 C.暴力革命是實現社會形態更替的惟一形式 D.革命階級要積極主動地制造革命以推動社會發展生產中起主導作用和超前作用

26.社會革命最深刻的根源是（）

A.革命領袖的產生 B.革命隊伍的形成 C.生產力和生產關系之間矛盾的尖銳化 D.革命思想與反動思想之間的撞擊

我國的改革是社會主義制度的自我完善。從根本上說，這是由（）A.黨的正確的路線、方針、政策決定的 B.我國社會主義社會基本矛盾的性質和特點決定的 C.和平與發展是時代主題的國際環境決定的 D.廣大人民群眾積極主動地參與改革決定的 40 貫徹“三個代表”重要思想，必須（）

A.把改革作為黨執政興國的第一要務 B.把發展作為黨執政興國的第一要務C.把教育作為黨執政興國的第一要務

D.把穩定作為黨執政興國的第一要務 41 我國當前進行的改革是（）

A.對社會根本經濟制度的變革B.對社會根本政治制度的變革C.對思想觀念的根本變革 D.社會主義制度的自我完善 人民群眾和個人

“人民群眾是歷史的創造者”這一基本觀點的理論前提（）A、意識對物質具有能動反作用的原理

B、人口因素對社會發展有制約作用的原理 C、人的本質屬性是社會性的原

理

D、生產方式是人類社會存在和發展的基礎的原理

歷史人物分為杰出人物和反動人物。杰出人物是指（）

A、無產階級的偉大政治家和思想家 B、歷史上被剝削階級的革命領袖 C、上升時期的剝削階級的先進代表 D、對歷 史發展起促進作用的偉大人物

在個人還是人民群眾是歷史的創造者問題上，歷史唯心主義的根本錯誤在于（）A.承認偉大人物的思想動機在歷史發展中的作用B.承認政治權力和暴力在歷史發展中的作用C.否認人民群眾推動歷史發展的決定性作用D.否認英雄和群眾共同創造歷史 45 人民群眾創造歷史的活動受歷史條件的制約。這種觀點是說（）

A.人民群眾不是社會發展的決定力量B.人民群眾不是歷史的創造者C.人民群眾不是歷史活動的主體D.人民群眾不能隨心所欲地創造歷史

“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創造出來。”這種觀點（）

A.正確說明了杰出人物的產生和作用 B.屬于英雄創造歷史的唯心史觀C.否認了人民群眾是歷史發展的決定力量D.違背了黨的群眾觀點和群眾路線歷史發展中的作用 47 “任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍”。這種觀點屬于（）

A.歷史宿命論觀點 B.歷史唯物主義觀點C.機械決定論觀點

D.否認個人歷史作用的觀點

歷史人物在歷史上的作用表現為（）

A.加速或延緩歷史的發展 B.改變歷史發展的規律

C.決定歷史時代的根本特點 D.改變歷史發展的方向 49 唯物史觀和唯心史觀在歷史創造者問題上的根本對立在于是否承認（）A．杰出個人在歷史發展中的作用B．剝削階級代表人物在歷史發展中的作用C．人們的思想動機在歷史發展中的作用D．人民群眾是推動歷史發展的決定力量 50 堅持無產階級政黨的群眾觀點，就要堅信（）A．群眾有自發的社會主義覺悟B．群眾有高度的改革開放自覺性C．群眾運動具有天然合理性D．人民群眾自己解放自己

二、多項選擇題 社會基本矛盾 下列各對矛盾屬于社會基本矛盾的有（）

A．個人與社會之間的矛盾

B．人與自然之間的矛盾C．生產力和生產關系之間的矛盾

D．經濟基礎和上層建筑之間的矛盾E．剝削階級和被剝削階級之間的矛盾 歷史唯物主義關于經濟基礎決定上層建筑的原理認為（）A.經濟基礎決定上層建筑的產生 B.經濟基礎的性質決定上層建筑的性質 C.經濟基礎決定上層建筑的各個細節 D.經濟基礎決定上層建筑的具體形式E.經濟基礎的變化決定上層建筑的變化 上層建筑由諸多要素構成，下列各項屬于上層建筑要素的有（）A.軍隊、警察、法院等設施 B.政治思想和政治制度

C.法律思想和法律制度 D.邏輯學、語言學、自然科學

E.文藝、道德、宗教 階級斗爭 下列各項屬于階級產生的前提的有（）A.投機商人通過賤買貴賣聚斂錢財

B.一些人利用暴力手段掠奪他人財產C.由于生產力的發展出現剩余產品

D.社會分工及隨之而來的產品交換

E.生產資料私有制的形成 社會革命與社會改革

5下列各項屬于人類歷史上典型的社會革命的類型的有（）

A.新興封建主階級推翻沒落奴隸主階級的革命B.新興資產階級推翻沒落封建主階級的革命C.無產階級推翻反動資產階級的革命D.20世紀中期以來的新技術革命 E.改變產業結構的產業革命 人民群眾 人民群眾是一個歷史范疇，在不同國家或同一國家的不同歷史時期，其包括的內容是不完全相同的。下列各項屬于我國現階段人民群眾范疇的有（）A.工人階級 B.廣大農民 C.民營企業的創業人員 D.中介組織的從業人員 E.受聘于外資企業的管理技術人員

三、簡答題

1、簡述社會歷史觀的基本問題。（參看教材舊第82頁，新第85頁）

2、簡述馬克思創立唯物史觀的重要意義。（參看教材舊第85頁，新第88頁）

3、為什么說生產方式是社會發展的決定性力量？（參看教材舊第83頁，新86頁）

4、簡述生產力及其構成。（參看教材舊第86頁，新第89頁）

5、簡述生產關系及其內容。（參看教材舊第87頁，新第90頁）

6、簡述經濟基礎和上層建筑的含義及其內容。（參看教材舊第90－91頁，新第93－94頁）

7、如何理解人民群眾是歷史創造者？（參看教材舊第112－113頁，新115－116頁）

8、簡述群眾觀點和群眾路線。（參看教材舊第114頁，新第117頁）

9、簡述社會意識相對獨立性原理。（參看教材舊第84－85頁，新第87－88頁）

四、論述題

1、運用社會意識與經濟發展水平不平衡原理，說明我國建設高度的社會主義精神文明的可能性。

2、試述生產力和生產關系辯證關系原理及其對我國經濟體制改革的指導意義。

3、說明生產力決定生產關系的原理是我國建立以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的所有制結構的理論依據。

4、運用上層建筑必須適合經濟基礎發展要求的規律，說明我國實行政治體制改革的必要性。

第三章習題 參考答案

一、單項選擇

1、D

2、D

3、C

4、C

5、A

6、D

7、D

8、A

9、D

10、C

11、D

12、B

13、A

14、B

15、B

16、C

17、C

18、C

19、A 20、D

21、C

22、B

23、A

24、B

25、A

26、C

27、C

28、C

29、B 30、B

31、C

32、D

33、D

34、C

35、B

36、B

37、B

38、C

39、D 40、B

41、D

42、D

43、D

44、C

45、D

46、A

47、B

48、A

49、D 50、D

二、多項選擇題

1、CD

2、ABE

3、ABCE

4、CDE

5、ABC

6、ABCDE

三、簡答題，新第85頁

1、簡述社會歷史觀的基本問題。（參看教材第82頁，新第85頁）

答：社會存在與社會意識的關系問題社會歷史觀基本問題。主張社會存在決定社會意識的是唯物史觀，主張社會意識決定社會存在的是唯心史觀。在馬克思主義誕生以前，唯心史觀長期居于統治地位。唯心史觀有兩個缺點：第一，只考察人們歷史活動的思想動機，而沒有考察思想動機背后的物質動因和經濟根源，從社會意識決定社會存在的前提出發，把社會歷史看成精神發展的歷史。第二，主張英雄史觀，否認人民群是創造歷史的決定性力量。

2、簡述馬克思創立唯物史觀的重要意義。（參看教材第85頁，新第88頁）

答：第一，唯物史觀（社會存在和社會意識的辯證關系原理）具有重要的理論意義。它在人類歷史上第一次正確地解決了社會觀的基本問題，是社會歷史觀革命性變革的基礎。第二，唯物史觀對社會歷史觀基本問題科學回答，宣告了唯心史觀的破產。依據這一原理，馬克思主義從社會生活各種領域劃分出了經濟領域，從一切社會關系中劃分出了生產關系。將一切社會關系歸結于生產關系，進而將生產關系歸結于生產力發展的高度，從而將社會形態的發展看成自然歷史過程，揭示了人類社會發展的客觀規律。

3、為什么說生產方式是社會發展的決定性力量？（參看教材第83頁，新第86頁）

答：社會存在也稱社會物質生活條件，包括物質資料的生產方式、人口因素和地理環境。其中生產方式是社會發展的決定性力量。這是因為：第一，生產方式是人類賴以生存和發展的物質基礎。是人類其他一切活動的首要前提。

第二，物質生產活動和生產方式決定著社會結構、性質和面貌，制約著人們的經濟生活、政治生活、精神生活等全部社會生活。第三，生產方式決定社會形態從低級向高級的更替和發展。

4、簡述生產力及其構成。（參看教材第86頁，新第89頁）

答：生產力是人類在生產實踐中形成的改造和影響自然以使其社會需要的物質力量。生產力范疇反映人（社會）與自然的關系。生產力內容包括兩大類：一類是獨立的實體性要素，包括具有一定生產經驗和勞動技能的勞動者、以生產工具為主的勞動資料、勞動對象。勞動資料和勞動對象的總和構成生產資料。第二類是參透型的要素，包括科學技術和科學管理等。

5、簡述生產關系及其內容。（參看教材第87頁，新第90頁）

答：生產關系是人們在生產過程中形成的不以人的意志為轉移的經濟關系。生產關系范疇反映人與人之間的關系。其內容包括：一是生產資料所有制關系，二是人們在生產過程中的地位和交換關系，三是分配關系和消費關系。

6、簡述經濟基礎和上層建筑的含義及其內容。（參看教材第90－91頁，新第93－94頁）

答：經濟基礎是由社會發展一定階段的生產力所決定的生產關系的總和（一般教材：經濟基礎是占統治地位的生產關系各方面的總和）。上層建筑是建立在一定經濟基礎之上的意識形態以及相應的制度、組織和設施。其內容包括政治上層建筑和思想（觀念）上層建筑兩部分。政治上層建筑包括國家政權、政黨、軍隊、警察、監獄、法庭等。觀念上層建筑即意識形態，包括政治和法律思想、道德、文學藝術、哲學、宗教等形式。國家政權是全部上層建筑的核心和最重要組成部分。

7、如何理解人民群眾是歷史創造者？（參看教材第112－113頁，新115－116頁）

答：人民群眾是一個歷史范疇，從質的規定性說，指一切對社會歷史起推動作用的人們，從量的規定性說，指社會中的絕大多數人口。人民群眾是歷史的創造者，是社會發的決定性力量。這是因為：第一，人民群眾是社會物質財富的創造者。人民群眾是生產勞動的主體，是生產力的主要承擔者和體現者，創造了人類生存和發展所必需的物質生活資料。第二，人民群眾是社會精神財富的創造者。一方面，勞動人民通過物質生產實踐為創造精神財富提供了必要的物質條件和設施。另一方面，人民群眾的生活、實踐活動又是一切精神財富、精神產品形成和發展的源泉。第三，人民群眾是社會變革的決定性力量。

8、簡述群眾觀點和群眾路線。（參看教材舊第114頁，新第117頁）

答：群眾觀點是：堅信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，虛心各人民群眾學習的觀點。群眾路線是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

9、簡述社會意識相對獨立性原理。（參看教材第84－85頁，新第87－88頁）

答：社會意識相對獨立性表現在：第一，社會意識的發展與社會存在的發展不同步。社會意識有時超前于社會存在的發展，預見社會發展的方向和趨勢，有時又滯后于社會存在。第二，社會意識的發展與經濟發展不平衡。經濟相對落后的國家社會意識的發展可以領先于經濟發達的國家，如18世紀法國經濟發展水平低于英國，但在社會意識方面卻領先于英國，19世紀德國經濟發展水平低于英國和法國，但社會意識卻比英、法兩國先進。第三，社會意識有歷史繼承性。第四，社會意識各種形式互相制約。第五，社會意識對社會存在有能動的反作用。

四、論述題

1、運用社會意識與經濟發展水平不平衡原理，說明我國建設高度的社會主義精神文明的可能性。

（1）從歷史縱向看，同一國家不同歷史階段有可能出現不平衡現象，即經濟發展水平高的階段，社會意識發展水平反而低；經濟發展水平低的階段，社會意識發展水平反而高。

（2）從社會橫向比較看，不同國家也出現不平衡現象，即經濟發展水平較低，社會意識發展水平卻高于經濟發展水平高的國家，如18世紀的法國較之于英國，19世紀的德國較之于英國和法國，就是如此。

（3）這一原理告訴我們，我國雖然在經濟發展水平雖然落后于發達的資本主義國家，但由于有先進的社會主義制度和馬克思主義主義指導，可以建設先進的社會主義精神文明。

2、試述生產力和生產關系辯證關系原理及其對我國經濟體制改革的指導意義。

答：（1）生產力和生產關系辯證關系原理包括兩方面內容。第一，生產力決定生產關系：生產力的性質決定生產關系的性質；生產力的發展變化決定生產關系的改變。第二，生產關系反作用于生產力：適合生產力性質和發展要求的生產關系的先進的生產關系促進生產力的發展；不適合生產力性質和發展要求的落后的生產關系阻礙生產力的發展。

（2）我經濟體制改革就是革除生產關系中不適合生產力性質和發展要求的某些部分或環節，以解放生產力，促進生產力的發展。（2分）

（3）指導意義：第一，我國原有的高度集中統一的計劃經濟體制雖然起過一定的積極作用，但隨著形勢的發展，已越來越不適合生產力發展的要求，改革勢在必行，而改革的目標是建立社會主義市場經濟。第二，我國原有的單一公有制經濟體制超越了生產力發展的水平，我國經濟體制改革就是要建立以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。

3、說明生產力決定生產關系的原理是我國建立以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的所有制結構的理論依據。答：（1）生產力對生產關系的作用表現在兩方面。第一，生產力的性質決定生產關系的性質，有什么樣的生產力就就必須有什么樣的生產關系與之相適應；第二，生產力的發展變化決定生產關系的改變。不一種生產力被另一種生產力代替以后，舊的生產關系也必然被新的生產關系所代替。

（2）我國是一個幅員廣大、人口眾多的國家，生產力發展水平低而且很不平衡，存在多層次的生產力。根據生產力決定生產關系的原理，應該建立多種所有制經濟與這種生產力狀況相適應。

（3）我國是社會主義國家，公有制必須占主體地位。要把堅持公有制為主體和促進非公有制經濟統一起來。

4、運用上層建筑必須適合經濟基礎發展要求的規律，說明我國實行政治體制改革的必要性。（1）經濟基礎是……，上層建筑是……（見簡答題）

（2）辯證關系（參看教材舊第92－93頁，新第95頁）

（3）政治體制改革必要性：第一，根據這一規律，當上層建筑不能適應經濟基礎發展的要求時，就有必要進行改革。第二，改革開放以前，我國上層建筑既有適應經濟基礎的一面，也有不適應的一面，不適應主要表現，一是黨政不分，影響政府職能的發揮；二是機構臃腫，辦事效率低；三是干部制度不健全；四是法制不完備。第三，必須通過政治體制改革，革除這些弊端，建設有中特色的社會主義民主政治。

5、試述科學技術是第一生產力。（可參看教材舊第106－107頁，新第109－110頁）

（1）科學本身不是現實的生產力，而是知識形態的生產力，它滲透到生產力其他要素中轉化成為現實的生產力。

（2）科學在現代生產過程中越來越成為先導的、超前的力量。19世紀以前，在生產、技術和科學三者關系中，生產推動技術進步，技術促進科學發展，其次序是生產－技術－科學。19世紀以來，三者關系越來越呈現出科學－技術－生產的趨勢，即科學理論上的重大發現帶動技術進步，新技術帶動新興產業的形成。科學理論的重大突破已經成為推動生產發展的先導的和超前的力量。

第四章

資本主義的形成及發展

一、單項選擇題

1、歐洲資本主義萌芽于（）

A 14世紀末15世紀初 B 15世紀末16世紀初 C 16世紀末17世紀初 D 17世紀末18世紀初

2、商品是（）A供人們使用的勞動產品 B用來交換的勞動產品 C供人消費的勞動產品 D可用貨幣購買的勞動產品

3、商品交換的原則是（）

A公平原則 B平等原則 C等價原則 D贏利原則

4、在商品經濟中，價值規律的表現形式是（）

A商品價格圍繞商品價值自發波動 B商品價值圍繞商品價格波動 C商品價格決定商品價值D商品價格等于商品價值

5、商品經濟的基本矛盾是（）

A私人勞動與私人勞動的矛盾 B私人勞動與社會勞動的矛盾 C社會勞動與社會勞動的矛盾 D生產與消費的矛盾

6、“理解政治經濟學的樞紐”是（）

A市場經濟理論 B剩余價值理論 C商品經濟理論 D勞動二重性理論

7、貨幣變為資本的條件是（）

A貨幣量有了巨大增長 B貨幣增值 C貨幣購買的勞動力帶來剩余價值

D世界貨幣的出現

二、多項選擇題

1、資本主義原始積累的途徑是（）

A用暴力手段剝奪農民的土地 B通過海外貿易創造財富 C通過勞動創造財富 D用暴力手段掠奪貨幣財富 E通過商業途徑創造財富

2、商品經濟產生的歷史條件是（）

A社會分工的出現 B生產資料和勞動產品屬于不同的所有者 C剩余產品的出現 D階級的形成 E國家的形成

3、商品的二重性是指（）

A使用價值 B可以交換 C可以出售 D可以購買 E價值

4、勞動的二重性是指（）

A具體勞動 B抽象勞動 C簡單勞動 D復雜勞動 E重復勞動

5、勞動力成為商品的基本條件是（）

A社會勞動力缺乏，勞動力奇貨可居 B勞動者沒有任何實現自己的勞動力的物質條件，沒有任何商品出以出賣 C勞動者的人身徹底依附資本家 D 勞動者是自由人，能把自己的勞動力作為自己的商品來支配E大量農民無地可耕

三、簡答題

1、簡述馬克思創立的勞動價值論及其意義。（參看教材第131頁）

2、簡述馬克思創立的剩余價值學說的重要意義。（參看教材第146頁）

3、簡述資本主義基本矛盾。（參看教材第146－147頁）

第四章習題 參考答案

一、單項選擇題

1、A

2、B

3、C

4、A

5、B

6、D

7、C

二、多項選擇題

1、AD

2、AB

3、AE

4、AB

5、BD

三、簡答題

1、簡述馬克思創立的勞動價值論及其意義。（參看教材第131頁）

答：第一，馬克思在批判繼承古典政治經濟學勞動創造價值的理論的同時，創立了勞動二重性理論，揭示了剩余價值的真正來源，為創立剩余價值理論奠定了基礎。第二，馬克思勞動價值論揭示了商品經濟的一般規律，為社會主市場經濟發展提供了理論指導。

2、簡述馬克思創立的剩余價值學說的重要意義。（參看教材第146頁）

答：剩余價值學說深刻揭露了資本主義生產關系的剝削本質，闡明了資產階級與無產階級之間階級斗爭的經濟根源，指出了無產階級革命的歷史必然性。剩余價值學說是馬克思主義的經濟理論的基石，是無產階級反對資產階級、揭示資本主義制度剝削本質的銳利武器。由于唯物史觀和剩余價值學說的發現，社會主義由空想變為科學。

3、簡述資本主義基本矛盾。（參看教材第146－147頁）

答：生產資料資本主義私人占有制和生產社會化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。在資本主義條件下，隨著科學的進步和生產力的不斷發展，資本主義生產不斷社會化。但是資本、生產資料、勞動產品卻越來越集中在少數資本家手里，使資本主義基本矛盾越來越尖銳化。

第五章 資本主義發展的歷史進程

一、單項選擇題

1、資本主義發展經歷的兩個階段是（）

A原始資本主義和發達資本主義 B自由競爭的資本主義和壟斷資本主義 C近代資本主義和現代資本主義

D地區資本主義和全球資本主義

2、壟斷資本主義國家事實上的統治者是（）

A銀行資本家 B工業資本家 C金融寡頭 D軍火商

3、國家政權和私人壟斷資本壟斷資本主義是（）

A近代壟斷資本主義 B現代壟斷資本主義 C國家壟斷資本主義 D政治壟斷資本主義

4、經濟全球化的主要受益者是（）

A發達資本主義國家

B中等發達程度的國家

C第三世界國家 D發展中國家

二、多項選擇題

1、經濟全球化的主要表現有（）

A生產全球化 B貿易全球化 C金融全球化 D貨幣全球化

E企業經營全球化

2、當代資本主義變化的主要原因有（）

A科學革命和生產力的發展 B工人階級爭取自身權力和利益斗爭的作用 C社會主義制度初步顯示的優越性對資本主義產生了一定的影響 D資本主義制度的性質發生根本變化 E主張改良主義的政黨對對資本主義制度的改革

三、簡答題

1、簡述國家壟斷資本主義的特點和實質。（參看教材第167頁）

2、簡述經濟全球化的表現。（參看教材第168－169頁）

四、論述題

試述當代資本主義的新變化及其實質。（參看教材第171－177頁）

第五章 試題 參考答案

一、單項選擇題

1、B

2、C

3、C

4、A

二、多項選擇題

1、ABCE

2、ABCE

三、簡答題

1、簡述國家壟斷資本主義的特點和實質。（參看教材第167頁）

答：（1）列寧指出，資本主義發展到壟斷資本主義進而發展到帝國主義，出現了五個特征：第一，壟斷組織在經濟生活中起決定作用。第二，在金融資本的基礎上形成金融寡頭統治。第三，資本輸出有了特別重要的意義。第四，瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經形成。第五，最大資本主義列強已經把世界上的領土分割完畢。

（2）這些特征集中體現了帝國主義的實質，即壟斷資本憑借其壟斷地位，獲取高額壟斷利潤。兩次世界大戰都是帝國主義國家為獲取壟斷利潤、爭奪世界霸權和重新瓜分世界而引起的。

2、簡述經濟全球化的表現。（參看教材第168－169頁）

答：經濟全球化的表現是多樣性的，主要有：第一，生產全球化。第二，貿易全球化。第三，金融全球化。第四，企業經營全球化。

四、論述題

試述當代資本主義的新變化及其實質。（參看教材第171－177）

答：（1）當代資本主義主要指第二次世界大戰結束以來西方發達國家的國家壟斷資本主義。與二戰以前資本主義相比，主要有下列新變化：第一，生產資料所有制的變化。二戰以后，資本主義所有制發生了新的變化，一是國家資本所有制形成并發揮重要作用，二是法人資本所有制崛起并成為占主導地位的資本所有制形式。第二，勞資關系和分配關系的變化。二戰以后，隨著經濟的恢復和發展，發達國家為了緩和階級矛盾，避免社會劇烈沖突和**，保持社會穩定，先后建立并實施了普及化、全民化的社會福利制度，資本主義國家工人階級生活狀況得到了一定的改善。第三，社會階層、階級結構的變化。一是資本家的地位和作用發生了新的變化。二是高級職業經理成為大公司經營活動的實際控制者。三是知識型和服務型勞動者的數量不斷增加，勞動方式發生了新的變化。第四，經濟調節機制和經濟危機的變化。第五，政治制度的變化。一是國家行政機構的僅限不斷加強。二是政治制度出現多元化趨勢，公民權利有所擴大。三是重視并加強法制建設。四是改良主義政黨在政治舞臺上影響日益擴大。

（2）當代資本主義新變化的實質：首先，當代資本主義發生的變化從根本上說是人類社會發展一般規律和資本主義經濟規律作用的結果。其次，當代資本主義發生的新變化是在資本主義制度基本框架內的變化，并不意味著資本主義生產關系的根本性質發生了變化。

這一切表明，雖然當代資本主義的新變化是深刻的，其意義也是深遠的，但這些變化并沒有觸動資本主義統治的根基，并沒有改變資本主義制度的性質，也沒有改變馬克思主義關于資本主義基本原理的科學性。

第六章 社會主義社會及其發展

一、單項選擇題

1、科學社會主義的直接理論來源是（）

A 16世紀歐洲空想社會主義思潮 B 19世紀初歐洲空想社會主義理論 C 18世紀法國唯物主義和無神論

E 18－19世紀德國古典哲學

2、無產階級革命和無產階級專政的第一次嘗試是（）

A 1871年巴黎工人起義和由此建立的巴黎公社

B 19世紀40年代英國憲章運動及法、德、意工人運動 C 1917年俄國的“二月革命”

D 1917年列寧領導的十月革命和由此建立的第一個無產階級專政的國家政權

3、無產階級政黨的組織原則是（）

A民主制 B集中制 C民主集中制 E高度統一原則

4、社會主義民主是（）

A手段 B目的 C既是手段又是目的，是手段和目的的統一 D既不是手段也不是目的

5、社會主義民主的本質是（）

A公正 B平等 C共同富裕 D人民當家作主

二、多項選擇題 1、19世紀空想社會主義代表人物是（）

A圣西門 B黑格爾

C歐文 D費爾巴哈 E傅立葉

2、經濟文化相對落后的國家社會主義建設具有艱巨性和長期性，這是由于（）

A生產力發展狀況的制約 B經濟基礎和上層建筑的制約 C國際環境的嚴峻挑戰 D對社會主義道路探索和對社會主義建設規律的認識是一個長期的艱苦的過程 E社會主義還只是一種理想

三、簡答題

1、簡述經濟落后的國家社會主義建設的艱巨性和長期性。（參看教材第202頁）

2、為什么說社會主義民主是新型的民主。（參看教材第196－197頁）

四、論述題

試結合我國社會主義建設的實踐經驗，論述社會主義的基本特征。（參看教材第199－200頁）

第六章習題 參考答案

一、單項選擇題

1、CEB

2、A

3、C

4、C

5、D

二、多項選擇題

1、A

2、ABCD

三、簡答題

1、簡述經濟落后的國家社會主義建設的艱巨性和長期性。（參看教材第202頁）

答：第一，生產力發展狀況的制約。在一個相當長的歷史時期內，社會主義國家在經濟上落后于發達資本主義國家，這就決定了在社會主義制度下必須把大力發展生產力作為根本任務，努力完成別的國家在資本主義條件下實現的工業化和生產社會化、商品化、現代化的艱巨任務。第二，經濟基礎和上層建筑發展狀況的制約。建立、鞏固、完善社會主義的經濟基礎，是無產階級政權一項長期而艱巨的任務。社會主義民主建設也是長期而艱巨的任務。第三，國際環境的嚴峻挑戰。第四，馬克思主義執政黨對社會主義發展道路的探索和對社會主義規律的認識，需要一個長期艱苦的過程。

2、為什么說社會主義民主是新型的民主。（參看教材第196－197頁）

答：社會主義民主是人類社會最高類型的民主，它是絕大多數人的民主，本質是人民當家作主。首先，社會主義民主是社會主義的國家制度。從國體上說，社會主義國家是工人階級和廣大勞動人民的政權，廣大人民享有最高的民主權利。從政體上說，社會主義國家采取民主共和國的形式，按照民主集中制原則組成政府，管理國家，勞動人民真正享有管理國家的最高權力。其次，社會主義民主是目的和手段的統一。社會主義民主是社會主義的上層建筑，歸根到底由社會主義經濟基礎決定，并為經濟基礎服務。從這個意義說，社會主義民主是為經濟基礎服務的手段。但是社會主義民主也是人民革命長期奮斗和追求的目的。只有把社會主義民主同時也當做目的，作為戰略目標和戰略任務來認識，才能有力地促進社會主義民主的建設。

四、論述題

試結合我國社會主義建設的實踐經驗，論述社會主義的基本特征。（參看教材第199－200頁）

答：根據其他社會主義國家的歷史經驗，特別是中國社會主義建設的實踐經驗，對社會主義基本特征作如下概括：

第一，解放和發展生產力，創造高度發達的生產力和比資本主義更高的勞動生產率。改革開放以來，我國堅持以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，不斷解放和發展生產力，生產力以平均每年增長10的速度高速發展，充分體現了社會主義制度的優越性。

第二，建立和完善生產資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達到共同富裕。我國經過改革開放的長期探索，建立了“以公有制為主體、多種非公有制經濟共同發展”的基本制度。

第三，實行“按勞分配”的分配制度。我國經過改革開放實踐，建立了“以按勞分配為主體，多種分配方式并存”的基本分配制度。

第四，在馬克思主義政黨的領導下，建立工人階級和勞動人民政權，即無產階級專政或人民民主專政，發展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明。

第五，以馬克思主義為指導，大力發展社會主義文化，建設社會主義精神文明。

第七章 共產主義

一、單項選擇題

1、馬克思主義經典作家揭示了未來社會發展的（）

A具體細節 B一般特征 C具體階段 D特殊規律

2、馬克思主義指出，在共產主義社會，勞動是

A 人們謀生的手段 B 人們生活的第一需要 C休閑的手段 D完全由個人自由選擇的活動

3、自由王國是指（）

A共產主義社會 B社會主義社會 C資本主義社會 D原始社會

4、必然王國是指（）

A共產主義社會以前的社會狀態 B原始社會 C文明社會 D社會主義社會

二、多項選擇題

1、共產主義社會的基本特征是（）

A、物質財富極大豐富，消費資料按需分配 B社會關系高度和諧，人們精神境界極大提高 C每個人自由全面發展，人類從必然王國過渡到自由王國 D勞動成為純粹娛樂手段 E勞動全部由機器人承擔

2、必然王國和自由王國是兩種不同的社會狀態，和兩種社會狀態是（）

A共產主義以前的社會 B共產主義 C社會主義 D資本主義 E 文明社會

三、簡答題

1、簡述共產主義社會基本特征。（參看教材第222－227頁）

2、簡述必然王國和自由王國的含義（參看教材第228頁）

3簡試述共產主義社會是歷史發展的必然趨勢。（參看教材第228－229頁）

第七章習題 參考答案

一、單項選擇題

1、B

2、B

3、A

4、A

二、多項選擇題

1、ABCE

2、AB

三、簡答題

1、簡述共產主義社會基本特征。（參看教材第222－227頁）

答：共產主義基本特征是：第一，物質財富極大豐富，消費資料按需分配。第二，社會關系高度和諧，人們精神境界極大提高。第三，每個人自由全面發展，人類從必然王國向自由王國飛躍。

2、簡述必然王國和自由王國的含義（參看教材第228頁）答：必然王國和自由王國是唯物史觀的重要范疇。必然王國指人類受客觀規律特別是自身創造的社會關系的支配和奴役的社會狀態。自由王國是一種更高級的社會狀態：人類擺脫了客觀必然性的支配和奴役、成為自然界、社會關系和自身的主人，每個人得到自由而全面的發展。人類社會是一個不斷從必然王國向自由王國過渡飛躍的過程。必然王國相當于共產主義社會以前的人類社會歷史，自由王國相當于共產主義社會。3簡試述共產主義社會是歷史發展的必然趨勢。（參看教材第228－229頁）

答：共產主義社會是社會歷史發展的必然趨勢，這是由人類社會的發展規律決定的。第一，共產主義是可以實現的最崇高的社會理想。共產主義理想是能夠實現的理想，與一切空想或幻想有著本質的區別。她是在對人類社會發展規律認識的基礎上設立的社會發展目標，經過長期的努力奮斗，這一人類最崇高的理想一定能夠實現。第二，共產主義理想的實現，是歷史規律的必然要求。按照唯物史觀揭示的生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑矛盾運動的社會發展的基本規律，共產主義社會最終必然代替資本主義社會。當今時代現實的社會主義社會，是共產主義社會的初級階段，與共產主義社會具有根本性質上的一致性。社會主義事業發展持續的時間越長、取得的成就越大，就為共產主義社會的實現提供堅實的基礎。

第二篇：馬克思主義基本原理概論練習題及答案

《馬克思主義基本原理概論》 練習題及答案（如有疑問，先查課本。參考答案的頁碼如有不對的，自行找課本相關內容。）

緒論 馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學

一、單項選擇題

1、馬克思主義是（）

A 馬克思和恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系，包括其繼承者在實踐中不斷發展著的馬克思主義。

B 馬克思和恩格斯創立的哲學和政治經濟學的理論體系。

C 馬克思和恩格斯創立的科學社會主義和政治經濟學的理論體系。

D 馬克思和恩格斯創立的政治經濟學和哲學的理論體系。

2、馬克思主義產生于（）

A 19世紀20年代 B 19世紀30年代 C 19世紀40年代 D 19世紀50年代

3、馬克思主義形成的重要標志是（）

A《德意志意識形態》的出版 B《資本論》的出版 C《反杜林論》的出版 D《共產黨宣言》的公開發表

4、馬克思主義最根本的世界觀和方法論是（）

A科學社會主義理論 B政治經濟學理論 C辯證唯物主義和歷史唯物主義 D階級斗爭學說

5、促成馬克思列寧主義在中國傳播的重大歷史事件是（）

A辛亥革命 B十月革命 C五四運動 D 中國共產成立

6、馬克思主義中國化的第一個偉大理論成果是（）

A大同思想 B三民主義 C毛澤東思想 D鄧小平理論

7、馬克思主義中國化第二個偉大理論成果是（）

A鄧小平理論 B“三個代表”重要思想 C、科學發展觀 D毛澤東思想

8、馬克思主義中國化第三個重要理論成果是（）

A鄧小平理論 B“三個代表”重要思想 C科學發展觀 D毛澤東思想

9、學習馬克思主義的根本方法是（）

A理論聯系實際 B精讀和泛讀結合 C早期著作和晚期著作結合 D、馬克思著作和毛澤東著作結合

10、馬克思主義最鮮明的政治立場是（）

A一切理論和奮斗都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益

B推翻資本主義制度 C實現共產主義 D建立無產階級專政

11、馬克思主義產生以前，長期占統治地位的歷史觀是（）

A唯物史觀 B唯心史觀 C激變論 D庸俗進化論

二、多項選擇題

1、馬克思主義的創始人是（）

A黑格爾 B馬克思

C費爾巴哈 D恩格斯 E亞當·斯密

2、馬克思主義的根本特性是（）

A、實用性 B階級性 C科學性 D實踐性 E革命性

3、馬克思主義的三個組成部分是（）

A馬克思主義哲學 B馬克思主義社會學 C馬克思主義政治學 D馬克思主義政治經濟學 E科學社會主義

4、馬克思主義的直接理論來源是（）

A 17世紀英國唯物主義 B 18世紀法國唯物主義 C 19世紀歐洲空想社會主義 D資產階級古典政治經濟學

E德國古典哲學

5、馬克思一生最重要的兩個理論貢獻是（）

A創立唯物史觀 B創立階級斗爭學說 C創立剩余價值學說 D創立社會主義學說 E創立科學是生產力的學說

6、馬克思主義的主要內容包括（）

A馬克思主義的世界觀和方法論 B馬克思主義的政治立場 C 馬克思主義的理論品質D馬克思主義的社會理想

E馬克思主義的表達方式

7、馬克思主義哲學產生的直接理論來源是（）

A黑格爾的唯心主義辯證 B費爾巴哈的唯物主義 C 17世紀英國唯物主義 D 18世紀法國唯物主義

E 19世紀歐洲空想社會主義

8、馬克思主義哲學產生的自然科學前提是（）

A、生物進化論 B相對論 C量子力學 D能量守恒和轉化定律 E細胞學說

三、簡答題

1、什么是馬克思主義？馬克思主義最根本的特征是什么？（參看教材第3、13頁）

2、簡述馬克思主義三個組成部分及其理論來源。

（參看教材第7－9頁）

3、簡述馬克思主義最根本的世界觀和方法論。（參看教材第12頁）

4、簡述馬克思主義的基本內容。（參看教材第12－15頁）

緒論習題

參考答案

一、單項選擇題

1、A

2、C

3、D

4、C

5、B

6、C

7、A 8B

9、A

10、A

11、B

二、多項選擇題

1、BD

2、BD

3、ADE

4、CDE

5、AC

6、ABCD

7、AB

8、ADE

三、簡答題

1、什么是馬克思主義？馬克思主義最根本的特征是什么？（參看教材舊第3、13頁，新同）

答：（1）馬克思主義有狹義和廣義兩種理解。狹義的馬克思主義是指馬克思和恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系。廣義的馬克思主義是指馬克思主義恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系及其后繼者對它的發展即發展著的馬克思主義。（2）馬克思主義的根本特征：第一，實踐性。馬克思主義是認識世界和改造世界的強大思想武器。第二，階級性。馬克思主義是無產階級立場的理論表現，是無產階級解放條件的理論概括。

2、簡述馬克思主義三個組成部分及其理論來源。

（參看教材舊第7－9頁，新同）

答：馬克思主義是由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三個部分構成的“一塊整鋼”。馬克思主義哲學的直接理論來源是德國古典哲學，主要是黑格爾的唯心主義辯證法和費爾巴哈的唯物主義。馬克思主義政治經濟學的直接理論來源是古典政治經濟學，主要是亞當.斯密和大衛.李嘉圖的勞動創造價值的思想。科學社會主義直接理論來源主是19世紀歐洲空想社會主義學說，其主要代表人物是圣西門、歐文和傅立葉。

3、簡述馬克思主義最根本的世界觀和方法論。（參看教材舊第12頁，新同）

答：馬克思主義最根本的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義。第一，辯證唯物主義和歷史唯物主義無產階級的科學世界和方法論。列寧指出：“馬克思的哲學是完備的哲學唯物主義，它把偉大的認識工具給了人類，特別是給了工人階級”。第二，辯證唯物主義和歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學體系的哲學基礎。特別是歷史唯物主義的創立，為馬克思主義整個理論體系提供了根本的理論基礎，列寧稱其為“科學中的最大成果”。

4、簡述馬克思主義的基本內容。（參看教材第12－15頁，新同）

答：馬克思主義基本內容包括世界觀和方法論、政治立場、理論品質和社會主義理想四個方面。第一，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。第二，馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益國，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。第三，堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。第四，實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由全面發展的共產主義社會，是馬克思主義最崇高的社會主義理想。

第一章 世界的物質性及其發展規律（辯證的唯物論、唯物的辯證法）

一、單項選擇題

哲學和哲學基本問題

1、哲學是（）

A人們對各種具體事物的看法

B科學的世界觀和方法論 C理論化、系統化的世界觀

D辯證唯物主義和歷史唯物主義義觀點

2、哲學基本問題是（）

A.物質和運動的關系問題

C.思維和存在的關系問題 C.社會和自然的關系問題

D.主體和客體的關系問題

3、哲學上的兩大陣營是指（）

A.唯物主義和唯心主義

B.辯證法和形而上學

C.一元論和二元論

D.可知論和不可知論

4、一切唯心主義的共同觀點是（）

A.都認為世界是主觀精神的產物 B．都認為世界是客觀精神的產物 C.都認為精神第一性、物質第二性 D.都認為

世界是靜止不變的

5、一切物主義都堅持（）

A．物質決定意識，意識具有能動性 B．物質是運動的，運動形式具有多樣性C．物質第一性，意識第二性D．社會存在第一性．社會意識第二性

6、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是（）

A.對思維和存在何者為第一性的不同回答 B.對思維和存在有沒有同一性的不同回 C.對世界是否具有統一性的不同回答 D.對世界是否普遍聯系的不同回答

7、歷史唯物主義的創立，使馬克思主義哲學在內容上實現了（）

A．唯物主義和辯證法的統一 B．唯物辯證的自然觀和歷史觀的統一C．世界觀和方法論的統一 D．理論和實踐的統一

8、否認思維和存在有同一性的觀點屬于（）

A．主觀唯心主義 B．形而上學C．客觀唯心主義 D．不可知論

9、主張思維和存在有同一性的觀點是（）

A．主觀唯心主義 B．形而上學C．客觀唯心主義 D．可知論

10、劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標準是（）

A.是否承認生產力決定生產關系

B.是否承認社會存在決定社會意識 C.是否承認階級斗爭在社會發展中的作用

D.是否承認上層建筑在社會發展中的作用

11、對哲學基本問題第一個方面內容的不同回答是（）

A.劃分唯物主義和唯心主義的標準B.劃分辯證法和形而上學的標準C.劃分可知論和不可知論的標準D.劃分辯證唯物主義和形而上學唯物主義的標準

12、對哲學基本問題第二個方面內容的不同回答是劃分（）

A.唯物主義和唯心主義的標準 B.辯證法和形而上學的標準 C.可知論和不可知論的標準 D.辯證唯物主義和形而上學唯物主義的標準

13、唯物主義和唯心主義在世界統一性問題上的根本分歧是（）

A、肯定世界的統一性還是否認世界的統一性 B、認為世界統一于運動還是統一于靜止 C、認為世界統一于主體還是統一于客體 D、認為世界統一于物質還是統一于精神

14、唯心主義的兩種基本形式是（）

A、形而上學唯心主義和辯證唯心主義 B、主觀唯心主義和客觀唯心主義 C、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義 D、自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義

15、我國明朝王守仁提出“心外無物”，這種觀點屬于（）

A.形而上學觀點 B.經驗主義觀點 C.主觀唯心主義觀點 D.客觀唯心主義觀點

16、“未有天地之先，畢竟是先有理”，這是一種（）

A.樸素唯物主義觀點 B.客觀唯心主義觀點C.機械唯物主義觀點 D.主觀唯心主義觀點

17、“存在就是被感知”，這是（）

A.客觀唯心主義命題

B.主觀唯心主義命題C.庸俗唯物主義命題

D.機械唯物主義命題

辯證唯物主義的物質觀 物質的惟一特性是（）

A.客觀實在性 B.客觀規律性 C.普遍聯系

D.永恒發展 辯證唯物主義的運動觀、時空觀、意識觀 唯心主義運動觀的根本錯誤在于（）

A.否認物質是運動的B.否認運動是絕對的C.否認靜止是運動的特殊狀態

D.否認運動是物質的運動 設想沒有運動的物質的觀點是（）

A.主觀唯心主義

B.客觀唯心主義

C.庸俗唯物主義

D.形而上學唯物主義

21.1 設想沒有物質的運動會導致（）

A.唯心主義 B.形而上學C.二元論 D.不可知論

21.2《壇經》中記載：“時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。慧能進曰：不是風動，不是幡動，仁者心動。”慧能的這種觀點屬于（）

A．主觀唯心主義運動觀 B．客觀唯心主義運動觀C．形而上學運動觀 D．庸俗唯物主義運動觀

22.1 在物質和運動的關系問題上，形而上學的錯誤是（）

A.設想無物質的運動

B.設想無運動的物質 C.否認運動的絕對性

D.否認靜止的相對性

22.2 馬克思主義哲學講的靜止是（）

A.運動的一種偶然現象 B.運動的一種特殊狀態

C.運動的外在表現 D.運動過程的結束 下列各項正確反映物質和運動關系的是（）

A.運動是內容，物質是其形式 B.運動是現象，物質是其本質 C.運動是暫時的，物質是永恒的 D.運動是物質的固有屬性，物質是運動的主體 下列選項中，正確說明物質和運動關系的是（）

A.物質是運動的主體，運動是物質的根本屬性 B.物質是運動的形式，運動是物質的內容 C.物質是運動的原因，運動是物質的結果 D.物質是運動的本質，運動是物質的現象

5運動和靜止的關系屬于（）

A.原因和結果的關系 B.抽象和具體的關系 C.本質和現象的關系 D.絕對和相對的關系 26 時間和空間是（）

A.物質的本質特性

B.物質的根本屬性 C.運動著的物質的存在形式

D.人們頭腦中形成的觀念時間和空間是（）

A、物質的唯一特性 B、物質的根本屬性 C、物質運動的存在方式 D、物質運動的根本原因 空間是（）

A．物質運動的規律性

B．物質運動的持續性C．物質運動的廣延性

D．物質運動的順序性 時間是（）

A.物質運動的持續性

B.物質運動的廣延性 C.人們整理感覺材料的形式 D.人們頭腦中形成的觀念 時間的特點是（）

A.間斷性

B.不可逆性 C.廣延性

D.伸張性

空間的特點是（）

A三維性 B一維性 C可知性 D連續性

“機不可失，時不再來”說的是（）

A．時間的有限性 B．時間的客觀性C．時間的不可逆性 D．時間的相對性

意識是人腦的機能，是說（）

A.意識是人腦自生的 B.意識是人腦的分泌物 C.人腦是意識的源泉

D.人腦是意識的物質器官

在意識本質的問題上，庸俗唯物主義的錯誤在于（）

A.否認意識內容的客觀性

B.否認意識的主觀特征 C.否認物質對意識的決定作用

D.否認意識對人腦的依賴性

意識的本質是（）

A.各種感覺的綜合B.人腦對客觀存在的反映C.人腦分泌的特殊物質D.“絕對精神”的體現

下列選項中正確表述意識本質的是（）

A.意識是自然界長期發展的產物

B.意識是客觀世界的主觀映像 C.意識是社會勞動的產物 D.意識是人腦自生的一種形式

從動物心理發展到人的意識起決定性作用的是（）

A.手腳分工

B.語言產生

C.生產勞動

D.社會交往

規律是（）

A．事物固有的本質的必然的聯系 B．事物外部表面的偶然聯系C．人們按需要制定的規則D人們改造世界的正確方法

正確發揮主觀能動性的前提是（）

A.加強宣傳，提高人們的思想覺悟 B.發動群眾，調動人們的積極性C.發展教育，提高人們的文化素質 D.認識規

律，按客觀規律辦事

40“人有多大膽，地有多大產；不怕辦不到，就怕想不到；只要想得到，就能辦得到。”這種說法從哲學上看是（）

A.堅持主觀唯心主義的表現 B.堅持客觀唯心主義的表現C.堅持唯物辯證法的表現 D.堅持形而上學的表現

唯物主義和唯心主義在世界統一性問題上的根本分歧是（）

A、肯定世界的統一性還是否認世界的統一性 B、認為世界統一于運動還是統一于靜止 C、認為世界統一于主體還是統一于客體 D、認為世界統一于物質還是統一于精神

世界的統一性問題說的是世界萬物（）

A、是不是普遍聯系的問題

B、是不是永恒發展的問題 C、是不是有一個共同本原的問題D、是不是有共同規律的問題

哲學上的一元論認為，世界上的一切事物和現象有（）

A.共同的發展規律 B.共同的發展過程 C.共同的本原 D.共同的形式

馬克思主義哲學主張，世界的統一性在于它的（）A．普遍性 B．物質性C．規律性 D．連續性

二元論的根本錯誤是（）A．認為精神是世界的本原

B．認為世界統一于原子 C．否認世界的統一性

D．否認世界的可知性

世界統一于物質的觀點屬于（）

A.唯物主義觀點 B.辯證法觀點 C.形而上學觀點 D.宿命論觀點

辯證唯物主義的實踐觀

下列命題中，正確闡述了實踐含義的是（）

A．實踐是個人的日常生活活動

B．實踐是主觀創造客觀的活動

C．實踐是主體改造客體的活動

D．實踐是主體應

付環境的活動

下列活動中，屬于最基本的實踐活動的是（）

A．交通警察維持交通秩序

B.醫生給病人做手術 C．農民收割莊稼

D．運動員參加體育比賽

馬克思主義實踐觀是從（）

A.主觀性中把握人的活動的B.客觀性中把握人的活動的C.生物性中把握人的活動的D.主觀與客觀的關系中把握人的活動的

中國明代的王守仁認為“一念發動處，便是行了”。這是一種（）

A.主觀唯心主義實踐觀

B.客觀唯心主義實踐觀 C.舊唯物主義實踐觀

D.庸俗唯物主義實踐觀 唯物的辯證法

唯物辯證法的總特征是（）

A運動的觀點和靜止的觀點B全面的觀點和片面的觀點C聯系的觀點和發展的觀點D聯系的觀點和變化的觀點

唯物辯證法和形而上學的根本分歧在于是否承認（）

A.事物是客觀存在的B.事物是普遍聯系的C.事物是運動發展的D.矛盾是事物發展的動力

“只見樹木，不見森林”；“一葉障目，不見泰山”。這是一種（）

A、不可知論的觀點 B、相對主義的觀點 C、庸俗唯物主義的觀點 D、形而上學觀點 54 唯物辯證法的實質與核心是（）

A.對立統一規律 B.普通聯系規律C.永恒發展規律 D.否定之否定規律

55.對立統一規律揭示了（）

A、事物發展變化的程度和趨勢 B、事物發展變化的動力和源泉 C、事物發展變化的狀態和形成D、事物發展方向和道路

唯物辯證法認為，發展的實質是（）

A.事物數量的增加

B.事物的量變引起質變

C.事物的運動變化

D.新事物的產生和舊事物的滅亡

“任何事物的存在和發展都是有條件的，一切以時間、地點、條件為轉移。”這是一種（）

A．唯條件論觀點 B．外因論觀點C．形而上學不變論觀點 D．唯物辯證法觀點 58 矛盾的基本屬性是（）

A．普遍性和特殊性

B．斗爭性和同一性

C．絕對性和相對性

D．變動性和穩定性

下列選項中，體現矛盾雙方相互轉化這一哲學道理的是（）

A．樂極生悲，苦盡甘來 B．月暈而風，礎潤而雨C．千里之行，始于足下 D．野火燒不盡，春風吹又生

“白馬非馬”這個命題的錯誤在于割裂了（）

A.矛盾的同一性和斗爭性的聯系

B.矛盾的特殊性和普遍性的聯系 C.矛盾的主要方面和次要方面的聯系

D.主要矛盾和次要矛盾的聯系

在唯物辯證法看來，房子同平房、樓房、別墅等的關系屬于（）

A.整體和部分的關系

B.共性和個性的關系 C.本質和現象的關系

D.內容和形式的關系

“一把鑰匙開一把鎖”，這句話強調的是（）

A.要承認事物的客觀性

B.要承認事物運動的規律性 C.要注重分析矛盾的普遍性

D.要注重分析矛盾的特殊性

質量互變規律揭示了（）A.事物發展的動力和源泉 B.事物發展的狀態和形式C.事物發展的方向和道路 D.事物發展的兩種趨勢

64.區別量變與質變的根本標志是（）

A.事物變化持續時間的長短 B.事物量的變化是否超出度的范圍 C.事物的質變是否引起了新的量變

D.事物的變化是否順利和顯著

在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”和“不及”。這在哲學上符合（）

A、內容和形式相互作用的原理 B、量和質相統一的原理

C、理論和實踐相統一的原理 D、內因和外因相結合的原理

否定之否定規律揭示的是（）

A.事物發展的動力和源泉

B.事物發展的狀態和形式 C.事物發展的趨勢和道路 D.事物發展的過程和結果

建設中國社會主義先進文化，必須批判地繼承中國傳統文化，取其精華，去其糟粕。這樣做依據的哲學原理是（）A.內因與外因關系的原理 B.共性與個性關系的原理

C.兩點論與重點論統一的原理 D.辯證否定的原理

“在對現存事物的肯定的理解中同時包含著對現存事物的否定的理解，即對現存事物必然滅亡的理解。”這是一種（）

A.唯物辯證法的觀點

B.相對主義詭辯論的觀點

C.激變論的觀點

D.庸俗進化論的觀點

建設社會主義先進文化，對傳統文化必須批判地繼承。這種態度依據的哲學道理是（）

A.辯證的否定的原理

B.新事物必然戰勝舊事物的原理 C.世界是過程集合體的原理

D.量變是質變的必要準備的原理

在唯物辯證法的科學體系中，否定之否定規律揭示了（）

A．事物發展的動力和源泉 B．事物發展的狀態和形式 C 事物發展的方向和道路 D 事物發展的內容和形式

全盤否定中國傳統文化的歷史虛無主義，在哲學上是犯了（）

A.唯心主義先驗論的錯誤 B.經驗論的錯誤C.形而上學否定觀的錯誤 D.激變論的錯誤 72 揭示事物發展是前進性和曲析性統一的規律是（）A.聯系和發展的規律B.對立統一規律C.質量互變規律D.否定之否定規律

二、多項選擇題

哲學下列選項中，正確說明世界觀和方法論之間關系的有（）

A.世界觀決定方法論

B.方法論影響世界觀 C.世界觀和方法論是整體與部分的關系

D.世界觀和方法論是一般與個別的關系 E.世界觀和方法論是統一的 下列選項中，正確說明世界觀和方法論關系的有（）

A、世界觀決定方法論

B、方法論影響世界觀

C、世界觀是方法論的總和

D、方法論體現世界觀

E、世界觀和方法論是完全相同的

哲學基本問題 思維和存在的關系問題是哲學基本問題，其內容有思維和存在（）

A．誰是第一性誰是第二性的問題

B．誰是本質誰是現象的問題 C．誰是必然的誰是偶然的問題

D．誰是真實的誰是虛假的問題 E．有無同一性的問題 下列選項中，屬于哲學基本問題內容的有（）

A．思維和存在何者為第一性的問題

B．世界的本原是一個還是多個的問題 C．物質世界是否普遍聯系的問題

D．物質世界能否為人們認識的問題 E．運動是不是物質的根本屬性的問題

唯物主義、唯心主義 下列選項中，屬于唯物主義歷史形態的有（）

A.樸素唯物主義

B.庸俗唯物主義 C.形而上學唯物主義

D.辯證唯物主義

E.自然唯物主義 下列選項中，屬于近代形而上學唯物主義的缺陷的有（）

A.否認物質第一性、意識第二性 B.用機械力學的觀點解釋一切現象 C.不能把唯物主義貫徹到社會歷史領域 D.不能把事物理解為運動發展的過程 E.主張世界是不可認識的 下列選項中屬于唯心主義觀點的有（）

A.有無相生，難易相成B.心外無物，心外無理

C.未有天地之先，畢竟是先有理

D.存在就是被感知

E.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙.辯證法發展的基本歷史形態有（）

A.客觀辯證法 B.主觀辯證法 C.樸素辯證法 D.唯心辯證法

E.唯物辯證法

馬哲與具體科學的關系馬哲與具體科學的關系是（）

A一般和個別的關系 B整體與部分的關系 C普遍和特殊的關系 D共性和個性的關系 E內容和形式的關系

物質觀

10.列寧物質定義的理論意義在于它（）

A.堅持了唯物主義一元論 B.堅持了物質世界的可知性 C.堅持了矛盾是事物發展的動力 D.批判了唯心主義時空觀的錯誤 E.同形而上學唯物主義物質觀劃清了界限 二元論的錯誤在于（）

A.否認物質和運動是不可分的B.否認運動和靜止是相互包含的C.否認世界的統一性

D.否認物質決定意識

E.主張時間和空間既是相對的又是絕對的12.在下列選項中，屬于一元論觀點的有（）

A.主觀唯心主義

B.客觀唯心主義 C.樸素唯物主義

D.形而上學唯物主義 E.辯證唯物主義

運動觀 下列各項屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有（）

A.事物沒有發生任何變化 B.物質沒有發生位置移動 C.事物運動處于某種特殊狀態

D.事物沒有發生根本質變

E.事物沒有發生顯著變化

時空觀 唯物主義的時空觀認為（）

A.時間、空間是物質運動的存在形式

B.時間、空間與物質運動不可分割 B.時間、空間是整理感覺材料的工 具

D.時間、空間既是相對的又是絕對的E.時間、空間既是有限的又是無限的 15 下列各項中屬于辯證唯物主義時空觀內容的有（）

A.時間和空間是物質運動的存在形式 B.時間和空間與物質運動不可分割.C時間和空間是物質的惟一特性

D.時間和空間是有限性和無限性的統一

E.時間和空間既是絕對的，又是相對的

意識觀 從意識的本質看，意識是（）

A.自然界長期發展的產物

B.人腦的機能

C.人的頭腦中固有的D.物質世界的主觀映象

E.人腦的分泌物 意識對物質的依賴性表現在（）

A、意識是自然界長期發展的產物 B、意識是社會勞動的產物

C、意識是人腦的機能

D、意識是人腦對客觀世界的反映 E、意識的能動作用受物質條件制約下列說法中，正確體現意識能動性的有（）

A.胸有成竹，料事如神

B.紙上談兵，畫餅充饑 C.天下無難事，只怕有心人

D.不怕做不到，就怕想不到

E.運籌帷幄之中，決勝千里之外

規律、主觀能動性與客觀規律性.規律的特點有（）

A.客觀性

B.普遍性

C.穩定性

D.重復性

E.偶然性.下列選項中，正確說明人的活動與客觀規律的關系的有（）

A.人能認識客觀規律

B.人能消滅客觀規律 C.人能創造客觀規律

D.人能利用客觀規律 E.人能改變客觀規律

世界物質統一性原理 下列選項中，否認世界統一于物質的觀點有（）

A.物是感覺的復合B.存在就是被感知 C.世界是絕對精神的產物

D.世界有物質和精神兩個本原

E.意識是物質長期發展的產物 辯證唯物主義的實踐觀 實踐的特點是（）

A客觀性 B有用性 C創造性 D社會歷史性 E主觀性 下列屬于基本實踐形式的有（）

A 漁民出海捕魚 B醫生看病 C農民進行農作物雜交試驗 D醫生觀察病毒對藥物的反應 E旅游

總特征――聯系、發展 下列觀點中，屬于唯物辯證法的總特征的有（）

A.普遍聯系的觀點

B.永恒發展的觀點 C.對立統一的觀點

D.量變和質變的觀點 E.辯證否定的觀點 下列選項中，屬于唯物辯證法基本規律的有（）

A．質量互變規律

B．對立統一規律C．聯系發展規律

D．否定之定規律E．因果作用規律 唯物辯證法和形而上學的對立表現在（）

A、是否承認世界統一于物質

B、是否承認世界是可以認識的C、是否承認世界是聽事物是普遍聯系的D、是否承認世界是的事物是運動發展的 E、是否承認矛盾是事物發展的根本原因

對立統一規律 下列選項中，體現矛盾同一性思想的有（）

A.有無相生，長短相形 B.利害同門，禍福同鄰 C.千里之堤，潰于蟻穴 D.積于柔則剛，積于弱則強

E.物極必

反，相反相成 同一性是矛盾的基本屬性之一。下列選項中，屬于矛盾同一性含義的有（）

A.矛盾雙方直接等同 B.矛盾雙方相互區別 C.矛盾雙方相互依存 D.矛盾雙方相互滲透 E.矛盾雙方相互轉化 下列說法中，屬于矛盾的同一性表現的有（）

A.真理和謬誤相比較而存在B.內容和形式相互依存

C.好事和壞事可以在一定條件下相互轉化

D.總結教訓，轉敗為勝

E.量變和質變相互滲透下列選項中包含矛盾同一性思想的有（）

A.禍兮福所倚，福兮禍所伏

B.物極必反，相反相成 C.月暈而風，礎潤而雨 D.千里之行，始于足下 E.有無相生，難易相成

下列選項中，表述矛盾同一性思想的有（）

A．高下相傾，長短相形 B．物極必反，相反相成C．禍福相因，難易相成 D．繩鋸木斷，水滴石穿

E．天下無難

事，只怕有心人

32.下列選項中，包含矛盾雙方相互依存和相互轉化的有（）

A.禍兮福所倚，福兮禍所伏 B.貧生于富，弱生于強

C.有無相生，難易相成 D.量體裁衣，對癥下藥 E.物極必反，相反相成

矛盾同一性在事物發展中的作用表現在（）

A.保持事物相對穩定，為事物的存在和發展提供必要前提

B.矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發展

C.規定事物向對立面轉化的基本趨勢

D.推動矛盾雙方的力量對比和相互關系發生變化

E.突破事物存在的限度，實現事物的質變

34.下列選項中，屬于矛盾斗爭性表現的有（）

A.敵對階級之間的對立B.生物界的生存競爭C.發達國家與發展中國家的不平等交換D.兩岸同胞與“臺獨”勢力的對立

E.各個行業之間的相互依存

下列表述中，體現矛盾特殊性的有（）

A、因時制宜，因地制宜

B、對癥下藥，量體裁衣 C、物極必反，相反相成 D、因材施教，因人而異 E、千里之堤，潰于蟻穴

質量互變規律

下列選項中，體現堅持適度原則的有（）

A.注意分寸

B.掌握火候

C.適可而止

D.因噎廢食

E.過猶不及 37 下列選項中，體現量變引起質變的哲學道理的有（）A．九層之臺，起于壘土

B．千里之行，始于足下C．千里之堤，潰于蟻穴

D．物極必反，相反相成E．因禍得福，轉敗為勝

下列命題中，屬于量變引起質變表現的有（）

A.積羽沉舟，積腋成裘

B.繩鋸木斷，水滴石穿C.千里之堤，潰于蟻穴

D.不積細流，無以成江海 E.不入虎穴，焉得虎子

否定之否定規律

下列選項中，比喻新事物必然戰勝舊事物的有（）

A.黃河之水天上來，奔流到海不復回 B.芳林新葉摧陳葉，流水前波讓后波 C.山重水復疑無路，柳暗花明又一村

D.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春 E.人生自古誰無死，留取丹心照汗青

三、簡答題

1、簡述哲學基本問題及其基本面內容。（參看教材舊第24頁，新第25頁）

2、為什么說思維和存在的關系問題是哲學的基本問題？（參看教材舊第24頁，新第25頁）

3、簡述列寧物質定義（辯證唯物主義物質觀）及其意義。（參看教材舊第25－26頁，新第26－27頁）

4、簡述運動和靜止的關系（參看教材舊第27頁，新第28頁）。割裂運動和靜止的關系會導致什么錯誤觀點？

5、簡述意識的起源。（參看教材舊第26頁，新27頁）

6、簡述意識的本質。

（參看教材舊第26頁，新27頁）

7、什么是規律？規律有什么特點？（教材舊第46頁，新47頁）8、16、簡述意識能動性的表現及其實現的途徑。（參看教材第48－49頁，新49－50頁）

9、簡述實踐及其特點。（參看教材舊第29－30頁，新第30－31頁）

10、簡述實踐的三種基本形式。（參看教材舊第30頁，新第31頁）

11、簡述唯物辯證法的總特征。（參看教材舊第34－35頁，新第35－36頁）

12、為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心？（參看教材舊第36－37頁，新第38頁）

13、簡述矛盾的兩種基本屬性及其關系。（參看教材舊第36頁，新第38頁）

14、如何理解一般和個別（普遍和特殊、共性和個性）的關系？（參看教材舊第39頁，新40頁）

15、簡述度及掌握度的意義。

四、論述題

1、試述世界物質統一性原理及其意義。（教材缺）

2、試述主觀能動性和客觀規律性辯證關系原理及其意義。（參看教材舊第49頁，新50－51頁）

3、試述矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理及其意義。（見教材舊第38－39頁，新第39－40頁）

4、試述量變和質變辯證關系原理，并說明量變和質變的辯證關系原理對我國現代化建設的指導意義。（參看教材39頁，新第39－40頁）

5、試述辯證否定觀及其意義。（參看教材第40頁，新第41頁）

6、試述內因和外因辯證關系原理及其意義。（教材缺）

7、試述內因和外因的含義及其關系，并說明這一原理在經濟全球化條件下對我國社會主義建設的重要性。（教材缺）

第一章習題

參考答案

一、單項選擇題

1、C

2、C

3、A

4、C

5、C

6、A

7、B

8、D

9、D

10、B

11、A

12、C

13、D

14、B

15、C16、B 17B 18A

19、D 20、D 21.1、A

21.2、A 22.1、B

22.2 B

23、D

24、A

25、D

26、C 27C28、C

29、A 30、B

31、A

32、C

33、D

34、B

35、B

36、B

37、C

38、A

39、D 40、A

41、D42、C

43、C

44、B

45、C

46、A

47、C

48、C

49、D 50、A

51、C

52、D

53、D

54、A

55、B56、D

57、D

58、B

59、A 60、B 61、B 62、D 63、B 64、B 65、B 66、C 67、D 68、A 69、A70、C 71、C 72、D

二、多項選擇題

1、ABE

2、ABD

3、AE

4、AD

5、ACD

6、BCD

7、BCDE

8、CDE

9、ACD

10、ABE

11、CD

12、ABCDE

13、BCD

14、ABDE

15、ABDE

16、BD

17、ABCDE

18、ACE

19、ABCD 20、AD

21、ABCD

22、ACD

23、ACD

24、AB

25、ABD

26、CDE

27、ABDE

28、CDE

29、ABCDE 30、ABE

31、ABC

32、ABCE 33ABC

34、ABCD35、ABD

36、ABCE

37、ABC

38、ABCD

39、BD

三、簡答題

1、簡述哲學基本問題及其基本面內容。（參看教材第24頁，新第25頁）

答：（1）哲學基本問題是思維和存在（或意識和物質）的關系問題。（2）哲學基本問題主要內容有兩方面：一是思維和存在哪個第一性，哪個第二性，或哪個是世界的本原，哪個是派生的。對這個問題的不同回答是劃分唯心主義和和唯物主義兩大哲學基本派別的標準。二是思維和存在有沒有同一性，即思維能否正確反映客觀世界。對這個問題的不同回答是劃分可知論和不可知論的標準。

2、為什么說思維和存在的關系問題是哲學的基本問題？（參看教材第24頁，新第25頁）

答：第一，思維和存在的關系問題是對一切事物和現象最一般、最普遍的概括。第二，思維和存在的關系問題貫穿于一切哲學體系之中，任何哲學都必須研究和回答這個問題。第三，思維和存在關系問題也是實際工作中的基本問題。

3、簡述列寧物質定義（辯證唯物主義物質觀）及其意義。（參看教材第25－26頁，新第26－27頁）

答：（1）列寧的物質定義是辯證唯物主義物質觀最科學的表述：“物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”（2）意義：

第一，堅持了物質的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。第二，堅持了能動的反映論和可知論，同不可知論劃清了界限。第三，體現了唯物論和辯證法的統一。第四，體現了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統一。

4、簡述運動和靜止的關系（參看教材第27頁，新第28頁）。割裂運動和靜止的關系會導致什么錯誤觀點？

答：（1）運動是無條件的，絕對的，靜止的有條件的，相對的。運動和靜止互相依賴、互相滲透、互相包含，“動中有靜，靜中有動”。（2）割裂運動和靜止的關系會導致相對主義和詭辯論、絕對主義和教條主義的犯錯誤。相對主義夸大運動，否認靜止，抹煞了事物之間的區別和界限，無條件地講“這個就是那個，那個就是這個”，陷入詭辯論。絕對主義夸大靜止，否認運動，是形而上學不變論，在理論和實踐上往往表現為教條主義。

5、簡述意識的起源。（參看教材第26頁，新27頁）

答：第一，意識物質世界長期發展的產物。意識的形成經歷三個階段：第一階段，從一切物質都具有的同感覺相似的反映特性到低等生物的刺激感應性。第二階段，從低等生物刺激感應性到動物感覺和心理。第三階段，從動物感覺和心理到人的意識。第二，意識是社會歷史的產物。勞動是意識產生的決定性因素。

6、簡述意識的本質。（參看教材第26頁，新27頁）

答：第一，意識是人腦的機能，人腦是意識的物質器官。第二，意識是人腦對客觀世界的反映，是客觀世界的主觀映像。一方面，意識的內容是客觀的，一切觀念的東西都可以在客觀世界找到其“原型”，意識的源泉不在人腦，而在人腦之外的客觀世界。另一方面，意識的形式是主觀的，具有主觀特征。否認意識的主觀特征，是庸俗唯物主義。

7、什么是規律？規律有什么特點？（教材第46頁，新47頁）

答：規律客觀事物內部固有的本持的、必然的、穩定的聯系。規律的特點是：第一，客觀性。規律是物質本身固有的，不以人的意志為轉移，不能創造、消滅、改變、改造。第二，普遍性。自然界、人類社會和思維的發展都有其客觀規律。第三，穩定性（重復有效性）。規律都是在一定條件下起作用的，只要條件具備了，規律就會重復起作用。

8、簡述意識能動性的表現及其實現的途徑。（參看教材舊第48－49頁，新49－50頁）

答：（1）意識的能動性或能動作用是指人們在實踐中能動地認識世界和改造世界的能力和作用。主要表現在下列幾個方面：第一，意識活動具有主動的創造性。第二，意識活動具有目的性、計劃性。第三，意識的能動性突出地表現為對客觀世界的改造。第四，意識活動能在一定條件下控制和影響人體的生理過程和活動。（2）實現主觀能動性的主要通過兩個途徑：一是實踐，二是必要的物質手段。

9、簡述實踐及其特點。（參看教材第29－30頁）

答：實踐是人類能動地改造世界的物質活動。其特點是：第一，客觀性和直接現實性。構成的主體、客體（對象）、手段（工具）和結果等是客觀的物質形態。第二，能動性。實踐是人類有目的、有計劃地改造世界創造性活動，與一般動物消極被動地適應自然界的本能有本質區別。第三，實踐具有社會歷史性。作為實踐的主體的人，總是處在一定社會關系中的人，人的實踐是一種社會化的活動。

10、簡述實踐的三種基本形式。（參看教材第30頁）

答：第一，生產實踐。生產勞動是人類產生、生存和發展的最根本的實踐形式。第二，處理社會關系的實踐。階級斗爭是階級社會處理社會關系最根本的實踐形式。在社會主義社會，大量社會矛盾表現為人民內部矛盾，處理社會關系的實踐是大量的司法活動。第三，科學實驗。科學實驗是從生產實踐中分化、獨立出來的實踐形式，在現代社會發展中具有越來越重要的地位和作用。

11、簡述唯物辯證法的總特征。（參看教材第34－35頁）

答：第一，聯系的觀點。聯系是事物與事物之間、事物內部各組成部分之間的相互影響、相互制約、相互作用。聯系具有客觀性、普遍性、多樣性、條件性（具體性）等特點。第二，發展的觀點。發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。

12、為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心？（參看教材第36－37頁）

答：第一，對立統一規律揭示了事物普遍聯系和永恒發展的內在動力。第二，對立統一規律是貫穿質量互變規律和否定之否定規律以及唯物辯證法其他基本范疇的中心線索，也是理解這些規律和范圍的“鑰匙”。第三，對立統一規律提供了認識世界和改造世界的根本方法――矛盾分析法。

13、簡述矛盾的兩種基本屬性及其關系。（參看教材第36頁）

答：矛盾的兩種基本屬性是同一性和斗爭性。（1）矛盾的同一性是指矛盾雙方互相吸引、互相聯結的性質和趨勢。同一性有兩層含義：一是矛盾雙方互相依存、互為存在的的前提；二是矛盾雙方互相滲透、互相貫通，在一定條件下互相轉化。（2）矛盾的斗爭性是指矛盾雙方互相排斥、互相分離的的性質和趨勢。（3）矛盾的斗爭性是無條件的，絕對的，矛盾的同一性是有條件的，相對的。同一性與斗爭性相結合，共同構成事物發展的根本動力和源泉。它們在事物發展過程中所起的作用不同，只能互相補充，不能互相代替，單方面不能構成事物發展的動力。

14、如何理解一般和個別（普遍和特殊、共性和個性）的關系？（參看教材第39頁）

答：第一，一般寓于個別之中，通過個別體現一般，沒有個別就沒有一般。（如：沒有蘋果、葡萄、香蕉等個別果實，就沒有“水果”這個一般概念。）第二，任何個別都包含一般，表現一般，在這個意義上，任何個別都是一般。（如：張三是人，蘋果是水果）。第三，任何一般都只能大致地包括一般，一般是個別的一部分，或一方面，或本質。第四，一般、普遍。共性是無條件的，具有絕對性。個別、特殊、個性是有條件的，具有相對性。任何事物都是一般與個別的統一，普遍與特殊的統一，共性與個性的統一，絕對與相對的統一。

15、簡述度及掌握度的意義。

答：（1）度是質和量的統一，是事物保持其質的穩定性的數量界限、范圍、幅度。每一個度有兩臨界點或關節點，兩個關節點之間的范圍就是度。每一事物本身就是一個度。度是區別量變和質變的根據，未超出度的變化是量變，超出度的變化是質變。（2）在生活、學習、工作乃至國家建設中，都必須掌握好事物的“度”，講究“適度”原則。掌握火候、適可而止、量力而行、注意分寸、過猶不及等，講的都是把握“度”的道理。

四、論述題

1、試述世界物質統一性原理及其意義。（教材缺）

答？（1）世界物質統一性原理的基本內容是：第一，承認世界統一性，堅持一元論，反對二元論。第二，認為世界的統一性在于它的物質性，堅持唯物主義一元論，反對唯心主義一元論。第三，認為世界的統一是物質的無限多樣性的統一，是一中有多，多中有一。堅持辯證唯物主義的一元論，反對舊唯物主義一元論的機械統一觀。

（2）世界物質統一性原理是整個馬克思主義哲學大廈的基石，馬克思主義哲學全部原理都是以此為理論根據的。馬克思主義哲學是指導我們思想的理論基礎，因此，世界統一于物質的原理也就成為指導我實踐的世界觀和方法論。

（3）堅持世界物質統一性原理，就要求我們在實際工作中做到一切從實際出發，按照事物本來面貌去認識事物，根據實際情況決定工作方針。要從客觀存在的事物出發，而不能從原則、本本或主觀愿望、主觀想象出發。

（4）我國正在并將長期處于社會主義初級階段，這是我國當前最大的實際。我國現代化建設必須從這個實際出發，不能超越這個階段。在這個問題上，我國有過許多教訓。十一屆三中全會以來，我們糾正了超越社會主義初級階段的觀念和政策，制定了社會主義初級階段的基本路線，實行改革開放，取得了舉世矚目的成就。今后只有堅持這條基本路線不動搖，才能不斷取得勝利。

2、試述主觀能動性和客觀規律性辯證關系原理及其意義。（參看教材舊第49頁，新50－51頁）

答：（1）主觀能動性和客觀規律性是辯證統一的關系：一方面，尊重客觀規律是發揮主觀能動性的基客觀規律性結合起來，把高度的革命熱情和科學的求實態度結合起來。一方面反對借口尊重礎和前提。規律是客觀的，不以人的意志為轉移，既不參創造也不能消滅。只有按照規律辦事，才能有效地改造世界，違背客觀規律，就會受到規律的懲罰。另一方面，只有分發揮主能動性才能認識和利用客觀規律。

（2）這一辯證關系原理具有重要現實意義。在社會主義現代化建設事業中，必須把主觀能動性和客觀規律而否認人的主觀能動性；另一方面要反對片面夸大人的主觀能動性，不顧客觀規律，盲目蠻干。在實際工作中，既要從我國國情出發，按規律辦事，又要解放思想，開拓進取，勇于創新；既要反對急于求成，又要反對消極情緒。

3、試述矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理及其意義。（見教材第38－39頁，新第39－40頁）

答：（1）矛盾普遍生和特殊性辯證關系原理的內容是：第一，矛盾的普遍生即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的，絕對的，矛盾的個性是有條件的，相對的。第二，任何事物都是共性和個性的統一，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。第三，矛盾的共性個性、絕對相對的道理，是關于矛盾問題的精髓，是正確理解矛盾學說的關鍵，不懂得它，就不能真理掌握唯物辯證法。

（2）這一原理是馬克思主義普遍真理同各國的具體實際結合的哲學基礎，也是建設有中國特色社會主義的哲學基礎。21世紀，新情況、新問題層出不窮，掌握普遍性與特殊性相結合的辯證關系原理，把馬克思主義同中國實際與時代特征相結合，與時俱進，開拓新境界，提出新思路，是我們面臨的重大課題。

4、試述量變和質變辯證關系原理，并說明量變和質變的辯證關系原理對我國現代化建設的指導意義。（參看教材39頁，新第39－40頁）

答：（1）這一原理的內容：第一，量變是質變的必然準備，沒有量變，就沒有質變。第二，質變是的必然結果。第三，質變體現和鞏固量變的成果，為新的量變開辟道路。

（2）把我國建設成為一個繁榮昌盛的社會主義現代化強國，是一個不斷從量變到質變的過程。在我們這樣一個人口多、底子薄，經濟文化落后的大國搞建設，不能急于求成，必須穩步前進，只有物質財富和精神財富的量積累到一定程度，才能實現質的飛躍。急躁冒進，片面追求高速度，反會欲速則不達。當然也要注意克服僵化保守思想，抓住機遇，不斷推進現代化建設事業。6分

5、試述辯證否定觀及其意義。（參看教材第40頁，新第41頁）

答：（1）辯證否定觀的內容：第一，辯證的否定是通過事物內部矛盾而進行的自我否定。第二，辯證的否定有兩個特點：其一，否定是發展的環節，事物的發展只有通過否定才能實現；其二，否定又是聯系的環節，通過否定，克服舊事物中過時的、消極的因素，保留其中積極的、合理的因素，使之成為新事物的有機組成部分，體現了新事物和舊事物的聯系。第三，辯證的否定是發展環節和聯系環節的統一，即“揚棄”。揚棄就是既克服，又保留。克服屬于發展環節，體現發展過程中的非連續性；保留屬于聯系環節，體現事物發展過程中的連續性。因此否定是連續性和非連續性的統一。

（2）辯證否定觀的重要意義：第一，堅持辯證否定觀，就要對一切事物采取分析的態度，從實際出發，進行具體分析。不加分析地肯定一切或否定一切，都是錯誤的。第二，對待中華民族歷史文化遺產，要采取批判繼承的態度，剔除其糟粕，吸取其精華，做到“推陳出新”，“古為今用”。既要反對全盤否定傳統文化的歷史虛無主義，又要反對全盤肯定傳統文化的復古主義。第三，對待外國文化，要采取有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收的態度。既要吸收世界文明的優秀成果，又要批判和抵制外國資產階級腐朽、沒落的東西；既要反對閉關自守、盲目排外的狹隘民族主義，又要反對崇洋媚外、全盤西化的錯誤傾向。

6、試述內因和外因辯證關系原理及其意義。（教材缺）

答：（1）內因是指事物的內部矛盾，外因是指一事物和他事物之間的相互影響、相互制約，即外部矛盾。（2分）

（2）內因和外因的辯證關系：第一，內因是事物發展變化的根據。第二，外因是事物發展變化的條件。第三，外因通過內因起作用。（4分）

（3）重要意義：第一，內因和外因辯證關系原理是我國實行獨立自主、自力更生和對外開放方針的理論基礎。第二，我國的社會主義現代化建設，必須首先依靠本國人民獨立自主、自力更生、艱苦奮斗，只有這樣才能建設繁榮昌盛的社會主義強國。第三，對外開放是建設中國特色社會主義的一項基本國策。世代世界是開放的世界，各國經濟技術聯系非常密切，在這種情況下閉關自守只能導致愚昧和落后，不可能實現現代化。我們必須從中國國情出發，積極借鑒和吸收世界各國一切文明的優秀成果，為我所用，增強我國自力更生的能力，加快我國社會主義現代化建設的步伐。（6分）

7、試述內因和外因的含義及其關系，并說明這一原理在經濟全球化條件下對我國社會主義建設的重要性。（教材缺）

（1）內因是事物內部矛盾，外因是一事物與他事物相互影響和相互作用，即外部矛盾。

（2）內因和外因辯證關系原理：內因是事物變化的根據，外因是變化的條件，外因通過內因起作用。

（3）在當今經濟全球化條件下，各國經濟技術聯系非常密切，我們必須堅持對外開放的基本國策，學習和引進國外先進科技，吸收國外資金，發展我國經濟。

（4）我國對外開放必須以獨立自主、自力更生為基礎，從我國國情出發，積極借鑒和吸收國外一切文明成果，努力避免和消除經濟全球化對我國經濟發展的不利影響。

第二章 認識世界和改造世界

一、單項選擇題 辯證唯物主義認識論首要的和基本的觀點是（）

A.反映論的觀點 B.可知論的觀點C.辯證法的觀點 D.實踐的觀點 2 兩條根本對立的認識路線是（）

A．可知論和不可知論 B．經驗論和唯理論 C．能動革命的反映論和直觀被動的反映論 D．唯物主義反映論和唯心

主義先驗論 人類認識發展的根本動力在于（）

A．人類需要和欲望的不斷增長 B．人類社會實踐的不斷發展C．人類認識器官的逐漸發達D類道德水平的不斷提高 “實踐是認識的來源”，這種觀點是說（）

A.只要參加實踐活動就能獲得正確認識B.一切認識都要直接參加實踐活動才能獲得C書本知識是次要的 D直接經驗是源，間接經驗是流實踐是檢驗真理的唯一標準，因為它是（）

A.把主觀和客觀聯系起來的橋梁

B.感性的物質活動 C.有意識的能動性活動

D.社會歷史性活動 “你要有知識，你就得參加變革現實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。你要知道原子的

組織同性質，你就得實行物理學和化學的實驗，變革原子的情況。”這段話強調的是（）

A.實踐是認識的目的 B.實踐是檢驗認識的標準 C.實踐是認識的來源 D.實踐是認識發展的動力 在中國，為了治療疾病，古代就產生了中醫學。這說明（）

A.認識產生于實踐的需要

B.認識是實踐的目的C.實踐是檢驗認識的標準

D.實踐是認識的本質 8 駁斥不可知論最有力的論據是（）

A．物質是可以通過感覺感知的B．人可以透過現象揭示本質 C．感性認識可以上升為理性認 D實踐 馬克思主義認識論與舊唯物主義認識論的根本區別在于（）

A.是否堅持反映論的觀點

B.是否堅持實踐第一的觀點 C.是否堅持可知論的觀點

D.是否堅持唯理論的觀點 馬克思主義哲學認為，認識的本質是（）

A.主體對客體的能動反映

B.主體對客體的直觀反映C.主體對客體的思維建構

D.主體對客體的價值判斷

識真理性的標準C.實踐為認識提供物質手段 D.實踐的需要是推動認識發展的動力 “社會一旦有技術上的需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進”。這表明（）

A.實踐是溝通主客體關系的橋梁 B.實踐是檢驗認識真理性的標準C.實踐為認識提供物質手段 D.實踐的需要是推動認識發展的動力 “從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”兩條認識路線的對立，屬于（）

A.可知論與不可知論的對立

B.經驗論與唯理論的對立C能動革命的反映論與直觀被動的反映論的對立

D.唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立 一個完整的認識過程是（）

A、感覺-知覺-表象

B、意識-物質-意識 C、實踐-認識-實踐

D、概念-判斷-推理 感性認識和理性認識的根本區別在于（）

A．感性認識來源于社會實踐，理性認識則來源于抽象思維 B．感性認識產生于日常生活，理性認識則產生于科學實驗 C．感性認識反映事物的現象，理性認識則反映事物的本質 D．感性認識包含錯誤，理性認識則完全正確認識發展過程的第一次飛躍是（）

A.從感性認識到理性認識的過程

B.從感覺和知覺到表象的過程 C.從認識到實踐的過程

D.從意識到物質的過程 要正確實現理性認識到實踐的飛躍，必須使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動。這是因為（）A.群眾是人口中的大多數

B.群眾是社會實踐的主體C.群眾是意見都是正確的D.群眾的行動都是合理的 通過實踐和調查，獲得十分豐富的感性材料，然后運用科學的思維方法對這些感性材料進行加工制作，透過現象，抓住本質。從認識發展過程看，這是（）

A.從感性認識到理性認識的飛躍

B.從感覺到知覺的飛躍 C.從意識到物質的飛躍

D.從認識到實踐的飛躍 認識過程中的兩次飛躍是指（）

A.從感覺到知覺，從知覺到表象 B.從概念到判斷，從判斷到推理 C.從實踐到認識，從認識到實踐 D.從感性到理性，從理性到感性黨的“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線的工作方法的哲學理論基礎是（）

A.物質決定意識的原理 B.矛盾推動事物發展的原理

C.認識能動作用的原理 D.認識辯證運動過程的原理概念、判斷、推理是（）

A.社會心理的三種形式

B.社會意識形態的三種形式

C.理性認識的三種形式

D.感性認識的三種形式 有人認為只有寫到書本上的理論才是真實可靠的，便不顧實際情況，生搬硬套書本上的理論。這犯了（）

A.唯心主義先驗論的錯誤

B.直觀被動反映論的錯誤 C.教條主義的錯誤

D.經驗主義的錯誤 感覺、知覺、表象是（）

A.理性認識的三種形式

B.感性認識的三種形式C.社會心理的三種形式

D.社會意識形態的三種形式 認識發展過程的第二次飛躍是（）

A.從知覺到表象

B.從判斷到推理 C.從感性認識到理性認識

D.從理性認識到實踐 在頭腦中回憶起蘋果的形狀、顏色、氣味和滋味，這種反映形式屬于（）

A.概念B.表象

C.知覺 D.感覺

25教條主義在認識論上犯了（）

A.類似唯理論的錯誤

B.類似經驗論的錯誤 C.類似唯心主義先驗論的錯誤

D.類似直觀被動反映論的錯誤下列選項中，屬于理性認識的特點的是（）

A．直接性 B．主觀性C．摹寫性 D．抽象性 下列選項中，屬于感性認識的特點的是（）

A．形象性

B．間接性

C．全面性

D．主觀性 28 真理和謬誤的根本區別在于（）

A.真理是絕對的，謬誤是相對的B.真理是有用的，謬誤是有害的 C.真理是客觀的，謬誤是主觀的 D.真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映 在真理觀上堅持辯證法，就必須承認（）

A、真理的內容是客觀的，形式是主觀的 B、真理既具絕對性，又具有相對性

C、真理既是正確的，又包含錯誤因素

D、真理既是感性的，又是理性的 對馬克思主義既要堅持，又要發展。這種正確態度的理論基礎是（）

A.認識是主體對客體的能動反映的原理

B.實踐是認識的來源和目的的原理C.真理是絕對性和相對性統一的原理

D.能動的反映是摹寫和創造統一的原理性

經過實踐證實的理論也不是終極真理，而是不斷發展的，從根本上說，是因為一定條件下的實踐（）

A.都具有客觀性

B.都具有能動 C.都具有社會性

D.都具有歷史局限性

任何科學理論都不能窮盡真理，只能在實踐中不斷開辟認識真理的道路。這說明（）

A、真理具有客觀性 B、真理具有絕對性 C、真理具有相對性 D、真理具有全面性

3辯證法和形而上學在真理觀上的對立表現在（）

A.前者認為真理是發展的，后者認為真理是不發展的B.前者認為真理中包含著錯誤，后者認為真理是絕對正確的C.前者認為真理具有客觀性，后者認為真理是純粹主觀的D.前者認為真理來源于客觀世界，后者認為真理來源于先驗原則

實踐作為檢驗真理的標準，既具有確定性，又具有不確定性。實踐標準之所以具有不確定性，是因為任何具體實踐活動都（）A.具有客觀性 B.具有能動性C.具有歷史局限性 D.具有社會性

要判斷一種觀點的是非對錯，下列說法中正確的是（）

A.以偉人之是非為是非 B.以吾心之是非為是非

C.以眾人的意見定是非 D.以是否在實踐中得到證明定是非

任何真理都是對事物一定程度、一定層次近似正確的反映，都是隨著實踐的發展而發展的。這說明真理具有（）

A.社會性

B.絕對性

C.相對性

D.有用性

一種理論是不是真理，根本之點是看它（）

A．是否被大多數人承認 B．是否與已有的理論相一致C．是否與客觀實際相一致 D．是否說得清楚明白

任何真理都不是“終極真理”，真理是一個不斷發展的過程。這是因為真理具有（）

A.客觀性

B.絕對性 C.全面性 D.相對性

二、多項選擇題

實踐一認識 在實踐和認識的關系中（）

A.實踐是認識的來源

B.實踐是認識發展的動力 C.實踐是檢驗認識正確與否的標準

D.實踐是認識的目的 E.認識對實踐有指導作用 實踐是認識的基礎，對認識有決定作用，表現在（）

A．實踐是認識的來源

B．實踐是認識發展的動力 C．實踐是認識的本質

D．實踐是檢驗認識真理性的標準

E．實踐是認識的最終目的實踐是認識發展的動力，表現在（）

A、實踐不斷為人們提出新的認識課題 B、實踐不斷為人們的認識提供經驗材料 C、實踐不斷為人們提供新的認識工

具 D、實踐不斷提高人們的認識能力 E、實踐不斷滿足人們的各種物質生活需要辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的區別表現在（）

A.是否承認認識是主體對客體的反映 B.是否承認實踐對認識的決定作用 C.是否承認世界是可以認識的

D.是否承認認識是摹寫與創造的統一 E.是否承認認識是一個辯證發展過程 下列選項中，屬于辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論共同具有的觀點有（）

A.認識是主體對客體的反映

B.實踐是認識的基礎

C.認識是一個充滿矛盾的發展過程

D.認識是主動的創造過程

E.世界是可以認識的 在射電望遠鏡發明之前，許多星球就客觀存在著，但它們沒有成為認識的客體。射電望遠鏡發明之后，它們就成了認識的客體。這說明（）

A.認識的客體具有整體性 B.認識的客體具有能動性

C.認識的客體受社會歷史條件制約 D.認識的客體具有社會歷史性 E.認識的客體的范圍是不斷擴大的

認識辯證運動 愛迪生試制白熾燈泡，失敗了1200次。有人諷刺他一事無成。愛迪生則說:“我已經有了很大的成就，證明了1200種材料不適合做燈絲。”后來他終于試制成功了白熾燈泡。從上述材料可以看出（）

A.實踐是認識的本質

B.實踐是檢驗認識真理性的標準C.一個正確的認識需要經過多次反復才能完成D.失敗中包

含著成功的因素E.失敗和成功在一定條件下可以相互轉化 割裂感性認識與理性認識的辯證統一，會導致（）

A.經驗論的錯誤

B.唯理論的錯誤 C.庸俗進化論的錯誤

D.工作中的經驗主義錯誤 E.工作中的教條主義錯誤 感覺和概念的區別在于（）

A.感覺是感性認識的形式，概念是理性認識的形式 B.感覺是對事物現象的反映，概念是對事物本質的反映 C.感覺具有直接性，概念具有間接性 D.感覺不可靠，概念真實可靠

E.感覺具有形象性，概念具有抽象性 人們對復雜事物的認識，往往需要經過實踐、認識、再實踐、再認識的多次反復才能完成。這是因為人們的認識

（）

A.受到事物發展過程的限制

B.受到科學技術水平和認識工具的限制

C.受到主體的知識水平和認識能力的限制

D.需要多次反復才能達到終極真理

E.受到一定社會歷史條件的限制 下列選項中，正確表述感性認識與理性認識關系的有（）

A.理性認識依賴于感性認識

B.感性認識有待于發展到理性認識

C.理性認識是感性認識的總和

D.感性認識比理性認識真實可靠E.感性認識和理性認識相互滲透

真理 下列選項中，正確說明真理與謬誤關系的有（）

A.在一定范圍內真理和謬誤是對立的B.真理和謬誤相比較而存在 C.真理和謬誤相斗爭而發展

D.真理和謬誤相

互包含

E.在一定條件下真理和謬誤相互轉化 在關于真理的標準問題上，下列說法中屬于唯心主義觀點的有（）

A.公說公有理，婆說婆有理

B.多數人認為正確的就是真理 C.有權人認為正確的就是真理 D.與已有的理論相符合 的就是真理 E.能夠滿足需要的就是真理 下列選項中，屬于黨的思想路線內容的有（）

A、一切從實際出發 B、理論聯系實際 C、實事求是 D、在實踐中檢驗真理和發展真理 E、全心全意為人民服務

三、簡答題

1、簡述認識論上兩條根本對立的路線。（參看教材舊第57頁，新第58頁）

2、簡述實踐對認識的決定作用。（參看教材舊第55頁，新第57頁）

3、簡述真理的客觀性。（參看教材舊第62頁，新第64頁）

4、簡述絕對真理與相對真理（參看教材舊第63－64頁，新第65－66頁）

四、論述題

1、試述感性認識與理性認識辯證原理及其意義。（參看教材舊第58－59頁，新第60－61頁）

2、試述真理相對性和絕對性相統一的原理，并用以說明我們在社會主義建設中必須堅定不移堅持和發展馬克思主義。（參看教材舊第64－65頁，新第66－67頁）

第二章習題 參考答案

一、單項選擇題

1、D

2、D

3、B

4、D

5、A

6、C

7、A

8、D

9、B

10、A

11、D

12、D

13、C

14、C

15、A16、B

17、A

18、C

19、D 20、C

21、C

22、B

23、D

24、B

25、A

26、D

27、A

28、D

29、B30、C

31、D

32、C

33、A

34、C

35、D

36、C

37、C

38、D

二、多項選擇題

1、ABCDE

2、ABCE

3、ABCD

4、DE

5、ABE

6、CE

7、CDE

8、ABDE

9、ABCE

10、ABCE

11、ABE12、ABCE

13、ABCDE

14、ABCD

三、簡答題

1、簡述認識論上兩條根本對立的路線。（參看教材第57頁，新第58頁）

答：認識論上兩條根本對立的路線是：（1）唯物主義反映論。反映認是一切唯物主義遵循的認識論原則，主張物質第一性，意識第二性，認為意識是人腦對客觀世界的反映。這是一條從物到感覺和思想的路線。（2）唯心主義先驗論。先驗論是一切唯心主義遵循的認識論原則，主張精神第一性，物質第二性，認為意識是先于實踐、先于事物或主觀自生的東西。這是一條從思想、感覺到物的路線。

2、簡述實踐對認識的決定作用。（參看教材第55頁，新第57頁）

答：第一，實踐產生了認識的需要。第二，實踐為認識提供了可能。第三，實踐使認識得以產生和發展。第四，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。

3、簡述真理的客觀性。（參看教材舊第62頁，新第64頁）

答：真理的客觀性即客觀真理，有兩層含義：第一，任何真理都包含不以人的意志為轉移的客觀內容。第二，檢驗真理的標準（實踐）是客觀的。

4、簡述絕對真理與相對真理（參看教材第63－64頁，新第65－66頁）

答：（1）絕對真理即真理的絕對性，有兩層含義：第一，任何真理都包含客觀的內容，這是無條件的，絕對的，承認客觀真理，就是承認絕對真理。第二，人類認識按其本性來說，是能夠正確認識無限發展著的物質的，認識第前進一步，都是對無限發展著的物質世界的接近，這也是無條件的，絕對的。（2）相對真理即真理的相對性，有兩層含義：第一，任何真理都只是對世界的某一部分的正確反映，從認識廣度上看，是有限的，承認認識有待于擴展，就承認了相對真理。第二，任何真理都只是對事物一定層次的正確反映，從認識深度上看，是有限的，是近似正確的反映。承認認識有待于向縱深發展，就承認了相對真理。

四、論述題

1、試述感性認識與理性認識辯證原理及其意義。（參看教材第58－59頁，新第60－61頁）

答：（1）感性認識認識的低級形式，是對事物的現象、外部聯系和片斷的反映；理性認識是認識的高級形式，是對事物本質、內部聯系和整體的反映。

（2）辯證關系：第一，感性認識是理性認識的基礎，理性認識依賴感性認識。這是認識論的唯物論。第二，感性認識有待于上升到性認識，這是認識論的辯證法。第三，感性認識與理性認識互相滲透，在一定條件下互相轉化。

（3）意義：感性認識和理性認識的關系是辯證統一的關系。如果割裂二者的辯證關系，哲學上會導致兩種錯誤的觀點：唯理論和經濟論。唯理論夸大理性認識，貶低感性認識，認為前者可靠，后者是不可靠。經驗論夸大感性認識，貶低理性認識，認為感性認識可靠，理性認識不可靠。在實際工作中，唯理論表現為教條主義、本本主義，片面夸大理論和書本知識的作用，輕視感性經驗，一切從本本出發，把理論當成萬古不變的教條。經驗論表現為經驗主義，片面夸大感性經驗的作用，輕視科學理論，把局部經驗看成普遍真理。

2、試述真理相對性和絕對性相統一的原理，并用以說明我們在社會主義建設中必須堅定不移堅持和發展馬克思主義。（參看教材舊第64－65頁，新第66－67頁）

（1）辯證關系原理：任何真理都是絕對性和相對性的統一。第一，絕對真理和相對真理互相聯結，互相滲透。一方面，之中有絕對，任何相對真理都包含絕對真理的顆粒或成分。另一方面，絕對真理寓于相對真理之中，通過相對真理體現出來，無數相對真理的總和構成絕對真理。第二，真理是從相對真理向絕對真理轉化的無止境的過程，任何真理都是這個轉化過程中的一個環節。終極真理或真理發展的頂峰論是錯誤的。割裂絕對真理和相對真理導致絕對主義和相對主義。

（2）馬克思主義是對自然、社會和思維的一般規律的正確反映，是客觀真理，既有絕對性，因此我們必須堅定不移地堅持馬克思主義，認為馬克思主義“過時”或“無用”的觀點是錯誤的。

（3）馬克思主義又具有相對性，與時俱進是馬克思主義的理論品質，我們必須在新的歷史條件下進行理論創新，豐富和發展馬克思主義，反對把馬克思主義當成僵化保守的教條主義。

第三章 人類社會及其發展規律

一、單項選擇題

社會存在與社會意識

1社會存在是指（）

A.社會管理體制 B.社會政治法律制度

C.社會精神生活過程 D.社會物質生活條件在社會發展中起決定性的因素是（）

A、地理環境

B、人口因素

C、社會風氣

D、生產方式 “社會形態發展是自然歷史過程”，指的是（）

A．社會形態的發展與自然界的發展完全一樣 B．社會形態的發展是純粹自發的過程 C．社會形態的發展是一種客觀 的有規律的運動過程D．社會形態的發展與主體的選擇無關物質資料的生產方式包括（）

A、勞動者和勞動工具兩個方面 B、勞動資料和勞動對象兩個方面C、生產力和生產關系兩個方面 D、生產關系和生產資料兩個方面 人類全部社會關系中最基礎的關系是（）

A.生產關系 B.血緣關系C.政治關系 D.思想關系

在下列選項中，屬于非意識形態的是（）

A．宗教

B．藝術

C．哲學

D．邏輯學 下列各組社會意識形式全部屬于意識形態范圍的是（）

A.法律思想、邏輯學、宗教 B.政治思想、管理學、語言學C.哲學、藝術、環境科學 D.法律思想、哲學、宗教

8從社會意識反映社會存在的水平高低不同的層次，可以把社會意識劃分為（）

A.社會心理與思想體系 B.個體意識與群體意識 C.先進意識與落后意識 D.有階級性的意識與無階級性的意識

生產力與生產關系 人類社會發展的基本動力是（）

A、階級斗爭 B、改革開放 C、科學技術革命 D、社會基本矛盾 物質資料的生產方式包括（）

A.勞動者和勞動工具兩個方面

B.勞動資料和勞動對象兩個方面 C.生產力和生產關系兩個方面

D.生產關系和生產資料兩個方面 人類社會的基本矛盾是（）

A.人和自然界、人和人之間的矛盾B.個人和社會、自然界和社會之間的矛盾C.先進和落后、正確和錯誤之間的矛盾D.生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾 反映生產力發展水平的主要標志是（）

A．勞動者的經驗技能

B．生產工具的水平

C．勞動對象的質量

D．運輸設備的狀況 生產關系是反映（）

A.人與人之間經濟關系的范疇B.人與人之間利害關系的范疇C.人與自然之間關系的范疇

D.人與社會之間關系的范疇

4生產力范疇反映的是（）

A.人與人的社會關系 B.人與自然之間的關系

C.人與勞動產品的關系 D.人與勞動資料的關系生產關系包括多方面的內容，其中起決定作用的內容是（）

A.人們在生產過程中的相互關系 B.生產資料的所有制形式 C.產品的分配形式 D.產品的交換方式在生產力和生產關系這對矛盾中（）

A.生產關系是生產力的物質基礎

B.生產力落后于生產關系的變化 C.生產力決定生產關系

D.生產關系可以超越生產力的發展水平 人類社會發展最基本的規律是（）

A.社會存在決定社會意識的規律B.階級斗爭推動社會發展的規律C.生產關系必須適合生產力性質的規律D.社會形態由低級到高級依次更替的規律

經濟基礎與上層建筑 經濟基礎是一定社會中（）

A、生產力系統各要素的總和 B、生產力和生產關系的總和 C、占統治地位的生產關系各方面的總和 D、占統治地位的各種社會關系的總和 上層建筑是一個龐大的系統，由兩在部分構成。這兩部分是（）

A、政治上層建筑和觀念上層建筑

B、政治思想和法律思想 C、政治制度和法律制度

D、行政機關和立法機關 歷史唯物主義和歷史唯心主義在歷史創造者問題上的根本對立在于是否承認（）

A.杰出人物的歷史發展中的作用B.思想動機在歷史發展中的作用C.剝削階級代表人物在歷史發展中的作用D.人民群眾是歷史發展的決定力量 在經濟基礎和上層建筑這對矛盾中（）

A．上層建筑決定經濟基礎的性質

B．上層建筑決定經濟基礎的變革要求

C．上層建筑會對經濟基礎具有反作用D．上

層建筑各部分隨著經濟基礎的變更立即發生變化

國家 國體和政體的關系屬于（）

A.本質和現象的關系

B.內容和形式的關系 C.必然和偶然的關系

D.普遍和特殊的關系 政體問題說的是（）

A.哪個階級掌握國家政權

B.一黨執政還是多黨共同執政C.國家政權的組織形式和管理形式

D.社會各階級在國家

政權中的作用 24 從起源上看，國家是（）

A.適應管理社會公共事務需要的產物

B.階級矛盾不可調和的產物C.維護社會秩序和社會正義的產物

D.防御外敵顛覆活動的產物 國體指的是（）

A.社會各階級在國家政權中的地位和作用B.國家政權的組織形式和管理形式C.國家政權的政治職能D.國家政權的社會職能 國家政權主要代表（）

A.剝削階級的利益 B.勞動人民的利益

C.統治階級的利益 D.先進階級的利益

階級 馬克思主義認為，階級斗爭的根源是（）

A.不同階級在政治態度上的根本對立

B.不同階級在意識形態上的根本對立C.不同階級在經濟利益上的根本對立

D.不同階級在職業分工上的根本對立 馬克思主義認為，階級產生的基本前提是（）

A.通過放高利貸而獲取高額利息

B.通過做投機生意而攫取高額利潤C.由于生產力發展而出現剩余產品

D.通過發動戰爭掠奪其他氏族的財產 劃分階級的唯一標準是A．政治標準

B．經濟標準

C．道德標準

D．社會標準

科學 下列各項正確揭示科學的本質的是（）

A.科學是在實踐中產生的知識

B.科學是知識的理論體系C.科學對實踐有指導作用

D.科學是各種知識的總和

革命與改革

社會改革是（）

A．改變社會經濟制度B．改變社會政治制度C．對社會體制進行改善和革新D．改變人的思想觀念

社會革命的根本問題是（）

A．爭取民主自由問題

B．爭取人類解放問題

C．爭取公平正義問題

D．奪取國家政權問題

社會革命的最深刻的根源在于（）

A．人口過多和資源匱乏的矛盾B．先進生產力和落后生產力的矛盾C．先進文化和落后文化的矛盾D．生產力和生產關系的矛盾

社會革命首要的基本的標志是（）

A.先進的政治思想代替落后的政治思想B.高效率的政治體制代替低效率的政治體制C.國家政權從反動階級手里轉移到革命的進步的階級手里D.合理的經濟體制代替不合理的經濟體制

下列各項屬于社會革命的是（）

A.社會各階級之間的經濟斗爭 B.先進階級推翻反動統治階級的國家政權的斗爭 C.剝削階級和被剝削階級之間的激烈的政治斗爭D.各種不同政治勢力之間的武裝斗爭

改革在人類歷史上具有普遍性，它是（）

A．實現社會形態更替的一種形式 B．對社會體制進行改善和革新C．統治階級向被統治階級讓步 D．自下而上的社會

變革形式

馬克思說“革命是歷史的火車頭”，這句話形象而深刻地說明了（）

A.革命是社會發展的最深刻的根源 B.革命在推動社會發展中的重要作用 C.暴力革命是實現社會形態更替的惟一形式 D.革命階級要積極主動地制造革命以推動社會發展生產中起主導作用和超前作用

26.社會革命最深刻的根源是（）

A.革命領袖的產生 B.革命隊伍的形成 C.生產力和生產關系之間矛盾的尖銳化 D.革命思想與反動思想之間的撞擊

我國的改革是社會主義制度的自我完善。從根本上說，這是由（）

A.黨的正確的路線、方針、政策決定的 B.我國社會主義社會基本矛盾的性質和特點決定的 C.和平與發展是時代主題的國際環境決定的 D.廣大人民群眾積極主動地參與改革決定的

貫徹“三個代表”重要思想，必須（）

A.把改革作為黨執政興國的第一要務 B.把發展作為黨執政興國的第一要務C.把教育作為黨執政興國的第一要務

D.把穩定作為黨執政興國的第一要務

我國當前進行的改革是（）

A.對社會根本經濟制度的變革B.對社會根本政治制度的變革C.對思想觀念的根本變革 D.社會主義制度的自我完善

人民群眾和個人

“人民群眾是歷史的創造者”這一基本觀點的理論前提（）

A、意識對物質具有能動反作用的原理

B、人口因素對社會發展有制約作用的原理 C、人的本質屬性是社會性的原

理

D、生產方式是人類社會存在和發展的基礎的原理

歷史人物分為杰出人物和反動人物。杰出人物是指（）

A、無產階級的偉大政治家和思想家 B、歷史上被剝削階級的革命領袖 C、上升時期的剝削階級的先進代表 D、對歷

史發展起促進作用的偉大人物

在個人還是人民群眾是歷史的創造者問題上，歷史唯心主義的根本錯誤在于（）

A.承認偉大人物的思想動機在歷史發展中的作用B.承認政治權力和暴力在歷史發展中的作用C.否認人民群眾推動歷史發展的決定性作用D.否認英雄和群眾共同創造歷史

人民群眾創造歷史的活動受歷史條件的制約。這種觀點是說（）

A.人民群眾不是社會發展的決定力量B.人民群眾不是歷史的創造者C.人民群眾不是歷史活動的主體D.人民群眾不能隨心所欲地創造歷史

“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創造出來。”這種觀點（）

A.正確說明了杰出人物的產生和作用

B.屬于英雄創造歷史的唯心史觀C.否認了人民群眾是歷史發展的決定力量D.違背了黨的群眾觀點和群眾路線歷史發展中的作用

“任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍”。這種觀點屬于（）

A.歷史宿命論觀點 B.歷史唯物主義觀點C.機械決定論觀點

D.否認個人歷史作用的觀點

歷史人物在歷史上的作用表現為（）

A.加速或延緩歷史的發展 B.改變歷史發展的規律

C.決定歷史時代的根本特點 D.改變歷史發展的方向

唯物史觀和唯心史觀在歷史創造者問題上的根本對立在于是否承認（）

A．杰出個人在歷史發展中的作用B．剝削階級代表人物在歷史發展中的作用C．人們的思想動機在歷史發展中的作用D．人民群眾是推動歷史發展的決定力量

堅持無產階級政黨的群眾觀點，就要堅信（）A．群眾有自發的社會主義覺悟B．群眾有高度的改革開放自覺性C．群眾運動具有天然合理性D．人民群眾自己解放自己

二、多項選擇題

社會基本矛盾 下列各對矛盾屬于社會基本矛盾的有（）

A．個人與社會之間的矛盾

B．人與自然之間的矛盾C．生產力和生產關系之間的矛盾

D．經濟基礎和上層建筑之間的矛盾E．剝削階級和被剝削階級之間的矛盾

2歷史唯物主義關于經濟基礎決定上層建筑的原理認為（）A.經濟基礎決定上層建筑的產生 B.經濟基礎的性質決定上層建筑的性質 C.經濟基礎決定上層建筑的各個細節 D.經濟基礎決定上層建筑的具體形式E.經濟基礎的變化決定上層建筑的變化上層建筑由諸多要素構成，下列各項屬于上層建筑要素的有（）

A.軍隊、警察、法院等設施 B.政治思想和政治制度

C.法律思想和法律制度 D.邏輯學、語言學、自然科學

E.文藝、道德、宗教

階級斗爭 下列各項屬于階級產生的前提的有（）

A.投機商人通過賤買貴賣聚斂錢財

B.一些人利用暴力手段掠奪他人財產C.由于生產力的發展出現剩余產品

D.社會分工及隨之而來的產品交換

E.生產資料私有制的形成

社會革命與社會改革

5下列各項屬于人類歷史上典型的社會革命的類型的有（）

A.新興封建主階級推翻沒落奴隸主階級的革命B.新興資產階級推翻沒落封建主階級的革命C.無產階級推翻反動資產階級的革命D.20世紀中期以來的新技術革命

E.改變產業結構的產業革命

人民群眾 人民群眾是一個歷史范疇，在不同國家或同一國家的不同歷史時期，其包括的內容是不完全相同的。下列各項屬于我國現階段人民群眾范疇的有（）

A.工人階級

B.廣大農民 C.民營企業的創業人員

D.中介組織的從業人員 E.受聘于外資企業的管理技術人員

三、簡答題

1、簡述社會歷史觀的基本問題。（參看教材舊第82頁，新第85頁）

2、簡述馬克思創立唯物史觀的重要意義。（參看教材舊第85頁，新第88頁）

3、為什么說生產方式是社會發展的決定性力量？（參看教材舊第83頁，新86頁）

4、簡述生產力及其構成。（參看教材舊第86頁，新第89頁）

5、簡述生產關系及其內容。（參看教材舊第87頁，新第90頁）

6、簡述經濟基礎和上層建筑的含義及其內容。（參看教材舊第90－91頁，新第93－94頁）

7、如何理解人民群眾是歷史創造者？（參看教材舊第112－113頁，新115－116頁）

8、簡述群眾觀點和群眾路線。（參看教材舊第114頁，新第117頁）

9、簡述社會意識相對獨立性原理。（參看教材舊第84－85頁，新第87－88頁）

四、論述題

1、運用社會意識與經濟發展水平不平衡原理，說明我國建設高度的社會主義精神文明的可能性。

2、試述生產力和生產關系辯證關系原理及其對我國經濟體制改革的指導意義。

3、說明生產力決定生產關系的原理是我國建立以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的所有制結構的理論依據。

4、運用上層建筑必須適合經濟基礎發展要求的規律，說明我國實行政治體制改革的必要性。

第三章習題 參考答案

一、單項選擇

1、D

2、D

3、C

4、C

5、A

6、D

7、D

8、A

9、D

10、C

11、D

12、B

13、A

14、B

15、B

16、C17、C

18、C

19、A 20、D

21、C

22、B

23、A

24、B

25、A

26、C

27、C

28、C

29、B 30、B

31、C

32、D

33、D

34、C

35、B

36、B

37、B

38、C

39、D 40、B

41、D

42、D

43、D

44、C

45、D

46、A

47、B

48、A

49、D 50、D

二、多項選擇題

1、CD

2、ABE

3、ABCE

4、CDE

5、ABC

6、ABCDE

三、簡答題，新第85頁

1、簡述社會歷史觀的基本問題。（參看教材第82頁，新第85頁）

答：社會存在與社會意識的關系問題社會歷史觀基本問題。主張社會存在決定社會意識的是唯物史觀，主張社會意識決定社會存在的是唯心史觀。在馬克思主義誕生以前，唯心史觀長期居于統治地位。唯心史觀有兩個缺點：第一，只考察人們歷史活動的思想動機，而沒有考察思想動機背后的物質動因和經濟根源，從社會意識決定社會存在的前提出發，把社會歷史看成精神發展的歷史。第二，主張英雄史觀，否認人民群是創造歷史的決定性力量。

2、簡述馬克思創立唯物史觀的重要意義。（參看教材第85頁，新第88頁）

答：第一，唯物史觀（社會存在和社會意識的辯證關系原理）具有重要的理論意義。它在人類歷史上第一次正確地解決了社會觀的基本問題，是社會歷史觀革命性變革的基礎。第二，唯物史觀對社會歷史觀基本問題科學回答，宣告了唯心史觀的破產。依據這一原理，馬克思主義從社會生活各種領域劃分出了經濟領域，從一切社會關系中劃分出了生產關系。將一切社會關系歸結于生產關系，進而將生產關系歸結于生產力發展的高度，從而將社會形態的發展看成自然歷史過程，揭示了人類社會發展的客觀規律。

3、為什么說生產方式是社會發展的決定性力量？（參看教材第83頁，新第86頁）

答：社會存在也稱社會物質生活條件，包括物質資料的生產方式、人口因素和地理環境。其中生產方式是社會發展的決定性力量。這是因為：第一，生產方式是人類賴以生存和發展的物質基礎。是人類其他一切活動的首要前提。第二，物質生產活動和生產方式決定著社會結構、性質和面貌，制約著人們的經濟生活、政治生活、精神生活等全部社會生活。第三，生產方式決定社會形態從低級向高級的更替和發展。

4、簡述生產力及其構成。（參看教材第86頁，新第89頁）

答：生產力是人類在生產實踐中形成的改造和影響自然以使其社會需要的物質力量。生產力范疇反映人（社會）與自然的關系。生產力內容包括兩大類：一類是獨立的實體性要素，包括具有一定生產經驗和勞動技能的勞動者、以生產工具為主的勞動資料、勞動對象。勞動資料和勞動對象的總和構成生產資料。第二類是參透型的要素，包括科學技術和科學管理等。

5、簡述生產關系及其內容。（參看教材第87頁，新第90頁）

答：生產關系是人們在生產過程中形成的不以人的意志為轉移的經濟關系。生產關系范疇反映人與人之間的關系。其內容包括：一是生產資料所有制關系，二是人們在生產過程中的地位和交換關系，三是分配關系和消費關系。

6、簡述經濟基礎和上層建筑的含義及其內容。（參看教材第90－91頁，新第93－94頁）

答：經濟基礎是由社會發展一定階段的生產力所決定的生產關系的總和（一般教材：經濟基礎是占統治地位的生產關系各方面的總和）。上層建筑是建立在一定經濟基礎之上的意識形態以及相應的制度、組織和設施。其內容包括政治上層建筑和思想（觀念）上層建筑兩部分。政治上層建筑包括國家政權、政黨、軍隊、警察、監獄、法庭等。觀念上層建筑即意識形態，包括政治和法律思想、道德、文學藝術、哲學、宗教等形式。國家政權是全部上層建筑的核心和最重要組成部分。

7、如何理解人民群眾是歷史創造者？（參看教材第112－113頁，新115－116頁）

答：人民群眾是一個歷史范疇，從質的規定性說，指一切對社會歷史起推動作用的人們，從量的規定性說，指社會中的絕大多數人口。人民群眾是歷史的創造者，是社會發的決定性力量。這是因為：第一，人民群眾是社會物質財富的創造者。人民群眾是生產勞動的主體，是生產力的主要承擔者和體現者，創造了人類生存和發展所必需的物質生活資料。第二，人民群眾是社會精神財富的創造者。一方面，勞動人民通過物質生產實踐為創造精神財富提供了必要的物質條件和設施。另一方面，人民群眾的生活、實踐活動又是一切精神財富、精神產品形成和發展的源泉。第三，人民群眾是社會變革的決定性力量。

8、簡述群眾觀點和群眾路線。（參看教材舊第114頁，新第117頁）

答：群眾觀點是：堅信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，虛心各人民群眾學習的觀點。群眾路線是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

9、簡述社會意識相對獨立性原理。（參看教材第84－85頁，新第87－88頁）

答：社會意識相對獨立性表現在：第一，社會意識的發展與社會存在的發展不同步。社會意識有時超前于社會存在的發展，預見社會發展的方向和趨勢，有時又滯后于社會存在。第二，社會意識的發展與經濟發展不平衡。經濟相對落后的國家社會意識的發展可以領先于經濟發達的國家，如18世紀法國經濟發展水平低于英國，但在社會意識方面卻領先于英國，19世紀德國經濟發展水平低于英國和法國，但社會意識卻比英、法兩國先進。第三，社會意識有歷史繼承性。第四，社會意識各種形式互相制約。第五，社會意識對社會存在有能動的反作用。

四、論述題

1、運用社會意識與經濟發展水平不平衡原理，說明我國建設高度的社會主義精神文明的可能性。

（1）從歷史縱向看，同一國家不同歷史階段有可能出現不平衡現象，即經濟發展水平高的階段，社會意識發展水平反而低；經濟發展水平低的階段，社會意識發展水平反而高。

（2）從社會橫向比較看，不同國家也出現不平衡現象，即經濟發展水平較低，社會意識發展水平卻高于經濟發展水平高的國家，如18世紀的法國較之于英國，19世紀的德國較之于英國和法國，就是如此。

（3）這一原理告訴我們，我國雖然在經濟發展水平雖然落后于發達的資本主義國家，但由于有先進的社會主義制度和馬克思主義主義指導，可以建設先進的社會主義精神文明。

2、試述生產力和生產關系辯證關系原理及其對我國經濟體制改革的指導意義。

答：（1）生產力和生產關系辯證關系原理包括兩方面內容。第一，生產力決定生產關系：生產力的性質決定生產關系的性質；生產力的發展變化決定生產關系的改變。第二，生產關系反作用于生產力：適合生產力性質和發展要求的生產關系的先進的生產關系促進生產力的發展；不適合生產力性質和發展要求的落后的生產關系阻礙生產力的發展。

（2）我經濟體制改革就是革除生產關系中不適合生產力性質和發展要求的某些部分或環節，以解放生產力，促進生產力的發展。（2分）

（3）指導意義：第一，我國原有的高度集中統一的計劃經濟體制雖然起過一定的積極作用，但隨著形勢的發展，已越來越不適合生產力發展的要求，改革勢在必行，而改革的目標是建立社會主義市場經濟。第二，我國原有的單一公有制經濟體制超越了生產力發展的水平，我國經濟體制改革就是要建立以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。

3、說明生產力決定生產關系的原理是我國建立以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的所有制結構的理論依據。

答：（1）生產力對生產關系的作用表現在兩方面。第一，生產力的性質決定生產關系的性質，有什么樣的生產力就就必須有什么樣的生產關系與之相適應；第二，生產力的發展變化決定生產關系的改變。不一種生產力被另一種生產力代替以后，舊的生產關系也必然被新的生產關系所代替。

（2）我國是一個幅員廣大、人口眾多的國家，生產力發展水平低而且很不平衡，存在多層次的生產力。根據生產力決定生產關系的原理，應該建立多種所有制經濟與這種生產力狀況相適應。

（3）我國是社會主義國家，公有制必須占主體地位。要把堅持公有制為主體和促進非公有制經濟統一起來。

4、運用上層建筑必須適合經濟基礎發展要求的規律，說明我國實行政治體制改革的必要性。

（1）經濟基礎是??，上層建筑是??（見簡答題）

（2）辯證關系（參看教材舊第92－93頁，新第95頁）

（3）政治體制改革必要性：第一，根據這一規律，當上層建筑不能適應經濟基礎發展的要求時，就有必要進行改革。第二，改革開放以前，我國上層建筑既有適應經濟基礎的一面，也有不適應的一面，不適應主要表現，一是黨政不分，影響政府職能的發揮；二是機構臃腫，辦事效率低；三是干部制度不健全；四是法制不完備。第三，必須通過政治體制改革，革除這些弊端，建設有中特色的社會主義民主政治。

5、試述科學技術是第一生產力。（可參看教材舊第106－107頁，新第109－110頁）

（1）科學本身不是現實的生產力，而是知識形態的生產力，它滲透到生產力其他要素中轉化成為現實的生產力。

（2）科學在現代生產過程中越來越成為先導的、超前的力量。19世紀以前，在生產、技術和科學三者關系中，生產推動技術進步，技術促進科學發展，其次序是生產－技術－科學。19世紀以來，三者關系越來越呈現出科學－技術－生產的趨勢，即科學理論上的重大發現帶動技術進步，新技術帶動新興產業的形成。科學理論的重大突破已經成為推動生產發展的先導的和超前的力量。

第四章

資本主義的形成及發展

一、單項選擇題

1、歐洲資本主義萌芽于（）

A 14世紀末15世紀初 B 15世紀末16世紀初 C 16世紀末17世紀初 D 17世紀末18世紀初

2、商品是（）

A供人們使用的勞動產品 B用來交換的勞動產品 C供人消費的勞動產品 D可用貨幣購買的勞動產品

3、商品交換的原則是（）

A公平原則 B平等原則 C等價原則 D贏利原則

4、在商品經濟中，價值規律的表現形式是（）

A商品價格圍繞商品價值自發波動 B商品價值圍繞商品價格波動 C商品價格決定商品價值D商品價格等于商品價值

5、商品經濟的基本矛盾是（）

A私人勞動與私人勞動的矛盾 B私人勞動與社會勞動的矛盾 C社會勞動與社會勞動的矛盾 D生產與消費的矛盾

6、“理解政治經濟學的樞紐”是（）

A市場經濟理論 B剩余價值理論 C商品經濟理論 D勞動二重性理論

7、貨幣變為資本的條件是（）

A貨幣量有了巨大增長 B貨幣增值 C貨幣購買的勞動力帶來剩余價值

D世界貨幣的出現

二、多項選擇題

1、資本主義原始積累的途徑是（）

A用暴力手段剝奪農民的土地 B通過海外貿易創造財富 C通過勞動創造財富 D用暴力手段掠奪貨幣財富 E通過商業途徑創造財富

2、商品經濟產生的歷史條件是（）

A社會分工的出現 B生產資料和勞動產品屬于不同的所有者 C剩余產品的出現 D階級的形成 E國家的形成

3、商品的二重性是指（）

A使用價值 B可以交換 C可以出售 D可以購買 E價值

4、勞動的二重性是指（）

A具體勞動 B抽象勞動 C簡單勞動 D復雜勞動 E重復勞動

5、勞動力成為商品的基本條件是（）

A社會勞動力缺乏，勞動力奇貨可居 B勞動者沒有任何實現自己的勞動力的物質條件，沒有任何商品出以出賣 C勞動者的人身徹底依附資本家 D 勞動者是自由人，能把自己的勞動力作為自己的商品來支配E大量農民無地可耕

三、簡答題

1、簡述馬克思創立的勞動價值論及其意義。（參看教材第131頁）

2、簡述馬克思創立的剩余價值學說的重要意義。（參看教材第146頁）

3、簡述資本主義基本矛盾。（參看教材第146－147頁）

第四章習題 參考答案

一、單項選擇題

1、A

2、B

3、C

4、A

5、B

6、D

7、C

二、多項選擇題

1、AD

2、AB

3、AE

4、AB

5、BD

三、簡答題

1、簡述馬克思創立的勞動價值論及其意義。（參看教材第131頁）

答：第一，馬克思在批判繼承古典政治經濟學勞動創造價值的理論的同時，創立了勞動二重性理論，揭示了剩余價值的真正來源，為創立剩余價值理論奠定了基礎。第二，馬克思勞動價值論揭示了商品經濟的一般規律，為社會主市場經濟發展提供了理論指導。

2、簡述馬克思創立的剩余價值學說的重要意義。（參看教材第146頁）

答：剩余價值學說深刻揭露了資本主義生產關系的剝削本質，闡明了資產階級與無產階級之間階級斗爭的經濟根源，指出了無產階級革命的歷史必然性。剩余價值學說是馬克思主義的經濟理論的基石，是無產階級反對資產階級、揭示資本主義制度剝削本質的銳利武器。由于唯物史觀和剩余價值學說的發現，社會主義由空想變為科學。

3、簡述資本主義基本矛盾。（參看教材第146－147頁）

答：生產資料資本主義私人占有制和生產社會化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。在資本主義條件下，隨著科學的進步和生產力的不斷發展，資本主義生產不斷社會化。但是資本、生產資料、勞動產品卻越來越集中在少數資本家手里，使資本主義基本矛盾越來越尖銳化。

第五章 資本主義發展的歷史進程

一、單項選擇題

1、資本主義發展經歷的兩個階段是（）

A原始資本主義和發達資本主義 B自由競爭的資本主義和壟斷資本主義 C近代資本主義和現代資本主義

D地區資本主義和全球資本主義

2、壟斷資本主義國家事實上的統治者是（）

A銀行資本家 B工業資本家 C金融寡頭 D軍火商

3、國家政權和私人壟斷資本壟斷資本主義是（）

A近代壟斷資本主義 B現代壟斷資本主義 C國家壟斷資本主義 D政治壟斷資本主義

4、經濟全球化的主要受益者是（）

A發達資本主義國家

B中等發達程度的國家

C第三世界國家 D發展中國家

二、多項選擇題

1、經濟全球化的主要表現有（）

A生產全球化 B貿易全球化 C金融全球化 D貨幣全球化

E企業經營全球化

2、當代資本主義變化的主要原因有（）

A科學革命和生產力的發展 B工人階級爭取自身權力和利益斗爭的作用 C社會主義制度初步顯示的優越性對資本主義產生了一定的影響 D資本主義制度的性質發生根本變化 E主張改良主義的政黨對對資本主義制度的改革

三、簡答題

1、簡述國家壟斷資本主義的特點和實質。（參看教材第167頁）

2、簡述經濟全球化的表現。（參看教材第168－169頁）

四、論述題

試述當代資本主義的新變化及其實質。（參看教材第171－177頁）

第五章 試題 參考答案

一、單項選擇題

1、B

2、C

3、C

4、A

二、多項選擇題

1、ABCE

2、ABCE

三、簡答題

1、簡述國家壟斷資本主義的特點和實質。（參看教材第167頁）

答：（1）列寧指出，資本主義發展到壟斷資本主義進而發展到帝國主義，出現了五個特征：第一，壟斷組織在經濟生活中起決定作用。第二，在金融資本的基礎上形成金融寡頭統治。第三，資本輸出有了特別重要的意義。第四，瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經形成。第五，最大資本主義列強已經把世界上的領土分割完畢。

（2）這些特征集中體現了帝國主義的實質，即壟斷資本憑借其壟斷地位，獲取高額壟斷利潤。兩次世界大戰都是帝國主義國家為獲取壟斷利潤、爭奪世界霸權和重新瓜分世界而引起的。

第三篇：馬克思主義基本原理概論練習題

1.什么是馬克思主義 【答案要點】

⑴從它的創造者、繼承者的成果來說，馬克思主義是由馬克思恩格斯創立的、又由其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系；

⑵從其階級屬性來說，馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說；

⑶從其研究對象和主要內容來說，馬克思主義是關于無產階級的科學世界觀和方法論，是關于自然、社會和思維發展的普遍規律的學說，是關于資本主義發展和轉變為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說。

2.馬克思主義的思想淵源是什么？ 【答案要點】

⑴德國古典哲學，尤其是黑格爾和費爾巴哈的哲學成果；

⑵英國古典政治經濟學，尤其是亞當·斯密和大衛·李嘉圖的理論成果； ⑶英法兩國的空想社會主義，尤其是圣西門、傅立葉和歐文的理論成果。

四、辨析題

1.馬克思主義是19世紀的產物，現在是21世紀了，時代變了，馬克思主義己經“過時”了。

【答案要點】

這一觀點是錯誤的。

馬克思主義是在實踐中產生的，并在實踐中不斷豐富和發展。它雖然誕生于19世紀，但沒有停留于19世紀；它雖然產生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界。馬克思主義的不斷發展，除了馬克思恩格斯根據實踐的發展對自己創立的理論不斷充實和完善外，其后首先是由列寧等馬克思主義者在領導俄國革命中實現的。列寧以一個真正馬克思主義者的態度，深刻分析了19世紀末20世紀初世界歷史條件的變化，認為資本主義發達國家已經發展到帝國主義階段，出現了馬克思恩格斯生前不曾有的新變化、新特點，經濟政治發展的不平衡已成為資本主義發展的絕對規律。由此，他科學地剖析了帝國主義的經濟基礎、深刻矛盾和統治危機，提出了社會主義革命可能在一國或數國首先取得勝利的論斷。列寧和布爾什維克黨不失時機地領導俄國工人階級和革命人民奪取了十月社會主義革命的勝利，使科學社會主義從理論開始變為現實，從而開創了世界歷史的新紀元。

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。誕生于半殖民地半封建社會的中國工人階級的政黨——中國共產黨，從成立之日起就把馬克思列寧主義確立為自己的指導思想，并在長期奮斗中堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，發展了馬克思主義，先后產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這三大理論成果。中國共產黨在指導思想上的與時俱進，都是在黨和人民事業發展的實踐進程中實現的，也都是為黨和人民事業發展的現實需要服務的。在新世紀新階段，黨中央及時提出以科學發展觀來統領經濟社會發展的偉大戰略思想。科學發展觀凝結著幾代中國共產黨人的心血，集中了億萬人民的智慧，汲取了世界各國在發展問題上的經驗教訓，站在歷史和時代的高度，進一步指明了中國現代化建設的發展道路、發展模式和發展戰略，是指導全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的世界觀和方法論的集中體現，是馬克思主義中國化的最新理論成果，是改革開放和現代化建設必須長期堅持的重要指導思想。中國化的馬克思主義，是指引全黨全國人民為實現新世紀新階段的發展目標和宏偉藍圖而奮斗的根本指針。

2.馬克思主義是為全人類服務的。【答案要點】 這一說法不對。馬克思主義是在無產階級革命實踐中產生、發展起來的，是無產階級根本利益的科學表現。鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性。

馬克思說過：“哲學把無產階級當作自己的物質武器，同樣，無產階級也把哲學當作自己的精神武器”。馬克思主義是無產階級認識世界和改造世界的理論武器。馬克思主義第一次闡明了現代無產階級是推翻資本主義制度的“掘墓人”、建設社會主義的領導力量，是革命最徹底最有前途的階級。它使無產階級真正地意識到自己的歷史地位與作用，從而使無產階級由自在的階級發展為自為的階級，自覺組織起來為本階級和人類的解放而奮斗。從這樣的意義上講，馬克思主義就是無產階級立場的理論表現，是無產階級解放條件的理論概括。

五、論述題

試述社會主義從空想到科學在人類思想史上的劃時代的意義。【答案要點】

空想社會主義思想是馬克思主義的直接理論來源之一。首先，空想社會主義對資本主義的無情揭露和深刻批判是其學說最有價值和最有生命力的部分。他為后人提供了研究資本主義早期發跡史的極為珍貴的歷史文獻資料，也提供了激發工人階級覺悟得極為寶貴的思想材料。其次，空想社會主義在分析社會發展史的過程中，在猜測和論證未來社會的基本原則的過程中，萌發出許多進步的、引導人類歷史發展方向的思想。

但是，空想社會主義又有很多局限性，主要表現在，空想社會主義否認歷史發展的必然性，看不到人民群眾特別是無產階級的力量之所在，以及離開階級斗爭不切實際的去談論和設計社會主義等。

馬克思主義的科學社會主義誕生的意義在于:第一，科學社會主義把社會主義建立在對社會主義發展規律的科學認識的基礎之上；第二，科學社會主義揭示了實現社會主義的正確道路，即必須建立無產階級政黨，領導人民大眾通過社會革命奪取政權，建立無產階級的統治；第三，指明了實現社會主義的階級力量----無產階級。所以說社會主義從空想到科學在人類思想史上具有劃時代的意義。

1.唯心主義得以產生和長期存在的根源有哪些？ 【答案要點】

有三個方面的根源。其社會歷史根源在于古代社會生產力的低下和科學極不發達；其階級根源在于反動落后階級的維護和支持；其認識根源在于唯心主義者將主觀與客觀、認識與實踐相分裂，片面夸大認識過程中某一方面、環節的重要性。

2.列寧的物質定義的內容及其意義是什么？ 【答案要點】

列寧對物質的定義：物質是客觀存在的、能為意識所反映而又不依賴于意識的實在。這一定義沒有把物質歸結為具體的物質形態，而是歸結為一種獨立、非主觀的存在。同時它指明了物質與意識的關系。這一物質定義是馬克思主義哲學的基石。

四、辨析題

1.意識是人腦這一物質的機能，故意識也是一種物質。【答案要點】

(1)這是一種從正確前提推導出的錯誤結論。

(2)意識依賴于物質，是物質世界長期發展的產物，是人腦這種特殊物質的功能，但它又與物質有本質的區別。物質的唯一特性是客觀實在性，意識則是對物質的反映，是具有主觀特殊的精神現象。意識的本質在于它是人腦的機能，是客觀世界的主觀現象。

(3)把意識等同于物質，是庸俗唯物主義的觀點，其錯誤在于抹殺了物質和意識的本質區別，歪曲了意識的本質。2.唯物主義注重物質享受，唯心主義注重精神修養。【答案要點】

這一觀點是錯誤的。

唯物主義和唯心主義劃分的標準在于對哲學基本問題（思維和存在的關系問題）的第一方面思維和存在何者是第一性、何者是第二性的問題的不同回答。認為物質是第一性、意識是第二性，就是唯物主義，相反的回答就是唯心主義。

五、論述題

試述物質和意識的辯證關系。【答案要點】

(1)物質決定意識：從意識的起源看，意識是物質世界長期發展的產物，不僅是自然界長期發展的產物，而且是社會歷史的產物；從意識的本質看，意識的本質從生理上說是人腦的機能和屬性，從內容上說是物質世界的主觀映象。

(2)意識反作用于物質：意識具有目的性、計劃性和創造性，具有指導實踐改造客觀世界的作用，具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。

(3)只承認物質決定意識，不承認意識反作用于物質是形而上學的觀點，不承認物質決定意識，片面夸大意識的反作用是唯心主義的觀點。

1.承認相對靜止的存在有什么意義？ 【答案要點】

承認相對靜止的存在有如下意義：首先，靜止是運動的量度，只有承認相對靜止，才能把握運動。其次，相對靜止是事物分化和由低級向高級發展的根本條件。第三，只有承認相對靜止，才能把事物區分開來進行科學分析。

2.實踐的定義、特征及它在馬克思主義哲學中的意義是什么？ 【答案要點】

實踐是人們能動改造客觀世界的、有目的的物質活動。其特征：（1）目的性，或理性、主觀能動性；（2）物質性，其對象、手段都是物質的；（3）社會歷史性。實踐是馬克思主義的基礎概念之一，它溝通了主客體，而且是人、人類社會存在和發展的依據。

四、辨析題

1.脫離運動的物質與脫離物質之運動皆不可想象，故運動即物質，物質即運動。【答案要點】

這一觀點是不對的。

脫離物質的運動和脫離運動的物質都是不可想象的，這個論斷表明運動是物質的根本屬性，物質是運動的承擔者，反映了物質和運動的聯系。但是把物質和運動等同起來則是不正確的。

物質和運動是有區別的。物質是標明客觀實在的哲學范疇，而運動則是表明這種客觀實在的存在方式的范疇。物質是運動的承擔者，而運動是物質的根本屬性，二者是有區別的。

2.體力勞動是物質性活動，是實踐活動；腦力勞動是精神性活動，不是實踐活動。【答案要點】

這一觀點是不對的。

實踐是人類能動地改造世界的客觀物質性活動。實踐具有客觀物質性、自覺能動性和社會歷史性等基本特征。

人類實踐活動的具體形式是豐富多樣的，除生產實踐、處理社會關系的實踐和科學實驗等三種基本形式外，一切同客觀世界相接觸的人的有目的的感性活動，也都是實踐。

腦力勞動屬于精神生產專業活動，如教育活動、作家的創作活動、藝術活動、管理活動等等，都是實踐活動。把精神生產等專業活動排斥在實踐之外，把腦力工作者斥之為“脫離實踐”的觀點，在理論上和實際生活中都是有害的。

五、論述題

試述世界的物質統一性原理，并用這一原理說明為什么必須實事求是。【答案要點】

(1)馬克思主義世界觀是唯物辨證的世界觀，它認為世界是物質的世界，是多種物質存在的具體形態在運動和變化過程中形成的統一世界。世界的統一性在于它的物質性。世界的物質統一性原理是馬克思主義哲學全部理論的基本出發點，馬克思主義全部原理都是說明這個統一的物質世界的運動，變化和發展規律的。

(2)世界的物質統一性原理是我們黨實事求是路線的哲學基礎。第一、既然世界是統一于物質的，人們的思想不過是對客觀事物的能動反映，只有獲得對事物的正確認識，實踐才能成功。所以我們無論做什么事情，都應從實際出發，堅持實事求是的原則，而不能從主觀愿望，具體原則出發；第二、客觀事物是多種多樣的，又是不斷運動發展的。因此，我們必須理論聯系實際，解放思想，以聯系的發展的觀點，具體分析具體問題，找出解決具體問題的辦法，并在實踐中檢驗和發展理論。第三、事物的發展是有規律的。多門具體學科都以揭示事物運動的特殊規律為任務，所以我們無論做什么事情，都要尊重科學，按科學辦事，實事求是是科學精神的基本特征，尊重科學與實事求是是一致的。

1.意識的能動作用及其表現是什么？ 【答案要點】

意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。主要表現在：第一，意識是能動的，具有目的性和計劃性；第二，意識活動具有創造性；第三，意識具有指導實踐改造客觀世界的作用；第四，意識還具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。

2.新生事物為什么必然戰勝舊事物？ 【答案要點】

新生事物符合事物發展的規律，具有強大的生命力和廣闊的發展前途。舊事物不符合事物發展的規律，喪失其存在的必然性，新生事物能戰勝舊事物。

新生事物優越于舊事物，具有更強大的生命力。新生事物是在舊事物中產生的，它克服了舊事物中一切消極的東西，又吸收了舊事物中的積極因素，并且增加了更富有生命力的新內容，具有適應新環境的新功能和更強大的生命力。

社會領域中，新生事物從根本上符合人民群眾的根本利益和要求，得到廣大人民群眾的擁護和支持，必然能戰勝舊事物。新生事物的成長和發展過程，是一個艱難曲折的過程，我們必須要滿腔熱情地支持和扶持新生事物，為新生事物的成長開辟道路。

四、辨析題

1.聯系是指事物直接與世界萬物相聯系。【答案要點】 錯誤。

聯系是指事物之間、事物內部諸要素之間、以及事物發展過程各階段之間的相互依存、相互影響、相互制約、相互作用。任何事物的存在和發展都要同周圍的事物發生這樣或者那樣的聯系。聯系具有多樣性，有直接聯系，有間接聯系。

2.承認運動的觀點就是辯證法的觀點。【答案要點】 錯誤。（1）運動是指事物的一般變化，變化包含前進、上升性的變化和倒退、下降的變化。唯物辯證法認為，客觀世界不僅是運動變化的，而且是發展的。發展是前進、上升的運動變化，實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。

（2）機械論、循環論只承認運動變化，否認發展，屬于形而上學觀點。（3）此命題否認了變化和發展的區別，抹殺了辯證法與形而上學的區別。

五、材料分析題

仔細閱讀以下材料，并回答下列問題：

[材料1]全會強調，構建社會主義和諧社會，要遵循以下原則：必須堅持以人為本，必須堅持科學發展，必須堅持改革開放，必須堅持民主法治，必須堅持正確處理改革發展穩定的關系，必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。（摘自《中國共產黨第十六屆中央委員會第六次全體會議公報》）

[材料2]科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。（摘自《十七大報告》）

1.根據材料1，說明我國社會主義現代化建設中改革、發展與穩定之間的辯證關系及其哲學依據。

2.根據材料2，說明科學發展觀所包含的哲學原理。【答案要點】

（1）我國社會主義現代化建設中改革、發展與穩定之間的辯證關系是：改革是動力，發展是目的，穩定是條件；改革、發展是絕對的，穩定是相對的；我們要在改革中求發展，在發展中求穩定，在穩定中促改革發展。改革、發展與穩定之間辯證關系的哲學依據是運動和靜止辯證關系原理。因為運動是絕對的，靜止是相對的，動中有靜，靜中有動。

（2）科學發展觀的內容，即堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續發展觀，促進經濟社會和人的全面發展。科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。

首先，科學發展觀的第一要義是發展，通過統籌城鄉關系、區域關系、經濟與社會的關系、人與自然的關系、國內發展和對外開放的關系，當代人與后代人等關系，把經濟社會和人的全面發展以及改革發展穩定相結合，為解放發展生產力，為經濟發展和社會全面進步注入巨大動力，堅持了發展的觀點。

其次，科學發展觀的核心是以人為本，即以人民群眾為本，堅持了人民群眾是社會歷史的創造者的歷史唯物主義原理。

再次，科學發展觀的基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。科學發展觀強調了全面地發展、協調地發展和可持續地發展，并用統籌兼顧的根本方法，統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然的發展、統籌國內發展和對外開放的發展要求；同時強調了既要考慮當代人發展的需要，又要考慮未來人發展的需要，非常關注經濟社會進步和人的全面發展的各個事物和事物各個方面的之間的關系，堅持了普遍聯系的觀點。

練習五

1.辯證否定觀的內容是什么？應怎樣正確對待我國的文化遺產和外國文化？ 【答案要點】

（1）辯證否定觀的內容是：第一，辯證的否定是通過事物內部矛盾而進行的自我否定。第二，否定是事物發展的環節第三，否定是事物聯系的環節，是揚棄，即既克服又保留。

（2）堅持辯證否定觀，對待我國文化遺產，就要采取批判地繼承的態度，批判和剔除其封建主義糟粕，吸取其精華。既要反對全盤否定傳統文化的歷史虛無主義，又要反對全盤肯定傳統文化的復古主義。

（3）堅持辯證否定觀，對待外國文化，要采取有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收的態度，博采各國文化之長，又要批判和抵制其中腐朽的東西。要反對盲目排外和全盤西化兩種錯誤傾向。

2.怎樣理解主觀能動性與客觀規律性的辯證統一關系？ 【答案要點】

首先，必須尊重客觀規律。發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提。意識是物質的產物，是物質世界在人腦中的主觀映象，這是物質、意識關系問題上的唯物主義。

其次，在尊重客觀規律的基礎上，要充分發揮主觀能動性。承認規律的客觀性，并不是說人在規律面前是無能為力的。意識對物質有能動的反作用，這是物質、意識關系問題上的辯證法。

最后，主觀能動性與客觀規律性的辯證統一的基礎是實踐。無論是物質決定意識，還是意識反作用于物質，都離不開社會實踐。

四、辨析題

1.掌握適度原則就是任何時候都不要超過事物的度。【答案要點】

這一觀點是不對的。

度是保持事物質的穩定性的數量界限，即事物的限度、幅度和范圍。度這一哲學范疇啟示我們，在認識和處理問題時要掌握適度的原則。

為了維持事物正常發展，必須保持事物原有的度。這就是要防止事物超出原有的限度朝壞的方向發展。為了促進事物發展，又必須超出事物原有的度。這就是要適時抓住時機，促進事物的質變。

2.否定就是新舊事物之間“一刀兩斷”。【答案要點】

這種觀點是不正確的。

馬克思主義的辯證否定觀認為：否定是事物的自我否定，是事物內部矛盾運動的結果；否定是事物發展的環節，它是舊事物向新事物的轉變，是從舊質到新質的飛躍，只有經過否定，舊事物才能向新事物轉變；否定是新舊事物聯系的環節，新事物孕育產生于舊事物，新舊事物是通過否定環節聯系起來的；辯證否定的實質就是“揚棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。

五、材料分析題

閱讀下列材料，用唯物辯證法理論回答有關問題。面對激烈的市場競爭，某鞋廠實行了一些新的生產和營銷策略，積極適應由賣方市場向買方市場的轉變，取得了明顯的效果。其材料如下：

[材料1]在有效供給上做文章：他們認為，現在的市場不能僅僅用“供大于求”四個字來概括，不適應市場需求的無效供給過多，而適銷對路的有效供給不足，才是對當前市場供給狀況的準確把握。在供過于求的大市場里也有供不應求的產品，明智的企業家就在于創造出這種產品。于是他們著手在有效供給上做文章，實行產品分流策略，一是男女鞋分流，二是風格分流，三是檔次分流，四是市場零售與團體消費分流，五是國內市場與國際市場分流。五大分流，大大提高了該廠產品的市場應變能力，常年保持淡季不淡、旺季更旺。

[材料2]在市場開拓上下功夫：他們認為，生產出好產品是開拓市場的基礎，沒有好產品就沒有好市場，但是光有好產品，還不一定有好市場，有了好產品以后，還要加強企業產品的市場建設。他們從柜臺形象的樹立、戶外廣告的設置和強化服務功能等三個方面大力進行市場建設，使生產（產品）與銷售（市場）比翼齊飛，鵬程萬里。[材料3]實行一區一策：他們認為，統一的大市場也有區域的差異，市場的共同規律是以各地區不同的特點表現出來的。他們把銷售總公司分為南方總公司和北方總公司，同時把分公司化小，由原來的5家分公司裂變為28家分公司，一個公司只管一個省份的銷售，每個公司都提出了自己的銷售策略。這種小公司大市場和一區一策戰略大大增強了產品的市場滲透力。

請回答：

(l)在上述三個材料中，某鞋廠分別處理的主要矛盾關系是什么？

(2)用矛盾同一性原理分析材料1中所講到的無效供給和有效供給的關系。

(3)通過材料3，說明該企業是怎樣運用辯證法分析、解決矛盾，來增強產品的市場滲透力的？

【答案要點】

(1)上述三個材料中，分別處理了供大于求與供不應求的矛盾（或無效供給與有效供給的矛盾）、生產與銷售的矛盾、統一大市場與區域差異的矛盾。

(2)矛盾同一性是指矛盾著的對立面之間的相互依存、相互包含和相互轉化的關系。在當前我國的商品市場中，同時存在著不適應市場需求的無效供給過多和適銷對路的有效供給不足兩個方面，在無效供給過多中包含著有效供給不足，人們通過創造一定的條件，可以促使無效供給向有效供給轉化。

(3)辯證法認為矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是相互聯結的，矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現出來，它要求在承認矛盾的普遍性的前提下著重研究矛盾的特殊性。該企業具體地分析了統一大市場中的區域差異，用不同的方法解決不同的矛盾，實行一區一策，從而大大增強了產品的市場滲透力。

練習六

1.為什么說實踐對認識起著決定的作用？ 【答案要點】

因為：實踐產生了認識的需要；實踐為認識提供了可能；實踐使認識得以產生和發展；實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。

2.感性認識和理性認識及其特點是什么？ 【答案要點】

⑴感性認識指人的感覺器官對客觀事物外貌的能動反映，包括感覺、知覺、表象三種基本形式；感性認識具有直接性、具體性特點。

⑵理性認識指人在感性認識基礎上通過理性思維對客觀事物本質和規律的能動反映，包括概念、判斷、推理三種基本形式；理性認識具有間接性、抽象性的特點。

四、辨析題

1.所有的唯物主義認識論都是能動的反映論。【答案要點】 錯誤。

除庸俗唯物主義外，各唯物主義派別在認識論上都主張反映論，即主張認識是主體對客體的反映。然而，并非所有的唯物主義認識論都是能動的反映論，只有辯證唯物主義認識論才是能動的反映論。

馬克思主義產生之前的舊唯物主義，是消極的機械的反映論，主要缺陷有二：:其一，沒有引入實踐的觀點，不懂得主體與客觀的關系不僅是反映被反映的關系，首先是改造被改造的關系，主體是在改造客體的過程中反映客體的。其二，沒有引入辯證法，不懂得認識是一個充滿矛盾的辯證過程。

辯證唯物主義認識論克服了舊唯物主義認識論的缺陷，將實踐的觀點與辯證法貫徹于反映論之中，科學地說明了人的認識過程是在實踐的基礎上充滿矛盾的辯證過程，使唯物主義的認識論成為能動的反映論。

2.認識是一個不斷反復和無限發展的過程。【答案要點】 正確。

一個正確的思想，往往需要經歷由實踐到認識、又由認識到實踐多次反復才能完成。這是受認識主體的限制和認識對象暴露程度的限制。首先，從客體上看，事物是復雜的，它的本質的暴露是一個過程。人的認識還要受歷史條件、科學技術條件、實踐水平和手段等因素的制約；其次，認識主體要受自身的局限性，受立場、觀點、方法、知識水平、經驗以至身體素質等等因素的制約，因此，對客觀事物特別是比較復雜的事物的認識，要經過實踐和認識的多次反復，不斷修正、補充、深化，才能形成正確的思想。

認識運動的規律是實踐、認識、再實踐、再認識，循環往復以至無窮，實踐和認識之每一循環，都比較地進到了高一級的程度，認識運動因而是一步步地深化和提高的辯證發展過程。

五、論述題

用認識和實踐關系的原理，說明學習鄧小平理論的重要意義。【答案要點】

（1）實踐是認識的基礎，對認識具有決定作用。這是因為，實踐是認識的來源和發展動力，是檢驗認識真理性的唯一標準，是認識的最終目的。實踐和認識的統一是具體的歷史的統一，脫離實踐的認識是僵化、空洞的認識。

（2）認識對實踐具有指導作用。這種指導作用具有雙重性：正確的認識對實踐起著積極地促進作用，它促進人們通過認識世界和改造世界獲得積極的成果；錯誤的認識對實踐則起消極的阻礙作用，若把錯誤的認識轉化為行動，就會造成實際的危害。

（3）黨的十一屆三中全會以來，我國實行了改革開放的政策，取得了舉世矚目的成就。鄧小平同志總結了國際特別是我們黨在社會主義建設中的正反兩方面的經驗，提出了建設有中國特色社會主義理論，即鄧小平理論。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。鄧小平理論的形成又極大地推動了中國社會主義事業的蓬勃發展。這些就充分說明了鄧小平理論是社會主義實踐發展的產物，實踐決定認識。反過來，鄧小平理論又推動了社會主義事業的發展，認識對實踐具有重要的指導作用。所以，只有認真學習鄧小平理論，用這一理論武裝全黨和全國人民的頭腦，才能保證我國社會主義現代化建設事業沿著正確的方向前進。

練習七

1.簡述認識世界和改造世界的關系。【答案要點】

⑴認識世界和改造世界是人類創造歷史的兩種基本活動，認識世界是意識活動，屬認識運動的第一次飛躍；改造世界即社會實踐是人們的物質生活，屬認識運動的第二次飛躍；認識世界和改造世界的關系就是認識和實踐的關系。

⑵認識世界和改造世界是相互依賴、相互制約，是辯證統一的。認識世界是為了改造世界；要有效地改造世界，又必須正確地認識世界。認識世界和改造世界的統一，決定了理論與實踐必須結合。

⑶認識世界和改造世界的過程，既是認識和改造客觀世界的過程，也是認識和改造主觀世界的過程；改造客觀世界就是改造自然界和改造社會；改造主觀世界就是人在實踐和認識中不斷提高素質和能力，核心是改造世界觀。

2.怎樣理解真理和價值、科學精神和人文精神的辯證統一關系？ 【答案要點】

⑴真理和價值的辯證統一關系：價值的形成和實現以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的；真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。真理和價值的相互制約表現在：一方面，價值的實現有賴于對相關真理的把握，真理的發展水平制約著價值實現的程度；另一方面，真理在實踐中被驗證的過程，則有賴于價值在實踐中被實現的狀況。

⑵堅持真理尺度和價值尺度的辯證統一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神。科學精神要求我們必須堅持以科學的實事求是精神去認識世界和改造世界，要求我們必須崇尚理性思維，以清醒的、嚴謹的、合乎邏輯的思想從事科學認識和理論創造，進一步指導實踐活動。人文精神要求把人民的利益和人的發展看作是一切認識和實踐活動的出發點，貫徹“以人為本”的原則。堅持既崇尚理性，又調動情感、意志等非理性因素和精神體驗來展示和表現人的本質和人的追求。

四、辨析題

1.“彼亦一是非，此亦一是非”就是“仁者見仁，智者見智”，二者都是對客觀真理的否定。

【答案要點】

這一觀點是不正確。

客觀真理是指人的認識中含有不依賴于人的客觀內容，是對客觀事物及其規律的正確反映。

“彼亦一是非，此亦一是非”是莊子的觀點，認為在“道”的高度去衡量，無所謂是非善惡。這是相對主義真理觀，它否認真理的客觀性和檢驗真理有客觀標準。

“仁者見仁，智者見智”是說對同一事物不同的人有不同的見解。這是由于認識主體對客體的能動反映，是主體和客體相互作用的結果。人的正確認識不僅具有客觀性，而且具有主觀性和差別性。而這些具有差別性的認識是否是真理以及在多大程度上是真理，應由實踐來檢驗。承認人的認識上的主觀性和差別性，并不等于否定客觀真理。

2.在人們的認識過程中，同一對象可以用多種理論解釋，因此，真理是多元的。【答案要點】 錯誤。

在認識過程中，由于人的認識立場，角度，認知結構不同，人的認識可以不同。在這些不同中，有些屬于反映事物之不同的側面而得出的不同的結論，它們并不相互排斥；有些則屬于彼此相反的結論，它們是相互排斥的。

然而，認識可以多元，真理卻不能多元。在同一條件下對同一對象之同一認識側面所得出的結論，只能有一種是正確的，即主觀符合客觀者為正確。

真理多元論否認了真理的客觀性，抹煞了真理與謬誤的界限，是唯心主義真理觀。

五、材料分析題

閱讀下面材料回答題后問題： 長期以來，由于自然條件的變化和盲目砍伐林木、過度放牧等片面追求經濟發展的做法，使我國很多地區，特別是中西部地區林草植被減少，水土流失加劇。近年來，國家在發展經濟的同時，加強生態建設和環境保護，特別在實施西部大開發戰略時，把退耕還林還草作為加強生態建設，促進西部經濟發展的重要措施。國家采取補助糧食、現金和種苗的辦法，鼓勵農民退耕還林還草。大力推廣人工種草、舍飼養畜。此外，前不久頒布的《中華人民共和國防沙治沙法》，對涉及退耕還林還草等相關問題做出具體規定。幾年來，我國生態環境建設取得可喜的成就。

請回答：

(1)國家把退耕還林還草作為加強西部地區生態建設的一項重要工程，這對西部地區的發展有什么作用?

(2)從砍伐林木、過度放牧等傳統做法，轉變為退耕還林還草，加強生態環境建設，這一轉變在哲學認識論和價值觀方面體現了什么道理?

【答案要點】

(1)對西部地區的發展作用：促進西部經濟結構調整；保護生態環境；實現經濟、社會可持續發展。

(2)體現的哲學認識論和價值觀方面的道理：①實踐是檢驗認識正確與否的惟一標準。人們的認識是隨著實踐的發展而不斷深化、擴展和向前推移的過程；正確的認識對實踐活動有指導作用。②價值觀對人們認識世界和改造世界起著導向作用；價值觀不同，其導向作用不同；正確的價值觀要符合事物發展的規律、符合人類的根本利益。我國經濟發展從忽視生態環境到加強生態環境建設的轉變，體現了生態價值觀的變化。

練習八

1.生產力與生產關系矛盾運動規律原理的理論意義和現實意義是什么？ 【答案要點】

生產力和生產關系相互作用就是物質資料生產方式的矛盾運動：一方面生產力狀況決定生產關系的性質，生產力的發展決定生產關系的變革；另一方面生產關系對生產力具有能動的反作用，既能促進生產力發展，也能阻礙生產力發展。

生產力和生產關系相互作用、矛盾運動的規律是生產關系一定要適合生產力狀況；這一規律是生產力標準的理論前提，是馬克思主義政黨制定路線、方針、政策，變革生產關系的根本依據。

2.上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律的內容和現實意義是什么？ 【答案要點】

經濟基礎和上層建筑相互作用就是社會形態的矛盾運動；一方面經濟基礎決定上層建筑的產生，經濟基礎的性質決定上層建筑的性質，經濟基礎的變更決定上層建筑的變革；另一方面上層建筑服務于自己的經濟基礎——在服務的方向上是“為己”和“排他”的統一，在服務的方式上是政治上層建筑的強制性和觀念上層建筑的非強制性相配合，在服務的效果上對社會發展具有兩面性。

經濟基礎和上層建筑相互作用、矛盾運動的規律是上層建筑一定要適合經濟基礎的狀況；這一規律是馬克思主義政黨制定正確的路線、方針、政策，變革上層建筑的重要依據。

四、辨析題

1.社會意識都屬于思想上層建筑。【答案要點】

這種觀點是錯誤的。

社會意識都是社會存在的反映，只有反映了社會存在的經濟基礎的社會意識才屬于思想上層建筑。如反映經濟基礎的政治法律思想、道德、哲學、藝術、宗教等屬于思想上層建筑，不反映經濟基礎的自然科學、邏輯學、語言學等不屬于思想上層建筑。

2.“經濟上落后的國家在哲學上仍然能演奏第一提琴”。【答案要點】

這是恩格斯關于社會意識相對獨立性原理的正確論斷。社會意識具有相對獨立性表明：從同一時代的不同國家來看，經濟發展水平較高的國家，其社會意識并不一定處于時代前列；經濟發展水平不高的國家，其社會意識并不一定滯后，有的還超過生產發展水平較高的國家。如18世紀末的法國之于英國，18世紀末至19世紀中葉的德國之于英、法兩國，前者的經濟發展水平均不及后者，但在思想領域內的發展卻是領先的。

五、材料分析題

閱讀下列馬克思主義經典作家的論述，回答歷史唯物主義有關原理：

[材料1]勞動資料的使用和創造，雖然就其萌芽狀態來說已為某幾種動物所固有，但是這畢竟是人類勞動過程獨有的特征，所以富蘭克林給人下的定義是a tool making animal,即制造工具的動物。動物遺骸的結構對于認識已經絕跡的動物的機體有重要的意義，勞動資料的遺骸對于判斷已經消亡的社會經濟形態也有同樣重要的意義。各種經濟時代的區別，不在于生產什么，而在于怎樣生產，用什么勞動資料生產。勞動資料不僅是人類勞動力發展的測量器，而且是勞動借以進行的社會關系的指示器。（摘自馬克思：《資本論》）

[材料2]人們在自己生活的社會生產中發生一定的、必然的、不以他們的意志為轉移的關系，即同他們的物質生產力的一定發展階段相適合的生產關系，這些生產關系的總和構成社會的經濟結構，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應的現實基礎。物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。社會的物質生產力發展到一定階段，便同它們一直在其中運動的現存生產關系或財產關系（這只是生產關系的法律用語）發生矛盾。于是這些關系是由生產力的發展形式變成生產力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。隨著經濟基礎的變革，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發生變革。在考察這些變革時，必須時刻把下面兩者區別開來：一種是生產的經濟條件方面所發生的物質的、可以用自然科學的精確性指明的變革，一種是人們借以意識到這個沖突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、藝術的或哲學的，簡言之，意識形態的形式。我們判斷一個人不能以他對自己的看法為根據，同樣，我們判斷這樣一個變革時代也不能以它的意識為根據；相反，這個意識必須從物質生活的矛盾中，從社會生產力和生產關系之間的現存沖突中去解釋。無論哪一個社會形態，在它所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現的。所以人類始終只提出自己能夠解決的任務，因為只要仔細考察就可以發現，任務本身，只有在解決它的物質條件已經存在或者至少是在生成過程中的時候，才會產生。（摘自《馬克思恩格斯選集》第2卷）

[材料3]新的社會思想和理論，只有當社會物質生活發展已在社會面前提出新的任務時，才會產生出來。可是，它們既已產生出來，便會成為最嚴重的力量，能促進解決社會物質生活發展過程所提出的新任務，能促進社會前進。在這里也就表現出新的思想、新的理論、新的政治觀點和新政治制度所具有的那種偉大的組織的、動員的和改造的意義。新的社會思想和理論所以產生出來，正是因為它們為社會所必需，因為若沒有它們那種組織的、動員的和改造的工作，便無法解決社會物質生活發展過程中已經成熟的任務。新的社會思想和理論既已在社會物質生活發展過程所提出的那些新任務基礎上產生出來，便能掃除障礙，深人民眾意識，動員民眾，組織民眾去反對社會上衰頹著的勢力，因而推動著推翻社會上正在衰頹而阻礙社會物質生活發展的勢力。于是，社會思想、理論和政治制度既已在社會物質生活發展過程、社會存在發展過程中已經成熟的那些任務基礎上產生出來，便能反轉來影響到社會存在，影響到社會物質生活，造成必要條件來徹底解決社會物質生活中業已成熟的任務，并使這社會物質生活可能向前發展。（摘自斯大林：《辯證唯物主義和歷史唯物主義》）

[材料4]生產以及隨生產而來的產品交換是一切社會制度的基礎，在每個歷史地出現的社會中，產品分配以及和它相伴隨的社會之劃分為階級或等級，是由生產什么、怎樣生產以及怎樣交換產品來決定的。所以，一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當到人們的頭腦中，到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找，而應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找；不應當到有關時代的哲學中去尋找，而應當到有關時代的經濟中去尋找。（摘自《馬克思恩格斯選集》第3卷）

請回答：

⑴根據材料1一4，說明生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎的矛盾。⑵根據材料2，說明“社會革命時代到來的條件”是什么？ ⑶根據材料3，說明社會意識對社會存在的能動的反作用。【答案要點】

⑴生產關系與生產力之間的矛盾指的是：當一種新的生產關系取代舊的生產關系后，在一段時期內，由于它適合生產力的發展的要求，因而對生產力的發展起促進的作用，它能把被舊生產關系束縛的生產力解放出來。但隨著生產力的進一步發展，生產關系就會由原來的適合而變為不適合，甚至逐步成為生產力發展的桎梏。這時社會矛盾就會激化，最終導致社會革命，打破舊的生產關系，重新建立新的生產關系，開始新一輪矛盾運動。經濟基礎與上層建筑的矛盾指的是：上層建筑是適應一定經濟基礎而建立起來的，是為經濟基礎服務的，在新的社會形態取代舊的社會形態之后，新建立的上層建筑，基本上是適應經濟基礎的鞏固和發展要求的。如果一種社會經濟形態已經變成落后腐朽的時候，生產關系嚴重不適應生產力的發展，上層建筑與生產力發展要求變革經濟基礎之間，就形成尖銳對抗。通過社會革命，去對原上層建筑加以根本變革。然后在新的基礎上，重新建立新的上層建筑。

⑵社會存在決定社會意識，社會的物質生產力到一定程度時，便能檢驗出現存的生產關系已不再適合生產力發展，變成了束縛生產力的桎梏，這時社會矛盾就會激化，社會革命的時代就到來了。

⑶社會意識雖然為社會存在所決定，但又有其自身特有的發展規律，具有相對獨立性。最突出的表現即在于它對社會存在產生重大的反作用。先進的、革命的社會意識對社會發展起推動和促進作用；落后的、反動的社會意識對社會的發展起延緩和阻礙的作用。但是，其反作用不是決定性的，而且其作用的大小，歸根到底取決于它是否反映了經濟發展的要求。

練習九

1.怎樣理解科學技術在社會發展中的作用？

【答案要點】

科學技術作為先進生產力的重要標志，對于推動社會發展有著非常重要的作用：改變了社會生產方式；改變了社會生活方式；促進了思維方式的變革。當今世界科學技術突飛猛進，一個國家、一個民族若能在科學技術上不斷進取，就有可能實現社會經濟的跨越式發展，科學技術已成為第一生產力。

但是，生產力對社會的作用要通過與生產關系的矛盾運動，通過經濟基礎與上層建筑的矛盾運動來展開，科學技術作用的實現要受一定客觀條件，諸如社會制度、利益關系等因素的影響，也要受到一定的主觀條件如人們的觀念和認識水平的影響。因此我們在堅持先進生產力對社會的巨大推動作用的同時，必須堅持先進文化的前進方向，堅持廣大人民群眾的根本利益，把科學的發展要與人的發展以及社會的發展、環境的發展統一起來，只有在科學技術、社會、人的相互作用的系統中，我們才能全面發揮科學技術的作用。

科學技術是一把雙刃劍，既能通過促進經濟和社會發展以造福于人類，同時也可能在一定條件上對人類的生存和發展帶來消極后果。科學悲觀主義和科學樂觀主義都是錯誤的。

2.怎樣理解人民群眾在創造歷史過程中的決定作用？ 【答案要點】

人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質上說是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾的最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。

人民群眾是歷史的主體，是歷史的創造者，在社會歷史發展過程中，起著決定性的作用。因為：人民群眾是社會物質財富的創造者；人民群眾是社會精神財富的創造者；人民群眾是社會變革的決定力量。

四、辨析題

1.“一切歷史都是思想史”，科學技術發展可以解決一切社會問題。【答案要點】

這種觀點是錯誤的。

歷史是人的有意義有目的的活動，思想因素在歷史發展中起著重要的作用。人類歷史包含思想史，研究思想史對于深人認識人類歷史及其發展有重要意義。唯物史觀認為，人們的社會存在決定社會意識，社會歷史首先是物質資料生產發展的歷史，是人民群眾實踐活動的歷史，在階級社會中是階級斗爭的歷史。把一切歷史歸結為思想史的觀點本質上是唯心史觀。

科學技術是一把雙刃劍，既能通過促進經濟和社會發展以造福于人類，同時也可能在一定條件上對人類的生存和發展帶來消極后果。認為科學技術可以解決一切社會問題，隨著科學技術的不斷發展，科學技術會提供解決一切社會問題的手段，是科學樂觀主義的觀點。

2.群眾和英雄共同創造歷史。【答案要點】

這種觀點是錯誤的。

因為這里的“創造”是指推動歷史前進的行為，與破壞和阻礙相對應。如果英雄即歷史人物是杰出人物，那就應包含在人民群眾的范圍之內，人民群眾和杰出人物創造歷史活動具有統一性。所以，沒有必要說人民群眾和英雄共同創造歷史。如果歷史人物是反動人物，他與人民群眾創造歷史活動是背道而馳、南轅北轍的。因此，堅持唯物主義一元論，只能肯定人民群眾創造歷史。

五、材料分析題

分析下列關于人民群眾在歷史上的作用問題的不同觀點：

[材料1]孟柯說：“民為貴，社稷次之，君為輕。”荀子認為：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”（摘自《孟子》）

[材料2]梁啟超說：“大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀”，“舍英雄幾無歷史”。胡適說：英雄人物“一言可以興邦，一言可以喪邦”。（摘自《飲冰室合集》）

[材料3]黑格爾認為，歷史不是個人隨意創造的，而是決定于某種“客觀精神”。偉大人物是“世界精神的代理人”，拿破侖代表了“世界精神”，他“騎著馬，馳騁全世界，主宰全世界”。世界歷史是偉大人物和王朝的歷史，“而不是一般人民的歷史”。（摘自黑格爾《歷史哲學》）

請回答：

⑴材料1的合理思想和局限性。⑵分別指出材料2和材料3的思想傾向。⑶材料2和材料3的共同點。【答案要點】

⑴材料1具有重民、貴民的合理思想，包含有肯定、重視人民群眾作用的思想傾向。其局限性是：這些思想以維護和改善剝削階級的統治為目的，是站在君主和剝削階級一邊；它是就君民關系講人民群眾的作用的，十分狹隘，沒有形成完整的思想；而且還表現一了害怕人民群眾的心理。

⑵材料2是主觀唯心主義英雄史觀的典型觀點，材料3是客觀唯心主義英雄史觀的典型觀點。

⑶材料2和材料3的共同本質是否認人民群眾創造歷史的作用。

練習十

1.為什么說商品是使用價值和價值的矛盾統一體？ 【答案要點】

統一性表現在：凡是商品，必然包含使用價值和價值二因素，缺少任何一個方面，都不能成為商品。因為使用價值是價值的物質承擔者，沒有使用價值的東西，也就沒有價值；只有使用價值而沒有價值的東西，只能是自然存在物。

矛盾性表現在：使用價值是為他人生產的，而生產者看中的卻是商品的價值；要獲得價值就必須讓渡出使用價值，要獲得使用價值就必須付出價值。商品的使用價值和價值這二者不可兼得。

2.價值規律的內容、作用和表現形式是什么？ 【答案要點】 價值規律的內容：商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，按照等價交換。

價值規律的作用有三個方面：第一、價值規律作用于部門之間的關系，自發地調節資源在各部門之間的合理配置；第二、價值規律作用于各生產部門內部的關系，刺激生產者改進技術，節約生產資料成本和提高勞動生產率，從而推動社會生產力發展；第三、價值規律會刺激生產者展開激烈競爭，其結果就是優勝劣汰（有利于社會的進步）和兩極分化（不利于社會的穩定）。

價值規律的表現形式：價格圍繞價值上下波動。

四、辨析題

1.商品的市場價格圍繞生產價格上下波動，是違背價值規律的。【答案要點】 錯誤。

在利潤平均化條件下，價值規律作用的表現形式發生變化：商品市場價格圍繞生產價格而非價值上下波動，但并不違背價值規律。

從全社會看，平均利潤總額等于剩余價值總額，因此，生產價格總額等于價值總額；從各部門商品看，其生產價格決定的基礎仍然是商品價值。所以，生產價格無非是價值的轉化形式。

2.利用價值規律的作用，就能自動地實現資源的最優配置。【答案要點】 此觀點錯誤。

價值規律的積極作用表現在：第一，自發地調節生產資料和勞動力在社會各部門之間的分配，從而調節生產和流通，使生產和銷售、供給和需求保持大體平衡；第二，促使商品生產者改進技術，改善經營管理提高勞動生產率；第三，促使商品生產者展開競爭。價值規律作用的形式表現為商品的價格受供求關系影響圍繞著價值上下波動。生產者在價格的引導和利益的驅動下，必然將資源從投人過多，商品供過于求、價格低、獲利減少的部門，向資源投人少，商品供不應求、價格高、獲利多的部門轉移，從而起到自動調節社會資源配置的作用。

但是，價值規律的調節即市場機制有其自身弱點和消極面：市場機制的啟動，是基于微觀經濟主體對自身近期局部利益的追求；市場信息反饋的只是資源配置的方向而非精確的數量，而且具有滯后性；它不能自發地實行國民經濟總量平衡和穩定增長，對某些社會效益重于經濟效益的經濟活動難以達到預期的目的，甚至會導致壟斷，妨礙自由竟爭，造成資源的巨大浪費等。市場的這些缺陷和不足，需要國家對市場的宏觀指導和調控來彌補和克服。計劃和市場的有機結合，才有可能實現資源的最優化配置

五、論述題

試述馬克思勞動價值論的主要內容。【答案要點】

⑴馬克思勞動價值論是對英國古典政治經濟學勞動創造價值理論的揚棄，是基于勞動二重性理論的創立，克服了舊勞動價值論的局限和錯誤，使其發展成為科學的勞動價值論。

⑵馬克思勞動價值論的主要內容有：①商品的二因素和生產商品勞動的二重性及其相互關系的理論；②價值的質和量的規定性及其變化規律，即價值規律的理論；③價值形式的發展和貨幣的起源和職能理論；④商品經濟的基本矛盾和基本規律及其作用等等。馬克思勞動價值論就是這些基本思想構成的科學理論體系。

練習十一

1.什么叫不變資本？什么叫可變資本？劃分兩者的依據是和作用什么？

用于購買生產資料的那部分資本，叫不變資本。用于購買勞動力的那部分資本，叫可變資本。

劃分兩者的依據是其在剩余價值生產中所起的作用不同：不變資本雖然是生產剩余價值不可缺少的部分，但在生產過程中，僅僅是借助于工人的具體勞動，把原有價值轉移到新產品中去，其價值量不會發生變化。可變資本部分不同，在生產過程中由勞動力的使用創造出大于自身價值的價值，使預付資本價值量發生了變化。

這種劃分的作用有三：第一、揭示了剩余價值的真正來源——通過這一劃分，說明剩余價值不是由全部資本而只是由其中的可變資本產生的，雇傭工人的剩余勞動是剩余價值的唯一源泉。第二、為考察剝削程度提供了科學依據——剩余價值率（剩余價值與可變資本的比率）。第三、為資本有機構成理論奠定了基礎。

2.剩余價值是怎樣產生的？提高剩余價值率的基本方法有哪些？ 【答案要點】

剩余價值是由雇傭工人創造的被資本家無償占有的、超過勞動力價值以上的那部分價值。它是在生產過程中產生的：雇傭工人一方面通過具體勞動生產出新的使用價值，并把生產資料的舊價值轉移到新產品中去；另一方面由通過抽象勞動創造出新的價值。新價值中除去補償勞動力價值以外還有多余，這個多余的部分就是剩余價值。

剩余價值率等于剩余價值量除以可變資本量，或者剩余勞動時間除以必要勞動時間。增加剩余價值量（延長剩余勞動時間）或者減少可變資本量（縮短必要勞動時間）都可以提高剩余價值率，具體包括兩種方法：絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。

四、辨析題

1.勞動力的使用價值是其價值的源泉，并且是大于它自身價值的源泉。【答案要點】 此觀點正確。

一般商品在消費過程中，隨著使用價值的消失，它的價值也會消失，或者轉移到新產品中去。勞動力商品則不同，勞動力的使用價值就是進行生產勞動的能力，它的使用和消費就是勞動，而勞動能形成價值，因此勞動力商品使用價值的特點在于它是剩余價值的源泉。剩余價值的本質就是雇傭工人創造的價值中超過勞動力價值以土的而被資本家無償占有的部分，它的源泉是雇傭工人的剩余勞動。貨幣轉化為資本的過程，既在流通領域進行，以流通為媒介，在市場上買到勞動力這種特殊商品，又不在流通領域進行，剩余價值是在使用勞動力的生產過程中產生的，整個過程的關鍵在于勞動力具有特殊的使用價值，能創造出大于自身價值更大的價值，勞動力的使用能為其購買者創造剩余價值。價值增殖的秘密就在這里。勞動力商品的這種特殊的使用價值，對貨幣轉化為資本具有決定性意義。資本家購買到這種特殊商品，才能獲得剩余價值。

2.剩余價值的產生，既不在流通領域，又離不開流通領域。【答案要點】 此觀點正確。

剩余價值是在生產過程中產生，它是由雇傭工人創造的被資本家無償占有的，超過勞動力價值以上的那部分價值。

剩余價值不能在流通領域中產生。因為在商品流通過程中，等價交換只是價值形式的變換，不等價交換只是對既定的總價值量的重新分配，都不能產生剩余價值。

剩余價值的產生又離不開流通領域。只有在流通領域中商品生產者之間才能發生關系，貨幣才能轉化為資本。資本家不把貨幣投人流通，購買勞動力商品，剩余價值無法產生；凝結了勞動者剩余勞動的商品不在市場上銷售出去，剩余價值也不可能實現。

五、計算題

吉林省遼源煤礦在日偽時期“萬人坑”里，發現死難礦工牛世清尸骨上有一張欠債工票，上面記載1942年11月牛世清挖煤30天，月工資32.34元。據資料記載，當時工人人均每日產煤1.88噸，每噸煤市價22.65元，每噸煤的生產費用包括支付工資在內14.90元。

請計算：

⑴資本家一個月在牛世清身上榨取剩余價值有多少？ ⑵剩余價值率為百分之多少？ 【答案要點】

⑴先求工人生產一噸煤可以為資本家帶來的剩余價值量。因為，商品的價值量是由生產費用和剩余價值兩部分構成的，即W＝K十M所以，剩余價值量的計算方法是：M＝W－K

每月的剩余價值量＝（22.65－14.9）×1.88×30 = 7.75×1.88×30＝437.10元； ⑵再求剩余價值率：m’＝m/v＝437.10元/32.34元×100%＝1351.58%；

⑶資本家一個月從牛世清身上榨取的剩余價值為437.10元；剩余價值率為1351.58%。

練習十二

1.馬克思剩余價值理論的意義是什么？ 【答案要點】

馬克思通過分析剩余價值的生產、積累、流通以及分配，揭示了剩余價值的運動規律及其作用，創立了剩余價值理論。剩余價值論深刻揭露了資本主義生產關系的剝削本質，闡明了資產階級與無產階級之間階級斗爭的經濟根源，指出了無產階級革命的歷史必然性。剩余價值論是馬克思主義經濟理論的基石，是無產階級反對資產階級、揭示資本主義制度剝削本質的銳利武器。由于唯物史觀和剩余價值的發現，社會主義由空想變為科學。

馬克思在分析剩余價值的生產、積累、流通以及分配過程，揭示資本主義經濟特殊規律的同時，也揭示了商品經濟和社會化生產的一般規律，例如資本循環周轉規律，社會再生產規律，積累規律等。這些規律，在資本主義條件下，由于受到資本主義制度的制約，具有了特殊的表現形式。如果撇開制度因素，則對發展社會主義市場經濟也具有重大指導意義。

2.為什么說剩余價值規律是資本主義的基本經濟規律？ 【答案要點】

剩余價值規律，就是關于剩余價值的生產、實現和分配的規律。在資本主義經濟規律體系中，剩余價值規律居于支配地位，起決定作用，是資本主義的基本經濟規律：

首先，剩余價值規律決定資本主義生產的實質；

其次，剩余價值規律決定資本主義生產發展的一切主要方面和主要過程； 最后，對剩余價值的追求是資本主義生存的基礎和發展的動力，也是資本主義走向滅亡的根本原因。

四、辨析題

1.剩余價值轉化為利潤，價值就轉化為生產價格。【答案要點】 此觀點正確。

把剩余價值看作是全部預付資本的產物時，剩余價值就轉化為利潤，但這并不直接導致價值轉化為生產價格。生產價格是由成本價格加平均利潤構成。只有利潤轉化為平均利潤，價值才轉化為生產價格。

在資本主義生產過程中，不僅耗費的資本在發生作用，全部預付資本都在發揮作用，這樣剩余價值就表現為全部預付資本的增加額。當剩余價值被看作是全部預付資本的增加值時，剩余價值就轉化為利潤。既然利潤是預付資本的增加值，等量資本獲得等量利潤就成為資本的必然要求，于是在競爭過程中，利潤轉化為平均利潤，資本家按預付資本的比例分配利潤。這樣，商品就不能按價值進行銷售，而必然按生產成本加平均利潤的價格即生產價格出售，價值轉化為生產價格。可見，生產價格的形成以平均利潤率的形成為前提。

2.資本的價值構成決定資本的技術構成。【答案要點】 此觀點錯誤。

對任何資本家的資本，都可以從價值形態和實物形態兩方面加以分析和考察。從實物形態上看，任何資本家的資本都是由生產資料和勞動力兩部分組成。而生產資料和勞動力的比例是由生產技術水平決定的，這種由生產技術水平決定的生產資料和勞動力的比例叫資本的技術構成

從價值形態上看，資本家的資本由不變資本和可變資本兩部分構成。不變資本和可變資本的比例叫資本的價值構成。資本的技術構成和資本的價值構成之間存在著有機的聯系，資本的技術構成決定資本的價值構成，而資本價值構成的變化能反映資本技術構成的變化。由資本的技術構成決定并且反映資本技術構成變化的資本價值構成叫資本有機構成。

五、論述題

試述馬克思關于社會總資本再生產的原理及其現實意義。【答案要點】

⑴社會總資本再生產主要考察社會總產品的實現條件，其核心問題是社會總產品的實現問題，即社會總產品的價值補償和實物補償問題。社會總產品是社會在一定時期（通常為一年）所生產的全部物質資料的總和。社會總價值是社會總產品在價值形態上又叫社會總價值，其構成是：c＋v＋m。

⑵社會總產品在物質上劃分為生產資料和消費資料，相應地社會生產劃分為兩大部類：第一部類（Ⅰ）由生產生產資料的部門所構成，其產品進入生產領域；第二部類（Ⅱ）由生產消費資料的部門所構成，其產品進入消費生活領域。社會生產的兩大部類之間必須保持一定的比例關系：①生產資料的生產和消費資料的生產既要保證簡單再生產的實現，更要保證擴大再生產的實現；②生產資料的生產既要滿足本部類對消耗掉的生產資料的補償，也要保證兩大部類擴大生產規模后對追加生產資料的需求；③消費資料的生產既要滿足兩大部類勞動者的個人消費和社會消費，也要滿足擴大生產規模后對追加消費資料的需求。社會生產的兩大部類之間的比例不只是總量上的比例，還有結構上的比例。

⑶社會總資本再生產理論的現實意義：在社會主義條件下，就是要加強國家的宏觀調控，對我國現有產業結構進行合理調整，保持經濟總量和經濟結構的平衡，實現社會再生產按比例協調發展，國民經濟持續、快速、健康又好又快地發展。

練習十三

1.為什么說資本主義政治制度本質上是資產階級對民眾進行政治統治的手段？ 【答案要點】

資本主義政治制度包括資本主義的民主與法制、政權組織形式、選舉制度、政黨制度等。資本主義政治制度是為資產階級專政服務的，本質上是資產階級對民眾進行政治統治的手段。因為：

其一，資本主義的民主是金錢操縱下的民主，實際是資產階級精英統治下的民主。選舉是資本主義政治制度的重要形式，但是它常常被金錢、媒體、黑勢力、財團等所影響和操縱，事實上是有錢人的游戲，是資本玩弄民意的過程。

其二，法律名義上的平等掩蓋著事實上的不平等。由于資本主義社會是建立在私有制和資本特權的基礎上的，資本家和勞動者之間、富人和窮人之間存在著事實上嚴重的不平等，資產階級法律的實質是將存在于資本家和勞動者之間、富人和窮人之間的經濟利益的不平等合法化。

其三，資本主義國家多黨制仍然是資產階級選擇自己的國家管理者、實現其內部利益平衡的政治機制。

2.我們對待資本主義的意識形態應該采取怎樣的態度？ 【答案要點】

資本主義意識形態是資本主義社會條件下的觀念上層建筑，是資產階級的階級意識的集中體現，是為資本主義社會形態的經濟基礎服務的。

從歷史發展的角度來看，由于資本主義意識形態同時也是人類文明發展的重要載體，因此，我們必須用辯證批判的態度對待它。對于資本主義意識形態中那些正確反映了人類社會生活的一般規律的思想理論和觀念，例如政治學說中關于人類政治生活客觀規律的探索、經濟學說中關于經濟運行一般的規律的揭示、哲學思想中關于思維規律的研究、法律理論中關于司法實踐歷史經驗的描述等，這些屬于客觀真理性的內容都是我們應該加以學習、參考和借鑒的；而其中反映了資產階級利益和要求的、對社會生活進行了歪曲反映的、為了維護資產階級政治統治的需要而有意編造來欺騙民眾的虛假理論，則必須加以分析鑒別和持鮮明的判斷態度。

四、辨析題

1.資本主義政治制度的本質是為資產階級專政服務的。【答案要點】 此觀點正確。因為：第一，資本主義的民主是金錢操縱下的民主，實際是資產階級精英統治下的民主。選舉是資本主義政治制度的重要形式，但是它常常被金錢、媒體、黑勢力、財團等所影響和操縱，事實上是有錢人的游戲，是資本玩弄民意的過程。

第二，法律名義上的平等掩蓋著事實上的不平等。由于資本主義社會是建立在私有制和資本特權的基礎上的，資本家和勞動者之間、富人和窮人之間存在著事實上嚴重的不平等，資產階級法律的實質是將存在于資本家和勞動者之間、富人和窮人之間的經濟利益的不平等合法化。

第三，資本主義國家多黨制仍然是資產階級選擇自己的國家管理者、實現其內部利益平衡的政治機制。

所以，資本主義政治制度本質上是資產階級對民眾進行政治統治的手段，為資產階級專政服務的。

2.資產階級的思想文化成果是人類文明進步的成就和體現。【答案要點】 此觀點正確。

從歷史發展的角度來看，迄今為止的文明社會的主要文化成果，大都是從屬于一定的意識形態的，所以，意識形態是階級社會條件下文化發展的重要載體。從另一方面來看，意識形態也是通過一定的文化形式來表現的。

資本主義意識形態也是人類文化發展的特定形式和環節之一。資本主義社會在長期發展中創造出大量的物質財富的同時，也創造出豐富的精神成果。在資本主義條件下，這些思想文化成果有相當一部分是以意識形態的形式或包含在意識形態中被保存下來的。這些思想文化成果同樣是人類文明進步的成就和體現。

但是，我們也必須用辯證批判的態度對待它。對于資本主義意識形態中那些正確反映了人類社會生活的一般規律的思想理論和觀念，我們應該加以學習、參考和借鑒的；而其中反映了資產階級利益和要求的、對社會生活進行了歪曲反映的、為了維護資產階級政治統治的需要而有意編造來欺騙民眾的虛假理論，則必須加以分析鑒別和持鮮明的判斷態度。

五、論述題

試述資本主義政治制度的本質、進步作用、歷史和階級局限性以及我們應該堅持的正確態度和方法。

【答案要點】

⑴資本主義政治制度包括資本主義的民主與法制、政權組織形式、選舉制度、政黨制度等。資本主義政治制度是為資產階級專政服務的，本質上是資產階級對民眾進行政治統治的手段。

⑵資本主義政治制度的形成和發展在人類社會歷史的發展進程中曾經起過重要的進步作用。這種進步作用表現在：第一，資本主義的政治制度作為上層建筑，在戰勝封建社會自給自足的小生產的生產方式，保護、促進和完善資本主義生產方式方面起著重要作用，曾推動了社會生產力的大幅度發展，促進了社會進步。第二，由于資本主義的政治制度使人們擺脫了封建專制主義條件下的分封割據狀態、等級壓迫制度和人身依附關系，因而使人民群眾享有了比在封建專制主義條件下更多的社會政治自由。由于人們的社會活動獲得了更有利的條件、更廣闊的空間，因而歷史性地促進了人的發展，促進了人類的進步。第三，資本主義的政治制度在其歷史發展進程中積累了相當豐富的政治統治和社會管理的經驗，這對于社會進步同樣具有十分重要的積極意義。

⑶由于資本主義政治制度的階級的局限性：其一，資本主義的民主是金錢操縱下的民主，實際是資產階級精英統治下的民主。選舉是資本主義政治制度的重要形式，但是它常常被金錢、媒體、黑勢力、財團等所影響和操縱，事實上是有錢人的游戲，是資本玩弄民意的過程。其二，法律名義上的平等掩蓋著事實上的不平等。由于資本主義社會是建立在私有制和資本特權的基礎上的，資本家和勞動者之間、富人和窮人之間存在著事實上嚴重的不平等，資產階級法律的實質是將存在于資本家和勞動者之間、富人和窮人之間的經濟利益的不平等合法化。其三，資本主義國家多黨制仍然是資產階級選擇自己的國家管理者、實現其內部利益平衡的政治機制。

⑷對于資本主義的政治制度應該堅持辯證批判的態度和方法。由于人民群眾的長期斗爭以及資產階級在長期的政治統治過程中積累了不少經驗，其政治制度中會具有一些符合政治統治和社會管理一般規律的內容，對此我們可以加以借鑒。但是，由于資本主義的政治制度本質下是為資產階級利益服務的，是服從于資產階級進行統治和壓迫需要的政治工具，因此它在關于政治制度建設和實施的理論、觀點、立場、方法等方面，都帶有深刻的資產階級的階級印記和階級偏見，對此我們應該進行分析、批判，要深刻認識其作為資產階級政治統治工具的階級本質。

練習十四

1.壟斷是怎樣產生的？為什么說壟斷并沒有消除競爭？ 【答案要點】

生產集中是指生產資料、勞動力和商品的生產日益集中于少數大企業的過程，其結果是大企業所占的比重不斷增加。資本集中是指大資本吞并小資本，或由許多小資本合并而成大資本的過程，其結果是越來越多的資本為少數大資本家所支配。

生產集中和資本集中是資本家追求剩余價值的結果。資本家為了追求更多的剩余價值，展開你死我活的競爭，為了在競爭中獲勝，除了加強對雇傭勞動者的剝削外，還必須不斷積累資本，擴大生產規模。一般說來，在競爭中總是大企業戰勝中小企業，使生產和資本進一步集中。

“集中發展到一定階段，可以說就自然而然地走到壟斷。” 所謂壟斷，是指少數資本主義大企業，為了獲得高額利潤，通過相互協議或聯合，對一個或幾個部門商品的生產、銷售和價格，進行操縱和控制。壟斷的產生有以下原因：第一，當生產集中發展到相當高的程度，極少數企業就會聯合起來，操縱和控制本部門的生產和銷售，實行壟斷，以獲得高額利潤。第二，企業規模巨大，形成對競爭的限制，也會產生壟斷。第三，激烈的競爭給競爭各方帶來的損失越來越嚴重，為了避免兩敗俱傷，企業之間會達成妥協，聯合起來，實行壟斷。

壟斷是通過一定的壟斷組織形式實現的。壟斷組織是指在一個經濟部門或幾個經濟部門中，占據壟斷地位的大企業聯合。壟斷組織的形式多種多樣，最簡單的、初級的壟斷組織形式是短期價格協定，常見的壟斷組織有卡特爾、辛迪加、托拉斯和康采恩等。

壟斷并不能消除競爭，反而使競爭變得更加復雜和劇烈。這是因為：第一，壟斷沒有消除產生競爭的經濟條件——沒有改變生產資料的資本主義私有制；第二，壟斷必須通過競爭來維持——壟斷組織必須不斷增強自己的競爭實力，鞏固自己的壟斷地位；第三，社會生產是復雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會生產都包下來。

2.資本輸出的實質是什么？ 【答案要點】

私人資本輸出是為了獲得高額壟斷利潤或利息，同時也是加強剝削和控制發展中國家的經濟的手段。國家資本輸出則一方面為私人壟斷資本服務，另一方面為維護世界資本主義制度服務。

資本輸出的實質是攫取巨大利益和擴大壟斷實力。

四、辨析題

1.壟斷資本主義占統治地位的是金融資本。【答案要點】 此觀點正確。

金融資本是由工業壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起而形成的一種壟斷資本。隨著生產集中和壟斷的發展，銀行資本由集中走向壟斷，工業壟斷資本對銀行的依賴增強，大銀行同大企業的金融聯系更加密切，形成了固定的關系。銀行壟斷資本和工業壟斷資本，通過金融聯系、資本參與和人事參與，密切地融合在一起，產生了一種新型的壟斷資本，即金融資本。

在金融資本形成的基礎上，產生了金融寡頭。金融寡頭是指操縱國民經濟命脈，并在實際上控制國家政權的少數壟斷資本家或壟斷資本家集團。他們支配了大量的社會財富，控制了整個國家的經濟命脈和上層建筑，是壟斷資本主義國家事實上的統治者。

2.壟斷價格是壟斷資本家憑借壟斷地位制定的，因而否定了價值規律。【答案要點】 此觀點錯誤。

壟斷價格的制定仍然要受到客觀經濟條件的制約。壟斷價格雖與價值有較大偏離，但從全社會看，壟斷部門和非壟斷部門的市場價格總量是在社會產品的價值總量基礎上進行調節的。而且，壟斷價格制定仍會受到市場需求、供給和成本三因素的制約。因此，社會產品價值總量仍是壟斷價格變動的軸心。

五、論述題

試述國家壟斷資本主義的形成、形式和作用。【答案要點】

國家壟斷資本主義是國家政權和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。⑴國家壟斷資本主義是科技進步和生產社會化程度進一步提高的產物，是資本主義基本矛盾進一步尖銳化的必然結果。

①社會生產力的發展，要求資本主義生產資料在更大范圍內被支配，從而促進了國家壟斷資本主義的產生。②經濟波動和經濟危機的深化，要求國家壟斷資本主義的產生。③緩和社會矛盾，協調利益關系，要求國家壟斷資本主義的產生。

⑵國家壟斷資本主義的形成過程： ①第一次世界大戰期間，資本主義交戰國推行國民經濟軍事化，國家壟斷資本主義得以產生。②1929-1933年的資本主義世界發生的經濟危機，以美國總統羅斯福實施“新政”為代表，各發達資本主義國家加強政府對經濟生活的干預。③1936年英國經濟學家凱恩斯提出凱恩斯主義為國家壟斷資本主義奠定了理論基礎。④第二次世界大戰期間，帝國主義各國建立戰時經濟管理體制，國家壟斷資本主義得到進一步發展。戰后國家壟斷資本主義在發達資本主義國家最終形成。

⑶國家壟斷資本主義的主要形式有四種：①國家所有并直接經營的企業；②國家與私人共有、合營企業；③國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產過程；④國家宏觀調節和微觀規制。

⑷國家壟斷資本主義的積極作用：

①在一定程度上部分地克服了社會化大生產與私人壟斷資本之間的矛盾，有利于社會生產力的發展；②在一定程度上適應了社會化大生產的要求，有利于緩解資本主義生產的無政府狀態；③通過國家的收入再分配手段，使勞動人民生活水平有所改善和提高；④加快了國民經濟的現代化進程。

但國家壟斷資本主義并沒有根本改變壟斷資本主義的性質，并沒有從根本上消除資本主義社會基本矛盾。

練習十五

1.怎樣認識經濟全球化的作用及影響？ 【答案要點】

經濟全球化的作用在于：使資源的配置越出一國范圍而在世界上進行更為有效的配置，從而促進了世界經濟的快速增長，為人類帶來福祉；經濟全球化或許也是人類走向未來理想社會的必由之路。

經濟全球化的影響主要有五個方面：①相互依賴程度加深；②彼此的合作加強；③企業競爭加劇；④主權受到沖擊；⑤發展中國家處于不利地位。

2.如何看待資本主義的歷史地位？ 【答案要點】

⑴“歷史地位”就是事件發生的當時的社會地位。

⑵資本主義的歷史地位，是指資本主義當時的社會地位，即資本主義的合理性。⑶與以前社會相比，資本主義顯示了巨大的歷史進步性：①廢除人身依附關系，解放和發展了生產力；②追求價值和剩余價值，創造了巨大的社會財富；③加強民主和法制建設，促進了社會進步。

四、辨析題 1.有人認為，發達資本主義國家資本進一步社會化，股份公司普遍建立、股權極大分散，私人資本轉化為社會資本，這就意味著資本主義私有制會發生本質變化。

【答案要點】 此觀點錯誤。

資本主義私人資本轉化為社會資本是財產組織形式的變化。生產高度社會化要求資本進一步社會化。股份公司的巨額壟斷資本仍由掌握股票控制額的少數金融寡頭所控制。因此，資本主義私有制的性質不會發生質的變化。

2.有人認為，一些國家從社會主義經濟制度改變為資本主義經濟制度，說明社會主義取代資本主義已不是人類社會的必然規律了。

【答案要點】 此觀點錯誤。

資本主義經濟制度必然被社會主義經濟制度所替代，這是社會形態由低級向高級演變的歷史規律。一些國家從社會主義經濟制度改變為資本主義經濟制度，表明了社會經濟制度演變的復雜性和反復性。社會主義經濟制度從產生、形成和發展以至替代資本主義經濟制度充滿著兩種經濟制度的對立和比較，但最終社會主義經濟制度替代資本主義經濟制度是不可抗拒的規律。

五、材料分析題

根據下列材料回答間題：

據估計，今天在美國有6 000家公司推行“雇員擁有股票計劃”，其中包括西爾斯一羅伯克百貨公司、美國電話電報公司等。“雇員擁有股票計劃”在這些公司的推行，使工人們積極地經營他們的公司，產生了一種充滿活力的責任感，在生產率、高質量和低成本等方面取得了巨大的成就。美國爭取雇員擁有股票全國委員會對350家高技術公司所作的一項調查發現，利用雇員擁有股票計劃的公司要比沒有利用這種計劃的公司發展快2一4倍。隨著這一計劃的推行，到2000年，全美國有25%的雇員分享他們公司的所有權。這種迅速出現的“工人資本主義”概念也適用于相當大部分的美國經濟。但是工人擁有股票不會輕易轉變為工人管理。有的工人股東說：我看不出有什么變化。一切都和以前一模一樣。也有的工人股東認為，在“雇員擁有股票計劃”下，越是盡力干，得到的就越多。（摘自W· E·哈拉爾著：《新資本主義》，社會文獻出版社1999年版）

請回答：

⑴根據材料分析當代資本主義社會實行“雇員擁有股票計劃”的原因。⑵評析工人股東的兩種看法。【答案要點】

⑴隨著當代科學技術的迅速發展，生產社會化程度的日益提高，資本主義國家為緩和、克服資本主義基本矛盾，在資本主義制度范圍內進行著生產關系的不斷調整，以適應生產社會化發展的要求。“雇員擁有股票計劃”的推行正是調整資本主義生產關系以適應生產社會化發展要求的一種措施。）

⑵工人股東的第一種看法主要是從當代資本主義的本質方面來看的，也就是說，當代資本主義社會推行“雇員擁有股票計劃”并不改變資本主義社會中資本與雇傭勞動關系的實質，資本與雇傭勞動之間的關系仍然是剝削與被剝削的對立關系。雇員擁有股票，只是說明了在資本主義私有制范圍內，資本對雇傭勞動的剝削鎖鏈稍有放松，但不可能改變雇傭勞動者的階級地位。

⑶工人股東的第二種看法，看到了當代資本主義社會出現的新變化，看到了推行“雇員擁有股票計劃”對資本主義經濟發展的作用，這些作用主要有：使工人積極參與企業的生產管理活動，從而提高企業的生產效率；緩和勞資沖突和社會分配不平等的矛盾，有利于資本家的利潤得到實現，有利于資本主義經濟的穩定發展。但是，這種看法忽視了資本與雇傭勞動之間關系的實質。

練習十六

1.如何評價空想社會主義的積極貢獻及其局限性？ 【答案要點】

⑴空想社會主義是早期無產階級意識和利益的先聲，反映了早期無產階級迫切要求改造現存社會、建立理想的新社會的愿望。

⑵空想社會主義的歷史功績：

①對資本主義進行了深刻的批判，為科學社會主義對資本主義進行徹底批判提供了材料；

②對未來社會的設想，預示了許多社會真理，包含了科學社會主義的萌芽，成為科學社會主義的直接來源。

⑶空想社會主義的根本缺陷：

①沒有找到資本主義必然滅亡的真正原因； ②沒有找到改造資本主義的正確道路； ③沒有找到推翻資本主義的社會力量。

2.社會主義有哪些基本特征？ 【答案要點】

根據已有的社會主義各國的實踐經驗，特別是根據中國建設社會主義的實踐經驗，可以對社會主義基本特征作如下的概括：

①解放和發展生產力，創造高度發達的生產力和比資本主義更高的勞動生產率； ②建立和完善生產資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達到共同富裕； ③對個人消費品實行“各盡所能、按勞分配”制度； ④在馬克思主義政黨領導下，建立工人階級和勞動人民的政權，即無產階級專政或人民民主專政，發展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明；

⑤以馬克思主義為指導，大力發展社會主義文化，建設社會主義精神文明。

四、辨析題

1.經濟文化相對落后的國家取得社會主義的勝利違背了人類社會發展的一般規律。【答案要點】

此觀點錯誤。這是因為： 第一，經濟文化相對落后的國家可以先于發達資本主義國家進入社會主義，是由革命的客觀形勢和條件所決定的。社會基本矛盾的解決，是通過革命實現的。無論是當時的俄國還是中國，都不但出現了很好的革命形勢，而且進行革命的主觀條件也成熟了。反動統治階級已經不可能照舊不變地維持自己的統治，工人階級和勞動群眾也不能照舊地生活下去了。革命的主觀條件的成熟集中表現為馬克思主義政黨已經能夠在馬列主義的指導下，正確地分析革命的客觀條件和革命隊伍本身的狀況，把馬列主義的普遍真理同本國革命的具體實踐相結合，制定出正確的路線、方針和斗爭策略，廣泛發動和組織群眾，運用各種斗爭形式，直到發動武裝起義，進行武裝斗爭，奪取革命的勝利。

第二，經濟文化相對落后的國家可以先于發達資本主義國家進入社會主義，并不違背生產關系一定要適合生產力狀況的規律。從整個人類社會發展的歷史進程來看，一定的社會形態總是建立在一定的生產力發展水平之上的，不可能出現先進的生產關系長期建立在落后的生產力的基礎上，也不可能出現落后的生產關系能夠長期容納先進的生產力的現象。但是如果從社會歷史發展的某個階段來看，則又會出現參差不齊、相互交錯的現象。從歷史上看，封建制取代奴隸制、資本主義社會取代封建社會，也有不是從最發達的地方開始而是從薄弱的或不發達的地方開始的先例。

總之，經濟文化相對落后的國家率先進入社會主義，也是歷史發展規律作用的結果。那種把首先在比較落后的國家取得社會主義勝利看作是“反常現象”，把實踐中的社會主義看作是“畸形的早產兒”的觀點是錯誤的。

2.馬克思主義政黨的領導作用就是執政。【答案要點】

此觀點錯誤。這是因為：

⑴社會主義革命是在馬克思主義政黨的領導下才得以開展的： ①馬克思主義政黨在革命斗爭中起著思想領導的作用，沒有馬克思主義政黨在人民群眾中進行有效的思想宣傳和教育工作，社會主義革命難以廣泛發動并取得最終勝利；

②馬克思主義政黨在革命斗爭中起著政治領導的作用，基于對革命形勢的正確把握制定并堅持正確的政治路線和行動綱領，是社會主義革命走向勝利的保證；

③馬克思主義政黨在革命斗爭中起著組織領導的作用，通過自身嚴密堅強的各級組織，采用一切可能的形式把廣大人民群眾團結在自己周圍，在社會主義革命實踐中發揮著領導核心的作用。

⑵社會主義建設在馬克思主義政黨的領導下才得以健康發展：

①馬克思主義政黨在社會主義建設中堅持和發展馬克思主義，為各項事業提供思想指導、精神動力和智力支持；

②馬克思主義政黨堅持正確的政治路線，排除來自“左”和右的干擾和阻礙，是使社會主義建設沿著正確方向前進的政治保證；

③馬克思主義政黨堅持民主集中制原則有效地領導和組織人民政權并實施行政管理，是社會主義建設事業全面協調可持續發展、實現廣大人民群眾根本利益的組織保證。

五、論述題 試述加強黨的先進性建設的重要意義以及怎樣加強先進性建設。【答案要點】

先進性是馬克思主義政黨的本質屬性，是馬克思主義政黨的生命所系，力量所在。保持和發展黨的先進性是馬克思主義政黨自身建設的根本任務和永恒課題。

⑴加強黨的先進性建設的重要意義：

①黨的先進性建設是關系馬克思主義政黨生存發展的根本性問題，是馬克思主義政黨自身建設的根本任務。

②只有加強黨的先進性建設，才能鞏固執政地位，完成執政使命。

⑵怎樣加強先進性建設：①必須準確把握時代脈搏，保證黨始終與時代發展同步伐；②必須把最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發點和落腳點，保證黨始終與人民群眾共命運；③必須使黨的理論和路線方針政策不斷與時俱進，保證黨的全部工作始終符合實際和社會發展規律；④必須圍繞黨的中心任務來加強自身建設，保證黨始終引領社會發展進步；⑤必須堅持黨要管黨、從嚴治黨，保證黨始終具有蓬勃生機和旺盛活力。⑥黨員是黨的肌體的細胞和黨的行為主體，黨的先進性最終要靠黨員的先進性來體現。

練習十七

1.共產主義社會有哪些基本特征？ 【答案要點】

⑴物質財富極大豐富，消費資料按需分配

社會生產力高度發展，社會財富極大豐富；徹底廢除私有制，實行普遍的生產資料公有制；按照自然資源的情況和社會成員的實際需要組織生產和實施管理；個人消費品的分配方式是“各盡所能，按需分配”。

⑵社會關系高度和諧，人們精神境界極大提高 隨著私有制的廢除階級將會消亡，全體社會成員根本利益趨向一致，社會關系高度和諧的物質基礎已經具備；隨著階級斗爭的消失國家將自行消亡，戰爭也不復存在，各民族和國家的歷史發展為統一的世界歷史；“三大差別”歸于消失，職業或生活方式、勞動方式的區別只是社會實踐多樣性的表現；社會與自然保持動態平衡的和諧關系；人們的精神境界極大提高。

⑶每個人自由而全面的發展，人類從必然王國向自由王國的飛躍

每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件，社會發展與個人發展實現了真正的統一；自由自覺的新式社會分工代替了“奴隸般地服從”的舊式分工；科技的發展和生產率的提高大大地縮短必要勞動時間和延長人們的自由時間，自由而全面發展成為可能；勞動不再是單純的謀生的手段，成為“生活的第一需要”；人類不僅成為自然的主人而且也成為社會的主人，實現從必然王國向自由王國的飛躍。

2.如何正確理解“兩個必然”與“兩個決不會”之間的關系？ 【答案要點】

“兩個必然”：馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中提出：“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。”這就是我們常說的資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的“兩個必然”（或“兩個不可避免”）。

“兩個決不會”：馬克思在《<政治經濟學批判>序言》，提出了“兩個決不會”，即：“無論哪一個社會形態，在它所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現的。”

“兩個必然”和“兩個決不會”有著內在的聯系：“兩個必然”和“兩個決不會”是對資本主義滅亡和共產主義勝利必然性以及這種必然性實現的時間和條件的全面論述。前者講的是資本主義滅亡和共產主義勝利的客觀必然性，是根本的方面；而后者講的是這種必然性實現的時間和條件，它告誡我們，“兩個必然”的實現需要相應的客觀條件，而在這個條件具備之前決不會成為現實。

全面準確地學習和把握“兩個必然”和“兩個決不會”，既有利于人們堅定資本主義必然滅亡、共產主義必然勝利的信心，同時也有利于人們堅持科學態度，充分尊重客觀規律，在當前艱苦的實踐中堅定地為共產主義的實現而奮斗。

四、辨析題

1.自由王國是在必然王國中自由積累的結果。【答案要點】 此觀點正確。在認識上，必然王國指人在認識和實踐活動中，對客觀事物及其規律還沒有真正認識而不能自覺地支配自己和外部世界；自由王國指人在認識和實踐活動中，認識了客觀事物及其規律并自覺依照這一認識來支配自己和外部世界。在社會歷史中，必然王國指人受盲目必然性支配，特別是受自己所創造的社會關系的奴役和支配的社會狀態；自由王國指人自己成為自然界和社會的主人，擺脫了盲目性，能自覺創造自己歷史的社會狀態。

人類真正進人自由王國也就是共產主義的實現。人類的認識史和社會史，都是從必然王國向自由王國發展的歷史，必然王國向自由王國的發展是一個無限的過程。一方面，必然王和自由王國是歷史發展的不同階段、兩者有著本質的區別；另一方面，進人自由王國所需的條件是在必然王國中積累起來的，表現為在必然王國中勞動時間不斷縮減自由時間不斷增加。自由時間不斷增加且得到合理的享用，人們在日益增加的自由時間中全面而自由的發展，是進人共產王義社會的基本條件。

2.共產主義社會就是人們共同擁有一切社會財產的社會。【答案要點】 此觀點不正確。

因為：財產公有制度，物質財富極大豐富，消費資料“按需分配”，社會生產力高度發展，產品極大豐富，只是共產主義社會實現的物質條件。共產主義社會除物質條件外還有社會條件和精神條件，即社會關系高度和諧，人們精神境界極大提高，每個人自由而全面的發展，人類從必然王國向自由王國的飛躍。

五、論述題

試述馬克思主義經典作家展望未來社會的科學立場和方法。【答案要點】

馬克思主義經典作家站在科學的立場上，提出并自覺運用了預見未來社會的科學方法。⑴在揭示人類社會發展一般規律的基礎上指明社會發展的方向。堅持正確的立場，運用科學的方法，揭示人類社會發展的一般規律和資本主義社會發展的特殊規律，據此對共產主義社會作出科學展望。

⑵在剖析資本主義社會舊世界中闡發未來新世界的特點。人們對未來社會的設想，往往起因于對現實問題的感受和看法；資本主義社會中存在著剝削和壓迫，既是誘發人們渴望新社會的動因，也是人們設想未來社會的素材。對資本主義批判不能只看到資本主義社會的弊端，而是要進一步揭示出弊端的根源其中的自我否定的力量和新社會的種種因索，才能對未來社會的特點進行科學的預見。

⑶立足于揭示未來社會的一般特征，而不作詳盡的細節描繪。科學地展望未來社會只能指出未來社會發展的方向、原則和基本特征，而把具體情形留給后來的實踐去回答。

第四篇：馬克思主義基本原理概論練習題

馬克思主義基本原理概論

和黃色底色的是正確答案 馬克思主義及其當代價值

一、單選題

1.人類解放的三個層面是（）。

Ａ 生產力層面；經濟層面；政治層面 Ｂ 物質層面 社會層面 精神層面

Ｃ 生產力層面 生產關系層面 生產方式層面

Ｄ 物質層面 文化層面 精神層面

2.馬克思主義最重要的理論品質是（）。

Ａ 重視宣傳

Ｂ 相信群眾

Ｃ 與時俱進

Ｄ 階級斗爭

3.世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為（）。

Ａ 馬克思主義是時代的產物

Ｂ 馬克思主義是歷史的產物

Ｃ 馬克思主義是科學

Ｄ 馬克思主義是馬克思辛勤勞動的結果

4.馬克思主義是（）。

Ａ 科學的世界觀和方法論

Ｂ 關于人類解放的科學

Ｃ 馬克思創造的理論

Ｄ 一切關于馬克思的理論

5.人類發展的三個歷史階段是（）。

Ａ 以“人的依賴關系”占統治地位的歷史階段；以“物的依賴”為基礎的歷史階段；“個人全面而自由的發展”的歷史階段

Ｂ 原始社會 奴隸社會 封建社會

Ｃ 封建社會 資本主義社會 共產主義社會

Ｄ 人與物的關系階段 物與物的關系階段和人與人的關系階段

6.人類解放是（）。

Ａ 一個理論家的幻想

Ｂ 一個思想活動過程

Ｃ 一個不受人思想影響的客觀運動

Ｄ 一個自然歷史過程 7.解放與自由是（）。

Ａ 同等程度的概念：人類獲得解放的程度也就是獲得自由的程度

Ｂ 相互排斥的Ｃ 因果關系

Ｄ 從屬關系

8.馬克思主義的革命性主要是指（）。Ａ 它的斗爭性

Ｂ 它的辯證性

Ｃ 它的理論性

Ｄ 它的政治性

二、判斷題

1.世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義很時尚。

正確

錯誤

2.馬克思主義最重要的理論品質是實現共產主義。

正確

錯誤

3.資本主義社會只有政治 法律上的，即形式上的平等 自由。

正確

錯誤

4.“個人全面而自由的發展”的歷史階段就是共產主義階段（）。

正確

錯誤

5.馬克思主義的科學性是指它反映了客觀事物的規律（）。

正確

錯誤

6.馬克思主義最鮮明的政治立場是一切為了最廣大人民的根本利益。

正確

錯誤

7.馬克思主義是科學性與革命性的統一。

正確

錯誤

矛盾法則與生活智慧——追求幸福的方法論1 1.看不見斗爭性與統一性之間的辯證關系，這是（）。

Ａ 形而上學的觀點

Ｂ 唯心主義的觀點

Ｃ 唯物主義的觀點

Ｄ 辯證法的觀點

2.我家里如果沒有矛盾該多好！這是（）。Ａ 辯證法的觀點

Ｂ 唯心主義的觀點

Ｃ 形而上學的觀點

Ｄ 唯物主義的觀點

3.重視矛盾的統一性而忽視矛盾的斗爭性，這是（）。

Ａ 形而上學的觀點

Ｂ 唯物主義觀點

Ｃ 辯證法的觀點

Ｄ 科學的世界觀和方法論

4.撿了西瓜，丟了芝麻。這是（）。

Ａ 正確的觀點

Ｂ 馬克思主義觀點

Ｃ 形而上學的觀點

Ｄ 實踐的觀點

5.把幸福當成不幸福是（）。

Ａ 幸福概念不清的表現

Ｂ 得不到幸福的表現 Ｃ 父母皆禍害的表現

Ｄ 兒女皆禍害的表現

6.撿了芝麻，丟了西瓜。這是（）。

Ａ 辯證唯物主義觀點 Ｂ 馬克思主義觀點 Ｃ 實踐的觀點

Ｄ 形而上學的觀點

7.矛盾的斗爭性與統一性誰也離不開誰，這是（）。

Ａ 形而上學的觀點 Ｂ 唯物主義觀點 Ｃ 辯證法的觀點

Ｄ 不科學的世界觀和方法論 8.不分重點和非重點。這是（）。

Ａ 形而上學的觀點

Ｂ 唯物主義觀點 Ｃ 辯證法的觀點

Ｄ 科學的世界觀和方法論

二、判斷題

1.矛盾只存在于人頭腦中，客觀事物中沒有矛盾可言。

正確

錯誤

2.抓住了重點，也就抓住了全面。

正確

錯誤

3.解決特殊矛盾要用特殊方法。

正確

錯誤

4.知道了矛盾的普遍性，就能處理好一切矛盾

正確

錯誤

5.全面看問題就是面面俱到

正確

錯誤

6.統一存在于斗爭中。

正確

錯誤

7.和諧社會就是沒有矛盾的社會。

正確

錯誤

矛盾法則與生活智慧——追求幸福的方法論2

一、單選題

1.矛盾是（）。

Ａ 事物內部和事物之間的對立統一關系

Ｂ 相互對立的事物

Ｃ 互不一致的東西

Ｄ 針鋒相對

2.幸福是純客觀的存在。這是（）。

Ａ 唯心主義的幸福觀

Ｂ 辯證的的幸福觀

Ｃ 純粹的幸福觀

Ｄ 形而上學的幸福觀

3.幸福是純主觀的感覺。這是（）。Ａ 形而上學的幸福觀

Ｂ 唯心主義的幸福觀

Ｃ 辯證唯物主義的幸福觀

Ｄ 舊唯物主義的幸福觀

4.矛盾的統一性是指矛盾雙方（）。

Ａ 相互依存 相互吸引的性質

Ｂ 相互排斥 相互分離的性質

Ｃ 完全一致的性質

Ｄ 完全相同的性質

5.矛盾的兩種基本屬性是（）。Ａ 理論性和實踐性

Ｂ 統一性和斗爭性

Ｃ 科學性和革命性

Ｄ 階級性和社會性

6.幸福是一個悖論，是指（）。

Ａ 幸福是辯證的Ｂ 幸福是不存在的Ｃ 幸福是客觀的Ｄ 幸福是理論的

7.矛盾的斗爭性是指矛盾雙方（）。Ａ 相互依存 相互吸引的性質

Ｂ 相互排斥 相互分離的性質

Ｃ 毫不相干的性質

Ｄ 相互斗爭的性質 8.幸福是人們對生活美滿如意的體驗。這是（）。

Ａ 辯證唯物主義的幸福觀

Ｂ 唯心主義的幸福觀

Ｃ 形而上學的幸福觀

Ｄ 庸俗唯物主義的幸福觀

二、判斷題

1.統一之中有對立，對立之中有統一。

正確

錯誤

2.幸福不是純主觀的感覺。

正確

錯誤

3.矛盾就是指你死我活的對抗。

正確

錯誤

4.只能在統一中把握對立，不能在對立中把握統一。

正確

錯誤

5.任何一個事物都有相互對立的兩個方面。

正確

錯誤

6.矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間相互排斥 相互分離的性質。

正確

錯誤

7.矛盾是實現“和諧”的方式。

正確

錯誤

矛盾法則與生活智慧——追求幸福的方法論3

一、單選題

1.矛盾問題的精髓是指（）。

Ａ 矛盾普遍性和特殊性的辯證關系

Ｂ 矛盾統一性和斗爭性的辯證關系

Ｃ 矛盾歷史性和現實性的辯證關系

Ｄ 矛盾先進性和落后性的辯證關系

2.抓住矛盾的主要方面就堅持了（）。

Ａ 重點論

Ｂ 均衡論

Ｃ 突變論

Ｄ 進化論

3.站在煩惱里仰望幸福，體現了（）。

Ａ 幸福的矛盾性

Ｂ 幸福的確定性

Ｃ 幸福的隱形性

Ｄ 幸福的現實性

4.均衡論或平衡論是指（）。Ａ 兩點論

Ｂ 將矛盾的主要方面和矛盾的非主要方面同等看待

Ｃ 將矛盾雙方同等看待

Ｄ 將矛盾的普遍性和特殊性同等看待

5.抓住矛盾主要方面的同時，照顧到矛盾的非主要方面，就堅持了（）。

Ａ 兩點論

Ｂ 優先論

Ｃ 均衡論

Ｄ平衡論

6.朋友就是相互之間從來沒有矛盾的人，這是（）。

Ａ 兩點論的觀點 Ｂ 正確的觀點

Ｃ 錯誤的觀點

Ｄ平衡論的觀點

7.沒有矛盾就沒有世界，沒有家庭矛盾就沒有家庭。這是指（）。

Ａ 矛盾的普遍性

Ｂ 矛盾的特殊性

Ｃ 矛盾的社會性

Ｄ 矛盾的歷史性

8.矛盾就是緣分，是指（）。

Ａ 矛盾的片面性 Ｂ 矛盾的客觀性

Ｃ 矛盾的統一性

Ｄ 矛盾的斗爭性

二、判斷題

1.矛盾雙方是永遠勢均力敵的正確

錯誤

2.目前我們工作的中心是發展經濟，經濟建設搞上去了其他方面自然就好了。

正確

錯誤

3.兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點。

正確

錯誤

4.矛盾的地位一旦確立，就不會再變化了。

正確

錯誤

5.事物發展過程中不同階段的矛盾有其特殊性

正確

錯誤

6.各個不同事物中的矛盾有其特殊性。

正確

錯誤

7.矛盾是事物發展的動力。

正確

錯誤

世界的物質統一性原理與實事求是的思想路線

一、單選題

1.下列不屬于世界的物質統一性原理的是（）。

Ａ 世界統一的基礎是物質

Ｂ 物質是其自身永恒存在和無限發展的唯一原因

Ｃ 意識是世界的本原

Ｄ 物質是意識的根源

2.兩條根本對立的思想路線是（）。

Ａ 從物質到精神和從精神到物質

Ｂ 從起點到終點和從終點到起點

Ｃ 從社會到歷史和從歷史到社會

Ｄ 從理論到理論和從實踐到實踐

3.人類社會物質運動的高級形式，這是（）。

Ａ 辯證唯物主義的觀點

Ｂ 舊唯物主義的觀點

Ｃ 客觀唯心主義的觀點

Ｄ 社會唯物主義的觀點

4.世界是多樣性的統一。這是（）。Ａ 唯心主義的觀點

Ｂ 唯物主義的觀點

Ｃ 唯理主義的觀點

Ｄ 經驗主義的觀點

5.“實事求是”中的“是” 就是（）。Ａ 客觀事物的外部聯系

Ｂ 客觀事物的內部聯系

Ｃ 客觀事物的全部聯系

Ｄ 客觀事物的部分聯系

6.“實事求是”中的“求”是指（）。

Ａ 研究

Ｂ 乞求

Ｃ 要求

Ｄ 需求

7.人類實踐活動是社會生活的本質。這是（）。Ａ 歷史唯心主義的觀點

Ｂ 歷史唯物主義的觀點

Ｃ 舊唯物主義的觀點

Ｄ 庸俗唯物主義的觀點 8.“實事求是”中的“實事”是指（）。

Ａ 客觀事物

Ｂ 實體事物

Ｃ 實心事物

Ｄ 實行事物

二、判斷題

1.世界統一于一個共同本質，即客觀實在性。

正確

錯誤

2.唯心主義也會與時俱進

正確

錯誤

3.實事求是是馬克思主義正確的思想路線。

正確

錯誤

4.人類社會也是物質的表現形式。

正確

錯誤

5.物質是其自身永恒存在和無限發展的唯一原因。

正確

錯誤

6.調查研究是遵循實事求是思想路線的重要方法。

正確

錯誤

7.與時俱進是正確的思想路線

正確

錯誤

社會發展動力與歷史的創造者_1

一、單選題

1.下列不屬于群眾觀點的是（）。

Ａ 相信人民群眾能夠自己解放自己的觀點 Ｂ 全心全意為人民服務的觀點

Ｃ 支持一切群眾運動的觀點

Ｄ 向人民群眾學習的觀點

2.群眾路線也是（）。

Ａ 根本的領導方法和工作方法。

Ｂ 社會生產力

Ｃ 社會發展路線

Ｄ 集體主義路線

3.社會基本矛盾是指（）。

Ａ 生產方式和生產力 生產關系和生產資料的矛盾

Ｂ 生產力和生產關系 經濟基礎和上層建筑的矛盾

Ｃ 生產過程和生產成本 商品價值和使用價值的矛盾

Ｄ 生產者和管理者 勞動者和資本家的矛盾

4.下列不屬于社會發展動力的是（）。

Ａ 科技

Ｂ 階級

Ｃ 改革

Ｄ 革命

5.在一定條件下，普通個人有可能對歷史發展產生“超常性影響”。這是（）。

Ａ 超常主義觀點

Ｂ 超歷史主義觀點

Ｃ 歷史唯物主義觀點

Ｄ 歷史唯心主義觀點

6.歷史唯心主義認為，歷史的創造者是（）。

Ａ 英雄

Ｂ 自然

Ｃ 人民

Ｄ 公民

7.歷史唯物主義認為，歷史的創造者是（）。

Ａ 英雄人物

Ｂ 突出人物

Ｃ 國家公民

Ｄ 人民群眾

8.毛澤東把群眾路線的要旨概括為（）。Ａ 向群眾負責，向群眾學習

Ｂ 相信群眾，依靠群眾

Ｃ 支持群眾，尊重群眾

Ｄ 從群眾中來，到群眾中去

二、判斷題

1.科學技術是第一生產力，因此，科學家是先進生產力的代表。

正確

錯誤

2.文學家是社會精神財富的真正創造者

正確

錯誤

3.人民群眾是社會發展動力的主體

正確

錯誤

4.在中國，皇帝是歷史的創造者

正確

錯誤

5.社會基本矛盾是社會發展的根本動力。

正確

錯誤

6.人民群眾的剩余勞動積累成社會物質財富。

正確

錯誤

7.群眾運動都是推動歷史前進的力量

正確

錯誤

1.7 價值規律與中國房價走勢分析

一、單選題

1.住房供求關系中，“炒房者”手中的住房屬于（）。

Ａ 住房交換方

Ｂ 住房需求方 Ｃ 住房使用方

Ｄ 住房供應方

2.由于價值規律的作用，生產資料和勞動力（）。

Ａ 從商品供大于求的生產部門轉移到商品供不應求的生產部門

Ｂ 從商品供不應求的生產部門轉移到商品供大于求的生產部門

Ｃ 從生產部門轉移到服務部門

Ｄ 從服務部門轉移到生產部門

3.商品泡沫是指（）。

Ａ 商品價格超出價值太多

Ｂ 商品價值超出價格太多

Ｃ 商品使用價值超出價值太多

Ｄ 商品交換價值超出價值太多

4.等價交換原則中的“等價”是指（）。Ａ 同等價格

Ｂ 同等價值

Ｃ 同等使用價值

Ｄ 同等股票價值

5.住房價格受供求關系的影響而出現波動。這是（）。

Ａ 價值規律的表現

Ｂ 價格規律的表現

Ｃ 需求規律的表現

Ｄ 住房規律的表現

6.住房剛性需求是指（）。Ａ 人們的住房需要

Ｂ 人們的住房需要和購買力

Ｃ 人們的住房購買力

Ｄ 人們購買住房的需要

7.下列不屬于價值規律的內容是（）。

Ａ 商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定 Ｂ 商品交換以價值為基礎

Ｃ 供求關系不平衡

Ｄ 按照等價交換的原則進行

8.在商品經濟中，價值規律的表現形式是：（）。Ａ 商品的價值圍繞商品的價格自發波動。

Ｂ 商品的價格圍繞商品的價值自發波動。

Ｃ 商品的使用價值圍繞商品的價值自發波動。

Ｄ 商品的價值圍繞勞動力的價值自發波動。

二、判斷題

1.中國人口比美國人口多，因此，中國的住房需求量必然比美國的需求量大。

正確

錯誤

2.市場上同一種商品有不同價格，這違背了等價交換原則。

正確

錯誤

3.價值規律支配商品流通而不支配商品生產。

正確

錯誤

4.商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定。

正確

錯誤

5.社會必要勞動時間是勞動能手制造某種使用價值所需要的勞動時間。

正確

錯誤

6.商品交換以價值為基礎。

正確

錯誤

7.商品交換按照等價交換的原則進行。

正確

錯誤

1.8 智能化生產力與共產主義目標的實現

一、單選題

1.下列不屬于共產主義目標體系的內容是（）。

Ａ 生產力高度發達，物質財富充分涌流

Ｂ 消滅私有制，生產資料公有 Ｃ 人與人之間關系高度平等

Ｄ 按智力分配消費資料

2.共產主義理想是（）。

Ａ 同共產主義奮斗目標相聯系的 有實現可能性的想象或希望

Ｂ 共產黨員的信仰，不一定能變成現實

Ｃ 已經過時的古代人的思想觀念

Ｄ 虛無主義者的觀點

3.資本主義商品“生產過剩”是（）。

Ａ 生產力高度發達，物質財富充分涌流的表現

Ｂ 生產力高度發達，物質財富充分涌流的基礎

Ｃ 生產力高度發達，物質財富生產太多的表現

Ｄ 生產力高度發達，物質財富交換不發達的表現

4.股份制是生產資料公有制的實現形式，這是（）。Ａ 資本主義的觀點

Ｂ 馬克思主義的觀點

Ｃ 空想主義的觀點

Ｄ 虛無主義的觀點

5.人與人之間關系高度平等是指（）。

Ａ 經濟上人人平均 Ｂ 政治上權力相等

Ｃ 社會關系中人與人之間事實上平等

Ｄ 思想上人人平等

6.智能化生產力是（）。

Ａ 以智商高的人為代表的生產力

Ｂ 以計算機的應用為標志的生產力

Ｃ 以先進工具為標志的生產力

Ｄ 可以生產智能工具的生產力

7.實現共產主義目標符合社會發展規律。這是（）。

Ａ 歷史唯物主義的觀點

Ｂ 歷史唯心主義的觀點

Ｃ 歷史虛無主義的觀點

Ｄ 歷史規律主義的觀點 8.計算機（智能化的生產體系）產生的是（）。Ａ 以機器人為首的社會

Ｂ 以勞動者為首的社會

Ｃ 以統治者為首的社會

Ｄ 以資本家為首的社會

二、判斷題

1.智能化生產力中的勞動者主要是“藍領”階層。

正確

錯誤

2.共產主義實行“按需分配”，就是想要什么，就給你什么。

正確

錯誤

3.CIMS直譯就是計算機集成制造系統，是指智能化生產力中的勞動者。

正確

錯誤

4.股份制 合作制是公有制的實現形式。

正確

錯誤

5.CIMS實際上就是“無人生產車間”。

正確

錯誤

6.“三大差別”歸于消失是共產主義目標之一。

正確

錯誤

7.手推磨產生的是以封建主為首的社會。

正確

錯誤

第五篇：《馬克思主義基本原理概論》練習題答案(2012年)

《馬克思主義基本原理概論》練習題（2012年）

第一專題：無產階級和人類解放的科學——什么是馬克思主義？

1B2D3C 4D5B6C7C 8B 9A 10D 11C 12D 13B 14A 15C 16A 17C18B

第二專題：世界的物質性——世界的本原是什么？

19C20D21C22A23A24C25D26B 27B28C29D30B31A32C33A34A35B36B37C38C39D40D41C42D43A44B

第三專題：物質世界的聯系與發展——世界的狀態是什么？

45C 46C 47D 48A 49C 50A 51D 52D 53A 54B 55C 56D 57D 58B 59A 60C 61B 62D 63A 64C 65D 66C 67C 68B 69A 70C 71B 72C 73C 74C 75A 76C 77C 78D 79B 80D 81C 82A

第四專題：認識世界和改造世界——認識是什么？

83C 84C 85B 86A 87A 88C 89D 90A 91D 92A 93C 94C 95D 96A 97B 98D 99D 100B 101A 102A 103C 104D 105B 106A107C 108A 109D 110C 111C 112D 113C114A115D 116D 117B 118D 119C 120B121C

第五專題：人類社會及其發展規律——如何認識人類社會？

122B 123B 124C 125C 126A 127D 128D 129D 130C 131D 132D 133C 134B 135A 136A 137D 138D 139A 140D 141B 142B 143B 144A 145C 146A 147B 148C 149C 150D 151D 152C 153B 154D 155A 156C 157D 158D 159A 160B 161B 162C

第六專題：資本主義形成及本質——如何認識資本主義的本質？

163C 164B165B 166D 167B 168C 169A 170D 171D 172C 173C174C 175B 176B 177D 178C 179A 180D 181A182D 183B 184A 185C 186B 187A 188C 189D190A 191A 192C 193C 194C 195D 196C

第七專題：資本主義發展的歷史進程 ——如何認識資本主義的新變化？

197B 198C 199C 200B 201B 202A 203C 204D 205D 206C 207D 208C 209A 210A 211D 212D 213B 214B 215A 216D 217D 218A 219C 220C 221C

第八專題：社會主義和共產主義——如何認識社會主義？

222C 223A 224C 225C 226D 227A 228D 229B 230B 231C 232C 233D 234D 235A 236C 237D 238D 239B 240B 241D 242D