第一篇：講誠信不吃虧稿正方

講誠信,不吃虧稿(正方)

講誠信，不吃虧（一辯辯詞）

謝謝主席、評委，大家好！

講誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都說明了誠信的重要。那么何謂誠信？誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守承諾、講信用。而所謂“吃虧”，根據(jù)《辭源》的解釋是，沒有價(jià)值的失去。我方堅(jiān)信講誠信不吃虧是因?yàn)檎\信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源，我們在追求誠信的過程中或許我們要有所付出，有所投入，但這樣的付出，這樣的投入是擁有巨大價(jià)值的，我們絕不會吃虧。下面我將從以下三方面具體闡述我方觀點(diǎn)：

一、講誠信是構(gòu)建和諧社會的需要，不吃虧

講誠信是一個(gè)社會賴以生存和發(fā)展的基石。一個(gè)信用缺失，道德淪喪的國度，不可能有快速、持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。只有講誠信，才能建立正常的政治秩序，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面；只有講誠信，才能建立正常的經(jīng)濟(jì)秩序；只有講誠信，才能建立正常的生活秩序構(gòu)建和諧的社會，只有講誠信，才能具體落實(shí)我們國家“以德治國”方略的基礎(chǔ)工程。請問對方辯友，講誠信，對于國家，它虧在哪里？

二、講誠信是企業(yè)事業(yè)功利的保證和源泉，不吃虧

講誠信是社會主義職業(yè)道德建設(shè)的重要規(guī)范。企業(yè)事業(yè)單位為了發(fā)展就必須講誠信?！邦櫩途褪巧系邸保袌鍪氰F面無私的審判官。企業(yè)如果背叛上帝，不誠實(shí)經(jīng)營，一味走歪門斜道，其結(jié)果必然是被市場所淘汰。誠信是塑造企業(yè)形象和贏得企業(yè)信譽(yù)的基石，是競爭中克敵制勝的重要砝碼，是現(xiàn)代企業(yè)的命根子，再次請問對方辯友，講誠信，對企業(yè)事業(yè)單位又虧在哪里？

三、講誠信是一個(gè)人為未來發(fā)展積蓄力量，不吃虧

孔子說：“人而無信，不知其可也”。是啊，客戶不會喜歡與一個(gè)經(jīng)常行騙的人做生意；領(lǐng)導(dǎo)不放心把一項(xiàng)重要的工作交給一個(gè)不值得信賴的人；朋友也不愿意與一個(gè)虛偽的人合作。任何人要成功，就該把創(chuàng)造信譽(yù)作為自己生命里最重要的事情，不斷地向別人證明你是一個(gè)可靠的人，一個(gè)值得信賴的人。人們只有相信了你，才會去相信你的觀點(diǎn)、思想或產(chǎn)品。一個(gè)人只有擁有了誠信，才會贏得更多的朋友，更多的合作者和更多施展自己才華的機(jī)會，才能在在激烈的社會競爭中，步步為營，節(jié)節(jié)勝利。

總之，不講誠信的人是沒有前途的人，不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的國家是沒有希望的國

家。

因此，我方堅(jiān)信，講誠信，不吃虧！謝謝！

正方二辯辯詞

謝謝主席，大家好！

對方辯友一邊高喊要講誠信，一邊口口聲聲講誠信吃虧了。原來你們是這么抱著委屈自己的心理去講誠信的呀？！請用科學(xué)的方法調(diào)整你們的心態(tài)吧，當(dāng)你們用發(fā)展的、長遠(yuǎn)、全面的眼光看誠信時(shí)，你們就不會感到吃虧了委屈了，因?yàn)橹v誠信不吃虧！下面我將繼續(xù)闡述我方觀點(diǎn)：

一、不同行業(yè)的人會因?yàn)橹v誠信，遵守行業(yè)守則而讓自己不吃虧。在不同的領(lǐng)域中誠信的內(nèi)涵可能不同：軍人以保家衛(wèi)國為天職，那是他對國家的誠信；醫(yī)生以救死扶傷為己任，那是他對病人的誠信。守誠信者不會吃虧。劉胡蘭面對敵人的鍘刀視死如歸，換得了同志的生存和革命的發(fā)展，贏得了后人的敬仰，她吃虧了嗎？抗擊在非典第一線的醫(yī)護(hù)人員，有的獻(xiàn)出了年輕的生命，但他們不計(jì)利害的大智、生死相許的大勇、悲天憫人的大愛，保衛(wèi)了廣大人民群眾的健康和安全，你能說他們吃虧了嗎？商

立木取信于民，獲得百姓的信任，推行了新法，他講了誠信，但是他沒有吃虧??！

二、企業(yè)、商家因?yàn)橹v誠信而不吃虧。大凡知名品牌，多重誠信、講信譽(yù)，而且經(jīng)過幾代人的艱苦努力，最終贏得顧客的長期信賴，成為譽(yù)滿天下百年老店、千年品牌。真正有發(fā)展眼光的企業(yè)家決不會貪圖一時(shí)的利益，而失去長遠(yuǎn)的機(jī)會。1984年張瑞敏手執(zhí)鐵錘，將不合格的76臺冰箱敲成一堆廢鐵，為海爾做了一則誠信的廣告，76臺冰箱的小投入收獲的是日后數(shù)千倍的大產(chǎn)出。張瑞敏砸出了海爾的質(zhì)量，砸出了海爾的信譽(yù)，砸出了國際化的海爾集團(tuán)，得到了消費(fèi)者的厚愛。海爾以質(zhì)量求生存，靠信用闖天下正是其成功創(chuàng)業(yè)的主要原因。從中我們不難得出結(jié)論：信用是創(chuàng)業(yè)者成功的秘訣，是企業(yè)的立業(yè)之本！不想吃虧的企業(yè)、想獲大利的企業(yè)都要學(xué)習(xí)海爾的成功經(jīng)驗(yàn)--講誠信！因?yàn)橹挥兄v誠信，才不吃虧！

三、人民生活憑講誠信的美德文明溝通更不吃虧。我給大家講個(gè)故事，有一個(gè)年輕人到杭州進(jìn)貨，奔波多日而未進(jìn)到化工原料。這時(shí)，他撿到了一張電視機(jī)票。他沒有占為己有，找到了失主還給了他，沒想到那位失主就是發(fā)放化工原料的負(fù)責(zé)人。在當(dāng)時(shí)貨源緊缺的情況下，這位年輕人因誠信而進(jìn)到了原料。從此發(fā)家，成為全國的知名企業(yè)。這位年輕人就在我們的身邊，他就是納愛斯集團(tuán)的董事長莊啟傳。聽了我講的故事，難道你們還要說：講誠信會吃虧嗎？??

綜上所述，我方認(rèn)為：講誠信不吃虧！

講誠

信不吃虧（三辯）

HI，大家好，我的名字叫“米盧締諾波娃”，就是那個(gè)米盧締諾維奇的妹妹，我也是一個(gè)足球教練啊，我哥哥踢得是快樂足球，我踢得是誠信足球，這不，前幾天，我還獲得了“重合同，守信用”教練稱號呢。用你們中國人的話，須眉不讓巾幗？哦，說反了，叫巾幗不讓須眉，你們中國人的漢字真是太難記了??啊，這是群什么人，灰頭灰臉的！

“哎，米盧波娃，求求你收下我吧”

“你們這幫人都是??？”

“啊呀，你有所不知，我們都是為高球踢球的，那高老頭真是太可惡了，整天讓我們?nèi)ベ€球，去踢假球，這日子根本沒法過了，這不，我?guī)е娦值軄硗犊磕。犝f你可是踢誠信足球的”

“哎，真是造孽，可憐的孩子，留下吧，可是再不能踢假球了，要好好練，憑真本事贏球，用你們中國話叫什么來著，恩，對，一言既出，四馬難追！”

大家瞧瞧看，這都是些什么人啊。老實(shí)憨厚的潤土，瘦弱不堪的孔已己，驚魂未定的駱駝祥子，胖敦敦的武大郎，還有嬌生慣養(yǎng)的賈寶玉啊！

不過不要緊，我米盧波娃的神奇就是可以用誠信的力量讓萎靡的恢復(fù)自信，讓消極的發(fā)揮激情，讓冷漠的充滿愛心，當(dāng)然首先是我因?yàn)槲沂钦嬲膼鬯麄?，你們知道嗎，愛才是誠信的真正核心?。?/p>

一聲哨響，米盧波娃足球隊(duì)與高球足球隊(duì)的比賽正式開始，只見潤土帶著球玩起了熱情的桑巴——美妙的和小羅鈉耳朵一樣！隨后，孔已己相當(dāng)自信，以一記戰(zhàn)神巴蒂般的遠(yuǎn)射洞開對方大門！1：0領(lǐng)先了！武大郎作左路帶球下底傳中，中路賈寶玉包抄躍起，頭球得分了。

這時(shí)，對方球員居然又往自家球門踢了，天哪，他們還在賭球！

比賽的最后，對方的不冷靜給駱駝祥子造成了一個(gè)點(diǎn)球的機(jī)會，進(jìn)了沒有？請聽下回分解。

一大群的記者圍住了我，我說，我米盧波娃之所以能讓這一大幫人徹底改變，是因?yàn)槲覉?jiān)信一個(gè)信念：踏踏實(shí)實(shí)地做人，扎扎實(shí)實(shí)地練本領(lǐng)，千年的鐵樹也能開花；我時(shí)刻都讓我的隊(duì)員明確一點(diǎn)，誠信的力量是巨大的，講誠信絕不會吃虧！

自由論辯

正方問題：

1、請問：你們認(rèn)為今天我們辯論的意義在哪里？

2、請問對方衡量吃虧的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

3、你們認(rèn)為講誠信一定吃虧嗎？

4、你們?yōu)槭裁床辉敢庥冒l(fā)展的眼光看問題？

5、你們說講誠信，吃虧；那么，要不吃虧，就只能不講誠信了？（不承認(rèn)？這可是你們的論題啊。）

6、如果講誠信了要吃虧，那么怎樣才能不吃虧？

7、國家提倡講

誠信，要取信于民，難道國家是叫大家吃虧嗎？

8、國家將“明禮誠信”列入公民道德條例中，你們怎么解釋？

9、你們學(xué)校講誠信的人多還是少？

多？——如果講誠信的會吃虧，還會有這么多人講誠信嗎？

少？——你們學(xué)校講誠信的人這么少，那么優(yōu)秀的中考成績，難道大部分都是作弊得來的？

10、你們的理解，是否要對敵人也講實(shí)情才叫講誠信？（要知道誠信的內(nèi)涵是因?yàn)闀r(shí)間地點(diǎn)對象的不同而不同的。）

11、說“狼來了?！钡暮⒆映蕴澚藛?？（吃了）（因?yàn)樗恢v誠信才吃虧啊！）

12、我花錢去坐車（讀書），請問我也吃虧了嗎？

13、如果講誠信要吃虧，那么它為什么還會成為中華民族的傳統(tǒng)美德？

14、曾子殺豬教妻、子，教好了，還說吃虧？

15、知名的企業(yè)（如安達(dá)信公司）以誠信來成就大業(yè)，你們?nèi)绾谓忉專?/p>

反方問題：

1、眼前都吃虧了，還用說以后？

2、指鹿為鹿者為什么會被殺？

3、為什么現(xiàn)在缺少誠信？因?yàn)闀蕴澃　?/p>

4、醫(yī)生為什么不告訴病人實(shí)情？

5、誠信與利益沖突的時(shí)候，人們往往會選擇利益，所以我們不能以講誠信來掩蓋吃了虧的種種事實(shí)啊。

6、為了講誠信，我們愿意吃點(diǎn)小虧。

請對方辯友正面闡述，為了講誠信，你們愿意吃點(diǎn)什么小虧，請正面闡述？

7、考試時(shí)偷看的上了麗中，講誠信的沒有上，他還不是吃虧了？

8、先吃點(diǎn)小虧也是虧啊，難道不是？

9、曾子把豬都?xì)⒘?，還說沒有吃虧？真是吃虧不認(rèn)帳！

10、兵不厭詐，你們怎么理解？

一、不吃虧不等于去占便宜

二、輕信和誠信的關(guān)系

三、吃虧的主動與被動關(guān)系

四、吃虧鑒定的社會認(rèn)可程度的解決

五、追求誠信的價(jià)值和失去的價(jià)值的比較

六、生命的失去與價(jià)值的體現(xiàn)：社會的認(rèn)可還是個(gè)人的體驗(yàn)

七、目前的損失

講誠信，不吃虧

（四辯辯詞）

謝謝主席，各位評委，大家好！

對方辯友的慷慨陳詞，讓我佩服。但是，不經(jīng)意之間，對方辯友犯了幾個(gè)錯(cuò)誤：第一，用靜止的眼光去看待發(fā)展的事物，犯了刻舟求劍的錯(cuò)誤；第二，把不講誠信而吃虧歸罪于講誠信，犯了指鹿為馬的錯(cuò)誤；第三，把特殊的個(gè)例當(dāng)作普遍的規(guī)律，犯了盲人摸象的錯(cuò)誤。

雖然這樣，我們還是要感謝對方辯友，正是你我的共同參與，才使真理越辯越明。肖伯納說，兩個(gè)蘋果交換，我們得到的是一個(gè)蘋果；而兩種思想的交換，我們得到的就是兩種思想。思想的交鋒，使我們享受到探求真理的快樂。

通過辯論，我方更加堅(jiān)信：講誠信，不吃虧。

誠信，它有兩大支撐點(diǎn)。一是道德；二是法律。

首先，講誠信要遵循道德自律。消費(fèi)者購買商品，商家以優(yōu)質(zhì)服務(wù)贏得利潤；打工者給企業(yè)干活，而企業(yè)以人為本獲得發(fā)展，道德誠信使雙方關(guān)系和諧，互惠互利。

其次，講誠信要接受法律約束。中華人民共和國《憲法》第51條、《民法通則》第4條、《合同法》第6條都有明確規(guī)定，行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠信原則。行業(yè)的坑蒙拐騙，官場的貪污受賄等不法行為，在法律面前終將付出高昂的代價(jià)。如果不講誠信的成本高了，那么講誠信的收益也就大了。

講誠信，折射出中華民族傳統(tǒng)道德的光輝。中央電視臺曾經(jīng)播出這樣一個(gè)故事：明朝末年，一位姓佘的義士立家規(guī)為袁崇煥將軍守墓。佘家后人把生命鑄入守墓的諾言中，這一守，就是386年！這義薄云天的壯舉所昭示的一諾重于泰山的誠信，足以讓追名逐利的俗人高山仰止。面對義士家人，講誠信吃虧的論調(diào)，顯得多么蒼白無力呀！

講誠信，是時(shí)代進(jìn)步的需要。傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，離不開誠信；公民道德素質(zhì)的培養(yǎng)，離不開誠信；企業(yè)品牌的打造，離不開誠信；和諧社會的構(gòu)建，更離不開誠信。能夠把理想、信念、價(jià)值觀與國家、集體、個(gè)人的利益兼容到一起的調(diào)和劑，是什么？就是誠信！當(dāng)我們用哲學(xué)的眼光去審視歷史與現(xiàn)狀，眼前仿佛清清楚楚地寫著六個(gè)大字：講誠信，不吃虧。

前路雖漫漫，求索永不止。歷經(jīng)滄海后，天酬有信人。

讓我們揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆，蕩起誠信的雙槳，高唱誠信的壯歌，繼續(xù)人生之旅吧！

（這是兩年前我指導(dǎo)的一場初中生辯論賽，整理如上。）

第二篇：正方一辯誠信做人不會吃虧

一辯稿：誠信做人不會吃虧

各位評委，在場觀眾以及對方辯友，大家好。對方辯友的觀點(diǎn)著實(shí)標(biāo)新立異，我方對于對方辯友敢為天下先的勇氣著實(shí)佩服，但是對方辯友的觀點(diǎn)我方實(shí)在不敢茍同，實(shí)在是不敢背上誤人子弟的罵名。自古有言：人無信而不立，童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。接下來將從以下三個(gè)方面陳述我方觀點(diǎn)：

首先，就經(jīng)濟(jì)方面來講，現(xiàn)在是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會，為了能在這個(gè)社會中立足于不敗之地，每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)都拿出渾身解數(shù)。綜觀那些優(yōu)秀的企業(yè)，哪一個(gè)不是以誠信為本？以誠信待人？一個(gè)又一個(gè)誠實(shí)守信的商家，門庭若市、生意興隆。而造假企業(yè)即使能得到一時(shí)之利，最終也難以長期運(yùn)營，因三聚氰胺事件二垮臺的三鹿不就是最好的例證嘛！對方辯友，難道您會繼續(xù)選購三鹿的奶粉嗎！其次，就人際方面來講，愛因斯坦曾經(jīng)說過：世間最美好的東西莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正朋友。若你不是個(gè)正直誠信的人，那么對方辯友，誰又會和您做朋友呢？即使是一時(shí)欺瞞了對方，但是所謂日久見人心，時(shí)間久了，當(dāng)臭名昭著，恐怕大家要避而遠(yuǎn)之了吧！對方辯友，試想若您不是個(gè)誠信的人，那么您的隊(duì)友會會信任您與您肝膽與共？您的學(xué)校會信任您與您共擔(dān)榮辱？您的對手我們會信任您與您同臺競技嗎！

最后，就社會層面來講，古有商鞅徙木立信，變法圖強(qiáng)，今有段愛平一秉至公，感動中國。民眾的心始終托付給誠信的人，試想若是

我們的領(lǐng)導(dǎo)者若是一個(gè)只顧一己之私的人，那么哪有我們今天祖國的富強(qiáng)！正是因?yàn)檎\信的力量，使得我們進(jìn)步，我們富強(qiáng)！我們能榮幸地和對方辯友站在這里不也正是為了增強(qiáng)誠信的正能量，為社會誠信吶喊助威嗎！東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”，唐代大詩人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩句。近代魯迅先生說過：“誠信為人之本。”弘一大師說過：“內(nèi)不欺已，外不欺人”?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！泵献釉唬骸罢\，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也?！蔽鞣饺苏f：誠信是最好的競爭手段。中國人說：無信不立。對方辯友，請您遵循真理光輝的指引，莫要執(zhí)迷回頭是岸！我方堅(jiān)定認(rèn)為：誠信做人不會吃虧！

第三篇：講誠信是否吃虧

講誠信是否吃虧

1、講誠信是一種人生的態(tài)度，要是按功和過來算的話，個(gè)人認(rèn)為講誠信總的來說是不吃虧的，投之以桃報(bào)之以李，你對別人講誠信，別人就會對你講誠信。首先你要呈現(xiàn)給別人的是你的一顆真心，你才去要求別人對你重視，即使這一次沒有得到誠信的答應(yīng)，但只要你保持這種心態(tài)去面對，相信你未來的人生會精彩的。但是如果你是經(jīng)商的話，就要多長心眼了。首先得看你對方是不是講誠信了，否則可能就會吃虧了。

2、講誠信會不會吃虧

2007-08-28 20:57:29|分類： 默認(rèn)分類 |標(biāo)簽： |字號大中小 訂閱

人們進(jìn)商店購物，只要兜里有錢，都希望選購名牌商品。因?yàn)槊苾荷唐?，質(zhì)量有保證，售后服務(wù)也令人滿意。即使名牌兒商品的價(jià)格要比同類的一般商品的價(jià)格貴一些，也在所不惜，因?yàn)樯袭?dāng)受騙的可能性極小，也就是說，名牌兒商品是講誠信的。

人們相信名牌兒商品，實(shí)際上就是相信名牌兒企業(yè)。而名牌兒企業(yè)之所以成為名牌兒，就是因?yàn)樗v誠信，不會欺負(fù)顧客，不讓顧客上當(dāng)、受騙、吃虧。他不但把顧客最擔(dān)心的質(zhì)量問題很好地解決在產(chǎn)品生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，而且還要準(zhǔn)備一批技術(shù)精、效率高、品行好的優(yōu)秀售后服務(wù)人員，以消除顧客的后顧之憂，保證對顧客的承諾句句兌現(xiàn)。只有這樣講誠信的企業(yè)，才能成為名牌兒企業(yè)。

進(jìn)一步說，實(shí)質(zhì)上還是企業(yè)中的人員要講誠信。只有講誠信的廠長（經(jīng)理）帶出一批講誠信的中層管理干部和講誠信的職工，才可能齊心協(xié)力孜孜不倦、精益求精、一絲不茍地趕超新技術(shù)，追求高質(zhì)量，這樣才能辦出名牌兒企業(yè)、制造出名牌兒產(chǎn)品。

同理，人，只有講誠信才能成為“名牌兒”的人。雖然官銜兒可以是人的名牌兒，財(cái)富可以是人的名牌兒，事業(yè)的成功也可以是人的名牌兒，但是講誠信才是一個(gè)人最好的名牌兒。不講誠信的人，被人們稱為小人、奸人；講誠信的人，被人稱為大丈夫，君子。不講誠信的官，被人們稱為奸臣、貪官；講誠信的官，被人譽(yù)為忠臣、好官。自古以來，在老百姓中就流傳著一名俗話，叫“又奸又鬼，兩條精腿”。這是恥笑那些不講誠信的人，逢人遇事總是耍奸滑玩鬼精靈，讓人人都提防著，結(jié)果是奸滑精靈了一輩子，到頭來連褲子都沒有的穿，露出兩條光腿桿來。正如《紅樓夢》里所說的一樣：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了自己卿卿性命”。相反，對于講誠信的人來說，人人都希望與他交往，與他謀事，他在社會上就有名望，有好口碑，“金杯銀杯不如老百姓的口碑”，老百姓的贊譽(yù)就是名牌，一個(gè)人有了名牌，走到哪里都受到歡迎，辦起事來也都順心如意。自然也就容易成就事業(yè)了。

也許有人說，現(xiàn)實(shí)中就有不講誠信的人當(dāng)了官，發(fā)了財(cái)，該作何解釋？其實(shí)，這是“只看見賊吃肉，沒看見賊挨打”?！把远鵁o信，行之不遠(yuǎn)”。大量事實(shí)表明：靠不講誠信的卑劣手段升官發(fā)財(cái)，可逞一時(shí)之快，得一時(shí)之利，但必以東窗事發(fā)、身敗名裂而告終。即使東窗事未發(fā)，也會食不甘味、寢難成眠?！盀槿瞬蛔鎏澬氖?，半夜打雷心不驚”，靠誠信做人為官致富，永遠(yuǎn)都生活得無憂無慮和踏實(shí)安穩(wěn)。

商品的名牌不是靠在媒體上打廣告吹出來的，而是顧客在使用商品的過程中感受出來、傳頌出來的；企業(yè)的名牌不是采取五花八門的沽名釣譽(yù)手段謀劃出來的，而是靠腳踏實(shí)地、一絲不茍干出來的；人的名牌，不是靠官銜兒、靠財(cái)富、靠使用名牌兒產(chǎn)品顯示出來的，而是長期與人交往的言行中表現(xiàn)出來為眾人認(rèn)可的。商品的名牌，企業(yè)的名牌，人的名牌，其實(shí)質(zhì)就是講誠信。所以說，講誠信就是最好的名

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們每個(gè)人都應(yīng)該誠實(shí)守信，哪怕是那么一分一秒，也不能讓誠信從你淳樸美麗的心中溜走。

在德國，有一位中國留學(xué)生成績十分優(yōu)異，可是他畢業(yè)以后，到處求職，卻到處碰壁。因?yàn)樵谒臋n案中記載著，他曾經(jīng)三次乘公共汽車不買票而被抓；在新加坡，有 一個(gè)人拿著飛機(jī)票卻久久上不了飛機(jī)。那是為什么呢？因有關(guān)資料顯示，他曾經(jīng)多次向圖書館借書而不歸還。這些雖然是小事，但足可以看出他們是不講誠信的。

是啊，誠信對于每個(gè)人都事關(guān)重要。只有具有良好的誠信品質(zhì)，公司才能聘用你；有誠信的記錄，銀行才能貸款給你；對人誠實(shí)守信，人們才會信任你。

可是，在科技發(fā)達(dá)的今天，越來越多的人看中的卻是腰包里的金錢和各自的利益，誠信漸漸失去了自己的家園：

那些每天都拿著大包小包的禮品“走后門”的人，能算是講誠信嗎？

那些把國家發(fā)放給災(zāi)民的資助款占為己有的人，能算是講誠信嗎？

那些在食品里加入對人體有害的工業(yè)色素的人，能算是講誠信嗎？

……

我們應(yīng)該懂得，人的一生應(yīng)當(dāng)以誠信為本。再自作聰明的人，蒙人最多也只能蒙幾十年。然后，所有的偽裝、心機(jī)都將在時(shí)間面前萎縮成一個(gè)個(gè)不堪回首的笑話。

我們要記住，與其遮遮掩掩地虛度人生，不如坦蕩蕩、氣昂昂，捧著一顆真誠的心，做一次真人！那么，縱然是短短的一瞬間，也會因真實(shí)的美麗而燦爛一生。

我們少年兒童是祖國的花朵，祖國的未來。我們更要做誠實(shí)守信的楷模。誠信并不是什么玄妙的東西，它體現(xiàn)于日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正所謂“不拒細(xì)流，江河才得以成其蕩漾?！弊屛覀儚男∈伦銎穑瑥淖陨碜銎鸢?！當(dāng)每個(gè)人都能從我做起，作好每件事的時(shí)候，誠信之花便會開滿美麗的校園。

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都講誠信。因?yàn)槭刈≌\信，就是守住做人的根本啊！

所以，企業(yè)管理最起碼的一條規(guī)矩就是對員工講誠信原則，誠信是實(shí)現(xiàn)管理效能最大化的基石。

聰明的企業(yè)家已經(jīng)開始意識到這一點(diǎn)，開始注重誠信的威力和作用，在約束別人的同時(shí)，也約束自己，把自己放在同員工平等的位臵上，從而發(fā)揮榜樣和示范作用，這樣才有說服力、感召力和凝聚力。

講誠信就是管理者的諾言要如實(shí)兌現(xiàn)。有些企業(yè)家，自認(rèn)為自己很高大，口無遮攔，信口開河，憑一時(shí)興起，就會向員工許諾晉升或加薪等，至于事后如何兌現(xiàn)，早已拋卻九霄云外；一時(shí)心煩不順，就對員工橫加指責(zé)，對一時(shí)失誤的員工大加處罰，甚至炒魷魚。員工不

喜歡不講信用的管理者。管理者對待員工一定要誠實(shí)，要有一致性，不能朝令夕改，一定要把你的心拿出來給他們看，要心心相印，只有在這種情況下，他們才會跟你走。

講誠信是人生中的一種境界，一種很普通的境界，也是企業(yè)家應(yīng)具備的一種境界，但是很多企業(yè)家卻做不到，而一味要求員工對企業(yè)如何忠誠再忠誠。試想，企業(yè)家對員工不忠誠，又怎能贏得員工對你的忠誠呢？

誠實(shí)守信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信。誠信之風(fēng)樸實(shí)憨厚、歷史悠久。她早已融入了我們民族文化的血液，成為文化基因中不可缺少的重要以環(huán)。然而，近些年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠信消退，“拜金”在滋長?！袄妗比〈嗣赖?，誠欣讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，誠信高高翹起。誠信變輕了！難道“誠信”真的可以拋棄嗎？今天我們再次歡聚在一起，就“誠信”問題展開辯論。擔(dān)任本次辯論賽主席的是嚴(yán)文逸同學(xué)，大家歡迎。

主席：各位辯手，大家好！很高興擔(dān)任本次辯論會的主席。今天，我們將舉行一場辯論賽。本次辯論賽的主題是“誠信吃虧嗎”，我們希望雙方辯手能各抒己見，展示自己的才華，爭當(dāng)最佳辯手！本次辯論賽，我們分這樣幾輪：第一輪是由雙方一辯個(gè)人陳詞，第二輪是雙方二辯提問，第三輪雙方進(jìn)行自由辯論，第四輪是雙方四辯進(jìn)行總結(jié)陳詞。

一．陳述觀點(diǎn)

正方一辯：（俞芯怡）

我方的觀點(diǎn)是講誠信不吃虧：

誠----誠實(shí)，信----信用，誠實(shí)守信是為人處世的基本原則。墨子曾說過“言不信者，行不果。”相信大家都讀過《小珊迪》吧！小珊迪就是因?yàn)樗恼\實(shí)才使得作者答應(yīng)照顧小利比，而不讓小利比遭受同樣的不幸。

從古到今，從中國到國外，從墨子到莎士比亞，從魯迅到富蘭克林，誠信在社會生活中無處不在，無所不有。再說誠信也是我們中華民族的美德之一，我們沒有理由不講誠信?！独莵砹恕愤@一個(gè)寓言的啟示還不深刻嗎？近期不是也有兩大丑聞嗎？黃禹錫論文造假在國內(nèi)遭唾棄，名譽(yù)隨之一落千丈；齊齊哈爾第二制藥公司生產(chǎn)的假藥已導(dǎo)致7人死亡，2人尚在搶救之中，因而被吊銷營業(yè)執(zhí)照。他們都是因?yàn)闆]有堅(jiān)守住誠信這道防線，搬起石頭砸了自己的腳。

我們現(xiàn)代的生活尤其依賴誠信，如我們買東西要依賴銷售商的誠信，當(dāng)你購買食品時(shí)，你得相信吃了它不會讓人生病。當(dāng)你買藥時(shí)，你希望它不會給你帶來什么副作用。因此，誠信可以為我們創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境。試想一下，如果沒有誠信，我們的生活會是怎樣的呢？吃辣椒醬的時(shí)候會想到里面是否有蘇丹紅，使用大豆植物油會想這是否是轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品，吃禽類食品是會擔(dān)心這家禽是否得禽流感，等等等等，日常生活提心吊膽，憂心忡忡的。所以，綜合上述種種事例，我方認(rèn)為講誠信不吃虧，是你好我好大家好！反方一辯：（吳迪）

我方認(rèn)為：講誠信吃虧。

當(dāng)今社會上，老實(shí)人總是吃虧。而那些不講誠信的人，總是平安無事，坐其享樂。

我方是從四個(gè)方面來證實(shí)的：

首先第一：我方認(rèn)為“在學(xué)習(xí)上講誠信吃虧”。

俗話說得好“金無赤金，人無完人”，如果我們一遇到問題就承認(rèn)不會，一犯錯(cuò)誤就勇于坦白，肯定會降低自己在老師和同學(xué)心目中的地位，使自己矮人一等。那不就太不值得了嗎？這不就吃虧了嗎？

這足以證明：學(xué)習(xí)上講誠信吃虧。

第二：遵紀(jì)守法上講誠信吃虧。

舉個(gè)例子來說吧！如果你遇到了一個(gè)騙子、一個(gè)盜賊，人家問你家有多少錢，錢放在哪里，你難道如實(shí)相告嗎？那么，你家的金錢早有一天會被一搶而空！這豈不成了一個(gè)天大的大笑話了嗎？

總之，生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，遵紀(jì)守法上講誠信吃虧。

第三 ：經(jīng)濟(jì)上講誠信要吃虧。

我們不難看到：當(dāng)今社會老老實(shí)實(shí)、說到做到的人，往往會被那些言而無信的人所欺騙，假冒偽劣產(chǎn)品的蔓延，虛假廣告的傳播，當(dāng)一個(gè)個(gè)無辜的老百姓痛訴這一切的時(shí)候，那些制假售假者正高興地?cái)?shù)錢呢？到頭來，吃虧的還不是大多數(shù)講誠信的人嗎？

這足以證明：經(jīng)濟(jì)上講誠信要吃虧。

第四：交友上講誠信吃虧。

如果你與一個(gè)朋友約會到公園的去玩。那天一大早，你如約前往，等在那里但你的朋友卻失約了。你苦等了半天，最后只能掃興回家。你說你有沒有吃虧？

由此可見：交友上講誠信吃虧。

老實(shí)人總要吃虧，這是我們常見的。而生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們：不講誠信不吃虧！

二．雙方提問

正方二辯：（熊之鶯）

1去商場買東西，你會提心吊膽嗎？

2你愿意和不守誠信的人交朋友？

3誠實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良美德。難道對方辯友希望利益取代美德，誠信讓位于欺詐嗎？

反方二辯：（胡笑眉）

1如果說誠信不吃虧，反過來說就是不誠信要吃虧。但如果不誠信吃虧，為什么假冒偽劣商品還賣得這樣火熱？

2上個(gè)月，我家買了一個(gè)水族箱。商家介紹很好的。承若得很周到的，我們也就信以為真。和他講了誠信，買了下來。可是，買了后，才發(fā)現(xiàn)商品和承若的不一樣，服務(wù)也不如原來好了。水族商卻賺了2000元。吃了什么虧？

3好多名人結(jié)婚時(shí)，總說：“愛你一萬年“之類的話。白頭到老，信誓旦旦?？墒?，沒多久，便離婚了，或找個(gè)更有錢的，或怎么怎么，總有理由的，他們吃了什么虧？

三．自由辯論

主席：剛才我們聽了雙方辯手精彩的發(fā)言，四位辯手由深入淺滔滔不絕，給同學(xué)和老師留下了深刻的印象。下面進(jìn)入辯論最精彩、最激烈的環(huán)節(jié)——自由辯論。

四、總結(jié)陳辭。

反方四辯：（王舸帆）

對方辯友總是抓住當(dāng)今社會不講誠信的事例為由，來證實(shí)講誠信要吃虧。當(dāng)然，現(xiàn)在社會上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生。老實(shí)人看起來總是要吃虧，不講誠信的人看起來總是撿了便宜。然而這只是短時(shí)期內(nèi)的，從長遠(yuǎn)的角度看，講誠信是不會吃虧的，反之，那些不講誠信者終將要受到道德譴責(zé)和法律的制裁的。

我方認(rèn)為不管是在“學(xué)習(xí)方面”，不管是在“經(jīng)濟(jì)方面”，還是在遵紀(jì)守法方面，講誠信是不會吃虧的。誠信作為一個(gè)人最重要的品質(zhì)之一，是用金錢也無法買到的，而誠信的價(jià)值也正在于此，這一點(diǎn)也可以在許多成功者的身上得到印證。我方辯友也提供了不少例子。很難想象，一個(gè)人拋棄了誠信是社會中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間、國家與國家之間相互交往和合作的基礎(chǔ)，誠信是個(gè)人、單位乃全國家不可缺少的一張真正的“金質(zhì)名片”，他有利而無一害。對方辯友，我方還是奉勸你們，千萬不要犯目光短淺的錯(cuò)誤，不要被眼前的利益所迷惑，你們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，在社會和個(gè)人信用制度越來越完善的今后，講誠信是絕對不會吃虧的。

正方四辯：（俞芯怡）

誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德；誠信，是人與人溝通的一種方式；誠信，是人與人的信念。的確誠信在我們生活中不可缺少。做人處事要講誠信，學(xué)習(xí)工作要講誠信，商業(yè)買賣更要講誠信，誠信無處不在，無時(shí)不需。實(shí)現(xiàn)誠信，有時(shí)可能讓人失去什么，但同時(shí)也讓人得到無價(jià)之寶。

我國歷來是一個(gè)崇尚誠信的國家，2500年前孔子有言曰：“人而無信，不知其可。”誠信是人類墜入塵世之初的本性。虛假的程式有時(shí)很隆重，但他永遠(yuǎn)不會象誠信那樣永恒。正如韓非子所說：“智詐不如挫誠?！闭?yàn)槭篱g總有誠信，人們才感到生活的美好，只要是誠信的意味尚存一息，也會給人的心靈帶來意思慰藉，使靈魂得以凈化，沒得以永存。更是崇尚誠，信的體現(xiàn)。

一個(gè)講誠信的人，走到哪里都是不吃虧的，在交友上他能活得朋友的信任，在經(jīng)濟(jì)上，他能獲得上司的贊賞，在學(xué)習(xí)上獲得優(yōu)異的成績，他無論在哪里，別人都會給他們一個(gè)信任的眼神，講誠信的人不吃虧。

北宋私人晏殊，素以誠實(shí)著稱，有人把他做為神童推薦給皇帝?；实垡c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果，晏殊發(fā)現(xiàn)考題十天前作過了，就如實(shí)相告，并請求換題，皇帝很欣賞晏殊的城市品質(zhì)，賜給他“同進(jìn)士出身”。還有一次，群臣都出去宴游，但只有晏殊一個(gè)人閉門讀書，他也如實(shí)說，并不是自己不想宴游，而是沒錢，這兩件事，因?yàn)殛淌獾恼\信，使他在群臣目前樹立了信譽(yù)，而皇帝也更加信任他了。

我們應(yīng)當(dāng)懂得，人生苦短，更應(yīng)以城為本。誠是金，信是銀，擁有誠信，就擁有了人生的最大財(cái)富。一個(gè)人，失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨……但失去了誠信，我們擁有的一切最終會隨風(fēng)而逝。

孩子是新世紀(jì)的接班人，是未來的希望，更應(yīng)該做到誠實(shí)守信。在家對父母講誠信，在校老師，同學(xué)講誠信，只有從小講誠信，播種誠信的種子，長大才能做到言比信，信比果，永立不敗之地，這樣他的人生之路才會更快樂，更寬闊。

所以我方認(rèn)為，講誠信，不吃虧。

主席：在今天的辯論賽中，對方的辯手各展風(fēng)采，才華出眾，言語有力，聽得大家心服口服。我相信他們的精彩辯論一定給大家留下了深刻的印象。

五、輔導(dǎo)員講話

大家好！在今天的辯論賽中，我們領(lǐng)略到了各位小辯手的風(fēng)采，大家滔滔不絕口若懸河，在一次有一次的唇槍舌戰(zhàn)中，我們感受到了社會需要誠信，人們呼喚誠信。希望大家把誠信放在心中，落實(shí)到行動上，從小做起，從自身做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，用你們的“誠”和“信”感動他人乃至影響整個(gè)社會。也許你們的小手是那樣的稚嫩，是那樣的微不足道，但我相信，只要你們矢志不移，鍥而不舍，誠信之花一定會處處開放！

第四篇：講誠信會不會吃虧

講誠信會不會吃虧

誠實(shí)守信在相當(dāng)一部分人心目中已成為“無用的別名”，大部分的人認(rèn)為誠實(shí)守信在不同程度上會吃虧。大量的不誠信事件，已深刻改變了一些民眾的價(jià)值認(rèn)知與行為預(yù)期，許多人走進(jìn)了一個(gè)渴望誠信卻又被迫不誠信的怪圈。

中華民族是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛的文明的民族，更有“王祥臥冰、敬母泣杖、曾子殺豬、范式守信”等傳為佳話的美德誠信故事。但在浮澡不堪的今天，即便是 “構(gòu)建和諧社會”叫得再響，也難以抵御金錢的誘惑與腐蝕，“誠信”二字正在漸漸被人遺忘。當(dāng)“達(dá)芬奇”問題家具事件、“蘿卜招聘”及官員履歷造假等事件一而再再而三地觸痛民眾對于社會誠信的敏感神經(jīng)時(shí)，天津車主“許云鶴案”在法院不能證實(shí)撞傷事實(shí)的情況下，被判賠償10萬余元；江蘇南通長途車司機(jī)殷紅彬、乘務(wù)員郁維貞在路上扶起了一位被撞傷的老太太，事后被指稱司機(jī)為“肇事者”。于是在全民的誠信和道德惶恐當(dāng)中，福建福州一位8旬老人摔倒在人行道上，五六人圍觀無一出手相助；廣東深圳市福田區(qū)一位78歲的老人在小區(qū)里跌倒，保安和路人無一上前攙扶?！绻f，“達(dá)芬奇”造假等事件引發(fā)的是人們對誠信危機(jī)的擔(dān)憂的話，那么接連發(fā)生的老人跌倒無人相扶的慘劇，則說明了在人們呼喚誠信、譴責(zé)誠信缺失的同時(shí)卻不愿站到道德高地來表明個(gè)人的誠信。

讀書的時(shí)候，老師總是會讓我們做一道選擇題：誠信、金錢、榮譽(yù)、地位，你只能在其中選擇一個(gè)，那么你會選擇哪一個(gè)？毋庸置疑，我們都選擇了“誠信”。因?yàn)槲覀冎?，誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是一個(gè)社會賴以生存和發(fā)展的基石。誠信是做人之本，誠信是人與人之間信任的基礎(chǔ)，誠信是事業(yè)發(fā)展之根。但是隨著社會的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)我們這一代人成為了社會的主人之時(shí)，一些人卻往往喜歡干損人利己之事，行坑蒙拐騙之為，走違法犯罪之道，甚至冷漠到了連老人跌倒也不愿扶一把的地步?？梢?“誠信”并沒有成為人們的信仰，道德也并沒有成為社會的主流！

我們的這個(gè)社會應(yīng)該已經(jīng)步入了誠信危機(jī)和道德畸形的泥潭，三種“囚徒困境”心態(tài)：一是明哲保身，置身事外的看客心態(tài)，許多人采取事不關(guān)己、高高掛起的態(tài)度。二是隨波逐流，別人不誠信我也不誠信的放任心態(tài)。三是“誰誠信誰就是傻子”，主動實(shí)施不誠信行為以獲取短期利益。

對誠信缺失見怪不怪的“習(xí)慣性誠信缺失”引發(fā)諸多社會問題。一是擾亂了市場秩序。二是極易引發(fā)群體性事件。每年歲尾年初，由企業(yè)合同失信、拖欠工程款引發(fā)的眾多農(nóng)民工上訪事件接二連三，有的引發(fā)群體性事件，給社會穩(wěn)定帶來隱患。三是一些極端的誠信缺失事件突破了法律底線，一小部分人藐視法律、肆意踐踏法律。“雙匯瘦肉精”等事件使人們對市場失序狀況的失望、對法律政策穩(wěn)定性的憂慮、對人際交往的防備等情緒迅速擴(kuò)散。不信任的社會心理集聚，將使有些人無視法律的存在，做出違法甚至犯罪行為。

任何風(fēng)氣都是在人的社會關(guān)系中形成的，在中國極其脆弱的道德生態(tài)中，報(bào)紙電視上假大空的新聞和宣傳，官場上一本正經(jīng)的官員自己都不相信的假話，學(xué)校邊道德教育邊訛詐學(xué)生，醫(yī)院為了效益拋棄醫(yī)德，扶起摔倒的老人卻要賠錢?這些都是社會風(fēng)氣的污染源。對于不良的行為和風(fēng)氣，默認(rèn)就是鼓勵(lì)。今天的社會經(jīng)濟(jì)生活中，導(dǎo)致社會誠信缺失的原因很多。關(guān)鍵一點(diǎn)，是社會風(fēng)氣導(dǎo)致人們的價(jià)值取向發(fā)生了偏移。當(dāng)不誠信的行為能夠滿足人的需要而又無人制止時(shí)，就會形成一種不良風(fēng)氣，進(jìn)而危害到整個(gè)社會機(jī)體的良性發(fā)展和進(jìn)步。社會誠信是一個(gè)由道德、經(jīng)濟(jì)、法律、社會等多個(gè)層面構(gòu)成的制度體系，唯一的途徑，就是從道德文化建設(shè)和制度約束兩方面入手，引導(dǎo)更多的人追求誠信，主動誠信，使誠信成為每一公民的自覺行為，讓那些失信之人、失德之人成為公眾唾棄的對象無處立足。一是加快推進(jìn)誠信立法，通過法制把誠信建設(shè)納入社會管理范疇。現(xiàn)階段最緊迫的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)合理的制度安排，使偽詐者無論其社會地位和背景如何，都必須付出高昂的成本，受到應(yīng)有的法律懲罰。盡快從法律層面予以規(guī)范，對公開的程序、范圍、內(nèi)容及商業(yè)秘密、個(gè)人隱私等做出明確法律規(guī)定，消除誠信工作盲區(qū)。二是加快構(gòu)筑適應(yīng)現(xiàn)代秩序的誠信制度文化，努力建設(shè)信任機(jī)制。要高度重視轉(zhuǎn)型期加強(qiáng)社會誠信文化與氛圍培育，要從培養(yǎng)公民的誠信意識和誠信理念出發(fā)，把誠信教育和集體主義教育、社會公德教育及家庭美德教育結(jié)合起來。誠信、寬容是中國人毋庸置疑的優(yōu)點(diǎn)，這是必須繼承的中華傳統(tǒng)美德。不少人士建議，設(shè)立“全民誠信日”，利用這個(gè)節(jié)日在全社會特別是青少年中加強(qiáng)誠信道德教育。三是公權(quán)力機(jī)關(guān)以及政府官員、名人明星等公眾人物要以身作則，為民眾樹立講信履約的榜樣，加強(qiáng)社會輿論對這一群體的監(jiān)督，格外關(guān)注精神的倡導(dǎo)和榜樣的引領(lǐng)，將個(gè)體誠信度與社會公信力的建設(shè)結(jié)合起來。

為何社會愈文明，失信的現(xiàn)象卻愈嚴(yán)重呢？不用擔(dān)心，我們從日常生活各方面出發(fā)，不論在學(xué)業(yè)、人際交往，以至在工作、政治等方面，誠信之道，由你做起！

人類沒有了真誠，生活便沒有了分量。讓我們在真誠中舒展心靈的雙翼，在真誠中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠，生命便有了前進(jìn)的依托；留住真誠，你我便有了心靈的共鳴。讓我們在誠信里感受溫暖，讓我們在誠信里憧憬未來。

第五篇：講誠信的辯論賽(正方)

親愛的老師,同學(xué)們： 大家好!我方的觀點(diǎn)是人要講誠信,不能說謊.誠信是中華民族的美德,宛如長城是中華民族的象征.一個(gè)人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)危機(jī)；而一個(gè)民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡.守了誠信就守了一方凈土,守了誠信就留住了成功,守信了誠信,中華民族才能永恒.在此我想請問對方同學(xué),當(dāng)一個(gè)人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎? 謊言終究是謊言,無論它的表面是多么美麗,但是只要你揭開它的面紗,他將奇丑無比.謊言終究是謊言,這是不變的事實(shí),所以我認(rèn)為,無論是善意的還是惡意的,那都是謊言,都是我們?nèi)祟惒荒苡|摸的傷口.“謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語.一個(gè)人如果經(jīng)常撒謊,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任.就如同《狼來了》文中的那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當(dāng)狼真的來時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟(jì)于事,也不會有人再來幫助他.因?yàn)?可能來幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信.善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的.謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打老師就諄諄教誨過.但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性弱點(diǎn)的集中表現(xiàn).馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說實(shí)話.它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然.”因此,心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言

在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,“誠信” 是一個(gè)很重要的規(guī)范,誠信就是求“真”,就是追求正義.古人說“真者”,精誠之至也.不精不誠,不能動人.正如胡錦濤總書記在講話中說的：“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會.”

通過上述多方面的分析,我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信.請對方一辯注意,既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信.“善意的謊言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人.幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折.我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局,而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點(diǎn)假裝表示肯定或支持（其實(shí)并不贊成）的謊言.這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例.湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié).他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅,但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口,以避免傷害她的情感.假設(shè)有一天,湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)象,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受,她是會告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會感到情感上受到傷害,說：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且,湯姆的岳母又會對自己產(chǎn)生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會怎樣看待父親的人格?他今后會再相信自己父親所說的話的嗎? 發(fā)言完畢

講誠信（精句）有以下： 謊言畢竟是謊言，哪怕是善意的謊言。

當(dāng)你本著善的一面去對他說謊，等謊言破滅的時(shí)候，那將更讓人失望或者痛恨。誠信要?jiǎng)儆谏埔獾闹e言！

善意的謊言并不是對誠信的補(bǔ)充，而是對立的兩個(gè)方面，我們并不否認(rèn)善意的謊言具有一定的可取性，可是卻是以犧牲誠信為代價(jià)的啊！誠信是一個(gè)人通往成功之路的一半。事例子有：

好比一個(gè)得了絕癥的人，當(dāng)醫(yī)生告訴他只是一個(gè)小毛病、不礙事時(shí)，他或許并不知道那是個(gè)善意的謊言，他依然過平常的日子，等病魔到來之時(shí)，謊言不攻自破。當(dāng)他知曉那是個(gè)謊言之后，他會后悔，會痛恨，因?yàn)獒t(yī)生的善意，使得他不知道自己所剩的時(shí)間，也就不會去在有限的時(shí)間里去做自己沒能完成的心愿，那樣就會讓他最終抱憾終生，那樣的結(jié)局豈不是更悲慘，更讓人難以接受。相反，同樣情況下，當(dāng)他知道自己所剩時(shí)間有限，他就可以去做他想做的事情，那樣他就沒有遺憾可言，如此可見，善意的謊言有礙誠信！名人曾說過的名言有：

女哲學(xué)家西塞拉? 波克，曾警告說，這種謊言會臵人于人格大滑坡的邊緣。她 在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： “ 心理上的障礙蕩然無存，辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：哉J(rèn)為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對說謊現(xiàn)象頗有研究的心理學(xué)家建議，任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考 慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問題，即對方如果知道了真相后 會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害 了。不分情形的說大實(shí)話是可怕的，但不分情形地說善意的謊言更可怕??！誠信要求我們說實(shí)話！

道理有：

善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就教悔過。但我們自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加 上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人 性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。馬克?吐溫名人曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到 釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。對請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是 與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的 行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必 然會有礙于誠信。與民族精神來一次然回首，原來那誠信畢竟在燈火闌珊 處。隔著幾千年的長河，依舊可以清晰地聽見：誠信是 中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。一個(gè)人 如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠信 將面臨破產(chǎn)然機(jī)；而一個(gè)民族如果丟失誠信將會對墮落 與死亡！守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留下了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。在此我想請問對方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎？ 所謂善意的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見的后果。并舉出實(shí) 例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機(jī)。善意的謊言只能感的“善意”應(yīng)該由什么來評定的呢？你的標(biāo)準(zhǔn)？我的標(biāo)準(zhǔn)？當(dāng)事人的標(biāo)準(zhǔn)？還是公眾的標(biāo)準(zhǔn)？既然善意的謊言全都每，沒有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)，那善意的謊言的“好”與“壞”又是如何來評定呢？ 我們并沒有說他說了善意的謊言是不可取的，更沒有 因?yàn)檫@一次善意的謊言而說他是個(gè)不講誠信的人，我們只！

說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來的謊言.“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。