第一篇:不要拋棄學問范文
不要拋棄學問
教學目標: 1.教育學生熱愛學習,不要拋棄學問,樹立終生學習觀。2.理解文章內容,談談自己受到的啟發。3.學習課文針對性強,用語得體,有真情實感等表達方法。
教學難點:
1、激發學生熱愛學習,終生不要拋棄學問。
2、學習作者按一定順序表達情感的方法。
教學方法:朗讀感悟法、情境教學法、合作討論法
一、導入
每到臨近畢業是我們都準備畢業紀念冊,里面有我們的老師和同學送給我們的畢業贈言,其中包含了他們對我們的美好祝愿。有的祝我們能夠繼續深造;有的祝我們工作順利;還有的同學祝我們天天開心。我們的老師也會對我們寄以殷切的期望,今天讓我們一起來學習胡適先生給學生的《畢業贈言》。
揭題:《畢業贈言》這篇文章是胡適先生1929年在中國公學18級畢業典禮上的演講。
二、走近作者
胡適(1891.12—1962.2),字適之,漢族,安徽績溪人。新文化運動的領袖之一。畢生倡言“大膽的假設,小心的求證”、“言必有證”的治學方法,以及“認真做事,嚴肅做人”的做人之道。
三、讀悟結合,理清層次
A、你認為胡適這篇《畢業贈言》的主題是什么? “不要拋棄學問” B、課文圍繞這句話寫了幾部分內容? 第1段:提出贈言,揭示中心話題——不要拋棄學問。
第2段:論說學問的重要性。這段,能凸現全段的主要意思的句子是——趁現在年富力強的時候,努力做一種專門學問。
第3--6段:提出怎樣做學問。采用總分式,表達看法——要創造條件做學問,要抓緊時間堅持做學問。第7--9段:表達了作者的希望與祝愿。
四、討論探究,理解文章內容。A、為什么不能拋棄學問?
少年一去不復返,等到精力衰減時,要做學問就來不及了;三五年不學習,就會被后來少年淘汰,到那時想補救就來不及了。B、怎樣做學問?創造條件珍惜時間
(主動創造條件做學問;抓緊時間做學問。)
啟示:無論什么時候,什么境遇都不要放棄學問;學習要趁年輕,要珍惜時間,多做學問。
五、拓展延伸
小沙彌對老方丈說:“方丈,我己經讀了許多經書,肚子里的學問己經滿了。”老方丈并不答話。他拿出一個瓶子,先用大石塊把瓶子填滿,然后問小沙彌:“瓶子滿了嗎?”小沙彌說:“滿了。”老方丈又把一些小石子放進瓶子,問小沙彌:“滿了嗎?”他說:“滿了。”老方丈又把一些沙土放了進去,繼續問:“滿了嗎?”小沙彌想了想,小心地說:“滿了。”老方丈聽了,又往己滿的瓶子里倒了些水,轉身而去。小沙彌望著老方丈遠去的背影,看著眼前的瓶子,似有所悟。
感悟:瓶子就像我們的腦子,當你認為學問放滿了的時候,其實還沒滿。做事要認真,當你認為做好了的時候,實際上還有很多細節要做。
六、警句
刀不磨要生銹,人不學要落后。
少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府長歌行》
莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
現代社會,沒有誰能夠不學習,還能在競爭中生存的。學習是終身的,處處留心皆學問。希望大家銘記胡適先生的話“不要拋棄學問。”希望大家能把自己“這塊材料鑄造成器”,祝同學們都能成為有用之材。
A.母校十年之后要看你們成什么器.B.三五年之后,再想做點學問來補救,恐怕已太晚了.C.拋棄了學問,便是毀了你自己.D.努力做一個學者,全靠自己的選擇.
第二篇:胡適《不要拋棄學問》(參考譯文)
不要拋棄學問(1)
胡適
諸位畢業同學,你們現在要離開母校了,我沒有什么禮物送給你們,只好送你們一句話罷。
這一句話是:“不要拋棄學問。”以前的功課也許有一大部分是為這張文憑,不得已而做的,從今而后,你們可以依自己的心愿去自由研究了(2)。趁現在年富力強的時候,努力做一種學問。少年是一去不復返的,等到精力衰時,努力做學問(3)也來不及了。即為吃飯計,學問決不會辜負人的(4)。吃飯而不求學問,三年五年后,你們都江堰市要被后來少年淘汰掉的。到那時再想做點學問來補救,恐怕已太晚了。
有人說:“出去做事之后,生活問題急需解決,哪有工夫去讀書?即使要做學問,既沒有圖書館,又沒有實驗室,哪能做學問?”
我要對你們說:凡是要等到有了圖書館才讀書的,有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實驗室才做研究的,有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題,自然會撙衣節食(5)去買書,自然會想出來法子來設置儀器。
至于時間,更不成問題(6)。達爾文一生多病,不能多作工,每天只能做一點鐘的工作。你們看他的成績!每天花一點鐘看 10 頁有用的書,每年可看 3600 多頁書,30年可讀 11 萬頁書。
諸位,11 萬頁書可以使你成一個學者了,可是,每天看三種小報也得費你一點鐘的工夫,四圈麻將也得費你一點半鐘的光陰。看小報呢,還打麻將呢?還是努力做一個學者呢?全靠你們自己的選擇(7)!
易卜生說:“你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器。” 學問便是鑄器的工具。拋棄了學問便是毀了你們自己。
再會了!你們的母校眼睜睜地要看(8)你們十年之后成什么器。
Never Give Up the Pursuit of Learning
Hu Shih
Dear students of the Graduating Class, As you are leaving your alma mater, I have nothing to offer you as a gift except a word of advice.My advice is, “Never give up the pursuit of learning.” You have perhaps finished your college courses mostly for obtaining the diploma, or, in other words, out of sheer necessity.However, from now you are free to follow your own bent in the choice of studies.While you are in the prime of life, why not devote yourselves to a special field of study? Youth will soon be gone never to return.And it will be too late for you to go into scholarship when in your declining years.Knowledge will do you a good turn even as a means of subsistence.If you give up studies while holding a job, you will in a couple of 13 years have had yourselves replaced by younger people.It will then be too late to remedy the situation by picking up studies again.Some people say, “Once you have a job, you’ll come up against the urgent problem of making a living.How can you manage to find time to study? Even if you want to, will it be possible with no library or no laboratory available?”
Now let me tell you this.Those who refuse to study for lack of a library will most probably continue to do so even though there is a library.And those who refuse to do research for lack of a laboratory will most probably continue to do so even though a laboratory is available.As long as you set your mind on studies, you will naturally cut down on food and clothing to buy books or do everything possible to acquire necessary instruments.Time is no object.Charles Darwin could only work one hour a day due to ill health.Yet what a remarkable man he was!If you spend one hour a day reading 10 pages of a book, you can finish more than 3600 pages a year, and 110000 pages in 30 years.Dear students, 110000 pages will be quite enough to make a learned man of man.It will take you one hour to read three tabloids a day, and one and half hours to finish four rounds of mah-jong a day.Reading tabloids, playing mah-jong or striving to be a learned man, the choice lies with you.Henrik Ibsen says, “it is your supreme duty to cast yourself into a useful implement.” Learning is the casting mould.Forsake learning, and you will ruin yourself.Farewell!Your alma mater is watching eagerly to see what will become of you ten years from now.注釋:
本文是胡適 1928-1930 年在上海任中國公學校長時為畢業生所作贈言,至今仍有參考價值。(1)“不要拋棄學問”在這里的意思是“不要放棄對學問的追求”,因此不能直譯為 Never Give up Learning,必須加字:Never Give up the Pursuit of Learning。(2)“你們可以依自己的心愿去自由研究了”譯為 you are free to follow your personal bent in the choice of studies,其中 to follow one’s bent 是成語,和 to follow one’s inclination 同義,作“做自己感興趣或愛做的事”解。
(3)“做學問”譯為 to go into scholarship, 等于 to engage in learning。(4)“學問決不會辜負人的”譯為 Knowledge will do you a good turn,其中 to do one a good turn 是成語,作“做對某人有益的事”解.(5)“撙衣節食”即“省吃省穿”,現譯為 cut down on food and clothing,其中to cut down on 是成語,與 to economize on同義,作“節約”解。又上語也可譯為 to live frugally。(6)“至于時間,更不成問題”譯為 Time is no object,其中 no object 是成語,等于 no problem,作“不成問題”或“不在話下”解。
(7)“全靠你們自己的選擇”譯為 the choice lies with you 或 it is up to you to make the choice。(8)“你們的母校眼睜睜地要看??”中的“眼睜睜地”通常的意思是“無可奈何地”,現 在這里作“熱切地”解,故譯為 eagerly。
第三篇:不要拋棄學問(胡適)翻譯
不要拋棄學問(胡適)
諸位畢業生同學:你們現在要離開母校了,我沒有什么禮物送給你們,只好送你們一句話罷。
這一句話是:“不要拋棄學問。”以前的功課也許有一大部分是為了這張文憑,不得已而做的。從今以后,你們可依自己的心愿自由研究了。趁現在年富力強的時候,努力做一種專門學問。少年是一去不復返的,等到精力衰時,要做學問也來不及了。即為吃飯計,學問決不會辜負人的。吃飯而不求學問,三年五年之后,你們都要被后來的少年淘汰掉的。到那時再想做點學問來補救,恐怕也太晚了。
有人說:“出去做事之后,生活問題急需解決,哪有功夫去讀書?即使要做學問,既沒有圖書館,又沒有實驗室,哪能做學問?” 我要對你們說:凡是要等到有了圖書館方才讀書的,有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實驗室方才做研究的,有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題,自然會撙衣節食去買書,自然會想出法子來設置儀器。
至于時間,更不成問題。達爾文一生多病,不能多作工,每天只能做一點鐘的工作。你們看他的成績!每天花一點鐘看10頁有用的書,每年可看3600多頁書;30年可以讀11萬頁書。
諸位,11萬頁書可以使你成為一個學者了。可是,每天看三種小報紙也得費你一點鐘的功夫;四圈麻將也得費你一點半鐘的光陰。看小報呢?還是打麻將呢?還是努力做一個學者呢?全靠你們自己的選擇!
易卜生說:“你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器。” 學問便是鑄器的工具。拋棄了學問便是毀了你們自己。
再會了!你們的母校眼睜睜地要看你們十年之后成什么器。
Notes:
1.《不要拋棄學問》是胡適先生在1928~1930年在上海任中國公學校長時為畢業生所作的贈言。胡適(1981~1962)是新文化運動中很有影響的人物。1946年曾任北京大學校長。除學術著作外,他寫過不少富有洞察力和啟發性的小品文,本文就是其中一例。
“不用拋棄學問”若直譯成:Never Give up Learning,意思不明確,統觀全文可以了解到這句話的意思是“不用放棄對學問的追求”,必須加字:Never Give up the Pursuit of Learning 更為準確。
2.“畢業生同學”是指即將畢業的學生,所以應該譯為:students of the graduating class,而不是graduates。3.“年富力強”,指年紀輕,精力旺盛,在英文中可以表示為:in the prime /flower of life。
4.“少年”通常用來指人在十歲到十五六歲的階段,即:early youth,但在這里不是確指,而是泛指人們青春年少的時光,即:youth。
5.“做學問”可以譯為:to go into scholarship /to devote oneself to scholarly research /to engage in learning。6.“即為吃飯計”的意思是“即便從維持自己生活的角度考慮”,其中的“吃飯”是使用具體的意象來指代抽象的概念,在翻譯時應該做抽象化處理,宜譯成:in terms of making a living /as a means of subsistence。“學問絕不會辜負人的”譯為Knowledge will do you a good return.7.“凡是……也……,凡是……也……”是一個對仗工整句型,翻譯這個句子時應注意通過對主語進行選擇(如 those who refuse to...)和避免不必要的重復而采用的補償手段(如 to do so),從而使譯文盡可能簡潔。
8.“撙衣節食”即“省吃省穿”,“撙”即“節省”,這里可譯成:cut down on food and clothing /to economize on food and clothing /to live frugally。
9.“至于時間,更不成問題”,可以譯成:Time is not a problem,或使用英語習語:Time is no object。10.“麻將”,根據約定俗成的原則,應該采用通用的音譯譯名:mah-jong.11.“全靠你們自己的選擇”可以譯成“the choice lies with you / It is up to you to make the choice”。12.易卜生(Henrik Ibsen,1828~1906),挪威著名戲劇家、詩人。其代表作是《玩偶之家》。
13.“眼睜睜地”,通常是指“無可奈何地”,這里可以理解為“熱切而充滿期待地注視著”,故譯成:watch eagerly。14.“成器”一詞在文中出現兩次,第一次是因為用在比喻句中與“材料”相照應,故而譯成:a useful implement,以突出其形象性;第二次出現在結尾句中,直接譯出其內涵意義即可,故而譯成:what will become of you。
Never Give up the Pursuit of Learning(Hu Shi)
Translated by Zhang Peiji(張培基)13
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1Dear the Students of Graduating Class, As you are leaving your alma mater, I have nothing to offer you as a gift except a word of advice.My advice is, “Never give up the pursuit of learning.” You have perhaps finished your college courses mostly for obtaining the diploma, or, in other words, out of sheer necessity.However, from now on you are free to follow your own bent in the choice of studies.While you are in the prime of life, why not devote yourselves to a special field of study? Youth will soon be gone never to return.And it will be too late for you to go into scholarship when in your declining years.Knowledge will do you a good turn even as a means of subsistence.If you give up studies while holding a job, you will in a couple of years have had yourselves replaced by younger people.It will then be too late to remedy the situation by picking up studies again.Some people say, “Once you have a job, you’ll come up against the urgent problem of making a living.How can you manage to find time to study? Even if you want to, will it be possible with no library of laboratory available?”
Now let me tell you this.Those who refuse to study for lack of a library will most probably continue to do so even though there is a library.And those who refuse to do research for lack of a laboratory will most probably continue to do so even though a laboratory is available.As long as you set your mind on studies, you will naturally cut down on food and clothing to buy books or do everything possible to acquire necessary instruments.Time is no object.Charles Darwin could only work one hour a day due to ill health.Yet what remarkable man he was!If you spend one hour a day reading 10 pages of a book, you can finish more than 3,600 pages a year, and 110,000 pages in 30 years.Dear students, 110,000 pages will be quite enough to make a learned man of you.It will take you one hour to read three tabloids a day, and one and half hours to finish four rounds of mah-jong a day.Reading tabloids, playing mah-jong or striving to be a learned man, the choice lies with you.Henrik Ibsen says, “It is your supreme duty to cast yourself into a useful implement.” Learning is the casting mould.Forsake learning, and you will ruin yourself.Farewll!Your alma mater is watching eagerly to see what will become of you ten years from now.
第四篇:愛——觀《媽媽不要拋棄我》有感
愛——觀《媽媽不要拋棄我》有感
帶我走進這世界,是您讓我懂得了愛。
有一部電影,很美很感人;有一種愛,很平凡卻很偉大——那就是《媽媽不要拋棄我》和母愛。
《媽媽不要拋棄我》講述了一個以撿破爛為生的瘸腿老人在冬天一個垃圾桶旁發現了棄兒(小雪),并含辛茹苦地撫養她長大。后來小雪的媽媽被小雪賣身救奶奶的行為喚醒了她內心深處的母愛,最終她認回了小雪,還認了老太為母親,從此以后三人過上了幸福美滿的平凡日子。
這部電影的愛讓我想到了母親的愛。
我想起了媽媽每次做家務的樣子——總是用心的、無怨無悔的;我想起了我每次和媽媽一起做家務時媽媽的表情——總是很開心的、很幸福;我想起了媽媽每次批評我的樣子——總是很嚴厲、很失望;我想起了……
媽媽,這個生我養我愛我的人,我卻是怎樣回報她的呢?
當她叮囑我時,我嫌她羅嗦、煩人,暴躁時甚至大聲反駁幾句就沖回房間,或者隨便敷衍幾句就作罷……原來,我一直是這樣對待她的啊……真對不起,媽媽……
是什么使老太毅然決定撫育小雪長大?是愛——人間的大愛。是什么使小雪的媽媽良心發現回到小雪身邊?是愛——蘇醒的母愛……又是什么,無論我怎樣傷她心,我的媽媽卻永遠都會原諒我呢?是愛——人世間最最偉大的母愛!因為愛。
因為愛,就會常常遺忘自己,眼里只有那個最在意的人,處處為他著想。我想,我對媽媽的愛還不夠,還不夠包容,還不夠溫柔,還不夠體貼,還不夠呵護……我會嘗試做到這些,更深更濃地去愛著我世界上最偉大的母親。
廣寧初級中學初一:范曉敏
第五篇:人文精神豈能拋棄
人文精神豈能拋棄
余映潮先生雖是教研員,但他經常上講臺執教公開課和示范課,這是難能可貴的。也不能不承認,余先生對語文教材的“挖掘”確實下了很大的功夫,他對語言知識熟稔駕馭的水平以及在課堂上滴水不漏的操作技藝是超一流的。但令人遺憾的是,他基本上是把注意力放在教材中的語言知識和文章的寫作技巧上,對滲透在文本中的情感、態度和價值觀即含蘊豐富的人文精神似乎不感興趣。在他的課堂教學設計中,語文的科學化、技術化體現得極為充分,可以說,余先生把語文的“工具性”展示得淋漓盡致。
我們不妨以余先生發表在《中學語文教學參考》2003年第6期上的《教學思路的設計藝術(之一)》中的案例為依據,認識其教學藝術的顯著特征。他在這篇文章中提供了一幅《夏天也是好天氣》的教學藍圖:
1.告訴大家--讀妙文。
2.提醒大家--尋雅詞。
3.評說課文--品奇字。
4.表現生活--用美句。
這幅藍圖完全撇開了作者在文中表達的生活感受和人生體驗(對于初中生來說,這篇課文在內容的理解上有較大的難度,必須下一番功夫),而是單純在語言文字上兜圈子。筆者不知道余先生所說的“雅詞”是指哪一類詞,用怎樣的標準搜尋;也不清楚“奇字”是哪一類字,這里的“字”和“詞”有什么區別;更不明白如果沒有真實的體驗,怎能單靠“美句”去“表現生活”。學生整節課都在與字、詞、句打交道,對于夏天為什么是好天氣卻毫無內心感受,這樣的語文教學焉能增強學生的理解能力,提高學生的語文素養?
余先生所創造的“板塊式”教學設計思路花樣繁多,但無論怎樣變化,其核心都是“積累語言知識”。黃啟東先生在《余映潮老師課型創新藝術例談》(載《語文教學通訊》A刊2002年第4期)這篇文章中,介紹了“板塊式”教學設計思路的兩種主要課型:其一是積累課,其二是活動課。所謂“積累課”,就是“老師將課文中最有價值的語言訓練的'點'提煉出來,讓學生進行扎扎實實的語言積累”。文中介紹了余先生執教《論求知》的教學步驟:
① 識字詞。落實字詞,聽寫雅詞。
② 背名言。每人選擇背誦課文中的3-5條名言,擇其一條說說為什么喜歡。
③ 析精段。從不同的角度,品味一段話。
④ 學表達。學習運用一種“三列式”的語言表達方式。
顯然,這堂課的四大板塊無一不是圍繞語言文字展開的。學生按照這種思路學完此文,根本不可能明悟求知的重要性,甚至對文章的基本內容都未能了解,更談不上與作者產生心靈的溝通了。尤其令人莫名其妙的是,余先生居然發現了一種“三列式”的語言表達方式,那依此類推,是否還有四列式、五列式呢?
讓我們再來看看余先生所創造的“活動課”又是怎樣的課型。根據黃啟東先生的介紹,它和“積累課”似乎沒有什么差別,只不過是通過“活動”的方式(其實前一種課型也有類似的活動)進行“積累”而已。文章以余先生執教的《短文兩篇》為例,介紹了活動的內容:編制一張課文語言積累卡。他要求學生從以下幾方面整理課文知識:①字音認讀;②字形書寫;③常用雅詞;④成語和四字詞語;⑤精妙寫段模式。如果說這種“活動課”與“積累課”有所不同,那就是它對文本的內容、作者的思想和情感更加不屑一顧,完全閹割了教材中滲透的人文精神。余先生把學生的大腦當成了積累語言知識的容器,但殊不知,語言文字只是文章內容的表現形式,如果不是在具體的語言環境中加以品析,如果離開了思想的熏陶和情感的體驗,這樣的知識是不可能內化為語言表達能力的。
余先生強調課堂教學要做到“積累豐富”,這本無可非議,但積累絕不只是對一些零散的知識部件的聚集,更多的是對人的發展所必需的情感、思想、精神等內在的東西的積淀。學生通過語文學習,一方面積累運用語言的知識和能力,一方面接受優秀文化和健康情感的熏陶。那些古今中外的名篇佳作,不僅能使我們感受到語言文字的魅力,也能使我們的精神和思想受到浸潤。因此,在語文教學中,積累不單是語言知識的積累,而是一種全方位的積累。語言作為一種交際工具,始終與思想同行,和精神相伴,聽、說、讀、寫能力的高下也始終與思想水平和精神品位的高下密切相關。因此,離開了精神的濡染,片面地強調語言的積累,不可能真正提高語文素養,反倒會造成學生思想貧乏,情感缺失,那些看似“豐富”的語言知識在實際運用中也只會成為一堆言之無物或華而不實的空殼。
當然,余先生在教學設計和課堂教學中有時也注意捎帶一下情感的體驗,尤其是近兩年對知識積累的做法也進行了一些修正。如在詩歌教學中要求學生反復誦讀,并讀出詩中的情感。但余先生把朗讀主要是當作一種“對同學們進行語調、語速、語氣、節奏、停頓等方面的技能訓練和普通話訓練的語文學習活動”,③而情感體驗則位居次席,且大多浮于表層。也就是說,他注重的并非滲透于文字中的內在意蘊,而是情感的外化。其主要目的不在體驗情感,而在訓練朗讀技能。毋庸置疑,朗讀在語文教學(尤其是詩歌教學)中是十分重要的。但它難以走進文本的深處,因而不能替代無聲的思考,尤其是意象朦朧的詩歌是不能單靠誦讀來打破文本與學生之間的隔膜的。如果學生只是粗略地認定一下作者的情感傾向,而未能沉下心來深入探究,即便讀得語速適度,語氣恰當,節奏分明,重音準確,在技巧上似乎十分嫻熟,也很難真正進入詩歌的意境并領悟作者的思想感情。