第一篇：高考語文專題精講與新題賞析 專題 古代詩歌閱讀經典精講

古代詩歌閱讀經典精講

主講教師：王大績 北京市語文特級教師

自覺意識——目的高度明確

①重視詩歌，淡化題目，聯想和想象； ②聚焦詩歌重要文字信息，把握形象； ③連綴形象，將其轉化、上升為意象； ④理解意象，體會詩歌中詩人的感情；

一、讀懂古代詩歌的要點 自覺意識——目的高度明確

①關注詩歌的題目、詩序、注釋、作者和標點； ②確切把握詩歌中的重要形象，整合詩歌意象； ③遇到不甚明了的意象，要根據相關意象推斷； ④把含蓄跳躍的詩句“泡”開，變成一篇散文。【例1】把下面這首唐詩譯成現代漢語散文。

蘇小小墓 李賀

幽蘭露，如啼痕。無物結同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋，風為裳，水為佩。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風吹雨。

[注]蘇小小，南齊錢塘名妓，鐘情于建康才子阮郁，但為阮家所阻，遂于憂傷中咯血而死，時年十九，葬于西湖畔西泠之塢。

【例2】把下面這首宋詞譯成現代漢語詩歌。

西江月·黃陵廟（又題阻風三峰下）

張孝祥

滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪。

明日風回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準擬岳陽樓上。

[注]張孝祥：南宋初詞人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風浪所阻而作。作者與友人信中提到：“某離長沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風伯亦善戲矣。”波神：水神。準擬：準

定。

二、選擇題目思考回答要點 據題精答——目的高度明確

①準確解讀詩句，將選項與相關詩句逐一對照； ②聚焦選項的確切誤點：顛倒黑白或無中生有。【例1】

西江月·黃陵廟（又題阻風三峰下）

張孝祥

滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪。

明日風回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準擬岳陽樓上。

[注]張孝祥：南宋初詞人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風浪所阻而作。作者與友人信中提到：“某離長沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風伯亦善戲矣。”波神：水神。準擬：準定。

下列對詞中語句的理解，不正確的一項是（）

A．

一、二句點明行船的季節，描寫洞庭湖上風浪未起時的景色。B．

三、四句有主觀想象色彩，“鱗鱗細浪”實際指滾滾波濤。

C．

五、六句寫明日風向一轉便可順風行船，今晚露宿又有什么關系呢？ D．

七、八句寫作者期盼到岳陽樓上聽水下傳來的《霓裳》曲。【例2】

示秬秸

張耒

北鄰賣餅兒，每五鼓未旦，即繞街呼賣，雖大寒烈風不廢，而時略不少差也。因為作詩，且有所警，示秬，秸。

城頭月落霜如雪，樓頭五更聲欲絕。捧盤出戶歌一聲，市樓東西人未行。北風吹衣射我餅，不憂衣單憂餅冷。業無高卑志當堅，男兒有求安得閑。

注釋：秬秸：張耒二子張秬、張秸。張耒，北宋著名文學家，曾官太常寺少卿。下列的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．詩前小序交代了本詩寫作的起因和目的，凸顯了詩作內容的真實性。

B．“歌一聲”，是說賣餅兒沿街呼賣時有腔有調，生動形象并富于童趣。C．賣餅兒衣著單薄，凜冽的寒風吹透了他的衣衫，他卻擔憂餅冷難賣。D．作者在詩的最后，對兩個兒子提出了諄諄告誡，點明了本詩的題旨。

三、簡答題目思考回答要點 據題精答——目的高度明確

①詞句入手，聚焦形象，轉化為意象，歸結感情； ②要點無一詞遺漏，回答無一句廢話，連貫合理。

【例1】

閱讀下面這首唐詩，回答問題。

詠山泉 儲光羲 山中有流水，借問不知名。映地為天色，飛空作雨聲。轉來深澗滿，分出小池平。恬澹無人見，年年長自清。

（1）結合全詩，簡要分析“映地為天色，飛空作雨聲。”的妙處。

（2）這首詩中的“山泉”具有什么品格？詩人借詠山泉表現了怎樣的情懷？ 【例2】

閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

關河令

周邦彥

秋陰時晴漸向暝。變一庭凄冷。佇聽寒聲，云深無雁影。

更深人去寂靜。但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永！

[注]周邦彥（1056-1121）：字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。寒聲：指秋聲，如風聲、落葉聲、蟲鳴聲等。雁：古人認為雁能傳書。

（1）從上、下兩闋的首句看，這首詞是以什么為線索來寫的？請簡要說明。（2）簡要分析作者在這首詞中所表現的心情。課后拓展練習

注：此部分為老師根據本講課程內容為大家精選的課下拓展題目，故不在課堂中講解，請同學們課下自己練習并對照詳解進行自測。題一：閱讀下面這首唐詩，回答問題。

使至塞上 王維

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。

[注釋]都護：當時邊疆重鎮都護府的長官。燕然：本來是地名，即愛杭山，在今蒙古共和國境內，因為東漢將軍竇憲大破匈奴，曾在燕然山刻石記功，所以后來以“勒石燕然”作為保衛祖國、立功邊疆的代稱。

對這首詩的分析，不恰當的一項是（）

A．“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”兩句即景設喻，說自己像遠飛的蓬草一樣出臨“漢塞”，像“歸雁”一樣進入“胡天”，這樣既寫景，又敘事，一語兩指，貼切自然，流露了詩人輕松愉悅和急切見到邊關將士的心情。

B．邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字：邊塞荒涼，景物單調，偶爾出現的一股煙塵格外醒目，因此稱作“孤煙”。

C．沙漠上沒有山巒樹木遮擋，蜿蜒遠去的黃河橫貫其間，望不到盡頭。一個“長”字，既抓住了景物的特征，又準確表達了詩人的感覺。

D．“落日”，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖的感受，意境雄渾。

題二：閱讀下面這首宋詩，回答問題。

夜游宮·記夢寄師伯渾

陸游

雪曉清笳亂起。夢游處，不知何地。鐵騎無聲望似水。想關河，雁門西，青海際。睡覺寒燈里，漏聲斷，月斜窗紙。自許封侯在萬里。有誰知，鬢雖殘，心未死。對這首詞分析不夠恰當的一項是（）

A．此詞以夢境寫心境，上片寫夢中見到的戰爭情景，下片寫夢醒后心情的悲憤。B．詞中回憶發生在雁門西、青海際的一場戰斗，描寫出當時整肅的軍容和浩蕩的軍威。C．“睡覺寒燈里”是說詞人從夢中回到了現實，見到的是凄涼寂寞的情景。

D．“鬢雖殘，心未死”對比強烈，深刻地反映了現實與理想的深刻矛盾，流露了激憤心情。題三：閱讀下面這首宋詩，回答問題。

玉樓春 宋祁

東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？ 為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

①“紅杏枝頭春意鬧”是膾炙人口的名句，而其中的“鬧”用得尤為精妙，為什么？ ②下闋即景抒情，“為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照”運用什么修辭手法？表達作者怎樣的思想感情？

題四：閱讀下面這首唐詩，回答問題。

臺 城 韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

【注釋】韋莊（836——910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺城柳”“無情”？

（2）有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？

古代詩歌閱讀經典精講

講義參考答案

一、讀懂古代詩歌的要點 例1：[譯詩]

蘇小小墓

李賀

在西陵墳墓間，幽蘭上每一滴露水，都如同眼淚的痕跡。沒有可以用作同心絲帶的物件，而裊裊青煙里綻放的花朵，又總是隱沒在無邊的黑暗。綠茵茵的青草如毯，碧森森的松樹似蓋，風織成清冷的長裙，水凝為幽涼的佩玉。一乘小小的油壁車，夜色中一個凄清的身影靜靜守候。那翠色的燭光如豆，光影黯淡，幽幽閃爍。西陵墳墓下啊，寒風吹著冷雨?? 例2：[譯詞]

西江月·黃陵廟（又題阻風三峰下）

張孝祥

滿載著一船秋天的景色航行，開闊的水面平鋪開明澈湖光。是洞庭水神挽留我觀賞斜陽，平湖上有意召喚起粼粼細浪。明天風向改換將更利于航行，今夜露宿在湖面上又有何妨？且聽水晶宮里演奏霓裳樂曲，明天我準定能登到岳陽樓上。

二、選擇題目思考回答要點 例1：D

例2：B

三、簡答題目思考回答要點 例1：[參考答案]（1）這兩句從聲與色的角度描寫了山泉的情態。山泉平緩流淌時，清澈見底，水面映照天光云色。飛流而下時，水石相擊，如風雨之聲。山泉雖然無名，卻有映地照天，興風作雨的奇觀。這兩句與前兩句先抑后揚。前兩句寫山泉的平淡無名，為抑；這兩句彰顯泉流山中的奇觀，為揚。為詩歌最后兩句贊美山泉做了鋪墊。

（2）這首詩在表現山泉得天地之聲色，具有滿澗平池之能的同時，又表現了山泉恬淡自然，清高自守的品格。詩人借詠山泉表現了淡薄清高，任性自然的情懷。

[備考答案]（1）頷聯“映地為天色，飛空作雨聲”構思高妙，內涵豐富。出句從視覺角度，描繪靜態景觀：山泉雖然在地面靜靜流淌，卻映現著天光云影。對句從聽覺角度，描繪動態景觀：湍流飛落之時，激蕩起磅礴雨聲。這兩句詩承接首聯，產生先抑后揚的效果。平凡無名的山

泉，雖位處低地，卻映照天光；雖并非浩大，卻生發雨聲。抑揚間彰顯出以物況人、托物言志的主旨。為后四句全面、深刻揭示“山泉”的品性奠定了堅實的基礎。

（2）這首詩以物況人。詩中的“山泉”不顯世揚名。雖有包容天地、吞吐宇宙，流轉足可滿深澗，分化小池亦平和的才具與胸懷；但更有著恬靜澹泊，處事清澈不濁，超然物外的品格。這首詩又托物言志。詩人寫山泉，實際是寫自己的情懷：一方面恃才傲物，睥睨天下；一方面率性自由，恬靜澹泊。

[譯詩]在山間見到一條潺潺的泉水，嘗試詢問沒人知道它的名稱。地上的泉水映現出天空色彩，水沫飛濺懸空化作颯颯雨聲。流轉來到深澗將水匯聚滿滿，又分開成幾個小池也都平平。那一份恬靜澹泊沒有人看見，年復一年永葆著自我的澄清。例2：[參考答案]（1）是以時間推移為線索來寫的，上闋寫的情景是在日間“漸向暝”時。下闋寫作者難以入眠的情景已經推移至更深、人去、夜寂靜時。

（2）作者在詞中表達了思家、孤寂的心情，上闋寫作者站在庭院等候親人的消息，但盼來的只是無雁影；下闋作者本想借酒澆愁，酒醒之后，卻愁上加愁，于是感嘆不已，使孤棲之愁更深一層。

[備考答案]（1）從上、下兩闋的首句看，這首詞是以時間推移為明線，感情深化為暗線來寫的。上闋首句“秋陰時晴漸向暝”，寫的是秋天在濃陰時晴中漸漸迫向黃昏的景象，寄托著凄寂思家的感情；下闋首句“更深人去寂靜”，寫的是更深夜靜人已離去的情景，傳達著掙扎無助的孤寂。由漸近黃昏到更深寂靜，清晰地體現出時間推移的明線，含蓄地融入了凄涼、孤寂的情感積累醞釀深化的暗線。

（2）周邦彥的《關河令》一詞，抒寫了思家心切，孤單寂寞，無可排遣的感情。

上闋寫黃昏院落的景象，句句是心情寫照。陰云是濃濃的，放晴是短暫的，庭院中一派凄冷。久久佇立，期盼望見北來的秋雁，寄托思家的愁緒，可風聲、落葉聲、蟲鳴聲，聲聲入耳，望穿濃云深處，也不見大雁蹤影。落寞之情無可寄托，唯有落寞。

下闋緊承上闋，寫夜深酒醒的情景。落寞中，時間悄然流逝，寂寞深深，只能借酒消解。到了更深夜靜時，酒已全醒，只見孤燈照壁，了無親人。思家寂寞的感情糾結滿懷，無可化解。長夜愁懷該如何度過？也只能填寫這樣一首詞聊以排遣了。

[譯詞]清秋陰郁不時放晴漸漸迫向黃昏。演變成充溢一所庭院的凄涼冷清。靜靜佇立傾聽秋天種種蕭疏聲響，積云深重看也看不見那北來雁影。更已深時人都離去周邊一片寂靜。只有

院門的照壁和孤燈相互照映。晚間借以澆愁的酒勁兒已經全醒，怎么消解這長夜無邊時候的心境！課后拓展練習題一：A 詳解：并非輕松愉快，因為蓬草常用作漂泊無定的喻意。

譯文：輕車要前往哪里去呢？出使地在西北邊塞。像隨風而去的蓬草一樣出臨邊塞，像振翮北飛的歸雁一樣進入邊境。浩瀚沙漠中醒目的烽煙挺拔而起，長長的黃河上西下的太陽圓圓的。到了邊塞，只遇到留守部隊，原來守將們正在燕然前線。題二：B 詳解：詞中所寫是夢境，不是具體地回憶。“雁門西”、“青海際”是泛指，并非具體地點。譯文：下過雪的清晨，有清幽笳聲響起，夢中所游之地，不知道是什么地方。鐵騎無聲，望過去如水。我想起關河，雁門關西邊，青海的邊際。在寒燈照射下睡去，更漏聲斷，月光斜透過窗紙。我自許可在萬里之外的戰場封侯，有誰知道呢？我鬢發雖殘敗灰白，可我（在戰場殺敵立功報效祖國的）心卻并未死去！

題三：①用一“鬧”字，夸張地描繪出紅杏花盛開怒放，絢麗鮮艷，熱烈如火，喚起人們的無限聯想，將生機蓬勃的爛漫春光描繪得淋漓盡致。（意思對即可）②擬人手法。作者把斜陽當作朋友，舉酒相勸，希望斜陽在杏花叢中多加逗留，表達了惜春（惜時）的感情。詳解：①“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”兩句詩人把視線由近及遠地從湖面導引到遠處的 “綠楊煙外”和“紅杏枝頭”，“綠楊煙外”如何？還帶著拂曉時分微微的寒意；“紅杏枝頭”又如何？讓讀者意想不到的是竟然是“春意鬧”，一個“鬧”字“鬧”出了一個全新的境界，不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且把原本已大好的春光更點染得生機勃勃，盛意盎然、熱鬧。真可謂“鬧”得“前不見古人，后不見來者”。②持，拿著。斜陽，傍晚的太陽。且向花間留晚照：人生苦短，歡樂即逝，讓我們暫且在花叢中留住那西斜的太陽吧。且，暫且。晚照，落日的余輝。表達詩人對春天的珍視，對光陰的愛惜之真情。進而烘托了春光之美好和令人想往，令人珍惜。

譯文：東城外面的景色，越來越美。湖面上棉紗一樣的波浪，負載著游船，承載著游客的歡樂。綠楊翠柳，茂密如煙，春深了，只有早上，尚余輕寒。紅杏枝頭，蜂飛蝶舞，春意盎然。人生的歡樂是多么少啊！愿拿千金換一笑。端起斟滿的酒杯，邀請夕陽，勸夕陽同干一杯。希望金色的晚照，能夠在美麗的花叢中多停留一會兒！題四：

（1）因為雖然六朝的繁華已如夢遠逝，而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感，以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉瞬即逝作鮮明對比，因此詩人說它“無情”。（2）同意。因為詩人身處晚唐，此時的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運使詩人聯想到唐王朝，懷古傷今。

詳解：（1）楊柳是春天的標志。在春風中搖蕩的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感，讓人想起繁榮興茂的局面。當年十里長堤，楊柳堆煙，曾經是臺城繁華景象的點綴；如今，臺城已經是“萬戶千門成野草”，而臺城柳色，卻“依舊煙籠十里堤。”這繁榮茂盛的自然景色和荒涼破敗的歷史遺跡，終古如斯的長堤煙柳和轉瞬即逝的六代豪華的鮮明對比，對于一個身處末世、懷著亡國之憂的詩人來說，該是多么令人觸目驚心！而臺城堤柳，卻既不管人間興亡，也不管面對它的詩人會引起多少今昔盛衰之感，所以說它“無情”。說柳“無情”，正透露出人的無限傷痛。“依舊”二字，深寓歷史滄桑之慨。它暗示了一個腐敗的時代的消逝，也預示歷史的重演。堤柳堆煙，本來就易觸發往事如煙的感慨，加以它在詩歌中又常常被用作抒寫興亡之感的憑藉，所以詩人因堤柳引起的感慨也就特別強烈。“無情”、“依舊”，通貫全篇寫景，兼包江雨、江草、啼鳥與堤柳；“最是”二字，則突出強調了堤柳的“無情”和詩人的感傷悵惘。（2）長江之上，細雨霏霏，長江岸邊，青草萋萋，這是一幅朦朧幽約的江城春景，然而，也正因這種幽約如夢幻般的景境，容易引起對往事的回憶和傷感，詩人自然由六朝宮城故地生出感想。六代繁華，如今好像夢一般地消失了，鳥兒似乎也在為此而悲鳴，但又有什么用處呢，只是“空啼”而已。在詩人這樣的感情投注下，自然界的景物也都帶有了感情色彩。然而，鳥既有情，草、柳卻無情，江草依舊萋萋而生，而臺城上的柳樹更是最為無情，在春雨滋潤之下，繁盛而茂密，枝葉濃綠，延綿著十里長堤，猶如綠色的煙霧籠罩著一樣，它一點也不為六朝的滅亡而哀傷，反而越長越茂盛。如此寫植物無情，實則反襯自己多情，詩人目睹唐王朝將亡之勢，不禁悲從中來，引古傷時，感情表達得極為深沉。譯文：江上春雨霏霏岸邊青草離離，六朝往事如夢只剩春鳥悲啼。最無情的還是臺城外的垂柳，依舊輕煙般的籠罩十里長堤。

第二篇：2017高考古代詩歌鑒賞新題型好題

2017新題型——古詩鑒賞絕妙好題匯編

一、閱讀下面這首宋詞，完成后面題目。（11分）西江月① 【宋】蘇軾

照野彌彌②淺浪，橫空隱隱層霄③。障泥④未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤⑤。解鞍欹枕綠揚橋，杜宇⑤一聲春曉。

【注】①此詞為蘇軾被貶黃州作。其春夜行蘄水邊，過酒家，飲醉，乘月至一溪橋上，解鞍，枕臂醉臥少休。拂曉，見亂山攢擁，流水淙淙，宛如仙境，書此詞于橋柱上。②彌彌：水波翻動的樣子。③層霄：彌漫的云氣。④障泥：馬韉，垂于馬兩側以擋泥土。⑤杜宇：指杜鵑鳥。（1）下列對本詞的理解，不正確的兩項是（5分）A、“障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草”，寫詞人臨溪流，即從馬上下來，等不及卸下馬韉，就欲眠于芳草。既側面描繪出月下溪景之美，又表現了詞人的喜悅心情。

B、“可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤”一句運用了借代的修辭手法。瓊瑤，本是美玉，這里指月色；水月交輝，有如晶瑩剔透的珠玉。此句傳神地寫出水月之靜美。

C、“解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉”一句用“解鞍欹枕”這個特寫鏡頭表現出詞人的隨意豁達，而“杜鵑春曉”寫出空山春晨的喧鬧和生機。

D、詩人于拂曉被杜鵑鳥吵醒，見“亂山攢擁，流水淙淙，宛如仙境”，便書此詞，卻未寫此景，只用“杜宇一聲”概之，這是留白寫法，讓人頓生無限遐想。E、本詞寫作者愛惜一溪風月，不讓馬踏碎溪月，解鞍酣眠直至春曉，描寫了一個醉心自然、隨性灑脫、樂觀豁達的詩人形象。（2）請從表達手法的角度簡要賞析“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄”兩句的妙處。（6分）答：

二、閱讀下面的詩歌，完成后面題目。（11分）

《紅樓夢》中寫道，經過兩首不成功的《詠月詩》后，香菱終于寫成了一首眾人稱贊為“新巧有趣”的詩。詩文如下：

精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應自問，何緣不使永團圓？

（1）閱讀上面一首詩，選擇對詩意解說有誤的兩項：（5分）

A、首聯寫月光璀璨，光芒難掩。但月亮看上去外貌娟秀，它的背里卻非常凄清。B、頷聯寫一瀉千里的月光之下，處處傳來搗衣之聲，直到雄雞高唱、缺月高掛。C、頸聯寫了穿綠蓑的江上人秋夜聞笛，閨中女子樓頭望月兩幅畫面。D、尾聯詩人向嫦娥發問：“為什么不讓分離的親人重新團聚在一起，永不再分離呢？” E、該詩同《春江花月夜》一樣，借思婦、離人、游子的月下情懷表達月之思鄉懷人意蘊。（2）這首詩被眾人贊為“新巧有趣”，其“新巧有趣”體現在何處？請從寫作特色方面作答。（6分）答：

三、閱讀下面一首詞，完成后面題目。（11分）浪淘沙 感事 明 劉基

天際草離離，鴻雁南歸，冷煙凝恨鎖斜暉。蝴蝶不知身是夢，飛上寒枝。惆悵倚闌時，總是傷悲，絕憐紅葉似芳菲。清露自凋楓自落，沒個人知。【注】這首詞寫與元末亂世，避難于江湖時期。（1）下列對本詞的理解分析，正確．． 的兩項是（5分）A、首句寫無邊的青草直漫向天涯，透露的是生機，奠定昂揚的基調。B、“鴻雁”這一意象不僅點出深秋季節，也暗示出旅人的思歸。C、上片結句暗用典故，與“莊生曉夢迷蝴蝶”如出一轍，蝴蝶正是詩人夢中之物。D、楓葉紅似春花，卻無人憐，遇清露而自凋，這“楓葉”正是孤高詩人的寫照。E、全詩明寫秋實寫“感事”，所以是一首傷時失意的寓托之作，詞風婉約。（2）“沒個人知”是作者刻意吐出的心中郁結之情，詞人在這首詞中“郁結”了哪些情感？請簡要概括。（6分）答：

四、閱讀下面這首詩，然后回答問題。（11分）對雪① 杜甫

戰哭多新鬼，愁吟獨老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風。瓢棄樽無綠，爐存火似紅。數州消息斷，愁坐正書空②。

【注】①此詩寫于?安史之亂?期間，長安失陷時，詩人逃到半路被叛軍抓住，解送回長安。②《世說新語。黜免》載：?殷中軍(殷浩)被廢，在信安，終日恒書空作字。揚州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已。?

（1）下列對這首詩的理解，不正確的兩項是（5分）

A、詩人用“多”寫“安史之亂”帶來的悲慘景象；用“獨”寫老翁一家只剩一人的情境，抒發了詩人的悲涼之情。B、“瓢棄樽無綠”一句寫出了詩人在苦寒中找不到一滴酒的窘態，表現了詩人困居長安生活的艱苦。

C、“爐存火似紅”中的“紅”字寫出了爐火熊熊燃燒的情景，火光照亮室內，寫出了詩人對溫暖的渴望。

D、第四聯，詩人以殷浩自比，因憂愁無聊，用手在空中寫著字，以此表達詩人對國家命運的憂慮、對離散的親人深切牽掛而又無從著力的苦惱心情。

E、詩歌塑造了因國家**而滯留京城的一位貧寒交困、牽掛親人、愁苦無奈、憂傷國事而又壯志難酬的詩人形象。

（2）詩歌的第二聯描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？（6分）答：

五、閱讀下面這首詩，然后回答問題。（11分）書情寄上蘇州韋使君兼呈吳縣李明府[注] 崔峒

數年湖上謝浮名，竹杖紗巾遂稱情。云外有時逢寺宿，日西無事傍江行。陶潛縣里看花發，庾亮樓中對月明。誰念獻書來萬里，君王深在九重城。

【注】這首詩作于崔峒晚年，其時，崔峒在潞府功曹任上，功曹屬于閑官。詩題中?韋使君?指韋應物。

（1）下列對這首詩的理解，不正確的兩項是（5分）

A、首句中的“謝”是“拒絕”的意思，詩句是說作者不務政事，過著逍遙自在的生活。B、“竹杖紗巾”是隱者裝束，這一句是說作者如隱者般逍遙自在地生活，大遂平生之愿。C、前兩聯寫了作者的生活情景，引出了頸聯對兩位友人的生活情景的描寫。D、頸聯運用典故，將李明府比作陶潛，將韋應物比作庾亮，夸贊他們的清廉。E、最后一聯寫作者不愿從萬里之外給君王獻書，因為君王深居禁宮無法收到。（2）詩歌題目中有“書情”二字，作者在詩中表達了哪些感情？請簡要概括。（6分）答：

六、閱讀下面這首詞，然后回答問題。（11分）滿江紅·贛州席上呈太守陳季陵侍郎[注] 辛棄疾

落日蒼茫，風才定、片帆無力。還記得、眉來眼去，水光山色。倦客不知身遠近，佳人已卜歸消息。便歸來、只是賦行云，襄王客。些個事，如何得？知有恨，休重憶。但楚天特地，暮云凝碧。過眼不如人意事，十常八九今頭白。笑江州、司馬太多情，青衫濕。

【注】陳季陵罷職辭行，辛棄疾在宴席上作此詞贈之。（1）下列對這首詞的理解，不正確的兩項是（5分）

A、“落日蒼茫”既點明了離別的時間，也給離別的宴席涂上了一層凄苦的色彩；“暮云凝碧”再次寫到暮色，照應開頭，情含景中，形象鮮明。B、上片的景物描寫有動靜結合、虛實相生的特點，其中實景是眼前的蒼茫落日、一葉孤舟，虛景是記憶中的水光山色。

C、“眉來眼去”寫山水的美好，詞人使用擬人的手法把無生命的山水寫得有生命有感情，以樂景寫哀情，表達了濃重的離愁別緒。

D、“倦客不知身遠近，佳人已卜歸消息”中，“倦客”是對罷職者的委婉說法，此處是指陳季陵；而此時佳人也離開詞人，二人均有難言的悲情。E、本詞除了在景物描寫上獨具匠心外，還大量使用了議論的寫作手法，如上片中“風才定、片帆無力”，下片中的“過眼不如人意事，十常八九今頭白”就是議論句。（2）這首詞的下片抒發了詞人怎樣的思想感情？請簡要分析。（6分）答：

七、閱讀下面這首詞，然后回答問題。（11分）臨江仙 蘇軾

夜飲東坡①醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜轂紋平，小舟從此逝，江海寄余生。【注】①東坡：地名，在湖』匕黃岡，這首詞是蘇軾謫居黃岡時所寫。②毅紋：水中細小的波紋。（1）下列對本詞的理解與賞析，不正確的兩項是（5分）

A、上片首句點明了夜飲的地點和醉酒的程度，醉而復醒、醒而復醉的描述，表現了作者寄情于縱飲的心境。

B、“歸來仿佛三更”句，一方面表明作者回寓所的時間之晚，另一方面也從側面反映了作者當時酒醉的情態。

C、上片后三句寫家童鼻息如雷導致作者無法入眠，只好轉而諦聽江濤洶涌的聲音，更烘托出作者內心的無奈。

D、下片前兩句寫出了作者的嘆息：遺憾自己總是身不由己，總免不了勞苦奔波，從而達不到真正的物我兩忘的境界。

E、一葉小舟在作者眼前的江面上飄逝，不由得讓作者感慨萬千，希望能將自己的后半生寄托在這廣闊的江海。

（2）清代王夫之說：“情景名為二，而實不可離。”這首詞中也有這樣的詞句，請指出來并作簡要分析。（6分）答：

八、閱讀下面這首詩，然后回答問題。（11分）感遇 張九齡

江南有丹橘，經冬猶綠林。豈伊地氣暖，自有歲寒②心。可以薦嘉客，奈何阻重深!運命惟所遇，循環不可尋。徒言樹桃李，此木豈無陰? 【注】①開元末，玄宗耽于政事，貶斥賢臣，本詩是作者被貶荊州時借丹橘言志的作品；②孔子曾有?歲寒，然后知松柏之后凋也?語，故后世常用?歲寒?借指砥礪節操。（1）下列對本詩的解說和賞析，不正確的兩項是（5分）

A、一、二句寫丹橘區別于一般樹木，能夠經受住嚴冬的摧殘，“猶”字的運用包含著作者對丹橘的贊頌之意。B、三、四句先以反詰語“豈伊地氣暖”一“縱”，又以肯定語“自有歲寒心”一“收”，贊美丹橘具有耐寒的節操。

C、五、六句的意思是，丹橘作為上好的水果可以用來款待嘉賓，可是從中原到江南卻有山水阻隔，嘉賓難以到來。

D、七、八句承接前句而來，是說那些嘉賓們的命運難測，只能聽其自然，如同寒暑變更四季交替讓人無法追尋。

E、最后兩句指出人們只顧栽種桃李而不種丹橘，并以“此木豈無陰”反詰收束全詩，進一步抒發了詩人的喜愛之情。

（2）杜甫曾稱贊張九齡“詩罷地有余”，意思是說他的詩意給讀者留有馳騁想象和聯想的余地。結合具體詩句，說說這首《感遇》能讓人聯想到哪些內容。（6分）答：

九、閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（11分）高陽臺·送陳君衡被召① 周密

照野旌旗，朝天車馬，平沙萬里天低。寶帶金章，尊前茸帽風欹。秦關汴水經行地，想登臨、都付新詩。縱英游，疊鼓清笳，駿馬名姬。

酒酣應對燕山雪，正冰河月凍，曉隴云飛。投老殘年，江南誰念方回②。東風漸綠西湖岸，雁已還、人未南歸。最關情，折盡梅花，難寄相思。

【注】①周密的友人陳君衡被元王朝征召，將要前往大都赴任，周密作此詞為他送行。周密在宋亡以后隱居不仕。②方回：賀鑄的字。詞人在此處以賀鑄自比。（1）下列對這首詞的理解，不正確的兩項是（5分）

A、詞的前三句“照野旌旗，朝天車馬，平沙萬里天低”以豪放的筆調描繪出送別時凄涼、冷清和蕭瑟的景象。

B、“茸帽風欹”寫友人頭上戴的皮帽被郊野的風吹得略略傾斜，一個“欹”字，極為傳神地勾畫出人物志得意滿的神氣。

C、下闋前三句闊大而凄清的景象與上闋中“疊鼓清笳”的歡快氛圍形成了鮮明的對比，為下面的抒情做了鋪墊。

D、“投老殘年，江南誰念方回”的意思是自己已是風燭殘年，江南的人誰會念及我呢？詞人有一腔愁怨，故以賀鑄自比。

E、這首詞中詞人既寫了眼前的實景，也寫了想象中的虛景，虛實相合，深沉委婉地表達了詞人羨慕友人前程、哀嘆自己命運復雜感情。

（2）詞的下闋表達了詞人哪些思想情感?請簡要分析。（6分）答：

十、閱讀下面這首詩，然后回答問題。（11分）詠史（其二）【晉】左思

郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。金張①藉舊業，七葉珥漢貂②。馮公③豈不偉，白首不見招。

【注】①金：指漢代金日?（dī），他家自漢武帝到漢平帝，七代為內侍。張：指漢代張湯，他家自漢宣帝以后，有十余人為侍中、中常侍。②七葉：七代。珥漢貂：漢代侍中、中常侍的帽子上皆插貂尾。珥，插。③馮公：指漢代馮唐，他直到年老還在做中郎署長的小官。（1）下列對這首詩的理解，不正確的兩項是（5分）

A、詩歌前兩句是說松樹高大卻長在低處，小草低矮卻長在高山上。B、詩歌通過“澗底松”和“山上苗”的對比引出了對人世間的不公的描寫。C、詩人認為社會中的不公平現象沒法改變，體現了詩人消極的思想。D、全詩前四句起興，后四句“詠史”，表達詩人懷才不遇之情。E、詩人認為馮唐是很有才能的，但因為金張兩家的壓制未能做高官。（2）全詩在內容上可以分為幾層？表達了作者怎樣的思想情感？（6分）答：

十一、閱{賣下面這首詩?然后回答問題。（11分）冬至留滯舒州有懷歲旦泊舟平江門外① 曹彥約②

舒郡驚冬節，吳門憶歲時③，天寒城閉早，凍合水行遲。再拜為兄壽，同聲念母慈。窮年終是客，至日始題詩。

【注】①舒州：位于安徽省西南部、皖河上游。歲旦：一年的第一天。②曹彥約：南宋大臣、詩人，江西人。③吳門：指蘇州或蘇州一帶，即詩題中的?平江門外?。歲時：每年一定的季節或時間，此指春節。

（1）下列對這首詩的理解，不正確的兩項是（5分）

A、詩歌標題中的“冬至”交代了詩人寫這首詩的時間，“留滯舒州”點明了這首詩的寫作地點及緣由。

B、詩歌第三、四句寫詩人回憶去年在吳門時，城門早早關閉，江面結冰，回家的行程被延誤的情景。

C、詩歌第五句中的“再拜”是古代一種隆重的禮節，是指拜兩次，詩中表達的是詩人對兄長的敬意。

D、最后兩句寫詩人想到自己身在異鄉，又處于貧寒之中，無暇思念故鄉，冬至時思念之情頓起，寫下了這首詩。

E、這首詩采用化虛為實的手法，將對往事的回憶和現實的擔憂融為一體，擴大了詩歌的內涵。

（2）詩眼指詩句中最精練傳神的某個詞句，本詩首聯中哪個字是詩眼？它表達了詩人什么樣的情感？（6分）答：

十二、閱讀下面這首詩，然后回答問題。（11分）客游 李賀

悲滿千里心，日暖南山①石。不謁承明廬②，老作平原客③。四時別家廟，三年去鄉國。旅歌屢彈鋏④，歸問時裂帛⑤。

【注】①南山：指李賀家鄉的山。②承明廬：漢承明殿旁屋，侍臣值宿所居。曹植詩云：?謁帝承明廬，逝將歸舊疆。?③平原客：?平原?指平原君趙勝。李賀作客潞州，是舊趙地，故云?平原客?。④彈鋏：《戰國策·齊策》載馮諼才華出眾，在孟嘗君門下不甘做下客，因而彈鋏而歌，要魚、要車等。⑤裂帛：指寫家信。

（1）下列對這首詩的理解。不正確的兩項是（4分）

A、詩歌標題“客游”，點明了詩人的身份，即客居他鄉的游子，通過標題可以看出詩歌要表達的情感可能有對家鄉、親人的思念之情。

B、“日暖南山石”使用虛寫的手法表現詩人遠在千里之外內心的情懷，“日暖”屬于想象的內容，詩人想象家鄉溫暖的太陽照耀在南山的石頭上。

C、首聯下句的“暖”字與上句的“滿”字形成鮮明的對比，寫出了在客居他鄉的游子心目中，故鄉永遠是溫暖的，永遠是值得依戀的。

D、頷聯上句中“承明廬”指代當朝統治者，表達自己不能被朝廷重用的失意落寞；下句詩人以“平原客”自稱，抒發壯志難酬的慨嘆。

E、“老作平原客”中的“老”字是“老邁、年歲已高”的意思，詩人通過寫自己老邁，表達了年事已高但仍漂泊在外的孤獨寂寞之情。（2）唐代詩人崔涂的《春夕》中有：“故園書動經年絕，華發春唯滿鏡生。”崔詩中的“書”指家信，李詩尾聯中的“裂帛”也指家信，請簡要分析兩者表達的情感的異同。（7分）答：

十三、閱讀下面這首詩，然后回答問題。（11分）長安月夜與友人話故山 趙嘏

宅邊秋水浸苔磯①，日日持竿去不歸。楊桃風多潮未落，蒹葭霜冷雁初飛。重嘶匹馬吟紅葉，卻聽疏鐘憶翠微②。今夜秦城③滿樓月，故人相見一沾衣。?

【注】①苔磯：水邊突出的長滿青苔的巖石。②翠微：青翠的山色，泛指青翠的山。③秦城：長安。

（1）下列對這首詩的理解，不正確的兩項是（4分）

A、“宅邊秋水浸苔磯”描寫了住宅旁邊秋水浸濕苔磯的情景，既點明了時令特點，又渲染了一種凄清悲涼的氣氛。

B、“日日持竿去不歸”是虛寫，回憶了當年在故鄉的生活狀態，“持竿”表現詩人生活的閑適，“去不歸”表現詩人對持竿垂釣的喜愛。

C、“重嘶匹馬吟紅葉”使用擬人的手法，意思是馬的嘶嗚也許是在吟唱紅葉的美好吧，詩人以此表現對家鄉風物的贊美之情。

D、“卻聽疏鐘憶翠微”是對故鄉風物的回憶，意思是詩人回憶起在故鄉山中聽到的鐘聲，還有那滿眼的青翠欲滴的山色。

E、尾聯回到觀實，寫詩人與友人相見，禁不住流下淚來，淚水沾濕了衣裳，這表現了詩人無時無刻不在思念故鄉的深情。

（2）本詩頷聯歷來為人稱道?請簡要賞析。（7分）答：

十四、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（11分）結客少年場行 孔紹安

結客佩吳鉤，橫行度隴頭。雁在弓前落，云從陣后浮。吳師驚燧象①，燕將警奔牛②。轉蓬③飛不息，冰河結未流。若使三邊定，當封萬戶侯。

【注】①吳師驚燧象：春秋時，吳、楚大戰，吳軍打到了郢都。燕昭王讓人在大象尾部系上火把沖向吳軍把他們嚇退了。②燕將警奔牛：戰國時燕攻齊，圍即墨，齊將田單用牛千馀頭，灌脂束葦于牛尾，燃之，牛驚，突奔燕軍，燕軍大潰。③轉蓬：隨風飄轉的蓬草。比喻飄零無定。

（1）下列對詩歌有關內容的理解和分析，不正確的兩項是（4分）

A、“結客佩吳鉤，橫行度隴頭”，突出結客少年俠客的形象特征；“橫行”是走遍之意，“隴頭”，古代之邊疆。

B、“雁在弓前落”寫結客少年本事的高超。“云從陣后浮”與“雁在弓前落”虛實結合，描繪了一幅較為廣闊的場景，既寫結客少年射箭本領的高超，又表達了對結客少年的贊美。C、“吳師驚燧象，燕將警奔牛”是用典，以春秋戰國時期的兩個戰例，從正面進一步來表現結客少年的軍事才華。

D、“轉蓬飛不息，冰河結未流”，寫的是結客少年的境遇，不包含其他情感。E、“若使三邊定，當封萬戶侯”，表達了對結客少年的信心和寬慰。“三邊”，古稱幽州、并州、涼州為三邊，后泛指邊疆。

（2）請簡要分析“轉蓬飛不息，冰河結未流”的妙處。（7分）答：

十五、閱讀下面這首唐詩，完成14~15題。高陽臺·西湖春感 張炎

接葉巢鶯①，平波卷絮，斷橋②斜日歸船。能幾番游？看花又是明年。東風且伴薔薇住，到薔薇、春已堪憐。更凄然，萬綠西泠③，一抹荒煙。

當年燕子知何處？但苔深韋曲④，草暗斜川⑤。見說新愁，如今也到鷗邊⑥。無心再續笙歌夢，掩重門、淺醉閑眠。莫開簾。怕見飛花，怕聽啼鵑。

【注釋】 ①張炎，南宋著名的格律派詞人，宋亡以后，家道中落，貧難自給，即落魄縱歡，在江南江北縱橫千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敵，就長期寓居臨安。②斷橋：西湖孤山側橋名。③西泠：西湖橋名。④韋曲：在長安南皇子陂西，唐代諸韋世居此地，因名韋曲。

14.下面對詞的內容和分析，錯誤的兩項是（5分）（答對一項得2分，答對兩項得 5分）

A.這首詞借詠西湖，抒發國破家亡的哀愁。開頭三句寫景，以景襯托國破家亡的凄涼。“能幾番游”二句最沉痛，抒發出人生短暫的無限哀愁。B.“見說新愁，如今也到鷗邊”。詞人暗用了辛棄疾的兩句詞：“拍手笑沙鷗，一身都是愁。”意謂連悠閑的鷗，也生了新愁。白鷗之所以全身發白，似乎都是因“愁”而生的，因此常借用沙鷗的白頭來暗寫自己的愁苦之深。

C.“當年燕子知何處？”此句代用劉禹錫詩：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”此詞在劉詩基礎上進一步點明了自己的故國之思。

D.“莫開簾，怕見飛花，怕聽啼鵑。”“開簾”照應“掩門”，“飛花”照應“卷絮”，“啼鵑”應“巢鶯”，首尾呼應，營造了一種花飄風絮，杜鵑啼血的悲涼氛圍。

E.這是一首寫春暮時景的詠物詞。寫春天的景色等是實寫，寫內心的亡國之痛則是虛寫。以景示情，以情帶景。讀耐人尋味，耐人咀嚼。很有豪放派的詞風。15.這首詞中，詞人的情感發生了怎樣的變化，請寫出詩人情感發展的脈絡并作簡析。（6分）

十六、閱讀下面這首詞，完成14～15題（11分）定** 重陽 蘇軾

與客攜壺上翠微。江涵秋影雁初飛。塵世難逢開口笑。年少。菊花須插滿頭歸。酩酊但酬佳節了。云嶠。登臨不用怨斜暉。古往今來誰不老。多少。牛山何必更沾衣。

【注】①翠微：指山上的小亭。②云嶠：聳入云霄的高山。③牛山沾衣：春秋時，齊 景公游于牛山，北望國都臨淄而淚流滿面：?我怎么舍得這么美好的國都而死呢？? 14．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的兩項是（5分）

A．詞作題為“重陽”，說明作者是在農歷九月九日這一天與友人—道登高賞菊，飲酒賦詩。

B．詞作開頭兩句，前一句交代行蹤，后一句描繪了“江涵”“秋影”和“雁飛”三幅畫面。

C．“難逢”道出了作者對人生多憂的感慨，與下文的“年少”“須插”形成因果照應。D．作者用“攜壺”“菊花”“佳節”“登臨”等反復點題，進一步表現重陽節的風俗習慣。

E．上片即景生情，下片以酒助興，作者在上下片所表達的情感明顯不同，形成鮮明對照。15.詞作結尾四句抒發了怎樣的思想感情？借用齊景公的典故有何作用？（6分）

十七、閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。長安秋望 趙嘏

云霧凄清拂曙流，漢家宮闕動高秋。殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。【注】南冠：楚冠。因為楚國在南方，所以稱楚冠為南冠。《左傳?成公九年》：?晉侯觀于軍府，見鐘儀，問之日：‘南冠而縶者誰也？’有司對曰：‘鄭人所獻楚囚也。’使稅（通?脫?，釋放）之，召而吊之。?

14．下列對這首詩的賞析，不正確的兩項是（5分）

A．首聯總攬長安全景。在一個深秋的拂曉，詩人憑高而望，眼前凄冷清涼的云霧緩緩飄游，全城的宮觀樓閣都在腳下浮動，景象迷蒙而壯闊。

B．詩中“凄清”二字，既屬客觀，亦屬主觀，秋意的清冷，實襯心境的凄涼。正是這兩個字，為全詩定下了基調。

C．“紅衣落盡渚蓮愁”一句，以“愁”狀蓮，移情于物，擬物作人，不僅形象傳神，而且含有濃厚的主觀色彩。這與李清照《聲聲慢》中“滿地黃花堆積，憔悴損”借菊之憔悴寫人的愁苦有著異曲同工之妙。

D．“鱸魚正美”，用西晉張翰事，表示故園之情和退隱之思；下句用春秋鐘儀事，“戴南冠學楚囚”而曰“空”，是痛言自己被囚長安的無奈與辛酸。

E．尾聯寓情于景，將典型景物與特定的心情結合起來，意蘊豐富；整首詩讀起來意境深遠而和諧，風格峻峭而清新。

15.據《唐詩紀事》記載，詩人杜牧對此詩的頷聯贊嘆不已，因稱趙嘏為“趙倚樓”。請從意境和表現手法兩方面對頷聯進行賞析。(6分)

十八、閱讀下面這首詞，完成14-15題。虞美人 宜州①見梅作②【北宋】黃庭堅

天涯也有江南信，梅破知春近。夜闌風細得香遲，不道曉來開遍向南枝。玉臺弄粉花應妒，飄到眉心住③，平生個里愿杯深，去國十年老盡少年心。【注】①宜州：今廣西宜山縣一帶。②此詞作于黃庭堅被押送宜州編管期間。③《太平御覽·時序部》引《雜五行書》：?宋武帝女壽陽公主人日臥于含章殿檐下。梅花落公主額上，成五出花，拂之不去。?

14．下列對本詞的理解，最恰當的兩項是（5分）

A．“天涯也有江南信，梅破知春近”一句，既預示春天的來臨，又是一種地域的聯想，意味著“天涯”之遠，也無法隔斷“江南”與“我”的聯系。

B．第二句由“梅破”寫到深夜嗅到暗香，再到“曉來”發現梅花已開滿枝頭，表現詩人驚喜之情。

C．“夜闌風細得香遲”與“夜闌臥聽風吹雨”中的“夜闌”都是“夜將盡”“天亮”的意思。

D．“平生個里愿杯深”意為詩人想多喝酒，以此排遣內心的憂憤之情。

E．“去國十年老盡少年心”一句在詞情上是一大兜轉，“老”加上“盡”增添了一份滄桑感，同時也透出詩人失意后的一種無奈。

15．詩人是如何圍繞梅花來抒發情感的？請結合全詞簡要分析。（6分）

十九、閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。西塞山①下作 韋莊

西塞山前水似藍，亂云如絮滿澄潭。孤峰②漸映湓城北，片月斜生夢澤南。爨③動曉煙烹紫蕨，露和香蒂摘黃柑。他年卻棹扁舟去，終傍蘆花結一庵。

【注】①西塞山：三國時東吳江防邊塞，歷代詩人多有趣詠。②孤峰，指湓城北的廬山。③爨（cuàn）：燒火做飯。

14．下面對這首詩歌思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，不恰當的兩項是（5分）（）（）A．詩人行至西塞山這個東吳江防邊塞，前望江水，歷史往事等引起豐富的聯想，但詩人并沒有借西塞山勢發盛衰榮辱的感嘆。

B．頷聯寫詩人所見，前望是廬山，后看是斜月；“漸映”寫月光逐漸明亮，“斜生”巧妙的寫時間的推移、位差的變化。

C．頸聯化實為虛，把西塞山一帶異時生長成熟的植物作藝術的歸納，使得描繪的景物更加富有藝術魅力和生活情趣。

D．尾聯，表現了詩人對西塞山的愛戀，他把蘆花化作寧靜恬適的生活伴侶，期望有一天獨棹扁舟而來，依傍蘆荻結庵而居。

E．這首詩寫詩人舟行至西塞山下時所見所感，前兩聯暗示詩人的行跡，第三聯寫出對此地烹紫薇、摘黃柑的鄉間生活的贊美。

15．首聯“西塞山前水似藍，亂云如絮滿澄潭”寫景有何妙處？請簡要賞析。（6分）

二十、閱讀下面這首宋詞，完成后面題目。（11分）虞美人 舒亶①

芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。背飛雙燕貼云寒，獨向小樓東畔倚闌看。浮生只合尊前老，雪滿長安道。故人早晚上高臺，寄我江南春色一枝梅②。

【注】①舒亶：宋神宗時任御史中丞，獲罪罷官，寫此詞寄贈江南友人公度。②寄我江南春色一枝梅：南朝宋陸凱與范曄是好友，陸凱自江南寄梅花一枝到長安給范曄，并贈詩曰：?折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊寄一枝春。?（1）對這首詞的理解和賞析，不恰當的一項是（3分）A、上片的前兩句寫詩人日暮登樓所見，寥寥幾筆，由下及上地勾勒出一幅蒼茫的畫卷。B、本詞用字精妙，“芙蓉落盡天涵水”中“涵”字寫出了天空蒼茫、水天一色的特點。C、“貼云寒”運用擬人手法，寫出了雙燕背飛的心理感受，更寄寓了詩人內心的凄涼。D、此詞上片主寫景，下片主言情，用語清婉雅麗，情真意切，不失為贈答詞中的佳作。（2）本詞表達了詞人怎樣的思想感情，又是如何表現的？請結合全詞簡要分析。（8分）答： 二

十一、閱讀下面這首詞，然后回答問題。（11分）喜遷鶯·晉師勝淝上 李綱

長江千里，限南北，雪浪云濤無際。天險難逾，人謀克壯，索虜豈能吞噬！阿堅百萬南牧，倏忽長驅吾地。破強敵，在謝公處畫，從容頤指。

奇偉。淝水上，八千戈甲，結陣當蛇豕。鞭弭周旋，旌旗麾動，坐卻北軍風靡。夜聞數聲鳴鶴，盡道王師將至。延晉祚，庇燕民，周雅③何曾專莢。【注】①晉師勝淝上：中國歷史上著名的以少勝多的淝水之戰。前秦的苻堅以百萬之師犯晉，東晉謝安指揮八千軍士在淝水抗擊，并大獲全勝。②李綱：北宋末、南宋初的抗金名臣。③周雅：《詩經》中贊頌周宣王戰功的詩篇。

（1）下列對本詞的理解與賞析，不正確的一項是（3分）

A、本詞開篇寫景，描寫長江白浪濤濤，奔騰千里，是阻隔南北的天然界線。B、“破強敵”三句寫謝安指揮若定，從容不迫，對部下頤指氣使，十分嚴厲。C、“結陣當蛇豕”中的“蛇豕”意思是毒蛇和野豬，此處比喻兇殘的敵人。D、‘延晉祚，庇燕民”寫東晉在淝水取得勝利，使國運延續，人民得到庇護。

（2）前人評這首詞“于宋廷有良史之鑒也”。請結合全詞，簡要分析作者寫“淝水之戰”有何用意。（8分）答：

二十二、閱讀下面這首唐詩，完成后面題目。（11分）《后出塞五首（其二）》 杜甫

朝進東門營，暮上河陽橋。落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。平沙列萬幕，部伍各見招。中天懸明月，令嚴夜寂寥。悲笳數聲動，壯士慘不驕。借問大將誰，恐是霍嫖姚。【注】

【注】嫖姚，指西漢大將霍去病。?嫖姚?同?剽姚?，霍去病曾以?嫖姚校尉?一戰成名。（1）下列對本詩的理解，不正確的一項是（3分）

A、杜甫的邊塞詩寫得獨具特色，他的《前后出塞》共十四首。本詩以一個剛剛入伍新兵的口吻，敘述了出征關塞的軍營生活。

B、“朝進東門營，暮上河陽橋。”交待了入伍的時間、地點、出征的去向。敘寫了一個戰士早上報到，晚上就要隨隊伍向邊關開拔的經歷。

C、“中天懸明月”至“壯士慘不驕。”描寫了一輪明月高懸的夜晚，軍紀森嚴嚴明，將士們聽到悲笳陣陣，思鄉之情油然而生，倍感寂寥。

D、全詩寫景抒情層次井然，步步相生，有聲有色。故宋人劉辰翁贊云：“其時、其景、其情，真橫槊間意，復欲一語似此，千古不得。”

（2）王昌齡的邊塞詩在中國詩歌史上享有盛譽，下列詩句均出其手。請你判斷下面詩句中，不屬于邊塞詩的一項是（2分）

A、更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。B、斜抱云和深見月，朦朧樹色隱昭陽。C、琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情 D、平沙日未沒，黯黯見臨洮。（3）這首詩，勾畫出哪幾個軍旅生活的圖景，請結合詩句簡析。（6分）答：

詩歌新題型參考答案

一、（1）C3分、D2分、B1分【B是借喻，不是借代。C“喧鬧和生機”不對，應為“表現了空山春晨的萬籟俱寂”。D“被杜鵑鳥吵醒”無根據，且不合詩歌意境】（2）①側面描寫（或側面烘托）：寫月下細浪漣漪層層涌起，空中云朵依稀，側面烘托月光朗照，月色美好。②借景抒情，通過寫景營造出清爽明麗的意境，凸顯詩人愉悅之情。

③疊詞，“彌彌”“隱隱”表現了水之盛、云之淡，音律和諧，瑯瑯上口，聲聲悅耳。④對仗，“照野”對“橫空”，“彌彌”對“隱隱”，“淺浪”對“層霄”，對仗工整，富于音韻之美。【每條3分，任選兩條作答。】

二、（1）答D3分、E2分、B1分（B“直到”有誤，該句另寫早行之人，D不是詩人向嫦娥發問，而是詩人想像嫦娥自己問自己，E本詩寫的是行人別情、思婦懷人、江上之人思鄉。）（2）新巧之處有三點：（1）除首聯直接寫月外，其它句句不著“月”字，但句句與月相關。（2）首聯一個“寒”字為全詩之骨（“詩眼”、“奠定感情基調”均可），全詩圍繞這個寒字展開，情感濃郁。（3）詩中化用古代詩句，卻不露痕跡，用詞典雅含蓄，設意新奇別致。全詩借詠月而懷人，流露了真情實感，切合香菱自己的身世。（以上一個要點2分，寫夠三個要點可得滿分，如果有其他說法，言之成理亦可給分）

三、（1）答B3分、E2分、D1分（A、奠定飄零凄涼的感情基調；C、是推陳出新，蝴蝶是實有之物，如在夢中尋覓花枝而棲，卻只能飛上寒枝。D、“孤高”判斷無據。）（2）①飄零江湖的悲愁與失落；②實現人生抱負的無望而執著；③人生失意的自憐與自愛；④才華被埋沒的孤苦與怨恨。（解說略。每點2分，三點即可）【解析】本詞借景抒情，要想明確情感的內涵，可抓景物深入探究其中蘊藏的深意。“凋楓自落”暗指作者晚年飄零江湖的失意。“鴻雁南歸”思歸之情，思歸更有深意，結合背景可知，避難江湖期間，希望安定，這個安定應該是心靈的安定，國家的安定，所以其中寄寓的應該有無法實現的人生抱負。再抓一些關鍵詞品析，“飛上寒枝”“清露自凋”“沒個人知”，寫出了才華無人知曉的孤獨惆悵與悲憤。

四、（1）C3分、A2分、E1分【A應為用“獨”寫詩人自己（“老翁”）的處境。C項“‘紅’字寫出了爐火熊熊燃燒的情景，火光照亮室內”錯誤，這句詩是寫爐火燃盡的情景。E項“壯志難酬”錯誤，詩歌中沒有體現。】

（2）詩歌第二聯描寫了黃昏云亂、風急雪緊的景象。詩人借景抒情，通過描寫飛雪的狀態，表現自己在戰亂之中內心的悲涼；同時呼應詩歌標題“對雪”為下文描寫室內景象和抒發詩人感情做鋪墊，有利于突出詩歌憂國憂民的主旨。

五、（1）A3分、E2分、D1分【A項“作者不務政事”曲解詩意，根據注釋信息可知，作者當時任潞府功曹這樣的閑職，作者只是無政事可做。D為夸贊他們的雅潔。E項對最后一聯有曲解，最后一聯是作者的訴苦，是埋怨自己上書，君王卻不能賞識自己。】

（2）①率意而為的自在閑適之情；②對隱居生活的向往、羨慕之情；③自傷不遇，對君王的怨恨之情。

六、（1）B3分、D2分、E1分【B項“動靜結合”錯誤，上片的景物描寫沒有使用這種手法。D項“佳人也離開詞人，二人均有難言的悲情”錯誤，應該是佳人離陳季陵而去，使之痛苦不堪。E項上片中“風才定、片帆無力”不是議論句。】

（2）抒發了詞人對友人的勸勉與激勵之情。“些個事，如何得？知有恨，休重憶”四句，勸友人不要為那些小事煩惱。“過眼不如人意事，十常八九今頭白”二句即事明理，說明人生在世，得意時少，失意時多，自古如此，何必要愁得“今頭白”呢。“笑江州、司馬太多情，青衫濕”二句借古喻今，從表面上看是笑友人太多情，其實是要激勵友人振作起來。

七、（1）C3分、E2分、D1分【C項“家童鼻息如雷導致作者無法入眠”理解錯誤，詞中是說敲不開門，所以去聽江聲。D“從而達不到真正的物我兩忘的境界”錯。E項從上下文來看，“小舟從此逝”并非實寫，而是作者超越現實的浪漫主義想象，是作者曠達襟懷的一種寄托。】（2）（示例）①上片敘述作者夜飲歸來，敲門無應而“倚杖聽江聲”，作者置身于寧靜、曠闊的大自然中，人世的得失榮辱仿佛被一筆勾銷，令人感到一種精神上的解脫，其中充滿超然物外的理趣。②下片中“夜闌風靜毅紋平”一句，既是寫的夜深風停、水面平靜之景，也是作者所追求的寧靜安謐的理想境界的一種體現，是作者渴望生活自由、希望精神解脫的愿望的 一種表達。

八、（1）C3分、D2分、E1分【C項這兩句是說丹橘雖好，無奈山高水深，重重阻隔，難以把它運出去，進獻給嘉賓。D項這里說的是丹橘的命運。E抒發了詩人的怨憤之情。】（2）示例：①詩人贊頌丹橘經冬猶綠，并不是因江南地氣溫暖，而是因為它有耐寒的本性，由此可以聯想到詩人自己雖遭權貴排擠，卻堅貞不屈保持正直高潔的品質與情操。②“自有歲寒心”一句充分顯現了丹橘堅韌的性格，歷霜雪而彌堅的高尚情操，使人聯想到詩人一副自我肯定、充滿自信的神情，表現出威武不屈、挺拔崢嶸的英雄氣概。③詩中寫丹橘由于路途阻隔無法進獻給嘉賓，不能受到嘉賓的青睞，這不由使讀者聯想到當時朝政的黑暗和詩人遭貶斥的坎坷遭遇，詩人借橘喻人，感嘆自己空懷報國之才而無用武之地，不能得到朝廷的賞識。④最后兩句寫桃李受世人重視，而被人們忽視的丹橘卻也能綠樹成陰，不禁使人聯想到詩人當時的心境，雖因遭受排擠而心情抑郁，但又保持著自己堅貞不屈的高尚品格。

九、（1）A3分、D2分、E1分【A項“描繪出送別時凄涼、冷清和蕭瑟的景象”分析不當。詞人描繪出的是郊野送行的壯闊場面。D項“江南誰念方回”的意思應是自己隱居江南，又有誰會念及我。由后面的“東風漸綠西湖岸，雁已還、人末南歸”可以看出詞人隱居江南。E“羨慕友人前程、哀嘆自己命運”錯，詩人是對友人的做法感到惋惜的。】

（2）①“酒酣應對燕山雪，正冰河月凍，曉隴云飛”，設想友人遠去北國燕山雪飄的冰天雪地的景象，表達了對友人遠去的不舍。②“投老殘年，江南誰念方回”不僅包含了年老力衰、無人念及的傷感，還有國家淪亡的傷痛。③“東風漸綠西湖岸”至結尾，借對江南早春之景的描繪，含蓄地表達了與友人離別的傷感和對友人仕元的不滿。

十、（1）C3分、E2分、D1分【C項“詩人認為社會中的不公平現象沒法改變，體現了詩人消極的思想”錯誤，從詩歌中看不出詩人有這種想法和思想。D“表達詩人懷才不遇之情”錯，表達的情感可參見后一題答案。E項“但因為金張兩家的壓制來能做高官”分析錯誤，此處用典是為了證明“世胄躡高位，英俊沉下僚”，馮唐與金張兩家不在同一時期。】（2）①全詩在內容上可以分為三層，每四句為一層，先以澗底之松對比山上之苗，后以世家庸碌子弟對比屈沉下僚的寒門才俊，再以世代顯赫的金張子弟對比壯志難酬、白首浩嘆的馮唐，引賢才以自況。②全詩抒發了對世族庸碌子弟竊踞高位而出身寒微的賢才屈沉下位這一社會不公現象的憤懣不平和悲嘆。

十一、（1）B3分、D2分、E1分【B項“回憶去年在吳門時”說法錯誤，三、四兩句寫的是眼前“滯留舒州”的景象，詩人擔心江面結冰，回家的行程被延誤。D項“又處于貧寒之中”望文生義，“窮年”指一整年。E“化虛為實”應為“虛實結合”。】（2）首聯中的“驚”是詩眼。詩人為冬至到來、春節為期不遠了感到驚嘆，表達了詩人對時光流逝的傷感之情，以及因留滯在舒州，擔心不能及時趕回家與母親春節團聚的憂慮之情。

十二、（1）CE【C項“下句的‘暖’字與上句的‘滿’字形成鮮明的對比”錯誤，應該是“暖”字和“悲”字形成對比。E項頷聯中的“老”字是“總是”的意思，突出了詩人在外漂泊的時間長，表現了詩人羈旅漂泊和懷才不遇的凄楚與痛苦。】（2）同：二者都借“家信”表達了對家鄉、親人的思念之情。異：崔詩主要寫詩人長期不能回家。所以連家信也常年斷絕。春天到來之時看到了鏡中的門發，表達丁韶光易逝的愁苦。李詩主要寫詩人想入朝為官而愿望始終得不到實現，于是想寫封家信告訴家人自己就要回家了，表達了詩人壯志難酬的悲傷。

十三、（1）AD【A項“渲染了一種凄清悲涼的氣氛”錯，詩人回憶中的故山生活是輕松閑適的。D項解讀錯誤，“卻聽疏鐘憶翠微”是說聽到鐘聲憶起了故鄉的山色。】（2）從意象上看，頷聯兩句各選三種富有特色的景物組接成畫，描畫故山風情，從側面表達了詩人對故鄉的無盡思念；從意境上看，用楊桃、大風、潮水、蒹葭、冷霜、飛雁等意象營造了一種凄清、悠遠的意境；語言上，這兩句用白描的手法寫景，樸素自然，更突出了對故鄉景物的記憶之深。

十四、（1）CD【C項不是“正面”而是側面。D項“不包含其他情感”分析不當，還包含對朝廷不能重用結客少年的不平。】（2）“轉蓬飛不息”用比喻的手法形象地寫出了結客少年像“轉蓬”一樣四處飄零；“冰河結未流”用比喻的手法形象地表現了結客少年的運氣像冰河一樣還沒化解開，時運不濟。詩人通過這兩句詩表達了對結客少年空有一身本事卻未能建功立業的不平和感嘆，同時也寄寓了詩人壯志未酬的感傷情懷。

十五、14：A，E 15：愉悅之情：鶯歌燕舞、春意深厚。（2分）→惜春之情：東風已逝，薔薇花開，只留下一抹荒煙。（2分）→國破家亡的哀傷之情：漂泊在外，愁思滿懷，怕見落花，怕聽杜鵑啼叫。（2分）

賞析：此詞是張炎在南宋滅亡后重游西湖時所作的一首詞，從形式上看是“舊瓶裝新酒”，借西湖觀感這一舊話題抒發亡國之痛烈心情。

上闋起句寫春深美景，平和舒緩。“接葉巢鶯，平波卷絮”，從寫景起筆，用平緩的筆調寫出了春深時景。張詞的頭一句就化用杜詩“接葉暗巢鶯”。在密密麻麻的葉叢里，鶯兒正在以歌表意“平波卷絮”寫輕絮飄蕩，被微波卷入水中“斷橋斜日歸船”“斷橋”，一名段家橋，地處里湖與外湖之間，其地多栽楊柳，是游覽的好去處。張炎在這里寫的，正是抵暮始出的“歸船”。游船如舊，而心情已不再。筆鋒一轉，“能幾番游？看花又是明年。”點出良辰美景仍在，卻是春暮時刻，未幾花將凋謝，只好靜待明年了。“春逝”的哀感彌漫于胸，只好挽留春天。“東風且伴薔薇住”，意思是說：東風呀，你伴隨著薔薇住下來吧。而薔薇花開，預示

著春天的即將結束。“到薔薇、春已堪憐”，春光已無幾時，轉眼就要被風風雨雨所葬送。“更凄然，萬綠西泠，一抹荒煙。”盡管春天尚未歸，西泠橋畔，卻已是一片觸目驚心的荒蕪。筆意剛酣暢，卻又轉為傷悲。西泠橋是個“煙柳繁華地，溫柔富貴鄉”，但現在只剩下“一抹荒煙”，今昔對比之強烈，已觸著抒發亡國之痛的主題了。

下闋起筆令人一振。“當年燕子知何處？”此句代用劉禹錫詩：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”此詞在劉詩基礎上進一步點明了自己的故國之思。“韋曲”唐時韋氏世居地，在長安城南，“斜川”位于江西星子縣，陶淵明曾作《游斜川》詩，這里指西湖邊文人雅士游覽集會之地。“苔深”、“草暗”形容荒蕪冷落之狀。當年的繁華風流之地，只見一片青苔野草。昔日燕子也已尋不到它的舊巢。而且不光如此：“見說新愁，如今也到鷗邊”。詞人暗用了辛棄疾的兩句詞：“拍手笑沙鷗，一身都是愁。”意謂連悠閑的鷗，也生了新愁。白鷗之所以全身發白，似乎都是因“愁”而生的，因此常借用沙鷗的白頭來暗寫自己的愁苦之深。“無心再續笙歌夢，掩重門、淺醉閑眠”，此二句既說現在的倦怠失意，又點出自己從前的身份：貴公子和隱士。“莫開簾，怕見飛花，怕聽啼鵑。”“開簾”照應“掩門”，“飛花”照應“卷絮”，“啼鵑”應“巢鶯”，首尾呼應，營造了一種花飄風絮，杜鵑啼血的悲涼氛圍。張炎此詞用鳥聲結尾，這就使詞有凄切哀苦的杜鵑啼泣之聲，余音裊裊，收到了很好的藝術效果。

這是一首寫春暮時景的詠物詞。寫春天的景色等是實寫，寫內心的亡國之痛則是虛寫。以景示情，以情帶景，堪稱“郁之至，厚之至”。讀耐人尋味，耐人咀嚼。張炎是一個婉約派的詞人，追念故國之思不是直接傾瀉而出，而采取不直言的手法。借“怕見飛花、怕聽啼鵑”委婉的方式來表達。此詞章法謹嚴，有自然流動之勢，只是詞文過于蘊藉，在一定程度上反映了其思想的軟弱性。

十六、14．BE（選對一項給2分，選對兩項給5分。B“三幅畫面”有誤，“江涵秋影”不能分開； E“明顯不同”“鮮明對照”有誤）

15．第一問：作者直言不用“怨斜暉”，衰亡老去是自然規律，不必為此而感傷，表達了面對生死曠達超脫、積極樂觀的思想感情。（意思答對即可，3分）第二問：作者借用齊景公的典故，但反其意而用之，使生死觀的表達更顯得超凡脫俗，人生的境界更加高遠。（意思答對即可，3分）

十七、14.D E D “戴南冠學楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居長安之無謂與歸隱之不宜遲。E非“寓情于景”而是用典。

15.從意境上看：寥落的晨星，南歸的雁陣，哀婉的笛聲，倚樓吹笛之人，營造了一幅凄清的畫面，烘托出內心的悲涼之情。

從表現手法上看：①視聽結合：“殘星幾點”“雁橫塞”“人倚樓”是目見，“長笛一聲”是耳聞。②動靜結合：“雁橫塞”是動態，“殘星”“人倚樓”是靜態。(意境2分，手法4分，共6分)

十八、14．（5分）A（3分），E（2分），B（1分）

【解析】B項，“梅花已開滿枝頭”理解含有分歧。C項，“天亮”錯。D項，“愿杯深”代言興

致好，詩人想到往日賞梅，對著如此美景，總想把酒喝個夠，才能盡興。

15．（6分）①上片中，詩人首先抓住江南信使——梅的“破”“香”“開”三個特點，抒發了一個被貶他鄉，身處異地，天涯見梅之人的驚喜之情。（2分）②下片“玉臺弄粉花應妒，飄到眉心住”一句，巧妙地將舊典翻出新意，既突出了梅花的美，又賦予了梅花一種浪漫情調，將喜梅之情推向高潮。（2分）③面對這樣的梅花，詩人說自己“平生個里愿杯深”，此時卻因“去國十年”，宦海沉淪的現實，“老盡少年心”，失卻了酣飲賞梅的興致。前面渲染的“喜梅”之情，在此形成反跌，襯出了詩人復雜深沉的內心情感。（2分）

十九、15．①“水似藍”，表明水深莫測，西塞山勢的峻峭，山間蔥蘢草色的映襯，使得江水的顏色蔚藍；②“亂云如絮”寫出了云層如輕飄的花絮，在山間起伏纏繞，非山勢高峻難得有此景象，起伏的亂云彌漫江上，纏繞山間，使山勢與水面通過亂云的銜接，而產生一種奇妙的效果； ③運用比喻、對比的手法，把云比喻成飛絮，蔚藍平靜的江面與陡峭如削的山勢對比，寫出了西塞山的奇特地勢，加以緲茫起伏的云絮飄飄，形成一種對比強烈又結合奇妙的一種藝術境界。

二十、（1）C．（不是擬人手法，“貼云寒”，狀飛行之高，高處生寒，由聯想而得。著一“寒”字，又從視感而轉化為一種心理感受，暗示著離別的悲涼況味。“寒”表面寫天氣，實指詩人心境。）（2）本詞表達了詩人罷官之后的孤寂和落寞，不僅表達了對他鄉友人的思念之情，更表達了自己想得到友人慰藉的渴望之情。①詩人直抒胸臆，“浮生”一句寫光陰荏苒，自己寂寥寡歡，

第三篇：古代送別詩歌賞析

古代送別詩歌賞析

1.《漢樂府》：漢代民間詩歌集。所收民歌感情真摯濃郁，風格平實樸直。

東門行

出東門，不顧歸。來入門，悵欲悲。盎中無斗米儲，還視架上無懸衣。拔劍東門去，舍中兒母牽衣啼： “他家但愿富貴，賤妾與君共酺糜。上用倉浪天故，下當用此黃口兒。今非！”“咄！行！吾去為遲！白發時下難久居。”

【簡短賞析】詩歌敘述了一個垂老的城市貧民在統治者的暴政下長幼無衣無食，為了活命，帶武器出東門鋌而走險，以圖換得一飽。雖妻子表明愿與丈夫同吃粥，勸丈夫考慮到上有蒼天，下有幼子，切不可這么干，但作為丈夫已經別無選擇。不聽妻子勸告，反而呵斥她，認為白發隨時脫落，已經去遲啦。從對話中刻畫出當時社會的罪惡。

2.陶淵明：東晉時期著名詩人、辭賦散文家。詩作平和沖淡。

始作鎮軍參軍經曲阿作

眇眇孤舟逝，綿綿歸思紆。我行豈不遙，登降千里余。目倦川涂異，心念山澤居。望云慚高鳥，臨水愧游魚。真想初在襟，誰謂行跡拘。聊且憑化遷，終返班生廬。

【簡短賞析】借離別時孤舟遠逝，抒發自己向往歸隱生活的心緒：時時深深向往的是“山澤居”、“ 返班生廬”，象飛鳥、游魚一樣自由自在。至于當初出仕也并非真心追求功名，而是隨運順化而已。3.杜子春：隋朝人，《三言》中人物。

感懷詩

九扣高門十不應，耐他凌辱耐他憎。如今騎鶴揚州去，莫問腰纏有幾星。

【簡短賞析】作者發跡去揚州，相別親眷詩。表達自己發跡了向親友發出人生慨嘆，世事情態。

相別歌

我生來是富家，從幼的喜奢華，財物撒漫賤如沙。覷著囊資漸寡，看看身上絲絲掛。歡娛博得嘆和嗟，枉教人作話靶。待求人難上難，說求人最傷感。朱門走遍自彷徨，沒半個錢兒到掌，若沒有城西老者寬宏量，三番相贈多情況；這微軀已喪路途旁，請列位高親主張。

【簡短賞析】作者敘述了窮苦時求人無處，求助無門的悲涼景象，表達了自己的一股怨氣。4.王勃：唐朝詩人，“初唐四杰”之一。詩作清新流暢，質樸自然。

秋日登洪府滕王閣餞別序

豫章故都，洪府新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天空，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊杰星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜幃暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之祠宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬之秋；潦水盡而寒潭青，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得無人之舊館。層臺聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回，桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯銚甍：山原曠其盈視，川澤迂其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣鋝驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。雎園綠竹，氣陵彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？嗟乎！時運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移

白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，愛宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍云。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚？嗚呼！勝地不常，勝筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，菾疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。

【簡短賞析】第一段層層鋪敘，談及洪州地勢之雄、物產之美、人才之杰，由此將筆墨引到參與宴會的人身上。第二段點明宴會的時間、地點，由遠及近描繪了滕王閣的高峻以及登樓望遠所見到的景物。第三段詳盡描寫了滕王閣宴會的盛況，并由此慨嘆人生，抒發情感。最后作者緊扣“別”“序”敘述自身遭際及此行去向。申明作序辭別，表達感激之情，將自己想要報效國家、施展才華的熾烈情懷滲透于字里行間。此作文辭瑰麗、筆法多變。

5.李白：唐朝浪漫主義詩人，詩風雄奇飄逸，真率自然。

宣州謝朓樓餞別校書叔云

棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

【簡短賞析】詩人送別李云時作。開篇慨嘆時光易逝，滿懷愁緒，接著贊頌友人才華和理想抱負。最后用“抽刀斷水”比喻“消愁”。內心的壓抑和強烈的憤懣使他決心和黑暗的社會決裂，浪跡江湖。詩文流暢、自然奔放。

夢游天姥吟留別

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸魄動，怳驚起而長嗟。惟覺時之枕席，先向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

【簡短賞析】詩人以記夢為由，抒寫了自己對光明、自由的渴求，對黑暗現實的不滿，表達了詩人蔑視權貴，不卑不亢的叛逆精神。詩歌中流淌著豐富的想象，充溢著大膽的夸張。6.孟浩然：盛唐山水田園詩派代表作家，詩作沖淡清曠，富于韻味。

望洞庭湖贈張稱相

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

【簡短賞析】洞庭湖八月水漲，水天一色，朝政清明，雖羞愧于隱居生活，但無人舉薦，也只是白白地羨慕。

7.王維：盛唐山水田園詩派代表作家，詩作輕盈淡達，飄渺空靈，充滿詩情畫意，滲 透佛理禪機。

送綦母校書棄官還江東

明時久不達，棄置與君同。天命無怨色，人生有素風。念君拂衣去，四海將安窮。秋天萬里凈，日暮澄江空。清夜何悠悠，扣舷明月中。和光魚鳥際，澹爾蒹葭叢。天庸客昭世，衰鬢日如蓬。頑疏暗人事，僻陋遠天聰。微物縱可采，其誰唯至公？余亦從此去，歸耕老為農。

【簡短賞析】寫自己和友人一樣不得志，但樂天知命，規勸友人流浪生涯中收斂鋒芒，安心隱居，世間沒人能公正地舉薦賢能，我也要歸隱為農了。

送張五歸山

送君盡惆悵，復送何人歸。幾日同攜手，一朝先拂衣。東山有茅屋，幸為掃荊扉。當亦謝官去，豈令心事違。

【簡短賞析】在一起的日子多么快樂，今日送友人歸隱，真想也辭官歸山。8.杜甫：盛唐現實主義詩人，有“詩史”之美譽。詩風沉郁頓挫。

垂老別

死角未寧靜，垂老不得安。子孫陣亡盡，焉用身獨完。投杖出門去，同行為辛酸。幸有牙齒存，所悲骨髓干。男兒既介胄，長揖別上官。老妻臥路啼，歲暮衣裳單。孰知是死別，且復傷且寒。此去必無歸，還聞勸加餐。土門壁甚堅，杏園度亦難。勢異鄴城下，縱死時猶寬。人生有離合，豈擇衰盛端！憶昔少壯日，遲回竟長嘆。萬國盡征戍，烽火被岡巒。積尺草木腥，流血川原丹。何鄉為樂土！安敢尚盤桓！棄絕蓬室居，塌然催肺肝。

【簡短賞析】詩中描寫了一個接近衰老的人被征入伍，在離家前與老妻分別的情景和內心活動，深刻揭露了唐王朝統治下的人民在戰亂中所受的深重苦難。

9.李賀：唐朝詩人，詩作想象奇譎，辭采詭麗，刻意創新。

金銅仙人辭漢歌

茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏官牽牛指千里，東關酸風射眸子。空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。

【簡短賞析】原序言：魏明帝青龍九年八月，詔宮官牽牛西取漢晉武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。詩歌記敘了金銅仙人恨別長安，不忍離去，卻又不能不離區去的矛盾心理。借助銅人惜別的淚水，表達自己“感士不遇”的悲涼和希望與失望交織的悲憤。慨嘆：人生短暫、韶華易逝、世事無常。從而發出“天若有情天亦老”的呼喊。詩作設想奇特、語句奇峭。

10.王昌齡：唐朝詩人，人稱“七絕圣手”，詩作頗有風骨，緒密而思清。

芙蓉樓送辛漸

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

【簡短賞析】送別友人時，楚山孤寂，加之昨夜寒雨，內心凄楚，但我為官清廉，無可贈送，滿懷的情誼都在這壺酒中。

11.劉長卿：唐朝詩人，詩風沖淡含蓄，清雅洗練。

送嚴士元

春風倚棹闔閭城，水國春寒陰復晴。細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里晴。君去若逢相識問，青袍今已誤儒生。

【簡短賞析】春風細雨，落紅片片，送你遠行不勝眷眷深情，極目遠望，你遠去的帆影越來越小。你到江南，故友若問起，就告訴他們我的情況：“青袍今已誤儒生。” 12.韋應物：唐朝詩人。詩歌高雅閑淡。

錢雍聿之潞州謁李中丞

酒酣拔劍舞，慷慨送子行。驅馬涉大河，日暮懷洛京。前登太行路，志士亦未平。

【簡短賞析】借勸酒、劍舞、高歌相送別，一路風雨，表達詩人慷慨昂揚的斗志和意氣風發的豪情。

13.陳子昂：唐朝詩人，詩風深沉蘊藉，蒼勁有力。

送魏大從軍

匈奴猶未滅，魏絳復從戎。悵別三河道，言追六軍雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，拔劍起蒿蓬。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡？

【簡短賞析】詩歌中充滿對友人的鼓勵，抒發了詩人自己的豪情壯志。堂堂正氣直沖云霄。14.許渾：唐朝詩人。字句清閑驚奇。

郊園秋日寄洛中友人

楚水西來天際流，感時傷別思悠悠。一尊酒盡青山暮，萬里書回碧樹秋。日落遠波驚宿雁，風吹輕浪起眠鷗。嵩陽親友如相問，潘岳閑居欲白頭。

【簡短賞析】在秋暮望著悠悠蕩蕩的楚水，想起了洛中的友人，別后的深深思念融入眼前的景象，日落波光中，嵩陽的親人定爭著問這問那，如果問到我，千萬記著告訴他們我的情況。15.蘇軾：北宋文學家、書畫家。“唐宋八大家”之一。詞風豪放慷慨激越。

送戴蒙赴成都玉局觀將老焉

拾遺被酒行歌處，野梅官柳西郊路。聞道華陽版籍中，至今尚有城南社。我欲歸尋萬里橋，水花風葉暮蕭蕭。芋魁徑尺誰能盡，榿木三年已足燒。百歲風狂定何有，羨君今作峨眉叟。縱未家生執戟郎，也應世出埋輪守。莫欺老病未歸身，玉局他年第幾人？會待子猷清興發，還須雪夜去尋君。

【簡短賞析】飲酒送別，友人歸隱玉局觀的決定讓人羨慕，與古人杜甫：盛唐現實主義詩人，有“詩史”之美譽。詩風沉郁頓挫。居草堂而歌殊途同歸。詩人這“未歸身”，早晚也要爭作“玉局他年第幾人”。16.辛棄疾：南宋愛國詞人，詞風豪放。

送湖南部曲

青衫匹馬萬人呼，幕府當年急急符。愧我明珠成薏苡，負君赤手縛于菟。觀書老眼明如鏡，論事驚人膽滿軀。萬里云霄送君去，不妨風雨破吾廬。

【簡短賞析】借送別鼓勵后進奮發圖強，為國效力，有所作為。同時寄寓了自己遭讒而壯志未酬的悲憤。17.鄭思肖：宋末遺民詩人。作品充滿愛國主義激情。

送友人歸

年高雪滿簪，晚渡浙江濤。花落一杯酒，月明千里心。鳳凰身宇宙，麋鹿性山林。別后空回首，冥冥煙樹深。

【簡短賞析】借送別寄寓宋末遺民不肯附首新朝的氣節，并以此砥礪友人。用明月喻心表達自己的氣節。18.王士熙：元朝詩人。

送華山隱歸西湖故居

方士求仙入滄海，十二城樓定何在？金銅移盤露滿天，琪書離離人不采。軒轅高拱圣明居，群仙真人左右趨。青牛谷口迎紫氣，白鶴洞中傳素書。珊珊鳴佩星辰遠，寂寂珠庭云霧虛。修髯如漆古仙子，玉林芙蓉染秋水。九關高塞不可留，歸去江湖種蘭芷。山頭宮殿風玲瓏，玄猱飛來千尺松。閑房誦經鐘磬響，石壁題詩苔蘚封。欲向君王乞祠祿，安排杖屨來相從。

【簡短賞析】正如江淹在《別賦》中所說學道成仙者之別：“駕鶴上漢，驂鸞騰天，暫游萬里，少別千年。惟世間兮重別，謝主人兮依然”。對西湖居所和閑適生活的描寫，寄托著詩人對歸隱生活的向往。19.瞿智：元朝詩人。

送于彥成歸越次郯九成韻

匡山于外史，上越有歸舟。久負江湖約，寧知歲月流。

瓊書天上鶴，《淥水》鏡中鷗。一曲真幽絕，當追賀監游。

【簡短賞析】友人歸越不在問鼎江湖，自此作一只天上的野鶴，自由自在地風飛翔；作一只湖中的飛鷗，獨自靜靜感受時光的旖旎。多么愜意的生活，怎不令人神往。

20.揭傒斯：元詩四大家之一。創作風格多樣，五言雍容古雅；歌行體氣勢豪放；七律莊嚴雄渾。

送詹尊師歸廬山

香爐峰色紫生煙，一入京畫路杳然。云碓秋閑舂藥水，雨犁春臥種芝田。書憑海鶴來時寄，劍自潭蛟去后懸。忽報歸期驚倦客，獨淹微祿負中年。

【簡短賞析】通過對廬山隱居生活的精心描寫，表達內心的向往：“云碓秋閑舂藥，水，雨犁春臥種芝田”，完全是一種游仙野鶴的生活，恬淡嫻靜。“香爐峰色紫生煙”句分明是化用了李白的“日照香廬生紫煙”來描繪廬山美景，而為后面的優美心境做鋪墊。21.張憲：元朝詩人。

留別賽景初

暖云將雨驟陰晴，四月羅衣尚未成。萬點愁心飛絮影，五更殘夢賣花聲。方空越白承恩厚，繡裾諸于照道明。自笑窮途不歸去，空懷漫刺闔閭城。

【簡短賞析】四月告別友人賽景初時候，正飛絮紛紛、暖云帶雨，這不免使人傷懷，不忍離別。但是詩人并沒有停留于此，而是更進深一步地表明自己尚不出仕的心志。

送陳惟允

抱劍入帝都，未知何所求。觀其辭氣間，已類朱阿游。肝膽正激烈，既悲還復謳。欲銷天下難，先斷佞臣頭。

【簡短賞析】俠士之別，悲歌慷慨，既鼓勵友人要斬斷“佞臣頭”，也講明自己的懷抱。22.馬祖常：元朝詩人。詩作綺麗清新。

送華山隱之宗陽宮

江閣魚龍近，山房霧雨多。地清天不暑，池曲水無波。筍籜迎書帶，櫻桃送錦窠。呦呦呼伴鹿，唼唼換經鵝。養素行編屨，乘閑坐織蓑。幾篇餐玉法，一帙醮星科。香灺沉銀葉，衣裾佩紫荷。丹光留海月，絳景出松蘿。醉憶泉浮乳，幽憐石爛柯。神君攀綠桂，天女踏青莎。邀客登山頂，尋真入澗阿。洞簫吹道曲，云紙寫魚歌。予發今如此，君心可奈何？高談見明月，為我問婆羅。

【簡短賞析】詩人先將宗陽宮的環境介紹了一翻：天地清涼、池水平靜、明月松蘿、綠桂青莎；筍出櫻桃紅，并有鵝鹿相伴。然后宗陽宮閑適安逸的生活：織蓑編屨、吹道曲、寫魚歌，此情此景怎能不令人神往！23.柯九思：元朝詩人。著有《丹丘生稿》，宮詞佳妙，王逢以“氣凌司馬”贊之。

送林彥清歸永嘉

燕蕩接銀漢，翠涌生高寒。芙蓉散秋錦，飛落秋云端。我昔造絕頂，天闊路漫漫。謠瞻廣寒殿，素娥正憑闌。白兔搗月魄，指顧成神丹。因招宋成公，吹簫乘紫鸞。俯視九萬里，元氣青團團。別來知幾時，弱水如平灘。忽遇雁山客，霞佩青蓮冠。還入雁山去，玉髓供晨餐。報我舊游者，久待凌紫巒。吾患為有身，南望空長嘆。

【簡短賞析】燕蕩山高且寒，與天臨近，與秋云為伴；山間翠色欲流，芙蓉花開似錦；仰視可見明月朗朗，玉兔搗藥云端，遠眺可見遙遙萬里直至天地清氣遮住日光。林彥清正是燕蕩山人士，今天要回到那里去，不僅勾起了詩人對燕蕩山的向往。不能與友人通行，不免有些遺憾。24.程文海：元朝詩人。

送尹生歸江西

江漢秋深雁過稀，悠悠歸思夢先知。輸君去住無多事，顧我留行得幾時。野岸曉光千棹急，平湖寒影數峰攲。拍間試問洪崖說，儻有黃花覓一枝。

【簡短賞析】友人啊，你回家鄉江西了，我什么時候才能回去呢？一路上有山有水，風景如畫，小船直奔家鄉，如果有黃花你就采一枝以思念，飽含羨慕之情。詩用“黃崖得道”的典故。尾句用黃花暗切陶淵明詩句“采菊東籬下，悠然見南山”。寄托遙深。

25.泰不華：元朝詩人。文章、書法俱佳。詩風清淡。

送友還家

君向天臺去，煩君過我廬。可于山下問，只在水邊居。門外梅應老，窗前竹已疏。寄聲諸弟侄，老健莫愁予。

【簡短賞析】通過向別友做囑托來表達對友人的關懷，而體現情誼深厚。詩格清淡，寫得流暢自如，給人一種與人隨意談心之感。

26.馮夢龍：明朝文學家。作《三言》。

別詩

辭親別弟到山陽，千里迢迢別夢長。豈為友朋輕骨肉？只因信義迫中腸。

【簡短賞析】詩人代為張勛為見范式辭別母親和弟弟而作。借送別表明自己做人講信用，守約定，重義氣而輕別離。

27.汪廣洋：明朝詩人。

送許時用歸越

舊擢庚寅第，新題甲子篇。老來諸事廢，歸去此身全。煙樹藏溪館，霜禾被石田。鑒湖求一曲，吾計尚茫然。

【簡短賞析】當時有歸去而身未全者，宋潛溪是也。在當時這樣的政治環境下友人年邁能全身而退，實在是值得慶賀的。在送友人歸去是詩人難免流露出對歸隱生活的向往，從而慨嘆自己因世事羈絆而尚未決定何去何從。

28.宋濂：明初詩人，曾修《元史》。

送許時用歸剡

尊酒都門外，歸帆水驛邊。青云諸老盡，白發幾人歸？ 風雨魚羹飯，煙霞鶴氅衣。因君動高興，予亦夢柴扉。

【簡短賞析】舉酒相送，看著孤帆遠逝，詩人頗多感慨涌上心頭，看茫茫世界有幾人能全身而退呢？友人要回到故鄉過閑適恬淡的歸隱生活去了。“風雨魚羹飯，煙霞鶴氅衣”多么具有誘惑力，詩人看著友人遠去的身影不禁也做起退隱之夢。

29.李夢陽：明朝詩人。五言古詩宗法陳思、康樂；七言古詩雄渾悲壯，縱橫變化；七言近體詩開合動蕩。

奉送大司馬劉公歸東山草堂歌

東山有草堂，飄渺云嶠孤。前對祝融峰，下瞰巴陵湖。明公昔時此堂居，麋鹿熊豕當窗趨。洞庭日落風浪涌，倒影射堂堂欲動。慘淡誰聞《紫芝曲》，獨善不救蒼生哭。

先帝親裁五色詔，老臣曾受三朝祿。此時邊檄多戰聲，曳履謁帝登承明。謝安笑卻淮淝敵，魏相坐測單于兵。九重移塌數召見，夾城日高未下殿。英謀密語人不知，左右微聞至尊羨。自從龍去不可攀，公亦臥病思東山。湘娥含笑倚竹立，山鬼窈窕堂之側。上書苦死只欲歸，圣旨優容意凄惻。內府盤螭縷金織，賜出傾朝皆動色。白金之鋌紅票記，寶鈔生硬鴉翎黑。崇文城門水云白，是日觀者途路塞。城中冠蓋盡相送，塵埃遮斷長安陌。人生富貴豈有極，男兒要在能死國，不爾抽身早亦得。君不見漢二疏，千載想慕傳畫圖。即如草堂何處無，祿食靦竊胡為乎？乃知我公真丈夫。嗚呼，乃知我公真丈夫！

【簡短賞析】詩人借送友人歸隱草堂表達了對友人急流勇退的贊同，同時也表露出自己的歸隱之心。

30.徐禎卿：明朝詩人。詩歌風骨超然、脫俗。

青門歌送吳郎

吳郎醉嗜長安酒，落魄自言為客久。走馬頻看上苑花，回鞭幾折青門柳。青門瞳瞳魚鑰開，乳燕游絲相逐來。柳下雕鞍留別袂，花間酒盞覆蒼苔。浮云去去辭城闕，芳草連天那可歇？野店春風聽早鶯，關河曉樹懸新月。千里淮流雙畫橈，廣陵驛前逢暮潮。落日帆歸揚子渡，青山家對伯通橋。吾家流水元非隔，宛轉胥臺通巷陌。草長難尋仲蔚居，林深不辨陶潛宅。清溪屋下可垂綸，復有莼羹足獻親。君歸倘食冰絲鲙，為念羈棲塞北人。

【簡短賞析】客居異地，身心俱苦，在折柳送別的描繪中表露出了詩人也不愿羈棲塞北而意圖歸隱的心愿。“仲蔚”、“陶潛”的居宅在詩人的筆下幻化成一種恬淡閑適的生活境界，不但令人神往，而且極難達到。31.黎民表：明朝詩人。

同鄺別駕蔡山人登九成臺

芙蓉秀色半陰晴，影入空江百丈深。紫閣倒垂星宿象，碧天吹落鳳鸞音。烽塵正屬談兵日，云路誰為出世心？ 風景故園猶想象，丹梯吾肯倦登臨。

【簡短賞析】

32.李攀龍：明朝詩人。詩歌高華矜貴，語近情深。

送楊給事河南招募

丑虜休南牧，朝廷議北征。幄中新授律，天下大征兵。使者持符出，君推抗疏名。黃金秋突兀，白羽日縱橫。岳雪三花秀，河冰萬馬行。將軍邀劇孟，公子得侯嬴。屠販多豪杰，風塵郁戰爭。有呼皆左袒，無役不先鳴。寧久燕山戍，終期瀚海清。過梁投賦筆，更為請長纓。

【簡短賞析】友人應征，激蕩起了詩人的報國豪情。“劇孟”、“侯嬴”都是春秋戰國時期的英雄豪杰，有著滿腔的保家衛國決心和激情，友人正和他們一樣也同樣是“有呼皆左袒，無役不先鳴”。在對友人的贊頌中流露出詩人愿為請纓的心跡。

33.王世貞：明朝詩人。七言近體詩華贍有余，時露淺率。

贈梁公實謝病歸

汝謀結室羅浮頂，下飲仙人葛洪井。桂樹宛宛山日深，松花蒙蒙白云冷。我亦欲買蜻蜓舟，歸與少年為薄游。《采蓮》一曲杳然去，得醉即臥清溪頭。

【簡短賞析】友人想歸隱山林，詩人想放舟江湖；友人想觀桂樹宛宛，松花蒙蒙，適得其所，詩人想高唱《采蓮》，醉臥溪頭，不問世事。分手之際，摯友間互吐心曲、互道珍重，互相祝福。34.謝榛：明朝詩人。煉字精省，氣逸調高。

送樊侍御文敘之金陵

地入維揚路，天分牛斗墟。秋帆二水外，春草六朝余。冰雪生官舍，風塵走諫書。從來經國者，寧不念樵漁？

【簡短賞析】在揚州分手取道金陵，為國為民、風塵勞頓。詩人關心友人的寒苦操勞，同時借送別表達出對漁樵生活的向往。35.袁景休：明朝詩人。

送沈嘉則游中原兼訪戚將軍

中原此去欲如何，把酒聞君慷慨歌。道上霜寒逢白雁，馬前木落見黃河。五陵煙雨秋難盡，三輔風云氣尚多。

記得少年曾學劍，壯心猶自憶廉頗。

【簡短賞析】中原什么樣呢？每想到“五陵煙雨”、“三輔風云”，詩人豪氣頓生，壯心猶存。友人要到中原去，詩人如何不激動，滿腔的英雄氣概都在把酒高歌中昂揚勃發、直沖云霄。36.李玉英：明朝人，《三言》中人物。

別燕詩

新巢泥落舊巢歌，塵半疏簾欲掩遲。愁對呢喃終一別，畫堂依舊主人非。

【簡短賞析】托物言情，抒發自祖屋搬出來的依戀之情。慨嘆自己的不幸身世。燕子有巢而人無容身之所的悲戚。

37.錢謙益：清朝詩人。“江左三大家”之一，詩風委婉含蓄，深沉舒徐，間有明麗蒼涼。

吳門春仲送李生還長干

闌風伏雨暗江城，扶病將愁起送行。煙月揚州如夢寐，江山建業又清明。夜烏啼斷門前柳，春鳥銜殘花外櫻。尊酒前期君莫忘，藥囊吾欲傍余生。

【簡短賞析】詩歌是詩人在春天送李生還歸南京長干巷贈別時所作，飽含深情，別意融融。詩歌中的景物描寫傾注了詩人對明王朝的悼念之情。

38.施潤章：清朝詩人。與宋琬并稱“南施北宋”。詩風清新樸素。時稱“宣城體”。

過湖北山家

路回臨石岸，樹老出墻根。野水合諸澗，桃花成一村。呼雞過籬柵，行酒盡兒孫。老矣吾將隱，前峰恰對門。

【簡短賞析】清凈優雅的鄉村環境使詩人產生了歸隱之心，卻又有難言之隱，不能暢意而茫然。徐蘭：清朝詩人。

出關

憑山俯海古邊州，旆影風翻見戍樓。馬后桃花馬前雪，出關爭得不回頭。

【簡短賞析】詩人從軍出關作此詩，到出了出關人的心聲，：關外的春天都是積雪，誰不想回頭呢？ 39.梁啟超：

壯別

極目攬八荒，淋漓幾戰場。虎皮蒙鬼蜮，龍血混玄黃。世紀開新幕，風潮集遠洋。欲閑閑不得，橫槊數興亡。

【簡短賞析】新世紀的到來，給人新的希望。然而滿目創痍的中國大地讓人欲別不忍、欲閑不能。國難當頭，興亡之數，匹夫有責。40.康有為：

出都留別諸公

天龍作騎萬靈從，獨立飛來縹緲峰。懷抱芳馨蘭一握，縱橫宙兮霧萬重。眼中戰國成逐鹿，海內人才孰臥龍？

撫劍長號歸去也，千山風雨嘯青鋒！

【簡短賞析】滿懷凌云壯志、報國之心。然而路途遙遙，前景黯淡。看戰火紛亂。逐鹿中原，誰是拯救中華民族的英雄呢？撫劍長嘯一聲，抒發出報國無門的心中塊壘。不如歸去，臥聽世間的風雨。41.章炳麟：清末革命黨人。筆法犀利、言辭峻刻。

獄中贈鄒容

鄒容吾小弟，被發下瀛州。快剪刀除辮，干牛肉作糇。英雄一入獄，天地亦悲秋。臨命須摻手，乾坤只兩頭。

【簡短賞析】為追求真理，入獄也不能削減英雄氣概，大不了斷送兩顆頭顱。朋友間相互勉勵，豪氣直沖云霄。

42.孫光憲：五代時期花間派詞人、文學家。詞風清麗疏淡。

謁金門

留不得！留得也應無益。白纻春衫如雪色，揚州初去日。輕別離，甘拋擲，江上滿帆風急。卻羨彩鴛三十六，孤鸞還一只。

【簡短賞析】揚州城雖好，但沒有知音，結交的人都是些情寡意薄之輩，有什么可留戀的呢！不如快離開此地。別離無情，大地亦無情，志存高遠而無知音，凄涼孤苦無以訴說。43.蘇軾：北宋文學家、書畫家。“唐宋八大家”之一。詞風豪放慷慨激越。

青玉案

三年枕上吳中路。遣耳黃，隨君去。如到松江呼小渡，莫驚鷗鷺。四橋盡是，老子行處。輞川圖上看春暮，常記高人右丞句。作個歸期天已許。春衫猶是，小蠻針線，曾濕西湖雨。【簡短賞析】在送別友人的同時勾起了自己的思鄉之情。上片是對友人的叮囑。下片表明自己的歸隱之心。說衣服上還留著西湖的雨痕。

酹江月

水天空闊，恨東風，不借世間英物，蜀鳥吳花殘照里，忍看荒城頹壁。銅雀春情，金人秋淚，比眼憑誰雪？堂堂劍氣，斗牛空認奇杰。那信江海余生，南行萬里，屬扁舟齊發。正為歐盟留醉眼，細看濤生云滅。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發。伴人無寐，秦懷應是孤月。

【簡短賞析】酹江月，念奴嬌的別稱。詞人在詞中借用了“銅雀春深鎖二嬌”講述了三國時期赤壁之戰的典故，借用《金銅仙人辭漢歌》表達金銅仙人恨別長安一樣的情感，抒發心中塊壘，繼而說“堂堂劍氣”呼喊“英雄何在”？并借用“江海余生”、“睨柱吞嬴”、“回旗走懿”、“怒發沖冠”等帶凝固來回答前面的提問：自古來英雄無數。然而，今天詞人卻曲高和寡，無眠之夜，只有孤月相伴。44.黃庭堅：宋朝江西詩派創始人。詩風生新瘦硬。

青玉案

煙中一線來時路，極目送，歸鴻去。第四陽關云不度。山胡新囀，子規言語，正在人愁處。憂能損性休朝暮。憶我當年醉詩句，渡水穿云心幾許。暮年光景，小軒南浦，同卷西山雨。

【簡短賞析】上片以景寫情，描述初到宣州時的思歸心、陌生感和惆悵情緒。下片極力排遣滿腔愁情，同時表明自己已經慣于漂泊，早已默認命運。

45.辛棄疾：南宋豪放派代表詞人。詞作以愛國為內容，以豪放為風格。

木蘭花慢

漢中開漢業，問此地，是亦非。想劍指三秦，君王得意，一戰東歸。追亡事，今不見，但山川滿目沾衣。落日胡塵未斷，西風塞馬空肥。

一編書是帝王師，小試去征西。更草草離筵，匆匆去路，愁滿旌旗。君思我，回首處，正江涵秋影雁初飛。安得車輪四角，不堪帶減腰圍。

【簡短賞析】上片寫漢中建業，雄風威振，而南宋卻偏安江左，且不重視才能，懷才不遇的苦悶呼之欲出；下片以張良佐漢為喻，送張仲國出征，希望能重振雄風。

鷓鴣天 送人

唱徹陽關淚未干，功名余事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，只應離合是悲歡。江頭未是**惡，別有人間行路難。

【簡短賞析】雨天送別，格外讓人傷神。論及功名，談到人生際遇，才知道世路難行。詞中有對人生哲理的慨嘆，也有對友人的勸勉。

46.周紫芝：南宋詞人。號竹坡居士。

卜算子 席上送王彥猷

江北上歸舟，再見江南岸。江北江南幾度秋，夢里朱顏換。人是嶺頭云，聚散天誰管。君似孤云何處歸，我似離群雁。

【簡短賞析】在江北送君上船歸鄉，再見可能是在江南，到那時韶華已逝、容顏已改，怎么忍心這樣分別呢！人生聚散由不得自己，一個如孤獨的云，一個象離群的雁，不知歸向何處。

47.劉克莊：南宋江湖派詩人，詞作豪放。

一剪梅

束缊宵行十里強，挑得詩囊，拋了衣囊。天寒路滑馬蹄僵，元是王郎，來送劉郎。酒酣耳熱說文章。驚倒鄰墻，推倒胡床。旁觀拍手笑疏狂。疏又何妨，狂又何妨。

【簡短賞析】上片寫準備上路了，心理上已經做好了寫詩為伴的準備；下片寫餞別宴會上飲酒論詩，旁若無人，根本不理會離別的心緒，以超脫世俗的心態對待人生的聚散。

賀新郎 送陳真州子華

北望神州路，試平章，這場公事，怎生分付？記得太行山百萬，曾入宗爺駕馭。今把作握蛇騎虎。君去京東豪杰喜，想投戈下拜真吾父。談笑里，定齊魯。

兩河蕭瑟惟狐兔。問當年，祖生去后，有人來否？多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土？算事業須由人做。應笑書生心膽怯，向車中閉置如新婦。空目送，塞鴻去。

簡短賞析：這是一首借送別抒發自己胸襟抱負的慷慨悲歌。于豪邁中見規諷。48.任昱：元代詩人。七言詩寫得好。

[雙調]清江引

南山豆苗荒數畝，拂袖先歸去。高官鼎內魚，小吏罝中兔。爭似閉門閑看書。

【簡短賞析】化用陶潛詩句，表達棄官回歸田園的愿望，仕途兇險無可留戀，去意堅決。49.曹明善：元代曲作家詞曲華麗自然。

[雙調]清江引

長門柳絲千萬結，風起花如雪。離別復離別，攀折更攀折，苦無多、舊時枝葉也。

【簡短賞析】柳枝年年被送別人攀折贈送，創傷一次次深重。最后攀折得柳樹枝葉都少了。以柳自喻，言托身世。

50.劉庭信：元代曲作家。詞曲變用新奇。

[雙調]折桂令

想人生最苦離別，三個字細細分開，凄凄涼涼無了無歇。別字兒半晌癡呆，離字兒一時拆散，苦字兒兩下里堆疊。他那里鞍兒馬兒身子兒劣怯，我這里眉兒眼兒臉腦兒乜斜。側著頭叫一聲“行者”，閣著淚說一句“聽者”，得官時先報期程，丟丟抹抹遠遠的迎接。

【簡短賞析】送丈夫遠去，分別體味了“別”“離”“苦”的滋味，并強忍著復雜的心情囑咐丈夫，得官莫負我，早報歸期。

[雙調]折桂令

想人生最苦離別，唱到陽關，休唱三疊。急煎煎抹淚揉眵，意遲遲揉腮挹耳。宋答孩閑口藏舌。“情兒分兒你心里記者，病兒痛兒我身上添些，家兒活兒既是拋撇，書兒信兒是必休絕，花兒草兒打聽的風聲，車兒馬兒我親自來也。”

【簡短賞析】此曲接續上曲的話頭兒，強化渲染離別之苦的氛圍。并通過對話塑造送丈夫遠行的婦女的獨特性格。女主人公表表我國古代封建女性發出宣言：你若忘了我，我會去找你。同時也深含著對薄情郎的痛斥。

第四篇：高考語文復習古代詩歌知識點經典整理

高考語文復習古代詩歌知識點經典整理 一．詩歌分類

按表達方式，詩歌可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩；按格律，可分為古體詩、近體詩；按語言，可分為四言、五言、七言、雜言等；按內容，可分為山水田園詩(寫景詩)、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩、贈別詩、悼亡詩、愛情詩等。

敘事詩--有較完整的故事情節，如《石壕吏》《賣碳翁》《陌上桑》《木蘭詩》，有的還有典型的人物形象和典型的環境，如《孔雀東南飛》。

抒情詩--主要是借景抒情，即事抒懷（即詠懷詩，作者往往因一事而有感，發而成詩。）和托物言志（即詠物詩，注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。如于謙的《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”詩中以石灰自喻，表達詩人為國盡忠、不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心，詠石灰即歌詠光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。）

喻理詩---特點：通俗自然，善用比喻說理，耐人尋味，富于理趣。主要寫法：

①寓理于形象之中（在“景”或“物”的描繪中說理）--形象、生動、有趣

如：白居易《賦得古原草送別》（??野火燒不盡，春風吹又生）、朱熹《觀書有感》（問君哪得清如許??）、蘇軾《飲湖上初晴后雨》（淡妝濃抹總相宜）。

②議論說理--議論與形象描寫相結合，多用比喻等修辭法。

如：蘇軾《題西林壁》（不識廬山真面目，只緣身在此山中）

③寓理于抒情之中--抒情議論相結合。如王勃《送杜少府之任蜀州》（海內存知己，天涯若比鄰）、蘇軾《水調歌頭》（人有悲歡離合，月有陰晴圓缺）。

【注意】

1.讀詩時要＂想詩＂。詩中的道理，如鹽溶于水--“體匿味存，現相無相”，要細細品味。

2.詩中之“理趣”①本身固有 ②引申而來，其理趣要用辯證觀點分析詩句，“思而得之”。

3.一般詩歌也常寓理于抒情之中--抒情議論相結合。有的詩還把議論與敘事、描寫、抒情相結合，如白居易《琵琶行》（同是天涯淪落人，相逢何必曾相識）。）

二、怎樣鑒賞詩歌

（一）知人論世，了解詩人所處時代背景及其身世、地位和創作風格，更好了解詩所表達的思想感情。（注意詩序和詩歌后注釋）

如李綱《病牛》“耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷？但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。”

--贊頌牛不辭羸病、任勞任怨、志在眾生、唯有奉獻、別無他求的性格特點。--“托物言志”，借詠牛來為作者言情述志。

作者李綱是跨越兩宋的抗戰派領袖，為相時頗有政績。因為被投降派所排斥，屢次被謫。《病牛》便是他罷相后在鄂州所作詩歌。詩人疲憊不堪，卻耿耿不忘抗金報國，想著社稷，念著眾生，因此其筆下力盡筋疲、無人憐惜而不辭羸病、志在眾生的老牛即詩人形象的化身。

【詩人風格補充】

1.三曹--蒼涼雄健。

2.陶淵明--田園詩之大家。因“不為五斗米折腰”而辭官歸隱，表現不與黑暗現實同流合污反抗精神。謳歌田園風光，把美麗樸素的田園風光與黑暗污濁的仕途生活加以鮮明的對比，有力地揭露和批判了佳途的虛偽。親自參加生產勞動，接近勞動人民，歌頌勞動。在《詠荊何》、《讀山海經》中，詩人通過對古代英雄戰斗精神的頌揚，反映了詩人自己反抗黑暗現實的思想，表現了他“金剛怒目式”的一面。說明他沒有忘懷現實，也沒有放棄他的偉大理想。

3.陳子昂--其詩開一代詩風，其中《登幽州臺》最為出名，抒寫不遇之悲愴，蘊含自信自負，情懷壯偉，得風氣之先而不被理解之偉大孤獨。

4.張若需--《春江花月夜》，融入濃烈情思和深刻哲理。

5.王昌齡--詩歌具深厚歷史感和清剛的風格，詩風雄健渾厚。

6.高適、岑參--詩風雄渾奇拔。岑參寫邊塞風物雄奇瑰麗，寫人物豪情奔放。

7.王維、孟浩然--山水田園詩表現山水田園之美，表現人與自然和諧相處的寧靜平和心境。王維詩風的恬淡生動，其山水詩既有雄渾壯觀的自然景象，又有清逸雅致的山水畫面。更多見的是融詩情畫于一體而清逸雅致、表現物即我、我即物的莊禪境界的山水詩。孟浩然詩風的語淡味重、恬靜渾健。

8.李白--飄逸灑脫，豪邁奔放，其詩抨擊時政，憤世嫉俗，表達懷才不遇、希望建功立業的思想感情。詩歌具浪漫主義色彩，意象明麗清新、色彩鮮艷，想象瑰麗而變幻莫測；樂府和歌行寫得如行云流水，感情噴涌而出。其山水詩的顯著特征是自然山水景物的個性化。有時充滿逍遙游的精神和超塵出世的幻想，有些山水詩，帶有濃厚的游仙色彩，自然山水不只是他寄托精神，消融苦悶的處所，更重要的是他追求個人自由解放的天地。

9.杜甫--沉郁頓挫，憂國憂民。杜詩運用現實主義表現手法，以詩寫歷史，深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會全貌，生動地記載了詩人一生的生活經歷；把社會現實與個人生活緊密結合，達到思想內容與藝術形式的完美統一；代表了唐代詩歌的最高成就。被后代稱作“詩史”。

10.李賀--靈心善感，詩風的憂郁激憤。詩歌充滿青春樂趣以及人生寥落的悲哀，意象色彩斑斕且組合密集。

11.白居易--偉大的現實主義詩人。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。他所寫的《秦中吟》、《新樂府》，抨擊黑暗，針砭弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會矛盾，他是中唐

新樂府運動的主要倡導人。白居易的敘事詩如《長恨歌》、《琵琶行》，描寫細膩，生動感人，具有獨特的藝術風格，影響極為廣泛。在詩歌創作理論上，他提出“文章合為時而著”，“詩歌合為事而作” 的主張。詩風平白清新。

12.杜牧--詠史詩的大手筆，歷史與現實感在流麗自然的形象和感慨蒼茫的嘆息中融為一體。詩風含蓄綽約。

13.李商隱--詩風清麗俊逸，開拓朦朧、幽約之美麗、令人回味無窮的境界。

14.賈島--其詩以清奇幽峭見稱，詩風蕭瑟悲愁。

15.張九齡--委婉蘊藉。

16.韋應物--清新典雅。

17.韓愈--詩風氣勢磅礴、奇特新穎。

18.元稹--詩風艷麗淺近。

19.劉禹錫--詩風的清峻明朗。

20.李煜--詞風傷感細膩。

21.歐陽修--詞風清麗明媚。

22.范仲淹--詞風蒼涼悲壯。

23.蘇軾--曠達豪邁，開拓豪放派詞風。

24.柳永詞風--纏綿悱惻，開拓婉約派詞風。

25.黃庭堅--詞風自然流暢。

26.秦觀--詞風情真意切。

27.李清照--詞風婉約凄切，表現閑適與愁苦。也有金剛怒目式的詩句“生當作人杰，死亦為鬼雄。”

28.楊萬里--詞風新鮮活潑。

29.陸游--詩風雄渾奔放、明朗流暢。一生“位卑未敢忘國憂”。也有愛情詩和悼亡詩傳世。

30.辛棄疾--詞風氣勢雄壯。一生力主抗金，成為作品主旋律。也有充滿生活氣息的田園詩。

31.姜夔--詞風精心刻意、清妙秀遠。

（二）把握詩歌題材及其表達的思想感情。

1.詠史詩--借題發揮--對史實“攻其一點，不及其余”。多用簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸。

思路：歷史的人或物--描寫古今的盛衰之比---表達主旨。

①借古諷今--勸諭統治者借鑒歷史，或諷刺當政者荒淫無恥，抨擊時弊。

②懷古傷今--喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰，或物是人非。感慨歲月瞬息變幻，表現作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊涵了深沉的憂患意識。

③借古抒懷--寄托對人生的深沉感慨。時光不再，英雄易逝，以古人自況，抒發豪情壯志，或自傷懷才不遇，報國無門，功業未就鬢發已白。

詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。

（特別注意抓住歷史人物或事件與詩人身世之間相似點，相似點常見于學過的課本。）

2..詠物詩--托物言志，詠物 “不即不離”，狀物“似與不似”--由形寫神，物我一境--所寫似物非物，意在寫人--寫時曲盡“物”之妙處而寄情其中。

思路：物--情

物--理。

--要抓住詩歌中所表現的“物”的主要特征（某一與詩人情感相吻合的特征）--揣摩詩中的比喻意和象征意。

①托物言志--表達詩人志向情感。

②借物喻人--贊美或批判社會上某類人。

③借物喻理--.勸世道德箴言

（物之特征具多面性，詩人寫時“只取一瓢飲”；詩人性格、經歷各異，故同詠一物，詩歌主題可能有差異。但因文化積淀，不同詩人對同一“物”的吟詠，所抒之情感也可能相同，注意詩歌具體的意境）

如王勃《詠風》“肅肅涼景生，加我林壑清。驅煙尋澗戶，卷霧出山楹。來去固無跡，動息如有情。日落山水靜，為君起松聲。”--借“風”而起興，結句表達自己要成就一番事業要在詩壇上引領風騷的志向。

【物象象征意義舉例】

松--傲霜斗雪，剛毅堅強，不畏艱難，高潔，正直、堅貞，不諂媚權貴。具有高風亮節。

梅--堅強,，高潔、超逸、傲岸，不怕打擊挫折、敢為天下先。也有以梅自喻，寫備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。（陸游《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”）或表自己不愿同流合污的品質（元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”）。

竹--虛心勁節，不隨流俗、不畏風霜、剛直不阿、寧折不彎、孤高剛勁。

菊--卓爾不群，堅強、、堅貞、高潔、寧死不變節（如宋人鄭思肖《寒菊》的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”）或隱者形象。

蘭花---樸實與純真，不事雕琢，有卓爾不群、寧靜之美。具有美女似的純潔，君子似的風范，勇士似的氣概。也喻堅定不移的氣節和情誼。

但陳子昂《感遇》（其二）詠蘭：“蘭若生春夏，蘋蔚何青青。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋鳳生。歲華盡搖落，芳意竟何成！”首聯寫蘭葉的茂盛，領聯敘蘭花蘭莖的艷麗，須聯述蘭在秋風中遭到打擊，尾聯嘆蘭的一生勞意無人理解。詩人通過對蘭的詠嘆，寄予自己懷才不遇、壯志難酬之心。

３．.寫景詩--“一切景語皆情語”

⑴寫法：

①寫景抒情--先寫景，后直抒胸臆。

②情景交融--全詩皆寫景，但融情于景，注意景物色彩，特別是注意常用的寄托某種情思的意象（景物）。

例：杜甫《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。全詩對仗工整，看是句句寫景，實則字字含情，情景交融。開頭兩句描寫明媚的春景圖，流露出詩人喜悅之情。后面兩句“千秋”與“萬里”相對，表現詩人思接千載、視通萬里的浩茫心緒，卒章見底，關鍵詞（詩眼）在“萬里船”。門外所泊是來自東吳的“萬里船”。可是詩人卻有船行不得，有家歸不了。只能倚窗見到千年不變的茫茫雪山，滿眼異地風光。再回想去年官兵收復河南河北，詩人就想“青春作伴好還鄉”，可是一年已過，春天又至，詩人仍然淹留他鄉。于是喜悅之情隨著視線的轉移而消逝，代之而起的是無限思鄉之情，以至心隨白鷺和東吳萬里船俱往故鄉。最后樂景卻反襯了詩人的離愁別緒。

⑵寫景詩類別及其常常抒發的感情：

①田園詩

原是歌詠恬靜悠然情景的田園生活。如東晉陶淵明一些詩曾被稱為“田園詩”代表作。某些詩人不滿現實，退居鄉野，通過對自然景物的歌詠，流露出不愿同流合污的情緒。詩人把細膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創造出一種田園牧歌式的生活，借以表達對現實的不滿，對寧靜平和生活的向往。

--遠離塵囂，表現不與世同流合污、不媚俗，不改變志向的高潔品質。

--對于趨膻逐臭的官場生活的極大憎惡。

--隱逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情。

--棄官歸田后悠然自得的生活情趣，安貧樂道的思想。

--表現中國古代知識分子典型的耕讀生活。安貧樂道的思想。

田園詩有濃郁的人文色彩，不僅描寫美麗的田園自然風光，還涉及農事方面的內容，是農業文明的產物。《現代漢語詞典》“田園詩”詞條解釋：“以農村景物和農民、牧人、漁夫的勞動為題材的詩”因此一些田園詩也表現以下主題：

--描寫農村勤勞、淳樸、安樂的生活情景。

--描寫江南稻鄉安靜富庶的田園風光。表現盛唐時期農民安居樂業的生活圖景和詩人輕松愉快的心情。

--慶豐收、與民同樂的情感。

--對農村勞動生活的熱愛之情。

--辛勤勞動，秋收時的歡快心情。

--男丁戍邊，田里只有婦孺老人耕種，土地荒蕪，揭露戰爭帶給農民的深重災害。

--反映了農村凋零殘破的情景。

--閔農、憐民的思想感情。即對農民們艱苦生活的同情。對官府的賦稅徭役繁重，殘酷剝削農民和社會制度的不合理表示強烈的不滿。

--對比農民的痛苦生活，為自己過著不勞而溫飽的生活表示疚愧和自責。

--諷刺嘲笑那些四體不勤五谷不識的城里富貴人家。

--把農家苦與王孫樂對比，表達希望農民與王家“不饑不寒，上下一般”的美好理想。

寫田園詩的主要有：晉代陶淵明，南朝的鮑照、江淹、沈約、謝脁南北朝的庾信，盛唐時期山水田園詩的代表作家有王維、盂浩然，此外唐朝詩人張籍、劉禹錫、柳宗元、白居易、李紳、元稹、姚合、溫庭筠、司馬札、皮日休、聶夷中、陸龜蒙、杜荀鶴、顏仁郁、可朋、韋莊、王駕等。李白、儲光羲、高適、杜甫、元結、袁高、戴叔倫、韋應物、孟郊、王建、顏仁郁都留下田園詩達到佳作。

②山水詩

個人心靈的寫照，也是時代思潮在詩國的投影。

--表現自然美的藝術境界。表現向往自然、回歸自然的意愿。

--甘于淡泊、守拙歸真。追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合的胸中之景--意境。

--遠離塵囂，不與世同流合污、不媚俗，不改變志向。

--隱逸山水的喜悅、閑適的情感。

--表現大自然的勃勃生機，表達希望、喜悅之情，熱愛大自然之情。

--與自然和睦相處的寧靜平和的心境，“曠而且真”的懷抱的自然流露。

--表現自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內心的孤清和寂寞之情。

曹操《觀滄海》--漢以前唯一完整的山水詩，全詩不加作者主觀抒情，只作客觀描寫，是漢以前所未有的。山水詩代表人物主要有晉代的陶淵明、謝靈運、謝脁，唐代的孟浩然、王維、李白，宋代的楊萬里和范成大等。唐代詩人幾乎都寫有山水詩，杜甫和宋代的梅堯臣、蘇東坡、王安石、陸游等大詩人也有大量描寫山水的佳作。

③四季圖及其它風景詩

--希望、喜悅之情，熱愛大自然之情。

--自傷遲暮，獨守閨房，感傷青春易逝，佳人（良人或家人難再）；或感嘆物是人非，昔盛今衰；或抒發亡國之恨。

--感傷物是人非，人生短暫，報國無門，功名難就。

--悵恨離別，思念家鄉。

（想象詩歌畫面，融繪畫欣賞技法于其中。從動靜、虛實、形、聲、色、點線、面對比等去欣賞構圖美、形象美、色彩美和意象美，抓住詩眼挖掘深意）

4.邊塞詩和戰爭詩：

詩文思路：塞外景物--戍邊戰士的情懷。

--豪邁奔放、一往無前，顯示祖國河山之壯美，抒發戍邊將士保家衛國、建功立業之豪情。（盛唐時期的邊塞詩多如此，代表人物如高適、岑參。）

--表現邊塞生活的艱苦。表示戍邊戰士平息叛亂、反對侵略和鞏固邊防、為國捐軀的決心。

--寫邊塞的風光或思鄉懷人的情懷。抒發報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷之情。

--表達外患未除、功業未建以及久戍邊地、士兵思鄉等復雜矛盾的心情。（宋代的邊塞詩多如此，代表人物如范仲淹。）

--訴連年征戰之苦，思鄉思親之苦。（宋代的邊塞詩多如此。）

--揭露統治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。（戰爭詩常如此）

--通過征夫怨婦側面寫統治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。（戰爭詩常如此）

5.贈別詩和悼亡詩：

兩類詩共同點：

①較其他類屬作品，情感更為摯厚、強烈。

--古語： “悲莫悲兮生離別。”

②展現出主體意愿與嚴酷現實的矛盾，前者 “欲留不能，欲舍不忍”，后者 “撫存感往，物是人非”，以感情的悲劇性沖突和心靈的巨大波蕩喚起讀者的共鳴、同情與悲憫。

⑴送別詩：

①重團聚、怨別離，詩中除了抒發恨別之情外，往往蘊含其他思想感情：

Ａ．建功立業的豪情

Ｂ．壯志難酬之惆悵

Ｃ．被貶之憤懣

Ｄ．憂國憂民之情．Ｅ．男女之情愛

Ｆ連年戰爭，有家難歸之悲憤

②注意想象詩中描寫的景物所蘊含之感情。

古人送別多在歧路旁、津渡口、長亭間或都門外。

可供作者觸而傷懷、借以言情的客觀物象：

落日余暉、流水通波、江風引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山--“人化的自然”，---荒寒而悲涼、空廓而沉深。

③領會詩中典故含義。（注意注解提示或聯想已學過的詩歌。）

④化用前人詩文，如：

蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼--寫離別

六郡良家子、霍去病、魏大--表為國立功之志向

⑤注意細節描寫。

⑥注意諧音--“柳”諧“留”，“秋”諧 “愁”，“絲”諧“思”。“晴”諧“情”, “蓮”諧“憐”，愛憐，借以表達愛情。

⑵悼亡詩--多是感懷亡妻之作。從魏晉南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起，后人感懷亡妻的作品多沿襲之，用“悼亡”為題。--悲嘆“雙棲一朝只”、“比目中路析”--表達悼亡的痛楚和哀傷。

①詩中所寫地點或物象：

【地點】

⑴閨閣庭院---亡妻生前所生活的空間。--“望廬思其人”，“入室想所歷”--睹物思人，黯然傷神。

【物象】苔徑涼階、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長簟床空、室虛悲風、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存----物是人非，凄寂而清冷、衰頹而黯淡。

⑵墟墓間--悵恨陰陽兩分隔，表現“徘徊墟墓間。欲去復不忍。”的傷逝之情。

【物象】墳、墟墓、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風。

【其他詞語】煢煢

徘徊、踟躕、不忍、未忍

②歷代著名詩人如潘岳、鮑照、韋應物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅，一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀、厲鶚等，都有悼亡詩流傳。

６．鄉思詩、.行旅詩、記游詩。--表現愁腸百結，思鄉懷人的主題。

或描述個人游歷見聞感受，或表現思親懷鄉之情，敘事與抒情相結合。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》，便不可視作山水詩。

思路：寫物象--觸“物”生情--抒情。

①注意所寫物象：如：黃昏、落日、枯藤、老樹、昏鴉、倦鳥、流水、孤雁、鴻雁、秋雁、萬里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜雨、孤燈、風煙、家書、書札、夢、鄉關、等。

②鄉思詩還有寫節日之鄉思。如佳節、重陽、寒食。

構思上“以超極表至極”--把鄉思之情推到極點之后，又往前推進，超過極點--雖有悖常規，卻合情理。如：

客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽，無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉。（劉皂《旅次書朔方》）劃線句出乎意料，又在情理之中。使鄉思之情得到超強表現，微妙真實。

7.詠懷詩--以吟詠個人抱負，反映或諷刺社會為題材的詩歌。也有的詠懷詩嘆世道不予我生、傷夫妻離別、苦人生短暫（人生若塵露）、哀朋友遺棄，即抒發嗟生、憂時、憤世、疾俗等思想感情，如阮籍的詠懷詩。

比興、象征、聯想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經》，是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定**?沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是詠懷名作。

8． 游仙詩

--歷代文人被壓抑的情況下而產生的不平則鳴的文藝成果。在浪漫的想象之中，通過對自然景物的描摹，建構理想中的仙境，以尋求對現實環境的解脫。宣泄心中的憤懣不平，表達對時局的無可奈何與失望之情，表現詩人自由自在的精神和離經叛道的氣質。

（也有寫道家求仙求長生不老的游仙詩。）

9.憫農憐民詩--講農民勞作之苦，或揭露統治者窮兵黷武政策或苛捐雜稅政策，表達對人民的深切同情。

10.家庭生活、親情之樂或.農家、漁家樂與苦

11.諷喻詩--以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態炎涼，表達人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時也稱“政治諷刺詩”。自《詩經》起直到現代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐?羅隱）、《題臨安邸》（南宋?林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無名氏）等等。

--運用含蓄的手法，往往是同諷刺相結合在一起的。

12.閨情詩---是以女性為主題的的描寫女性心理情感的詩篇。--歸結“怨”字。

①宮怨詩--反映皇宮內婦女生活的怨詩，--寫皇帝喜新厭舊和封建社會紅顏衰老而被遺棄的可悲結局。表達詩人對宮中廣大嬪妃不能自主命運的深切同情。（如王昌齡的《春宮曲》《長信秋詞》，李白《玉階怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后宮詞》，張祜《宮詞》。）

②征婦怨--婦人獨守空閨，對遠在邊關的良人（丈夫）的思念。良人可能是為了功名，但更多的卻是被征調入邊關。詩歌既有戰爭早日結束、良人早歸的期盼，也有對戰爭的詛咒。親人不得相見，無盡的思念只好寄托在夢里。如金昌緒《春怨》“打起黃鶯兒，休教樹上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。”但是更可怕的是春閨夢里人已經成了無定河邊骨。

③商婦怨--商人重利輕別離，留下妻子獨守空房，商人婦因愛而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期，早知潮有信，嫁于弄潮兒。”

④情人怨--擔心自己命運、或抱怨自己被拋棄。也有寫對愛情的向往。

13.干謁詩--為得到對方的賞識和錄用而作，詩中表現自己的才華，抒發報效祖國、建功立業的情懷。含蓄是好的干謁詩的必備條件之一。

（三）注意詩歌標題、詩序和有關考題后的注釋。

１． 標題--表明所詠之景、物，所說之人、事，或所抒之情。

【分析詩題，把握中心】

如：岱宗夫何如，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽隔昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。《望岳》--全詩圍繞詩題中的“望”字。如清代仇兆鰲評：“首聯遠望之色，次聯近望之勢，三聯細望之景，未聯極望之情”。

２．詩序--交代背景、作品產生緣由和過程，奠定感情基調。

３． 注釋--解釋詞語，交代背景，或解釋詩中有關典故。

（四）抓住意象特征領悟意境：

㈠注意不同景物色彩所象征的情感特征。

㈡借助物象分清作者情感，【部分常見意象所寄寓的情感】

思鄉類：

孤燈、孤云--孤苦的思鄉、思親情、游子情，或孤獨、失落的感覺。

飛鏡、明月--望月懷遠、思鄉、思親情，別離思聚；或發懷古之幽思。

落日--故人情。

日暮--思鄉。

杜鵑--渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情

鴻雁、雁書、雁足、魚雁、雙鯉、鯉魚、鯉素--傳遞書信,信、音訊。

尺素:、札、書札--信。

青鸞,青鳥--傳遞書信的人。

長亭,南浦,柳岸--:送別地。

浮云、孤雁、飛蓬、孤蓬、歸蓬落帆、斷鴻、--:孤寂的游子。

煙波--離別后漂泊無依。

戍鼓、雁聲--離別、思念之悲涼。

玉關情、羌管--思念征人遠戍或征人思歸。

戰爭類：

投筆--棄文從武。

長城--守邊的將士。

朔馬、胡馬、樓蘭--:邊境之敵。

胡霜--邊地。

撞金--止行陣。鳴鼓--進軍。

邊聲、角起、角聲--軍中號角吹響。

戎旌--軍旗。

千嶂、孤城--邊塞之荒涼

山水田園詩類：

閑云、野鶴--隱居之閑適、怡然自得。

其他類：

雞黍--:專指招待客人的飯菜。

武陵人--桃花源

舊家燕子--物是人非的傷感。

莊生夢蝶--美好而虛幻。

紅豆---愛情或相思。

比翼、比目、雙棲--夫妻恩愛。

杜康---酒。

化碧--剛直忠正的人為正義事業而蒙冤受屈

黍離--對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情

桑榆--指日落時余光所照之處,后指垂老之年

商女--歌女,后以此為不顧國家存亡而醉生夢死的典故。

鷓鴣--襯托處境的艱難或心情的惆悵

五柳--隱者

鴻鵠--人有遠大志向

東籬,采菊--辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致

雕蟲--微不足道的技能,多指文字技巧

三徑--隱士居住的地方

風騷--優秀的文學作品或文采

勞歌,渭城--,陽關:送別時唱的歌曲

夕陽--離別時的心情或暮年 老年

牧童--淡泊,田園生活

吳鉤--:武器或有勇武豪情

青云--高的地位

青紫--高官顯爵

丁香--愁心或情結

青梅竹馬--男女小時天真無邪一起玩耍

蟬鳴--悲秋

青天--清官

落花--:傷春

落葉--:秋天

黃昏、日暮--死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味，有時也有思鄉之意。如“日暮鄉關何處是”。

西樓,望江樓--送別地或悠悠愁緒

梅子--含有風情意味(梅子成熟:少女懷春)

(梅雨:悠悠愁緒)

飛蓬,孤蓬,歸蓬--孤寂的游子

出山--①首次當官②隱居后又出任官職。

4.注意季節、節日中的意象所寄寓的情感。

①春日--喜慶、美好、希望。

【借助的物象】

青山、霞、春色、春光、春陽、春晝、春風、東風、晴云、煙籠、麥雨、好雨、春雨、春流、綠波、蘭溪、鵝湖、新燕、早燕、飛燕、喜鵲、鵲聲、鴛鴦、新鶯、嬌鶯、杜鵑、黃鸝、黃鳥、黃蜂、粉蝶、戲蝶、白鷗、白鷺、芭蕉、草色、綠錦、浮萍、楊花、梅花、海棠、蘭花、菜花、綠葵、芍藥、薔薇、山榴、梨花、杏花、紅杏、梅杏、點紅、桃花、桃紅、柳絮、柳花、暗翠、綠翠、翠柳、翠微、晴翠、垂楊、花樹、暖樹、紅樹、芳樹、鞭筍等。

也有以樂景反襯悲情的，如傷春詩、懷人詩。

②夏日--青春、熱烈，暢抒情懷。

【借助的物象】

子規、蠶桑、蛙聲、鳴蛙、蜻蜓、黃梅、梅子、雨蓑、琵琶、種瓜、菜花、芙蓉、小荷、蓮花、蓮葉、荷葉、荷香、藕花、榴花、榴紅、早菱、初蓮、白鷺、鳴蟬、螢火、濃蔭、稻畦等。

①

秋日--多表凄清、悲苦、鄉思之情。

【常用詞語】

愁、孤、殘、寂、冷、涼、凄、苦、清、黃等。

【借助的物象】

秋夕、秋夜、秋水、秋風、秋雨、秋霜、秋月、秋蘭、秋葉、木葉、霜葉、落葉、黃葉、落木、落霞、殘霞、孤煙、蘆花、殘陽、夕陽、落日、桐葉、梧桐、衰草、寒山、夕嵐、飛霜、霜天、霜晴、霜氣、霜月、冷月、冷露、冷桂、冷松、嬋娟、月斜、月落、半月、寒星、寒塘、寒蟬、寒雁、寒鴻、塞鴻、鴻聲、涼雁、北雁、去雁、孤雁、雁陣、燕去、蟲吟、蟋蟀、烏啼、采菊、菊花、菊黃、黃花、蕎麥、西風、楓林、江楓、清笳、漁火等。

②

冬日--傲寒、狩獵、艱難、旅景、艱難、詠雪。

【借助的物象】

冬雪、江雪、瓊枝、飛花、天寒、風雪、風霜、草盡、沙雪等。

注意借代修辭格所常用的景物“套路”--古人狀物抒情常用的一些較為固定的代稱。如：

【戰爭、戰亂】烽火、硝煙、狼煙、干戈、天狼、兵鋒。

【書信】鴻雁、鯉魚、青鳥、青鸞、尺素、錦書、函、箋、簡、札、書札、尺牘。

【船】扁舟、蘭舟、畫舫、檣、帆、棹、櫓、楫。

【馬、車馬】平聰、玉鞭、玉勒、征轡、鞭、雕鞍、鞍。

【太陽】羲和、東曦、金鳥、金盆。

【月亮】蟾蜍、蟾宮、蟾、玉兔、素娥、姮娥、嫦娥、嬋娟、銀闋、珠宮、銀盆、玉輪、冰輪、玉環、玉盤、清輝、桂樹、桂花。

【時光】鳥、兔、漏、鑒

表節日的詞：

元日--正月初一，喜慶之日。

寒食、清明、重陽--登高懷遠。

（五）揣摩詩眼，注意詩中用字。

詩眼，即點睛之筆，著此一筆，境界全出。

--一個詞語含有豐富的信息，能引起人無限聯想。如：“紅杏枝頭春意鬧”“鬧”字令人想象到枝頭蝶飛蜂舞，鳥爭鳴，花爭艷，人歡笑的景象。

１．多是動詞，有時是形容詞

２．或形容詞、名詞活用為動詞--活用之詞不但具有原有詞語所具有的色彩、情狀或具體形象，而且有了動感。

３．動詞的使動用法 或形容詞或名詞活用使動用法--言簡意賅。（如“春風又綠江南岸”的“綠”，即詩眼）

４．巧用虛詞，有時虛詞也傳神主要是轉折連詞或語氣副詞。（如：“無端偏向別時圓”的“偏”字）

５．平字見奇，常字見新。（如“細雨魚兒出，微風燕子斜”“出”狀魚兒之樂。“斜”狀燕兒之輕盈，兩字皆詩眼）

６．注意詩中與標題相照應的詞

如：“前村深雪里，昨夜一枝開”《早梅》，其中“早”與“一枝”相呼應。

又如：“冷燭無煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。一緘書札藏何事？會被東風暗拆看。”（唐人錢珝《未展芭蕉》）

詩中“未展芭蕉”--“冷燭”--“綠蠟”相照應，說明把“未展芭蕉”比作不冒煙的綠燭；“未展芭蕉”--“書札”--“芳心”相照應，“卷”--“未展”--“緘”相照應。說明把未展芭蕉葉比作卷起的“書札”書札包藏的是因為害怕什么羞于展開心曲的“芳心”。即書札里表露的是一個正在暗戀中的姑娘的心意。

7.多用具體名詞，塑造具體形象，或使多個意象并列入句，組成生活畫面（如“枯藤、老樹、昏鴉”）。

（六）分析寫作方法

㈠情感表達方式

１． 直抒胸臆

２． 借物詠懷（借物喻人言志）

３． 借事抒情

４． 借景抒情

５． 情景交融

㈡修辭手法

１．修辭格

⑴用典（借用神話故事、歷史人物活動、古詩文）--言簡意賅、含蓄，以古人自況，借古諷今（以詩歌形式寫時事評論），告誡世人或統治者??的歷史教訓，寄托??的理想和情懷（書懷詠志）。構成超現實的??藝術境界，寄托詩人的??理想和情懷。

⑵借代--含蓄、委婉，表達特定的感情

⑶比喻--形象生動，寄托感情；或語言深入淺出地揭示生活哲理。想象、聯想，設想奇巧，勾畫了??的生活或社會圖景。

⑷雙關--意在言外，耐人尋味，具含蓄美。

①諧音雙關，含蓄，富有情趣。【如“東邊日出西邊晴，道是有晴（情）還無晴（情）。】

②語意雙關

⑷對比

矛盾的對比，揭示和強化（如“心憂炭賤愿天寒”“近鄉情更怯”），突出表現詩人??的情感或對生活、社會的思考，或批判了??社會現象。

其他對比：

形－色－態、明－暗、濃－淡、虛－實、冷色調－暖色調－熱色調、動－靜、點－線－面、曲－直、憂－樂、無聲－有聲、憶昔－傷今、美－丑、貧－富、善－惡、縱－橫、今是－昨非、物是－人非、現實－夢境 ??

作用：勾畫??的生活畫面，突出表現詩人??的情感，或表達了對生活、社會的??思考。例：明代楊慎曾批評杜牧的《江南春絕句》“千里鶯啼相映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺風雨中。”說：“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗皆在其中矣。”但若作此修改，雖然實景俱在，卻使詩境全無。因為前兩句“千里”虛寫，其余景物實寫，實中有虛，使得“實景清而空景現”，描繪了廣袤美麗的江南春景圖，意境開闊，若“千里”改作“十里”，則無此表達效果。

同樣的，后兩句中 “南朝四百八十”“風雨”也是虛寫，而寺院是眼前實景，虛中有實，“真景逼而神景生”，詩人所見是陽光下金碧輝煌的寺廟，卻想象它們是處于春天的風雨之中。這樣詩人在想象中為景物抹上一層迷離的色彩，全詩既描寫了晴光瀲滟的春景圖又想象了山色空朦的春雨圖，明亮與迷朦對比，色彩豐富多變。而且用“風雨”與詩人所見不到的“南朝”相呼應，使之具有歷史的滄桑感，進而在贊美江南美景的同時，流露出些許物是人非的歷史感慨。（加點的文字引自語文課文第五冊《中國藝術表現的虛與實》，課文的有關知識要熟知。）

⑸襯托（烘托或反襯）

⑹擬人，景和物人格化，形象生動，寄托感情；或情景交融，物我一體；或借物喻人，象征。

⑺夸張，突出特點，強化感情，增強感染力；或造成奇特的意境，表現浪漫主義的情感。

⑻反復，連用某字，突出特點或某種情感。

⑼設問，一問一答，富有情趣；反問，增強說服力，發人深醒。

⑽反語，諷刺。

２．遣詞造句

⑴練字

⑵多用具體 名詞入句--多種物象入句，言簡意賅。語言跳躍，激發聯想想象，含蓄美。

⑶句式（語法）

①對仗工整，整齊美

②運用不完全句（多是省謂語句），言簡意賅，語言跳躍，激發聯想想象，含蓄美。

③倒裝句--為符合平仄韻律。

有時也能強調某種情感或事物特征。（如“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”--先聽見竹喧，看見蓮動，而后才發現浣女歸和漁舟下，表現發現的喜悅，制造懸念。）

④假設句，聯想、想象豐富，或造成正反對舉，強調某種情感。

㈢其他表現手法

⑴取材方法

a)以小見大【以小景傳大景之神（例：“風正一帆懸”--平野開闊，大江直流，波平浪靜）】，表現了??的意境。

b)寫夢幻--想象奇特，表現某種理想或追求。--浪漫主義手法，表達了詩人對??的熱烈追求。

⑵賦比興

賦（直陳其事，交代事件；鋪寫了??的場面；渲染了??的氣氛）、比（比喻，形象生動地表現了??特征或生活畫面）、興（先言他物引起所詠之物，渲染了??的氣氛）。

（七）注意語言和結構特點

㈠語音：

⑴平仄韻律、押韻，--造成音韻美、抑揚美、回環美。

⑵平聲韻常見，平聲開口韻--聲音清亮高揚，表喜悅昂揚之情，仄聲閉口韻韻聲音短促表急促、緊張之情狀。

⑶雙聲、疊韻、疊詞，造成音韻美、抑揚美，或使聲音響亮。或摹狀聲色行態，或強調某種情感。

㈡結構上：

１． 起承轉合――首句（或首聯），奠定感情基調，引領全篇，或描繪背景畫面；頷聯與頸聯敘事寫景，頸聯或轉入抒情議論；末句（或尾聯）抒情議論，或以景語作結，寓情于景，耐人尋味??

２．結構跳躍．或如散文形散神聚--寫景上放開，可時空交錯，抒發的??情感是統一的。巧于構思，善于用事。或詠物寄托遙深，寄托了詩人??的思想或情感。

㈢語言表達手法：

１． 敘述描寫

⑴用第一人稱寫，便于表達感情，更加自然親切，真實感人。

⑵描寫順序

① 遠－中－近；

② 景－情；

③ 時空順序；

④ 心理順序，常表現為時空往復（如：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當共剪西窗紙，卻話巴山夜雨時”，隨著詩人的意識流動而表現為詩歌物象在空間上的往復：“巴山－西窗－巴山”為“此地－彼地－此地”，造成回環往復之美）；

⑤ 物－人－物，造成物我交融。

⑶觀察、描寫角度--指感覺角度（視覺、聽覺、觸覺、嗅覺）

※視覺觀察角度（注意，此僅指視覺角度）--俯視、平視、仰視

⑷典型片斷描寫、細節描寫--

① 側面烘托。

① 正面描寫：（注意虛實、動靜結合的寫法，色彩烘染的方法和修辭手法）

③ 描寫特點：如

描寫逼真，敘事確切，豐滿地表現形象。描繪出（開闊、雄渾、壯美、明麗、明朗、優美、祥和、民風淳厚、和諧、清雋、寧靜、淡雅、質樸、沖淡、清遠、慘淡、陰晦、凄美、悲壯、沉郁、蒼涼、幽靜、清幽??）的??（行旅圖、行軍圖、春色圖、離別場面、戰爭畫面、漁家生活畫面、農家生活畫面、??）生活畫面。--此情景交融的生活畫面即意境。展示??精神世界【抒發（豪邁、坦蕩、曠達、激動、喜悅、欣慰、愉悅、熱愛大自然、掙脫??的束縛后的輕松愉快、閑適、歡樂、怡然（悠然）自得、愛國、憂國憂民、報國無門或壯志難酬的失望和悲憤、懷才不遇的感慨、悲苦、憂傷、無奈、哀傷、孤獨、凄苦、惆悵、思念、失落、失意落魄而黯然神傷、不向世俗獻媚、潔身自好??）的感情】，或抒寫建功立業的抱負，表達對??的追求和向往，或對??的同情，或對??的不滿。

⑸狀物，淺切形象，言近旨遠，發人深思。

２．抒情

⑴直抒胸臆--熱情奔放或富于激；，⑵以曲筆抒寫胸臆，即間接抒情--耐人尋味，富有情趣。

３．少有直接議論，常用形象說理--“象教”，不加評論，表現具普遍意義的生活哲理，意蘊深刻。（宋詩更常用此法）

把日常??的生活形象和深邃的??生活哲理有機結合，發人深醒。

（詳見“喻理詩”）

㈣語言風格：

⑴平淡而有味 ⑵清新自然 ⑶質樸通俗（明淺如話）⑷俗語俚詞入詩，通俗凝練 ⑸冷峻 ⑹鏤金錯采。⑺自然流暢，不事雕琢 ⑻清麗 ⑼雋永??

【說明】以上是不完全歸納，可按此法從詩歌鑒賞題中歸納出其它特點。分析具體詩詞時，不要面面俱到。要根據考題要求選擇以上。

2011年壽縣一中現代古代詩詞鑒賞【含精品解析】

1、冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。

如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。再如“應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。

2、月亮 對月思親--引發離愁別緒，思鄉之愁。

如“舉頭望明月，低頭思故鄉。”(李白《靜夜思》)如“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故國，表明亡國之君特有的傷痛。如“磧里征人三十萬，一時回首月中看。”磧，沙漠，茫茫大漠中幾十萬戰士一時間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉之情。

3、柳樹 以折柳表惜別。

漢代以來，常以折柳相贈來寄托依依惜別之情，由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。如 1987 年曾考過的《送別》詩：楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸?

由于“柳”、“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。這一習俗始于漢而盛于唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如“年年柳色，灞陵傷別”的詩。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。故溫庭筠有“綠楊陌上多別離”的詩句。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”來表達別離的傷感之情。

“笛中聞折柳，春色未曾看”，說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠，而楊柳青青的春色卻從來不曾看見，以此來表達傷春嘆別的感情。

“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉的感情呢?

4、蟬 以蟬品行高潔。

古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。《唐詩別裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。”

由于蟬棲于高枝，餐風露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》：“無人信高潔。”李商隱《蟬》：“本以高難飽”，“我亦舉家清”。王沂孫《齊天樂》：“甚獨抱清高，頓成凄楚。”虞世南《蟬》：“居高聲自遠，非是藉秋風。”他們都是用蟬喻指高潔的人品。

5、草木 以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。

如“過春風十里，盡薺麥青青。”(姜夔《揚州慢》)春風十里，十分繁華的揚州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。”吳國的舊苑荒臺上的楊柳又長出新枝(荒涼一片)，遙想當年這里笙歌曼舞，那盛景比春光還美(不勝春：春光也不勝它)。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。

“階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”(杜甫《蜀相》)一代賢相及其業績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黃鸝白白發出這婉轉美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。

“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。”(劉禹錫《烏衣巷》)朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。

6、南浦 在中國古代詩歌中，南浦是水邊的送邊之所。

屈原《九哥?河伯》：“與子交手兮東行，送美人兮南浦。”江淹《別賦》：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何!”范成大《橫塘》：“南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。”古人水邊送別并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。

7、長亭

是陸上的送別之所。

李白《菩薩蠻》：“何處是歸程?長亭更短亭。”柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚。”李叔同《送別》：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。”很顯然，在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。

21、琴瑟(1)比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。

《詩?周南?關雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅?常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”

(2)比喻兄弟朋友的情誼。

陳子昂《春夜別友人詩》：“離堂思琴瑟，別路繞出川。”

22、螟蛉

《詩?小雅?小宛》：“螟蛉有子，蜾贏負之。”蜾贏(一種蜂)捕螟蛉為食，并以產卵管刺入螟蛉體內，注射蜂毒使其麻痹，然后負之置于蜂巢內，作蜾贏幼蟲的食料。古人錯以為蜾贏養螟蛉為子，因把作為螟蛉養子的代稱。

23、鴻雁

《漢書?蘇軾傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。如晏殊《清平樂》：“生箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在不，惆悵此情難寄。”李清照詞云：“雁字回時，月滿西樓。”李清照另一首詞云：“好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。”大雁在這里是傳書的信使。

24、神器 指帝位、政權。

《老子》：“將欲取天下而為之，吾見其不得己。天下神器，不可為也。”

25、月老

傳說唐朝韋固月夜里經過宋城，遇見一個老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視，一個字也不認得，向老人詢問后，才知道老人是專官人間婚姻的神仙，翻檢的書是婚姻簿子(見《續幽怪錄?定婚店》)。后來因此稱煤人為月下老人，或月老。

26、陶朱 春秋時越國大夫范蠡的別號。

相傳他幫助勾踐滅吳后，離開越國到陶，善于經營生計，積累了很多財富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來稱富商。

27、祝融

傳說中楚國君主的祖先，為高辛氏帝嚳的火正(掌火之官)，以光明四海而稱為祝融，后世祀為火神;由此，火災稱為祝融之災。

28、秋水 秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西廂記》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。”春山，指眉。

29、連理枝、比翼鳥 作恩愛夫妻的比喻。

連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子，囚禁了韓憑。韓自殺，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登臺游玩時自投臺下，大家拉他衣服，結果撐是跌下去，死了，留下遺書說是與韓憑合葬，康王卻把他們分葬兩處。不久，兩座墳上各生一棵梓樹，十天就長得很粗大，兩棵樹的根和枝交錯在一起，樹上有鴛鴦一對，相向悲鳴。白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”有了這些句子，難怪人們把結婚稱為“喜結連理”。

30、孔方兄

因舊時的銅錢有方形的孔，所以人們把錢稱為孔方兄(含詼諧兼含鄙視意)。

31、青梅竹馬

出自李白的《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。”后來用“青梅竹馬”形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就相識的伴侶。

32、問鼎 以問鼎比喻圖謀帝王權位。

《左傳?宣公三年》：“楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉。”三代以九鼎為傳國寶，楚子問鼎，有凱覦周室之意。后遂以問鼎比喻圖謀帝王權位。

33、見背 背，離開。謂父母去世。

李密《陳情表》：“生孩六月，父母見背。”

34、逐鹿

《漢書?蒯通傳》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”顏師古注引張晏曰：“以鹿喻帝位。”后來用逐鹿比喻群雄并起，爭奪天下。魏征《述懷》：“中原初逐鹿，投筆事戎軒。”

35、三尺 是法律的代名詞。

三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，所以稱“三尺法”

36、杜康

《說文解字?巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康為酒的代稱。曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康。”

37、鴻鵠 鴻鵠飛得很高，常用來比喻志氣高遠的人。

《史記?陳涉世家》：“陳涉太息曰：‘燕雀安知鴻鵠之志哉!’”

38、秦晉

春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯姻為“秦晉之好”。《西廂記》第二本第一折：“倒賠家門，情愿與英雄結婚姻，成秦晉。”

39、彭祖

彭祖，傳說故事人物，生于夏代，至殷末時已八百余歲，舊時把彭祖作為長壽的象征，以“壽如彭祖”來祝人長壽。

40、謝家 唐宋詩詞不達意處常用“謝家”之典，這些典故所指意義上主要有二：

(1)用謝安、謝玄家事，意指人有風度。《世說新語?言語》載，謝安曾問子侄：為什么人們總希望自己的子弟好?侄子謝玄回答說：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳。”這是說，謝安子弟講究舉止風度，其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風度的人。辛棄疾《泌園春?疊嶂西馳》：“似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車騎雍容。”

(2)指山水詩人謝靈運之事。《宋書?謝靈運傳》載：靈運于會稽山“修營別業，傍山帶江，盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。

41、雞肋

雞的肋骨，“食之無味，棄之可惜”。比喻沒有多大價值，沒有多大意思的事情(見于《三國志?魏書?武帝紀》)。

42、嬋娟

嬋娟，姿態美好，多用于形容女子;因人們常喻月為美女，故稱月亮嬋娟。

43、獻芹

《列子?楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻”。高適《自淇涉黃河途中作》：“尚有獻芹心，無因見明主。”

44、執牛耳 用“執牛耳”指盟主。

古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用“執牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領導地位。《左傳?哀公十七年》：“諸候盟，誰執牛耳?”后常指在某一方面居領導地位。黃宗羲《姜山啟彭山詩稿序》：“太倉之執牛耳，海內無不受其牢籠。”(太倉，人名)

45、作壁上觀

壁：營壘、壁壘。觀：觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗，不卷入其中。語出《史記?項羽本紀》。

46、虞美人 罌粟科一年生叢生草本花卉，亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化，故有聞虞兮歌而起舞之說。辛棄疾有詩曰：“不肯過江東，玉帳匆匆。只今草木憶英雄。”亦有英雄惜英雄之意，清代有人以虞姬口吻占詩曰：“君王意氣過江東，賤妾何堪入漢宮。碧血化為江上草，花開更比杜鵑紅。”該詩角度新穎，情切動人。

47、紅豆 紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，《南州記》稱為海紅豆，史載：“出南海人家園圃中”。《本草》稱其為“相思子”。王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝;愿君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發了對友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進士煜》：“安床紅豆底，日日坐相思。”即睡在相思樹下，日日思念汪進士。在唐時甚紅。常用以象征愛情或相思。

48、豆蔻

豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”后來稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。

49、精衛

古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛鳥，每天銜西山的木石來填東海(見于《山海經?北山經》)。后來用精衛填海來比喻有深仇大恨，立志必報;也比喻不畏艱難，努力奮斗。

50、擊楫中流

也作“中流擊楫”，楫，船槳。出自《晉書?祖逖傳》：“(逖)仍將本留徙部曲面余家渡江，中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江。’”即東晉大將祖逖率部渡江，當船行到江中時，他敲著船槳發誓說，不收復中原，決不生還。后借指決心報效祖國，收復失地。文天祥《賀趙侍郎月山啟》：“慨然有神州陸沉之嘆，發而為中流擊楫之歌。”宋人趙善括《滿江紅?辛卯生日》：“穎脫難藏沖斗劍，誓清行擊中流楫。”又稱“中流誓”，如陳亮《念奴嬌?登多景樓》：“正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。”

51、雞口牛后

《戰國策?韓策》：“寧為雞口，無為牛后。”比喻寧愿在局面小的地方當家作主，不愿在局面大的地方任人支配。

52、歲寒三友

指松竹梅。松竹經冬不凋，梅則耐寒開花，故有“歲寒三友”這稱。

53、花中四君子

梅竹蘭菊花稱為“花中四君子”。

54、泰斗

“泰山北斗”的簡稱。典出《新唐書?韓愈傳》，比喻杰出的可為榜樣的人物。

55、人杰

典出《史記?高祖本紀》，指才智突出的人物。

56、仁人

典出《論語?衛靈公》喻指有博愛思想、以天下為己任的人。

57、傳人

典出《荀子?非相》，原指道德學問能傳于后世的人。今指能得到祖先或師長精神或技藝的人。

58、玉成

典出《西鉻》(西晉張載)，比喻為人成全好事。

59、口碑

典出《五燈會元》，比喻眾人的口頭稱頌。

60、壁還

敬詞，典出《左傳?僖公二十三年》，指恭敬地退還別人的贈品，或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。

61、方家

典出《莊子?秋水篇》，原指深于道術的人，后特指精通某種學問、某項技術的專家。

62、等身

典出《宋史?賈黃中傳》，敬辭，比喻著作多，堆起來等于該人的身高。

63、西席

典出《稱謂錄》，代指老師。

64、心許

典出《史記?吳太伯世家》，心中暗自答應的意思。

65、三味

典出《邯鄲書目》，比喻深含的意思(多含褒義)。

66、洗耳

典出《琴操?河間雜歌?箕山操》(漢蔡邕)，原指厭聽世事，今比喻聆聽、恭聽。

67、斧正

典出《莊子?徐無鬼》，指請人修改自己的作品，也作“斧正”

68、抱璞

典出《韓非子?和氏》，比喻堅持美德(也有作懷才不遇之意)。

69、染指

典出《左傳?宣公四年》，比喻沾取不應得的利益。

70、射影

典出《苦熱行》(南朝宋鮑照詩)，比喻說此喻彼，別有用心。

71、掣時

典出《呂氏春秋?具備》，比喻辦事受牽制，不順利。

72、青鳥

青鳥，傳說西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有詩：“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。”李商隱詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”青鳥在此已成為傳書的信使。

73、雷同

典出《禮記?曲禮上》，相同的意思，或人云亦云。

74、涂鴉

典出《堯山堂外紀》(明蔣一葵撰)，比喻書畫或文章不像樣子。

75、城府

典出《宋史?傅堯俞傳》，比喻令人難以揣測的深遠用心。

76、借光

典出《戰國策?秦策》，向別人詢問或請人給自己方便時的套話。

77、物色

典出《后漢書?嚴光傳》，本指形貌，后指按照一定標準去訪求人才。

78、不才

典出《莊子?山木篇》，自謙沒有才能。

79、方寸

典出《三國志?蜀志》，指人的心。

80、提刀

典出《世說新語?容止》，比喻代人寫文章。

81、下榻

典出《后漢書?徐稚傳》，原指禮遇賢者，現一般指接待貴客，也借指住宿。

82、潤色

典出《論語?憲問》，比喻對文稿細加修飾。

83、春秋

典出《詩經?魯頌》，比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。

84、梨園

梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習歌舞的地方，且在這里培養出了大批優秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產生了深遠的影響。國此，后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱“梨園弟子”。

85、抱柱

相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后以喻堅守信約。李白《長干行》：“常存抱住信，豈上望夫臺。”

86、班馬 送別詩多用以抒發惜別之情。

春秋時，晉、魯、鄭伐齊，齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫，推測道：“有班馬之聲，齊國軍隊一定連夜撤走了。”班馬為離群之馬，后送別詩多用以抒發惜別之情。李白《送友人》：“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”

87、問鼎

春秋時，楚望而卻步王北伐，陳兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師，楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。后遂以“問鼎”喻篡奪政權。《晉書?王敦傳》：“有問鼎之心，帝畏而惡之。”今常以喻謀求奪得。例：這次比賽，主隊連輸幾場，失去問鼎冠軍的機會。

88、辭第

漢時，北方匈奴貴族經常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：“匈奴未滅，無以家為也。”后以喻為國忘家。杜甫《奉和嚴中臣西城晚眺十韻》：“辭第輸高義，觀圖憶古人。”

89、請纓 漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來。”后以喻殺敵報國。岳飛《滿江紅?遙望中原》：“嘆江山如故，千村落寥。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。”

90、釣鰲 傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流，上帝叫十五只大鰲頂住，山才固定不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步，就到了五座山的地方，他一下釣去只六只鰲，因此，有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。李白《贈薛校書》：“未夸觀海作，空郁釣鰲心。”

91、三尺 古代，劍約三尺長，故用為劍的代稱。《漢書?高帝紀下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺長的竹筒或木板上，故又作法律的代稱，也叫“三尺法”。《漢書?杜周傳》：“三尺安出哉?”

92、還珠 古時合浦地主盛產珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長侍十韻》：“今日還珠守，何年執戟郎?”

93、金雞 古代流傳天雞星動就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。后便以“多雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈辛判官》：“我愁遠謫夜郎去，何日金雞放赦回?”

94、爛柯 古代神話傳說晉人王質上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，于是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個像棗核的東西，他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發現斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。”

95、青眼 相傳三國魏的名士阮籍，能為青白眼，對所討厭的人，眼睛向上或向旁邊看，露出眼白，表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人，就對他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，見到嵇康就用青眼，后以“青眼”指對人喜愛或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子。”

96、高山流水 也作“流水高山”。相傳春秋俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。每當伯牙彈彈到描寫高山、流水的典調時，鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后，伯牙嘆無知音，不再彈琴。后常借指知音或樂曲的高錄。明唐寅《世情歌》：“清風明月用不竭，高山流水情相投。”辛棄疾《謁金門》：“流水高山弦斷絕，怒蛙聲自咽。”

97、哀鴻 比喻哀傷苦痛、流廓失所的人。考其源流，“哀鴻”一語出自“鴻雁”。《詩?小雅?鴻雁》曰：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬(q，勞苦)勞。”詩歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。龔自珍《己亥雜詩》：“三更忽軫(zh n，悲痛)哀鴻思，九月無襦淮水湄。”寫的就是人民痛苦流離的生活。

98、巴歌 亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。唐人李群玉《自灃浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》：“巴歌掩白雪，鮑肆埋蘭芳。”元人謝應芳《水調歌頭?再和寄酬袁子英蕭寺》：“多謝寄來雙鯉，白雪陽春數曲，為我和巴謳。”多和“陽春白雪”比照著來寫，表達自己的微不足道。其典出自戰國楚玉《對楚王問》。

99、白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。”人事變化，猶如浮云，一會兒像白云，一會兒像灰狗。宋劉克莊《沁園春?和吳尚書叔永》：“笑是非浮論，白衣蒼狗，文章定價，秋月華星。”人生是是非非如同天上白云，變化無常，難以逆料，只有“定價”文章如“秋月華星”，光照人間。

100、吳鉤 泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋?闔閭內傳》：“吳作鉤者甚眾。”而有人貪王之重賞也，殺其二子以釁金，遂成二鉤獻于闔閭，詣宮門而求賞??乃賞百金，遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍，成了渴求建功立業者的利器。辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍啟遍，無人會，登臨意。”通過看吳鉤，拍欄桿，表達了自己意欲報效祖國，建功立業，而又無人領會的失意情懷。文 章 來源蓮山課件 ww w.蓮山課件

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第五篇：2013——2010年江蘇高考詩歌題賞析

一、2013江蘇高考題：《醉眠》唐庚

山靜似太古,日長如小年。余花猶可醉,好鳥不妨眠。

世味門常掩,時光簟已便。夢中頻得句,拈筆又忘筌。

注：唐庚，北宋文學家，此詩為其謫居惠州時所作。

（1）說明“山靜似太古”一句的含意。

（2）“世味門常掩，時光簟已便”一聯表達了詩人什么樣的心境？

（3）《宋詩鈔》中說唐庚的詩“芒焰在簡淡之中”，即平淡的背后往往蘊藏著激烈情感，試結合本詩作簡要分析。

答案：

（1）用遠古時期的寧靜寫出山中的幽靜。

（2）表達了厭惡官場，追求恬淡的心境。

（3）“門掩世味”、“拈筆忘筌”暗含詩人難忘世事，透露幽憤不平之氣；全詩卻以“山”、“余花”、“好鳥”等閑適悠遠的意象，形成一種簡樸的風格，意味平淡深長。

【名句解讀】山靜似太古,日長如小年。

這兩句的意思是說山上一片寧靜，仿佛回到了遠古時代似的；日子清閑得令人覺得長日漫漫，好像是在過小年一樣。“太古”指遠古，“小年”形容時間長，近似一年。這兩句分別是從空間和時間上說的，群山環抱，一片寂靜，生活過得平淡清閑，只覺得長日漫漫，慵懶的情緒有些難以排遣。

【名句欣賞】唐庚，北宋末年著名詩人，是繼蘇氏三父子之后、蜀中的又一位優秀的文學家，在當時就有“小東坡”之稱。這首詩是作者謫居惠州所作，他的詩師承蘇軾而自成一家，形成細密工致的獨特風格。但唐庚為詩，重推敲錘煉，近于苦吟，與蘇軾的快意放筆又大不相同。這首詩正體現了這一點。

首聯領起全詩，語意淡白，卻又韻味十足，雖未寫“醉”，卻處處顯出意境蒼茫、神態優游的“醉”意。連綿起伏的山勢，一如綿延不斷的“太古”，詩人化實為虛，化有形之山勢為無形之光陰。在這遠離塵囂的地方，一切仿佛都已凝固，沒有名利的誘惑，沒有人事的攪擾，沒有煩惱的縈繞，這是作者對周圍環境的渲染，更是對他自己精神狀態的描寫。

頷聯筆鋒一轉，由宏大轉向微觀，轉而寫個人生活中“余花”與“好鳥”。春意闌珊，花已凋殘，但詩人對著枝頭的幾朵殘花，照樣喝得痛快；鳥啼打破了山間的靜寂，也并不妨礙詩人午后酣眠。詩人融情入景，又不露痕跡。

頸聯空間轉換，視角由山間轉入房里，承上“眠”字寫。“世味”是指世道人心，世態炎涼。“簟”指竹席。此時，詩人只想緊掩門戶，遠離人間是非。“時光簟已便”表面是說，盛夏酷熱難耐，但醉臥竹席，卻感到十分的舒適；其實說的是心清自然涼，這正是詩人心氣平和的寫照。

尾聯與首聯呼應，“日有所思，夜有所夢”，“夢中得句”正表明詩人平日不管吏事俗務，而專于文字之癖中自得其樂。“忘筌”，一語雙關：“筌”通“詮”，“忘筌”即“忘言”；“忘筌”又暗合莊子“得魚忘筌”的典故【成語出處《莊

子·外物》：“筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”典故： 古代一漁夫到河邊捕魚，他把竹器筌投進水里，全神貫注觀看浮標，終于一條紅鰱魚上筌了。他十分高興取下魚把筌拋在一邊，快步回家吹噓自己的功勞。妻子說這是筌的功勞，問他筌到哪里去了，漁夫這才想起忘記帶筌回家了。原義是說筌、蹄、言皆為工具，目標還是魚、免、意，只要得到和領會了精神實質，那么這些工具都可以忘掉了。忘言之人就是指已得到和領會精神實質的人，因而與忘言之人言，是不言之言。】夢中得句似得而實失，拈筆忘筌似失而實得，他就是這樣領會了人生哲學上的辯證法。失去的是“夢中句”，得到的則是無所為、亦無所求的悠然忘我之境。句中不見“失”的遺憾，只有“得”的歡欣。

本詩流露出一種曠達、逍遙的意味，頗具深意。

【用法導引】

后人常用“山靜似太古”來形容群山環抱，一片寂靜；

用“日長如小年”來形容日子清閑得令人覺得長日漫漫，好像是在一年一樣，形容白晝時間很長。

作品賞析：從空間上說，群山環抱，一片寂靜，好似萬物都不存在的遠古；從時間上說，無所思慮，無所用心，一天就好像是一年。在這遠離塵囂的地方，一切仿佛都已凝固，沒有名利的誘惑，沒有人事的攪擾，沒有煩惱的縈繞，這是作者對周圍環境的渲染，更是對他自己精神狀態的描寫。以下就具體寫其順適：春天不是就要過去了嗎？沒關系，春去春來他本就認為是大自然的正常運行，對著枝頭的幾朵殘花，照樣喝得痛快；鳥啼不是打破了山間的靜寂嗎？也無妨，在他聽來，與樹頭清風，草中蟲鳴也沒什么兩樣，總是天籟，不妨高眠。

三、四句空間轉換，視角由山間轉入房里，承上“眠”字寫。“躲進小樓成一統”，世味進不來，當然也就聞不到，這是飽嘗世味之人的辛酸之言，也是他在這特定的時空中所體悟到的價值觀。另外，盛夏時分醉臥當然已用得著竹席，但這得到清涼的，哪里只是身體呢？正是由于進入了這種順適之態，所以即使是作詩這樣的超功利之事，他也是無可無不可：“夢中頻得句，拈筆又忘筌。”夢中得句似得而實失，拈筆忘筌(用《莊子》“得魚忘筌”之典)似失而實得，他就是這樣領會了人生哲學上的辯證法。這首詩是作者謫居惠州所作，另有作于同時的《棲禪暮歸書所見二首》，可以參看：“雨在時時黑，春歸處處青。山深失小寺，湖盡得孤亭。”“春著湖煙膩，晴搖野水光。草青仍過雨，山紫更斜陽。”其中所透露出的禪意，與此詩正是相通的。

本詩的“詩眼”是“醉”。全詩以“醉”為中心，因為詩人終日喝酒麻木自己，才有了下文“夢中頻得句，拈筆又忘筌”的感嘆。

（2012江蘇卷）古詩詞鑒賞（10分）

9．閱讀下面這首詞，然后回答問題。

夢江南溫庭筠

千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風空落眼前花。搖曳碧云斜。⑴詞中“恨極在天涯”的“恨”是指什么？（2分）

答案：“恨”是指思婦對于遠在天涯的丈夫的思念。由于丈夫久遠不歸，思婦這思念便上升為一種怨恨，越怨恨，越見思婦思念之深之切。

標準答案：思念遠隔天涯的心上人的悵恨之情。

⑵詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象？請簡要分析。（4分）答案：悲戚哀傷、愁思難遣、孤獨寂寞、青春流逝的主人公形象。主人公夜深望月寄相思，而山月無情，全然不懂主人公一腔心事，自然也就無從傳遞相思情了；眼前百花白白飄落，水風全然不知也不覺更無憐，卻依然催落一地華英，暗喻主人公的青春消逝卻無人憐的哀怨。情景交融，委婉含蓄。

標準答案：主人公滿腹哀怨，對月懷遠，月卻不解；臨水看花，花自飄零，無人憐惜。刻畫了一位孤獨寂寞又自哀自憐的主人公形象。

⑶請簡要賞析這首詞的結句。（4分）

答案：碧云在空中飄忽不定，最終消沉在天邊，結句利用象征的手法，用“碧云斜”象征人的心情消沉；用碧云的飄忽不定象征人的心神不寧。以景結詞，委婉含蓄，蘊味悠長，而又情景交融。

標準答案：借景抒情。把天涯之思投向無邊天際，以碧云搖曳表現心緒的不寧，以碧云斜落表現心情的低沉。

此詞屬于小令，短小精悍，完全解讀得細細品味其中每個字。同時得注意其中的中學課本常遇見的“天涯”（“天涯共此時”）“山月”（“不知乘月幾人歸”）“落花”（“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”）“碧云”（“碧云天，黃葉地”）等意象以及情景交融的詩句、詞句。

此詩鑒出得好，節省閱讀時間，又包羅選修所學，學以致用，命題者實為有心人！

【賞析】此詞屬于小令，短小精悍。

幾個意象幾乎都在中學課本里遇見過：如“天涯”（“天涯共此時”）、“山月”（“不知乘月幾人歸”）、“落花”（“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”）、“碧云”（“碧云天，黃葉地”）等等。理解此詞并不難。

首句直出“恨”字，是為詞眼。“千萬”直貫下句“極”字，并點出原因在于行入遠“在天涯”，滿腔怨恨噴薄而出。“山月”三句寫景，旨在以無情的山月、水風、落花和碧云，與“千萬恨”、“心里事”的有情相形，以物之“無情”寫人之“有情”，突出思婦內心的悲戚和哀傷。

在這首詞中，作者將離愁別恨擺到了“恨極”的位置上。這讓我想到了秦觀的《鵲橋仙》：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？”面對同一種感情糾結，卻是兩種截然的態度。一郁結，一自慰。但二者都是人間至情。

（2011江蘇）8.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。春日憶李白杜甫

白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮云。何時一樽酒，重與細論文。

注：庾開府、鮑參軍：指庾信、鮑熙，均為南北朝時著名詩人。

渭北、江東：分別指當時杜甫所在的長安一帶與李白所在的長江下游南岸地區。論文：此處指論詩。

（1）這首詩的開頭四句從哪三個方面對李白的詩作出了什么樣的高度評價？（3分）

答：①詩壇地位，無人可比；②詩的思想情趣，灑脫不凡；③詩歌風格，清新、俊逸。

（2）“渭北春天樹，江東日暮云”一聯表達了什么樣的思想感情？用了何種表現手法？（4分）

答：表達了雙方翹首遙望的思念之情：作者思念友人李白，想象李白也在思念自己。用了借景抒情、寓情于景的表現手法。

（3）說說這首詩的構思脈絡。（3分）

答：立足于詩，懷念李白：從贊美李白的詩歌開始，轉為對李白的思念，最后以渴望相見、切磋詩藝作結。

白話譯文

李白的詩作無人能敵，他那高超的才思也遠遠地超出一般人。

李白的詩作既有庾信詩作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊逸之風。

如今，我在渭北獨對著春日的樹木，而你在江東遠望那日暮薄云，天各一方，只能遙相思念。

我們什么時候才能同桌飲酒，再次仔細探討我們的詩作呢？

文學賞析

杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結成的。這首懷念李白的五律，主要就是從這方面來落筆的。開頭四句，一氣貫注，都是對李白詩的熱烈贊美。首句稱贊他的詩冠絕當代。第二句是對上句的說明，是說他之所以“詩無敵”，就在于他思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩，出塵拔俗，無人可比。接著贊美李白的詩像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝時的著名詩人。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯的“也”、“然”兩個語助詞，既加強了贊美的語氣，又加重了“詩無敵”、“思不群”的分量。

對李白奇偉瑰麗的詩篇，杜甫在題贈或懷念李白的詩中，總是贊揚備至。從此詩坦蕩真率的贊語中，也可以見出杜甫對李白的詩作十分欽仰。這不僅表達了他對李白詩的無比喜愛，也體現了他們的誠摯友誼。這四句是因憶其人而憶及其詩，贊詩亦即憶人。但作者并不明說此意，而是通過第三聯寫離情，自然地加以補明。這樣處理，不但簡潔，還可避免平鋪直敘，而使詩意前后勾聯，曲折變化。

表面看來，第三聯兩句只是寫了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的長安一帶；“江東”指李白正在漫游的江浙一帶地方。“春天樹”和“日暮云”都只是平實敘出，未作任何修飾描繪。分開來看，兩句都很一般，并沒什么奇特之處。然而作者把它們組織在一聯之中，卻有了一種奇妙的緊密的聯系。也就是說，當作者在渭北思念江東的李白之時，也正是李白在江東思念渭北的作者之時；而作者遙望南天，惟見天邊的云彩，李白翹首北國，惟見遠處的樹色，又見出兩人的離別之恨，好像“春樹”、“暮云”，也帶著深重的離情。兩句詩，牽連著雙方同樣的無限情思。回憶在一起時的種種美好時光，懸揣二人分別后的情形和此時的種種情狀，這當中有十分豐富的內容。這兩句，看似平淡，實則每個字都千錘百煉；語言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來傳頌的名句。《杜臆》引王慎中語譽為“淡中之工”，極為贊賞。

上面將離情寫得極深極濃，這就引出了末聯的熱切希望：“什么時候才能再次歡聚，像過去那樣，把酒論詩啊！”把酒論詩，這是作者最難忘懷、最為向往的事，以此作結，正與詩的開頭呼應。說“重與”，是說過去曾經如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更為悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時”作詰問語氣，把希望早日重聚的愿望表達得更加強烈，使結尾余意不盡，回蕩著作者的無限思情。清代浦起龍說：“此篇純于詩學結契上立意。”（《讀杜心解》）道出了這首詩在內容和結構上的特點。全詩以贊詩起，以“論文”結，由詩轉到人，由人又回到詩，轉折過接，極其自然，通篇始終貫穿著一個“憶”字，把對人和對詩的傾慕懷念，結合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫得深厚無比，情韻綿綿。

2010江蘇高考：送魏二王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。

（1）找出詩中點明送別季節的詞語。由送別季節可以聯想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子？（2分）

（2）

一、二兩句詩中“醉別”“江風引雨”表達了惜別深情，請作簡要說明。（4分）

（3）

三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠。”請作具體分析。（4分）

譯文

在橘柚清香的高樓上設宴為朋友送別，江風引來江雨感到了夜涼后送友人上船。

好像看到了友人遠遠的在瀟湘的月照下難以成眠，愁緒里聽到兩岸猿啼一聲一聲而感到夜長難眠。

賞析

詩作于王昌齡貶龍標尉時。

送別魏二在一個清秋的日子（從“橘柚香”見出）。餞宴設在靠江的高樓上，空中飄散著橘柚的香氣，環境幽雅，氣氛溫馨。這一切因為朋友即將分手而變得尤為美好。這里敘事寫景已暗挑依依惜別之情。“今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫”（賈至《送李侍郎赴常州》），首句“醉”字，暗示著“酒深情亦深”。“方留戀處，蘭舟催發”，送友人上船時，眼前秋風瑟瑟，“寒雨連江”，氣候已變。次句字面上只說風雨入舟，卻兼寫出行人入舟；逼人的“涼”意，雖是身體的感覺，卻也雙關著心理的感受。“引”字與“入”字呼應，有不疾不徐，颯然而至之感，善狀秋風秋雨特點。此句寓情于景，句法字法運用皆妙，耐人涵詠。

按通常作法，后二句似應歸結到惜別之情。但詩人卻將眼前情景推開，“憶君遙在瀟湘月”（“瀟湘月”：一作“湘江上”），以“憶”字鉤勒，從對面生情，為行人虛構了一個境界：在不久的將來，朋友夜泊在瀟湘（瀟水在零陵縣與湘水會合，稱瀟湘）之上，那時風散雨收，一輪孤月高照，環境如此凄清，行人恐難成眠吧。即使他暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，令他睡不安恬，因而在夢中也擺不脫愁緒。詩人從視（月光）聽（猿聲）兩個方面刻畫出一個典型的旅夜孤寂的環境。月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。所以詩境頗具幾分朦朧之美，有助于表現惆悵別情。

末句的“長”字狀猿聲相當形象，使人想起《水經注·三峽》關于猿聲的描寫：“時有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。”“長”字作韻腳用在此詩之末，更有余韻不絕之感。

這首詩運用了虛實結合的手法。第一、二兩句寫在一個空中飄散著橘柚清香的清秋的日子里，詩人在靠江的高樓上設宴為朋友送別，然后在秋風秋雨中送友人上船。這兩句是寫眼前實景。后兩句詩人以“憶”為行人虛構了一個典型的旅夜孤寂的場景：友人難以成眠，即使友人暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，使他擺脫愁緒。這兩句是虛擬，月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。這樣整首詩虛實結合，借助想像，拓展了表現空間，擴大了意境，使詩更具朦朧之美，深化了主題，更有助于表現惆悵別情。通過造境，“道伊旅況愁寂而已，惜別之情自寓”（敖英評，《唐詩絕句類選》），“代為之思，其情更遠”（陸時雍《詩鏡總論》）。在藝術構思上是頗有特色的。