第一篇:古詩(shī)中常見(jiàn)的思想感情
古詩(shī)中常見(jiàn)的思想感情
憂國(guó)憂民 建功報(bào)國(guó) 思鄉(xiāng)懷人 懷古傷今 長(zhǎng)亭送別 懷才不遇 蔑視權(quán)貴 憤世嫉俗 寄情山水
歸隱田園 傷春悲秋 離愁別恨
(一)憂國(guó)傷時(shí) 1.揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽
如:杜牧《過(guò)華清宮》;
長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開(kāi)。
一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。
2.反映離亂的痛苦
如:杜甫《春望》;
國(guó)破山河在,城春草木深1。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心2。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金3。白頭搔更短,渾欲不勝簪4
3.同情人民的疾苦
如:白居易《賣炭翁》
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者衫兒。手把文書(shū)口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直
4.對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂 如:杜甫《登樓》。
花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。北極朝庭終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。
(二)建功報(bào)國(guó) 1.建功立業(yè)的渴望 如:曹操《龜雖壽》
神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里;
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天; 養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
陸游《書(shū)憤》; 2.保家衛(wèi)國(guó)的決心
如:王昌齡《從軍行》其四;
青海長(zhǎng)云暗雪山①,孤城遙望玉門關(guān)②
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還③。
3.報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷
如:辛棄疾《京口北固亭懷古》
千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭(xiè)歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草,封狼居胥(xū),贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛(bì)貍(lí)祠(cí)下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?
《丑奴兒.少年不識(shí)愁滋味》; 少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋!
4.山河淪喪的痛苦 如:陸游《示兒》
死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
文天祥《過(guò)零丁洋》
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!
5.年華消逝,壯志難酬的悲嘆
如:蘇軾《水調(diào)歌頭.赤壁懷古》
明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
6.揭露統(tǒng)治者窮兵黷武 如:杜甫《兵車行》; 7.理想不為人知的愁苦心情
如:屈原《涉江》。
(三)思鄉(xiāng)懷人 1.羈旅愁思
如:孟浩然《宿建德江》
2.思親念友 如:王維《九月九日憶山東兄弟》 蘇軾《江城子.十年生死兩茫茫》;
3.邊關(guān)思鄉(xiāng)
如:范仲淹《漁家傲?塞下秋來(lái)風(fēng)景異》;
4.閨中懷人 如:王昌齡《閨怨》
李白《樂(lè)府》(長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲)
(四)生活雜感 1.寄情山水、田園的悠閑
如:王維《山居秋暝》
孟浩然《過(guò)故人莊》;
2.昔勝今衰的感慨
如:姜夔《揚(yáng)州慢》
劉禹錫《烏衣巷》; 3.借古諷今的情懷
如:辛棄疾《京口北固亭懷古》;
4.青春易逝的傷感
如:李清照《如夢(mèng)令.昨夜雨疏風(fēng)驟》;
5.仕途失意的苦悶
如:白居易《琵琶行》
蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》;
6.告慰平生的喜悅
如:杜甫《春夜喜雨》 辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》。
(五)長(zhǎng)亭送別 1.依依不舍的留念 如:柳永《雨霖鈴》 王維《渭城曲》 2.情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)
如:王勃《送杜少府之任蜀川》
3.坦陳心志的告白
如:王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
評(píng)價(jià)思想內(nèi)容應(yīng)全面
1.了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格,有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和
把握。
如:辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭(zhēng)的最前線出生入死,南歸之后又遭到降派的排擠和打擊,所以其詞多為回憶過(guò)去如火如荼的戰(zhàn)斗生活,或者表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣情緒,風(fēng)格豪放悲慨。
第二篇:常見(jiàn)古詩(shī)的思想感情
常見(jiàn)古詩(shī)的思想感情
[第一組(按詩(shī)體分類)](一)詠史詩(shī)
思想情感
示例
1.借古諷今,抒發(fā)昔盛今衰、古今變化的感慨。劉禹錫《石頭城》《烏衣巷》、姜夔《揚(yáng)州慢》
2.借古人的遭遇來(lái)類比自己的遭遇,抒寫(xiě)懷才不遇之嘆,壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷,或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不重用人才進(jìn)行批評(píng)。
蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》
3.贊揚(yáng)古人建功立業(yè)的事跡,表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的雄心。杜甫《蜀相》
(二)邊塞詩(shī)
思想情感
’:
示例
1.表達(dá)的情感多以愛(ài)國(guó)主義為主旋律,或表現(xiàn)戰(zhàn)士勇于殺敵;或抒發(fā)保家衛(wèi)國(guó)的決心。氣魄沉雄、慷慨悲涼。
王昌齡《從軍行》
2.揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、非正義性。表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。杜甫《兵車行》
(三)山水田園詩(shī)
思想情感
示例
1.表現(xiàn)靜謐美麗的自然環(huán)境,詩(shī)人往往從山水中體驗(yàn)人生的真諦或借山水來(lái)闡釋其人生觀、世界觀。
杜牧《山行》 2.表現(xiàn)了古代士人的隱逸情懷,主要抒發(fā)詩(shī)人的恬適的生活情趣。陶淵明《歸園田居》、王維《山居秋暝》
(四)離別詩(shī)
思想情感
示例
1.詩(shī)人被迫背井離鄉(xiāng),思鄉(xiāng)、思親情結(jié)郁積不解,便發(fā)而為詩(shī),以此寄托鄉(xiāng)思或羈旅行役之情。李煜《虞美人》、王維《九月九日憶山東兄弟》
2.表達(dá)詩(shī)人的離情別緒、依依難舍之情。李白《贈(zèng)汪倫》,柳永《雨霖鈴》
3.坦陳心志的告白。王昌齡《芙蓉樓送辛 漸》
4.情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。王勃《送杜少府之任蜀州》 5.反映漂泊的羈旅行愁。孟浩然《宿建德江》 [第二組(按詩(shī)歌情感分類)](一)憂國(guó)傷時(shí)
分類
示例
1.揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。杜牧《過(guò)華清官絕句》 2.反映離亂的痛苦。杜甫《春望》 3.同情人民的疾苦。白居易《賣炭翁》 4.對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。杜甫《登樓》
(二)建功報(bào)國(guó)
分類
示例
1.建功立業(yè)的漫望。曹操《龜雖壽》、陸游《書(shū)憤》 2.保家衛(wèi)國(guó)的決心。王昌齡《從軍行》
3.報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷。辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》《丑奴兒?少年不識(shí)愁滋味》 4.山河淪喪的痛苦。陸游《示兒》、文天祥《過(guò)零丁洋》
5.年華消逝,壯志難酬的悲嘆。蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》 6.揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武。杜甫《兵車行》
7.理想不為人知的愁苦心情。屈原《涉江》
(三)思鄉(xiāng)懷人
分類
示例 1.羈旅愁思。孟浩然《宿建德江》
2.思親念友。王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫茫》
3.邊關(guān)思鄉(xiāng)。范仲淹《漁家傲?塞下秋來(lái)風(fēng)景異》
4.閨中懷人。王昌齡《閨怨》、李白《樂(lè)府》(長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲)(四)生活雜感
分類
示例
1.寄情山水、田園的悠閑。王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》 2.昔盛今衰的感慨。姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》 3.借古諷今的情懷。辛棄疾《永遏樂(lè)?京口北固亭懷古》 4.青春易逝的傷感。李清照《如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟》
5.仕途失意的苦悶。白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》
6.告慰平生的喜悅。杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》
(五)送別之情
分類
示例
1.依依不舍的留念。柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》 2.情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。王勃《送杜少府之任蜀州》 3.坦陳心志的告白。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的人物形象 1.不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象
如李白,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。2.心憂天下、憂國(guó)憂民的形象
如杜甫,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”詩(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中,而能推己及人,表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。3.寄情山水、歸隱田園的隱者形象
如陶淵明,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡,對(duì)田園的喜愛(ài);如王維,《山居秋暝》通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。4.懷才不遇、壯志難酬的形象
如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君,后不見(jiàn)賢明之主,想起天地茫茫悠悠無(wú)限,不禁悲傷地流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展抱負(fù)的懷才不遇的知識(shí)分子形象。5.矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象
陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó),而不被重用的情感,形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。6.友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象
如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》。7.獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象
如王翰的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó),獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。8.愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象
如柳永的《雨霖鈴》寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。古代詩(shī)歌鑒賞知識(shí)集錦
易混術(shù)語(yǔ)區(qū)分
(一)“方式、手法”的區(qū)分 藝術(shù)手法,又叫表達(dá)技巧,包括:
①表達(dá)方式 :記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明。
②表現(xiàn)手法 :起興、聯(lián)想、烘托、抑揚(yáng)、照應(yīng)、正側(cè)、象征、對(duì)照、由實(shí)入虛、虛實(shí)結(jié)合、運(yùn)用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動(dòng)為靜、動(dòng)靜結(jié)合、以小見(jiàn)大、開(kāi)門見(jiàn)山。
③修辭 :比喻、借代、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、比擬、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、反語(yǔ)、反復(fù)。
(二)“情”、“景”關(guān)系區(qū)別
借景抒情、寓情于景、情景交融都是詩(shī)人把要表達(dá)的感情通過(guò)景物表達(dá)出來(lái)。“借景抒情”表達(dá)感情比較直接,讀完詩(shī)歌后的感受是見(jiàn)“情”不見(jiàn)“景 ”;“寓情于景”、“情景交融”。表達(dá)感情時(shí)正面不著一字,讀完詩(shī)歌后的感受是見(jiàn)“景”不見(jiàn)“情”,但是仔細(xì)分析后卻發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的感情全部寓于眼前的自然景色之中,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
(三)描寫(xiě)的角度
常見(jiàn)的角度有:形、聲、色、態(tài)、味。“形”、“色”是視覺(jué)角度;“聲”是聽(tīng)覺(jué)角度;“態(tài)”分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài);“味”是觸覺(jué)角度。
高考語(yǔ)文閱讀題和古詩(shī)詞鑒賞的答題滿分公式 ★第一種模式 分析意象、意境型
提問(wèn)方式:這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?
提問(wèn)變體:這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
解答分析:這是一種最常見(jiàn)的題型。所謂意境,是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。
答題步驟: ①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。并準(zhǔn)確概括考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。
②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。
③分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的,應(yīng)答出為什么而“感傷”。
答題示例:
絕句二首(其一)杜甫
(答案見(jiàn)資料P50)★第二種模式 分析技巧型
提問(wèn)方式:這首詩(shī)用了怎樣的表達(dá)技巧?
提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)手法(或藝術(shù)手法,或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?
答題步驟:(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法怎樣有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。
答題示例:
早行(陳與義)
露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。
寂寞小橋和夢(mèng)過(guò),稻田深處草蟲(chóng)鳴。
此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?
答:主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反襯夜色之暗;“草蟲(chóng)鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早,心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(步驟三)。★第三種模式 分析語(yǔ)言特色
提問(wèn)方式:這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?
提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。
答題步驟:
(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。分析詩(shī)歌語(yǔ)言常用的術(shù)語(yǔ)有:準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、凝練、精辟、簡(jiǎn)潔、明快、清新、新奇、優(yōu)美、絢麗、含蓄、質(zhì)樸、自然等
(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。
(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
答題示例:
春怨
打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。
請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。
答:此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然,口語(yǔ)化(步驟一),“黃鶯兒”是兒化音,顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(步驟二)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情(步驟三)。★第四種模式 煉字型
提問(wèn)方式:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?
提問(wèn)變體:某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?
解答分析:古人作詩(shī)講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。
答題步驟:(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。
答題示例:
南浦別(白居易)
南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷,好去莫回頭。
前人認(rèn)為,“看”字看似平常,實(shí)際上非常傳神,它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎?為什么?
答:同意。看,在詩(shī)中指回望(步驟一)。離人孤獨(dú)地走了,還頻頻回望,每一次回望,都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧,想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字,就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚(步驟三)。
★第五種模式 一詞領(lǐng)全詩(shī)型
提問(wèn)方式:某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么?
解答分析:古詩(shī)非常講究構(gòu)思,往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索,全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想,抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大,考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。答題步驟:
(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。
答題示例:
春夜洛城聞笛(李白)
誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?
“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵,“折柳”寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō),為什么?
答:“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”,而詩(shī)歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情(步驟一)。這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)。可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。
★第六種模式 情感、主旨型
提問(wèn)方式:表達(dá)了怎樣的思想感情?這首詩(shī)的主旨是什么
提問(wèn)變體:這首詩(shī)反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?這首詩(shī)表現(xiàn)了怎樣的情趣?或者結(jié)合意境提問(wèn),或就某一句某一聯(lián)發(fā)問(wèn)。
答題步驟:(1)詩(shī)歌各句(或相關(guān)的句子)分別寫(xiě)了什么內(nèi)容
(2)運(yùn)用了何種表達(dá)技巧
(3)抒發(fā)什么情感
答題示例:閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。(8分)(06年全國(guó)卷2)
南柯子(王炎)
山冥去陰重,天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。蓑笠朝朝出,溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐。
〔注〕①三農(nóng):指春耕、夏耘、秋收。
(2)試分析下闕的內(nèi)容,以及作者在詞中所抒發(fā)的思相感情。
答:描寫(xiě)了農(nóng)民不避風(fēng)雨、辛勤勞作的生活,發(fā)出了“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆,(步驟一)(因?yàn)闆](méi)有什么特別的表達(dá)技巧,所以步驟二跳過(guò))表達(dá)了農(nóng)民盼望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的心情。(步驟三)
再如:閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)(05年全國(guó)卷2)
邯鄲冬至夜思家(白居易)
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
[注]冬至:二十四節(jié)氣之一,唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。
(2)作者是怎樣寫(xiě)“思家”的?
答:冬至夜深時(shí)分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人,(步驟一)作者主要是通過(guò)這幅想像的畫(huà)面(步驟二)來(lái)表現(xiàn)“思家”的。(步驟三題目已經(jīng)說(shuō)明情感)(想像1分,畫(huà)面描繪2分)★第七種模式 評(píng)價(jià)題型
提問(wèn)方式:評(píng)價(jià)題是先列舉出一首或幾首詩(shī)詞,再引用一段古代詩(shī)詞評(píng)論家或后世人對(duì)詩(shī)詞特點(diǎn)的評(píng)論語(yǔ),要求你先判斷這個(gè)評(píng)論是否正確,是否合理,然后闡明理由。這種題型酷似政史考試中的判斷說(shuō)理題。其實(shí)這類題型只是前六類題型的變體,沒(méi)有直接提出問(wèn)題,需要學(xué)生自己分析問(wèn)的是內(nèi)容、主旨,還是表達(dá)技巧,然后結(jié)合問(wèn)題和詩(shī)歌進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋硎觥?/p>
答題思路:(1)認(rèn)真審題
(2)深入閱讀理解詩(shī)詞
(3)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,結(jié)合評(píng)論答題
答題注意:緊扣詩(shī)文內(nèi)容,點(diǎn)面結(jié)合地分析;闡明理由時(shí),緊扣評(píng)論關(guān)鍵詞
答題示例:
赤壁(杜牧)
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
有人曾引“一粒沙里見(jiàn)世界,半瓣花上說(shuō)人情”來(lái)概括這首詩(shī)的藝術(shù)特色。你同意這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明
分析:這是一首典型的詩(shī)詞評(píng)價(jià)題型。詩(shī)歌本意很明了,但命題者借用西方一句詩(shī)來(lái)概括其藝術(shù)特色,回答時(shí)思維要稍稍轉(zhuǎn)個(gè)彎。所謂“一粒沙里見(jiàn)世界,半瓣花上說(shuō)人情”,就是以小見(jiàn)大,管中窺豹的寫(xiě)法。本文借出土的文物---折戟和吳國(guó)二女----二喬來(lái)展現(xiàn)三國(guó)時(shí)期的政治風(fēng)云變幻。
答案參考:這是一首詠史詩(shī),抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家興亡的感慨,可謂大內(nèi)容,大主題,但詩(shī)人卻通過(guò)“小物”“小事”來(lái)表現(xiàn)的。詩(shī)由一個(gè)小小的文物“折戟”,聯(lián)想到漢未分裂動(dòng)蕩的年代,想到赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物,可謂說(shuō)是“一粒沙里見(jiàn)世界”。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國(guó)鼎立的大主題聯(lián)系起來(lái),寫(xiě)得具體可感,有情味,有風(fēng)韻,可謂’“半瓣花上說(shuō)人情”。★第八種模式 比較評(píng)價(jià)題型
提問(wèn)方式:給出兩首或幾首詩(shī)詞,要求學(xué)生比較閱讀后,對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。
答題思路:(1)要通讀這幾首詩(shī)詞,把握其思想內(nèi)容和主要的寫(xiě)法,包括作家作品的背景知識(shí)。(2)要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫(xiě)法、修辭方法等)來(lái)尋求詩(shī)詞的差異性。(3)要注意點(diǎn)面結(jié)合,既有總體分析,又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚,層次分明。
答題示例:閱讀下面兩首古詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)(05年浙江卷)
齊安郡中偶題(杜牧)
兩竿落日溪橋上,半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨,一時(shí)回首背西風(fēng)。
暮熱游荷池上(楊萬(wàn)里)
細(xì)草搖頭忽報(bào)儂,披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。
(2)這兩首詩(shī)都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)“荷”的形象?請(qǐng)指出兩首詩(shī)中“荷”所表現(xiàn)出來(lái)的不同情感特點(diǎn),并作簡(jiǎn)要分析。(4分)
解析:題目有兩問(wèn),第一問(wèn)是問(wèn)表現(xiàn)手法上的共同點(diǎn),不要求分析,所以只寫(xiě)出表現(xiàn)手法就可以,當(dāng)然如果具體說(shuō)明,也沒(méi)錯(cuò)。第二問(wèn)要求分析這兩首詠物詩(shī)表達(dá)出的情感的不同,因此答題時(shí),要按照情感主旨型模式答全兩方面的內(nèi)容
答:第一問(wèn):都用了擬人表現(xiàn)手法。
第二問(wèn):前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風(fēng)”,(步驟一)含有詩(shī)人之恨,表露了傷感不平之情,基調(diào)凄怨低沉。(步驟二)
后一首的“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷葉之中,似是“愁熱”,卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài),(步驟一)表露了作者的憐愛(ài)喜悅之情,基調(diào)活潑有趣。(步驟二)
何景
第三篇:古詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想感情
古詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想感情 憂國(guó)傷時(shí):
1、揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽
2、反映離亂的痛苦
3、同情人民的疾苦
4、對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。建功報(bào)國(guó):
1、建功立業(yè)的渴望
2、保家衛(wèi)國(guó)的決心
3、懷才不遇,報(bào)國(guó)無(wú)門的憤慨悲傷
4、年華消逝,壯志難酬的悲嘆
5、理想不為人知的愁苦心情
6、邊塞征戰(zhàn)的壯烈,窮兵黷武的慘狀,山河淪喪的痛苦 【邊塞詩(shī)】 思鄉(xiāng)懷人:
1、羈旅愁思
2、思親念友
3、邊關(guān)思鄉(xiāng)
4、閨中懷人 生活雜感:
1、傷春悲秋之情;人生短暫,青春易逝的傷感,時(shí)不我予的焦慮;世事多變,滄海桑田;物是人非的無(wú)限惋惜及悲痛之情
2、潔身自好,不與當(dāng)權(quán)者合作
3、對(duì)大自然的喜愛(ài),寄情山水、田園的悠閑 退隱田園的淡遠(yuǎn);厭惡塵世的高潔,歸隱山林的快樂(lè);厭離官場(chǎng)的險(xiǎn)惡,歸耕隱居的自在【山水田園詩(shī)】
4、對(duì)英雄人物的追慕,緬懷之情。昔勝今衰的感慨,借古傷今,借古諷今的情懷,對(duì)當(dāng)今統(tǒng)治者的告誡。【懷古詩(shī)】
5、貶官謫居的怨恨,仕途失意的苦悶 【貶謫詩(shī)】 長(zhǎng)亭送別:
1、依依不舍的留念
2、情深意長(zhǎng)的勉勵(lì) 評(píng)價(jià)思想內(nèi)容方面的:抒發(fā)……的思想感情 反映……的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 表現(xiàn)……的情趣 寄托……的情懷(如愛(ài)慕、愁緒、惆悵、苦悶等)表達(dá)……的追求 流露……的傾向 發(fā)出……的感慨 揣摩詩(shī)歌表達(dá)的思想感情:迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民、蔑視權(quán)貴、懷才不遇、壯志難酬、歸隱田園、惜春悲秋、羈旅愁思、思鄉(xiāng)念親(友)、憶友懷舊、別恨離愁、懷古傷今、借古諷今、憤世嫉俗、、寄情山水、熱愛(ài)自然等。歌常見(jiàn)的人物形象有以下8類:
(1)不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。
(2)心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫。“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼,何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”詩(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中,而能推己及人,表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。
(3)寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明。“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡,對(duì)田園的喜愛(ài)。如王維。《山居秋暝》通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。
(4)懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂。《登幽州臺(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君,后不見(jiàn)賢明之主,想起天地茫茫悠悠無(wú)限,不覺(jué)悲傷的流下眼淚,塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。
(5)矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó),而不被重用的情感,形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
(6)友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》
(7)獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的《涼州詞》,王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó),獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。(8)愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。如柳永。《雨霖鈴》寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。
1悲涼,悲壯,悲壯蒼涼2,纏綿,3高遠(yuǎn)遼闊,如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色” 4,凄涼,凄美5,意境高遠(yuǎn),深遠(yuǎn)6意境優(yōu)美7幽靜
詩(shī)歌的表達(dá)技巧往往表現(xiàn)在三大方面:表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法。
1、表達(dá)方式常見(jiàn)的有記敘、描寫(xiě)、抒情、議論。其中抒情表現(xiàn)得尤其突出,抒情可分為直接抒情和間接抒情兩種,直接抒情又叫直抒胸臆,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,抒發(fā)了女詞人慷慨激昂的人生理想,含蓄地批判了南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的懦弱行為。
間接抒情常見(jiàn)的有借景抒情、托物言志
借景抒情顧名思義就是借助景物來(lái)抒發(fā)情感,《如夢(mèng)令》中李清照對(duì)春光的留念惜別之情,正是借助于海棠花一夜之間已是“綠肥紅瘦”的景象來(lái)抒發(fā)的。托物言志與借景抒情的區(qū)別
托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,詠物不是寫(xiě)景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景,而不是某種物品。
托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等,借景抒情的“情”專指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。
2、表現(xiàn)手法又叫藝術(shù)手法,是指詩(shī)歌的章法和技巧,①渲染。
渲染就是對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描繪形容,以突出形象,增強(qiáng)藝術(shù)效果。
比如杜甫的《登高》中“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回,無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,就渲染出深秋江邊的蕭條、冷落的氣氛,與詩(shī)人悲涼、傷感的人生感慨相吻合。
②襯托。
用于詩(shī)歌創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫(xiě),作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出。借描繪別的事物以突出主要對(duì)象。
可以是人烘托人,如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌,也可以是物烘托物,如“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”、可以動(dòng)靜結(jié)合 藝術(shù)創(chuàng)作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě),或以動(dòng)襯靜,或以靜襯動(dòng),或一動(dòng)一靜,相輔相成。前者屬于烘托手法。
也可以是喜景襯喜情,哀景襯哀情
或喜景襯哀情。以樂(lè)景寫(xiě)哀,更見(jiàn)其哀。③對(duì)比。
對(duì)比的目的是為了突出詩(shī)人某一方面的思想情感。
請(qǐng)看朱淑真的《生查子?元夕》:
去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。
今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。
上闋寫(xiě)去年元夜時(shí)的幸福歡樂(lè),下闋寫(xiě)今年元夜時(shí)的苦悶傷感,對(duì)比鮮明,突出景物依舊而人事已非的悲傷情懷。
④用典。1)引用前人語(yǔ)句(2)引用歷史故事
即在詩(shī)歌中援引史實(shí),使用典故。古詩(shī)很講究用典,這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。如辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中成功地運(yùn)用了五個(gè)典故:孫權(quán)、劉裕、劉義隆等,詩(shī)人借助這些歷史事實(shí),含蓄自然而又充分地表達(dá)了自己的思想感情。
⑤象征。
象征是一種托物寓志的表現(xiàn)手法,在特定的事物中,寄托某種精神品質(zhì)或抽象事理,由于長(zhǎng)期使用,已被人們普遍接受。
比如,梅花象征堅(jiān)貞,蘭花象征高潔,牡丹象征富貴,竹子象征氣節(jié),紅豆象征相思,浮云象征游子,子規(guī)象征悲愁。
⑥虛實(shí)相生。“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽。”上片除“念-闊”外,寫(xiě)的都是眼前的實(shí)景實(shí)事,寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍分離又不得不分離的心情,是實(shí)寫(xiě);下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想,是虛寫(xiě),著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。
7,以景結(jié)情⑧抑揚(yáng)。欲揚(yáng)先抑,欲抑先揚(yáng)9意象組合 指欲抑先揚(yáng)或欲揚(yáng)先抑。
比如王昌齡的《閨怨》“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,詩(shī)人采用欲抑先揚(yáng)的手法,先寫(xiě)少婦“不知愁”“上翠摟”,后面才寫(xiě)她忽見(jiàn)柳色而“悔恨”不已,形象地刻畫(huà)出少婦情緒的微妙變化,表現(xiàn)出她的感傷和哀怨。
3、修辭手法的運(yùn)用。
修辭手法(比喻、擬人、對(duì)比、借代、夸張、排比、用典、設(shè)問(wèn)、反問(wèn))
采用比喻、比擬、象征、起興等手法使描寫(xiě)的事物更為形象生動(dòng);
采用夸張、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等手法來(lái)突出詩(shī)的主旨;
采用雙關(guān)、疊字、、反復(fù)等手法使詩(shī)中字句更為精巧。
1、比喻,用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景。可分為明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。“
2、借代,借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。“知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦“(李清照《如夢(mèng)令》)詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零。
3、夸張,對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)愁生白發(fā),詩(shī)人用夸張的手法寫(xiě)白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng),可見(jiàn)愁思的深重。
4、對(duì)偶,用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。“
5、比擬,把物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)叫擬人,或把人當(dāng)作物來(lái)描寫(xiě)叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫(xiě)的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。
6、排比,把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,夕陽(yáng)西風(fēng)瘦馬”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙》)純用名詞組合,構(gòu)成典型環(huán)境
7、設(shè)問(wèn),先提出問(wèn)題,接著自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入,帶動(dòng)全篇,中間設(shè)問(wèn),承上啟下,結(jié)尾設(shè)問(wèn),深化主題,令人回味。“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公。”(元曲小令,阿魯威作)以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇,點(diǎn)明題旨,領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。
8、反問(wèn),用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情。“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)?”(王安石《疊題烏江亭》)使用反問(wèn)句式,語(yǔ)氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。,興是先言他物以引起所詠之辭,“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”(李商隱的《錦瑟》)首聯(lián)用瑟這種樂(lè)器起興,由此而思及“華年”。
9、起興
第四篇:古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的思想感情
古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的思想感情(情感、心情、心境、心緒、志趣、人生態(tài)度)
↗:愉悅、閑適、喜悅、快樂(lè)、欣喜、驚喜、興奮、激動(dòng)、寬慰、欣慰、期待、滿足、喜愛(ài)、贊美、贊嘆、豁達(dá)、曠達(dá)、樂(lè)觀、豪邁、豪放、悠然自得、超然物外、舒暢、溫暖、自得其樂(lè)、安貧樂(lè)道、淡泊、奮發(fā)圖強(qiáng)、昂揚(yáng)、灑脫、堅(jiān)貞、高雅、高潔。。
↘:無(wú)奈、惆悵、傷感、落寞、失落、若有所失、感慨慨嘆、孤獨(dú)、寂寞、悲涼、悲傷、苦悶、煩悶、紛亂、煩亂、幽怨、憂郁、失意、苦痛、痛苦、悲憤、悲痛、悲嘆、嘆惋、惋惜、厭惡、痛心、痛恨、憤慨、憤懣、激憤、痛心疾首、擔(dān)憂、不舍、悼念、批判、不滿。。
1、憂國(guó)傷時(shí):①揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武,昏庸腐朽; ②邊塞征戰(zhàn)的壯烈,山河淪喪的痛苦; ③對(duì)百姓離亂的憂愁,對(duì)民族命運(yùn)的擔(dān)憂;
④昔盛今衰的感慨,借故諷今的情懷,懷古傷今的感慨,物是人非的悲嘆
2、人生志向:①建功立業(yè)的渴望,保家衛(wèi)國(guó)的決心。②壯志難酬的悲嘆,報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣。②宦海浮沉、仕途失意的苦悶;③潔身自好、不與當(dāng)權(quán)者合作;④理想不為人知、知音難覓的愁苦心情;⑤寄情田園之樂(lè)、歸隱山林之志。
3、人生感受:①惜春、傷春,悲秋之情;②人生短暫、青春易逝的傷感;③世事多變、滄海桑田;④告慰平生的喜悅。⑤漂泊無(wú)依,身世飄零
4、思鄉(xiāng)懷人:①羈旅愁思;②思親念友;③邊關(guān)思鄉(xiāng);④閨中懷人。
5、長(zhǎng)亭送別:①依依不舍的留戀;對(duì)友人的關(guān)心、掛念②情深意長(zhǎng)的勉勵(lì);③坦陳心志的告白。
古詩(shī)歌中常見(jiàn)的人物形象
1、不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象(如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》);
2、心憂天下、憂國(guó)憂民的形象(如杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》);
3、寄情山水、歸隱田園閑適灑脫、高潔高雅、堅(jiān)貞的隱者形象(如陶淵明《歸園田居》);
4、懷才不遇、壯志難酬的形象(如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》);
5、矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象(如辛棄疾《破陣子》);
6、友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象(如李白《贈(zèng)汪倫》《靜夜思》);
7、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐、武藝高超的形象(如王昌齡《出塞》如杜甫《兵車行》);
8、漂泊在外、孤獨(dú)寂寞的游子形象。
9、獨(dú)守空房,思念遠(yuǎn)人的思婦形象
10、安貧樂(lè)道,樂(lè)觀,堅(jiān)強(qiáng)的形象 常見(jiàn)的詩(shī)歌題材
山水田園詩(shī)、詠物詩(shī)、懷古詠史詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、哲理詩(shī)、羈旅行役詩(shī)、宮怨閨怨詩(shī)、送別詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)
古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的思想感情(情感、心情、心境、心緒、志趣、人生態(tài)度)
↗:愉悅、閑適、喜悅、快樂(lè)、欣喜、驚喜、興奮、激動(dòng)、寬慰、欣慰、期待、滿足、喜愛(ài)、贊美、贊嘆、豁達(dá)、曠達(dá)、樂(lè)觀、豪邁、豪放、悠然自得、超然物外、舒暢、溫暖、自得其樂(lè)、安貧樂(lè)道、淡泊、奮發(fā)圖強(qiáng)、昂揚(yáng)、灑脫、堅(jiān)貞、高雅、高潔。。
↘:無(wú)奈、惆悵、傷感、落寞、失落、若有所失、感慨慨嘆、孤獨(dú)、寂寞、悲涼、悲傷、苦悶、煩悶、紛亂、煩亂、幽怨、憂郁、失意、苦痛、痛苦、悲憤、悲痛、悲嘆、嘆惋、惋惜、厭惡、痛心、痛恨、憤慨、憤懣、激憤、痛心疾首、擔(dān)憂、不舍、悼念、批判、不滿。。
1、憂國(guó)傷時(shí):①揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武,昏庸腐朽; ②邊塞征戰(zhàn)的壯烈,山河淪喪的痛苦; ③對(duì)百姓離亂的憂愁,對(duì)民族命運(yùn)的擔(dān)憂;
④昔盛今衰的感慨,借故諷今的情懷,懷古傷今的感慨,物是人非的悲嘆
2、人生志向:①建功立業(yè)的渴望,保家衛(wèi)國(guó)的決心。②壯志難酬的悲嘆,報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣。②宦海浮沉、仕途失意的苦悶;③潔身自好、不與當(dāng)權(quán)者合作;④理想不為人知、知音難覓的愁苦心情;⑤寄情田園之樂(lè)、歸隱山林之志。
3、人生感受:①惜春、傷春,悲秋之情;②人生短暫、青春易逝的傷感;③世事多變、滄海桑田;④告慰平生的喜悅。⑤漂泊無(wú)依,身世飄零
4、思鄉(xiāng)懷人:①羈旅愁思;②思親念友;③邊關(guān)思鄉(xiāng);④閨中懷人。
5、長(zhǎng)亭送別:①依依不舍的留戀;對(duì)友人的關(guān)心、掛念②情深意長(zhǎng)的勉勵(lì);③坦陳心志的告白。
古詩(shī)歌中常見(jiàn)的人物形象
1、不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象(如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》);
2、心憂天下、憂國(guó)憂民的形象(如杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》);
3、寄情山水、歸隱田園閑適灑脫、高潔高雅、堅(jiān)貞的隱者形象(如陶淵明《歸園田居》);
4、懷才不遇、壯志難酬的形象(如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》);
5、矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象(如辛棄疾《破陣子》);
6、友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象(如李白《贈(zèng)汪倫》《靜夜思》);
7、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐、武藝高超的形象(如王昌齡《出塞》如杜甫《兵車行》);
8、漂泊在外、孤獨(dú)寂寞的游子形象。
9、獨(dú)守空房,思念遠(yuǎn)人的思婦形象
10、安貧樂(lè)道,樂(lè)觀,堅(jiān)強(qiáng)的形象 常見(jiàn)的詩(shī)歌題材
山水田園詩(shī)、詠物詩(shī)、懷古詠史詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、哲理詩(shī)、羈旅行役詩(shī)、宮怨閨怨詩(shī)、送別詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)
第五篇:古詩(shī)詞中常見(jiàn)詩(shī)歌題材及其表達(dá)的思想感情
古詩(shī)詞中常見(jiàn)詩(shī)歌題材及其表達(dá)的思想感情
1.詠史詩(shī)——借題發(fā)揮——對(duì)史實(shí)“攻其一點(diǎn),不及其余”。多用簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象,融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸。
思路:歷史的人或物——描寫(xiě)古今的盛衰之比———表達(dá)主旨。
①借古諷今——?jiǎng)裰I統(tǒng)治者借鑒歷史,或諷刺當(dāng)政者荒淫無(wú)恥,抨擊時(shí)弊。
②懷古傷今——喟嘆朝代興亡變化,悲嘆昔盛今衰,或物是人非。感慨歲月瞬息變幻,表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思,蘊(yùn)涵了深沉的憂患意識(shí)。
③借古抒懷——寄托對(duì)人生的深沉感慨。時(shí)光不再,英雄易逝,以古人自況,抒發(fā)豪情壯志,或自傷懷才不遇,報(bào)國(guó)無(wú)門,功業(yè)未就鬢發(fā)已白。
詠史詩(shī)的代表人物是劉禹錫、杜牧等。
(特別注意抓住歷史人物或事件與詩(shī)人身世之間相似點(diǎn),相似點(diǎn)常見(jiàn)于學(xué)過(guò)的課本。)
2..詠物詩(shī)——托物言志,詠物 “不即不離”,狀物“似與不似”——由形寫(xiě)神,物我一境——所寫(xiě)似物非物,意在寫(xiě)人——寫(xiě)時(shí)曲盡“物”之妙處而寄情其中。
思路:物——情
物——理。
——要抓住詩(shī)歌中所表現(xiàn)的“物”的主要特征(某一與詩(shī)人情感相吻合的特征)——揣摩詩(shī)中的比喻意和象征意。
①托物言志——表達(dá)詩(shī)人志向情感。
②借物喻人——贊美或批判社會(huì)上某類人。
③借物喻理——.勸世道德箴言
(物之特征具多面性,詩(shī)人寫(xiě)時(shí)“只取一瓢飲”;詩(shī)人性格、經(jīng)歷各異,故同詠一物,詩(shī)歌主題可能有差異。但因文化積淀,不同詩(shī)人對(duì)同一“物”的吟詠,所抒之情感也可能相同,注意詩(shī)歌具體的意境)
如王勃《詠風(fēng)》“肅肅涼景生,加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶,卷霧出山楹。來(lái)去固無(wú)跡,動(dòng)息如有情。日落山水靜,為君起松聲。”—— 借“風(fēng)”而起興,結(jié)句表達(dá)自己要成就一番事業(yè)要在詩(shī)壇上引領(lǐng)風(fēng)騷的志向。
【物象象征意義舉例】
松——傲霜斗雪,剛毅堅(jiān)強(qiáng),不畏艱難,高潔,正直、堅(jiān)貞,不諂媚權(quán)貴。具有高風(fēng)亮節(jié)。
梅——堅(jiān)強(qiáng),,高潔、超逸、傲岸,不怕打擊挫折、敢為天下先。也有以梅自喻,寫(xiě)備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。(陸游《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”)或表自己不愿同流合污的品質(zhì)(元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”)。
竹——虛心勁節(jié),不隨流俗、不畏風(fēng)霜、剛直不阿、寧折不彎、孤高剛勁。
菊——卓爾不群,堅(jiān)強(qiáng)、、堅(jiān)貞、高潔、寧死不變節(jié)(如宋人鄭思肖《寒菊》的“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”)或隱者形象。
蘭花———樸實(shí)與純真,不事雕琢,有卓爾不群、寧?kù)o之美。具有美女似的純潔,君子似的風(fēng)范,勇士似的氣概。也喻堅(jiān)定不移的氣節(jié)和情誼。
但陳子昂《感遇》(其二)詠蘭:“蘭若生春夏,蘋(píng)蔚何青青。幽獨(dú)空林色,朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚,裊裊秋鳳生。歲華盡搖落,芳意竟何成!”首聯(lián)寫(xiě)蘭葉的茂盛,領(lǐng)聯(lián)敘蘭花蘭莖的艷麗,須聯(lián)述蘭在秋風(fēng)中遭到打擊,尾聯(lián)嘆蘭的一生勞意無(wú)人理解。詩(shī)人通過(guò)對(duì)蘭的詠嘆,寄予自己懷才不遇、壯志難酬之心。
3..寫(xiě)景詩(shī) ——“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”
⑴寫(xiě)法: ①寫(xiě)景抒情——先寫(xiě)景,后直抒胸臆。
②情景交融——全詩(shī)皆寫(xiě)景,但融情于景,注意景物色彩,特別是注意常用的寄托某種情思的意象(景物)。
例:杜甫《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”。全詩(shī)對(duì)仗工整,看是句句寫(xiě)景,實(shí)則字字含情,情景交融。開(kāi)頭兩句描寫(xiě)明媚的春景圖,流露出詩(shī)人喜悅之情。后面兩句“千秋”與“萬(wàn)里”相對(duì),表現(xiàn)詩(shī)人思接千載、視通萬(wàn)里的浩茫心緒,卒章見(jiàn)底,關(guān)鍵詞(詩(shī)眼)在“萬(wàn)里船”。門外所泊是來(lái)自東吳的“萬(wàn)里船”。可是詩(shī)人卻有船行不得,有家歸不了。只能倚窗見(jiàn)到千年不變的茫茫雪山,滿眼異地風(fēng)光。再回想去年官兵收復(fù)河南河北,詩(shī)人就想“青春作伴好還鄉(xiāng)”,可是一年已過(guò),春天又至,詩(shī)人仍然淹留他鄉(xiāng)。于是喜悅之情隨著視線的轉(zhuǎn)移而消逝,代之而起的是無(wú)限思鄉(xiāng)之情,以至心隨白鷺和東吳萬(wàn)里船俱往故鄉(xiāng)。最后樂(lè)景卻反襯了詩(shī)人的離愁別緒。
⑵寫(xiě)景詩(shī)類別及其常常抒發(fā)的感情:
①
田園詩(shī)
原是歌詠恬靜悠然情景的田園生活。如東晉陶淵明一些詩(shī)曾被稱為“田園詩(shī)”代表作。某些詩(shī)人不滿現(xiàn)實(shí),退居鄉(xiāng)野,通過(guò)對(duì)自然景物的歌詠,流露出不愿同流合污的情緒。詩(shī)人把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林,悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。
——遠(yuǎn)離塵囂,表現(xiàn)不與世同流合污、不媚俗,不改變志向的高潔品質(zhì)。
——對(duì)于趨膻逐臭的官場(chǎng)生活的極大憎惡。
——隱逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情。
——棄官歸田后悠然自得的生活情趣,安貧樂(lè)道的思想。
——表現(xiàn)中國(guó)古代知識(shí)分子典型的耕讀生活。安貧樂(lè)道的思想。
田園詩(shī)有濃郁的人文色彩,不僅描寫(xiě)美麗的田園自然風(fēng)光,還涉及農(nóng)事方面的內(nèi)容,是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》“田園詩(shī)”詞條解釋:“以農(nóng)村景物和農(nóng)民、牧人、漁夫的勞動(dòng)為題材的詩(shī)”因此一些田園詩(shī)也表現(xiàn)以下主題:
——描寫(xiě)農(nóng)村勤勞、淳樸、安樂(lè)的生活情景。
——描寫(xiě)江南稻鄉(xiāng)安靜富庶的田園風(fēng)光。表現(xiàn)盛唐時(shí)期農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)的生活圖景和詩(shī)人輕松愉快的心情。
——慶豐收、與民同樂(lè)的情感。
——對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)生活的熱愛(ài)之情。
——辛勤勞動(dòng),秋收時(shí)的歡快心情。
——男丁戍邊,田里只有婦孺老人耕種,土地荒蕪,揭露戰(zhàn)爭(zhēng)帶給農(nóng)民的深重災(zāi)害。
——反映了農(nóng)村凋零殘破的情景。
——閔農(nóng)、憐民的思想感情。即對(duì)農(nóng)民們艱苦生活的同情。對(duì)官府的賦稅徭役繁重,殘酷剝削農(nóng)民和社會(huì)制度的不合理表示強(qiáng)烈的不滿。
——對(duì)比農(nóng)民的痛苦生活,為自己過(guò)著不勞而溫飽的生活表示疚愧和自責(zé)。
——諷刺嘲笑那些四體不勤五谷不識(shí)的城里富貴人家。
——把農(nóng)家苦與王孫樂(lè)對(duì)比,表達(dá)希望農(nóng)民與王家“不饑不寒,上下一般”的美好理想。
寫(xiě)田園詩(shī)的主要有:晉代陶淵明,南朝的鮑照、江淹、沈約、謝脁南北朝的庾信,盛唐時(shí)期山水田園詩(shī)的代表作家有王維、盂浩然,此外唐朝詩(shī)人張籍、劉禹錫、柳宗元、白居易、李紳、元稹、姚合、溫庭筠、司馬札、皮日休、聶夷中、陸龜蒙、杜荀鶴、顏仁郁、可朋、韋莊、王駕等。李白、儲(chǔ)光羲、高適、杜甫、元結(jié)、袁高、戴叔倫、韋應(yīng)物、孟郊、王建、顏仁郁都留下田園詩(shī)達(dá)到佳作。
②
山水詩(shī)
個(gè)人心靈的寫(xiě)照,也是時(shí)代思潮在詩(shī)國(guó)的投影。
——表現(xiàn)自然美的藝術(shù)境界。表現(xiàn)向往自然、回歸自然的意愿。
——甘于淡泊、守拙歸真。追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合的胸中之景——意境。
——遠(yuǎn)離塵囂,不與世同流合污、不媚俗,不改變志向。
——隱逸山水的喜悅、閑適的情感。
——表現(xiàn)大自然的勃勃生機(jī),表達(dá)希望、喜悅之情,熱愛(ài)大自然之情。
——與自然和睦相處的寧?kù)o平和的心境,“曠而且真”的懷抱的自然流露。
——表現(xiàn)自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內(nèi)心的孤清和寂寞之情。
曹操《觀滄海》——漢以前唯一完整的山水詩(shī),全詩(shī)不加作者主觀抒情,只作客觀描寫(xiě),是漢以前所未有的。山水詩(shī)代表人物主要有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)、謝脁,唐代的孟浩然、王維、李白,宋代的楊萬(wàn)里和范成大等。唐代詩(shī)人幾乎都寫(xiě)有山水詩(shī),杜甫和宋代的梅堯臣、蘇東坡、王安石、陸游等大詩(shī)人也有大量描寫(xiě)山水的佳作。
③四季圖及其它風(fēng)景詩(shī)
——希望、喜悅之情,熱愛(ài)大自然之情。
——自傷遲暮,獨(dú)守閨房,感傷青春易逝,佳人(良人或家人難再);或感嘆物是人非,昔盛今衰;或抒發(fā)亡國(guó)之恨。
——感傷物是人非,人生短暫,報(bào)國(guó)無(wú)門,功名難就。
——悵恨離別,思念家鄉(xiāng)。
(想象詩(shī)歌畫(huà)面,融繪畫(huà)欣賞技法于其中。從動(dòng)靜、虛實(shí)、形、聲、色、點(diǎn)線、面對(duì)比等去欣賞構(gòu)圖美、形象美、色彩美和意象美,抓住詩(shī)眼挖掘深意)
4.邊塞詩(shī)和戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī):
詩(shī)文思路:塞外景物——戍邊戰(zhàn)士的情懷。
——豪邁奔放、一往無(wú)前,顯示祖國(guó)河山之壯美,抒發(fā)戍邊將士保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)之豪情。(盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)多如此,代表人物如高適、岑參。)
——表現(xiàn)邊塞生活的艱苦。表示戍邊戰(zhàn)士平息叛亂、反對(duì)侵略和鞏固邊防、為國(guó)捐軀的決心。
——寫(xiě)邊塞的風(fēng)光或思鄉(xiāng)懷人的情懷。抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣壓抑以及歸家無(wú)望的哀傷之情。
——表達(dá)外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。(宋代的邊塞詩(shī)多如此,代表人物如范仲淹。)
——訴連年征戰(zhàn)之苦,思鄉(xiāng)思親之苦。(宋代的邊塞詩(shī)多如此。)
——揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來(lái)的痛苦。(戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)常如此)
——通過(guò)征夫怨婦側(cè)面寫(xiě)統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來(lái)的痛苦。(戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)常如此)
5.贈(zèng)別詩(shī)和悼亡詩(shī):
兩類詩(shī)共同點(diǎn):
①
較其他類屬作品,情感更為摯厚、強(qiáng)烈。
——古語(yǔ): “悲莫悲兮生離別。”
②展現(xiàn)出主體意愿與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的矛盾,前者 “欲留不能,欲舍不忍”,后者 “撫存感往,物是人非”,以感情的悲劇性沖突和心靈的巨大波蕩喚起讀者的共鳴、同情與悲憫。
⑴送別詩(shī):
①重團(tuán)聚、怨別離,詩(shī)中除了抒發(fā)恨別之情外,往往蘊(yùn)含其他思想感情:
A.建功立業(yè)的豪情
B.壯志難酬之惆悵
C.被貶之憤懣
D.憂國(guó)憂民之情.E.男女之情愛(ài)
F連年戰(zhàn)爭(zhēng),有家難歸之悲憤
②注意想象詩(shī)中描寫(xiě)的景物所蘊(yùn)含之感情。
古人送別多在歧路旁、津渡口、長(zhǎng)亭間或都門外。
可供作者觸而傷懷、借以言情的客觀物象:
落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山—— “人化的自然”,———荒寒而悲涼、空廓而沉深。
③領(lǐng)會(huì)詩(shī)中典故含義。(注意注解提示或聯(lián)想已學(xué)過(guò)的詩(shī)歌。)
④化用前人詩(shī)文,如:
蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼——寫(xiě)離別
六郡良家子、霍去病、魏大——表為國(guó)立功之志向
⑤注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
⑥注意諧音——“柳”諧“留”,“秋”諧 “愁”,“絲”諧“思”。“晴”諧“情”, “蓮”諧“憐”,愛(ài)憐,借以表達(dá)愛(ài)情。
⑵悼亡詩(shī)——多是感懷亡妻之作。從魏晉南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起,后人感懷亡妻的作品多沿襲之,用“悼亡”為題。——悲嘆“雙棲一朝只”、“比目中路析”——表達(dá)悼亡的痛楚和哀傷。
①詩(shī)中所寫(xiě)地點(diǎn)或物象:
【地點(diǎn)】
⑴閨閣庭院———亡妻生前所生活的空間。——“望廬思其人”,“入室想所歷”——睹物思人,黯然傷神。
【物象】苔徑?jīng)鲭A、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長(zhǎng)簟床空、室虛悲風(fēng)、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存————物是人非,凄寂而清冷、衰頹而黯淡。
⑵墟墓間——悵恨陰陽(yáng)兩分隔,表現(xiàn)“徘徊墟墓間。欲去復(fù)不忍。”的傷逝之情。
【物象】墳、墟墓、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風(fēng)。
【其他詞語(yǔ)】煢煢
徘徊、踟躕、不忍、未忍
②歷代著名詩(shī)人如潘岳、鮑照、韋應(yīng)物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅(jiān),一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀(jì)、厲鶚等,都有悼亡詩(shī)流傳。
6.鄉(xiāng)思詩(shī)、.行旅詩(shī)、記游詩(shī)。——表現(xiàn)愁腸百結(jié),思鄉(xiāng)懷人的主題。
或描述個(gè)人游歷見(jiàn)聞感受,或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情,敘事與抒情相結(jié)合。這類詩(shī)離不開(kāi)山水景物描寫(xiě),所以又稱“山水記行詩(shī)”。這與純粹的山水詩(shī)略有區(qū)別,是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》,便不可視作山水詩(shī)。
思路:寫(xiě)物象——觸“物”生情——抒情。
①注意所寫(xiě)物象:如:黃昏、落日、枯藤、老樹(shù)、昏鴉、倦鳥(niǎo)、流水、孤雁、鴻雁、秋雁、萬(wàn)里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風(fēng)、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜雨、孤燈、風(fēng)煙、家書(shū)、書(shū)札、夢(mèng)、鄉(xiāng)關(guān)、等。
②鄉(xiāng)思詩(shī)還有寫(xiě)節(jié)日之鄉(xiāng)思。如佳節(jié)、重陽(yáng)、寒食。
構(gòu)思上“以超極表至極”——把鄉(xiāng)思之情推到極點(diǎn)之后,又往前推進(jìn),超過(guò)極點(diǎn)——雖有悖常規(guī),卻合情理。如:
客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng),無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。(劉皂《旅次書(shū)朔方》)劃線句出乎意料,又在情理之中。使鄉(xiāng)思之情得到超強(qiáng)表現(xiàn),微妙真實(shí)。
7.詠懷詩(shī)——以吟詠個(gè)人抱負(fù),反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌。也有的詠懷詩(shī)嘆世道不予我生、傷夫妻離別、苦人生短暫(人生若塵露)、哀朋友遺棄,即抒發(fā)嗟生、憂時(shí)、憤世、疾俗等思想感情,如阮籍的詠懷詩(shī)。
比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》,是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定**?沙湖道中遇》,陸游的《書(shū)憤》等等,都是詠懷名作。
8. 游仙詩(shī)
——?dú)v代文人被壓抑的情況下而產(chǎn)生的不平則鳴的文藝成果。在浪漫的想象之中,通過(guò)對(duì)自然景物的描摹,建構(gòu)理想中的仙境,以尋求對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的解脫。宣泄心中的憤懣不平,表達(dá)對(duì)時(shí)局的無(wú)可奈何與失望之情,表現(xiàn)詩(shī)人自由自在的精神和離經(jīng)叛道的氣質(zhì)。
(也有寫(xiě)道家求仙求長(zhǎng)生不老的游仙詩(shī)。)
9.憫農(nóng)憐民詩(shī)——講農(nóng)民勞作之苦,或揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策或苛捐雜稅政策,表達(dá)對(duì)人民的深切同情。
10.家庭生活、親情之樂(lè)或.農(nóng)家、漁家樂(lè)與苦
11.諷喻詩(shī)——以嘲諷或勸喻手法,揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼,表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌,亦稱“諷喻詩(shī)”,有時(shí)也稱“政治諷刺詩(shī)”。自《詩(shī)經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐?羅隱)、《題臨安邸》(南宋?林升)、《醉太平》(“譏貪小利者”元代無(wú)名氏)等等。
——運(yùn)用含蓄的手法,往往是同諷刺相結(jié)合在一起的。
12.閨情詩(shī)———是以女性為主題的的描寫(xiě)女性心理情感的詩(shī)篇。——?dú)w結(jié)“怨”字。
①宮怨詩(shī)——反映皇宮內(nèi)婦女生活的怨詩(shī),——寫(xiě)皇帝喜新厭舊和封建社會(huì)紅顏衰老而被遺棄的可悲結(jié)局。表達(dá)詩(shī)人對(duì)宮中廣大嬪妃不能自主命運(yùn)的深切同情。(如王昌齡的《春宮曲》《長(zhǎng)信秋詞》,李白《玉階怨》,杜牧的《秋夕》,白居易《后宮詞》,張祜《宮詞》。)
②征婦怨——婦人獨(dú)守空閨,對(duì)遠(yuǎn)在邊關(guān)的良人(丈夫)的思念。良人可能是為了功名,但更多的卻是被征調(diào)入邊關(guān)。詩(shī)歌既有戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束、良人早歸的期盼,也有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詛咒。親人不得相見(jiàn),無(wú)盡的思念只好寄托在夢(mèng)里。如金昌緒《春怨》“打起黃鶯兒,休教樹(shù)上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。”但是更可怕的是春閨夢(mèng)里人已經(jīng)成了無(wú)定河邊骨。
③商婦怨——商人重利輕別離,留下妻子獨(dú)守空房,商人婦因愛(ài)而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期,早知潮有信,嫁于弄潮兒。”
④情人怨——擔(dān)心自己命運(yùn)、或抱怨自己被拋棄。也有寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的向往。
13.干謁詩(shī)——為得到對(duì)方的賞識(shí)和錄用而作,詩(shī)中表現(xiàn)自己的才華,抒發(fā)報(bào)效祖國(guó)、建功立業(yè)的情懷。含蓄是好的干謁詩(shī)的必備條件之一 傳統(tǒng)的主題(思想感情):憂國(guó)傷時(shí)
建功報(bào)國(guó)
思鄉(xiāng)懷人
生活雜感
長(zhǎng)亭送別 *憂國(guó)傷時(shí)
揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽
如:杜牧《過(guò)華清宮》
反映離亂的痛苦
如:杜甫《春望》、《登岳陽(yáng)樓》、《閣夜》。
同情人民的疾苦
如:杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《三吏》、《三別》,白居易《賣炭翁》
對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂
如:杜甫《登樓》、李白《蜀道難》、辛棄疾《京口北固亭懷古》。*建功報(bào)國(guó)
建功立業(yè)的渴望
如:曹操《龜雖壽》、陸游《書(shū)憤》 保家衛(wèi)國(guó)的決心
如:王昌齡《從軍行》、《出塞》
報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷
如:辛棄疾《京口北固亭懷古》、《丑奴兒》(少年不識(shí)愁滋味)
山河淪喪的痛苦
如:陸游《示兒》、文天祥《過(guò)零丁洋》
年華消逝,壯志難酬的悲嘆
如:蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》 揭露統(tǒng)治者窮兵黷武
如:杜甫《兵車行》
理想不為人知的愁苦心情
如:屈原《涉江》、《離騷》 *思鄉(xiāng)懷人
羈旅愁思
如:孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》
思親念友
如:王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子》(十年生死兩茫茫)
邊關(guān)思鄉(xiāng)
如:范仲淹《漁家傲》、《塞下秋來(lái)風(fēng)景異》
閨中懷人
如:王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行》(候館梅殘,溪橋柳細(xì))、李白《樂(lè)府》(長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲)*生活雜感
寄情山水、田園的悠閑
如:王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》
昔勝今衰的感慨
如:姜夔《揚(yáng)州慢》,劉禹錫《烏衣巷》、《石頭城》,王安石《桂枝香?金陵懷古》
借古諷今的情懷
如:辛棄疾《京口北固亭懷古》,杜甫《詠懷古跡》、《蜀相》。
青春易逝的傷感
如:李清照《如夢(mèng)令》(昨夜雨疏風(fēng)驟)、《一剪梅》
仕途失意的苦悶
如:白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)、李白《將進(jìn)酒》
告慰平生的喜悅
如:杜甫《春夜喜雨》、《聞官軍收河南河北》,辛棄疾《西江月》(明月別枝驚鵲)*長(zhǎng)亭送別
依依不舍的留念
如:柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》
情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)
如:王勃《送杜少府之任蜀川》 坦陳心志的告白
如:王昌齡《芙蓉樓送辛漸》