第一篇：中國特色社會主義課程論文

中國特色社會主義中的特色文化

姓名：××

學號：××

××大學

[摘要]中國特色社會主義文化是社會主義社會有機統(tǒng)一體中的重要組成部分，必須充分認識到中國特色社會主義文化是社會主義的重要特征，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標和重要保證。文化的建設(shè)為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力和文化支持、智力支持。一個民族必須有自己的特色文化，這樣才能具備強大的國際影響力。因此，對于民族文化的保護，必將提升到一個更高的位置。

[關(guān)鍵詞]中國特色社會主義；特色文化；文化保護 十七大報告明確指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。”其中，鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的開拓和奠基之作，“三個代表”重要思想是中國特色社會主義理論體系中承上啟下的中間環(huán)節(jié)，科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國特色社會主義理論體系的最新理論成果。它們之間既一脈相承又與時俱進，既有建設(shè)中國特色社會主義這一共同主題，又科學地回答了不同時期不同階段所面臨的新矛盾和新問題，是一個相互銜接、相互貫通的科學理論體系。

中國特色社會主義文化，是引領(lǐng)社會前進的思想先導。一個政黨要始終站在時代潮流的前頭，團結(jié)和帶領(lǐng)人民在建設(shè)中國特色社會主義道路上不斷前進，就必須牢牢把握先進文化的前進方向，大力發(fā)展中國特色社會主義文化，以全新的思維引領(lǐng)中國的特色文化建設(shè)。

一 中國特色社會主義中的特色文化建設(shè)

首先，要想理解中國特色社會主義中的文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位，就必須充分認識到中國特色社會主義文化是社會主義的重要特征，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標和重要保證。中國特色社會主義文化是社會主義社會有機統(tǒng)一體中的重要組成部分。社會主義社會不但要有高度發(fā)達的民主政治和物質(zhì)文明，而且必須要有高度發(fā)展的精神文明。只有經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，只有物質(zhì)文明和精神文明都有高度的發(fā)展，才是有中國特色的社會主義。

其次，中國特色社會主義文化為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力和文化支持、智力支持。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是億萬人民群眾共同的事業(yè)，必須凝聚和激勵全國各族人民團結(jié)奮斗。建設(shè)中國特色社會主義文化，最重要的是全社會形成共同理想和精神支柱。有了共同理想和精神支柱，才能使全國人民同心同德，最終實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉藍圖。

古往今來，要衡量一個國家的實力，除了看其軍事和經(jīng)濟實力，還要看包括經(jīng)濟、政治、軍事、文化等各方面力量在內(nèi)的綜合國力。因此，加強精神文明建設(shè)，可以為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供文化和智力支持，可以增強我國的綜合國力。中國特色社會主義文化還為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境提供保證。沒有安定團結(jié)的政治局面，現(xiàn)代化建設(shè)就無法進行。加強中國特色社會主義文化建設(shè)，營造良好的文化環(huán)境，提高社會文明程度，抓好法制教育，普及科學知識，可以為鞏固和發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)所必需的安定團結(jié)的社會環(huán)境提供強有力的保證

總之，建設(shè)中國特色社會主義文化，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展進人新階段的客觀要求，是提高國家文化軟實力的戰(zhàn)略舉措，是滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的迫切需要。

既然是特色社會主義，就應(yīng)該加強建設(shè)自己的特色文化，并且提高這種文化在國際社會的影響力和文化的滲透力。一種文化，如果不能造成巨大的影響力和滲透力就不足以被稱為是文化。中國的文化已有近五千年的歷史，這在世界上的任何一個國家都是望塵莫及的。但是，中國雖然有自己的特色文化，卻始終無法擴大這種文化在軌跡社會中的影響力和滲透力，這對于任何一個這個人來說，都是很值得深思的。只能說，我們在文化建設(shè)上面，還做得不足，還需要更多新的思維來引領(lǐng)這種特色文化的建設(shè)。

二 如何提高中國文化的國際影響力和滲透力

要想提高中國文化的國際影響力和滲透力，這并不是一朝一夕就能夠做到的，它需要一個強大的經(jīng)濟基礎(chǔ)作為后盾。如果沒有經(jīng)濟的發(fā)展，那么文化的發(fā)展必將會受挫。因此，發(fā)展文化應(yīng)該與發(fā)展經(jīng)濟同一起來，彼此兼顧，共同推進。但是，經(jīng)濟的發(fā)展只是一個前提，要想成為一個文化強國，一個政府首先要采取相關(guān)措施，將自己的這種文化保護起來，并且要時刻有強烈的文化保護意識。

在全球化大浪潮中，保護自己民族的傳統(tǒng)文化對維護世界文化的多樣性具有十分重要的意義。世界上任何民族，如果拋棄民族文化傳統(tǒng)，沒有任何特色，就會在世界民族之林中失去地位，同時也在國際政治中失去影響力。

但是，傳統(tǒng)文化的保護，并不是指原封不動地去盲目繼承和保留，而應(yīng)該有所創(chuàng)新。當然，創(chuàng)新的目的就是為了更好地保守。一個民族沒有創(chuàng)新精神，那么這個民族將會失去生命力。傳統(tǒng)文化亦也是如此，如果不加以創(chuàng)新和變革，也就沒有生命力，無法與當今的社會相適應(yīng)。創(chuàng)新即是使傳統(tǒng)文化恢復活力，任何一個事物，只有創(chuàng)新才能保持生生不息，世代綿延

傳統(tǒng)文化是一個動態(tài)的系統(tǒng)。是人類在自己的社會實踐中所創(chuàng)造的，并在實踐中革新與豐富。因此，我們不能簡單地把傳統(tǒng)文化簡單地歸結(jié)為“過去的歷史”而應(yīng)認識到它在未來社會中的重要作用。陳寅恪先生說過：“其真能于思想上自成系統(tǒng)有所創(chuàng)獲者，必須一方面吸收輸入外來之學說，一方面不忘本來民族之地位。”波普爾曾針對那種妄圖“徹底清洗社會這塊布—創(chuàng)造一塊社會的白板，然后在它上面畫出嶄新的社會制度”的理論，指出：“沒有比毀掉傳統(tǒng)的構(gòu)架更危險的了，這種毀滅將導致犬儒主義和虛無主義，使一切人類價值漠不關(guān)心并使之瓦解。而且，一旦毀滅了傳統(tǒng)，文明也隨之消失。”所以對傳統(tǒng)文化決不能采取一概否定的態(tài)度，而必須實事求是，具體問題具體分析，在實踐中加以檢驗，清除那些過時的東西。因此，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己民族文化的特點，在國際社會中造成影響力，并為人類社會作出應(yīng)有的貢獻。這樣，世界文明的發(fā)展，才能夠得到可靠的保證。而在發(fā)展自己特色文化的同時，還應(yīng)不斷的學習與引進的外國文化。但這種學習決不是全盤引進，而應(yīng)該在自己傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，一方面吸收和學習其文化的精髓，一方面則對本國文化進行革新，不斷提高自己的文化發(fā)展。

作為一種社會精神形態(tài)，傳統(tǒng)文化是一定社會存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用。

所以，文化的保護對一個國家來說至關(guān)重要。尤其是近年來，某些國家企圖搶奪中國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，諸如對我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)申請世界文化遺產(chǎn)。而這些主要都是因為我們對這種文化保護力度不夠所造成的，應(yīng)該引起國家和民眾的反思。

至此，我們在建設(shè)本國文化，向世界展現(xiàn)良好“中國形象”的國際影響力的路上，還有很長的一段路程要走。

參考文獻：

[1] 胡耀邦.全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面--在中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會上的報告(1982年9月1日)1982.[2] 趙淑華.論建設(shè)有中國特色社會主義文化的必然性.綏化師專學報2001, 22(4)[4]浦志平.“三個代表”重要思想與中國特色社會主義文化建設(shè).內(nèi)江師范學院學報.2004,19(z1)[5]勝令霞.中國特色社會主義文化建設(shè)面臨的國際挑戰(zhàn).河北大學學報（社會科學版）.2010,10(6)[6]江澤民.在中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會上的報告.北京:人們出版社,1997

第二篇：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程論文

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

課程論文

專業(yè)：

姓名：

學號：

中國改革開放的成就和當前社會問題及思考

摘要：新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠的重大變化。但是由于改革開放打開了我國的門戶，不可避免的產(chǎn)生了一些社會問題，本人就改革開放和當前的一些社會問題展開分析和描述，提出了個人觀點。

關(guān)鍵字：改革開放、第十一屆三中全會、和平發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)、社會問題

正文：

一、改革開放

在黨的第十一屆三中全會召開之前，中國在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上走了不少的彎路，以至于中國沒有找準正確的方向，十一屆三中全會以來三十多年，是我們黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，解放思想、實事求是、同心同德、銳意進取、進行建設(shè)有中國特色社會主義的歷史性、創(chuàng)造性活動的三十年。在建國以后取得的重大成就的基礎(chǔ)上，我們?nèi)〉昧诵碌呐e世矚目的巨大成就。我們的黨探索和開辟了建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的新道路，使我國社會主義制度煥發(fā)出新的生機和活力，工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家政權(quán)更加鞏固。鄧小平說過：“堅持改革開放是決定中國命運的一招。”（《鄧小平文選》第3卷第368頁）回過頭來看，的確是這樣。改革開放是推動中國發(fā)展進步的強大動力。中國特色社會主義是在改革開放中形成和發(fā)展起來的。從實踐和歷史的角度來看：改革開放，其意義絕不亞于民主革命時期找到農(nóng)村包圍城市的道路。改革開放我國取得了巨大的改變與令世人矚目的成就：

（一）、政治成就

中國正在向民主、法制健全的社會邁進。以中國最高領(lǐng)導人更替為例：實行的是一黨領(lǐng)導、全國選拔、長期培養(yǎng)、年齡限制、定期更替。2013年的十八大換屆選舉表明，中國的最高領(lǐng)導人更替制度日益完善，且具有的中國特色。

（二）、經(jīng)濟成就（以甘肅省臨夏回族自治州為例）

農(nóng)村經(jīng)濟全面發(fā)展。州委、州政府始終把農(nóng)業(yè)放在國民經(jīng)濟的首位，千方百計增加農(nóng)業(yè)投入，努力改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，不斷強化農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)。1978年以來，新增有效灌溉面積14.88萬畝，新增“三田”35.14萬畝，建成雨水集流水窖5.27萬眼，增加可灌溉面積8.6萬多畝。認真實施科教興農(nóng)戰(zhàn)略，大力推廣以地膜覆蓋種植、間套帶、良種推廣等為主的農(nóng)業(yè)實用技術(shù)，涌現(xiàn)出了一批“雙千田”、“噸糧田”，糧食生產(chǎn)穩(wěn)定增長，糧食總產(chǎn)量先后于1988年、1993年、1996年分別登上了3.5億公斤、4億公斤和4.5億公斤的硬臺階，1998年達到4.67億公斤。大力發(fā)展林業(yè)和畜牧業(yè)，全州森林覆蓋率達到16.29%，肉類總產(chǎn)量達到4.8萬噸，畜牧業(yè)商品率達到71%。工業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)步增長。積極發(fā)展地方民族工業(yè)，制定和完善了一系列扶持工業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策，引導支持群眾大辦地方工業(yè)，使全國工業(yè)從規(guī)模和數(shù)量上得到較快發(fā)展。1993年以來，工業(yè)總產(chǎn)值每年以29%的速度遞增，1995年工業(yè)總產(chǎn)值首次超過農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐步由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)型向工業(yè)化方向轉(zhuǎn)變。以加工業(yè)為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)從無到有，發(fā)展迅速，占據(jù)了農(nóng)村經(jīng)濟的半壁江山，成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)。1998年，全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)23257戶，總產(chǎn)值37.8億元，比1978年增長182倍。商貿(mào)流通持續(xù)活躍。如：我甘肅省臨夏各族人民特別是穆斯林群眾，憑借臨夏的地理優(yōu)勢和民族經(jīng)商的傳統(tǒng)優(yōu)勢，在改革開放的大潮中，或就地經(jīng)商或異地販運，當東西部商品交易的“二傳手”，使臨夏成為西北地區(qū)主要的商品集散地。臨夏全州市場每年提供牛羊皮七百多萬張，羊毛兩萬多噸，木材二十多萬立方米，茶葉二百六十多萬公斤，服裝面料五百多萬米，商業(yè)輻射面波及二十多個省、市、自治區(qū)。近幾年，全州新建了一批具有一定規(guī)模、輻射城鄉(xiāng)的綜合市場和各類專業(yè)市場。全州集貿(mào)市場由原來的25個增加到138個，形成了批發(fā)、中轉(zhuǎn)、零售三個層次配套、州內(nèi)和州外相連的市場網(wǎng)絡(luò)，促進了商貿(mào)流通的進一步活躍。1998年全州社會消費品零售總額8.46億元，集市貿(mào)易成交額8.58億元。非公有制經(jīng)濟得到很大發(fā)展。州委、州政府從自治州人多地少、國有經(jīng)濟薄弱的實際出發(fā)，解放思想，大膽探索，制定了一系列放開搞活、扶持發(fā)展個體私營經(jīng)濟的優(yōu)惠政策和措施，使非公有制經(jīng)濟得到很大發(fā)展。截至1998年年底，全州注冊登記的個體工商戶24034 戶，從業(yè)人員38970人，注冊資金11194萬元；私營企業(yè)502戶，從業(yè)人員8762人，注冊資金30722萬元。1997年全州個體、私營經(jīng)濟實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值4.35億元，占全州國民生產(chǎn)總值的22.3%。非公有制經(jīng)濟在全州工業(yè)總產(chǎn)值和社會商品零售總額中的比重分別達到78.8%和64.9%。在促進商品生產(chǎn)、脫貧致富、擴大就業(yè)、增加財政收入等方面起到了不可替代的作用，已成為臨夏州經(jīng)濟發(fā)展的重要力量和新的經(jīng)濟增長點。身處我國內(nèi)陸的甘肅省臨夏在改革開放以來業(yè)已取得如此巨大的成就，其他沿海地區(qū)更是發(fā)展迅猛。

（三）、科技成就

改革開放至今，中國在科技領(lǐng)域取得了許多重大突破。神州系列飛船發(fā)射成功，實現(xiàn)了中國人千年以來的飛天夢想。航天員翟志剛向太空邁出的一小步，對于中國來說是一大步。與此同時，嫦娥系列探月衛(wèi)星也發(fā)射成功，標志著中國在這一領(lǐng)域已經(jīng)跨入了世界領(lǐng)先的行列。世界上海拔最高的鐵路，青藏鐵路成功通車，中國第一條高速鐵路也成功通車。

改革開放三十年使中國的面貌煥然一新，人民的生活水平顯著提高。由此也可以看出，改革開放是中國崛起的必由之路，是中國的強國之路。堅持改革開放，對于中國的未來至關(guān)重要。相信在未來的某一天，中國定能實現(xiàn)中華民族的偉大復興，實現(xiàn)中國夢。

二、當前社會問題及思考

改革開放以來，當代中國發(fā)生巨大變化，生產(chǎn)力提高，經(jīng)濟發(fā)展，綜合國力增強，文化繁榮，人民生活水平得到較大改善與提高，中國人民的建設(shè)事業(yè)取得理想的成就。但是，我國現(xiàn)階段的社會發(fā)展是不均衡的，人口眾多，地域遼闊，東西南北、城市農(nóng)村的經(jīng)濟、文化差異較大，在社會改革轉(zhuǎn)型過程中，社會現(xiàn)象較復雜，我們在取得巨大成就的同時，也面臨挑戰(zhàn)與問題。我們遇到哪些問題？從社會學的角度看，我們所碰到的社會問題，是由于社會關(guān)系或社會環(huán)境失調(diào)，使社會全體或部分成員的共同生活受到不良影響，社會進步發(fā)生障礙的社會現(xiàn)象。主要有以下五個方面：社會規(guī)范問題；社會平等問題；社會組織問題；公共安全問題；人口與生態(tài)環(huán)境問題。

具體來講，近幾年政府官員貪污腐敗問題、政府在處理一些問題時用“拖”字訣，利用中國民眾長期存在的湊熱鬧心理，企圖讓人忘卻，以及食品安全問題、對未成年人的性侵問題、媒體肆意夸大、歪曲事實、虛假報道的職業(yè)道德問題、一些人頻繁碰觸道德底線、社會責任感嚴重缺失等問題頻發(fā)。這些說明社會矛盾已經(jīng)有所積累，需要政府積極采取措施，國民共同努力來減少和消除不良因素。把口號喊得響亮的年代已逝去，當前我們更需要腳踏實地，步步為營的去行動，來實現(xiàn)中國夢。

對于大多數(shù)人，當生活甚至生存都艱辛時，精神的妥協(xié)是必然的。再回到前面談社會問題之當代青年人的生活壓力。以上海現(xiàn)狀為例，普通工薪階層10年內(nèi)買到房很困難。要組建一個溫馨的家，有一棟屬于自己的房子總是好的。所以當代青年生活壓力較大。房價等問題使生活變?yōu)樯妫鐣苋菀妆l(fā)，致使有些人抱怨社會、覺得生活無望，他們已經(jīng)不再相信。最可怕的是你已經(jīng)不再相信正面的事、不再相信這個社會的公平還是存在的、不再相信社會還是光明的。我們需要減緩步伐，使精神能夠跟上生活節(jié)奏。如果精神能夠超前生活節(jié)奏，那將更怡人。

對于以上我國遇到的各種問題：我們必須能夠揮灑改革開放以來經(jīng)濟發(fā)展的雙刃劍，做到趨利避害，利用國際市場的各種資源條件，同時避免世界經(jīng)濟對我國經(jīng)濟的不良影響，成功地實現(xiàn)我國經(jīng)濟的快速持續(xù)增長和我國國民生活水平的穩(wěn)定提高。我們必須全面認識和正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定與和諧的關(guān)系。

參考文獻

[1] 謝正才：《改革開放為中國帶來的新變化》人民日報，2007-12-25(5).[2] 張召鐘：《改革開放是必由之路》12-30.[3] 京大學學報，2003，10(1)：1-8.[4] 樊新民：《當代中國社會問題》 2009，中國社會出版社.

第三篇：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程論文

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程論文

民生調(diào)查及其簡要解析

摘 要：黨的十七大報告中第八部分提出：“加快推進以改善民生為重點的社會

建設(shè)。社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。”在中國，民生問題從提出、發(fā)展到

最終解決，也就是從它產(chǎn)生的現(xiàn)實性、進一步演變下去的可能性、解決的必然性，將探討民生、民主和民權(quán)之間的關(guān)系，并對中國民生—法治國家的建設(shè)提出一些

具體的思路。這不僅需要諸多微觀制度創(chuàng)設(shè)的智慧，還需要更多的宏觀眼光，并

需要我們在實踐中不斷摸索前進。

關(guān)鍵詞：民生；法治；社會建設(shè)

主要內(nèi)容:

一、調(diào)查結(jié)果總述。

目前，中國總體上已經(jīng)進入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段，進入著力破除

城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新革局的重要時期。在這一時期，所謂民生問題，與改革開放初期相比，內(nèi)涵已經(jīng)有了很大的變化。隨著人們物質(zhì)

文化需求的提高，民生問題有了比溫飽問題更廣泛的含義。反映了人們對生活質(zhì)

量和生活環(huán)境的新要求，也反映了人們對經(jīng)濟快速增長過程中民生建設(shè)的新要

求。

在桂林，居民的生活狀況得到了明顯改善，但收入差距擴大趨勢仍然明顯，70%100的城鄉(xiāng)居民認為生活水平得到了改善,居民生活品質(zhì)在不斷提高.收入分

配差距較大制約了居民消費.教育、醫(yī)療等方面的生活壓力有所緩解，但物價上漲和就業(yè)壓力增加。覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障體糸初步建立，但非公經(jīng)濟組織中的勞動與社會保障狀況有待改善。

物價、看病、收入差距失業(yè)是最為突出的社會問題。大部分居民感知社會群體的利益沖突，但39%100的居民認為矛盾不會激化。當前主要的社會群體利益沖突

主要聚焦于貧富矛盾和干群沖突。社會安全感總體水平較高，但食品和交通的安

全狀況最令人擔憂。義務(wù)教育和公共醫(yī)療等方面的公平感有所提高，但收入差距

方面的公平感明顯下跌。六成城鄉(xiāng)居民對當?shù)卣墓ぷ鞅硎净緷M意，但在環(huán)

境保護和懲治貪腐等方面對政府有更多期待。

二、調(diào)查數(shù)據(jù)分析，得出整體有所提高的結(jié)論。

調(diào)查顯示，無論是從主觀感知還是從客觀收益方面，都反映出民眾的生活

狀況有了較大的改善。有近70％的城鄉(xiāng)居民認為生活水平比五年前有所上升，只有12．4％的城鄉(xiāng)居民認為生活水平有所下降。值得一提的是，2006年以來農(nóng)

村居民的受益感要明顯高于城鎮(zhèn)居民。這種趨勢說明，2006年以來取消農(nóng)業(yè)稅、糧食直補、推廣新型農(nóng)村合作醫(yī)療、落實農(nóng)村免費義務(wù)教育、推動農(nóng)村社會保障

等一系列惠農(nóng)政策，使廣大農(nóng)村居民獲得了實實在在的收益。

居民生活的品質(zhì)在不斷提高，用于食品消費的支出比重在逐步減少，居民的房產(chǎn)狀況和居住條件也得到極大的改觀，95．8％的家庭都擁有自有住房，有10％的家庭還擁有2套及以上的住房。但是，近兩年收入差距擴大的情況仍然十分突

出。

調(diào)查還表明，覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障體系初步建立，但非公經(jīng)濟組織中的勞

動與社會保障狀況亟待加強。城鎮(zhèn)養(yǎng)老保險的覆蓋率和城鎮(zhèn)醫(yī)療保險的覆蓋率已

經(jīng)超過50％；同年齡段的農(nóng)業(yè)戶口居民中，83．8％的人享受到了“新農(nóng)合”。

社會保障的享有狀況與就業(yè)單位的性質(zhì)有緊密的關(guān)聯(lián)。在城鎮(zhèn)人口中，就業(yè)于公

有制機構(gòu)和三資企業(yè)的人員享有各類社會保障的比例較高，私營企業(yè)和個體機構(gòu)

中就業(yè)人員較低。在勞動權(quán)益保障方面也呈現(xiàn)類似的狀況，企業(yè)規(guī)避承擔勞動者

權(quán)益保障的義務(wù)的傾向比較突出。由此可見今后要特別關(guān)注非公經(jīng)濟組織中，特

別是私營企業(yè)和個體經(jīng)營組織中就業(yè)人員的勞動和社會保障狀況的改善。

公眾在義務(wù)教育、公共醫(yī)療等方面的公平感有較大提高，但收入差距方面的公平感明顯下跌。城鄉(xiāng)公眾對當前的社會公平程度持基本肯定的態(tài)度。公平感

低于5 0％的有選拔黨政干部、工作與就業(yè)機會、城鄉(xiāng)之間待遇、地區(qū)之間的發(fā)

展、行業(yè)之間的待遇和收入差距6個方面。其中收入差距的公平感比2006年下

降了11個百分點，意味著貧富分化對社會公正的損害還在加劇。工作與就業(yè)機

會的公平感也較2006年有小幅度的下降，這也和本報告前面所提到的就業(yè)壓力

增加、城鎮(zhèn)就業(yè)形勢嚴峻等現(xiàn)狀相呼應(yīng)。

調(diào)查中對城鄉(xiāng)居民詢問了人身、個人和家庭財產(chǎn)、個人信息隱私、交通、勞動、醫(yī)療、食品等7個方面的安全感，發(fā)現(xiàn)平均有74．6％的人表示“很安全”

或“比較安全”。其中人身方面的安全感最高，而食品和交通方面的安全感最低。

特別值得提及的是，在2006年和2008年兩期的調(diào)查中，食品安全狀況都在各類

安全感中排在倒數(shù)第一，這說明公眾對食品衛(wèi)生和安全有著長期的擔憂。這種擔

憂在2008年10月份以來曝光的三聚氰胺摻人牛奶和雞飼料等食品安全事件中得

到了充分的印證。

城鄉(xiāng)居民對當?shù)卣?1個方面職能工作的評價表明，公眾的平均滿意率接

近60％。城鄉(xiāng)居民對當?shù)卣ぷ鳚M意度較低的方面，排在第一位的是為中低

收入者“提供廉租房和經(jīng)濟適用房”；排在第二位的是“廉潔奉公，懲治腐敗”。

此外還有擴大就業(yè)、執(zhí)法公平、保護環(huán)境等。環(huán)境保護是公眾對地方政府工作評

價最差的方面，有近40％的城鄉(xiāng)居民表示不滿，在城鎮(zhèn)居民中，甚至達到了

44．4％。

三、對調(diào)查中人們經(jīng)濟來源的分析。|

改革開放以前，桂林市農(nóng)民收入的來源比較單一，當時不提倡外出外工，被

視為不務(wù)正業(yè)，搞“野馬副業(yè)”，參加集體農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動是“第一要務(wù)”。因此

農(nóng)民收入來源不僅單一，結(jié)構(gòu)也單一，實物收入構(gòu)成收入的主要部分，主要是口

糧折價收入，而這部分收入?yún)s僅僅是為了吃飯問題。現(xiàn)金收入少得可憐，形象比

喻就是養(yǎng)個母雞下蛋換點油鹽錢，殺頭豬賣可能就是農(nóng)民現(xiàn)金收入最大的一個來

源了。

改革開放以后，農(nóng)民收入來源明顯拓寬，首先是農(nóng)產(chǎn)品由自給自足走向市場

買賣，農(nóng)產(chǎn)品銷售收入越來越多，出售品種從以前單一的畜禽產(chǎn)品（肉豬、蛋等）

拓寬到余糧、水果、蔬菜、林產(chǎn)品等等。其次農(nóng)民工外出越來越多，打工掙錢充

實了農(nóng)民的錢袋子。三是隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展迅

速，農(nóng)民本地就業(yè)機會增加，同時，農(nóng)民家庭自己辦二、三產(chǎn)業(yè)的也越來越多。四是隨著農(nóng)民家底不斷殷實，資本不斷積累，財產(chǎn)性收入不斷增多。五是農(nóng)民受

到其城市親友的贈與也越來越多。

地市合并以來，桂林市農(nóng)民人均純收入進入一個快速穩(wěn)定發(fā)展時期，收入來源更加多樣化。從近七年農(nóng)民收入的來源看，構(gòu)成農(nóng)民人均純收入的工資性收入、農(nóng)民家庭經(jīng)營收入、財產(chǎn)性收入、轉(zhuǎn)移性收入表現(xiàn)為“四輪驅(qū)動”、共同發(fā)展的態(tài)勢，而且工資性收入、財產(chǎn)性收入的增長更快一些。

四、總結(jié)制約民生水平提高的多方面因素。

一是,預期消費削弱。在城鎮(zhèn)就業(yè)、住房、醫(yī)療、養(yǎng)老、教育等改革實施后，原由政府或企業(yè)承擔職工福利,現(xiàn)相繼轉(zhuǎn)為居民自付，這就影響當前承受改革的 一代當家人，導致居民預期收入削弱，消費扭曲，制約著居民即期消費的主動性，刺激性消費政策措施顯得乏力。建議：要加大消費政策的宣傳引導，加強誠信與安全體系建設(shè)，著力培植綠色環(huán)保型消費熱點，全力抑制教育、醫(yī)療等收費的極度擴張。

二是，收入差距擴大。據(jù)分組顯示：去年縣城居民中，占20%的低收入組家庭人均收入僅3677元，只有調(diào)查戶平均數(shù)的50%，只占20%的高收入組家庭的29%；高低收入差距由上年的1:3.01繼續(xù)擴大到1:3.44。影響收入差距的擴大，主要受家庭就業(yè)人數(shù)、行業(yè)工資、福利和勞動技能等因素，尤其行業(yè)分配不公，待遇偏差過大，攀比現(xiàn)象居多。建議：要加快收入分配改革步伐，本著“合理、公平、共享”的分配原則，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，縮小行業(yè)差距，盡力傾斜基層。加強“放心工程”建設(shè)，讓人體驗到“老有養(yǎng)、病有醫(yī)、困有扶”的和諧大家庭的溫暖，提高社會和諧氛圍。

三是，就業(yè)面臨新問題。如今企業(yè)改制后，私營企業(yè)多，職工勞動時間延長，勞動強度增加，導致就業(yè)者換崗頻率上升，短期失業(yè)人數(shù)增加，尤其40、50人員接近退休年齡，勞動技能低，在勞動力供大于求的情況下，要進入市場更難找到合適的崗位，只能東打一槍、西放一炮，導致報酬低、強度大、就業(yè)不穩(wěn)定，家庭收入難提高。建議：要建立勞動者“失業(yè)救助”機制，千方百計地增加社會公益崗位，加大崗前就業(yè)培訓，提高專業(yè)勞動技能，提高穩(wěn)定就業(yè)面，增強居民家庭造血功能，帶動居民整體收入的提高。

四是，勞動者工資水平低。當前，我縣經(jīng)濟發(fā)展呈起步階段，地方財力不足，省市出臺工資難兌現(xiàn)，欠賬累積多；企業(yè)上只見效益提高，“老板”腰包越來越鼓，但工人工資沒漲多少；如：去年商業(yè)、服務(wù)業(yè)和生產(chǎn)建筑工人每月平均就業(yè)工資為457.8元，比上年人均僅增加49.3元，比機關(guān)單位工資低59.6%，如此極低的打工工資哪能大幅提高居民收入。建議：要在提高就業(yè)者工資上加大力度，如提升勞動者最低工資標準，實施企業(yè)一線產(chǎn)業(yè)工人績效獎勵制度，建立企業(yè)職工養(yǎng)老、勞動安全、醫(yī)療等保險機制，加強企業(yè)員工工資發(fā)放監(jiān)督與檢查，確保工資及時發(fā)放；要盡力兌現(xiàn)省、市出臺的調(diào)資標準，加大低收入群體扶持，保障居民收入穩(wěn)步增長。

五是，“菜籃子”越拎越沉。“菜籃子”與人民生活息息相關(guān)，是百姓見證政府最直接、最實惠、最見效的焦點。去年我縣“菜籃子”價格居高不下，既有氣候原因，也有忽視“菜園”建設(shè)等因素。如今，城鎮(zhèn)大面積開發(fā)，一線菜地

幾乎消亡、二線菜地不成規(guī)模、三線菜地七零八落，導致集市上自產(chǎn)自銷菜越來越少，現(xiàn)有近七成蔬菜靠調(diào)進，銷售環(huán)節(jié)多，菜價控制在批銷者手中，這是菜價居高之主因。建議：在城鎮(zhèn)建設(shè)時，不要忽視“菜籃子”工程的規(guī)劃，加強菜園建設(shè)投入，增加蔬菜產(chǎn)銷量，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的消費需要，不斷提高生活質(zhì)量，為打造和諧社會共同努力。

五、怎樣提高人們的生活水平。

第一，增加城鄉(xiāng)居民收入。在經(jīng)濟發(fā)展的同時，千方百計增加城鄉(xiāng)居民收入，特別是低收入者的收入。“十五”期間，扣除物價因素，城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民人均可支配收入年均增長6%以上。深化收入分配制度改革，堅持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則，把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，鼓勵資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與收益分配。規(guī)范社會分配秩序，強化稅收對收入分配的調(diào)節(jié)功能，保護合法收入，整頓不合理收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入，防止收入分配差距的過分擴大。第二，提高人民生活質(zhì)量。在發(fā)展經(jīng)濟的同時，要不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平。⑴增加城鄉(xiāng)居民居住面積，提高住房和環(huán)境質(zhì)量,千方百計解決中低收入居民的住房困難，到2005年力爭使城鎮(zhèn)居民人均住房使用面積增加到18平方米。積極推進住房制度改革,加快住房商品化進程。⑵適應(yīng)轎車、因特網(wǎng)進入家庭的趨勢，加快道路、通信、有線廣播電視等公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，提高社區(qū)服務(wù)質(zhì)量，不斷改善城鄉(xiāng)居民消費環(huán)境。⑶進一步提高城鄉(xiāng)居民吃穿用消費水平，優(yōu)化消費結(jié)構(gòu)；拓寬消費領(lǐng)域，增加和擴大居民旅游、文化、娛樂等享受型的服務(wù)性消費。⑷采取鼓勵消費政策，擴大信貸消費的種類和規(guī)模。⑸豐富居民文化生活，提高醫(yī)療保健水平，積極開展全民健身運動。⑹增強法制觀念，嚴格執(zhí)法守法，建立良好的社會秩序，保障人民安居樂業(yè)。第三，完善城鎮(zhèn)居民最低生活保障制度。適時調(diào)整和提高最低生活保障線等相關(guān)標準，保障低收入居民的基本生活需要，逐步減少低收入面。通過加快衛(wèi)星城和郊區(qū)小城鎮(zhèn)開發(fā)建設(shè)等措施，加速農(nóng)村城市化進程，促進農(nóng)村工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化，逐步縮小城市差距。穩(wěn)步推進農(nóng)村居民最低生活保障制度建設(shè)。

參考文獻：

中國民生報告：中國社會各階層的現(xiàn)狀與未來

趙燕編著金城出版社

中國生活質(zhì)量報告王建成、戴步效著

中國城鄉(xiāng)居民收入差距研究趙滿華主編經(jīng)濟管理出版社

第四篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程論文

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

課程論文

論建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟

【摘要】社會主義市場經(jīng)濟理論,是鄧小平理論體系中極具創(chuàng)新意義的組成部分,是對馬克思主義經(jīng)濟理論的重大發(fā)展,建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制是中國經(jīng)濟體制改革的總體目標,也是今后一個時期中國經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)。建立具有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟體制是經(jīng)濟體制改革的重點,它規(guī)定了中國經(jīng)濟體制改革的目標和方向,明確了中國在向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中市場化的程度和標準。社會主義市場經(jīng)濟既是社會主義制度與市場經(jīng)濟體制的結(jié)合,也是市場經(jīng)濟體制與市場化程度的統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】社會主義基本經(jīng)濟制度;市場經(jīng)濟體制;基本國情;中國特色;長期性和艱巨性。

【正文】在黨的十五大上，以江澤民同志為核心的黨中央，為把鄧小平同志開創(chuàng)的建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)全面推向二十一世紀作出了重大戰(zhàn)略部署，意義十分深遠。十五大明確提出了建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化的基本目標和基本政策，三者有機結(jié)合，不可分割，構(gòu)成建設(shè)有中國特色社會主義在初級階段的基本綱領(lǐng)。這個綱領(lǐng)，是鄧小平理論的重要組成部分，是黨的基本路線在經(jīng)濟、政治、文化等方面的全面展開，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成功經(jīng)驗和主要政策的高度概括和升華，是馬克思主義在中國的新發(fā)展。

要做到完善并建設(shè)好中國特色社會主義經(jīng)濟的重大任務(wù)，我們必須要做到以下幾點：

一、深刻認識建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟的客觀基礎(chǔ)和時代背景

十一屆三中全會以來，黨正確地分析國情，作出了我國還處于社會主義初級階段的科學論斷。這是對我國所處的社會歷史階段的高度概括，總結(jié)了黨幾十年來革命和建設(shè)的實踐活動，是“一切從實際出發(fā)”的典范，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期堅持和發(fā)展馬克思主義的科學求實精神。這是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要基礎(chǔ)，是黨制定新時期基本路線、方針、政策的根本出發(fā)點。

鄧小平同志說，“基本路線要管一百年，動搖不得。”這一諄諄教誨，指明了中國社會主義初級階段至少需要上百年的時間。在這個相當長的歷史時期，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。這個主要矛盾貫穿于社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面，決定了我們的根本任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力。只有毫不松懈地抓住這個主要矛盾，才能把握社會矛盾的全局，并不斷創(chuàng)造性地加以解決。

我們只有深刻認識現(xiàn)在所處的社會主義初級階段這個最大和最基本的國情，牢牢把握主要矛盾和根本任務(wù)，才能搞清建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟的客觀基礎(chǔ)。只有毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，把以經(jīng)濟建設(shè)為中心，同堅持四項基本原則、堅持改革開放，統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的全過程，一心一意，艱苦創(chuàng)業(yè)，才能解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，從而體現(xiàn)社會主義本質(zhì)，堅持社會主義方向，不斷鞏固和發(fā)展有中國特色社會主義經(jīng)濟、政治和文化制度。

在我國現(xiàn)階段，建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟，就是在中國社會主義初級階段條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義與市場經(jīng)濟的結(jié)合，是把市場經(jīng)濟的發(fā)育和發(fā)展置于社會主義的基礎(chǔ)之上，置于社會主義的經(jīng)濟、政治、文化、社會環(huán)境和條件的發(fā)展基礎(chǔ)之上的。因此，我們正在建設(shè)的社會主義市場經(jīng)濟還是初級水平的，發(fā)展和完善的任務(wù)既具有客觀性，又具有長期、艱巨性。

二、準確理解建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟的基本要求

（一）堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度

建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟，在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，最直接的基礎(chǔ)首先是經(jīng)濟制度。馬克思主義原理和社會發(fā)展實踐都告訴我們，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是整個經(jīng)濟制度的實質(zhì)與核心。馬克思主義創(chuàng)始人在《共產(chǎn)黨宣言》中鄭重聲明：“共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來：消滅私有制。”① 馬克思主義創(chuàng)立一百五十年后的今天，一個已經(jīng)經(jīng)歷了改革開放新時期二十年的東方大國則向世界宣布：中國特色社會主義的基本經(jīng)濟制度是以生產(chǎn)資料的社會主義公有制為主體，多種經(jīng)濟成分并存，允許和鼓勵非公有制經(jīng)濟發(fā)展。因此，如何認識中國特色社會主義基本經(jīng)濟制度與馬克思主義基本原則的一致性與創(chuàng)新性，不能不成為我們科學地理解與把握鄧小平理論實質(zhì)性內(nèi)容的重要方面。

馬克思主義認為，生產(chǎn)資料社會主義公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。社會主義公有制就是“整個社會對一切生產(chǎn)資料——土地、鐵路、礦山、機器等等——的直接占有，供全體為了全體利益而共同利用”②。社會主義生產(chǎn)資料公有制不僅要消滅階級差別，而且要消滅城鄉(xiāng)、工農(nóng)、腦體之間的差別，“使所有的人都成為工作者。這不是一下子能夠辦到的。這是一個無比困難的任務(wù)，而且必須是一個長期的任務(wù)。這個任務(wù)不能用推翻哪個階級的辦法來解決。只有從個體的、單獨的小商品經(jīng)濟過渡到公共的大經(jīng)濟。這樣的過程必然是非常長久的。采用急躁輕率的行政和立法手段，只會延續(xù)這種過渡，給這種過渡造成困難”③。所以堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度是一項十分艱巨的任務(wù)。

（二）堅持和完善社會主義市場經(jīng)濟體制

建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟，其經(jīng)濟體制的改革目標，就是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。社會主義市場經(jīng)濟體制的本質(zhì)要求，主要體現(xiàn)在市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用和國家宏觀調(diào)控兩個方面，二者缺一不可，絕不能把它們割裂開來，甚至對立起來。單純強調(diào)一面，輕視或者忽視另一面，都不利于改革和發(fā)展大業(yè)。充分發(fā)揮好這兩個方面的積極作用，都必須依靠深化改革才能實現(xiàn)。只有實現(xiàn)市場機制和宏觀調(diào)控的有機結(jié)合，把各方面的優(yōu)勢保護好、發(fā)揮好，才能取得最佳體制和政策效果，這已是被這些年的實踐證明了的真理。

發(fā)揮市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置的基礎(chǔ)性作用，就是使一切經(jīng)濟活動遵循價值規(guī)律的要求，適應(yīng)供求關(guān)系的變化，在價格和競爭機制的作用下，促進社會資源的優(yōu)化配置；在市場競爭中，企業(yè)作為競爭主體能夠直接得到壓力和動力，實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰；在生產(chǎn)和消費中，市場的各種經(jīng)濟信號反應(yīng)靈敏，促進社會各方面及時調(diào)整和適應(yīng)。

由于市場自身具有的弱點和缺陷，國家宏觀調(diào)控的作用十分重要。在擴大和發(fā)揮市場作用的同時，國家應(yīng)當不失時機地依據(jù)客觀規(guī)律的要求，盡可能地運用經(jīng)濟政策、法規(guī)保障和必要的行政措施，引導、協(xié)調(diào)市場活動健康發(fā)展，從而使當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，做到全國一盤棋，集中力量辦大事。要實現(xiàn)這樣的宏觀調(diào)控效果，必須使宏觀調(diào)控權(quán)集中在中央，處理好中央與地方、全局與局部的關(guān)系，發(fā)揮中央和地方兩個積極性。

（三）堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度

建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟，我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度決定了社會主義市場經(jīng)濟條件下的分配方式必須是社會主義性質(zhì)的，即實行按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，堅持效率優(yōu)先、兼顧公平，允許一部分地區(qū)一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕。

社會主義初級階段的分配方式不可能也不應(yīng)該是單一的，除了按勞分配這種主要分配方式和個體勞動所得以外，還應(yīng)當有其他分配方式。因此，要依法保護合法收入，允許和鼓勵一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，允許和鼓勵資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與收益分配。只要是合法收入，都應(yīng)當允許和鼓勵，都應(yīng)當是社會主義初級階段條件下的分配方式。

同時，國家還應(yīng)通過完善各種稅收制度，健全收入分配機制，加大調(diào)節(jié)力度，調(diào)節(jié)過高收入，保障低收入者的基本生活，使地區(qū)之間、行業(yè)之間、社會群體之間的收入差距趨向合理，防止兩極分化，這是一件關(guān)系社會主義制度優(yōu)越性的全局性大事。

（四）堅持和完善對外開放

建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟，必須堅持和完善對外開放的基本國策，積極參與國際經(jīng)濟合作與競爭。對外開放是我國的重大舉措，對吸收外資、引進技術(shù)、發(fā)展生產(chǎn)、推進經(jīng)濟體制改革起到了重大的作用，有力的推動了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

第一、實行對外開放政策，是科學總結(jié)我國歷史經(jīng)驗教訓的必然結(jié)果。

第二、實行對外開放政策，是追隨世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢的客觀選擇。世界市場的擴大，要求各國實行開放政策，既發(fā)展自己，也推動全世界的發(fā)展。

第三、實行對外開放政策，是加速我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要。

綜上所述四個方面，是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟、不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力、建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟的基本要求，堅持和完善這些基本要求，就是沿著鄧小平同志開創(chuàng)的建設(shè)有中國特色社會主義道路前進，就是遵循黨在社會主義初級階段基本路線的具體體現(xiàn)。

三、正確把握建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟的幾個關(guān)鍵問題

（一）學好鄧小平理論，高舉偉大旗幟

第一，學習鄧小平理論，必須全面、準確、完整地領(lǐng)會和把握其精神實質(zhì)。

鄧小平理論，是一個完整的科學體系。它從強國富民出發(fā)，以解放思想、實事求是的思想路線為指導，以社會主義初級階段的國情為基礎(chǔ)，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線，以改革開放和四項基本原則為經(jīng)緯，圍繞建設(shè)有中國特色社會主義的一系列基本問題，按照嚴密的邏輯依次展開。各個理論觀點緊密銜接，彼此包含，相互滲透，構(gòu)成了一個不可分割的科學體系；同時，這一體系并不是封閉的、凝固的，而是在實踐中不斷豐富、完善和發(fā)展的。因此，在實際工作中，對它作形而上學的理解不行，斷章取義、各取所需更不行，必須全面、準確、完整地領(lǐng)會和把握。

第二，學習鄧小平理論，關(guān)鍵是抓住其精髓解放思想、實事求是的思想路線。

“解放思想，實事求是”八個字，集中體現(xiàn)了鄧小平同志運用馬克思主義立場、觀點、方法研究新情況、解決新問題的科學態(tài)度，貫穿于他的整個理論的各個層次、各個方面和全部內(nèi)容的始

終，是這一理論具有盎然生機的源泉。黨的解放思想、實事求是的思想路線，必須貫穿于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大歷史進程的始終。把握了這一點，就把握了鄧小平理論的活的靈魂。

第三，學習鄧小平理論，必須緊密聯(lián)系實際，做到學以致用。

要緊密結(jié)合經(jīng)濟建設(shè)、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)的實際，結(jié)合當前的形勢和任務(wù)，提高分析問題和解決問題的能力。要聯(lián)系改革開放以來的經(jīng)歷，聯(lián)系思想實際和工作實際，總結(jié)經(jīng)驗教訓，澄清模糊認識，以增強在黨的基本理論和基本路線基礎(chǔ)上的團結(jié)和統(tǒng)一，增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

學習這一理論，必須完整準確地把握其科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，研究新情況、解決新問題。立足中華民族的根本利益，圍繞建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟各個不同時期的實際變化情況，從堅持社會主義基本制度和發(fā)展方向出發(fā)，把握世界經(jīng)濟政治的發(fā)展趨勢和特點，處理好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。

（二）把握基本綱領(lǐng)，堅持完整統(tǒng)一

黨所確定的建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化的基本目標和基本政策，是有機統(tǒng)一、不可分割的整體，它構(gòu)成建設(shè)有中國特色社會主義在初級階段的基本綱領(lǐng)。建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟，必須與建設(shè)有中國特色社會主義政治、文化結(jié)合起來，使之協(xié)調(diào)一致，相互配合，相互作用，有機聯(lián)系，完整統(tǒng)一，這樣才能實現(xiàn)我們的基本綱領(lǐng)。沒有社會主義政治、文化的建設(shè)成果，經(jīng)濟建設(shè)也搞不好，即使取得了一時的經(jīng)濟發(fā)展，終究也會喪失。只有物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)都搞好，才是真正具有中國特色的社會主義經(jīng)濟。

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。因此，不適應(yīng)建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟要求的政治體制應(yīng)當加以改革。反過來，社會主義初級階段的政治制度也在影響和決定著有中國特色社會主義經(jīng)濟的發(fā)展進程。政治制度與我國社會主義初級階段條件下發(fā)展市場經(jīng)濟的關(guān)系，至少表現(xiàn)在：一方面，它要求這種市場經(jīng)濟能從根本上保證勞動者的主人翁地位和包括對經(jīng)濟活動的參與、監(jiān)督等在內(nèi)的多方面的民主權(quán)利，并且能夠保障和增加絕大部分人的利益；另一方面，它有助于發(fā)揮這種市場經(jīng)濟體制中內(nèi)在制衡關(guān)系的作用，促進社會經(jīng)濟生活的穩(wěn)定、有序，有利于有中國特色社會主義經(jīng)濟的健康發(fā)展。

從文化方面而言，中華民族在幾千年長期發(fā)展中形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和道德精神應(yīng)當在今天社會主義精神文明建設(shè)中得到發(fā)揚光大，并與社會主義市場經(jīng)濟的一般原則相融合，構(gòu)成影響建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟的一個重要因素。這就要用鄧小平理論武裝全黨，教育人民，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學文化水平，堅持“二為方向”和“雙百方針”，繁榮科學和文藝。建設(shè)立足中國現(xiàn)實、繼承優(yōu)良歷史文化傳統(tǒng)、吸取外國優(yōu)秀文化成果的社會主義精神文明。

（三）認識長期性和艱巨性，堅定信念不動搖

建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟是一項長期、艱巨的歷史任務(wù)，需要經(jīng)過幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗，不斷鞏固和發(fā)展。認識這一任務(wù)的長期性、艱巨性，是我國的國情、改革建設(shè)的實際狀況和發(fā)展進程，以及國際經(jīng)濟政治現(xiàn)實和發(fā)展情況的客觀需要。脫離這個認識，就會犯“左”或”右”的錯誤，給我們的事業(yè)帶來損害。對長期性和艱巨性的認識，特別應(yīng)當把握住兩個要點：一是把握好社會主義初級階段經(jīng)濟社會狀況的不斷變化情況，這樣才能客觀認識現(xiàn)階段我國社會主義市場經(jīng)濟建立的難點和改革方向，以及它本來具有的內(nèi)涵與特征，避免在改革和建設(shè)中喪失時機，或操之過急、輕率盲動；二是牢牢把握社會主義本質(zhì)的規(guī)定性，這樣才能在我們

發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的全過程中，始終保持清醒的頭腦，不致喪失根本，迷失前進的方向。必須牢固樹立起這樣的信念：我們正在奮力建設(shè)的有中國特色社會主義經(jīng)濟的偉大開拓性事業(yè)，需要經(jīng)歷長期艱苦、不斷摸索、發(fā)展完善的過程，必須矢志不移，毫不動搖，一代一代地繼承、鞏固和發(fā)展下去。以公有制始終占主體地位、日益提高的生產(chǎn)力水平和共同富裕為標志的有中國特色社會主義經(jīng)濟，其愈益完善的社會公正和不斷提高的效率、效益，已經(jīng)、正在并必將更加強有力地證明，它大大優(yōu)越于資本主義經(jīng)濟。社會主義在經(jīng)歷一個長期發(fā)展過程后，終將取代資本主義，這是人類社會發(fā)展的必然趨勢。

（四）以改革開放為動力，加快發(fā)展進程

鄧小平同志說，“堅持改革開放是決定中國命運的一招。”④開放也是改革，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。近20年來的偉大實踐表明，改革開放是社會主義發(fā)展的直接動力，是我們的富民強國之路。建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟，在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，必須堅持改革開放。這場改革，從一定意義上說，可以叫作革命性的變革。因為它不同于在原有計劃經(jīng)濟體制的細枝末節(jié)上做修修補補的調(diào)整，而是要進行一場經(jīng)濟體制的根本性變革。建立社會主義市場經(jīng)濟體制，堅持社會主義的改革開放是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

以江澤民同志為核心的黨中央，高舉鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的偉大旗幟，在黨的十五大全面部署了經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的八項重大任務(wù)，要求在建立社會主義市場經(jīng)濟體制改革的一些重大方面取得新的突破，在優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、發(fā)展科學技術(shù)以及提高對外開放水平等方面取得重大進展，真正走出一條速度較快、效益較好、整體素質(zhì)不斷提高的經(jīng)濟發(fā)展路子。可以預期，在黨的十五大精神鼓舞下，我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必將迎來一個跨世紀的新的重大發(fā)展階段，建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟必將取得前所未有的更大成就。

四、當代大學生在建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟中如何實現(xiàn)自身的人生價值

堅持以十七大精神為指導,用中國特色社會主義理論體系武裝自身頭腦，堅持走中國特色社會主義道路的理想信念。胡錦濤總書記曾提出“如何更有效地用馬克思主義理論武裝大學生頭腦，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”問題。這一問題的提出，充分體現(xiàn)了黨中央對大學生理論武裝工作的高度重視，深刻揭示了大學生思想政治工作的本質(zhì)要求，進一步明確了大學生思想政治工作的核心內(nèi)容。而馬克思主義是樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的思想基礎(chǔ)，是堅定社會主義理想信念的正確理論指導和強大精神動力，在世界觀、人生觀、價值觀和理想信念教育中，起著十分重要的基礎(chǔ)和決定性作用。所以，我們當代大學生要認真學習馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論，以及“三個代表”重要思想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。只有這樣，大學生才不會在浮華的世界中迷失自己的人生方向，才能擔當起建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟的重任。

【參考文獻】

① 《馬克思恩格斯選集》第一卷，第265頁。

② 《馬克思恩格斯全集》第21卷，第386頁。

③ 《列寧選集》第四卷，第89頁。

④ 《鄧小平實踐真理觀研究》

第五篇：中國特色社會主義論文

維護新疆的穩(wěn)定與發(fā)展是中國特色

社會主義民族理論的詮釋

摘 要：作為中國最大的省級行政區(qū)域，新疆的穩(wěn)定與發(fā)展對于祖國統(tǒng)一、國家安全意義重大。改革開放以來，新疆實現(xiàn)了社會發(fā)展的歷史性跨越。中國共產(chǎn)黨維護新疆穩(wěn)定、反對民族分裂的戰(zhàn)力思考是對國家安全理論的重大發(fā)展，是中國特色民族理論的重要組成部分，是馬克思主義民族理論的豐富和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新疆穩(wěn)定、發(fā)展、反對民族分裂

一、新疆經(jīng)濟社會發(fā)展進入新時期新階段。

新疆各項事業(yè)站在了新的歷史起點上，新疆經(jīng)濟社會發(fā)展進入了新時期，進入了把新疆建設(shè)成為西部強區(qū)、全國可持續(xù)發(fā)展的重要支點的新階段，進入了不斷滿足各族群眾求發(fā)展、謀富裕、思穩(wěn)定、盼和諧愿望的新階段，全力以赴把經(jīng)濟社會發(fā)展搞上去、把長治久安工作搞扎實的新階段。把握住歷史性機遇，就要樹立強烈的責任感、使命感、緊迫感，樹立科學跨越、后發(fā)趕超的雄心壯志，奮力推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安。

1、國家對新疆發(fā)展的重視

黨中央、國務(wù)院歷來高度重視關(guān)心新疆的發(fā)展，在各個歷史時期都對新疆工作作出重大決策部署。必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科

學發(fā)展觀，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，堅持社會主義制度，堅持民族區(qū)域自治制度，堅持各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，深入實施穩(wěn)疆興疆、富民固邊戰(zhàn)略，始終把推動科學發(fā)展作為解決一切問題的基礎(chǔ)，始終把改革開放作為促進發(fā)展的強大動力，始終把保障和改善民生作為全部工作的出發(fā)點和落腳點，始終把加強民族團結(jié)作為長治久安的根本保障，始終把維護社會穩(wěn)定作為發(fā)展進步的基本前提，努力推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安。

2、新疆發(fā)展的歷史機遇。

新疆發(fā)展和穩(wěn)定在全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局中的特殊地位和特殊意義，提出集全黨之智、舉全國之力謀劃和推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安，國家出臺了一系列特殊優(yōu)惠政策和措施，為新疆大建設(shè)大開放大發(fā)展提供了前所未有的歷史機遇。根據(jù)中央新疆工作座談會的精神，使新疆跨越式發(fā)展和長治久安的體制環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)更加成熟：黨中央、國務(wù)院的高度重視、堅強領(lǐng)導是推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的根本保證，優(yōu)越的社會主義制度是推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的制度保證，全國人民的大力支持是推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的堅強后盾；新疆有明顯的區(qū)位地緣優(yōu)勢，有優(yōu)越的自然資源稟賦，有改革開放以來顯著增強的經(jīng)濟實力，有大為改善的基礎(chǔ)設(shè)施條件，有取得積極進展的對外開放格局，這些有利因素將推動新疆經(jīng)濟社會在科學發(fā)展的快車道上大步邁進。

3、從思想和行動角度推動新疆發(fā)展

緊緊抓住、切實用好歷史性機遇，實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久

安，離不開中央和各省市的支持，但根本上要靠新疆自身努力，靠各族干部群眾繼續(xù)發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗精神，靠各族干部群眾充分發(fā)揮積極性、主動性、創(chuàng)造性。只有真正把中央的關(guān)心、全國的支援變成加快發(fā)展的強大動力，以時不我待、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，發(fā)揮本地優(yōu)勢，用足、用好中央給予新疆的各項優(yōu)惠政策，才能闖出一條具有中國特色、符合新疆發(fā)展實際的新路子。自治區(qū)黨委、政府采取一系列措施，狠抓中央新疆工作座談會精神的貫徹落實，引導各族干部群眾把思想和行動統(tǒng)一到中央決策部署上來，統(tǒng)一到一心一意謀發(fā)展、全力以赴保穩(wěn)定上來，增強貫徹落實中央新疆工作座談會精神的自覺性堅定性，增強在天山南北創(chuàng)造新的人間奇跡的信心和決心。

二、新疆穩(wěn)定是跨越式發(fā)展前提

新疆地處中國西部邊陲，新疆的穩(wěn)定是跨越式發(fā)展和長治久安的前提與保障。只有新疆穩(wěn)定了，解決了民族分裂的問題，才可以以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以科技、教育為支撐，加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化進程；加快改革開放，打造中國西部區(qū)域經(jīng)濟的增長極和向西開放的橋頭堡，建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆。

1、堅持穩(wěn)定是發(fā)展的第一要素

維護新疆社會大局穩(wěn)定，確保人民群眾安居樂業(yè)，始終是擺在新疆發(fā)展面前的重大任務(wù)。自治區(qū)黨委、政府認真落實穩(wěn)定是硬任務(wù)、是第一責任的要求，堅持中央提出的影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義的正確論斷，堅持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬，明確提

出“反暴恐、講法制、講秩序”，圍繞堅決防止發(fā)生大規(guī)模群體性事件、堅決防止發(fā)生特大惡性暴力恐怖案件的目標，堅持標本兼治、綜合施策，研究新情況，解決新問題，做到了維穩(wěn)工作常態(tài)化；嚴密防范、嚴厲打擊分裂破壞、暴力恐怖活動，確保了新疆社會大局穩(wěn)定。面對當前社會轉(zhuǎn)型期社會矛盾突出、易引發(fā)群體性事件的新形勢，自治區(qū)黨委、政府按照中央的要求，健全社會管理體制，嚴格落實維護穩(wěn)定責任制，加強基層工作和群眾工作，夯實維護穩(wěn)定的社會基礎(chǔ)。完善信訪工作責任制，認真解決損害群眾利益的突出問題，正確引導輿情，有效排查化解矛盾糾紛。加強社會治安綜合治理，推進平安建設(shè)，加大對城鄉(xiāng)接合部、流動人口聚居區(qū)、敵社情復雜區(qū)域的管理和薄弱部位的綜合治理，加強流動人口服務(wù)管理。深入開展社會主義法制宣傳教育，引導各族群眾增強法制意識和法制觀念，在全社會形成人人自覺學法守法用法的氛圍。

2、發(fā)展才能帶來新疆長久的穩(wěn)定

發(fā)展是解決新疆一切問題的基礎(chǔ)。實現(xiàn)中央提出2020年確保新疆與全國同步進入小康社會的目標，必須立足于欠發(fā)達的基本區(qū)情，牢固樹立科學發(fā)展的理念，聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展。自治區(qū)黨委、政府從科學發(fā)展的要求出發(fā)，明確提出環(huán)保優(yōu)先、生態(tài)立區(qū)的理念，堅持走資源開發(fā)可持續(xù)、生態(tài)環(huán)境可持續(xù)的道路。圍繞把新疆建設(shè)成為國家大型油氣生產(chǎn)加工和儲備基地、大型煤炭煤化工基地、大型風電光伏發(fā)電低碳能源基地和國家能源資源陸上大通道，以新型工業(yè)化為帶動，加快建設(shè)具有新疆特色的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。堅持走

節(jié)水高效農(nóng)業(yè)，發(fā)展生態(tài)有機農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)，加快建設(shè)高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、安全的農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，提高農(nóng)副產(chǎn)品市場競爭力。按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、合理布局、突出特色、集約發(fā)展的要求，加快推進新型城鎮(zhèn)化。全面推進“外引內(nèi)聯(lián)、東聯(lián)西出、西來東去”的開放戰(zhàn)略，加快建設(shè)喀什、霍爾果斯特殊經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，做好首屆中國—亞歐博覽會的各項準備工作，推進新疆對外開放邁上新臺階。

3、以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)新疆發(fā)展

我們積極探索實踐新時期新階段如何以現(xiàn)代的、科學的、先進的文化全面引領(lǐng)新疆經(jīng)濟社會發(fā)展，在全社會大力倡導尊重差異、包容多樣、相互欣賞，進一步弘揚各民族優(yōu)秀文化，傳承和提升區(qū)域特色文化，激揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，激活現(xiàn)代文化改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵，發(fā)揮現(xiàn)代文化的教育、凝聚、鼓舞和引領(lǐng)作用，努力在全區(qū)形成愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取的氛圍，促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展。廣泛深入開展“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育，重點進行黨領(lǐng)導人民的創(chuàng)業(yè)史、奮斗史、改革開放史和新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史宣傳教育，使各族干部群眾進一步牢固樹立馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，進一步增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同，進一步激揚各族干部群眾熱愛新疆、建設(shè)新疆，積極向上、奮發(fā)有為的精神風貌。

三、各民族共同建設(shè)美好新疆

站在新的歷史起點上，新疆各級黨委、政府將進一步解放思想、銳意進取、開拓創(chuàng)新，同心同向同調(diào)同力，不斷熔鑄建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定美好新疆的強大合力。

1、凝聚群眾力量

當前，新疆各族干部群眾、全社會的注意力、關(guān)注點和興奮點，已經(jīng)集聚到走向富裕、走向現(xiàn)代化、建設(shè)美好新疆上來，對實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安充滿期盼、充滿信心。各族干部群眾滿懷對黨對國家的感恩之情，滿懷著對援疆省市人民的感激之情，積極投身大建設(shè)大開放大發(fā)展的偉大實踐，全社會呈現(xiàn)出團結(jié)、創(chuàng)新、求實、奮進的精神風貌。自治區(qū)黨委、政府堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以科技、教育為支撐，加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化進程，用改善民生這把鑰匙開啟百姓心門，為各族群眾解難事、辦實事，使發(fā)展成果惠及更多人民群眾，不斷激發(fā)各族群眾的向心力、凝聚力，不斷凝聚各族群眾的智慧和力量，共同演奏新疆旋律的激昂樂章。

2、建立統(tǒng)一思想

圍繞推進新疆跨越式發(fā)展、長治久安兩大歷史任務(wù)，自治區(qū)黨委、政府大力倡導變化、變革、創(chuàng)新理念，強調(diào)在實踐中解放思想，針對經(jīng)濟社會發(fā)展中存在的突出問題，深入查找根源，破解發(fā)展難題。要在建立現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系上解放思想，堅持高起點規(guī)劃、高水平推進；在擴大開放上解放思想，樹立世界眼光、形成戰(zhàn)略思維，優(yōu)化開放環(huán)境、拓展開放空間、增強開放活力；在營造良好發(fā)展環(huán)境上解放思想，履

行好職能，形成推動發(fā)展的合力；在維護穩(wěn)定上解放思想，強化責任意識，注重從源頭抓起；在實現(xiàn)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)上解放思想，形成愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取的社會氛圍，形成自力更生、齊心協(xié)力建設(shè)美好家園的精神風貌；在依法治疆上解放思想，引導群眾學法知法懂法守法用法，造就現(xiàn)代公民，使經(jīng)濟社會生活走上法制化軌道，不斷提升各族干部勇于創(chuàng)新、科學執(zhí)政的能力，以思想的大解放促進事業(yè)的大發(fā)展，以觀念的大更新推動經(jīng)濟的大跨越。

3、弘揚“新疆精神”

“新疆精神”是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中體現(xiàn)，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標，是引領(lǐng)新疆發(fā)展的精神旗幟。精神不是無源之水，它需要各種豐富載體的支撐，更需要內(nèi)涵的提升、錘煉和內(nèi)化。當前，愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取的“新疆精神”，正在內(nèi)化為各族干部群眾的共識，形成推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。好風憑借力，揚帆正當時。有黨中央、國務(wù)院的親切關(guān)懷，有兄弟省市的大力支持，新疆各族人民一定能夠抓住機遇、乘勢而上，不斷開創(chuàng)新疆改革發(fā)展穩(wěn)定的新局面，在天山南北創(chuàng)造新的人間奇跡。