第一篇：中國特色社會主義課程心得體會

心得體會

在入學的第七周，迎來了研究生學習階段以來的第一門思想政治課程——《中國特色社會主義理論與實踐研究》，學習的時間雖不長，卻讓人意猶未盡。出于對這門課的興趣，每一次課我都認真聽講，做好相應的筆記，課后也會查閱相關資料補充課上的內容。通過這兩節課的學習，不僅了解到一些以前從未涉及到的知識，也進一步加強了我的政治思維，總的來說收獲頗豐。

第一節課老師給我們講述的是社會主義的發展歷史，回首社會主義發展的百年歷程，雖然道路無比曲折，但通過把握歷史規律，總結歷史經驗教訓，讓我看到無限光明的前途，也更加堅定了社會主義的信念。

社會主義經歷了從空想到科學、從理論到實踐、從運動到制度、從一國到多國等一系列復雜的事件和過程。從總體上看社會主義的歷史進程分為五個時期，一是空想社會主義時期，這個時期資本主義社會狀況和階級狀況還尚未成熟，是現代社會主義的思想來源之一?？障肷鐣髁x的發展也分為三個階段:早期空想平均社會主義、空想平均共產主義和三大批判空想社會主義。社會主義最早產生于英國，托馬斯莫爾在《烏托邦》中描繪了一個自由美好的理想社會，從而開啟了空想社會主義的大門。有關烏托邦社會的另外兩篇代表作分別是《太陽城》和《基督城》，雖然都描繪出人們理想中的美好生活，但這些理論也僅僅是一種空想，而唯心主義是空想社會主義陷入局限的根本原因?？障肷鐣髁x雖大膽批判了資本主義，天才地預想了未來社會主義，卻沒有找到實現社會主義的正確道路，也沒有實現社會主義的階級力量。

從1844年到1917年，是科學社會主義時期，社會主義由空想變為現實。成立了革命組織——正義者同盟，提出的口號是“人人皆兄弟”，以密謀和暴力參與斗爭。同盟先后受到布朗基主義、魏特林空想共產主義、蒲魯東主義和“真正的社會主義”思潮影響，在馬克思、恩格斯帶領下逐步接受科學社會主義理論。1847年馬克思、恩格斯為同盟起草宣言，實現改組，此時正義者同盟改名共產主義者同盟，共產主義者同盟的口號是“全世界無產者站起來”。1848年發表的《共產主義宣言》是全世界無產階級的第一個綱領，標志著社會主義由空想變為現實。

自1917年到上世紀40年代末，是蘇聯社會主義時期，俄國十月革命勝利后，殖民地半殖民地國家民族民主革命的蓬勃發展，帝國主義力量的削弱，極大地鼓舞了世界各國人民，促進了國際社會主義運動的發展。俄國先后實行了“戰時共產主義”政策、新經濟政策，使俄國從國家資本主義順利向社會主義過渡。在第二次世界大戰前后，世界各地紛紛建立起社會主義國家，形成了強大的社會主義陣營。

二戰后到20世紀80年代末到90年代初，社會主義陣營中的許多社會主義國家面臨內外交困的緊張局面，社會各種矛盾激化，東歐各個社會主義國家的政治經濟制度發生根本性的改變。斯大林時期為了適應國際情勢，形成了高度集權的體制，使得俄國的社會主義的發展受阻。斯大林模式的社會主義制度最終演變為西方歐美資本主義制度的劇烈動蕩，以蘇聯解體告終。

蘇聯解體，東歐劇變后直到今天，社會主義在曲折中發展，當前的社會主義國家有中國、朝鮮、越南、老撾和古巴。在社會主義不斷探索的道路中，我們中國在總結吸收經驗教訓的基礎上，在改革開放中調整發展，逐步走向完善和成熟，面對今天改革成果以及當前國際形勢，繼續我們大國崛起之路。每一個新生的社會主義國家的發展都不會一帆風順，在建設和鞏固社會主義的問題上還需要在實踐中進一步探索。盡管世界社會主義在蘇聯解體、東歐劇變中遭受了巨大的挫折，但中國等國家仍然高舉社會主義的旗幟，在改革開放和現代化建設中取得了舉世矚目的成就，向世人展示了科學社會主義頑強的生命力。

社會主義的誕生為徹底埋葬帝國主義的殖民體系發揮了巨大作用，推動了人類文明的進步。社會主義本質上是主張和平的，從一定意義上講，馬克思主義對資本主義的研究和批判是在為資本主義找“病根”。如果沒有社會主義計劃經濟對資本主義的啟發，就沒有資本主義今天的體制；沒有資本主義國家工人斗爭所形成的強大的社會壓力，就沒有資本主義國家人民今天所享受到的社會福利，更不用說改良的資本主義了?？傊鐣髁x制度的建立為社會生產力的發展開辟了廣闊的道路，代表了生產力發展的前進方向，顯示出巨大的生命力和創造力。只要這個世界上還存在著資本主義制度，社會主義就永遠有其存在的土壤。

第二節課是圍繞發達資本主義國家的社會主義思潮展開的。發達資本主義國家指的是人均國民生產總值在一萬美元以上的資本主義國家，而發達資本主義國家的社會主義實體主要包括歐洲共產主義和民主共產主義。

歐洲共產主義是20世紀70年代國際共產主義運動中形成的一種思想流派，主要是指西歐一些共產黨在探索當代發達資本主義國家走向社會主義的道路時所提出的理論觀點和政治路線。其中，意共、法共、西共在國內政治中起到相當重要的作用，還不同程度地掌握了經濟、文化、軍隊中的一些重要部門。歐洲共產主義主張獨立自主，堅持馬克思主義；走民主道路，反對蘇聯模式，即不采取暴力革命，而是充分利用現有的資產階級民主制度逐步過渡到社會主義。歐共的發展道路是曲折的，特別是在蘇聯解體、東歐劇變后，歐共受到強烈的沖擊，意大利、西班牙共產黨的全體黨員退黨，只剩下人數同樣不多的法共，因而現在歐共的實力大不如前。

民主社會主義是當代西方一個重要的社會主義思潮，主要指西歐發達資本主義國家的社會民主黨，社會黨和工黨奉行的學說。它是目前發達資本主義國家社會主義運動中最大的社會主義流派和改良主義思潮。東歐劇變后，民主社會主義改為社會民主主義，但其四大民主主張不變。政治上主張多黨制，三權分立原則；經濟上實行計劃管理，企業實行民主管理；社會保障每個人的權利；國際上建立公正合理的社會秩序，主張世界和平，讓發達國家援助不發達國家。自由、公正、民主和人權是社會民主主義的最終目標。

課上老師提到一個有關民主社會主義實踐的例子——瑞典，瑞典是資產階級統治的國家，但政府給予了工人階級較多的利益照顧，使工人享有較多的民主。瑞典的國家壟斷資本主義經濟也特別發達，其中一種形式是福利國家制度，而周密的社會保障制度是瑞典模式的特點，使瑞典成了西方“福利國家”的典范。瑞典學派企圖以實行這種社會福利保障制度來實現收入均等化的理想，使資本主義和平轉變為“自由社會民主主義”。但這種想法在實際中卻受到很大阻礙，高福利意味著高稅收，難免讓人民怨聲載道；福利制度會滋生人類的懶惰因子，不利于創新；瑞典國家醫療福利的赤字壓的政府喘不過氣來，這會嚴重拖累社會經濟發展。民主社會主義堅持私有制主導下的混合所有制、工人參與管理和社會福利政策，但在根本上與科學社會主義堅持的消滅私有制實行公有制的經濟政策完全不同。

歐洲共產主義和民主社會主義這兩種思潮有著本質區別，因此不能將兩者混為一談。同時，它們又具有某些共同的政策主張，都對工人運動產生影響；在主觀上，雙方都想利用和影響對方，這為兩者在政策上實現聯合創造了基礎。因此，在兩者關系的發展過程中，主要有兩種可能的趨勢，一是擴大分歧，加深矛盾，使兩者的關系處于對峙分裂狀態；二是承認差別，和平共事，在矛盾斗爭中聯合行動。

當前世界社會主義的總體態勢是:蘇東劇變引起的震蕩和混亂已基本過去，在低潮中有局部的復興，在挫折中有小的發展，因此是在探索中不斷前進和謀求發展。在今后一個相當長的時期內，兩種社會制度的力量對比的優勢仍在資本主義一方，資本主義不會很快滅亡，所以社會主義的發展仍然很艱難。但隨著資本主義基本矛盾和社會危機的深化，必將達到在其制度之內自身無法調節和消解的地步，因而在某個薄弱環節實現突破的可能性是存在的。隨著發展中國家爭取消除貧困、擺脫不公正不合理的國際政治經濟秩序以及反對霸權主義和強權政治斗爭的發展，特別是中國等社會主義國家的全面發展日益展現出社會主義制度的優越性，必將迎來世界社會主義振興和發展的新高潮。我始終堅信，歷史規律不可抗拒，社會主義必然代替資本主義。堅持社會主義，道路是曲折的，前途是光明的。

第二篇：中國特色社會主義課程論文

中國特色社會主義中的特色文化

姓名：××

學號：××

××大學

[摘要]中國特色社會主義文化是社會主義社會有機統一體中的重要組成部分，必須充分認識到中國特色社會主義文化是社會主義的重要特征，是社會主義現代化建設的重要目標和重要保證。文化的建設為社會主義現代化建設提供強大的精神動力和文化支持、智力支持。一個民族必須有自己的特色文化，這樣才能具備強大的國際影響力。因此，對于民族文化的保護，必將提升到一個更高的位置。

[關鍵詞]中國特色社會主義；特色文化；文化保護 十七大報告明確指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。”其中，鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的開拓和奠基之作，“三個代表”重要思想是中國特色社會主義理論體系中承上啟下的中間環節，科學發展觀等重大戰略思想是中國特色社會主義理論體系的最新理論成果。它們之間既一脈相承又與時俱進，既有建設中國特色社會主義這一共同主題，又科學地回答了不同時期不同階段所面臨的新矛盾和新問題，是一個相互銜接、相互貫通的科學理論體系。

中國特色社會主義文化，是引領社會前進的思想先導。一個政黨要始終站在時代潮流的前頭，團結和帶領人民在建設中國特色社會主義道路上不斷前進，就必須牢牢把握先進文化的前進方向，大力發展中國特色社會主義文化，以全新的思維引領中國的特色文化建設。

一 中國特色社會主義中的特色文化建設

首先，要想理解中國特色社會主義中的文化建設的戰略地位，就必須充分認識到中國特色社會主義文化是社會主義的重要特征，是社會主義現代化建設的重要目標和重要保證。中國特色社會主義文化是社會主義社會有機統一體中的重要組成部分。社會主義社會不但要有高度發達的民主政治和物質文明，而且必須要有高度發展的精神文明。只有經濟、政治、文化協調發展，只有物質文明和精神文明都有高度的發展，才是有中國特色的社會主義。

其次，中國特色社會主義文化為社會主義現代化建設提供強大的精神動力和文化支持、智力支持。社會主義現代化建設事業是億萬人民群眾共同的事業，必須凝聚和激勵全國各族人民團結奮斗。建設中國特色社會主義文化，最重要的是全社會形成共同理想和精神支柱。有了共同理想和精神支柱，才能使全國人民同心同德，最終實現現代化的宏偉藍圖。

古往今來，要衡量一個國家的實力，除了看其軍事和經濟實力，還要看包括經濟、政治、軍事、文化等各方面力量在內的綜合國力。因此，加強精神文明建設，可以為社會主義現代化建設提供文化和智力支持，可以增強我國的綜合國力。中國特色社會主義文化還為社會主義現代化建設創造良好穩定的社會環境提供保證。沒有安定團結的政治局面，現代化建設就無法進行。加強中國特色社會主義文化建設，營造良好的文化環境，提高社會文明程度，抓好法制教育，普及科學知識，可以為鞏固和發展現代化建設所必需的安定團結的社會環境提供強有力的保證

總之，建設中國特色社會主義文化，推動社會主義文化大發展大繁榮，是我國經濟社會發展進人新階段的客觀要求，是提高國家文化軟實力的戰略舉措，是滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的迫切需要。

既然是特色社會主義，就應該加強建設自己的特色文化，并且提高這種文化在國際社會的影響力和文化的滲透力。一種文化，如果不能造成巨大的影響力和滲透力就不足以被稱為是文化。中國的文化已有近五千年的歷史，這在世界上的任何一個國家都是望塵莫及的。但是，中國雖然有自己的特色文化，卻始終無法擴大這種文化在軌跡社會中的影響力和滲透力，這對于任何一個這個人來說，都是很值得深思的。只能說，我們在文化建設上面，還做得不足，還需要更多新的思維來引領這種特色文化的建設。

二 如何提高中國文化的國際影響力和滲透力

要想提高中國文化的國際影響力和滲透力，這并不是一朝一夕就能夠做到的，它需要一個強大的經濟基礎作為后盾。如果沒有經濟的發展，那么文化的發展必將會受挫。因此，發展文化應該與發展經濟同一起來，彼此兼顧，共同推進。但是，經濟的發展只是一個前提，要想成為一個文化強國，一個政府首先要采取相關措施，將自己的這種文化保護起來，并且要時刻有強烈的文化保護意識。

在全球化大浪潮中，保護自己民族的傳統文化對維護世界文化的多樣性具有十分重要的意義。世界上任何民族，如果拋棄民族文化傳統，沒有任何特色，就會在世界民族之林中失去地位，同時也在國際政治中失去影響力。

但是，傳統文化的保護，并不是指原封不動地去盲目繼承和保留，而應該有所創新。當然，創新的目的就是為了更好地保守。一個民族沒有創新精神，那么這個民族將會失去生命力。傳統文化亦也是如此，如果不加以創新和變革，也就沒有生命力，無法與當今的社會相適應。創新即是使傳統文化恢復活力，任何一個事物，只有創新才能保持生生不息，世代綿延

傳統文化是一個動態的系統。是人類在自己的社會實踐中所創造的，并在實踐中革新與豐富。因此，我們不能簡單地把傳統文化簡單地歸結為“過去的歷史”而應認識到它在未來社會中的重要作用。陳寅恪先生說過：“其真能于思想上自成系統有所創獲者，必須一方面吸收輸入外來之學說，一方面不忘本來民族之地位。”波普爾曾針對那種妄圖“徹底清洗社會這塊布—創造一塊社會的白板，然后在它上面畫出嶄新的社會制度”的理論，指出：“沒有比毀掉傳統的構架更危險的了，這種毀滅將導致犬儒主義和虛無主義，使一切人類價值漠不關心并使之瓦解。而且，一旦毀滅了傳統，文明也隨之消失?！彼詫鹘y文化決不能采取一概否定的態度，而必須實事求是，具體問題具體分析，在實踐中加以檢驗，清除那些過時的東西。因此，我們應該充分發揮自己民族文化的特點，在國際社會中造成影響力，并為人類社會作出應有的貢獻。這樣，世界文明的發展，才能夠得到可靠的保證。而在發展自己特色文化的同時，還應不斷的學習與引進的外國文化。但這種學習決不是全盤引進，而應該在自己傳統文化的基礎上，一方面吸收和學習其文化的精髓，一方面則對本國文化進行革新，不斷提高自己的文化發展。

作為一種社會精神形態，傳統文化是一定社會存在的反映，這種傳統文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發生作用。

所以，文化的保護對一個國家來說至關重要。尤其是近年來，某些國家企圖搶奪中國的傳統文化遺產，諸如對我國傳統節日端午節申請世界文化遺產。而這些主要都是因為我們對這種文化保護力度不夠所造成的，應該引起國家和民眾的反思。

至此，我們在建設本國文化，向世界展現良好“中國形象”的國際影響力的路上，還有很長的一段路程要走。

參考文獻：

[1] 胡耀邦.全面開創社會主義現代化建設的新局面--在中國共產黨第十二次全國代表大會上的報告(1982年9月1日)1982.[2] 趙淑華.論建設有中國特色社會主義文化的必然性.綏化師專學報2001, 22(4)[4]浦志平.“三個代表”重要思想與中國特色社會主義文化建設.內江師范學院學報.2004,19(z1)[5]勝令霞.中國特色社會主義文化建設面臨的國際挑戰.河北大學學報（社會科學版）.2010,10(6)[6]江澤民.在中國共產黨第十五次全國代表大會上的報告.北京:人們出版社,1997

第三篇：中國特色社會主義課程心得

《中國特色社會主義理論與實踐研究》學習心得

材研1403

張毅

2014200378 通過學習中國特色社會主義理論與實踐研究，我對馬克思主義與中國實際相結合的科學理論指導有了更進一步的認識，中國特色社會主義必須堅持社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”協調發展、共同推進，只有這樣，才能更穩、更好、更快的全面建設中國特色社會主義。在此，淺談一下對這門課的學習心得體會。

不同于以前政治課灌輸形式的授課方式，本學期政治課老師采用新型的教學方法，每次課都有不同的老師給我們上課，使我們領略不同老師的上課風采，又使得上課內容更加新穎，使枯燥無味的政治課變得趣味而生動。本學期政治課老師將本節課的內容分成七個主題，分別是當代中國的基本國情，中國特色社會主義經濟建設，中國特色社會主義政治建設，中國特色社會主義文化建設，中國特色社會主義社會建設，中國特色社會主義生態文明建設以及當代中國與實踐。每一個專題由最擅長的老師進行講解，使我們收獲頗豐。

堅持中國共產黨的領導是走中國特色社會主義道路的根本保證，這不僅因為這條道路是中國共產黨開創的，而且只有堅持中國共產黨的領導，中國特色社會主義道路才能始終堅持和不斷推進。中國特色社會主義是前無古人的開創性事業，前進的道路并不平坦，會遇到各種困難和風險，包括可以預料的和難以預料的，來自國內的和來自國外的，經濟生活中的和社會政治生活中的困難和風險，順利推進中國特色社會主義偉大事業需要有一個堅強的領導核心。歷史和現實證明，在中國，只有中國共產黨才是這樣的堅強領導核心，才具有強大的凝聚力和領導能力。

縱觀歷史的發展，中國能夠在世界舞臺上站穩腳步，這與始終堅持中國特色科學主義密不可分。20世紀后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發生，從歷史原因來說，蘇東國家在思想理論、體制制度上長期處于僵化狀態，改革的成效不大，經濟上的困難誘發政治危機和民族矛盾，使社會主義逐漸失去了應有的活力；從現實原因來說，蘇東國家主動放棄了馬克思主義在意識形態領域的指導地位，結果導致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上，思想理論的混亂引起政治上混亂，從而失去了社會發展的基本準則和方向。從歷史吸取教訓，為了更穩、更好、更快的全面建設中國特色社會主義，我們必須堅持中國特色社會主義不動搖。因為中國特色社會主義成功地回答了無產階級爭取解放的斗爭與人類社會發展的關系，社會主義價值取向與歷史發展規律的關系，不僅指明了從資本主義走向社會主義、共產主義是人類社會的發展方向，而且闡述了未來新社會的發展階段和一般特征。

學習完了《中國特色社會主義理論與實踐研究》，也使我深深的明白，為了更穩、更好、更快的全面建設中國特色社會主義，我們必須堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線不動搖。“一個中心、兩個基本點”，就是以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，這是黨在社會主義初級階段基本路線的中心內容。改革開放是強國之路，是黨和國家發展進步的活力源泉，是發展中國特色社會主義的強大動力。一個中心、兩個基本點，是相互貫通、相互依存、不可分割的統一整體，必須全面堅持、一經貫之。離開經濟建設這個中心，社會主義社會的一切發展和進步就會推動物質基礎；離開四項基本原則和改革開放，經濟建設就會迷失方向和喪失動力。從建國前我國“一窮二白”的經濟現狀到現在全球經濟中備受矚目的大國，其中的經濟成就不得不歸功于我國的幾場偉大的經濟改革。建國后，我國的第一個五年計劃為我國建立了初步的工業基礎，也完成了向生產資料社會主義公有制的轉變，從此我國進入了社會主義的建設與探索時期。80年代的改革開放將我國與國際連接，體制的改革使企業管理體制搞活，將經濟現狀上的一潭死水變為一簇活泉，我國的經濟又被重新注入了活力，經濟事業蒸蒸日上，直至令我國成為世界最大經濟實體之一，經濟情況對世界經濟起著舉足輕重的作用。同時，在堅定不移、全面建設中國特色社會主義的過程中，我們也不能忽略了中國特色社會主義政治、文化、社會、生態建設。

（1）在政治建設方面，建設社會主義民主政治，最重要的是要堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度。

（2）在文化建設方面，建設社會主義先進文化，特別是要加強以社會主義核心價值體系為根本的和諧文化建設，使人民群眾的基本文化權益得到更好的保障、社會文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚向上。

（3）在社會建設方面，構建社會主義和諧社會，加強以改善民生為重點的社會建設，促進社會公平正義，努力達到使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的目標。

（4）在生態建設方面，基本形成節約能源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式，形成較大規模的循環經濟模式，并使可再生能源比重顯著上升，污染物排放得到有效控制，生態環境質量明顯改善，牢固樹立社會主義生態文明觀念。

只有社會主義經濟、文化、政治、生態全面建設，才是中國特色社會主義，在現階段，為了更穩、更好、更快的全面建設中國特色社會主義，我們必須始終堅持中國共產黨的領導，通過全國各族人民的艱苦奮斗，才能把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。

最后，向本次授課老師表達誠摯的謝意，你們不辭辛苦的運用新型教學方法，使政治課變得趣味、生動，引起了我極大的興趣。當然，在一個學期的學習中，我也是有所不足的，比如未能夠搜集很多與所學課程相關的資料進行自我拓展學習，加深對課堂知識的理解和思考。其實我深知，對當代中國特色社會主義理論與實踐的學習和理解絕對不僅僅是一學期的課程而已，這將是一個長期的，復雜的過程，應該作為我一生學習的內容，更是將來做好研究的根基和前提，所以將來我一定會繼續關注和學習這方面的內容。

第四篇：中國特色社會主義心得體會

中國特色社會主義心得體會

中國特色社會主義心得體會

本色與特色的辯證關系

習總書記在中央黨校講世界社會主義500年時指出：“中國特色社會主義是社會主義，而不是其他什么主義?！边@話是提醒我們，講特色時不能忘了社會主義這個本色，如果忘了或丟了社會主義的本色，這種特色絕不會是社會主義的，而是其他什么主義的了。所謂皮之不存，毛之焉附。特色和本色是一個完整體，互相依存，缺一不可，否則都可能丟掉社會主義。世界社會主義500年的歷史告訴我們，前蘇聯和東歐社會主義國家在探索社會主義道路的過程中，既有將社會主義制度固化、僵化，走向獨裁專制的左傾錯誤的老路，也有借改革之名，忽視或有意去社會主義方向，最終紛紛走上丟了本色的資本主義的邪路。左傾錯誤往往是使右傾錯誤得勢的條件。所以小平同志說：“左可以丟掉社會主義，右也可以丟掉社會主義'.我國在探索社會主義道路的過程中，也曾出現過左的或右的錯誤傾向，都險些將中國的社會主義丟掉。由于我們黨及時糾正錯誤，把堅持本色與堅持特色有機地結合起來，從而保證了我國特色社會主義事業沿著正確方向順利發展。

堅持本色，就要弄清楚什么是社會主義，才能知道要堅持什么？

就我個人來說，對什么是社會主義，曾經似乎是清楚明白的，又曾經是糊涂的。說清楚明白是上世紀五十年代，那時政治上，人民對共產主義的理想都非常信仰，黨風正、政風清，人民對共產黨非常信任，經濟上，工業生產迅速發展，工人當家做主，農村農業實現合作化，農民當家做主，人民生活雖然不富裕，但幸福感很強，人們發自內心地、興高采烈地高唱“社會主義好”，對社會主義充滿美好的夢想，沒有任何懷疑；說曾經認識模糊是在改革開放的后期，也就是十八大前一段時期，感覺人們不再提共產主義理想了，經濟發展了，但工人、農民的地位在下降，高收入人群（如國企高管和民營企業家、各種“名星”等）的地位越來越高，兩極分化明顯、貪腐嚴重，到處能聽到、看到的多是學習資本主義國家的市場經濟，學習他們先進的科學的管理方法等等，在我接觸的年青人當中，似乎很少能聽到唱或說社會主義好的，而贊嘗西方資本主義的則很普遍，國內外一些學者把中國社會稱為是“國家資本主義’、‘官僚資本主義”，雖然其中一些人是別有用心，是想唱衰中國，希望中國改變顏色。這些不僅在我的腦子里產生對我國社會主義性質的質疑，而且深切感到我國社會主義的確處在將丟失本色的嚴重境地。所以，要堅持本色，就應當弄清楚什么是社會主義，要正本清源，明確方向。什么是社會主義？馬克思對什么是社會主義講了五條原則：

一是在生產資料公有制基礎上組織生產，滿足全體社會成員的需要是社會主義的根本目的； 二是對生產有計劃的指導和調節，按勞分配；

三是合乎自然規律地改造自然和利用自然；

四是共產黨的領導，無產階級專政；

五是最終實現共產主義。

同時，還應特別注意，馬克思的這五條原則是在資本主義高度發達的條件下講的，即是在社會主義的物質基礎已經成熟的條件下提出來的，也就是說，只有同時具備這種物質條件和五條原則，才是真正的社會主義，否則還不能說是真正的社會主義。

關于中國的社會主義，鄧小平同志講了三條原則：“社會主義原則，第一是發展生產，第二是共同富裕。另一個原則是我們的政策，不至于兩極分化，就是說不會導致富的越富，貧的越貧。”我理解，這三條原則實質就是馬克思講的五條原則中的第一條，在中國尚不具備社會主義物質條件的情況下，搞社會主義更必須緊緊把握馬克思主義的這一根本原則，這就是本色、是方向，必須堅持。

通過學習真正明白了，自己五十年代所謂明白的社會主義也不是真正的社會主義，因為貧窮不是社會主義。

堅持特色，就要弄清楚什么是中國社會主義的特色，才能知道要堅持什么？

中國的社會主義有兩大特色，一是特殊的歷史發展階段，二是改革開放。

第一個特色：中國特色社會主義是社會主義發展道路上的一個特殊階段即初級階段。按馬克思主義的理論和社會發展規律，社會主義理應在最發達的資本主義國家發生、發展，但現實是馬克思主義在前蘇聯、東歐和亞非拉經濟較為落后的國家得到大力傳播，這與馬克思主義的精神最貼近勞苦工農有關，這也即是列寧所說的社會主義將率先在經濟相對落后的一國、多國實現。前蘇聯和東歐由于其資本主義經濟發展有一定的基礎，所以他們就一步進入社會主義建設。在中國，毛澤東根據中國國情，發展了列寧主義，提出中國社會主義過渡時期總路線的理論，指出中國要進入社會主義還需要經過一個相當長的過渡時期，也就是說，在這個特殊的過渡時期還不能說是社會主義。鄧小平同志進一步發展了毛澤東思想，提出了社會主義初級階段理論，并明確說：“現在雖然說我們也在搞社會主義，但事實上不夠格，只有到了下世紀中葉，達到了中等發達國家的水平，才能真的搞社會主義，才能理直氣壯地說社會主義優于資本主義?！泵珴蓶|、鄧小平的過渡論和初級階段論是符合馬克思關于“兩個決不會”的理論的即：“無論哪一個社會形態，在他所容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在他的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現的?！边@就是馬克思主義關于生產力決定生產關系，生產關系反過來又會促進生產力發展的理論。這一理論對我們正確認識我國所處的特殊歷史發展階段有非常重要的意義：

一是提醒我們搞社會主義建設急不得，千萬不能脫離實際，不能違背生產力決定生產關系這一法則，否則會欲速不達。我國過去搞“大躍進”、“文化大革命”，企圖在很短的時間內，消滅一切私有制，趕英超美，結果不僅不能加快生產力的發展，反而破壞了生產力的發展，使經濟走向崩潰邊緣。所以從各自國家的國情出發，這就是特色所在。

二是讓我們明白在特色社會主義階段，既不能機械、死板地套用馬克思關于社會主義的五條原則，又不能忘記五條原則，特別是第一條這個社會主義的根本目的，要在長期的發展過程中，積極創造條件，逐步向實現真正的社會主義方向前進。

第二個特色：改革開放?！吨泄仓醒腙P于全面深化改革若干重大問題的決定》中指出；“改革開放是黨在新的時代條件下帶領全國各族人民進行新的偉大革命，是當代中國最鮮明的特色?！薄案母镩_放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是黨和人民事業大踏步趕上時代的重要法寶?！秉h中央把改革開放提到如此高度，我理解就是要通過深化改革，實現思想的大解放，在思想深處來一次大革命，革除一切與時代發展不相適應的舊思想、舊觀念，以改革的精神，追求不斷進步，大膽探索，與時俱進，不守舊，不固步自封，不為本本、條條、框框所困，一切從實際出發，敢于向深層次的難題開戰；要以開放的胸懷，實行開放的政策，對內執政要公開、透明，不封鎖，不遮掩，不壟斷，對外不閉關鎖國，不夜郎自大，要放眼世界，走向世界，認真學習和汲取世界各國一切先進的經驗和技術，為我所用，同時也要把我們國家社會主義建設的成功經驗與世界共享，實現共同進步。

改革開放還是破解僵化防止西化的重要法寶。世界和中國的社會主義發展的歷史告訴我們，在建設社會主義的道路上，經常遇到來自左的或右的干擾，甚至讓你丟掉社會主義。實行改革開放既可以充分發揮自身的優勢，又可認真克服自身存在的不足，切實解決現實中存在的各種矛盾，尤其是深層次的矛盾問題。堅持這樣做，就可以以事實證明我們既堅持了本色，社會主義方向明確且有成果，從而使大多數持左傾觀點的人們滿意，進而孤立少數頑固不化的左傾機會主義者；同時又證明我們堅持了特色的優勢，即大膽地學習借鑒資本主義發展中的好的經驗和做法，因為這些好的經驗和做法是社會生產力發展的必然結果，許多是工人階級與資產階級斗爭的成果，也是社會主義因素在資本主義胎胞中逐漸成熟的表現，因此，我們沒有任何理由拒絕他，反而是應當歡迎他，讓他成為促進我國社會主義因素成長的助推力，這是好事，這樣做，就可以使持右傾觀點的大多數人滿意，從而孤立極少數頑固不化的右傾機會主義者，并使西方某些國家希望中國改變顏色的企圖落空。

堅持“一個中心”“兩個基本點”，是實現保本色，揚特色的辯證統一。

黨中央提出的堅持“一個中心”“兩個基本點”，是對中國特色社會主義的完整表述，是保本色，揚特色的辯證統一?！耙粋€中心”（以經濟建設為中心）好比一艘正在航行的巨輪，前方既有通向社會主義的道路，也有通向資本主義或其它什么主義的道路；“兩個基本點”：一是“四項基本原則”，這是這艘巨輪的方向盤，能保證巨輪沿著社會主義方向前進；二是“改革開放”這是這艘巨輪前進的動力和加速器，能保證巨輪以比資本主義國家高得多的速度前進，早日實現趕超目標?？傊灰J真地、完整地貫徹‘一個中心’‘兩個基本點’的這條中國特色社會主義的基本路線，就一定能保證中國特色社會主義建設順利發展，爭取早日實現真正的社會主義，早日將資本主義比下去。）

第五篇：中國特色社會主義心得體會

《中國特色社會主義理論與實踐研究》學習心得體會

中特這門課程雖然看似與自己的專業并不相關，且在本科階段已經學習過，但現在研究生階段再次學習該課程仍讓我受益匪淺。作為一名新時代的研究生，非常有必要時刻關注中國國情，掌握中國及世界發展動態，了解中國特色社會主義理論，認識中國在建設社會主義現代化國家實踐。這樣，不僅使我們能夠獨立客觀地分析當前中國社會，提高認識社會的能力，也使我們能夠發現問題、分析問題、解決問題，提高科學研究的能力，這對于我們將來的學習和生活都是十分重要的。不像以前政治課的冗長乏味，武老師并沒有只是對書本進行解讀，而是結合實際，切合當前最熱的話題，從新的角度向我們詮釋了中國特色社會主義的深刻內涵，并教導我們如何思考問題。通過這幾次課的學習，自己對中國特色社會主義理論與實踐有了新的認識，也解決了在對中國特色社會主義理論學習過程中的諸多困惑，比如說中國為什么不順應潮流走資本主義道路，中國特色社會主義“特”在哪里等問題。以下便是自己學習后的心得體會。

于1982年，中國共產黨第十二次全國代表大會上，鄧小平明確指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，建設有中國特色的社會主義。”具體說中國特色社會主義道路，就是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。

中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的統一。學習中國特色社會主義，我學習到了科學社會主義的基本原理，也了解到了社會主義發展歷史，更深刻了解近代以來中國社會發展的歷史軌跡與歷史邏輯。同時，還學習到了中國特色社會主義的形成和發展及其主要內容。中國特色社會主義是馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結合的產物，是在艱苦探索和艱難抉擇的過程中發展起來的。中國特殊的國情和歷史發展的邏輯使我們選擇了社會主義道路，改革開放的實踐和當今世界發展態勢使我們堅定了中國特色社會主義道路。中國特色社會主義“特”在它特殊的社會主義模式，不同于馬克思的科學社會主義，也不同于前蘇聯的傳統社會主義，更不同于傳統社會主義；也“特”在它特殊的社會發展道路；也“特”在特殊的人文條件；更“特”在它特殊的歷史任務，不是社會主義本身的任務，而是徹底肅清封建殘余，充分實現資本主義條件下實現了的一切文明，為鞏固社會主義打好基礎；同時還“特”在它特殊的經濟、政治、文化、社會和生態管理制度和體制。

同時，在堅定不移、全面建設中國特色社會主義的過程中，我們也不能忽略了中國特色社會主義政治、文化、社會、生態建設。在政治建設方面，建設社會主義民主政治，最重要的是要堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度。在文化建設方面，建設社會主義先進文化，特別是要加強以社會主義核心價值體系為根本的和諧文化建設，使人民群眾的基本文化權益得到更好的保障、社會文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚向上。在社會建設方面，構建社會主義和諧社會，加強以改善民生為重點的社會建設，促進社會公平正義，努力達到使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的目標。在生態建設方面，基本形成節約能源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式，形成較大規模的循環經濟模式，并使可再生能源比重顯著上升，污染物排放得到有效控制，生態環境質量明顯改善，牢固樹立社會主義生態文明觀念。只有社會主義經濟、文化、政治、生態全面建設，才是中國特色社會主義，在現階段，為了更穩、更好、更快的全面建設中國特色社會主義，我們必須始終堅持中國共產黨的領導，通過全國各族人民的艱苦奮斗，才能把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。實干興邦，空談誤國，未來的中國夢一定得以實現!但我以上就是我的心得體會。雖然這門課即將結束，但我深知對當代中國特色社會主義理論與實踐的學習和理解絕不僅僅止于這幾節課，而將是一個長期的學習過程，在今后我也將繼續不斷加強理論學習并和實踐相結合。對于研究生而言，不管是在科研上還是在未來的人生道路上也需要這些理論來指導自己的實踐，指導自己的未來之路。最后，再次向武教師表達最誠摯的謝意，十分感謝老師的悉心教導和講授，為我們提供了豐富精彩的課堂。