第一篇：中國特色社會主義理論學習心得體會.

中國特色社會主義理論學習心得體會

本學期,我學習了《中國特色社會主義理論與實踐研究》的課程,對馬克思主義與中國實際相結合的科學理論有了更進一步的認識,對我們現行的理論、道路、制度更加的自信,中國特色社會主義是符合中國國情和社會發展規律的。然而很多人認為我們現在搞的就是資本主義,我們的現行體制也不夠民主,下面我就對幾個人們不管私底下或者臺面上討論比較多的問題,談談自己的認識。

首先,對人們談論的姓“資”還是姓“社”的問題有了進一步的認識。資本主義與社會主義是兩種根本對立的社會制度,談到資本主義我們會跟生產資料私有制、市場調控、資產階級政權等內容聯系起來,而社會主義則是生產資料公有制、計劃調控、無產階級政權。資本主義是關于社會分配應該優先保障私有資本利益的主張與制度,其根本標志與根本保障是實行財團政黨政治;所謂社會主義,是指關于社會分配應該堅持全民平等、公平的主張與制度,其根本標志與根本保障是實行全民政黨政治。因此,我們的制度跟資本主義有著根本的區別,社會主義的本質是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩級分化,最終達到共同富裕,其優越性體現在為全民謀求利益,釋放和發展生產力。一切圍繞這個本質、服務于這個本質的改革和制度建設都是我國社會主義建設需要的,而不等同于世界各國社會主義建設一般路線,不照搬照抄理論界社會主義建設的教條,探尋適合中國

國情的社會主義建設道路就是我們的中國特色社會主義。目前,我們的社會主義建設正處在初級階段,我們允許一定程度的私有制存在,“允許一部分人先富”,并鼓勵他們興業增收,從而“帶動大家實現共同富?！薄２豢煞裾J,我們借鑒了資本主義制度一些好的東西,在物品沒有極大豐富和生產力還有待發展的時候,為了刺激人們的積極性,我們允許和鼓勵私有制存在。我們秉承“拿來主義”,允許私有制存在不代表我們的制度就成了資本主義制度,我們的根本宗旨沒變,我們仍然堅持的是社會主義制度。

其次,對中國特色社會主義領導權有了進一步認識。中國特色社會主義首先要求的就是黨的領導。中國的國情決定了需要一個先進有代表性的群體來帶領我們實現民族偉大復興。

一是從我國的國民性格來看,需要有一個獨立的、先進的、代表大多數人利益的集體來領導和管理偌大的中國。中國歷來就是一個講求“兼容并包”的國度,儒家思想如此,漢民族亦是在與周邊民族、國家相互征伐中整合、吸納其他民族而發展起來的。同時我們又提倡“百家爭鳴,百家齊放”,因此中華民族是一個由多個民族或者說多重民族個性集聚的,對內允許提不同意見,對外要求“和衷共濟”、“大一統”思想的一個民族。古語說“天下大勢,合久必分,分久必合”,那么內在的“百家爭鳴”突破了外在的“大一統”很大可能導致分裂,如果有強大的主張“大一統”的人群處在主導地位,那

么將很快實現統一。幾千年封建王朝更迭歷史告訴我們,中國版圖最大,經濟最強盛時期,無不是中央領導力最突出和集中的時期。我們常說“一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃”、“人不為己天誅地滅”體現了國人的一種內在的利己主義,個人如此,利益團體如此....“兄弟鬩于墻而御辱于外”,中國人雖然內在利己,但是生死存亡關頭總能團結一致,這也就是我們民族優秀之處。

二是從近現代歷史發展來看,共產黨的領導讓我國擺脫了貧窮積弱、軍閥混戰、多國蹂躪的屈辱歷史。我們今天的祖國是一個由工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。如果沒有中國共產黨這個中流砥柱,如果不是共產黨領導人民堅持走社會主義道路,那么中國就會重新陷人四分五裂、貧弱不堪的境地,甚至淪為帝國主義的附庸。中國革命和建設的歷史,證明了中國共產黨是最先進、最偉大的政治集團。只有中國共產黨誕生以后,中國革命的航船才有了正確的方向。黨領導中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了新中國。建國60多年來,我們國家的面貌發生了翻天覆地的變化,特別是改革開放30多年來,國家經濟建設長足發展,人民生活水平顯著提高,國家綜合實力明顯增強,國泰民安。一個千瘡百孔的舊中國,已經變成了贏得世界人民尊敬的新中國。

為了民族的解放和國家的富強,中國共產黨人做出了巨大的犧牲,建立了不可磨滅的功勛。中國人民從切身體驗中

認識到,中國共產黨是全國各族人民利益的最忠實代表者,是最杰出、最忠誠的愛國主義者,是新中國的奠基者,也是推動祖國朝著繁榮富強方向前進的開拓者。

最后,談談對中國特色社會主義民主政治的一點認識。古語云:“民為貴,社稷次之,君為輕?！敝袊鴼v來就有民主政治的土壤,因此“民主”并非舶來品,只是同西方的“民主”有所不同。說起西方的“民主”,人們很容易聯想到什么“多黨制”、“議會制”等特征,前面提到過其本質特征是財團政黨政治,西方所謂的普選多是大財團用金錢鋪就的政治主張營銷道路,一方面哪種主張迎合多數人,另一方面財團砸錢越多,宣傳越到位,越容易贏得選民,因此部分人主導的財團容易占據主導地位。從某種程度來說,這樣的選舉制度也體現了部分民意。而我國的民主更體現為代表廣大人民利益的民本主義,不光是傳統意義上的民本思想,還是而今由習、李掀起的反腐浪潮,都是權力運行體現人民意志的表現,我國從人民中間選舉代表,由人民代表參與國家政策的討論和制定,體現的意志具有廣泛性、代表性。一言以蔽之,國家是階級統治的工具,任何國家制度沒有絕對意義上的民主,東西方的民主只是表現形式不一樣。對一國而言,只有適合本國國情的政治體制,西方如此,中國亦然,我們選擇的是有利于國家長治久安、國富民強的理論和道路。

第二篇：中國特色社會主義理論學習心得體會

中國特色社會主義理論學習心得體會

本學期，我學習了《中國特色社會主義理論與實踐研究》的課程，對馬克思主義與中國實際相結合的科學理論有了更進一步的認識，對我們現行的理論、道路、制度更加的自信，中國特色社會主義是符合中國國情和社會發展規律的。然而很多人認為我們現在搞的就是資本主義，我們的現行體制也不夠民主，下面我就對幾個人們不管私底下或者臺面上討論比較多的問題，談談自己的認識。

首先，對人們談論的姓“資”還是姓“社”的問題有了進一步的認識。資本主義與社會主義是兩種根本對立的社會制度，談到資本主義我們會跟生產資料私有制、市場調控、資產階級政權等內容聯系起來，而社會主義則是生產資料公有制、計劃調控、無產階級政權。資本主義是關于社會分配應該優先保障私有資本利益的主張與制度，其根本標志與根本保障是實行財團政黨政治；所謂社會主義，是指關于社會分配應該堅持全民平等、公平的主張與制度，其根本標志與根本保障是實行全民政黨政治。因此，我們的制度跟資本主義有著根本的區別，社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩級分化，最終達到共同富裕，其優越性體現在為全民謀求利益，釋放和發展生產力。一切圍繞這個本質、服務于這個本質的改革和制度建設都是我國社會主義建設需要的，而不等同于世界各國社會主義建設一般路線，不照搬照抄理論界社會主義建設的教條，探尋適合中國國情的社會主義建設道路就是我們的中國特色社會主義。目前，我們的社會主義建設正處在初級階段，我們允許一定程度的私有制存在，“允許一部分人先富”，并鼓勵他們興業增收，從而“帶動大家實現共同富裕”。不可否認，我們借鑒了資本主義制度一些好的東西，在物品沒有極大豐富和生產力還有待發展的時候，為了刺激人們的積極性，我們允許和鼓勵私有制存在。我們秉承“拿來主義”，允許私有制存在不代表我們的制度就成了資本主義制度，我們的根本宗旨沒變，我們仍然堅持的是社會主義制度。

其次，對中國特色社會主義領導權有了進一步認識。中國特色社會主義首先要求的就是黨的領導。中國的國情決定了需要一個先進有代表性的群體來帶領我們實現民族偉大復興。

一是從我國的國民性格來看，需要有一個獨立的、先進的、代表大多數人利益的集體來領導和管理偌大的中國。中國歷來就是一個講求“兼容并包”的國度，儒家思想如此，漢民族亦是在與周邊民族、國家相互征伐中整合、吸納其他民族而發展起來的。同時我們又提倡“百家爭鳴，百家齊放”，因此中華民族是一個由多個民族或者說多重民族個性集聚的，對內允許提不同意見，對外要求“和衷共濟”、“大一統”思想的一個民族。古語說“天下大勢，合久必分，分久必合”，那么內在的“百家爭鳴”突破了外在的“大一統”很大可能導致分裂，如果有強大的主張“大一統”的人群處在主導地位，那么將很快實現統一。幾千年封建王朝更迭歷史告訴我們，中國版圖最大，經濟最強盛時期，無不是中央領導力最突出和集中的時期。我們常說“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”、“人不為己天誅地滅”體現了國人的一種內在的利己主義，個人如此，利益團體如此....“兄弟鬩于墻而御辱于外”，中國人雖然內在利己，但是生死存亡關頭總能團結一致，這也就是我們民族優秀之處。

二是從近現代歷史發展來看，共產黨的領導讓我國擺脫了貧窮積弱、軍閥混戰、多國蹂躪的屈辱歷史。我們今天的祖國是一個由工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。如果沒有中國共產黨這個中流砥柱，如果不是共產黨領導人民堅持走社會主義道路，那么中國就會重新陷人四分五裂、貧弱不堪的境地，甚至淪為帝國主義的附庸。中國革命和建設的歷史，證明了中國共產黨是最先進、最偉大的政治集團。只有中國共產黨誕生以后，中國革命的航船才有了正確的方向。黨領導中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。建國60多年來，我們國家的面貌發生了翻天覆地的變化，特別是改革開放30多年來，國家經濟建設長足發展，人民生活水平顯著提高，國家綜合實力明顯增強，國泰民安。一個千瘡百孔的舊中國，已經變成了贏得世界人民尊敬的新中國。為了民族的解放和國家的富強，中國共產黨人做出了巨大的犧牲，建立了不可磨滅的功勛。中國人民從切身體驗中認識到，中國共產黨是全國各族人民利益的最忠實代表者，是最杰出、最忠誠的愛國主義者，是新中國的奠基者，也是推動祖國朝著繁榮富強方向前進的開拓者。

最后，談談對中國特色社會主義民主政治的一點認識。古語云：“民為貴，社稷次之，君為輕?！敝袊鴼v來就有民主政治的土壤，因此“民主”并非舶來品，只是同西方的“民主”有所不同。說起西方的“民主”，人們很容易聯想到什么“多黨制”、“議會制”等特征，前面提到過其本質特征是財團政黨政治，西方所謂的普選多是大財團用金錢鋪就的政治主張營銷道路，一方面哪種主張迎合多數人，另一方面財團砸錢越多，宣傳越到位，越容易贏得選民，因此部分人主導的財團容易占據主導地位。從某種程度來說，這樣的選舉制度也體現了部分民意。而我國的民主更體現為代表廣大人民利益的民本主義，不光是傳統意義上的民本思想，還是而今由習、李掀起的反腐浪潮，都是權力運行體現人民意志的表現，我國從人民中間選舉代表，由人民代表參與國家政策的討論和制定，體現的意志具有廣泛性、代表性。一言以蔽之，國家是階級統治的工具，任何國家制度沒有絕對意義上的民主，東西方的民主只是表現形式不一樣。對一國而言，只有適合本國國情的政治體制，西方如此，中國亦然，我們選擇的是有利于國家長治久安、國富民強的理論和道路。

第三篇：中國特色社會主義心得體會

中國特色社會主義心得體會

中國特色社會主義心得體會

本色與特色的辯證關系

習總書記在中央黨校講世界社會主義500年時指出：“中國特色社會主義是社會主義，而不是其他什么主義?！边@話是提醒我們，講特色時不能忘了社會主義這個本色，如果忘了或丟了社會主義的本色，這種特色絕不會是社會主義的，而是其他什么主義的了。所謂皮之不存，毛之焉附。特色和本色是一個完整體，互相依存，缺一不可，否則都可能丟掉社會主義。世界社會主義500年的歷史告訴我們，前蘇聯和東歐社會主義國家在探索社會主義道路的過程中，既有將社會主義制度固化、僵化，走向獨裁專制的左傾錯誤的老路，也有借改革之名，忽視或有意去社會主義方向，最終紛紛走上丟了本色的資本主義的邪路。左傾錯誤往往是使右傾錯誤得勢的條件。所以小平同志說：“左可以丟掉社會主義，右也可以丟掉社會主義'.我國在探索社會主義道路的過程中，也曾出現過左的或右的錯誤傾向，都險些將中國的社會主義丟掉。由于我們黨及時糾正錯誤，把堅持本色與堅持特色有機地結合起來，從而保證了我國特色社會主義事業沿著正確方向順利發展。

堅持本色，就要弄清楚什么是社會主義，才能知道要堅持什么？

就我個人來說，對什么是社會主義，曾經似乎是清楚明白的，又曾經是糊涂的。說清楚明白是上世紀五十年代，那時政治上，人民對共產主義的理想都非常信仰，黨風正、政風清，人民對共產黨非常信任，經濟上，工業生產迅速發展，工人當家做主，農村農業實現合作化，農民當家做主，人民生活雖然不富裕，但幸福感很強，人們發自內心地、興高采烈地高唱“社會主義好”，對社會主義充滿美好的夢想，沒有任何懷疑；說曾經認識模糊是在改革開放的后期，也就是十八大前一段時期，感覺人們不再提共產主義理想了，經濟發展了，但工人、農民的地位在下降，高收入人群（如國企高管和民營企業家、各種“名星”等）的地位越來越高，兩極分化明顯、貪腐嚴重，到處能聽到、看到的多是學習資本主義國家的市場經濟，學習他們先進的科學的管理方法等等，在我接觸的年青人當中，似乎很少能聽到唱或說社會主義好的，而贊嘗西方資本主義的則很普遍，國內外一些學者把中國社會稱為是“國家資本主義’、‘官僚資本主義”，雖然其中一些人是別有用心，是想唱衰中國，希望中國改變顏色。這些不僅在我的腦子里產生對我國社會主義性質的質疑，而且深切感到我國社會主義的確處在將丟失本色的嚴重境地。所以，要堅持本色，就應當弄清楚什么是社會主義，要正本清源，明確方向。什么是社會主義？馬克思對什么是社會主義講了五條原則：

一是在生產資料公有制基礎上組織生產，滿足全體社會成員的需要是社會主義的根本目的； 二是對生產有計劃的指導和調節，按勞分配；

三是合乎自然規律地改造自然和利用自然；

四是共產黨的領導，無產階級專政；

五是最終實現共產主義。

同時，還應特別注意，馬克思的這五條原則是在資本主義高度發達的條件下講的，即是在社會主義的物質基礎已經成熟的條件下提出來的，也就是說，只有同時具備這種物質條件和五條原則，才是真正的社會主義，否則還不能說是真正的社會主義。

關于中國的社會主義，鄧小平同志講了三條原則：“社會主義原則，第一是發展生產，第二是共同富裕。另一個原則是我們的政策，不至于兩極分化，就是說不會導致富的越富，貧的越貧?！蔽依斫?，這三條原則實質就是馬克思講的五條原則中的第一條，在中國尚不具備社會主義物質條件的情況下，搞社會主義更必須緊緊把握馬克思主義的這一根本原則，這就是本色、是方向，必須堅持。

通過學習真正明白了，自己五十年代所謂明白的社會主義也不是真正的社會主義，因為貧窮不是社會主義。

堅持特色，就要弄清楚什么是中國社會主義的特色，才能知道要堅持什么？

中國的社會主義有兩大特色，一是特殊的歷史發展階段，二是改革開放。

第一個特色：中國特色社會主義是社會主義發展道路上的一個特殊階段即初級階段。按馬克思主義的理論和社會發展規律，社會主義理應在最發達的資本主義國家發生、發展，但現實是馬克思主義在前蘇聯、東歐和亞非拉經濟較為落后的國家得到大力傳播，這與馬克思主義的精神最貼近勞苦工農有關，這也即是列寧所說的社會主義將率先在經濟相對落后的一國、多國實現。前蘇聯和東歐由于其資本主義經濟發展有一定的基礎，所以他們就一步進入社會主義建設。在中國，毛澤東根據中國國情，發展了列寧主義，提出中國社會主義過渡時期總路線的理論，指出中國要進入社會主義還需要經過一個相當長的過渡時期，也就是說，在這個特殊的過渡時期還不能說是社會主義。鄧小平同志進一步發展了毛澤東思想，提出了社會主義初級階段理論，并明確說：“現在雖然說我們也在搞社會主義，但事實上不夠格，只有到了下世紀中葉，達到了中等發達國家的水平，才能真的搞社會主義，才能理直氣壯地說社會主義優于資本主義?！泵珴蓶|、鄧小平的過渡論和初級階段論是符合馬克思關于“兩個決不會”的理論的即：“無論哪一個社會形態，在他所容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在他的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現的?！边@就是馬克思主義關于生產力決定生產關系，生產關系反過來又會促進生產力發展的理論。這一理論對我們正確認識我國所處的特殊歷史發展階段有非常重要的意義：

一是提醒我們搞社會主義建設急不得，千萬不能脫離實際，不能違背生產力決定生產關系這一法則，否則會欲速不達。我國過去搞“大躍進”、“文化大革命”，企圖在很短的時間內，消滅一切私有制，趕英超美，結果不僅不能加快生產力的發展，反而破壞了生產力的發展，使經濟走向崩潰邊緣。所以從各自國家的國情出發，這就是特色所在。

二是讓我們明白在特色社會主義階段，既不能機械、死板地套用馬克思關于社會主義的五條原則，又不能忘記五條原則，特別是第一條這個社會主義的根本目的，要在長期的發展過程中，積極創造條件，逐步向實現真正的社會主義方向前進。

第二個特色：改革開放?！吨泄仓醒腙P于全面深化改革若干重大問題的決定》中指出；“改革開放是黨在新的時代條件下帶領全國各族人民進行新的偉大革命，是當代中國最鮮明的特色?！薄案母镩_放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是黨和人民事業大踏步趕上時代的重要法寶。”黨中央把改革開放提到如此高度，我理解就是要通過深化改革，實現思想的大解放，在思想深處來一次大革命，革除一切與時代發展不相適應的舊思想、舊觀念，以改革的精神，追求不斷進步，大膽探索，與時俱進，不守舊，不固步自封，不為本本、條條、框框所困，一切從實際出發，敢于向深層次的難題開戰；要以開放的胸懷，實行開放的政策，對內執政要公開、透明，不封鎖，不遮掩，不壟斷，對外不閉關鎖國，不夜郎自大，要放眼世界，走向世界，認真學習和汲取世界各國一切先進的經驗和技術，為我所用，同時也要把我們國家社會主義建設的成功經驗與世界共享，實現共同進步。

改革開放還是破解僵化防止西化的重要法寶。世界和中國的社會主義發展的歷史告訴我們，在建設社會主義的道路上，經常遇到來自左的或右的干擾，甚至讓你丟掉社會主義。實行改革開放既可以充分發揮自身的優勢，又可認真克服自身存在的不足，切實解決現實中存在的各種矛盾，尤其是深層次的矛盾問題。堅持這樣做，就可以以事實證明我們既堅持了本色，社會主義方向明確且有成果，從而使大多數持左傾觀點的人們滿意，進而孤立少數頑固不化的左傾機會主義者；同時又證明我們堅持了特色的優勢，即大膽地學習借鑒資本主義發展中的好的經驗和做法，因為這些好的經驗和做法是社會生產力發展的必然結果，許多是工人階級與資產階級斗爭的成果，也是社會主義因素在資本主義胎胞中逐漸成熟的表現，因此，我們沒有任何理由拒絕他，反而是應當歡迎他，讓他成為促進我國社會主義因素成長的助推力，這是好事，這樣做，就可以使持右傾觀點的大多數人滿意，從而孤立極少數頑固不化的右傾機會主義者，并使西方某些國家希望中國改變顏色的企圖落空。

堅持“一個中心”“兩個基本點”，是實現保本色，揚特色的辯證統一。

黨中央提出的堅持“一個中心”“兩個基本點”，是對中國特色社會主義的完整表述，是保本色，揚特色的辯證統一?！耙粋€中心”（以經濟建設為中心）好比一艘正在航行的巨輪，前方既有通向社會主義的道路，也有通向資本主義或其它什么主義的道路；“兩個基本點”：一是“四項基本原則”，這是這艘巨輪的方向盤，能保證巨輪沿著社會主義方向前進；二是“改革開放”這是這艘巨輪前進的動力和加速器，能保證巨輪以比資本主義國家高得多的速度前進，早日實現趕超目標?？傊灰J真地、完整地貫徹‘一個中心’‘兩個基本點’的這條中國特色社會主義的基本路線，就一定能保證中國特色社會主義建設順利發展，爭取早日實現真正的社會主義，早日將資本主義比下去。）

第四篇：中國特色社會主義心得體會

《中國特色社會主義理論與實踐研究》學習心得體會

中特這門課程雖然看似與自己的專業并不相關，且在本科階段已經學習過，但現在研究生階段再次學習該課程仍讓我受益匪淺。作為一名新時代的研究生，非常有必要時刻關注中國國情，掌握中國及世界發展動態，了解中國特色社會主義理論，認識中國在建設社會主義現代化國家實踐。這樣，不僅使我們能夠獨立客觀地分析當前中國社會，提高認識社會的能力，也使我們能夠發現問題、分析問題、解決問題，提高科學研究的能力，這對于我們將來的學習和生活都是十分重要的。不像以前政治課的冗長乏味，武老師并沒有只是對書本進行解讀，而是結合實際，切合當前最熱的話題，從新的角度向我們詮釋了中國特色社會主義的深刻內涵，并教導我們如何思考問題。通過這幾次課的學習，自己對中國特色社會主義理論與實踐有了新的認識，也解決了在對中國特色社會主義理論學習過程中的諸多困惑，比如說中國為什么不順應潮流走資本主義道路，中國特色社會主義“特”在哪里等問題。以下便是自己學習后的心得體會。

于1982年，中國共產黨第十二次全國代表大會上，鄧小平明確指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，建設有中國特色的社會主義。”具體說中國特色社會主義道路，就是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。

中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的統一。學習中國特色社會主義，我學習到了科學社會主義的基本原理，也了解到了社會主義發展歷史，更深刻了解近代以來中國社會發展的歷史軌跡與歷史邏輯。同時，還學習到了中國特色社會主義的形成和發展及其主要內容。中國特色社會主義是馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結合的產物，是在艱苦探索和艱難抉擇的過程中發展起來的。中國特殊的國情和歷史發展的邏輯使我們選擇了社會主義道路，改革開放的實踐和當今世界發展態勢使我們堅定了中國特色社會主義道路。中國特色社會主義“特”在它特殊的社會主義模式，不同于馬克思的科學社會主義，也不同于前蘇聯的傳統社會主義，更不同于傳統社會主義；也“特”在它特殊的社會發展道路；也“特”在特殊的人文條件；更“特”在它特殊的歷史任務，不是社會主義本身的任務，而是徹底肅清封建殘余，充分實現資本主義條件下實現了的一切文明，為鞏固社會主義打好基礎；同時還“特”在它特殊的經濟、政治、文化、社會和生態管理制度和體制。

同時，在堅定不移、全面建設中國特色社會主義的過程中，我們也不能忽略了中國特色社會主義政治、文化、社會、生態建設。在政治建設方面，建設社會主義民主政治，最重要的是要堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度。在文化建設方面，建設社會主義先進文化，特別是要加強以社會主義核心價值體系為根本的和諧文化建設，使人民群眾的基本文化權益得到更好的保障、社會文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚向上。在社會建設方面，構建社會主義和諧社會，加強以改善民生為重點的社會建設，促進社會公平正義，努力達到使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的目標。在生態建設方面，基本形成節約能源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式，形成較大規模的循環經濟模式，并使可再生能源比重顯著上升，污染物排放得到有效控制，生態環境質量明顯改善，牢固樹立社會主義生態文明觀念。只有社會主義經濟、文化、政治、生態全面建設，才是中國特色社會主義，在現階段，為了更穩、更好、更快的全面建設中國特色社會主義，我們必須始終堅持中國共產黨的領導，通過全國各族人民的艱苦奮斗，才能把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。實干興邦，空談誤國，未來的中國夢一定得以實現!但我以上就是我的心得體會。雖然這門課即將結束，但我深知對當代中國特色社會主義理論與實踐的學習和理解絕不僅僅止于這幾節課，而將是一個長期的學習過程，在今后我也將繼續不斷加強理論學習并和實踐相結合。對于研究生而言，不管是在科研上還是在未來的人生道路上也需要這些理論來指導自己的實踐，指導自己的未來之路。最后，再次向武教師表達最誠摯的謝意，十分感謝老師的悉心教導和講授，為我們提供了豐富精彩的課堂。

第五篇：理論學習心得體會

理論學習中心組學習心得體會

通過參加鄉黨委理論學習中心組學習，我深刻地認識到作為一名黨員干部，就要解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。對理論的學習能夠使我們確立正確的世界觀和價值觀;學會用唯物主義方法論去解決各類矛盾;能夠使我們站得高看得遠，使我們對問題的認識水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國家的政策和當前出現的新狀況、新問題;學好政治理論課程對我們的工作和學習有著重要好處。結合自身工作性質與特點，認真剖析自己，得出以下幾點心得體會：

一是要加強自身思想道德建設，在道德修養上持續先進性。一個真正的黨員干部，要想具有先進性，持續先進性，代表社會前進的方向，就務必在思想道德文化建設方面用共產主義道德要求自己，使自己在現實生活中成為高尚道德的示范主體。首先，在個人要求方面，黨員既要模范執行黨的現行政策，又要發揮高尚道德風格。在執行黨的現行政策的前提下出現同樣的機會誰先占、應得的利益誰多得、社會的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔等政策規范不到的問題時，黨員干部就要發揚高尚道德風格，先人后己，必要時放下自己的利益，無私奉獻。其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，要以最純潔的良心支配自己的道德行為，在人民群眾中樹立起既高大，又親近的道德榜樣。

二是要增強黨員干部全心全意為人民服務的觀念，在工作上持續先進性。作為基層黨員干部，要做好基層群眾工作，務必要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時刻持續努力學習，將學習作為一種良好的生活習慣，在學習中不斷的提高自己與群眾打交道的潛力和綜合業務素質，這樣才能做到與時俱進，才能始終成為引領群眾致富奔小康的有生力量。履行崗位職責，做好本職工作，是黨員干部持續先進性的基本要求。黨員干部要持續工作上的先進性，要用心工作，埋頭苦干，以自身的工作實績為身邊的群眾做好表率。如果本職工作都做不好，根本談不上先進性。我們要繼續發揚淡泊名利、甘于奉獻精神，艱苦奮斗的開拓精神，努力把黨交給我們的工作任務做好。要認真實踐為人民服務的宗旨，密切聯系群眾。能否全心全意為人民服務，對黨員干部來說不單是個工作作風和工作方法問題，更重要的是工作職責、工作資料，是檢驗工作成效的基本準則。

三是要勇于探索，開拓創新，堅持廉潔奉公和艱苦奮斗，在作風上持續先進性。作風是黨員干部黨性的體現，優良的作風是我們黨持續先進性的有力保證。黨的優良作風要靠每一名黨員來持續和發揚。黨員干部要有好的思想作風，實事求是，光明磊落，不搞弄虛作假、陽奉陰違那一套，堅決反對官僚主義、教條主義;要有好的工作作風，扎扎實實，不懈進取，追求實效，去除花架子和形式主義;要有好的生活作風，求真務實，言行一致，說老實話，辦老實事，當老實人。時代的日新月異就是對黨員干部的挑戰，因此，黨員干部要勇于擯棄舊事物、理解新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，要始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！為實現中華民族偉大復興中國夢，作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實事，怎樣快速地去實現小康社會，在思想上和行動上要做到知行合一。

通過學習，在以后的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及習近平同志“中國夢”的論述精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央持續高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作職責心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業務知識，做到政治業務兩過硬。