第一篇：《末代皇帝》用光纖書寫 影評

[心影12期]用光線書寫 2002-01-04 19:12:18

用光線書寫

◎ 劉勇宏

選自攝影系97級(jí)研究生畢業(yè)論文《用光線書寫--維托里奧.斯托拉羅電影攝影藝術(shù)研究》第三部分“用光線參與敘事和表意的電影攝影理念”

指導(dǎo)老師：張會(huì)軍 穆德遠(yuǎn)

“對我而言，攝影真的就代表著?以光線書寫?。它在某種意義上表達(dá)我內(nèi)心的想法。我試著以我的感覺、我的結(jié)構(gòu)、我的文化背景來表達(dá)真正的我。試著透過光線來敘述電影的故事，試著創(chuàng)作出和故事平行的敘述方式，因此透過光影和色彩，觀眾能夠有意識(shí)地或下意識(shí)地感覺、了解到故事在說什么。”

——維托里奧.斯托拉羅

“用光線參與敘事和表意”是斯托拉羅攝影藝術(shù)的最基本理念之一，這在他的許多作品里都得到鮮明而充分的體現(xiàn)。他認(rèn)為電影攝影是在膠片上“用光寫作”，是“以光線書寫的文學(xué)”，電影攝影師是運(yùn)用光影、色調(diào)、色彩，并調(diào)和了他個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、感性、智慧和情感來創(chuàng)作的作家。

“以光線書寫”的核心是用光線創(chuàng)作的影像“講述”電影的故事，表現(xiàn)時(shí)空、情緒、人物性格、主題、節(jié)奏或其他無法言傳的東西。

光線是斯托拉羅最關(guān)心的，也是主導(dǎo)的攝影元素。

之所以確立“以光線參與敘事和表意”的攝影理念，首先是因?yàn)樗麑饩€有自己完整的哲學(xué)認(rèn)識(shí)：“光是一種最重要的東西，他給你一種世界的觀念，它造就你并改變你，如果你出生在瑞士或列寧格勒，在白夜中生活幾個(gè)月，看到永無止境的黃昏、充滿陰影的世界,那你會(huì)大大地發(fā)展起一種同你出生在非洲完全不同的感覺，在那里全都是光。光會(huì)改變我們的身體，改變皮膚的顏色和血壓，影響眼睛，甚至?xí)Q定我們理解世界的方法。光，它是力和能量。”

在他看來，光就是能源，人類不僅僅是由這種能源產(chǎn)生的，而且靠這種能源存在，雖然我們不是每時(shí)每刻都意識(shí)到這一點(diǎn)，但它始終推動(dòng)著世界，在一定意義上，決定著一種文明的產(chǎn)生和發(fā)展，決定著一個(gè)種族的性格和氣質(zhì)，決定著一個(gè)人的視覺和心理的經(jīng)驗(yàn)。影像的形成、復(fù)制和呈現(xiàn)也取決于光，它是光（能量）的印記，創(chuàng)造攝影影像的關(guān)鍵是光的結(jié)構(gòu)和組織，它傳遞著影片的信息、形象、氣氛、情緒、態(tài)度和意義。

斯托拉羅對攝影光線研究的出發(fā)點(diǎn)來自于他對光線的形而上的思考，他的光線哲學(xué)決定了他的攝影理念。

確立“以光線參與敘事和表意”的攝影理念還與他對攝影在電影中的美學(xué)和材料特性的認(rèn)識(shí)有關(guān)。在他看來，攝影光線本身雖然是一種能源，但你很難靠能源來傳達(dá)感覺，必須將它轉(zhuǎn)化為另一種形式——影像。光線會(huì)被物體或人阻擋，經(jīng)由某種鏡片紀(jì)錄在底片上，然后沖印出來。這就像作家的紙筆或畫家的畫布一樣，因此，攝影就是“以光線書寫”。如果改變了一部影片的光的基調(diào)，那么就改變整部影片給人的感受，也會(huì)影響影片的情節(jié)。他說：

“電影攝影是一系列不同的視覺形象，不同的畫面，即運(yùn)動(dòng)、變化著的光敘述，我每次仔細(xì)考慮一部影片究竟該怎樣拍的時(shí)候，完全像寫作的構(gòu)思一樣，考慮全片的光線的發(fā)展和變化。”

在攝影創(chuàng)作中，斯托拉羅用光創(chuàng)作出和故事平行的敘述方式究竟是怎樣的呢？我們主要從以下兩個(gè)方面進(jìn)行分析：

整體攝影光線的組織對時(shí)空的表現(xiàn)

“我認(rèn)為拍攝一部片子，可以說是在解決明與暗、冷調(diào)與暖調(diào)、藍(lán)色與橙色或者其他對比色調(diào)之間的各種矛盾。必須使人感覺到活力，感覺到變化或者運(yùn)動(dòng)，使人感覺到時(shí)間正過去，白天變成黑夜，黑夜又變成早晨，生命變成了死亡。拍攝一部影片很像是在紀(jì)錄一次旅行，同時(shí)按照最合適這部特定影片和它所包含的思想的方式去用光。”

時(shí)空是電影敘事的基本載體，在斯托拉羅看來，攝影光線是電影敘事和表意的視覺化語言，是作為一個(gè)整體有機(jī)的結(jié)構(gòu)表達(dá)電影時(shí)空的組成、變化和運(yùn)動(dòng)的，這個(gè)整體結(jié)構(gòu)的組成要素有光線的形態(tài)、質(zhì)感、方向、強(qiáng)度、色溫、影調(diào)等等，它們的復(fù)合、組織和構(gòu)成呈現(xiàn)出電影的時(shí)空運(yùn)動(dòng)，讓觀眾感受到時(shí)間和空間的流逝、倒流、斷裂和重新聚合，同時(shí)表達(dá)出電影的時(shí)空特征、氛圍、情緒、感受、象征和意義。

影片《末代皇帝》是運(yùn)用光線組織表現(xiàn)時(shí)空的出色范例。

這部影片是1987年中意合拍、貝爾托魯奇導(dǎo)演的史詩性的電影，該片在1989年獲得9項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)，其中包括最佳影片獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)和最佳攝影獎(jiǎng)。該片打破了傳統(tǒng)單一的線性敘事時(shí)空結(jié)構(gòu)，采用了一種倒敘式的、套層式的時(shí)空結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)了兩條并行發(fā)展的敘事時(shí)空系統(tǒng)：組織時(shí)空和插入時(shí)空，前者是影片時(shí)空結(jié)構(gòu)的線索，后者是溥儀回憶的主觀心理時(shí)空。組織時(shí)空的順序?yàn)椋簴|北撫順（1950年－1959年）－北京（1959年－1967年）；插入時(shí)空的順序?yàn)椋簩m中（1908年－1927年）－天津（1927年－1934年）－滿洲國（1934年－1945年）。斯托拉羅在進(jìn)行光線設(shè)計(jì)的時(shí)候，為這兩個(gè)時(shí)空設(shè)計(jì)了不同的光線形態(tài)和結(jié)構(gòu)：

組織時(shí)空的光線設(shè)計(jì)基本上以自然光為依據(jù)，光比大，色調(diào)以冷調(diào)（藍(lán)、綠）為主，氣氛以日景為主，光線運(yùn)動(dòng)少，影調(diào)反差大，帶有自然主義用光傾向；插入時(shí)空的光線設(shè)計(jì)以戲劇化用光為依據(jù)，光比小，色調(diào)以暖調(diào)（紅、黃）為主，光線跳躍，影調(diào)黯淡，帶有表現(xiàn)化用光的傾向。插入時(shí)空建立在組織時(shí)空的敘事邏輯基礎(chǔ)上，兩個(gè)時(shí)空系統(tǒng)不是分離的、無法辨別的，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起的，這種聯(lián)系不僅僅靠情節(jié)、細(xì)節(jié)、回憶和心理的契機(jī)建立，而主要靠攝影光線的特征、運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏，場景的氣氛和畫面的影調(diào)的銜接和暗示建立的。

影片《末代皇帝》的導(dǎo)演貝爾托魯奇說：

“影片的主要思想是表現(xiàn)一個(gè)人在他的記憶中經(jīng)歷一番旅行，其間他不時(shí)重新思考他的人生。”

我們從分析可以看出這兩個(gè)交錯(cuò)的敘事時(shí)空系統(tǒng)的光線特征的差異、對比和反差，而這種差異、對比和反差正是影片的整體光線設(shè)計(jì)立意和風(fēng)格所在，也正是該片“用光線寫作”的視覺語言，它出色地完成了參與敘事的任務(wù)，并在視覺上形成一種張力，表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)和記憶（主觀）、自由和囚禁、潛意識(shí)和知覺之間的矛盾和沖突，承載著多重的象征和隱喻。

在影片的結(jié)尾，當(dāng)插入時(shí)空的敘事完成，溥儀的回憶結(jié)束，插入時(shí)空與組織時(shí)空融合，先前兩個(gè)時(shí)空構(gòu)成的光線對比和反差逐漸減弱，當(dāng)影片的敘事只剩下組織時(shí)空的時(shí)候，攝影光線逐漸變得寫實(shí)，完全以自然光的形態(tài)為主，色彩由原先的飽和恢復(fù)正常，影調(diào)的反差也適中，而敘事的主要內(nèi)容是溥儀獲得了自由，結(jié)束了漫長的回憶之旅，治愈了心理傷害，成為正常人。

從光線對時(shí)空的表意上分析，斯托拉羅認(rèn)為在影片《末代皇帝》中，光代表知識(shí)，光線投射到人物身上產(chǎn)生陰影，象征著人潛意識(shí)的挖掘。他談到影片《末代皇帝》的光線整體構(gòu)思的時(shí)候說：

“中國的皇帝生活在特定的界限――城墻之內(nèi)，總處屋頂、陽傘的陰影下，所以我們?yōu)橛捌_立了一種半陰影的基調(diào)。而光，則體現(xiàn)出一種自由精神。光，對于總被烏黑在陰影里的小皇帝溥儀來說，不僅僅是一種生理需要，而且意味著自由、解放。隨著小皇帝的成長，對社會(huì)的不斷認(rèn)識(shí)，他不斷超越外界對他的控制，在這一過程中，光線處理上慢慢加入了自然光的成分。”

斯托拉羅認(rèn)為在影片中光象征著知覺的一部分，陰影象征著潛意識(shí)的一部分。在紫禁城里的階段，溥儀在精神上一直是與外界隔絕的，他幾乎始終處在成人、圍墻、柱子、屋檐的陰影里，這陰影其實(shí)是時(shí)空壓抑的隱喻。當(dāng)私人教師莊士頓進(jìn)入皇宮，給溥儀上課，溥儀不斷獲得知識(shí)，便不斷獲得光線，去掙脫時(shí)空的囚困。在不斷獲得對自我逐漸認(rèn)識(shí)的過程中，象征潛意識(shí)的陰影范圍也在擴(kuò)大。因此，他在滿洲國時(shí)，陰影部分戰(zhàn)勝光的部分，溥儀完全被陰影籠罩，氣氛主要以陰天和晝夜交界的傍晚為主；而在撫順監(jiān)獄里被改造時(shí)，光與陰影不再對立，而是趨于融合，影調(diào)也變得明快，意味著人物在自我分析和接受自我的心理運(yùn)動(dòng)過程中，對自我與潛意識(shí)進(jìn)行著知識(shí)性的探索。最后，溥儀到花園工作，在這個(gè)自由、開放的空間里，光與陰影的對立趨于平衡。

影片用光線的結(jié)構(gòu)、組織、運(yùn)動(dòng)和變化，展現(xiàn)出不同時(shí)空的不同氣氛和寓意，同時(shí)表現(xiàn)了溥儀的心理變化過程。

攝影光線對人物的塑造

“我接受一部影片時(shí)，總是努力聽取各種意見，總是努力拍出導(dǎo)演要求的那種樣式或者風(fēng)格。什么古典的、寫實(shí)的用光方法我都不在乎。你一旦發(fā)現(xiàn)一種適合那部影片的格調(diào)，你就馬上會(huì)這樣拍一場戲。”

人物形象是電影敘事的主體，電影人物形象不同于文學(xué)的人物形象，他是活動(dòng)的視覺化的形象，除了演員的表演和服、化、道造型以外，攝影光線對人物形象的塑造起著關(guān)鍵作用。這一點(diǎn)也是斯托拉羅的攝影理念表現(xiàn)的主要內(nèi)容之一，在他看來，人物形象的創(chuàng)造離不開攝影光線對角色的塑造，攝影光線不僅應(yīng)該可以刻畫出人物的氣質(zhì)和性格，還應(yīng)該呈現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界的矛盾與沖突，而這正是推動(dòng)故事發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)和動(dòng)力。

電影中的人物形象不是一成不變的，如何用光線塑造電影敘事中運(yùn)動(dòng)變化的人物形象是斯托拉羅感興趣的領(lǐng)域，具體來說就是人物造型光的整體設(shè)計(jì)，這里涉及敘事、情節(jié)、時(shí)空、環(huán)境、氣氛和角色心理等諸多因素，即需要統(tǒng)一，也需要變化。

在斯托拉羅看來，人物光線設(shè)計(jì)不應(yīng)有什么模式的束縛，只要符合導(dǎo)演的要求和影片整體的視覺基調(diào)，在局部處理上，古典的、寫實(shí)的、戲劇的、或其他的什么用光方法都可以，重要的是與敘事和情節(jié)切合。

斯托拉羅談到影片《現(xiàn)代啟示錄》的光線設(shè)計(jì)時(shí)說：

“這是一部反映兩種文明社會(huì)矛盾的影片，表現(xiàn)了一種文明在另一種文明中的沖突和矛盾。科茨上校強(qiáng)烈地反對這種文明的沖突，他力圖擺脫、取消自己帶來的文明的陰暗面，而想極力表達(dá)出純真的新的事實(shí)。”

在整體光線設(shè)計(jì)上，他采用了兩種不同性質(zhì)的光――一種是傍晚夕陽西下時(shí)柔和的自然光，一種是用美國先進(jìn)工業(yè)社會(huì)所擁有的電子設(shè)備制造出人工光來表達(dá)這種沖突。

他對科茨上校的光線處理也力圖表現(xiàn)出這種沖突。按敘事結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，科茨上校雖然是影片的主角，尋找他并殺死他是整個(gè)故事的懸念所在，但他在整個(gè)影片的前3／4都不出現(xiàn)，有關(guān)科茨上校的生涯和思想演變歷程都是通過其他人的轉(zhuǎn)述一點(diǎn)點(diǎn)交代的，即使這樣，導(dǎo)演還是在視覺上通過一些黑白照片的特寫，對人物做了多次細(xì)節(jié)描繪，在處理這些有關(guān)科茨上校的視覺信息上，斯托拉羅并未放棄攝影光線對人物的塑造。在他看來，人物的光線設(shè)計(jì)已經(jīng)從照片開始，雖然人物還未正式出場。在船上，上尉翻閱科茨上校照片的細(xì)節(jié)，一共出現(xiàn)了四次。第一次出現(xiàn)是在日景，照片是一身戎裝的科茨上校的正面像，人物造型光是側(cè)逆光，他的臉一半處在陰影里，戲劇化的條形從照片上劃過，消色的照片與色彩濃郁的環(huán)境形成反差，敘事交代的內(nèi)容是有關(guān)他的卓著戰(zhàn)功和獨(dú)特的處世風(fēng)格，照片中的光景對立暗示著人物的內(nèi)心柔和沖突；照片第二次出現(xiàn)是在傍晚和夜里，在黑暗里，上尉借助手電筒翻看科茨上校童年的一張照片，那是一張彩色的正面像照片，人物造型光是散射光，照片上童年的科茨一臉稚氣，手電筒形成的微弱的局部光（自然光照明）與黑夜彌漫的環(huán)境暗示著一種潛在的危機(jī)和混亂；果然，當(dāng)科茨上校第三次在黑白照片上出現(xiàn)的時(shí)候，完全是戲劇式的用光，他背對著鏡頭，身子處在逆光當(dāng)中，幾乎是剪影的影調(diào)效果，光影形成強(qiáng)烈的反差，敘事交代的內(nèi)容是他脫離了指揮，組建自己的部隊(duì)和防區(qū)，試圖用極端的暴力消除自己代表的文明的陰暗面，這種光線處理方式暗示在他內(nèi)心的兩種意識(shí)的沖突和對立中，陰暗面已經(jīng)完全控制了他，同時(shí)為他最后出場時(shí)的用光形式作鋪墊；第四次，上尉把他的照片撕碎，放入河里，科茨上校的影像完全破碎，暗示他已割斷了與過去的所有聯(lián)系。

通過分析，我們看到，人物雖然是在照片上作為細(xì)節(jié)出現(xiàn)，但每一次的出現(xiàn)都有與敘事內(nèi)容和人物塑造有關(guān)的光線形態(tài)、氣氛、影調(diào)、色彩和用光形式等光線構(gòu)成元素的變化，這些變化讓人無法直接看到科茨上校的音容相貌，形成神秘、詭異、懸念的心理效果，在表意上隱晦但準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出人物的鮮明的氣質(zhì)和性格，以及戰(zhàn)爭和現(xiàn)實(shí)對人物的精神異化過程。

最終，科茨上校在極具戲劇化的光線設(shè)計(jì)下的出場：他的室內(nèi)如同洞穴一般，類似夕陽一樣的、橙色的側(cè)逆光打亮他的頭部，在畫面上形成月牙型的局部光斑，他的臉和身體完全處在黑暗中，畫面在暗調(diào)處理，光影形成強(qiáng)烈反差。斯托拉羅說：“白蘭度演的角色代表文明的黑暗面，代表潛意識(shí)或者來自黑暗面的真理。他不可能像兩個(gè)正常人坐著聊天一樣，正常出場。他必須是一個(gè)偶像。黑色是像巫術(shù)一般的黑色，你可以用暗色背景造成一種圖案和風(fēng)格，而這是只有用黑色才能表現(xiàn)出來的。拍攝前我在腦子里想象過這個(gè)場面，在想象中白蘭度一直處在陰影或者黑暗的一邊。”

如果不是前面照片的鋪墊，他出場時(shí)的造型光是無法讓人接受的，雖然那些視覺信息看似無足輕重，但對人物光處理的整體把握卻非常重要。

另外，任何形式的圓形一直是斯托拉羅在攝影畫面上設(shè)計(jì)圖案喜愛使用的母題式的圖形，在影片《蜘蛛的策略》、《同流者》和《巴黎最后的探戈》的畫面中出現(xiàn)的燈都是圓的，他個(gè)人認(rèn)為這是一種象征，意味著兩個(gè)一半的事件組合在一起，意味著平衡與和諧。科茨上校光頭上月牙型的光斑恰恰是圓形的斷裂，這在觀眾心理上暗示了人物內(nèi)心中兩種力量的劇烈沖突與對抗。

與此對應(yīng)，斯托拉羅對上尉的造型光也作了整體的設(shè)計(jì)，影片雖然是通過上尉的視點(diǎn)展示他所目睹的殘酷的現(xiàn)實(shí)，但實(shí)際也是追溯科茨的遭遇和精神歷程。在尋找過程中，上尉的價(jià)值判斷被逐漸顛覆，最后他的認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本性的改變，完全被自己文明的黑暗面控制，當(dāng)他殺死科茨的時(shí)候他也已成為另外一個(gè)科茨。在開始，上尉的造型光還主要以自然光（農(nóng)業(yè)文明的象征）的形態(tài)為主，當(dāng)他在經(jīng)歷種種屠殺和死亡洗禮之后，他內(nèi)心中的黑暗面在逐漸擴(kuò)大，這在視覺上的表現(xiàn)為他越來越多地受到人工光（工業(yè)文明的象征）的照射；當(dāng)他見到科茨的時(shí)候，他的造型光已經(jīng)完全與基本科茨一樣：側(cè)逆光，大的影調(diào)反差，箭頭型的逆光光斑。最后一場戲，他要去殺科茨的時(shí)候，斯托拉羅在他的造型光中是加入強(qiáng)烈的、閃動(dòng)的人工光，使他的右邊臉的影像不斷在瞬間由低密度狀態(tài)變成高密度狀態(tài)，這種戲劇性極強(qiáng)的光線設(shè)計(jì)，真實(shí)表現(xiàn)了人物內(nèi)心世界的沖突和混亂。

總的來說，影片《現(xiàn)代啟示錄》的人物造型光是與整體的光線風(fēng)格有機(jī)地聯(lián)系在一起的。斯托拉羅對主要人物的造型光進(jìn)行了細(xì)致處理，較好地完成了造型、敘事和表意任務(wù)，同時(shí)形成鮮明的用光風(fēng)格。

在攝影創(chuàng)作中，斯托拉羅用光線創(chuàng)作出和故事平行的敘述方式還體現(xiàn)在許多方面，可以說“用光線書寫”的攝影理念是他創(chuàng)作的攝影哲學(xué)。他在理論上建立起一個(gè)相對完整的攝影觀念體系。在實(shí)踐中，他一直進(jìn)行不懈實(shí)驗(yàn)和總結(jié)，創(chuàng)作出一批出色的、體現(xiàn)出這種攝影理念的作品。他作品和理論對當(dāng)代的電影攝影實(shí)踐產(chǎn)生了重要影響。

附錄一：主要作品年表 1968年 《年輕，年輕》（YOUTHFUL，YOUTHFUL）1969年 《網(wǎng)球俱樂部的罪行》（CRIMES AT THE YENNIS CLUB）

《蜘蛛的策略》（THE SPIDERS STRATAGEM）

1970年 《隨波逐流的人》（THE CONFORMIST）

《安尼亞的冒險(xiǎn)》（ADVENTURE OF ENEA）

1971年 《可惜她是個(gè)妓女》（'TIS PITY SHE IS A WHORE）

《愛的寶貝》（BODY OF LOVE）

1972年 《奧蘭多的冒險(xiǎn)》（ADVENTURE OF ORLANDO）

《巴黎最后的探戈》（LAST TANGO IN PARIS）

《藍(lán)色的幫派》（BLUE GANG）

1973年 《體熱邊緣》（MALICE）

《左丹努．布魯諾》（GIORDANO BRUNO）

《全體一致》（IDENTIKIT）

1974年 《腳印》（FOOTPRINT）

1974年 《一九零零》（1900）

《丑聞》（SCANDAL）

1976／77 《現(xiàn)代啟示錄》（APOCALYPSE NOW）獲50屆奧斯卡最佳攝影獎(jiǎng)

1978年 《難補(bǔ)恨睛天》（AGATHA）

《月神》（LUNA）

1979／80 《赤色分子》（REDS）獲53屆奧斯卡最佳攝影獎(jiǎng) 1981年 《舊愛新歡》（ONE FROM THE HEART）1982年 《瓦格納》（WAGNER）

1983年 《鷹女》（LADYHAWKE）

1987年 《伊斯達(dá)》（ISHTA）

《彼德大帝》（PETER THE GREAT）

《末代皇帝》（THE LAST EMPEROR）

獲60屆奧斯卡最佳攝影獎(jiǎng)

1988年獲美國評論“最佳攝影獎(jiǎng)”

1988年美國洛杉磯影評家“最佳攝影獎(jiǎng)”

1988年 《塔克：其人其夢》（TUKER：THE MAN AND HIS DREAM）

1989年 《大都會(huì)傳奇》（NEW YORK STORIES－LIFE WITHOUT ZOE）

1989年 《狄克．崔西》（DICK TRACY）

《撒哈拉的天空》（THE SHELTERING SKY）

1994年 《小**》（LITTLE BUDDHA）

《羅馬：古城印象》

1995年 《佛拉明戈》（FLAMENCO）

《出租車》（TAXT）

1997年 《波普朱利葉斯二世》（POPE JULIUS 2）

《布爾沃斯》（BULWORTH）

1998年 《探戈》（TANGO）

貝納多·貝托魯奇

貝納多·貝托魯奇該片打破了傳統(tǒng)單一的敘事結(jié)構(gòu)，采用了一種倒敘式的、層層嵌套式的時(shí)空結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)了兩條并行發(fā)展的敘事時(shí)空線索：一是影片的時(shí)空結(jié)構(gòu)，二是溥儀主觀回憶的時(shí)空。采用現(xiàn)實(shí)與回憶交叉的方式，從人性的角度出發(fā)，以一系列中國歷史上的大事件作為溥儀的生活環(huán)境，表現(xiàn)了他在這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下的精神心理和生活狀況。在對溥儀內(nèi)心的矛盾和孤獨(dú)、對人情的渴求、對外部世界的向往以及接受改造時(shí)的痛苦思想斗爭的表現(xiàn)上，將光影關(guān)系與溥儀的心理處境相融合，根據(jù)人物心理選擇合適的色調(diào)和背景，給人以視覺上的享受

在影片時(shí)空結(jié)構(gòu)的光線設(shè)計(jì)上基本用自然光，光比大，色調(diào)以冷色調(diào)為主，場景以日景為主，影調(diào)反差大，帶有自然主義用光傾向；插入時(shí)空的光線設(shè)計(jì)用光比較戲劇化，光比小，色調(diào)以暖色調(diào)為主，光線跳躍，影調(diào)比較黯淡，帶有表現(xiàn)化用光的傾向。影片用光線的結(jié)構(gòu)、組織、運(yùn)動(dòng)和變化，不僅展現(xiàn)出不同時(shí)空的不同氣氛和寓意，同時(shí)表現(xiàn)了溥儀的心理變化過程。

溥儀作為皇帝，在擁有至高權(quán)力的同時(shí)也受到了諸多條條框框的束縛，始終無法獲得自由，不能出宮，所以在他進(jìn)入皇宮后，他的生活一直處于昏暗的光線中，說明他對自己的處境渾然無知。臉上的光線大部分是側(cè)光，形成陰陽臉的效果，表現(xiàn)出的被束縛、壓抑、矛盾的心理。他一直是與外界隔絕的，就如“籠中鳥”一般始終被這陰影籠罩，也是那個(gè)時(shí)代對他精神壓抑的隱喻。而光線，對于總是處在陰影里的溥儀來說，不僅僅是一種生理需要，更意味著自由、解放。直到私人教師莊士頓進(jìn)入皇宮，他給溥儀上課，使溥儀不斷獲得知識(shí)，不斷獲得光線，去掙脫時(shí)代的束縛，溥儀臉上的光線才漸漸轉(zhuǎn)向高調(diào)光，光線逐漸多了起來。在莊士頓送他自行車的時(shí)候圍繞在他周圍的是明亮的高調(diào)光，也就在那時(shí)他聽到他親母去世的消息，他騎車想要離開這高高城墻圍繞的紫禁城，但當(dāng)他看著象征自由的大門關(guān)上的一剎那，他臉上的光線發(fā)生了明顯的變化，瞬間暗了下來，由此可以看出他內(nèi)心的憤怒。雖然隨著他知識(shí)的增加，他的光線也一天天多了起來。但他的潛意識(shí)里，自己是一個(gè)國家的統(tǒng)治者，他盡管知道自己只在這個(gè)皇宮里擁有最高權(quán)力，但他那對權(quán)力的渴望使他進(jìn)行改革，整頓大內(nèi)。在剪辮子的時(shí)候，用的是側(cè)光，依然是陰陽臉，可以表現(xiàn)出他內(nèi)心的矛盾，處境的尷尬。溥儀在離開皇宮后，跟隨日本人到達(dá)東北三省，日本人讓他重新登基做皇帝

第二篇：《末代皇帝》影評

無奈的人生

——看《末代皇帝》有感

生活是一道門，當(dāng)我們出生時(shí)，就已經(jīng)被鎖在里面了。溥儀一次次地去把那門叫開，但一次次的被拒絕。

其實(shí)，他的一生，是一次次想努力走出門而又無可奈何走回去的過程。電影中處處透露出他的無力感和無奈，從開始時(shí)被迫成為皇帝，到選妃選后，再到奶媽去留，再到“被離婚”，再到被立為傀儡，再到婉容被引誘吸毒、被帶走，再到……他想要去做一些事情，但是卻一次次的被逼得走投無路。到了最后被勞改后，想要在文革中救一下好老師“監(jiān)獄長”都做不到。無力、無奈的感覺充斥著影片的始終。想說一下婉容，那個(gè)開始時(shí)特可愛，后來特可憐的女人。日本戰(zhàn)敗投降后，在溥儀準(zhǔn)備逃跑時(shí)，被送走的她回來了，那一幕，我很難忘卻。十幾年未見了，心中的她終于回來了：她，也再次見到了一生鐘愛的他。因吸食鴉片而枯瘦如柴的她不愿見到他，甚至要裝作無視他。溥儀想要再去望她一眼，幫她理一下頭發(fā)，給她說句“多年沒見，你老多了”都沒有機(jī)會(huì)。驀然間，我想起了他倆剛結(jié)婚的那一夜，想起了那個(gè)可愛的女孩。突然發(fā)現(xiàn)，能和心愛的人平平靜靜地活到老是一種多大的幸福啊！這是許多人朝思暮想而又難以實(shí)現(xiàn)的美夢，這也是許多人難以體會(huì)的。

再說一下老年溥儀回宮吧。溥儀——清朝的最后一位皇帝，在他的晚年，要回一次皇宮——故宮(也許只有對溥儀來說，故宮才是真正的“故宮”)，卻需要買票。我感到一份悲涼，青年離家白首回，而回家看看卻是需要買票才能進(jìn)門，這是人生中多大的悲哀啊！溥儀走在他的家里，走在他的童年里，或許在品味著他的一生，也或許僅僅是心情復(fù)雜地走著。當(dāng)他走進(jìn)了太和殿，又看到那張?jiān)顭o數(shù)人眼紅的龍椅時(shí)，他笑了，笑得那樣真，那樣質(zhì)樸，似乎是一位飽經(jīng)滄桑的老人對他一生的回應(yīng)。也許這位老人想到了登基時(shí)站在龍椅上的胡鬧，又或許是看透了龍椅背后的風(fēng)風(fēng)雨雨。他顯得那樣的洞悉明了，顯得那樣的淡看風(fēng)雨紅塵。在這個(gè)無人的宮殿中，在這個(gè)再也沒有親人的世界上，回到童年的世界里，回到童時(shí)的房間里，找回丟失很久的回憶，也許是件很美的事。真的很美，但在溥儀這兒，卻真的很傷、很涼。

當(dāng)那個(gè)門衛(wèi)的兒子出現(xiàn)后，問溥儀拿什么來證明自己是中國最后一個(gè)皇帝，一種凄涼就再次涌上心頭。我是皇帝，哪需要什么理由？我就是！但是，如今卻需要來證明！楚王臺(tái)榭空山丘！歷史啊，時(shí)間啊，難道你們就真的這么無情，要把我的一切都要掩蓋、淹沒嗎？為了給那小孩一個(gè)證明，溥儀在龍椅下面拿出了登基那天得到的裝蟈蟈的小罐。而那只蟈蟈，卻又像穿越歷史時(shí)空一樣爬出了小罐。

蟈蟈啊，也許你在小罐之中只是茫然度日，不知過去了多久的時(shí)日。你只知道大約過去了很長的時(shí)間，你可知道，你的主人已經(jīng)經(jīng)歷了一生的風(fēng)雨，半世的滄桑。對溥儀來說，與其當(dāng)個(gè)人，來過他這樣無奈的一生，或許他更愿當(dāng)一個(gè)蟈蟈。其實(shí)，許多人亦是如此。

最后，再添上我的一首雜詩吧。詩名呢，就叫《偶感·觀溥儀回宮》吧！此詩所描繪的溥儀，純屬個(gè)人理解中那個(gè)的溥儀。僅供參考，聊以解慰。

《偶感·觀溥儀回宮》

一十六年此門中，嬪娥婢奴躬身迎。四十二載城墻后，樹倒猢散冷且清。一生風(fēng)雨多變幻，半世滄桑幾人經(jīng)。無語笑眼望龍椅，天子應(yīng)嘆未為蟲。

注：

①

②

③

④ 一十六年：1908-1924年，溥溥儀在皇宮中待了十六年。四十二載：1924-1966年，溥儀在外飄蕩了四十二年，1966年回故宮。“天子應(yīng)嘆未為蟲”：亦作“悔做天子愿為蟲” 蟲：指那只蟈蟈。它活過了五十八個(gè)年頭，卻沒有那么多的無奈，也沒有那么多的痛苦。

第三篇：用真情書寫大愛

用真情書寫大愛

“最美昌吉人”—昌吉市第一小學(xué)陳艷老師事跡材料

在昌吉市第一小學(xué)，你常常能看到一位精神飽滿面帶微笑的老師，她就是陳艷。陳艷1978年開始從教，小學(xué)高級(jí)講師，中國共產(chǎn)黨員。陳艷老師從教三十六年，她始終奮斗在教學(xué)第一線，把一生中最美好的時(shí)光毫無保留地獻(xiàn)給了她所鐘愛的教育事業(yè)。她曾獲得過昌吉州第二屆、第三屆“學(xué)科帶頭人”、昌吉市“優(yōu)秀教師”、“三八紅旗手”、“兩基”工作先進(jìn)個(gè)人”、“優(yōu)秀黨員”、“師德標(biāo)兵”、昌吉市首屆“名師”等榮譽(yù)稱號(hào)。三十余篇論文獲國家、區(qū)、州級(jí)獎(jiǎng)，八篇論文在不同級(jí)別的刊物上發(fā)表，主持參加了五項(xiàng)不同級(jí)別的課題研究并獲成果證書。

為促進(jìn)昌吉市教育人才資源合理配置，改善農(nóng)牧區(qū)學(xué)校師資力量和提高農(nóng)牧區(qū)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步搭建教學(xué)資源共享平臺(tái)，實(shí)施師資流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，推動(dòng)昌吉市少數(shù)民族地區(qū)教育全面、持續(xù)、均衡發(fā)展，經(jīng)市教育局安排，昌吉市一小與阿什里中心學(xué)校結(jié)成對口交流學(xué)校。2011年和2013年，她兩次到阿什里鄉(xiāng)中心學(xué)校支教。

初來阿什里她看到了許多值得思考的問題，天氣還非常寒冷，去學(xué)校的路上常能看到等車上學(xué)的孩子，他們在寒風(fēng)中翹首企盼，跺著腳搓著手……有時(shí)實(shí)在冷得不行了干脆步行近兩個(gè)小時(shí)到校，有時(shí)已下第二節(jié)課了才趕到學(xué)校。有一段時(shí)間因?yàn)樾蘼饭卉嚥煌ǎ⒆觽冇质遣叫幸粌蓚€(gè)小時(shí)上學(xué)。孩子們不畏艱難的求學(xué)精神讓她感動(dòng)；學(xué)校上班時(shí)間與城區(qū)基本相同，但路途上要用去一個(gè)多小時(shí)，有時(shí)要繞道就耽誤得更多，但老師們都能按時(shí)上班。學(xué)校實(shí)行指紋簽到、簽退，老師們都能嚴(yán)格遵守，多少年如一日；在漢語課堂上，老師們操著生硬且變了調(diào)的“普通話”認(rèn)真地

給孩子們教著漢語......陳艷清楚了孩子們求學(xué)的不易，體會(huì)到了老師們教學(xué)上的難處，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了教學(xué)管理中亟待解決的問題，她心潮難平。“如果你親自去那片土地走一趟，親身感受一下那里的人們對發(fā)展繁榮的渴望，你就沒有理由不去關(guān)心和愛護(hù)這些孩子們！”望著這里的哈薩克孩子那泉水一樣清澈的眼眸，教育好這些哈薩克民族孩子成為陳艷心中一道神圣的使命。既然她深愛著自己的教育事業(yè)，既然她理解少數(shù)民族孩子的憧憬和向往，既然她牽掛著阿什里的繁榮進(jìn)步，既然她遇上了教育均衡發(fā)展好年代，那一刻她便暗下決心：用真誠完成她心中最圣潔的使命。

針對阿什里學(xué)校的實(shí)際情況，她首先協(xié)助阿什里學(xué)校校長修訂學(xué)校工作計(jì)劃、制定《阿什里鄉(xiāng)中心學(xué)校減負(fù)增效工作方案》《阿什里鄉(xiāng)中心學(xué)校減負(fù)增效工作責(zé)任書》《阿什里學(xué)校民語教師漢語培訓(xùn)計(jì)劃》《阿什里鄉(xiāng)中心學(xué)校2011年城鄉(xiāng)交流工作計(jì)劃》《阿什里鄉(xiāng)中心學(xué)校2011處室目標(biāo)管理責(zé)任書》《阿什里鄉(xiāng)中心學(xué)校2011教育教學(xué)工作目標(biāo)管理責(zé)任書責(zé)任分解方案》等相關(guān)制度，緊接著便開始推門聽課，并及時(shí)進(jìn)行反饋。通過全面的聽課，了解學(xué)校漢語教學(xué)中存在的問題，分析產(chǎn)生這些問題的原因，向校長提出改進(jìn)建議，力求在短時(shí)間內(nèi)矯正部分教師比較落后的教學(xué)行為。為獲得《漢語》課堂教學(xué)的第一手資料，她主動(dòng)承擔(dān)六（2）班《漢語》授課任務(wù)，她虛心向本校漢語老教師請教，與漢語組老師共同研究教材，探討漢語教學(xué)有效途徑。發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)行《漢語》教材的許多問題，教材編排形式單

一、課文長容量大、缺乏趣味性，教師用書指導(dǎo)性不強(qiáng)，而且還有許多錯(cuò)誤，教師教得茫然，學(xué)生學(xué)得困難，久而久之，學(xué)生失去了學(xué)習(xí)漢語的興趣，直接造成漢語成績低下。后半學(xué)期她對教材進(jìn)行了大膽的取舍，重點(diǎn)教最基礎(chǔ)的字詞，加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，并且對期末檢測作出明確規(guī)定，試

卷由她親自把關(guān)，只考最基礎(chǔ)的內(nèi)容，打消師生對漢語考試的顧慮，幫助大家樹立教漢語學(xué)漢語的信心。

她所帶的六年級(jí)二班有四十七名學(xué)生，全部是哈薩克族。在平時(shí)的教育教學(xué)中，她不僅向他們傳授語文知識(shí)，更注重交給他們學(xué)習(xí)的方法和做人的道理，教育他們要自信、自強(qiáng)、自立，要團(tuán)結(jié)、互助、誠信。凡要求學(xué)生做到的自己先做到。一次在教學(xué)“遮擋”的“遮”字時(shí)，提到了甘蔗，沒想到孩子們對甘蔗一無所知，無論她怎么比劃，他們還是一臉的茫然。她決定買來實(shí)物讓孩子們看看嘗嘗。可是找遍了昌吉所有的水果店都沒有找到甘蔗，她想她這一次要失信于孩子們了。寒假前女兒告訴她建設(shè)路香檳國際公寓的蔬菜店有賣甘蔗的，她終于在孩子們放寒假的那天讓他們見到了甘蔗嘗到了甘蔗。看著他們一邊咀嚼甘蔗一邊說著“真甜”時(shí)，她心里的感覺真比甘蔗的汁水還甜。

當(dāng)生本教育的理念已經(jīng)已在昌吉市城鎮(zhèn)中小學(xué)遍地開花之時(shí)，她通過參加市局組織的交流展示活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、與局領(lǐng)導(dǎo)溝通請教，及時(shí)對全校教師進(jìn)行了生本教育的培訓(xùn)，并親自上示范課，希望能以此帶動(dòng)更多的教師將生本教育的理念融入雙語教學(xué)的課堂，讓哈薩克族孩子也能享受生本教育的陽光雨露。老師們看到了生本教育理念下的課堂上孩子們精彩的表現(xiàn)，讓老師們深切地感受到了生本教育讓哈薩克族孩子也變得聰明可愛起來。

雖然支教的時(shí)間有限，然而這次經(jīng)歷在她的人生道路上終生難忘。她清楚地記得去金澇壩村牧民賽力克家做客的情景，她被賽力克十年堅(jiān)持從自己微薄收入中拿出一千元資助十名貧困學(xué)生的事跡所感動(dòng)，并把他的事跡寫成通訊《一位哈薩克牧民的情懷》，發(fā)表在2011年7月27日的《昌吉

日報(bào)》上，昌吉新聞網(wǎng)（http://www.tmdps.cn/showarticle.）也發(fā)表了這篇文章。她還記得，當(dāng)?shù)弥⑹怖飳W(xué)校一位已故退休教師的家屬身患重病，她便毫不猶豫地加入到了捐款的行列，還和校領(lǐng)導(dǎo)一起前去探望，使這位教師家屬深受感動(dòng)。她還記得在放寒假離開學(xué)校時(shí)，學(xué)生阿爾曼給她一封信，其中有這樣一句話：“老師，要放寒假了，我一想到寒假就傷心，就想哭。我知道一放寒假我就見不到您了，您對我就像親女兒一樣，我們大家也把您當(dāng)成了媽媽。您能常來看我們嗎……”直到現(xiàn)在全班四十七張淳樸可愛的笑臉還時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在她的眼前。

一個(gè)人從平凡做起，收獲的卻是偉大，這期間定有非凡且感人的故事。她視生如子、關(guān)懷備至的慈母般愛心，胸懷大局、牢記職責(zé)的強(qiáng)烈責(zé)任心，贏得了阿什里學(xué)校全體師生的信賴。陳艷同志常說：“民族地區(qū)的學(xué)生，雖然文化課基礎(chǔ)差點(diǎn)，但他們都很純樸，也很聰明，不教育好他們，就是教育的失職。”“少數(shù)民族地區(qū)是祖國的重要一部分，建設(shè)好這些地區(qū)，關(guān)鍵還得靠少數(shù)民族。把這些娃娃培養(yǎng)教育好，將來他們會(huì)在民族地區(qū)會(huì)發(fā)揮更大的作用。”陳艷同志正是以這種高度的大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)來對待工作，對待她的每一個(gè)學(xué)生。

扎根教學(xué)一線、刻苦鉆研業(yè)務(wù)的高度事業(yè)心。熟悉陳艷同志的人都知道，陳老師雖然全部身心和精力都投入到了學(xué)生身上，但她的專業(yè)教學(xué)水平也和的教學(xué)管理工作一樣出色。為了彌補(bǔ)擔(dān)任副校長占用的工作時(shí)間，她經(jīng)常擠占自己的業(yè)余時(shí)間和休息時(shí)間，利用假期、休息日進(jìn)行備課、編寫教材、撰寫論文及相關(guān)科研工作，不斷充實(shí)和提高業(yè)務(wù)水平。她說，一個(gè)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)好壞，是關(guān)系到一個(gè)人、一個(gè)家庭和一個(gè)民族未來的大事，放棄他們就是老師的失職。一些孩子外表強(qiáng)悍，但內(nèi)心還有些許自

卑，每到各類評選、參加各類活動(dòng)，陳艷都充分考慮孩子的特點(diǎn)發(fā)揮學(xué)生們的特長，讓每名同學(xué)都有展示自己的平臺(tái)。陳艷對孩子從來都是那么多的肯定和鼓勵(lì)。學(xué)生們常常聽到她的話就是：好樣的，你能行！在被關(guān)愛的氛圍中成長，受老師的影響，孩子們養(yǎng)成了謙虛、勤奮、堅(jiān)毅、樂助的好品格。為了幫助學(xué)生盡快掌握漢語這門語言工具，她把自己的研究課題《小學(xué)高段習(xí)作周記模式研究》實(shí)驗(yàn)成果在這些哈薩克孩子的課堂上實(shí)踐，僅一個(gè)學(xué)期的時(shí)間，這些孩子的漢語口頭表達(dá)及書面表達(dá)能力得到了快速的發(fā)展，他們的作品得到了上級(jí)教研部門的一致好評，同時(shí)也贏得了孩子們的愛戴。一位五十多歲的老教師，何以贏得這些哈薩克孩子的愛戴？陳艷回答得輕松自然：“教育的真諦就是愛。誰愛孩子，孩子就愛誰！”她就像悄無聲息綻放的迎春花，用無聲的力量實(shí)踐了自己心中一個(gè)樸素的信念：帶好這些哈薩克民族娃娃，讓他們對民族的建設(shè)和發(fā)展有影響、有作為、有貢獻(xiàn)。她對即使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，也從不當(dāng)面訓(xùn)斥。她會(huì)包容理解他們的想法和做法，及時(shí)掌握其思想動(dòng)態(tài)和實(shí)際困難，在彼此尊重信任的基礎(chǔ)上動(dòng)之以情，曉之以理。她常說：對待少數(shù)民族娃娃，要縱向看他們的進(jìn)步，而不是橫向看他們的差距。孩子們活潑好動(dòng)、熱情豪放，為讓學(xué)生們盡快養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，她常和孩子們一起聊天一起游戲，與孩子們像朋友一樣相處。一些孩子不愛學(xué)漢語，她會(huì)對這些孩子說：“這是交流的最主要工具，用好它會(huì)提高你們的各種能力。”她反復(fù)叮囑那些有急躁情緒的老師：孩子們文化基礎(chǔ)較差，用愛幫助孩子們走過人生學(xué)校教育的臺(tái)階，就是最好的教育。

心中要有怎樣的愛，才會(huì)在這條路上如此堅(jiān)韌不拔？心中要有怎樣的責(zé)任，才能在這條路上鍥而不舍？此刻，陳艷久久地望著校園中快樂嬉戲的孩子們，腦海里翻滾著久已蘊(yùn)積的深情：“每當(dāng)她同這些樸實(shí)、善良、聰明的娃娃在一起時(shí)，就會(huì)感受到一種召喚。希望孩子們都有出息，是一個(gè)視教書育人為生命的共產(chǎn)黨人一輩子永懷的深情。”還有什么比擁有一顆能夠感受召喚的心更幸福的！父母愛自己的孩子天經(jīng)地義，教師視毫無血緣關(guān)系且非本民族的學(xué)生為己出，這該是多么博大的愛!陳艷老師就是這樣的教師。“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育學(xué)生。”這句話一直作為陳老師的座右銘。陳老師不辭辛苦，用她寬廣博大的愛溫暖著每一個(gè)來自大山深處的哈薩克族孩子，孩子們也一直把陳老師當(dāng)成自己的親人，一聲聲的“媽媽”叫得陳老師心里暖洋洋的。耳濡目染，滴水穿石，陳老師的一言一行猶如一面鏡子，讓同學(xué)們照到了自己，在老師默默無私的關(guān)愛中，他們受到感染，心靈得到凈化，思想得到升華。因?yàn)樵诎⑹怖飳W(xué)校工作出色，陳艷先后被評為昌吉市“支教工作先進(jìn)個(gè)人”昌吉市“雙語教育工作先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)。她撰寫的論文《牧區(qū)學(xué)校德育從升旗儀式做起》獲州級(jí)論文評比一等獎(jiǎng)且刊登在昌吉州教研刊物上。在面對這些榮譽(yù)的時(shí)候，陳老師淡然一笑：“我已經(jīng)是五十多歲的人了，榮譽(yù)對我來說早就不重要了，讓我真正在乎的是對黨的教育事業(yè)的責(zé)任和那群可愛的孩子們!少數(shù)民族學(xué)生的人才培養(yǎng)與少數(shù)民族地區(qū)開發(fā)建設(shè)息息相關(guān)，自己能盡一份綿薄之力，看到他們的健康成長，足矣!”陳艷用真情書寫的大愛，已經(jīng)在孩子們的心中生根發(fā)芽。

陳艷在阿什里學(xué)校支教的這段時(shí)間，阿什里學(xué)校的各項(xiàng)工作發(fā)生了有目共睹的變化，2011年學(xué)校被確立為州級(jí)“安全工作示范校”、市級(jí)“德育示范校”、被市教育局評為“2011教育教學(xué)目標(biāo)管理考核先進(jìn)單位”、課題《教學(xué)語言與語言教學(xué)的結(jié)合》經(jīng)過兩年多的實(shí)驗(yàn)研究，于2011年3

月29日順利通過昌吉州教研室專家組的結(jié)題驗(yàn)收。特別是學(xué)校教育教學(xué)常規(guī)管理工作得到了上級(jí)主管部門的一致好評，2013年11月創(chuàng)建了昌吉州雙語教育示范校。

高爾基說“誰愛孩子，孩子就愛他；只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。” 不管你是教哪門課的老師，還是哪一類型的老師，始終要求教師首先必須要愛學(xué)生。有的人心中的好老師是他教的孩子分?jǐn)?shù)高，但有人格魅力的老師，真心愛學(xué)生的老師會(huì)影響孩子的一生。

懷著這樣一種大愛，陳艷兩次踏上了這片她所熱愛的土地，用她那博大的胸懷繼續(xù)譜寫愛的篇章。她為阿什里的孩子們寫道：

從天山上走來，我是一只展翅的雛鷹； 從草原上走來，我是哈薩克歌舞的傳人。阿什里，我的故鄉(xiāng)。阿什里，我的天堂。冬布拉彈奏出未來和夢想，“黑走馬”帶我走向四面八方。和諧健美，勤奮進(jìn)取，讀書學(xué)技，憧憬理想，美麗的校園，知識(shí)的殿堂，幸福歡樂伴隨我們茁壯成長。

第四篇：用心靈書寫歷史

姓名：陳龍

學(xué)號(hào)：10111550245

專業(yè)：理工學(xué)院 化學(xué)系

用心靈書寫歷史

—— 《萬歷十五年》讀書有感

錢穆先生說過：“惟藉過去乃可認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，亦惟對現(xiàn)實(shí)有真實(shí)之認(rèn)識(shí)，乃能對現(xiàn)在有真實(shí)之改進(jìn)。……此種新通史，其最主要之任務(wù)，尤在將國史真態(tài)傳播于國人之前，使曉然了解于我先民對于國家民族所已盡之責(zé)任，而油然生其慨想，奮發(fā)愛惜保護(hù)之摯意也。”讀歷史，是一種責(zé)任之所在，所以我選擇了《國史綱要》這門課。

《萬歷十五年》這本書其實(shí)在我高中的時(shí)候就讀過了，但那時(shí)候只是粗淺的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在再來看，心情和收獲與那時(shí)已經(jīng)大不相同了。首先令我感興趣，當(dāng)時(shí)看著作者一欄寫著黃仁宇，但后面加了一個(gè)【美】字。這是一位美籍華人嗎？那他原先來自哪里？為什么如此精通歷史卻去了美國？??這些都是我當(dāng)時(shí)腦海中第一時(shí)間的想法，或許有點(diǎn)幼稚。后來翻閱了一些資料才發(fā)現(xiàn)黃仁宇先生的經(jīng)歷非常坎坷。

他早年在家鄉(xiāng)生活，1936年入讀天津南開大學(xué)電機(jī)工程系(1936年～1938年)。由于抗戰(zhàn)爆發(fā)，黃仁宇決定輟學(xué)，加入國軍。抗戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后，曾擔(dān)任國軍下級(jí)軍官十年；自成都中央軍校畢業(yè)后(1940年)，任陸軍第十四師排長及代理連長。1943年加入駐印軍，任新一軍上尉參謀。1944年5月曾在緬甸密支那負(fù)傷，受頒陸海空軍一等獎(jiǎng)?wù)隆？箲?zhàn)結(jié)束，任第三方面及東北保安司令長官司令部少校參謀。正是這些經(jīng)歷和戰(zhàn)亂，還有他非學(xué)院派的出身，才使得他寫出的東西和其他很多名家寫的很不一樣。黃仁宇寫的歷史，是有感情傾注在里面的，是用心靈在寫史。

“公元1587年，在中國為明萬歷十五年，論干支則為丁亥，屬豬。當(dāng)日四海升平，全年并無大事可敘，縱是氣候有點(diǎn)反常，夏季北京缺雨，五六月間時(shí)疫流行，旱情延及山東，南直隸卻又因降雨過多而患水，入秋之后山西又有地震，但這種小災(zāi)小患，以我國幅員之大，似乎年年在所不免。只要小事未曾釀成大災(zāi)，也就無關(guān)宏旨。總之，在歷史上，萬歷十五年實(shí)為平平淡淡的一年。”這本書的名字首先就吸引了我，上面的文字是黃仁宇先生的自序中的一段介紹。就算對于一個(gè)熟識(shí)歷史的專業(yè)學(xué)者來說，也不一定能夠想起在萬歷十五年到底發(fā)生了什么能夠影響整個(gè)帝國的大事情，而我這種普通讀者更是無從知曉了。

一開始，先是一段場景描寫，雪天，宮殿，急匆匆的官員??這一段的描寫絲毫讓我感覺不到這個(gè)一本嚴(yán)肅專業(yè)的歷史讀物，而更像是一種小說的筆法。這也令我立刻愛上了它，這也是我認(rèn)為作者心靈寫史的原因之一。

作者用幾個(gè)重要人物，串起來整個(gè)《萬歷十五年》的脈絡(luò)，也串聯(lián)起了整個(gè)明朝帝國的歷史脈絡(luò)。很遺憾，實(shí)際上，最后那部分沒怎么看完，關(guān)于李贄。

首先，是萬歷皇帝。有人說,明朝毀于萬歷,萬歷皇帝錯(cuò)過了振興大明的最佳時(shí)機(jī)。我覺得真正毀了大明王朝,毀了萬歷皇帝朱翊鈞的是這個(gè)畸形的社會(huì),這個(gè)被偽道德所束縛的時(shí)代!皇

位，這個(gè)那個(gè)年代人人傾慕的地位，在我看來，只不過是一個(gè)被迫維持一個(gè)龐大的帝國穩(wěn)定的運(yùn)行的傀儡而已。大小官僚期望皇帝以自己的德行而不是權(quán)利和能力對國家做出貢獻(xiàn)他的全部德行要符合道德規(guī)范，但是道德規(guī)范的最終解釋權(quán)卻始終歸文官所有，而皇帝只是囚禁在紫禁城里的一個(gè)囚徒！

張居正,中國歷史上最優(yōu)秀的內(nèi)閣首輔,明代最偉大的政治家.明王朝經(jīng)過兩百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,到了萬歷年間已是百病叢生,危機(jī)四伏.但是張居正卻堅(jiān)定不移的貫徹他的改革思想”慨然以天下為己任”力行改革:推行法制,依法治國.整飭軍備，加強(qiáng)邊防;選用能征善戰(zhàn)、帶兵嚴(yán)格的將領(lǐng);清丈全國田地，推行一條鞭法;治理黃河,政治貪污......他不只是一個(gè)改革家還是一個(gè)政客，他老練圓熟的化解了一切阻擋他的舊勢力。但一切都隨著他的死亡而戛然而止，因?yàn)椤八疤幪幎际沁瓦捅迫说膰?yán)刑峻法”他得罪了所有的人，所有因?yàn)樗绊懥死娴娜恕?/p>

還有，不能不說到申時(shí)行這個(gè)人。申時(shí)行是張居正后的一個(gè)首輔，位極人臣，他不像張居正那樣激進(jìn)。看了這本書以后，我覺得張居正和申時(shí)行這兩個(gè)人，你無法說張居正的成就就更大過申時(shí)行或怎樣，只是好像張居正更適合歷史書而已，一個(gè)充滿悲劇感的英雄。張居正的弱點(diǎn)就在于他太正確，太自信，一定要?jiǎng)e人來適應(yīng)他的這一套。而申時(shí)行更多的采用的是讓各方都能舒服的方式，不去打破各種力量的習(xí)慣，但他幾乎沒有政治上的建樹，是個(gè)典型的守成之臣。很難說這兩個(gè)人的處事方法孰優(yōu)孰劣，不過是個(gè)人的認(rèn)識(shí)角度不同罷了。張居正、海瑞這類人物，給人的感覺總是非常的遠(yuǎn)，但申時(shí)行不同，我甚至能感覺到他的那種深深的無力感。內(nèi)心波瀾壯闊的人不會(huì)了解，這種無力感是多么的深，好像一切都準(zhǔn)備好了，但事情就是不往預(yù)計(jì)的那個(gè)方向走，這是由個(gè)人性格決定的。申時(shí)行永遠(yuǎn)缺少一種“老子就不信這個(gè)邪”的豁出去的勇氣，并非他不敢，而是他始終相信，有更好的辦法，但他窮盡一生也不可能找到。

書中唯一介紹到的武將——戚繼光。他可以說是萬歷朝間最有才能的將領(lǐng)但最終還是由于與張居正的關(guān)系過于密切而被劾罷官，但也正是張居正的支持，他也才能取得如此成就和功績。這讀罷此書，我才認(rèn)識(shí)到，在那一政治腐敗的時(shí)代無論一個(gè)武將的才能謀略有多出眾，他永遠(yuǎn)也不可能有好的收場。黃仁宇先生提出這些令人同情的遭遇，探本溯源，還是本朝文官和武將之間的關(guān)系。

這些人，在那年月，也許并不會(huì)料到自己的決定會(huì)影響未來。蝴蝶效應(yīng)？或許。不過從個(gè)人立場，大都會(huì)有私欲，海瑞除外。訕君賣直......很有意思，以前從來沒想到過會(huì)有這種東西。學(xué)校的歷史教科書把每個(gè)人貼上了標(biāo)簽，這個(gè)是忠臣、那個(gè)是奸臣......其實(shí)，誰也不是省油的燈啊。

參考文獻(xiàn)：

[1]《萬歷十五年》； 黃仁宇【美】

[2]《明朝那些事兒》 ； 當(dāng)年明月

[3]《風(fēng)雨張居正》； 酈波

[4]《張居正大傳》； 朱東潤

第五篇：用青春書寫忠誠

用青春書寫忠誠

帶著渴望，帶著期盼，懷著激情，懷著敬意，我們即將迎來中國共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)的勝利召開，這次盛會(huì)既是一座里程碑，又是一個(gè)新起點(diǎn)。為了創(chuàng)造一個(gè)良好的消防安全環(huán)境，全市消防官兵團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)決打好這場只能贏不能輸?shù)墓?jiān)之戰(zhàn)。此刻，我站在講臺(tái)上，我知道此時(shí)此刻的我們正以各種方式戰(zhàn)斗在安全保衛(wèi)、滅火救援一線，不斷面對危險(xiǎn)，迎接挑戰(zhàn)，一次次地沖鋒陷陣，赴湯蹈火。可是，再大的火災(zāi)，燒不毀永不停息的斗志；再大的冰雪，壓不跨飽經(jīng)滄桑的肩膀；再大的洪水，沖不走生命鑄就的堤壩；再大的地震，震不碎眾志成城的決心！這就是消防官兵，不論春夏秋冬，每一聲警鈴都是出征的沖鋒號(hào)，在血與火的較量中，充分發(fā)揚(yáng)“忠誠可靠、赴湯蹈火、服務(wù)人民”的公安消防精神，樹立“心系百姓，服務(wù)社會(huì)”的嶄新形象，捍衛(wèi)國家財(cái)產(chǎn)和人民的生命安全，挽救一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命。雖然我來到消防部隊(duì)的時(shí)間不長，但我卻班長們的身上深刻感受到了什么是公安消防精神，他們始終以一顆平常之心笑對艱辛與危險(xiǎn)。在無數(shù)個(gè)心潮激蕩的瞬間，在許多次被感動(dòng)得淚流滿面的時(shí)刻，我曾反復(fù)地追問自己：是什么讓年輕的戰(zhàn)友們?nèi)绱说挠赂遥坑质鞘裁醋屛矣H愛的兄弟們?nèi)绱说膱?jiān)強(qiáng)呢？在一次次撼人心魄的戰(zhàn)斗中，在一座座忠誠鑄就的豐碑上，我找到了答案：那是因?yàn)槲覀兿拦俦兄鴮h和祖國的無限忠誠，對人民最無私、最偉大、最崇高的摯愛之情啊！在這里我可以自豪地說：“忠誠可靠、服務(wù)人民、竭誠奉獻(xiàn)”是公安消防部隊(duì)永遠(yuǎn)的承諾，也是廣大消防官兵對“弘揚(yáng)新時(shí)期公安消防精神”的最好傳承！我堅(jiān)信：

我們一定能夠打好“十八大安保”這場只能贏不能輸?shù)墓?jiān)之戰(zhàn)！

謝謝！

始終踐行“立警為公，執(zhí)法為民”的理想信念，