第一篇:中傳文史專題總結(jié)
文史專題總結(jié)
1.典章制度的發(fā)展變化:
“禪讓”是傳說中的部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度。→禹死后,他的兒子啟破壞了民主推選的禪讓慣例,自己繼承父親的職位。從此,王位世襲制代替了禪讓制,出現(xiàn)了“天下為家”的局面?!艹鯇嵭蟹址庵疲?/p>
1.周初統(tǒng)治者為了鞏固奴隸主國家政權(quán),先后把王族、功臣和先代的貴族分封到各地作諸侯,建立諸侯國.②諸侯要服從周王的命令,要向周王貢獻(xiàn)財物,要派兵隨從周王作戰(zhàn)。③周朝先后分封的重要諸侯國有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等。
④通過分封,周朝鞏固了統(tǒng)治,而且發(fā)展了疆域,成為地域空前強(qiáng)大的奴隸制國家。
→秦:確立皇權(quán)的至高無上。國家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事一切大全都集中在皇帝手中。政事無論大小,最后全由皇帝裁決。在中央,設(shè)置丞相、太尉、御史大夫等職。在地方,推行郡縣制度全國劃分為36郡,郡下設(shè)縣。郡、縣都是地方行政單位。統(tǒng)一文字,促進(jìn)了文化交流。焚書坑儒箝制了思想,摧殘了文化。
→漢 漢初劉邦曾分封一些同性的子弟做王,企圖借此確保劉家的天下。受封的諸侯王權(quán)力很大,他們可以在轄區(qū)內(nèi)征收租賦、鑄造錢幣、任免官吏。后來,諸侯王的勢力大到嚴(yán)重影響中央集權(quán)的鞏固。漢景帝接受御史大夫晁錯“削藩”的建議,削奪王國的封地。公元前154年,七個王國打著誅晁錯、清君測的旗號聯(lián)合起兵反叛,歷史上稱作“七國之亂”。景帝經(jīng)過三個月的戰(zhàn)爭,平定了叛亂,把王國官吏的任免權(quán)收歸中央,由中央派地方官到王國境內(nèi)治理人民,漢政府對王國的控制加強(qiáng)了。漢武帝在景帝治理王國的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)許諸侯王把自己的封地再分給子弟,建立諸侯國,這就是“推恩令”。一個王國分出許多小侯國,直屬的領(lǐng)地就小了,在沒力量對抗中央。后來,漢武帝又陸續(xù)奪去大批王、侯的爵位。這樣,經(jīng)過長期斗爭,王國對中央的威脅終于解除了?!?建立了三省六部制
→唐 繼續(xù)采用隋朝的三省六部制。三省六部制進(jìn)一步完善了專制主義中央集權(quán)制度。三省指尚書、中書、門下三省。尚書掌管行政,下設(shè)六部(禮、吏、兵、刑、戶、工部)。中書和門下省掌管國家政令的草擬和審批?!?北宋初期中央集權(quán)的加強(qiáng),措施:
①解除統(tǒng)軍大將的兵權(quán)。961年秋,“杯酒釋兵權(quán)”。②解除地方節(jié)度使的權(quán)力。
③派文臣到各地作知州,管理地方政事。④派轉(zhuǎn)運使到地方管理財政。
⑤從地方軍隊中挑選強(qiáng)壯士兵,編入禁軍,由皇帝直接控制
→元 元朝建立行省制度,對全國進(jìn)行有效的統(tǒng)治。在中央設(shè)中書省,作為全國最高行政機(jī)構(gòu),大都及其鄰近地區(qū)由中書省直接管轄。其他地方設(shè)“行中書省”,由中央政府委派官吏管理。行中書省簡稱“行省”或“省”。邊遠(yuǎn)地區(qū)云南,也建立了行省。行省制度對后世影響深遠(yuǎn)。
→明 明朝建立后統(tǒng)治者采取一系列措施,加強(qiáng)君主專制的封建統(tǒng)治。措施:
①廢除丞相,加強(qiáng)君權(quán)。明太祖廢除丞相,由六部分理朝政,六部最高長官尚書直接對皇帝負(fù)責(zé)。②設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對官吏的監(jiān)視和對人民的鎮(zhèn)壓。③八股取士。
④在地方設(shè)三司。明太祖廢除行中書省機(jī)構(gòu),在各地設(shè)立三司,分掌地方的行政(布政司)、司法(按察司)、軍政(都司),三司直接隸屬中央。
→清 清朝初期,沿用明朝官制,在中央設(shè)立內(nèi)閣和六部。后雍正帝增設(shè)軍機(jī)處,由皇帝選派親信組成。軍國大事完全由皇帝裁決,軍機(jī)大臣只是跪受筆錄,將皇帝旨意傳達(dá)給中央各部門和地方的大臣去執(zhí)行。軍機(jī)處的設(shè)置,使皇權(quán)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。清朝把全國劃分為18個省,5個將軍轄區(qū),西藏、西寧兩個辦事大臣轄區(qū)。又設(shè)理藩院,掌管少數(shù)民族事務(wù)。2.人才選拔制度:
推薦制(三國曹操、魏晉時期)科舉制(隋開始)
→唐 進(jìn)一步完善隋朝開始的科舉制度??荚嚳颇亢芏?,以進(jìn)士科最為重要??婆e制使門第不高的有才能的人可以參加到政權(quán)中來,統(tǒng)治者也可以進(jìn)一步籠絡(luò)士人。
→明 八股取士。明朝沿用科舉制度選拔官吏。明政府規(guī)定,科舉考試只能在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題;考生的答卷不允許有個人見解;文體死板的分成八個部分,叫做八股文。八股取士使讀書人只知埋頭攻讀經(jīng)書,不講求實際學(xué)問??贾凶龉俚模蠖汲蔀榛实鄣闹翼樑汀C鞒目婆e制度規(guī)章嚴(yán)格,按規(guī)定,科舉為三年一試。科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試和殿試三級。鄉(xiāng)試在省舉行,中試者為舉人。舉人到京城參加會試,及格者參加殿試。殿試由皇帝親試,中試者分一二三甲,一甲三人為狀元、榜眼、探花,稱進(jìn)士及第。明朝科舉出身的人地位較高,中央政府各種高級官員,絕大部分由進(jìn)士出身的人擔(dān)任。明朝中央官學(xué)初名國子學(xué),后改稱國子監(jiān),學(xué)生稱為監(jiān)生。在地方設(shè)有府、州、縣學(xué)。明代各級學(xué)校的教育,體現(xiàn)出君主專制的強(qiáng)烈色彩。學(xué)校的校規(guī)更為嚴(yán)格,絕對禁止學(xué)生對人對事持有自己的見解,對違反封建倫理道德的行為,加以嚴(yán)懲。
→清 清朝前期的科舉和學(xué)校,基本承襲明代的制度,在教育上進(jìn)一步加強(qiáng)思想控制和文化專制。
3.古代文學(xué)知識點歸類
先秦文學(xué) :
1.上古神話 山海經(jīng)、穆天子傳
2.詩歌 詩經(jīng)、四言詩的起源
3.散文-歷史散文 :左傳、國語、戰(zhàn)國策、春秋
? 褚子散文 :論語、孟子、莊子
4.楚詞 屈原、宋玉
秦漢文學(xué):
1、散文 秦-呂覽
漢-西漢 賈宜、晁錯、司馬遷、恒寬-東漢 王充、班固
2、歌賦-西漢 枚乘、司馬相如、揚雄-東漢 班固、張衡
3、樂府民歌 孔雀東南飛
4、五言詩 古詩十九首
魏晉南北朝文學(xué)
1、建安文學(xué) 三曹、蔡文姬、七子中的王粲
2、正始文學(xué) 阮籍、嵇康
3、西晉文學(xué) 陸機(jī)
4、東晉 陶淵明
5、南北朝-樂府 西洲曲、木蘭辭
? 詩歌 謝家山水詩、鮑照、庾信
? 駢文 庾信
? 散文 范曄、酈道元、楊弦之
? 小說 志怪志人
6、文學(xué)批評 曹丕、陸機(jī)、劉勰、鐘嶸
7、文集 樊虞、簫統(tǒng)、徐陵
要掌握的大問題 :
1、史記-紀(jì)傳體的開創(chuàng)對后世的影響
2、屈原在文學(xué)史上的地位和影響
3、詩經(jīng)在文學(xué)史上的地位和影響
4、先秦歷史散文和褚子散文分別的影響
5、漢樂府民歌與唐代的新樂府運動的關(guān)聯(lián)
隋唐五代的文學(xué)
以唐代為主
1、詩 初唐四杰、山水田園派、邊塞詩人、李白杜甫白居易
2、散文 古文運動---韓愈柳宗元
3、變文 敦煌變文
4、小品文 皮日休、陸龜蒙、羅隱
要掌握的大問題
此時期是我國古代文學(xué)極大繁榮的時期,主要文體是詩歌。
大詩人有誰,風(fēng)格(浪漫和現(xiàn)實之分),為何詩歌是此時最為盛行的文學(xué)形式?
古文運動的代表人物和作品?產(chǎn)生的背景是什么?
小說的發(fā)展-傳奇-代表人物和作品?產(chǎn)生的背景是什么
變文和佛教的關(guān)系,隋朝是非常信佛的朝代,為何
宋元文學(xué)
----宋朝
1、詩文革新(古文運動)歐陽修、王安石、蘇軾、每個人都可以單獨出題
重點----該部分也可能和唐代的古文運動對比出題
2、話本 話本在唐朝已經(jīng)有了,到此時才成熟,是該部分的重要考點
講史、講經(jīng)、講小說、講?諢話?其中講史、講小說的代表作
------元朝
1、元雜劇-是一種褚成各家的完整的戲劇形式(思考為何這樣說)
? 關(guān)漢卿 我國歷史上最早的、最偉大的戲劇作家,代表作?
? 王實甫 西廂記
? 馬致遠(yuǎn) 黃粱夢和漢宮秋
2、元散曲-是一種民間的長短句歌詞(北曲、葉兒)關(guān)、馬、白樸、雎景臣
明清文學(xué)
------明朝
1、章回小說 三國演義-第一部長篇小說,性質(zhì)是歷史小說。是民間藝術(shù)的極大繁榮紅樓夢-作者、兩個版本、水滸-作者、明末清初金圣嘆改的74回本
西游記-浪漫主義神化小說
封神演義-來源-是宋元講史話本-武王討紂平話-金瓶梅-是我國第一部文人獨創(chuàng)的家庭小說
2、擬話本 為何得此名,代表作品-三言、二拍、其思想特征、藝術(shù)特征、語言特點、意義
三國志平話對后來三國演義的影響
三言的代表作-賣油郎獨占花魁、杜十娘怒沉百寶箱、灌園叟晚逢仙女
3、戲劇-傳奇戲 湯顯祖的牡丹亭
? 雜劇 徐文長(徐渭)的《四聲猿》
4、詩文 注意各自的觀點、代表作
唐宋派 歸有光、李贄(還是文學(xué)批評家)、公安派 三袁
5、小品文 張岱 和魯迅對他的評價
--------清朝
1、詩文 顧炎武、黃宗羲、王夫之
2、戲曲 李漁和戲曲理論
長生殿 代表了清代戲劇的最高水平
桃花扇
3、小說 文言-聊齋志異創(chuàng)造性的用唐人傳奇的方式來志怪,是優(yōu)秀的文言小說。
筆記小說-紀(jì)昀的閱薇草堂筆記 還有-鏡花緣、儒林外史、紅樓夢等
4、散文 桐城派的方、姚、劉
近代的文學(xué)史人物要點
龔自珍、魏源、王韜、黃遵憲、李伯元、吳研人、劉鶚
復(fù)習(xí)要點:
在看中國古代史的時候,一定要把歷史和文學(xué)聯(lián)系起來,每一種新的文體的出現(xiàn)、興盛一定有特定的歷史原因。同樣,文體的衰亡也是有歷史原因的。這種問題通常是以簡答和綜合題的形式出題。分值比較大。小的知識點會以填空的形式出題,只能記憶了。
第二篇:中傳新聞學(xué)重點總結(jié)
新聞理論部分重點:新聞、新聞與信息、新聞學(xué)、新聞理論、新聞起源、新聞來源、新聞本源、新聞?wù)鎸嵭浴⑤浾摗⑤浾搶W(xué)、輿論監(jiān)督、新聞道德、新聞事業(yè)的黨性原則、“三貼近”、有償新聞、新聞失實、新聞?wù)?、新聞法?guī)、新聞體制、新聞自由、新聞價值、新聞客觀主義、新聞專業(yè)主義、軟硬新聞、媒介素養(yǎng)、新聞事業(yè)、新聞批評、新聞手段、新聞敏感、第四媒體、報刊的四種理論、新聞工作者的性質(zhì)、角色和素質(zhì)、民生新聞、媒介批評的定義、范圍、主要學(xué)派、標(biāo)準(zhǔn)和方法等等。
新聞史的重點主要有:
中國新聞史——中國古代的邸報、小報等;中國近代重要的報人記者及其報紙(比如王韜、梁啟超、章太炎、于右任、黃遠(yuǎn)生、邵飄萍、陳獨秀、瞿秋白、成舍我、鄒韜奮、范長江、鄧拓等。)、近代外人在中國辦的第一批報紙(《察世俗》、《東西洋考》及中國人辦的重要報紙和電臺(《循環(huán)日報》、《民報》、《每周評論》、“豎三民”、《中國日報》、《熱血日報》、“世界報系”、《紅色中華》、《新華日報》、延安新華廣播電臺等),還有《向?qū)А返戎泄苍缙趫罂约爸袊牡谝慌鷱V播電臺。幾個報案:如葵丑報災(zāi)、大江報案、蘇報案等。幾次運動和改革:如《解放日報》在整風(fēng)運動中的改革、《晉綏日報》與“反客里空”運動、拒檢運動、1956年中國新聞工作改革、1978年真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論等;兩次講話:毛澤東對《晉綏日報》編輯人員的談話;劉少奇同志《對華北記者團(tuán)的講話》的內(nèi)容和意義。
外國新聞史——報紙及著作:《論出版自由》、西方廉價報紙(大眾化報業(yè)、“便士報”)、黃色新聞、西方四大通訊社(路透社、法新社、美聯(lián)社、合眾國際社)、世界重要廣播電視機(jī)構(gòu)(BBC、KDKA、ABC、NBC、CBS、NHK等)、《新萊茵報》、《真理報》、《火星報》、《北極星報》、《人民之友報》、《紐約時報》、《泰晤士報》、《朝日新聞》等。報人及記者:古登堡、彌爾頓、愛德華。默羅、列寧及其辦報思想(黨性原則)、杰斐遜、普利策、郝司特、北巖爵士、默多克、馬克思恩格斯的報刊思想、英美幾大報團(tuán)等。著名事件:爐邊談話、曾格案件、星法庭、掏糞運動(扒糞運動,Muckraking)等。
新聞業(yè)務(wù)的重點主要有:廣播電視的傳播符號、傳播特點;新聞體裁;新聞報道形式(以現(xiàn)場報道為代表、深度報道、連續(xù)報道、系列報道,注意連續(xù)報道和現(xiàn)場報道的區(qū)別聯(lián)系)、新聞主題;新聞采訪(隱性采訪、網(wǎng)上采訪、電話采訪需要注意事項);新聞寫作(準(zhǔn)確、清晰和生動);新聞評論(體裁、特征和作用)、社會新聞、民生新聞;廣播電視節(jié)目(談話節(jié)目的興起等);新媒體;消息頭、導(dǎo)語;新聞策劃;新聞編輯;新聞背景;體驗式報道等。當(dāng)然,那一道30分的評論文,我會在后面的“小貼士”中說一說。
第三篇:對聯(lián)中的文史知識
對聯(lián)中的文史知識
對聯(lián)也稱楹聯(lián),其歷史悠久,深受人民喜愛。追根究源,是因為對聯(lián)是我國勞動人民創(chuàng)造的“一絕”,是世界上獨一無二的、拼音文字無法比擬的、神奇而又有情趣的文學(xué)形式,也可以說是一門綜合藝術(shù)。它熔詩詞、哲學(xué)、書法、政治、歷史、科技、思想、文化和社會民俗于一爐,是中華民族傳統(tǒng)文化的精粹之一。它的內(nèi)容豐富多彩,有的粗獷豪放;有的含蓄婉轉(zhuǎn);有的直抒情懷,托物言志;有的寓情予景;有的借古喻今。它不僅有很高的文學(xué)價值,而且還蘊含著豐富的文史知識。讀之,用之,妙不可言。我們以選擇題的形式選編幾幅,供同學(xué)們學(xué)習(xí)時參考。
“若有恒何必三更眠五更起;最無益莫過一日曝十日寒。”根據(jù)此對聯(lián)回答1~2題。
1.這幅對聯(lián)蘊涵的哲學(xué)道理是
(C)A.量變是事物的不顯著的變化
B.質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化 C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
2.這幅對聯(lián)的方法論意義是
(C)A.要堅持適度原則
B.要不失時機(jī)促成飛躍 C.要重視量的積累
D.要學(xué)會優(yōu)化結(jié)構(gòu)
3.“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”;“書山有路勤為徑,學(xué)海無崖苦作舟”。這些對聯(lián)表明
(C)
A.艱苦的環(huán)境和條件是取得事業(yè)成功的必要條件 B.個人理想與社會理想是統(tǒng)一的
C.要成就一番事業(yè)就必須發(fā)揚艱苦奮斗精神 D.個人對社會的貢獻(xiàn)是人生價值的基本標(biāo)志
4.“學(xué)習(xí)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,年有所虧?!边@幅對聯(lián)告戒人們
(A)
A.要重視量的積累
B.要不失時機(jī)地促成事物的飛躍 C.要堅持適度的原則
D.要充分重視事物發(fā)展的內(nèi)部原因
5.“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”魯迅的這幅對聯(lián)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(D)
A.人生的真正價值在于對社會的奉獻(xiàn)
B.人生價值包括自我價值和社會價值兩個方面
C.人的一生充滿了矛盾
D.個人與社會有密切的關(guān)系
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!遍喿x蒲松齡這幅落第自勉聯(lián),回答6~8題。
6.蒲松齡自勉聯(lián)所蘊涵的哲學(xué)道理是
(D)A.事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果
B.內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的地位和作用是不相同的 C.外因是通過內(nèi)因起作用的
D.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因
7.春秋時期吳國、越國的地理位置是
(C)A.錢塘江下游
B.今福建省
C.長江下游和錢塘江下游
D.今南京、上海一帶
8.春秋后期吳國、越國爭霸時期,越國的都城在今天的(C)
A.蘇州
B.南京
C.紹興
D.杭州
“兩語眼膺平生,孔曰大同,耶曰博愛;三杰并時鼎立,印有甘地,俄有列寧。”9~10題。
9.此聯(lián)為誰而寫
(B)A.李大釗
B.孫中山
C.宋教仁
D.廖仲愷
10.以下說法正確的選項是
(B)①
甘地代表的印度民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)了1905年的印度人民反英斗爭 ②
列寧主義誕生于布爾什維克同孟什維克的斗爭中 ③
孫中山新三民主義的最大特點在于提出了反帝口號 ④
毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想是在中共七大上 A.①③④
B.①②③④
C.①④
D.②③④ 11.在印度尼西亞的三寶垅市的三寶廟,有這樣一幅題聯(lián):“繼張(騫)班(超)立功異域,開哥(倫布)麥(哲侖)探險先河?!贝寺?lián)稱頌的人物和事跡是(C)
A.“玄奘西游”
B.馬可·波羅來華
C.鄭和下西洋
D.成吉思汗西征
12.“大肚能容天下難容之事,笑口常開笑天下可笑之人。”該對聯(lián)反映了我國古代
(B)
A.道教文化的發(fā)展
B.佛教文化的發(fā)展 C.伊斯蘭教文化的發(fā)展
D.基督教文化的發(fā)展
13.“由秀才而封王,為天下讀書人別開生面:驅(qū)異族出境外,語中國有志者再鼓雄風(fēng)。”這一對聯(lián)贊揚的歷史人物是
(C)
A.鄭和
B.史可法
C.鄭成功
D.岳飛
14.四川廣安鄧小平故居有一幅楹聯(lián):“扶大廈之將傾……安邦柱國,萬民額手壽巨擎;挽狂瀾于既倒……興工扶農(nóng),千載接踵頌廣安。”此聯(lián)創(chuàng)作時不早于
(D)
A.1949年
B.1956年
C.1966年
D.1978年
北京同仁堂有一幅對聯(lián):“品味雖貴,必不敢減物力;炮制雖煩,必不敢省人工?!闭强窟@份承諾,同仁堂經(jīng)歷300年風(fēng)雨不倒,從一家普通的家族藥鋪發(fā)展為國藥第一品牌?;卮?4~15題。
15.從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,上述材料說明
(C)A.社會主義市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)
B.發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)必須加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控 C.誠實守信是經(jīng)營者必須具有的職業(yè)道德 D.必須發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用
16.從哲學(xué)角度看,上述材料表明
(B)A.物質(zhì)對意識具有決定作用
B.正確的思想意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
C.精神不是萬能的,但沒有精神是不行的 D.必須按客觀規(guī)律辦事 17.“垂簾廿余年,年年割地;尊號十六字,字字欺天。”此聯(lián)諷刺的是
(A)A.慈禧太后
B.袁世凱
C.武則天
D.光緒皇帝
18.新疆有一座晚清名臣的祠堂,懸掛著一幅楹聯(lián):“提挈自東西……十年戎馬書生老;指揮定中外……萬里寒鴉相國寺。”它頌揚的是
(D)
A.曾國藩
B.張之洞
C.李鴻章
D.左宗堂
第四篇:文史大比拼活動總結(jié)
文史大比拼活動總結(jié)
一、活動背景:
為迎接合肥學(xué)院第九屆社團(tuán)文化節(jié),擴(kuò)展學(xué)生知識,豐富校園文化生活,讓我們一起走進(jìn)歷史,走進(jìn)文物,了解更廣闊的天空,遨游在歷史的天堂中。享受文史給我們帶來的樂趣,體驗文史給我們帶來的文化盛宴。
二、活動主題:慶祝社團(tuán)文化節(jié),提升歷史素養(yǎng)。
三、活動目的及意義:
1、通過舉辦活動,讓更多的人了解歷史及人文政治。
2、共同舉辦活動,可以更好的加強(qiáng)各社團(tuán)之間的聯(lián)系,相互交流,相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
3、可以提供一個機(jī)會,培養(yǎng)同學(xué)們的文學(xué)愛好,完善自身的知識體系,進(jìn)行自我提升。
4、可以營造濃厚的校園歷史文明之風(fēng),發(fā)揮知識的育人功能,讓文史生活化,豐富校園文化生活。
四、活動流程
文史大比拼競賽(4月18日——5月8日)
1、準(zhǔn)備階段(4月18日——4月21日)
(1)競賽題目的選擇,通過各種方法收集、篩選、原創(chuàng)競賽題目。
(2)安排筆試監(jiān)考人員。
2、活動階段(4月25日——5月8日)
(1)4月25日晚上七點進(jìn)行筆試,每場比賽共六個隊,每隊4人,每場前兩名晉級決賽。共分幾場由參賽隊伍數(shù)量決定。
(2)5月7、8日晚上進(jìn)行決賽。
(3)比賽設(shè)置獎項:一等獎一名,二等獎二名,三等獎三名,優(yōu)秀獎若
干。贈送精美禮品并頒發(fā)榮譽(yù)證書。
五、活動自我評估
1、優(yōu)點:
(1)宣傳力度廣,參與人數(shù)多,實現(xiàn)活動目標(biāo);
(2)組織人員能夠熟練的處理現(xiàn)場秩序,鎮(zhèn)靜地對待突發(fā)事件,使比賽順
利完成;
(3)參賽選手能夠自覺遵守比賽規(guī)則,井然有序的進(jìn)行比賽,做到文明比
賽,文明競爭;
(4)評委能公正、公平、公開的對每一對參賽選手進(jìn)行評獎;
(5)現(xiàn)場氣氛活躍,比賽競爭激烈,達(dá)到預(yù)期效果;
(6)獎賞設(shè)施完善,對每位參與者都有精美禮品相送。
2、缺點
(1)活動中感覺人手不夠,不能做到一人專職;
(2)社團(tuán)內(nèi)部人員對此活動的了解不夠,積極性有待提高;
(3)在搶答過程中出現(xiàn)了混亂狀況,致使比賽稍有暫停;
(4)活動器材不足,不能使活動達(dá)到完美;
(5)沒能使用新媒體,使活動美中不足。
六、活動結(jié)果
本次活動順利進(jìn)行并取得成功,雖然中間出現(xiàn)了一些小問題,但瑕不掩瑜,總體還是讓人滿意的。此次活動不僅豐富了校園文化生活,也增長了學(xué)生們的文化知識,提高了自身的素質(zhì)修養(yǎng),所以以后還應(yīng)多舉辦一些這樣的活動,充實大學(xué)生活!
思源史社團(tuán)組織部2013/5/21
第五篇:文史組活動總結(jié)
大寨學(xué)校中學(xué)部文史教研組公開課總結(jié)
為提高我校教育教學(xué)水平,全面推行素質(zhì)教育,整體提升教師素質(zhì),根據(jù)我校的實際情況我們語文組校內(nèi)公開課,現(xiàn)將活動情況小結(jié)如下:
本次活動共有2位教師開課,所有語文教師全部參與,安排的有條不紊?;顒又懈魑唤處煾叨戎匾?,積極參與,團(tuán)結(jié)協(xié)作,為全校教師提供了展示、交流、學(xué)習(xí)的平臺。本次教研活動及時組織講課教師和聽課教師進(jìn)行評課,無論講課人還是聽課人從中都有很大收獲,現(xiàn)對教師授課情況總結(jié)如下。
課堂上真正體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,運用多種教育教學(xué)手段及教學(xué)方法,切實抓好了教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié),把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用充分結(jié)合起來了。不少教師上出了自身的特色,使聽課的師生受益匪淺,受到了大家的一致好評。當(dāng)然,也有個別教師對教材文本的把握、鉆研不夠,課堂組織不到位對,因此上課效果不好。教研組從以下三個方面對教師的課進(jìn)行了綜合評價:
一、教學(xué)基本功與技能:
1、教態(tài)親切、自然大方,精神飽滿有激情。語言簡潔、流暢、準(zhǔn)確、生動,富于啟發(fā)性。
2、板書字體工整,書寫規(guī)范,設(shè)計合理、簡要,有邏輯性。課件設(shè)計相當(dāng),有助教學(xué)實施、學(xué)生學(xué)習(xí),操作熟練。
3、專業(yè)基礎(chǔ)知識扎實,知識面廣,駕馭教材能力強(qiáng)。
4、課堂教學(xué)組織有序,能靈活解決課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題,應(yīng)變與調(diào)控能力強(qiáng)。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、教學(xué)目標(biāo)全面、具體、明確。能從知識、能力思維品質(zhì)、思想教育等方面體現(xiàn)。知識目標(biāo)有量化要求,并體現(xiàn)學(xué)科特點。
2、教學(xué)重點、難點確定準(zhǔn)確,并能抓住關(guān)鍵,以簡取繁。
三、教學(xué)過程方法:
1、教學(xué)思路清晰,內(nèi)容的安排組合、銜接過渡、詳略符合教材要求和學(xué)生實際,落實教學(xué)目標(biāo)。
2、引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué),體現(xiàn)學(xué)生主體作用,使學(xué)生樂于探究,思維活躍,會質(zhì)疑、交流、合作,主動獲取知識。
3、課堂教學(xué)中重視學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng),充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。
4、面向全體學(xué)生,分層教學(xué),體現(xiàn)差異,因材施教,使每個學(xué)生都有收獲,都有提高。
這次活動的開展,既鍛煉了教師的隊伍,又為提高教學(xué)質(zhì)量奠定了基礎(chǔ);既反映出了教師較高的基本素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,同時也暴露出了在教學(xué)中存在的問題:比如課堂組織常規(guī)、學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,教學(xué)設(shè)計問題、如何更好地與學(xué)生進(jìn)行合作與交流問題等。在今后的工作中,我們會對這些問題進(jìn)行深入的探討,并不斷改進(jìn)!