第一篇：2015年編導(dǎo)高考影視評(píng)論寫作教程

2015年編導(dǎo)高考影視評(píng)論寫作教程

一、評(píng)論寫作的基本要求

評(píng)論寫作是一種特殊的文體，既有著與一般理論文章寫作共同的特點(diǎn)，也具有與一般理論文章寫作不同的特點(diǎn)，因此，應(yīng)當(dāng)基于其特點(diǎn)，注重其內(nèi)在的寫作要求。

1、立意深刻，首先應(yīng)做到觀點(diǎn)的正確與準(zhǔn)確，同時(shí)盡可能做到富有新意和深度。

2、邏輯性強(qiáng)，文章結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)與完整，層次與層次、段落與段落之間應(yīng)聯(lián)系緊密，合乎邏輯。其語(yǔ)言應(yīng)主要是理發(fā)的語(yǔ)言，而不應(yīng)是散文的、敘述的語(yǔ)言。

3、文風(fēng)端正，電影評(píng)論應(yīng)倡導(dǎo)健康的思想與審美傾向，堅(jiān)守良好的文風(fēng)，堅(jiān)持科學(xué)的方法，以理服人。

4、行文流暢，盡可能做到文章的流暢和具有一定的可讀性，其語(yǔ)言應(yīng)做到準(zhǔn)確、規(guī)范，富有個(gè)性。

二、電影評(píng)論的寫作

由于電影評(píng)論最主要的就是對(duì)于影片本體的評(píng)論，因而我們對(duì)于評(píng)論寫作的闡述也主要針對(duì)影片本身。

（一）.寫影評(píng)的準(zhǔn)備

1.生活經(jīng)驗(yàn) 把自己設(shè)身處地地放在影片中,作為其中一個(gè)關(guān)鍵角色 2.文字水平表達(dá)的需要,能夠言辭達(dá)意,表現(xiàn)自己的思想 3.電影常識(shí) 是對(duì)文章進(jìn)行構(gòu)想的基礎(chǔ) 4.理解能力 是分析影片的保證

（二）.寫影評(píng)的步驟

1.整理觀感 看電影時(shí)帶紙和筆,記錄一些情節(jié)和資料,都是提示性的,要把故事看明白,弄清電影是什么類型,導(dǎo)演講這個(gè)故事的目的和價(jià)值是什么.2.擬定提綱(不應(yīng)是思路跟著影片內(nèi)容走)① 形成一個(gè)開頭(最重要)起筆要奇,但要同下文符合.② 觀點(diǎn)一

③ 過度段

④ 觀點(diǎn)二

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最后：結(jié)論

（三）、影評(píng)寫作的注意點(diǎn)：

1、梳理故事應(yīng)該成為寫作的準(zhǔn)備，不能寫在試卷上。

2、不要僅僅談“內(nèi)容感受”。

3、明白副標(biāo)題到底是干什么用的。

4、“剪不斷，理還亂”的時(shí)候，不能動(dòng)手寫作。

5、學(xué)會(huì)舍棄。不可能把所有的內(nèi)容都寫在一張卷子里。只要與眾不同，合情合理，內(nèi)部有邏輯關(guān)系就是好文章。

6、“論風(fēng)格”的試卷很少能成功的原因是不懂什么是風(fēng)格。“藝術(shù)特色”類的也是如此。只寫一些主題、人物、結(jié)構(gòu)、畫面、鏡頭、色彩、音樂、民俗等各個(gè)方面，卻很少提及這幾方面之間的關(guān)系。這不是論風(fēng)格。

（四）、常見的幾種低分試卷

1、復(fù)述故事型：順著故事的線索寫，把故事“翻譯”一遍。65分左右。

2、介紹復(fù)述型：打亂了順序復(fù)述，最終還是復(fù)述。65分左右。

3、全面賞析型：涉及面很廣，卻缺少內(nèi)部聯(lián)系。蜻蜓點(diǎn)水，深淺不一。70分左右。

4、散文雜感型。一段一段的感受很多，卻缺乏內(nèi)部的邏輯聯(lián)系。

三、常見的標(biāo)題種類：

1、贊譽(yù)題。如《大兵電影·大師手法》《喜劇民族形式的成功探索――影片〈兩對(duì)半〉觀后》《雅俗共賞的新嘗試――淺議影片〈神鞭〉》。

2、論斷題。如《從女性崇拜的轟毀到理想人格的破滅》《〈黑面人〉的奇、情、味》《“無(wú)力回天”的悲劇》。

3、論戰(zhàn)題。如《駁斥江兼霞的〈關(guān)于影評(píng)人〉》《情節(jié)·人物·意識(shí)――與王一川同志商榷〈紅高粱〉與中國(guó)意識(shí)形態(tài)氛圍問題》《清算劉吶鷗的觀點(diǎn)》。

4、批評(píng)題。如《何時(shí)夢(mèng)醒？寫在〈粉紅色的夢(mèng)〉后》《〈脂粉市場(chǎng)〉的三點(diǎn)缺憾》《白障了的“生意眼”》。

5、比較題。如《從東西文化觀〈羅生門〉與〈公民凱恩〉》、《論張藝謀的“點(diǎn)金式”――〈菊豆〉與〈末代皇帝〉之比較》、《電影藝術(shù)中的幾泡尿》。

6、設(shè)問題。如《擴(kuò)張？傳播？交流？－－從文化角度感受〈泰坦尼克號(hào)〉》《惡耶？善耶？喜耶？悲耶？――話說張藝謀的〈有話好好說〉》《“端盤子”的出路在哪兒？》。

7、并列題。如《〈機(jī)組乘務(wù)員〉與“災(zāi)難片”》《情境·人物·戲》《嘎勁與雅氣》。

8、轉(zhuǎn)折題。如《一個(gè)太陽(yáng)，兩種感受》《〈皆大歡喜〉看后皆不歡喜》《“西瓜地”不如“褲料”》。

9、擬人題。如《生活在嘆息》《道具的抗議》。

10、比喻題。如《硬吞香蕉皮》《家：苦海方舟――〈紅西服〉印象》。

11、哲理題。如《美，是性格和表現(xiàn)》《立異方能出新――談〈湯姆叔叔的小屋〉的反色彩效果》。

12、熟語(yǔ)題。如《半場(chǎng)荒唐夢(mèng)，一把辛酸淚――評(píng)包氏父子“理想”之毀滅》《兒女情長(zhǎng)，英雄志壯――談〈秋瑾〉中一雙小獨(dú)生女的穿插》。

13、格言題。如《“人必生活著，愛才有所附麗”――怎樣看待影片〈傷逝〉中涓生和子君的愛情悲劇》《大音稀聲，大象無(wú)形――略談〈大橋下面〉的含蓄美》。

14、詮釋題。如《Quatsi就是生活――論戈德弗萊·雷吉奧的影片》。

四、開篇的方法：

開篇是文章的面目之一，不可隨意處置。陸機(jī)的意見是“立片言以居要，乃一篇之警策”。宋代吳沆主張“首句要如鯨鯢拔浪，一擊之間，便知其有千里之勢(shì)。于落句要如萬(wàn)鈞強(qiáng)弩，貫金透石，一發(fā)飲羽，無(wú)復(fù)有動(dòng)搖之意”（《環(huán)溪詩(shī)話》）。元代陶宗儀引述喬夢(mèng)符論樂府做法云：“作樂府亦有法，曰鳳頭、豬肚、豹尾六字是也”（《輟耕錄》）。明人謝榛則言：“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余”（《四溟詩(shī)話》）。清代李漁總結(jié)作文妙法說：“當(dāng)以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去，此一法也；終篇之際，當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別，此一法也。”（《閑情偶記》）學(xué)人唐彪《讀書作文譜》中則說：“一篇機(jī)局扼要，全在‘文之發(fā)源也’。此處若得勢(shì)，則后‘皆有力’。通篇之綱領(lǐng)在首段，首段得勢(shì)，則通篇皆佳。”

開篇之結(jié)構(gòu)與操作也便顯得分外困難。總結(jié)既往，列示成功者如下：

1、入手擒題法。此類開頭法一般單刀直入，膽氣逼人，引人注目。

2、概括題義法。此類開頭起句居高臨下，提挈全文，使后文之開展統(tǒng)體一貫，不蔓不枝。

3、突兀壁立法。這種開頭，往往劈頭一段怪論，驟然讀之，大有“高山落石，不知其來(lái)”之感，不知作者緣何生出這許多奇語(yǔ)妙思。

4、代用他人評(píng)議法。這種方法一般是先引入其他相關(guān)評(píng)論，而后入題。

5、借他人疑議法。這種方法一般先以他人存疑之展開為整體介入做成基礎(chǔ)，使繼后的討論更趨合理。

6、類比開頭法。這種方法往往由同樣的、相近話題談起，而后極自然地引入正題討論。其間“單元觀念史”意識(shí)極為明顯。

7、借歷史指涉開頭法。這種影評(píng)往往由一個(gè)特定歷史時(shí)期的文化趨勢(shì)描繪入手，而后介入更為具體的本文評(píng)論。

8、簡(jiǎn)介開頭法。此類開頭往往簡(jiǎn)要介紹一些影片信息，借此給讀者一些較為深刻的印象，從而利于說服讀者。

9、導(dǎo)演風(fēng)格或情況發(fā)展開頭法。這是一種較常見的影評(píng)開頭法，它往往借介導(dǎo)演、演員或主要評(píng)議對(duì)象個(gè)人的風(fēng)格、經(jīng)歷來(lái)引出對(duì)影片的總體分析。

10、借社會(huì)反應(yīng)開頭法。這類開頭法先引出社會(huì)對(duì)一部影片的各種反響，而后再介入個(gè)人分析。

11、先揚(yáng)后抑的開頭法。這種開頭法頗與我們熟悉的辯證眼光相似，但它的用法卻不同于辯證眼光的一面怎樣另一面怎樣，而是將中心力量落在其最后一點(diǎn)上。前面的褒揚(yáng)只是貶抑的一種鋪墊。

12、以舊帶新法。這種開頭法先寫人們熟悉的“遠(yuǎn)聞”、“舊聞”，“推陳”為了“出新”，達(dá)到比較、溝通的目的。更為重要的是，有起興之功用。在這里，可以從古代的一事件、古代某一名人、古典文學(xué)中的某一事實(shí)寫起，也可從當(dāng)代文學(xué)作品的某一事實(shí)寫起。

13、解題法。這種開頭方法直接承題，并對(duì)標(biāo)題做十分有效的說明、詮釋。蘇聯(lián)著名評(píng)論家謝·阿·托洛普采夫?qū)χ袊?guó)新時(shí)期電影（包括文學(xué)）的論述，所用標(biāo)題是恐怖式的――《長(zhǎng)城的坍塌》。

14、設(shè)問開頭法。這種開頭方法先設(shè)問題，而后再逐漸展開。其吸引力與懸掛的角度是十分明顯的。但設(shè)問要準(zhǔn)確、科學(xué)。

15、對(duì)比開頭法。很明顯，這是一種使影評(píng)對(duì)象處于許多可比物組成空間從而 強(qiáng)撞擊、強(qiáng)對(duì)抗的一種開頭法。有泛比者，也有兩相比者，有全方位之比，亦有單項(xiàng)元素之比。關(guān)鍵看影評(píng)之需要。

16、再現(xiàn)畫面開頭法。這是一種影評(píng)者十分熟悉的開頭法，它先是以不愿影像來(lái)完成敘述，并為繼后的討論限定視域。仿如電影的鏡頭語(yǔ)言，這里的文字十分有趣。

17、抒懷開頭法。這是較為常見的開頭方法，以流暢之筆狀寫觀影后如詩(shī)如畫美妙感受的方法。不用說，它的文學(xué)性相當(dāng)強(qiáng)，用語(yǔ)相對(duì)講究，夸張程度及主觀性也強(qiáng)。但卻具有一定的感染力，利于信息傳播。

18、議論開頭法。不用多說，這是借議論開篇的方法，它的氣勢(shì)是相當(dāng)充沛的，但不科學(xué)使用，會(huì)使讀者覺得乏味。它需要特別。

19、直接開頭法。不繞彎子，不鋪路、搭橋，而是干脆利索，直奔主題的正是直接開頭法。

20、說明性開頭法，這種開頭法往往單列一段，用來(lái)交代影評(píng)主體的用意、姿態(tài)、目的，以及一些特別的事項(xiàng)。在某種程度上，這樣的開頭的文字風(fēng)格與正文會(huì)有相當(dāng)懸殊，但它卻是一個(gè)十分重要的構(gòu)成，滲透著影評(píng)人的人格、風(fēng)格。

五、主體段落 當(dāng)然是極端重要的構(gòu)成部分，它們最翔實(shí)地報(bào)告著影評(píng)人的心得、感受。因而，篇幅也長(zhǎng)，我們無(wú)法詳細(xì)例舉。由原由而言，提醒注意如下幾點(diǎn)：承接開篇；最好分成各小段，利于集中訴求，也利于控制動(dòng)作；論證要扎實(shí)，且忌輕浮放浪；注意必要的修辭技法等策略運(yùn)用。

六、結(jié)尾

與開頭受到相近程度重視的是結(jié)尾。俗語(yǔ)有云“頭難起，尾難收”，正此之謂。一篇文章假使開了好頭，卻無(wú)好結(jié)尾配合，同樣會(huì)令作者慘遭失敗之命運(yùn)。劉勰說過：“若首唱榮華，而媵句憔悴。則遺勢(shì)郁湮，余風(fēng)不暢。”

1、要總結(jié)式。在許多內(nèi)容復(fù)雜難懂的影評(píng)結(jié)尾處常用此法，它不僅可為讀者收攏正文所開諸頭緒，提醒正文內(nèi)容，而且，更可強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。

2、號(hào)召式結(jié)尾。這種結(jié)尾秉承前文宗旨，利用簡(jiǎn)潔文字，強(qiáng)調(diào)主題的價(jià)值，并希望有更多反思、討論。例如張曉崧《悲劇的“悲劇”》一文指出，當(dāng)代中國(guó)正處在一個(gè)產(chǎn)生悲劇產(chǎn)生悲劇并需要悲劇的時(shí)代，但我們的電影卻不敢寫悲劇，即是寫了敢不敢寫足。

3、反詰式結(jié)尾。這種結(jié)尾以反問來(lái)強(qiáng)化意思，使正文所點(diǎn)化的意見更有其力度。張懌瓊《于細(xì)微處著色》正有這樣的特點(diǎn)。

4、進(jìn)一步擴(kuò)張法。這種結(jié)尾，在正文結(jié)束的后，使討論的問題有進(jìn)一步的擴(kuò)充，除保存本有力量外，更加入了大量的辨析，給文章留有一個(gè)永遠(yuǎn)追尋的印記。劉南《情節(jié)·人物·意識(shí)――與王一川同志商榷〈紅高粱〉與中國(guó)意識(shí)形態(tài)氛圍》進(jìn)行論辯，對(duì)王一川文章的若干觀點(diǎn)作了個(gè)人化論析。

5、設(shè)置疑問結(jié)尾法。這種結(jié)尾法與擴(kuò)張結(jié)尾法在精神上是相通的，只是它不曾有野心企圖添加什么，還是原有的世界里打問探訪。但它卻以最終的一個(gè)疑問作為結(jié)尾，留下了不盡的思索，召喚讀者加入批評(píng)的世界。

6、議論深化結(jié)尾法。這種結(jié)尾借議論之手段，使影評(píng)的中心觀念再次得到強(qiáng)調(diào)。美國(guó)電影評(píng)論家布·巴沃的影評(píng)文章《寓美于質(zhì)樸之中――評(píng)影片〈為戴茜小姐開車〉》所能顯示的特征中，就有結(jié)尾的身影。正文評(píng)述過它的魅力、人物、表演、不足等。

7、缺點(diǎn)陳示法。這類結(jié)尾當(dāng)然是與正文結(jié)構(gòu)緊緊相聯(lián)的，以主要的篇幅力贊影片的成功，最終，則筆法轉(zhuǎn)來(lái)，指陳出若干的不足，期望引起關(guān)注。

8、描述結(jié)尾法。這種不常見的結(jié)尾是借著自然的敘述來(lái)完成的。它是理性分析之后，選擇適當(dāng)畫面評(píng)議予以銜接，同時(shí)也是一種特別演化而感人的結(jié)尾方法。一種十分富于音樂效果的帶有余韻的結(jié)尾法。

9、借他人的話語(yǔ)結(jié)尾法。不需多說，這種結(jié)尾法是我們十分熟悉的，它選擇一句、一段專家或名人的話語(yǔ)，不但替我們表達(dá)了意見，而且，也使所發(fā)見解有了可靠的支持。一個(gè)聯(lián)盟的方法。但問題卻恰恰出在選擇上，因?yàn)檫x擇什么最合適是一個(gè)讓人苦惱的工作。成功的作品會(huì)給我們?cè)S許多多的啟示，叫我們明白了一些東西。

10、自然結(jié)尾法。（更多內(nèi)容參閱《編導(dǎo)高考培訓(xùn)手冊(cè)》）

七、文字的要求。影評(píng)寫作有如下幾點(diǎn)格外重要，務(wù)須慎加注意。

1、具體的語(yǔ)言。影評(píng)寫作在本質(zhì)上是一種交流行為，因而，借語(yǔ)言重塑表達(dá)觀感的影評(píng)的中心便是具體化原則。因?yàn)樽x者是如此依賴對(duì)某一場(chǎng)戲或段落的具體化。

2、注意文字的顯義與蘊(yùn)義。顯義指字典意解，蘊(yùn)義指一個(gè)字的任何相關(guān)意義，或指言外之義。何去何從，要觀察具體的語(yǔ)境。

3、注意語(yǔ)調(diào)。語(yǔ)調(diào)當(dāng)然反映著你的態(tài)度，務(wù)須慎重。“所謂的紀(jì)實(shí)手法絕不能被一般觀眾所接受”就會(huì)被視為作者過于偏激而無(wú)法做出客觀評(píng)論，如果改為“紀(jì)實(shí)手法的問題是，它的樸素、平靜、不喧嘩往往會(huì)被一般觀眾所視而不見，從而失去效能”，則要中立，公允得多。在影評(píng)寫作中，作者需要有相對(duì)的中立姿態(tài)，有其平常心。

4、盡可能使之富于變化。指稱同一物時(shí)，適當(dāng)?shù)闹貜?fù)十分必要但由始至終只用同一面孔則讓人生厭，成為降低興趣的關(guān)節(jié)。例如，在討論張藝謀影片特色時(shí)，是否可考慮“張藝謀”、“導(dǎo)演”“《紅高粱》的創(chuàng)造者”、“這位赫赫有名的人物”、“這位幾乎問鼎奧斯卡金像獎(jiǎng)的中國(guó)導(dǎo)演”等的換用。

5、簡(jiǎn)潔到最好的地步。一切優(yōu)秀的影評(píng)文章均要在經(jīng)濟(jì)原則上做文章，它應(yīng)當(dāng)用量少卻收獲大，而不是相反。在西方傳播界有一個(gè)人所共知的概念，叫“KISS原則”強(qiáng)調(diào)撰文要簡(jiǎn)單、笨拙（Keep simplw，stupid），它也適合于影評(píng)寫作。影評(píng)寫作應(yīng)當(dāng)刪去多余的字詞，使文意明晰可見，有“風(fēng)吹草地見牛羊”之功效。

6、句型恰當(dāng)變化。句型結(jié)構(gòu)的單一是當(dāng)今影評(píng)寫作乃至一般作品創(chuàng)作中的覺疾病，過多地使用陳述句，使文章表意十分呆板，缺乏必要的靈氣。

7、利用專有名詞。正如凡·雷斯指出的，學(xué)術(shù)評(píng)論者的聲名可以透過創(chuàng)造專有名詞的方式予以建構(gòu)，后來(lái)的使用者大都會(huì)采用前人加諸該名詞的內(nèi)在前提。專有名詞的確可以幫我們說清楚很多深?yuàn)W的問題，而無(wú)需過多的語(yǔ)言。

8、流暢與自然。寫作影評(píng)自然當(dāng)考究文字，斟酌用意，求一番煉意煉字之力。但切不可矯情失真，使心聲失真、言詞飾偽。例如大話、高話、官話之泛濫，就十分地讓世人厭惡并唾棄。

9、文質(zhì)彬彬。孔子有云“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，永遠(yuǎn)值得我們注意。影評(píng)寫作當(dāng)然要求注意深刻命意之后的文采辭章，因?yàn)椤坝免g刀子割肉，是半天也割不出血來(lái)的”（毛澤東：《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》）。

10、注意文章節(jié)奏。

第二篇：影視編導(dǎo)高考面試備考

影視編導(dǎo)高考面試備考之口試的準(zhǔn)備

既然口試的內(nèi)容沒有特定的范圍，口試還需要準(zhǔn)備嗎?還能夠準(zhǔn)備嗎?如何準(zhǔn)備?

我們的建議是，口試還是需要做準(zhǔn)備的，而且在一定程度上，也能夠做準(zhǔn)備。在這方面，筆者有如下建議供考生參考。

1．考生好好整理自己的閱讀情況。

你已經(jīng)知道，考官將會(huì)考察你在文學(xué)作品方面和電影作品方面的閱讀情況。這些問題，如果你臨時(shí)想，很難回答得比較全面。比如，你說你讀了不少書，但能夠想起來(lái)的也就寥寥三四本，那么，我們只能認(rèn)為你扎實(shí)只讀過三四本。

所以，需要事先認(rèn)真回憶一下，列個(gè)清單，以免到時(shí)候忘記了。

請(qǐng)考生特別注意，所謂閱讀，是指從頭到尾通讀過作品原文，而不是只讀過縮寫本，更不是指你曾經(jīng)通過道聽途說了解到的一點(diǎn)作品的故事梗概。

千萬(wàn)別撒謊，故意把你只是知道個(gè)書名的書說成是你讀過的。參加招生的老師的最低學(xué)歷都是碩士研究生，你的閱讀很難超出我們的范圍，如果我們問起作品的具體情況而你又一問三不知，那么你會(huì)引火上身的。我們?cè)?jīng)因?yàn)閼岩梢幻忌鲋e而故意把另外一本書的內(nèi)容說成是某本書的名考生竟然一點(diǎn)反應(yīng)都沒有，其結(jié)果可想而知。

在泛讀(積累閱讀量)的同時(shí)注意精讀(仔細(xì)讀其中的一部分作品)，肯定是一種聰明的做法。你不可能每一本書都讀得很仔細(xì)，但也不能每一本書都讀得不仔細(xì)，尤其是對(duì)那些你自己認(rèn)為很好的作品。精讀不必多，四五本就差不多了。精讀的目的是，搭建一座便于你和老師進(jìn)行交流的橋梁。考官了解你，必須通過對(duì)具體作品的討論，別無(wú)他法。如果你每本書都說不上來(lái)個(gè)一二三來(lái)，考官就無(wú)從了解你。所以，你要自己修好這座橋，鋪好這條路。

2．認(rèn)真回憶你的生活，加強(qiáng)自我審視。

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有句名言：“認(rèn)識(shí)你自己”。這句話看似簡(jiǎn)單，做到殊為不易。我們平時(shí)是不太習(xí)慣于自我審視的，但專業(yè)入學(xué)考試又要求考生表現(xiàn)出真實(shí)的自己，所以，有必要補(bǔ)上這一課。如果考生這么做了，考生肯定會(huì)在考試中受益的——不僅在口試中，而且在敘事散文寫作、編講故事、集體小品中都有可能用得上。

至于具體的方式，那就看你自己的喜好了。

3．不要亂投師。

報(bào)考影視編導(dǎo)專業(yè)的考生絕大多數(shù)都是高中畢業(yè)生，沒有接觸過這個(gè)專業(yè)的相關(guān)知識(shí)，有的考生擔(dān)心會(huì)考一些專業(yè)知識(shí)，所以專門請(qǐng)社會(huì)上的一些人給自己輔導(dǎo)。這種方法并不好。因?yàn)槟阏业睦蠋熚幢卣嬲苓^嚴(yán)格系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，而且，對(duì)我們考試要求的理解也未必準(zhǔn)確，如果你聽信他的指導(dǎo)，很有可能反而受到誤導(dǎo)。比方說，有的老師會(huì)教你在散文的開頭寫個(gè)所謂的題記，其實(shí)這完全沒必要，而且顯得很多余；有的老師會(huì)教你在集體小品中拼命搶戲以突出自己，這種做法絕對(duì)是不可取的；有的老師會(huì)教你一堆你自己并不能準(zhǔn)確理解(也許他也未必能)的所謂專業(yè)術(shù)語(yǔ)，讓你在考試中用上，其實(shí)如果你使用不當(dāng)，反而會(huì)成為你和招生老師之間進(jìn)行交流的障礙。

另外，社會(huì)上的許多老師的藝術(shù)品位實(shí)在不敢恭維，如果考生受到其影響，示門巳反而個(gè)降低藝術(shù)品位。品位一旦敗壞，就如同養(yǎng)成了壞習(xí)慣，是很難再糾正的。

之所以要提醒考生這一點(diǎn)，是因?yàn)榭脊僭诳荚囍信龅竭^不少被“污染”的考生。與其考生是半瓶水，不如考生是一張白紙。半吊子的考生，我們往往不會(huì)錄取。所以，在這個(gè)問題上，請(qǐng)務(wù)必謹(jǐn)慎。

正確的做法是：去讀原作，用心感受，獨(dú)立思考。你要相信你自己，相信你的心靈一定會(huì)感受到那些真實(shí)的事物，相信你會(huì)有能力發(fā)現(xiàn)真正的藝術(shù)之美。

當(dāng)然，閱讀本書也是正確的做法。這套叢書的作者都直接地參加過歷年的招生，因此

說法最準(zhǔn)確、最可信、最權(quán)威的，畢竟我們既是立法者，又是執(zhí)法者。

第三篇：如何寫影視評(píng)論范文

一、影評(píng)寫作的角度

（一）思想評(píng)論

1．評(píng)主題。力求有獨(dú)到見解，深入挖掘。《秋收起義》一片多數(shù)文章都認(rèn)為這部影片反映了秋收起義歷史，成功地刻畫了毛澤東的形象，將馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，走農(nóng)村包圍城市的道路，為中國(guó)革命找到了斗爭(zhēng)方向。而有的根據(jù)列寧關(guān)于領(lǐng)袖的論述和中央關(guān)于毛澤東思想的界定中認(rèn)識(shí)到，影片反映了毛澤東作為一個(gè)杰出的革命領(lǐng)袖在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的歷程，也揭示了毛澤東思想形成與發(fā)展的歷史原因與過程，從這一新的視角展開評(píng)論。

2．評(píng)現(xiàn)實(shí)意義。也與主題有關(guān)，但更側(cè)重于現(xiàn)實(shí)作用，現(xiàn)實(shí)題材的影片如《孔繁森，我對(duì)你說》的評(píng)論重在黨員干部的廉政愛民方面，評(píng)《離開雷鋒的日子》的《大寫的人》重在新時(shí)期學(xué)雷鋒的積極意義。歷史影片的評(píng)論也要觀照現(xiàn)實(shí)。

3．寫觀后感。要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，融進(jìn)自我，或是褒揚(yáng)先進(jìn)，批語(yǔ)落后，針貶時(shí)弊；或是進(jìn)行自我觀照，尋找差距，激勵(lì)鞭策。中小學(xué)生的影評(píng)文章多屬此類。要注意的一是不能寫成“故事簡(jiǎn)介＋自我對(duì)照”，二是要緊扣影片，而不是從影片中抽出一個(gè)話題，離開對(duì)影片的評(píng)論。如評(píng)《甲午風(fēng)云》的《透過甲午的硝煙》不是泛泛而談“落后挨打”，而是扣緊影片中政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的內(nèi)容，聯(lián)系歷史事實(shí)，結(jié)合世界著名海戰(zhàn)，對(duì)比聯(lián)想，針對(duì)當(dāng)前社會(huì)不良風(fēng)氣發(fā)出呼吁。評(píng)《南京大屠殺》的評(píng)論《城的斷想》圍繞“城”字做文章，從“屠城”、“紙城”、“不設(shè)防的城”、“鋼鐵長(zhǎng)城”和“國(guó)防之城”，扣得緊、放得開、收得攏。

（二）人物評(píng)論

這是較為普遍的評(píng)論樣式，可分為單一人物評(píng)論、同一類人物評(píng)論、不同人物的對(duì)比評(píng)論。收錄在《銀海珠光》中的評(píng)《背起爸爸上學(xué)》的4篇人物評(píng)論各有特色。《細(xì)節(jié)描寫與宏偉意象》展開了毛澤東與蔣介石的對(duì)比評(píng)論。《在炮火中升騰的雪蓮》對(duì)《紅河谷》中丹珠的形象把握個(gè)性特點(diǎn)，作出由表及里、逐層深化的評(píng)析。在人物評(píng)論寫作中，最好力求不僅評(píng)析人物形象的意義，而且要結(jié)合人物塑造的方法，把握人物獨(dú)有的個(gè)性，如人物特有的行為、動(dòng)作、理想、志趣、才干，從中更深地挖掘出人物形象意義，如評(píng)《炮兵少校》的《一團(tuán)寂寞的火》改變了單純著眼于對(duì)英雄人物的熱情贊頌，而更多地溶進(jìn)了新時(shí)期知識(shí)分子命運(yùn)的感慨和思考。

（三）美學(xué)評(píng)論（樣式、風(fēng)格、審美特性等）

1．藝術(shù)樣式評(píng)論。如《不莊不諧 笑從何來(lái)》結(jié)合喜劇樣式對(duì)影片《甲方乙方》展開評(píng)論；《屏幕涌動(dòng)紀(jì)實(shí)潮》從紀(jì)錄片美學(xué)特色分析紀(jì)了優(yōu)秀錄片取得成功的原因；《紅河谷：動(dòng)人心魄的視覺交響樂》就該片所具有的交響詩(shī)式的結(jié)構(gòu)樣式進(jìn)行評(píng)論。

2．藝術(shù)風(fēng)格評(píng)論。如《充滿詩(shī)情的戰(zhàn)場(chǎng)寫意》通過影片《大轉(zhuǎn)折》中幾個(gè)主要戰(zhàn)斗場(chǎng)面的不同詩(shī)意內(nèi)涵的分析，對(duì)該片以潑墨的方式抒發(fā)的濃郁的詩(shī)情，給人以震顫心弦的視聽感受。對(duì)于引起較大爭(zhēng)議的《紅色戀人》，《詩(shī)電影的意象美》從電影風(fēng)格和創(chuàng)新的角度給予肯定。

3．審美特性評(píng)論。《對(duì)親情與人倫的呼喚》從當(dāng)代悲劇審美特性入手，指出當(dāng)代悲劇重在探索人類精神生活的復(fù)雜性，喚起人們對(duì)人生有價(jià)值的東西棗親情與人倫的珍視。評(píng)《小鬼當(dāng)家》的文章《“小鬼”為什么逗人喜愛》結(jié)合兒童審美心理的分析。

（四）電影特性的評(píng)論。

這類評(píng)論寫作具有較強(qiáng)的專業(yè)性，如對(duì)電影的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、修辭、懸念、音響、色彩、音樂、攝影、特技、表演、導(dǎo)演等方面的評(píng)論。試舉例如下：

1.電影語(yǔ)言評(píng)論。《<紅高梁>――中國(guó)電影走向世界的起點(diǎn)和成功之路》。

2.電影結(jié)構(gòu)評(píng)論。《復(fù)合交融 巧織經(jīng)緯棗<平津戰(zhàn)役>的結(jié)構(gòu)藝術(shù)》。

3.電影修辭評(píng)論。電影修辭包括多種手法，如對(duì)比、夸張、象征、擬人等，如《<開天辟地>中的象征手法賞析》。

4.電影節(jié)奏評(píng)論。《滿懷深情的韻律美棗談電影＜周恩來(lái)＞的節(jié)奏藝術(shù)》

5.電影懸念評(píng)論。《懸念迭設(shè)扣人心弦棗談美國(guó)片＜碟中碟＞的懸念技巧》

6、電影音響評(píng)論。《摹聲會(huì)音皆有情棗＜大紅燈籠高高掛＞中的音響》

7.電影色彩評(píng)論。《張藝謀為何偏愛紅色》《在“形式”中強(qiáng)化“意味”》。

8.電影細(xì)節(jié)評(píng)論。《耐人尋味的“納銀密賬”》、《一串閃光的項(xiàng)鏈》。

9.電影表演評(píng)論。《眼之魅》

10.電影音樂評(píng)論。

以上評(píng)論角度不是絕對(duì)的，而是相互滲透、交匯、兼容的。評(píng)論的視角可以是復(fù)合的，如評(píng)論人物，除了上述的評(píng)一個(gè)人，評(píng)一類人，或?qū)α⑷宋锏膶?duì)照分析，也可以就幾部影片或某一類影片中同類人物進(jìn)行綜合分析，或?qū)δ撤N創(chuàng)作傾向進(jìn)行評(píng)論。如《憂患意識(shí)與英雄主義》對(duì)美國(guó)影片普遍性的主題的分析；“新時(shí)期軍人銀幕形象剖析”、“青年女演員為什么不能長(zhǎng)青”、“何必都往浴缸里跳”、“丑星為什么走紅”等論題是綜合某類影片創(chuàng)作傾向選的。

電影評(píng)論的文體樣式可以多種多樣，一般以論文體為主，也可以用書信體、對(duì)活體、問答體、隨感錄。近年也有散文體，散文體多以抒發(fā)情感為主，輕靈活潑、文筆優(yōu)美，但一般缺少嚴(yán)密的論證，較少邏輯力量，理論色彩較單薄，在影評(píng)百花園中應(yīng)當(dāng)允許各種文體樣式存在。

二、影評(píng)寫作要求

（一）緊扣“電影”與“評(píng)論”。

所評(píng)論的內(nèi)容必須是影片提供的，而不能從說明書和報(bào)刊故事中尋找。

要抓住電影藝術(shù)的特質(zhì)，評(píng)論的對(duì)象有畫面感、運(yùn)動(dòng)感。讓沒有看過電影的人也能獲得對(duì)影片的大致了解，認(rèn)同你的觀點(diǎn)。

要展開評(píng)論，明確中心，嚴(yán)密地進(jìn)行說理與論證，切忌“故事加感想”或有觀點(diǎn)而無(wú)論證。

（二）總體把握，細(xì)部突破。

首先對(duì)一部影片有正確的總體評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)選擇一個(gè)較小的視角深入挖掘，做到高屋建瓴，品鑒入微。避免面面俱到，人云亦云。

另一方面避免一葉障目，不見樹林。力求寫出鞭辟入里的專論，不要寫泛論、散論。目前各類報(bào)刊包括專業(yè)電影報(bào)刊為了搶時(shí)效，搞“炒作”，發(fā)表的大多是新聞?dòng)浾吒鶕?jù)編導(dǎo)散發(fā)的資料摘編的綜合評(píng)介，陷入“故事情節(jié)＋主題思想＋藝術(shù)特色＋演員介紹＋拍攝花絮”公式。

（三）思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。

側(cè)重于社會(huì)意義的評(píng)論要注意兼顧影片的藝術(shù)性，要用影片提供的銀幕形象進(jìn)行說明與論證。有一學(xué)生寫《火燒圓明園》的影評(píng)，只是對(duì)這一歷史事件抒發(fā)感慨，全文與影片毫無(wú)關(guān)系，嚴(yán)格講這樣的文章不是影評(píng)。

側(cè)重于藝術(shù)價(jià)值的評(píng)論要把握藝術(shù)表現(xiàn)中體現(xiàn)的思想內(nèi)涵。

要講究評(píng)論文章自身的藝術(shù)性。

（四）注重思辯、講究文采。

力求有自己獨(dú)到的見解，力求新穎、深刻，寧可是“深刻的片面、偉大的偏見，創(chuàng)造性的誤解”，不要趨同，說一些人人都明白的“正確觀點(diǎn)”。構(gòu)思立意如同兵家謀略，“見日月不為明目，聞雷霆不為耳聰”，“出其不意，攻其不備”，以奇制勝。

注意評(píng)論語(yǔ)言的生動(dòng)活潑、形象鮮明，注意句式長(zhǎng)短得當(dāng)、音韻和諧，既要有理論色彩，又要明白曉暢，讓理論文章給人語(yǔ)言美感與動(dòng)情力量。

《黃河絕戀》主要情節(jié)與場(chǎng)景

1．海空大戰(zhàn)。先聲奪人，以快節(jié)奏的戰(zhàn)斗場(chǎng)面調(diào)動(dòng)觀眾情緒。迫降遇險(xiǎn)。繼續(xù)以驚險(xiǎn)場(chǎng)面吸引觀眾，小孩救人；懸崖墜機(jī)；小孩被炸。

2．黑子家中。三炮唱歌，見花花捉蝎治傷；歐文見花花紅肚兜，引出閃回鏡頭：日寇毒氣殺人，哥哥出窗被槍殺。

3．山寨受困。過河被民團(tuán)俘；獄中歐文“光榮的投降”與黑子“只要有一口氣絕不停止抵抗”的爭(zhēng)論；三炮對(duì)寨主談“外人、親人、仇人”的關(guān)系。三炮看黑子，“趙家害得我喪了男兒身”；閃回：械斗。

4．刑場(chǎng)脫險(xiǎn)。刑場(chǎng)行刑在即，安潔救人，鬼子槍殺安潔――寨主夢(mèng)醒（內(nèi)心斗爭(zhēng)）；安潔出窗奔刑場(chǎng)，拉手榴彈威脅父親，救人。

5．古廟棲身。花花放蝎子咬日本軍官；古廟，東方文化神秘氣氛，營(yíng)造相愛氛圍；歐文學(xué)漢語(yǔ)“我是中國(guó)人民的好朋友，我是ANGIEL的最好最好的朋友”，“YES”。群山夕照，古烽火臺(tái)上“你們??都有許多愛”，初步理解，相愛的開始。

6．屈辱回憶。黑子夜訪寨主，曉以大義（講述安潔的不幸，促使寨主轉(zhuǎn)變）；蘆葦叢中，安潔痛苦回憶；波爾明白“一個(gè)弱女子寧可放棄生命，不能放棄人的尊嚴(yán)”。

7．祭奠忠魂。一張張照片――小孩、花花、父親、黑子、安潔的照片放入激流中，“讓生命還歸黃河”，信天游的葉哨響起，閃回：匕首、手榴彈、黃河留影??

三、評(píng)論側(cè)面的選擇列舉

（一）評(píng)主題：

1、抗日斗爭(zhēng)，揭露日寇罪行，歌頌人民不屈精神、博大胸懷、崇高人性；

2、生命價(jià)值與民族命運(yùn)；

3、對(duì)和平和期呼喚與社會(huì)的發(fā)展的期望；

4、在人類之愛基礎(chǔ)上不同文化觀念的撞擊與交融。

（二）人物評(píng)論：

1、單一人物；

2、某類人物；

3、對(duì)比性人物；

4、從人物關(guān)系評(píng)析，如中外、父女、民族與宗族等關(guān)系入手。

（三）場(chǎng)景細(xì)節(jié)：幾次爭(zhēng)論；手榴彈的出現(xiàn)；小刀的運(yùn)用；幾個(gè)人物對(duì)死的選擇；照片的作用。

（四）懸念設(shè)置：人物命運(yùn)為主線，將人物經(jīng)常處于生死關(guān)頭，環(huán)環(huán)緊扣。

（五）矛盾沖突：

1、進(jìn)步與反動(dòng)、民族解放與法西斯專制；

2、東西方觀念；

3、宗族。

（六）敘事線索：三種時(shí)態(tài)，現(xiàn)在時(shí)著眼于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的對(duì)比，調(diào)節(jié)情緒、深化主題，給作者一個(gè)自由的敘述時(shí)空；過去時(shí)表現(xiàn)矛盾沖突與情節(jié)發(fā)展的主線；過去完成時(shí)重點(diǎn)在揭露日寇罪惡。

（七）情節(jié)與節(jié)奏：戰(zhàn)斗高潮與抒情段落的設(shè)置；緊張與舒緩情緒的起伏；鏡頭節(jié)奏快與慢的轉(zhuǎn)換。

（八）中外影片比較：與《拯救大兵雷恩》相比，同是以回憶形式講述拯救生命與回歸家園，但《黃河絕戀》避開為什么救人的爭(zhēng)論，避免說教，容納更多內(nèi)涵；多種矛盾沖突；群像式人物各有鮮明個(gè)性；戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情兩條線索推進(jìn)，更富有抒情色彩。

（九）與《紅河谷》比較：文明沖突的合理性；敘事特色強(qiáng)化故事性；人物塑造在對(duì)比中展現(xiàn)性格的發(fā)展，注意人物性格的豐富性。

有很多人認(rèn)為看電影就看電影唄，評(píng)什麼？論什麼？但事實(shí)上，在你寫影評(píng)的同時(shí)，也是讓自己回溯在這一個(gè)半小時(shí)中，你到底看了什麼？得到了什麼？再爛的片，也是有辛苦培育的工作人員，他們又是用什麼眼光來(lái)看？沒人願(yuàn)意製造一部人人唾棄的大爛片，那麼大家口中的爛片是否有可取之處，是否製片．導(dǎo)演．演員們用著不同的想法來(lái)拍攝？

這些，當(dāng)你開始用心寫影評(píng)時(shí)，你的思路會(huì)愈來(lái)愈清明，想的範(fàn)圍愈來(lái)愈廣大，不但可以有比他人更多的體會(huì)，也能將你的體會(huì)帶給大家。在一篇又一篇的影評(píng)中，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的文筆進(jìn)步了，看電影時(shí)能看到更多的細(xì)微末節(jié)，能感動(dòng)到心靈的深處，那麼，你成功了。

當(dāng)然，沒人是一蹴可磯的（除了你本身是文學(xué)創(chuàng)作者外），當(dāng)我自己回顧一開始寫的文章，也覺得自己的文筆生澀，眼光不夠深入，但在一篇又一篇的文章中，發(fā)現(xiàn)自己很自然的就長(zhǎng)篇大論了起來(lái)，當(dāng)然，現(xiàn)在依然不夠好。

最好的一句話是：

“深刻的片面、偉大的偏見，創(chuàng)造性的誤解”

不是一定要中規(guī)中矩的寫影評(píng)，正面、反面、側(cè)面的見解都是很獨(dú)到。化簡(jiǎn)為繁，化繁為簡(jiǎn)，字字都是精采。

第四篇：影視評(píng)論

從未想過會(huì)為一部電影寫這樣的文章，原本只是沖著黃渤的喜劇去觀賞，卻未曾想竟弄的自己思緒萬(wàn)千，不吐不快。刺痛人心的情感，往往來(lái)源于夢(mèng)境般的生活，醉生——夢(mèng)死。夢(mèng)醒，空留臉頰的兩道淚痕。

開始是困難的，分手是痛苦的，何不只要中間最快樂的時(shí)光。——假裝情侶

女主角是個(gè)干凈的女子，素衣淡妝，眼睛純凈而哀傷。是一個(gè)內(nèi)心有著潮濕，深深掩埋傷痛的靈魂。他與她的邂逅，是戲劇而又荒誕的。也許緣分本身就是荒唐的存在。面對(duì)情感如此強(qiáng)烈的女子，過著朝九晚五的生活的他，又如何逃離這宿命的枷鎖。近似瘋狂地互相傷害，讓人想起從前一部小說的主角用刀片割開自己的手臂，看著鮮血從身體流出，一種病態(tài)的歡愉，終于，疼痛證實(shí)了虛妄的存在。

這僅僅是一個(gè)游戲，她，如風(fēng)般不可琢磨，來(lái)去無(wú)影，他，仿佛只是游戲中的一件道具。或許，他們本該沒有結(jié)局，宛若電影謝幕，人去樓空。他，如此平凡，怎能抓住像她這樣的女子？后來(lái)我卻發(fā)覺，我錯(cuò)了。斑駁的大雨，拍打著汽車的擋風(fēng)玻璃，她對(duì)他說，游戲結(jié)束。他無(wú)言以對(duì)，她，泣不成聲。原來(lái)，她只是個(gè)受傷的孩子。那強(qiáng)烈的情感，只是為了掩飾內(nèi)心無(wú)法愈合的傷口。這一開始便不是一場(chǎng)游戲。她，將這場(chǎng)游戲當(dāng)成靈魂的慰藉，所以她為此付出，是真是假，是現(xiàn)實(shí)還是虛幻已經(jīng)不重要。感情的世界，覆水難收。那宿命的孽債，猶如因果循環(huán)，冥冥中已經(jīng)注定。

他任由大雨拍打自己的身軀，眼前是一望無(wú)垠的大海，朦朧中，他渺小的身軀漸漸龐大。他敲開她的窗，一切過往都不重要，他愛她，僅此而已。如此純粹，如此易碎。她埋頭痛哭，她給不了他未來(lái)，她一直是沒有未來(lái)的。他追趕著她的車，直到遠(yuǎn)去，消失......此時(shí)的他，已經(jīng)不再平凡，因?yàn)槟欠輬?zhí)著，因?yàn)閻矍橹械娜吮旧砭褪遣黄椒驳摹?/p>

冰天雪地中，他在一間小屋中找到她。終于明白他要找到她，這便是愛情，簡(jiǎn)單的令人不可置信。人們一直期待童話般的愛情，卻將一切推卸于殘酷的現(xiàn)實(shí)。人們卻忘了沒有相信童話的心，沒有那份純粹的執(zhí)著，又如何得到童話般的她！

“為什么不給我打電話？”“你不是不讓我打給你么。”

傻傻的回答，刺痛了她的內(nèi)心，她知道，他會(huì)是她的未來(lái)。

她病得很重，他必須要出去找醫(yī)生。外面風(fēng)雪連天，他跌跌撞撞，雪中的腳印，好像他在這場(chǎng)情感中的彌足深陷，不可自拔。最終，一切被風(fēng)雪掩埋。他倒在雪地中，她躺在小屋中，聽著他給她錄得故事，漸漸睡去......夢(mèng)醒之后？他和她........

第五篇：如何寫影視評(píng)論？

如何寫影視評(píng)論？

一、思想評(píng)論：

１．評(píng)主題。力求有獨(dú)到見解，深入挖掘。《秋收起義》一片多數(shù)文章都認(rèn)為這部影片反映了秋收起義歷史，成功地刻畫了毛澤東的形象，將馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，走農(nóng)村包圍城市的道路，為中國(guó)革命找到了斗爭(zhēng)方向。而我根據(jù)列寧關(guān)于領(lǐng)袖的論述和中央關(guān)于毛澤東思想的界定中認(rèn)識(shí)到，影片反映了毛澤東作為一個(gè)杰出的革命領(lǐng)袖在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的歷程，也揭示了毛澤東思想形成與發(fā)展的歷史原因與過程，從這一新的視角展開評(píng)論（見《銀海珠光》）。

2．評(píng)現(xiàn)實(shí)意義。也與主題有關(guān)，但更側(cè)重于現(xiàn)實(shí)作用，現(xiàn)實(shí)題材的影片如《孔繁森，我對(duì)你說》的評(píng)論重在黨員干部的廉政愛民方面，評(píng)《離開雷鋒的日子》的《大寫的人》重在新時(shí)期學(xué)雷鋒的積極意義。歷史影片的評(píng)論也要觀照現(xiàn)實(shí)。

3．寫觀后感。要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，融進(jìn)自我，或是褒揚(yáng)先進(jìn)，批語(yǔ)落后，針貶時(shí)弊；或是進(jìn)行自我觀照，尋找差距，激勵(lì)鞭策。中小學(xué)生的影評(píng)文章多屬此類。要注意的一是不能寫成“故事簡(jiǎn)介＋自我對(duì)照”，二是要緊扣影片，而不是從影片中抽出一個(gè)話題，離開對(duì)影片的評(píng)論。如評(píng)《甲午風(fēng)云》的《透過甲午的硝煙》不是泛泛而談“落后挨打”，而是扣緊影片中政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的內(nèi)容，聯(lián)系歷史事實(shí)，結(jié)合世界著名海戰(zhàn)，對(duì)比聯(lián)想，針對(duì)當(dāng)前社會(huì)不良風(fēng)氣發(fā)出呼吁。評(píng)《南京大屠殺》的評(píng)論《城的斷想》圍繞“城”字做文章，從“屠城”、“紙城”、“不設(shè)防的城”、“鋼鐵長(zhǎng)城”和“國(guó)防之城”，扣得緊、放得開、收得攏。

二、人物評(píng)論。這是較為普遍的評(píng)論樣式，可分為單一人物評(píng)論、同一類人物評(píng)論、不同人物的對(duì)比評(píng)論。收錄在《銀海珠光》中的評(píng)《背起爸爸上學(xué)》的4篇人物評(píng)論各有特色。《細(xì)節(jié)描寫與宏偉意象》展開了毛澤東與蔣介石的對(duì)比評(píng)論。《在炮火中升騰的雪蓮》對(duì)《紅河谷》中丹珠的形象把握個(gè)性特點(diǎn)，作出由表及里、逐層深化的評(píng)析。在人物評(píng)論寫作中，最好力求不僅評(píng)析人物形象的意義，而且要結(jié)合人物塑造的方法，把握人物獨(dú)有的個(gè)性，如人物特有的行為、動(dòng)作、理想、志趣、才干，從中更深地挖掘出人物形象意義，如評(píng)《炮兵少校》的《一團(tuán)寂寞的火》改變了單純著眼于對(duì)英雄人物的熱情贊頌，而更多地溶進(jìn)了新時(shí)期知識(shí)分子命運(yùn)的感慨和思考。

三、美學(xué)評(píng)論（樣式、風(fēng)格、審美特性等）

１．藝術(shù)樣式評(píng)論。如《不莊不諧笑從何來(lái)》結(jié)合喜劇樣式對(duì)影片《甲方乙方》展開評(píng)論；《屏幕涌動(dòng)紀(jì)實(shí)潮》從紀(jì)錄片美學(xué)特色分析紀(jì)了優(yōu)秀錄片取得成功的原因；《紅河谷：動(dòng)人心魄的視覺交響樂》就該片所具有的交響詩(shī)式的結(jié)構(gòu)樣式進(jìn)行評(píng)論。

2．藝術(shù)風(fēng)格評(píng)論。如《充滿詩(shī)情的戰(zhàn)場(chǎng)寫意》通過影片《大轉(zhuǎn)折》中幾個(gè)主要戰(zhàn)斗場(chǎng)面的不同詩(shī)意內(nèi)涵的分析，對(duì)該片以潑墨的方式抒發(fā)的濃郁的詩(shī)情，給人以震顫心弦的視聽感受。對(duì)于引起較大爭(zhēng)議的《紅色戀人》，《詩(shī)電影的意象美》從電影風(fēng)格和創(chuàng)新的角度給予肯定。３．審美特性評(píng)論。《對(duì)親情與人倫的呼喚》從當(dāng)代悲劇審美特性入手，指出當(dāng)代悲劇重在探索人類精神生活的復(fù)雜性，喚起人們對(duì)人生有價(jià)值的東西棗親情與人倫的珍視。評(píng)《小鬼當(dāng)家》的文章《“小鬼”為什么逗人喜愛》結(jié)合兒童審美心理的分析。

四、電影特性的評(píng)論。

這類評(píng)論寫作具有較強(qiáng)的專業(yè)性，如對(duì)電影的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、修辭、懸念、音響、色彩、音樂、攝影、特技、表演、導(dǎo)演等方面的評(píng)論。試舉例如下： 1.電影語(yǔ)言評(píng)論。《<紅高梁>――中國(guó)電影走向世界的起點(diǎn)和成功之路》。2.電影結(jié)構(gòu)評(píng)論。《復(fù)合交融巧織經(jīng)緯棗<平津戰(zhàn)役>的結(jié)構(gòu)藝術(shù)》。

3.電影修辭評(píng)論。電影修辭包括多種手法，如對(duì)比、夸張、象征、擬人等，如《<開天辟地>中的象征手法賞析》。4.電影節(jié)奏評(píng)論。《滿懷深情的韻律美棗談電影＜周恩來(lái)＞的節(jié)奏藝術(shù)》 5.電影懸念評(píng)論。《懸念迭設(shè)扣人心弦棗談美國(guó)片＜碟中碟＞的懸念技巧》

6、電影音響評(píng)論。《摹聲會(huì)音皆有情棗＜大紅燈籠高高掛＞中的音響》 7.電影色彩評(píng)論。《張藝謀為何偏愛紅色》《在“形式”中強(qiáng)化“意味”》。8.電影細(xì)節(jié)評(píng)論。《耐人尋味的“納銀密賬”》、《一串閃光的項(xiàng)鏈》。9.電影表演評(píng)論。《眼之魅》 10.電影音樂評(píng)論。

以上評(píng)論角度不是絕對(duì)的，而是相互滲透、交叉、兼容的。評(píng)論的視角可以是復(fù)合的，如評(píng)論人物，除了上述的評(píng)一個(gè)人，評(píng)一類人，或?qū)α⑷宋锏膶?duì)照分析，也可以就幾部影片或某一類影片中同類人物進(jìn)行綜合分析，或?qū)δ撤N創(chuàng)作傾向進(jìn)行評(píng)論。如《憂患意識(shí)與英雄主義》對(duì)美國(guó)影片普遍性的主題的分析；“新時(shí)期軍人銀幕形象剖析”、“青年女演員為什么不能長(zhǎng)青”、“何必都往浴缸里跳”、“丑星為什么走紅”等論題是綜合某類影片創(chuàng)作傾向選的。

電影評(píng)論的文體樣式可以多種多樣，一般以論文體為主，也可以用書信體、對(duì)活體、問答體、隨感錄。近年也有散文體，散文體多以抒發(fā)情感為主，輕靈活潑、文筆優(yōu)美，但一般缺少嚴(yán)密的論證，較少邏輯力量，理論色彩較單薄，在影評(píng)百花園中應(yīng)當(dāng)允許各種文體樣式存在。

四、影評(píng)寫作要求

一、緊扣“電影”與“評(píng)論”。

所評(píng)論的內(nèi)容必須是影片提供的，而不能從說明書和報(bào)刊故事中尋找。

要抓住電影藝術(shù)的特質(zhì)，評(píng)論的對(duì)象有畫面感、運(yùn)動(dòng)感。讓沒有看過電影的人也能獲得對(duì)影片的大致了解，認(rèn)同你的觀點(diǎn)。

要展開評(píng)論，明確中心，嚴(yán)密地進(jìn)行說理與論證，切忌“故事加感想”或有觀點(diǎn)而無(wú)論證。

二、總體把握，細(xì)部突破。

首先對(duì)一部影片有正確的總體評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)選擇一個(gè)較小的視角深入挖掘，做到高屋建瓴，品鑒入微。避免面面俱到，人云亦云。

另一方面避免一葉障目，不見樹林。力求寫出鞭辟入里的專論，不要寫泛論、散論。目前各類報(bào)刊包括專業(yè)電影報(bào)刊為了搶時(shí)效，搞“炒作”，發(fā)表的大多是新聞?dòng)浾吒鶕?jù)編導(dǎo)散發(fā)的資料摘編的綜合評(píng)介，陷入“故事情節(jié)＋主題思想＋藝術(shù)特色＋演員介紹＋拍攝花絮”公式。

三、思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。

側(cè)重于社會(huì)意義的評(píng)論要注意兼顧影片的藝術(shù)性，要用影片提供的銀幕形象進(jìn)行說明與論證。有一學(xué)生寫《火燒圓明園》的影評(píng)，只是對(duì)這一歷史事件抒發(fā)感慨，全文與影片毫無(wú)關(guān)系，嚴(yán)格講這樣的文章不是影評(píng)。

側(cè)重于藝術(shù)價(jià)值的評(píng)論要把握藝術(shù)表現(xiàn)中體現(xiàn)的思想內(nèi)涵。要講究評(píng)論文章自身的藝術(shù)性。

四、注重思辯、講究文采。

力求有自己獨(dú)到的見解，力求新穎、深刻，寧可是“深刻的片面、偉大的偏見，創(chuàng)造性的誤解”，不要趨同，說一些人人都明白的“正確觀點(diǎn)”。構(gòu)思立意如同兵家謀略，“見日月不為明目，聞雷霆不為耳聰”，“出其不意，攻其不備”，以奇制勝。注意評(píng)論語(yǔ)言的生動(dòng)活潑、形象鮮明，注意句式長(zhǎng)短得當(dāng)、音韻和諧，既要有理論色彩，又要明白曉暢，讓理論文章給人語(yǔ)言美感與動(dòng)情力量。《黃河絕戀》主要情節(jié)與場(chǎng)景

1．海空大戰(zhàn)。先聲奪人，以快節(jié)奏的戰(zhàn)斗場(chǎng)面調(diào)動(dòng)觀眾情緒。迫降遇險(xiǎn)。繼續(xù)以驚險(xiǎn)場(chǎng)面吸引觀眾，小孩救人；懸崖墜機(jī)；小孩被炸。長(zhǎng)城獲救。情緒舒緩，歷經(jīng)滄桑的長(zhǎng)城，蒼茫浩瀚的群山，構(gòu)成了具有深沉內(nèi)涵的歷史地理環(huán)境；小鳥、紅葉營(yíng)造出溫馨安寧；黑子吹奏悲愴的葉哨；歐文窺見安潔腿上青痕與胸前紅布包，設(shè)下伏筆；學(xué)吹葉哨表現(xiàn)出對(duì)東方文化的好奇。山村遭劫。劫后山村慘狀，坑上被殺害的小孩、老人，墻角燒焦的女人，碾上血肉四綻的嬰兒，山谷群尸，濾過色的閃回鏡頭展現(xiàn)日寇罪行。5．山洞爭(zhēng)論。波爾對(duì)轉(zhuǎn)山溝的看法，關(guān)于“真正軍人”的爭(zhēng)論，兩種文化觀的初次沖突。劫車遇險(xiǎn)。再掀高潮，一戰(zhàn)士為救波爾拉響手榴彈與敵同歸于盡，對(duì)歐文冒險(xiǎn)行為及盲動(dòng)觀念的否定。

7．黑子家中。三炮唱歌，見花花捉蝎治傷；歐文見花花紅肚兜，引出閃回鏡頭：日寇毒氣殺人，哥哥出窗被槍殺。

8．山寨受困。過河被民團(tuán)俘；獄中歐文“光榮的投降”與黑子“只要有一口氣絕不停止抵抗”的爭(zhēng)論；三炮對(duì)寨主談“外人、親人、仇人”的關(guān)系。三炮看黑子，“趙家害得我喪了男兒身”；閃回：械斗。

9．刑場(chǎng)脫險(xiǎn)。刑場(chǎng)行刑在即，安潔救人，鬼子槍殺安潔――寨主夢(mèng)醒（內(nèi)心斗爭(zhēng)）；安潔出窗奔刑場(chǎng)，拉手榴彈威脅父親，救人。

10．古廟棲身。花花放蝎子咬日本軍官；古廟，東方文化神秘氣氛，營(yíng)造相愛氛圍；歐文學(xué)漢語(yǔ)“我是中國(guó)人民的好朋友，我是ANGIEL的最好最好的朋友”，“YES”。群山夕照，古烽火臺(tái)上“你們......都有許多愛”，初步理解，相愛的開始。

11．屈辱回憶。黑子夜訪寨主，曉以大義（講述安潔的不幸，促使寨主轉(zhuǎn)變）；蘆葦叢中，安潔痛苦回憶；波爾明白“一個(gè)弱女子寧可放棄生命，不能放棄人的尊嚴(yán)”。

12．憧憬未來(lái)。玩家家，捏泥人，對(duì)未來(lái)的相往與服役期的爭(zhēng)論，“別人把刀架在你頭上時(shí)，你就什么權(quán)利也沒有了。”歐文贈(zèng)刀：“但愿你再也不用這個(gè)東西。” 13．黃河留影。進(jìn)入抒情高潮。黃河奔騰咆哮，這是生命與力量的源泉；安潔的舞姿，動(dòng)人的身影，“你能把照片給我嗎？”“一定！”留下永恒的瞬間。

14．三炮就義。渡口，寨主遇難；三炮點(diǎn)火報(bào)警；三炮被埋，唱信天游。

15．河邊激戰(zhàn)。渡河遭敵伏擊；花花被綁、火燒；歐文假降，拿出手榴彈威脅敵人救出花花；安潔中彈，黑子掩護(hù)，撲向敵機(jī)槍；激流中，“我們到家了”的呼喊聲中，安潔舉刀割斷繩索；重傷的黑子拉響手榴彈，激流、巨浪、波光；岸上，波爾、安潔、花花三人迎著殘陽(yáng)和一片血紅向前。

16．祭奠忠魂。一張張照片――小孩、花花、父親、黑子、安潔的照片放入激流中，“讓生命還歸黃河”，信天游的葉哨響起，閃回：匕首、手榴彈、黃河留影......評(píng)論角度

一、評(píng)主題：

1、抗日斗爭(zhēng)，揭露日寇罪行，歌頌人民不屈精神、博大胸懷、崇高人性；

2、生命價(jià)值與民族命運(yùn)；

3、對(duì)和平和期呼喚與社會(huì)的發(fā)展的期望；

4、在人類之愛基礎(chǔ)上不同文化觀念的撞擊與交融。

二、人物評(píng)論：

1、單一人物；

2、某類人物；

3、對(duì)比性人物；

4、從人物關(guān)系評(píng)析，如中外、父女、民族與宗族等關(guān)系入手。

三、場(chǎng)景細(xì)節(jié)：幾次爭(zhēng)論；手榴彈的出現(xiàn)；小刀的運(yùn)用；幾個(gè)人物對(duì)死的選擇；照片的作用。

四、懸念設(shè)置：人物命運(yùn)為主線，將人物經(jīng)常處于生死關(guān)頭，環(huán)環(huán)緊扣。

五、矛盾沖突：

1、進(jìn)步與反動(dòng)、民族解放與法西斯專制；

2、東西方觀念；

3、宗族。

六、敘事線索：三種時(shí)態(tài)，現(xiàn)在時(shí)著眼于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的對(duì)比，調(diào)節(jié)情緒、深化主題，給作者一個(gè)自由的敘述時(shí)空；過去時(shí)表現(xiàn)矛盾沖突與情節(jié)發(fā)展的主線；過去完成時(shí)重點(diǎn)在揭露日寇罪惡。

七、情節(jié)與節(jié)奏：戰(zhàn)斗高潮與抒情段落的設(shè)置；緊張與舒緩情緒的起伏；鏡頭節(jié)奏快與慢的轉(zhuǎn)換。

八、中外影片比較：與《拯救大兵雷恩》相比，同是以回憶形式講述拯救生命與回歸家園，但《黃河絕戀》避開為什么救人的爭(zhēng)論，避免說教，容納更多內(nèi)涵；多種矛盾沖突；群像式人物各有鮮明個(gè)性；戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情兩條線索推進(jìn)，更富有抒情色彩。

九、與《紅河谷》比較：文明沖突的合理性；敘事特色強(qiáng)化故事性；人物塑造在對(duì)比中展現(xiàn)性格的發(fā)展，注意人物性格的豐富性。