第一篇：漢中市宗教政策法規(guī)知識競賽試題 （精選）

漢中市宗教政策法規(guī)知識競賽試題

縣區(qū)及所在單位（場所）

姓名

一、單項選擇題每題1分（共80分）

1.胡錦濤同志代表第十七屆中央委員會向大會做了題為《堅定不移沿著（）前進，為（）而奮斗》的報告。

A中國特色社會主義道路，全面建成小康社會 B中國特色社會主義道路，全面建設(shè)小康社會 C中國特色社會主義道路，全面實現(xiàn)小康社會

2.憲法規(guī)定：國家保護正常的宗教活動，正常的宗教活動是指（A.教徒在宗教活動場所內(nèi)所進行的各種活動

B.在憲法、法律和政策范圍內(nèi)進行的宗教活動

C.宗教團體所進行的一切活動

3.()年中央6號文件首次明確政府對宗教事務依法管理。

A.1990年 B.1991年 C.1992年

4.鞏固和發(fā)展黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線堅持的基本原則是()。

A.長期共存，互相監(jiān)督

B.相互尊重，互相信任

C.政治上團結(jié)合作，信仰上互相尊重

5.傳統(tǒng)的世界三大宗教指()。

A.基督教、佛教、伊斯蘭教

B.道教、伊斯蘭教、基督教

C.佛教、道教、伊斯蘭教

6.在我國政府承認的五大宗教是()。

A.佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、東正教

B.佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、東正教

C.佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教）。

7.（）是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。

A、社會主義核心價值體系 B、解放思想、與時俱進 C、全民族文化創(chuàng)造活力

8.2004年11月30日，國務院總理溫家寶簽署了國務院第426號令，頒布《宗教事務條例》，()正式施行。

A.2004年11月30日 B.2005年1月1日 C.2005年3月1日

9.宗教教職人員擔任或者離任宗教活動場所主要教職，經(jīng)本宗教的宗教團體同意后，報()人民政府宗教事務部門備案。

A.省級以上 B.市級以上 C.縣級以上

10.土地管理部門在確定和變更宗教活動的場所土地使用權(quán)時，應當征求()的意見。

A.宗教活動場所管委會 B.本級人民政府宗教事務部門 C.宗教活動場所教職人員

11.宗教活動場所內(nèi)改建、新建建筑物，不影響宗教活動場所現(xiàn)有布局和功能的，應當報宗教活動場所所在地的()部門審批。

A.縣級宗教事務 B.市級宗教事務 C.省級宗教事務

12.宗教活動場所內(nèi)發(fā)生重大事故、重大事件未及時報告，造成嚴重后果的，情節(jié)較重的，將()。

A.由登記管理機關(guān)責令該宗教團體、宗教活動場所撤換直接負責的主管人員

B.宗教事務部門責令改正

C.登記管理機關(guān)撤銷該宗教團體、宗教活動場所的登記

13.《陜西省宗教事務條例》于2000年9月23日陜西省第九屆人民代表大會常務委員會第十八次會議通過，并于2008年7月30日陜西省第十一屆人民代表大會常務委員會第三次會議修訂，于（）起施行。

A.2008年01月01日 B.2008年03月15日 C.2008年10月01日

14.《憲法》第（）條規(guī)定：中華人民共和國公民有宗教信仰自由。

A.第十六條 B.第三十六條 C.第五十六條

15.跨省舉行超過宗教活動場所容納規(guī)模的大型宗教活動，或者在宗教活動場所外舉行的大型宗教活動，按照有關(guān)規(guī)定由()宗教事務部門審批。

A.國家 B.省 C.市

16.各地在制定或者調(diào)整與宗教活動場所有關(guān)的游覽參觀點門票價格時，應當充分聽取（）、游覽參觀點內(nèi)宗教活動場所代表及有關(guān)方面的意見，維護宗教團體、宗教活動場所的合法權(quán)益。

A.宗教事務部門、有關(guān)宗教團體 B.宗教團體 C.宗教場所

17.宗教團體、宗教活動場所興辦社會公益事業(yè)所獲以及其合法收入()。

A.不必納入財務、會計管理

B.視情況納入財務、會計管理

C.必須納入財務、會計管理

18.宗教團體可以按照國家的有關(guān)規(guī)定舉辦以()為目的的經(jīng)濟實體和社會公益事業(yè)。

A.自養(yǎng) B.營利 C.創(chuàng)收

19.宗教活動場所應當成立管理組織，實行()管理。

A.民主 B.分級 C.屬地

20.宗教教職人員的登記備案機關(guān)是()。

A.政府宗教事務部門 B.宗教團體 C.宗教場所

21.擅自組織信教公民到國外朝覲，且有違法所得的，宗教事務部門責令停止活動，可以并處違法所得的()。

A.1倍以下罰款 B.1倍以上2倍以下罰款 C.1倍以上3倍以下罰款

22.大型宗教活動過程中發(fā)生危害公共安全或者嚴重破壞社會秩序情況的，主辦的宗教團體、寺觀教堂負有責任的，由登記管理機關(guān)()。

A.依法追究責任 B.撤銷其登記 C.通告批評

23.信仰伊斯蘭教的中國公民前往國外朝覲，由()負責組織。

A.信仰伊斯蘭教的公民個人 B.政府宗教事務部門 C.伊斯蘭教全國性宗教團體

24.宗教活動場所合并、分立、終止或者變更登記內(nèi)容的，應該到()辦理相應的變更登記手續(xù)。

A.民政部門 B.原登記管理機關(guān) C.宗教團體

25.擅自舉行大型宗教活動的，由宗教事務部門責令停止活動，有違法所得，沒收違法所得，可以并處違法所得()的罰款。

A.1倍以上2倍以下 B.1倍以上3倍以下 C.2倍以上3倍以下

26.宗教活動場所用于宗教活動的房屋、構(gòu)筑物及其附屬的宗教教職人員生活用房()。

A.可以轉(zhuǎn)讓、抵押或者作為實物投資

B.不得轉(zhuǎn)讓、抵押或者作為實物投資

C.可以轉(zhuǎn)讓、抵押但不可以作為實物投資

27.以宗教活動場所為主要游覽內(nèi)容的風景名勝區(qū)，其所在地的()以上人民政府應當協(xié)調(diào)、處理宗教活動場所與園林、文物、旅游等方面的利益關(guān)系，維護宗教活動場所的合法權(quán)益。

A.縣級 B.省級 C.國家

28.任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得()公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得()信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

A.限制歧視 B.強制歧視 C.脅迫歧視

29.宗教團體、宗教活動場所所有的房屋和使用的土地，應當依法向()地方人民政府房產(chǎn)、土地管理部門申請登記。

A.縣級 B.縣級以上 C.市級以上

30.宗教教職人員跨縣(市、區(qū))主持宗教活動，應當經(jīng)()宗教團體同意，并由該宗教團體報相應的宗教事務部門備案。

A.省級 B.市級 C.所在地和前往地

31.宗教教職人員和宗教團體工作人員依法享有社會保障的權(quán)利，參加社會保險的，按照國家和()有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

A.本省 B.本市 C.本縣

32.宗教團體的成立、變更、注銷，應當按照()的規(guī)定，經(jīng)所在地相應的人民政府宗教事務部門的審查同意后，向同級民政部門申請登記。

A.《宗教事務條例》

B.《社會團體登記管理條例》

C.《中華人民共和國民法通則》

33.我國宗教堅持的“三自”方針指的是()。

A.自傳、自治、自養(yǎng) B.自治、自辦、自養(yǎng) C.自傳、自辦、自治

34.依法管理宗教事務的十六字要旨是()。

A.互相尊重，互不干涉，團結(jié)和睦，有利穩(wěn)定

B.保護合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪

C.求同存異，團結(jié)多數(shù)，把握方向，穩(wěn)步推進

35.宗教教職人員應當由()按照有關(guān)規(guī)定認定，并報縣級以上宗教事務部門備案。

A.宗教活動場所 B.宗教團體 C.宗教院校

36.宗教團體、寺觀教堂編印宗教內(nèi)部資料性出版物，應當經(jīng)

（）宗教事務部門批準，并取得省新聞出版行政部門核發(fā)的準印證。

A.省級 B.市級 C.縣級

37.個人和非宗教團體（）建立宗教活動場所，（）在公眾場所設(shè)置宗教設(shè)施。

A.不得 B.可以 C.視情況可以

38.各級宗教事務部門應當自收到宗教活動場所改建、新建申請之日起()個工作日內(nèi)，作出是否批準的決定。

A.10 B.20 C.30

39.出版公開發(fā)行的宗教出版物，按照（）出版管理的規(guī)定辦理。

A.國家 B.省級 C.縣級

40．省宗教教職人員應邀到省外主持宗教活動或者擔任宗教教職的、省外宗教教職人員應邀到本省主持宗教活動或者擔任宗教教職的，應當經(jīng)()同意，并由該宗教團體報省宗教事務部門備案。

A.宗教活動場所管委會 B.省宗教團體 C.縣級宗教部門

41.宗教活動場所收藏、使用的文物以及受（）委托代管、使用的文物不得擅自饋贈或者轉(zhuǎn)讓，其他單位和個人不得擅自占用。

A.國家 B.文物部門 C.宗教部門

42.集體宗教活動應當在依法登記的宗教活動場所或經(jīng)()以上宗教事務部門認可的場合內(nèi)進行。

A.縣級 B.市級 C.省級

43.成立宗教團體應當按照國務院《社會團體登記管理條例》等有關(guān)規(guī)定，經(jīng)縣級以上宗教事務部門審查同意后，向所在地（）以上民政部門申請登記。

A.省級 B.市級 C.縣級

44.關(guān)單位和個人在宗教活動場所內(nèi)改建或者新建建筑物、設(shè)立商業(yè)服務網(wǎng)點、舉辦陳列展覽、拍攝電影電視片，應當事先征得該宗教活動場所和所在地的（）以上地方人民政府宗教事務部門同意。

A.縣(區(qū))B.市

C.省

45.確定或者調(diào)整與宗教活動場所有關(guān)的風景名勝區(qū)門票價格時，應當聽取()、相關(guān)宗教團體、景區(qū)內(nèi)宗教活動場所代表及有關(guān)方面的意見。

A.場所管委會 B.當?shù)刈诮淌聞詹块T C.信教群眾

46.宗教活動場所管理組織成員應當由()和信教公民代表民主協(xié)商推選產(chǎn)生。

A.該場所的宗教教職人員 B.宗教團體 C.宗教工作部門

47.宗教教職人員認定后，應當報()級以上宗教事務部門備案。

A.縣 B.市 C.省

48.不具備宗教教職人員資格的人員、已被解除或喪失宗教教職人員身份的人員，()以宗教教職人員身份從事宗教教務活動。

A.可以 B.不得 C.視情況而定

49.宗教院校應當由()性宗教團體設(shè)立，并且按照國家有關(guān)規(guī)定辦理相關(guān)手續(xù)。

A.全省 B.全國 C.全市

50.國家工作人員在宗教事務管理工作中濫用職權(quán)、玩忽職守、徇私舞弊的, 依法給予行政處分；構(gòu)成犯罪的，依法追究（）。

A.民事處分 B.行政處分 C刑事責任

51.強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，或者干擾宗教團體、宗教活動場所正常的宗教活動的，由（）責令改正；有違反治安管理行為的，依法給予治安管理處罰。

A.宗教事務部門 B.司法部門 C.公安部門

52.侵犯宗教團體、宗教活動場所和信教公民合法權(quán)益的，依法承擔

()。

A.民事責任 B.刑事責任 C.行政責任

53.利用宗教進行危害國家安全、公共安全，侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利，妨害社會管理秩序，侵犯公私財產(chǎn)等違法活動，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任；尚不構(gòu)成犯罪的，由有關(guān)主管部門依法給予()。

A.經(jīng)濟處罰 B.行政處罰 C.刑事處罰

54.對宗教事務部門的具體行政行為不服的，可以依法申請行政復議；對行政復議決定不服的，可以依法提起()。

A.民事訴訟

B.行政訴訟 C.刑事訴訟

55.信仰宗教的公民按照本宗教的教義、教規(guī)和習慣進行的集體宗教活動，一般應當在()內(nèi)舉行。

A.信教群眾聚集地 B.已建成的宗教場所 C.依法登記的宗教活動場所

56.宗教團體、宗教院校、宗教活動場所的財產(chǎn)按國家有關(guān)規(guī)定管理，并接受()的監(jiān)督管理。

A.財政部門 B.登記管理機關(guān) C.信教群眾

57.轉(zhuǎn)世**繼位時，由批準機關(guān)代表宣讀批文，由相應的（）頒發(fā)**證書。

A.佛教協(xié)會 B.宗教團體

C.本級宗教事務部門

58.()應當聽取宗教團體、宗教活動場所、信教公民的意見，協(xié)調(diào)宗教事務管理工作。

A.市級人民政府 B.各級人民政府 C.縣級人民政府

59.縣級以上人民政府宗教事務部門依法對涉及()的宗教事務進行行政管理。

A.公民信仰 B.社會公共利益 C.國家利益和社會公共利益

60.宗教團體舉辦學術(shù)會議，應當在擬舉辦日的()工作日前向省宗教事務部門備案。

A.10個 B.20個 C.30個

61.國務院宗教事務部門應當自收到全國性宗教團體的申請或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府宗教事務部門設(shè)立宗教院校的報告之日起()內(nèi)，作出批準或者不予批準的決定。

A.30日 B.45日 C.60日

62.籌備設(shè)立宗教活動場所，由()向擬設(shè)立的宗教活動場所所在地的縣級人民政府宗教事務部門提出申請。

A.信教群眾 B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道 C.宗教團體

63.省、自治區(qū)、直轄市人民政府宗教事務部門應當自收到設(shè)區(qū)的市級人民政府宗教事務部門擬同意設(shè)立寺院、宮觀、清真寺、教堂的報告之日起()內(nèi)，作出批準或者不予批準的決定。

A.15日 B.20日 C.30日

64.宗教事務部門應當對宗教活動場所遵守法律、法規(guī)、規(guī)章情況，建立和執(zhí)行場所管理制度情況，登記項目變更情況，以及宗教活動和涉外活動情況進行()。

A.監(jiān)督檢查B.年度檢查C.定期檢查

65.()以外的組織以及個人不得修建大型露天宗教造像。

A.宗教團體、寺觀教堂 B.宗教活動場所 C.宗教事務部門

66.天主教的主教由天主教的全國性宗教團體報()宗教事務部門備案。

A.教區(qū)所在地 B.省級 C.國務院

67.土地管理部門在確定和變更宗教團體或者宗教活動場所土地使用權(quán)時，應當征求()人民政府宗教事務部門的意見。

A.縣級 B.市級 C.本級

68.宗教團體、宗教活動場所注銷或者終止的，應當進行()，清算后的剩余財產(chǎn)應當用于該宗教團體或者宗教活動場所宗旨相符的事業(yè)。

A.財產(chǎn)注銷 B.財產(chǎn)清算 C.財產(chǎn)凍結(jié)

69.()宗教團體可以根據(jù)本宗教的需要按照規(guī)定選派和接受宗教留學人員。

A.全國性 B.省宗教團體 C.市宗教團體

70.宗教團體舉辦宗教培訓班，應當在擬舉辦的()個工作日前報所在地相應的人民政府宗教事務部門備案。

A.10 B.20 C.30

71.違反《宗教事務條例》規(guī)定修建大型露天宗教造像的，由()責令停止施工，限期拆除；有違法所得的，沒收違法所得。

A.建設(shè)主管部門 B.宗教事務部門 C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)政府

72.擅自設(shè)立宗教活動場所的，宗教活動場所已被撤銷登記仍然進行宗教活動的，或者擅自設(shè)立宗教院校的，由宗教事務部門予以取締，沒收違法所得；有違法房屋、構(gòu)筑物的，由()依法處理。

A.宗教事務部門 B.所在地人民政府 C.建設(shè)主管部門

73.宗教教職人員在宗教教務活動中違反法律、法規(guī)或者規(guī)章的，除依法追究有關(guān)的法律責任外，由宗教事務部門建議有關(guān)的()取消其宗教教職人員身份。

A.宗教團體 B.寺觀教堂 C.其他固定宗教處所

74.宗教活動場所是指()。

A.寺觀教堂 B.寺觀教堂和其他固定宗教活動處所 C.固定宗教活動處所

75.宗教教職人員享受基本養(yǎng)老金的年齡是()。

A.年滿50周歲 B.年滿60周歲 C.年滿70周歲

76.宗教的社會作用具有()。

A.兩重性 B.積極性 C.消極性

77.基督教于公元()傳入中國。

A.1世紀 B.7世紀 C.19世紀

78.中國佛教的四大名山是()。

A.五臺山、峨眉山、九華山、普陀山

B.五臺山、峨眉山、黃山、普陀山

C.五臺山、峨眉山、華山、普陀山

79.伊斯蘭教的三大節(jié)日是()。

A.開齋節(jié)、圣紀節(jié)、古爾邦節(jié)

B.開齋節(jié)、宰牲節(jié)、圣紀

C.開齋節(jié)、宰牲節(jié)、姑太節(jié)

80.道教是中國土生土長的宗教，分()兩大宗派。

A.太平道和五斗米道 B.乾道和坤道 C.正一派和全真派

二.多項選擇題每題1分(共20分)：

81.宗教事務部門應當對宗教活動場所()進行監(jiān)督檢查。宗教活動場所應當接受宗教事務部門的監(jiān)督檢查。

A.遵守法律、法規(guī)、規(guī)章情況 B.建立和執(zhí)行場所管理制度情況

C.登記項目變更情況 D.宗教活動和涉外活動情況

82.黨對宗教工作的基本方針包括()。

A.全面貫徹黨的宗教信仰自由政策 B.依法管理宗教事務

C.積極引導宗教與社會主義社會相適應 D.堅持獨立自主自辦原則

83、胡錦濤在十八大報告中指出要堅持中國特色社會主義就要堅持走中國特色新型（）道路

A、工業(yè)化 B、信息化 C、城鎮(zhèn)化D、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

84.宗教活動場所用于宗教活動的房屋、構(gòu)筑物及其附屬的宗教教職人員生活用房不得()。

A.轉(zhuǎn)讓 B.抵押 C.出租 D.作為實物投資

85.舉辦非通常的宗教活動，應當具備下列條件()。

A.符合宗教教義、教規(guī)和宗教習慣 B.確有舉辦非通常宗教活動的需要

C.有具體的活動方案，包括發(fā)生意外事件的應急預案 D.其他應當具備的條件

86.十八大報告中體現(xiàn)出的重大意義是（）

A、十年成就經(jīng)驗的科學總結(jié) B、黨的指導思想的與時俱進 C、中國特色社會主義的高度自信 D、全面建成小康社會的戰(zhàn)略部署

87.設(shè)立宗教活動場所，應當具備的條件有()。

A.當?shù)匦沤坦裼薪?jīng)常進行集體宗教活動的需要

B.有擬主持宗教活動的宗教教職人員或者符合本宗教規(guī)定的其他人員

C.有必要的資金

D.布局合理，不妨礙周圍單位和居民的正常生產(chǎn)、生活

88.任何組織或者個人不得利用宗教進行()的活動。

A.破壞社會秩序 B.損害公民身體健康

C.妨礙國家教育制度 D.其他損害國家利益、社會公共利益和公民合法權(quán)益

89.各宗教堅持獨立自主自辦的原則，()不受外國勢力的支配。

A.宗教團體 B.宗教活動場所 C.宗教事務 D.宗教院校

90.為了保障公民宗教信仰自由，維護()，規(guī)范宗教事務管理，根據(jù)憲法和有關(guān)法律制定本條例。

A.宗教和睦 B.社會和諧 C.國家統(tǒng)一 D.民族團結(jié)

91.宗教活動場所()的，應當?shù)皆怯浌芾頇C關(guān)辦理相應的變更手續(xù)。

A.合并 B.分立 C.終止 D.變更登記內(nèi)容

92.宗教教職人員()等活動，受法律保護。

A.主持宗教活動 B.舉行宗教儀式 C.從事宗教典籍整理 D.進行宗教文化研究

93.宗教活動場所應當防范本場所內(nèi)發(fā)生重大事故或者發(fā)生違犯宗教禁忌等()的事件。

A.傷害信教公民宗教感情 B.破壞民族團結(jié) C.影響社會穩(wěn)定 D.有損國家尊嚴

94.宗教活動場所應當加強內(nèi)部管理，依照有關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定，建立健全()等管理制度，接受當?shù)厝嗣裾嘘P(guān)部門的指導、監(jiān)督、檢查。

A.人員 B.財務 C.消防 D.衛(wèi)生防疫

95.假冒宗教教職人員進行宗教活動的處罰有()。

A.由宗教事務部門責令停止活動 B.有違法所得的沒收違法所得

C.有違反治安管理行為的，依法給予治安管理處罰

D.構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任

96.以宗教活動場所為主要游覽內(nèi)容的風景名勝區(qū)，其所在地的縣級以上地方人民政府應當協(xié)助處理宗教活動場所與()等方面的利益關(guān)系，維護宗教活動場所的合法權(quán)益。

A.園林 B.文物 C.旅游 D.文化

97.宗教團體、宗教活動場所應當執(zhí)行國家的()管理制度，按照國家有關(guān)稅收的規(guī)定，享受稅收的減免優(yōu)惠。

A.工商 B.會計 C.稅收 D.財務

98.任何組織或者個人不得()或者非法查封、扣押、凍結(jié)、沒收、處分宗教團體、宗教活動場所的合法財產(chǎn)，不得損毀宗教團體、宗教活動場所占有、使用的文物。

A.侵占 B.哄搶 C.私分 D.損毀

99.宗教團體、宗教活動場所應當向所在地的縣級以上人民政府宗教事務部門報告()，并以適當方式向信教公民公布。

A.財務收支情況 B.接受捐贈情況 C.使用捐贈情況 D.外賓接待情況

100.涉及宗教內(nèi)容出版物，應當符合《出版管理條例》的規(guī)定，不得含有下列內(nèi)容()。

A.破壞信教公民與不信教公民和睦相處的B.破壞不同宗教之間和睦以及宗教內(nèi)部和睦的 C.歧視、侮辱信教公民或者不信教公民的

D.違背宗教的獨立自主自辦原則的

第二篇：2013年寧波市宗教政策法規(guī)知識競賽

2013年寧波市宗教政策法規(guī)知識競賽

一、單選題

1、黨的十八大報告強調(diào)，必須堅持（）有機統(tǒng)一，加快建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義政治文明。

A、黨的領(lǐng)導、人民民主、依法執(zhí)政

B、黨依法執(zhí)政、政府依法行政、人民依法辦事

C、黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國

2、黨的十八大報告指出，要支持和保證人民通過（）行使國家權(quán)力。

A、基層民主自治

B、人民代表大會

C、有序參與立法

3、黨的十八大報告指出，要加快形成黨委領(lǐng)導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與、（）的社會管理體制。

A、法制保障

B、覆蓋城鄉(xiāng)

C、依法自治

4、黨的十八大報告提出，確保到（）實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標。

A、2020年

B、2015年

C、2025年

5、社會主義核心價值體系是（），決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。

A、精神支持

B、思想動力

C、興國之魂

6、政治體制改革要更加注重發(fā)揮（）在國家治理和社會管理中的重要作用，維護國家法制統(tǒng)一、尊嚴、權(quán)威，保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。

A、法治

B、思想統(tǒng)一

C、政府機構(gòu)

7、建設(shè)中國特色社會主義，總布局是：（）

A、社會主義初級階段

B、五位一體

C、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興

8、《憲法》第()條規(guī)定：中華人民共和國公民有宗教信仰自由。

A、第十六條

B、第三十六條

C、第五十六條

9、(得分答案)年中央6號文件首次明確政府對宗教事務依法管理。

A、1990年

B、1991年

C、1992年

10、鞏固和發(fā)展黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線堅持的基本原則是()。

A、長期共存，互相監(jiān)督

B、相互尊重，互相信任

C、政治上團結(jié)合作，信仰上互相尊重

11、外國人同中國宗教界的友好往來和文化學術(shù)交流活動，應通過（）以上宗教社會團體進行。

A、縣（市）區(qū)

B、設(shè)區(qū)的市

C、省、自治區(qū)、直轄市

12、()以上人民政府宗教事務部門依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行行政管理。

A、省級

B、市級

C、縣級

13、集體宗教活動應當由（）主持。

A、宗教教職人員

B、宗教活動場所負責人

C、宗教團體負責人

14、依法管理宗教事務的要旨是()。

A、互相尊重，互不干涉，互不隸屬，互相信任

B、保護合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪

C、求同存異，團結(jié)多數(shù)，教育為主，有利和睦

15、因城市規(guī)劃或者重點工程建設(shè)需要拆遷宗教團體或者宗教活動場所的房屋、構(gòu)筑物的，拆遷人應當與該宗教團體或者宗教活動場所協(xié)商，并征求有關(guān)（）的意見。

A、宗教事務部門

B、規(guī)劃部門

C、建設(shè)部門

16、境內(nèi)外國人集體進行宗教活動要在由縣級以上人民政府宗教事務部門認可的經(jīng)依法登記的寺院、宮觀、清真寺、教堂，或在由（）指定的臨時地點舉行。

A、省、自治區(qū)、直轄市人民政府宗教事務部門

B、設(shè)區(qū)的市人民政府宗教事務部門

C、縣（市）區(qū)人民政府宗教事務部門

17、下列哪個說法是錯誤的？（）

A、宗教教職人員一般只能擔任一個宗教活動場所的主要教職

B、宗教教職人員不得跨省擔任宗教活動場所主要教職

C、宗教教職人員離任宗教活動場所主要教職，應當按照任職備案程序辦理注銷備案手續(xù)

18、宗教活動場所內(nèi)改建、新建建筑物，改變宗教活動場所現(xiàn)有布局和功能的，屬寺院、宮觀、清真寺、教堂的，由（）宗教事務部門審批。

A、縣(市)區(qū)

B、設(shè)區(qū)的市

C、省

19、擅自設(shè)立宗教活動場所的,宗教活動場所已被撤銷登記仍然進行宗教活動的，或者擅自設(shè)立宗教院校的，由宗教事務部門予以取締，沒收違法所得；有違法房屋、構(gòu)筑物的，由（）依法處理。

A、宗教事務部門

B、所在地人民政府

C、建設(shè)主管部門

20、經(jīng)有關(guān)（）同意，并經(jīng)當?shù)厥〖壱陨先嗣裾诮淌聞詹块T批準認可，外國人可以根據(jù)有關(guān)宗教文化學術(shù)交流的項目或協(xié)議，攜帶用于宗教文化學術(shù)交流的宗教用品入境。

A、全國性宗教社會團體或省宗教社會團體

B、全國性宗教社會團體

C、省宗教社會團體

21、信仰伊斯蘭教的中國公民前往國外朝覲，由伊斯蘭教（）負責組織。

A、全國性宗教團體

B、省宗教團體

C、市宗教團體

22、宗教院校的籌備設(shè)立期一般不超過（），特殊情況報經(jīng)國家宗教事務局批準后可適當延長。

A、1年

B、2年

C、3年

23、宗教活動場所設(shè)有捐款箱的，該場所應當指定（）管理捐款箱。

A、三人

B、二人

C、一人

24、宗教活動場所的固定資產(chǎn)是指一般設(shè)備單位價值在（）以上、專用設(shè)備單位價值在（）以上，使用年限在一年以上，并在使用過程中基本保持原有物質(zhì)形態(tài)的資產(chǎn)，主要包括房屋和建筑物、專用設(shè)備、一般設(shè)備、交通工具、文物和陳列品、圖書以及其他固定資產(chǎn)。

A、五百元 八百元

B、五百元 一千元

C、八百元 一千五百元

25、宗教的社會作用具有()。

A、兩重性

B、積極性

C、消極性

26、宗教活動場所應當成立財務管理小組，在（）的領(lǐng)導下對本場所的財務進行管理。

A、宗教團體

B、本場所管理組織

C、本場所登記管理機關(guān)

27、宗教工作的根本任務是（）。

A、鞏固和發(fā)展黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

B、依法管理宗教事務

C、做好信教群眾工作

28、宗教活動場所應當定期或者至少于每年終了后三個月內(nèi)向（）提供財務報告，包括資產(chǎn)負債表、業(yè)務活動表、現(xiàn)金流量表、接受和使用捐贈情況以及《民間非營利組織會計制度》規(guī)定應當提交的有關(guān)附表。

A、宗教團體

B、本場所管理組織

C、登記管理機關(guān)

29、出家四眾指的是()

A、比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼

B、比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷

C、沙彌、沙彌尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷

30、()應當聽取宗教團體、宗教活動場所和信教公民的意見協(xié)調(diào)宗教事務管理工作。

A、市級人民政府

B、縣級人民政府

C、各級人民政府

31、假冒宗教教職人員進行（）的，由宗教事務部門責令停止活動。

A、詐騙活

B、宗教活動

C、其他違法活動

32、利用宗教進行危害國家安全、公共安全，侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利，妨害社會管理秩序，侵犯公私財產(chǎn)等違法活動，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任；尚不構(gòu)成犯罪的，由有關(guān)主管部門依法給予（）。

A、經(jīng)濟處罰

B、行政處罰

C、刑事處罰

33、伊斯蘭教的五項宗教功課是指（）

A、念、坐、朝、覲、功

B、念、禮、齋、課、朝

C、坐、念、齋、課、功

34、宗教院校由全國性宗教團體或（）宗教團體舉辦。其他任何組織和個人不得舉辦宗教院校。

A、省、自治區(qū)、直轄市

B、設(shè)區(qū)的市

C、縣（市）、區(qū)

35、國務院宗教事務部門應當自收到全國性宗教團體的申請或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府宗教事務部門設(shè)立宗教院校的報告之日起（）內(nèi)，作出批準或者不予批準的決定。

A、30日

B、45日

C、60日

36、籌備設(shè)立宗教活動場所，由（）向擬設(shè)立的宗教活動場所所在地的縣級人民政府宗教事務部門提出申請。

A、宗教團體

B、信教公民

C、宗教活動場所

37、“對于宗教，不能用行政命令的辦法；但宗教方面也不能搞狂熱，否則同社會主義，同人民的利益相違背。”這段話是（）說的。

A、毛澤東

B、鄧小平

C、周恩來

38、縣級人民政府宗教事務部門在受理籌備設(shè)立宗教活動場所的申請后，對擬同意的，應當征求擬設(shè)立地（）的意見。

A、村（居）民委員會

B、市級人民政府宗教事務部門

C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、街道辦事處

39、目前，我國穆斯林絕大多數(shù)屬于（）

A、什葉派

B、蘇菲派

C、遜尼派

40、我國有()五大宗教。

A、佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、東正教

B、教、道教、伊斯蘭教、天主教、東正教

C、佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教

41、宗教教職人員擔任或者離任宗教活動場所主要教職，經(jīng)本宗教的（）同意后，報縣級以上人民政府宗教事務部門備案。

A、宗教團體

B、信教公民

C、宗教活動場所

42、下列行為中，符合我國宗教信仰自由政策的是（）

A、公民有信教和不信教的自由

B、在宗教活動場所宣傳無神論

C、在非宗教活動場所宣傳有神論

43、寧波精神是（）。

A、求真、求善、務實、創(chuàng)新

B、誠信、務實、開放、創(chuàng)新

C、求真、務實、誠信、和諧

44、下列哪項不屬于宗教部門行政處罰項目？（得分答案）

A、對公民處以五千元以上罰款

B、撤銷宗教團體的登記

C、撤銷宗教活動場所的登記

45、對宗教事務部門的具體行政行為不服的，可以依法（?）。

A、提起行政訴訟

B、申請行政復議

C、申請行政復議或提起行政訴訟

46、宗教活動場所應當定期或者至少（）對資產(chǎn)進行清查盤點，做到賬賬相符、賬實相符。

A、每兩年

B、每半年

C、每年終了

47、宗教教職人員在省內(nèi)跨縣（市、區(qū)）或者跨設(shè)區(qū)的市主持宗教活動，應當經(jīng)（）相應的宗教團體同意，并由該宗教團體報相應的縣（市、區(qū)）或者設(shè)區(qū)的市宗教事務部門備案。

A、所在地和前往地

B、所在地

C、前往地

48、冒用宗教、氣功名義進行擾亂社會秩序、損害他人身體健康活動的，處（）拘留，可以并處一千元以下罰款。

A、五日以下

B、五日以上十日以下

C、十日以上十五日以下

49、普陀山是（）菩薩的道場?

A、觀音

B、文殊

C、普賢

50、行政機關(guān)實施加處罰款或者滯納金超過（），經(jīng)催告當事人仍不履行的，沒有行政強制執(zhí)行權(quán)的行政機關(guān)應當申請人民法院強制執(zhí)行。

A、30日

B、15日

C、60日

51、信教公民的集體宗教活動，一般應當在（）內(nèi)舉行。

A、自己家里

B、經(jīng)登記的宗教活動場所

C、公共場所

52、宗教團體的成立、變更和注銷，應當依照()的規(guī)定辦理登記。

A、《宗教事務條例》

B、《社會團體登記管理條例》

C、《中華人民共和國民法通則》

53、世界三大宗教指()。

A、基督教、佛教、伊斯蘭教

B、道教、伊斯蘭教、基督教

C、佛教、道教、伊斯蘭教

54、舉辦非通常的宗教活動，應當在舉辦日的（）前向縣級以上宗教事務部門提出申請。

A、30日

B、15日

C、20日

55、修訂后的《浙江省宗教事務條例》于（）施行。

A、2006-3-29

B、2006-6-1

C、2005-3-1

56、佛教信徒皈依的對象是（）三寶。

A、佛、法、僧

B、佛、經(jīng)、藏

C、經(jīng)、律、論

57、宗教活動場所管理組織的主要負責人和財務管理小組負責人離任時，（）應當組織對其進行財務審計。

A、宗教團體

B、本場所管理組織

C、登記管理機關(guān)

58、擅自組織信教公民到國外朝覲的，由（）部門責令停止活動，對違法所得予以沒收，可視情節(jié)處以1倍以上3倍以下的罰款。

A、宗教事務部門

B、宗教團體

C、公安機關(guān)

59、道教以（）為三寶。

A、道、法、師

B、經(jīng)、法、戒

C、道、經(jīng)、師

60、宗教活動場所經(jīng)批準籌備并建設(shè)完工后，應當向所在地的（）人民政府宗教事務部門申請登記。

A、省級

B、市級

C、縣級

61現(xiàn)任天主教羅馬教皇是（）

A、方濟各

B、本篤十六世

C、保羅二世

62宗教院校分為高等和中等

63全國性宗教團體可以根據(jù)本宗教的需要按照規(guī)定選派和接收宗教留學人員

64當事人在法定期限內(nèi)不申請行政復議或者提起行政訴訟，又不履行行政決定的，沒有行政強制執(zhí)行權(quán)的行政機關(guān)可以自期限屆滿之日起（C、3個月），申請人民法院強制執(zhí)行。65（）不得組織、舉行宗教活動，不得接受宗教性的捐獻。

A、非宗教團體

B、非宗教團體、非宗教活動場所

C、非宗教活動場所

66宗教活動場所的支出須經(jīng)財務小組負責人簽字同意,報本場所管理組織負責人審批,重大支出須經(jīng)本場所管理組織集體研究同意

（）按照國家有關(guān)規(guī)定，可以編印宗教內(nèi)部資料性出版物。

A、宗教團體

B、寺觀教堂

C、宗教團體和寺觀教堂

出家四眾指的是()

A、比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼

B、比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷

C、沙彌、沙彌尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷

《中華人民共和國境內(nèi)外國人宗教活動管理規(guī)定》屬于（）。

A、行政法規(guī)

B、部門規(guī)章

C、政府規(guī)章

42、目前，我國穆斯林絕大多數(shù)屬于（）

A、什葉派

B、蘇菲派

C、遜尼派

13、宗教活動場所是指()。

A、寺觀教堂

B、寺觀教堂和其他固定宗教活動處所

C、其他固定宗教活動處所

15、（）宗教團體可以根據(jù)本宗教的需要按照規(guī)定選派和接受宗教留學人員。

A、全國性

B、省宗教團體

C、市宗教團體

二、多選題

1、黨的十八大報告強調(diào)，加快推進社會主義民主政治（），從各層次各領(lǐng)域擴大公民有序政治參與，實現(xiàn)國家各項工作法治化。

A、國際化

B、制度化

C、規(guī)范化

D、程序化

2、黨的十八大報告強調(diào)，推進（），堅持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。

A、科學立法

B、嚴格執(zhí)法

C、公正司法

D、全民守法

3、統(tǒng)一戰(zhàn)線是凝聚各方面力量，促進（）海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，奪取中國特色社會主義新勝利的重要法寶。

A、政黨關(guān)系

B、民族關(guān)系

C、宗教關(guān)系

D、階層關(guān)系

4、黨的宗教工作基本方針包括()。

A、全面貫徹黨的宗教信仰自由政策

B、依法管理宗教事務

C、堅持獨立自主自辦原則

D、積極引導宗教與社會主義社會相適應

5、國家依法保護正常的宗教活動，維護（得分答案）的合法權(quán)益。

A、宗教團體

B、宗教活動場所

C、信教公民

D、外國組織在中國境內(nèi)進行傳教活動

6、以下說法正確的有？（）

A、政府資助宗教活動場所的專款，必須專款專用，不得挪作他用

B、宗教活動場所可以將宗教活動場所資金存入個人銀行結(jié)算賬戶

C、宗教教職人員和其他任何人員不得將宗教活動場所的財物據(jù)為己有

D、宗教活動場所一般應當制定本場所的預算，報登記管理機關(guān)備案，并以適當方式通報當?shù)匦沤坦?/p>

7、根據(jù)國家發(fā)改委有關(guān)規(guī)定，下列哪些人員進入游覽參觀點前往宗教活動場所應當免受門票（）。

A、游覽參觀點內(nèi)宗教活動場所所屬的宗教教職人員

B、游覽參觀點內(nèi)宗教活動場所的工作人員

C、與游覽參觀點內(nèi)宗教活動場所所屬的宗教是同一宗教的宗教教職人員

D、舉行過入教儀式并持有有效證件的同一宗教信教群眾

8、伊斯蘭教主要有（）三大節(jié)日。

A、登宵節(jié)

B、開齋節(jié)

C、宰牲節(jié)

D、圣紀節(jié)

9、宗教活動場所的收入主要包括（）：

A、按照國家有關(guān)規(guī)定接受的境內(nèi)外組織和個人的捐贈

B、提供宗教服務的收入和宗教活動場所門票的收入

C、經(jīng)銷宗教用品、宗教藝術(shù)品和宗教出版物的收入

D、政府資助

10、宗教教職人員()等活動，受法律保護。

A、主持宗教活動

B、舉行宗教儀式

C、從事宗教典籍整理

D、進行宗教文化研究

11、基督教的兩項圣事，是指（）

A、洗禮

B、終傅

C、圣餐

D、堅振

12、目前，宗教事務方面保留的非行政許可審批項目包括（）

A、宗教團體負責人審批

B、宗教團體、宗教活動場所接受國（境）外捐贈宗教書刊、音像制品審批

C、宗教團體、宗教活動場所接受國（境）外捐款審批

D、出版、印刷、出口、發(fā)行《圣經(jīng)》審批

13、外國人在中國境內(nèi)不得以任何名義或形式（）

A、成立宗教組織

B、設(shè)立宗教辦事機構(gòu)

C、設(shè)立宗教活動場所或者開辦宗教院校

D、舉辦宗教培訓班。

14、對假冒宗教教職人員進行宗教活動的處罰有()。

A、由宗教事務部門責令停止活動

B、有違法所得的，沒收違法所得

C、有違反治安管理行為的，依法給予治安管理處罰

D、構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任

15、憲法關(guān)于宗教信仰自由的規(guī)定有（）

A、中華人民共和國公民有宗教信仰自由

B、任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民

C、國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動

D、宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配

16、宗教界從事公益慈善活動應當遵守的基本原則（）

A、依法開展活動，維護國家利益

B、堅持自覺自愿，注意量力而行

C、規(guī)范科學運作，提高管理水平

D、接受指導監(jiān)督，注重誠信公信

17、任何組織或者個人不得()或者非法查封、扣押、凍結(jié)、沒收、處分宗教團體、宗教活動場所的合法財產(chǎn)，不得損毀宗教團體、宗教活動場所占有、使用的文物。

A、侵占

B、哄搶

C、私分

D、損毀

18、宗教院校學位分（）三級。

A、居士

B、學士

C、碩士

D、博士

19、外國人不得在中國境內(nèi)進行下列傳教活動（）

A、在中國公民中委任宗教教職人員

B、在中國公民中發(fā)展宗教教徒

C、擅自在宗教活動場所講經(jīng)、講道

D、散發(fā)宗教宣傳品

20、宗教活動場所的資產(chǎn)包括（）等

A、流動資產(chǎn)

B、固定資產(chǎn)

C、無形資產(chǎn)

D、長期投資

宗教活動場所用于宗教活動的房屋、構(gòu)筑物及其附屬的宗教教職人員生活用房不得（）。

A、轉(zhuǎn)讓

B、抵押

C、作為實物投資

D、買賣

宗教教職人員參加社會保險的原則包括（ABCD）

A、屬地原則

B、自愿原則

C、權(quán)利與義務對等原則

D、尊重各宗教習俗原則

三、判斷題

1、其他固定宗教活動處所可以編印宗教內(nèi)部資料性出版物。

A、對

B、錯

2、寺觀教堂需經(jīng)省級宗教部門審批。

A、對

B、錯

3、宗教院校學位證書由各全國性宗教團體印制、宗教院校頒發(fā)，在宗教界內(nèi)部有效。

A、對

B、錯

4、宗教信仰自由政策的實質(zhì)是，使宗教信仰問題成為公民個人自由選擇的問題，成為公民個人的私事。

A、對

B、錯

5、宗教活動場所登記管理機關(guān)應當對宗教活動場所提交的財務報告進行審查，發(fā)現(xiàn)問題，及時督促指導宗教活動場所進行整改。

A、對

B、錯

6、申請宗教院校學位，應當具備一定的外國語或古漢語水平。

A、對

B、錯

7、依法對宗教事務進行管理，是指政府對有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和政策的貫徹實施進行行政管理和監(jiān)督。

A、對

B、錯

8、宗教活動場所管理組織負責人不能成為本場所財務管理小組的成員。

A、對

B、錯

9、宗教活動場所不得委托相關(guān)宗教團體的會計人員代理會計事務。

A、對

B、錯

10、外國人到中國宗教院校留學，須符合《高等學校接受外國留學生管理規(guī)定》的有關(guān)規(guī)定，并經(jīng)全國性宗教社會團體批準、向國家宗教事務局備案。

A、對

B、錯

11、宗教信仰是公民個人的私事，任何強制都是不允許的。

A、對

B、錯

12、加處罰款或者滯納金的數(shù)額不得超出金錢給付義務數(shù)額的2倍。

A、對

B、錯

13、共產(chǎn)黨員不得信仰宗教。

A、對

B、錯

14、外國人在中國境內(nèi)可以根據(jù)自己的宗教信仰在依法登記的寺院、宮觀、清真寺、教堂參加宗教活動。

A、對

B、錯

15、在宗教活動場所內(nèi)和按宗教習慣在教徒自己家里進行的正常宗教活動，都由宗教組織和教徒自理，受到國家法律保護，任何人不得加以干涉。

A、對

B、錯

16、依法對宗教事務進行管理，違背了我國實行的宗教信仰自由政策。

A、對

B、錯

17、擅自設(shè)立宗教活動場所的，由宗教事務部門予以取締，沒收違法所得，并對違法房屋、構(gòu)筑物予以拆除。

A、對

B、錯

18、其他固定宗教活動處所需經(jīng)設(shè)區(qū)的市級宗教部門審批。

A、對

B、錯

19、國家實行宗教與政權(quán)相分離、宗教與教育相分離原則。

A、對

B、錯

20、縣級以上人民政府宗教事務部門對一切宗教事務，包括宗教內(nèi)部事務，都具有行政管理權(quán)。

A、對

B、錯

其他固定宗教活動處所不得主辦大型宗教活動。√

對宗教事務部門的具體行政行為不服的，可以依法申請行政復議或提起行政訴訟。×

其他固定宗教活動處所可以修建大型露天宗教造像。× 除寺觀教堂外，其他場所不得進行集體宗教活動。×

行政機關(guān)辦理行政許可需要聽證的，應當根據(jù)聽證筆錄，作出行政許可決定。√ 嚴禁十八歲以下少年兒童入教、出家和到寺廟學經(jīng)。×

第三篇：宗教政策法規(guī)知識

宗教政策法規(guī)知識

1、什么是宗教團體？成立宗教團體應履行哪些程序？ 按照《社會團體登記管理條例》第二條關(guān)于社會團體的界定，社會團體是指中國公民自愿組成，為實現(xiàn)會員共同意愿，按照其章程開展活動的非盈利性社會組織。

就宗教團體而言，首先，宗教團體是社會團體的一類，具有與其他社會團體共同的性質(zhì)。社會團體的主要特征是民間性、非盈利性。所謂民間性即非政府性，即社會成員根據(jù)自己的利益、愿望和追求自愿結(jié)合而成的，它們既不是政府機構(gòu)，也不是政府的下設(shè)機構(gòu)，也不是由政府發(fā)起組織的。所謂非營利性是指不以盈利為目的，即直接目的不是將人們組織起來謀求經(jīng)濟利益，而是為成員或社會提供服務。當然，非營利性并不意味著社會團體不能開展經(jīng)營活動，而是不得以社會團體自身的名義直接從事營利性經(jīng)營活動。其次，宗教團體是一個宗教界別的社會團體，它是我國各宗教各自組成的由宗教教職人員和信教群眾參加的愛國愛教的聯(lián)合組織或教務組織，是黨和政府聯(lián)系、團結(jié)、教育宗教界人士和信教群眾的橋梁。宗教團體的基本職能是，協(xié)助黨和政府貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，幫助廣大信教群眾和宗教界人士不斷提高愛國主義和社會主義的覺悟，代表宗教界的合法權(quán)益，組織正常的宗教活動，辦好教務。需要說明的是，由于宗教團體具有一定的特殊性，宗教團體代表的是某個宗教、某個區(qū)域的全體信教公民的合法權(quán)益，各宗教團體都未實行會員制。申請成立宗教團體需要履行以下程序：

（一）報業(yè)務主管單位審查。按照《社會團體登記管理條例》的規(guī)定，若要設(shè)立社會團體，必須要有業(yè)務范圍相同、相近的政府行政主管部門或者政府授權(quán)的組織充當業(yè)務主管部門。政府宗教事務部門是政府主管宗教事務的職能部門，因而成立宗教團體應先經(jīng)政府宗教事務部門的審查。其中成立全國性宗教團體應經(jīng)國務院宗教事務部門審查同意，成立地方性宗教團體應當經(jīng)所在地相應的人民政府宗教事務部門審查同意。

（二）向登記管理機關(guān)申請籌備設(shè)立。經(jīng)政府宗教事務部門審查同意后發(fā)起人應向登記管理機關(guān)提出籌備申請，并提交相關(guān)文件，主要有：（1）籌備申請書；（2）業(yè)務主管單位的批準文件；（3）驗資報告、辦公場所使用權(quán)證明；（4）發(fā)起人和擬任負責人的基本情況、身份證明；（5）章程草案。

（三）到登記管理機關(guān)申請登記。籌備成立的宗教團體，應當自登記管理機關(guān)批準籌備之日起6個月內(nèi)召開代表大會，通過章程，產(chǎn)生執(zhí)行機構(gòu)、負責人和法定代表人，并向登記管理機關(guān)申請成立登記。

（四）登記管理機關(guān)自收到登記申請書及有關(guān)文件之日起30日內(nèi)完成審查工作。符合條件，且籌備工作符合要求、章程內(nèi)容完備的社會團體，準予登記，發(fā)給《社會團體法人登記證書》。

2、宗教團體有哪些權(quán)利和義務？

按照《中華人民共和國憲法》、《社會團體登記管理條例》、《宗教事務條例》等的規(guī)定，宗教團體主要有以下幾個方面的權(quán)利： 一是按其章程開展活動。《社會團體登記管理條例》第五條規(guī)定：“國家保護社會團體依照法律、法規(guī)及其章程開展活動，任何組織和個人不得非法干涉。”《宗教事務條例》第六條也規(guī)定：“宗教團體按照章程開展活動，受法律保護。”

二是認定宗教教職人員。條例第二十七條規(guī)定，宗教教職人員的身份要由宗教團體認定。為了規(guī)范宗教教職人員的認定，國家宗教事務局發(fā)布的《宗教教職人員備案辦法》規(guī)定，宗教團體應該按照全國性宗教團體制定的宗教教職人員認定備案辦法認定宗教教職人員。各宗教全國性宗教團體，按照本宗教的儀軌和傳統(tǒng)已經(jīng)制定或正在制定各自的宗教教職人員認定辦法。

此外，宗教團體對本地區(qū)宗教活動場所主要教職人選的產(chǎn)生負有一定的責任，可以根據(jù)當?shù)亟搪毴藛T的情況，統(tǒng)籌考慮、參與協(xié)商，對選聘人員進行考察和監(jiān)督。為規(guī)范對宗教宗教活動場所主要教職的任職管理，國家宗教事務局發(fā)布的《宗教活動場所主要教職任職備案辦法》規(guī)定，由全國性宗教團體結(jié)合本宗教的實際分別制定宗教活動場所主要教職任職辦法。

三是申請設(shè)立宗教活動場所。按照《條例》規(guī)定，籌備設(shè)立宗教活動場所的申請要由宗教團體提出。這是因為，宗教活動場所在提交籌備設(shè)立申請之前，還沒有產(chǎn)生管理組織，而宗教團體是信教公民自愿組成的、自我服務的社會組織，可以代表當?shù)乇咀诮痰男沤坦褚庠福瑢τ谝灰O(shè)立新的宗教活動場所、設(shè)在哪里、多大規(guī)模等作出通盤考慮。而且宗教團體統(tǒng)一辦理此類事務，可以幫助信教公民更正確地理解有關(guān)政策，少走彎路。如果擬設(shè)立宗教活動場所的縣（市）未成立宗教團體的，可以通過所在的設(shè)區(qū)的市（州）宗教團體提出申請，如所在的市（州）也未成立宗教團體的，可由所在地的省、自治區(qū)、直轄市宗教團體提出申請。

四是組織集體宗教活動。《條例》第十二條規(guī)定，集體宗教活動由宗教活動場所或者宗教團體組織。第二十二條規(guī)定，大型宗教活動的主辦主體是宗教團體、寺觀教堂。這兩條規(guī)定賦予了宗教團體組織宗教活動以及大型宗教活動的權(quán)利。《條例》第十一條還賦予了伊斯蘭教全國性宗教團體即中國伊斯蘭教協(xié)會負責組織信仰伊斯蘭教的中國公民前往外國朝覲的權(quán)利。

五是興辦社會公益事業(yè)。我國各宗教有從事慈善救濟、服務社會的傳統(tǒng)。近些年來，各宗教在扶貧濟困、幫學助殘、救難賑災等方面做了很多事情，受到社會各界的好評。宗教界從事社會公益事業(yè)，有利于發(fā)揮宗教的積極因素為社會的和諧與發(fā)展服務，也有利于宗教自身的健康發(fā)展，是引導宗教與社會主義社會相適應的重要舉措。長期以來，黨和政府一貫鼓勵和支持宗教團體、宗教活動場所興辦公益事業(yè)。《條例》三十四條以法律的形式明確了宗教團體可以依法興辦社會公益事業(yè)的權(quán)利。

按照《中華人民共和國憲法》、《社會團體登記管理條例》、《宗教事務條例》的規(guī)定，宗教團體主要有以下幾個方面的義務：

一是遵守憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章，維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。憲法第五條規(guī)定：“一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。”“任何組織和個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。”這要求各社會主體包括宗教團體都必須依法辦事，正確行使各項權(quán)利，履行各項義務，堅持權(quán)利與義務的統(tǒng)一，維護國家利益和社會公共利益。我國實行政教分離的原則，任何宗教都沒有超越憲法法律的特權(quán)，宗教信仰自由也不能被濫用。宗教團體的一切活動都必須在憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章的范圍內(nèi)開展。同時，宗教團體作為聯(lián)系黨和政府與信教群眾的橋梁和紐帶，還要教育廣大信教群眾遵守憲法和法律、法規(guī)和規(guī)章。

二是堅持獨立自主自辦的原則，不受外國勢力的支配。我國宗教團體和宗教事務不受外國勢力支配，這是憲法確定的基本原則。我國各宗教堅持獨立自主自辦的原則，是基于我國曾經(jīng)長期遭受帝國主義侵略和掠奪、有的宗教被帝國主義控制和利用的歷史事實，是我國信教公民作出的自主選擇，為我國社會各界所歡迎，并得到世界許多國家宗教組織和人士的理解和支持。現(xiàn)在，獨立自主自辦原則，已經(jīng)成為我國各宗教共同遵循的一個原則。黨和政府一如既往地堅決支持我國各宗教堅持獨立自主自辦的原則。

三是宗教團體必須依法進行登記。在我國，登記是國家確定社會團體的基本形式，也是社會團體取得社會承認的法定渠道，宗教團體也不例外。關(guān)于宗教團體的登記管理，《宗教事務條例》作了簡要規(guī)定，即宗教團體要依照《社會團體登記管理條例》的規(guī)定辦理登記。四是接受民政部門和宗教事務部門的監(jiān)督管理。為給社會團體提供良好的外部生存環(huán)境，使社會團體能發(fā)揮越來越積極的作用，政府要對社會團體實施監(jiān)督管理。《社會團體登記管理條例》明確規(guī)定了社會團體登記管理機關(guān)和業(yè)務主管單位對社會團體監(jiān)督管理的職責。宗教團體有義務接受民政部門和宗教事務部門的監(jiān)督管理。

五是不得超出章程規(guī)定范圍從事活動，不得從事營利性活動。每一個社會團體都應在其章程規(guī)定的業(yè)務范圍內(nèi)進行活動，而不能超越其經(jīng)審核的章程，擅自擴大業(yè)務活動范圍。《社會團體登記管理條例》第四條第二款規(guī)定：“社會團體不得從事營利性經(jīng)營活動”，并將包括宗教團體在內(nèi)的社會團體定性為“非營利性社會組織”，這意味著社會團體不得以自身的名義直接從事營利性經(jīng)營活動。1995年，民政部和國家工商行政管理局聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于社會團體開展經(jīng)營活動有關(guān)問題的通知》規(guī)定：社會團體開展經(jīng)營活動，可以投資設(shè)立企業(yè)法人，也可以設(shè)立非法人的經(jīng)營機構(gòu)，但不得以社會團體自身的名義進行經(jīng)營活動。這一規(guī)定同樣適用于宗教團體。

3、什么是宗教活動場所？

宗教活動場所，是指經(jīng)依法登記、擁有相關(guān)宗教設(shè)施、組織信教公民開展集體宗教活動的寺院、宮觀、清真寺、教堂等非營利性社會組織。《宗教事務條例》將宗教活動場所分為寺院、宮觀、清真寺、教堂和其他固定宗教活動處所兩類。“其他宗教活動處所”主要是指除寺觀教堂以外、供信教公民經(jīng)常進行集體宗教活動的固定簡易活動場所。與寺觀教堂相比，固定處所規(guī)模一般較小，參加宗教活動的信徒較少，沒有固定的宗教教職人員，沒有寺觀教堂那樣具有本宗教規(guī)制的完整建筑。

4、宗教活動場所有哪些義務？

按照《中華人民共和國憲法》、《宗教事務條例》等的有關(guān)規(guī)定，宗教活動場所主要應當履行以下幾個方面的義務：

一是遵守憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章，維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定，堅持獨立自主自辦的原則，不受外國勢力的支配。宗教活動場所必須在憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章的范圍內(nèi)開展活動，不得利用宗教進行破壞社會秩序，損害公民身體健康、妨礙國家教育制度以及其他損害國家利益、社會公共利益和公民合法利益的活動。要積極向信教群眾宣傳國家的法律，教育信教群眾自覺守法。宗教活動場所要堅持獨立自主自辦的原則，不受外國勢力的支配，不能在組織上、經(jīng)濟上依賴或依附于外國宗教勢力，接受外國捐贈應遵守國家有關(guān)規(guī)定。

二是依法辦理變更登記。《宗教事務條例》第十六條還規(guī)定宗教活動場所合并、分立、終止或者變更登記內(nèi)容的，應當?shù)皆怯浌芾頇C關(guān)辦理相應的變更登記手續(xù)。

三是加強場所內(nèi)部管理。作為一個社會組織，宗教活動場所應當建立組織機構(gòu)，制定有關(guān)管理制度，加強自身管理。條例還要求宗教活動場所要防范本場所內(nèi)發(fā)生重大事故或者發(fā)生違犯宗教禁忌等傷害信教公民宗教感情、破壞民族團結(jié)、影響社會穩(wěn)定的事件。四是接受政府宗教事務部門的監(jiān)督管理和信教公民的監(jiān)督。政府宗教事務部門是宗教活動場所的業(yè)務主管機關(guān)和登記管理機關(guān)，任何宗教活動場所都應接受政府宗教事務部門的監(jiān)督管理。政府宗教事務部門對宗教活動場所的監(jiān)督管理主要是：宗教活動場所設(shè)立、變更、注銷的審查、登記或備案；依法維護宗教活動場所的合法權(quán)益；監(jiān)督、指導宗教活動場所在法律、法規(guī)和國家政策允許的范圍內(nèi)開展活動；對宗教活動場所管理制度的建立和執(zhí)行、登記項目的變更以及宗教活動的涉外活動等情況監(jiān)督檢查；單獨或者協(xié)同其他有關(guān)部門查處宗教活動場所的違法行為等。此外，在某些事項上，宗教活動場所還應當接受政府其他部門的監(jiān)督管理，比如，文物保護工作要接受文物部門的監(jiān)督、指導；土地使用要接受土地部門的監(jiān)督、指導。政府宗教事務部門對宗教活動場所的管理，在性質(zhì)上屬于政府依法行使其行政職權(quán)，是一種行政行為。宗教活動場所有義務接受政府宗教事務部門的監(jiān)督、檢查。

宗教活動場所作為民間非營利性組織，其財務應該公開、透明，除了接受政府的監(jiān)督外，還要接受社會的監(jiān)督。《宗教事務條例》及2010年3月國宗局頒布的《宗教活動場所財務監(jiān)督管理辦法》規(guī)定，宗教活動場所必須建立健全財會制度和管理組織，其財務收支情況和接受、使用捐贈情況，要以適當方式向信教公民公布。這就要求宗教活動場所要民主理財。宗教活動場所管理組織有義務定期在本場所內(nèi)的適當處所以張貼等適當方式公布項目，接受本場所宗教教職人員和信教公民的監(jiān)督。

5、《宗教事務條例》對宗教活動場所加強自身管理作了哪些規(guī)定？

關(guān)于場所自我管理，《宗教事務條例》主要從兩個環(huán)節(jié)進行規(guī)范： 第一是抓場所的民主管理。《宗教事務條例》第十七條規(guī)定：“宗教活動場所應當成立管理組織，實行民主管理。宗教活動場所管理組織的成員，經(jīng)民主協(xié)商推選，并報該場所的登記管理機關(guān)備案。”宗教活動場所進行民主管理，十多年來取得的經(jīng)驗。民主管理有利于克服諸如佛道教的家長制、天主教的“圣統(tǒng)制”等帶來的問題和弊端，對于宗教活動場所乃至宗教團體加強自身建設(shè)，都有著十分積極的作用和意義。

第二是抓場所的制度建設(shè)。《宗教事務條例》第十八條規(guī)定：“宗教活動場所應當加強內(nèi)部管理，依照有關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定，建立健全人員、財務、會計、治安、消防、文物保護、衛(wèi)生防疫等管理制度，接受當?shù)厝嗣裾嘘P(guān)部門的指導、監(jiān)督、檢查。”

6、哪些人員屬于宗教教職人員？

宗教教職人員，一般是對各宗教專門從事教務活動人員的通稱。《宗教事務條例》第二十七條第一款規(guī)定：“宗教教職人員經(jīng)宗教團體認定，報縣級以上人民政府宗教事務部門備案，可以從事宗教事務活動。”這一內(nèi)容主要包括兩層含義：一是“宗教教職人員經(jīng)宗教團體認定”，是指宗教教職人員的身份要經(jīng)宗教團體認定。這是宗教教職人員取得宗教上的合法性的必經(jīng)程序。這表明，國家尊重并認可各宗教團體認定其宗教教職人員。除宗教團體以外，其他組織和個人都不得認定宗教教職人員。二是，宗教團體認定的宗教教職人員，須報縣級以上人民政府宗教事務部門備案，可以從事宗教教務活動。未經(jīng)備案，不能以教職人員身份從事宗教教務活動。這是宗教教職人員取得法律上合法性的必經(jīng)程序。《宗教教職人員備案辦法》第二條規(guī)定：“本辦法所稱宗教教職人員，是指宗教團體按照本宗教的宗教教職人員認定辦法認定的從事宗教教務活動的人員。”這即是說，宗教教職人員，是指經(jīng)過宗教團體按照本宗教的宗教教職人員認定辦法認定，并在政府宗教事務部門備案的從事宗教教務活動的人員。

至于各宗教哪些人員屬于宗教教職人員，根據(jù)各宗教的教職人員認定辦法，宗教教職人員一般是指：漢地佛教的比丘、比丘尼，藏傳佛教的**、喇嘛、覺姆，南傳佛教的庇祜（或稱都、法、召章）、帕西提廳（或稱吳巴賽）、帕薩米廳、帕祜巴、帕松列尚卡拉扎（僧王）；道教的全真、正一派道士、道姑；伊斯蘭教的阿訇、伊瑪目、專職哈提甫；天主教的主教、助理主教、輔理主教、司鐸（神甫）、執(zhí)事等；基督教的主教（或稱“監(jiān)督”）、牧師（包括個別教會傳統(tǒng)中相當于牧師的長老）、教師（或稱“副牧師”）、長老、傳道員（或稱“道士”）等。

7、宗教教職人員有哪些權(quán)利和義務？

宗教教職人員享有憲法和法律賦予公民的基本權(quán)利。由于宗教教職人員的特殊身份，其享有的宗教信仰自由權(quán)利具有一些獨特的表現(xiàn)形式： 一是主持、舉行宗教活動和宗教儀式。《宗教事務條例》第二十九條規(guī)定，宗教教職人員主持宗教活動、舉行宗教儀式受法律保護。集體宗教活動一般是由宗教教職人員主持。宗教教職人員在宗教活動場所內(nèi)以及在經(jīng)人民政府宗教事務部門認可的地點按照教義教規(guī)主持宗教活動，是宗教教職人員從事宗教教務活動最基本的內(nèi)容，受國家法律的保護。

此外，按我國某些宗教的傳統(tǒng)習慣，宗教教職人員也可以到信教群眾家里或者其他特定場所為信教群眾舉行傳統(tǒng)宗教儀式。

為了切實保護宗教教職人員的權(quán)利，制止假冒宗教教職人員進行宗教活動的行為，《宗教事務條例》第四十五條規(guī)定：假冒宗教教職人員進行宗教活動的，由宗教事務部門責令停止活動；有違法所得的，沒收違法所得；有違反治安管理行為的，依法給予治安管理處罰；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任。

二是擔任宗教活動場所主要教職。符合條件的宗教教職人員，有權(quán)利擔任宗教活動場所主要教職。《宗教事務條例》第二十八條規(guī)定，宗教教職人員擔任或者離任宗教活動場所主要教職，經(jīng)本宗教的宗教團體同意后，報縣級以上人民政府宗教事務部門備案。

按照各教的宗教活動場所主要教職任職辦法的規(guī)定，擔任宗教活動場所的主要教職的條件，除了具有較高宗教修養(yǎng)和愛國愛教、遵紀守法外，一般還要求有一定組織領(lǐng)導能力，在信教群眾中具有一定威望。主要教職的人選按照選賢任能、民主協(xié)商的原則產(chǎn)生，必須經(jīng)宗教活動場所管理組織民主協(xié)商，一些宗教的宗教活動場所主要教職任職辦法還規(guī)定，主要教職的人選應經(jīng)宗教活動場所常住人員評議或征求信教群眾的意見。宗教活動場所主要教職人員的人選確定并經(jīng)所在地宗教團體同意后，應當由宗教活動場所報所在地縣級以上人民政府宗教事務部門備案。

三是參與宗教活動場所或宗教團體的管理。《宗教事務條例》第十七條規(guī)定：“宗教活動場所應當成立管理組織，實行民主管理。”宗教教職人員有權(quán)利參與宗教活動場所的管理，除可以擔任宗教宗教活動場所的主要教職外，還可以擔任其他重要職位，按照職責分工管理對宗教活動場所的事務。未擔任宗教活動場所職務的普通宗教教職人員也可以參與宗教活動場所重大事項的決策，可以對宗教活動場所的日程管理進行監(jiān)督，提出意見，并積極參與。

宗教團體是信教群眾自愿組成的并依法登記的社會組織，代表著本宗教活動場所、宗教教職人員和信教群眾的合法權(quán)益。符合條件的宗教教職人員可以按照宗教團體的章程等有關(guān)規(guī)定當選為本宗教代表會議的代表、理事（委員）、常務理事（委員）和宗教團體的負責人，按照各自職責管理宗教團體事務。普通的宗教教職人員也可以對宗教團體的事務進行監(jiān)督、提出意見，參與團體事務的管理。

四是接受和開展宗教教育。宗教教職人員有權(quán)依法接受宗教教育，可以進入宗教院校學習，也可以按有關(guān)規(guī)定由全國性宗教團體選派到國外留學。一些宗教的教職人員還享有按本宗教的規(guī)定或傳統(tǒng)考核晉升宗教學位的權(quán)利。宗教教職人員有權(quán)依法開展宗教教育，包括在宗教活動場所為信徒講經(jīng)、布道、講臥爾茲等，有些宗教教職人員還可按照本宗教的有關(guān)規(guī)定和傳統(tǒng)收徒；可以應聘到宗教院校作教師和管理人員；也可以在宗教團體和寺觀教堂的組織下參與編寫宗教內(nèi)部資料性出版物。

五是從事宗教典籍整理和宗教文化研究。《宗教事務條例》第二十九條規(guī)定，宗教教職人員從事宗教典籍整理、進行宗教文化研究等活動受法律保護。各宗教都有自己的典籍，一些宗教的典籍數(shù)量相當大。這些典籍記載、傳述本宗教的教義教規(guī)，蘊含著豐富的宗教文化，是宗教的基本構(gòu)成要素。對這些典籍進行整理、研究，是宗教教職人員提高自身宗教修養(yǎng)、傳承宗教文化進而教化信眾的重要方式，是其宗教信仰的重要內(nèi)容。同時，宗教教職人員在傳承這些經(jīng)典的基礎(chǔ)上，往往適應社會的發(fā)展和時代的變遷對其作出符合時代特征的解釋，賦予其新的鮮活的生命力。

法是權(quán)利和義務的統(tǒng)一，在規(guī)定公民享有權(quán)利的同時，也規(guī)定了公民必須履行的義務。個人在行使法定權(quán)利時，不得損害國家、社會和他人的合法權(quán)益。宗教教職人員在享有以上權(quán)利的同時，還必須履行自己的義務。宗教教職人員的義務主要可以從以下幾個方面來概括。

一是遵守國家的憲法法律法規(guī)和規(guī)章，維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。我們國家實行政教分離，宗教教職人員與其他公民平等地履行法律規(guī)定的義務，沒有超越法律之上的特權(quán)，也必須遵守憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章，維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。我國法律規(guī)范涉及宗教方面的義務主要有：

（一）尊重其他公民的宗教信仰自由，不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，包括不得強制公民信仰這個教派或是那個教派；不得歧視信仰宗教的公民或者不信仰宗教的公民，包括不得歧視信仰不同宗教和教派的公民。憲法第三十六條第二款和條例第二條對此都有規(guī)定。

（二）同其他公民一樣，不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康的活動以及其他損害國家利益、社會公共利益和公民合法權(quán)益的活動。憲法第三十六條第三款和條例第三條第三款對此有明確規(guī)定。

（三）不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動，《中華人民共和國教育法》第八條第二款規(guī)定，國家實行教育與宗教相分離。任何組織和個人都不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動。《中華人民共和國義務教育法》第十六條規(guī)定，不得利用宗教進行妨礙義務教育實施的活動。

（四）堅持獨立自主自辦的原則。宗教教職人員對外交往應當在友好、平等的基礎(chǔ)上開展，在對外交往中要自覺抵御境外利用宗教對我進行的滲透，使我國的宗教事務不受外國勢力的支配。

（五）遵守《宗教事務條例》和《宗教活動場所設(shè)立審批和登記辦法》、《宗教教職人員備案辦法》等有關(guān)法規(guī)規(guī)章關(guān)于宗教活動產(chǎn)生過設(shè)立、舉行大型宗教活動、修建露天宗教造像、編印宗教內(nèi)部資料性出版物、宗教教職人員備案和宗教財產(chǎn)等方面的規(guī)定。根據(jù)《宗教事務條例》第四十五條第一款的規(guī)定，宗教教職人員在宗教教務活動中違反法律、法規(guī)或者規(guī)章的，除依法追究有關(guān)的法律責任外，由宗教事務部門建議有關(guān)的宗教團體取消宗教教職人員身份。二是服從所在地宗教團體的管理，遵守宗教團體的規(guī)章制度。宗教教職人員是由宗教團體認定的，并由宗教團體向政府宗教事務部門備案，宗教教職人員應當服從宗教團體的管理，遵守宗教團體的規(guī)章制度。各宗教的全國性宗教團體是各宗教的全國性教務組織或愛國團體，制定教務方面的規(guī)章和制度、對本宗教的教務進行指導和管理是其一項重要職責。我國各全國宗教團體都有一些規(guī)章制度，這些規(guī)章制度都是經(jīng)本宗教全國代表會議、委員（理事）會或者常務委員（理事）會議通過的，符合本宗教的教義、教規(guī)、傳統(tǒng)和絕大多數(shù)信徒的意志，宗教教職人員應當遵守。此外，宗教教職人員所在地區(qū)域性宗教團體根據(jù)全國性宗教團體的規(guī)章制度，結(jié)合本區(qū)域的實際情況制定的一些具體規(guī)章制度，宗教教職人員也應當遵守。

三是服從所在宗教活動場所民主管理組織的管理，遵守宗教活動場所的管理制度。宗教活動場所由依法成立的管理組織民主管理，宗教教職人員應當服從所在宗教活動場所民主管理組織的管理，接受當?shù)卣诮淌聞詹块T的監(jiān)督。《宗教事務條例》要求，宗教活動場所應當加強內(nèi)部管理，依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定，建立健全人員、財務、會計、治安、消防、文物保護、衛(wèi)生防疫等管理制度，接受當?shù)厝嗣裾嘘P(guān)部門的指導、監(jiān)督、檢查。宗教教職人員應當模范遵守宗教活動場所的這些管理制度，為信教群眾作出表率，使宗教活動場所合法、安全、有序運轉(zhuǎn)，更好地實現(xiàn)其功能。

四是遵守本宗教的教義教規(guī)，認真履行職責，教育引導信徒。信仰純正、遵守本宗教的教義教規(guī)是成為宗教教職人員的基本條件，是宗教教職人員的起碼資格，應由認定其宗教教職人員身份的宗教團體按照有關(guān)規(guī)定取消其資格，收回其證書。熱愛并立志獻身宗教事業(yè)，也是成為宗教教職人員的一項條件。認真履行宗教教職人員的職責，對信教群眾進行教育，引導其走愛國愛教、與社會主義社會相適應的道路，這既是宗教教職人員的權(quán)利，也是其義務。尤其是擔任宗教活動場所主要教職的宗教教職人員，在這方面承擔著更多的責任。

8、全國性宗教團體關(guān)于宗教教職人員建立了哪些制度？ 《宗教事務條例》頒布前，我國的各全國性宗教團體根據(jù)本宗教的傳統(tǒng)和儀軌，已經(jīng)形成了考核、認定本宗教的教職人員的有關(guān)制度和規(guī)定，如中國佛教協(xié)會《全國漢川佛教寺院管理辦法》、《全國漢川佛教實行度牒僧籍制度的辦法》、《全國漢傳佛教寺院共住規(guī)約通則》、《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法》、《全國漢傳佛教寺院住持任職退職的規(guī)定》等；中國道教協(xié)會的《關(guān)于道教宮觀管理辦法》、《關(guān)于全真派傳戒的規(guī)定》、《關(guān)于道教散居正一派道士管理試行辦法》、《關(guān)于道教宮觀方丈、住持任職離職的試行辦法》等；中國伊斯蘭教協(xié)會的《阿訇考核認定辦法》、《清真寺民主管理辦法》；中國天主教愛國會、中國天主教主教團的《天主教愛國會工作條例》、《中國天主教主教團章程》、《中國天主教愛國會、中國天主教主教團聯(lián)席會議制度》、《中國天主教教區(qū)管理制度》、《中國天主教主教團關(guān)于選圣主教的規(guī)定》、《關(guān)于神職人員行使圣事權(quán)的規(guī)定》、《關(guān)于重申神職人員行使圣事權(quán)的決定》等；中國基督教協(xié)會的《中國基督教教會規(guī)章》等。這些規(guī)章制度規(guī)定了各宗教的教職人員應具備條件、考核認定的具體程序等。《宗教事務條例》頒布后，為與《宗教事務條例》相銜接，中國五大宗教已明確了教職人員認定辦法。

9、什么是“正常的宗教活動”？

正常的宗教活動主要有兩層含義：一是宗教活動要在法律、法規(guī)、規(guī)章允許的范圍內(nèi)進行；二是宗教活動要嚴格按照宗教教義、教規(guī)及傳統(tǒng)宗教習慣開展。

宗教團體、宗教活動場所、宗教教職人員和廣大信教群眾在憲法法律允許的范圍內(nèi)，按照各宗教教義、教規(guī)及傳統(tǒng)宗教習慣，在宗教活動場所集體進行的以及信教群眾在自己家里進行的拜佛、誦經(jīng)、燒香、禮拜、祈禱、講經(jīng)、講道、彌撒、受洗、受戒、封齋、終傅、追思等活動，都屬于正常的宗教活動。信教公民舉行集體宗教活動，一般應當在依法登記的宗教活動場所內(nèi)進行，由宗教團體、宗教活動場所和宗教教職人員、信教群眾自己來辦理。

正常的宗教活動，是受到國家法律保護的，任何人不得加以干涉。

10、如何理解教育法關(guān)于“教育與宗教相分離”的原則？哪些活動屬于利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動？

在宗教與教育的關(guān)系上，與世界大多數(shù)國家一樣，我國實行的是教育與宗教相分離，任何組織或者個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動。《中華人民共和國憲法》第三十六條規(guī)定“任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。” 《中華人民共和國教育法》第八條規(guī)定：“教育活動必須符合國家和社會公共利益。國家實行教育與宗教相分離。任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動。” 《中華人民共和國義務教育法》第十六條規(guī)定:“不得利用宗教進行妨礙義務教育實施的活動。”《中華人民共和國民辦教育促進法》第四條規(guī)定：“民辦學校應當貫徹教育與宗教相分離的原則。任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動。”《宗教事務條例》第三條規(guī)定“任何組織或者個人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度，以及其他損害國家利益、社會公共利益和公民合法權(quán)益的活動。”

不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動，主要有兩層含義：一是不得利用宗教妨礙公民接受教育和社會公共教育，不得利用宗教妨礙義務教育的實施；二是不得利用宗教妨礙學校教學活動的正常進行，具體是指除經(jīng)政府批準設(shè)立的宗教院校外，在各級各類學校中；（1）不得進行宗教活動；（2）不得開設(shè)宗教課或向?qū)W生傳播宗教，不得組織學生到宗教活動場所開展教學和實踐活動，干擾、阻撓學校向?qū)W生進行思想品德和科學文化教育；（3）不得強迫、誘使學生信仰宗教，更不得在學校內(nèi)從事任何發(fā)展教徒、成立宗教團體和組織的活動；（4）中等和中等以下學校的教材不得有宣傳宗教思想的內(nèi)容，大學某些學科采用有宗教內(nèi)容的教材應經(jīng)省級以上教育行政主管部門審批；（5）學生不得參加非法的宗教組織和宗教聚會活動；（6）教師不得利用工作之便，在教學中進行宗教宣傳和帶領(lǐng)學生參加宗教活動，嚴禁外籍教師在學校從事傳播宗教的活動。

11、外國人在中國境內(nèi)進行宗教活動應遵守哪些規(guī)定？ 《中華人民共和國境內(nèi)外國人宗教活動管理規(guī)定》及其實施細則規(guī)定，外國人在中國境內(nèi)進行宗教活動，應當遵守中國的法律、法規(guī)。具體是：

（一）進行集體宗教活動要在由縣級以上人民政府宗教事務部門認可的經(jīng)依法登記的寺院、宮觀、清真寺、教堂，或在由省級以上人民政府宗教事務部門指定的臨時地點舉行。

（二）同中國宗教界的友好往來和文化學術(shù)交流活動，應通過省、自治區(qū)、直轄市以上宗教社會團體進行。

（三）攜帶宗教印刷品、宗教音像制品和其他宗教用品入境，應符合中國的有關(guān)規(guī)定。

（四）在中國境內(nèi)招收宗教留學生或者到中國宗教院校留學和講學，按照中國的有關(guān)規(guī)定辦理。

（五）不得干涉中國宗教團體、宗教活動場所的設(shè)立和變更，不得干涉中國宗教團體對宗教教職人員的選任和變更，不得干涉和支配中國宗教團體的其他內(nèi)部事務。

（六）不得在中國境內(nèi)以任何名義或形式成立宗教組織、設(shè)立宗教辦事機構(gòu)、設(shè)立宗教活動場所或者開辦宗教院校、舉辦宗教培訓班。

（七）不得在中國境內(nèi)進行傳教活動，包括在中國公民中委任宗教教職人員；在中國公民中發(fā)展宗教教徒；擅自在宗教活動場所講經(jīng)、講道；未經(jīng)批準在依法登記的宗教活動場所以外的處所講經(jīng)、講道，進行宗教聚會活動；在宗教活動臨時地點舉行有中國公民參加的宗教活動，被邀請主持宗教活動的中國宗教教職人員除外；制作或銷售宗教書刊、宗教音像制品、宗教電子出版物等宗教用品；散發(fā)宗教宣傳品；其他形式的傳教活動。

12、利用宗教進行危害國家安全、公共安全，侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利，妨害社會管理秩序，侵犯公私財產(chǎn)等違法活動，應當承擔什么法律責任？

《宗教事務條例》對利用宗教從事違法犯罪活動或者在大型宗教活動中進行危害公共安全和社會秩序的行為作出了處罰規(guī)定。第四十條第一款規(guī)定：“利用宗教進行危害國家安全、公共安全，侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利，妨害社會管理秩序，侵犯公私財產(chǎn)等違法活動，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任；尚不構(gòu)成犯罪的，由有關(guān)主管部門依法給予行政處罰；對公民、法人或者其他組織造成損失的，依法承擔民事責任。”

（一）對利用宗教危害國家安全、公共安全行為的處罰 縱觀歷史和當今世界，宗教容易被各種政治勢力所利用，宗教和民族問題錯綜復雜，往往成為國際紛爭和局部戰(zhàn)爭、**的導火索。因此，目前世界上有越來越多的國家，注意對利用宗教進行危害國家安全、公共安全的行為進行打擊。例如，《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》規(guī)定，禁止宣揚宗教仇恨的言論。丹麥憲法第六十七條規(guī)定，“公民有權(quán)利組織宗教團體，按照自己信仰的方式崇拜上帝，但以下不傳播或者不采取有損于良好道德和妨害公共秩序的言行為限。”瑞士憲法第十五條規(guī)定，“在公共秩序及善良風俗許可的限度內(nèi)，宗教禮拜自由應予保障。” 我國刑法關(guān)于危害國家安全的罪名有12項，分別為背叛國家罪，分裂國家罪，煽動分裂國家罪，武裝叛亂、**罪，顛覆國家政權(quán)罪，煽動顛覆國家政權(quán)罪，資助危害國家安全犯罪活動罪，投敵叛變罪，叛逃罪，間諜罪，為境外竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密、情報罪，資敵罪。在現(xiàn)實生活中，利用宗教從事危害國家安全的犯罪行為主要有背叛國家罪，分裂國家罪，武裝叛亂、**罪，煽動顛覆國家政權(quán)罪，顛覆國家政權(quán)罪等。如果這些行為情節(jié)較輕、尚不構(gòu)成犯罪的，由國家安全機關(guān)依照《中華人民共和國國家安全法》及其實施細則給予行政處罰。

危害公共安全罪，是指故意或者過失地實施危及不特定或者多數(shù)人的生命、健康或者重大財產(chǎn)安全的行為。根據(jù)我國刑法分則第二章的規(guī)定，危害公共安全罪共有26個條文，42個罪名。這類犯罪具體可以分為：（1）用危害方法危害公共安全的犯罪。包括放火罪，決水罪，包扎最，投毒罪，以危害方法危害公共安全罪，失火罪，過失決水罪，過失投毒罪，過失以危險方法危害公共安全罪。（2）破壞公共設(shè)備、設(shè)施危害公共安全的犯罪。（3）實施恐怖活動危害公共安全的犯罪。包括組織、領(lǐng)導、參加恐怖組織罪，劫持船只、汽車罪，暴力威脅飛行安全罪。（4）違反槍支、彈藥、爆炸物及核材料管理的犯罪。（5）重大責任事故的犯罪。包括重大飛行事故罪，鐵路運營安全事故罪，交通肇事罪，重大責任事故罪，重大勞動安全事故罪，危險物品肇事罪，工程重大安全事故罪，教育設(shè)施重大責任事故罪，消防責任事故罪。在現(xiàn)實生活中，利用宗教從事的危害公共安全的犯罪，多為上述第（1）、（3）、（5）類的情形。此外，在這方面的行為尚未構(gòu)成犯罪的，可由公安機會依照《中華人民共和國治安管理處罰法》第三章第二節(jié)的有關(guān)規(guī)定予以處罰。

總的來看說，在現(xiàn)實生活當中，我國宗教團體、宗教活動場所和廣大宗教界人士是愛國愛教，遵紀守法的，故意觸犯國家法律，利用宗教危害國家安全、公共安全的極少。但是，也不排除少數(shù)打著宗教的旗號、披著宗教的外衣從事危害國家安全和公共安全的違法犯罪分子，我們必須高度警惕，對于這類不法分子堅決依法予以打擊。

（二）對利用宗教侵犯公民人身權(quán)、民主權(quán)行為的處罰 侵犯公民人身權(quán)、民主權(quán)，是指故意或者過失地侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利以及人身有直接關(guān)系的其他權(quán)利的行為。根據(jù)刑法的規(guī)定，侵犯公民以及人身有直接關(guān)系的其他權(quán)利的行為。根據(jù)刑法的規(guī)定，侵犯公民人身權(quán)、民主權(quán)的行為分為10類：（1）侵犯公民生命權(quán)的犯罪。（2）侵犯公民身體健康權(quán)利的犯罪。（3）侵犯公民性自由權(quán)利或者健康權(quán)利的犯罪。（4）侵犯公民人身自由權(quán)利的犯罪。（5）侵犯公民其他自由權(quán)利的犯罪。包括強迫職工勞動罪，非法搜查罪，侵犯通信自由罪，私自開拆、隱匿、毀棄郵件、電報罪，非法侵入住宅罪。（6）侵犯公民人格權(quán)、名譽權(quán)的犯罪。包括誣告陷害罪，侮辱罪，誹謗罪。（7）司法工作人員侵犯公民權(quán)利的犯罪。包括刑訊逼供罪，暴力取證罪，虐待被監(jiān)管人罪。（8）侵犯宗教信仰、少數(shù)民族有關(guān)權(quán)利的犯罪。包括煽動民族仇恨、民族歧視罪，出版歧視、侮辱少數(shù)民族作品罪，非法剝奪宗教信仰自由罪、侵犯少數(shù)民族風俗習慣罪。（9）侵犯公民民主權(quán)利的犯罪。（10）犯罪婚姻家庭權(quán)利的犯罪。利用宗教進行的這方面的犯罪，多發(fā)生在上述的第（1）、（2）、（3）、（8）、（10）類情形中。此外，這方面的行為尚未構(gòu)成犯罪的，可由公安機關(guān)依照《中華人民共和國治安管理處罰法》第三章第三節(jié)的有關(guān)規(guī)定予以處罰。

（三）對利用宗教妨害社會管理秩序行為的處罰

妨害社會管理秩序罪，是指妨害國家社會管理活動，破壞社會秩序，依法應當受到刑罰處罰的行為。刑法分則第六章對妨害社會管理秩序罪作了規(guī)定，共9節(jié)91個條文，119個罪名。利用宗教妨害社會管理秩序的行為，主要可能觸犯第一類擾亂公共秩序罪35個罪名中的一部分，主要有：妨礙公務罪，煽動暴力抗拒法律實施罪，聚眾擾亂社會秩序罪，聚眾沖擊國家機關(guān)罪，聚眾擾亂公共場所秩序，交通秩序罪，聚眾斗毆罪，尋釁滋事罪，非法聚會、游行、示威罪，組織、利用會道門、邪教組織、利用迷信破壞法律實施罪，利用會道門、邪教組織、利用迷信致人死亡罪等。此外，這方面的行為尚未構(gòu)成犯罪的，可由公安機關(guān)依照《中華人民共和國治安管理處罰法》第三章第四節(jié)的有關(guān)規(guī)定予以處罰。這些行為還有可能對公民、法人或者其他組織造成損失，為此，肇事者需依照民法通則承擔賠償責任。

（四）對利用宗教侵犯公私財產(chǎn)行為的處罰

條例第三十九條已經(jīng)對侵犯宗教團體、宗教活動場所合法財產(chǎn)的行為作了規(guī)定。第四十條對侵犯財產(chǎn)的行為再次規(guī)定，是因為與第三十九有所不同：第三十九條規(guī)定的財產(chǎn)限于宗教團體、宗教活動場所和信教公民，而本條所指的財產(chǎn)為一切公私財產(chǎn)；第三十九條規(guī)定的侵權(quán)行為有多種方式，而第四十條所指的行為是利用宗教進行的；第三十九條的目的是保護宗教界的合法權(quán)益，而第四十條的目的側(cè)重于打擊違法犯罪行為。

13、全面把握宗教工作基本方針的科學內(nèi)涵

黨的宗教工作基本方針有著豐富的科學內(nèi)涵。全面把握這一基本方針，應著重認識和把握以下幾點。

（一）關(guān)于全面貫徹黨的宗教信仰自由政策。

⑴ 宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項基本權(quán)利，宗教信仰自由政策是我們黨的一項基本政策。尊重和保護宗教信仰自由，是以人為本的重要體現(xiàn)，是我們黨維護人民利益、尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系、鞏固和擴大黨的群眾基礎(chǔ)的必然要求。

⑵ 宗教信仰自由政策的核心，是尊重和保護公民宗教信仰自由的權(quán)利。公民有信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由。任何組織和個人都不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。在多數(shù)群眾不信教的地方，注重尊重和保護少數(shù)信教群眾的權(quán)益；在多數(shù)群眾不信教的地方，注意尊重和保護少數(shù)信教群眾的權(quán)益；在多數(shù)群眾信教的地方，注意尊重和保護少數(shù)不信教群眾的權(quán)益。⑶ 國家保護正常的宗教活動、保護宗教界的合法權(quán)益，堅決糾正干涉宗教信仰自由、排斥和歧視信教群眾、侵犯宗教團體和宗教活動場所合法權(quán)益的現(xiàn)象。

⑷ 在社會主義條件下，信教群眾和不信教群眾在政治上、經(jīng)濟上的根本利益是一致的，廣大信教群眾也是建設(shè)中國特色社會主義的積極力量。

⑸ 政治上團結(jié)合作、信仰上相互尊重，是我們黨處理同宗教界人士關(guān)系的原則。愛國主義和建設(shè)中國特色社會主義，既是我們和宗教界朋友在政治上實現(xiàn)團結(jié)合作的基礎(chǔ)，也是在信仰上相互理解、互相尊重的基礎(chǔ)。宗教界要堅定不移地擁護黨的領(lǐng)導，擁護社會主義制度。

⑹ 廣大共產(chǎn)黨員在任何時候都要堅定共產(chǎn)主義信念不動搖，牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。同時要注意尊重信教群眾的宗教信仰，避免夸大信仰上的差異。要宣傳無神論，但不能簡單地把有神論和無神論的區(qū)別等同于政治上的對立。

（二）關(guān)于依法管理宗教事務。

⑴ 對于涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務，必須依法予以管理。依法管理宗教事務是貫徹依法治國方略的重要體現(xiàn)，是規(guī)范宗教事務管理、推動宗教工作走上法制化軌道的客觀要求，是做好新形勢下宗教工作的重要途徑，也是促進宗教活動規(guī)范有序的必要舉措。⑵ 各宗教一律平等，既不能用行政力量去消滅宗教，也不能用行政力量去發(fā)展宗教。國家實行政教分離、宗教與教育相分離的原則。

⑶ 依法管理宗教事務的要旨是保護合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪，確保宗教活動有序進行。

⑷ 任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預行政、司法、教育等國家職能的實施，妨礙正常的工作和 生活秩序。任何人或組織都不得利用宗教反對黨的領(lǐng)導和社會主義制度，危害國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定，損害社會、集體的利益，妨礙其他公民的合法權(quán)利。所有宗教團體、宗教界人士和信教群眾都要牢固樹立國家意識、公民意識和法律意識，堅持在憲法、法律、法規(guī)和政策規(guī)定的范圍內(nèi)開展宗教活動。

⑸ 宗教的社會作用，既有積極的一面，也有消極的一面。我國宗教方面的矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾，但在一定條件下也可能出現(xiàn)對抗性的問題，要嚴格區(qū)分、妥善處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。

⑹ 依法管理宗教事務，最重要的是深入貫徹落實《宗教事務條例》。要完善和制定條例的相關(guān)配套規(guī)章和管理辦法。宗教事務部門要牢固樹立法制觀念，不斷提高依法行政能力，提高社會管理和公共服務水平。當前要切實解決不愿管（怕太敏感）、不敢管（怕太復雜）、不會管（方法不對）的問題。深入研究新情況新問題，努力探索依法管理的有效辦法和途徑，不斷創(chuàng)新管理模式。

⑺ 必須把依法管理宗教事務的重點放在基層，把措施落實到基層，確保基層有人管、有人抓。

（三）關(guān)于堅持我國宗教獨立自主自辦的原則。

⑴ 獨立自主自辦原則是指中國的宗教事業(yè)由中國的宗教信徒自主辦理，不受外國勢力的支配和控制。堅持獨立自主自辦，是基于我國曾經(jīng)長期遭受帝國主義侵略和掠奪、有的宗教被帝國主義控制和利用的歷史事實，是我國信教群眾的自主選擇，是我國各宗教處理對外關(guān)系的一條重要原則，是宗教事業(yè)健康發(fā)展的保證。

⑵ 堅持獨立自主自辦原則，必須堅持抵御境外利用宗教對我國進行的滲透。

⑶ 要把境外利用宗教進行滲透和宗教界的正常對外交往區(qū)別開來，鼓勵和支持我國宗教界在獨立自主、平等友好、互相尊重的基礎(chǔ)上開展對外交往，更加積極有效地對外介紹我國宗教信仰自由政策和宗教信仰自由狀況，使我國的宗教政策和宗教工作得到國際社會更多的理解和支持。

⑷ 在宗教界人士和廣大信教群眾中，開展堅持獨立自主自辦原則教育，增強維護國家和民族利益的責任感，增強抵御滲透的自覺性和堅定性。要把抵御滲透同加強愛國主義、集體主義、社會主義教育結(jié)合起來，同解決信教群眾生產(chǎn)生活的實際困難結(jié)合起來，同提高全體人民的科學文化素質(zhì)結(jié)合起來，同加強黨的基層組織和基層政權(quán)建設(shè)結(jié)合起來。

（四）關(guān)于積極引導宗教與社會主義社會相適應。

⑴ 宗教有其產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程，宗教走向最終消亡可能比階級、國家的消亡還要久遠。宗教既然在我國社會將長期存在，就要正視它、引導它，促使我國宗教界和信教群眾朝著與社會主義社會相適應的總方向前進。

⑵ 發(fā)揮宗教在促進社會和諧、宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用，團結(jié)他們?yōu)榻?jīng)濟社會發(fā)展作貢獻。這是社會主義初級階段宗教工作的根本要求，也是我國宗教自身健康發(fā)展的必由之路。

⑶ 鼓勵宗教界發(fā)揚愛國愛教、團結(jié)進步、服務社會的優(yōu)良傳統(tǒng)，支持他們?yōu)槊褡鍒F結(jié)、祖國統(tǒng)一多作貢獻，引導他們反對和抵制利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的違法犯罪活動。

⑷ 支持宗教界根據(jù)我國社會深刻變革、發(fā)展進步的實際，對宗教教義作出符合時代要求的闡釋，努力挖掘和弘揚宗教教義、宗教道德、宗教文化中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內(nèi)容，夯實宗教與社會主義社會相適應的思想道德基礎(chǔ)。

⑸ 支持宗教界通過促進宗教與社會和諧相處，各宗教和諧相處，信教群眾和不信教群眾、信仰不同宗教群眾和諧相處，建設(shè)“和諧宗教”。

⑹ 做好信教群眾工作是宗教工作的根本任務，引導和支持信教群眾在開展正常宗教活動的同時，努力發(fā)展經(jīng)濟、改善生活、勤勞致富。鼓勵和支持信教群眾廣泛開展健康向上的文化活動，豐富精神生活。

⑺ 進一步探索宗教服務社會、服務人群的方法與途徑，鼓勵有條件的宗教團體和宗教活動場所積極參與社會救助、社會公益事業(yè)和慈善事業(yè)，在扶貧、濟困、救災、助殘、養(yǎng)老、支教、義診等方面發(fā)揮有益作用。

⑻ 幫助和指導宗教團體搞好自身建設(shè)，充分發(fā)揮宗教團體作為黨和政府聯(lián)系信教群眾的橋梁與紐帶作用。增強愛國宗教團體的自養(yǎng)能力。深入研究新形勢下培養(yǎng)愛國宗教人士的特點和規(guī)律，按照政治上靠得住、學識上有造詣、品德上能服眾的要求，推進宗教界愛國人士的培養(yǎng)教育工作。

第四篇：教育政策法規(guī)知識競賽試題及答案

教育政策法規(guī)知識競賽試題及答案

一、單選題：

1、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志就是（A）

A、為人師表 B、清正廉潔 C、敬業(yè)愛業(yè) D、團結(jié)協(xié)作

2、隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作'耳邊風'，家長感到家庭教育力不從心。教師應該（C）

A、放棄對家長配合自己工作的期望

B、督促家長，讓家長成為自己的“助教”

C、尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作

D、在孩子面前嘲笑這些家長

3、托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師”。這意味著教師要（A）

A、關(guān)心學生、了解學生 B、尊重學生、信任學生

C、嚴格要求學生，對學生一視同仁 D、把熱愛事業(yè)與熱愛學生結(jié)合起來

4、孔夫子所說的的'其身正，不令而行；其身不正，雖令不止'，從教師的角度來說可以理解為（D）

A、走路身體一定要端正 B、自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好

C、對學生下命令一定要正確

D、教師自己以身作則，一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響

5、當前教師隊伍中存在著以教謀私，熱衷于'有償家教'現(xiàn)象，這實際上違背了（D）

A、愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德 B、依法執(zhí)教的職業(yè)道德

C、嚴謹治學的職業(yè)道德 D、廉潔從教的職業(yè)道德

6、師德的靈魂是（A）

A、關(guān)愛學生 B、提高修養(yǎng) C、加強反思 D、提高業(yè)務水平

7、在教育教學的細節(jié)中如何做到尊重學生的個別差異（B）

A、對學生一視同仁，一樣要求 B、辨證地看待學生的優(yōu)缺點，不絕對化

C、在學生之間進行橫向的比較與學習

D、不同的學生犯了同樣的錯誤，不考慮動機與原因就進行處理。

8、加強師德建設(shè)是具有社會意義的重要工程，是貫徹（B）的現(xiàn)實需要。

A、依法治國 B、以德治國 C、以人為本 D、均衡發(fā)展

9、師德修養(yǎng)的時代性特點需要教師（C）

A、隨時代變化，徹底變革師德內(nèi)涵。B、向西方發(fā)達國家學習，重新確立師德規(guī)范。

C、與時俱進，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。

D、以不變應萬變，守護祖國的師德傳統(tǒng)。

10、男同學小陳平時自由散漫，學習不認真，一天在課堂上用手機給班上的女同學發(fā)短信'曾某，我愛你'，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學宣讀，同時指責其'思想墮落，道德敗壞'。下課后小陳要求王老師歸還手機，王老師說：這是罪證不能歸還，要交學校德育處。校長指出，王老師①未經(jīng)學生同意翻看短信侵犯學生的隱私權(quán)。②批評的話語侵犯學生的人格權(quán)。③收繳手機侵犯學生的財產(chǎn)權(quán)。④作為老師不能以違法的方式對待學生的違紀行為。你認為校長的說法正確的是（D）

A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④

二、多選題：

1、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有：(BCD)

A、確立可行目標，堅持不懈努力 B、堅持知與行的統(tǒng)一

C、堅持動機和效果的統(tǒng)一 D、堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合

2、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有:(ACDE)

A、虛心向他人學習，自覺與他人交流 B、堅持自律和他律相結(jié)合

C、加強理論學習，注意內(nèi)省、慎獨 D、勇于實踐鍛煉，增強情感體驗

E 確立可行目標，堅持不懈努力

3、教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達到慎獨，應著重從幾個方面下功夫(ABCD)

A、要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)。

B、要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫。

C、要重視在無人監(jiān)督下，自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習慣。

D、即使在獨處和無人監(jiān)督之時，也依然按照師德規(guī)范行事。

4、教師與家長的合作存在哪些誤區(qū)？(ABCD)

A、利用家長 B、排斥家長 C、教師一言談 D、向家長推卸責任

5、教初三語文的邢老師與教數(shù)學的程老師應家長的要求，利用寒假組織所教班級的十余個學生補課一周，每人收取了600元補課費，他們的做法（BD）

A、符合按勞取酬，多勞多得的社會主義分配原則。

B、違反市教委禁止亂辦班、亂補課、亂收費規(guī)定。

C、體現(xiàn)教師勤奮敬業(yè)認真負責精神。D、侵犯學生的休息權(quán)

6、小學生董軍因為上午語文課不能完整背誦課文，李老師罰他當天放學前抄課文20遍才能回家，小董只好利用午休和課外活動時間抄寫，直到晚上七點才抄完，章老師的行為侵犯了學生的（ABD）

A、健康權(quán) B、休息權(quán) C、娛樂權(quán) D、不合理勞動權(quán)

7、教師形象的塑造應從哪些方面入手(ABCD)

A、儀表 B、舉止 C、語言 D、禮儀

8、教師在與家長交往中保持正確的合作態(tài)度應該做到（ACD）

A、謙虛和藹 B、頤指氣使 C、尊重理解 D、一視同仁

9、優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面？（ABCD）A、從事教育工作的使命感 B、穩(wěn)定而持久的職業(yè)動力

C、對工作的事業(yè)心與上進心 D、沒有求知的欲望與興趣

E、良好的性格特征

10、教師與學生人格平等體現(xiàn)在哪里？（ABCDE）

A、不用高高在上的眼光看待學生

B、和小學生交流，交談時要蹲下來保持平等

C、要求學生作到的教師首先要自己作到，不凌駕于學生之上

D、不以個人的權(quán)威或職業(yè)地位掩飾自己，不帶假面具

E、理解教學相長的含義，具有向?qū)W生學習的意識和行為表現(xiàn)。

三、填空題：

1、《規(guī)范》是新形勢下經(jīng)濟、社會和教育發(fā)展對中小學教師應有的（道德品質(zhì)）和（職業(yè)行為）的基本要求。

2、《規(guī)范》對教師的職業(yè)道德起（指導）作用，是調(diào)節(jié)教師與（學生）、教師與學校、教師與國家、教師與（社會）相互關(guān)系的基本行為準則。

3、規(guī)范第二條'愛崗敬業(yè)'中，教師要做到的三個認真是（認真上課備課）、（認真輔導）、（認真批改作業(yè)）。

4、規(guī)范第三條'關(guān)愛學生'中特意提到教師要保護（學生安全）、關(guān)心（學生健康）、維護（學生權(quán)益）。

5、規(guī)范第四條'教書育人'中對評價學生作了明確要求：不以（分數(shù)作為評價學生的唯一標準）。

6規(guī)范中對教師的言談舉止作了明確規(guī)定，這就是：（衣著得體），（語言規(guī)范），（舉止文明）。

7、規(guī)范要求教師要樹立（終身學習）的理念，拓寬知識視野，更新（知識結(jié)構(gòu)）。教育政策法規(guī)知識競賽試題及答案教育政策法規(guī)知識競賽試題及答案。

8、新《規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，（愛）與（責任）是貫穿其中的核心和靈魂。

9、慎獨指的是在別人看不見、聽不到的時候，在（閑居獨處）的情況下，更要小心，謹慎，嚴格要求自己，使自己的（言論行為）符合道德要求。

10、中小學教師必須養(yǎng)成的職業(yè)道德習慣有八個：一是（熱情主動）；二是端莊大方；三是規(guī)范得體；四是（寬容公正）；五是溝通合作；六是（雙贏思維）；七是關(guān)注細節(jié)；八是（不斷更新）。

四、辨析題

1、“親其師而信其道”是教師良好職業(yè)道德對學生品德形成起催化和激勵作用的寫照。（對）

答：此觀點正確。（2分）教師良好的職業(yè)道德在實踐上具有教育、調(diào)節(jié)、社會促進等方面的功能。（2分）古人所云“親其師而信其道”就是指教師只有滿腔熱忱地關(guān)心愛護學生、不歧視辱罵學生，學生才會愿意跟著教師學；同時教師對工作強烈的責任心和精益求精、樂于奉獻等精神也會給學生以強烈的影響和感染，起到催化和激勵的作用。（6分）

2、師德規(guī)范不僅應通過系統(tǒng)的理論學習來掌握，更應在道德實踐中鼓勵教師將規(guī)范內(nèi)化為自身的教育教學行為。（對）

答：此觀點正確（2分）。師德規(guī)范主要規(guī)定了教師在處理與學生、與同事、與自己所從事的事業(yè)等之間的關(guān)系時應遵循的基本規(guī)則和要求。（2分）作為一種道德要求，它既可以通過外化的（如專門的學習等）途徑達到，更應該通過主體的實踐活動實施這些規(guī)范要求，使得這種要求真正轉(zhuǎn)化為主體自身的品質(zhì)。（4分）美、德、英等國尤其是美國的師德教育實踐也證明了這一觀點的正確性和有效性（2分）。

3、教師的職業(yè)道德不應該有條職業(yè)“底線”。（錯）

答：此觀點錯誤。（2分）教師是一種特殊的職業(yè)，其職業(yè)的特殊性決定了他所犯的錯誤對社會、公眾、兒童所造成的影響遠遠較普通人嚴重；因此，教師必須承載起比普通人更多的道德義務和社會責任，應該給規(guī)定一條職業(yè)“底線”。（2分）

教師一方面要積極主動地承擔起社會賦予的至高無上的義務和責任，向教師職業(yè)道德的理想層次邁進；另一方面，教師要嚴格遵循國家的法律法規(guī)，維護和增進學生的身心健康，不能突破教師職業(yè)道德的規(guī)則層次，杜絕傷害學生身心健康事件的發(fā)生。（6分）

4、教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的。（錯）

答：這種說法是錯誤的。（2分）教師對學生的公正，是教師職業(yè)道德的要求，只有熱愛每一個學生，才可能使每一個學生都得到盡可能的發(fā)展。（2分）教師要公正地對待每一個學生，必須走出的誤區(qū)是對優(yōu)生的偏愛和對差生的歧視。對優(yōu)生的偏愛不但會造成其他學生感到受冷落進而產(chǎn)生自卑感，同時也不利于優(yōu)生的健康成長。（3分）對差生的歧視是完全沒有理由的。事實證明，在某階段學習上有困難或其他方面有缺點的學生同樣有著巨大的發(fā)展?jié)摿Αλ麄兊钠缫晻斐善渖硇牡膫Α＃?分）

5、語言是教師整體形象塑造的重要組成部分。（對）

答：（1）這句話正確。（1分）（2）語言是教師在教育活動中使用的最主要手段，教師的語言技巧是其魅力所在。（3分）（3）教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望，撥動學生上進的心弦把知識真理和美好的感情送進學生心田。教育政策法規(guī)知識競賽試題及答案文章教育政策法規(guī)知識競賽試題及答案出自，此鏈接！。（3分）教師的語言還要情理結(jié)合，讓學生知曉做人的道理，讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。（3分）

五、案例分析題：

1、學校規(guī)定初三學生必須在6點鐘到校參加早自修，作為任課教師第二天與學生一起參與早自修的我在班級中也強調(diào)了一下，可是第二天仍有許多學生遲到，當時有關(guān)領(lǐng)導正好在場，看到這一情況，下令讓遲到的學生在走廊罰站。到了第三天，再也沒有一個學生遲到。還有一次，初三（2）班的一位男同學老是不肯做一周一次的時政作業(yè)，每次問他為什么，總都有原因，上次他說忘了，這次又說要點評的報紙沒買，下次他會說作業(yè)本沒帶。這樣幾個星期下來，我光火了，不僅讓他在辦公室反思了一刻鐘，寫下保證書，還對他說，“下次再不交作業(yè)，甭來上課”，他這才有所收斂。

請從有關(guān)師德要求分析“我”的做法，并提出合理解決此類問題的建議。

答：本案主要反映了“我”和學校有關(guān)領(lǐng)導以罰代教的教育方法，（2分）這明顯違反了新時期我國教師職業(yè)道德內(nèi)容中關(guān)于“對待學生”的相應規(guī)定（即規(guī)則層面，如不準以任何借口體罰或變相體罰學生，不準因?qū)W生違反紀律而加罰與違反紀律無關(guān)的任務等，8分）

這位教師的做法在我們的身邊也常有出現(xiàn)。面對那些頑皮學生，教師們無計可施。只得用“罰站”、“威脅”來對付他們，取得的效果看似有效，其實學生并非真正地接受，他們是敢怒而不敢言。雖然教師的出發(fā)點是好的，但這位教師的處理方法與《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》背道而馳。教師對學生嚴格要求，要耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生的合法權(quán)益。

我覺得教師應該采用“說理”教育來對待那些頑皮學生，教師以朋友的身份心平氣和地找那些學生談心，尊重學生的人格，平等、公正地對待學生，多付出一點愛，多化時間在他們身上，都是初中生了，當他們感受到老師在關(guān)心他們時，相信他們會改正缺點，努力做的更好。

2、記得在一個寒冬的早晨，西北風呼呼地刮著。同學們在上早讀，書聲朗朗。我剛到校，來到班上，手插在褲兜里，臉對著全班同學。這時，一個學生走進教室。我大聲說：“××，你為什么又遲到？把手放下站好??？”忽然，我聽到有人嘰咕：“??自己也遲到??”一個女同學正在向旁邊的同學使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時，一些看起來很細小、很微不足道的事情，由于沒有重視，結(jié)果給了學生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學生被叫到前邊板演，寫完后隨手粉筆往臺上一扔，沒有輕輕地放回粉筆盒；小干部用教鞭敲擊講臺面要同學安靜下來??這不都是我的行為在學生身上的再現(xiàn)嗎？我感到，在學生面前，教師的一舉一動都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。

⑴案例中，教師扮演的是什么角色？為什么？⑵案情給了我們什么樣的啟示？

參考答案：

⑴教師扮演了“學生楷模”的角色。

⑵分析：中小學生正處在成長過程中，教師對他們有一種自然的影響力和特殊的信任感，使學生表現(xiàn)出明顯的“向師性”，他們會把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模范，“親其師才能信其道”，教師的人格、品性、德操都能給學生起奠基作用。案例中的教師，在課堂上不注意小節(jié)，“自己也遲到了”、“隨手扔粉筆”、“用教鞭敲擊講臺面”等等，看起來是微不足道的小事，但卻給學生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學生面前，不管是有意還是無意，不管是自覺還是不自覺，他都在對學生進行示范。

⑶啟示：①教師在日常的教育教學細節(jié)中，要對學生施加積極影響，消除消極影響。②教師是學生行為規(guī)范的代表，是學生效仿的楷模；教師要擔當起“學高為師，身正為范”的角色；③教師的榜樣作用，構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”。教師要成為學生真正的楷模。

全國中小學教師繼續(xù)教育-----教師職業(yè)道德試題及答案

一、[判斷題]

1、孔子說：'少成若天性，習慣如自然'。可見，早期家庭教育是學校教育的基礎(chǔ)。（對）

2、教師刻苦學習，鉆研業(yè)務就是唯書、唯上，多讀少思。（錯）

3、一個教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠意。（對）

4、一個教師不熱愛自己的工作對象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。（錯）

5、道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對自身道德責任和道德義務的一種自覺意識和情感體驗，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對于道德自我、道德活動進行評價與調(diào)控的心理機制。（對）

6、仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則（對）

7、教師公正實際上就是要在以師生關(guān)系為基礎(chǔ)的人際關(guān)系處理上實現(xiàn)某種中度（對）

8、教師廉潔從教，就必須堅守大義，不取非法之利。（對）

9、在市場經(jīng)濟、改革開放的沖擊和影響下，要教師廉潔從教是不可能的。

10、教師尊重家長，有利于教書育人工作順利的開展。教育政策法規(guī)知識競賽試題及答案法律題庫。（對）

11、教師刻苦學習，鉆研業(yè)務就是唯書、唯上，多讀少思。（錯）

12、一個教師不熱愛自己的工作對象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣（錯）

13、道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對自身道德責任和道德義務的一種自覺意識和情感體驗，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對于道德自我、道德活動進行評價與調(diào)控的心理機制。（對）

14、從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。（對）

15、教育對社會發(fā)展的作用，是通過促進生產(chǎn)力發(fā)展來實現(xiàn)。（錯）

16、依法執(zhí)教是教師的責任，與學生、家長、學校、社會毫無關(guān)系。（對錯）

17、教師可以在'教書'實踐中貫徹落實教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。（對）

18、教書是手段，育人是目的。（對）

19從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。（對）

教師可以在'教書'實踐中貫徹落實教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。（對）

21、教育對社會發(fā)展的作用，是通過促進生產(chǎn)力發(fā)展來實現(xiàn)。（錯）

二、選擇題

1、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志就是。

A : 為人師表 B : 清正廉潔 C : 敬業(yè)愛業(yè) D : 團結(jié)協(xié)作

2、隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作'耳邊風'，家長感到家庭教育力不從心。教師應該（C）

A、放棄對家長配合自己工作的期望 B、督促家長，讓家長成為自己的'助教'

C、尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作

D、在孩子面前嘲笑這些家長

3、教育法律關(guān)系中兩個最重要的主體是（C）

A、教育部門和下屬學校 B、教育機構(gòu)和非教育機構(gòu)

C、教師和學生 D、教育領(lǐng)導和教師

4、依法治教的重點是（C）

A、教育法學教育和研究 B、教育法律的遵守

C、各個教育部門按照法定的權(quán)利和義務要求來治理教育，依法指揮、組織、管理、實施、監(jiān)督、參與教育活動 D、教育立法

5、所謂為人師表是指教師要在各方面都應該成為學生和社會上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由（B）

A、社會輿論決定的 B、教師的工作對象決定的

C、法律法規(guī)決定的 D、傳統(tǒng)習俗決定的

6、托爾斯泰說：'如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師'。這意味著教師要（D）

A、關(guān)心學生、了解學生 B、尊重學生、信任學生

C、嚴格要求學生，對學生一視同仁 D、把熱愛事業(yè)與熱愛學生結(jié)合起來

7、教師、學生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是（A）

A、學校合法權(quán)益 B、教育行政部門合法權(quán)益

C、學校領(lǐng)導的合法權(quán)益 D、社區(qū)的合法權(quán)益

8、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應該是（B）

A、表美 B、道美 C、風格美 D、形體美

9、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（D）

A : 走路身體一定要端正

B : 對學生下命令一定要正確

C : 自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好

D : 教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響

10、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到（A）

A : 社會生活和群體的影響 B : 教育對象的影響

C : 教育法規(guī)的影響 D : 教育原則的影響

11、當前教師隊伍中存在著以教謀私，以熱衷予'有償家教'現(xiàn)象，這實際上違背了（D）

A : 愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德 B : 依法執(zhí)教的職業(yè)道德

C : 嚴謹治學的職業(yè)道德 D : 廉潔從教的職業(yè)道德

12、在現(xiàn)代社會，教師與學生家長的社會地位應該是（A）

A :平等的 B : 不平等的 C : 對立的 D : 互補的

13、青少年學生處于學知識、懂道理、學習做人的初級階段，在這個階段中，最直接、最重的教育除了學校教育，還有（C）

A : 社會教育 B : 團隊教育 C : 家庭教育 D : 單獨教育

14、'師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也'，這句話出自（B）

A : 柳宗元 B : 韓愈 C : 歐陽修 D : 蘇軾

15、俗話說：'滿招損，謙受益'、'虛心使人進步，驕傲受人落后'，在團隊合作中，最好首先做到（B）

A : 嚴以律已，以誠待人 B : 謙虛為懷、戒驕戒躁

C : 相互幫助通力合作 D : 凡是不要先出頭

16、人們?yōu)榱思辛α繉崿F(xiàn)共同理想或任務而聯(lián)合起來，相互支持，緊密合作。這就是（A）

A : 團結(jié)協(xié)作 B : 分工負責 C : 任務到人 D : 求真求實

17、提出了教育事業(yè)要'面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來'的要求的是（D）

A : 毛澤東 B : 胡錦濤 C : 周恩來 D : 鄧小平

18、嚴謹治學，最重要的是（B）

A : 死扣書本 B : 實事求是 C : 一視同仁 D : 虛懷若谷

19、教師在求知和傳授知識和學問的過程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致。這就要求教師必須（A）

A : 嚴謹治學 B : 實事求是 C : 與時俱進 D : 理論聯(lián)系實際

20、教育學生的感情基礎(chǔ)（B）

A : 愛工作 B : 愛學生 C : 愛學校 D : 愛教育事業(yè)

21、一個人作為權(quán)利和義務（尤其是政治權(quán)利與義務）主體的資格，這是（D）

A : 社會學意義上的人格 B : 論理學意義上的人格

C : 心理學意義上的人格 D : 法律意義上的人格

22、狹義的教育，主要指（D）

A : 家庭教育 B : 社區(qū)教育 C : 道德教育 D : 學校教育

23、良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是（D）

A : 特殊良心 B : 個人良心 C : 職業(yè)良心 D : 一般良心

24、按照馬克思和恩格斯的理論，義務形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是（C）

A : 主觀意識 B : 集體世界觀 C : 社會存在 D : 社會意識

25、按照英國現(xiàn)代倫理學家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR性的（理所當然的）義務，例如忠誠、賠償、感恩等屬于（A）

A : 顯見義務 B : 實際義務 C : 一般道德義務 D : 教育道德義務

26、人們面對利害道德主體應該作到的事情就是（D）

A : 權(quán)利 B : 權(quán)力

C : 利益

D : 義務

27、教師在履行教育義務的活動中，最主要、最基本的道德責任是（B）A : 依法執(zhí)教 B : 教書育人 C : 愛崗敬業(yè)

D : 團結(jié)協(xié)作

28、中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是（D）

A : 師生關(guān)系就是父子關(guān)系 B : 師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系

C : 教師對學生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對自己子女一樣的偏愛

D : 教師對學生既有像父母一樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛

29、認為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是（A）

A : 孟子的觀點 B : 朱熹的觀點

C : 王陽明的觀點

D : 程頤的觀點

30、良心可以以直覺、頓悟、預感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的（C）

A : 瞬時作用 B : 長期作用

C : 直覺作用

D : 理智作用

31、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當學生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的仁慈對學生學習具有（D）

A : 榜樣作用 B : 心理健康功能 C : 成功作用 D、激發(fā)努力學習動機作用

32、隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作'耳邊風'，家長感到家庭教育力不從心。教師應該（C）

A : 放棄對家長配合自己工作的期望 B : 督促家長，讓家長成為自己的'助教'

C、尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作 D、在孩子面前嘲笑這些家長

33、教育法律關(guān)系中兩個最重要的主體是（C）

A教育部門和下屬學校 B教育機構(gòu)和非教育機構(gòu) C教師和學生 D教育領(lǐng)導和教師

34、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應該是（B）

A : 表美

B : 道美

C : 風格美

D : 形體美

35、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（D）

A : 走路身體一定要端正 B : 對學生下命令一定要正確

C : 自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好

D : 教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響

36、教師、學生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是（A）

A : 學校合法權(quán)益 B : 教育行政部門合法權(quán)益

C : 學校領(lǐng)導的合法權(quán)益

D : 社區(qū)的合法權(quán)益

37、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到（A）

A : 社會生活和群體的影響

B : 教育對象的影響

C : 教育法規(guī)的影響

D : 教育原則的影響

38、振興民族的希望在教育，振興教育的希望在（A）

A : 教師 B : 學生 C : 學校 D : 學習

39、'教書'和'育人'的關(guān)系是（C）

A : 并列的 B : 遞進的 C : 相互聯(lián)系、相互促進的辯證統(tǒng)一 D : 互補的

40、狹義的教育，主要指（C）

A : 家庭教育 B : 社區(qū)教育 C : 道德教育 D : 學校教育

41、既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是（D）

A : 《中華人民共和國義務教育法》 B : 《中華人民共和國教師法》

C : 《中華人民共和國教育法》 D : 《中華人民共和國憲法》

42、一個民族進步的靈魂，國家興旺發(fā)達的不竭動力是（B）

A : 發(fā)展 B : 創(chuàng)新 C : 教育 D : 人才

43、教師在所從事的教育教學活動中，嚴格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學活動符合法制化。這就是（A）

A : 依法執(zhí)教

B : 愛崗敬業(yè)

C : 熱愛學生

D : 嚴謹治學

44、教師、學生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是（A）

A : 學校合法權(quán)益

B : 教育行政部門合法權(quán)益

C : 學校領(lǐng)導的合法權(quán)益

D : 社區(qū)的合法權(quán)益

45、振興民族的希望在教育，振興教育的希望在（A）

A : 教師 B : 學生

C : 學校

D : 學習

46、'教書'和'育人'的關(guān)系是（C）

A : 并列的 B : 遞進的 C : 相互聯(lián)系、相互促進的辯證統(tǒng)一 D : 互補的47、一個人作為權(quán)利和義務（尤其是政治權(quán)利與義務）主體的資格，這是（D）

A : 社會學意義上的人格

B : 論理學意義上的人格

C : 心理學意義上的人格

D : 法律意義上的人格

48、教育學生的感情基礎(chǔ)（B）

A : 愛工作

B : 愛學生

C : 愛學校 D : 愛教育事業(yè)

三、多項選擇題

1、對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表內(nèi)容可以概括為（ABCD）

A : 教師的行為示范 B : 教師的語言示范

C : 教師的衣著、儀表示范 D : 教師的舉止示范

2、嚴謹治學的道德意義有（ABCD）

A : 是黨和人民對教師的業(yè)務要求 B : 是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求 C : 是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要 D : 是由教師的教與學過程中的矛盾決定的

3、對教師而言，所謂廉潔從教，具體內(nèi)容包括（ABC）

A : 不貪學生及家長的錢物 B : 不貪占公共和他人的錢物

C : 不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習D : 不能抱怨自己的薪酬

4、嚴謹治學對教師來說，有兩個具體內(nèi)容，即（CD）

A : 嚴格要求自己 B : 嚴格要求學生

C : 刻苦學習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識

D : 認真細致地向?qū)W生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦

5、教師熱愛學生的作用表現(xiàn)在（BCD）

A : 得到學生及其家長的饋贈 B : 愛學生是教育學生的感情基礎(chǔ)

C : 愛學生是提高教育質(zhì)量的重要條件 D : 愛學生是獲得教學效果的基礎(chǔ)

6、依法執(zhí)教的內(nèi)容包括（BCD）

A : 依法執(zhí)教是依法治國的必然要求 B : 要依法貫徹執(zhí)行黨和國家的路線、方針和政策 C : 要依法貫徹落實教育教學的各項法律法規(guī) D : 要依法維護學校、教師的合法權(quán)益

7、下列哪些屬于違法、犯法的行為（BC）

A : 教師適當懲罰學生 B : 教師采用各種方式體罰學生

C : 教師私拆私扣學生的信件 D : 教師批評犯錯誤的學生

8、下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是（AB）

A : 為人師表具有鮮明的示范性 B : 為人師表具有突出的嚴謹性

C : 為人師表具有較弱的激勵性 D : 為人師表缺乏可操作性

9、廉潔從教的內(nèi)容包括（ACD）

A : 堅持高尚情操 B : 發(fā)揮奉獻精神

C : 自覺抵制社會不良風氣 D : 不利用職權(quán)之便謀取私利

10、教師尊重家長的正確方式方法包括（BD）

A : 學生犯了錯誤，讓家長來學校懲罰學生 B : 主動聯(lián)系及時溝通

C : 將“調(diào)皮搗蛋”的學生教給家長，管教好了再送回來 D : 聽取建議積極配合

11、下面有關(guān)教育的論述，正確的是（A C D）

A : 教育是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求 B : 教育就是學校教育

C : 教育是一項有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響的社會活動

D教育是對受教育者身心施加影響把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動

12、教師仁慈的意義大體上可以概括為（A B C D）

A : 職業(yè)自由感 B : 動機作用

C : 榜樣效應

D : 心理健康功能

13、教師仁慈的特點包括（BC D）

A : 教師仁慈無處不在 B : 教師仁慈的教育性

C : 教師仁慈的理性色彩

D : 教師仁慈的方法特性

14、下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務（AC D）

A : 按時獲得薪水和報酬 B : 遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

C : 貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務 D : 不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平

15、決定義務的主觀因素主要有兩個方面，即（A B）

A : 先驗理性

B : 道德認知

C : 客觀世界

D : 客觀存在16、從心理結(jié)構(gòu)上說，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即（B C D）

A : 激勵

B : 認知

C : 情感

D : 意向

17、良心的三大主要特質(zhì)是（A B C）

A : 內(nèi)隱性

B : 神圣性

C : 基本性

D : 上層社會性

18、道德義務與非道德義務相比，具有一些明顯的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個方面，即（A BC）

A : 道德義務的精神性 B : 道德義務的自覺性

C : 道德義務的意志特征

D : 道德義務的階級性

19、廉潔從教的內(nèi)容包括（A B C D）

A : 堅持高尚情操 B : 發(fā)揮奉獻精神

C : 自覺抵制社會不良風氣 D : 不利用職權(quán)之便謀取私利

20、師表美的幾個構(gòu)成方面應該包括（B C D）

A : 身材美 B : 表美

C : 道美

D : 風格美

21、教師要培養(yǎng)良好的道德義務感可以從哪些方面努力（A B C D）

A : 努力培養(yǎng)自己的道德義務認知水平B : 努力提高自己的業(yè)務能力

C : 努力提升自己的教育事業(yè)意識水平D : 實現(xiàn)教育義務意識向教育良心的轉(zhuǎn)化

22、教師的道德人格與一般道德人格兩個顯著區(qū)別是（C D）

A : 水平較低 B : 范圍較窄 C : 人格與師格的統(tǒng)一 D : 較高的格位水平

23、下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是（A B）

A : 為人師表具有鮮明的示范性

B : 為人師表具有突出的嚴謹性

C : 為人師表具有較弱的激勵性 D : 為人師表缺乏可操作性

第五篇：民族宗教政策法規(guī)知識競賽試題

民族宗教政策法規(guī)知識競賽試題

一、單選題（只有一個正確答案）

1、《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》是根據(jù)（）制定的，是我國的一項基本政治制度。

A、有關(guān)法律法規(guī) B、黨的民族政策 C、憲法

2、()是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義民族理論的重大貢獻。A、民族區(qū)域自治 B、民族平等、團結(jié) C、各民族共同富裕

3、民族區(qū)域自治法規(guī)定：自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長由（）擔任。A、選舉產(chǎn)生的人員擔任 B、實行民族區(qū)域自治的民族的公民擔任4、4、我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，共有（）民族。A、50個B、55個C、56個

5、包頭市是一個多民族雜居的城市，共有（）民族，近15萬少數(shù)民族人口。A、40個 B、43個 C、50個

6、《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》頒布和實施的時間分別是（）。A、1984年5月31日，1984年10月1日B、1985年5月31日，1985年10月1日 C、1984年5月31日，1985年5月31日

7、在我國少數(shù)民族中人口最多的民族是（）。A、回族 B、壯族 C、滿族

8、在我國少數(shù)民族中人口最少的民族是（）。A、赫哲族 B、高山族 C、珞巴族

9、包頭市于1999年獲得（）光榮稱號。A、全國民族團結(jié)進步模范市 B、全國民族團結(jié)進步先進集體C、全國民族團結(jié)進步先進市

10、我國共有（）個民族自治區(qū)、（）個自治州、（）個自治縣。A、5、30、119

B、6、30、120 C、7、58、119

二、多項選擇題（最少有兩個正確答案）

1、“三個離不開”的內(nèi)容是（）。A、漢族離不開少數(shù)民族B、漢族離不開漢族C、少數(shù)民族離不開漢族D、少數(shù)民族之間也相互離不開

2、城市民族工作應堅持的原則是()。A、民族平等 B、民族團結(jié) C、民族進步

3、民族區(qū)域自治地方共分()。A、自治區(qū) B、自治州 C、自治縣

4、伊斯蘭教的重大節(jié)日是()。A、開齋節(jié) B、古爾邦節(jié) C、圣紀節(jié)

5、在我國的少數(shù)民族中除回族、維吾爾族外還有()有禁豬習俗。A、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族B、塔塔爾族、柯爾克孜族、撒拉族C、東鄉(xiāng)族、保安族

6、中國公民的民族成分確定的依據(jù)是（）。A、確定公民的民族成分必須以國家正式認定的民族族稱為準，不得以國家未確認的族稱為自己的民族成分；B、個人的民族成分，只能依據(jù)父或母的民族成分確定；C、公民年滿20周歲，不再更改民族成分；D、原來已確定為某一少數(shù)民族成分的，不得隨意變更為其他民族成分。

7、我國各民族是()的關(guān)系。A、同呼吸 B、共命運 C、心連心

8、民族問題的特點有()。A、長期性 B、復雜性 C、重要性 D、普遍性

9、內(nèi)蒙古自治區(qū)人口與計劃生育條例規(guī)定（）。A、蒙古族公民，一對夫妻可以生育兩個子女B、蒙古族公民，夫妻雙方均為非城鎮(zhèn)戶籍且從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，已有兩個子女均為女孩的，經(jīng)批準可以生育第三個子女C、全國總?cè)丝谠谝磺f以下的其他少數(shù)民族公民，一對夫妻可以生育兩個子女

10、（）是我黨處理同宗教界人士關(guān)系的原則。A、政治上團結(jié)合作 B、信仰上互相尊重 C、形式上相互適應