第一篇:城市管理中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的難點(diǎn)
城市管理中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的難點(diǎn)
21世紀(jì),中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的6大基本挑戰(zhàn):人口三大高峰(即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰)相繼來臨的壓力;能源和自然資源的超常規(guī)利用;加速整體生態(tài)環(huán)境“倒U型曲線”的右側(cè)逆轉(zhuǎn):實(shí)施城市化戰(zhàn)略的巨大壓力;縮小區(qū)域間發(fā)展差距并逐步解決三農(nóng)問題;國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的培育。
所有這些挑戰(zhàn)的消解,其實(shí)質(zhì)都在催促著“如何全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)”這個(gè)總主體。上述這些成為嚴(yán)重制約中國(guó)未來發(fā)展的挑戰(zhàn),也只能在實(shí)現(xiàn)國(guó)家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下,才能得到真正有效地克服。
科學(xué)發(fā)展觀的理論核心,緊密地圍繞著兩條基礎(chǔ)主線:其一,努力把握人與自然之間關(guān)系的平衡,尋求人與自然的和諧發(fā)展及其關(guān)系的合理性存在。同時(shí),我們必須把人的發(fā)展同資源的消耗、環(huán)境的退化、生態(tài)的脅迫等聯(lián)系在一起。其實(shí)質(zhì)就體現(xiàn)了人與自然之間關(guān)系的和諧與協(xié)同進(jìn)化。
其二,努力實(shí)現(xiàn)人與人之間關(guān)系的協(xié)調(diào)。通過輿論引導(dǎo)、倫理規(guī)范、道德感召等人類意識(shí)的覺醒,更要通過法制約束、社會(huì)有序、文化導(dǎo)向等人類活動(dòng)的有效組織,去逐步達(dá)到人與人之間關(guān)系(包括代際之間關(guān)系)的調(diào)適與公正。歸納起來,全球所面臨的“可持續(xù)發(fā)展”宏大命題,從根本上體現(xiàn)了人與自然之間和人與人之間關(guān)系的總協(xié)調(diào)。有效協(xié)同“人與自然”的關(guān)系,是保障可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ);而正確處理“人與人”之間的關(guān)系,則是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心。國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的整體構(gòu)想,既從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境安全的功利性目標(biāo)出發(fā),也從哲學(xué)觀念更新和人類文明進(jìn)步的理性化目標(biāo)出發(fā),幾乎是全方位地涵蓋了“自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)”復(fù)雜系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)則和“人口、資源、環(huán)境、發(fā)展”四位一體的辯證關(guān)系,并將此類規(guī)則與關(guān)系在不同時(shí)段或不同區(qū)域的差異表達(dá),包含在整個(gè)時(shí)代演化的共性趨勢(shì)之中。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的國(guó)家的戰(zhàn)略,必然具有十分堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。面對(duì)實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略目標(biāo)(或戰(zhàn)略目標(biāo)組)所規(guī)定的內(nèi)容,各個(gè)國(guó)家和地區(qū),都要根據(jù)自己的國(guó)情和具體條件,去規(guī)定實(shí)施戰(zhàn)略目標(biāo)的方案和規(guī)劃,從而組成一個(gè)完善的戰(zhàn)略體系,在理論上和實(shí)證上去尋求國(guó)家戰(zhàn)略實(shí)施過程中的“滿意解”。
從科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)出發(fā),其體系具有三個(gè)最為明顯的特征,其一:它必須能衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“發(fā)展度”,發(fā)展度強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力提高和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力特征,即判別一個(gè)國(guó)家或區(qū)域是否在是真正地發(fā)展?是否在是健康地發(fā)展?是否是理性地發(fā)展?以及是否是保證生活質(zhì)量和生存空間的前提下不斷地發(fā)展?
其二,是衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“協(xié)調(diào)度”,協(xié)調(diào)度強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在的效率和質(zhì)量的概念,即強(qiáng)調(diào)合理地優(yōu)化調(diào)控財(cái)富的來源、財(cái)富的積聚、財(cái)富的分配以及財(cái)富在滿足全人類需求中的行為規(guī)范。即能否維持環(huán)境與發(fā)展之間的平衡?能否維持效率與公正之間的平衡?能否維持市場(chǎng)發(fā)育與政府調(diào)控之間的平衡?能否維持當(dāng)代與后代之間在利益分配上的平衡?
其三,是衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“持續(xù)度”,即判斷一個(gè)國(guó)家或區(qū)域在發(fā)展進(jìn)程中的長(zhǎng)期合理性。持續(xù)度更加注重從“時(shí)間維”上去把握發(fā)展度和協(xié)調(diào)度。建立科學(xué)發(fā)展觀的論體系所表明的三大特征,即數(shù)量維(發(fā)展)、質(zhì)量維(協(xié)調(diào))、時(shí)間維(持續(xù)),從根本上表征了對(duì)于發(fā)展的完滿追求。發(fā)展的科學(xué)度量,包括三個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的本質(zhì)反映與宏觀識(shí)別:
其一,發(fā)展的動(dòng)力表征:一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的“發(fā)展能力”、“發(fā)展?jié)摿Α薄ⅰ鞍l(fā)展速度”及其可持續(xù)性,構(gòu)成了推進(jìn)國(guó)家或地區(qū)“發(fā)展”的動(dòng)力表征。其中包括國(guó)家或地區(qū)的自然資本、生產(chǎn)資本、人力資本和社會(huì)資本的總和稟賦,以及對(duì)上述四種資本的合理協(xié)調(diào)、優(yōu)化配置、結(jié)構(gòu)升級(jí)以及對(duì)于創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的積極培育等。
其二,發(fā)展的質(zhì)量表征:一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的“自然進(jìn)化”、“文明程度”和“生活質(zhì)量”及其對(duì)于理性需求(包括物質(zhì)的和精神的需求)的接近程度,構(gòu)成了衡量國(guó)家或地區(qū)“發(fā)展”的質(zhì)量表征。其中包括國(guó)家或地區(qū)物質(zhì)支配水平、生態(tài)環(huán)境支持水平、精神愉悅水平和文明創(chuàng)造水平的綜合度量。
其三,發(fā)展的公平表征:一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的“共同富裕”程度及其對(duì)于貧富差異和城鄉(xiāng)差異的克服程度,構(gòu)成了國(guó)家或地區(qū)判斷“發(fā)展”的公平表征。其中包括人均財(cái)富占有的人際公平、資源共享的代際公平和平等參與的區(qū)際公平的總和。
只有上述三大宏觀識(shí)別同時(shí)包容在發(fā)展進(jìn)程的不同階段之中,存在的“發(fā)展形態(tài)”就具有了統(tǒng)一可比的基礎(chǔ),對(duì)于發(fā)展的追求才具備了可觀控的和可測(cè)度的共同內(nèi)容。
有效實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀的7大主題
1.始終保持經(jīng)濟(jì)的理性增長(zhǎng):在這里特別強(qiáng)調(diào)一種“健康狀態(tài)”下的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。它既不同意限制財(cái)富積累的“零增長(zhǎng)”,也反對(duì)不顧一切條件提倡過分增長(zhǎng)。所謂健康的增長(zhǎng)一般指在相應(yīng)的發(fā)展階段內(nèi),以“財(cái)富”擴(kuò)大的方式和經(jīng)濟(jì)規(guī)模增長(zhǎng)的度量,去滿足人們?cè)谧钥亍⒆月傻壤硇约s束下的需求。2.全力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量:它意味著新增財(cái)富的內(nèi)在質(zhì)量,應(yīng)當(dāng)不斷地、連續(xù)地加以改善和提高。除了在結(jié)構(gòu)上要不斷合理與優(yōu)化外,新增財(cái)富在資源消耗和能源消耗上要越來越低;在對(duì)生態(tài)環(huán)境的干擾強(qiáng)度上要越來越小;在知識(shí)的含量上和非物質(zhì)化方面要越來越高;在總體效益的獲取上要越來越好。
3.滿足“以人為本”的基本生存需求:科學(xué)發(fā)展觀的核心以圍繞人的全面發(fā)展而制定,其中人的基本生存需求和生存空間的不斷被滿足,是一切發(fā)展的基石。因此一定要把全球、國(guó)家、區(qū)域的生存支持系統(tǒng)維持在規(guī)定水平的范圍之內(nèi)。通過基本資源的開發(fā)提供充分的生存保障程度;通過就業(yè)的比例和調(diào)配,達(dá)到收入、分配、儲(chǔ)蓄等在結(jié)構(gòu)上的合理性,進(jìn)而共同維護(hù)全社會(huì)成員的身心健康。
4.調(diào)控人口的數(shù)量增長(zhǎng),提高人口的素質(zhì):人口數(shù)量的年平均增長(zhǎng)率首先應(yīng)穩(wěn)定地低于GDP的年平均增長(zhǎng)率,而后逐漸實(shí)現(xiàn)人口自然增長(zhǎng)率的“零增長(zhǎng)”。此前與此后,都要把人口素質(zhì)的提高納入到首要考慮的政策之中。該戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)質(zhì)是把人口自身再生產(chǎn)同物質(zhì)的再生產(chǎn)“同等地”保持在可持續(xù)發(fā)展的水平上。根據(jù)聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署(UNDP)在其年度報(bào)告《人類發(fā)展報(bào)告》中的研究,人口資源向人力資源的轉(zhuǎn)變,首先要把人的“體能、技能、智能”三者的合理調(diào)配,置于可以接受的狀態(tài)之下,達(dá)到人口與發(fā)展之間的理想均衡。
5.維持、擴(kuò)大和保護(hù)自然的資源基礎(chǔ):地球的資源基礎(chǔ)在可以預(yù)期的將來,仍然是供養(yǎng)世界人口生存與發(fā)展的惟一來源。科學(xué)發(fā)展觀既然規(guī)定了必須保持財(cái)富的增長(zhǎng)并滿足人類的理性需求,它的實(shí)物基礎(chǔ)主要地依賴于地球資源的維持、地球資源的深度發(fā)現(xiàn)、地球資源的合理利用乃至于廢棄物的資源化。6.集中關(guān)注科技進(jìn)步對(duì)于發(fā)展瓶頸的突破:科學(xué)發(fā)展觀始終強(qiáng)調(diào)“人口、資源、生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的強(qiáng)力協(xié)調(diào),科技進(jìn)步在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施中,能夠迅速把研究成果積極地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的推動(dòng)力,并克服發(fā)展過程中的瓶頸,以此去達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的總體要求。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,管理體制的發(fā)展,這三個(gè)主要方面將作為一個(gè)互為聯(lián)系的大系統(tǒng),通過宏觀的調(diào)適和尋優(yōu),達(dá)到突破發(fā)展瓶頸的目標(biāo)要求。
7.始終調(diào)控環(huán)境與發(fā)展的平衡:科學(xué)發(fā)展觀不贊成單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而犧牲環(huán)境的容量和能力,也不贊成單純?yōu)榱吮3汁h(huán)境而不敢能動(dòng)地開發(fā)自然資源。二者之間的關(guān)系可以通過不同類型的調(diào)節(jié)和控制,達(dá)到在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高時(shí),也能相應(yīng)地將環(huán)境能力保持在較高的水平上。為此,一些地區(qū)在構(gòu)造“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”、“生態(tài)補(bǔ)償制度”、“工業(yè)生態(tài)園”、“全過程無害化控制”、“綠色化學(xué)體系”等,其根本目的都在維系人與自然之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。
我們認(rèn)為,只有在上述7項(xiàng)內(nèi)容被平行和全面地實(shí)現(xiàn)時(shí),科學(xué)發(fā)展觀才能得到真正的體現(xiàn)和有效的貫徹。
第二篇:城市管理中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的難點(diǎn)
城市管理中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的難點(diǎn)
黨的十七大報(bào)告指出:“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”這一精辟概括,深刻揭示了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),也為城市管理工作指明了最高準(zhǔn)則,深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀所包含的科學(xué)內(nèi)涵,是城市管理工作破解管理難題,突破工作瓶頸的根本指針。
科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,就是要始終堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此,這就要求我們?cè)诔鞘泄芾磉^程中要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以構(gòu)建和諧社會(huì)為目標(biāo),把提高城市管理水平和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益結(jié)合起來,走依法管理與親民管理相結(jié)合的新路子。
一、堅(jiān)持以人為本的核心和本質(zhì)
以人為本是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展和“五個(gè)統(tǒng)籌”的目的,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求,更是城市管理的全部?jī)?nèi)容,在城市管理中堅(jiān)持以人為本,就是要嚴(yán)格按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,做到立黨為公、執(zhí)法為民。情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用,想百姓之所想,急百姓之所急。要真正樹立為人民服務(wù)的思想,尊重勞動(dòng)者的生活和生存權(quán)利,保障他們享有的自由。
執(zhí)法部門,要樹立正確的權(quán)利觀,把人民賦予的權(quán)利用來對(duì)人民負(fù)責(zé),為人民服務(wù),為人民謀利,不能置群眾的生存發(fā)展而不顧,不考慮群眾的心理承受能力,亂收費(fèi)、亂罰款。城管部門面對(duì)著社會(huì)的各個(gè)階層,特別是一大批失業(yè)人員,為了謀生計(jì),有的占道為市,有的流動(dòng)經(jīng)營(yíng),嚴(yán)重影響環(huán)境衛(wèi)生,影響了城市形象,面對(duì)這柄雙刃劍,城管部門一方面堅(jiān)持文明執(zhí)法,做到曉之以理,動(dòng)之以情,規(guī)范法律程序,實(shí)行柔情操作。對(duì)極少數(shù)家庭特別困難的,幫助其辦理最低生活保障,為其解決后顧之憂城管部門面對(duì)著社會(huì)的各種階層,特別是一大批失業(yè)人員,為了謀生計(jì),有的占道為市,有的流動(dòng)經(jīng)營(yíng),嚴(yán)重影響環(huán)境衛(wèi)生,影響了城市形象,面對(duì)這柄雙刃劍,城管部門一方面堅(jiān)持文明執(zhí)法,做到曉之以理,動(dòng)之以情,規(guī)范法律程序,實(shí)行柔情操作。另方面是采取疏堵結(jié)合的辦法,興辦市場(chǎng),并以最低的市價(jià)讓經(jīng)營(yíng)戶入場(chǎng),這樣既盤活了經(jīng)濟(jì),減少了占道經(jīng)營(yíng),同時(shí)減少了城管工作的矛盾,贏得了社會(huì)的普遍贊譽(yù),達(dá)到了共贏的效果。堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,更是城管工作堅(jiān)持的根本原則。
二、樹立科學(xué)的城市管理思想
城市管理是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜、長(zhǎng)期的人文工程,它必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的基本要求。它是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的加速器和助力劑,在當(dāng)前社會(huì)主義物質(zhì)文明不斷豐富、精神文明不斷發(fā)展、社會(huì)主義法制建設(shè)不斷完善的基礎(chǔ)條件下,堅(jiān)持城市管理科學(xué)發(fā)展就是堅(jiān)持走相對(duì)集中行政處罰權(quán)之路,按照“三個(gè)代表”的重要思想的要求,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。要全面實(shí)現(xiàn)城市管理工作的科學(xué)發(fā)展,要實(shí)現(xiàn)城市管理的科學(xué)發(fā)展,我們堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)城市管理,圍繞著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的思想觀念,著力解決影響和制約城管工作科學(xué)發(fā)展觀的突出問題,建立起促進(jìn)和保障落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的體制機(jī)制,轉(zhuǎn)變工作指導(dǎo)和發(fā)展方式,轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作作風(fēng),不斷提高科學(xué)發(fā)展的能力和水平,把實(shí)踐推進(jìn)的著力點(diǎn)落實(shí)到具體工作項(xiàng)目上,著力解決群眾反映集中的民生問題,打造創(chuàng)新務(wù)實(shí)、高效的服務(wù)型工作模式,積極探索,積累學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),為推動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。城市管理是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜、長(zhǎng)期的人文工程,它是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的加速器和助力劑,它必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的基本要求。在當(dāng)前社會(huì)主義物質(zhì)文明不斷豐富、精神文明不斷發(fā)展、社會(huì)主義法制建設(shè)不斷完善的基礎(chǔ)條件下,堅(jiān)持城市管理科學(xué)發(fā)展就是堅(jiān)持走相對(duì)集中行政處罰權(quán)之路,按照“三個(gè)代表”的重要思想的要求,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。
三、營(yíng)造和諧的執(zhí)法環(huán)境
(一)重點(diǎn)強(qiáng)化科學(xué)發(fā)展城管工作意識(shí),自覺融入全市科學(xué)發(fā)展的大局。(1)強(qiáng)化區(qū)域中心意識(shí)。(2)強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)意識(shí)。(3)強(qiáng)化精細(xì)精品意識(shí)。(4)強(qiáng)化改革創(chuàng)新意識(shí)。(5)強(qiáng)化依法行政意識(shí)。(6)強(qiáng)化為民服務(wù)意識(shí)。
(二)重點(diǎn)解決制約城管科學(xué)發(fā)展的突出問題為城管事業(yè)科學(xué),發(fā)展掃清障礙。(1)解決城市管理中的粗放型、經(jīng)驗(yàn)型、突擊型的問題。
(2)解決工作責(zé)任心不強(qiáng)、敬業(yè)精神缺乏的問題。(3)解決工作效率低,工作落實(shí)遲緩?fù)享车膯栴}。(4)解決工作標(biāo)準(zhǔn)不高,敷衍塞責(zé)的問題。(5)解決獎(jiǎng)罰不明,問責(zé)不到位的問題。(6)解決管理不到位,執(zhí)法不公的問題。
三、營(yíng)造和諧的執(zhí)法環(huán)境
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。在從事城市管理這一事業(yè)中,必須更加積極地正視矛盾,隨時(shí)隨地主動(dòng)化解矛盾,最大限度地營(yíng)造和諧的執(zhí)法環(huán)境,最大限度地降低可能產(chǎn)生的不和諧因素,不斷尋求促進(jìn)和諧城管的途徑和方法。
(一)強(qiáng)化法制宣傳,增強(qiáng)市民城市意識(shí)和法制觀念。城市管理依靠人民,也關(guān)系到人民的生活質(zhì)量。構(gòu)建和諧城管,宣傳教育是關(guān)鍵。讓廣大市民更加了解城管法規(guī),不斷增強(qiáng)遵守城市管理法規(guī)的自覺性,增強(qiáng)對(duì)相對(duì)集中行政處罰的理解和支持。加快市民城市意識(shí)、文明意識(shí)的養(yǎng)成,形成全社會(huì)維護(hù)社會(huì)公德,提高文明素質(zhì),養(yǎng)成文明習(xí)慣,維護(hù)城市環(huán)境的良好氛圍。
(二)暢通便民通道,增進(jìn)市民對(duì)城管的理解和支持。實(shí)現(xiàn)城市和諧發(fā)展,需要城管部門在執(zhí)法實(shí)踐中做到便民。便民就是把降低群眾辦事成本、方便群眾工作生活作為提高服務(wù)水平的重要方面,就是暢通與群眾的聯(lián)系溝通渠道,簡(jiǎn)化辦事程序,提供便利服務(wù)。要多與市民交流溝通,搭建多種形式的溝通的平臺(tái);引導(dǎo)廣大市民積極參與城市管理工作,自覺堅(jiān)持從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起;“宣教為先,處罰在后”,主動(dòng)深入幫扶困難家庭,做好跟蹤服務(wù),做到
盡職盡責(zé);堅(jiān)持走群眾路線,城市管理重大決策的出臺(tái),要廣泛征詢民意,讓市民參與決策并進(jìn)行有效監(jiān)督,共同營(yíng)造“人民城市人民建、人民城市人民管”的濃厚氛圍。
(三)強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè),提高隊(duì)伍素質(zhì)。鍛鑄一支“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐”的文明執(zhí)法之師,是構(gòu)建和諧城管的迫切需要。加強(qiáng)法制建設(shè),提高基層執(zhí)法隊(duì)員的執(zhí)法辦案水平,提升全體執(zhí)法人員依法行政的能力。培育獨(dú)特的城管執(zhí)法文化,踐行文明執(zhí)法操守,推動(dòng)城市管理行政執(zhí)法事業(yè)和諧健康發(fā)展。
城市管理是一門科學(xué),我們必須以科學(xué)的態(tài)度,科學(xué)的理論來指導(dǎo)我們實(shí)際的工作,從理論中來到實(shí)踐中去,才能不斷掌握城管工作的精髓和實(shí)質(zhì),才能實(shí)現(xiàn)城管工作質(zhì)的飛躍
第三篇:城市管理中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的難點(diǎn)
城市管理中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的難點(diǎn)
21世紀(jì),中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的6大基本挑戰(zhàn):人口三大高峰(即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰)相繼來臨的壓力;能源和自然資源的超常規(guī)利用;加速整體生態(tài)環(huán)境“倒U型曲線”的右側(cè)逆轉(zhuǎn):實(shí)施城市化戰(zhàn)略的巨大壓力;縮小區(qū)域間發(fā)展差距并逐步解決三農(nóng)問題;國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的培育。
科學(xué)發(fā)展觀的理論核心,緊密地圍繞著兩條基礎(chǔ)主線:其一,努力把握人與自然之間關(guān)系的平衡,尋求人與自然的和諧發(fā)展及其關(guān)系的合理性存在。同時(shí),我們必須把人的發(fā)展同資源的消耗、環(huán)境的退化、生態(tài)的脅迫等聯(lián)系在一起。其實(shí)質(zhì)就體現(xiàn)了人與自然之間關(guān)系的和諧與協(xié)同進(jìn)化。
其二,努力實(shí)現(xiàn)人與人之間關(guān)系的協(xié)調(diào)。通過輿論引導(dǎo)、倫理規(guī)范、道德感召等人類意識(shí)的覺醒,更要通過法制約束、社會(huì)有序、文化導(dǎo)向等人類活動(dòng)的有效組織,去逐步達(dá)到人與人之間關(guān)系(包括代際之間關(guān)系)的調(diào)適與公正。
國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的整體構(gòu)想,既從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境安全的功利性目標(biāo)出發(fā),也從哲學(xué)觀念更新和人類文明進(jìn)步的理性化目標(biāo)出發(fā),幾乎是全方位地涵蓋了“自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)”復(fù)雜系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)則和“人口、資源、環(huán)境、發(fā)展”四位一體的辯證關(guān)系,并將此類規(guī)則與關(guān)系在不同時(shí)段或不同區(qū)域的差異表達(dá),包含在整個(gè)時(shí)代演化的共性趨勢(shì)之中。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的國(guó)家的戰(zhàn)略,必然具有十分堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。從科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)出發(fā),其體系具有三個(gè)最為明顯的特征,其一:它必須能衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“發(fā)展度”,發(fā)展度強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力提高和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力特征,即判別一個(gè)國(guó)家或區(qū)域是否在是真正地發(fā)展?是否在是健康地發(fā)展?是否是理性地發(fā)展?以及是否是保證生活質(zhì)量和生存空間的前提下不斷地發(fā)展? 其二,是衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“協(xié)調(diào)度”,協(xié)調(diào)度強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在的效率和質(zhì)量的概念,即強(qiáng)調(diào)合理地優(yōu)化調(diào)控財(cái)富的來源、財(cái)富的積聚、財(cái)富的分配以及財(cái)富在滿足全人類需求中的行為規(guī)范。即能否維持環(huán)境與發(fā)展之間的平衡?
其三,是衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“持續(xù)度”,即判斷一個(gè)國(guó)家或區(qū)域在發(fā)展進(jìn)程中的長(zhǎng)期合理性。發(fā)展的科學(xué)度量,包括三個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的本質(zhì)反映與宏觀識(shí)別:
其一,發(fā)展的動(dòng)力表征:一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的“發(fā)展能力”、“發(fā)展?jié)摿Α薄ⅰ鞍l(fā)展速度”及其可持續(xù)性,構(gòu)成了推進(jìn)國(guó)家或地區(qū)“發(fā)展”的動(dòng)力表征。其中包括國(guó)家或地區(qū)的自然資本、生產(chǎn)資本、人力資本和社會(huì)資本的總和稟賦,以及對(duì)上述四種資本的合理協(xié)調(diào)、優(yōu)化配置、結(jié)構(gòu)升級(jí)以及對(duì)于創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的積極培育等。
其二,發(fā)展的質(zhì)量表征:一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的“自然進(jìn)化”、“文明程度”和“生活質(zhì)量”及其對(duì)于理性需求(包括物質(zhì)的和精神的需求)的接近程度,構(gòu)成了衡量國(guó)家或地區(qū)“發(fā)展”的質(zhì)量表征。其中包括國(guó)家或地區(qū)物質(zhì)支配水平、生態(tài)環(huán)境支持水平、精神愉悅水平和文明創(chuàng)造水平的綜合度量。
其三,發(fā)展的公平表征:一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的“共同富裕”程度及其對(duì)于貧富差異和城鄉(xiāng)差異的克服程度,構(gòu)成了國(guó)家或地區(qū)判斷“發(fā)展”的公平表征。其中包括人均財(cái)富占有的人際公平、資源共享的代際公平和平等參與的區(qū)際公平的總和。
只有上述三大宏觀識(shí)別同時(shí)包容在發(fā)展進(jìn)程的不同階段之中,存在的“發(fā)展形態(tài)”就具有了統(tǒng)一可比的基礎(chǔ),對(duì)于發(fā)展的追求才具備了可觀控的和可測(cè)度的共同內(nèi)容。有效實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀的7大主題
1.始終保持經(jīng)濟(jì)的理性增長(zhǎng):在這里特別強(qiáng)調(diào)一種“健康狀態(tài)”下的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。它既不同意限制財(cái)富積累的“零增長(zhǎng)”,也反對(duì)不顧一切條件提倡過分增長(zhǎng)。
2.全力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量:它意味著新增財(cái)富的內(nèi)在質(zhì)量,應(yīng)當(dāng)不斷地、連續(xù)地加以改善和提高。在知識(shí)的含量上和非物質(zhì)化方面要越來越高;在總體效益的獲取上要越來越好。
3.滿足“以人為本”的基本生存需求:科學(xué)發(fā)展觀的核心以圍繞人的全面發(fā)展而制定,其中人的基本生存需求和生存空間的不斷被滿足,是一切發(fā)展的基石。4.調(diào)控人口的數(shù)量增長(zhǎng),提高人口的素質(zhì):人口數(shù)量的年平均增長(zhǎng)率首先應(yīng)穩(wěn)定地低于GDP的年平均增長(zhǎng)率,而后逐漸實(shí)現(xiàn)人口自然增長(zhǎng)率的“零增長(zhǎng)”。此前與此后,都要把人口素質(zhì)的提高納入到首要考慮的政策之中。人口資源向人力資源的轉(zhuǎn)變,首先要把人的“體能、技能、智能”三者的合理調(diào)配,置于可以接受的狀態(tài)之下,達(dá)到人口與發(fā)展之間的理想均衡。
5.維持、擴(kuò)大和保護(hù)自然的資源基礎(chǔ):地球的資源基礎(chǔ)在可以預(yù)期的將來,仍然是供養(yǎng)世界人口生存與發(fā)展的惟一來源。
6.集中關(guān)注科技進(jìn)步對(duì)于發(fā)展瓶頸的突破:科學(xué)發(fā)展觀始終強(qiáng)調(diào)“人口、資源、生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的強(qiáng)力協(xié)調(diào),科技進(jìn)步在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施中,能夠迅速把研究成果積極地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的推動(dòng)力,并克服發(fā)展過程中的瓶頸,以此去達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的總體要求。
7.始終調(diào)控環(huán)境與發(fā)展的平衡:科學(xué)發(fā)展觀不贊成單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而犧牲環(huán)境的容量和能力,也不贊成單純?yōu)榱吮3汁h(huán)境而不敢能動(dòng)地開發(fā)自然資源。為此,一些地區(qū)在構(gòu)造“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”、“生態(tài)補(bǔ)償制度”、“工業(yè)生態(tài)園”、“全過程無害化控制”、“綠色化學(xué)體系”等,其根本目的都在維系人與自然之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。
我們認(rèn)為,只有在上述7項(xiàng)內(nèi)容被平行和全面地實(shí)現(xiàn)時(shí),科學(xué)發(fā)展觀才能得到真正的體現(xiàn)和有效的貫徹。
第四篇:城市管理中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的難點(diǎn)
城市管理中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的難點(diǎn)
黨的十七大報(bào)告指出:“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”這一精辟概括,深刻揭示了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),也為城市管理工作指明了最高準(zhǔn)則,深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀所包含的科學(xué)內(nèi)涵,是城市管理工作破解管理難題,突破工作瓶頸的根本指針。
科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,堅(jiān)持以人為本,就是要始終堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此,這就要求我們?cè)诔鞘泄芾磉^程中要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以構(gòu)建和諧社會(huì)為目標(biāo),把提高城市管理水平和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益結(jié)合起來,走依法管理與親民管理相結(jié)合的新路子。
一、堅(jiān)持以人為本的核心和本質(zhì)
以人為本是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展和“五個(gè)統(tǒng)籌”的目的,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求,是城市管理的全部?jī)?nèi)容,在城市管理中堅(jiān)持以人為本,就是要嚴(yán)格按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,做到立黨為公、執(zhí)法為民,情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用,想百姓之所想,急百姓之所急。要真正樹立為人民服務(wù)的思想,尊重勞動(dòng)者的生活和生存權(quán)利,保障他們享有的自由。
執(zhí)法部門,要樹立正確的權(quán)利觀,把人民賦予的權(quán)利用來對(duì)人民負(fù)責(zé),為人民服務(wù),為人民謀利,不能置群眾的生存發(fā)展而不顧,不考慮群眾的心理承受能力,亂收費(fèi)、亂罰款。城管部門面對(duì)著社會(huì)的各個(gè)階層,特別是一大批失業(yè)人員,為了謀生計(jì),有的占道為市,有的流動(dòng)經(jīng)營(yíng),嚴(yán)重影響環(huán)境衛(wèi)生,影響了城市形象,面對(duì)這柄雙刃劍,城管部門一方面堅(jiān)持文明執(zhí)法,做到曉之以理,動(dòng)之以情,規(guī)范法律程序,實(shí)行柔情操作。對(duì)極少數(shù)家庭特別困難的,幫助其辦理最低生活保障,為其解決后顧之憂;二是采取疏堵結(jié)合的辦法,興辦市場(chǎng),并以最低的市價(jià)讓經(jīng)營(yíng)戶入場(chǎng),這樣既盤活了經(jīng)濟(jì),減少了占道經(jīng)營(yíng),同時(shí)減少了城管工作的矛盾,贏得了社會(huì)的普遍贊譽(yù),達(dá)到了共贏的效果。堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,更是城管工作堅(jiān)持的根本原則。
二、樹立科學(xué)的城市管理思想
城市管理是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜、長(zhǎng)期的人文工程,它是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的加速器和助力劑,它必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的基本要求。在當(dāng)前社會(huì)主義物質(zhì)文明不斷豐富、精神文明不斷發(fā)展、社會(huì)主義法制建設(shè)不斷完善的基礎(chǔ)條件下,堅(jiān)持城市管理科學(xué)發(fā)展就是堅(jiān)持走相對(duì)集中行政處罰權(quán)之路,按照“三個(gè)代表”的重要思想的要求,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。要實(shí)現(xiàn)城市管理的科學(xué)發(fā)展,要全面實(shí)現(xiàn)城市管理工作的科學(xué)發(fā)展,我們堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)城市管理,圍繞著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的思想觀念,著力解決影響和制約城管工作科學(xué)發(fā)展觀的突出問題,建立起促進(jìn)和保障落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的體制機(jī)制,轉(zhuǎn)變工作指導(dǎo)和發(fā)展方式,轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作作風(fēng),不斷提高科學(xué)發(fā)展的能力和水平,把實(shí)踐推進(jìn)的著力點(diǎn)落實(shí)到具體工作項(xiàng)目上,著力解決群眾反映集中的民生問題,打造創(chuàng)新務(wù)實(shí)、高效的服務(wù)型工作模式,積極探索,積累學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),為推動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。
(一)重點(diǎn)強(qiáng)化科學(xué)發(fā)展城管工作意識(shí),自覺融入全市科學(xué)發(fā)展的大局。
(1)強(qiáng)化區(qū)域中心意識(shí)。(2)強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)意識(shí)。(3)強(qiáng)化精細(xì)精品意識(shí)。(4)強(qiáng)化改革創(chuàng)新意識(shí)。(5)強(qiáng)化依法行政意識(shí)。(6)強(qiáng)化為民服務(wù)意識(shí)。
(二)重點(diǎn)解決制約城管科學(xué)發(fā)展的突出問題,為城管事業(yè)科學(xué)發(fā)展掃清障礙。
(1)解決城市管理中的粗放型、經(jīng)驗(yàn)型、突擊型的問題。(2)解決工作責(zé)任心不強(qiáng)、敬業(yè)精神缺乏的問題。(3)解決工作效率低,工作落實(shí)遲緩?fù)享车膯栴}。(4)解決工作標(biāo)準(zhǔn)不高,敷衍塞責(zé)的問題。(5)解決獎(jiǎng)罰不明,問責(zé)不到位的問題。(6)解決管理不到位,執(zhí)法不公的問題。
三、營(yíng)造和諧的執(zhí)法環(huán)境
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。在從事城市管理這一事業(yè)中,必須更加積極地正視矛盾,隨時(shí)隨地主動(dòng)化解矛盾,最大限度地營(yíng)造和諧的執(zhí)法環(huán)境,最大限度地降低可能產(chǎn)生的不和諧因素,不斷尋求促進(jìn)和諧城管的途徑和方法。
(一)強(qiáng)化法制宣傳,增強(qiáng)市民城市意識(shí)和法制觀念。城市管理依靠人民,也關(guān)系到人民的生活質(zhì)量。構(gòu)建和諧城管,宣傳教育是關(guān)鍵。一是要大力普及城市管理行政執(zhí)法政策、法律和法規(guī)知識(shí)。采取市民群眾喜聞樂見的形式,著重宣傳有關(guān)城市管理的法律、法規(guī)和規(guī)范性文件以及重要會(huì)議精神,讓廣大市民更加了解城管法規(guī),不斷增強(qiáng)遵守城市管理法規(guī)的自覺性,增強(qiáng)對(duì)相對(duì)集中行政處罰的理解和支持。加快市民城市意識(shí)、文明意識(shí)的養(yǎng)成,形成全社會(huì)維護(hù)社會(huì)公德,提高文明素質(zhì),養(yǎng)成文明習(xí)慣,維護(hù)城市環(huán)境的良好氛圍。
(二)暢通便民通道,增進(jìn)市民對(duì)城管的理解和支持。實(shí)現(xiàn)城市和諧發(fā)展,需要城管部門在執(zhí)法實(shí)踐中做到便民。便民就是把降低群眾辦事成本、方便群眾工作生活作為提高服務(wù)水平的重要方面,就是暢通與群眾的聯(lián)系溝通渠道,簡(jiǎn)化辦事程序,提供便利服務(wù)。要多與市民交流溝通,搭建多種形式的溝通的平臺(tái);引導(dǎo)廣大市民積極參與城市管理工作,自覺堅(jiān)持從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起;“宣教為先,處罰在后”,主動(dòng)深入幫扶困難家庭,做好跟蹤服務(wù),做到盡職盡責(zé);堅(jiān)持走群眾路線,城市管理重大決策的出臺(tái),要廣泛征詢民意,讓市民參與決策并進(jìn)行有效監(jiān)督,共同營(yíng)造“人民城市人民建、人民城市人民管”的濃厚氛圍。
(三)強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè),提高隊(duì)伍素質(zhì)。鍛鑄一支“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐”的文明執(zhí)法之師,是構(gòu)建和諧城管的迫切需要。加強(qiáng)法制建設(shè),提高基層執(zhí)法隊(duì)員的執(zhí)法辦案水平,提升全體執(zhí)法人員依法行政的能力。培育獨(dú)特的城管執(zhí)法文化,踐行文明執(zhí)法操守,推動(dòng)城市管理行政執(zhí)法事業(yè)和諧健康發(fā)展。城市管理是一門科學(xué),我們必須以科學(xué)的態(tài)度,科學(xué)的理論來指導(dǎo)我們實(shí)際的工作,從理論中來到實(shí)踐中去,才能不斷掌握城管工作的精髓和實(shí)質(zhì),才能實(shí)現(xiàn)城管工作質(zhì)的飛躍。
第五篇:城市管理中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重點(diǎn)
城市管理中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重點(diǎn)
城市作為人類生產(chǎn)和生活的重要承載空間形式之一,在現(xiàn)代社會(huì)中所占的低位十分重要。城市往往在一個(gè)地區(qū)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化中居于主導(dǎo)低位,代表和展示著人類文明的最新發(fā)展高度。城市作為一種現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)形態(tài),實(shí)質(zhì)上代表著現(xiàn)代社會(huì)的文明形態(tài)。相應(yīng)的。城市化是世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的標(biāo)志之一,城市社會(huì)及其生產(chǎn)生活方式的擴(kuò)展在區(qū)域信息化、工業(yè)化、國(guó)際化的推進(jìn)過程中扮演者重要的角色。
所謂科學(xué)發(fā)展觀,是中共中央總書記胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上寫入黨章,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想之一。
如果一個(gè)國(guó)家想要把自己的城市管理的更好,那么一定得從國(guó)慶出發(fā),理論理論聯(lián)系實(shí)際,把一下方面作為重點(diǎn):
一、做好城市發(fā)展戰(zhàn)略。城市發(fā)展戰(zhàn)略是關(guān)于現(xiàn)代城市發(fā)展目標(biāo)的方針、政策、途徑、措施和步驟的高度概括,是市政管理中具有全局性、方向性的根本大計(jì),故對(duì)城市發(fā)展具有方向性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、總體性的指導(dǎo)作用,是城市各項(xiàng)工作的指南和綱領(lǐng)。城市發(fā)展戰(zhàn)略的制定和貫徹實(shí)施是現(xiàn)代城市市政府的主要工作內(nèi)容,是統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)具體城市管理職能的主線,也是城市管理高層必須要認(rèn)真對(duì)待的問題。城市發(fā)展戰(zhàn)略的制定過程要點(diǎn)是:1.明確城市發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)—城市發(fā)展戰(zhàn)略關(guān)注什么2.關(guān)注城市的發(fā)展條件分析3.實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的戰(zhàn)略步驟。
二、城市規(guī)劃與建設(shè)管理。城市規(guī)劃是為了實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期內(nèi)城市的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展目標(biāo),確定城市性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)展方向,合理利用城市土地,協(xié)調(diào)城市空間布局和進(jìn)行各項(xiàng)建設(shè)的綜合部署和全面安排。城市規(guī)劃是人類為了在城市的發(fā)展中維持公共生活的空間秩序而作的未來空間安排的意志,是人們對(duì)所處空間的理想預(yù)期。城市規(guī)劃作為建設(shè)城市和管理城市的基本依據(jù),是保證城市合理地進(jìn)行建設(shè)和城市土地合理開發(fā)利用及正常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的提前和基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的綜合性手段。
三、城市經(jīng)濟(jì)管理。經(jīng)濟(jì)生活是城市社會(huì)中的重要內(nèi)容,關(guān)系到城市居民的生存狀態(tài)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直是現(xiàn)代城市關(guān)注的重點(diǎn),經(jīng)濟(jì)活力是城市競(jìng)爭(zhēng)的突出表達(dá)。城市經(jīng)濟(jì)包含城市的許多具體部門及其活動(dòng),即整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)(生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi))在城市中的表現(xiàn),也包括城市中各種生產(chǎn)關(guān)系的總和,生產(chǎn)、城市商業(yè)與服務(wù)、城市市場(chǎng)與消費(fèi)等多個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域,是眾多經(jīng)濟(jì)主體的個(gè)體和群體行為的集合。城市經(jīng)濟(jì)是城市產(chǎn)生和發(fā)展的基本條件,城市經(jīng)濟(jì)管理師現(xiàn)代城市管理的核心內(nèi)容之一。
四、城市社會(huì)管理。
(一)城市人口管理。從城市規(guī)劃、管理和建設(shè)角度考察,城市人口應(yīng)包括居住在城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)的一切人口,包括一切從事城市物質(zhì)供應(yīng)、社會(huì)和文化等活動(dòng),享受著城市公共設(shè)施的人口。
(二)城市住宅管理。
(三)城市社區(qū)管理。住房管理師城市生活中的重要方面,關(guān)系到千家萬(wàn)戶的切身利益和現(xiàn)實(shí)生活。城市住房管理師城市房屋管理的主體。城市住房的規(guī)劃、建設(shè)、使用、流通等是關(guān)系到城市居民安居樂業(yè)、社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)步的重要環(huán)節(jié)。住宅問題在城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活中占有重要的低位和作用。我國(guó)目前的社區(qū)建設(shè)和社區(qū)管理正由“單位型”向社會(huì)型轉(zhuǎn)變,以上三種模式均可以借鑒,各地,各社區(qū)可根據(jù)具體情況和條件選擇合適的模式,但目前階段,基層政府對(duì)社區(qū)管理進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)則是必要的。
五、城市環(huán)境管理。所謂城市環(huán)境是指城市人類活動(dòng)的各種自然的或人工的外部條件的總和。城市環(huán)境是一種高度人工化的自然一人工復(fù)合環(huán)境。城市環(huán)境既不是單純的自然環(huán)境,也不單純是人工環(huán)境。自然環(huán)境與人工環(huán)境的高度融合石城市環(huán)境最顯著、最基本的特征。故城市環(huán)境的發(fā)展和演化,即遵循自然規(guī)律,也遵循人類社會(huì)的規(guī)律。人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境施加壓力,導(dǎo)致環(huán)境狀態(tài)發(fā)生變化,例如:人類能源消耗導(dǎo)致大氣中溫室氣體濃度增加;社會(huì)機(jī)構(gòu)對(duì)環(huán)境變化做出響應(yīng),以恢復(fù)環(huán)境質(zhì)量或防止環(huán)境退化。但社會(huì)機(jī)構(gòu)做出的響應(yīng)有應(yīng)對(duì)性和根本性之分。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是針對(duì)原因的對(duì)策,末端治理是針對(duì)后果的對(duì)策;末端治理是指標(biāo)性的對(duì)策,而循環(huán)經(jīng)濟(jì)則是治本性的對(duì)策,他將導(dǎo)致環(huán)境問題的根本性解決。
六、城鄉(xiāng)關(guān)系協(xié)調(diào)與管理。在工業(yè)化、城市化和整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中,城鄉(xiāng)之間的相互聯(lián)系和作用始終是貫徹其中的主線。人口、資金、信息和物質(zhì)在城鄉(xiāng)之間的流動(dòng)便是這種相互作用的具體體現(xiàn),其空間效果構(gòu)成了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)空間組織方式。城鄉(xiāng)關(guān)系的最高形式:城鄉(xiāng)一體化。黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求,再次將“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”提到了一個(gè)新的高度。
七、城市區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展與管理。隨著我國(guó)城市和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的深入,各地之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系逐漸增多。隨著全球化、信息化的加快,城市將越來越不可能作為封閉和相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展實(shí)體出現(xiàn),取而代之的必然將是開放、協(xié)作的城市,以此,我們必須首先了解城市封閉式發(fā)展的不足和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展可能帶來的有利格局,了解城市和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展可能的模式和有效途徑。
八、城市突發(fā)事件管理。城市作為一個(gè)依附自然系統(tǒng)的復(fù)雜子系統(tǒng),在常規(guī)管理運(yùn)行的過程中可能會(huì)因?yàn)楦鞣N原因出現(xiàn)一些突發(fā)性的負(fù)面事件。如何應(yīng)對(duì)這些突發(fā)事件,使得城市在面對(duì)突發(fā)事件時(shí)有章可循,不致亂了分寸,并且在最段的時(shí)間恢復(fù)正常狀態(tài),成為城市突發(fā)事件管理的重要任務(wù)。
科學(xué)發(fā)展觀,第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
一、必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要義。要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。要著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。
二、必須堅(jiān)持以人為本。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
三、必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。
四、必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題,著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。
胡錦濤指出,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求;四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石;改革開放是強(qiáng)國(guó)之路,是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。
五、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。要通過發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活,又要通過發(fā)展保障社會(huì)公平正義、不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。
六、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們繼續(xù)深化改革開放。要把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié),毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向,提高改革決策的科學(xué)性,增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性。要完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,推進(jìn)各方面體制改革創(chuàng)新,加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐,全面提高開放水平。
七、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。要站在完成黨執(zhí)政興國(guó)使命的高度,把提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧上來,落實(shí)到引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、更好代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來,使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,為科學(xué)發(fā)展提供可靠的政治和組織保障。