第一篇:民族理論與民族政策實踐教學調查報告
民族理論與民族政策實踐教學調查報告
少數民族群眾特困、特需問題現狀和
問題
——少數民族(苗族土家族)群眾特困、特需問題現狀
和問題
姓 名 學 號 院系(部所)專 業 任 課 教 師 完成日期
張迪
10091229 經濟學院
經濟學類
2011年 8 月 19 日
彭水苗族土家族自治縣長灘鄉群眾特困、特需問題現狀
及問題
摘要:由于我校積極響應國家號召安排了本次暑期實踐活動,并且集合自 身對少數民族地區人民群眾生活狀況的探索心和求知欲,于是通過對少數民族地區的發展狀況的相關了解,本著事實求是的原則,寫了這篇報告。根據調查出的少數民族地區群眾特困、特需的現狀問題,從而找出問題的根源所在,最后得出解決辦法。并且希望國家能夠加大對少數民族地區群眾的扶持和關愛,使困難群眾能夠早日擺脫貧困,過上幸福生活。使中華大家庭能夠其樂融融,和諧共處。
關鍵詞:長灘鄉、少數民族、人民群眾、特困、特需
一、調查地區概括
重慶市彭水縣長灘鄉是位于縣城很近的鄉鎮,長灘鄉由原長灘和鳳鳴兩鄉合并而成,全鄉幅員面積98.1平方公里,轄8個村56個村民小組5729戶22102人,09全鄉社會生產總值7749萬元,財政收入106萬元,農民人均純收入3305元,人均占有糧食506公斤,有三個場鎮,一所中心校、兩所完校,有學生2700人。
長灘鄉人民政府駐地麻油口,是全鄉的政治、經濟、文化中心,海拔280米,距離縣城北10公里。東連漢葭鎮、保家鎮,南接漢葭鎮、龍射鎮、西靠平安鄉、北臨保家鎮。有耕地面積25174畝。
長灘鄉現有行政編制公務員28人(編制31人),下屬事業編制人員15人(編制16人),應配備領導職數7人,實際領導職數7人。委員2人,不占領導職數的副調研員4人。有退離休人員15人,另有大學生村官8人、大學生駐村扶貧專干2人、大學生農技員1人。
長灘鄉現有9個黨支部,其中8個農村黨支部,一個機關黨支部,現有黨員492人,其中女黨員62人,預備黨員12人。全鄉共外出黨員65人,流出市外的45人,其中外出2年以上的有15人。
長灘鄉人民政府的位置交通方便,彭(水)鳳(鳴)公路貫穿全境,國道“319”沿邊而過,渝懷鐵路彭水火車站設在長灘鄉長灘壩村,渝湘高速公路彭水進出口也設在長灘,長灘是彭水重要的交通樞紐。目前鐵路、高速公路沿線的民房風貌改造進入掃尾期,改造完工后,將成為鐵路、高速公路沿線的靚麗風景線。
長灘鄉基礎建設得到改善。整治場鎮下水道800米,硬化3個場鎮街道3.6千米。完成民房風貌改造248戶。新修組織公路25公里;新建700平方米鄉敬老院,可容納30位五保老人。
社會事業全面進步。2009年人口出生率12.86‰,出生人口性別比為106:100.人口自然增長率為6.79‰,征收社會撫養費48萬元。兒童免疫率達100%,新型農村合作醫療參合率94.34%。門診及住院報賬127萬元,發放各類救災救濟12,9萬元,全年發放農村低保72.95萬元,發放糧食綜合直補118萬元,兌現家電及汽摩下鄉補貼28.7萬元。
二、長灘鄉群眾特困、特需問題現狀
.長灘鄉是彭水苗族土家族自治縣中部的一個規模較小的鄉鎮,處郁江下游西岸,距離縣城大約二十幾分鐘的車程,隨著中國的國力日漸強盛,長灘鄉的群眾基本能夠過上自給自足的生活,但是與中國其他少數民族的生活條件相比,它卻是非常落后與貧困的,經濟不發達,生活條件差,教育存在較大缺陷,農村交通不方便等一系列問題都是它致命的弱點,所以在這個時候,根據新中國的發展需要,它需要當即解決這些問題。目前,長灘鄉總人口21566人,其中非農業人口436人,近幾年,在黨的正確領導下,群眾的生活得到了很大的改善,也新修了公路,學校等,并在2006年實現國民生產總值6000萬元,人均純收入2000元,鄉鎮企業增值500萬元,上繳稅金0.5萬元,個體私營經濟產值500萬元,農村基層建設進一步加強,但是,以全國整體生活水平來看,長灘鄉群眾依然卻是處于相對落后的生活狀態。
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三、長灘鄉群眾目前面臨的比較突出的特困、特需問題
1、經濟落后,產業單一
長灘鄉處于重慶東南部的一個鄉鎮,以前以竺麻、桐油為主導產業,近年來,竺麻行情越來越來差,桐樹基本被砍完,竺麻任然存在,政府發動群眾發展特色產業,但因一部份農民不易接受,因此農民人均純收入低,主要還是以種植業(水稻、玉米、薯類)和養殖業(豬、牛、羊、雞)為主,不具規模。
2.基礎設施建設薄弱
一是盡管長灘鄉借西部大開發之機,在近幾年實施了村通達和村通暢,但始終還有一部份農民沒有享受到國家的扶持待遇,因為長灘鄉整體屬于盆地地形,地理位置特殊,有的雖然離高速路、鐵路近,但有的卻住在山高坡陡的邊遠村落,由于鄉財政資金不足,道路問題依舊嚴峻,無法改變這一現狀,許多群眾不能夠享受便利的交通,出入非常的不便,特別是散居在邊遠的農民,還是過著肩挑背磨的苦日子。二是水源不足,近年來,政府向上級水務部門爭資立項,解決了一部份人的飲水問題,但由于水源貧乏,修建的眾多水池也形同擺設,人畜飲水依然是困擾群眾生活的一道難題,大多數村民都不能吃到干凈、清涼的自然水。特別是在干旱的夏季和久晴不雨的冬天,一部份群眾飲水非常困難,只好政府組織送水,解決了暫時的困難。
3、在留守兒童、婦女、老人中,教育、醫療、情感問題得不到起碼的保證 由于生活的無賴,破于生計,大多數年輕力盛的人都選擇外出務工,而導致留守兒童,留守婦女,留守老人等弱勢群體的存在。由于觀念沒有認清,重男輕女的現象依舊普遍,許多留守兒童都是和爺爺、奶奶生活在一起的,隔代教育或多或少都對孩子的成長造成了一定影響,學習成績不理想,并且大多數孩子的教育問題得不到根本的保證,中途輟學的孩子比比皆是。在留守婦女中,有一部份人由于與丈夫缺乏溝通而導致婚變的占一定比例,她們辛勤的勞動、拖兒帶女,由于文化不高,生病后沒有及時醫治,婦科疾病也成為當下威脅她們生命的第一殺手。最后是關于留守老人的問題,他們的生活是得不到保障的,生病了后,經常是無人照顧,當下的農村醫療保險依然不能夠解決他們的問題,他們依然支付不起昂貴的醫療費用。
4、土地變成摞荒地,導致整個糧食供應受影響
目前,長灘鄉大多數農戶平均人口是6人,而勞動力卻沒占一半以上,因此,為了解決生活問題,大多數人都選擇外出打工,導致大多數土地因為沒有足夠的勞動力而成為名副其實的摞荒地,從而影響了整個糧食的供應問題。
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四、解決長灘鄉群眾特困、特需的建議
1、加大農村產業投入
建議當地政府能夠引進返鄉農民工回家創業,或者引進一些私企老板開發觀光旅游景點;因為長灘鄉的分蔥很有特色,當地群眾完全可以在此生產上做文章,所以可以通過招商引資和爭取上級扶持,大力加強現代化蔬菜生產棚的建設,嚴格控制生產標準,做到保質保量,并搞好產品內外銷售市場開拓,使分蔥生產向設施化、基地化、品牌化方向發展。并在此基礎上大力發展其他蔬菜,真正做到有機、安全、健康的綠色食品。甚至可以從生產蔬菜遞進到養殖業。
2、加強基礎設施建設
認真研究制定農村礎設施建設規劃,落實具體實施方案,深入發動群眾組織資金、物質、勞力到位,并依靠政府的力量,使邊遠地區的農民能夠方便出行,解決他們交通不便的困難。然而對于水源問題,不論是土壤巖性造成的地下水水質不達標,還是因為污染原因造成地下水水質不達標,均需放棄先有水源尋求達標水源,并逐步建立農村分級供水網絡體系,并對水進行處理,這一切與政府的支持是密不可分的。
3、關注留守群體,確保社會穩定
希望社會各界伸出援助之手用真誠的心去幫助這群需要幫助的人們。關于留守兒童問題,需要給他們久違的溫情,需要給他們鼓勵,需要給他們進行良好的教育,相信他們將來一定可以成為祖國的有用之才。關于留守婦女問題,希望國家能夠重新整頓留守婦女問題,使其成為新農村建設中的項目之一,并成立農村留守婦女工作小組,對留守婦女進行關愛活動,加強她們得思想教育及法律意識,減少她們的勞動強度,并且開通綠色通道。便于留守婦女通過網絡定期與外地打工的丈夫視頻見面聊天,最根本的解決她們的切身利益問題。關于留守老人的問題,希望政府加大力度進行補助,提高農村社會養老保險的標準,使60歲以上的老年人有足夠的錢養老,從而減輕了他們的勞動強度,使他們減少各種因老累過度而引起的多種疾病,并加強農村地區社會工作服務,培育農村社會工作者。
4、土地回收集體所有
村級集體經濟組織把摞荒的土地合理合法的收回,從而使土地整合,然后便于土地的合理開發,比如修建工廠、學校等。
五、參考文獻
六、附錄
七、致謝
第二篇:民族理論與民族政策實踐教學 調查報告
民族理論與民族政策實踐教學
調查報告
少數民族特色村寨保護和發展
——美麗的民俗村寨
姓名
學號
院系(部所)
專業
任 課 教 師
完成日期
少數民族特色村寨保護和發展
摘要:我國少數民族的農村人口,主要分布在少數民族聚居的民族村寨。這些民族村寨,在產業結構、民居式樣以及風俗習慣等方面都集中體現了少數民族經濟社會發展和文化的特點。民族村寨是傳承民族文化的有效載體,是發展特色經濟的寶貴資源。但在農村發展過程中,部分地區破壞少數民族傳統建筑風格和生態環境的現象時有發生,少數民族村寨的特色急劇消失,因此,做好少數民族特色村寨保護和發展工作刻不容緩。
關鍵詞:湖北 特色 保護
一、少數民族特色村寨
黔東南,凱里是州府,一個很小但是很安靜的城市,道路兩旁是優美高大的法國梧桐,樹下有供行人小憩的木椅。道路不寬,也沒有交警或者協警在路旁盯著指揮,但是每人每車都遵守交通規則,各自走各自的道,等該等的燈,更沒有人象在貴陽那樣的大都市那樣不走人行道。
想看民族風情,首選黎平縣,有悠揚的侗族大歌,惆悵的風雨橋,挺拔的侗族鼓樓。而且還有不可思議的天生橋,清涼美麗的南泉山。而且去年黎平飛機場就已經開通了,從貴陽乘飛機到黎平半小時左右,機票也很劃算。
黎平隔壁,坐三個小時的車就到樓上的樓上所說的好玩的錦屏縣。錦屏地處侗族分界線,是南部侗族和北部侗族的中和點。而分界線是最原始的,就是那條從縣城中蜿蜒而過的清水江,可惜如今想看清凈的江水,已經要從家里的照片看了。小江支流上游修建了兩個攔水壩,已經變得如同一眼泉水,而大江因為那個國家十大重點工程之一的三板溪水電站也變得渾濁不堪。不過不要緊,在錦屏新汽車站買一張到平秋鎮的車票,只要8元錢,到平秋下車,走兩小時的山路,到一個叫歸葉的侗族小村,那里依山傍水,村民們在很久以前靠打魚為生,在那里,一年四季都能吃到魚,當然,有一條清亮的江水。
若是從平秋繼續乘車往前走,則經過石引村,黃門村等侗寨,在車上,能看到古老的吊腳木樓,挑水的姑娘,打赤腳的孩子,搬個小凳子在自家門口樹家歇涼的老人。公路到了彥洞鄉就沒有了,這是路的盡頭。彥洞鄉有一個村子叫瑤白。不知道是哪個季節,有一個節日叫擺古節。擺古,侗語,意思是講故事。呵呵。非常有意思~~
其他的,有偶里苗寨,他們大口吃肉,大口喝酒,是酒的故鄉,他們都很豪爽,很熱情。還有巍峨的青山界,素有小山峽之稱,相傳在很久以前,有兩戶打隔壁的人家,各自站在自家門口可以看到對方嘴角吃飯時拉下的飯粒。有一年快過年,一大早這家人便朝那邊喊,哎——我家今天殺年豬,你們全家今天過來吃狍湯哎——(狍湯是侗語,如今演變成方言,意思是殺豬后吃的第一頓)結果到了晚上,那家人才到這邊。原來,他們雖然是隔壁,但是一家在這個山頭,一家
1在那個山頭。隆里古城,是一個漢族的古城,但是由于是在一個少數民族聚居地的漢族古城,那就非常希奇了。是在康熙時期,清朝政府為了平息“苗蠻之爭”而在隆里鄉設置的堡壘,那里四周環山,但是卻是一塊非常大的平原,古城墻保護的很完好,連城墻上的花紋都完好如初。
錦屏旁邊的天柱縣,侗族縣,都是北部侗族,自然風光有十二盤山,天然瀑布等。
天柱縣往上是三穗縣,是一個將軍的故鄉。
三穗往上就是臺江了,苗家姑娘的衣服正是漂亮,在維也納開過演唱會的阿又朵就是臺江縣人。
現在是夏天,來黔東南還可以漂流,施秉縣就有中國漂城的美譽。
若是不想漂流,那就去劍河縣泡溫泉。不過我想,泡溫泉也忒熱了點。鎮遠縣是個古城,不錯。值得一游。
從江縣,有小黃侗寨,侗族大歌也十分了得。有個村子不得不去,叫芭沙。傳說中是槍手的故鄉,至今保留著非常原始的生活狀態,相關資料附后,有圖,是一個到了芭沙旅游的旅友做的。
雷山縣,苗族風情值得一看。具體不太了解,沒有到過那邊。好像雷公山就是在雷山縣。
榕江縣,靠近廣西,美麗的江水,高大的榕樹,是一個風景優美的侗族縣城。岑鞏縣,有老城新城,我不太了解。
二、深圳民俗文化村
五十六個民族 五十六種風情有著“天下第一村”美譽的中國民俗文化村,是一個薈萃民族民間藝術、民俗風情和民居建筑的大型文化旅游景區。選取全國21個民族的24個村寨景點按1:1比例建成。坐落在風光秀麗的深圳灣畔,毗鄰著名的錦繡中華微縮景區。
村內將每月舉行一次像火把節、潑水節一類的大型民間節慶活動。在這個民居薈萃的大觀園中,黎族的船形屋和佤族的桿欄式草樓相映成趣,再現了人類古老的建筑文化;白族雕刻精美的“三房一照壁”和漢族的“四合院”,則表現了高水準的中國傳統民居建筑設計工藝。而伴隨著這些民居的,則是成片的海南椰林,參天的西雙版納古榕,開屏的孔雀和漫步的大象。游客在“村”中可以乘車,步行,也可以乘船漫游。
游客在村寨里,除可了解各民族的建筑風格外,還可以欣賞和參與各民族的歌舞表演、民族工藝品制作,品嘗民族風味食品,觀賞民族藝術大游行、專業水平的演出歌舞晚會、民俗陳列館、民間喜愛節目等各種場景,讓游客領略56個民族多姿多彩的文化藝術。民俗村內有十多個手工作坊,有二十多項民間手工藝和民間小吃制作表演,如維族手繡,苗族蠟染,傣族竹筒飯等。每當夜幕降臨,氣勢恢宏的民族歌舞藝術大游行開始,豪放的鼓樂隊、快樂的龍燈隊、詼諧的民間社火、端莊典雅的民族時裝隊,在民俗村內緩緩前行;民俗村內的民族音樂噴
2泉隨著音樂噴出五色水柱,景區夜空的游光光束,把游客帶進歡樂的高潮,帶進中華民族生活的美妙詩篇之中。
在中國民俗文化村可以看到云南石林、海南椰林、南濱古榕、千手千眼觀音、徽州牌坊群、鐳射民族音樂噴泉等景觀。景區內山巒起伏、瀑布跌宕、綠水蜿蜒、舟楫競渡。游客可以乘車、步行,也可以乘船游覽民俗文化村。在這如詩如畫的山水之間,中國民俗文化村將每月舉辦一次大型的民間節慶活動,這些活動隆重、浪漫、喜慶、吉祥,讓您盡享歡樂的盛會,領略中華民族生活中的美妙詩篇。
三、少數民族特色村寨保護和發展
1.我國少數民族的農村人口,主要分布在少數民族聚居的民族村寨。這些民族村寨,在產業結構、民居式樣以及風俗習慣等方面都集中體現了少數民族經濟社會發展和文化的特點。民族村寨是傳承民族文化的有效載體,是發展特色經濟的寶貴資源。但在農村發展過程中,部分地區破壞少數民族傳統建筑風格和生態環境的現象時有發生,少數民族村寨的特色急劇消失,因此,做好少數民族特色村寨保護和發展工作刻不容緩。
2.支持少數民族特色村寨保護與發展,是推動民族地區社會主義新農村建設的重要內容。開展這項工作,有利于加快少數民族聚居村寨脫貧致富步伐,實現經濟發展和民族文化傳承、生態保護相協調;有利于總結和推廣不同民族、不同經濟文化類型地區特色民族村寨保護與發展的成功模式和經驗,推動少數民族地區的新農村建設。
3.少數民族特色村寨試點項目應選擇在少數民族聚居地區,主體民族為世居少數民族,村寨民族特點比較突出,當地政府和群眾有較高積極性的村寨,應以支持特色民居保護和改造、特色產業培育、民族團結進步活動創建為主要內容,以因地制宜,搞好規劃;尊重群眾意愿;保護和發展相結合和綜合考慮,突出重點為主要原則。
4.民族特色村寨是少數民族歷史文化的縮影,是少數民族人文精神、勞動智慧、審美心理的集中體現。在實施少數民族優秀傳統文化保護和傳承中,要大力推進民族特色村寨保護工作,讓少數民族特色村寨成為鑲嵌在少數民族地區熠熠生輝的寶石。
四、湖北省少數民族特色村寨
26日至27日,全國少數民族特色村寨保護與發展試點工作現場經驗交流會在宜昌召開。河北、內蒙古、遼寧、福建、湖北、湖南、重慶等7省、市、自治區作了交流發言。國家民委經濟司對我省開展的少數民族特色村寨保護與發展試點給予了充分肯定。
近年來,我省確定重點打造咸豐縣官壩水脈苗寨、來鳳縣舍米湖村、宣恩縣兩河口村彭家寨、宜昌市點軍區車溪土家族村、宜城市王臺回族村等五個基礎條件較好、民族特色突出和民族文化濃厚的村寨,作為首批少數民族特色村寨保護與發展試點項目。截至目前,五個試點村寨累計投入資金4847萬元,修建或維修公路234公里,改造院落20個,民居588棟744戶,新建特色民居62棟。
第三篇:民族理論與民族政策實踐教學調查報告
民族理論與民族政策實踐教學
調查報告
民族地區教育發展現狀及對策
—回族教育問題
姓名
學號
院系(部所)
專業
任 課 教 師
完 成 日 期馮文玲09052025管理學院旅游管理孫東方2010年 09 月28日
河南的回族教育問題及對策
摘要:由于本人對我國的教育事業比較關心,特別是對少數民族地區的教育問題更是關注,因此通過對民族地區教育的相關了解,再借助相關資料,寫了這篇調查報告,以此反映少數民族的教育問題,從回族的教育現狀出發,探索與民族特殊性相關的落后根源及解決辦法,為研究回族教育問題提供一些參考性素材。更希望國家對這些方面加大投入力度,以促進民族大家庭的和諧發展。
一.回族教育問題管窺(安徽回族)
1.每個民族都有自己的的教育,回族當然不能例外。從文化的傳承和發展來看,各民族都有強烈地保存自己文化傳統的趨向。回族的民族特點中,最為突出的就是建立在伊斯蘭信仰基礎上的民族自覺感。回族教育的特殊模式正是在這種文化的基礎上產生的。其具體表現是回族有學習伊斯蘭文化的傳統,這種傳統是來自不同國家的回先民入居中國是本身具有的,并一代代保持下來。明末出現的經堂教育就是這種傳統的規范化和具體化。回族之所以能在大分散的居住條件下生存下來,并在民族內部保持著極強的內聚力量,這與伊斯蘭教的傳統教育分不開的;另一方面,回族也有學習中華文化的傳統。在中國各少數民族中,回族這個特點非常明顯。回族先民由遙遠的阿拉伯,波斯,中亞等地進入中國境內,他們要生存,必須學習中國的漢語。回民族的普通教育就是在此基礎上形成的。正是由于回族同時受兩種文化——伊斯蘭文化和中國傳統文化的影響,反映在教育上市出現了兩種不同形式和內容的教育形態。即經堂教育和普通教育。從回回先民起,到回族的形成,甚至到今天,這兩種教育雖在不同時期,不
同地區,不同背景下所表現得程度不同,但都從未中斷,而且在發展中相互交織,相互影響。回民正是在這兩種不同的的長途徑培養和造就了本民族各種人才,促進了回族的進步和發展。
2.回族歷史悠久,但其教育,相對地說是落后的,發展的歷程是曲折艱難的。首先是在黑暗中摸索——宗教教育的出現;繼而是在晨光嘉微下,于曲折小徑上徘徊——近代式回族學校教育的產生;繼而走上了比較寬廣的大道——現代回族學校教育的誕生,縮短回族與其他先進民族之間的教育差距。因此,加強對回族教育歷史和現狀的研究,具有重要的現實意義。
二.安徽的回族教育現狀
回族是安徽省人口數量最多的少數民族。新中國成立以來安徽回族教育得到了快速發展,但是與國內其他少數民族教育相比,特別與全國教育的整體水平相比還處于相對落后狀態。安徽回族教育在新時期面臨著一些急需解決的問題,回族教育也是安徽省國民教育的一個重要的組成部分,因為安徽是一個典型的少數民族散雜居地區,少數民族約占全省總人口的1.3%,分布于全省158個縣(市、區),在安徽少數民族中回族人口最多。新中國成立以來,安徽回族教育得到了快速發展。目前,全省共有回族中學70多所,回族小學400多所,安徽省民族中等專業學校1所。但是,與其省區民族教育和全國教育水平相比,無論規模、結構、質量、效益都處于相對落后狀態。
三.安徽回族教育存在幾個比較突出的問題
1、教育觀念淡薄,學習創新意識不強
由于觀念的原因,大多數回族家長對子女上學要求不高、管理不嚴,回族學生因為學習成績差、家庭缺少勞動力、經濟困難等原因輟學,選擇了與父母或親戚朋友一起做生意。蚌埠市9所回族中學少數民族學生入學率與總入學率均為99.6%,而少數民族學生輟學率卻高達2.1%,遠遠高于總輟學率0.74%。回族學生流失嚴重導致升學率逐年下降,這不利于回族文化水平及民族素質的提高。
2、教育發展地域不平衡,缺乏民族特色
回族因受居住區經濟發展的制約,教育發展地域不平衡,城鎮優于農村,經濟發達地區好于經濟落后地區。合肥市回族中學教育水平就高于經濟落后的阜陽市回族中學,少數民族教育在文化傳承上具有二元結構。首先,民族教育的各個方面要適應本民族文化環境和發展需要,體現本民族特色。其次,還要兼顧以主體民族為主的統一國家的發展和需要,接受以主體民族為主的各民族共同的主流文化。二者對立統一,相輔相成,對待回族教育普遍存在重視后者甚至以后者取代前者的傾向,在安徽尤其明顯。因而,安徽回族教育在一些地方常常被忽視,回族學校無回族特色。
3、學校師資力量薄弱,基礎設施落后師資是興教之本,一支高
素質的師資隊伍是提高教育水平的關鍵。安徽回族學校師資隊伍的數量、結構和整體素質與回族教育急需發展的要求不相適應,安徽回族學校大多數位于環境相對閉塞、經濟落后的鄉鎮,學校基礎設施落后,辦學條件普遍較差,缺乏高素質的師資隊伍。一部分回族學校的教師流失較為嚴重,尤其外語、音樂、體育、美術等學科的教師嚴重短缺,影響了正常教學的開展,使教育質量難以保證。據2006年安徽省民委統計,在全省18個地市中,蚌埠市回族學校專兼職教師沒有幾人具有本科學歷,全省民族學校的少數民族教師,具有本科學歷的教師也只有500多人。
4、教育結構不合理,效益不明顯
職業技術教育對于振興回族經濟具有重要的推動作用,也是提高回族素質和實現經濟社會協調發展的迫切要求,同時還能優化回族教育結構,提高教育整體效益。目前,回族教育結構不合理最突出的問題就是職業技術教育薄弱,特別是根據回族特點專門培養回族技術人才的職業學校幾乎沒有。在安徽省494所民族學校中,多數是回族中小學及幼兒園,民族職業技術學校僅有民族職業學院(含民族中專)1所。職業技術教育短缺的結果是沒有接受職業培訓的很多回族青年,由于他們文化基礎差,無一技之長,很難就業,一旦步入社會受到不良風氣的影響,有能形成影響社會和諧的因素。
四、發展安徽回族教育的對策
1、提升回族教育認知,更新教育觀念
隨著現代社會的快速發展,回族與其他民族一起被卷入了競爭越來越激烈的開放社會之中。競爭對人才素質的多樣性、現代性要求,暴露出回族傳統教育思想的缺陷,因此更新教育觀。為了提高回族的教育水平,必須打破傳統教育觀念,引進現代教育觀念,使每一位回族家長都具有時代感和強烈的民族優患意識,重視民族素質的提高。只有在正確教育觀念指導下,才有可能推動回族教育發展。
2、增加回族特色課程,開展回族文化活動
安徽回族有著悠久的歷史和獨具的文化特色。按照教育人類學的觀點,文化決定教育,特別是文化價值取向的作用更大。所以,文化及其文化價值預制了教育的目的、方向、內容及其教育模式。民族文化的傳承是每個民族成員普遍的心理需求,而在回族學校中大多數沒有設置有回族特色的課程。為了適應回族的心理特點,可以增設回族歷史文化校本課程和有回族特色的音樂、美術、體育課以及開展各種回族文化活動。安徽回族的體育活動有數百年的歷史,在回族中流傳著一些歷史悠久的傳統體育項目,如具有鮮明回族特色的項目武術、摔跤石鎖等。學校可以根據自身條件,開設一些有回族特色的體育課,教授一些回族學生喜愛且簡單易學的體育項目。同時,在回族的傳統節日里,開展一些豐富多彩的回族文化活動。
3、建設高素質的師資隊伍,增大教育資金投入力度
針對回族教育中教師數量少、素質低、教育設施落后的現狀,除了充分利用中央政府制定的民族教育的優惠政策外,各級政府應該制定一些適合本地的民族教育工程,像寧夏啟動的“百所示范標準化回民高中建設工程”,就對回族教育起到了巨大的提升作用。只有采取多種途徑加大教師繼續教育培訓的力度,提高教師的學歷達標率和教學水平,才能提升師資隊伍整體素質。為了保證回族教育的資金投入,回族學校所在地的縣級政府要將農村義務教育經費全額納入預算,鄉鎮政府也要積極籌措資金用于改善學校的教學設備、教學環境,改善教師生活、工作條件。回族學校的教職工工資以及校舍的維護、改造和建設,都要納入各級政府的經常預算。另外,還可以建立各種形式的回族教育發展基金會,動員全社會力量支持回族教育事業的發展。
4、發展具有回族特色的職業技術教育
職業教育是把科學技術轉化為現實生產力的橋梁之一。在各類教育中,職業技術教育同經濟發展的關系最直接。回族要實現經濟的持續發展,發展職業教育是一個重要環節。河南大多數回族居住地區經濟文化落后,回族文化素質偏低,落后的經濟與不發達的文化教育,決定了發展職業技術教育也是回族脫貧致富的一個捷徑。針對安徽職業技術教育不足的現狀,應有針對性大力發展適合回族特點的職業技術教育。回族善于經商,具有經營皮毛、烹飪、產品加工等傳統技能,可開展此類技術培訓,使他們的商品和服務上檔次、上水平。還可以在普通職業技術學校舉辦回族職業技術教育班,使他們在就業前、在崗或下崗后普遍受到技術教育,以此提高回族的職業技能,促進回族經濟發展。總之,通過對安徽回族教育的歷史回顧和現實分析,可以看出安徽回族教育相對落后,其中原因主要是存在教育觀念落后、缺乏民族特色、師資力量薄弱、教育結構不合理等問題,只有對癥下藥采取更新現代教育觀念、增設回族特色課程、建設高素質的師資隊伍、發展回族職業技術教育等措施,才能推動回族教育發展,全面提高回族素質,使安徽回族的經濟和社會發展,為創建和諧社會打好基礎。
五、參考文獻
1.龐士謙:(中國回教寺院教育之沿革及課本),載(禹貢)第7卷第4期。
2.趙振武:(三十年來中國回教文化狀況》,載(禹貢)第5卷第1期。3.《孟縣志》4。陳江《華心說》
六、附錄
七、致謝
第四篇:民族理論與民族政策實踐教學調查報告
民族政策暑期實踐教學調查報告
安徽省阜陽市民族政策的實施調查
學號
院系
專業
任 課 教 師姓名 馬驍俊 10151075 數學與統計學學院 數學 王丹
2011.8.17
完成日期
民族雜散居地區政策的實施
摘要:阜陽市是安徽省民族工作重點市,有1個民族鄉,25個少數民族村,共有少數民族人口過10萬人,占全省少數民族人口總數的近1/4,而其中一半以上為回族,回族是中國分布最廣的一個少數民族,其廣泛的分布在我國各省市自治區,并形成了大分散、小聚居的居住特點。民族教育和經濟是國民教育和國民經濟的重要組成部分,也是我國民族工作的重點內容,其歷來為黨和政府所重視,但由于各種原因,我市的民族教育工作發展緩慢,民族政策的實施也存在許多困難和不足,在此通過對我的母校“阜陽市民族中學”也是我市唯一一所民族中學的調查,以其為縮影來反映我市民族政策實施工作的發展現狀和困境。關鍵詞:阜陽市民族中學 回族 民族散居 民族政策
一、調查地區基本概況
1、回族是我國分布最廣的少數民族,據2000年中國第五次人口普查,全國回族人口為981.68萬。截止目前,人數已超過1000萬,僅次于壯族,是我國除了漢族以外分布最廣的民族,其中以西北地區居多。他們工作生活在全國各地,呈現“大分散、小集中”的特點,從天山南北到黑龍江畔,從蒙古草原到天涯海角,從長城內外到大江南北,從青藏高原到東海之濱,從偏僻的小山村到繁華的大都市??全國2000多個縣,縣縣都有回族,有“回回遍天下”的說法,其主要分布在寧夏、甘肅、河南、河北、青海、山東、云南、安徽、新疆、遼寧、北京、天津、陜西、黑龍江等省市自治區。
2、阜陽市具有悠久的文化歷史,是個多民族雜散居城市,也是安徽省民族工作的重點市,民族經濟和社會發展,多年來一直受到上級黨委、政府高度重視。各級領導經常親臨視察、指導工作,有力促進了民族鄉的快速發展。胡錦濤總書記在十七大報告中指出,“教育是民族振興的基石,教育公平是社會公平的重要基礎”。這充分說明教育事業在全面建設小康社會和構建和諧社會的基礎性和全局性的戰略地位。民族教育是我國整個教育事業的重要組成部分,也是民族工作的重要內容。由于各種方面原因,造成了我市民族教育發展仍面臨著不少困難和問題。
3、阜陽市民族中學座落在我市少數民族聚集區,位于市中心東城河之畔,阜臨路與穎河西路主干道之間,南臨市委市政府,遠離喧囂的鬧市區和工業廠區。校園雖占地不足10畝,但便利的交通,校園環境優雅整潔。悠久的民族歷史,燦爛的民族文化,為古老的阜陽孕育了一所古老的民族中學,在新文化運動的影響下,阜陽少數民族(主要是回族)群眾自發辦起了“萬木草堂”,經清真寺改為回民“義學堂”,培養少數民族子弟。1909年后更名為“垂遠小學”。1912年中華民國成立,更名“中興小學”,后經幾十年變遷,民族中學不斷發展壯大,直到1977年3月,阜陽市民族中學正式掛牌成立。二十多年來,在省、地、市各級領導的關懷和社會各界竭誠支持下,全體師生艱苦奮斗,重建校園,使一個屢遭磨難、破爛不堪的百年老校初具規模,使古老的學校煥發出青春的光芒。作
為一個回族學生我有幸在那里完成了自己三年中學學業,并見證了其在民族教育事業上的發展。
二、民族政策的貫徹實施
1、積極貫徹落實各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展的主題,促進民族經濟發展。阜陽市政府歷來把各民族團結,共同發展作為其工作重心,也多次將其提到政府工作會議上來;我記得當新疆7.15嚴重暴力打砸事件發生之后,7月30日阜陽市政府就召開全市民委兼職委員單位會議,會上賈臻副秘書長指出:“阜陽市有46個民族成分,10萬多少數民族群眾,占全省少數民族總人口的四分之一,新疆7?5暴力事件警示我們,加強民族團結對我們當前的經濟工作有著重要意義。各部門要統一思想、加強領導、各司其職,從政策、資金、思路、項目等多方面對少數民族經濟進行幫助和扶持。”另一方面由于我市少數民族經濟基礎薄弱,因此加快民族聚居地區經濟社會發展的工作一向為政府所重視,在這幾年的政府工作會議上,市領導反復要求盡快開展好幫助工作,各部門要認真履行職責,加大對少數民族經濟發展的扶貧力度,盡己所能,克服困難完成工作任務,各部門要結合28項民生工程等經濟發展優惠政策對少數民族鄉村給予優先考慮和政策照顧,把少數民族經濟社會發展擺到更重要的位置上去,并出臺和提出了一系列幫扶民族聚集地區經濟發展的政策和指導思想。2010年7月13日,阜陽市委辦公室、阜陽市政府辦公室下發了《關于加快推進我市少數民族鄉村經濟社會發展的通知》,通知明確提出,要認真編制專項規劃,把加快少數民族和民族聚居地區經濟社會發展納入《阜陽市國民經濟和社會發展第十二個五年規劃》;要進一步落實幫扶制度,落實好各項幫扶工作;要加大資金扶持力度,阜陽市政府設立少數民族鄉村專項資金;要狠抓責任落實,市、縣兩級主要及分管領導實行定點定責包保責任制度,落實各項計劃,確保完成目標任務;要切實加強民族鄉村基層組織建設,選拔高素質少數民族干部充實民族鄉村領導班子。暑假期間當我到市民族鄉游玩時,我幾乎被震撼了,主干道寬闊平坦,路上紅幅林立,赫然寫著:“抓住機遇,促進產業轉移,積極發展民族經濟”,道路兩旁一排排綠化帶,青草散生在松樹叢中,生機盎然,再放眼遠望,一幢幢高樓平地而起,耳邊不時傳來機械作業的聲音,運輸車隊竄行左右,建成的商貿區里人影憧憧,車流往返,一片繁榮的景象,作為一個阜陽人我為眼前的這一切而驕傲,我清楚的記得,5年前這里還是一條不足三米的殘破水泥路,兩旁稀松分布著一些一層的平房,一片寂寥凋敝之象,短短五年貧困不再。
2、全面貫徹落實黨的民族政策,切實維護少數民族的合法權益。一方面我市積極落實《安徽省散居少數民族權益保障條例》,確保散居少數民族在政治生活和社會生活上實現平等。市政府十分注意做好散居少數民族工作,認真落實各項民族政策,不僅保障了少數民族在政治生活中享有的平等權利,而且保障了少數民族在文化教育、語言文字、風俗習慣、宗教信仰等一切社會生活中的平等權利。比如認真落實了少數民族學生升學加分及免收擇校費的政策,切實保障了未成年少數民族公民正確表達民族成份的權利;充分尊重了少數民族的宗教信仰自由等,同時,還注意維護外來少數民族的合法權益,確保包他們合法經營和生活的權利。調查中阜陽市民族中學校長告訴我“作為我市唯一一所民族中學,他們肩負著確保少數民族學生教育,傳承少數民族文化的責任,因此在學校新生錄取政策方面,給予少數民族學生錄取分數和學雜費上的優惠,在授課方面開展特色
民族課程。”我們市清真寺和教堂并存,各種信仰的人和平相處,學校旁邊總有一些來自新疆等地少數民族開設的食品和商品店,很受學生們的歡迎;另一方面尊重少數民族風俗習慣,滿足少數民族群眾的特殊生活需要,加大清真食品的管理力度。阜陽市政府認真貫徹落實《安徽省清真食品管理條例》和《安徽省散居少數民族權益保障條例》等法規文件,不斷加強對清真食品的監督檢查,嚴格執行“清真食品許可證”制度,嚴把“經商人員身份認定關”,著力解決清真飲食業存在的問題,保證了全市穆斯林群眾能夠吃上放心的清真飲食品。在與學生的交流中我知道了學校在原有的清真食堂的基礎上又建了個普通食堂,清真食堂的食物質量有本市伊斯蘭協會和清真寺共同負責把關,食堂內嚴禁攜帶非清真食品,老師們經常教育學生各民族同學(主要是回族和漢族)要相互尊重各自的風俗習慣,學生們都說“在學校吃飯很放心,而且味道和家里的也很像!”
3、積極推動民族教育事業,加大宣傳力度,促進各民族和諧共處。市政府根據我市少數民族散居的特點,認真貫徹落實國家和省政府的民族工作的指示,不斷探討散雜居地區民族學校辦學的方式、方法,實行了民族教育改革。在全市中小學中開展了民族團結教育主題活動,強化了民族學校師資培訓和民族學校基本建設,我記得我在上初中時我們學校每個月都要進行以民族團結為中心的班會,每學期還有民族征文比賽。另外市政府加大了對民族教育的投入,獎勵在民族教育中貢獻卓著的老師,學校設立了各種少數民族獎學金、助學金和補貼金;在民族政策宣傳方面,廣泛利用各種傳媒和互聯網,在民族團結進步宣傳月進行各種形式的民族理論、歷史、風俗、政策、法規等民族基本知識的宣傳,通過團會、黨校、干部培訓,提高各級政府領導和黨員、團員對黨的民族政策和理論有更深的認識,則增強團結各民族工作的自覺性和責任感。
三、民族政策實施面臨的困難
1、民族散居地區缺乏高知識、能力的領導和學校教職工。民族政策的實施必須要德才兼備的人員負責才能起到作用,而現實卻是,少數民族鄉鎮缺少專家型干部,民族學校缺乏高級教師,就拿我調查的學校來說,作為市里唯一一所民族中學,只有5名高級教師,連一位特級教師都沒有,校長劉俊臣還是一名漢族干部,高知型少數民族干部就更缺乏了,而我所了解的幾個民族村的主要領導一半以上都沒受過高等教育。
2、民族學校生源質量差以及經費不足。民族學校肩負著民族學生教育的主要責任,為保其民族性,學校必須保持一定比例的少數民族學生人數,而民族散居地區少數民族學生接受的基礎教育質量不如漢族學生,其學習成績普遍低于漢族學生。以我調查的學校來說在校學生中一大半為少數民族,而他們進校分數低漢族學生40分,這樣中考升學率就不高,學校教學質量低,優秀的少數民族學生和漢族學生就不愿意報考民族中學,民族學校教育陷入兩難;另一方面由于市財政的不足,我市民族學校所獲得的經費也是少的可憐,調查中校領導告訴我:“要提高學校教育硬件設施充足的經費是必不可少的,而民族學校又不能高收費,有時候即使是市政府承諾的經費最終兌現的也不到20%”,聽了他們的話再看看這所民族學校,面積和教學樓與我在該校念書時相比沒太大變化,心中感慨這正是現實的寫照呀!
通過對我市民族政策的實施情況的調查,了解我市民族教育和經濟工作發展的現狀與不足,衷心的希望阜陽市的民族教育事業能蓬勃發展!
四、參考文獻
《阜陽市民族歷史》、《回族研究》、《中華民族理論與政策》等。
五、附錄
阜陽市民族學校以民族教育為己任,為阜陽市民族教育事業做出了積極貢獻,面對新世紀的機遇和挑戰,希望學校能抓住機遇,與時俱進,迎接挑戰,克服困難,自立于民族教育之林,為阜陽市民族地區經濟發展培養更多更好的民族人才,迎接民族教育燦爛的明天。
六、致謝
阜陽市民族中學校領導、阜陽市伊斯蘭協會、阜陽市民族事務所。
第五篇:民族理論與民族政策調查報告
民族理論與民族政策調查報告
臨潁縣民族團結進步創建活動效果和經驗
張明銘
摘要:民族聚居地方經濟社會事業實現持續較快發展,少數民族群眾生活質量明顯提高,各族群眾安居樂業,盡享黨的民族政策的福祉和溫暖。近年來,臨潁縣民族團結進步創建工作緊緊圍繞各民族“共同團結奮斗,共同繁榮發展”的主題,深入開展民族團結宣傳教育,有效貫徹民族政策,妥善化解涉及少數民族的矛盾糾紛,有力維護了全社會安定團結良好局面,促進了少數民族和民族聚居地區各項經濟社會事業又好又快發展。
關鍵詞:民族團結進步
創建活動效果
(一)領導到位,奠定民族團結進步事業的組織保證。
一是加強領導。縣委、縣級政府一直高度重視民族工作,把民族團結工作擺上重要位置。多次下發文件,分別就民族團結進步創建活動深入開展、民族政策法規宣傳教育、少數民族干部選拔使用等問題,提出了具體意見和要求。適時認真分析研究全縣民族工作面臨的形勢和任務,安排部署重點工作。縣委、縣級政府分管領導親自深入基層、深入群眾,掌握情況,解決問題。各級黨政領導親自抓民族團結工作,主動聽取匯報,親臨現場解決問題,形成了關心支持民族團結進步創建工作的良好格局。
二是健全組織。建立了全鎮民族宗教工作領導小組。縣、鄉都成立了相應的領導組織,民族聚居村成立了村管小組。加強民族工作隊伍建設,明確縣區民族宗教部門機構、人員、編制,將工作經費納入同級財政預算,在辦公用房、車輛等方面不斷改善辦公條件,為較好地履行職能創造良好環境。
三是強化責任。在全縣推行民族宗教工作和民族團結目標責任制,層層簽訂目標責任書,明確了職責范圍,分級加強管理,完善了監督激勵和獎懲機制,強化了各級維護團結穩定的責任。各鄉鎮民族宗教工作領導小組定期召開會議,學習民族政策法規,互通情況,分析形勢,研究問題,商討對策,確保了“小事不出村、大事不出鄉、矛盾不上交”。
(二)加強教育引導,筑牢民族團結進步的思想基礎。
近年來,臨潁縣立足實際,采取切實有效的措施,狠抓民族政策法規的宣傳教育,打牢各族干部群眾團結奮斗的思想基礎。
一是深入開展集中教育活動。每年堅持開展“民族宗教政策法規宣傳月”活動,全方位、多層次、多角度地宣傳民族理論和政策,加強民族團結教育。為確保宣傳月活動達到預期效果,做到“宣傳月”年年有新特色、新內容,先后舉辦了“民族宗教政策法規知識電視大獎賽”、“民族宗教政策法規知識競賽”、“構和諧,促發展”臥爾茲演講比賽等。同時,1
組織民族工作干部、伊協負責人和法律工作者深入到民族聚居村開展政策法規巡回宣講。同時參加民族團結進步創建活動報告會,報告會邀請省民委副主任李尊杰同志作民族政策法規輔導報告,產生了良好的社會反響,使“兩個共同”的工作主題更加深入人心。
二是抓好特殊人員的宣傳教育。加強對黨員干部的教育培訓,將民族理論和民族政策教育列入各級黨校、行政學院的培訓內容,不斷增強黨政領導干部貫徹落實民族政策的自覺性、堅定性,提高運用黨的民族理論分析和處理民族問題的能力,先后舉辦了2期基層民族工作干部培訓班;加強對青少年特別是在校學生的宣傳教育,在全縣中小學開設民族知識、民族政策課程,把民族團結教育貫穿于課堂教學、社會實踐、校園文化的各個環節,貫穿于青少年成長成才的各個階段;加強民族宗教界人士的宣傳教育,并通過召開座談會、組織民族宗教界人士到革命圣地參觀學習、傳唱紅色歌曲、舉辦建國60周年成就展使他們品悟改革開放巨大成就和民族地區的巨大進步,展望各族人民萬眾一心、共創未來的美好前景。
(三)發展民族經濟,夯實民族團結進步的物質基礎。
臨潁縣采取有效措施,強力推動少數民族和民族聚居地方經濟社會事業又好又快發展。
一是抓好項目拉動。各級各部門優先安排民族聚居地方建設項目,不斷加大對基礎設施投入力度,改善民族聚居地發展環境。近年來,先后向民族聚居地傾斜政策性資金,著重解決民族聚居地的道路、安全飲水、農田水利、教育衛生等基礎設施建設。
二是強化部門聯動。2006年縣民族宗教工作領導小組成員單位與民族聚居村開展為期三年的結對幫扶活動,為幫扶村解決事關群眾生產、生活的實際問題。全縣民族聚居村全部實現了“村村通”,飲水基本達到安全標準。
三是堅持服務推動。2009年召開民族企業與金融系統銀企對接座談會,搭建銀企交流平臺,增進雙方了解。協調金融部門加大相關政策落實力度,提高了企業清真信譽和市場競爭力,做大做強了清真產業。
(四)貫徹執行民族政策法規,維護少數民族合法權益
一是落實好民族政策。認真貫徹落實《國務院辦公廳關于嚴格執行黨和國家民族政策有關問題的通知》(國辦發[2008]33號文件)精神,動員全縣上下認真貫徹落實黨的民族政策,增強各級各部門貫徹落實民族政策的自覺性。從2008年開始,每年對各級各部門貫徹落實民族政策法規的情況進行檢查,對不按政策規定、損害少數民族合法權益的現象及時加以糾正,確保民族政策落實到位。
二是維護好少數民族的政治權利。縣委、縣級政府高度重視少數民族干部的培養選拔使用。少數民族萬人以上的區、千人以上的鄉鎮、街道領導班子中全部配備了少數民族干部;把少數民族干部培訓列入全市干部培訓計劃,從2007年開始,先后舉辦了3期少數民族科級干部培訓班,充實了少數民族后備干部隊伍;縣區人大、政協少數民族代表、委員所占比例都高于少數民族人口比例。
三是維護少數民族社會生活方面的合法權益。規范清真食品管理,保證穆斯林群眾飲食方面的特殊需求。根據出臺的《漯河市清真食品管理辦法》,建立了政府依法管理,伊協、寺管會、“民促會”積極配合,群眾主動監督的清真食品管理長效機制。采取檢查與重點檢查相結合的方式,對全市清真食品生產企業、個體商戶、學校清真灶等進行嚴格的監督檢查。有效防止了因清真食品生產經營不規范引發的民族矛盾和糾紛事件發生;在全市率先建起了清真食品專營市場和民族宗教服務培訓中心,滿足城市少數民族的特殊需要。規劃建設有伊斯蘭教喪葬習俗的少數民族墓地。采取土地置換、集中購買等辦法,將位于縣內規劃范圍內的回族墓地進行調整,解決了城市少數民族的殯葬問題。
(五)加強網絡建設,建立民族團結進步的長效機制。
一是加強排查,防止小事積大。為把涉及民族宗教的矛盾糾紛解決在基層和萌芽狀態,在加強每月定期排查不安定因素的同時,加強對慶祝建國60周年、世博會、“7.5”事件一周年等敏感時段不安定因素的排查,掌握好重點人員、重點事件的動態,對排查出的主要問題認真分析,加強督查問效,指導幫助基層解決問題,確保做到“發現得早、化解得了、控制得住、解決得好”。
二是實行領導干部分包責任制,防止大事激化。縣推行縣級領導分包鄉村,鄉鎮領導分包重點戶、重點人,各級分包領導在處置涉及民族宗教的重大問題時,做到“四個親自”:親自聽取匯報,親自組織調查,親自協調解決,親自督導落實,使重要復雜問題得到有效控制和妥善處置。
三是完善突發事件應急預案,防止擴大蔓延。民族糾紛往往突發性強,不確定因素多,縣建立完善科學、合理、完備的應急處理預案,對發生的突發性事件,快速決策、快速行動、快速處置,有效防止了矛盾擴散升級。
加強民族團結,維護社會穩定和國家統一,關系到建設中國特色社會主義偉大事業大局。在開展民族團結進步創建活動中,要始終把加強民族團結作為重要任務常抓不懈。要著眼于鞏固各族人民的大團結,著眼于增強中華民族的凝聚力,著眼于弘揚以愛國主義為核心的民族精神,進一步加強民族關系協調工作,引導各族群眾不斷增強對偉大祖國的認同,對中華民族的認同,對中華文化的認同,對中國特色社會主義道路的認同;增強漢族離不開少數民族,少數民族離不開漢族,各少數民族之間也相互離不開的思想觀念;增強法制意識、公民意識,堅定自覺地維護國家統一和民族團結。
【作者簡介】張明銘 學號10151040 數學與統計學學院 10級數學類 指導老師 王丹