第一篇：名師講座學習匯報：三十年的教育傳奇

這是20xx年5月我做的研究報告，我進行了他的手準備，一個是結合自己的情緒寫的做一個真正的愛班老師，另一個是聽自己的，認為內容ppt對學校教師做研究報告的價值，即以下內容（由于自己的疏忽，經過一年多的時間才找到這份研究報告）：

我們不熟悉老師的名字，我不會做更多，記得當我第一次聽到校長有老師老師的名字，從來沒有想過這個名字會深深地印在我的心里。在一次又一次地觀看老師博客的過程中，他的簡單，真誠深深地感動了我，促使我更多地了解他。了解他的教育思想，他的教育故事，他的家庭友誼。他寫了這本書，我很珍惜，再次閱讀，從不感到累。在學校推薦的書活動中，我介紹了他的兩本書老師的教育演講，做最好的父母。

當劉告訴我：明天有一個學習活動，是一個老師的演講，你聽我的，我很興奮。但是遠遠不及我親眼目睹老師李的那一刻，心跳ump跳，去了他 在前面，但一個字不能告訴。除了興奮，有緊張，但更多或崇拜。通常在電視上看到那些小組，他們很不明白他們，但現在他們必須體驗那種感覺。唯一的區別是，我們正在追星星不同。我是受過教育的明星，從事太陽下的最神圣的人民的事業。所以我特別珍惜學習的機會，傾聽，集中精神，記住認真，想要李的每一個字，每一種教育思想和方法都融入自己的心中。我會學習以下我對報告沒有保留給大家。希望能幫助大家在未來的工作。

首先，用愛寫作教育的詩。

這是老師李花了兩個多小時來為我們講第一個主題，他說：他做了一切回到簡單的教育起點，按照常識教育，面對我們面對另一個孩子保持一個良心。沒有什么比這更多。

（圖片）這張照片讓人感到快樂，因為我的存在是他們學校的座右銘，而且每個老師都要帶一個新班，要告訴孩子一個字。李使用他的愛讓孩子們感覺到他的存在的幸福，他是用他的愛寫的 教育的詩。在李的報告中，他對教育的熱愛理解為五個方面。（圖片）1，愛，是一種附件。（照片）教育家Amonashvili說：誰愛孩子的啁啾，誰愿意從事教育工作，誰喜歡孩子的啁啾一直愛著迷，誰可以得到自己的職業幸福。（圖）這是學校老師李學，這本書多讀粉絲！（圖片）可以看到老師為他們的照片李，馬上跑過去了。在老師的心中，欣賞他們，享受他們是愛。（圖片）這是老師李出時間，孩子們為他拍照，（圖片）火車已經開走了，孩子們還在后面趕上，想想現場，劃分情況，使我深深感動，如果你不做老師，你可能只有一個孩子，但作為老師，你會有很多孩子。在老師的博客里有這樣一篇文章吳文晶的信，（圖）這張穿的制服是吳文晶。（圖3）這些是她的片段的信，她的老師和李在教師和友誼的學生的份額的深刻的表達。我們可以感興趣的博客來看看。

（圖）2，愛，是一種理解，（圖 Piece）這是一個有趣的圖片，這個小男孩誰不真正明白，他喜歡的魚，真的不需要他的吻，而是水。從另一個角度來看，告訴我們孩子的感覺是不能低估的，而無罪是愛的源泉，成為一個無罪的孩子。（圖片）

（圖）3，愛，是尊重。對教育的熱愛充滿了民主的精神，核心是尊重和平等。尊重學生的個性，情感，思想，個性，差異，人權，創造力......當然，同時，教會的學生尊重他人。（圖）這是一個老師班老師李老師叫饒，是一個性格更頑固的孩子，一旦犯了錯誤，李讓她寫海報，貼在學校的墻上，后來，李是非常自責，但付并沒有怪他，也寫信鼓勵他。（圖片）表明，學生的心理總是比老師敞開。教師有任何理由不尊重學生嗎？二十多年后的老師和學生再見，（圖）老師李付到支付初中，寫了班的歌詞，（圖）和支付保留老師還給她一張賀卡。這真的是教育的傳奇。尊重是底線，你不能愛你的學生，但必須尊重。（圖片）4，愛情，是一個浪漫（圖片）在老師的博客里有一個幸福是比優秀更重要的建議你看一看，這里我不做更多的報告。

（圖）5，愛，是一個責任。（圖）這是李老師和他的學生胡夏榮的照片，十多年后，胡夏榮是工程博士學位的電子部門。他寫信給老師：好：李老師對我最大的影響，（圖片）這封信特別長，但它正在移動，我會選擇幾個段落供大家閱讀。（1和7張圖片）李老師創建了一個類似家的類。而這張照片（圖片）是一個叫鄒兵的學生，是老師李愛支付的孩子。紀律，戰斗，班級惡作劇，不做家庭作業，結果不好，不接受批評，而且教師矛盾，多個女老師是他的哭泣。他不得不打匪幫，被派到警察局，最后到警察局把他帶回他。也不健康的CD，讓類傳播。一天如果他沒有犯錯誤，老師不會習慣：嗯？今天課堂怎么安靜？鄒冰沒有上學？李與這樣的學生一起告訴我們如何轉變學生。（圖）第一，相信 孩子：想照亮。鄒冰一次帶著一班離家的學生，李和他的父母發現了半夜沒有找到。第二天，兩個孩子上學，李老師找到了鄒平的談話，引導他分析自己的優勢，點燃他的信心和勇氣去做好，鼓勵他克服自己，回到他找到一個幫助胡夏榮，隨時敦促他提醒他。這是胡夏榮正在談論的學生在前面，學習特別好，讓頂尖的學生能有責任感，下面是鄒冰的文字反映，談話的記錄。第二，在任何時候的限制：運營商是談心的（圖片）這是幾頁談論這個的內容，這是（圖片）胡夏榮鄒冰父母，這是（圖片）父母給老師，圖片）鄒炳對老師，這是（圖）老師李到鄒冰。當孩子和你耳語，教育成功。三，班級溫暖。（圖片）讓每個學生發現鄒冰的優點，讓他感受到學生的愛，溫暖。這是胡霞的寫作。第四，集體幫助。（圖片）一旦鄒兵班總是違紀，李就懲罰他不參加下午的足球賽，因為他是足球隊長，李老師以集體投票的形式，贊成鄒冰參加比賽的學生舉手。結果我們都高舉他們的武器。五，維護尊嚴。讓鄒冰在中央電視節目上，覺得他們是優秀的學生。非常尊嚴。（圖）第六，及時表揚。（圖片）無意中小東西在任何時候找到學生的優勢，及時的認可和鼓勵，（圖）這是開放的學生贊美鄒炳的文章。李老師每周選擇最大的學生的進步，獎勵就是帶他們出去玩，還是在報紙上單獨填。這些照片是李和孩子們在一起玩。（圖8）至于單曲的內容的消息一般是：某一類朋友的朋友你好，所以在本周好表現，我希望父母給予物質獎勵。七，感情的建立。（圖）這是北京中小學管理學雜志教師沙教師訪談李和鄒冰對話。這個朋友改變了鄒冰。他最大的夢想是當一個飛行員。（圖）雖然鄒兵沒有上大學，對士兵，但通過通信獲得電子本科文憑。首先在電信工作，后來到國航工作。接近他的夢想作為飛行員?，F在他們經常相遇。李老師的愛 讓我一再走動，在他心里，學生不能上大學，還能愛他，不要放棄自己的教育，這種愛情超越功利主義。李老師面對學生的差異，針對個性化教育，使學生不了解進步，這是真正愛的教育，也是教育的智慧。

二，打造完美的教室。

這是下午的主題。首先給我們一個清晰的定義。（圖3）其次是他82年的未來課（圖3）讓我移動是班歌的未來課，當學生的歌詞，郵寄給作曲家顧建芬老師撰寫。這是一個視頻，（圖3）是關于這首歌的，因為沒有到視頻，所以只有幾張照片。當時為了感謝老師，班上的班級孩子記錄了聲音，送給她。20年后，（圖2照片）我們再次見面，再次唱首歌，十年后我們又一次見面了，（圖2照片）李老師對今年的錄音帶出來，大家一起聽，再次唱首歌-唱這首歌給未來。（圖片）我當時真的很感動。這真的是三十年了 教育傳奇。這是第一首歌還是唱，這是2011年小崔事的錄像，（圖）這是老師在老師李面對殘疾的孩子，為大家唱首歌。李老師說：我可以給我的學生充滿溫暖的人的記憶，是我的教育追求。如果他們感覺老師三年的生活，是他們的生活在陽光燦爛的日子，我有一個專業的幸福。

第三，我的未來方向（圖片）

當聽報告的時候，我總是看時間，時間太慢了，我還沒有聽到足夠的？李老師是一個特別幽默，親切的人。給我們一個總是微笑的報告。這是我老師和李的照片，（圖）第一次，站在老師的一邊沒有李等，被推到別人的身邊。第二次，老師說：我先和老師說。這是我沒有想到的，我的心很高興?？粗倚?，嘴里很大。這樣的教育老師沒有擱置，讓我佩服，在他心里，只有簡單，真誠的教育。

聽了李老師的報告，我會在未來的工作：第一，做一個勤奮積累的老師，與學生 一點一點記錄，在教育，教學上，可以寫成博客和日志，有些學生優秀的工作，日記，有一個存儲的組合，未來將是我的教育和教材。第二，給學生創造一些有意義的活動，他們必須參與他們，讓他們感覺和老師住在一起，學習幸福。第三，建立同一類的類，讓每個孩子感覺溫暖。第四，學會發揮集體力量，改變學生。第五，閱讀更多的專業書籍，結合自己的實踐，學習為每個孩子有針對性的教育。關于我的經驗我寫的博客話題是做一個真正的愛的班老師

以上是我的學習報告，我希望你能在收獲后聽到。謝謝。

第二篇：名師講座學習心得體會

名師講座學習心得體會

名師講座學習心得體會月日，我們有幸在小學跟教育大師零距離接觸，傾聽了倪和李兩位大師的精彩講座，感受中華傳統文化的熏陶，醍醐灌頂，受益匪淺。

中國文化博大精深，上下五千年的悠久歷史，造就了偉大的中華民族！教育的本質是什么？我真的不知道該用什么語言表達形容概括，是啊，我們教育的本質是什么呢？這是一個值得我們深思的問題。

倪老師給我們做了一個詮釋，教育的本質是上施下效，長善救失。

教者也，長善而救失者也。

育人為本，德育為先。

我們要教育學生學做人，做中國人。

同時教育學生區分善惡，善就是有益于人，惡就是有益于己。

教育的主軸是長善、救失。

失是孩子的缺點，我們教師要言教明理，反求諸己，以身作則，將孩子的缺點轉變成優點。

長善也需要我們教師以身作則，與學生共學弟子規，運用之妙，存乎一心。

下午李老師的講座同樣強調了教育的本質，并且告訴了我們如何引導孩子有效地學習。

小學階段我們要陪伴孩子養成良好的學習習慣，可見學生的養成教育的重要性。

這就要求我們教師在教學生活中，以鼓勵為基礎，因時施教，因材施教，不給孩子壓力，啟發孩子自己覺悟，同時注意與家長的聯系，培養孩子良好的行為習慣，我們協調一致共同教育關注孩子的成長。

經過一天的上課學習，我找到了前行的方向，找到了教育的真諦，上施下效，長善救失對我們而言是那么的重要。

我們要以此為契機，抓住教育的本質，在以后的教育教學中做一個有心的人，為社會培養出更多的有用之才。

第三篇：名師培訓學習匯報

名師培訓學習匯報

鼎屏小學：甘平

尊敬的學校領導、老師們：

大家好！

很榮幸今天坐在這里和各位分享我這次學習的收獲。

4月10號至12號，我和任麗老師有幸參加了在重慶舉行的為期兩天的中小學名師工作室建設經驗與成果展示培訓會，這次培訓會時間安排得非常緊，我們聽了秦德林、李秀偉、鐘志農和胡艷芝4位名師的講座，他們的思想、言論一次次撞擊著我的靈魂，讓我有種“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”豁然開朗的感覺。雖然中途沒有休息的時間，但我們覺得累并幸福著。

今天，我就談談聽了秦德林老師《如何成為名師》講座的一點感受吧！秦德林：南通市通州區教育科學研究室主任，中學高級教師，江蘇省教育學特級教師，國家職業二級心理咨詢師；先后任教小學語文、中學政治、中師與大學教育學；先后被評為江蘇省教育科研先進工作者，南通市教育學學科帶頭人；先后主持江蘇省教育科學“十五”、“十一五”規劃重點課題“中小學教師可持續發展研究”、“中小學教師生命發展研究”等，近幾年先后應邀在省內外作專題演講300多場。

秦德林老師告誡我們，走名師之路首先要明白三點：奉獻在先，堅定不移；積淀在前，堅持不懈；核心在做，堅忍不拔。而成為名師，自身必備三要素：素質、機遇、勤奮，而勤奮是最關鍵的一環。那么怎樣做才能成為名師呢？從三方面入手：那就是做人、做事、做學問。古人云：“立德者，方能立人；立人者，方能立功！立德立人立功者，方有真言立！”而立德、立功、立言即是做人、做事、做學問，這是名師之路的必然選擇。對于教師來說，三者更是缺一不可，因為不僅自己要做還要教人做；而且次序不能顛倒，因為，做人是教師的立身之本，做事是教師的立職之本，做學問是教師的立崗之本。所以我們要老老實實做人，勤勤懇懇做事，認認真真做學問。

教師做人的基本要求：做一個堅守規范的人，做一個善于合作的人，做一個致力創新的人，做一個心態平和的人。對于這四點要求，我認為做一個善于合作和心態平和的人最為重要。我們教師不是一個單獨的群體，我們面對的不僅僅是學生，還有同事，更有學生家長，我們只有學會合作，善于合作，才能事半功倍，教育才能更好地進行。而做一個心態平和的人就更有必要了，我們經常感嘆作為教師的我們總是老得很快、病多，就是因為我們心態不好，性子急。我們要時常提醒自己調整心態：以感恩的心面對世界，以包容的心和諧自他，以分享的心回報社會，以結緣的心成就事業。真正去做“得失不計人常樂，寵辱不驚心自平”的人。

忠厚做人，實在做事，只為成功找方法，不為失敗找理由。教師做事就要勤勤懇懇，要求善、求美、求真，要全身心地投入，力求做出成績。我們可以每日三問：該做的事有沒有做？能夠做好的事有沒有做好？可以做得更好的事有沒有做得更好？

想要成為名師，除了會做人，會做事，還有更重要的一條就是會做學問。怎么做學問呢？簡單的說，就是要勤于學習，勇于實踐，敏于反思，樂于寫作?！拔覀兛偸呛苊?，我們總是很累，哪有時間思考，哪有時間寫作？”我們就是這樣不斷為自己找借口，于是與名師失之交臂，與成功一步之遙。于永正老師說：“不要懶惰，不要強調自己忙，一定要拿起筆寫東西，從一節課寫起，從點滴小事寫起。認真寫三年教案，未必成為一個優秀教師；認真寫三年教師札記，一定能成為一個有思想的教師，說不定還能寫出一個教育家來。”那么，我們可以寫什么呢？教師寫作就是把自己在學習、實踐、反思中的體會、感悟、心得等等記錄下來，就是把你自己的感性經驗加以抽象概括而后進行系統化和條理化，就是把你自己的教學歷練和情感通過適當的形式反映出來。秦德林老師認為，能夠把體會、感悟、心得和經驗用文字的形式留下來，是每一位教師的重要使命和光榮職責。教師寫作的意義不僅如此，它還能修養人生，提升道德；陶冶性情，凈化心靈；超越現實，面向未來；成就事業，發展自我。所以，我們何樂而不為呢？

我想我們是否能成為名師并不重要，重要的是我們努力的這個過程。哪怕我們一直在通往名師的路上行走，我們也不要錯過了路邊美麗的風景，讓我們去享受教育、享受生活、享受美好的人生！

第四篇：名師講座心得

聽名師講座心得

今天有幸聽了韋曙林博士主講的“中國經濟超越世界的投資戰略選擇”，感覺獲益良多。博士首先從人的需求與經濟的關系去展開話題，闡述了發展經濟的目的就是為滿足人們日益增長的物質和精神文化需求，所以只要有人們生活需求的地方就有商機。例如隨著中國經濟的發展和人民生活水平的不斷提高，溫飽問題基本解決，更多的人開始追求精神享受，希望減輕工作壓力，有度假需求，所以國家為了發展假日經濟，設立了黃金周，促進了內需消費，從而發展了國內經濟。

博士還深入地剖析了當今國內外的經濟形勢： 當今世界經濟是開放型的市場經濟，競爭異常激烈，要提高我國產品在國際市場上的競爭力必需著發展具有中華民族傳統特色與當今高科技相結合的產業產品，只有做技術含量高，有自己民族特色的東西在國際上才會有競爭力，如中國的絲綢、字畫、茶葉、陶瓷----，這些就是中國傳統文化特色，民族的精髓，可以以此為橋拓展很多產業產品，如發展茶藝飲食文化，開茶藝館，又如隨著孔子文化的發展和輸出，世界各地涌現了許多的孔子學院，這就是以中國傳統特色文化為依托發展經濟，但是我們的產品必須結合先進的技術，才能做得精，做得好，有檔次，顧客才會親睞，如一個茶壺，要做得精致漂亮，顧客才會喜歡。

技術最終與我們每個人結合在一起，由此，我想要在工作，事業上有一番成就，自身必需掌握一定的專業技術，才能適應當今社會的需求，作為一名生產工人我們要有良好的生產技能、技術，作為一名管理者要具備良好的管理技術，這些都離不開技術，所以我們每個都要有危機感和緊迫感，把學好和掌握一門技術作為謀生的工具，增強就業競爭力。這就是我聽講座后的心得體會。

學習名師講座的心得

名師講座的“會計核算與涉稅處理技巧”一課，主要講了兩個內容：一是會計核算與稅收的關系；二是如何處理會計核算與涉稅的問題。作為會計人員聽了這一課，感覺教授講得非常貼心，所講的知識非常實用，對我們會計工作者的工作有很好的指導意義。

首先，教授分析了當前我國的稅種有多少，然后從稅務的角度分析影響企業利潤的稅種有哪些，通過聽課使我提高了對稅收風險的認識，知道稅收風險平時產生于會計核算中，日積月累的稅收問題越來越多，大部分的企業經稅務機關檢查后才發現或暴露其巨在的稅收風險問題。原因主要有兩個：一是稅收政策紛繁復雜，會計人員無法熟知，平時對稅收風險無法預知或“視而不見”；二是會計核算中缺乏稅收風險意識，沒有注意到其中隱藏的稅收風險問題，更沒有及時的進行風險處理，因此，及時發現稅收風險問題，進而及時處理風險問題就顯得更為重要。

如何避免稅收風險，降低涉稅成本，獲取稅收最大利益（即如何處理會計核算與涉稅的問題），是本課的中心內容，教授從稅收政策角度圍繞著利潤表的項目去展開分析有關處理技巧，如收入核算方式與涉稅風險、成本費用列支范圍與涉稅風險、存貨的計價方法與涉稅風險、所得稅核算與涉稅風險等處理技巧，當中給我們介紹分析了很多稅收政策與會計核算的差異等知識，如對收入的確認，兩者條件基本一致，但是確認的時間存在差異，這時候我們應該按稅法的規定的時間進行確認核算，不但可以避免涉稅風險的而且可能同時獲取貨幣的時間價值，否則有涉稅風險，增加涉稅成本，給企業造成損失。在講課過程中，教授用了很多的我們熟知的實際案例分析，如劉曉慶公司偷稅案件，王石、馬云汶川捐贈**，使我們便于理解。

總之，聽了這節課后，加深了我對會計核算與涉稅風險關系重要性的認識并掌握了一定的處理技巧，而且清楚地認識到無論是會計人員還是銷售人員甚至于企業的管理決策者，都應該了解和掌握相關稅收政策法規知識，在工作時或制定企業管理制度時必須考慮如何科學地規避涉稅風險，有效地控制納稅成本，這是一個優秀的管理者必備的專業素質和能力。

第五篇：名師講座 作業

談談你對哲學的認識（哲學的含義、哲學的性質、哲學的性質哲學的功能、哲學與其他科學的關系）并談談學習哲學對當代大學生的現實指導意義

答：哲學的含義：

1、哲學是理論化、系統化的世界觀、是世界觀的理論體系：

2、哲學是關于自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結；

3、哲學既是理論化的世界觀，又是方法論，是世界觀與方法論的統一。哲學顧名思義就是被折疊了的學問，屬于階級社會的精神文化概念。每個時代的哲學家都完美的支持當前人類群體生活的精神需要。比如亞里士多德之流或東方春秋時期的老子孔孟之流就是一個贊同當前奴隸制社會，并為受到壓迫的人們提供一些適合生存的理念。

哲學的性質：哲學是使人聰明的學問；在古希臘語中，“哲學”是“愛智慧”的意思，是使人；

1、哲學是理論化、系統化的世界觀；世界觀是人們對整個世界的根本觀點；

2、哲學是自然知識、社會知識和思維知識的概括和總；世界非常復雜，反映這個世界及其發展規律的具體科學。

哲學的性質和功能：

1、哲學是理論化、系統化的世界觀。世界觀是人們對整個世界的根本觀點。哲學將人們在社會實踐活動中形成的世界觀系統化、理論化，形成一定的哲學理論體系。這個體系全面而深刻地反映了客觀世界及其規律性，因此，它能給人以智慧，并能使人堅定自己的信念。

2、哲學是自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結。世界非常復雜，反映這個世界及其發展規律的具體科學也非常復雜，但概括起來無非是三大類：自然知識（研究自然界及其發展規律）、社會知識（研究社會及其發展規律）、思維知識（研究思維及其發展規律）。

哲學與具體科學的關系：是共性與個性、一般與個別的關系。二者有區別也有聯系。區別：具體科學研究物質世界的某一方面及其規律性；而哲學則研究整個世界的本質及其規律性。聯系：哲學以具體科學為基礎；具體科學以哲學為指導。哲學反映了各門具體科學中最一般的本質和規律，因此，它能給人以智慧。哲學是世界觀和方法論的統一

人們的世界觀總是通過人們觀察和處理具體問題的態度、方法表現出來。用一定的世界觀為原則指導人們去觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論。方法論就是人們認識世界、改造世界的根本方法。在哲學這個層次上，世界觀和方法論是統一的：有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論；方法論也總體現著一定的世界觀。

世界觀和方法論的統一，使抽象的哲學理論能夠指導人們的思想和行動，使哲學與人們的生活息息相關，從而使人們更具有智慧。哲學是大智慧

亞里士多德：哲學并不是一門生產知識，因此，人們研究哲學是為了擺脫無知和追求智慧，而不是為了實用。

費爾巴哈這樣說過：動物只為生命所必需的光線所激動，人卻關注那遙遠的星辰所發射出來的無任何功利性質的光線。

總之，哲學是大智慧，是大學問，懂了哲學道理，就抓住了事物的根本。哲學是大智慧，是大學問。它不是一種實用技術，但是，不實用并不等于無用。近日，我認真讀了北京大學哲學系教授，博士生導師、哲學博士胡軍所著的《哲學是什么》一書，讀后感觸頗多頗深。此書由北京大學出版社2002年出版，屬于“人文社會科學是什么”系列叢書和首屆知識工程推薦書目，榮獲第六屆國家圖書獎提名獎，第八屆全國青年優秀讀物一等獎。讀完這本書，不僅又一次讓我懂得了學然后知不足，思想政治教師要多讀書、讀好書等的道理，而且在進一步理解和把握了哲學內涵的基礎上，得到了內心心靈的升華。

作為一個給中學生講解馬克思主義哲學常識的高中思想政治教師或者是作為一個正在從事與哲學有關工作的人員來講，假設要我來回答“哲學是什么”的問題，我只能按照教材上的解釋來進行回答，即哲學是關于世界觀的學說，是具體知識的概括和總結。而胡軍教授對“哲學是什么”的解釋則要豐富深刻得多，他在書中指出：“哲學就是指導人們生活的藝術和智慧，是對于人生道路的系統的反思，是美好的有意義的生活的向導，是我們正不斷地行進于其上的生活道路，是愛智慧以及對智慧的不懈追求，是力求提升人生境界的境界之學?！?《哲學是什么》第11頁)從胡軍教授對哲學內涵的這個揭示可以看出，哲學與人生、與生活有著極為密切的關系，哲學對人生，對生活有著十分重大的影響。作者在書中用大量的篇幅從哲學的角度來說明了人生的真正快樂，人生的真正幸福存在于內心，來自于心靈的道理。正如本書第87頁引用的“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節”這首詩所說的那樣，保持一份禪意在心頭，保證心靈的澹泊空靈，使我們能以詩意的眼光來看我們生活于其中的世界，會使我們真正領略到生活的快樂與幸福、飄然與情趣。所以人的真正的快樂在于內心，在于心靈，只要心里快樂，則無論什么時候，無論何種境況，都是快樂的?？v然春天擁有百花，萬物復蘇，鳥語花香，但也有春寒料峭，春雨綿綿;盡管夏天擁有涼風，萬物瘋長，枝繁葉茂，但也有炎熱酷暑，暴風驟雨;縱然秋日擁有明月，秋高氣爽，果實累累，但也枯枝落葉，秋風瑟瑟;盡管冬日擁有瑞雪，千里冰封，銀裝素裹，但也有寒風刺骨，凜冽冰凍。陽光燦爛，風和日麗，藍天白云固令人心曠神怡，神明自得，但黑云壓城，狂風冰暴，陰晦冷澀也大可不必悲愴惆悵，郁悶壓抑，因為這一切均乃自然之道。實際上喜怒哀樂、七情六欲均由心起。心乃情之源，心乃情之根，一切歡樂愉悅，一切煩惱悲傷，都從“心”中來。所以我們要懂得哲學的真正內涵，擺脫物欲和金錢的束縛，反對拜金主義，反對享樂主義。作為一個人，應該還有更高的精神追求，有更崇高的精神境界。如此，才能讓我們過上真正幸福美好的生活，才能讓我們的人生具有更大的意義和價值。