第一篇:名師講座心得體會
華南理工大學網(wǎng)絡教育學院 名師講座心得體會
《 犯 罪 根 源 論 》心得體會
犯罪根源論,主要闡述刑法中一個重要的問題——法治國家的刑法精神。通過徐老師的講解,我初步了解到刑法的精神是法律的精髓,即刑法精神是法律條文的主要依據(jù)。那么,在判斷一部法律的文明與野蠻、先進與落后時,主要的依據(jù)是此法律體現(xiàn)了什么樣的精神。就目前中國刑法的基本精神,老師著重強調主張刑法的謙抑原則,它提倡刑罰應當輕緩,罪名不宜過多,刑罰只有在沒有別的代替措施時才適用。
和諧社會不能依靠暴力來解決各種問題。
就以中國刑法來說,重在制度的建設,真正建立公平、公正的社會,這些刑法中的內容讓我最為深刻。無數(shù)的事實證明,沒有制度、制度的缺失、或是制度的不完善,即使是重刑重罰,也解決不了問題的根本。
雖然法律是用來保護國家,社會以及個人的,但是難免有一部分人不能控制自己的欲望和貪婪利用法律的漏洞通過侵犯人民、國家的利益達到自我精神上或是物質上的滿足。那么,我認為法律的不健全也是不法者犯罪的根源,同樣的,對于社會不公平,不公正現(xiàn)象,也正是需要制度的改革和進步,保護廣大人民和國家的利益。
關于當今中國社會某些關節(jié)的腐敗,甚至造成司法的腐敗,作為一個中國公民,我很期待中國制度成長,完善的那天。
在生活中,就要像老師說得那樣,應該多一份理解,多一份善良,多一份關愛,多一份寬容,多一份人間的溫暖與溫情,少一份仇恨,少一份暴力。
最后再引用老師您的話:“陽光打在你的臉上,溫暖留在我的心里,共勉之。”
第二篇:名師講座心得體會
名師講座心得體會
偉大的科學家愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師。”這就是說一個人一旦對某事物有了濃厚的興趣,就會主動去求知、去探索、去實踐,并在求知、探索、實踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗,所以古今中外的教育家無不重視興趣在智力開發(fā)中的作用。
今天我打開XX河區(qū)教育信息網(wǎng),參加XX河區(qū)“班主任網(wǎng)絡培訓”,有幸聆聽了任XX老師講座,她在講座開頭就提出“興趣是最好的老師”,也是我感受最深的問題。她在講座中講了錢學森先生的故事。錢學森先生是航天之父,雖然去世了,但是我們從他的成長經(jīng)歷中可以有所收獲。錢學森在少年時代是個貪玩、淘氣的孩子,他的父母就給他找了一個勘探學者,讓他去挖石頭,找石頭,他對地質學產(chǎn)生了興趣;后來又讓他跟一個生物學者學習,他對生物學也產(chǎn)生了濃厚的興趣。從他的父母對孩子的培養(yǎng)中,我們不難看出培養(yǎng)孩子,首先最主要的是培養(yǎng)孩子的興趣,這就需要我們要有一個偉大的父母,有一個偉大的教師,要有一雙善于發(fā)現(xiàn)孩子的慧眼。要在孩子的培養(yǎng)上,要看孩子長大后需要什么,要有他的興趣來決定。任XX老師說:“一個孩子沒有興趣,長大后肯定很平庸”。錢學森雖然沒有成為地質學家、生物學家,但是他的成功就是興趣給他帶來的,是興趣是他走向了成功。
看看我們今天的教育,家長、社會、學校只培訓的是社會認同的學生,高學歷的學生。因為有了高學歷,才有好的職業(yè),沒有高學歷,就沒有好的幸福人生。
在教育發(fā)展的今天,作為父母、作為一個一線的教育工作者、班主任,值得我們深思,怎樣去解決這個問題,怎樣打破人們認同的這種教育方式,需要我們不斷的探索教育規(guī)律,必須有一套教育藝術,要不斷的用自己的慧眼去關注學生、發(fā)現(xiàn)學生,學著看穿他們的心靈,用心靈,用眼神來傳遞彼此心里的話。并且要關注每一個學生。因為所有的人沒有高低之分,都是平等的。我們要教育學生“天生我才必有用”。要幫助學生樹立信心,要了解學生需要什么,就教什么,學什么。
通過聽任XX老師的講座,我受益匪淺,思想上有很大的觸動。作為父母、作為教師,要從培養(yǎng)學生興趣入手。外力的強迫永遠教導不出人才,一個人想學好一方面的知識,絕對都是內因起著主導的作用。正如愛因斯坦的名言:“興趣是最好的老師。”古人亦云:“知之者不如好之者,好知者不如樂之者。”興趣對學習有著神奇的內驅動作用,能變無效為有效,化低效為高效。在教學過程中注重學生學習興趣的培養(yǎng),讓學生真正把“要我學”變成“我要學”。同時還要么注重學習方法的指導。我們教育的目的是什么?是“授人以魚”還是“還是授人以漁”?讓學生掌握好的學習會讓孩子受益終生,因此,在教學中,我要避免單純知識性的教學,還要注重學生學習方法的指導,培養(yǎng)孩子具備自學的好習慣。
任老師的講座讓我感受到了為人師表的重要,真正領悟到了為人師應該具備的心懷和情操,更加感受到自己離一個優(yōu)秀班主任之間的差距。在今后的工作中,要大量的閱讀與教育教學有關的書籍,拓展知識面,開闊視野,積累更多的教育教學經(jīng)驗,不斷提高教育技能。只有不斷的吸取營養(yǎng),只有不斷的讓自己進步,及時的進行“充電”,才能提高個人素質和修養(yǎng),掌握更多科學的教育方法和管理方法,將教育教學工作做好。
第三篇:名師講座心得體會2015(定稿)
名師講座心得體會 姓名:呂卓健
學號:2014300219 專業(yè):學前教育學 哈爾濱師范大學 2015年6月 講座心得
2015年6月10日哈爾濱師范大學教育科學學院由溫恒福院長誠邀兩位赫赫有名的學者給我們進行了兩場精彩絕倫的講座并主持了該場講座,讓我受益匪淺,感受良多。
第一場: 現(xiàn)任東北師范大學副校長、黨委常委、博士生導師——柳海民教授就“理想的教育與教育的理想”做了精彩的講座。主要內容與心得:
柳教授一共分為兩部分進行闡述:分別是“理解的教育”與“教育的理想”。在闡述之前,高考剛剛落幕,柳海民教授緊跟時事,用942萬人的高考事實來闡述他們心中所期待的“理想的教育”。在“理想的教育”部分又分為四個方面:第一、優(yōu)質的教育。其中包涵的是有效的教學、有質量的教學、合適的教學和合理的教學。第二,全面的教育。柳海民教授概括為12個字:品德為先、能力為重、全面發(fā)展。第三,創(chuàng)新的教育。創(chuàng)新的教育應該是主動的教育、知識與智慧并重的教育、“四基(基礎知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗)”的教育、“四能(分析問題、解決問題、發(fā)現(xiàn)問題、提出能力的能力)”的教育和雙向思維并重的教育。第四,智慧的教育。“教育的理想”部分由于是針對師范大學,所以著重闡述什么是卓越的教師以及怎樣做一名好教師,共分為五個方面:第一,好教師要有熱愛教育的高尚情懷。2014年9月9日總書記視察北京師大時曾經(jīng)說過:做一名讓黨和人民滿意的好老師。那么什么是好教師?他要有堅定的理想信念,有高尚的道德情操,有扎實的專業(yè)知識,有寬厚的仁愛之心。教育愛,是教育者對本職工作高度喜歡、執(zhí)著投入、始終如一的一種積極情感的體現(xiàn)。教育愛是一種人間大愛、一種無私之愛、一種崇高之愛和一種特殊之愛。第二,好教師要有懂得教育的深刻認知。他要了解教育的基本知識、了解教育的永恒價值、了解課程與教學的理論和了解發(fā)展心理學的知識。第三,好教師要有從事教育的淵博學識。要做到拓展通識性知識、精熟本體性知識(內容、實質、章法、難度、發(fā)展)、善用條件性知識(教育學、心理學)并且還要積累實踐性知識。第四,好教師要有進行教育的卓越能力。要有教育能力、教學能力、教研能力和管理能力。第五,好教師要有完善自我的專業(yè)品質。一個優(yōu)秀的教師應該清晰地知道如何更好地實現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展:教學反思、觀摩借鑒、進修提高、終身學習和專業(yè)思考。教師強,則教育興;教育興,則民族強。作為教師,必須牢固樹立終身學習的理念,高度重視自身的專業(yè)成長與發(fā)展。作為一名教師,應當時刻不忘學習,終身不斷“充電”,使自己成為“善學、善思、善悟、善用”的學習型教師。通過柳海民教授的講座,我了解了理想的教育與教育的理想。雖然只是順序顛倒了,但是意義不同。柳海民教授用詼諧的語言給我們解釋了知識,讓我不斷地思考以前的填鴨式學習方法,雖然記住了知識,但是沒有對它產(chǎn)生興趣,更不能深層挖掘知識。同時,我更進一步的了解學高為師、身正為范這八個字對于好教師的重要性。我們的教育對象是孩子,教師個人的范例對于孩子幼小的心靈健康和成長是任何東西都無法代替的最燦爛的陽光。所以教師要加強自身師德修養(yǎng),以自己高尚的情操和良好的道德品質去感染孩子和教育孩子,給孩子正面、積極的教育。
第二場:東北師范大學教育科學學院副院長、博士生導師楊兆山教授就“馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊”做了精彩的講座。主要內容與心得:
楊教授一共提了四個部分并分別進行闡述。第一部分分別闡述了什么是馬克思、馬克思的生前身后、哲學家薩特對馬克思的評價和馬克思的幾個主要作品。第二部分開始闡述了馬克思的立場和方法論。其中,對于理論的批判與武器的批判做了詳細的講解。“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質力量只能用物質力量來摧毀,但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。”“哲學把無產(chǎn)階級當做自己的物質的武器,同樣地,無產(chǎn)階級也把哲學當做自己的精神武器。”楊教授分別用了《〈黑格爾法哲學批判〉導言》以及《德意志意識形態(tài)》中的原句來給我們講解理論的批判比武器的批判優(yōu)越在哪、為什么優(yōu)越,甚至理論的批判的本身就是強而有力的武器。其次,還闡述了異化勞動的四個規(guī)定性:1.勞動者與勞動產(chǎn)品相異化。2.勞動者與勞動行為相異化。3.人的類本質的異化。4.人與人的異化。第三,楊教授講解的是教育、環(huán)境與實踐之間的關系:人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實性和力量,自己思維的此岸性。環(huán)境正是由人來改變的,而教育者本人一定是受教育的。環(huán)境的改變和人的活動的一致,只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。其中,還闡述了人的本質觀:人的本質并不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關系的總和。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產(chǎn)理論。根據(jù)唯物主義觀點,歷史中的決定性因素,歸根結蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。但是,生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料的生產(chǎn);另一方面是人類自身的生產(chǎn),即種的繁衍。其次,講解了人的自由全面發(fā)展。第三,闡述了教育同生產(chǎn)勞動相結合。生產(chǎn)勞動和教育的早期結合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。生產(chǎn)勞動同智育和體育相結合, 它不僅是提高社會生產(chǎn)力的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。第四部分分為兩個方面:關于教育的三件事和幾個需要思考的問題。關于教育的三件事包括智育、體育以及技術教育。幾個需要思考的問題:1.教育活動何以是“實踐的”?何為實踐活動?教育活動是一種什么樣的實踐活動?2.教育理論與教育實踐的關系?3.教育辯證法:抓住教育活動的基本矛盾、認識教育過程的基本規(guī)律、理清教育思想的基本范疇和指明教育發(fā)展的基本走向。楊教授的講座開闊了我的視野,講授了馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊。在沒有學習之前,覺得馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊是一個相當枯燥無味的一節(jié)講座,里面所講述的內容也差不多是一些很死板,一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過一個半小時左右的學習,讓我知道不能只著眼于教育學,它與其他學科都有交集,互相影響,互相促進,互相發(fā)展,相得益彰。所以在今后學習教育學的過程中,一定要把視野放開闊,并掌握正確的思維。楊教授引用馬克思的原著,結合我國教育現(xiàn)狀,對多個問題方向的發(fā)展進行了精彩的解讀,為我們今后的教育研究提供了理論基礎與哲學指導。
人們常說:聽名師講課是一種藝術享受,他們在課堂上并非單純作為老師在講課,同時也是作為藝術家在表演,他們總是以自己獨有的內在美和外在美的藝術風格的教學,感染著學生,震撼著學生的心靈,而且講座條理清晰、生動有序,時常舉一些事例,使道理深入淺出。兩位教授用各自不同的風格給我們帶來了“饕餮盛宴”,但是俗話說的好:師傅領進門,修行在個人。如何吸收老師的精華變成自己的,這就要看自己的努力與思考。以人為鏡,能夠體察自己的優(yōu)點和缺點,通過聽講座,豐富了我的視野,也是我們師范生成長的一個捷徑,雖然講座結束了,但是我的學習還在繼續(xù),我的努力不能停止,我將不斷反思,更上一層樓!
第四篇:名師講座心得體會
名師講座心得體會
城西二中:李彩明
今日有幸聽到了樊娟老師有關《數(shù)學教學課堂中問題設計》的報告,收獲頗多。以下談談報告的內容及個人的感觸:
一、數(shù)學課堂教學中的問題類型
(一)數(shù)學課堂教學中設置問題的意義
(二)數(shù)學課堂教學中提出問題的原則
(三)數(shù)學課堂教學中問題的類型
? 在提問問題時,可以考慮如下幾個方面:
? 一是針對教學內容。問題應根據(jù)教學內容,抓住基本概念和基本原理,緊扣教材的中心及重點、難點設疑。?二是針對學生實際。針對學生實際包括考慮到學生群體的特征,如年齡、心理特征和知識能力水平等各方面。
一堂數(shù)學課的提問內容,應是一個有機整體,自始至終每一個問題都服從課堂教學目標。在一個小的知識點上,教師可以圍繞中心問題,設置問題串,問題串中各個問題相輔相成,配套貫通,環(huán)環(huán)相扣,這樣有助于提高學生對知識的整體認識。
?在把握提問的目的、原則的條件下,作為數(shù)學教師更要注意結合學生特點和學生實際情況來選擇和采用恰當?shù)姆绞剑埂皢枴狈沼凇皩W”,真正做到教學相長。“問的方式”是課堂提問藝術的中心問題。
二、數(shù)學課堂教學中提問的方法
(一)教師提問的方式
(二)問題呈現(xiàn)的方式 ?
1、對問與齊問
?對問指教師提出數(shù)學問題,請個別學生回答,這種提問法具有針對性,易檢查,可控制,效果好,最常用。?
2、正問與反問
? 正問與反問指教師從問題的正面與反面設問。正問與反問促使學生從問題的兩個對立面出發(fā),加深對知識的理解,能培養(yǎng)學生對問題進行正向與逆向的思維能力。這兩種提問往往交替進行,結合使用。?
3、直問與曲問
? 直問就是直截了當?shù)靥岢鰡栴},它有助于集中學生的注意力。
曲問就是從側面或反面提出問題,間接回答問題,有助于澄清數(shù)學概念和規(guī)律,疏通思路。?
4、設問和追問
? 設問一般不要求學生作答,而是教師自問自答。它能引起學生的注意,造成學生的懸念感,常用于復習,還常用于引入新課。設問的作用是設置懸念,以激勵學生的學習興趣、熱情和求知欲。?把所學的數(shù)學知識分解成層層深入的幾個小問題,在教學中逐步提出問題的方法就是追問。教學經(jīng)驗豐富的教師常用追問的方法,對問題進行一環(huán)扣一環(huán)的分析。追問可以使學生保持注意的穩(wěn)定性,促進他們對問題的深入思考。最常用的追問方式是問:“為什么。”但除此以外,也有很多更能體現(xiàn)追問優(yōu)勢的問法。
三、問題設計的注意事項
(一)問題設計要符合學生心理特點
(二)問題設計要符合教學需要
(三)課堂提問的誤區(qū) ?
1、針對教學的重點設計問題
?教師要善于根據(jù)教學要求,抓住問題的本質,針對教材的重點提出問題。
2、針對教學的難點設計提問
? 數(shù)學知識比較抽象,要讓學生真正理解和自覺掌握所學的知識,并形成能力,關鍵是要讓學生掌握他們認為難以理解的知識。這就需要教師在設計課堂提問時,抓住教學的難點,為學生鋪路搭橋,逐步突破這些難點,使學生學好這部分知識。?
3、針對新舊知識的聯(lián)系點設計提問
? 數(shù)學是一門系統(tǒng)性很強的學科,知識之間的聯(lián)系是緊密的,前面的知識是后面知識的基礎,后面知識是前面知識的延續(xù)、深化和發(fā)展。最有效的教學方法:
不是告訴學生答案,而是向學生提問。
教學不是灌輸,而是點燃火焰。
通過這次的名師報告會,讓我們這些一線老師在課堂教學中的提問的重要性有了明確的認識,今后在教學中可能更重視這個點,著重通過提問培養(yǎng)學生的個性思維能力以及在各方面都有很大的提高。
第五篇:名師講座心得體會
觀高金英老師講座心得體會
觀看了名師高金英老師的講座,好多東西是我們迫切需要的,使我認識提高,有不少值得我學習的地方。她的語言風趣幽默,人格魅力高尚,感染了我,我被她征服了,心靈受到了震撼,下面是我的一些體會和感受:
高老師的人格魅力感染了我。她的敬業(yè)精神、人品、學識、工作態(tài)度方法、管理技巧、淵博的知識都有我值得學習的地方。她說:“優(yōu)秀是一個人一生的習慣,而不是一時的習慣。”她是這樣要求自己的,去學習培訓時,每天早去20分鐘,為同學老師服務,毫無怨言;她要做學生一生中的貴人;生活中打車要搶先坐在司機旁;尊重不喜歡你的人;懂得感恩。從這些小事中可以折射出她人格的高尚。
她講話語言風趣幽默,表現(xiàn)力很強,他是個博學的人,是個雜家。隨口拈來一個故事、一段笑話,課堂上可以提高學習興趣、寓教于樂,有時還可化解矛盾。讓學生喜歡你,讓學生愛上你的課,這不是我們每位教師所追求的嗎?
高老師說:“只有用心做事才能把事做好”,我一直比較認真,但沒有做到用心的地步。高老師的講座中有很多心理學方面的知識,對教育學生很有用,我們只有分析知道自己的學生是哪種性格氣質類型的學生,是多血質、粘液質、膽汁質、抑郁質或是綜合質,只有抓住學生的特點在平時的教育和管理中才能對癥下藥,取得良好的效果。而我平時在工作中,也會遇到不少難管理的學生,讓人頭疼,舊辦法不管用,新辦法不會用,有時真沒辦法。說明沒有真正了解學生,沒有抓住學生的特點,沒有管理技巧,效果不好。以后要多關注中學生心理健康這方面的內容,在了解學生心理特點的基礎上去開展工作。
還有高老師是教物理的,她的物理課學生很期待、很喜歡上,她有時給學生做實驗,有時竟然給學生變魔術,學生期待下節(jié)課老師又不知給我玩什么呢?學生非常感興趣。今后我也要在調動學生的學習興趣上多琢磨思考。這就需要我們自身不斷努力學習,練就一身過硬的基本功,提高自己的綜合素養(yǎng)。
高老師管理學生有很多招數(shù)、點子,飯盒事件、羽絨服事件他處理的多么妥當。讓學生受到了教育,改掉了自私的心理,提高了思想認識水平。試想,換用其他辦法,也許沒效果,也許會在學生的心靈處造成陰影,她的管理技巧也是我應該學習的。平時對學生的管理,針對事情,要多想金點子、多想好辦法。
現(xiàn)在我要下決心學習,強化基本功,全面提升教學技能,促進自己的專業(yè)發(fā)展,堅持下去,定能使自己較快的進步!
楊秋月