第一篇：用文藝精品反映和塑造偉大時代

用文藝精品反映和塑造偉大時代

2015-03-01 04:01 來源：光明網(wǎng)-《光明日報》 我有話說

【光明專論】

用文藝精品反映和塑造偉大時代

——學(xué)習總書記在文藝工作座談會上重要講話的體會

總書記在文藝工作座談會上的重要講話思想深邃，內(nèi)容清新，語言鮮活，直面現(xiàn)實，科學(xué)回答了文藝工作的一系列重大問題，是指導(dǎo)當前和今后一個時期黨的文藝工作和文化建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻。總書記的講話始終貫穿著一條主線，就是要努力創(chuàng)作無愧于時代的文藝精品。他強調(diào)：“推動文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品。”認真學(xué)習貫徹好總書記的講話精神，就要準確把握當前文藝工作和文化建設(shè)的新情況、新問題、新要求，全面提升對文藝創(chuàng)作的規(guī)律性認識，推出更多優(yōu)秀的文藝作品，這是社會主義文化大繁榮大發(fā)展的主要任務(wù)。

一、正確認識文藝創(chuàng)作的現(xiàn)狀

長期以來，特別是改革開放以來，廣大文藝工作者全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針，文藝作品數(shù)量不斷增加、文藝表現(xiàn)方式日趨豐富多彩、技術(shù)制作水平不斷提高、文藝體制改革逐步深化、文藝對外交流日益增多，生產(chǎn)了一批優(yōu)秀文藝作品，為滿足人民群眾的精神文化生活需求作出了積極貢獻，文藝創(chuàng)作的主流是好的。同時，我們也要清醒地看到，在市場經(jīng)濟條件下，一些文藝工作者出現(xiàn)了浮躁情緒和逐利現(xiàn)象，文藝創(chuàng)作短期行為突出，熱衷于“趕場”、“走穴”，導(dǎo)致近年來具有較大影響和領(lǐng)風氣之先的文藝精品較少，相反，一些平庸之作、應(yīng)景之作充斥著文化市場，無論書報、演藝、影視，還是網(wǎng)絡(luò)媒體，確有以丑為美和低俗化、娛樂化現(xiàn)象。正如總書記指出的那樣，在文藝創(chuàng)作方面，存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象。比如，我們的電視劇，現(xiàn)在一年超過了1.5萬集，可拿著電視節(jié)目遙控器，翻來覆去，100多個頻道卻找不到多少好節(jié)目看。再比如，我們的電影，現(xiàn)在一年生產(chǎn)達到了600部，然而，近半數(shù)影片因質(zhì)量等問題不能進影院。這些問題已經(jīng)嚴重影響了文藝創(chuàng)作的健康發(fā)展。現(xiàn)在確已到了需要解決的時候了。

二、正確認識文藝創(chuàng)作的有利條件

我國文藝創(chuàng)作有著許多得天獨厚的有利條件。一是市場巨大。我國有13億人口，文藝作品的讀者、觀眾和聽眾數(shù)量堪稱世界之最，對各種形式的文藝作品有著巨大的需求，特別是隨著物質(zhì)生活水平的逐步改善，當前人們對精神文化生活的需求也日益凸顯。滿足人民精神需求、豐富人民精神世界、增強人民精神力量，正是文藝創(chuàng)作發(fā)展的主要任務(wù)和最大動力。二是題材豐富。中國有著5000多年博大精深的文化、960萬平方公里遼闊瑰麗的土地、56個民族絢麗多彩的社會生活、100多年反侵略反壓迫的英勇斗爭、60多年新中國的建設(shè)歷程、30多年改革開放的偉大實踐，特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，正在為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗的歷程，這一切為文藝創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的源泉。三是人才薈萃。我國擁有上千萬文藝工作者，特別是擁有一大批德藝雙馨的作家、藝術(shù)家，他們活躍在各種不同類型文藝創(chuàng)作的前沿，為推動文藝繁榮發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。四是黨政重視。黨和政府不僅為文藝創(chuàng)作指明了方向，而且科學(xué)制定政策，加強人才培訓(xùn)，對優(yōu)秀文藝作品的創(chuàng)作給予扶持和獎勵。這些都為出精品、出人才、出效益創(chuàng)造了良好的條件。

三、正確認識文藝精品的評判標準

文藝精品的評判標準是什么？什么作品才能真正立得住？關(guān)鍵看“三精兩力一檢驗”，即思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，具有強烈的吸引力和感染力，能經(jīng)得起歷史的檢驗。所謂思想精深，不是簡單的、圖解式的表述政治傾向和標語口號，它是藝術(shù)作品自然流露的深刻哲理和文化價值觀。蘇軾的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”之所以千古傳誦，電視劇《士兵突擊》中的一句臺詞“不拋棄、不放棄”之所以被人牢記，就是因為它們能啟迪思想、溫潤心靈、陶冶情操，給人以健康向上的力量。所謂藝術(shù)精湛，一般要看三個要素：人物、故事和細節(jié)。充滿獨特個性的人物是文藝創(chuàng)作的核心和靈魂，直接決定著作品的得失成敗。電視劇《亮劍》為什么深受老百姓喜愛，李云龍式的“無論遇到多么強大的敵人都敢于亮劍”的精神刻畫得有血有肉，讓人記住了。故事是決定文藝創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵因素，沒有好的故事是不可能吸引人看下去的。細節(jié)比故事更難找，而它又是更能反映真實生活的。所謂制作精良，就是要精益求精而絕不能胡編亂造；要“講究”而絕不能“將就”。一部好的電視劇不僅演員表演要到位，場景、服飾、道具、音樂等也要用心制作，精美耐看。精品還必須要經(jīng)得起歷史的檢驗，否則，那只能是曇花一現(xiàn)，時間長了就會被人們忘記。20世紀50年代的大躍進時期，提出了“文藝放衛(wèi)星”“人人當詩人”等許多不合實際的要求，甚至一周拍一部電影，到現(xiàn)在沒有哪部電影還能拿出來放映。真正好的文藝作品，應(yīng)該是多少年后還能反復(fù)供讀者閱讀、觀看、欣賞，才能稱得上經(jīng)典。

四、堅持文藝創(chuàng)作的正確方向

總書記指出，廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟，把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中。這為我們指明了文藝創(chuàng)作的正確方向。按照馬克思的觀點，在每一個社會形態(tài)中都有一種占主導(dǎo)地位的意識形態(tài)，而這只能是占統(tǒng)治地位的階級的思想觀念。前進的時代總有一種向上的精神，一個發(fā)展的社會總有積極的主流。放眼世界，任何國家的文藝作品，都彌漫著占主導(dǎo)地位的“國家精神”。在美國的文藝作品中，我們處處都能感受到美國的生活方式、價值觀念和行為準則，如美國電影《拯救大兵瑞恩》，電影一開場，美國國旗足足在銀屏上飄揚了一分鐘，影片的故事也深刻折射了美國的價值觀，如個人英雄主義精神、對生命的關(guān)愛、對自由的追崇、對戰(zhàn)爭的恐懼與厭惡。我們是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，把弘揚社會主義核心價值觀作為文藝創(chuàng)作的最強音，自然是題中應(yīng)有之義。在弘揚主旋律的同時，還要注重多樣性，堅持主旋律和多樣化的辯證統(tǒng)一，使我國的文藝事業(yè)既堅持社會主義方向，又始終保持百花爭艷的態(tài)勢。從文藝作品的思想內(nèi)容來看，一般有四個層次：一是主旋律，必須弘揚；二是多樣化，應(yīng)當提倡；三是通俗的，只要政治上無害，藝術(shù)上有創(chuàng)造，老百姓喜聞樂見，就可以允許；四是低俗的，也就是有害的，必須堅決抵制和反對，決不能讓低級庸俗的東西充斥市場。

五、堅持文藝創(chuàng)作以人民為中心

人民是歷史的創(chuàng)造者、是我們國家的主人。社會主義文藝，就是人民的文藝。新的歷史條件下，文藝工作者必須牢牢把握文藝創(chuàng)作的人民性。首先，要滿足人民需求。隨著人民群眾生活水平的提高，社會消費從“生存型”向“發(fā)展型”轉(zhuǎn)變，人們對精神文化生活有了更多的需求，對文藝作品的質(zhì)量和品位有了更高的期待。廣大文藝工作者應(yīng)該緊跟時代潮流，把滿足人民群眾日益增長的精神文化需求作為文藝創(chuàng)作的出發(fā)點和落腳點，把視角放在一線，把焦點對準基層，為人民書寫、為人民抒懷，以充沛的激情、優(yōu)美的旋律，創(chuàng)作出更多人民喜聞樂見、寓教于樂的優(yōu)秀作品。其次，要來源于人民。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一定要把人民作為文藝表現(xiàn)的主題。歷史充分證明，那些歷經(jīng)磨礪而愈顯珍貴、大浪淘沙而更加醇厚的傳世經(jīng)典，無不源于人民。一旦離開了人民，任何文藝創(chuàng)作只能是無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。要把文藝創(chuàng)作的根深深扎在人民之中，好的劇本就是“腳本”，是靠腳印度量出來的。只有深入生活、深入群眾、深入實際，才能創(chuàng)作出群眾喜愛的藝術(shù)精品。再次，要接受人民的檢閱。人民是文藝的最高鑒賞者和評判者。只有人民肯定的文藝作品，才會永葆活力和生命力。文藝工作者應(yīng)把人民滿意不滿意作為最高尺度，創(chuàng)作的思想、題材、內(nèi)容、手段、語言、風格等都必須考慮人民能否接受和認可。那種僅僅把得獎、賺錢作為創(chuàng)作生產(chǎn)文藝作品的目標是完全錯誤的。

六、正確處理社會效益與經(jīng)濟效益的關(guān)系

在文藝創(chuàng)作的實踐中，廣大文藝工作者應(yīng)正確處理好社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系：一是要把社會效益放在首位。要引導(dǎo)公民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，弘揚真善美，旗幟鮮明地告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，做到春風化雨、潤物無聲，實現(xiàn)一部作品激勵一群人、一批作品影響一代人。當經(jīng)濟效益和社會效益發(fā)生沖突時，經(jīng)濟效益應(yīng)服從社會效益。二是堅持文藝創(chuàng)作社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。優(yōu)秀的文藝作品，應(yīng)該是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。要培育壯大文藝創(chuàng)意支柱產(chǎn)業(yè)和龍頭企業(yè)，支持文藝創(chuàng)新，提升文化藝術(shù)的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力、競爭力、傳播力。要健全現(xiàn)代文藝市場體系，促進文藝產(chǎn)品和要素的合理流動和配置，完善文藝市場管理和市場秩序。三是完善文藝公共服務(wù)體系。加強文藝公益組織和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善公共文藝基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不斷拓展文藝公共服務(wù)的內(nèi)涵和外延，構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、使用高效的公共服務(wù)，保障人民群眾基本文藝權(quán)益，逐步推進公共文藝服務(wù)標準化、均等化。

七、正確處理弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與借鑒世界優(yōu)秀文化的關(guān)系

文藝無國界。我們的文藝只有仰望人類文明的璀璨星空，同時又足踏中國大地，扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能塑造中國典型，熔鑄中國精神，創(chuàng)作精品力作。因此，必須正確處理弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與借鑒世界優(yōu)秀文化的關(guān)系。一方面，要弘揚和傳承。越是民族的，就越是世界的。一切偉大的文藝作品，都是深深根植于本民族的傳統(tǒng)文化中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是中國文藝在世界文化競爭中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。因此，文藝工作者在創(chuàng)作中，必須結(jié)合新的時代條件，深入到中華民族優(yōu)秀文化的內(nèi)核中去，努力尋找到屬于中華民族自己的豐富的優(yōu)秀文化基因。另一方面，要學(xué)習和借鑒。要堅持用開放的態(tài)度和世界眼光來繁榮文藝創(chuàng)作。通過開展多渠道多形式多層次的對外文藝交流，廣泛參與世界文明的對話，既充分展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長、博大精深，展示我國現(xiàn)代文藝創(chuàng)作的累累碩果，又學(xué)習研究世界最高水平的文藝成果，借鑒一切有利于我國文藝創(chuàng)作的有益經(jīng)驗、有利于文藝事業(yè)發(fā)展的經(jīng)營管理理念和體制機制，做到中西合璧，融會貫通。

八、加強文藝人才隊伍建設(shè)

國以才立，業(yè)以才興。加強文藝人才隊伍建設(shè)是推動文藝繁榮發(fā)展最具根本性、基礎(chǔ)性、長遠性的工作。一是努力建設(shè)一支數(shù)量龐大、結(jié)構(gòu)合理、富有創(chuàng)造精神的文藝人才隊伍。著力培養(yǎng)一批藝德高尚、業(yè)務(wù)精深、技術(shù)嫻熟的文學(xué)藝術(shù)家和技術(shù)專家，著力培養(yǎng)一批熱愛文藝事業(yè)、懂市場、善經(jīng)營的公司經(jīng)理，著力培養(yǎng)一批思想敏銳、卓有見識、立言公正的文藝理論家和評論家，著力培養(yǎng)一批政治強、懂藝術(shù)、善管理、能夠同文藝工作者密切聯(lián)系的領(lǐng)導(dǎo)者，為文藝的繁榮發(fā)展提供人才智力支撐。二是努力提高文藝工作者的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。才是德之資，德是才之帥。文藝人才要成為優(yōu)秀文藝的生產(chǎn)者和傳播者，就一定要加強自身學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，做到愛國、愛黨、愛社會主義、愛人民，使其成為思想道德品行的示范者，實現(xiàn)德藝雙馨。三是努力營造有利于人才成長、讓人才脫穎而出的環(huán)境。作品是文藝工作者的立身之本。出精品需要自身的努力，也需要良好的條件。要充分尊重文藝人才的個性和特點，傾聽他們的心聲和心愿，建立科學(xué)的文藝人才評價機制、公平的職稱評定機制、合理的報酬機制、有效的獎勵機制、流動配置機制等，為優(yōu)秀文藝人才脫穎而出、施展才干建立制度保障。

九、加強文藝評論

文藝評論是時代文藝發(fā)展有機整體不可分割的部分。當今時代，是大眾評論彌漫的時代。數(shù)字媒體突飛猛進，社交網(wǎng)絡(luò)迅速風行，人人都有麥克風，人人皆是評論員，文藝評論呈現(xiàn)出即時性、碎片化和迅速傳播等特征。同時又是深刻評論缺失的時代。不少專業(yè)評論者理論功底和觀察能力欠缺，只陶醉小感覺，不關(guān)注大現(xiàn)實；只高舉贊揚大旗，不亮出批評利劍，人云亦云，隨波逐流，甚至用商業(yè)標準取代藝術(shù)標準，沒有起到文藝評論的應(yīng)有作用。加強文藝評論，要培養(yǎng)誠實公正、學(xué)養(yǎng)深厚、具有獨立品格的評論家。評論家要既當“史官”，具備強烈的歷史責任感，摒棄門戶之見，秉持公心，嚴守良知。又當“言官”，有一針見血的勇氣，以探索真理、揭示問題、真誠批評為天職，對文藝作品作出負責任的審美判斷。還當“卜官”，有洞察未來的能力，善于在錯綜復(fù)雜的文藝現(xiàn)象中把握文藝發(fā)展本質(zhì)和規(guī)律，以評論之筆引導(dǎo)作家藝術(shù)家創(chuàng)作出更多文藝精品，引導(dǎo)群眾提高文藝觀賞水平。加強文藝評論，要建立和完善文藝評論的中國標準和中國尺度，防止“言必稱西方”的傾向，把西方的評論標準作為文藝評論和評獎的最高標準。加強文藝評論，要大力建設(shè)文藝評論陣地，既進一步鞏固和加強傳統(tǒng)專業(yè)權(quán)威評論媒體地位，又積極研究和利用新媒體，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，打造和構(gòu)建線下和線上、現(xiàn)實和虛擬，全方位的文藝評論平臺。

十、加強黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)

各級黨委政府要把文藝工作納入重要的議事日程，貫徹黨的文藝方針政策，切實幫助文藝工作者把握根本方向，引領(lǐng)文藝事業(yè)健康發(fā)展。一是要堅持規(guī)劃先行，樹立鮮明的創(chuàng)作導(dǎo)向。要緊緊圍繞社會主義核心價值體系這個根本，切實加強對地方文藝資源整合、人民群眾文化精神需求、文化產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)律的研究，切實在創(chuàng)作規(guī)劃、創(chuàng)作主題的精選等方面提出指導(dǎo)性意見。二是要加大扶持力度，營造良好的創(chuàng)作環(huán)境。扶持重點創(chuàng)作項目是推出文藝精品力作的重要途徑。要積極爭取各項政策支持，設(shè)立文藝創(chuàng)作基金并建立投入長效機制，特別是要加大對重大題材作品的投入和支持力度，變事后獎勵為事前培育、引導(dǎo)，促進各類資源向精品創(chuàng)作生產(chǎn)集聚。三是要深化文化體制改革，創(chuàng)新文藝創(chuàng)作的生產(chǎn)運行機制。堅決破除一切束縛文化生產(chǎn)力和文化創(chuàng)造力的體制機制性障礙，推進風格流派、題材形式的創(chuàng)新，用符合文藝發(fā)展規(guī)律的方式方法對創(chuàng)作趨勢進行科學(xué)研判，充分發(fā)揚藝術(shù)民主、學(xué)術(shù)民主，積極營造百花齊放、百家爭鳴、和諧寬松的創(chuàng)作氛圍。

總之，只要我們堅決貫徹執(zhí)行總書記在文藝座談會上的講話精神，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分調(diào)動廣大文藝工作者的積極性和創(chuàng)造性，就一定能夠迎來中國文藝繁榮昌盛、精品迭出的良好局面。

第二篇：偉大的時代

《榜樣》觀后感

喜迎十九大，共圓中國夢。偉大的時代，呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。黨的十八以來的五年，黨和國家的事業(yè)，取得了歷史性的成就，神州大地發(fā)生了巨大的變化。這些重大成就的背后是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國廣大人民砥礪奮進的身影，在億萬人的心目中樹立一座、有一座不朽的豐碑。他們一身正氣，心系群眾；他們勇于擔當，無私奉獻。他們用汗水、獻血，甚至生命，堅守信仰，踐行誓言。比如心有大我、至誠報國的地球物理學(xué)家黃大年；永遠的“樵夫”廖俊波；無怨無悔、全心全意為人民服務(wù)的李保國；一心為民，清廉如水的劉倫堂；用生命奉獻的蘭輝；永葆本色的龔全珍；“太行新愚公”吳金印等。他們是時代的榜樣，他們的精神永遠激勵著我們不忘初心，繼續(xù)前進。

觀看《榜樣》專題片，我深刻體會到了榜樣的力量是無窮的。所以在今后的生活中，我們要學(xué)習優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進事跡，以強烈的標桿意識，以榜樣為鑒，學(xué)榜樣，向榜樣看齊。《榜樣》中每一個鏡頭、每一個場景、每一個故事，都彰顯著黨員的力量，展示著黨員的魅力，傳遞著黨員的正能量，讓觀看的人都深深地感動、折服，用平凡故事講述深刻道理，用先進典型模范事跡詮釋黨的崇高理想，展現(xiàn)了一代又一代共產(chǎn)黨人不忘初心的執(zhí)著和堅守。使我深受鼓舞和震撼，并且喚醒了我內(nèi)心深處的入黨宣誓的誓詞和決心。通過《榜樣》傳遞給我們了正能量。在其中廖俊波同志任職期間，帶領(lǐng)當?shù)馗刹咳罕姄湎律碜印⒖喔蓪嵏桑詫嶋H行動體現(xiàn)了對黨忠誠、心系群眾、忘我工作、無私奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)；綠軍帽、棉襯衣、黑布鞋，一副莊稼人打扮的吳金印，在腎摘除手術(shù)后三天他就出院，忍著傷痛出現(xiàn)在荒山治理的工地上，四十多年里，他帶領(lǐng)群眾拓荒開田，讓荒山結(jié)出了金燦燦的果實；西藏察雅縣煙多鎮(zhèn)雪東村原黨支部第一書記尼瑪江村，三次來到雪東村，創(chuàng)辦家具廠，三年間，雪東村實現(xiàn)了從過去“搬遷貧困村”到如今“標桿示范村”的華麗轉(zhuǎn)身。榜樣是一種力量，是一面旗幟，是一座燈塔。南部戰(zhàn)區(qū)空軍航空兵某團團長劉銳。他面對什么的困難挫折，都勇毅前行，及早讓一流裝備發(fā)揮一流戰(zhàn)斗力。他始終如一，心中有信仰，腳下有力量。創(chuàng)新實驗，在改裝轟-6K期間，劉銳與戰(zhàn)友共同完成了新機首次投實彈以及極限坡度驗證等重難點課目。2015年，劉銳和戰(zhàn)友駕機首次在西太平洋留下了中國空軍的航跡。他的英勇、毫氣、有膽識、有志氣，新一代共產(chǎn)黨人的精神鼓舞著我們前行。出生于80年代的青年教師徐川，被同學(xué)們稱為“川書記”“川哥”的是南京航空航天大學(xué)能源與動力學(xué)院的黨委副書記，由于他把黨課講得比段子還吸引人，因此，他的黨課在學(xué)校選課系統(tǒng)一開通，名額很快就被學(xué)生一搶而空。用知識、用智慧、用人格魅力感染著學(xué)子們，感染著每一位前行的同志們。有開國少將甘祖昌的夫人龔全珍。她是一名年逾90、有著60年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅定信念，充滿活力的長者，發(fā)揚著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無私奉獻，艱苦奮斗”的寶貴精神，時刻活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛下一代的教育成長，倡導(dǎo)新風文明。人們敬重她，愛戴她，深切地感受到她身上所具有的人格魅力。

總之，《榜樣》彰顯了中國共產(chǎn)黨人“不忘初心，繼續(xù)前進”的精神力量，生動詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅定信念、為民擔當，勤奮敬業(yè)、無私奉獻的高尚精神和道德情操，他們的事跡值得我們廣大黨員干部認真學(xué)習、躬身踐行。觀看《榜樣》專題片使我深受感動并且被一代又一代共產(chǎn)黨人不忘初心的執(zhí)著堅守所感染。因此我們要鑒定信仰、奮發(fā)有為、扎實工作。在自己平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，向黨的十九大獻禮。

第三篇：用心靈塑造心靈

用心靈塑造心靈

-----淺談如何對待學(xué)困生

內(nèi)容摘要：金無足赤，人無完人。再優(yōu)秀的班級里也總有墊底的學(xué)生。這些孩子，并不是天生就是“學(xué)困生”。作為老師，只要我們有針對性、有目的、有計劃地去關(guān)注，關(guān)心他們，并且利用班級的整體力量，對他們實行教育、督促、輔導(dǎo)，給他們發(fā)展的時間和空間，他們一定會取得階段性的、不同程度的進步。長此以往，最終能夠使他們獲得成功，順利到達知識的彼岸。

關(guān)鍵詞：

形成原因

愛心

信心

耐心

有人說：學(xué)生是一艘輪船，在知識的海洋中航行，能否順利到達知識的彼岸，教師起到導(dǎo)航的關(guān)鍵作用。對于學(xué)困生就更需要一盞導(dǎo)航的明燈，照亮指引他們前進的方向。讓每位學(xué)生都學(xué)有所得，學(xué)有所成，這是我們教師的職責。那么，我們該如何對待“學(xué)困生”，提高他們的學(xué)習成績呢？

一、找出病因

我們平時說的“學(xué)困生”，主要是指學(xué)習習慣不好、學(xué)習成績差的學(xué)生。究其原因，有自身因素：自制力差、注意力不集中、對學(xué)習不感興趣等；家庭因素:父母的教育方法不當或沒有時間管教孩子；學(xué)校因素 ：他們在班集體里，往往在不同程度上受到同學(xué)和老師的冷落或薄待，因而感到心灰意冷，無心向?qū)W,導(dǎo)致各方面表現(xiàn)越來越差。

二、對癥下藥

“一片土地，無論多么貧瘠，總有一種作物適合栽種。”每個學(xué)生都是一片獨特的土地。我們的責任，就是努力的引導(dǎo)學(xué)生在自己的土地上種出適合自己的作物。

（一）用愛心喚醒他們

相信孩子，尊重孩子，用科學(xué)指導(dǎo)教育，用心靈去塑造心靈。蘇霍姆林斯基說：“好的孩子人人愛，愛不好的孩子才是真正的愛。”因此，我們作為教師，在熱愛全體學(xué)生的基礎(chǔ)上，對“學(xué)困生”要傾注更多的愛，對“學(xué)困生”有一顆真誠的“愛心”，這對轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”有極大的作用。在學(xué)習上愛“學(xué)困生”，在生活上也要關(guān)心“學(xué)困生”。讓“學(xué)困生”體會到：教師這樣愛自己，我要用功讀書，我要用好的成績來報答老師對我的受。多關(guān)心學(xué)生，多為學(xué)生想想，多與學(xué)生溝通感情，這樣才能拉近與學(xué)生心靈的距離。親其師，信其道。沒有愛，便沒有教育。這種愛不是無目的地“偏愛”，而是讓學(xué)生感覺到教師是時時刻刻地在關(guān)心自己。

我們班有個叫彭先玲的孩子，父母都在外地打工，她和爺爺奶奶在家讀書。由于爺爺奶奶都不識字，家里農(nóng)活又忙，能照顧她的生活起居已經(jīng)很不錯了，學(xué)習方面基本上是無人問津。再加上她年齡小，自制能力差，學(xué)習成績很不好。我就經(jīng)常利用中午時間輔導(dǎo)她做作業(yè)，上課時常讓她上黑板演練比較容易做的題目，為她創(chuàng)設(shè)成功的機會。同時，發(fā)動同學(xué)們幫助他，特地安排一名學(xué)習好的同學(xué)跟她同桌，經(jīng)常幫助她。并在生活上多多關(guān)心她。一天早上，上課鈴響了好一會，她才匆匆趕過來。一問才知道，早上家里人天剛亮就去地里干活了，她不知不覺就睡到了現(xiàn)在。唉，我還能說些啥？只是輕輕地問了句：“早飯吃了嗎？”她搖了搖頭。幸好我的包里還有一袋給自己正在上學(xué)前班的孩子準備的小蛋糕。下課后，我把蛋糕拿給她，一開始，她還推辭一下，在我的堅持下她接了過去。漸漸地，她的作業(yè)能按時完成了。在幾次單元測試中，她一次比一次進步，還被評為進步獎，在頒獎的那刻，她高興得手舞足蹈。

（二）培養(yǎng)學(xué)困生的信心

自信是取得成功的關(guān)鍵，它需要老師的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，并在教育中不斷強化。因此，我們首先要對他們有信心，相信經(jīng)過他們自身的努力，加上老師和同學(xué)的幫助，一定會有進步。許多“學(xué)困生”由于成績差，在心里有自卑感，作為教師，我們必須培養(yǎng)他們的自信心，讓他們相信自己一定能學(xué)好。要善于發(fā)現(xiàn)并抓住他們的點滴進步和長處進行鼓勵，讓他們重拾自信，樹立信心。

為此，我絞盡腦汁。

課堂上我會多設(shè)一些讓差生能夠回答的問題，讓他們回答，多讓他們做一些容易的練習題；課下，利用中午的時間給他們開小灶。在布置作業(yè)上我也頗下了一番功夫：用“因人而異”的作業(yè)訓(xùn)練后進生。一直以來，我們在授完課后，布置的作業(yè)基本上是“千篇一律”，沒有過多考慮學(xué)生做作業(yè)時的差異，給后進生帶來了做作業(yè)的壓迫感和畏懼感。而我在安排作業(yè)時，盡量考慮學(xué)生的實際操作能力，針對不同的學(xué)習能力，設(shè)計不同的題型，布置難度各異的題目。對于后進生的作業(yè)，可以由淺入深、由易到難，逐步加深程度，縮小與優(yōu)生的差距。并鼓勵其獨立有效地完成作業(yè)，形成積極向上的學(xué)習心理。發(fā)現(xiàn)他們微小的進步，及時在班上表揚，進行精神鼓勵，或者物質(zhì)獎勵，讓他們體驗成功的喜悅，不斷增強對學(xué)習的信心。

此外，給“學(xué)困生”制定適當?shù)哪繕耍e極鼓勵他們?nèi)崿F(xiàn)。在本學(xué)期初，根據(jù)本班“學(xué)困生”的各自實際情況，我給他們制定了不同的學(xué)習目標，還設(shè)了進步獎。對于每個“學(xué)困生”的每個單元測試成績達到了目標，就給予獎勵，即使沒有達到，就算有進步，我都給予獎勵；同時在班里開展小組學(xué)習競賽，把“學(xué)困生”分到各個小組里，定期評出優(yōu)秀小組，利用集體榮譽激勵差生，樹立“學(xué)困生”的學(xué)習信心。

我班的秦敬德同學(xué)，由于學(xué)習、行為習慣都比較差，受到同學(xué)們的冷落，甚至疏遠。因此，他無心學(xué)習，整天鬧事，經(jīng)常與同學(xué)們發(fā)生矛盾，成績越來越差。我覺得他是比較聰明的，只是他的學(xué)習習慣和知識基礎(chǔ)較差一些而已，只要改變不良的學(xué)習習慣，用心去學(xué),相信他一定會學(xué)得好的。于是，我經(jīng)常找他談心，談如何遵守紀律，與同學(xué)友好相處。利用課余時間輔導(dǎo)他學(xué)習。同時，從各方面挖掘他的優(yōu)點。很快，我就發(fā)現(xiàn)他是個愛勞動的孩子，于是就利用這一點大做文章。與此同時我還對他進行了家訪，得到家長的配合，共同教育他。慢慢地他對學(xué)習有了信心。這樣，他不但改變了過去那些壞習慣，在學(xué)習上也越來越用功了。

（三）用耐心為其護航

“學(xué)困生”的不良學(xué)習習慣包括學(xué)習成績，不是一朝一夕形成的，加上他們的思想情緒反復(fù)無常，要轉(zhuǎn)變他們，絕不是一朝一夕的事，要一個較長的時間，這就需要我們有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的精神。

當“學(xué)困生”在學(xué)習中遇到困難時，作為教師，要給予鼓勵和支持，要循循善誘，耐心幫助；當“學(xué)困生”做錯題時，不能急燥，不要挖苦，要靜下心來，耐心地輔導(dǎo)，直到他們學(xué)會。在思想上，由于小學(xué)生的思想不穩(wěn)定，變化無常，更需要我們教師耐心地教育。

如我班上的尹家旺同學(xué)，就是典型的變化無常的例子。他是這學(xué)期剛從其他學(xué)校轉(zhuǎn)過來的。報名時就沒見著寒假作業(yè)，家長解釋說過年走親戚時弄丟了。你信嗎？反正，我不信。但也不能因為見不著作業(yè)就把他拒之門外吧。先收下再說。一節(jié)課上完，我就發(fā)現(xiàn)他上課精神不集中，老愛走神。最可惡的是第二天，他竟然就敢不交家庭作業(yè)。問其原因，說是忘家里了。好，姑且信他一次。隨后幾天，他一直找各種理由自圓其說。我很生氣，但理智讓我決定先靜下心來弄清原因再作處理。中午，我利用午休時間來到他家，家里只有他奶奶一個人。我剛說明來意，就見他奶奶愁容滿面，嘆了口氣。慢慢打開了話夾。原來他的父母在鬧離婚，媽媽外出打工了，一直未跟家里聯(lián)系。爸爸心情不好，也沒有心思管他。了解情況后，我的心情很沉重。生活在這樣的環(huán)境下，孩子一定也很苦。媽媽不問，爸爸不管，我這個做老師的再不管他，他還會有未來嗎？從那以后我經(jīng)常利用課余時間（如早讀，課間時間）輔導(dǎo)他，讓他做一些比較容易做的練習，一點點地教，一次不懂，教二遍，教三遍，直至弄懂為止。注重教他學(xué)習的方法，糾正他錯誤的學(xué)習態(tài)度。漸漸地他的表現(xiàn)越來越好。我正在心里偷著樂，他的老毛病又犯了。真是恨鐵不成鋼啊。可是轉(zhuǎn)念一想：也許是火候不到吧。沒什么，大不了從頭再來。經(jīng)過半個學(xué)期的努力，他的學(xué)習成績有了一定的提高，情況也基本穩(wěn)定。

此外，對待“學(xué)困生”還要培養(yǎng)他們良好的學(xué)習習慣，如上課要專心聽講，作業(yè)要認真書寫，學(xué)習時要集中精神。同時，教給他們學(xué)習方法，讓他們感到學(xué)有所得，學(xué)有進步。我相信經(jīng)過大家的共同努力，他們一定會有出色的表現(xiàn)。

賞識教育的倡導(dǎo)者周弘說過：不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使孩子越來越壞；不是好孩子需要賞識，而是賞識使孩子越來越好。在學(xué)困生的轉(zhuǎn)化上，我們要對其傾注愛心，發(fā)現(xiàn)閃光點，因材施教，抓好反復(fù)教育，在教學(xué)中真正做到“關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展”讓他們感受集體的溫暖，師愛的溫暖，讓他們快樂的成長。

《用心靈塑造心靈》

----淺談如何對待后進生

六 安 市 裕 安 區(qū) 石 板 沖 鄉(xiāng)

九 公 沖 小 學(xué) 許 靜 靜

第四篇：用學(xué)習塑造誠信

用學(xué)習塑造誠信，以誠信塑造道德文明

—記五連道德標兵李靜的先進事跡

誠以信為本，信以德為源。多年來，李靜始終堅持“做事先做人，做人德為先”，用自己的實際行動感染和影響周圍的人和事。作為一名黨員，一名連隊水管員、連隊區(qū)長的他在連隊經(jīng)濟建設(shè)，精神文明建設(shè)中默默的奉獻。

加強自身的學(xué)習。用學(xué)習塑造誠信，努力提高自身素質(zhì)，做到外樹形象，內(nèi)強素質(zhì)。如果沒有良好的素質(zhì)就沒有良好的職工隊伍，只有不斷加強自身的學(xué)習才能提高自身素質(zhì)，以學(xué)習的方式塑造誠信。作為一名黨員，李靜始終不忘加強自身黨性的修養(yǎng)，以黨的十七大和兵團“四抓四看” 學(xué)習為契機，孔建新堅持認真學(xué)習領(lǐng)會十七大報告精神實質(zhì)，把學(xué)到的理論貫徹落實到實踐，并在職工中宣傳團場和連隊的政策。為和諧連隊的建設(shè)建彥獻策。除了加強黨性修養(yǎng)以外，他還不放過每個學(xué)習的機會，利用科技之冬加強科學(xué)文化知識和法律知識的學(xué)習。在帶頭作用方面，作為一名黨員，一個區(qū)長始終走在職工的前列。

李靜經(jīng)常說：“連隊誠信是職責、誠信是形象、誠信是效益”，在他的影響下，連隊近年形成了以誠待人、以信立身、以誠興業(yè)的良好局面。團場誠信于社會、領(lǐng)導(dǎo)誠信于職工、職工誠信于崗位。誠信則興，失信則衰”“只有以誠信為本，連隊的發(fā)展才能根深葉茂，同樣職工只有誠信，才能得到周圍職工群眾的信任，才能得到連隊領(lǐng)導(dǎo)對你的信任。李靜經(jīng)常在職工中宣傳要以誠待人，對連隊要實在。

李靜敢說真話，在職工中以自己多年的以誠待人的情操贏得眾多職工的尊重，在職工群眾中有著較高的威望。在連隊職工群眾中孔建新說話做事最大的原則不說假話。

他熱忠連隊各項事業(yè)，作為連隊區(qū)長、水管員，能帶頭帶領(lǐng)職工參政議政，帶頭參加連隊的公益事業(yè)活動，帶頭組織職工上大渠，清農(nóng)斗渠，特別是在七連新建園改造中發(fā)揮了積極作用，配合連隊拉鐵絲網(wǎng)；在用水管理上，他心系職工，嚴格按用水制度辦事，特別是今年天旱，用水緊張，他每天奔波于田野，確保用水。在連隊和職工之間起到橋梁的作用。

誠信是立身之本、興業(yè)之基、發(fā)展之源。我們要在“三個文明”建設(shè)中，堅持“三個代表”重要思想，以發(fā)展的眼光、發(fā)展的觀念和發(fā)展的思維，深刻認識增強社會誠信意識的重要性，從培養(yǎng)誠信職工入手，李靜正以自己的實際行動在連隊中用學(xué)習塑造誠信，以誠信塑造文明。

張晶

第五篇：弘揚雷鋒精神,塑造時代先鋒

弘揚雷鋒精神，塑造時代先鋒

每年的這個時候，春風開始吹起來的時候，我們就知道有一個特殊的日志要到來了。有一個偉人的故事又將向人們講起，人們又一次開始反思那位偉人的思想，想那位偉人學(xué)習。那個特殊的日子就是3月5日，那個偉人就是雷鋒。人們每年這個時候都會說：“雷鋒叔叔又回來了！”

聽爺爺奶奶說，也聽爸爸媽媽說，雷鋒叔叔的精神鼓舞了兩三代的人，雷鋒叔叔做好事不留名。我們沿著長長的小溪，尋找雷鋒的足跡。雷鋒叔叔，你在哪里？小溪說：昨天，你曾經(jīng)路過這里，抱著迷路的孩子，冒著蒙蒙的細雨。瞧，那泥濘路上的腳窩，就是他留下的足跡。我們走到他的部隊，尋找雷鋒的足跡。雷鋒叔叔，你在哪里？歲月說：昨天，他悄悄地在部隊中縫上戰(zhàn)友的衣裳、棉被，為部隊干體力活。瞧，那棉被上的針針線線，那就是他留下來的足跡??

現(xiàn)在的我們是新世紀的光芒，我們擁有著初升太陽般的活力，我們擁有比四十年前更先進的科技，更先進的生活條件，我們也擁有更好的學(xué)習雷鋒的條件，我們應(yīng)該怎樣學(xué)習雷鋒呢？

我們?nèi)ニ屠洗竽锘丶遥瑤蛣e人補襪子嗎？不要習慣性的拿雷鋒“做好事”的標準來做好事，來要求所有的人。我們一千個人的心中

有一千個人的雷鋒形象，新時代的雷鋒精神被賦予了新的內(nèi)涵，生活中，我們不隨地吐痰，不亂扔垃圾，我們能在周圍的人需要幫助時伸出援助之手，我們能把握珍惜一份時光等一些很平常的小事也是在學(xué)習雷鋒精神。學(xué)習雷鋒叔叔就是學(xué)習一種精神，讓這種精神在我們平常的學(xué)習和生活中發(fā)揚光大！只要人人都像雷鋒一樣，那么我們的社會就會更加美好！

希望以后每年我們都不要再說“雷鋒叔叔回來了”，讓雷鋒叔叔永遠和我們在一起！我們并沒有把您遺忘，我們會把你永留心間！

雷鋒叔叔，你看到了嗎？在校園、在廠礦、在部隊??到處都有您的精神所在！

“學(xué)習雷鋒好榜樣，艱苦樸素永不忘，愿做革命的螺絲釘，集體主義思想放光芒，集體主義思想放光芒。學(xué)習雷鋒好榜樣，毛主席的教導(dǎo)記心上，全心全意為人民，共產(chǎn)主義品德多高尚，共產(chǎn)主義品德多高尚！”這歌詞沒有華麗的言詞，但我相信，雷鋒精神將永遠伴隨人們一起走過春夏秋冬，走過流光溢彩的美好時光，永遠都不會消失。

初一十班 桑雪