第一篇：管理類書籍讀書報告

管理圖書推薦(原創)創新與創業 2.《創新與企業家精神》 作者：（美）德魯克著，蔡文燕譯 出版社：機械工業出版社 出版時間：2007年01月 3.《創業學》與《創業學案例》作者：（美）杰弗里·蒂蒙斯，小斯蒂芬·斯皮內利著，周偉民，呂長春譯 出版社：人民郵電出版社 出版時間：2005年09月 4.《創新引擎:有效提升企業創新執行力》作者：（美）喬治等著，陳正芬譯 出版社：中國財政經濟出版社 出版時間：2007年01月

人力資源管理 6.《首先，打破一切常規》作者：（美）馬庫斯，（美）科夫曼著，鮑世修等譯 出版社：中國青年出版社 出版時間：2002年05月 7.《管理心理學（第四版）——大學管理類教材叢書》作者：蘇東水著 出版社：復旦大學出版社 出版時間：2004年10月

戰略管理 9.《戰略管理與企業政策》作者：（美）惠倫，（美）亨格 著，王玉譯 出版社：清華大學出版社 出版時間：2005年10月

企業文化 10.《中國企業文化的創新——企業經濟學叢書》作者：魏杰著 出版社：中國發展出版社 出版時間：2006年01月 12.《戰略經濟學（第三版）》作者：貝贊可 等著，詹正茂，馮海紅等譯 出版社：人民大學出版社 出版時間：2006年10月

市場營銷 15.《戰略營銷管理——財經易文教材系列》作者：（美）佩里 著；李屹松譯 出版社：中國財經出版社 出版時間：2003年06月 16.《定價圣經》作者：（美）多蘭等 著，董俊英譯 出版社：中信出版社 出版時間：2004年05月 18.《管理品牌資產》作者：（美）阿克 著，奚衛華，董春海譯 出版社：機械工業出版社 出版時間：2006年01月 19.《全球整合營銷傳播》作者：（美）舍爾茨 著，何西軍譯 出版社：中國財政經濟出版社 出版時間：2004年01月 20.《國際市場營銷：第六版——工商管理經典譯叢?市場營銷系列》作者：賈殷著，呂一林，雷麗華譯 出版社：人民大學出版社 出版時間：2004年11月 22.《現場改善--低成本管理方法》作者：（日）今井正明著 出版社：機械工業出版社 出版時間：2001年04月 23.《豐田汽車案例——精益制造的14項管理原則》作者：（美）杰弗里?萊克著；李芳齡譯 出版社：中國財經出版社 出版時間：2004年11月 24.《基業常青》作者：（美）柯林斯等著；真如譯 出版社：中信出版社 出版時間：2002年05月 26.《第五項修煉(學習型組織的藝術與實務)》作者：彼得·圣吉 出版社：生活·讀書·新知上海三聯出版社 27.《卓有成效的管理者》作者：（美）彼得·德魯克 著，許是祥譯 出版社：機械工業出版社 出版時間：2005年06月 28.《六頂思考帽——全球創新思維訓練第一書》作者：[英]波諾 著，馮楊譯 出版社：北京科學技術出版社 出版時間：2004年01月 29.《誰說大象不能跳舞？》作者：（美）郭士納 著，張秀琴，音正權譯 出版社：中信出版社 出版時間：2006年07月 30.《沉靜領導——02年亞馬遜書店最受歡迎商業圖書》作者：（美）巴達拉克著，楊斌譯 出版社：機械工業出版社 出版時間：2003年01月 31.《資本的秘密》作者：（秘）索托 著，于海生譯 出版社：華夏出版社 出版時間：2007年01月 32.《影響力（influence: the psychology of persuasion）》作者：（美）羅伯特·西奧迪尼 著，陳敘譯 出版社：人民大學出版社 出版時間：2006年05月 33.《引爆點》作者：（美）格拉德威爾 著，錢清等譯 出版社：中信出版社 出版時間：2006年01月 34.《只有偏執狂才能生存》作者：美.格魯夫著安然譯 出版社：遼寧教育出版社

出版時間：2002年08月 35.《定位》作者：（美）特勞特 36.《技術創新的戰略管理/工商管理優秀教材譯叢·管理學系列》作者：[美]希林著，謝偉等譯 出版社：清華大學出版社 出版時間：2005年06月 37.《世界是平的》作者：（美）托馬斯·弗里德曼著，何帆，肖瑩瑩，郝正非譯 出版社：湖南科技出版社 出版時間：2006年11月 38.《潛智：如何培養和傳遞持久的商業智慧》作者：（美）倫納德，蘇爾普著，李維安，謝永珍譯 出版社：商務印書館 出版時間：2005年05月 39.《社會資本：造就優秀公司的重要元素》作者：（美）科恩，（美）普魯薩克著，孫健敏等譯 出版社：商務印書館 出版時間：2006年11月 40.《創意經濟:如何點石頭成金》作者：（英）約翰?霍金斯著，洪慶福，孫薇薇，劉茂玲譯 出版社：生活·讀書·新知上海三聯出版社 出版時間：2006年12月

其他（臨時添加）： 1.《無人之境》 2.《戰略原點》 3.《寫給企業家的經濟學》（梁小民，管理經濟學通俗讀物）4.《寫給中國企業家的公司財務》（張春，公司金融的通俗讀物）5.《目標：簡單而有效的常識管理》（高德拉特，toc（約束鏈）管理的通俗讀本）6.《財報就像一本故事書》（會計學的入門讀物）7.《笑著離開惠普》?（企業管理的入門讀物）8.《別做正常的傻瓜》（奚愷元，投資心理學入門讀物）9.《知識創造的螺旋》（知識管理之父-野中郁次郎，開創性作品，知識管理的入門讀物）10.《新企業的起源與演進》（關于創業學，這是最好的一本書，很難，也很清晰）11.? 《金融結構和經濟增長》?（學術著作）12.《金融市場與公司戰略》（學術著作）13.《魔鬼經濟學》（社會經濟學的入門讀物）14.《管理困境：科層的政治經濟學》（學術著作，從經濟學的角度理解公司文化）15.《組織社會學十講》（學術著作，從經濟學的角度理解公司文化）17.《重獲企業精神》（很驚心動魄的故事，講一個企業家怎么在1930年美國經濟危機中靠賣土豆發家，緊接著把賣土豆的錢投資做電腦芯片的故事。這是一本老書。有助于理解企業家精神如何支撐一個企業在各種經濟周期中生存，企業家精神是跨經濟周期，跨行業技術的）18.《大國崛起》（國際經濟學的入門讀物）19.《士與中國文化》（余英時，解析中國文化的內涵，關于中國文化，他解釋得最準確。2006年，他獲得素有“人文社會科學領域的諾貝爾獎”之稱的“約翰·克魯格終身成就獎”，該獎是獎勵給對歷史文化研究做出突出貢獻的大家。）

“克魯格人文與社會科學終身成就獎”是美國國會圖書館在電視大亨約翰·克魯格（johnw.kluge）資助下于2003年設立的，其目的在“彌補諾貝爾獎之不足”（諾貝爾獎沒有人文獎）。該獎授獎對象不分國籍和語言，只要在人文研究范疇，包括哲學、歷史、人類學等，做出重大和深遠的貢獻，即有機會獲獎。2003年第一屆克魯格獎頒給了波蘭哲學家科拉柯夫斯基（leszek kolakowski），2004年是由耶魯大學歷史學家帕利坎（jaroslav pelikan）和法國哲學家里克爾（paul ricoeur）獲獎。2005年則沒有獲獎人。20.《經濟解釋》（張五常）22.《流行的國際主義》（保羅.克魯格曼著，他是2008年諾貝爾經濟學獎的獲得者，獲獎的原因即是他的國際貿易理論。該書是他的新國際貿易理論入門讀物）23.《網絡社會的崛起》（互聯網技術推動社會形態的演變，學術著作）24.《2010商業模式》（未來10年，商業模式創新的重要性要超過產品和服務的創新）25.《杰克.韋爾奇自傳》 26.《發現利潤區》 27.《利潤模式》 28.《長尾理論》 29.《ie入門》（文放懷）篇二：管理學讀書報告

關于學習《管理學》的讀書報告 《管理學》第二版這本書是由周三多教授（主編）和陳傳明教授（副主編）合著，該書于2005年11月有高等教育出版社出版。該書是面向21世紀教材和高等學校工商管理類各專業核心教材。該書運用理論和實際相結合的方法，汲取古今中外人類在社會經濟活動中所積累的管理思想和管理理論的精華，系統的闡釋了管理的基本原理和職能，建立了信息決策計劃組織領導控制創新的管理學新體系。全球化、知識化、人本化和信息化是21世紀的時代特征，為了適應時代的要求和21世紀工商管理類人才的基本知識素養，該書還特別闡釋了全球化管理、管理理論、決策方法、企業資源計劃。結合20多年來中國的企業管理實踐，該書在每一篇結束時均列舉有相應的中國企業管理的小案例。該書既吸取了當今世界管理學的前沿成果，有緊密結合中國企業實際，既體現教材的科學性和系統系，有突出了管理學的時代性和實用性。

首先該書對管理作的定義為：管理是指為了達到個人無法實現的目標，通過各項職能活動，合理分配、協調相關資源的過程。

本書是依據多數人的做法，根據管理職能來編排本書內容。所不同的是本書講述的管理職能有五種：決策與計劃、組織、領導、控制、創新。因此全書內容由六篇構成，其中第一篇總論篇討論了管理學的研究基礎；其余五篇—— 決策與計劃篇、組織篇、領導篇、控制篇、創新篇，依次介紹五種管理職能。

第一章管理活動與管理論。主要介紹了一些基本的管理職能、管理者角色和管理者技能；接著闡述古今中外早期的管理思想，主要有亞當斯密的勞動分工觀點和經濟人觀點、馬薩諸塞車禍與所有權和管理權的分離；第三節主要介紹管理理論的形成與發展——古典管理理論主要包括科學管理理論、組織管理理論；行為管理理論；數量管理理論；系統管理理論；權變管理理論。

第二章道德與社會責任。首先介紹一些基本的道德觀念和影響管理者道德的因素；接著又提出一些提高員工道德的途徑。最后主要圍繞兩種社會責任觀進行論述，古典觀認為企業不應當承擔社會責任，而社會經濟觀認為企業應當承擔社會責任并且能從有所收益。

第三章只要介紹全球化經營的內涵、動機和特征以及影響企業全球化經營的因素，最后闡述幾個有代表性的全球化經營的戰略模式。

第四章信息與信息化管理。隨著信息時代的到來，信息在管理中的作用越來越突出，本章主要介紹了信息的內涵及特征，以及管理過程中獲取信息的手段和過程。最后例舉了幾種典型的信息化管理模式：mrp、erp等。第五、六、七章主要介紹決策與計劃職能。關于決策書中主要說了兩種決策觀，我個人比較認同第二種決策觀即西蒙的“有限理性”決策模式。人們的決策要受到諸多因素的影響。主要有環境因素、組織自身因素、決策問題的性質、決策主體因素。既然決策要受到這么多因素的影響，那么人們就應該盡可能的科學決策以保證決策的正確性，因此選擇正確的決策方法也尤為重要。該書中，對決策的各種類型，決策模式、決策方法等也都做了詳細了講解。決策不僅存在于企業的運行中，也存在于各種團體機構里，甚至對我們個人來說，每天可能都要做一個對自己的發展有意義的決策，可以說決策無處不在又非常重要。

有了決策之后企業就應當進行詳細的計劃編寫過程，計劃可以有長期計劃和短期計劃、戰略計劃和戰術計劃。計劃的制定也要考略組織所處的環境如何，待計劃編制好了之后就要進行計劃的執行階段了，在執行計劃這個階段，有幾種重要的執行方法：目標管理、滾動計劃法、網絡計劃技術。

第八、九、十章主要論述管理的組織職能

第八章組織設計。主要圍繞如何來進行組織的設計來論。首先說明組織設計必須遵循一定的原則：專業化分工、統一指揮、控制幅度、權責對等、柔性經濟原則。其次，組織設計還要受到諸多因素的影響，即環境、戰略、技術與組織結構，第三，組織的部門化這一節主要介紹幾種典型的組織部門化的基本形式和特征，主要包括：職能部門化、產品或服務部門化、地域部門化、顧客部門化、流程部門化、矩陣型結構、動態網絡結構。最后，還介紹了管理幅度與組織層級的關系以及組織層級設計中的授權問題。

第九章人力資源管理。主要從四個大的方面來作論述，分別是：根據組織需求制定人力資源計劃、組織招聘員工、對員工進行培訓、績效考核。

第十章組織變革與組織文化。首先講述組織變革的動因、類型和目標。其次，由于組織變革是組織發展的必然趨勢，那么我們就有必要采取一系列的管理措施對組織變革進行引導。書中主要講述了組織變革過程中會遇到壓力和阻力以及解

決這些問題的措施。第三節主要說明組織文化的功能和特征以及組織文化對組織的成長發展具有重要作用，另外，還介紹了一些塑造組織文化的途徑。

第十一、十二、十三章主要論述管理的領導職能

第十一章領導概論。管理的組織職能是對組織資源進行配置，但如何讓他們運作起來就需要管理的領導職能來完成。首先首先說明什么是領導，領導的作用有哪些。第二節主要領導風格的類型，這個根據不同的劃分標準可以劃分為多種類型。第三節對比較有代表性的領導理論進行了詳細的闡述。主要有：領導特性論、管理方格論、菲德勒權變理論、路徑—目標理論、領導生命周期理論。

第十二章激勵理論。主要講了激勵的需要理論和激勵的過程理論。前者主要包括：需要層次論、雙因素理論、成就需要理論、x理論和y理論；后者主要包括：公平理論、期望理論、強化理論。

第十三章主要講溝通。溝通對組織目標的實現有著至關重要的作用。組織中存在著各種各樣的溝通類型，他們對組織有利也有弊。同時受到多種因素的影響，組織中的溝通可能會溝通不暢而引發一些組織沖突，如何有效管理沖突是管理者面臨的一個重要任務。

第十四、十五章講述管理的控制職能 盡管組織的決策與計劃、組織、領導職能都付諸了實施，但是仍然不可避免組織的活動會出現偏差，這時就需要組織的控制職能?？刂瓶梢苑譃槎喾N類型。

第二節主要講述控制的過程，第三節講如何進行有效控制。第十五章主要講控制方法。分別講述了：預算控制、生產控制、財務控制。綜合控制方法主要包括：標桿控制和平衡計分卡控制。

第十六、十七、十八章論述管理的創新職能。本篇主要講創新的作用、企業的技術創新、企業組織創新

個人認為這些章節可不去做詳細的論述。因為管理者都清楚墨守陳規必然會導致失敗，都懂得創新的力量，所以他們自然會想著如何去進行創新。而且管理者在執行其他管理職能的過程中都有創新的的影子，比如，引進新的生產技術、研發新產品、組織變革等，都可以看成是組織在進行創新。

在這里我要引用其他教科書里的一些觀點：“管理有規律，管理無定式。有規律反映了管理的科學性的一面，而無定式則反映了管理的藝術性的一面，也正

是從這個意義上來講，管理既是一門科學，又是一門藝術”。

計劃、組織、領導、控制等這些幾乎每天我要接觸也非常熟悉的東西，但我從來沒有想過它們在我們的生活中占有什么樣的意義，甚而一點也不了解到底是個什么概念。但是看完《管理學》這本書后，我明白了管理學確確實實與我們的日常生活密不可分，不管是從事什么行業的人，只要他需要學習，需要工作，需要和人打交道，就必然涉及到管理學的領域。我們不僅要學習管理學的理論，還要學會在生活中靈活的應用它，這對促進自身的發展，更好的與人交往、更好的生活等方面都會有很多的好處。但是對于這本書我還沒有進行更深刻的理解和運用，所以今后我仍會對這本書進行多次閱讀，希望能有更多更深的領悟！篇三：管理學讀書報告范例

課程名稱 管理學

任課教師 邢以群

題 目 《企業的人性面》讀書報告

姓名學號 楊曦 3110101975 年級專業 人文科學試驗班1106 所在學院 求是學院丹青學園 2012-10-24 《企業的人性面》讀書報告

楊曦

1、書目：

書名：《企業的人性面》

作者：[美]道格拉斯·麥格雷戈

出版社：中國人民大學出版社

版次：2008年3月第1版。

2、全書提要：

《企業的人性面》（the human side of enterprise）一文，最初是由美國著名社會心理學家、行為科學家、人性假設理論創始人、x-y理論創立者道格拉斯·麥格雷戈(douglas mcgregor，1906～1964)于1957在麻省理工學院斯隆管理學院第五屆校友聚會日上發表的演講，隨后發表在美國《管理評論》雜志上，后于1960年出版成《企業的人性面》一書，進一步闡釋了其基于人性假設的管理思考。在科學管理思想暴露不足、勞資關系緊張的社會背景下，它極大地推動了人際關系運動的研究熱潮和行為管理思想學派的發展。

全書主體共分三部分：管理的理論假設、y理論在實踐中的應用、管理能力的開發。層層緊扣，環環貫通，由理論到實踐，由傳統到創新，始終圍繞著“最有效地管理人員的方式是什么？”這一根本命題。除主體外，前部分為資深學者格爾圣菲爾德的注釋和埃德加·沙因、沃倫·本尼斯等管理大師的題序；后部分為結語、附錄等。這些字字珠璣、精辟入里的評注和補充，對于深入、全面、客觀地理解麥格雷戈的理論起到了重要作用。

3、心得評論

“未來二十五年，最偉大的科學發展將產生在社會科學領域，而不是自然科學領域”、“工業已擁有為人類的物質利益而利用自然科學和工藝技術的基本訣竅，我們現在必須學習如何利用社會科學來使我們的人的組織真正成為有效?！?? 讀著這些話，不免令人心中充滿激動的憧憬。的確，這是工作和責任的時代，是市場的世紀，更是管理的世紀。只有通過有效的管理，才能實現以最少資源成本來最大程度地滿足人類無限欲望，才能實現借助組織力量來更好達成個體目標同時借助人力資源來更好達成組織目標，才能讓經濟全球化大背景下的整個市場高效有序運轉，讓每一個市場參與者最大化地實現自我價值的需要。那么，究竟怎樣的管理方式是最有效的呢？這一簡單而深刻的問題為歷代管理學家、企業家所孜孜不倦地探求，也是我們當代青年學子需認真思考的。麥格雷戈在本書中開門見山地提出了它。他認為，由于人有尋求需要滿足的特性，因而最適當的管理方式是創造一種能滿足人需要的組織環境，借以影響或誘導其為組織目標服務。根據馬斯洛需要層次理論，當下一級需要獲得基本滿足后，追求上一級需要就成了驅動行為的動力。在現代社會條件下，隨著經濟科技等發展進步，員工的低級需要已得到相當程度的滿足，傳統管理手段已無法再充分發揮激勵作用，因而有效管理的關鍵便在于激發和滿足其高級需要。基于此，他提出了著名的x-y理論：傳統的“x理論”基于完全“經濟人”假設，主張處罰、獎賞及“嚴格而公平的管理”；“y理論”則基于完全“社會人”假設，主張激勵的方式，使個人目標與組織目標相結合。

誠如其學生評價：“麥格雷戈總能理解那些打動實際工作者的東西。”y理論的應用即是如此：1）分權與授權；2）擴展工作范圍；3）參與式管理與咨詢式管理；4）績效考核；5）其他

方法（如：改善職工關系等）。

在生活、學習、工作中，我們不難發現它的價值。以我個人的校會經歷為例：校團委布置整個大任務給主席團，主席團分配給各部門，各部長又分派相應工作小組完成；分權與授權有效實現了人盡其用、各盡其長，在執行上級任務的同時也能享有一定自主發揮權，而指引者就是對組織目標的共同追求。每周定期舉行例會，每位成員都參與協商，充分表達自我意愿，得到充分尊重，實現自我價值。每月末進行干事考評，自我鑒定考評表分設“上月工作回顧、心得體會建議、給部長的話、部長寄語”四欄，有效培養了成員的主人翁意識、責任意識和自我掌控能力，也加強了溝通和凝聚力。在這樣的組織環境下，成員的高層次需要被激發出來，工作成為了個人需要滿足的源泉。

當然，從“x”向“y” 的轉變，其進步性自不必言說。但“x理論”絕非一無是處，“y理論”也非盡善盡美。我認為這兩種觀念都是基于人性假設的管理思想，都是實現有效管理這一目標的方法，視情況協調運用方是正道。在我看來，它們在共同啟發社會、啟發學者、管理者去關注“人”這一因素。管理活動是人、事、物的有機統一體，個體的人是構成組織的核心要素，很大程度上決定了管理績效。管理的本質就在于通過對人的正確認知，采取相應方法，實現管理目標?！俺晒芾淼囊蛩毓倘环倍?，但最重要的莫過于擁有預見及控制人性行為的能力?！?/p>

4、結語

與其說《企業的人性面》為我們提供了說明書般的答案，不如說它為世界提供了回答不完的極富價值的問題。至今讀來，仍為其思想的前瞻性、邏輯的嚴密性、理論的應用性而由衷地感到贊佩。怪不得主編楊斌稱之為“心作”，也怪不得該著作被看成是學者的理論標準、從業人員的行動手冊。

它帶給我的最大震動是使我真切感受到了社會科學特別是管理學對人類文明已經作出和即將作出的巨大貢獻，帶給人們美好的展望和與強大的激勵，“只要我們將同樣的熱情投入到企業的人性面建設中，不僅能獲得卓越的物質成果，還將加快邁進美好社會的步伐”。是的，面對這樣的前進，我們一定會采取行動。

同時，它也讓我進一步明白了管理思想的重要性：指導思想的正確與否直接關乎管理績效。我也意識到，不論何種思想何種理論，都有其存在、流行的社會環境背景；管理活動是具體的、運動的，在應用思想時也要與時俱進、實事求是、靈活變通，一切以目標為導向。

當今世界，企業的人性面建設已取得很大進展，人本主義的管理思想在商、政、學各界都得到一定貫徹。但相信我們可以做的還有很多很多。

5、參考資料

1、[美]道格拉斯·麥格雷戈：《企業的人性面》，中國人民大學出版社.2008年3月第1版。

2、邢以群：《管理學》，高等教育出版社.2007年9月第1版。

3、楊東濤:《人性洞察：管理的一個重要維度——評<企業的人性面>、<超y理論>》，載于《管理學家》.2008年8月刊。

4、楊吉：《<企業的人性面>：你讀懂了嗎？》，載于《偉大ceo必讀的50本書》.南京大學出版社.2009年7月版。篇四：經濟管理類讀書報告

《企業的性格》

讀書報告

《企業的性格》讀書報告

書名：企業的性格

作者：李虹

出版社：中國社會科學出版社

我們說性格決定命運，如果說性格就是人們所表現出來的比較穩定的心理和行為特征，而命運就是一系列行為結果的組合，那么這句話就是真理。組織心理學認為，一個組織中的人因為會分享共同的知識和信息，會存在相互之間的學習和影響，所以往往能夠表現出共同的思維以及行為特征，這就可以看成是這個組織的性格。與個人的性格一樣，組織的性格同樣可以決定一個組織的命運，決定一個組織的成功與失敗。

本書是通過一個捉猴子的案例來闡述以上要點的。這個案例是這樣說的：在印度南部地區，流行一種捉猴子的方法，在一個空盒子里放上猴子愛吃的堅果，在盒子上挖一個洞，使猴子的爪子剛好能從這個洞伸進去。猴子在抓到堅果以后，由于爪子的形狀改變了，所以爪子就不能從洞里再縮回來，而猴子又不肯放棄已經抓到手的堅果，因為猴子有一個習性，那就是到手的東西決不放棄。于是，猴子便被捉到了。如果說導致猴子被捉住——它悲劇性命運的原因，那就是它性格上存在著的缺陷，那么一個企業當然也就不能具有這樣的悲劇性格，更重要的是企業還應當具備成功的性格，因為這樣的性格才可以造就企業的成功。

性格是可以塑造和改變的，那么如何讓企業擁有一種成功的性格呢？本書本著化繁為簡的原則，對復雜的企業文化理論進行了歸納和提煉，總結出了這樣四個步驟：1.發現企業核心優勢；2.把握市場關鍵因素；3.形成企業制度體系；4.把制度變成行為習慣。

一、發現企業核心優勢

有生命力的文化或者性格一定是從企業中自然“生長”出來的，所以它一定要有根——企業中獨特的優勢或能力。在競爭的市場環境中，無論是什么樣的企業，只要它能夠生存和發展，就一定會存在自己獨特的優勢或能力，否則它根本無法生存。這種優勢或能力往往就是這個企業建設自己文化、塑造自己性格的“根”，離開了這個“根”，簡單復制或模仿其他企業的文化以及性格，不僅會“變味”，而且也不會有生命力。因此，企業要建設企業文化，要塑造成功的企業性格，首先就要找到自己企業中獨特的優勢或能力。一般來說，這樣的優勢或能力就是支持企業發展和成功的最重要的因素，所以只要對企業過去的成功經驗進行系統的分析和總結，就能夠發現。

需要注意的是：在發現企業核心優勢的時候，應當注意以下三點： 1.穩定性。企業應當注意那些在自己的發展過程中，一直穩定而持續地發揮積極作用的優勢或能力，這樣的因素往往才是企業文化的“根”，是企業性格生命力的基礎。2.獨特性。生物學研究認為，在競爭性的生存環境中，只有那些能夠保持獨特性的物種才有能力獲得足夠的資源，才能夠繼續生存和發展。企業只有擁有獨特的優勢或能力，并且在此基礎上形成個性化的文化以及性格，才能夠在競爭日

趨激烈的市場環境中，獲得足夠的資源，支持企業的發展和成功。3.適應性。一般來說，優勢或能力都是環境的產物，在一定環境條件下的優勢或能力，當環境發生變化以后，有些優勢或能力就失去了生存的價值，而有些 優勢或能力卻具有很強的適應性。企業應當選擇那些更具有適應性的優勢或能力，作為自己文化的“根”，這樣建立在此基礎上的文化或性格，也就具有了更強的、可持續的生命力。

所以，我們發現做企業不一定就是“苦差事”，也可以很瀟灑，但這種瀟灑是需要資本的，這個資本就是企業必須要具有穩定的企業優勢，具有可持續的成功的能力，只有這樣企業的成功才能成為必然，才能夠瀟灑起來。而要想獲得這樣的優勢和能力，企業就需要在方法以及目標層面上考慮問題，需要形成文化和性格上的優勢——塑造出成功的文化或性格。那些成功的領導人他們不僅善于“務實”，而且更善于“務虛”，他們會更多地關注比如企業的目標、價值觀、企業文化、企業的性格等這些看上去很“虛”的東西。比較起來，這些“務虛”型的領導，往往可以建立起根本性的企業優勢，能夠成就更大的成功。

二、把握市場關鍵因素

市場環境是不斷發展變化的，而且變化的速度已經越來越快，企業要想在這樣的環境中成為一棵“常青樹”，要獲得持續的成功，就必須要有外向型的性格特征，要能夠及時地感知市場的變化，積極地改變自己以適應這種變化，主動和創造性地把握這種變化。

那么，企業應該怎樣來進行積極地變化呢？

首先，在價值觀層面上，企業可以通過確立正確的企業價值觀以及承擔更多的社會責任，來贏得更多的社會認同和支持，這樣的認同和支持不僅可以大大改善企業的生存環境，可以獲得更多的相關信息，而且還可以獲得社會大眾的情感，情感超越理性的特點，就可以讓他們對企業有了更多的信任和寬容，這就給了企業更大的時間和戰略調整空間。其次，在組織和戰略層面上，企業可以通過對市場和顧客的深刻理解，通過對過去的認識和對未來的把握，形成自己新的理論和市場策略，然后通過公關以及廣告等形式，對市場進行積極的、有目的的影響和引導，使市場能夠朝著對自己更為有利的方向發生變化，從而掌握市場的主動權。

第三，在行為層面上，企業應當積極關注市場的變化，關注顧客的變化，關注技術和知識的變化，積極主動地對自己的產品或服務進行創新，更重要的是企業要根據市場的需要，積極主動的對企業的經營觀念、組織結構以及行為方式進行調整和改變。需要注意的是，盡管企業能夠在一定程度上對市場環境形成影響，可能通過積極的努力還能夠在一定范圍內形成一種“小氣候”，但企業對環境的影響力畢竟是有限的，對這一點企業必須要有清醒的認識。許多企業的經驗和教訓證明，其中的度一定要把握好：大眾的信任和情感是有限的而不是無限的，市場是可以影響的但卻很難被創造，產品以及企業的創新要適度而不能過度！如果說積極的變化是美好的，那么適度的積極變化才是最美好的！

三、形成企業制度體系

無論多么巧妙的設計，也無論企業選擇什么樣的性格組合，企業的性格都是會存在缺陷的——選擇穩定性的性格類型，就必然會存在靈活性不足的缺陷，而選擇了成就導向型的性格類型，就一定會存在親和力不足的問題?? 在有限的資源條件下，企業要做出選擇，就要有所取舍，因此性格缺陷的問

題就很難避免。那么企業應該如何解決這一問題呢？實踐證明，企業可以通過設立或改變相應的制度，來作為自己文化或性格缺陷的補充或修正。

研究認為，企業的性格與制度具有很強的互補性。一般來說文化或性格具有相當的穩定性，它們的形成速度很慢，可是一旦形成后就比較穩定，會持續地發揮作用。而制度卻具有靈活性和立竿見影的特點，企業可以根據自己的現實需求，隨時調整和改變企業的制度，而這種改變也能夠立即對企業的行為產生影響。

具體來說： 1.當企業選擇了某種類型的性格以后，就應當認識到這種性格所具有的不足或缺陷，然后有針對性地制定、調整或改變相應的企業制度，通過這些制度來修正或彌補性格的缺陷或不足。

2.市場環境是不斷發展變化的，當這種變化發生以后，企業的性格不可能立刻做出調整或改變，在這樣的情況下，如果想保持企業的活力和效率，就必須通過改變制度來及時調整企業的行為，使企業能夠適應市場環境的要求。3.由于企業性格的穩定性與市場環境變化之間的矛盾，企業還必須要能夠通過不斷地調整和改變自己的制度，來作為企業與市場之間的“緩沖器”——一方面能夠與市場環境相協調，另一方面又能夠與企業的文化和性格相連接。有了這樣的制度安排，企業才可以在性格穩定性與行為靈活性之間保持必要的平衡，企業才不會出現紊亂，才會有理想的效率表現。

四、把制度變成行為習慣

如果企業選擇了一種行為模式，而且按照這樣的模式調整了自己的經營觀念，同時根據這一模式設計出系統的組織結構以及制度體系以后，這樣的觀念和制度就可以使員工的行為方式發生相應的改變，如果企業給以正確的引導，這種改變就可以持續下去，它們就可以變成員工的行為習慣，變成企業的行為習慣，這就是新的企業性格。

在這個過程中有幾個關鍵的環節需要企業認真去把握： 1.從觀念到制度的環節，需要企業能夠切實地把抽象的觀念，變成可以操作、衡量以及控制的制度，否則觀念永遠也不會具有現實價值。2.從制度到行為的環節，企業不僅要讓員工認同自己的制度，而且還要進行正確、合理的引導，這樣才可以把制度切實落實到行動中。3.把行為變成習慣的環節，企業通過有目的的強化和鼓勵，使員工能夠把行為持續下去，從而變成行為習慣。這是一個非常關鍵的環節，許多企業失敗的原因往往就在這里——由于種種原因不能持續下去。

一般來說，企業只要把握住了這幾個關鍵的環節，就可以按照自己的設計，形成和塑造出理想的成功性格。

最后，通過閱讀本書，通過這樣簡單的“四部曲”，企業就可以把自己的優勢與市場進行對接，為成功奠定堅實的基礎。而建立在這個基礎之上的制度體系，以及隨后的行為和習慣就可以使企業擁有成功的性格。我相信通過閱讀本書，你的企業也可以塑造出成功的性格，從而可以實現成功以及持續的成功！篇五：管理學讀書報告

管理學讀書報告 管理學是一門極富挑戰性的科學，它既充滿了無數先賢和大眾的傳統智慧，更包含著后來者對無數未知領域的艱辛探索。僅從21世紀初的經歷的幾年來看，人們無不深刻地感受到今天來自各方面管理的嚴峻挑戰。管理科學是人類各種活動中最重要的科學理論之一，它出現于人類社會生活的各個方面。大至一個國家，一個民族；小至一個企業，一個家庭；甚至到每一個人，都處在管理學的范圍之內并受其影響，可以說管理現象遍布著整個人類社會。自從人們開始組成一個群體來實現個人無法完成的目標以來，管理工作就成為協調群體中個體努力必不可少的因素。作為當代大學生，學習管理學知識，提升管理技能，不斷深化對管理的認識，是在21世紀成長成才的重要一步，因此我們應該高度重視管理科學的學習。我所閱讀的管理學教材是由本校曾坤生教授擔任主編的《管理學》（應用型），而恰好這本教材也是我“4+0”雙學位課程的教材，目前正處在學習的進程當中?！豆芾韺W》這本教材，全書分為十八章，每個章節論述一個管理學的重要知識點。第一章的總論，對管理進行了概述，什么是管理？用比較正式的說法就是，管理是在特定的環境下，組織對其所擁有的有限資源進行有效配置，以達成組織既定目標與責任的動態的一系列創造性活動及其過程。管理通過計劃，組織，指揮，協調和控制等行為活動對資源進行有效整合。管理的本質也在于對資源的有效配置。然后介紹了管理學的基本特征和二重性，現代管理學及其知識體系和學習現代管理學的主要方法：建模和實踐。管理學是一門高度重視實踐的學科，這也是由管理學的性質決定的，脫離實際高談闊論，不僅做不好管理工作，更無法實現管理的創新與發展。學習管理學知識，就是要學習好管理理論基本概念、基本方法，并嘗試運用這些方法去解決實際問題。本書第二章和第三章分別介紹了管理思想的演進和管理道德，自第四章開始，就開始逐步介紹管理學的概念、原理和方法。本書的每一章，都以一個管理的故事出發，生動形象地表達了管理科學原理的應用。第四章，管理決策，書中強調決策的重要作用，無論是進行計劃、組織還是領導和控制，各項管理職能的開展都離不開決策。通過各種標準劃分決策類型，提供多種情況下適用的決策方法。接著通過對管理環境的分析，著重闡述管理決策的一般過程和一般方法。第五章，書本介紹了管理基本原理，并通過聯想集團的人才資本管理案例來介紹系統原理的基本原則和人本管理的基本原理，我們在管理的過程中，要重視職工這一企業最重要的資源，而這個原理在風險管理中的人力資本風險暴露中也有相應提及，引入了以人為本的概念，在后面又相繼介紹了責任管理原理、效益和效率管理原理和權變管理原理，從明確職責，提高效率和注重管理工作彈性三個方面闡述了管理原理思想。第六章和第七章分別闡述了管理 主體和管理客體，管理主體就是管理者，是履行管理職能，對實現組織目標富有領導責任的和影響力的人，是管理活動的出發者和執行者。管理客體是管理活動的作用對象，這個概念的范圍比較大，并且具有不穩定性。這兩章通過對這兩類角色的分析闡述，從而揭示出管理活動中主客體的相互關系和管理本質。第八章現代管理系統及其環境，運用現代理論分析方法，闡述了現代管理系統的構成，所謂管理系統，是指由相互聯系、相互作用的若干要素和子系統，按照管理的整體功能和目標結合而成的有機整體。接著分析管理組織面對的環境，包括外部環境和內部環境，書中特別強調在面對國際環境、政治環境、經濟環境等外部環境時，也要同步進行內部環境特別是企業文化的建設。組織內部的文化環境研究就是要分析該企業文化所倡導的價值觀和行為規范能否被組織成員接受，對員工的日常行為是否起到了凝聚、引導、約束、激勵和輻射的作用。系統分析，就是對一個系統內的基本問題用邏輯的思維推理和科學分析的方法計算，書中十分詳細地介紹了各種分析方法如蘭德型系統分析，問題分析技術和潛在問題分析技術。第九章到第十二章，本書開始逐個分析第一章中提到的計劃、組織、領導和控制四種管理職能，計劃，就是關于組織未來的藍圖，是對組織在未來的一段時間內的目標機器實現途徑的策劃與安排，組織概念中介紹了組織的結構特性，所謂組織結構就是組織中正式確定的使工作任務得以分解、組合和協調的框架體系。關于領導的概念，亨利.法約爾將管理的職能分為計劃、組織、指揮、協調和控制。中國學者周三多認為：“領導就是指導、帶領、引導和激勵下屬為實現目標而努力的過程?！眹獾膶W者哈羅德.孔茨和西里爾.奧唐奈的定義為：“一般可以簡單地解釋為影響力，或對人們施加影響的藝術或過程?！辈徽摳鞣N表述如何，這些定義都肯定了一個現象就是領導趨向于創新，管理者習慣正確地做事，領導者注意做正確的事。在這個方面上對于領導者領導職能給出了很高的評價。什么是控制？控制就是對組織內部的管理活動及其效果進行的衡量和校正，其目的是確保組織的目標及為此而擬定的計劃得以實現?？刂企w現在管理過程中的方方面面，通過控制保證了所有行動的正常開展與進行，從而達到組織追求的目標。第十三章介紹了現代管理方法。管理方法是豐富管理思想和理論的重要手段，也是管理理論轉化為現實的中介；管理方法是實現目標，提高績效的手段；管理方法能夠使管理過程得到有效的控制；管理方法體現了管理者的管理藝術；管理方法也是調動被管理者能動性的紐帶。通過各種管理方法的不斷運用，才能實現管理職能，完成管理目標，保證管理活動順利進行。截止到此文完成，我閱讀《管理學》這本教材只進行到十三章，后面還剩有十四章目標管理，第十五章創新管理，第十六章管理效率，第十七章全球化視野下的新管理四章還未完成。一是源于在報了雙學位的情況下，各科課程相對較緊，學習任務相對重一點，確實抽不出更多時間來細細研讀；二是管理學作為一門交叉性的社會科學，它匯集了經濟學、政治學、哲學、法學、社會學、心理學等多學科的內容，內容比較跨度大而且相對而言某些管理學知識不容易理解，比如系統工程方 法和層次分析法，需要一定的數學功底，一些管理學概念也需要不斷揣摩才能領悟到真正的意思?？偨Y前面十四章的閱讀所得，我認識到管理科學在當今經濟社會活動中的重要性，并且初步學習到了基本的管理學知識。本書中令我印象最深刻的莫過于對人的定位和企業的改革創新機制。從泰勒的科學管理理論中的“經紀人”到霍桑試驗和人際關系學說中的“社會人”概念，體現在管理過程中對職工，對管理客體的認識在不斷提高，從而相應的管理職能和管理方法也隨之不斷變革，更加適應社會生產力的發展和進步。書中所列舉的案例，都具有很強的代表性，其中也含有大量經營不善的企業，通過管理機制的改革創新，一舉扭轉戰局，化險為夷，并讓公司得到了更大的發展。由此觀之，中國的企業在現今改革開放程度日益加深的大背景下，應該積極關注企業的職工和管理機制，不斷吸取同類型企業成功的經驗，改革創新，積極應對不斷變化的國際國內的政治經濟形勢，在挑戰中不斷取得進步和成功。

第二篇：廣告類書籍的讀書報告

看電視的時候，最討厭看的就是廣告，尤其是電視劇當中的廣告，讀廣告的書原本只是為了完成老師的作業，自從看了這本書之后明白廣告文案創作的艱難和對廣告的興趣。

??? 廣告文案名人堂原名《The Art of Writing Advertising—Conversation with Master of the Craft》翻譯為《一個廣告人的自由》。此書訪問的是當時“紐約廣告文案名人堂”（the New York Copywriter Hall of Fame）僅有的5位入選者。“廣告寫作的精要在于把有效的文字或詞組寫在紙上”，奧嘉拉曾說。我們看到的廣告都是一些簡短的內容卻表達了最重要的信息，從廣告中，我們可以知道商品的信息，從而吸引我們去看，去消費。這才是廣告的真正意義所在。

??? 然則，對大多數人來說，寫作是一種孤獨的、令人沮喪的，有時候甚至是令人不快的經驗。很多作者在動筆之前，總要做一些儀式化的事情，比如戴上一頂特魯乘務員的帽子，盯著窗外看一看。大衛·奧格威告訴記者：“我發現如果喝兩三杯白蘭地或一大瓶紅葡萄酒我會寫的更好?！彼€說，他根本不可能在辦公室里寫任何東西——就是一封簡單的信也不行。如果必須要寫的話，只能在家里寫?？芍獙憦V告文案不是一件隨便的事情。有時候一個字用的不對就是整體不合格，不能被消費者所接受。

??? 廣告最重要的就是新穎和獨創，只有這樣才能跟世界上不斷發生的令人震驚的新聞事件相抗衡，跟所有的暴力事件相抗衡。在文案寫作部里過于循規蹈矩的人是不是適合的。吸引各行各業的人才才可以為公司提供新穎的點子，以業外人士的角度提出觀點。但是業外人士不可能成為一個成功優秀的文案作者。就像讓一個寫文案的去寫小說那樣可笑，比如寫出像海明威那樣的小說，兩種是不同的才能。

??? 廣告作者必須率直、敏捷、具有洞察力。試圖找出每個人特殊的才能，并讓它們盡量發揮出來。這是廣告部領導層的責任。《吞沒》——伯恩巴克策劃并創作，他說：“你必須有想象力，必須有創造力，但是運用是必須遵守規則。你寫在紙上的所有內容，每個字，每個圖形標記，每一筆陰影都必須用來表達你所想要表達的東西”。

??? 總是試圖把事件弄得太精確是今天廣告界的一個問題，這使得人們熱衷于搞研究。我們關注的只是得到了那些事實，卻不去想這些事實會激起消費者怎樣的反應。文案作者必須像躲瘟疫一樣躲避刻板。我想他最好是一個提問者，而不是一個接受者。寫廣告文案，你必須使產品有趣，而不是僅僅使廣告與眾不同。而今天，還是有很多文案作者沒有意識到這一點。??? 優秀的廣告人（不僅指文案作者，還有所有與廣告創作有關的人）有一個特點，那就是閱讀書籍。大量的閱讀可以增加只是存儲量，有利于文案寫作的創新，能夠創造出更好的廣告。喬治·葛瑞賓說：“我認為教育應教會人們自己權衡事情的利弊，為自己也為自己珍視的人考慮?！?/p>

??? 在文案寫作中，技巧也是非常重要的。李奧·貝納的技巧，據他自己所說就是使自己盡量掌握關于商品的信息。他堅信廣泛而有深度的調研的作用，因為那會讓你切切實實地面對那些你試圖說服去購買商品的人。嘗試著描繪出這部分人是怎樣的，他們會如何試用這個商品，他們是哪一類人，他們通常不會說什么，但是真是那個共同點促使他們來買這件商品或者使他們對某種商品感興趣。我認為，何為技巧，那就是你如何讓廣大消費群體喜歡上你的商品，從而對你的商品從一而終，這就免不了了解市場的需求。更重要的是對產品進行全面仔細的了解，分析出最有利于消費者的方面，把它放在最醒目的地方。廣告作者最好在年輕的時候沒能很好地融入常規的生活中去，這樣他們的思維才不會被圈定死。一個好的作者永遠都不可能是勢利小人；勢利小人只會把自己和別的人隔離開來，而不是成為他們中的一部分。這對文案作者來說是致命的。他更應該是歡欣的樂觀主義者，而不是憤世嫉俗之人。任何隱含著對生活否定的東西對一個文案作者來說都是不合適的，而憤世嫉俗正事一種對生活的否定。我想說的是，要參與生活，參與生活，再參與生活。

??? 有人說生意人容易成為文案寫作者，因為他們知道消費者需要什么從而制定出更好的方

案。而我們的喬治·葛瑞賓不敢茍同。他認為，一個作者完全可以被培養成一個好的生意人——這是廣告文案作者必須做到的；反之，要把一個生意人培養成作者卻困難得多。這種看法可能偏見，但是從喬治走過的路，我們不難發現他就是這樣的一個例子。

??? 有人說處于富裕家庭的人能夠寫出更好的廣告創作，因為他們的資源多，接觸的實物也多。其實不然。生活在富裕家庭且處處受呵護的人在行為處世方面有點不一樣。對于寫作來說，生活貧寒的作者并不一定比中產階級出身的人有優勢，但是來自中產階級家庭的作者一定比來自富裕家庭的優勢。出身貧寒家庭的人沒有接觸過上流社會，不懂得上流社會的言語和規則，設計出來的廣告很可能不被部分人接受。出身中產階級的人則不同。他們不僅可以接觸貧寒的階級也有機會接觸上層階級，思維活躍，能夠提供更加新穎的點子。

??? 最后，廣告寫作的困難，不僅僅是創作的困難，我不是廣告人，我無法提出怎么寫好廣告，那就借用葛下瑞賓的信條：我無法告訴你如何寫出一條廣告，但是我能確切的告訴你寫完之后該干些什么。你要看那條廣告語能否吸引讀者去讀文案的第一句話？文案的第一句話能否吸引去讀第二句？你要整個文案都過一遍，一且報讀者讀到最后一個字才會停止。

最初聽到朋友用“言簡意賅，包羅萬象”形容這本書，覺得有些夸張，但拿到書讀了一遍之后，發覺朋友所言不虛。做廣告的當做專業書來讀自然大有啟迪，不做廣告的甚至也可以信手拈來當作手邊的一本小書，那些廣告大師的睿智、洞察力以及引人入勝的談話方式，值得我們花時間去感受。、對影視發行產品策劃/設計的啟發

在5位大師的一些看法里，給我們現在做影視發行產品的幾點啟發：

1、在廣告大師們看來，好的廣告創意都植根于產品本身。我們做影視發行也是同樣的道理，最好的發行創意、策劃，必定是來自于影視產品本身的，它才能自發地形成傳播潮流，促進影視產品的銷售量。這樣說起來有點空洞，但是，根據這個思路，可以延伸出很多產品創意/策劃的點子來。

2、在廣告文案策劃中，多位大師們都一致提到，廣告文案新穎和獨創的重要，刻板對于廣告人是最大的瘟疫。對于影視發行產品的文案策劃，同樣是這樣的。到處可以套用的、平淡的，或者與產品用戶不相關的文案，只會減少產品的銷量（比如“聲色俱麗”這個頻道名，到處可以套用，很平淡，太文藝氣息與用戶沒有親近感，不新穎也不獨一無二）。在策劃影視發行產品的頻道名、專題的時候，產品策劃者對標題和文案，必須做到創新和獨一無二，而且與用戶帖近，比如“做案現場，聽不到警鐘！”“殺殺人，做做愛”“像豬一樣地生活”“欲望，發泄或壓抑著！”“玩死2006”等等。

3、判斷一個廣告好壞，不是這個廣告有沒有得獎，而是它最終有沒有為廣告主取得效果，有沒有促進產品的銷量。在我們對影視發行產品的策劃和設計中，同樣必須遵循這一最終目的原則。判斷一個策劃和設計的好壞，不是同事、領導或其它任何人對它的評價，而是它最終有沒有取到促進用戶定購我們產品的行為。為了達到這個最終目的，必須戒除策劃時過于喜歡文藝、偏重文才的毛病，戒除設計時過于追求視覺美觀、追求設計評判的誤區，全部以最終是否有效地促進了該產品的銷量數據來判斷。

二、內容的一些讀后和摘錄

《The Art of Writing Advertising》（廣告文案名人堂）的一些閱讀筆記和摘錄。

我從這本書中，發現5位廣告大師的一些共同的東西：

1、大師們都認為，好的廣告要從商品本身發掘創意，并且，廣告最終效果，也是以促進商品的銷量來判斷；

2、從大量的閱讀和生活中，積聚創意靈感，不拘泥于過于行業的經驗和常識；

3、拋開行業內不好的習慣，每一個廣告做到從商品本身發掘創意外，更需要從消費者/購買者的角度去分析、創意，而不應從廣告人和行業完成廣告的業務流程來操作。

威廉.伯恩巴克（William Bernbach）

1、“廣告中最重要的是有獨創性和新鮮感。你知道85%的廣告根本沒人去看嗎？??對我來說，廣告最重要的就是新穎和獨創，只有這樣才能跟世界上不斷發生的令人震驚的新聞事件相抗衡，跟所有的暴力事件相抗衡。”

2、現在廣告行業的一些錯誤做法：“和大多數的人一樣，一旦你找到了想要表達的東西，就會認為自己的工作已經做完了，剩下的只是用和大家一樣的方式把它表達出來，然后你的廣告就完全失去了影響力?！睆V告行業這個錯誤的根源是：“我們關注的只是得到了哪些事實，而不去想這些事實會激起消費者怎樣的反應?！?/p>

3、廣告人正確的做法是：“他們要做的是制造產品并把它們推銷出去，而我們則必須想辦法激發消費者的興趣并說服他們去購買這些產品?！薄霸谀汩_始創作之前，把你的商品里里外外研究個透。你的智慧、想像力、創造性都必須建立在你對該商品的了解之上。??這種理解必須與消費者的需求結合起來。??你所應該做的是通過最經濟和最有創意的方式吸引更多的人并把商品售出?！?/p>

4、我閱讀大量的書籍??我讀過大量哲學方面的書，也讀過很多小說。我相信一個人做的每一件事情都可以做為文案創作的素材；

5、“創作一個成功的廣告最重要的因素是商品本身。??我們總是與客戶緊密地合作，共同尋找可以改進的地方，想辦法使人們需要它，看看怎樣能給商品添些附加物或者做些修改?！?/p>

李奧.貝納（Leo Burnett）

1、好的廣告創意來源于商品本身，“一件商品在市場上出售，就必然有些特別的東西在那里，只要你能找到它。”“但是從一件商品中找到神奇的東西，使人們感興趣，并一步步引導他們做出購買的覺得，那完全是另一種藝術?！薄爸灰阏业搅松唐氛嬲说牡胤健⒓辛α縼肀憩F它——你就可以創作出好的廣告來?！?/p>

2、廣告“自然式”的境界：“這就是最自然狀態下的內在的戲劇性。我們一直在努力追尋著它，卻又需要時時注意不要顯得太怪異、太聰明、太幽默、太別的什么，一切只要自然?！?/p>

3、李奧.貝納進入廣告業后，“我在卡迪拉克期間參加了所有的廣告俱樂部，讀了所有的廣告雜志。我很努力地提高自己在廣告方面的修養?！?/p>

4、廣告吸引人的重要性：“因為如果你不能吸引人們的注意力，你就什么也沒有做。所以你必須做到引人注目，但不是通過尖叫或者耍花樣引人注目，這才是藝術?！?/p>

喬治.葛瑞賓（George Gribbin）

1、大學考入新聞學院，大二轉學英文。他選擇了看書做為自己的愛好，而且看得比一般

人多得多，大量的閱讀，基本上是古典名著和其它各類感興趣的書，甚至包括園林方面的。

2、在我為雜志、報紙、海報寫廣告的時候，我都是和美術設計師一起工作的，文案與畫面兩者密不可分。

3、廣告對象是商品購買者：“文案作者必須全面地了解所要推廣的商品對象——并不僅僅指物理特點——還要知道人們為什么會買它，到底是什么動機促使他們來買這種商品?！?/p>

4、寫完之后該干些什么？“你要看那條廣告語能否吸引讀者去讀文案的第一句話？文案的第一句話能否吸引去讀第二句？你要整個文案都過一遍，以確保讀者讀到最后一個字才會停止?！?/p>

5、細致?！皢讨危@還不錯，但是我們一起來找找其中不完成的地方?！?/p>

6、“作者必須像躲避瘟疫一樣地躲避刻板?！?/p>

大衛.奧格威（David Ogilvy）

1、最好的作品出現在剛進入廣告行業不久的時候，因為初生牛犢不怕虎，也因為沒有后來形成的規則的限制。

2、從一個優秀的文案作者到一個廣告公司管理者，工作從自己寫出好的廣告，轉為使其他人創作出好的廣告。電視廣告啟用年輕人，因為他們生活在這個時代，他們更了解。

3、我不認為自己是個好作者，但我認為自己是世界上最好的編輯?？梢园衙總€人寫的東西修改得很好，包括我自己的。

4、最好的廣告來自個人生活。

5、要給某個產品做廣告，自己先喜歡它，真正地喜歡它，這樣才能做出這個產品好的廣告出來。

羅瑟.瑞夫斯（Rosser Reeves）

1、“廣告創意寓于產品本身，使產品有趣，而非使廣告與眾不同。”

2、“我并不特別看重文案，我看重宣傳的計劃，使廣告對產品銷量行之有效，而非獲獎。”

3、要學廣告，必須到優秀的廣告公司里去學習，學習他們的做法，而且學習為什么這么做。

4、廣告的最終目的是產品的銷量，而不是獲獎。評判廣告效果的唯一標準是銷量，只要這一點成功，廣告具體使用什么形式都是不重要的。

第三篇：十佳管理類書籍推薦

十佳管理類書籍推薦《營銷管理》（第10版）

推薦理由：要真正成為“世界工廠”，中國企業需要通過營銷提升競爭力，中國經理人需要通過營銷大師科特勒的這本經典教材提升自己的競爭力。

讀者點評：

一部營銷領域的圣經，一版再版，被全球高等商學院普遍采用，擁有無數光環和美譽，但這些都不足以表明，它對于投身市場經濟不久、面臨全球競爭挑戰的中國企業是多么的重要！

中國進入了買方市場和微利時代，外國企業乘WTO長驅直入，高新技術變換了傳統的營銷模式，而國內企業不但要強化本土優勢、還要揚鞭域外進軍500強，刀 光劍影中其拼殺的首要利器自然是“市場營銷”。然而，在茫茫商海中苦苦摸索的中國企業歷經了品牌戰、廣告戰、價格戰甚至唇槍舌戰，卻未能成就幾個國際大牌 的贏家?？駸嶂械睦湫眩R時代的我們到底有多少營銷知識和經驗？

所幸的是科特勒已將市場營銷提升為一門科學，我們大可不必在頭破血流之后發現商戰中一星一點的火花。這盞神燈能夠指引我們---真正地認識營銷、甚至企業 的價值，理性地分析市場信息，審慎地進行市場細分、確定目標市場與定位，形成高瞻遠矚的市場營銷戰略；以及制定立體的營銷決策，通過整合企業內外的全部資 源，成就“營銷創造價值”的偉業。

本書涵蓋了營銷人士所必備的全部知識，也對其它任一領域的企業管理人士有所啟迪。

我曾經建立顧客數據庫，并通過E-mail等方式與顧客進行大量立體的信息溝通，從而在公司與產品形象、市場地位、服務水平等方面影響了許多人，其中一些 成為我們忠實的用戶，而其他人都對公司保持著良好印象！此舉即領悟于書中新經濟條件下電子商務、信息傳播方面的操作指導。

取人之長補己之短，我們相信中國的企業定能集結整體的力量、運籌帷幄、決勝市場！

面對“顧客永遠不會滿意”的挑戰，中國企業將挺身而出，敢于回答：“營銷就是創造顧客滿意！”（馬廣華 SAP中國公司咨詢顧問）《競爭戰略》

推薦理由：本書創造了“五種力量分析”等競爭分析的基本工具，是關于企業戰略最經典的著作。

專家點評：

《競爭戰略》是邁克爾·波特在管理理論方面的經典著作。作為哈佛商學院的教授和競爭戰略方面公認的權威，他在此書中提出了行業結構分析模型，即“五種競爭 力模型”。他認為這五種競

爭力（行業現有的競爭狀況；供應商的議價能力；客戶的議價能力；替代產品或服務的威脅；新進入者的威脅）決定了企業的盈利能力。他還指出，企業戰略的核心必須在于選擇正確的行業，以及行業中最具有吸引力的競爭位置。

邁克爾·波特還提出與產業結構相對應的三種基本競爭戰略：成本領先，標新立異以及目標集聚，并說明由于企業資源的限制，企業往往難于同時追求一個以上的戰 略目標。中國企業家已經非常善于以低價成本的方式進行競爭。要達到這一目的，首先要求企業必須進行規?；s化生產，以便能最大限度地降低產品成本，從而 為企業在市場上贏得主導地位創造條件。比如被人稱為“價格屠夫”的格蘭仕，創造了一個奇跡，其2000年生產的微波爐占全球市場份額的30％。成本領先戰 略的主要風險來自于后來者的模仿。所以，中國企業必須有新的競爭方式，如以產品、技術或者經營模式的創新來提高盈利能力與水平。波特為這類戰略提供了系統 化的思維方式，闡述了企業應該在哪些點上建立競爭力，對于經營實踐有較強的指導作用。

我必須指出的一點是，此經典著作注重的是產業結構，較少考慮通過企業的變革來建立長期競爭優勢。對于中國的企業家來說，此著作的意義在于闡明了企業戰略性思考的重要性，是中國企業家的必讀之著。（孫永玲 上海博意門咨詢公司總裁）《第五項修煉》

推薦理由：它最大的功勞不是推動了建立學習型組織的運動，而是提供了堪稱為中國企業管理者洗腦的“系統思考”（即“第五項修煉”）的新思維方式。

讀者點評：

創 造良好的學習環境和風氣有利于企業組織。其理想狀態是組織具備終身學習的理念和機制，使工作學習化、學習工作化。彼得·圣吉在《第五項修煉》中用個人智商 與群體智商作比較，發現了規律性的“群體智障”，強調以增強企業的學習力為核心，提高群體智商。整體合力大于各部分簡單相加之和，信息資源的共享與互動，可形成多元反饋和開放的系統，對組織內每個人都有好處。因此共同愿景的建立至關重要，它是團隊活力的源泉、力量凝聚的關鍵、市場制勝的法寶。

“ 深度匯談”是該書另一引人注目的觀點。群體智障即源于深度匯談的不足。一個組織，如果看不清別人的觀點，則群體智障，決策錯誤必然產生。因此，互相看清彼 此的思考、自覺消除習慣性防衛，才能使潛在的團體智慧、組織的共同愿景得以實現。杰出的團體善于攤開沖突、讓思想充分交流。在開放狀態下，可達致深度理 解。許多復雜的問題本沒有絕對正確的解釋。在建立共同愿景的過程中，承諾奉行某些人類基本準則，使私利不再主導思想與行為，重拾人類基本價值，有助于削弱 組織內部紛爭，使組織利益得到最大平衡。而兼容并蓄的能力與整合全局的觀念則是未來的第六項修煉。

善用時間，是該書又一亮點。它提出新的四點：即錢能變成時間；改善流程而非局部；家庭與工作不是取舍而是共贏關系；以及糾正錯誤的時間觀等等。要改變那種只要在活動就是好事、不停地 工作就是高效率的錯誤時間觀，檢討自己用在思考上的時間有多少。此外該書還提出三種社交智障：空間盲、時間盲、關系盲。人際關系的質量影響生產力，家庭質 量就更是如此。（商明 青島金晶股份有限公司首席信息主管）《從優秀到卓越》

推薦理由：在金庸的武打小說中，“優秀”的江湖好漢可以因習練《九陰真經》這樣的功夫秘笈而蛻變為“卓越”的武林大師---本書是追求卓越的企業的“九陰真經”。

讀者點評：

在 以往大多數的企業管理方面的書都充滿了英雄崇拜、炫目的科技以及高速成長的戲劇化故事?！扒乐苿佟?、“品牌為王”、“技術先導”、“神話”、“創 舉”、“革命”的報道似乎存在偏方與靈丹妙藥能夠對于企業發展過程中的一系列詬病“妙手回春”；似乎卓越的領導人、先進的技術、偉大的遠景、強大的文化等 分別是不同企業的殺手锏---人們總在尋找企業發展產生突破時所出現的“唯一重要的東西”。

中國經濟正處在一個變革的關鍵時期，既有 許多轟轟烈烈，但最終不過曇花一現的公司（中國近年來這樣的公司涌現的太多了），也有許多正在變革的路口，不知要去向何方的公司?！稄膬炐愕阶吭健愤@本 書，它強調的是堅持把簡單的事情做好（“刺猬原則”）。即使在日新月異的復雜年代，“先爬，再走，然后跑步”仍然是成功有效的企業經營之道。

從優秀到卓越公司的轉變是一個積累的過程，是一個循序漸進的過程，是一個所有因素綜合起作用的系統工程。從優秀到卓越的蛻變過程絕對不是一蹴而就的。卓越的公司不是靠一次決定性的行動、一個偉大的計劃、一個殺手級創意構想、一個好運氣，或靈光一閃而造就。

相 反的，轉變的過程好像無休無止地推著巨輪朝一個方向前進，輪子不停轉動，累積的動能愈來愈大，終于在轉折點有所突破，一躍而過。中國人太聰明，反應太快，不停的有新動作，卻不見得行得通，所以在華為我們強調“先僵化，再優化，然后固化”的拿來主義。從一點一點的改善積累起來，把看似簡單的事情以嚴謹的紀 律，做到盡善盡美，最后反而造成很大的差異。（鄒其東 華為技術有限公司海外光網絡產品銷售部經理）《高效能人士的七個習慣》

推薦理由：先管理好自己，然后才能管理別人---這是關于“自我管理”的最經典的著作。

讀者點評：

今天的中國正處在注重實效、急于求成的時代，企業管理者迫于日程壓力，往往忙于應付燃眉之急，而無法靜下心來做更長期、更全面的思考和規劃，對自身如此，對企業發展亦然。

“內心匱乏癥”，正在成為當代中國職業經理人的時代病！他們自身的生活質量及其領導和管理下的企業艦船的續航能力由此雙雙蒙上陰影。

有靈丹妙藥嗎？有。

要知道，觀念是行為的準則。我們的一言一行，莫不始于觀念。觀念的力量就好比戴上一副墨鏡，能令整個天地變色。所以，正心誠意，是成功的根本。做人做事，全憑一顆真誠心、責任心、包容心。那么，個人清平持正，企業上下一心。

“內心匱乏癥”的根源是自身修養不足、觀念偏頗，以致過分看重處世技巧、做事方法，即怎么做，卻疏于關心為什么。急功近利，涸澤而漁，一時之間可以很得意，但如果不能及時解決修養問題，必不能長久。

同樣，僅以單純的觀念卻缺乏技巧，也不能成器。我們看到很多“好人”，但他們并不成功，因為他們沒有掌握技巧。

史 蒂芬·柯維博士在《高效能人士的七個習慣》一書中，強調品性修養的同時，還系統地介紹了為人處世的技巧，堪稱經典。他以自己的親身經歷和感受來與讀者分 享，令人信服。我非常建議渴望成功的職業經理人，花小部分時間作為投資來閱讀此書，必能獲得豐厚回報。（李崇基 華信惠悅咨詢上海公司總經理）《變革的力量》

推薦理由：經理人往往一身兼而有之的領導與管理兩大職責，在本書中第一次被精辟地厘清。

讀者點評：

讓我從史蒂芬·柯維提到的比喻開始：“一群工人在叢林里清除矮灌木。他們解決的是實際問題。管理者在他們后面擬定政策，引進技術，確定工作進程和補貼計劃。領導者則爬上最高那棵樹，巡視全貌……”

這看來很清楚：工人們的職責是清除矮灌木，管理者注意的焦點在于有效的操作策略，而領導者的任務則是判斷和決定砍伐哪一片叢林。

約翰·科特，“領導與變革”領域中最杰出的權威，在《變革的力量：領導與管理的差異》一書中指出：領導者的工作是確定公司發展的方向、整合相關者、激勵和鼓舞員工，其目的是產生變革；而管理者的工作是計劃與預算、組織及配置人員、控制并解決問題，其目的是建立秩序。

按照這樣的標準，可以說，在中國，幾乎所有企業在領導與管理的關系問題上，都欠著一課。

《變 革的力量》對領導與管理差異的深入分析，不僅把國際最新的經營理念帶到中國，更為中國企業從概念到實施提供了系統的、可操作的依據。對于日漸進入國際競爭 舞臺中央的中國企業來說，誰能更早地接收、理解并運用此類信息，誰就能在這場發生在家門口的“戰爭”中領先一步。同樣，最具開放心態和學習能力的職業經理 人，也將成為獲勝的“將領”。

需要注意的是，企業和經理人被強調領導和管理的差異之后，不應把二者割裂、對立開來。它們具有不同功用，好比手心和手背，相輔相成。對這兩個方面的差異了解得愈透徹，就愈能幫助我們盡取其長。（李崇基 華信惠悅咨詢上海公司總經理）《基業長青》

推薦理由：對于極少數的堪稱卓越的中國企業，本書提供了建立百年基業的方案；對于絕大多數中國企業，本書制造了一個夢想---有夢，總比沒有強。

讀者點評：

作者曾對西方和日本存續時間較長的企業展開過廣泛的調查，他們發現，只有18家企業可稱得上他們定義為“高瞻遠矚”的公司，即那些倍受推崇、影響廣泛的業界翹楚，那些領袖輩出、產品和服務多樣、至少有五十年歷史，而且，長期業績突出的公司。

雖然這些公司分別在各行各業，柯林斯和波拉斯卻發現他們有著某種共性，而這些共性往往異于人們頭腦中優秀公司的傳統形象。他們發現，這些“高瞻遠矚”的公司都有如下特征：

他們并不一定肇始于一個偉大的商業思想；他們并不一定有偉大的、有魅力的領導；他們有務實的理想主義；

他們相信并堅持一系列指導人們行為的核心理念，但對他們來說，這些理念不一定有對錯之分；在歷史發展的關鍵時期，他們不怕追求膽大包天的目標；他們不去勞神于擊敗對手，而是關注于挑戰自我；他們有教派一般的文化；他們由內部培養出來的領導人引路。

本書在美國上市后，上述結論讓不少管理者大跌眼鏡，因為在那時，媒體總會拜倒在有遠見、有魅力的商業領導腳下，讓人們相信只有這些人才能引領企業走出困境。但是，當這些人物退出舞臺后，企業卻不能持續成功了。

在 中國，確有人能快速致富，卻鮮有人能有遠見、有勇氣承諾公司成為“高瞻遠矚”的公司。因為“高瞻遠矚”的公司意味著有核心的理念，并輔之以強健的結構、流 程和系統。在我看來，今日中國商界人士，大多雄心勃勃，闖勁十足，但對成就“高瞻遠矚”的公司缺乏遠見卓識。他們的認識還只停在口中，如何行動卻不甚了 了，而《基業長青》中總結出來的經驗教訓足以供他們受益匪淺。（謝祖墀 高風管理 顧問公司董事長）《6西格瑪管理法》

推薦理由：對20世紀90年代來最有影響的管理方法的最好的闡述，其對數據的重視有望改變中國企業的管理基因。

讀者點評：

中 國的經理人如果希望提高組織績效、實現既定業績，一定要讀這本書。作為一位在中國為70多家公司提供過咨詢服務的管理顧問，我親眼目睹了很多中國公司對于 提高組織績效的巨大需求，比如提高質量、客戶忠誠度、增加市場份額和降低成本等。本書為建立合適的6西格瑪項目基礎和獲取合作者和商界領袖的支持提供了一 幅清晰簡易的路線圖。

我想提出的一點是，商界領導人一定要認識到6西格瑪不僅是一個簡單的質量改進項目，它需要明晰公司的戰 略、公司目標、跨部門合作以及員工的能力發展。6西格瑪還要求有效的變革管理以保證項目的成功實施。書中介紹的概念和工具為中國實施6西格瑪提供了非常重 要的實戰性指導。（孫永玲 上海博意門咨詢公司總裁）《再造宏基》

推薦理由：華人的第一個、也是目前唯一的國際品牌締造者本人對于創業與管理的無價體驗。讀者點評：

施 振榮就是個逆向思維的人。從宏基創建伊始，他就堅持打破常規思維定式，反其道而行。比如在對待企業的“獨門絕活”這個問題上，他針對常規思維：“企業擁有 獨門技術，較具競爭力”，提出“開放獨門技術，企業才能長保競爭力”，他的思考邏輯是：技術的開放將造成產品的普及，企業可因此擴大經濟規模、降低成本、提高獲利，然后把賺來的利潤投入更多的發明中去，賺更多的錢。在這本書里，像這樣的反向思維隨處可見，對正在思考企業前途的中國企業家，施振榮的思考方式 無疑有點化作用。

施振榮在書中寫道，有一次，他同一群企業家分享經驗，說宏繳納的學費不計其數，在場的一位企業家感慨地說：“施先生的經驗又何止千萬！”這本書就是這些經驗的總結。《大敗局》

推薦理由： 對一度如日中天的本土企業迅速衰亡的最全面、最深刻的觀察。

讀者點評：在 中國，難能找出“從優秀到卓越”的一批企業，卻不乏“從優秀到失敗”的眾多例子。過去，已經有這么多曾經優秀的企業前赴后繼地遭遇了“大失敗”；將來，可 以斷言，“從優秀到失敗”的企業將遠遠超過從“從優秀到卓越”的企業。因此，學習如何不失敗、不死亡，比學習如何卓越更加具有現實意義。正如一個中國企業 家所說：成功，就是活著。

這本書自稱“迄今惟一一本關于中國企業失敗的MBA式教案”。因為作者缺乏深入的管理知識和必要的研究訓練，使得“MBA式教案”的評價名不副實。但是幸運的是作者本人的聲音在書中沒有造成太多的干擾，而他作為記者的準確觀察和記錄為讀者提供了自己思考的空間。

第四篇：教育類書籍讀書心得體會

教育類書籍讀書心得體會

教育類書籍讀書心得體會1

讀完《學習助手》的文章后發現，雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現落伍的，考試不及格的學生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢？”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？

因為曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書。

一名教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！?/p>

作為一名教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學》有這樣一段話：“一所學?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校。一所學校可能缺少很多東西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了?！碧K霍姆林斯基也曾經說過：“教師的讀書習慣和閱讀風氣會影響學生，影響學風和校風”?！鞍衙恳粋€學生都領進書籍的世界，培養對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話，那么閱讀會成為你的學生的精神需要?！?/p>

書籍，特別是經過時間沉淀和篩選而被后人認可、接受的那些名著，是影響學生精神發展的最優秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學生面前展現我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀，人就會受到精神空虛的威脅，因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。

課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅?？齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧！優秀書籍是學生與古今中外優秀的思想家、文學家、科學家們進行對話的橋梁。只有通過這座橋梁，我們的學生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無塵云影，領略中華民族的精神風采，從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動，感受言語世界的奧秘，同時打好語文和人文精神的底子！“少一點煙酒味，多一點書卷氣，與其把時間浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來讀書吧！”熱愛讀書吧！讀書能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行，讓書香在我們心中永遠飄蕩。

教育類書籍讀書心得體會2

彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學校中層領導進行培訓時曾給我們上過課，現在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書，一一閱讀下來，感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。

“教育的藝術，不在于傳授，而在于激勵、鼓舞和喚醒?！苯逃墓δ軓母旧险f，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創新精神，使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發;喚醒人們對生命價值的深切感悟，使人們在創造生活中享受幸福的人生。

才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛與責任，自覺踐行師德規范;喚醒教師對職業的審美情趣，不斷升華職業境界;喚醒教師的雄心壯志，追尋專業發展之道;喚醒教師的育人擔當，不拋棄，不放棄，不讓一個孩子掉隊。

要改變孩子，先改變家長。喚醒家長，就要喚醒家長的示范意識，抓住習慣培養的教育根本，著眼孩子的終身發展;喚醒家長的發現智慧，開發孩子的優勢潛能，幫助孩子成為最好的自己。

育人先育心，澆樹要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責任與良知，使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想，成就自己美麗人生。

不一而足，有見地的語句比比皆是。全書分為七講，內容分別是守望道德星空、發現教師職業之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養孩子習慣、讓孩子做最好的自己、點亮孩子心中的那盞燈、用美德占領孩子心靈。希望老師們認真讀讀。

教育類書籍讀書心得體會3

我經常對家人說，當老師的我很忙，沒有時間干家務活。對朋友說，當老師很累，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業、備課輔導、談話開會理論學習等等，連一分鐘空閑的時間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己，簡單的說：“頭痛醫頭，腳痛醫腳”，而沒有主動去做。教師的任務比較繁重，時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。

談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區培訓班的學員和區教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆??！課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節課？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，我只用了大約15分鐘?！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業、課外輔導……現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。

蘇霍姆林斯基說：一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了至教齡的時候，這個比例就變為20：1，30：1，50：1。這一切都歸功于讀書。我想：這也就是許許多多優秀教師之所以優秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。是啊！我們應當在自己所教的那門學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！

教育類書籍讀書心得體會4

又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業的執著追求中，這夢定能成真！

這本專著在教我們如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。

一、做一個不斷進取的學者

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的孩子學習?！敖逃跉v史上第一次在為不可知的未來服務，教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有’一桶水’也是不夠用的”。面對我們的孩子，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發出感嘆：現在的孩子啊，我們常常有無所適從的感[/]覺。這時，你的腦海里應敲響警鐘：你已經落后于你的孩子了。

二、做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比高貴的生命。

三、做一個寬容的智者

在書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認孩子的差異，承認孩子的未完成狀態。教育應從寬容開始。

教育類書籍讀書心得體會5

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。

首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。

“我的教學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發生突發事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。

課堂的時間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后，及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的`人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以達到一種共同的進步。

教育類書籍讀書心得體會6

“寬容與賞識讓教育更美麗愛心與智慧讓教育走的更遠”。

在一次特殊的機會下，使我有幸讀了《美麗的教育》一書，并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級教師、全國優秀班主任孫浦遠老師所著。孫浦遠老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上，其態度之嚴謹、功夫之深厚，《美麗的教育》是她一生的教學生涯的真實寫照，寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現實生活，是一部生動形象的小學心理學和教育學，讀了使我受益匪淺。

作為一個年輕的班主任，我在教育教學工作中，遇到了許多困惑，看了《美麗的教育》一書后，我吸取了許多教學與經驗，掌握了許多好的班主任工作方法，它是我的良師又是我的益友，對我的班級工作管理起到了及時有效的作用。一個個班主任工作案例，傳達著孫浦遠老師以愛為主題的教育思想，傳播著她從愛入手的教育理念。“要做一個有愛心的教師?！边@是我讀后感觸最深的一點。一個班級能否形成堅強而和諧的集體，是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說：“教育了集體，團結了集體，加強了集體，以后，集體自身就成為很大的教育力量了?！比绻褜O浦遠老師的經驗歸結為一點，就是培養了一個好的班集體，讓集體成為每個學生快樂成長的搖籃。

從《美麗的教育》眾多案例中，我學到了兩大法寶：

一、注意欣賞和贊揚孩子的優點。

有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。

由于教師面對的是學生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優勢、經驗優勢、知識優勢、權力優勢，所以面對很多問題時省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創造性思維。所以，我們應先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師，做一個懂得欣賞、善于贊揚的教師。

二、學會寬容學生，讓學生在快樂中成長。

書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱，我也曾因為學生的調皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對。因為學生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學生的原有基礎相比，讓每個學生的生命有所發展，而老師應該引領著我們的孩子體會自我的發展，教會學生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態，擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷?！敝械奈艺业搅朔较颍吹搅讼Ｍ臀磥?。就像孫老師說的一樣，踏踏實實上好每一堂課，認認真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動，我們高興，學生也快樂。

《美麗的教育》表達樸實、詩意、形象而充滿激情，她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中，在一個個曲折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感全都融會其中，發人深省，撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來說，真可謂是思想的好向導，前進的指明燈。我想我會積極的樂于請教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，做一個聰明的教師，同時也就為教育事業做了自己最大的貢獻。

教育類書籍讀書心得體會7

讀書，就一個人而言，正如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?/p>

《教育智慧從哪里來》這本書，雖然是教育類書籍，卻不同于以往我們常見的那種書卷氣，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線老師平時教育中的所有常見問題，具有實踐性可操作性。更重要的是，這本書給我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問題是因為沒有尋根求源，而當了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化；學生出了問題，也是因為教師不夠了解孩子的原因，不僅要了解孩子的成長史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么；師生關系是最為微妙的，遠近皆有度，遠近皆因情緒而產生不同的學問；教師與家長的關系在現實并不理想，這就指導我們有很大的必要性要花精力指導家長如何教育自己的孩子，在教育的源頭疏堵漏洞，這是使自己的工作趨于輕松的必由之路；管理孩子不如引導孩子學會自我管理……

有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話?！边@話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。

愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基矗。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！比绻覀儗W生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題。是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果，在我們的身邊，這種現象數不勝數。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業余時間補；校內跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯系。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。

學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。

如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。

“作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應當把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學生用心，要用心關注“優秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數”，在發展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。

每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發現他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創造表現的機會。

教育類書籍讀書心得體會8

初讀《教育有悟》感覺是一本再普通不過的書籍了，這本書是由95篇教育隨筆組成的，里面描述的都是工作在教育一線的教師們所記錄的發生在教師和孩子們之間或發生在孩子們自己之間的小事，同時也是一些瑣細得不能再瑣細的事件，如學生考試作弊、新生點名、教師板書、課堂上表揚……故事中一幕幕場景，有些我們多么熟悉的，甚至是自己親身經歷?；蛟S你會覺得這樣的書記錄的事太平凡，但細想，教育，不就是教師與學生之間的瑣碎繁雜嗎？不就是日復一日的雞毛蒜皮嗎？

這本書分五個板塊，其中第一章節告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者。因為學生作為教師的教育對象，其一言一行都會形成反饋，從而使教師從中學習、體悟，不斷調整自己的教育理念和教學行為，從而使整個教育成為一個雙向動態過程。而其中的第三章節是關于針對后進生一些教育的機制，它告誡我們只要目中有人，就沒有后進生?！昂筮M生”不等于“后進人”，事實甚至相反，教師們只要把“學生”當成“人”，就不會再有“后進生”了。因為教育的奇跡在于：教師之光，能使遠遠近近的心都披上絢麗。

書中所寫，沒有驚天動地的大事，沒有抽象的理論，有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內容鮮活而真實，文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內容所吸引和感動，這更引起了我深深的思索。

它猶如一面鏡子，折射出我們日常教育教學中存在的諸多不足：你差遣你的學生為你做私事了嗎？哪怕只是舉手之勞；你注意批評學生的方式了嗎？哪怕只是換個談話場所；你尊重學生的“雜念”嗎？哪怕它有時會擾亂課堂；你能耐心傾聽學生的辯解嗎？哪怕他確實有錯……

它又如一位指點迷津的導師，為我們解決工作中的各種困惑而指明方向：它告訴我們如何激發中間生的學習熱情；它告訴我們如何讓班干部樂于奉獻而毫無怨言；它告訴我們愛得不恰當也會造成傷害；它告訴我們什么是寬容的魅力……

感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經驗與體會，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個微笑，一句稱贊，一個親切的動作，如何用愛溫暖學生，亮麗自己！

教育類書籍讀書心得體會9

第一次接觸華東師范大學郭思樂教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學習期間。還記得是在去年10月份，灌南縣六塘小學教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進個人稱號，縣教育局為了勉勵大家，特選贈了幾本具有紀念價值的教育專著作為獎品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后，相主任就在每周舉行的“主題分享”活動中，將這本書推薦給了學校的每一位教師，從而，在六小校園內掀起了一股研讀“生本”，踐行“生本”的改革熱潮。

現如今，我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目，足見這本書的教育指導意義非同一般了。

郭教授在書中的上篇的引子中介紹到，他是通過以一個低年級成功的教育實驗改革實驗，作為引發思辨的源點，真實生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創了新的教育思路即讓學生處在真正自主的狀態中，學生的潛能得到激發，學生的天性得到發展，學生的收獲像鮮花怒放?！拔覀儼堰@樣的依靠學生，為學生設計的教育和教學，稱為生本教育體系。”隨后，提出了“各個年級都行嗎?”迫切疑問，繼而通過大量的，真實的，鮮活的案例佐證這樣的觀點“只要保持生本狀態，只要不斷開發學生的認知能力而不是封閉它，只要始終保持情境的適度挑戰性，只要讓學生有適合其年齡特征的舞臺，只要永遠使學習帶有與他們個體相聯系的意義，在他們所認識到的越來越多的事物的比較和啟發之下，他們的求知和表現的要求就會更為強烈?！?/p>

生本教育實驗的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位，最大限度地依靠兒童的內部自然來進行教育或教學。筆者認為，生本，生本，即以學生為本，以學生的可持續性發展為根本，以學生的自我教育為根本，以充分發掘學生潛能為根本，以強力保持學生追求的天性為根本。生本教育理念的提出是對現行教育的深刻反思，是對人性回歸的深切呼喚，郭教授作為“生本理念“的吶喊者，倡導者以及踐行者，很是關注現行教育是否能夠依據“人”自身發展的規律進行教育教學，他顯然是教育改革征程中標桿，是夸美紐斯在《大教學論》中的“教育理想”的追隨者：找一種教育方法，使教師因此可以少教，但學生可以多學;使學校因此可以少些喧鬧、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步”。

教育類書籍讀書心得體會10

最近，我認真閱讀《有效老師》，捧讀此書，我收獲很大。這本書所給出的教學上的許多建議，使我在原來教學中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活地應付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

對于我們教師而言，要學的東西太多。教師只有再度作為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了?！崩喂虡淞⒔K身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。

那么如何才能真正“做最好的老師”呢？編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。

本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學生?！痹诮處熕刭|的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責任首先在于發現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。在教學工作中，應關注全體，特別是對處在困境中的學生進行關心、鼓勵、幫助、引導，時常對他們報以“你真行，你真棒”的暗示，這猶如涓涓細流，流淌在學生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發起求起的欲望。學生的茁壯成長，是我們教師不可推御的責任。

作為一名教師，要更新觀念、努力創新，擔負起教育下一代的責任，主動思考，虛心求教，肯干、實干，不斷在實踐中摸索總結，盡全力把工作做得細致、扎實。同時，細心總結工作經驗，在摸索中前進?！白蛱斓暮⒆樱n本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態度來面對今天的教育？我想，我應該快樂地迎接每一天，以正確的態度面對自己的事業，面對自己的工作，面對自己的學生，全身心去研究課程、教材、學生、教法等，讓自己的教育教學水平得以提升，做到德才兼備。抓住“課改”帶來的發展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鉆研課堂教學藝術，爭做善于吸收的學習型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創新型教師。

其實，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善于發現的眼睛。只要我們大家都行動起來，從現在開始認清教師崗位職責，樹立“以人為本”的教育觀，我們的素質教育就不會落空，那么，每一位教師都會成為一名好教師。

教育類書籍讀書心得體會11

新教育行動在全國如火如荼的開展，我們也積極的參與其中。又一次的讀了《新教育》這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。

再一次的重讀《新教育》，這一次對它的理念“過一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解，這也燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活，學生也應該是幸福的。

這本書中我最欣賞的一句話是：行動就有收獲。朱永新教授說的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會成功。是的，在人生的漫漫長河中，我們總是想要的、希望的很多，而實現的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒有去行動，沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語，我們不需要夸夸其談的口號，我們只需要踏踏實實的去做、去行動，就一定會有所收獲。

而整本書里，我感受最深的是沒有教師的幸福，就不會有快樂的學生。教師是教育活動的支撐點，一切為了教師，為了教師的一切。讓教師和學生在教育過程中共同成長，共同發展進步。讓教師和學生一樣，也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長也常說，一個學校發展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業發展帶動學校的發展，進而去影響學生的成長。那就很清楚了，如果沒有教師的成長，也就不會有學生的成長；沒有教師的快樂就不會有學生的快樂。教師不快樂，他就沒有激情去擁抱他的教育生活，那么幸福的教育生活從何而來？

一個人精神發育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此我們教師應該把閱讀當成一個自己的習慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長，在收獲中快樂，自己快樂，孩子們也就快樂了。

朱永新教授還說過：“只有追求理想，超越自我，才能培養積極的態度，真正的讓教師、學生和學校一起成長。每個老師都應該有自己的夢，都應該給自己一種挑戰自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學生都要成功、都會成功。

為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長，用心總結。讓我們在新教育這條路上，越走越堅定，越走越平坦。

教育類書籍讀書心得體會12

國慶假來臨了，我閱讀了些的書籍，給了我很多教育實踐中以往歷過，卻未細細揣摩的教學真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自我，時時反思自我，才能將工作更落到實處。

一、讀書一生，以寫促思

好教師的知識結構應當由三塊組成，即精深的專業知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學班主任對我說過的這句話，而似乎很多人在忙碌的生活中已經拋卻了這些意識，我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業書籍的讀后感，我也不明白是否還會記得這句話。寫作不僅僅是積累經驗的一種方式，更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我想自我以后也還是要堅持用文字記錄自我的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話，讓沖動的我不斷理解理智我的批判，讓實踐的我不斷理解理論的我的提升。

二、慎獨養身，伸展個性

個人獨處，他人不知，能嚴格按照慎獨去做，沒有其他雜念，實實在在按照道德準則去做。應對榮譽，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘，莫問收獲，竭盡全力，就是勝利。能夠說，慎獨是最好的善待自我。

教師不能沒有獨特的風格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規蹈矩是自我成長的最大敵人?！蔼毩⒅枷?，自由之精神”也應成為我們為師的座右銘。我想對自我說的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學會獨立思考，而不是跟著“風”跑。對自我的教學，不要研究完美，要研究最有特色。

三、愛在細節

教師要學會愛，愛在細節，因為教育就是一堆細節。比如，對待生活在當今社會環境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養和耐心，需要的是更多的等待和細心?！半S風潛入夜，潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生，要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。

四、海納百川，合作同進

如果說以前的成長靠的是個人奮斗，那么新的時代與環境，強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。所以，強調個人發展與競爭，必須要依靠環境和伙伴的合作──學會溝通、學會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經驗，以減少由于孤立而導致的個人行為。

創新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設大廈。回顧過去是有益處的，如果我們對前人視而不見的話，我們身上的獨創性不會很好地保存下來并取得快速的發展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應當永遠把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態。

一路走來，感慨良多。前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。成長的路上，為自我的生命奠基，為學生的生命奠基，仍需要同事的關懷，教育叢書的引領──而這將是我前進的動力。

第五篇：教育類書籍讀書心得

教育類書籍讀書心得

教育類書籍讀書心得1

彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學校中層領導進行培訓時曾給我們上過課，現在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書，一一閱讀下來，感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。

“教育的藝術，不在于傳授，而在于激勵、鼓舞和喚醒?！苯逃墓δ軓母旧险f，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創新精神，使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發;喚醒人們對生命價值的深切感悟，使人們在創造生活中享受幸福的人生。

才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛與責任，自覺踐行師德規范;喚醒教師對職業的審美情趣，不斷升華職業境界;喚醒教師的雄心壯志，追尋專業發展之道;喚醒教師的育人擔當，不拋棄，不放棄，不讓一個孩子掉隊。

要改變孩子，先改變家長。喚醒家長，就要喚醒家長的示范意識，抓住習慣培養的教育根本，著眼孩子的終身發展;喚醒家長的發現智慧，開發孩子的優勢潛能，幫助孩子成為最好的自己。

育人先育心，澆樹要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責任與良知，使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想，成就自己美麗人生。

不一而足，有見地的語句比比皆是。全書分為七講，內容分別是守望道德星空、發現教師職業之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養孩子習慣、讓孩子做最好的自己、點亮孩子心中的那盞燈、用美德占領孩子心靈。希望老師們認真讀讀。

教育類書籍讀書心得2

“寬容與賞識讓教育更美麗愛心與智慧讓教育走的更遠”。

在一次特殊的機會下，使我有幸讀了《美麗的教育》一書，并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級教師、全國優秀班主任孫浦遠老師所著。孫浦遠老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上，其態度之嚴謹、功夫之深厚，《美麗的教育》是她一生的教學生涯的真實寫照，寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現實生活，是一部生動形象的小學心理學和教育學，讀了使我受益匪淺。

作為一個年輕的班主任，我在教育教學工作中，遇到了許多困惑，看了《美麗的教育》一書后，我吸取了許多教學與經驗，掌握了許多好的班主任工作方法，它是我的良師又是我的益友，對我的班級工作管理起到了及時有效的作用。一個個班主任工作案例，傳達著孫浦遠老師以愛為主題的教育思想，傳播著她從愛入手的教育理念。“要做一個有愛心的教師。”這是我讀后感觸最深的一點。一個班級能否形成堅強而和諧的集體，是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說：“教育了集體，團結了集體，加強了集體，以后，集體自身就成為很大的教育力量了。”如果把孫浦遠老師的經驗歸結為一點，就是培養了一個好的班集體，讓集體成為每個學生快樂成長的搖籃。

從《美麗的教育》眾多案例中，我學到了兩大法寶：

一、注意欣賞和贊揚孩子的優點。

有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。

由于教師面對的是學生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優勢、經驗優勢、知識優勢、權力優勢，所以面對很多問題時省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創造性思維。所以，我們應先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師，做一個懂得欣賞、善于贊揚的教師。

二、學會寬容學生，讓學生在快樂中成長。

書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱，我也曾因為學生的調皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對。因為學生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學生的原有基礎相比，讓每個學生的生命有所發展，而老師應該引領著我們的孩子體會自我的發展，教會學生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態，擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷茫”中的我找到了方向，看到了希望和未來。就像孫老師說的一樣，踏踏實實上好每一堂課，認認真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動，我們高興，學生也快樂。

《美麗的教育》表達樸實、詩意、形象而充滿激情，她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中，在一個個曲折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感全都融會其中，發人深省，撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來說，真可謂是思想的好向導，前進的指明燈。我想我會積極的樂于請教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，做一個聰明的教師，同時也就為教育事業做了自己最大的貢獻。

教育類書籍讀書心得3

凡是有效地促進學生的發展，有效地實現預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自己的工作實踐，我思考著，教學是有計劃、有目的的活動，沒有預設就沒有教學，只有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的責任，那么，課堂教學的有效提問是實現有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學生的能力培養沒有什么價值。

的確，提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下，課堂教學實踐活動發生了重大轉變，由以往的“教師主導，學生主體”發展為今天的“師生交往互動、共同發展”，更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學生思維，激發學生學習功能，培養學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中?！?/p>

教育類書籍讀書心得4

“我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。是一個自信、自強，不斷挑戰自我的教師。是一個善于合作，具有人格魅力的教師。是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領導，非常善于調動幫助他成長的各方面因素的教師。是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師。是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師?！薄煊佬陆淌凇段业睦硐虢逃?/p>

教育不光是給孩子知識，更重要的是培養學生一種積極的生活狀態，以積極的生存心境，積極的人生態度對待生活。

“一切為了每一位學生的發展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續發展為主體，以學生的個性發展為本位，以學生的創造性發展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰。教育本身就是生活，教會學生熱愛學習，熱愛生活，關心社會，關心人類，關心生命。

一、學會贊美他人

工作中，總有那么一些人，他們意氣風發，通達灑脫，奮發向上?？傆心敲匆恍┤?，他們勤于學習，善于思考，踏實工作?？傆心敲匆恍┤耍麄儤酚诜窒?，肯于吃苦，勇于創新?？傆心敲匆恍┤耍麄儯钁讶艄?，默默奉獻。總有那么一些人，他們摯愛事業，深愛學生，精益求精?！覀儽驹撡澝浪麄?，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法。總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣。總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發自內心地為之贊美！學生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發自肺腑的真誠贊美，愿學生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優秀。

二、學會把握機會

我們的教育工作它正在經理著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！币粋€真正優秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業的成功感，更從中發現了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業的成功感。

三、學會利用時間

課堂高效益令學生喜歡，學生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學生學得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。

某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂那么學校就成了孩子延續在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學校這個快樂之地為他們創造快樂！

每一本書都是一個人精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以回音。我是一名普通的教師，此書給予我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師?？傊?，教師創新素養的提高是一個長期的、艱苦的過程，需要我們有正確的思想、執著的意志、進取的精神，在教育實踐中不斷探索，從而不斷提高。

教育類書籍讀書心得5

王曉春教師的著作《今日怎樣當教師》一書中有100個教育案例，都是出自中小學學校，然而卻關系到我們所有教育戰線上的教師們對教師這個職業的理解。

今日，我們應當怎樣當教師書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光活力燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。教師是使人類和自我都會變得更加完美的光輝職業。教師以其創造性的勞動去實現自我的生命價值，并在創造性的勞動中，享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發的歡樂。教師在為事業奉獻的過程中，其生命和才智也不斷獲得更新和發展。教師在為孩子操勞的過程中，也享受著教育的歡樂和幸福。那今日，我們應當怎樣做一名好教師呢

一、愛崗敬業無私奉獻

我們一向認為：沒有愛崗敬業，無私奉獻的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造成績，做出貢獻。我選擇教師這一職業，是因為我們崇拜蠟燭精神——他燃燒了自我卻照亮了別人。同時我們堅信自我的選擇，無怨無悔。我想，僅有當我們對事業注入深厚的感情時才能在教育的過程中得到內心極大的充實和滿足，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，到達物我兩忘，醉迷其中的“孔顏之樂”的境地。做一名教師既是我們對人生事業的追求，也是自我人生價值的體現。我們想要體現自我的價值就必須愛崗敬業，無私奉獻，干出事業，干出成績。

我任教的班級部分學生寄宿，對于寄宿在校的學生，學校就是他的家。當臨時班主任的日子里，白天給他們上課，晚上有時要留在學校里陪伴著他們，可自我的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷，提醒學生“多穿一件衣服”身體不舒服，提醒學生“按時服藥”，打球出汗了，提醒學生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”，直至再三叮囑：吃飯前必須要把手洗干凈。為了工作，為了學生的成長，我在工作與休息、工作與家務的天平上，對于前者，加重了砝碼，全身心地投入，這是我的追求。作為一名教師，我只能用我的無私，奉獻給學生一份歡樂，奉獻給學校一份榮譽，奉獻給社會一份熱誠。教育是事業，事業的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新?！睒酚诜瞰I、勤于探索、勇于創新是新世紀優秀教師的必備品性，三者缺一不可。

二、熱愛學生，誨人不倦

很喜歡一首歌中唱的：“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻?！蔽铱偸窃谙?，是不是就像雞媽媽愛小雞一樣，愛學舌功能也成了我們教師的一種本能，并且又正是這種愛，才得以使我們每一天能滿腔熱情地迎接他們，無怨無悔地教育他們。的教學經歷，我們全力營造一種熱情洋溢的教育環境，以和藹可親的教態，關切溫暖的語言，溫柔親和的目光組織教學。由只提要求到多給關懷，由一味指責到千方百計讓學生品嘗成功。在教育教學工作中，把信任和期待目光灑向每個職專學生，把關愛傾注于整個教學過程之中。用愛贏得每一位學生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內涵。“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給職業學校學生一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭力尋找他們的優點，出自真心地贊揚，去鼓勵，為他們供給更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。相信“丑小鴨”必須會變成美麗的“白天鵝”。

三、以身作則為人師表

教師是人類靈魂的工程師，不僅僅要教書，更重要的是育人，育人者必先行為示范，為人師表。教師的言行對學舌功能的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學生來說具有示范性。身教重于言教，孔子說：“其身正，不令而行；起身不正，雖令不從?！苯處熓巧钤趯W生中間的，教師的言行舉止都是廣大學生看得見的，所以我平時能嚴于律己，處處檢點。僅有這樣，才能有力地說服學生，感染學生、熏陶學生，收到好的教育效果。

要當好教師，要有科學的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學會理性的思考進行分析。教師們，讓我們簡便上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不一樣的人才，歡樂地生活，歡樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！

今日，我們做教師，在于愛崗敬業，無私奉獻；今日，我們做教師，在于熱愛學生，誨人不倦；今日，我們做教師，在于以身作則，為人師表。

教師是太陽底下最崇高的職業。但愿被稱為“人類靈魂工程師”的所有教育者，都以無私奉獻的精神去感染人；以淵博的知識去培育人；以真誠的愛心去溫暖人；以高尚的師德去影響人；以優秀的成果去鼓舞人；以充實的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉獻，讓完美的人生在教育事業這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

教育類書籍讀書心得6

《愛的教育》一書以一個小男孩安利柯的角度，寫下他發生在學校、班級和家里的一個個感人至深的故事，書中用不華麗的辭藻描繪出的父母對兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼，師生、朋友、同伴之間的愛和友誼，對祖國神圣的愛動人心弦。

父母是世界上最偉大的人，他們賦予了你生命，傾盡一生呵護你，《愛的教育》讓我感悟生活中的親情。處于青春叛逆期的我有時會與父母頂嘴，甚至爭吵，我總會認為他們對我的關心，對我的愛不夠。事實上，他們的愛都分散在日常生活中的一點一滴中，一句叮囑，一個擁抱，一份關懷，他們或許不善言辭，所以一切愛的心聲都隱匿在了行動中。設想一下如果沒有父母，生活會是多么孤苦，凄涼，無論怎樣都不要傷害他們的心，即使現在你不懂，時間久了閱歷深了你就會慢慢明白。

老師是一個孩子生命中必不可少的人，《愛的教育》讓我重新感悟生活中的師愛。年輕氣盛的小小少年討厭被人約束，討厭教導，討厭老師布置的任務。然而，老師的閱歷與文化素養遠比我們高深，他們看得更遠，作為教育工作者，他們更能指引我們。當你在人生路上越走越多時，不妨回過頭看看，想想當時老師說過的話，做過的事，是否在未來得以印證效果。古人云：一日為師，終生為父，他們如同路燈，照亮你迷茫的前程;如同北斗星，指引你走向正確的道路。

同伴是伴隨著你，與你共同經歷成長的人，《愛的教育》讓我重新感悟生活中的友誼。朋友，一個在你難過時安慰你，在你成功時祝賀你，在你落寞時陪伴你的角色，這樣的人每個人都值得擁有。我們需要朋友來交流溝通，說說一些只有在朋友間才會說得出口的話。如伯牙子期，有一人能讀懂你，生活也變得更絢爛，有良友共進，生命也變得更精彩，人生有一知己足矣。

愛是必不可少的，難以想象沒有愛的世界會存活幾天。不僅應向《愛的教育》里的人物那樣學會發現愛，更要要用一顆真誠的心去對待身邊的每一個人，守護身邊的每一份愛。

教育類書籍讀書心得7

我有幸讀了《學學孔子怎樣當教師》這本書，深受啟發，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，并且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。

孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態度到教學方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

經過讀《學學孔子怎樣當教師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中應當像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發學生的學習興趣，運用啟發式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養學生的創新精神和實踐本事。培養學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和進取的人生態度，讓學生在簡便愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發展。

總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現代教育的實踐中，這是保證我們的教育，異常是教育健康、持續發展的寶貴財富。

教育類書籍讀書心得8

剛剛拿到《教育常識》這本書一個星期，簡單的把書的第一部分看了。淺談幾點自己的感受，管中窺豹，此時的所思所想難免片面。

首先，在開篇的第一章就講到教育常識是人性常識，教育常識的原點，就是人性常識，也就是對人的天性的認識。教育必須建立在尊重人性的基礎上，即使我們教育的對象是特殊的兒童，也必須如此。有的時候，常常懷疑這些智力障礙的孩子身上存在著多少人性的殘留，有的是那么天真可愛，而有的則什么都不知道。甚至不僅我自己，連他們的撫養人都對他們喪失了教育的信心。我不禁在想，在這些孩子的身上有多少可能性等待我們去喚醒。既然教育是建立在對人性尊重的基礎上，我們對特殊孩子的教育就應該是建立在孩子存在著特殊性的基礎上，即智障的兒童學習能力較差，注意力持續時間較短，我們怎么能根據普通學校的課程時間安排學生的課程呢?

其次，在第二章寫到“每個人是宇宙間的獨一無二”，即因材施教，每個學生都是與眾不同的。我們的學生更是如此，我們不能給他們制定整齊劃一的目標，他們應該有自己的發展方向，在自己的獨特的位置上做出自己獨特的貢獻。我們為什么要讓所有的智障孩子都要會背古詩，為什么所有的孩子都要會背乘法口訣，有些學習能力強的孩子可以多安排一些文化課程，有些動手能力強的孩子完全可以學習別的技能，甚至發展為一技之長作為生存的技能，還有一些寫字寫不好的學生還可以發展學生的言語能力，成為一個交際能手也說不定(比如做個售貨員)。每個人都有自己的長處和短處，我們不能一味的盯著學生的文化課程不放，而放棄了學生別的天賦。

教育類書籍讀書心得9

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。

首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。

“我的教學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發生突發事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。

課堂的時間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后，及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以達到一種共同的進步。

教育類書籍讀書心得10

今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書，本書作者思維開闊、觀點突出。

本書作者在書中有諸多闡述，其中比較突出的是以下的觀點：“哲思活動是絕對自由的自我存在的特殊表達”，“原初性的哲學思考者享用了通過思考而又超越思考的自由，他們不想在探求包含一切活動的存在本身時，尋找勉強的知識。” 《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方，通過閱讀這本書，些許體會得以有所心得。每每閱讀有關書籍時不免感到只是一遍的閱讀是不夠的，還有待深入的學習。本書作者有著非同一般的論述，閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的`一大幫助，我想隨著工作和生活閱歷的不同，讀書的感悟定會大有不同，我期待在閱讀中有所學習有所收獲，以下僅述一些我的讀書體會吧。

我整理了一些書中的言論希望這些論點能夠與大家分享。諸如“對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質?！庇秩纭敖逃蕾囉诰袷澜绲脑跎?，教育不能獨立，它要服務于精神生活的傳承，這種生活在人們的行為中直接表現出來……”“我們生活在形成習慣的過去之中，不斷形成和打破習慣是我們此在生成的堅實基礎，沒有習慣為底蘊，我們的精神的每一進步將是不可能的?！?/p>

如此等等，我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣，同時希望這樣能有益于大家共同學習共同提高，多少能我們的工作起到一些有益的作用。

教育類書籍讀書心得11

讀書，就一個人而言，正如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?/p>

《教育智慧從哪里來》這本書，雖然是教育類書籍，卻不同于以往我們常見的那種書卷氣，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線老師平時教育中的所有常見問題，具有實踐性可操作性。更重要的是，這本書給我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問題是因為沒有尋根求源，而當了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化；學生出了問題，也是因為教師不夠了解孩子的原因，不僅要了解孩子的成長史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么；師生關系是最為微妙的，遠近皆有度，遠近皆因情緒而產生不同的學問；教師與家長的關系在現實并不理想，這就指導我們有很大的必要性要花精力指導家長如何教育自己的孩子，在教育的源頭疏堵漏洞，這是使自己的工作趨于輕松的必由之路；管理孩子不如引導孩子學會自我管理……

有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話?！边@話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。

愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基矗?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題。是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果，在我們的身邊，這種現象數不勝數。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業余時間補；校內跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯系。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。

學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。

如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。

“作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應當把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學生用心，要用心關注“優秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數”，在發展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。

每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發現他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創造表現的機會。

教育類書籍讀書心得12

以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優美和陽光。讀過《修優美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯。師德可及，它與我們的生活朝夕相伴。師德可為，它給我們創造的靈感、操作的智慧。師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業生活，能夠回答以人為本的顯現實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現在職業生活的不同領域。

正像前蘇聯一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。

對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。

教育類書籍讀書心得13

我經常對家人說，當老師的我很忙，沒有時間干家務活。對朋友說，當老師很累，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業、備課輔導、談話開會理論學習等等，連一分鐘空閑的時間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己，簡單的說：“頭痛醫頭，腳痛醫腳”，而沒有主動去做。教師的任務比較繁重，時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。

談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區培訓班的學員和區教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆??！課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節課？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，我只用了大約15分鐘?！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業、課外輔導……現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。

蘇霍姆林斯基說：一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了至教齡的時候，這個比例就變為20：1，30：1，50：1。這一切都歸功于讀書。我想：這也就是許許多多優秀教師之所以優秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。是??！我們應當在自己所教的那門學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！

教育類書籍讀書心得14

第一次接觸華東師范大學郭思樂教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學習期間。還記得是在去年10月份，灌南縣六塘小學教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進個人稱號，縣教育局為了勉勵大家，特選贈了幾本具有紀念價值的教育專著作為獎品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后，相主任就在每周舉行的“主題分享”活動中，將這本書推薦給了學校的每一位教師，從而，在六小校園內掀起了一股研讀“生本”，踐行“生本”的改革熱潮。

現如今，我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目，足見這本書的教育指導意義非同一般了。

郭教授在書中的上篇的引子中介紹到，他是通過以一個低年級成功的教育實驗改革實驗，作為引發思辨的源點，真實生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創了新的教育思路即讓學生處在真正自主的狀態中，學生的潛能得到激發，學生的天性得到發展，學生的收獲像本站鮮花怒放?！拔覀儼堰@樣的依靠學生，為學生設計的教育和教學，稱為生本教育體系?！彪S后，提出了“各個年級都行嗎?”迫切疑問，繼而通過大量的，真實的，鮮活的案例佐證這樣的觀點“只要保持生本狀態，只要不斷開發學生的認知能力而不是封閉它，只要始終保持情境的適度挑戰性，只要讓學生有適合其年齡特征的舞臺，只要永遠使學習帶有與他們個體相聯系的意義，在他們所認識到的越來越多的事物的比較和啟發之下，他們的求知和表現的要求就會更為強烈?！?/p>

生本教育實驗的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位，最大限度地依靠兒童的內部自然來進行教育或教學。筆者認為，生本，生本，即以學生為本，以學生的可持續性發展為根本，以學生的自我教育為根本，以充分發掘學生潛能為根本，以強力保持學生追求的天性為根本。生本教育理念的提出是對現行教育的深刻反思，是對人性回歸的深切呼喚，郭教授作為“生本理念”的吶喊者，倡導者以及踐行者，很是關注現行教育是否能夠依據“人”自身發展的規律進行教育教學，他顯然是教育改革征程中標桿，是夸美紐斯在《大教學論》中的“教育理想”的追隨者：找一種教育方法，使教師因此可以少教，但學生可以多學;使學校因此可以少些喧鬧、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步"。