第一篇：廉潔文化進校園廣播稿

廣播稿一：廉潔文化進校園廣播稿

男：采擷一屢陽光，編織七彩童年。

女：留住一陣春風，播撒希望明天。

男：付出一份真情，打造愛的世界。

女：老師們,同學們,大家中午好！紅領巾廣播站又與大家見面啦！

女：今天我們節目主題是廉潔文化進校園說起廉潔，會有很多同學要說，那是大人的事，我們還是學生，不需要廉潔，俗話說得好，國家興亡，匹夫有責。我們是祖國未來的。反腐廉政要從我們抓起。

男：廉潔是我們中華民族美德傳統之一。使我們從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的同學們，孟子曰：路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。就讓我們一起從每一件小事做起，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入學習、社會中去中去！

女：自古以來，有關廉潔的故事，傳揚許許多多廉潔偉人，像老一輩革命先烈毛澤東，周恩來等。還有東漢時期南陽太守羊續。唐朝著名詩人白居易等。他們的名字我們耳熟能詳，他們的故事更是激勵我們一大又一代人。

男：接下來我們將為大家分享三個有關廉潔的小故事。

以廉為寶

春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？

楊震拒金

東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈。楊震說：故人知君，君不知故人，何也？王密沒聽明白楊震的責備之意，說： 天黑，無人知曉。楊震說：天知，神知，你知，我知，何謂無知？王密這才明白過 來，大感慚愧，怏怏而去。

一錢太守

東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為一 錢太守

女：同學們，你們聽了這三個小故事一定和我一樣感觸很多吧。古往今來。歷史告訴我們，清正廉潔之日，則國家昌盛，葉圣陶爺爺告誡我們，好習慣要從小養成，因為我們是祖國的未來，更要學會廉潔。

男：少年興則國興，少年強則國強。我們肩負著民族和國家的未來，我們的責任任重而道遠。作為學生究竟如何清廉呢？我認為，在日常生活中，不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實自我，踏實做好每一件事，不要亂扔雜物，時時要有儉樸的意識，處處要有美化的環境。這就是我們盡本分能夠做到的。

女：古人云：人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興衰，以人為鏡，可以知得失。讓我們時時刻刻以別人為鏡子，發現自己身上的優點。讓我們從小做一個廉潔，正直的人。

男：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們去小惡而從善，積小善而成大德，只有這樣廉政之花，才會在我們的校園開花、結果。

女：同學們，今天的播音到從結束下周三再見。

男：下周三再見。

廣播稿二：廉潔文化進校園廣播稿

同學們：

今天紅領巾廣播站的主題是廉潔文化進校園。剛開始聽說廉潔兩字，同學們一定認為這是大人的事。俗話說天下興亡，匹夫有責同學們我們是祖國未來，反腐倡廉也是我們每一個人的事。

廉潔是我們中華民族的傳統美德之一，我們同學從小就要懂廉潔，講廉潔。廉潔就是責任、節儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。

自古以來，我們祖國幾千年來的歷史上記載著許許多多的有關廉潔的故事，傳揚著許許多多講廉潔的偉人。像：老一輩革命領袖毛澤東、周恩來、朱德等等，東漢時期南陽太守羊續、北宋的包青天包拯、唐朝的著名詩人白居易、明朝的愛國英雄于謙等等，真是舉不勝舉，這些名字我們都耳熟能詳。

今天我就為同學們講三個個關于廉潔的故事：

故事一： 羊續懸魚

東漢時，南陽太守羊續，他憎惡當時官僚權貴的貪污腐敗，奢侈鋪張。他為人謙潔、生活樸素，平時穿著破舊衣服，蓋的是有補釘的被子，乘坐的是一輛破舊的馬車。餐具是粗陋的瓦器，吃的是粗茶淡飯。

府丞焦儉，是他的下級，為人也很正派，與羊續關系很好，他看自己的上級生活太清苦了，他聽說羊續喜歡吃生魚，就買一條魚送給羊續。焦儉怕羊續拒收，就笑著說：大人到南陽時間不長，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您，平時您把我當作兄弟，所以這條魚只是小弟對兄長的一點敬意，您知道的，我絕非阿諛逢迎之輩，因此，務請笑納！羊續見焦儉這么說，覺得不收下倒是見外了，于是笑著說：既然如此，恭敬不如從命。

等焦儉走后，羊續便把這條魚，掛在室外，再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚，心想一年送一條總可以吧，知道買多了，羊續不會要到羊續府上，焦儉剛說明來意。羊續便指著那條枯干了的三月望餉鯉魚，說：你去年送的還在這里呢！焦儉愣住了，搖搖頭嘆口氣，帶著活魚走了。

故事二： 溫家寶總理罷宴

據《人民日報》網報道介紹，十六大之后，溫家寶總理的第一站到了貴州。在吃飯的問題上，他對自己和隨行人員要求特別的嚴格，謝絕基層同志的宴請。他對個人吃飯有三條標準，即：第一，不讓任何人陪吃，自己默默地進食；第二，要求飯菜夠吃即可，不得剩下；第三，關于飯菜的質量提出十二個字：清清淡淡，湯湯水水，熱熱乎乎。

故事三： 周總理廉潔從政

周總理的廉潔從政深入人心，不是表面的，是實實在在的。70年代初，素有苦甲天下的甘肅定西連續20多個月沒有下過一場雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自甘肅的宋平同志匯報了定西的災情。周總理聽完匯報，神色十分嚴峻。他說，要想盡一切辦法把群眾組織起來，發展生產，增加收入，改變面貌。后來，中央工作會議召開全體會議，周總理在大會上心情沉重地說：我聽到了甘肅中部地區群眾生活困難的情況，心里難過，很不安。解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務院總理，工作是失職的，對不起那里的人民。會后不久，總理便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等救災物資。若干年后，當人們看到定西群眾仍穿著當年總理親自布置發放的棉軍衣時，無不感慨萬千。

同學們，你們聽了這三個小故事一定深有感觸吧。

我們祖國燦爛的文化史上，不僅有許多有關廉潔的名言，還有許多有關廉潔的詩詞。

我國明代的愛國英雄于謙。他一生為官清廉，為后人稱頌。他的一首《石灰吟》為千古傳頌：千錘百煉出深山，烈火焚燒若等閑，粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。這首詩不正是廉潔的最好寫照嗎？

歷史告訴我們：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛；貪污腐敗猩獗之時，則國勢衰微。歷來清官受人頌揚；污吏遭人唾罵。

葉圣陶老爺爺告誡我們，好習慣要從小養成。我們小學生是祖國的未來，更要學會廉潔。

古人云：人以銅為鏡，可以正衣冠 ；以古為鏡，可以見興衰；以人為鏡，可以知得失。讓我們時時刻刻以別人為鏡子，讓我們時時刻刻尋找到自己身上的閃光點，讓我們從自己做起，做一個廉潔、正直的人。讓這個社會成為一個廉潔、美好的社會，我們的祖國才能成為一個廉潔之國，更加繁榮富強！

廣播稿三：廉潔文化進校園廣播稿

親愛的老師、同學們，上午好！雙泉小學紅領巾廣播站現在開始播音。

a：親愛的老師

b：親愛的同學

合：大家好！校園之聲廣播又將與你快樂同行了！

a：我是播音員周子瀟。

b：我是播音員喻嘉琪。

a：今天，我們要與大家聊聊關于廉潔的話題。

b：學生要講廉潔，我們把廉潔的春風送給爸爸，送給媽媽，送給社會，廉潔是什么呢？

a：讓我來告訴你吧，廉潔就是：責任、節儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、拾金不昧、不攀比。

b：這些內容都跟我們息息相關。

a：是啊！請聽《廉潔你我他》。

a：我到學校來學習，上課認真來聽講，課后作業自己做

b：應該

a：穿上校服進校園，同學個個精神佳，不比穿來比學習

b：不攀比

a：今天輪到我值日，打早先來掃教室，窗明幾凈好學習

b：有責任

a：中午吃飯排好隊，魚肉蔬菜都喜愛，細嚼慢咽助健康 b：節儉

a：學習用品好伙伴，公共財務人人愛，珍惜愛護都應該

b：惜物

a：作業不會怎么辦，問同學來問老師，更歡迎來問老師

b：誠實

a：在校學習要主動，回家幫助做家務，爭做廉潔好少年

b：好少年

a：說廉潔，學廉潔，做廉潔

b：廉潔你我他

a：我們學生要講廉潔，提到廉潔中的不攀比、節約這兩個內容，我們偉大的領袖毛澤東給我們做了最好的榜樣。

b：那就讓我們來聽聽吧！

a：《 三年還是那雙舊襪子 》

1932年，紅軍打到漳州，我由白區廈門到漳州，住在毛主席那里。一眼看見他腳上穿的黑線襪子，已經洗成又薄又稀的灰色襪子了，我盯著他的襪子看，主席把腳一伸，對我說：這雙襪子還是１９２９年下井岡山后你替我買的，已經換過兩次襪底了，你看還是好的。不過再不能換襪底子了，襪面也太稀薄，經不起洗了。主席說著，還有些舍不得的樣子。毛主席行軍中惟一御寒的一條毯子，也不知用了多少年，自從我們一同行軍，見到的就是這條毛毯，上面的毛已基本上掉光，差不多是一個麻袋片了。部隊沒收的毛毯，并不是完全沒有，但是他不要。

打下漳州城伙食仍照舊

紅軍打下漳州，戰士們的伙食都有所改善，我在十二師師部、東路軍總指揮部和紅四軍政治部都吃過飯，除了豬肉，還有兩樣或三樣菜。而主席那里，還是一樣的菜，不是豆芽，就是青菜，曬臺上有一個大木桶，用水泡著三個一尺多長的海茄子，但伙夫不會做，直到我離開主席那里，茄子還仍然泡在桶里。

六月天還穿著薄毛褲

1957年6月中旬，我去主席那里匯報工作，我們都穿上了單衣，而毛主席仍然穿一條灰黃色的舊毛褲，沒穿罩褲，毛褲已經很舊了，上邊還有幾個洞。我問：主席，您這個時候還穿毛褲，是不是腿有毛病？沒有毛病，只不過是買不到適合我穿的寬大線褲。毛主席說。我在廣州針織廠為您定做兩套線衣、線褲好嗎？我問。那就麻煩定做兩套，我自己出錢。主席說。

記得主席身上穿的睡衣也打了補釘。主席這樣簡樸，有些人不相信，可我是親眼所見，事實就是事實。我在主席那里吃過多次飯，總是二兩米飯，三到四個菜。來了客人，主席通知加點菜，也只是增加點分量，有魚有肉而已。在主席那里，我從未吃過什么山珍海味。這就是全國解放以后，作為黨和國家領袖的毛主席的日常生活。

b：在中國許多偉大領袖都是勤儉節約的，劉少奇就是其中一個。

a：劉少奇又是怎樣清廉執政的呢？請聽劉少奇的廉潔故事。

b： 《一雙特制鞋》

皖南事變以后，新四軍政委劉少奇的工作很忙。他穿著一雙補了補丁的布鞋到戰士中詢問戰士的疾苦和戰斗情況；到老百姓中訪貧問苦，發動群眾抗日；到前線觀察敵情，日夜奔忙。沒幾天，他腳上那雙布鞋就張開了獅子口，腳趾頭都露了出來。同志們見了，敬佩又難過，都勸他換一雙新鞋。他笑了笑說：別看這鞋有些破，它的功勞可不小啊！跟我從陜西到了這里，有感情啦。讓皮匠補一補還可以穿嘛，不用換！

1942年冬天，新四軍軍長陳毅拿來一雙新鞋。他指著劉少奇腳上的鞋說：你這雙鞋成了特制的了，該換一下啦！劉少奇卻說：縫縫補補，穿了五年，舍不得丟啊！陳毅微笑著說：我以軍長的身份命令你，趕快換一雙新鞋！劉少奇也笑著說：你是軍長，我是政委。現在戰士們這么苦，我們要和他們同甘共苦。你當軍長，一開口就是命令，一點耐心都沒有，我要反抗。哈哈哈！兩人同時大笑起來。

a：：聽了劉少奇和毛澤東的故事，我對廉潔也有了更深的了解。

b：讓我們用行動向著廉潔好少年不斷努力。讓我們從小做起，從自己做起。

a：讓我們小手拉大手，讓廉潔之風吹遍校園、吹遍社會、吹遍祖國的大好河山。

合：今天的廣播到此結束！感謝大家收聽！

廣播稿四：廉潔文化進校園廣播稿

1：你知道廉潔文化包含哪些方面嗎？

2：早就知道了，包括：正直公正、勤儉節約、誠信守法、清廉無私等等。

1：是的，今天我們為大家帶來的是有關誠信的話題生命因誠信而美麗。

2：有人說，生命因探索而美麗，因為探索的成功點綴了生命的顏色；

1：有人說，生命因拼搏而美麗，因為拼搏的汗水澆灌了生命的花朵；

2：有人說，生命因執著而美麗，因為執著的信念透射出生命不屈的光澤&& 1、2：而我們覺得，生命因誠信而美麗。

1：誠信是山，撐起了中華民族優秀的品格；

2：誠信是水，養育了華夏子孫非凡的人格。

1：誠信是兒時拉的勾勾；誠信是青年時期那鐵骨錚錚的誓言；誠信是一絲淺淺的微笑，飽含真誠與理解；誠信是一個輕輕的點頭，蘊藏著一諾千金的豪氣。

2：誠信是小溪，能像打磨鵝卵石一樣，磨去生命的污漬；誠信是砂輪，能像打磨璞玉一樣，磨出生命的晶瑩亮澤。

1：誠信是一座橋，需要關愛和交流。誠信的付出應該是無價的，無私的，不能心存雜念，不能有奉獻后索取的幻想，因為誠信是鏡子，攝入而不擁有，納入而不私藏。

2：誠信是向盲人過馬路時伸出的真誠的手；是向急著趕路而不小心踩著你的腳的人投去一個理解的微笑；誠信是與朋友約會時暴雨中站立不退的身軀。

1：誠信就是這樣，真誠，容不得半點的虛偽：信任，容不下一絲的欺騙。真誠與信任撐起了誠信不倒的軀體，撐起了誠信不屈的風骨。

2：朋友，請珍惜這份真誠與信任吧，它會使你的生命更美麗。1、2：做誠信人，辦誠信事。愿每個人的生命都因誠信而美麗!

1：誠信中的信是什么意思？

2：請聽故事《曾子殺豬》

曾子又叫曾森，是孔子的學生，是一個十分誠信的人。

有一天，曾子的妻子要到市場上買菜，這時，曾子的兒子啼哭不止，于是，曾子的妻子，就對孩子說：孩子，不要哭，媽媽一會給你殺豬吃。

當妻子買菜回來的時候，卻看見曾子正在磨刀，很奇怪的問曾子：你為什么要磨刀呀？

曾子說：殺豬給兒子吃妻子十分納悶，問道：為什么？

曾子說：不是你說的嗎？妻子才想起剛剛說過的話那不是逗逗孩子，你怎么當真了？

曾子十分嚴肅的對妻子說，做父母的應該為孩子做出榜樣，像你這樣言而無信，不就是等于在教孩子說謊嗎？

曾子的妻子羞愧的低下了頭，擄起袖子和曾子一同把豬殺了。

1：我認為曾子不僅是個誠信的人，而且是一個很偉大的父親。

2：是啊！同學們，讓我們在自己的心里播種下一棵誠信的種子吧，并讓它能在陽光雨露下生根、發芽，茁壯成長!

第二篇：廉潔文化進校園

廉潔文化進校園

廉潔文化是中華民族的優秀文化遺產，應該發揚光大。自古以來，我們國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養我們們的下一代在德、智、體三個方面全面發展。

一、充分認識廉潔文化進校園的重要意義

青少年學生傳承著中華民族的希望，擔負著建設未來的重任，無論他們今后從政、經商還是從事其他職業，都應該從根本上懂得“清正廉潔”的深刻內涵。近年來由于受拜金主義、享樂主義、極端個人主義和以權謀私等消極腐敗現象的影響，一些青少年的思想道德、價值觀念、廉潔意識出現了一些異常的變化。在這種背景下，我們們加強對青少年的廉潔教育，就顯得尤為必要。青少年學生的可塑性很強，我們們應該為青少年的健康成長創造一個良好的環境，只要我們們的廉潔教育引導得法、教育有方，廉潔意識就會在廣大青少年中入心入腦，就會增強他們抵御各種消極影響的能力。孩子是家庭和社會的核心，子女監督是家庭和社會教育監督的重要組成部分。在某種程度上，子女監督能起到組織和社會監督所起不到的作用，對于父母能產生組織和社會力量所難以達到的影響。

二、堅持正面引導原則與可接受原則

對青少年進行廉潔教育，就是要從學生思想實際和心理需求出發，堅持教育形式的多樣性、教育內容的針對性和教育成果的實在性，使青少年學生從小樹立廉潔思想，養成廉潔觀念，奠定終身廉潔做人的品德基礎。因此，對中小學生進行廉潔教育，一定要堅持正面引導的原則，通過宣傳古今中外的廉潔典型、宣傳當代勤政廉政的共產黨人、宣傳身邊的廉潔代表等，讓學生感受到黨的偉大，感受到民族的光明未來。

教育和引導青少年學生從小樹立廉潔意識，培養他們健康向上的人生理念和道德觀念，是事關我們們國家和民族未來的百年大計，我們們一定會牢記使命、履行職責，不斷加大廉潔文化建設力度，推進廉潔教育活動的深入開展，在廉潔文化進校園上抓出實實在在的成效。

三、提高認識，消除觀念誤區

誤區一：現在，部分教師對“廉潔文化進校園”的重要性的認識還存在許多誤區：有的認為“教師沒有貪污腐敗的條件，不必要接受廉潔教育”。有的認為“腐敗只和權力相關，廉潔問題是領導干部的事情，對教師及學生談廉潔，進行廉潔教育無異于大人生病小孩就醫，領導生病群眾吃藥”。有的家長認為“廉潔教育與學生不搭界，學生不可能有什么腐敗行為，廉政是大人和官員的事，孩子還是以學習為主”。

誤區二：有些人則認為，“廉潔文化進校園”就是在校園內掛幾條宣傳標語，在課堂上講一些廉潔故事，在活動中滲透一點廉潔教育內容，沒有什么深遠意義，用不著進行深入的研究和探討。針對以上錯誤觀念和片面化、簡單化認識，為保證廉潔文化進校園活動順利開展，就必須先解決好思想認識上的問題，消除觀念上的誤區，讓廣大師生、家長認識到廉潔教育的重要性。

對策：

1、端正“廉潔文化”和“廉政文化”的區別。“廉政文化”

是側重于對廣大干部，特別是領導干部從政、勤政和廉政進行的文化建設和教育活動，而“廉潔文化”所包括內容、涉及范圍、教育對象更廣一些，主要是面向全社會、全體人民進行全面的、全方位的廉潔教育。

2、把握宏觀形勢，搭準時代脈搏

“廉潔文化進校園”對促進學生的思想道德建設、豐富校園文化的思想內涵、弘揚整個社會的廉潔文化、造就社會主義事業的建設者和接班人，具有十分重要和深遠的意義。

四、堅持向榜樣學習，樹立正確人生觀、價值觀。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，時代要求我們們教師廉潔從教；教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們自覺地將師德原則、師德規范內化于心，扎根祖國教書育人的偉大事業！我們國現代教育家陶行知先生，一生執教，持儉守節，“他捧著一顆心來，不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我們激勵、自我們修養和自我們改造。我們也深受其影響，堅持大義為先，私利居次，自覺抵制社會“潮流”的沖擊，抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生及家長作出表率。用先進的思想武裝自己，用進步的東西抵制錯誤的東西，保持思想上的廉潔。

五、公正從教，以廉明維護教育公正。

教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。在教育教學活動過程中我們公平，公正地對待每一個學生，一視同仁地對待每一個學生，不因學生的性別，民族，智能差異，家庭狀況，學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態度。同時我們還堅持真理，能隨時修正自己的錯誤，還真理以本來面目。在教育，教學中出現了錯誤，我們就采取實事求是的態度，公開向學生說明，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯就改，真正體現了教育的公平性，公正性。不說一套，做一套，嚴于自律，經常想一想，檢查自己有什么不足和缺點，及時加以改進和糾正。

六、廉潔尚德，讓廉潔文化浸潤學生心間。

學生是祖國發展的后備力量，我們們把廉潔文化精神帶進校園帶進課堂，讓學生從小就樹立廉潔修身的意識。學生的養成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。這就需要為有效規范學生的誠信等行為，營造良好的氛圍，我們通過開展“廉潔故事我們來講”、廉潔自律八榮八恥的號召等活動加強學生的廉潔意識，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念，促進學生廉潔意識的有效形成。

總之，以實際行動進行言傳身教，教書育人，嚴格遵守廉潔從業若干規定，廉潔自律，潔身自好。耐得住艱苦，管得住小節，擋得住誘惑，做一個清清白白的人。從小事情做起，不取一點一滴的不義。

第三篇：廉潔文化進校園

廉潔文化進校園

廉潔文化自古以來就在我們民族文化中有著獨特的位置和落點，而這種民族文化中的精粹應該得到進一步發揚光大。教育事業在國家發展中具有先導性、基礎性和全局性作用，在國民教育中加強廉潔教育，構建校園廉政文化氛圍，可以讓孩子從小具有預防腐敗的免疫力，無疑也是建立健全懲治和預防腐敗體系的一項基礎性工程。有關專家認為，青少年身上存在“建設型”抑或“破壞型”雙向發展的可能性。廉潔教育進校園，讓孩子從小具有抵抗腐敗的免疫力，以確保成長為健康的社會主流力量，對今后社會發展大方向具有戰略意義。

近年來，腐敗現象有年輕化的趨勢，在孩子們身上顯現出的一些行為令人擔憂：一些尚在求學中的青少年開始對公車接送習以為常，相互攀比家境和父母官職權力大小；個別學生考試不過關就給老師送禮；有的在班級活動中班干部聯合作弊分獎品；一些孩子為了當選班干部，竟然給老師送禮，為了拉選票，同學之間也出現了“賄賂”的現象。孩子們天性善良，就象一張白紙，染于蒼則蒼，染于黃則黃。少年時代正是他們的價值觀道德觀人生觀初步形成的時期，對于他們來說，基礎的教育具有著奠基的作用。

青少年時期的教育是提高國民素質的基礎性教育。因此，教育的根本任務就是培養和引導青少年“學會做人”。在學生的人生起步和發展階段，就在他們的心靈世界中打下一個亮麗的底色，讓學生認識和感受生活的真善美，體驗豐富的精神生活，養成健康向上的積極人生態度。廉潔教育的內涵，就是要引導青少年形成以誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔為基本的核心價值觀，樹立正確的世界觀、人生觀，廉潔教育所倡導的為民為公的理想信念，有責任心的自律品質，民主、公正的法治觀念以及對社會廉政、和諧發展的公民意識，都是社會主義民主社會合格公民應該具有的素養。“在青少年中開展廉潔教育，顯然不可能用像對成年人一樣的手段。”教育部人士說，由于青少年和成年人在意識形態、認知程度、組織形式等方面有很多不同之處，對青少年開展廉潔教育，必須區別于成年人的廉潔教育。對青少年開展廉潔教育，要注意遵循學校的教育教學規律和青少年學生的成長規律，結合其思想道德教育的整體規劃，把開展廉潔教育作為學校教育教學工作的有機組成部分，充分發揮課堂教育教學的作用。

“廉潔文化進校園”教育活動是校園文化建設的一個重要組成部分，要把兩者有機地融合起來。要充分利用現有校園文化的平臺，加載精神境界、價值觀念、1 道德修養、敬業精神、人格品德、廉潔操守等教育內容，進一步擴大校園文化的內涵，提升校園文化的品位。

開展“廉潔文化進校園”活動，使廣大青少年從小就了解反腐倡廉的有關知識，樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識和反腐敗斗爭必勝的信心，培養正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任，成為全面發展的中國特色社會主義事業的建設者和接班人；要充分利用學科教學、主題活動、課外閱讀、社會實踐、家庭教育等途徑來實施，重點把握編寫校本教材、研究教育方法和提高教師素質三個環節，努力增強教育的針對性和有效性，要優化環境氛圍，著力營造良好的校園環境、家庭環境和社會環境，積極動員廣大師生全員參與，在全程滲透、時時關注、人人重視上做文章。想要更好的開展“廉潔文化進校園”的活動，宣傳自然是少不了的。學校大隊部可以利用每周的紅領巾廣播進行“廉潔文化”的宣傳，組織一些有關廉潔的活動。比如可以結合慶祝“六一”兒童節，開展一次“小手牽大手，大家共攜手”致身邊黨員干部的倡議書活動，開展在“社區清風行”當好社區宣傳員等社會實踐活動，讓學生在活動中受到潛移默化的教育和熏陶。每個班級也可以結合實際開展一系列的“廉潔”主題班會活動。比如每當過年回來，孩子們口袋里的“壓歲錢”鼓鼓的，為樹立學生們“正直、廉潔、守法、公正”的文明生活基本素養，我們可以利用開展“捐出壓歲錢，幫助困難生”的活動，讓學生能體會到幫助別人的快樂。有關專家認為，青少年身上存在“建設型”抑或“破壞型”雙向發展的可能性。廉潔教育進校園，讓孩子從小具有抵抗腐敗的免疫力，以確保成長為健康的社會主流力量，對今后社會發展大方向具有戰略意義。

從學校來說，要辦讓人民滿意的學校、教育為人民服務，很重要的標準就是教育公平的問題，學校領導班子要廉潔從政、教師要廉潔從教。”廉潔文化進校園的對象不僅僅是學生，學校里的每一位老師和學校的領導應該也要參與進來。作為一名人民教師，我們應該把廉潔和節儉教育作為長期的基礎的工作來抓，使它成為德育教育的重要組成部分通過教育活動要把廉潔教育和節儉教育滲透和融入倒日常教育和學科教學中。要注重學習內容的選擇，教育方式的設置和日常活動的滲透。要適應兒童少年的特點和認知水平，使教育活動貼近生活，貼近實際，貼近為成年人。把廉潔和節儉教育納入學校德育教育計劃，滲透倒學校教育的全過程，滲透到教學管理的各個方面，讓學生每時每刻都能受到教育和熏陶。我們可以在全體教職員工中開展“廉潔從教、服務學生”為主題的的“廉潔文化 2 進校園”的教育活動。促進教師依法執教，敬業愛崗，誠信服務，為人師表，做一名人民滿意的教師。

廉潔文化進校園是為了能在學校中更好的開展廉潔教育，全面的培養出色的社會主義建設事業的接班人。廉潔教育不是為了趕時髦，更不是為了追求轟動效應，它是新時代實施素質教育的一個必不可少的組成部分，也是現今防腐倡廉工作的有機補充！”

第四篇：廉潔文化進校園

五

（四）班“廉潔文化進校園”主題班會活動

一、活動目標：

1．通過主題隊會的學習，使學生知道廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分。在構筑懲治和預防腐敗體系的過程中，應高度重視廉潔文化建設。

2．聯系古人和偉人們的廉潔先進事例，同時結合學生實際，讓學生看到生活中處處有廉潔，明白從小講廉潔的重要性。

3．培養學生從現在做起，從自我做起，努力提高自己的道德修養，做一個誠實守信、正直無私、自律自強的好孩子，為他們奠定終身廉潔做人的品德基礎。

二、活動準備：

收集有關廉潔方面的故事。

三、活動過程： 男：陳穎格

女：龍杉杉

（一）講廉潔故事

合：尊敬的老師、親愛的同學們，大家早上好！女：在我們漫漫人生路上，什么不可丟棄？ 男：當我們遇到艱難困苦時，什么永留身邊？ 女：他就在我們身邊離我們那么近。男：他雖在我們身邊可離我們又那么遠。

女：他是我們遠行方向上的燈塔，指引我們前進的方向。男：他是我們人生道路上的摯友，伴隨著我們前進。合：他就是清正廉潔，五

（四）班“廉潔文化進校園”主題班會活動現在開始！

女：我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。在5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。

男：中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。

女：清政廉潔是一種個人修養，也是一種道德行為。只有遵紀守法、不貪婪，才能善待父母，善待朋友。

男：清政廉潔既是一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。清政廉潔的人，才能心智清明，擇善而從。

女：那么，什么是廉潔呢？

男：讓我來告訴你吧，廉潔就是：責任、節儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。

女：在我國古代歷史上，踴躍了一大批清官。下面有請

同學，他將為我們講述《包拯拒禮》的故事。

男：聽了包拯的故事，讓我不由得感嘆了起來。包拯并沒有因為自己是官而貪贓枉法，反而廉潔自律，讓人佩服！可是最近電視報紙上我們常常會看到貪官落馬的新聞。

女：請

同學為我們朗誦原北京交通局副局長畢玉璽懺悔書。

（二）學生交流體會

女：下面就請大家來發表一下自己的看法。（學生發言）

男：同學們的發言非常激烈，腐敗是政治之“癌”，所以黨中央發出號召：“治國必先治黨，治黨務必從嚴”。

（三）宣誓

女：今天雖然只有短短的一節課，但是這一堂課的主題會伴隨我們的一生。我們這堂班會課就要結束了，伴隨著我們的廉潔文化卻沒有結束，希望大家可以做廉潔學生，將廉潔謹記于心。

男：下面讓我們一起來宣讀一個簡短的宣言，全體起立！大家跟我念：“我們要向不廉潔現象宣戰，爭做廉潔學生，創建廉潔校園。”

（四）班主任總結

女：在班會的最后，讓我們掌聲有請陳老師發言。（老師講話）

男：感謝陳老師的講話，希望通過這次活動大家收斂并改正掉自己的一些不廉潔行為或現象，可能一時是改變不了，但只要有改變的決心，相信我們一定會成功的！

女：的確，光靠一個人是不夠的，它還需要我們全班甚至全校同學的一起努力。我們期盼著廉潔的清風吹遍校園的每一個角落，希望大家與崇廉倡廉同行。從自己做起，從現在做起，了解防腐倡廉的知識，閱讀防腐倡廉的故事，學習防腐倡廉的人物，做中國特色社會主義事業的接班人，當營造廉政建設良好氛圍的生力軍，讓廉正作人在我們的校園蔚然成風。一顆樹木雖然不能從根本上改善周圍的環境氣候，但是一片森林定能給我們一片清朗的天空！男：我宣布：

合：五

（四）班“廉潔文化進園”主題班會到此結束！

包拯拒禮

宋仁宗時，朝野上下彌漫著一股送禮之風。包拯對這股送禮收禮之風歷來持反對意見，幾次上疏皇帝，請求頒昭禁止官員之間的送禮收禮的現象，以開廉潔之風。

這一年正是包拯的60大壽，壽辰前幾天，他就命兒子包貴及王朝、馬漢等站在衙門口拒禮。可誰知，第一個送壽禮的就是當朝皇帝，派來送禮的是六宮司禮太監。老太監到了門外，執意要面見包拯，要他接旨受禮。這下可難住了包貴，萬歲送來的禮不收，這不是抗旨不遵嗎?可父親命他又不敢違，無奈只好請老太監將送禮的緣由寫在一張紅紙上轉呈父親。老太監提筆在紅紙上寫了一首詩。“德高望重一品卿，日夜操勞似魏征。今日皇上把禮送，拒禮門外理不通。”

包貴讓王朝把詩拿到內衙呈父親展視。不一會兒，王朝帶回原紅紙交付老太監。只見原詩下邊添了四句。“鐵面無私丹心忠，做官最怕叨念功。操勞為官分內事，拒禮為開廉潔風。” 六宮司禮太監看罷，半晌無語，只好帶著禮物和那紅紙回宮交差去了。

原北京交通局副局長畢玉璽懺悔書

我是多年受黨教育培養的領導干部，又是普通農民的孩子，也是黨培養教育長大成人的。本應為黨為人民更好地工作、服務。但由于自己長期不認真學習，不認真改造世界觀，淡忘了黨組織，淡忘了人民，也忘記了自己是個黨員領導干部。因此自己思想上逐漸發生變化。從工作上的懶惰，生活上貪圖享受到極端自私的個人主義。隨著地位的提高，權力的增大，忘記了各方面的監督，目無黨紀國法。

從開始自己占便宜，逐漸演變收受巨額賄賂和非法所得，到了不可收拾的地步。

自己心理發生嚴重扭曲，給黨和人民造成極壞的、不可挽回的惡 劣影響，從而走上了嚴重的犯罪道路。自己逐步走上犯罪道路的主要原因：一是長期不認真學習，特別是黨的基本理論和黨紀國法；二是長期不能接受監督，喜歡干什么就干什么，極力放縱自己；三是唯我獨行的工作作風，工作上有些成績就狂妄自大，工作方法上往往獨斷專行；四是思想懶惰，工作上討價還價，個人利益占了上風；五是心理不平衡，利欲熏心的賭徒心理，占有欲心理太強。班主任寄語（小結）：

清正廉潔指不貪污腐化，不奢侈浪費，不以權謀取私利，貪贓枉法。同時也指有道德修養，行為純潔。不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，同腐敗現象做斗爭。廉潔是指視名利淡如水，看責任重如山，少追求物質上的享受，多積攢精神上的富有，堅守住做人的氣節，保持做人的本分。廉潔是中華民族的傳統美德，是華夏精神中一顆璀璨的明珠，我們小學生就要把清正廉潔作為一種行為規范，我們要繼承和發揚這種精神。雖然我們還沒有反腐的這種能力，但是在人人對權錢交易、以權謀私等腐敗現象深惡痛絕的今天，我們作為一名小學生，學習和弘揚清正廉潔是很有必要的。在今天的主題班會上我們在心里種下了清正廉潔的種子，從小樹立起遠大的理想，將來一定能在社會上一定能走得更穩，走得更遠！

第五篇：廉潔文化進校園

廉潔文化進校園

嘉祥街道東關回民小學 陳輝

廉潔文化進校園

廉潔之風正吹向各行各業，也吹進我們的校園，滌蕩著我們每位師生的心田。作為一名老師，我們的職業是平凡渺小的，卻又是舉足輕重的，因為我們肩負著培育國家棟梁的使命；作為人才的培育者，我們的言行對學生的身心發展和人格塑造起著潛移默化的作用；作為一名教育工作者，我們更應堅持廉潔從教的作風。

偉大的教育家陶行知先生曾經說過“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這正是對教師品行的真實寫照，現在我們新時代的老師更應把這種美好品行發揚下去。選擇了教師這個職業，就應安心于自己的選擇。老師應該樹立正確的價值觀，能抵擋住各種金錢名利的誘惑，消除虛榮心攀比心。不貪戀家長和學生的財物，不侵吞學校或其它集體財物，不損害學校和同事的利益，不沾染抽煙酗酒，打架斗毆等社會惡習，嚴格地以廉潔的道德品行約束自己，為學生品行發展樹立正確的榜樣。剛走上工作崗位的頭幾年，自己動搖過，那是同學聚會時，很多同學做生意，來得時候都開著十幾萬的車，那時我對他們是又羨慕又嫉妒，想想自己要買下她們一身的名牌服飾就要花去一月的工資，還得不吃不喝才行，那時想當老師到底圖個什么，老師這行業，一輩子都是兩袖清風，掙不多錢的。那時又煩又燥，后悔干錯了行，現在走在大街上，遠遠的被孩子們親切的喚作老師問聲好，那是無比的開心和驕傲呀，想想從教幾年已是桃李滿園，這是多么欣慰的事情呀！

作為一名老師，廉潔從教，公正從教，就要公平公正的對待每