第一篇：2011山東省考申論熱點(diǎn)：整治低俗文化

2011山東省考申論熱點(diǎn)：整治低俗文化

【關(guān)鍵詞】

拜金女 低俗 庸俗 媚俗

【背景鏈接】

近年來(lái)，一股“哥姐文化”正席卷中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)世界。前有大秀身材的“芙蓉姐姐”，近有其貌不揚(yáng)卻開出非清華北大畢業(yè)生不嫁的“鳳姐”、前一段時(shí)間還有“寧肯坐在寶馬車?yán)锟蓿膊豢献谧孕熊嚿闲Α钡陌萁鹋??所有這些，無(wú)不一石激起千層浪，引起巨大的爭(zhēng)議。

2010年8月初，中共中央總書記胡錦濤在中共中央政治局就文化體制改革集體學(xué)習(xí)中指出：“要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。”這是近年來(lái)中央最高層首次明確強(qiáng)調(diào)抵制“三俗”之風(fēng)。

[典型案例]

●2010年以來(lái)，在社會(huì)上議論比較大的還是各類相親節(jié)目，無(wú)論是在節(jié)目制作方、主持人、嘉賓之間，還是在觀眾、社會(huì)大眾及管理者之間，圍繞相親類電視節(jié)目，引發(fā)了一波又一波爭(zhēng)議。而一些拜金的語(yǔ)言，比如，“寧肯坐在寶馬車?yán)锟蓿膊豢献谧孕熊嚿闲Α保且皇て鹎永耍鸶蟮臓?zhēng)議。

●2010年6月初，新浪微博上一張尋找西湖邊最美女子的帖子被眾多網(wǎng)民轉(zhuǎn)載，6月4日，浙江當(dāng)?shù)貓?bào)紙拋出《西湖邊最美女子，全國(guó)人民都想見見你》的報(bào)道，一時(shí)間，大家都被一張18年前的老照片中樸素、純真的女孩所吸引。在這個(gè)審丑當(dāng)?shù)赖母≡晟鐣?huì)，表達(dá)了眾人不一樣的觀點(diǎn)。

●2010年5月11日晚，北京朝陽(yáng)區(qū)天上人間等4家夜總會(huì)在北京市警方的突查下，因涉嫌進(jìn)行有償色情陪侍活動(dòng)而被勒令暫停營(yíng)業(yè)6個(gè)月。7月9日，在北京全市召開的“規(guī)范文化娛樂(lè)場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)秩序大會(huì)”上指出“對(duì)黃賭毒要繼續(xù)保持高壓打擊態(tài)勢(shì)。”

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

[深度分析] 低俗文化的沉渣泛起,背后存在著唯利是圖、獲取利益的動(dòng)機(jī),但決不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然,更不是出版產(chǎn)業(yè)正在進(jìn)行的文化體制改革的必然。恰恰相反,這些現(xiàn)象是與文化體制改革和文化大發(fā)展大繁榮的要求格格不入的。

低俗文化的涌動(dòng),既與當(dāng)今社會(huì)文化,尤其是影視、互聯(lián)網(wǎng)帶動(dòng)的“娛樂(lè)至上”潮流有關(guān),又與我國(guó)文化發(fā)展不夠均衡、文化表現(xiàn)形式不夠多樣、文化創(chuàng)新能力亟須提高、文化核心價(jià)值觀亟待加強(qiáng)有關(guān)。

由于社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,思想多元化引發(fā)的觀念碰撞比較激烈,而引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)主義核心價(jià)值觀還在建立之中。越是在這個(gè)時(shí)候,大眾媒體承擔(dān)的責(zé)任就越重,不能失去自己的判斷力,不能贏了收視丟了責(zé)任。

[權(quán)威觀點(diǎn)]

真正從群眾需要出發(fā)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收借鑒世界有益文化成果，推出更多深受群眾喜愛(ài)、思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的精品力作。要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。

——胡錦濤

[表現(xiàn)和影響]

當(dāng)前，低俗化不僅限于電視節(jié)目，它幾乎成為娛樂(lè)文化的通病。這種低俗化表現(xiàn)為：激發(fā)獵奇心理和偷窺欲望，販賣感官刺激，渲染色情暴力；宣揚(yáng)“拜金主義”和奢侈消費(fèi)、甘當(dāng)金錢的奴才；炒作明星緋聞，披露個(gè)人隱私，嘩眾取寵，惡搞成風(fēng)。對(duì)于低俗文化來(lái)說(shuō)，一切能吸引眼球的手段和能帶來(lái)“人氣值”的低級(jí)趣味都可用來(lái)制造賣點(diǎn)，這是媒體社會(huì)和“眼球經(jīng)濟(jì)”的特有產(chǎn)物，這種產(chǎn)物是對(duì)人的一種貶低。

低俗文化嚴(yán)重影響青少年的健康成長(zhǎng)和國(guó)家的健康形象，被無(wú)限放大的扭曲的價(jià)值導(dǎo)向，終將會(huì)把國(guó)家主流的價(jià)值觀引向歧途。作為成年人都感到迷失、迷茫和矛盾的事，那些尚處于價(jià)值觀形成的青少年，很有可能會(huì)一頭扎在媚俗文化中不可自拔地接受所謂的“主流”。

[措施]

一要樹立雅的標(biāo)準(zhǔn)，以雅反俗，以雅代俗。

庸俗、低俗、媚俗的內(nèi)容能夠登堂入室，既凸顯出當(dāng)前我國(guó)優(yōu)秀文藝產(chǎn)品的匱乏，也表明健康、美好的文藝產(chǎn)品的創(chuàng)作遠(yuǎn)未滿足人們的需求。因此，必須加強(qiáng)精神文明建設(shè)，重建道德體系，特別是要加強(qiáng)對(duì)青少年的教育工作；要規(guī)范媒體行為，宣傳積極、健康、向上的思想觀念和行為；要扶持、培育健康、美好的文化產(chǎn)品以滿足社會(huì)公眾的需求。此外，還要以正確、積極、有力的社會(huì)和文藝批評(píng)，幫助公眾區(qū)分作品的良莠、層次。

二要把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一

堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，始終是文化發(fā)展的一個(gè)恒定不變的原則。任何文化產(chǎn)品，不論形式如何出新，內(nèi)容如何豐富，最終都要有益于滿足大眾的文化需求，有益于形成良好的文化氛圍。如果一個(gè)文化產(chǎn)品缺乏應(yīng)有的社會(huì)效益，那么它的經(jīng)濟(jì)效益就失去存在的依據(jù)，就會(huì)淪為不折不扣的文化糟粕。這樣的糟粕即使能贏得一時(shí)的“青睞”，最終也會(huì)為人所唾棄。事實(shí)證明，任何文化產(chǎn)品只有在堅(jiān)持社會(huì)效益的前提下著意創(chuàng)新，才能獲得真正的活力，也才能贏得長(zhǎng)久的經(jīng)濟(jì)效益。

三要從制度建設(shè)入手，廣大官員干部要起帶頭作用。

低俗文化產(chǎn)品是物欲社會(huì)的映射，要除去滋生這種文化的社會(huì)土壤，應(yīng)從更為根基的制度建設(shè)入手。而首先應(yīng)從官員自身的價(jià)值觀與情操著手，從自覺(jué)抵制“三俗”之風(fēng)開始。涉黃與貪腐相輔相生，自然也離不開官員自身的低級(jí)趣味、低俗文化。這種狀態(tài)助長(zhǎng)了民間低俗文化成風(fēng)，直接導(dǎo)致了物欲橫流的拜金思潮蔓延和價(jià)值觀畸形發(fā)展。網(wǎng)友希望，把麻將聲換成鍵盤的敲打聲，把觥籌交錯(cuò)聲換成瑯瑯的讀書聲，用和諧的家庭氛圍驅(qū)散色情干擾——— 如果官員都能以身作則，即便不能完全消除社會(huì)低俗風(fēng)氣，至少也能為除去這些滋生低俗文化的社會(huì)土壤送來(lái)一陣清風(fēng)。

【一句話點(diǎn)評(píng)】

抵制低俗文化，倡導(dǎo)積極向上的社會(huì)主流價(jià)值，是政府的職能，媒體的操守，更應(yīng)該是我們每一個(gè)公民自覺(jué)的行為，全社會(huì)行動(dòng)起來(lái)，共建社會(huì)主流價(jià)值，為青少年提供一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境，需要我們的共同努力。

(作者：中公教育申論名師團(tuán)隊(duì))

第二篇：2013年公考申論熱點(diǎn)：整治婚戀節(jié)目低俗之風(fēng)

一、背景材料

“你愿意經(jīng)常跟我一起騎自行車嗎?”在中國(guó)收視率頗高的電視相親節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》中，一位年輕的男嘉賓向女嘉賓馬諾祈求般地提問(wèn)。馬諾則笑著用一句“我寧愿坐在寶馬里哭”的回答，讓無(wú)數(shù)電視機(jī)前的觀眾為之嘩然。

而另一對(duì)男女嘉賓在節(jié)目中赤裸裸的對(duì)白更令人感到驚愕：女嘉賓問(wèn)一位男嘉賓：“你家有錢嗎?”男嘉賓直接宣布：“我家是開廠的，在上海有三套房子。”

在江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》創(chuàng)下收視冠軍，廣告暴利激增的刺激下，中國(guó)各地省級(jí)衛(wèi)視爭(zhēng)相模仿，紛紛推出相親節(jié)目。一時(shí)間，熒屏里遍布“剩男剩女”，“拜金女”“富二代”等相親話題人物輪番登場(chǎng)亮相。中國(guó)政府的廣電行政主管部門對(duì)此迅速重拳出擊，整治電視婚戀情感類節(jié)目低俗丑陋之風(fēng)。中國(guó)國(guó)家廣電總局12日通報(bào)，總局2日和8日先后下發(fā)管理通知規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目。通知要求，婚戀交友類電視節(jié)目不能由演員、模特、節(jié)目主持人、“富二代”、“成功人士”等身份的嘉賓占據(jù)熒屏；不得選擇社會(huì)形象不佳或有爭(zhēng)議的人物擔(dān)當(dāng)主持人；不得以婚戀的名義對(duì)參與者進(jìn)行羞辱或人身攻擊，甚至討論低俗涉性內(nèi)容，不得展示和炒作拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀。

二、造成的影響

6月11日晚，中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》欄目播發(fā)深度報(bào)道《讓婚戀情感類電視節(jié)目健康發(fā)展》，用11分鐘的時(shí)間嚴(yán)厲批判了中國(guó)有些婚戀交友節(jié)目和情感故事節(jié)目“嘉賓身份造假、出語(yǔ)低俗、公開討論涉性內(nèi)容、宣揚(yáng)拜金主義、混淆是非善惡、宣揚(yáng)不正當(dāng)?shù)幕閼儆^，有些則傳遞了負(fù)面情緒和不健康的價(jià)值觀，這些節(jié)目嚴(yán)重誤導(dǎo)廣大觀眾，損害電視媒體公信力。”

11日，新華社也重磅推出了“新華視點(diǎn)”專欄文章《電視相親節(jié)目“八宗罪”》，痛陳電視相親節(jié)目“形式雷同”“盲目追求收視”“真愛(ài)難尋”“貶損價(jià)值觀”“語(yǔ)言暴力”“炒作丑聞緋聞”等罪狀。

6月12日出版的《人民日?qǐng)?bào)》罕見地聚焦電視相親節(jié)目所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)，刊發(fā)了介紹各方批評(píng)意見的《不能為收視率喪失社會(huì)擔(dān)當(dāng)》和署名“本報(bào)評(píng)論員”的《倡導(dǎo)清新健康的熒屏之風(fēng)》兩篇文章，批評(píng)部分相親節(jié)目嚴(yán)重背離社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

“相親節(jié)目已經(jīng)展開了一場(chǎng)激烈的收視?掠奪戰(zhàn)?。身份作假、制造話題、編造故事，言辭犀利不惜?出口傷人?，虛假身份的?托??拜金??享樂(lè)?的非主流價(jià)值觀被刻意放大和無(wú)限放任，并得到受眾的盲目追捧。這是急功近利的媒體人毫無(wú)責(zé)任心和缺失道德底線的表現(xiàn)。”湖南衛(wèi)視節(jié)目制片人劉蕾說(shuō)。

三、原因分析

是我們的社會(huì)道德真的敗壞淪落到如此地步嗎?以至于如此露骨的拜金主義居然登上了電視熒屏的“大雅之堂”。筆者以為并非如此，真善美永遠(yuǎn)是我們?nèi)魏我粋€(gè)社會(huì)的主流，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)以及在這個(gè)社會(huì)中的每一個(gè)人都離不開真善美。

那么本來(lái)作為主流媒體的電視熒屏為何卻要“販賣”這些低俗價(jià)值觀呢?筆者以為，雖然其中原因頗多，但關(guān)鍵因素和決定因素卻是“唯收視率論”以及其背后隱藏的廣告收入和經(jīng)濟(jì)利益。

收視率作為一個(gè)相對(duì)科學(xué)、客觀的量化指標(biāo)，能夠反映一檔節(jié)目、一個(gè)頻道，乃至一家電視臺(tái)的收視表現(xiàn)，如果運(yùn)用適度，它會(huì)使電視媒體更好地服務(wù)于觀眾；但是，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)收視率的同時(shí)絕對(duì)不能丟掉核心價(jià)值觀，核心價(jià)值觀應(yīng)該是我們看待、分析與運(yùn)用收視率的一個(gè)基礎(chǔ)。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，某些低俗化的東西可能會(huì)帶來(lái)高收視率，但對(duì)電視人來(lái)說(shuō)，如果一味迎合，放棄對(duì)核心價(jià)值觀的堅(jiān)持，這就是“媚俗”。

電視行業(yè)“唯收視率論”的根源在于經(jīng)濟(jì)利益。有了收視率，電視臺(tái)廣告量就會(huì)激增。所以在“唯收視率論”的推動(dòng)下，一些電視臺(tái)甚至采用演員來(lái)冒充嘉賓，使電視相親節(jié)目變身“情景連續(xù)劇”，雇傭的演員在熒屏上不斷炮制出雷人言論，以混淆視聽，贏取收視率。這種行為嚴(yán)重違背事實(shí)真相和行業(yè)基本職業(yè)道德規(guī)范。

如果任由電視行業(yè)低俗之風(fēng)大行其道，電視行業(yè)的未來(lái)實(shí)在令人堪憂。低俗之風(fēng)雖然一時(shí)贏得了收視率，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，無(wú)疑是“自掘墳?zāi)埂保厝辉獾矫癖姷耐贄墶！皧蕵?lè)至死”的前例早已多不勝數(shù)。

四、提出對(duì)策

第一、有關(guān)部門應(yīng)該在電視行業(yè)大力開展“低俗化”專項(xiàng)整治活動(dòng)，對(duì)于電視婚戀相親節(jié)目低俗之風(fēng)應(yīng)該成立專門調(diào)查組，詳細(xì)調(diào)查這些節(jié)目中是不是存在人為操作、使用演員的惡性情節(jié)，一經(jīng)查出，必須對(duì)相關(guān)責(zé)任人嚴(yán)懲不怠。

第二、應(yīng)該加強(qiáng)電視行業(yè)監(jiān)管和自律，探索建立一套整治電視行業(yè)低俗之風(fēng)的長(zhǎng)效機(jī)制，以根治電視行業(yè)低俗之風(fēng)。節(jié)目要有助于展現(xiàn)嘉賓健康向上的精神面貌和擇偶觀念，不得設(shè)計(jì)出位環(huán)節(jié)。所有交友類節(jié)目均不得現(xiàn)場(chǎng)直播，要嚴(yán)格執(zhí)行播前審查和重播重審制度，對(duì)有問(wèn)題的內(nèi)容和錯(cuò)誤的觀點(diǎn)必須刪除。

第三、破除“唯收視率”。有關(guān)部門須禁止各地電視臺(tái)采用不科學(xué)不合理的“收視率末位淘汰制”，并同時(shí)建立一整套鼓勵(lì)創(chuàng)作群眾喜聞樂(lè)見、體現(xiàn)真善美的作品產(chǎn)生機(jī)制。目前我國(guó)電視行業(yè)，不是我們的電視工作者不愿意做積極向上、振奮人心、體現(xiàn)真善美的好作品，而是“唯收視率”這個(gè)體制導(dǎo)致有良心的電視人無(wú)法創(chuàng)作出時(shí)代精品，所以必須破除“收視率末位淘汰制”，才能帶來(lái)電視行業(yè)的新風(fēng)氣。

第三篇：2018國(guó)考申論：抵制低俗文化 崇尚主流文化

2018國(guó)考申論：抵制低俗文化 崇尚主流文化

【導(dǎo)讀】2017年6月，北京市網(wǎng)信辦依法約談了微博、今日頭條、騰訊、一點(diǎn)資訊等網(wǎng)站，責(zé)令其切實(shí)履行主體責(zé)任，加強(qiáng)用戶賬號(hào)管理，采取有效措施遏制渲染演藝明星緋聞隱私、炒作明星炫富享樂(lè)、低俗媚俗之風(fēng)等問(wèn)題。之后，一些網(wǎng)站按照管理規(guī)定及用戶協(xié)議關(guān)閉了“全明星探”“中國(guó)第一狗仔卓偉”“名偵探趙五兒”等一批賬號(hào)。管理部門此舉一出，種種聲音瞬間引爆網(wǎng)絡(luò)。但在眾說(shuō)紛紜之中，“支持”仍是多數(shù)網(wǎng)民的態(tài)度。許多人呼吁，要弘揚(yáng)高尚文化，抵制低俗文化，莫讓低俗大行其道，毀掉我們的“三觀”，一段時(shí)間以來(lái)，個(gè)別媒體尤其是新媒體的“星”聞報(bào)道存在著一“熱”一“冷”兩種現(xiàn)象。對(duì)娛樂(lè)明星的花邊軼事、生活八卦，一炒再炒、熱度不減，文字、圖片、視頻等十八般武藝輪番上陣，甚至還用上了直播、H5等新技術(shù)。與此形成鮮明對(duì)比的是，曾率部隊(duì)抗洪救災(zāi)保護(hù)42萬(wàn)人生命財(cái)產(chǎn)的“流淚將軍”董萬(wàn)瑞、被譽(yù)為中國(guó)航天“總總師”的任新民相繼離世，相關(guān)報(bào)道卻顯得冷清不少。這種冷熱失衡的輿論現(xiàn)象，背后折射出不同的價(jià)值取向。

先是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》大火，接著《朗讀者》跟熱，雞年伊始，文化類節(jié)目火爆熒屏，文化類節(jié)目制造了令人欣慰的小高潮。文化類綜藝節(jié)目的熱播，在一定程度上說(shuō)明，隨著文化自覺(jué)、文化自信的深入人心，人們對(duì)精神文化的需求還會(huì)有更強(qiáng)勁的表現(xiàn)。如果我們能發(fā)揮出高度的文化智慧，必定還會(huì)出現(xiàn)更多現(xiàn)象級(jí)文化節(jié)目，讓觀眾從中受益匪淺。

[綜合分析] 當(dāng)今，低俗、媚俗甚至惡俗的現(xiàn)象，不僅出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上，更是滲透到了生活的諸多方面。有的網(wǎng)絡(luò)直播為了爭(zhēng)當(dāng)“網(wǎng)紅”，語(yǔ)言挑逗、行為離譜;有的“大V”不分場(chǎng)合，信口開河，誤人子弟;有些所謂“專家”調(diào)侃歷史，惡搞古人，不講學(xué)術(shù)道德;有些節(jié)目為博眼球，一再突破底線，令人不忍卒視??若是社會(huì)的公眾話語(yǔ)心甘情愿淪為娛樂(lè)的附庸，那尼爾·波茲曼所言的“娛樂(lè)至死”便會(huì)到來(lái)。

粉絲眾多，一舉一動(dòng)都可能受到關(guān)注，很容易成為鏡頭的焦點(diǎn)、版面的熱點(diǎn)，適度報(bào)道無(wú)可厚非。但是，個(gè)別媒體為了追求點(diǎn)擊率、視聽率，熱衷追捧娛樂(lè)明星、網(wǎng)絡(luò)紅人，大量炒作個(gè)人隱私、情感緋聞，大肆宣揚(yáng)紙醉金迷、花天酒地，使“星”聞彌漫著庸俗、低俗、媚俗氣息。這種過(guò)度娛樂(lè)化、物質(zhì)化、膚淺化的信息大行其道，只會(huì)助長(zhǎng)享樂(lè)主義、奢靡主義，影響人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培育和養(yǎng)成，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。

從古至今，積極健康的文化都應(yīng)是主流和方向。中國(guó)傳統(tǒng)文化之所以有強(qiáng)大的生命力和傳播力，正是因?yàn)槿藗兒霌P(yáng)高尚精神、傳播高雅文化的意愿代代不息。可以說(shuō)，失去了精神的娛樂(lè)，必然只能流于皮囊，最終定會(huì)被無(wú)情淘汰。

但是不可忽視的是，當(dāng)下有不少人對(duì)文化生態(tài)的破壞或是麻木不仁，或是混淆視聽，打著“言論自由”的旗號(hào)胡作非為，這一點(diǎn)必須引起我們的高度警惕。讓文化成為一個(gè)封閉的生態(tài)固然不足取，但若把文化變成一種沒(méi)有邊界和底線的狂歡，也會(huì)讓精神枯萎。弘揚(yáng)高尚文化，抵制低俗文化，是正本清源，也是一場(chǎng)價(jià)值觀的爭(zhēng)奪，任重而道遠(yuǎn)。

[參考對(duì)策] 弘揚(yáng)高尚文化，就不能為低俗文化提供土壤。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的文化方向，不論互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)外、不管明星與否、無(wú)論平臺(tái)大小，都不能隨心所欲、肆意妄為。要把那些影響青少年健康成長(zhǎng)、毒化成年人精神境界、破壞社會(huì)風(fēng)氣、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀格格不入的內(nèi)容徹底掃除，讓那些傳播低俗內(nèi)容的平臺(tái)和渠道接受社會(huì)的監(jiān)督和批評(píng)。

弘揚(yáng)高尚文化，就要立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的作品深入人心。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》等節(jié)目之所以受觀眾追捧，說(shuō)明人們對(duì)高質(zhì)量文化有著迫切追求。高雅的文化占領(lǐng)陣地，低俗的東西才不會(huì)有市場(chǎng)，“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生。

“星”聞報(bào)道應(yīng)當(dāng)有價(jià)值堅(jiān)守、價(jià)值擔(dān)當(dāng)，追什么“星”、推出什么“星”聞，媒體責(zé)任重大。媒體的價(jià)值引領(lǐng)，要把更多鏡頭和版面投向那些功勛卓著的民族英雄、苦干實(shí)干的科學(xué)巨星、令人敬重的學(xué)界泰斗，投向那些愛(ài)崗敬業(yè)的勞動(dòng)模范、崇真揚(yáng)善的道德先鋒，讓他們的事跡和精神成為激勵(lì)全社會(huì)不懈奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。

文章素材[精彩標(biāo)題示例] 讓“向上向善”網(wǎng)絡(luò)文化蔚然成風(fēng) 培育向上向善網(wǎng)絡(luò)文化昂揚(yáng)文明風(fēng)尚_ 讓積極向上的正能量充滿網(wǎng)絡(luò) [精彩開頭示例] “人人皆媒體，人人皆記者。”在當(dāng)前所謂的新媒體時(shí)代，每個(gè)人都可以由“旁觀者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爱?dāng)事人”，擁有一份自己的“網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙”、“網(wǎng)絡(luò)廣播”或“網(wǎng)絡(luò)節(jié)目直播”，成為各個(gè)平臺(tái)中的主體，在平臺(tái)里盡情展現(xiàn)自己。然而，大部分自媒體從事著簡(jiǎn)單的“網(wǎng)絡(luò)移植”，或記錄些不健康的信息，雖獲得了點(diǎn)擊率、關(guān)注度和閱讀量，但對(duì)社會(huì)造成了負(fù)面影響。

中華民族是世界上唯一文化不曾中斷的民族，五千年生生不息的文明傳承，形成了愛(ài)國(guó)、正義、仁愛(ài)、誠(chéng)信這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。而網(wǎng)絡(luò)上一些自媒體帳號(hào)，一些所謂“歷史發(fā)明家”，對(duì)中華文化肆意攻擊、貶低，對(duì)中華民族的英雄人物極盡挖苦、詆毀。這樣的文化混亂如果不加以遏制，將會(huì)使國(guó)人對(duì)自己的民族，對(duì)自己民族的歷史，產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知。

[精彩結(jié)尾示例]

向上向善之“道”，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)要用其長(zhǎng)、避其短，營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，讓我們的精神家園更美麗、更干凈、更安全。

“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。新聞媒體只有牢牢把握正確導(dǎo)向，把那些筑夢(mèng)路上的巨匠大師和無(wú)名英雄從幕后推到臺(tái)前，用他們書寫的絢麗篇章去感動(dòng)社會(huì)、去影響社會(huì)，使之成為人人景仰和追逐的明星，才不辱成風(fēng)化人、凝心聚力的職責(zé)和使命。

凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，還大眾一片清新的精神空間，是管理部門的職責(zé)，是網(wǎng)絡(luò)行業(yè)從業(yè)者的紀(jì)律，也是每一位網(wǎng)民的義務(wù)。傳播先進(jìn)、抵制庸俗，多管齊下、綜合治理，一種風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)才會(huì)形成。

第四篇：2014年山東省考申論熱點(diǎn)國(guó)五條

2013年山東省考申論熱點(diǎn)：誤傷剛需的“國(guó)五條”

【背景鏈接】 3月1日，《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于繼續(xù)做好房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控工作的通知》發(fā)布，受“國(guó)五條”細(xì)則中“交易二手房計(jì)征20%個(gè)稅”的影響，北京、上海、南京、武漢等地先后出現(xiàn)了二手房交易量猛增、購(gòu)房者排隊(duì)過(guò)戶的現(xiàn)象。不少聲音認(rèn)為，“史上最嚴(yán)”的調(diào)控也可能帶來(lái)諸多誤傷。

【熱點(diǎn)評(píng)述】任何一項(xiàng)制度設(shè)計(jì)，都不可能包羅萬(wàn)象而左右逢源。“國(guó)五條”雷厲風(fēng)行，以刮骨療傷的姿態(tài)雷霆而出，可能帶來(lái)的“誤傷”理論上是存在的：從買方角度來(lái)說(shuō)，譬如對(duì)于合理的改善型需求，或者是因?yàn)楣ぷ鞯冗w徙因素而換房的工薪階層，還包括買不起新房而選購(gòu)便宜二手房的業(yè)主，這些人在買二手房的時(shí)候，如果因高稅率而被轉(zhuǎn)嫁交易成本，顯然會(huì)有某種程度的“誤傷”；而對(duì)于賣方來(lái)說(shuō)，尤其是非投資客的二手房，考慮到區(qū)位因素及通脹等，溢價(jià)也未必能直接粗暴地加減。以此觀之，似乎20%的個(gè)稅下手有點(diǎn)狠了。

但問(wèn)題在于，如果財(cái)稅、信貸政策再拿不出一股狠勁兒，從2011年下半段進(jìn)入的所謂“膠著博弈期”后，中國(guó)樓市已經(jīng)出現(xiàn)了值得警惕的反彈趨向。一者，也就是在“國(guó)五條”實(shí)施細(xì)則發(fā)布同日，中國(guó)指數(shù)研究院公布了2月住宅市場(chǎng)“百城價(jià)格指數(shù)”。數(shù)據(jù)顯示，2013年2月全國(guó)100個(gè)城市（新建）住宅平均價(jià)格為9893元/平方米，環(huán)比1月上漲0.83%，這是自2012年6月連續(xù)第9個(gè)月環(huán)比上漲。二者，中指院的住宅“百城價(jià)格指數(shù)”和統(tǒng)計(jì)局的“70大中城市住宅價(jià)格變動(dòng)情況”相互印證。上月22日，統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的“1月份70個(gè)大中城市住宅銷售價(jià)格變動(dòng)情況”顯示，70個(gè)大中城市住宅價(jià)格環(huán)比、同比分別有53個(gè)城市上漲，最大漲幅分別接近于2.2%和4.7%。

調(diào)了，或許“誤傷”；不調(diào)，就是“大傷”。這就是中國(guó)房地產(chǎn)調(diào)控的現(xiàn)實(shí)版圖。

起碼從北京、上海、南京、武漢等地的市場(chǎng)反應(yīng)來(lái)看，“動(dòng)真格”的預(yù)期已經(jīng)越發(fā)強(qiáng)烈，推動(dòng)房?jī)r(jià)理性歸位的預(yù)估正在加強(qiáng)。從A股市場(chǎng)表現(xiàn)看，如果細(xì)則能在各地不折不扣落地，“兩會(huì)行情”也斷不會(huì)助推地產(chǎn)報(bào)復(fù)性反彈，那么，投機(jī)性樓市需求就將面臨新個(gè)稅、房貸、房產(chǎn)稅等多重政策調(diào)控的壓力，樓市泡沫或能被逐步擠出。

當(dāng)然，今日的“國(guó)五條”，更多表明了頂層設(shè)計(jì)的取向：整飭樓市秩序、規(guī)范樓市價(jià)格。誰(shuí)也不能拿“誤傷”挑逗“國(guó)五條”的方向，擠出地產(chǎn)泡沫的政策工具還有很多，眼下就看各部門如何跟進(jìn)、各地方如何落實(shí)了。

第五篇：申論點(diǎn)評(píng)：整頓低俗文化現(xiàn)象

申論范文點(diǎn)評(píng)：整頓低俗文化現(xiàn)象

【背景材料】

近年來(lái)，一股“哥姐文化”正席卷中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)世界。前有大秀身材的“芙蓉姐姐”，近有其貌不揚(yáng)卻開出非清華北大畢業(yè)生不嫁的“鳳姐”、坐火車僅穿內(nèi)褲的“臥鋪哥”，另外還有“熨斗哥”等。上述網(wǎng)絡(luò)紅人，他們當(dāng)中幾乎都是通過(guò)“獻(xiàn)丑”出位。比如號(hào)稱2010年“第一姐”的鳳姐，就是以語(yǔ)不驚人死不休來(lái)吸引眼球。這名只有1.46米高的超市收銀員，自我感覺(jué)非常良好，且曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我9歲時(shí)開始博覽群書，20歲的時(shí)候到達(dá)頂峰，600年也沒(méi)有任何人能夠超過(guò)我??”

而2010年以來(lái)，在社會(huì)上議論比較大的還是各類相親節(jié)目，無(wú)論是在節(jié)目制作方、主持人、嘉賓之間，還是在觀眾、社會(huì)大眾及管理者之間，圍繞相親類電視節(jié)目，引發(fā)了一波又一波爭(zhēng)議。而一些拜金的語(yǔ)言，比如，“寧肯坐在寶馬車?yán)锟蓿膊豢献谧孕熊嚿闲Α保且皇て鹎永耍鸶蟮臓?zhēng)議。

2010年6月初，新浪微博上一張尋找西湖邊最美女子的帖子被眾多網(wǎng)民轉(zhuǎn)載，6月4日，浙江當(dāng)?shù)貓?bào)紙拋出《西湖邊最美女子，全國(guó)人民都想見見你》的報(bào)道，一時(shí)間，大家都被一張18年前的老照片中樸素、純真的女孩所吸引。在這個(gè)審丑當(dāng)?shù)赖母≡晟鐣?huì)，表達(dá)了眾人不一樣的觀點(diǎn)。

【題目】

請(qǐng)以“整頓低俗文化”為主題，寫一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，自定角度，觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)完整，有理有據(jù)，不少于900字。

【范文】

整治低俗文化 共建社會(huì)主流價(jià)值

這是一個(gè)多元化的時(shí)代，多元的文化與價(jià)值，重視著每個(gè)人的價(jià)值取向。這是一個(gè)和諧的社會(huì)，包容和承載著一個(gè)個(gè)具有主觀性和利己性的觀點(diǎn)。這也是一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，既得利益者為了最大限度獲取利潤(rùn)和虛無(wú)的名聲，形成了低俗文化的推廣團(tuán)隊(duì)。

黑格爾說(shuō)“存在即合理”，因此，對(duì)于當(dāng)下飽受爭(zhēng)議的，如一夜走紅的偽娘，與日本蒼井空同臺(tái)演出的芙蓉姐姐、鳳姐，以及坐在寶馬里哭的拜金女等“公眾人物”，我們似乎沒(méi)有批判她們的理由，且還應(yīng)該多一些包容和理解。也似乎只有如此，才能體現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步和多元，才能更好地檢驗(yàn)和諧社會(huì)的承載力。

然而，存在的合理性并不代表社會(huì)的需要，更不代表它有什么社會(huì)價(jià)值。低俗文化嚴(yán)重影響青少年的健康成長(zhǎng)和國(guó)家的健康形象，被無(wú)限放大的扭曲的價(jià)值導(dǎo)向，終將會(huì)把國(guó)家主流的價(jià)值觀引向歧途。作為成年人都感到迷失、迷茫和矛盾的事，那些尚處于價(jià)值觀形成的青少年，很有可能會(huì)一頭扎在媚俗文化中不可自拔地接受所謂的“主流”。這對(duì)于我們國(guó)家和民族的未來(lái)來(lái)說(shuō)是一件非常可怕的事情，而這絕不是危言聳聽。

由于社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,思想多元化引發(fā)的觀念碰撞比較激烈,而引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)主義核心價(jià)值觀還在建立之中。越是在這個(gè)時(shí)候,大眾媒體承擔(dān)的責(zé)任就越重,不能失去自己的判斷力,不能贏了收視丟了責(zé)任。

堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，始終是文化發(fā)展的一個(gè)恒定不變的原則。任何文化產(chǎn)品，不論形式如何出新，內(nèi)容如何豐富，最終都要有益于滿足大眾的文化需求，有益于形成良好的文化氛圍。如果一個(gè)文化產(chǎn)品缺乏應(yīng)有的社會(huì)效益，那么它的經(jīng)濟(jì)效益就失去存在的依據(jù)，就會(huì)淪為不折不扣的文化糟粕。這樣的糟粕即使能贏得一時(shí)的“青睞”，最終也會(huì)為人所唾棄。事實(shí)證明，任何文化產(chǎn)品只有在堅(jiān)持社會(huì)效益的前提下著意創(chuàng)新，才能獲得真正的活力，也才能贏得長(zhǎng)久的經(jīng)濟(jì)效益。

其實(shí)，偽娘也好，鳳姐也罷，或是遭人唾棄與受人追捧的拜金女，她們本來(lái)沒(méi)有錯(cuò)，但當(dāng)被策劃包裝后拙劣、出格的表演，通過(guò)媒體呈現(xiàn)在公眾面前的時(shí)候，她們作為殘缺的個(gè)體被無(wú)限放大，低俗的賣點(diǎn)也被無(wú)限傳播。這不是具有普適性的主流價(jià)值觀，更不該強(qiáng)勢(shì)占據(jù)媒體影響和引導(dǎo)主流價(jià)值觀。這與我們一直在強(qiáng)調(diào)的，要用先進(jìn)的文化引導(dǎo)人、熏陶人、塑造人，用先進(jìn)的文化引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，是背道而馳的。這恰恰是我們所不能容忍的，也是責(zé)任媒體應(yīng)該劃清界限的地方。

抵制低俗文化，倡導(dǎo)積極向上的社會(huì)主流價(jià)值，是政府的職能，媒體的操守，更應(yīng)該是我們每一個(gè)公民自覺(jué)的行為。全社會(huì)行動(dòng)起來(lái)，共建社會(huì)主流價(jià)值，為青少年提供一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境，需要我們的共同努力。

【中公點(diǎn)評(píng)】

本文屬于層層遞進(jìn)的評(píng)論性文章。首先，文章通過(guò)排比句式指出當(dāng)前文化的多樣性、包容性和商業(yè)性，非常具有震撼力的開頭。隨后退一步講低俗文化存在的“合理性”，讓整篇文章有的放矢。緊接著筆鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)出低俗文化的巨大危害。進(jìn)而進(jìn)行分析，指出低俗文化存在的原因和正確的發(fā)展方式。最后又回歸當(dāng)前熱點(diǎn)事件，指出這些低俗文化之所以遭人唾棄的根本原因，這與前文相互呼應(yīng)，讓整個(gè)文章渾然一體，結(jié)構(gòu)非常好。文章結(jié)尾中肯有力，引人思考。

整篇文章層層遞進(jìn)，論證有理有據(jù)，邏輯較為嚴(yán)謹(jǐn)。全文能夠站到一定的認(rèn)識(shí)高度，把弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的宏大命題同“哥姐文化”、“電視相親”、“西湖尋美”等看似平凡的生活現(xiàn)實(shí)緊扣起來(lái)，進(jìn)行正反對(duì)比，從獨(dú)特的視角對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行觀察和思考，對(duì)開闊視野、廣泛聯(lián)系寫好“分析評(píng)論”為主的“評(píng)論型”文章具有較強(qiáng)的借鑒價(jià)值。