第一篇：魏書生：我是這樣教書的筆記摘抄

《我是這樣教書的》筆記摘抄 南京大學出版社

魏書生

如何對待差班學生的無理要求？

儒家先哲孟子曾說：“引而不發，躍如也。”教育的一個秘訣，就是引導，勸導，讓學生在不知不覺中跟著你的思路走。我想在任何時候，凡事和學生商量，尊重學生的實際情況，理解，諒解學生的苦衷，站在他們的立場上想問題都是不會錯的。下面請看一個事例：

魏書生帶一個好班和一個慢班。下面是給慢班學生上課的情形：魏書生領著學生掃烈士墓，回來后問大家：“感覺怎么樣？”“把這種感覺寫出來，就是好作文。” “老師，不就是寫不出自己的感覺嗎嘛。”

“實在不行，我就把我寫的文章慢慢讀給大家聽，大家能聽寫下來就算完成任務，行不行？”

“不行，許多字不會寫。”

“會寫的字寫上，不會寫的字用漢語拼音來代替，行不行？” “我們不會寫拼音。”

我哭笑不得，但職責、埋怨沒用，只能站在學生的角度，找到大家的起點，引導他們一步步朝前走。

“實在不行，會寫的字先寫上，不會寫的字先畫圈，行不行？” 聽我如此說，學生們樂了，靜下心來寫了，好多學生寫出來有生以來的第一篇文章。有了一，不愁二，我引導他們學習查字典，吧圈變成字，慢慢地再寫水平高一點的作文。

感悟：魏老師的這番跟學生的對話，估計很多老師教一生都不會

有，我教學十幾年，沒有一次這樣，沒有足夠的耐心和底氣，以為學生在挑戰自己的耐心和底線。豈不知那是通往學生心靈的一條底線，如果這條線走通了，那么你可能成為學生的朋友，如果走不通，你可能成為讓學生必須完成任務的老師。因為我心中裝的是不讓學生逞能，而沒有把學生當成自己的助手。在某種意義上來說更如魏書生本人所說：“堅信每個學生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學生的助手。”教書這么多年，我始終堅信，凡事同學生商量，充分尊重學生，信任學生，在任何時候都不會錯的。良好的師生關系是最好的教育資源。

——南京大學出版社魏書生《第一章：我當上了老師》p11 如何指導學生互相批改作文？

為了指導學生批改作文，在一遍遍的思考和摸索中，我逐漸要求學生都能從以下十個方面具體寫評語，每個方面5分，共50分。

1、格式是否正確。

2、卷面是否整潔。

3、錯別字幾個。一共有兩位同學找，找錯的同學寫100字的說明書。很多寫手認真起來，手里抱著字典，唯恐漏掉了錯別字。每兩個錯別字扣1分，最多扣5分。10個以上不扣分。

4、有幾處病句。飯病句，字下面畫橫線，寫出病在何處，再在文中寫批語，寫清楚病句后，每處見1分，減至5分，再在多減。

5、標點符號有幾處明顯錯誤。強調引號、嘆號、問號、句號的使用。一處扣1分，超過5分不多扣。

6、看中心是否鮮明、集中。

7、看文章的選材。圍繞中心，是否符合生活實際，是否典型。

8、看文章的結構。結構是否清晰；過渡是否自然；開頭和結尾是否照應。

9、看表達方式。主要看是否符合作文指導的要求。如記敘文是否做到夾敘夾議。寫經是否做到了記敘議論等相結合。

10、看語言是否簡練、流暢、深刻。

有的學生寫評語寫了500多字。

——南京大學出版社魏書生《第一章：我當上了老師》p16 語文知識樹：語文知識：拼音，標點，難字，詞匯，語法，修辭，文言文，閱讀，寫作。閱讀的分支：

1、分段歸納段意。

2、歸納中心。

3、分析寫作特點。寫作上的分支：選材、結構、表達、語言等。表達的分支：記敘、議論、抒情、描寫等。描寫的分支：景物描寫、場面描寫、側面描寫、人物描寫。人物描寫又分為：外貌、語言、動作、心理描寫等。

組織教學的方法：

1、課前唱一首歌。眼睛盯著黑板的中縫，想象成彩色電視機，放映歌詞描繪的場景。

2、集體朗誦。

3、口頭作文。

4、氣功冥想。寫字坐姿頭正肩平臂開，以目視鼻，以鼻對口，以口向心。然后意想丹田之處有一朵盛開的蓮花，渾身放松，深呼吸。也

可想象乘一輪皎潔的明月飛上太空遨游。

5、再現自己最輝煌的時刻。獲得愉快和自豪感。

6、扮演杰出人物的角色。充滿勇氣和戰勝困難的力量。——南京大學出版社魏書生《第二章：我是這樣教書的》p52

組織教學之法6：引導想象：課要上的有趣，引導學生想象內容也是一種方法。；力求把單調的文字符合變成生動形象的畫面，在腦熒屏上放映出來。以張志和的《漁歌子》為例。

1、勾勒形態：請同學們在腦子放映西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚的輪廓。

2、染上色彩：請把黑白電視機變成彩色，看誰腦子的色彩更鮮艷美麗。有的學生說腦子出現了青色的山，粉紅的桃花，碧綠的流水。

3、使畫面動起來。白鷺在山前自由自在的飛來飛去，水在小溪中叮咚流淌，歡快跳躍的鱖魚不時躍出溪流匯積而成的深潭﹍﹍

4、使畫面更細致，更逼真。在大腦中放幾個特寫鏡頭：白鷺身上潔白細密的羽毛，鮮艷的桃花上帶著花粉的花蕊﹍﹍南京大學出版社魏書生——《我是這樣教書的》p53

“堅信每個學生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學生的助手。”——魏書生認為當班主任最重要的話。——南京大學出版社魏書生《第三章：我是這樣帶班的》p73

如何面對讀了30遍的字還讀錯的學生？

魏書生在上《扁鵲見蔡桓公》一文時。找了張軍同學翻譯第一段。張軍沒有推辭，站起來，很有信心。不了才第一節才譯第一句，遍引起哄堂大笑。原來他把“蔡桓公”念成了“蔡恒公”。在張軍之前，已有五位同學讀、譯此文，沒有語音錯誤，蔡桓公又是這課的主角，一篇文章中“桓公”出現了11次，從上課到張軍發言，大家說“桓公”“桓侯”不下于30遍，都是正確的，即便如此，張軍還是讀錯了，真是“春風不度玉門關”。聽課老師、同學們笑不奇怪，哪有讀了30多遍以后，他還讀錯呢？

錯已成事實，課堂上，我顯然不能停留在笑上，不能停留在張軍聽不懂課就批評他一頓了事。張軍就是挨批評太多，已經找不到自己的長處，沒法揚長，自信心沒有立足之地了。我應該幫他找到長處，幫助他的自信心建立根據地。

課堂上，大家笑過之后，我表揚了張軍的長處：“我發現張軍同學有了很大的進步，他開始會獨立思考了。”同學們先是一怔，緊接著大家為張軍鼓起掌來，大家理解老師的意思：“桓”和“恒”是形近字，上課時沒有聽是張軍的錯，但到他發音時，他根據桓的字形，想到恒字的讀音，這就說明他進行了一番獨立思考，而不是遇到不會的字就不讀，不想。如果他經常這樣獨立思考問題，學習肯定會有大的進步。

這表揚使張軍增強了自信心，別的同學也從中悟出了一些道理。張軍同學是1992年從3月從六班分過來的。3月分班，每個班倒數第一的同學都分到我們班，而張軍在這幾名學生中成績又是最低的。要是找他的缺點，批評他，毫不費力就能找到許多條，但這樣做，只能打擊他的自信心，強化他的自卑感。顯然他在自己不長的人生道路上，經受的批評打擊是夠多了，也可以說是過剩的。他不缺批評，他缺的是肯定，缺少的是鼓勵，缺少的是肯定，缺少的是別人幫他找長處，使他的自信心有個落腳的地方，有個根據地。

每個剛到班級的同學，我請他們給自己找自己的長處。找不到，老師就狠狠地批評，天天批評，批評到說出自己的長處。別的剛進班的同學一天就找到了自己的長處。唯獨張軍說：“老師，我確實沒有什么長處。”“找不到不行，明天再找不到就讓你寫500字的說明書，后天找不到就寫1000字的說明書，知道你找到了為止。”

第二天，他來找我，我問：“找到長處了？什么長處？”他很緊張，臉漲得通紅，極不好意思地說：“我的心腸好，愛干活。”

“這就是你了不起的長處。心腸好，愛幫助人，到哪里都會受到別人的歡迎和幫助。愛干活，你說的是愛干體力活吧，現在各行各業需要以體力勞動為主的工作崗位還非常多，你愿干，把這當成樂趣，那就能成為優秀的工人。”

他高興了，以后更加善良，愿意幫助別人，也原因為班級做好事。

班級勞動時，平均每人運500斤土，他一個人挑著擔子，來回飛跑，比三個人干的還多。

他現在學習開始認真。過了三個月，他說：“我現在開始每天都能完成量化作業了。”又過了一段時間，他說：“我的作業已經有一半不抄別人的了，憑自己的力量寫了。”現在，他已經獨立寫完日記，寫完語文、政治、歷史、生物作業。

他的自信植根于自信的土壤，一點點成長起來。

我體會到，在犯錯誤的學生面前，困難的不是批評，不是指責，更不是數落他的 一系列錯誤，而是找到他錯誤的對立面——長處。只有找到了長處，才算找到了錯誤的克星，才幫他找到了戰勝錯誤的信心的根據地。

——《第四章：我是這樣做教師的》p151也是譯林出版社魏書生《班主任工作漫談》中“立足長處，培養自信”p85

幫助學生成為學習的主人

1、教師樹立為學生服務的思想。

2、建立互助的師生關系。

教和學之間的關系，絕不是教師居高臨下，你講你的，我管你服從的關系，而應該是互助平等的關系。一方面，教師幫助學生學習，另一方面學生幫助老師教學。我在教學實踐中特別是在輔導后進同學中，也遭遇過失敗。失敗的原因之一就是忘了給學生當助手，而是站在學生的對面，強制學生去學習，結果和學生鬧得很僵，師生心里不愉快。認識到這點后，再輔導后進學生時我總是事先叮囑自己：我是在幫助學生學習。幫助，就是意味著必須耐心地到學生心靈世界中去尋找那些好學上進的腦細胞，使之興奮起來，幫助他學習。在任何時候，對任何學生，都要堅信他腦子有好學上進的一面，這樣才能調動學生學習的積極性。

要堅信每位學生不僅能幫助教師完成教學任務，而且能幫助自己提高教學水平。只有從這個意義上思考，才能對各類學有感情。有的教師認為，只有好學生才能幫助自己完成教學任務，哪些后進學生是阻礙自己完成教學任務的包袱，是累贅，于是對后進學生就缺乏耐心，越缺耐心，就越不能建立互助關系，師生關系不協調，教學任務就不能完成。我認為，每位學生都潛藏著幫助教師完成教學任務的能力，從這樣的認知出發，耐心地到學生中去尋找，這樣的助手越來越多，連成績最差的學生也能幫我留作業，批改作業，出試題，評試卷，批改作文。

3、發展學生的人性與個性。

4、決策過程要民主。閱讀方法：

閱讀是語文的基本功，為了讓學生盡快掌握這一基本功，我向學生介紹“四遍八步”讀書法。四遍就是一篇文章讀四次。八步就是完成八項任務。

第一遍跳讀。完成兩項任務：（1）識記作者及文章梗概；（2）識記主要人、事或觀點。應達到每分鐘讀完1500字的速度。第二遍速讀。完成三、四項任務：（3）復述內容；（4）理清結構層次。每分鐘讀完1000字。

第三遍速讀。完成五、六、七項任務：（5）理解掌握字、詞、句；（6）圈點摘抄重要部分；（7）歸納中心思想。讀的速度跟一般朗誦的速度相同，每分鐘讀200字。

第四遍精讀。完成第八項分析文章寫作特色讀得人物，速度根據需要，或一帶而過非重點部分，或仔細推敲品味重點段落、關鍵詞語。讓學生通過閱讀達到劃分文章層次，歸納中心，分析寫作特點的目的。

——南京大學出版社魏書生《第四章：我的教學演講》p282

每個人都守住心靈的寧靜，明確自己的位置，清楚自己的責任，享受盡到責任的幸福和快樂，那每個人都活得非常自豪，非常寧靜。那么，受不住您心中的原野，就會成為亂七八糟的跑馬場，人家進來后，任意地蹂躪踐踏一番，之后揚長而去，給您留下無盡的緊張、迷茫、困惑、彷徨，乃至焦慮、痛苦、憂傷。翻過來，您有守住心靈寧靜的能力，把人世間、宇宙空間、人間大道全能看穿，如此而已。大家都不過是茫茫宇宙一顆小小星球表皮上的一粒小小的微生物嗎？

大家伙全是呀。從孔夫子到華盛頓，不全是小星球上的微生物嗎？大家無非都是到這個星球上找著自己能做的一點事情，盡到一點能盡的責任，然后感受到生存的快樂和幸福，于是心潮總是平靜的，把什么都給看穿、看透了。

一個看得開的人才能想得透，一個放得下的然，才能拿得起。對求之不得的東西，放下它，對自己說了算的工作，拿起來，細心去干。哎！你就琢磨出一種平和的心態。

——《第四章：我的教學演講》p231

做一個善良的人，心靈深處像一汪湖泊，平靜得不僅沒有波瀾，而且沒有一絲漣漪，當這汪湖泊極為平靜的時候，湖泊邊上長滿了那些花草樹木，花枝、花蔓、花葉、花瓣、花蕊、花粉的樣子都將會如何呀？倒映出來。經常訓練這個能力，周圍不管多么喧鬧，我鬧中求精，苦中求樂，忙中求閑，失中求得，這種感覺舒服。心凈了才能還世界以本來面目。以不變應萬變，以我心應萬物，認清世界的本質，守住該做的事情。

——南京大學出版社魏書生《第四章：我的教學演講》p233

撫慰心靈的教育小語

我們常常有猶豫的時間，有才愁苦的時間，有氣憤的時間，有

牢騷的時間，而沒有工作的時間，沒有為他人服務的時間，沒有總結工作或訂計劃的時間。

如果讓人去買生氣，買牢騷，買憂愁，買精神負擔，準沒有一個人肯付錢。可現實生活中，人們支付大段大段比黃金還寶貴的時間，用來生氣、發牢騷、用來憂慮、背思想包袱的例子比比皆是。——南京大學出版社魏書生《附錄：我的教育小語（精選）》p258

時間在憂郁中溜走，時間在拖拉中溜走，時間在自我原諒中溜走，時間在不知應做什么中溜走。用果斷抓住它，用雷厲風行抓住它，用自我折磨抓住它，用嚴格的計劃抓住它。抓住它，制服它，它就向你進貢，給你知識，給你物質，給你財富。放過它，屈服它，它就向你進攻，給你愚昧，給你貧困，給你痛苦，給你失望。

——南京大學出版社魏書生《附錄：我的教育小語（精選）》p259

《好學生

好學法》------魏書生談學習方法

漓江出版社

如何進行初中語文的自學？

初中語文共六冊教材，180篇課文，200多篇文章（包括詩詞），主義者的主要意圖，不僅僅是讓我們讀懂一篇篇文章，更重要的是通過學習教材，使我們的掌握系統的語文知識，提高聽說讀寫能力。

六本書中系統的語文知識大致分為四部分：基礎知識、文言文、文學常識、閱讀和寫作。這是第一層。

在進一步分析，就會發現，基礎知識還包括語音、文字、詞匯、句子、語法、修辭、邏輯、標點這樣八個方面。文言文方面包括字、實詞、虛詞、句式四個方面。文學常識包括外國、古代、現代、當代四個方面。閱讀和寫作包括中心、選材、結構、表達、語言、體裁六個方面。這是第二個層次，共23個方面。

再進一步分析，每個方面又包括基本知識點，如語法，就包括詞類、詞組、單句、復句四個知識點。這是第三層次，大約有130個知識點。

打個比方說，這張語文知識結構圖，像中國交通圖。第一層次的知識像省，第二個知識層次像市、地區，第三層次的知識像縣，第三層次以下還有更密的知識點，好比鄉鎮一樣。

學生將教材知識劃分為不同層次，再把握住了一、二、三層次這些主要的知識，總體語文教材怎樣讀，總共要學哪些知識，哪些先

學，哪些后學，哪些是已知的，哪些是未知的，就可以做到心中有數了。

這樣學生就駕駛著思維的汽車，在知識的原野上奔馳，一個層次一個層次，一個類別接著一個類別地征服語文知識目標，就不會感覺語文知識混亂而無從下手了。

語文知識樹，學生畫得不一樣，有的認為該畫4部分19項108個知識點，也有的畫了4部分21項120個知識點，后來我們暫且統一為4部分22項131個知識點。

------《好學生

好學法》魏書生談學習方法漓江出版社p174

胸有全局，重點清楚，就不至于一葉障目不見泰山，在知識末梢上過多的消耗精力和時間，到頭來，反倒沒有多少精力去學習重點知識了。

要學生用把厚書讀薄的能力，教師就要先用把厚書讀薄的能力。要把自己教的那一學科的幾冊數讀成一本書，再把一本書讀成幾頁書，最后把幾頁書歸納成一頁紙。教師有了這種能力，自然容易引導學生具備這種能力。

學生有了把厚書讀薄的能力，再練習在要點上把書讀厚，就越學越主動，越學越容易掌握規律，越學效率越高。

------《好學生

好學法》魏書生談學習方法漓江出版社p175

怎樣從整體的角度學一冊語文教材呢？

拿到新書以后，我引導學生做的第一件事情就是寫教材分析。比如初二學生，上學期發第三冊教材，就叫作《第三冊語文教材分析》，共分為六個部分。

（1）列生字表。

生字表一般指教材下面加拼音的字。把現代文生字和文言文生字分開列表。如果有興趣、有時間、也可以再找一找，沒加注音的字還有多少不認識的，也列入表里。第四冊教材現代文生字共120個，文言文生字共85個。

（2）列新詞表。

把課文中加注解的詞中需要掌握的詞列成表。重點是動詞、形容詞，必要的名詞也列入表內。現代文和文言文要分開列。第五冊教材，現代文需掌握的新詞共99個，文言文需要掌握的新詞有169個。這些詞不僅列表，還要在教材上依次給他們編上號，這樣容易引起注意，還能明確自己的學習進度。

（3）單元分析。

統計共有幾個單元，記敘文、說明文、議論文、文言文等占幾個單元。這樣才能明確本學期文章體裁的重點。

（4）習題歸類。

統計每篇課文后的練習題共有多少道，再將這些題分為4種類型，分別統計出數字。字、詞、句訓練題多少道，語法、修辭、邏輯訓練多少道。聽說讀寫多少道，讀寫訓練題多少道，一般說來每冊數書約

140---150道題，要掌握的約100道題左右。

（5）知識短文歸類。

本冊題材，知識短文一共多少篇，其中讀寫聽說知識短文幾篇，語法知識短文幾篇。

------《好學生

好學法》魏書生談學習方法漓江出版社p176

（6）書后附錄。

寫清本冊教材的書后附錄是什么，對我們學好語文有什么作用。列文學常識簡表。按照時代順序，列出這冊教材涉及的作家、詩人的名字、身份，作品名稱，節選自何處，有何名句，作品體裁，外國作家要列單列出來，寫清他們的國籍、生活年代和體裁。

寫這樣一份教材分析，篇幅大約在1500字以內，初次寫一份需3小時左右，以后每冊新書都寫，效率就能高些。

教材分析完了，每位同學再制定一個假期自學時間表，每天拿出半小時學語文。

學什么？首先學生在教材分析中所列的生字表、生詞表、文學常識簡表。這些知識不講，學生字也能學會。

按第四冊教材分析所列自學內容，所需時間如下：記住現代文的120個生字需24分鐘。文言文85個生字需17分鐘。現代文生字169個需57分鐘。文學常識涉及27位古今中外的作家，記住需要54分鐘。重點課文，后面要做的練習題共62道，需310分鐘。6項合計495分鐘。按每天計算自學30分鐘計算。需16．5天。可以選擇穿插復習。

------《好學生

好學法》魏書生談學習方法漓江出版社p177

有一年，我們班學生剛升初二，用這種自學政策教材的方法，一個月學了兩冊書，去參加初三基礎知識競賽，在35所競賽的學校中，只有我們是初二學生，其余均為初三，我們獲得總分第七名。許多老師問：“魏老師，你覺得你這些具體做法中，哪種方法對提高考試是成績最有效？”說心里話，我覺得引導學生自學整冊教材的方法最有效。

------《好學生

好學法》魏書生談學習方法漓江出版社p178

第二篇：2012,我這樣教書

2012，我這樣教書

肖培東

請別奢望我會把所有的時間都給了學校給了學生.那不是教育.至少不是我要的教育。下課了，改完作業了，備好課了，走出校園，我就該走向教育工作時間以外的我。我很認真地工作，我很講效率地教書，就是為了我能贏得更多的屬于我自己的時間。陽光照耀在肩上，我會暖暖地走向原野，走向森林。我看著小鳥在我空中輕捷地劃過痕跡，我看著小草在土地的囈語聲中悄悄萌芽，所有的小蟲子都和我一起輕步飛揚，我就把春天留在我的眼睛里。雪花倏忽鉆進我的脖子，我會伸出手接過下一朵菱形或花瓣形的晶瑩，和孩子一起等待著空中的下一個柔軟的飄落，把足跡留在雪白的大地上，當呵出的空氣遁形于蒼茫冷色的天宇間，我就把冬天融在我的希望里。

然后，我要閱讀，讀留在我枕邊的智慧，與哲人對話，與思想碰撞。當然，我不一定必須讀教育書籍，也不一定要寫成讀后感或抄成讀書筆記，我也看看休閑的，一個笑話一個幽默都足以讓我一天變得輕松愉快。

然后，我一定會聽我的音樂。在我如堆的唱片里，我會找出幾張。或是尼古拉·安杰羅斯柔情浪漫舒爽甜蜜的吉他獨奏《安娜小箋》及《人們的夢》，六弦音符在指尖劃出一片愜意的天空，此時，振顫的不僅是琴弦,而是心。或者是KennyG優雅的薩克斯風在夜空飄揚，哀傷、寂寞，或者甜蜜、喜悅，浪漫極致的高音薩克斯風中我們都開始一段翱翔在深情旋律上的美好時光……沒有教學的繁雜，沒有工作的疲憊，音樂似水，我裸浴其中。喧囂的城鎮也開始安靜，與我一起寂寞又默契地感受一種濃郁芬芳的升華與密集的沉淀。

還有我要帶著我的親人們一起吃飯嘮家常，陪我的孩子一起蹲在地上看螞蟻是怎樣穿過一座小沙堆，看月光是怎樣泛上青草尖上，看童年的風箏究竟可以飛上哪朵云彩……我要陪大家看一部也許我會覺得很無聊的電視，和他們說些課堂上我永遠說不上的笑話。一次遠行，幾聲高唱，山水與我一起愜意。或者周末了，我也許整天上網，發幾個帖，轉幾個段子，累了，洗洗臉，睡覺，如此等等。

我還可以想出很多的樂子，供我慢慢觸摸，細細舔舐。

只是，別讓我只撲在教育這個詞上。誰都不可以奪走我自己的時間。

別總站在道德的制高點要求我，因為除了教師這個角色，我們還有其他的身份.2

別要求我奉獻的太多，尤其在我感到身體疲憊的時候。

我可以是蠟燭，但請允許我源源不斷地為自己添油剪花，我不愿意永遠用微弱的光燭照我暗淡的前程。也請你別用孺子牛的韁繩捆縛我生命的步履，作為教師，我必須要有一畝幸福的耕耘，但，我不做羸弱卻耕耘不輟的病牛，這樣的姿態，我不接受。

我一直希望，站在語文講臺前的我健健康康。我聲音洪亮，我精神煥發，我陽光生動，我耳聰目明。我不愿意用干澀的喉嚨破壞美文的誦讀，我不愿意以衰敗的身軀支撐教學的天空，滄桑的表情無法激活學生的思維，灰暗的眼睛又怎能點燃他們心田熱愛的明燈？一天的疲憊，我撐住了，那是我的敬業。長期積勞成疾下的如此敬業，又能有多少真實和效率可以送給我親愛的孩子們?愛，需要激情，更需要理智，懂事的學生需要的是身心健康的老師，而不是拖著病體一味用感動來墊高的授課者。

病了，我就會休息。累了，我應該放松。看，休憩之后的奔流更有力量。聽，調整之后的步伐更為堅實。懂得進退的人生才是真有意義的人生，深諳動靜之理的工作才最能體現高效率。

負責，就是對教學效率的關注。嘶啞的喉嚨里，永遠唱不出清亮的高音。

教育的基石是真實，感動的背后其實是摧殘，摧殘自己，摧殘學生，摧殘課堂，摧殘教育。病牛犁不出好田，荒土種不出茂盛。我干癟的眼神，是上不好感動的語文課的。所以，累了，就歇歇吧，放手幾節課，孩子依然在路上鮮亮地成長。

太陽底下最崇高的職業，并不要求我做太陽底下最無謂的犧牲。奉獻教育，不是短暫的生命消耗，而是該有持久的動力支撐。

別總拿你公開課的標準來測量我的每節課。

優秀是一種習慣。習慣是一種積淀。你認真做好該做的每件事情，你就是個優秀的人。刻意做好大家看到的一件事情，你只不過是個職業演員，落幕后，卸妝后，落差就會把你推向沒有自信的深淵，而你唯一能做的，不過是等待乞求課堂導演的下一次賞賜。

其實，我就沒有公開課這個概念，就是在我上課的過程中來了更多的大齡學生而已。大齡學生很挑剔，會測量，擅評價，他們不問自己學了什么，而是觀察我怎么讓他們學。他們會說一堆很專業的名詞，可是，我就是把他們當學生。很平常的事兒，我多搬幾條凳子，其他，依然如昨。

公開課不應該是個形式和安排，我們要的是公開課中最閃耀的思維和理念。把那種思維和理念滲入到平時的每節課里，無需華麗，無需完美，你就有足夠的自信走向每一次亮相。

不要用備課本的厚度來測量我的思維。思想才是備課的第一元素，抄寫只是健忘者亟需依賴的拐杖。別看我備課本的字數，你該審視的是我字里行間閃爍的思維火花。詳細是一種態度，只有詳細就是一種無奈和匱乏，抄得多更應記得熟，記得熟更應用得自如。可以復印的就貼一貼，可以粘貼的就省下時間多想想，把熟記在心的課文背景作者介紹段落大意都要一次次復制抄寫，絕對是對自己生命的無端耗費。從容的課堂是得心應手舉重若輕，只有尷尬的表演才會掛滿程序和提醒。

踮起我身軀的，是我的腳尖。我的思維才是真正有力的腳尖。

思維背后，是我不懈的積累。當然，這些，檢查者是看不到的。

我會和你比分數的，畢竟我也需要分數來支撐世界對我的評價。

可我不會不厭其煩樂此不疲地和你計算到小數點后的某個數字。也許，對于你，語文是一堆數字。可是，于我，語文是一種陽光。我把陽光編織到你的眼眸里，你的眼睛光亮了，清澈了，深刻了，睿智了。你再把陽光反芻到心靈里，外露在談吐間，閃爍在眉宇間，氤氳到舉手投足的每一瞬間，你就成了瀟灑的清風，清輝的朗月，智慧的流水。時間撐起了你的厚實，你豐盈了，你內蘊了，你轉身的背影也成了一抹儒雅的風景。

謙謙君子，溫潤如玉。我送給你們的未來的剪影，在你活潑生動的生命感召下，凝聚成你前方的呼喚。

愛真正的語文吧，朗誦讓你更韻律，閱讀讓你更豐厚，寫作讓你更深刻。穿越時空的隧道，語文的殿堂里，無數的雅士先賢文人墨客翩躚而至。蒹葭蒼蒼，白露為霜，悠悠雨巷，丁香芬芳，斗酒詩百篇，紅樓淚千行，“書籍使我變成了一個幸福的人”，高爾基也在遙遠的書香世界與我們微笑。語文足以怡情，足以博彩，足以長才。漸漸地，洗去鉛華，心靈走向和平，精神有了慰籍。時光在不斷地流逝，語文閱讀卻讓我們永葆青春。

而這些，絕不是你一頁又一頁的試卷所能裝載！

當語文世界的博大精深芳香四溢只是試卷上的ABCD與標準填空時，學生的眼睛是灰暗的，學生的容顏是干枯的。當他們厭惡機械的眼神掠過語文課堂的時候，我們就成了永久的懺悔者。教師，語文教師，本該是慈愛真情的燃燈者，因為不能直面生命和教育的悲情，因為缺乏對生命的敬畏和珍愛，我們湮沒了他們的萌芽熄滅了他們的閃耀，我們成了學生心中沒有尊嚴的泥人。

所以，我有信心和你比分數，因為我教的是語文。語文不拒絕分數，但是語文更需要本真和永恒的愛！

在應試愈演愈烈的背景下，我們拖著沉重的包裹躑躅著，忘卻性地行走著。迷失了語文，迷失了自己，更迷失了我們的孩子。搖晃的背影是黯淡地鋪向遠方……

沒有人在意荷塘溶溶的月色如何在先生的筆下是情緒的是美麗的，只要這個段落與高考無關，荷塘月色就是可有可無的一縷慘淡。沒有人癡迷江南的冬景是如何牽掛成游子的濃濃眷戀，只要熬過了會考，晴空的高爽，日光的洋溢，又怎能引誘一顆與文學擦肩而過的應考之心？有尊重嗎？以高考的名義，蠶食著求真尋美的靈魂，剝離著人文的思想。所謂的負責只是要一個毫無精神的分數，然后，望著孩子扭曲的身影蹩進高校的大門，關上記憶，咧嘴而笑……對孩子的未來負責了，其實只是對自己的考核績效負責了，而前方，是孩子孱弱迷蒙的行走。或者，我們關心的只是我們下一個忽悠的碼頭，忽悠孩子，忽悠

家長，忽悠社會，忽悠自己，而遠航的帆，卻駛進了一片黑暗。

我們沉淪了，還帶著救世主的尊嚴。

我們墮落了，還披上工程師的慈愛。

紐約，蒙特利爾，75歲的詩人音樂家萊昂納多·科恩說：“我不是這個秀場的主角。”“很多時候都讓我很幸福：當我看我的孩子們開心的時候，當我看到女兒的小狗的時候，還有當我看見一杯酒的時候。”我不愿意站在這個秀場的舞臺，剝奪著孩子們對文字對閱讀的真誠感受，把課堂演變成考題的講解場是罪惡的，而用虛偽的愛來粉飾教育的空洞蒼白同樣是令人鄙夷的。生命里有詩歌縈繞是幸福的，生命里有美麗語文回味是幸福的。一個稱職的教師自然是能對孩子成績負責的教師，更重要的是，走出課堂，他的孩子開始記住了朱自清，記住了郁達夫。荷塘月色將照進他未來的日子，江南冬景中的漫步也成了生命中一種愜意的憧憬，然后，他開始閱讀更多的月色，收藏更多的冬景，如此，足矣。

通過我的手指你可以看到月亮，但最終你看到的不是手指而是月亮。我們的手，固然不能點石成金，但我們的手，對學生來說，必須是指向月亮的手！

在孩子心靈種下語文種子的人，是有尊嚴的。

2012，我還愿意我是個孩子，在軟軟的沙灘上，赤著腳寫著成長的痕跡，然后，看浪花溫柔地吞噬我自由奔跑的印痕……我把歡笑灑在沙灘上，每一陣浪來，成長的花瓣漂向大海的遠方。

我們都是海邊拾貝的孩子，只是我手里的貝殼已經比我的孩子們多了幾只。在悠悠的海風里，我率先吹響了我的海螺，繼而，孩子們也開始吹響了她們的螺號，輕悠響亮，透著對生命對未來的憧憬與希望。望著她們聰慧清澈的眼睛，我微笑地指向大海，所有的眼睛就都朝向大海：天水交接的地方，幾只白帆駛向視線的更深處更深處……

那片大海，就是教育。那片大海，也是課堂。

2012，我愿意這樣教書。

【本文作者：肖培東，男（1972年生），浙江省特級教師，現任浙江永嘉十一中校長，教授級高級教師】

—— 推薦此文予從事教師職業的朋友們，因為，這就是教育的美好姿態。享受生活，享受教育是我們的選擇。

第三篇：魏書生《我是這樣做教師的》讀后感

讀《我是這樣做教師的》有感

本學期學校組織學習了魏書生老師的《我是這樣做教師的》，讀完后感觸頗深，敬佩他樂觀、進取的態度，敬佩他平和的心態，敬佩他獨特個性，敬佩他獨特的教育觀念與方法。

魏書生老師尊重每一位學生，把他們當作擁有獨立思想的完整的人對待，而不是小孩子。平等的對待每一位學生，用心去引導他們。

魏書生講課始終秉持“教師不替學生講學生自己能講清楚的問題，不替學生做學生自己能做的事”的原則。盡可能為學生創造更多的展示機會，培養學生自信心、成就感。在課堂中多鼓勵學生充分表達自己，想方設法讓每位學生的嘴巴張開，更重要的是多給他們創造機會，給他們重復的機會，給他們再次檢驗糾正的機會，盡可能的多給他們展示交流的時間。魏老師注意及時發現學生暴露的問題，并作充分點評，講解要求少而精，要有針對性，要對學生展示的結果加以提升。魏書生說，要培養學生具有比天空更廣闊的胸懷，決不能讓自己的胸懷像馬蹄坑一樣狹小，而要千方百計開拓成游泳池，開拓成湖泊，開拓成大海，甚至比天空更廣闊。這樣我們才能明確人生的意義，才能把精力用在于國于民，于已于人都有利的大事上，才能活得開朗樂觀有意義。通過讀書增加理論知識，通過實踐搶挑重擔，鍛煉實際能力兩種方式相結合，教師才能真正讓自己一天比一天更強大。我們必須堅信每位學生都至少有兩個自我在內心深處并存，用學生心靈深處的能源，照亮學生的精神世界，是最節省能源的方法，壯大學生的心靈世界，讓學生自己管理自己，是班級管理的最好辦法。魏書生的原則是：在班級管理中“人人有事做，事事有人做，時時有事做，事事有時做”。一個老師，應該對美好的事物保持敏銳的感覺，善于發現生活中的美好。我們培養學生，要從發現學生身上的美好、長處和閃光點出發。一個教師，應該學會自我控制，不輕易發脾氣。要有愛心、耐心、也要有寬容的胸懷。生活像鏡子，你對它笑，它就對你笑。你對它哭，它就對你哭。教師要多做實事，要與人為善，要多看自己的長處，少想一些無法改變的弱點。要看到自身的渺小，對待人生的不幸要用笑來使它減半。多做自己感興趣的事，聽聽音樂唱唱歌，要善于尋找歡樂，提高笑對人生的能力。“埋怨環境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋天氣太惡劣，常常是我們自己抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少。” 讀魏老師的這段話，讓我看到了別一個天空那美麗的風景。當我們在為課對學生越來越缺少吸引力時，我們往往只強調要加強學生的紀律與注意力，而為什么不能從自身找找原因呢？我的課堂設計是否符合學生的身心特點？是否符合學生的生活基礎？是否能激發學生的求知興趣，與其讓學生來適應自己，不如讓自己來適應這些學生，這樣效果或許會更好。改變自己，適應環境，我們就能看到那一片天空的美麗。對待學生不同錯誤的多種教育方法給我的觸動特別深，使我想起我在教育學生時的黔驢技窮。有時除了提高嗓門高八度外，還真覺得無計可施。自己也知道這樣的方式方法對于學生并不管用，或許學生的氣焰滅了，但他們的抵觸情緒仍然強烈，并沒有讓學生真正做到信服。這是一種治標不治本的做法。也不利于學生身心健康活潑發展，但我也實在不知該怎么做才能讓學生信服。反觀魏老師能在處理學生不同類型的錯誤時，以尊重為前提，把自己定位于多種不同的角色，采取不同的教育方法，使學生對自己的錯誤有深刻的認識，對老師佩服地五體投地，從而主動積極地改正缺點。錯誤要分類，方法要多樣，才能讓學生真正知過而改之。

魏書生老師獻身教育的崇高精神，改變了我工作只是謀生的工具的想法。工作之初，每每抱怨教師工作量大，不被社會理解，而收入又和投入不成正比，對教學的熱情，對學生的耐心，似乎也在抱怨與彷徨中消磨殆盡，上班成了無比痛苦的事情。當我了解了魏書生老師，我被他獻身教育事業的精神震撼了！魏書生是真正的教育家，他心里裝著全體學生，他愛自己的事業，更愛自己的學生，不放棄一個學生，要把所有的學生都教好，讓他們學有所得。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。當我遇到困難想方法，而不是一味抱怨時，困難也就迎刃而解了，學生的成績和熱愛，帶給我無比的成就感和快樂，你若盛開，清風自來。

魏書生老師的愛的教育，堅定了我不放棄一個學生的信念。魏書生身上最突出的特點就是崇高而無私的愛。它像一盞明燈照亮了學生內心深處陰暗的角落。他海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。愛是最偉大的教育。

教育，就是一個不完美的人帶著一群不完美的人追求完美的過程。一個聰明的人，一定會以人為鑒，取長補短，魏書生老師的教育理念和偉大精神是我教育生涯的一盞明燈，讓我收獲了對教育的熱愛，使我主動、積極得去應對生活中的各種挑戰和問題，并使我保持心態的平和，從容的享受工作的樂趣。

第四篇：我讀《這樣教書不累人》

我讀《這樣教書不累人》

張文兆

“教書不累人”這是一種追求，在輕松愉快中教書是每個老師都渴望達到的美好境界，只有這樣的境界才能真的教學相長，才能寓教于樂。剛好看到學校有《這樣教書不累人》一書，迫不及待秉燭閱讀。

教師沒有不感到累的，我們的累，主要表現在兩個方面：一是職業特點決定的累，比如要備課，要批改作業，要做學生思想工作，要負責學生的在校安全，二是本不該做，做了沒用卻又被認為“很重要”而不得不做的，比如一個接一個的會議，比如這個本不想寫了一點作用都沒有還不準下載必須自己親自寫而不得不寫的所謂心得體會。

據研究調查，教師的累有以下幾種情況：教師的角色期待神圣化給教師帶來的心理壓力和精神束縛，僵化的教師管理體制給教師帶來的身心枷鎖，教師教育思想的貧乏，教學行為模式化，工作方式的“封閉”與孤立，師生關系的對立，等等。它們是造成教師累的直接原因，也是造成學生累的間接原因。

怎樣教書才能不累人呢？讀了這本書我得到很大啟發。

一、做一個有思想的教師，堅定自己的目標不動搖。

1、俞洪敏做事時一般會問自己兩個問題：第一個問題是做這件事情的目的是什么，因為盲目做事情就像見了一堆磚頭而不知干什么用一樣；第二個問題是需要多少努力才能夠把這件事情做成，也就是需要多少磚頭才能把房子造好，之后就要有足夠的耐心，因為磚頭不是一天就能撿夠的。

2、不讓自己陷入“逐兔獵雀”的功利場中，不被外界的紛繁擾亂了前進的腳步。

3、要堅持不懈。亞莉珊卓．史達德爾在其新作《不自在上限：5小時》中寫道：“你知道大人物是什么嗎？就是一直不斷努力的小人物。”

二、馬上行動。

有一句名言：“如果你不射門，就百分之百沒有命中率。”美國暢銷書《心靈雞湯》的策劃人卡菲爾德也說：“我們都熟悉 ‘預備，瞄準，射擊’。但問題是太多的人一輩子都在瞄準，錯過了射擊的機會。”思想而不行動的人，只能永遠徘徊在成功之門的外面。

三、要有信念。

索羅維契克說：“一個人只要有自信，那他就能成為他希望成為的那樣的人。”例如，李開復曾是奧巴馬的同學，他透漏：“我是班上第二靦腆的學生，他是班上第一靦腆的學生。”可現在，奧巴馬卻不是這樣子，這說明人可以通過努力變成自己想變成的人。人的生命是有限的，在有限的生命長河中，我們應該做點什么，改變點什么，為他人留下點什么，讓自己的生命更充實而有意義。我們雖不能選擇改變命運的長度，卻可以增加命運的寬度。讓自己的生命變得厚重。

四、探究規律，簡化教學。

余秋雨說：一個成功的企業，他的經營模式一定是簡單的；一個偉大的人物，他的人際關系一定是簡單的；一個危機處理專家，他抓住問題的思路一定是簡單的；一部劃時代的著作，它的核心理念也一定是簡單的。

教育中，教師不應該全盤揭示所有的知識，而應該只點撥給學生一個例子、一種方法、一種思想，引導學生能夠舉一反三，憑借教師給予的“一瓢水”，引發更多更好的知識方法。

我認為語文教師要用好教科書這一瓢水，引出學生的生活之水。僅學教科書是枯燥的，但生活是多姿多彩的，學生不僅要學好書本上的學問，也要讀好生活這這本書。

五、教師富人先富心。

不斷學習，思想才能永不落伍。教師一旦出現“心茫”甚至“心亡”就很容易產生職業倦怠。教師要分一點時間讀書，分一點時間反思,分一點時間練技，分一點時間修心。

六、保持平和的心態，常懷感恩之心。

我們把知識傳授給學生，我們是幸福的，看到學生犯錯后流下懺悔的淚水，學生有點滴的進步，我們是幸福的，學生課堂上精彩的回答，我們是幸福的。領導安排工作，是錘煉我們，我們是幸福的。我們應該在平常的工作中尋找幸福和快樂。

總之，只要我們樂觀向上的生活態度，再苦再累的工作我們也會覺得其樂無窮。我們既然選擇了教師這一行業，就要有一課熱愛學生的心，就要有一種兢兢業業的態度，就要有一種樂于奉獻的精神，有了這些，我們會覺得教書也是不累人的，我們當老師的也才是幸福的！

第五篇：魏書生是這樣鍛煉身體的

有關魏書生鍛煉身體的記述。

魏書生老師成功的秘訣，其中很重要的一條是：強健的體魄。

列寧說過：身體是革命的本錢。

如果把人生比作100000??地位財富等等都是1后面的若干個0，而這個1就是身體的健康。青年毛澤東說：“體者，載知識之車而寓道德之舍也。無體是無德智也。”身體是德、才、學、識的載體，離開了這個載體，一切都成了空話。

有智慧化身之稱的諸葛亮，雖有絕頂聰明，但身體跟不上，也只留下“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的千古之憾。鞠躬盡瘁，死而后已這種精神的確感人至深，如果聰明的諸葛亮晚死幾年，可能身后之事便大有改觀。棋圣聶衛平幾次痛失桂冠，都是在勝局已定的情況下，連犯昏著而導致失敗的，原因是身體對腦部的供氧不足，必然容易使思維受阻，判斷遲鈍。現代殘酷的競爭不僅是在拼比品德，智力，也是在拼體力。當我們看到《平凡的世界》的作者路遙英年早逝，當我們看到優秀的知識分子犧牲在崗位上，如蔣筑英、羅健夫，當我想到偉大的教育家陶行知，蘇霍姆林斯基都只活了50來歲時，常扼腕而嘆，這些人類的精英為什么不晚走十年二十年呢？

同時我們也看到不少杰出人物都有強健的體魄。毛澤東早年用冷水浴，冬泳及迎暴風斗飛雪等方法訓練體魄。還寫下了“自信人生兩百年，會當擊水三千里”的豪邁詩篇。因為他有充沛的體力，自然就有充沛的精力。

魏老師是個非常注重體育鍛煉的人，但繁重的工作劈頭蓋臉地向他壓來，也使他的身體受到了前所未有的挑戰。他曾寫道：一年的工作是堅持下來了，但精神極度緊張，身體非常虛弱，晚間躺在冰窖一樣的房子里，渾身像散了架一樣的難受。后來他綜合運用了各種健身法，身體比以前要結實，臉色比以前還要好，狀態也要比以前好。他有哪些方法呢？

（一）運動帶給他精力

魏老師有過人的精力和體力，人們稱他為超人，1991年孔繁森任拉薩市副市長曾驚奇地問他：“你在拉薩這樣的高原地方，連講三天的課，這么繁重的勞動，西藏當地人也講不了，你能承受得了，有什么秘訣嗎？”魏書生回答說：“要說有秘訣就只有一個，那就是平時多搶挑重擔，少推卸責任，多干活，少閑著。這樣體力就好，適應能力就強。”生命在于運動，多鍛煉，才能有較強的體質。

他領著學生跑進快樂天地，從嚴冬跑到盛夏，幾十年來都在堅持著5000米的長跑，在跑步中體驗著甜，從更高層次上去認識苦與甜，認識自我，戰勝自我，超越自我，去發現一個新的快樂天地。長跑不僅增強了人的體質，又磨練了人的意志。臺灣著名的企業家王永慶深諳長跑的好處，到了70歲仍然每天堅持長跑6000米，這樣為生命增添了活力。

他領著學生每天做100次仰臥起坐，俯臥撐，人也因此變得堅強起來，體質也強健起來，在幫助學生鍛煉身體的時候，也提高了自己的身體素質，現在他在機關上班，領著工作人員鍛煉身體，還調侃著說是用公家的時間鍛煉自己私人的身體。

魏老師抓住一切能鍛煉身體的機會進行鍛煉。在老區開會，去賓館劇場，有四五里路，都是步行。他對別人說：我在鍛煉，在占便宜。如果路遠一點他便騎自行車而不坐汽車，以他自己的話來說：想占一點便宜——白撿一次鍛煉身體的機會。20公里路，一邊騎，一邊練氣功，進真氣，排病氣，有點小病，排沒了，還增強了體質。魏老師從少年時代就習武，這些習慣都為他帶來了充沛的精力和活力。他平時又“多干活，少閑著”，人如同機器一樣，經常運動才能不生銹，有位名人曾說：動是健康的源泉，也是長壽的秘訣。

（二）飲食帶給他精力

魏老師在飲食方面的習慣很特別，也很耐人尋味。不吸煙，不喝酒，只喝白開水，這是魏老師不能改的習慣，連糖、茶、大魚大肉也在他的禁忌之列。有位記者到魏書生家談工作，適逢午飯時間，他非常好客地挽留了那位記者，并風趣地對他說：讓你看看我的手藝。邊談話邊操作，不到10分鐘，兩份香噴噴的面條擺在了桌上。雞蛋西紅柿甘蘭黃瓜等新鮮的蔬菜配做而成的湯面，真是色香味形俱佳，好吃極佳。魏老師：“我喜歡這樣吃，一是省時間，二是有營養。”

魏老師也不愛喝飲料，不吃水果。平時家里買回西瓜，都是妻子和兒子吃瓤，他只啃一些西瓜皮，還戲稱這是“家庭分工”！他平時很少吃肉，只愛吃青菜、咸菜。和魏老師共餐的人說，魏老師吃得少，吃的是清淡的素菜。

飲食對一個人的精力有很大的作用。英國作家簫伯納曾經說：“素食是英雄和圣人的食物。”被稱為“圣雄”的甘地就是一位素食者。大自然中最大最有力量的動物都是食草類動物，它們都只吃含水量高的食物。并且食草動物壽命比食肉動物長。如果要保證食物中有70%是含水量高的食物就要求每餐中都有蔬菜。素食是血液的凈化器。有一位醫學博士說：當供給人體的水分太少，血液的濃度就會增加。體內各系統和細胞組織所產生的廢棄物就不能完全排出來。所以身體就會受到它自身廢棄物的危害。這主要原因是人體內缺水。如果多喝水，吃蔬菜有助于給身體提供足夠的水分，以幫助凈化體內的廢棄物。

至于不抽煙，不喝酒這都是人們所熟知的養生之道，而能身體力行卻并不容易。吃飯不過飽，這也是養生之道。美國科學家做過這樣的實驗：100只猴子隨它吃飽，另外100只猴子只讓它七、八分飽定量供應。結果呢？隨便敞開吃飽的那100只猴子10年下來，胖猴多，脂肪肝多，冠心病多，高血壓多，死得多，100只猴子死了50只：另外100只吃七八分飽的猴子，苗條、健康、精神好得多，很少生病，100只猴子10年下來才死了12只，后來一直養著，觀察到最后證明，所有高壽猴子都是那是那些喂七八分飽的猴。食不過飽的確是養生健體之道。中醫有句話：若要身體安，三分饑和寒。魏老師的飯量就很小。

（三）心理健康帶給他精力

有一句拉丁名言：健康的心靈是要生活在健康的肉體里的。心理的健康與身體的健康是相輔相成的，相互促進的。身體健康是心理健康的基礎和載體，心理健康又是身體健康的條件和保證。俄羅斯的茲馬諾斯基經過長期研究，給我們列出了一個健康公式

健康＝情緒穩定＋運動適量＋飲食合理／懶惰＋嗜酒＋嗜煙

這其中的情緒穩定就是要求人要做到心理健康。而我們的魏老師就是一個很注重心理健康的人。

魏老師曾經寫道：“心理健康同樣需要持之以恒的鍛煉。倘能持之以恒的寫日記，或持之以恒的看偉人傳記，或持之以恒的照顧一個弱者，或持之以恒的吃苦耐勞，都會使人的心理變得越來越健康。”

“人生不如意十有八九。”人活在世界上就注定有不少煩惱，客觀世界本已有許多憂患，倘主觀世界再尋煩惱，那人間真是沒意思透了。

于是魏老師便千方百計保持自己的心態的正常，少發火，少折磨自己，多干實實在在的事情，品嘗做實事的樂趣，以求心理平衡。

他有的保持心理健康的方法很獨特，比如發怒，我們都知道發怒對一個人的傷害是巨大的，惱則易老，惱則易衰。林則徐曾手寫“制怒”兩個字來控制自己發怒。而魏老師則是選一個控制教師發怒的同學，這位同學多次有效地控制了魏老師的發怒，漸漸地魏老師發怒的腦細胞利用率低了，魏老師的脾氣也越來越好了。這真使我想起了國學大師南懷瑾先生說的：

“有本事的人，沒脾氣，這是上等人。

中等人是既有本事，又有脾氣；

下等人是本事沒有，脾氣卻很大。”

發脾氣、憤怒，常使人身體遭到很大的傷害。

有生理學家設計了一個很簡單的實驗：把一支支玻璃試管插在有冰水的容器里，然后收集人們在不同情緒狀態下的汽水。結果發現，當一個心平氣和時，呼出的氣溶于水后是澄清透明的，悲痛時水中有白色沉淀。他把人在生氣時呼出的“生氣水”注射在大白鼠就死了。由此他分析：生氣十分鐘會耗費人體大量的精力，其程度不亞于參加一次300米賽跑。生氣的生理反應十分強烈，分泌物比任何情緒時都復雜，都更具有毒性。因此動不動生氣的人很難健康。發怒發脾氣，還使人變得智能低下，往往會做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。

魏老師保持心理健康，培養健康的情緒的技巧很多，如“胸懷開闊”“意志堅強”“充滿信心”“團結協作”等，有時又用獨特方法寫日記，唱歌大聲吼，以此將積壓的消極情緒進行有益的釋放，松馳緊張的肌肉，緩解焦慮的情緒。魏老師還有兩門“絕學”是保持心理健康的絕好方法。

一是“笑學”，他寫道：“我們人類應該有一門專門的學問來研究‘笑’，有專門的著作來談‘笑。’”“我們今天應該重新編輯一本《笑林》，如果能編輯一本《笑林》，設立“快樂”專業那就更好了。”

二是“比學”，魏老師寫道：“比真是一門學問。它可以不用物質，不用金錢，不用地位，就可以使人獲得幸福、歡樂、自信、進步、勤奮??比確實神奇，通過比，有多少人化萎靡為振奮，化痛苦為幸福，化自卑為自豪、化怯懦為勇敢。鉆研這門學問，學會比，善于比是人生的一件要事。”積極健康的的心理狀態，有益于身體健康，給人帶來精力和活力，使人更興致盎然地工作生活。

（四）放松帶給他精力

成功心理學家陳安之曾說：“只有充分地放松，才能有力地出擊。”放松是一門心理技術，當緊張出現時，學習放松，可以使整個身體和大腦恢復到協調狀態。它給人巨大力量，使人達到最佳狀態。外國有位專家曾說：“放松法是一種積極的自己指導自己的方法，是一種使人發揮有意識控制體內的各種生理過程的能力。比如說控制消化、呼吸、血液循環和新陳代謝以及控制感情和情緒，使人變得機敏。”從控制心靈中預防疾病，提高學習工作效力，促進人際關系，保持健康快樂。魏老師是個快節奏，高效率的緊張的工作者，他主張學生應當“控制三閑”，繁重的工作壓力，曾使他身心俱疲，不堪重負。但他后來還是超越了自我，戰勝了自我，原因就在于他學會了忙里偷閑，學習了自我放松。“文武之道，一張一馳。”生命如果時時刻刻都像擰緊的發條是容易斷掉的，松馳之于人，同緊張之于人一樣都是必不可少的。放松可以使自己心情舒暢，心神舒適，能幫助人消除身體的緊張，解除心理壓力，放松對于向頭腦提供氧氣和必要營養的血液循環起著改善作用。放松是一種積極的休息，可以松弛身心，平衡勞逸，滋潤人生，創造新的生機。

我歸納了一下，魏老師的放松方法有如下幾種：

1、自我調節法：工作再忙，累了，用五六分鐘時間調節，雙目微閉，內視鼻尖，以鼻對口，以口問心，氣沉丹田。大腦一片空白之后，再在腦中放映自己喜歡的景色。這樣想來，不消三五分鐘，便覺渾身輕松而又有力，大腦疲勞之感一掃而光。

2、想象放松法，工作累了，喜歡自我感覺是一個裝滿了米的繃袋。想輕松一下，便設想這袋子的米都倒出去了，于是渾身便輕松地癱軟下來，怎么舒服，怎么輕松，就怎么呆著，放松三五分鐘后，就有了疲勞頓消，輕松愉快之感。

3、暗示放松法：連續幾小時不休息，累了的時候，內心深處就開始自我暗示：我渾身很輕松，我正在進行的講話很輕松，很愉快，再講幾個小時也不會疲勞，照樣輕松愉快。或者自我暗示：“給學生上課是一件輕松、愉快的事，是一種難得的享受。我要輕松愉快地一點一點品嘗上課的歡樂。”這樣體內便流動出輕松愉快的潛流，疲勞也容易消失。

4、“全心投入法”魏老師認為：要想工作輕松，就要全心全意去做一件事情。全身心投入地工作容易使人進入到一種忘我入迷的境界。科學家煮雞蛋時把手表拿去煮了，牽馬的時候只有繩子，把馬丟了，這都是因為科學家全身心投入到他的工作中，這時已達到了物我兩忘的境界，工作已經成了一種休息，工作本身已經成了一種放松。工作中最累的人恐怕就是做什么事都三心二意的人。

放松的方法還有很多，如焦點轉移法，呼吸守點法（魏老師練氣功有放松的效果）。魏老師善于自我放松，放松給他帶來了精力和活力。革命導師列寧說過：不會休息的人就不會工作。放松能提高休息的效益。既使自己做事的效率增高，又使自己的心情愉快，活力增強，身體健康。

（五）氣功帶給他精力

魏書生老師練習氣功到了哪級程度，我無緣得知，但魏老師對氣功的重視程度是相當高的，他曾在天安門城樓上答中央電視臺記者問是講到要引導全校師生練氣功，以激發人體、人腦的巨大的潛能，今后準備把步子邁得更大一些，力求取得大成效，出大功能。他曾寫道：“我將會更凝神守一地修練氣功，以達到一個更高的境界的方式來回答信中的期望。氣功是中華傳統文化的瑰寶。曾經看到心理學家王極盛寫到過指導學生練氣功可以提高學生的成績，魏老師帶領學生練氣功，也取得了較好的效果。在這里我要分析的氣功給人身體上的益處，帶給人們精力和活力。有人分析如何使人的體能邁向巔峰，其中有這幾個方面：1姿勢2呼吸3意念4睡眠。如果這幾方面能得到迅速的改善，便可使人恢復體力，使人處于良好的精神狀態。

良好的姿勢有助于一個人建立自信，增強體能，古人講：坐如鐘、立如松，行如風，臥如弓。這些姿勢能改變一個人的精神面貌。心理學家為了提高人的自信，建議人們走路的節奏加快25%。據說華人首富李嘉誠是香港走路最快的。而姿勢是練氣功中最基本的動作，所有的氣功法都注重姿勢問題。姿勢的正確是氣功能否取得效應的重要方面。正確的姿勢有利于內氣的運行，因此，姿勢又是氣功鍛煉的前提。氣功中的調身就是要把自己的姿勢調整好。

細勻的呼吸有助于增強一個人的精力。古人稱呼吸鍛煉為吐納。“一呼一吸為一息，不呼不吸亦為息。”人每時每刻都在不停地呼吸，它影響著人的整體機能，人只有不斷地呼吸，不斷地吐故納新，才能維持旺盛的生命力。氣功講究調息，呼息或長或短，或口呼鼻吸，或鼻呼口吸，或體呼吸，或上中下丹田呼吸，或一呼一吸，或兩呼一吸，或一呼兩吸。還有的四吸一呼，五吸一呼。有的吸氣到下丹田，有的吸氣到中丹田，還有的吸氣到病灶，大多要求呼吸時做到細勻，就能排除雜念，能使各內臟器官保持極其旺盛的機能，細勻的呼吸是永葆充沛精力和健康軀體的不竭源泉。

調整好意念也有助于增強一個人的精力。氣功講究調意，以一念壓萬念。以意守達到排除閑思，排除憂煩樂哀的目的，以使精神上達到恬淡虛無，空靈凈透，無欲無念的境界。使心、神、意都能進入到氣功狀態中，即能做到心不亂想，神不外馳，心平意和，使大腦皮層安靜下來，得到充分休息，專專心心地練功，有利于身體氣血的調和，促進經絡的疏通，激發人體內的潛在功能，增強自我調節的生理機能，能強身健體。良好的