第一篇：上善若水厚德載物演講稿

《自強不息，厚德載物》

文昌中心初中 張文雅

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家下午好！今天，我演講的題目是《自強不息，厚德載物》。回顧歷史，我們的祖國并不富強，經常受到別國的欺辱。八國聯軍分割了我們的國土，燒毀了古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園，搶走了屬于我們的珍寶；日本侵略中國時，對中國人民進行燒、殺、搶、掠，南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這里，我仿佛看到了大街上的人民手無寸鐵，孱弱的身影，仿佛看到了倒在血泊中的中國人，我仿佛聽見了孩子們在無助的呼喊著：“媽媽，媽媽，你在哪里？”那時，我們的國家到處彌漫者戰爭的硝煙，人民生活在水深火熱之中，哪里有什么幸福。

但今天，我們的黨，就是憑借著奮發向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領著人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴。

沒有國，哪有家，沒有家，哪有我。成就偉大的事業，需要萬眾一心的國家意志，需要同心戮力的民族精神，更需要我們秉承自強不息的公民品德。涓流江海、壘土成山，塑造出一個國家的時代氣質。

古人云：“國無德不興，人無德不立”。無論是個人修養、百姓生活，還是經濟發展、社會安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。雖然我國已躍居為世界第二大經濟體，但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱，道德建設面臨著嚴峻的挑戰。我們可以看到，只愿人人為我，卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂主義正日漸滋長；見利忘義、誠信缺失等現象時有發生；就連公交車上讓座，都能成為點燃拳打腳踢等暴力事件的導火索。道德缺失的現象不勝枚舉！

在當今物欲橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優良的道德品質，虔誠向善，才能根治人性的丑陋與邪惡，洗滌心靈的污垢與黑暗。

如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感，不能構建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任，何談社會文明與和諧呢？如果一個民族連道德底線都不能堅守，何談民族振興，長久不衰呢？

所以，我們要講道德、樹明禮向善之風，做正直友善的人。講學習、樹艱苦奮斗之風，做勤勞節儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人。

梁啟超曾說過：“少年強，則國強；少年富，則國富；少年屹立于世界，則國屹立于世界！”讓我們揚起“奮發向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向改革方向挺進，在這個變幻無常的國際潮流和暗流湍急的改革中，仁者無敵！

第二篇：“上善若水，厚德載物”個人道德剖析材料

“上善若水，厚德載物”個人道德剖析材料

上善若水，厚德載物。是我座右銘，恪守多年的準則。

因這幾年業余時間投身公益，隨著影響力逐漸擴大，我總是遇到人對我說：“你真偉大，真高尚。”每次聽見，我都發自內心地誠惶誠恐著，趕緊解釋說：“不，不，我一點都不偉大。我只是在做自己喜歡的事情而已，只是把可以去玩樂的時間用來做公益而已，其實你們當中任何一個人來做，都可能比我做得更好。況且，能做到今天，是因為我身后有無數默默奉獻的志愿者、愛心人士，我只是被他們推到臺前讓你們看見了而已。”

最近這段時間接觸的人越發多了，我對這方面的解釋也就比以往更多。無巧不成書，正遇上單位要求每個人都寫一份個人道德剖析材料。我想我就沒必要去網上下載一個現成的，或是去借鑒參閱別人的剖析材料之后再加以篡改變成自己的。我只想以最質樸的文字寫出內心深處的真實感想。

今年，有個文友第一次看見我時就笑著對我說：“早就聽說過你，但一直沒見過你的面……有人在我面前用這么形容你——為人特善良熱忱，就是心直口快，以至于常常心知口誤，得罪了人自己都沒覺得。”我聽罷深感愧疚，也因為有朋友這樣懂我而開心大笑，趕緊檢討說：(自查報告　www.tmdps.cn)是的，我的確有這毛病，今后一定改正。

一直以來，我都是個不善于花言巧語、言過其實來抬高自己的人，更是沒一丁點功利心的最平凡普通女人：金錢方面，多則多用，少則少用。沒錢用的時候，我憑自己能力還是能賺到錢的。名譽地位這東西，更是過眼云煙的虛無。你熱衷于此，自然能帶給你精神上的歡愉；無心于此，則寡淡無味。

不過，我始終認為，為人一世，可以不要名利金錢地位，但一定要有責任心。工作上應如此，生活上應如此，哪怕是交友也應如此：

工作上盡職盡責，或許會因為你無心功利、不愿鉆營，而讓你只獲得基本的工資卻無法獲得更多人熱衷的諸多身外之名、利、地位。但無論如何，你承擔了這份工作責任，就必須兢兢業業、恪盡職守。因為你的工作若是沒做好，哪怕對你的工資收入沒影響，也一定會帶來一系列不良影響，比如影響他人工作的順利展開，影響前來找你辦事人員的個人利益，影響單位的整體形象……時時處處，多替他人、他事著想，你的責任心自然就強大起來了。

生活上對家庭、對親人，同樣也是必須有強烈責任心的。理解親人、疼惜親人、愛惜親人、保護親人、包容親人，給予親人以最大幸福感，是我們每個人都要努力做到的吧。我想我一直在這樣努力著。一屋不掃何以掃天下？自己的親人都不去愛護，何談博愛天下眾生萬物？

朋友，同學，同事，伙伴兒……哪怕是花花草草，一境一事一物，今生能相逢、能遇見就是緣分。無論善緣、惡緣、孽緣，都是緣分。不去計較得失，珍惜并善待每一份緣分、每一個人、每一事一物，會在如此堅持N年之后，發現自己收獲的其實更多。

水善利萬物而不爭——做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下。守拙、齊心、堅忍、博大、靈活、透明、公平，這是水的品格，也是我始終追求的品格。

何謂德？地勢坤，君子以厚德載物。仗著手中一丁點權勢地位，打壓別人或要挾別人必須去逢迎討好自己的，是“無德”。幫助別人要求回報，是“交易”。幫助別人不要求回報，則為“德”。

葭顰寫于2012年12月13日

第三篇：上善若水,厚德載物(關于道德的議論文)

上善若水，厚德載物

上林中學教育集團（西）吳夢格 《周易》有云：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”幾千年前，是誰攜著一縷書香翩然走來，又留下一世嗟嘆拂袖而去？幾千年后，我們捧著一軸書卷，沉醉在前人營造的夢境里，任思緒隨著巍峨高山不斷升華，隨著涓涓細流連綿延長地流向大海的最深處，轉瞬回眸間留下一段恍若隔世的驚嘆。我掩卷，默念：上善若水，厚德載物。

何為“上善”？何為“厚德”？我不是一位詩人，我無法用如水般流淌的詩行去描繪它；我不是一位哲人，我無法用蘊含哲思的語言去詮釋它；我不是一位思想家，我無法用精確的語言去定義它。我只能讀著前人留下的一個個故事，品著故事主人公身上的美德，去追尋，去體悟。

尋·寬容

古人云：“必有容，德乃大；必有忍，事乃濟。”意思是說，必定要有容納的雅量，道德才會廣大；一定要能忍辱，事情才能辦好。千百年來，這樣的事例數不勝數。早在春秋戰國時期廉頗負荊請罪的故事就被眾人熟知。藺相如的寬宏大量，感化了廉頗，也感動了我們。什么是寬容？藺相如就是寬容。三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后，任用蔣琬主持朝政。蔣琬有一個屬下叫楊戲，他性格孤僻、訥于言語。蔣琬每每與他談話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前指責楊戲的不是。但蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”所以才會有“宰相肚里能撐船”的典故。什么是寬容？蔣琬就是寬容。

故明代思想家薛瑄有云：“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”

品·誠信

古人云：“人無信而不立。”意思是說，人要是沒有信譽，就不能樹立自己的威嚴。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，誠信之風質樸淳厚。早在三國時期，劉備白帝城托孤的故事就已廣為流傳。劉備臨死前，把兒子劉禪托付給諸葛亮，希望能好好輔佐他，將其輔佐成一代明君。可惜阿斗不爭氣，可憐孔明出師未捷身先死，但他還是履行了諾言。正如《出師表》中所言：“深追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。”什么是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能履行承諾而取得他人信任，也是道德建設的根本，是一種非常寶貴的素質。我國素有“一諾千金”之說，贊揚漢人季布信守承諾的高尚品格，因而漢代初年有傳“黃金百斤,不如得季布一諾”的話。什么是誠信？季布就是誠信。

故詩仙李白有云：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”

悟·無欲

古人云：“有容德乃大，無欲心自寬。”意思是說，有容納的雅量，道德才會廣大；沒有利欲熏心，心自然就會寬敞。清代林則徐家中掛有一幅對聯，上面寫著“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。”以此來勉勵自己要兩袖清風、無欲無求。什么是無欲？林則徐就是無欲。詩仙李白瀟灑不羈，因三戲楊國舅、侮辱高力士而得罪不少人，最后他毅然決然地離開宮廷，拋棄高官厚祿，拋棄榮華富貴，從此流落江湖、仙游山水，寫下了無數膾炙人口的詩篇，為后世留下了寶貴的精神財富。什么是無欲？李白就是無欲。

故諸葛亮有云：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”

追尋寬容，尋來一方凈土；品味誠信，品出一種堅守；體悟無欲，悟得一身傲骨。中華民族的漫漫歷史長河仍在滾滾東流，華夏人民璀璨悠久的文明還需代代延續。愿你我今生今世都在心頭銘記：上善若水，厚德載物。

第四篇：上善若水,厚德載物 “內比外訪”心得體會

上善若水 厚德載物

江夏區實驗小學“內比外訪”活動中的先進事跡材料

江夏區實驗小學

李小雅

自從學校開展“課內比教學，課外訪萬家”活動以來，我的心靈就沒有平靜過，緊張而又忙碌的“內比外訪”活動，給我的觸動太大了，我的心中產生了一股強烈的神圣感和責任感，還有緊迫感，讓我更進一步地體會到“上善若水，厚德載物”的深刻內涵。

她是小學一年級的班主任，開展活動時，正是新生剛入學不久，再加上班上的數學老師身體不適，臨時住院了，所以班上的工作幾乎都壓在她一人的肩頭。但是在學校的統一安排下，她做到了“內比外訪”兩不誤。

內比教學----上善若水，謙虛為上好學為本。

她很崇尚老子說的“上善若水”。水乃萬物之源，論功勛當得起頌辭千篇、豐碑萬座，炫耀的資本不可謂不厚。可它卻始終保持一種平常心態，不僅不張揚，反而“和其光，同其塵”，哪兒低往哪兒流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安靜。水，教會了她虛懷若谷。

去年，她從偏遠的鄉村中學來到這所人才濟濟、在全區首屈一指的小學，她深知自身的功力還不夠深厚，對小學課堂教學模式也很陌生，唯有謙虛好學，才能使她更快地成長起來。于是，在這次比教學活動中，她積極參與了學校教導處組織的教學比武，對自己的授課內容進行了認真的說課、授課和課后反思，也認真聽取了同行們對她的 課提出的寶貴意見和建議，對提高小學低段課堂效率，打造小學低段生動的課堂有了更多的認識和了解。本不會制作課件的她，在這次的教學磨礪中，跟著同行一起學習切磋，不僅細致揣摩了課件每個細節的完善，而且還學會了制作簡單的課件。同時，她還在同年級中學習了前輩們上的多種類型的課，譬如古詩，閱讀，口語交際等等，前輩們不僅讓她欣賞到了他們在課堂上的風采，更讓她學到了寶貴的教學經驗。

盡管很遺憾，李小雅同志在這次教學大比武中沒能走得更遠，但這次經歷卻讓她知道了自身的不足，和今后努力的方向。她不能如水一般的功勛卓著，但是我想她能做到如水一般至柔，卻柔而有骨，信念執著，相信她會如水般為追求我自身的教育境界而不懈奮斗。

外訪萬家----厚德載物，理解是路愛是橋。

“厚德載物”是《易傳》中的話，原文是：“地勢坤，君子以厚德載物。” 至于厚德載物，什么是“德”，其實很簡單。幫助別人要求回報，叫做交易。幫助別人不要求回報，就叫做“德”。如果幫助很多人，但不求回報，就叫厚德。我們作為教師，需要這種樂于奉獻的厚德。

記得開學的第一天，教室里除了那些忐忑不安、睜著小鹿一樣清澈眼睛的新生以外，還擠滿了爺爺奶奶，爸爸媽媽，這些家長眼中滿含的期盼與希望讓李小雅同志暗暗對自己說：“每個孩子都是一片天，一定要好好愛護他們，好好教育他們。”

她相信任何工作的順利開展都離不開“理解”二字。于是在教學 中，除了在學校付出精力以外，放學后，她會主動跟一些接孩子的家長交流孩子在校的表現，并站在家長的立場上教他們一些教育孩子的方法。回家以后，只要有空閑，她會在班級群里跟家長們探討關于孩子的教育。群共享里上傳一些能幫助家長在家里輔導孩子學習的方法，譬如生字的聽寫格式、預習課文的方法等等。在群相冊里，她還把學生課堂寫作業的坐姿和課堂作業本拍下來，上傳到群相冊里給家長們看，以觸動家長在家輔導孩子作業也要注意孩子坐姿的端正和書寫的工整。在與家長平等的探討和交流中，她感覺到家長們非常樂于接受教師的教育思想，樂于與老師溝通。在將近兩個多月的與家長們的交流互動中，她感到她們班級的凝聚力越來越強，她作為班主任，在開展班級工作時，順利而暢達，很少遇到阻力。她知道，作為一個班主任，只有心平氣和地站在家長的角度，相互理解，尊重家長，尊重孩子，她們的這個班，她們班上的那幫孩子的人生路才能越走越寬闊、越走越遠。

為了能讓家、校聯系得更加緊密，李小雅同志除了在網絡上與家長們互動交流以外，還特別走進了一些特殊學生家庭。這些孩子或為學困生，或為留守生、或為單親家庭學生、或是家中遭受重大變故的孩子。

安全工作總是擺在班主任工作的第一項，于是在走訪家庭中，她特意關注了一位每天中午放學沒人來接的一個孩子，這個孩子平時上學也晚，總是等到開課了才姍姍來遲，作業不能按時完成是家常便飯。她很想看看這個孩子的生活狀態到底是怎樣的？ 當她的手牽著孩子的手，走在孩子每天一個人路經的每條街道，耳邊喧囂而過著川流不息的大小車輛時，她的心在顫栗著：才七歲不到的孩子，別人孩子身后跟著爸爸媽媽爺爺奶奶至少四個堅強后盾，可這個孩子，卻一個人在跟馬路上不可預知的一切危險在打著交道。彼時，握在她手里的那只小手，緊緊地回握著她，眼神中充滿了欣喜與興奮，還有害羞和膽怯。在孩子的指引下，她敲開了孩子的家門，也敲開了孩子不幸的童年之門：父母在孩子四歲時就離異了，孩子一直跟著爸爸生活。家中有個奶奶，可奶奶腿腳殘疾，沒辦法上下樓。爸爸是小餐館廚師，負擔著一家三口的生活，收入入不敷出，日子過得很艱難。爸爸的工作時間也不能與學校上下學的時間同步，所以孩子平時沒人來接送，每天的家庭作業也沒辦法輔導。見到老師上門詢問孩子在家的情況，奶奶拉著她的手顫抖地講述著孫子的不幸，并含著眼淚把孩子鄭重托付給她，希望李能幫著讓孩子成人成才。當李老師心情沉重地離開時，奶奶嘴里一個勁地感謝著政府，感謝著黨，感謝著她.......入黨近七年來，李小雅同志第一次真切地感受到自己是共產黨和政府的化身，而被百姓信任的這條紐帶，就在校與家連接的這條路上，就在每一個的老師身上閃耀的無私的師愛上！了解了孩子的不幸以后，李老師對這個孩子傾注了更多的關愛，孩子看著就變了，看人的眼神里都充滿了自信。每次放學，孩子最依戀的就是李老師，總是磨磨蹭蹭的不離開，直到李老師摸著孩子的小腦袋囑咐了又囑咐，讓孩子路上注意安全，回家好好寫作業，孩子才依依不舍地離開。而且從走訪以后，孩子課堂回答問題非常積極，各項作業都能按時完 成，性格也開朗了許多。看著這一切，作為班主任的李老師，連眉梢處都含著暖暖的笑意！

理解是路愛是橋。在李小雅同志的眼中，不只有“優等生”的存在。不拋棄，不放棄，她在教育中體現了對所有生命的絕對尊重，包括那些特殊的，但在老師們心中一直稱他們為“潛能生”的孩子。在李小雅同志的班上，父母離異的孩子有好幾個，這些孩子不同程度上都存在著缺乏安全感，好動，好攻擊，注意力無法集中等等情況。當李小雅走進這些學生家庭時，真切地體會到家長們對老師的感激，感激老師對孩子傾注的關注和關愛，也真切地感覺到孩子對老師的信任與愛。在這次“內比外訪”活動，李小雅同志進一步認識到了自身的不足，也認識到了自己職業的崇高。

“海納百川，有容乃大”。水最有愛心，最具包容性、滲透力、親和力，它通達而廣濟天下，奉獻而不圖回報。它養山山青，哺花花俏，育禾禾壯，從不挑三揀

四、嫌貧愛富。它映襯“荷塘月色”，構造洞庭勝景，度帆檣舟楫，飼青鰣鰱鯉，任勞任怨，殫精竭慮。它與土地結合便是土地的一部分，與生命結合便是生命的一部分，但從不彰顯自己。教師，就應該如水般甘于清貧，樂于奉獻，用最謙卑的姿態去呈現水的柔韌與謙和，去呈現師道的高貴和風骨。厚德才能載物，我們只有用涓涓細流般無聲無息的師愛去滋潤每一個需要關懷的學生，我們才能在三尺講臺完成最完美的書寫。

魯迅說：人不是僅為吃米而活著的，人活著是要精神的。李小雅同志一直用“上善若水，厚德載物”，來激勵她自己謙和而快樂地前 行在教育這條陽光大道上！

第五篇：厚德載物演講稿

上一次比賽結束之后我就一直在想，如果這是我的最后一次講演我要傳達什么，我想以一個老師的角度把今天當成我在這個舞臺上的最后一課，對現場和電視機前的所有人尤其是正在成長的青少年說說我心里最重要的四個字：厚德載物。

為什么要說這四個字，因為你們生活在這個信息爆炸的時代，你們不缺知識、不缺技能、不缺創意、更不缺捷徑，但是我不確定對于厚德載物這四個字你們有沒有真正的理解。你們覺得為什么我們會吃到地溝油、蘇丹紅，為什么會有那么多工業物質污染了水源，厚德載物就是說只有有了德我們才能承載所有的物質，如果德行不夠，物質越多我們就越是無法承載，最終你所擁有的終將失去，而那些暫時成就你的終究會毀滅。我家附近有一個小區曾經有一座樓因為質量問題而倒塌，而那個開發商的兒子就住在那座樓里，有人說這是個巧合不能說明什么，你錯了這不是巧合，這是必然。就好比如果我們每個人看到有人摔倒都不去扶的話，那么當我們自己摔倒的時候也不會有一個人來扶我，那些制造黑心食品的商家、那些破壞環境的工廠那些為了錢可以出賣一切的人，他們不懂這個道理，但你們不能不懂。

要做到厚德載物其實沒有那么難，因為德就一直蘊含在我們的天性之中，正如孟子所說“惻隱之心人皆有之，羞惡之心人皆有之，恭敬之心人皆有之，是非之心人皆有之。”在你們的未來也許會有一個時刻你不得不在德和物之間做出選擇，可能會有那么一個瞬間你心里有個聲音悄悄告訴你，我只是向物質的方面稍微挪動一點點，不會偏差的太多，在那個時刻你偏差的那一點也許就是讓洪水決堤的那個蟻穴，在那個時刻如果你因為想起了我說的話而守住了道德的底線，作為一名老師我今生無憾。