第一篇：做人要大氣 做事要精細 演講稿

時間：2011年4月10日 上午8:00-12:00；下午2:00-6:00 地點：四樓會議室

參加人員：中小學全體教師 主題：做人要大氣 做事要精細 主講人：張國昌（教育局局長）

做人要大氣 做事要精細

人活在這個世界上，無非是“做人”、“做事”兩個方面。辦學校、興教育、做校長，說到底也是“做人”、“做事”。所不同的是，我們還要通過自己的“做人”、“做事”去影響全體師生思考、學會如何更好地“做人”和“做事”。

大氣的事業需要大氣的人來推動

教育是國家、民族進步和人的長遠發展的基石，是一項大氣磅礴的偉大事業。大氣的事業需要大氣的人，尤其是大氣的校長來推動。大氣，乃海納百川之氣，昂揚向上之氣，是一個人內涵豐富的象征，是校長辦學理想、工作才華的具體體現。只有大氣的校長，才有可能成為教育家和教育改革的先行者。為此，我們必須努力做到“立大志、謀大局、懷大度”。

志向的大與小，決定了視野的寬與狹、目標的高與低。正是因為“燕雀安知鴻鵠之志”，才有了陳勝、吳廣的揭竿而起；正是有了“待從頭收拾舊山河”的宏偉志向，才有了岳飛“三十功名塵與土，八千里路云和月”的豪邁。

鎮江全面實現教育現代化之路任重道遠，迫切需要校長帶頭立大志，創大業。作為一校之長，不管學校規模如何、處境如何，都要力爭辦出特色，辦出吸引力。為此，要認真研究具體情況，以遠大而又切合實際的目標凝聚人、團結人；要帶頭確立“挑戰現實，追求卓越”的責任感和自覺性，以敢當先鋒的勇氣，以多謀善斷、敏于行動的才氣挑大梁，扛大旗。只有這樣，才能使學校的一切工作都圍繞著實現教育現代化的大目標、大思路，來思考和謀劃，才能真正做到心無旁騖抓質量，凝神聚氣爭一流。

古人講：“不謀全局者，不足謀一域。”當前，鎮江全市的教育形勢是好的，人民群眾的滿意度正在明顯上升，但依然存在著這樣那樣的不足和問題，這不能不引發我們的自省和警惕。比如：為什么近年來一些學校會或多或少地存在違規招生的現象?一些學校為什么依然有違規收費的情況?我以為，其根本原因就是校長不謀大局。因為對一個校長來說，不發展固然是不謀大局，但那種只顧一校、一部門的利益，而不顧區域教育事業發展的做法，同樣也是不謀大局。

能不能、善不善于謀大局，是一個校長成熟的標志。因此，作為學校發展的領導者和指揮者，校長一定要學會在教育發展的大局中去定位學校發展，一定要跳出本位主義的小圈圈，著眼于師生和整個教育的全面發展來推動學校的發展。只有善于謀大局的校長，才能不斷摒棄急功近利的想法，增長遠見卓識，才能積極實現辦學理念、管理行為和自我心態的不斷超越。

學校不是真空，校園不是世外桃源。校長的工作，涉及到學校的方方面面，還要和上級領導、社會各界打交道，工作中難免有挫折和失敗，平時受人誤解，遭到批評更是家常便飯。這個時候，關鍵就要看我們以怎樣的心態來對待這些挫折和失敗，以怎樣的胸懷來對待這些誤解和批評。

“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。”所以當校長，一定要有“宰相腹中能撐船”的度量，學會容人、容事、容非，努力做到不以物喜，不以己悲。在對人方面，要堅持以誠待人，以情感人，以德服人，聽得進不同意見，容許身邊的同志犯小錯誤，不僅要善于團結跟自己意見一致的同志，更要善于團結與自己意見不一致，甚至曾經反對過自己的同志，切實做到多琢磨事，少琢磨人。在對事方面，要堅持知人善任，善于從挫折和批評中發現問題、反思不足，對正確的主張和決策，再大的阻力也要堅持；而對自己錯誤的主張和決策，再“丟面子”也要改正和完善。在對己方面，要嚴以律己，始終堅持“堂堂正正做人，清清白白做官”，耐得住清貧寂寞，守得住淡泊寧靜，經得住名利考驗，真正做到勝不驕、敗不餒，從善如流，寵辱不驚。

用精細的工作促進學校進步

作為一項宏偉的事業，教育發展離不開磅礴的大氣；而作為復雜的科學和藝術，教育的發展則要求我們將這種磅礴大氣轉化為精細的工作和扎實的實踐，一點一滴地促進師生的成長和學校的進步。做人的“大氣”和做事的“精細”是相輔相成的，“大氣”必須體現在“精細”上，沒有“精細”的實踐，任何“大氣”都只能是空懷抱負、望洋興嘆；“精細”必須著眼于“大氣”，沒有“大氣”的修為，任何“精細”都只能是盲人摸象、坐井觀天。具體說，我們要做到以下三點：

一、形勢把握要精確。優秀的教育管理者在做出決策前，都要清醒認識形勢。回顧鎮江教育過去的五年里，我們之所以能比江蘇省教育廳的提倡早三年奏響學校規范管理的主旋律，之所以能率先開展“送優質教育資源下鄉”活動，就是因為我們準確預見并捕捉到了教育內涵發展、均衡發展的大趨勢。整個教育如此，一所學校的發展也是如此，只有精確把握形勢，才能切實抓住發展機遇，促進事業健康、快速和可持續發展。就校長而言，一方面要把握所在社區社會經濟發展對教育要求的大勢，另一方面更要善于把握學校改革、教師發展、學生成長的大勢，切實做到審時度勢，見微知著，有備而戰。因為說到底，“非有識大勢者不能成大事”。

二、工作決策要精明。教育管理者的一個重要工作就是作決策。決策科學與否，是管理者綜合素質的反映。為此，校長和其他教育管理者一要把握規律和政策，以確保決策方向的準確性；二要放眼全局，突出重點。要學會扭住學校發展的“牛鼻子”，抓住事業進步的關節點，努力做到“綱舉目張”。在決策問題上，既反對“抓住一點，不及其余”，又反對“眉毛胡子一把抓”。要切實堅持民主決策，群策群力，努力使決策更加民主化、科學化。

三、實踐推進要精彩。精益求精、富有創造的實踐，是校長“做人要大氣，做事要精細”的最好寫照。在創造精彩實踐時，應注重兩個方面：一是實踐過程要細。能否讓自身工作不斷精細化，是一個校長責任心、事業心的真實體現，是堅持“做事要精細”的關鍵所在。為此，我們首先要制定精細的制度，堅持用制度管人、管事，絕不允許任何人高于制度之上，絕不允許任何事置于制度之外。其次要抓好制度落實的各個環節，著力構建全員、全程、全面管理的新模式，以避免蜻蜓點水、浮光掠影的管理和領導。同時，還必須反對墨守成規，故步自封，要身體力行地倡導改革創新之風。我以為，創新和做事精細之間并不矛盾，只要是有利于學生全面發展，有利于育人質量全面提高，有利于教師專業成長的改革，我們都要敢于試、敢于闖。二是實踐效果要好。首先是要促進學校的全面發展。從縱向比，要比過去進步幅度更大，發展速度更快；從橫向比，要在激烈的辦學競爭中挺立潮頭，率先發展；從發展內涵上說，要實現教師、學生、學校三位一體的全面發展，使學校真正成為師生和諧的家園，成長的樂園。其次是要促進學校的特色發展，達到各展風采、各領風騷的理想境界。

第二篇：做人做事要大氣

做人做事要大氣

——師德學習有感

“大氣”是指人的氣度和精神狀態，它既有性格的因素，更多的則是體現修養、境界等后天可以形成的內容。沒有刻苦修煉、百煉成鋼的意志，就難有大氣；沒有堅韌不拔、鍥而不舍的毅力，就難有大氣；沒有雄厚的知識底蘊和高瞻遠矚的目光，就難有大氣；沒有藐視困難、敢打必勝的自信，就難有大氣。凡成就大事者，必有大氣，能夠大開大合。在人生之路上，我們需要厚德載物、寬容豁達的大氣，需要戒驕戒躁、心態陽光的大氣,需要面對復雜矛盾，冷靜面對、從容處之的大氣。

做人要大氣。待人豁達大度、胸懷寬廣，這是一個人具有良好修養的外在表現。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”同志間，要善于溝通，珍惜緣分，心存大氣之心，同事間要互相幫助，互相配合；與人相處要以誠相待，在共同目標下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求發展。要寬容大度，不要小事計較；要見賢思齊，不嫉賢妒能；要團結協作，不互相拆臺；要心地光明，不幸災樂禍；要同心同德，不貌合神離。大氣是一種眼光，是一種境界，是寬容，是海涵，是屈己尊人，是以德報怨，是君子的特質，是內斂的大海，是謙卑的高山，更是江海般的度量。

做事要大氣。古人云：“不謀全局者，不能謀一域；不謀長遠者，不能謀一時；不謀萬事者，不能謀一事。”從事教育偉業，既要有育天下英才為己任的豪情壯志，又要有腳踏實地的扎實行動。要擁有四氣即：視野大氣：不是坐井觀天，因循守舊，而是高瞻遠矚；理念大氣：就是不拘一格，敢于創新，運籌帷幄；思路大氣：就是超越自我，勇于探索，開拓進取；行動大氣：就是不等不靠，真抓實干，一抓到底。非大氣無以駕馭，非大氣無以大成。視野開闊，理念創新，思路清晰，行動堅定，就能以大氣人生姿態走向大氣人生彼岸。對己要大氣。教師應戰勝小我，成熟大我。要戒驕戒躁，高調做事，低調做人；要制怠戒惰，常思責任；要寵辱不驚，淡泊從容。只有真正做到容得了非難誤解，咽得下酸甜苦辣，抵得住名利誘惑，始終堅持一種平和、成熟的心態，才能經得住世事紛擾、物欲橫流的考驗，才能成為一名優秀的具有大氣的教師。

大氣者，是厚徳載物的雅量大氣、是開拓進取的虎虎生氣，是身正為范的錚錚正氣。有大氣者方能成大器。

第三篇：做人要大氣讀后感

最為直接的解釋它應該是一種品質，一種態度，它應該是那種正直、寬容、坦蕩的人格魅力，可是長時間以來，這個詞對于我來說還是很陌生，從來不敢輕易提及他，這也可能是自己的底氣不足，或者說是這個詞本來就不屬于自己，并沒有真正理解其真正的涵義，其實怕提及的一個主要原因是一直以來，對這個詞有一種偏見，在我感覺里，這個詞自它一出現就帶有它不純的動機與目的，當人們提及它時，總會有一種不自覺的在標榜或者是提高自己，甚至更多的時候是被那些冠冕堂皇的人用來當作支撐、掩蓋丑惡靈魂的晃子，所以，在我的印象中，對于經常提及這個詞的人，對這個詞的理解只是停留在語言上、字面上，它的行動并沒有付注于實際生活中，因為大氣之人是不會把這個詞常掛在嘴邊上的，大氣是一種人性的真實、自然的流露，是其內心世界的一種外現，是不需要掩飾的，是不需要偽裝的，大氣是別人對你的印象、對你的了解、對你的評價，而不是自己對自己的標榜，更不是降低別人而抬高自己的籍口，同時，從另一個意義上來說，大氣也是一種人的本性，這種品質并不是三年五年就能成就的，那是要靠日積月累的自我修心養性漸漸形成的人品人格，你的劣根未除，有一天突然要自己大氣，那是萬萬做不到的，做人要大氣讀后感。

相對于大氣，便是為人們所不屑的小氣了，然而，正像對大氣有偏見一樣，有時我覺得很是為小氣這個詞抱不平，當人們在輕言別人小氣的時候，他并沒有想想自己，自己是否總是很大氣，你的大氣有沒有附加了一些陰暗、詭密的東西在里面，在嘲笑別人的小氣的同時，你是否想過這個人對某些人或某些事正在承擔著一定的責任呢？

人們對某個人小氣的看法更多的是體現在金錢上，一個人出手不闊綽、縮手縮腳，我們便會說某某人不大氣，其實大氣不大氣主要還是看這個人的經濟基礎的，沒有人愿意讓別人說他小氣，有時小氣，也是無奈的，因為他承擔了一定的責任，哪怕是家庭的還是社會的。舉個例子，一個同事，兩個人都是教師，也許在人們的眼里，教師永遠都是小氣的代名詞，然而，這兩個人不相同，一個特別大方，也就是所謂的那種大氣，無論做什么都敢用錢，有超前意識，喜歡提前消費，花將來的錢，另一個呢，則特別的不大氣，甚至于有點吝嗇，當別人問及他們為什么這么不一樣時，他只是無奈，他說我還有孩子，我還有家庭，我還有將來的生活，這也許就是一種責任，其實，周圍的人更多的是對這這個人這種所謂“大氣”的嗤之以鼻，因為她沒有責任感。一個家庭如此，一個組織、一個單位何嘗又不如此，更有甚者慷他人之慨，沽自己之譽，這不應該是大氣。

如果說經濟上的小氣還能勉強為人所接受的話，那么不知能有多少人能夠忍受感情上的大氣，一個人如果能夠允許他所愛的人能夠與多人施愛，那么可以這樣說這個人在對待感情上確實“大氣”，但不知這種感情的生命力有多久，兩人之間是不是還有真愛，如果所愛的人總是糾纏于感情上的小氣、放不下、甚至于耿耿于懷，這也只是少了份自信和對對方的信任而已，相對于那種“大氣”的愛情，這種感情應該是穩固的，讀后感《做人要大氣讀后感》。

感覺是要做個真實的大氣之人，但應該小氣的時候一定還要小氣！

人格魅力中有一種成分叫大氣。大氣是一個人的氣質或氣度。是內心世界的一種外觀表現，是一個人綜合素質對外散發的一種無形的力量。泰山崩于前而面不改色是種大氣，餓死不食嗟來之食是種大氣，寧死不屈“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是種大氣。-

大氣是穩重，沉靜，執著，堅韌不拔。-

大氣是坦然面對生活的困難，在困境里不停止自己追求的腳步。-

大氣不是從小生來的，而是經歷生活慢慢培養出來的浩然之氣，是一個人對社會、對生活所持有態度的一種意識，是人性的自然流露，裝是裝不出來的。大氣就是談吐大方得體，處世自然和諧，生活態度平和，不急噪，不懈怠，不該出手的時候呆若木雞，一出手讓人瞠目結舌。-

大氣是總能站在高屋建瓴的角度去看待問題，讓人感覺厚重，像一本好書，內容讓人蕩氣回腸，不輕不浮，無論從何種角度去看，都不會感覺索然無味。一旦讀起來只能讓人愛不釋手，從中受益非淺。-

大氣是一種糊涂。不貪小利而失大節，保持內心的大原則，看似迷糊，內心亮堂。

大氣是一種忍讓。不輕易拿自己的涵養挑戰別人的淺薄。-

大氣是一種淡薄。金錢名利浮云過，我心自有明月在。-

大氣是一種謙虛。半瓶子水總是在瓶子里晃蕩，三人行必有我師，不輕信任何人，多從別人身上找自己的短處，不崇拜任何人，但很善于多學習別人的長處。-

大氣是種態度。孔子見齊景公面也改色，都是平常人，心中沒有神，見賢思齊，而不是懼賢，時刻保持自己的人格和尊嚴。-

大氣是種力量。心若大海容風雨，志如高山納鮮苔。壁立千刃無欲則剛。氣指頤使不是罪過，不用開口讓別人自形慚穢那是種境界。-

大氣是種境界。海到天邊天做岸，山登絕頂我為峰。站的高看的遠，在井里看天只有一片，有時會還有被農夫埋掉的危險。-

大氣是種精神。別人可以資助些錢財，可以安慰幾句話，但沒有人能讓你抬起高貴的頭顱。永遠知道自己的血色和別人的臉色。-

大氣是種財富。和自己身體結合在一起，誰也拿不去，爆發出來讓別人嘆為觀止，隱藏起來讓你從容立世。-

大氣是種修養。發怒時要看看發怒的對象是誰。可以和比你高出很多的人發火一萬次不要和一個乞丐發一次怒。-

大氣是讓人感覺敬重而不是敬畏。對朋友忠誠，對父母孝順。站在一定的高度而從不能讓別人感覺你的高度，更能贏得別人的刮目相看。-

大氣是種深度。別人可以猜測不到你內心有多深，但永遠不要讓別人對你抱有懷疑和敵對心理。-

大氣是學識。你可以保持緘默，但不代表你不懂，只是你想說的別人替你說了，你不想說的一旦你說出來就讓別人感覺到什么叫才學。-

大氣是種氣勢。站起來八尺，躺下來八尺。站起來堂堂正正，倒下去摔成八瓣，藕斷了絲就不要牽連，激流勇退，放棄時毫不猶豫，追求時持之以恒，不達目的決不罷休。大氣讓你一個人昂然走在路上不會懼怕，很多人走在路上因為你而不會害怕。-

有一個乞丐撿了兩個元寶，在主人不知道的情況下，把元寶送回，主人要求養活乞丐，乞丐拒絕后每天沿街敲打著梆子仍舊做著乞丐。那清脆的梆子聲聽一聽能讓人振聾發聵。每個人都可以有自己的梆子，但未必所有的棒子聲都發出那樣的聲音，沉淀自己，多思考，多學習，齊家、治國、平天下，你可以做不到，但內心永遠不要放棄。放開眼界，能跳多高就跳多高，能走多遠就走多遠。-

第四篇：做人要大氣讀后感

《做人要大氣》一書最引人注目的是封面的 “大氣”二字，我想“大氣”是貫穿于全書的的主體思想。即是告訴我們：做人要大氣，做事也要大氣，將理論運用于實踐。

何謂大氣？從字面意義上來理解：大‘世界之大，而有容乃為大’，氣‘氣從中來，善養浩然之氣’。大氣是一種納百川，懷日月的氣概，一種從容大方、自然天成的氣量。在現實生活中對于事物，不僅要拿得起放得下，還要有膽有謀、顧全大局。在我們的生活和工作過程中，并不是波瀾不驚，一切順利的，總會有這樣或那樣的問題伴隨在其過程中，即便是親密的朋友在哪一方面、哪一時刻，有意和無意間都會可能會造成人與人之間的誤會。俗話說的好‘說者無心，聽者有意’更何況同在一個公司或單位里，出現誤會也是難免的。當我們遇到一些問題時，小事情去之了之，正所謂‘大氣之人，坦蕩蕩有正氣’，著眼長遠不要糾纏于非原則的小事。一旦問題出現，并且是原則性的問題，只要真理在你這邊，就要敢與爭鋒，同樣也是大氣的表現。“管鮑之交”是我們耳熟能詳的故事。故事中從大局出發的精神思想值得我們學習。

做大氣之人，不要死板教條、格式地處理問題。要著眼長遠、不拘一格，這才會將一些事情以高效率、高質量完成，正如文中所說‘人生處事，必然要有一些準則，但是局部的利益要服從整體的利益’。

處理問題，目光高遠，以大局為進退之準繩，同樣也需要氣魄和勇氣！

大氣是穩重，沉靜，執著，堅韌不拔。

大氣是坦然面對生活的困難，在困境里不停止自己追求的腳步。

大氣的人不貪小利而失大節，保持內心的大原則，他們看似糊涂，但內心堂亮，他們懂得忍讓，不輕意拿自己的涵養挑戰別人的淺薄，他們“金錢名利浮云過，我心自有明月在。”

古往今來，許多仁人志士為我們作出了大氣的榜樣。南宋民族英雄文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊，兵敗被俘，立即服冰片自殺，未果。降元的張弘范勸降，遭嚴詞拒絕。文天祥曾寫《過零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一經，千戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是何等大氣！

還有，現代國畫大師齊白石老先生，1937年日寇占領北平時，他已70高齡，他憤然辭去北平教授之職，閉門謝客，表示不與敵人為友。盡管天氣寒冷，全家寧愿受凍，也不領敵人的施舍，拒絕賣畫給敵人。為了擺脫敵人糾纏，他干脆在門前帖上：白石已死的字樣。

再有，古希臘哲學家蘇格拉底，他堅持真理的信念令人震撼。

具有大氣氣節的人物不勝枚舉。而我們學生生活上的大氣就是要寬以待人，樂觀豁達，團結互助，尊老愛幼??學習方面上的大氣是要刻苦鉆研，不懂就問，共同進步，要有真才實學。

古人云：“金無足赤，人無完人。”盡管這樣，但是我們仍然要懂得怎樣做一個品德高尚的人，做一個成功的人，做一個對社會有用的人。

縱觀歷史，要成就一番事業，都是那些目光長遠、胸懷寬廣、兼收并蓄具有海納百川氣概的英雄。

學習《做人要大氣》就是要博采眾長，補己所短，就是要養吾浩然之氣，用寬容的心處事對人。不再因為小事而耿耿于懷，團結起來追求共同的目標、共同的利益。大氣是種氣勢，大氣的人豪氣，爽快，讓我們做個大氣的人吧！

第五篇：做人要大氣美文

大千世界，蕓蕓眾生。人格魅力中有一種成分叫“大氣”。無論一個人的地位是高是低，事業是大是小，身份是顯是微，一個人的魅力如何，關鍵看“大氣”與否。

什么是大氣？大氣是一個人做人做事的風范、態度、氣質、氣度，是一個人綜合素質外散發的一種無形的力量。大氣是一種納百川、懷日月的氣概，一種從容大方、自然天成、胸有成竹的氣量，一種成熟寬厚、寧靜和諧的氣度。

仔細分析，人的大氣，主要表現在對人、對事、對己三個方面：

其一，對人，要寬容，不要斤斤計較。待人豁達大度、胸懷寬廣，這是一個人具有良好修養的外在表現。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”同志間，要善于溝通，珍惜緣分，互相幫助，互相配合，以誠相待，見賢思齊，在共同目標下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求發展。敵人往往是自己樹立的！歷史上的成功人士則都具有化敵為友的本事，容人、識人、用人的胸懷和雅量著實令人欽佩。春秋五霸之首的齊恒公、唐太宗李世民都是這樣具有“大氣”風范的人。

其二，對事，要超脫，不要深陷其中。人的一生，碰到的事太多了。幾乎眼睛一閉，一睜，碰到的都是事。猝不及防的打擊，始料未及的挫折，從天而降的好處，唾手可得的利益，隨時發生。事無論大小，不管好壞，都不要太在意，太當回事兒。切莫一見好事就喜形于色，樂顛顛興奮得不得了，一遇壞事就愁眉苦臉，霜打茄子一樣焉頭耷腦。遇事不敢擔當，怎么能成大器？

其三，對己，要豁達，不要小肚雞腸。一個人，生活在現實社會中，吃虧啦，受委屈啦，想不通啦，常有的事。同事出言不遜輕慢了你，單位辦事不公傷害了你，領導舉止言談沒給你面子，這都算不得什么，都要豁達以對，淡然處之。倘若整天圍著自己那點兒小九九打轉轉，時時算計自個兒的利害得失，甚至以一己得與失作為好與壞喜與憂的標準，心胸如此狹窄，怎么能成大器？

大氣是一種糊涂。不因貪小利而失大節，保持內心的大原則，看似糊糊，內心亮堂。

大氣是一種忍讓。厚德載物，雅量容人，屈己尊人，以德報怨，不輕易拿自己的涵養挑戰別人的淺薄。

大氣是一種淡薄。坦坦蕩蕩，身正為范，壁立千仞無欲則剛，金錢名利浮云過，我心自有明月在，心如止水觀日月，目似明鏡看春秋。

大氣是一種從容。心態陽光看得開，拿得起放得下，當進則進，當退則退，穩重沉靜，堅韌不拔，泰山崩于前而面不敢色。

大氣是一種境界。戰勝小我，成熟大我；高調做事，低調做人；制怠戒惰，常思責任；寵辱不驚，戒驕戒躁。

大氣是一種精神人格的淬煉。“大氣”是指人的氣度和精神狀態，它既有性格的因素，更多的則是體現修養、境界等后天可以形成的內容。沒有刻苦修煉、百煉成鋼的意志，就難有大氣；沒有堅韌不拔、鍥而不舍的毅力，就難有大氣；沒有雄厚的知識底蘊和高瞻遠矚的目光，就難有大氣；沒有藐視困難、敢打必勝的自信，就難有大氣。

一個大氣的人，不是無原則，無氣節，而是小事不掛懷，世間無大事。胸如大海，只藏真納善，拒絕虛假。懂得忘卻，不計得失，活一種精神氣質，活一種品位境界。

一個大氣的人，不是沒有七情六欲，而是世事洞明，人情練達。知進退，懂人心，自求多福，寬容是金。不管多么大的不愉快，也能夠做到一笑了之，事過了心隨空，不讓污濁之氣在自己的心里駐足，內心永遠保存新鮮的空氣，一塵不灑，化腐朽為養分，讓它們滋潤自己的心田。

一個大氣的人，不是不食人間煙火，而是長久的浸泡在俗世中，有了一種頓悟，生命得以升華，明白了煩惱愁苦是一世，開忙人樂也一生。愿意分享，不怕付出。舍去半升，終得一斗，退一步海闊天空……

一個大氣的人，不自卑，不倨傲，溫柔敦厚，不失純真。氣定神閑，穩如泰山，深沉如山，透徹如水。能夠透過現象準確把握事物的本質，不固執，不迷失，恬淡自省，俯仰無愧，得一份大自在，大歡喜。

一個大氣的人，愁苦的陰云從來不會飄浮在他的天空，而歡喜的花兒卻會常年盛開在他明亮的心田里，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”大氣就是喜神，自然常聚幸福，大氣就是活水，滋潤百花盛開。

大氣的人，有著幽蘭的清雅，竹子的氣節，松樹的風格，寒梅的傲骨，大山的渾厚，大海的淵博。

人生一世，草木一種，繼致做事，大氣做人，是每一個人都應該追求的境界。有大氣者方能成大器，有大氣者方能立于不敗之地！