第一篇:腳踏實地,仰望星空一辯稿修改版
尊敬的評委及各位反方辯論人:
大家晚上好,在探討仰望星空和腳踏實地的關(guān)系中,我方的觀點是:青春貴在仰望星空。溫總理在《仰望星空》題記中引用黑格爾的名言并寫道:“一個名族必須有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個民族只是關(guān)心腳下的事情,那這個民族是沒有未來的。”
首先請允許我給大家明確幾個概念。(定義)我們認為仰望星空無疑是指:基于現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,制定長遠的目標,樹立遠大的理想。而腳踏實地是指踏實的做好當下的事情。我們的判斷標準是:仰望星空和腳踏實地哪一個對于青春乃至社會的發(fā)展更重要。
這里要強調(diào)的一點是,仰望星空給我們帶來的理想應(yīng)該是合理的想象,它是通過理性的設(shè)想去創(chuàng)造的一種能夠?qū)崿F(xiàn)自己價值需求的意念。它不是一種空虛的東西,它既非幻想,更非空想,它是一種追求善美的美好的意識。如今,活在當下逐漸成為了現(xiàn)代人們的主流,而這種標準的現(xiàn)實主義直接導(dǎo)致了當今人們壓力大,心理問題嚴重等社會問題。基于這樣的現(xiàn)實狀況,我方認為青春貴在仰望星空只要有以下幾點理由:(論點,論據(jù))
1.首先,從個人角度看,仰望星空所帶來的理想理想能夠使人明確前進方向激發(fā)人的潛能,從而促進人的發(fā)展。.托爾斯泰曾說過;“沒有理想,就沒有堅定的方向。”在基于自身條件與客觀條件的基礎(chǔ)上,一個人只有有了真正的理想,有了為之奮斗的目標,才有了前進的動力,才有了使自己不斷迎難而上,戰(zhàn)勝困難的勇氣,最終促使自己走向成功。但是一個人如果僅僅只是腳踏實地,很容易局限其自身的發(fā)展。
2.其次,從社會角度看,仰望星空所帶來的理想能促進現(xiàn)實發(fā)展,從而推進社會進步,彰顯人類存在的價值。人類一直有著不斷超越自我,超越現(xiàn)實的強烈愿望,而理想恰恰能激勵著我們力求超越現(xiàn)實的時間和空間,跨越歷史的界限,去探索和追求更加美好的未來。腳踏實地本身注重的是現(xiàn)實,而現(xiàn)實自身是不會發(fā)展的,有了理想社會的發(fā)展和探索才有了新的方向,從而促進了社會的進步,人存在的價值也得到了充分體現(xiàn)。
3.最后從精神角度而言,理想能構(gòu)建精神家園,追求理想的過程給人一種充實,完滿的歸屬感。就人的全面發(fā)展來說,物質(zhì)的保障只是生存的基礎(chǔ),而相對于不同其他生物的人的生活而言,精神的追求更為重要。理想或許暫時得不到現(xiàn)實的支持,但只有在心存信念不斷追求心中之愿時,才能越挫越勇,才能在無論是前進或是挫折中得到精神的滿足,得到慰藉心靈的歸屬感
綜上所述我方堅持認為青春貴在仰望星空。
第二篇:仰望星空腳踏實地例文
閱卷領(lǐng)導(dǎo)小組對2010年高考作文《仰望星空與腳踏實地》作了如下解讀:題目所見就是題目的全部含義,是立意行文的所有依據(jù),再無任何背景。關(guān)系型作文
在結(jié)構(gòu)上,仰望星空與腳踏實地不一定等量齊觀,、并駕齊驅(qū),只要涉及兩者,無論是顯性的,還是隱形的,均視為符合題意,如同“我與爸爸”,它和“我的爸爸”不是一個含義,只要有其中一項,就算基本符合題意。
“星空”可以是遠的,大的,高的,美的,如同做人的境界,高遠的理想,美麗的暢想,“空”也可以是虛幻的,不切實際的,甚至是異想天開的。
“腳踏實地”可以是一步一個腳印的,日積月累的,也可以是循序漸進的,穩(wěn)扎穩(wěn)打的,重視基礎(chǔ)的,甚至是堅持不懈的。為此,閱卷領(lǐng)導(dǎo)小組提供了兩份滿分標桿作文 一號文: 仰望星空與腳踏實地(記敘類)60分 我的親愛的孩子,在當今這個通訊高度發(fā)達的時代,我依舊選擇這種古老的方式與你溝通。請原諒我的“迂”,唯有無聲的方式使我從容。
我看到了你在博客中倒“苦水”,你說——新的環(huán)境不適應(yīng),競爭激烈;你說——學(xué)校的校訓(xùn)只有八個字,仰望星空、腳踏實地,你說你為此感到困惑。但丁在《神曲》中說:“神將一對雙生花播植于人間,自此黑暗不在,兩朵花生生不息。曾經(jīng)看到這句詩時甚為困惑,相信你現(xiàn)在對此也很困惑,同我當時一樣。于是,我選擇了回溯??
1、當戰(zhàn)火硝煙彌漫了雅典的上空,我知道,希臘戰(zhàn)敗了自此成為了強大羅馬帝國的一個藩屬國。我慨嘆于一個文明的湮沒。但是,我驚覺于希臘人的鎮(zhèn)靜,一如那靜默佇立的希臘神廟中的神像,他們靜默著。在靜寂中,我看到了一對雙生花在廢墟中頑強的盛開著。是的,我懂了。當我看到羅馬士兵們貪婪的搬運著希臘神廟里的雕塑,而希臘的人們只是埋首穩(wěn)重做事時,我悟了。黑格爾說:“一個強大的民族的立業(yè)之根在于其仰望星空,明晰于自己更遠大的目標——用燦爛的文明征服羅馬。他們腳踏實地,甘于一時之辱,仰望星空與腳踏實地的雙生花開遍山野。一個民族的文明是其最好的武器,我看到后來的羅馬帝國分崩離析,希臘人在仰望星空的遠大志向的指引下,腳踏實地的創(chuàng)造著,孕育著燦爛的文明,征服了羅馬,獲得獨立。
過渡段:我的孩子,你現(xiàn)在可懂得了么?神賜予人間的雙生花正是仰望星空與腳踏實地啊!
你看,在五四青年節(jié)中,在北大的學(xué)院里,溫總理與學(xué)子們促膝圍坐常談的身影;你聽,溫總理與學(xué)生代表的一唱一和,不正是“仰望星空與腳踏實地”么!
2、我想,仰望星空是腳踏實地的前提與基礎(chǔ)。我的孩子你關(guān)注了:“北京將成為國際城市”這個新聞了么?中國政府仰望了星空,為北京未來的發(fā)展提出了明確目標,放眼長遠,放眼未來,北京的前景將如浩渺星空一般燦爛、廣闊。而腳踏實地作為雙生花的一支,是仰望星空的立足點。如果只一味仰望星空,沒有腳踏實地作為仰望的實力與資本,便是本應(yīng)初衷是極佳的仰望星空成為好高騖遠的黃粱美夢。你看現(xiàn)今的北京,在提出國際城市的目標后不斷規(guī)劃,延伸西長安街至市郊,發(fā)展主題城市整體規(guī)模,不斷踏實努力,與時俱進。自此,雙生花開遍。
3、深化主題:我的孩子,其實,這仰望星空與腳踏實地的雙生花可開遍做人、立業(yè)的各個地方,具有普世價值,生生不息。我的孩子,你當放眼長遠,仰望星空,拿破侖的“不想成為將軍的士兵不是好士兵”的座右銘你當銘記,你又當為之拼搏,潛心踏實做事,腳踏實地,做人,做學(xué)問。
我的孩子,你看無數(shù)朵雙生花正嬌艷的盛開在祖國的山河中,人們的心頭,仰望星空與腳踏實地的雙生花不會因人的不同而有差異,關(guān)鍵在于你自己的爭取與努力。
我將會欣慰地看到你雙手緊握雙生花的那一刻。
愛你的我 提綱:
1、題目:仰望星空腳踏實地
2、中心句:神將一對雙生花播植于人間,自此黑暗不在,兩朵花生生不息
3、結(jié)構(gòu)安排:
開篇:校訓(xùn)引入仰望星空腳踏實地,然后由神曲中
神將一對雙生花播植于人間,自此黑暗不在,兩朵花生生不息,說明二者關(guān)系。
主體:a、以希臘人在仰望星空,明晰自己遠大的目標——用燦爛的文明征服羅馬,并最終在遠大志向的指引下,腳踏實地的創(chuàng)造,征服了羅馬,獲得獨立。
b、仰望星空是腳踏實地的前提與基礎(chǔ),以北京的發(fā)展規(guī)劃為例
c、仰望星空與腳踏實地的雙生花具有普遍意義
4、結(jié)尾總結(jié):深化主題仰望星空與腳踏實地的雙生花不會因人的不同而有差異,關(guān)鍵在于你自己的爭取與努力
滿分理由:緊扣題意,內(nèi)容充實飽滿,在行文上,把“仰望”定位為前提,把“腳踏實地”視為立足點,并以“雙生花”關(guān)聯(lián)牽引,材料豐富,鮮活,文章顯得很大氣。語言從容,老到。構(gòu)思清晰,寫作功底扎實。
瑕不掩瑜:對古希臘的材料交代不太詳細,但高考作文要求的是作文,而不是作品。
二號文:仰望星空與腳踏實地(論述類)60分
從阿姆斯特朗踏上月球開始,人類與星空的距離再次縮短。發(fā)現(xiàn)號輕輕降落到火星時,人了與火星的距離再次開始縮短。而這一切,是從星空的仰望開始的,經(jīng)歷了一個又一個,一代又一代科學(xué)家的研究和努力之后造成的。從仰望星空開始,由腳踏實地的實現(xiàn)。
排除外在條件不考慮,有至與力者,不隨以怠方可到達目的地。志,便是仰望星空,是給自己一個美好的夢想與目標;力和不隨以怠,便是腳踏實地,是在追尋和實現(xiàn)夢想的過程中一步一個腳印地走。二者缺一不可。
1、拿破侖說過:不想當將軍的士兵不是好士兵。未曾想過的事情,多是不會去追求的,自然也不可能到達。所以說,給自己一個目標,是一切的開始。美國前國務(wù)卿賴斯,被稱作“黑珍珠”,是出色的女政治家。而一切開始于她童年時從白宮門前經(jīng)過時的一句話。她對父親說:“我以后一定要進到里面去!”賴斯從小給了自己一個夢想,最后上帝青睞了她。夢開始的地方,是我們揚帆起航的地方。(樹立夢)
2、如果沒有夢想,鞋匠的學(xué)徒一定會成為鞋匠,而不是一個藝術(shù)家。而安徒生給了自己一個夢想。雖然歷盡坎坷,可他一直不曾放棄夢想,所以最后他用童話實現(xiàn)了自己的夢想。丹麥因他而輝煌。就算他們失去一切,也還有一個安徒生。夢想如星一般閃耀,點亮從開始到結(jié)束的路。(尋夢)
當然,仰望星空的人很多,并不是每一個都成為了牛頓。牛頓的成功,不僅是站在巨人肩膀所致,更是因為他日復(fù)一日,年復(fù)一年的演算和觀察,是他計算出的每一個小的數(shù)據(jù)架起了他成功的階梯。二百多年后的美國,推動了第二次工業(yè)革命和電汽時代到來的托馬斯愛迪生總結(jié)說,天才是百分之九十九的努力加上百分之一的天份。夢想,由腳踏實地實現(xiàn)。(尋夢)
樹立夢想的開始和追尋夢想的過程,有先后,卻很難說哪個更重要。也許還是只能說,缺一不可。畢竟,撒切爾夫人、鄧亞萍、周恩來總理、馬克思,幾乎所有的偉大的人或是成功者都完整的經(jīng)歷了這兩個步驟。
一切的一切,由仰望星空開始,從腳踏實地實現(xiàn)。(首尾呼應(yīng))插上夢想的翅膀,還要確實地一下一下地扇動,才能最終飛到夢想的彼岸。
滿分理由:緊扣題意,認識深刻,能準確把握和論述二者關(guān)系。材料豐富,語言表達精煉,有文采,可作為本次作文眾多論說文的代表。
仰望星空腳踏實地
仰望星空給予我們夢想,而腳踏實地則給予我們實現(xiàn)夢想的可能。
——題記 就字面上看,仰望星空與腳踏實地,似乎是一對不可調(diào)和的矛盾。誠然,就生命中的某一瞬間而言,仰望星空的人,往往無暇顧及腳下的道路;而專注于腳踏實地的人,又怎有機會欣賞燦爛的星河?但當我們把時間軸展開,從整個人生旅途的角度再去衡量這兩個詞的重量,其實它們不但不是敵人,反而是互相扶持,缺一不可的親密戰(zhàn)友。
腳踏實地的態(tài)度讓我們的夢想成為理想并最終得以實現(xiàn),因為明天其實就在腳下。放眼歷史長河,能夠有所作為的人們從來不吝惜自己夢想的能力,而真正成就他們的,則是夢想后“千里之行始于足下”的務(wù)實態(tài)度。青年陳勝曾勇敢挑戰(zhàn)封建等級制度,大聲呼喊出“王侯將相寧有種乎”的口號。但在夢想背后,若沒有他為人奴役仍然堅持為農(nóng)民階級爭取利益的毅力,若沒有他日復(fù)一日自我修養(yǎng)與完善的恒心,或許日后風(fēng)生水起的農(nóng)民起義將不過是他夢中一個美麗的場景。青年馬克思立志要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,但若沒有大英圖書館里那個日夜手不釋卷的身影,若沒有幾十年的筆耕不輟,《資本論》的橫空出世,恐怕也只能是一個永遠的夢想,只得遠觀。(實現(xiàn)夢想離不開腳踏實地)
在腳踏實地前行的過程中,我們往往會遇見風(fēng)雨的阻撓。而這時,抬頭看看天空那顆曾經(jīng)給自己信念的星,你會發(fā)現(xiàn)自己重獲了沖破一切艱難險阻的勇氣和決心。于是我們看到了,經(jīng)歷一切人世折磨的司馬遷最終完成了前無古人后難有來者的《史記》;耳聾后的貝多芬反而奏出了自己生命的最強音。這都是因為他們在腳踏實地的過程中沒有忘記再次去仰望星空,去尋找曾經(jīng)讓自己心潮涌動的星斗。給予他們力量的,正是夢想的光華。(腳踏實地需要夢想激勵)
作為21世紀建設(shè)祖國的中堅力量,我們更應(yīng)該秉承“仰望星空、腳踏實地”這八字箴言。首先,我們要敢于夢想,要敢于構(gòu)想祖國的未來。弱于創(chuàng)新的局面不是不可改變的,“加工大國”的尷尬身份不是不可改變的,甚至世界一極霸主的格局也不是不可改變的。這些遠大的理想將為我們指明奮斗的方向,從而使我們的腳踏實地不再是一種單純的體力輸出,而是一種勇敢的追求。與此同時,“千里之行始于足下”的勤懇態(tài)度也將在這段旅程上助我們一臂之力,讓我們得以在追尋夢想的旅途上走得更遠,走得更順暢。仰望星空與腳踏實地的完美結(jié)合,讓我們自信地說:我們能夠成為祖國未來的主人翁。(如何 做到仰望星空腳踏實地)
那么讓我們仰望星空吧,然后在尋到最明亮的那顆星后,懷抱著腳踏實地的務(wù)實態(tài)度,向著它堅定地揚帆啟航。
第三篇:仰望星空腳踏實地演講稿
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們
你們好!我是來自機制08-04班的張迪。今天我演講的題目是《仰望星空腳踏實地》!仰望,這個人類最原始最簡單的動作,卻在無意之中啟迪了人類的文明,因而也漸漸擁有了多重釋義:崇敬、探問、信服、向往……我們不斷仰望,約束住過度膨脹的欲望,拓寬求知的眼界,把握前行的方向。
要想仰望星空,就必須腳踏實地!試想這是為什么呢?這個,如果一個人懸空待著,怎么仰望星空呢?除非是吊死鬼。呵呵。仰望星空的人雙腳比然在地面上.除非躺著看.我們要仰望,卻不要妄自菲薄;我們要仰望,卻拒絕主觀臆想;我們要仰望,卻度絕迷信偶像。,當哥白尼用他睿智的目光審視蒼穹、刺探真相時,他一定用心靈仰望著遠古的先哲和未知的宇宙。而當哥白尼毅然還世界以真理時,他也成了后世人仰望的對象。
近年來,隨著高校的擴招以及就業(yè)壓力的增大,越來越多的大學(xué)生為工作、事業(yè)和前途 等束縛,而忽視了對國家的前途命運、對普羅大眾的疾苦的關(guān)注。無論是國家的政治進程,還是世界的和平局勢;無論是大自然的神奇奧秘,還是社會的發(fā)展進步,在許多大學(xué)生眼里,都被認為與己無關(guān)。
正如有人所說,當前大學(xué)校園已經(jīng)由過去的“墻高水深”變成“墻低水淺”,校園生活已經(jīng)高度社會化、世俗化,這直接導(dǎo)致大學(xué)精神的的失落。的確,在大眾文化的侵襲下,一部分學(xué)子心靈的防線倒塌了。君不見,許多大學(xué)生鐘情于“戲說劇”,熱衷于“電子游戲”,信奉“跟著感覺走”的人生哲學(xué),變得淺薄、浮躁、油滑、媚俗;君不見,校旗、校歌、校訓(xùn)、校徽成為擺設(shè),校報品位降低;君不見,校園網(wǎng)絡(luò)中的網(wǎng)上論壇變成沒有思想、沒有深度的聊天……
這些甚囂塵上的“務(wù)實”聲音有些令人不寒而栗,對此,我們更須捫心自問:社會中出 現(xiàn)的功利的心態(tài)為何就輕易傳給了涉世未深的大學(xué)生?他們何以只關(guān)心“腳下”的踏實,而 看不見“星空”的美麗?當代大學(xué)生何以缺乏追求精神解放的覺悟,還缺乏善于自省的精神?是不是我們教育的方式本身就剝奪了大學(xué)生“仰望星空”的權(quán)利?
由此,想到那個流傳甚久的傳說。在古希臘,有一個叫泰利斯的智者,一天他仰望星空 時,掉進了眼前的井里,婢女嘲笑道:“你連遠在天邊的,那么深刻的問題都能夠明白,可 是卻偏偏對自己鼻子底下的東西看不明白。可笑!”但是,當?shù)聡軐W(xué)家黑格爾聽到這個故 事時,用其鏗鏘有力的口吻說:“只有那些永遠躺在坑底從不仰望天空的人,才不會掉進坑 里。”
黑格爾的回答足以引起我們的深思。或許,我們腳下的事情有很多,但無論如何都代替 不了我們對“星空”的仰望。一個時而仰望“星空”的人,一個關(guān)注更廣闊的人世以及更深
邃的宇宙的人,才算是一個完整、健康的人。由這樣的人組成的社會,才會持續(xù)地創(chuàng)造美好,擁有美好。
在此,衷心地希望我們的青年乃至整個社會,都能夠多多“仰望星空”,面對紛繁復(fù)雜 世界的喧囂,能夠冷靜地思考,理性地批判,積極地超越,勇敢地創(chuàng)造,無私地奉獻,將知 識、智慧、覺悟和為理想而奮斗的精神凝結(jié)成一種美好的品質(zhì)。
仰望,并不是與現(xiàn)實完全脫節(jié),并不是總指望可望不可及的遙遠,幾人歡樂幾人愁?總之與
你無關(guān)。你的悲傷我不了解,你的欣喜我視而不見,你的無奈我沒法觸及,我知道的只是知足的同時也會仰望,仰望下個成功的日期,期待下次閃耀的光環(huán)。
當你學(xué)習(xí)累了的時候,仰望一下吧,對屁股有好處;
當你工作累了的時候,仰望一下吧,對頸椎有好處;
當你承受失業(yè)痛苦的時候,仰望吧,明天又是新機遇到來的一天;
當你被愛人拋棄的時候,請別沮喪,仰望。美好的愛情在前方等你;
當你被親朋誤解正在獨自委屈的時候,仰望吧,難道你不想看到別人因有點悔恨而對你更加信任的樣子么?
當無人與你分享快樂悲傷的時候,仰望吧,讓快樂與氧氣同在,讓悲傷隨輕風(fēng)走遠。
當你得意的時候,不用仰望,留著失意的時候再用
風(fēng)從水上走過,留下粼粼波紋,時間從樹林走過留下圈圈年輪,我們從時代走過,能留下什么?朋友,我們應(yīng)腳踏實地以待展翅高飛,像雁過留聲一樣人過留名。
第四篇:腳踏實地 仰望星空 發(fā)言稿
腳踏實地 仰望星空
經(jīng)歷了初三一年艱苦的學(xué)習(xí),還有一個月的時間,我的初中生涯即將畫上句號。有句話說到:“將來優(yōu)秀的你,一定感謝那個曾經(jīng)努力拼搏過的自己。”現(xiàn)在雖然我并不是最優(yōu)秀的,但我依然無悔于自己初中生涯中所付出過的努力。今天在場的學(xué)弟學(xué)妹們,一年之后你們也將迎來自己人生中的一大轉(zhuǎn)折點。今天我發(fā)言的題目是“腳踏實地 仰望星空”,是我相當喜歡的一句話,送給你們作為你們未來的日子里的指引。下面我會把我一年中的經(jīng)驗,包括一些小教訓(xùn),都和你們分享。
仰望星空——我要去哪里
正如寫作文的時候我們要時常關(guān)注一下題目看看有沒有寫偏一樣,我們做事也要停下來思考一下:我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?你們會問,這不是柏拉圖提出的哲學(xué)命題嗎?哲學(xué)如此,生活更是如此。明確自己的目標往往比埋頭苦干更為重要。記得去年我們暑假里有一份課外作業(yè)就是要明確自己理想中的學(xué)校是什么,對于要達成自己的目標有什么計劃等。在這個暑假中你們有充分的時間去調(diào)查和了解。在這里我不推薦僅僅以一本率、北清復(fù)交的自招人數(shù)等來斷然評判,至于人云亦云隨大流的情況就是你作死而非我沒有提醒你啦。一句話:適合自己的就是最好的。這些無論是確定自己努力的方向還是到九下填志愿都是十分重要的。希望大家從這件事開始規(guī)劃好你的中招之路。確定了目標,你會發(fā)現(xiàn)你做什么事情都特別有干勁。當然,目標不是死的,人更是活的,隨時調(diào)整你的目標,仰望星空,極為必要。
腳踏實地——我該怎么做
注重知識的整理與歸納
看到這個副標題,大家不要忙著打哈欠,可能三年以來每次聽到學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流,無非就是些上課認真聽講,作業(yè)好好做,要做自主練習(xí)云云,耳朵都要生老繭了。今天需要提出的是,你是不是懂得整理好你的知識了呢?就像兩年前李校長在開學(xué)典禮上講的,那些樹葉是不是變成了一棵樹呢?到了九年級,特別是下半學(xué)期,四年的知識點全要體現(xiàn)在一張試卷上,你能否輕松應(yīng)對呢?以我的經(jīng)驗來看,這里知識點的整理涉及這樣兩個方面。一個是根據(jù)課本和考綱進行的知識點的專題整理。這一個我建議大家在暑假里就可以做起來,等到了中考第一輪全面復(fù)習(xí)的時候你的壓力便會小很多。整理的時候,我提倡先參考本每一張后面的知識框圖,在它的基礎(chǔ)上有所補充。同時我建議大家關(guān)注知識點的聯(lián)系,學(xué)會聯(lián)想,這樣你在復(fù)習(xí)一個知識點的時候就把其它相關(guān)的內(nèi)容一起復(fù)習(xí)了。第二類是根據(jù)試卷進行的考點歸納。這里有我最近做的數(shù)學(xué)和物理五年中考知識點梳理為例。找到常考的點重點鞏固。值得一提的是我最近認識一國外讀研的學(xué)霸,他說只整理思路意義不大,需要輔以詳細的解答過程。我從中認識到學(xué)習(xí)方法是在不斷完善的。學(xué)習(xí)的意義不僅在于刷題,而是回過頭來鞏固思路,榨干題目的價值。
競賽與自主招生
我在準備的時候?qū)τ谶@個選題是比較慎重的,因為在很多人看來自主招生是民辦初中占優(yōu)的,但是看到5月17,18日班里很多的學(xué)生都去參加南模、位育等等學(xué)校的自主招生,有些同學(xué)可能抱憾而歸,同時鑒于我在今年1月份以前對于自主招生絲毫沒有概念這一教訓(xùn),所以堅定了我給大家傳達一下這方面信息的決心。首先你、應(yīng)該明確努力方向,如果你堅定裸考的或是在年級排名靠后的還是忽略我接下來的廢話為佳。下面是選擇你擅長的科目了。我在4月6日7日分別參加了上中和七寶中學(xué)的提前招生,體驗下來感覺迥異。上中及其它三校(華二,復(fù)附,交附)最注重競賽能力,尤其是數(shù)學(xué);八校(七寶,南模等)對課本知識遷移、拓展能力要求比較高,也會附帶競賽題。競賽方面語文有古詩文、現(xiàn)代文大賽,數(shù)學(xué)有新知杯,英語是SSP,物理是大同杯,化學(xué)為天原杯。對于大家來說,切記以學(xué)好課內(nèi)知識為重,不可本末倒置。
“少年自有少年狂,渺昆侖,笑呂梁,磨劍數(shù)年,今將試鋒芒……”小伙伴們一定要帶著昂揚斗志,在下一個六月書寫燦爛篇章。
第五篇:申論:仰望星空 腳踏實地
申論范文:仰望星空 腳踏實地
仰望星空 腳踏實地
“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方的田野。你赤手空拳來到人世間,為找到那片海不顧一切。”高曉松的這首歌,雖然由來已久但一直被經(jīng)久傳唱,承載著人們心心念念的期待。其實與其類似的,“世界那么大,我想去看看”,也凝練而又精準地闡述了在一成不變的生活面前,人們對于理想追求的那份急切、對于夢想實現(xiàn)的極盡渴望。
這種對于“詩和遠方”的希冀,并非毫無由來。事實上,這種呼喚與吶喊,在現(xiàn)如今的社會中,體現(xiàn)地尤為明顯:快節(jié)奏的工作,讓職場白領(lǐng)一邊狼吞虎咽自己的早餐,一邊步履匆匆地追趕公交;高壓力的常態(tài),讓精英人士超負荷地工作與運轉(zhuǎn),也時常在聽到過勞死的例子而扼腕嘆息;不斷飛漲的房價,讓辛苦奮斗的蟻族,躲在城市的角落,望樓興嘆、暗自神傷??有了如此沉甸甸的壓力,也就更加醞釀著“逃離茍且,奔赴遠方”的時代情緒。
事實上,腳踏實地,安于茍且,是生活的主色調(diào)。誠然,遠方讓人暫時忘卻煩惱與壓力,但是遠方終究有終點。詩歌讓人享受片刻的寧靜與歡愉,但是詩歌終究有時限。作為自然人,我們可以隨心所欲,在精神的世界、思想的海洋里,自由徜徉。但作為社會人,我們有著多重的角色與身份,賦予著使命、承擔著責任。詩歌與遠方,解決不了實際的生活。眼前的茍且,依然等待我們?nèi)?yīng)對,身邊的關(guān)聯(lián),依然需要我們?nèi)ヌ幚怼0焉畎才磐桩敚褖毫σ灰慌沤猓攀侵魃{(diào)。
事實上,仰望星空,心懷遠方,是生活的調(diào)味品。當前的中國,時下的青年,正在經(jīng)歷和面臨著三個重要的拐點:劉易斯拐點、老齡化拐點、城鎮(zhèn)化拐點。這是時代的特征,也是青年人無法褪去的歷史印痕。在此之間,青年人也承受著比之前更為焦灼的責任、壓力、滌蕩、沖擊。如若不進行及時有效地釋放與宣泄,就像沉睡的火山,不定期地迸發(fā),極有可能傷人傷己。在安靜的夜里,仰望心空;在繁忙的生活中,心懷遠方,或許是一種不錯的選擇,讓情緒得以宣泄,讓壓力得以釋放,讓身心得以調(diào)整,也讓靈魂得以凈化。
這是最好的時代,也是最壞的時代。最好的時代,給予我們最多的機會。最壞的時代,也給予我們最大的壓力。作為年輕一代,要正視眼前的茍且,腳踏實地安排好自己的工作、學(xué)習(xí)、生活、人際;要心懷詩歌與遠方,仰望星空,去梳理好自己的情緒、思想、情懷、靈魂,迎接一個從容、豐盈的人生。(完)