第一篇：《口才與演講》迎考資料(綜合練習(xí)部分)

《口才與演講》復(fù)習(xí)參考資料

《口才與演講》綜合練習(xí)和參考答案

一、填空題：

1、口才與演講訓(xùn)練包括：口音規(guī)范訓(xùn)練；口語(yǔ)技能訓(xùn)練；口才顯現(xiàn)訓(xùn)練三個(gè)層次。

2、單向表述是指在口才交際中“說(shuō)、聽(tīng)”雙方一般 有 明確的身份限定，“說(shuō)”方以“自己說(shuō)”為主，“聽(tīng)”方以“聽(tīng)人說(shuō)”為主，一般這種身份限制不做改換。

3、在雙向交流雙方一般不作“聽(tīng)”與“說(shuō)”的身份限定，雙方都可以在“說(shuō)”與“聽(tīng)”角色上發(fā)生轉(zhuǎn)換。

4、單向表述以“朗讀、演講”為主干項(xiàng)目，雙向交流以“交談、辯論”為主干項(xiàng)目。

5、詮釋分為解釋、講解、解說(shuō)三種具體運(yùn)用形式。

6、演講有：理想情操演講；模范事跡演講；宣傳鼓動(dòng)演講三種類(lèi)型。

7、雄辯的特點(diǎn)在于：論爭(zhēng)目標(biāo)的明確性；論爭(zhēng)的目標(biāo)準(zhǔn)確性；論爭(zhēng)過(guò)程的穩(wěn)定性。

8、辯論交鋒的形式有：雄辯迎戰(zhàn)雄辯；事實(shí)迎戰(zhàn)詭辯；雄辯迎戰(zhàn)詭辯；詭辯迎戰(zhàn)詭辯；詭辯迎戰(zhàn)雄辯。

9、單向表述類(lèi)語(yǔ)病主要表現(xiàn)形式有：略語(yǔ)、贅語(yǔ)、散語(yǔ)、斷語(yǔ)、模糊語(yǔ)、重語(yǔ)、急語(yǔ)、緩語(yǔ)。

10、格賴(lài)斯的合作原理包括四項(xiàng)準(zhǔn)則：量的準(zhǔn)則、質(zhì)的準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則。

11、利奇的禮貌原則共包括六項(xiàng)準(zhǔn)則：得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、一致原則、同情原則。

12、雙向交流類(lèi)語(yǔ)病的不合語(yǔ)境有兩種表現(xiàn)情況：一是口才交際的環(huán)境選擇不得體，二是口才交際的氛圍選擇不得體。

13、單向交流中的略語(yǔ)表現(xiàn)為，由于說(shuō)話(huà)人表述過(guò)于簡(jiǎn)單，以至于其本人自以為話(huà)已說(shuō)完，而聽(tīng)者卻還未理出頭緒，不知所云。

14、在口才交際中，念讀式口才表述對(duì)能力諸方面的要求是最低的，無(wú)文字底稿的即興演對(duì)能力要求最高的。

15、口才與演講的系統(tǒng)化訓(xùn)練包括基礎(chǔ)訓(xùn)練和技能訓(xùn)練。

16、發(fā)聲訓(xùn)練可分為：呼吸訓(xùn)練和共鳴訓(xùn)練兩個(gè)部分。

17、念讀能力的訓(xùn)練主要包括：視覺(jué)掃描的準(zhǔn)確度訓(xùn)練，發(fā)聲流利的快捷性訓(xùn)練和信息傳導(dǎo)的靈敏度訓(xùn)練。

18聽(tīng)話(huà)訓(xùn)練的起步階段主要側(cè)重于“聽(tīng)點(diǎn)、聽(tīng)線、聽(tīng)面”的訓(xùn)練。

19、聽(tīng)話(huà)訓(xùn)練的提高階段訓(xùn)練可以分解為“內(nèi)外辨析”、“表里透視”、和“聽(tīng)說(shuō)有度”三個(gè)方面。

20、迎合主要有：表情態(tài)勢(shì)迎合，行為舉止迎合，語(yǔ)言?xún)?nèi)容迎合三個(gè)方面。

21、表情風(fēng)度有面部和眼睛兩部分組成，其中以眼睛為主。

22、完全脫稿式口才表述：全脫稿式口才表述是指表述者對(duì)文字底稿內(nèi)容完全熟悉的前提下，無(wú)須再借助文字底稿所作的完全獨(dú)立的口才表述。

23、聽(tīng)話(huà)訓(xùn)練中的虛化：聽(tīng)話(huà)訓(xùn)練中的虛化是指聽(tīng)話(huà)人按照自己的邏輯思維的判斷能力，對(duì)于所聽(tīng)取的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行主次輕重緩急的處理能力。

24、朗讀本質(zhì)上是一種“念讀”，一種應(yīng)用型的朗聲閱讀，而朗誦本質(zhì)上已成為一種語(yǔ)言表述形式，是在朗讀要求的基礎(chǔ)上，朗誦更要求對(duì)文稿的表述形式進(jìn)行藝術(shù)處理。

25、從“微觀”的角度，朗讀訓(xùn)練包括語(yǔ)調(diào)設(shè)計(jì)訓(xùn)練、重音設(shè)計(jì)訓(xùn)練、停頓設(shè)計(jì)訓(xùn)練等。

26、朗讀訓(xùn)練中的重音設(shè)計(jì)一般可以根據(jù)把握邏輯重音、把握情感重音、把握語(yǔ)法重音等幾個(gè)原則進(jìn)行。

27、演講的三性合一特點(diǎn)是：_說(shuō)理性_、動(dòng)情性和__鼓動(dòng)性__。

28、觀點(diǎn)交流訓(xùn)練大致分為兩類(lèi)：一類(lèi)可稱(chēng)為交談模式訓(xùn)練方法，另一類(lèi)可稱(chēng)為話(huà)題模擬訓(xùn)練方法。

29、演講稿大致分為敘事（為主）類(lèi)、抒情（為主）類(lèi)和議論（綜合）類(lèi)。

30、立論疲軟是在比賽中，某一方的實(shí)際論點(diǎn)和命題規(guī)定的立場(chǎng)相比，氣勢(shì)明顯較弱，態(tài)度上也不夠強(qiáng)硬。

二、辨析題

1、口才訓(xùn)練與語(yǔ)言能力訓(xùn)練沒(méi)有區(qū)別。

答：錯(cuò)，語(yǔ)言能力訓(xùn)練主要訓(xùn)練掌握語(yǔ)言的語(yǔ)音規(guī)則與語(yǔ)法規(guī)則，側(cè)重于語(yǔ)言形式方面的運(yùn)用能力，而口才訓(xùn)練則是在語(yǔ)音規(guī)則和語(yǔ)法規(guī)則已經(jīng)熟練掌握的基礎(chǔ)上側(cè)重于語(yǔ)言?xún)?nèi)容表述與交流溝通方面的能力；語(yǔ)言能力訓(xùn)練的差異在于語(yǔ)言訓(xùn)練主要進(jìn)行的是以交流形式為主的構(gòu)成方式與規(guī)則訓(xùn)練，而口才訓(xùn)練主要是以交流內(nèi)容為主的技能和技巧的訓(xùn)練；口才訓(xùn)練不僅要遵守所使用的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式和交流規(guī)則，還要滿(mǎn)足說(shuō)話(huà)人所從事的行業(yè)、職業(yè)與具體角色的制約。

2、單向表述和雙向表述中對(duì)“說(shuō)”和“聽(tīng)”都沒(méi)有角色的限定。

答：錯(cuò)，單向表述是指在口才交際中“說(shuō)、聽(tīng)”雙方一般都有明確的身份限定，“說(shuō)”方以“自己說(shuō)”為主，“聽(tīng)”方以“聽(tīng)人說(shuō)”為主，一般這種身份限制不做改換。而在雙向交流雙方一般不作“聽(tīng)”與“說(shuō)”的身份限定，雙方都可以在“說(shuō)”與“聽(tīng)”角色上發(fā)生轉(zhuǎn)換。

3、迎合與拍馬屁是一樣的。

答：迎合與“拍馬屁”有三點(diǎn)本質(zhì)區(qū)別：（1）迎合是在堅(jiān)持本方原則立場(chǎng)不變的前提下進(jìn)行的，迎合是有條件的，而“拍馬屁”完全是一種無(wú)原則的夸贊和捧場(chǎng)；（2）迎合在口才交際中表現(xiàn)為一種從屬性，它往往是在對(duì)方已經(jīng)表露出某種需要，并且得到響應(yīng)的條件下發(fā)生；而“拍馬屁”則更多表現(xiàn)出一種主動(dòng)性，即不管對(duì)方自己是否有這樣的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、認(rèn)識(shí)、看法就自行作出比一般性評(píng)價(jià)更為積極熱情的肯定；（3）迎合在口才交際中表現(xiàn)為一種手段，其目的在于爭(zhēng)取對(duì)方對(duì)自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、情感等方面的認(rèn)同和支持；而“拍馬屁”最終追求的是對(duì)方對(duì)自己的認(rèn)同、贊賞，以至于對(duì)方能將自己視為同類(lèi)。

4、討論訓(xùn)練與交流訓(xùn)練沒(méi)有區(qū)別。

答：錯(cuò)，討論訓(xùn)練與交流訓(xùn)練不完全一致，它們?cè)趯哟紊系牟町愔饕校海?）討論訓(xùn)練中發(fā)言，可以是一種感覺(jué)的反映，或者是經(jīng)過(guò)深思熟慮的觀點(diǎn)；而觀點(diǎn)交流中說(shuō)話(huà)人的觀點(diǎn)都是經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮的。（2）討論重在思想和語(yǔ)言的交流，說(shuō)話(huà)人的觀點(diǎn)在討論前還沒(méi)有形成，觀點(diǎn)確立是在討論結(jié)束之后；而觀點(diǎn)交流訓(xùn)練中，說(shuō)話(huà)人的觀點(diǎn)是在觀點(diǎn)交流前已經(jīng)形成，在交流中，自始至終都應(yīng)當(dāng)觀點(diǎn)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定。（3）討論訓(xùn)練重在思想和語(yǔ)言交流，重在思想上取長(zhǎng)補(bǔ)短，其目的在于集思廣益，對(duì)別人觀點(diǎn)的借鑒；而觀點(diǎn)交流訓(xùn)練中雖然也是重在交流，但是這種交流側(cè)重點(diǎn)在于說(shuō)服或者征服對(duì)方。

三、簡(jiǎn)答題

1、口才技能訓(xùn)練的基本要求。

答：口才技能訓(xùn)練的基本要求包括：語(yǔ)言規(guī)范；吐子清楚；語(yǔ)調(diào)適中；節(jié)奏合理；表意準(zhǔn)確；措辭貼切；構(gòu)想周密；詳略得當(dāng)；立論新穎；見(jiàn)解深刻；反應(yīng)敏捷；緊扣題旨；表達(dá)自然；態(tài)度得體。

2、在口才訓(xùn)練中，要貫徹的原則有哪些？

答：堅(jiān)持說(shuō)普通話(huà)與巧用方言的辯證統(tǒng)一；語(yǔ)調(diào)節(jié)奏因人因事而有所不同的辯證統(tǒng)一；適度說(shuō)話(huà)與有效聽(tīng)話(huà)的辯證統(tǒng)一。

3、簡(jiǎn)述社交禮儀口才交際的特點(diǎn)。

答：與陌生結(jié)識(shí)口才交際相比，社交禮儀口才顯然少了戒備心理，話(huà)題的選定一般比較寬泛和輕松；與家庭生活口才交際相比，在話(huà)題的選定上不僅多了一層約束，還要注意與交際對(duì)象之間身份的尊卑差異、輩分長(zhǎng)幼；與其他類(lèi)型的口才交際相比，尤其注重禮節(jié)禮貌，謙辭、敬辭的使用有時(shí)還會(huì)擴(kuò)大到與交際雙方相關(guān)的人和事、物。

4、成功的口語(yǔ)交際與語(yǔ)言環(huán)境的關(guān)系及其內(nèi)涵。

答：口語(yǔ)交際與語(yǔ)境之間的關(guān)系包含四個(gè)層次的內(nèi)涵：對(duì)合適環(huán)境的選擇；對(duì)合適氛圍的利用；對(duì)不合適環(huán)境的改造；使不適合的氛圍轉(zhuǎn)換。

5、簡(jiǎn)述雙向表述類(lèi)語(yǔ)病主要表現(xiàn)形式。

答：雙向表述類(lèi)語(yǔ)病主要表現(xiàn)形式有：不合語(yǔ)境、角色不當(dāng)、漠視對(duì)象、攔截話(huà)題、超前判斷、假意傾聽(tīng)。

6、簡(jiǎn)述文字底稿對(duì)口才與演講的意義。

答：文字底稿對(duì)口才與演講的影響主要表現(xiàn)在：（1）文字底稿有助于表述者完整把握表述命題的思想脈絡(luò)；（2）文字底稿有助于對(duì)所要表述的內(nèi)容以及話(huà)題表述的預(yù)期效果有一個(gè)相對(duì)準(zhǔn)確的整體把握；（3）文字底稿有助于表述時(shí)有效地調(diào)節(jié)口頭表述的速度、節(jié)奏、音調(diào)、情感，大大強(qiáng)化其命題表述的有機(jī)統(tǒng)一的整體感。

7、念讀式口才表述的難點(diǎn)主要表現(xiàn)在哪些方面？

答：念讀式口才表述的難點(diǎn)主要表現(xiàn)：（1）在念讀過(guò)程中，眼睛“掃描”對(duì)發(fā)音吐字而言，至少應(yīng)該有1—2個(gè)字的提前量；（2）念讀需要完整把握句式結(jié)構(gòu)的要求；（3）念讀要注意語(yǔ)音方面的要求；（4）念讀要注意思維的控制作用，要培養(yǎng)“下意識(shí)”水平。

8、簡(jiǎn)述半脫稿式口才表述的中級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。

答：半脫稿式口才表述的中級(jí)標(biāo)準(zhǔn)包括：（1）表述時(shí)能保持與聽(tīng)眾的交流，只在要點(diǎn)或分層次結(jié)合處偶爾看稿，且次數(shù)少。（2）能夠注意語(yǔ)音的抑揚(yáng)頓挫和語(yǔ)速緩急，情感表述適度準(zhǔn)確；（3）能利用語(yǔ)音的適當(dāng)調(diào)節(jié)變化，積極主動(dòng)地控制群眾的情緒。

9、無(wú)文字底稿的口才表述能力訓(xùn)練主要體現(xiàn)在哪些方面？

答：無(wú)文字底稿的的即興口才表述的能力訓(xùn)練主要表現(xiàn)在：（1）即興編碼（即“邊說(shuō)邊想”或“邊想邊說(shuō)”）的能力；（2）在表述過(guò)程中，思維機(jī)制對(duì)思路開(kāi)闊與中心突出的辨證統(tǒng)一的控制能力；（3）對(duì)意外情況作出敏捷而準(zhǔn)確的反應(yīng)的控制能力；（4）能保持面部表情與態(tài)勢(shì)動(dòng)作的輕松感，以強(qiáng)化表述內(nèi)容的感染力量。

10、新聞報(bào)道的朗讀特點(diǎn)是什么？

答：新聞報(bào)道的朗讀主要有以下三個(gè)特點(diǎn)特點(diǎn)，其一，播音工具輔助性；其二，播音完成的快速性；語(yǔ)言情感的中性特點(diǎn)。

四、論述題

1、試述“行政管理”（簡(jiǎn)稱(chēng)“從政”）與“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”（簡(jiǎn)稱(chēng)“治學(xué)”）兩個(gè)類(lèi)別對(duì)口語(yǔ)要求的差異。

答：不同的社會(huì)職業(yè)對(duì)于每一個(gè)人的口語(yǔ)運(yùn)用有不同的要求，將社會(huì)職業(yè)分為“行政管理”（簡(jiǎn)稱(chēng)“從政”）與“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”（簡(jiǎn)稱(chēng)“治學(xué)”）兩個(gè)類(lèi)別，其對(duì)口語(yǔ)要求對(duì)比如下：（1）治學(xué)者的口才顯現(xiàn)可以有較強(qiáng)的個(gè)人色彩，而從政者的口才顯現(xiàn)不宜有較強(qiáng)的個(gè)性色彩。

（2）治學(xué)者的口才運(yùn)用，可以顯露出自尊，甚至自傲；而從政者的口才運(yùn)用則必須注意虛懷若谷，禮賢下士。

（3）治學(xué)者的口才運(yùn)用可以搶著說(shuō)話(huà)，先發(fā)制人；從政者的口才運(yùn)用則應(yīng)后發(fā)制人，滯后表態(tài)。

（4）治學(xué)者的口才運(yùn)用，往往應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔明確，直切要害；從政者的口才運(yùn)用，往往更注重切合語(yǔ)境，切合現(xiàn)場(chǎng)氛圍。

（5）治學(xué)者的口才運(yùn)用，涉及本專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容時(shí)，往往要能顯現(xiàn)本學(xué)科、本專(zhuān)業(yè)的最新最高水平；而從政者的口才運(yùn)用，只要不說(shuō)外行話(huà)，不出錯(cuò)就可以。

（6）治學(xué)者在口才交際中，有時(shí)可以不拘禮節(jié)；而從政者在口才交際中，則必須注重禮節(jié)，注意小節(jié)。

2、試述朗誦與演講的差異。

答：演講和朗誦都有明確的內(nèi)容，都需要比較規(guī)范的口語(yǔ)和一定的比較能力，都要求在表述主題時(shí)充滿(mǎn)激情，但是二者的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

第一，角色身份的不同：一般情況下朗誦者是朗誦別人的作品，在朗誦中扮演的另一個(gè)“我”來(lái)抒情表意。而演講者在演講中絕大多數(shù)是表演自己，在很大程度上，演講者是在抒發(fā)自己的心聲。

第二，內(nèi)容的不同：朗誦側(cè)重于展現(xiàn)個(gè)人抒情表意的能力，而演講者側(cè)重于展現(xiàn)個(gè)人說(shuō)情表意的能力，朗誦要求朗誦者在表演時(shí)以全身心進(jìn)入非我的角色，甚至達(dá)到忘記自己和聽(tīng)眾；而演講者則自始至終不能忘記自己所承擔(dān)的“宣傳道理”的責(zé)任，自始至終不能忘掉身邊的聽(tīng)眾。

第三，文稿的不同：一般來(lái)說(shuō)，朗誦多以詩(shī)歌、散文為藍(lán)本，而演講必須融“說(shuō)理性、動(dòng)情性、鼓動(dòng)性”于一體，朗誦偏重于抒情，而演講注重說(shuō)理與抒情的融合。

第四，場(chǎng)地性質(zhì)的不同：朗誦時(shí)的表演場(chǎng)地是獨(dú)立于“聽(tīng)眾席”之外的，是完全與“聽(tīng)眾席”相分離的另外一個(gè)世界，一旦進(jìn)入“表演區(qū)”朗誦者就應(yīng)該忘記聽(tīng)眾，全身心的進(jìn)入角色；而演講者所置身“表演區(qū)”，與聽(tīng)眾之間沒(méi)有上述界限，二者本質(zhì)上是一體的，演講者常常直接從聽(tīng)眾中走出來(lái)，直接登臺(tái)演講，而且在演講中演講者不斷的與聽(tīng)眾進(jìn)行目光交流，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)，調(diào)整演講的內(nèi)容。

3、虹吸原理對(duì)口才與演講有什么啟示？

參考答案：虹吸原理對(duì)口才與演講的啟示主要有： 第一，演講要取得演講成功首先必須對(duì)聽(tīng)眾有所了解；

第二，演講者要擁有聽(tīng)眾所沒(méi)有或者缺少的信息，形成信息量位差，這是取得演講成功的一個(gè)重要前提；

第三，演講要長(zhǎng)期堅(jiān)持，并不斷提高自己口語(yǔ)表述能力；

第四，保證演講者與聽(tīng)眾之間的溝通渠道暢通也是獲得演講成功重要條件。

第二篇：《口才與演講》迎考資料(歷屆試題及答案)

《口才與演講》期末試題及答案2011年1月

一、填空題

1、單向交流中的略語(yǔ)表現(xiàn)為，由于說(shuō)話(huà)人表述過(guò)于簡(jiǎn)略，以至于其本人自以為話(huà)已說(shuō)完，而聽(tīng)者卻還 未理出頭緒，不知所云。

2、格賴(lài)斯的合作原理包括四項(xiàng)準(zhǔn)則，它們是：量的準(zhǔn)則、質(zhì)的準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則。

3、利奇等人的禮貌原則共包括六項(xiàng)準(zhǔn)則：得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、一致準(zhǔn)則、同情準(zhǔn)則。

4、發(fā)聲訓(xùn)練可分為呼吸訓(xùn)練和共鳴訓(xùn)練。

5、念讀能力的訓(xùn)練主要包括：視覺(jué)掃描的準(zhǔn)確度訓(xùn)練、發(fā)聲流利的快捷性訓(xùn)練和信息傳導(dǎo)的靈敏度訓(xùn)練。

6、從“微觀”的角度，朗讀訓(xùn)練包括語(yǔ)調(diào)設(shè)計(jì)訓(xùn)練、重音設(shè)計(jì)訓(xùn)練、停頓設(shè)計(jì)訓(xùn)練等。

7、口才與演講訓(xùn)練包括：口音規(guī)范訓(xùn)練；口語(yǔ)技能訓(xùn)練；口才顯現(xiàn)訓(xùn)練三個(gè)層次。

8、立論疲軟是在比賽中，某一方的實(shí)際論點(diǎn)和命題規(guī)定的立場(chǎng)相比，氣勢(shì)上明顯軟弱，態(tài)度上也 不夠強(qiáng)硬。

9、朗讀訓(xùn)練中的重音設(shè)計(jì)一般可以根據(jù)以把握邏輯重音、把握感情重音、把握語(yǔ)法重音等幾個(gè)原則進(jìn)行。

10、觀點(diǎn)交流訓(xùn)練大致分為兩類(lèi)：一類(lèi)可稱(chēng)為交流模式訓(xùn)練方法，另一類(lèi)可稱(chēng)為話(huà)題模擬訓(xùn)練方法。

二、辨析題

1、討論訓(xùn)練與交流訓(xùn)練是有區(qū)別的。

答：對(duì)。討論訓(xùn)練與交流訓(xùn)練不完全一致，它們?cè)趯哟紊系牟町愔饕校海?）討論訓(xùn)練中發(fā)言，可以是一種感覺(jué)的反映，或者是經(jīng)過(guò)深思熟慮的觀點(diǎn)；而觀點(diǎn)交流中說(shuō)話(huà)人的觀點(diǎn)都是經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮的。（2）討論重在思想和語(yǔ)言的交流，說(shuō)話(huà)人的觀點(diǎn)在討論前還沒(méi)有形成，觀點(diǎn)確立是在討論結(jié)束之后；而觀點(diǎn)交流訓(xùn)練中，說(shuō)話(huà)人的觀點(diǎn)是在觀點(diǎn)交流前已經(jīng)形成，在交流中，自始至終都應(yīng)當(dāng)觀點(diǎn)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定。（3）討論訓(xùn)練重在思想和語(yǔ)言交流，重在思想上取長(zhǎng)補(bǔ)短，其目的在于集思廣益，對(duì)別人觀點(diǎn)的借鑒；而觀點(diǎn)交流訓(xùn)練中雖然也是重在交流，但是這種交流側(cè)重點(diǎn)在于說(shuō)服或者征服對(duì)方。

2、雙向表述中對(duì)“說(shuō)”和“聽(tīng)”的角色是有限定的。

答：錯(cuò)。單向表述是指在口才交際中“說(shuō)、聽(tīng)”雙方一般都有明確的身份限定，“說(shuō)”方以“自己說(shuō)”為主，“聽(tīng)”方以“聽(tīng)人說(shuō)”為主，一般這種身份限制不做改換。而在雙向交流雙方一般不作“聽(tīng)”與“說(shuō)”的身份限定，雙方都可以在“說(shuō)”與“聽(tīng)”角色上發(fā)生轉(zhuǎn)換，也就是說(shuō)雙向交流中雙方的角色是沒(méi)有限定的。

三、簡(jiǎn)答題

1、念讀式口才表述的難點(diǎn)主要表現(xiàn)在哪些方面？

答：念讀式口才表述的難點(diǎn)主要表現(xiàn)：（1）在念讀過(guò)程中，眼睛“掃描”對(duì)發(fā)音吐字而言，至少應(yīng)該有1—2個(gè)字的提前量；（2）念讀需要完整把握句式結(jié)構(gòu)的要求；（3）念讀要注意語(yǔ)音方面的要求；（4）念讀要注意思維的控制作用，要培養(yǎng)“下意識(shí)”水平。

2、簡(jiǎn)述半脫稿式口才表述的中級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。

答：半脫稿式口才表述的中級(jí)標(biāo)準(zhǔn)包括：（1）表述時(shí)能保持與聽(tīng)眾的交流，只在要點(diǎn)或分層次結(jié)合處偶爾看稿，且次數(shù)少。（2）能夠注意語(yǔ)音的抑揚(yáng)頓挫和語(yǔ)速緩急，情感表述適度準(zhǔn)確；（3）能利用語(yǔ)音的適當(dāng)調(diào)節(jié)變化，積極主動(dòng)地控制群眾的情緒。

3、新聞報(bào)道的朗讀特點(diǎn)是什么？

答：新聞報(bào)道的朗讀主要有以下三個(gè)特點(diǎn)特點(diǎn)，其一，播音工具輔助性；其二，播音完成的快速性；其三，語(yǔ)言情感的中性特點(diǎn)。

4、念讀式口才表述的難點(diǎn)主要表現(xiàn)在哪些方面？

答：念讀式口才表述的難點(diǎn)主要表現(xiàn)：（1）在念讀過(guò)程中，眼睛“掃描”對(duì)發(fā)音吐字而言，至少應(yīng)該有1—2個(gè)字的提前量；（2）念讀需要完整把握句式結(jié)構(gòu)的要求；（3）念讀要注意語(yǔ)音方面的要求；（4）念讀要注意思維的控制作用，要培養(yǎng)“下意識(shí)”水平。

四、論述題

虹吸原理對(duì)口才與演講有什么啟示？

參考答案：虹吸原理對(duì)口才與演講的啟示主要有：

第一，演講要取得演講成功首先必須對(duì)聽(tīng)眾有所了解；

第二，演講者要擁有聽(tīng)眾所沒(méi)有或者缺少的信息，形成信息量位差，這是取得演講成功的一個(gè)重要前提；

第三、演講要長(zhǎng)期堅(jiān)持，并不斷提高自己口語(yǔ)表述能力；

第四、保證演講者與聽(tīng)眾之間的溝通渠道暢通也是獲得演講成功重要條件。

（注意：答題時(shí)需要對(duì)所提要點(diǎn)作出適當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)岳谀艿玫捷^高的分?jǐn)?shù)）

《口才與演講》期末試題及答案2011年7月

一、填空題：每小題2分，共20分。

1、單向表述是指在口才交際中“說(shuō)、聽(tīng)”雙方一般都有著明確的身份限定，“說(shuō)”方以 自己說(shuō) 為主，“聽(tīng)”方以 聽(tīng)人說(shuō) 為主，一般這種身份限制不做改換。

2、詮釋分為解釋、講解、解說(shuō)三種具體運(yùn)用形式。

3、辯論交鋒的形式有：（1）雄辯迎戰(zhàn)雄辯；（2）事實(shí)迎戰(zhàn)詭辯；（3）雄辯迎戰(zhàn)詭辯；（4）詭辯迎戰(zhàn)詭辯；（5）詭辯迎戰(zhàn)雄辯。

4、利奇的禮貌原則共包括六項(xiàng)準(zhǔn)則：得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、一致準(zhǔn)則、同情準(zhǔn)則。

5、在口才交際中，念讀式口才表述對(duì)能力諸方面的要求是最低的，無(wú)底稿的即興口才表述 對(duì)能力要求最高的。

6、念讀能力的訓(xùn)練主要包括：視覺(jué)掃描的準(zhǔn)確度訓(xùn)練、發(fā)聲流利的快捷性訓(xùn)練和信息傳導(dǎo)的靈敏度訓(xùn)練。

7、迎合主要有：表情態(tài)勢(shì)迎合、行為舉止迎合、話(huà)語(yǔ)內(nèi)容迎合三個(gè)方面。

8、聽(tīng)話(huà)訓(xùn)練中的虛化是指聽(tīng)話(huà)人按照自己的 邏輯思維的判斷能力，對(duì)于所聽(tīng)取的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行主次輕重緩急 的處理能力。

9、朗讀訓(xùn)練中的重音設(shè)計(jì)一般可以根據(jù)以把握邏輯重音、把握感情重音、把握語(yǔ)法重音等幾個(gè)原則進(jìn)行。

二、辨析題

1、雙向表述中對(duì)“說(shuō)”和“聽(tīng)”沒(méi)有角色的限定。

答：正確。單向表述是指在口才交際中“說(shuō)、聽(tīng)”雙方一般都有明確的身份限定，“說(shuō)”方以“自己說(shuō)”為主，“聽(tīng)”方以“聽(tīng)人說(shuō)”為主，一般這種身份限制不做改換。而在雙向交流雙方一般不作“聽(tīng)”與“說(shuō)”的身份限定，雙方都可以在“說(shuō)”與“聽(tīng)”角色上發(fā)生轉(zhuǎn)換。

2、迎合與拍馬屁是一樣的。

答：錯(cuò)。迎合與“拍馬屁”有三點(diǎn)本質(zhì)區(qū)別：（1）迎合是在堅(jiān)持本方原則立場(chǎng)不變的前提下

10、演講稿大致分為敘事類(lèi)、抒情類(lèi)和議論（綜合）類(lèi)。

進(jìn)行的，迎合是有條件的，而“拍馬屁”完全是一種無(wú)原則的夸贊和捧場(chǎng)；（2）迎合在口才交際中表現(xiàn)為一種從屬性，它往往是在對(duì)方已經(jīng)表露出某種需要，并且得到響應(yīng)的條件下發(fā)生；而“拍馬屁”則更多表現(xiàn)出一種主動(dòng)性，即不管對(duì)方自己是否有這樣的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、認(rèn)識(shí)、看法就自行作出比一般性評(píng)價(jià)更為積極熱情的肯定；（3）迎合在口才交際中表現(xiàn)為一種手段，其目的在于爭(zhēng)取對(duì)方對(duì)自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、情感等方面的認(rèn)同和支持；而“拍馬屁”最終追求的是對(duì)方對(duì)自己的認(rèn)同、贊賞，以至于對(duì)方能將自己視為同類(lèi)。

三、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述社交禮儀口才交際的特點(diǎn)。

答：與陌生結(jié)識(shí)口才交際相比，社交禮儀口才顯然少了戒備心理，話(huà)題的選定一般比較寬泛和輕松；與家庭生活口才交際相比，在話(huà)題的選定上不僅多了一層約束，還要注意與交際對(duì)象之間身份的尊卑差異、輩分長(zhǎng)幼；與其他類(lèi)型的口才交際相比，尤其注重禮節(jié)禮貌，謙辭、敬辭的使用有時(shí)還會(huì)擴(kuò)大到與交際雙方相關(guān)的人和事、物。

2、成功的口才交際與語(yǔ)言環(huán)境的關(guān)系及其內(nèi)涵。

答：成功的口才交際與語(yǔ)言環(huán)境之間具有兩種形式：對(duì)合適的語(yǔ)言環(huán)境的利用和對(duì)不合適的環(huán)境的改造，這兩種關(guān)系形式可以分解為四個(gè)層次的內(nèi)涵，分別是對(duì)合適環(huán)境的選擇，對(duì)合適氛圍的利用，對(duì)不合適環(huán)境的改造，使不適合的氛圍轉(zhuǎn)換。

3、念讀式口才表述的難點(diǎn)主要表現(xiàn)在哪些方面？

答：念讀式口才表述的難點(diǎn)主要表現(xiàn)：（1）在念讀過(guò)程中，眼睛“掃描”對(duì)發(fā)音吐字而言，至少應(yīng)該有1—2個(gè)字的提前量；（2）念讀需要完整把握句式結(jié)構(gòu)的要求；（3）念讀要注意語(yǔ)音方面的要求；（4）念讀要注意思維的控制作用，要培養(yǎng)“下意識(shí)”水平。

4、簡(jiǎn)述半脫稿式口才表述的中級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。

答：半脫稿式口才表述的中級(jí)標(biāo)準(zhǔn)包括：（1）表述時(shí)能保持與聽(tīng)眾的交流，只在要點(diǎn)或分層次結(jié)合處偶爾看稿，且次數(shù)少。（2）能夠注意語(yǔ)音的抑揚(yáng)頓挫和語(yǔ)速緩急，情感表述適度準(zhǔn)確；（3）能利用語(yǔ)音的適當(dāng)調(diào)節(jié)變化，積極主動(dòng)地控制群眾的情緒。

四、論述題（共1小題，計(jì)20分）

試述“行政管理”（簡(jiǎn)稱(chēng)“從政”）與“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”（簡(jiǎn)稱(chēng)“治學(xué)”）兩個(gè)類(lèi)別對(duì)口語(yǔ)要求的差異。

答：不同的社會(huì)職業(yè)對(duì)于每一個(gè)人的口語(yǔ)運(yùn)用有不同的要求，將社會(huì)職業(yè)分為“行政管理”（簡(jiǎn)稱(chēng)“從政”）與“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”（簡(jiǎn)稱(chēng)“治學(xué)”）兩個(gè)類(lèi)別，其對(duì)口語(yǔ)要求對(duì)比如下：

（1）治學(xué)者的口才顯現(xiàn)可以有較強(qiáng)的個(gè)人色彩，而從政者的口才顯現(xiàn)不宜有較強(qiáng)的個(gè)性色彩。

（2）治學(xué)者的口才運(yùn)用，可以顯露出自尊，甚至自傲；而從政者的口才運(yùn)用則必須注意虛懷若谷，禮賢下士。

（3）治學(xué)者的口才運(yùn)用可以搶著說(shuō)話(huà)，先發(fā)制人；從政者的口才運(yùn)用則應(yīng)后發(fā)制人，滯后表態(tài)。

（4）治學(xué)者的口才運(yùn)用，往往應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔明確，直切要害；從政者的口才運(yùn)用，往往更注重切合語(yǔ)境，切合現(xiàn)場(chǎng)氛圍。

（5）治學(xué)者的口才運(yùn)用，涉及本專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容時(shí)，往往要能顯現(xiàn)本學(xué)科、本專(zhuān)業(yè)的最新最高水平；而從政者的口才運(yùn)用，只要不說(shuō)外行話(huà)，不出錯(cuò)就可以。

（6）治學(xué)者在口才交際中，有時(shí)可以不拘禮節(jié)；而從政者在口才交際中，則必須注重禮節(jié)，注意小節(jié)。

第三篇：演講與口才練習(xí)練習(xí)資料

《演講與口才》練習(xí)題第1套

朗讀訓(xùn)練材料，運(yùn)用胸腹聯(lián)合呼吸方式發(fā)聲，按慢速、中速、快速等

不同節(jié)奏來(lái)訓(xùn)練氣息的控制。

朝辭——白帝——彩云——間，千里——江陵——一日——還。

兩岸——猿聲——啼——不住，輕舟——已過(guò)——萬(wàn)——重山。

一個(gè)大，一個(gè)小，一件衣服一頂帽。一邊多，一邊少，一打鉛筆一把刀。一個(gè)大，一個(gè)小，一個(gè)西瓜一顆棗。一邊多，一邊少，一盒餅干一塊糕。一個(gè)大，一個(gè)小，一頭肥豬一只貓。一邊多，一邊少，一群大雁一只鳥(niǎo)。一邊唱，一邊跳，大小多少記得牢。

三山撐四水，四水繞三山，三山四水春常在，四水三山四時(shí)春。

蠶絲生絲熟絲繅絲染絲曬絲紡絲織絲自制粗絲細(xì)絲人造絲。名詞動(dòng)詞數(shù)詞量詞代詞副詞助詞連詞組成詩(shī)詞唱詞和快板詞。

維

多

利

亞

女

王

門(mén)

一次，英國(guó)女王維多利亞與丈夫吵了架，丈夫獨(dú)自回到臥室，閉門(mén)不出。女王回到臥室時(shí)，只好敲門(mén)。丈夫在里邊問(wèn)：“誰(shuí)？”維多利亞傲然回答：“女王。”

沒(méi)想到里邊既不開(kāi)門(mén)，又無(wú)聲息。她只好再次敲門(mén)。里邊又問(wèn)：“誰(shuí)？”

“維多利亞。”女王回答。里邊還是沒(méi)有動(dòng)靜。女王只得再次敲門(mén)。

里邊再問(wèn)：“誰(shuí)？”女王學(xué)乖了，柔聲回答：“你的妻子。”這一次，門(mén)開(kāi)了。

拿

糖

果

的 小

孩

有一個(gè)聰明的男孩兒，一天，媽媽帶著他到雜貨店去買(mǎi)東西。老板看到這個(gè)小孩兒非常可愛(ài)，就打開(kāi)一罐糖果，要小孩兒自己抓一把。但是，這男孩兒卻沒(méi)有任何動(dòng)作。幾次邀請(qǐng)之后，老板親自抓了一大把糖果放到他的口袋里。

回家后，母親好奇地問(wèn)小男孩兒，為什么不自己去抓糖果而要老板抓呢？小男孩兒的回答很妙：“因?yàn)槲业氖直容^小哇！而老板的手比較大，所以他抓的一定比我抓的多很多！”

這是一個(gè)聰明的孩子。他知道借別人之手，有時(shí)會(huì)給自己帶來(lái)更多利益的道理。自己的事業(yè)在發(fā)展中是不可能不要?jiǎng)e人的幫助的。如何要呢？別人以怎樣的方式幫助，才能給自己最大的利益呢？這個(gè)小孩兒似乎已經(jīng)給出了答案。

《演講與口才》練習(xí)題第2套

分析下面朗讀材料，按朗讀技巧處理和誦讀，兼顧氣息訓(xùn)練。

一天天的，我把紙船一個(gè)個(gè)的放在奔流的溪水里。我用又大又黑的字母，在紙船上寫(xiě)下我的姓名和我居住的鄉(xiāng)村。我希望陌生的土地上有人會(huì)發(fā)現(xiàn)這些紙船，知道我是誰(shuí)。

我從我的花園里采集了合歡花，裝在我的小船里，希望這些曙光之花會(huì)在夜里安全抵達(dá)陸地。我送我的紙船下水，仰望天空，我看到小小云朵正張著鼓鼓的白帆。我不知是天空里我的什么游伴把它們放下來(lái)同我的紙船競(jìng)賽！

夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，我夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜星光下向前漂浮，漂浮。

睡眠的精靈乘著紙船航行，船里載的是裝滿(mǎn)了夢(mèng)的籃子。

——泰戈?duì)枴都埓?/p>

贊

美的力

量

某足球隊(duì)教練將該隊(duì)隊(duì)員分成三個(gè)集訓(xùn)小組，并在訓(xùn)練時(shí)做一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)。

教練對(duì)第一小組的隊(duì)員的表現(xiàn)大加贊賞，說(shuō)：“你們表現(xiàn)卓越，配合度非常高，太棒了！你們是一流的球員。”他對(duì)第二組的隊(duì)員則說(shuō)：“你們也不錯(cuò)，如果你們運(yùn)球速度再快一點(diǎn)，步伐再穩(wěn)一點(diǎn)，就更好了。”而對(duì)第三組的隊(duì)員他卻說(shuō)：“你們?cè)趺锤愕模偸亲ゲ蛔∫I(lǐng)，靠-2到另一人群中，同樣也傳授垂釣技術(shù)，依然要求每釣十尾回饋給他一尾。一天下來(lái)，這位熱心的釣魚(yú)高手把所有的時(shí)間都用于指導(dǎo)垂釣者，但獲得的竟是滿(mǎn)滿(mǎn)一大筐魚(yú)，還認(rèn)識(shí)了一大群新朋友。而另一位釣魚(yú)高手卻沒(méi)享受到這種為別人服務(wù)的樂(lè)趣，悶釣一整天，收獲遠(yuǎn)沒(méi)有同伴多。

（3）挖掘深意

父子倆住在山上，每天都要趕牛車(chē)下山賣(mài)柴。父親較有經(jīng)驗(yàn)，坐鎮(zhèn)駕車(chē)。山路崎嶇，彎路特多。兒子眼神較好，總是要在轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎了！”

有一次，父親因病沒(méi)有下山，兒子一人駕車(chē)。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎。兒子用盡各種方法，下車(chē)又推又拉，用青草引誘，牛還是一動(dòng)不動(dòng)。

到底是怎么回事？?jī)鹤影偎疾坏闷浣狻Ｗ詈笾挥幸粋€(gè)辦法了，他左右看看無(wú)人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎了！”牛應(yīng)聲而動(dòng)。

（4）分析話(huà)外音

五歲的漢克和爸爸媽媽一起到森林里干活兒，突然間下起雨來(lái)，可他們只帶了一塊雨披。爸爸將雨披給了媽媽?zhuān)瑡寢尳o了哥哥，哥哥又給了漢克。漢克問(wèn)道：“為什么爸爸給了媽媽?zhuān)瑡寢尳o了哥哥，哥哥又給了我呢？”爸爸回答道：“因?yàn)榘职直葖寢審?qiáng)大，媽媽比哥哥強(qiáng)大，哥哥又比你強(qiáng)大呀。我們都會(huì)保護(hù)比較弱小的人。”漢克左右看了看，跑過(guò)去將雨披撐開(kāi)來(lái)，擋在了一朵正在風(fēng)雨中飄搖的嬌弱的小花上面。

《演講與口才》練習(xí)題第4套

閱讀下列材料，說(shuō)說(shuō)傾聽(tīng)的作用

傾 聽(tīng) 也 是 推 銷(xiāo)

推銷(xiāo)員阿珍向關(guān)小姐介紹一種護(hù)發(fā)素，說(shuō)它的效果特別好。關(guān)小姐提到近來(lái)經(jīng)常游泳、練瑜伽，阿珍就夸她身材好、有氣質(zhì)，并詢(xún)問(wèn)她在什么地方運(yùn)動(dòng)。關(guān)小姐很自豪地說(shuō)起了在大海游泳和瑜伽塑身的經(jīng)歷。阿珍安靜地傾聽(tīng)，表示愿意向她學(xué)習(xí)瑜伽，同她一起游泳。最后，關(guān)小姐愉快地購(gòu)買(mǎi)了這種護(hù)發(fā)素，并且后來(lái)兩人還成了好朋友。

為 什 么 不 錄 用

有一次，一位企業(yè)主管作為主考官面試一群想進(jìn)公司的新人，其中好幾位男女生，一進(jìn)來(lái)，就把開(kāi)著的手機(jī)擺放在桌上，有人還一邊聽(tīng)著MP3，有兩位還在竊竊私語(yǔ)。這主管看了，直搖頭、嘆氣，決定不錄用他們。

有兩排木樁子，由于這幾天下雨漲水，正好沒(méi)在水下面。我們知道木樁的位置，所以可以踩著樁子過(guò)去。你怎么不問(wèn)一聲呢？”

圣

人

理

論

貝里奇擔(dān)任美孚石油公司董事長(zhǎng)時(shí)，有一次看到本公司一名青工跪著擦地板，擦一下還叩一下頭，覺(jué)得很奇怪，便上前詢(xún)問(wèn)。這名青工說(shuō)他是在感謝一位圣人——是這位圣人幫他找到這份工作，使他有了飯碗。

貝里奇心靈受到震撼，沉思了一會(huì)兒說(shuō)：“我在南非的溫特胡克也遇到過(guò)一位圣人，我今天取得這樣的成就全靠他。這位圣人樂(lè)于助人，你愿意見(jiàn)見(jiàn)他嗎？”青工說(shuō)：“我現(xiàn)在僅能賺錢(qián)糊口，如果這位圣人能使我賺更多的錢(qián)，我就會(huì)用這些錢(qián)來(lái)感謝所有曾經(jīng)關(guān)心過(guò)我這個(gè)孤兒的好心人。”貝里奇給了這名青工假期，讓他去見(jiàn)那位圣人。

一個(gè)月后，青工風(fēng)塵仆仆地回到公司，說(shuō)：“董事長(zhǎng)先生，我歷盡千辛萬(wàn)苦爬上那座人跡罕至的大雪山，山上除了我根本沒(méi)有什么圣人。”貝里奇說(shuō)：“這就對(duì)了，除了你，根本沒(méi)有什么圣人！”這位青工就是后來(lái)接任美孚石油公司總經(jīng)理職位的賈姆納。

2000年出席在上海召開(kāi)的世界經(jīng)濟(jì)論壇大會(huì)時(shí)，賈姆納在記者招待會(huì)上說(shuō)了一句濃縮人生精華的名言：“發(fā)現(xiàn)自己的那一天，就是你遇到圣人的時(shí)候。”

《演講與口才》練習(xí)題第6套

運(yùn)用逆向思維、縱深思維、多向思維和綜合思維來(lái)分析下列材料

沒(méi) 有 見(jiàn) 過(guò)

從前有位博物學(xué)家，確實(shí)博學(xué)多才。人們向他提出種種問(wèn)題，沒(méi)有一個(gè)他不知道答案。

一天，有個(gè)小孩想捉弄他一下，就對(duì)他說(shuō)：“學(xué)者爺爺，有一種動(dòng)物很特別，您肯定不知道他的名字！”

“笑話(huà)！”學(xué)者說(shuō)，“那動(dòng)物是什么樣的？”

“你聽(tīng)著，”小孩說(shuō)，“那家伙有三個(gè)腦袋，六只手，十八只腳，五條尾巴，一百只眼睛，外加一個(gè)碗口大的肚臍眼。他長(zhǎng)著翅膀不會(huì)飛，走起路來(lái)卻快如風(fēng)。你說(shuō)他叫什么名字？”

學(xué)者冥思苦想，三天三夜也想不出來(lái)，于是，又去翻查書(shū)籍，忙了一個(gè)月也沒(méi)有結(jié)果，最后，還是屈尊去問(wèn)小孩。

“連這個(gè)你也不知道？”小孩笑道，“書(shū)上不是寫(xiě)著嗎，它是個(gè)妖怪。”

在此獻(xiàn)身于我們眼前所存留的偉大工作——從先烈身上，我們將取得對(duì)那事業(yè)更多的忠誠(chéng)，而他們已為之輸出忠誠(chéng)到最后的完整階段——我們?cè)诖藞?jiān)決地拿定主義，要使他們不致白白死去——要使這個(gè)國(guó)家在上帝的庇佑之下，必得到自由的新生——要使這民有、民治、民享的政府必不致在地球上消滅。

圣 女 貞 德 的 法 庭 答 辯

嗯！他們告訴我，你們是一群傻瓜。我不會(huì)相信你們的花言巧語(yǔ)，也不會(huì)相信你們的偽善。你們?cè)饝?yīng)過(guò)我，要恢復(fù)我的自由，可是并未做到，你們是一群騙子。你們認(rèn)為生命沒(méi)有價(jià)值。我所害怕的并不是饑渴；我靠著面包生活，我未曾向你們要求過(guò)施舍。只要水是清潔的，我也不難解決口渴。面包和水只是生存的必要條件，對(duì)我而言并沒(méi)有任何特殊的情感。

但是，如果把我和陽(yáng)光隔絕，使我不能見(jiàn)到美麗原野中的花草、樹(shù)木；或者用鐵鏈鎖住我的雙腳，使我不能和我的士兵并肩作戰(zhàn)；或者因?yàn)槟隳切皭河薮赖钠髨D，使我生活在黑暗中，呼吸污濁潮濕的空氣，妄想使我因?yàn)榈貌坏缴系鄣年P(guān)懷愛(ài)護(hù)而去怨恨他，那么你們這些罪惡，比圣經(jīng)里所說(shuō)的罪還嚴(yán)重。雖然失去了戰(zhàn)馬，我們將奮戰(zhàn)到底；沒(méi)有了馬，我仍可以穿著裙子拖著鞋走。只要能夠聽(tīng)見(jiàn)微風(fēng)吹拂樹(shù)梢，看見(jiàn)云雀在陽(yáng)光下飛翔，小羔羊在嚴(yán)寒中啼哭，以及教堂神圣的鐘聲，它仿佛是天使借著微風(fēng)替我送來(lái)天上諸神的消息，我還會(huì)繼續(xù)地奮戰(zhàn)下去。

但是，生命中如果缺少了這些東西，我就無(wú)法活下去。我知道你受了魔王的指使，想要?jiǎng)儕Z我以及其他人的這些東西。但是我相信上帝??我知道你不會(huì)信 他。他希望我能忍受劫難而投入他的懷抱，因?yàn)槲沂撬淖优也贿m合與你們生活在一起。這是我最后要告訴你們的話(huà)。

《演講與口才》練習(xí)題第8套

閱讀下列材料，作一個(gè)三分鐘的演講

拳 擊

夫妻倆常常發(fā)生爭(zhēng)論，而每次爭(zhēng)論的結(jié)果，總是妻子贏。每當(dāng)爭(zhēng)論到最激烈的時(shí)候，丈夫就會(huì)退出爭(zhēng)論而走到地下室去。在那里，保留著一個(gè)練習(xí)拳擊用的吊袋。每次走到那里，他總要對(duì)準(zhǔn)了吊袋猛擊它十五分鐘，把怒氣發(fā)泄出去，然后就覺(jué)得心情舒暢了。

有一天，形勢(shì)變了，爭(zhēng)論的結(jié)果，丈夫贏了。這位丈夫感覺(jué)到他那位妻子快要大發(fā)脾氣了，就建議她去試一試他的那個(gè)吊袋。妻子接受了他的那個(gè)意見(jiàn)，來(lái)到地下室，一連十幾分鐘的猛擊猛捶之后，她回到了樓上，樂(lè)得嘴都合不攏了。

丈夫問(wèn)她：“怎么這樣高興？” 她回答說(shuō)：“我為什么不應(yīng)該高興？我在第三輪就把你打得昏倒在地上起不來(lái)了。”

兒 子 會(huì) 做 政 客

爸 爸 在 哪 里

農(nóng)夫的家在大路邊。這天他看到一輛運(yùn)草的大車(chē)翻倒在路邊，一個(gè)小孩站在一邊哭。

農(nóng)夫安慰小孩：“別著急，你先到我家里喝口水，吃點(diǎn)飯，然后我?guī)湍惆衍?chē)扶起來(lái)。”

小孩說(shuō)：“不行，我爸爸會(huì)不高興的。” “不要緊，他會(huì)原諒你的。” 小孩只好跟農(nóng)夫進(jìn)了家。等到吃完飯，小孩又擔(dān)心起來(lái)：“我想，我爸爸已經(jīng)生氣了。”

農(nóng)夫說(shuō)：“別害怕。你告訴我，你爸爸在哪兒呢？” 小孩小聲說(shuō)：“他還壓在車(chē)底下呢。”

林

肯

自

述

在我早年的回憶中，我記得很小的時(shí)候，如果有人對(duì)我講的話(huà)使我不能了解，我便要常常生氣。在我的一生之中，想不起再有旁的事能夠使我更憤怒的了。只有這一點(diǎn)，總是使我發(fā)脾氣。我還記得當(dāng)時(shí)在聽(tīng)鄰居同我父親談了一晚上的話(huà)，我回到小小的寢室中，總要費(fèi)去不少的時(shí)間，在屋子里踱來(lái)踱去地思索著不明白的地方。我常常為了思索不出而睡不著覺(jué)，就是想出了自己還不能認(rèn)為滿(mǎn)足，必須再三重述，把它用極簡(jiǎn)單極平易的字句表達(dá)出來(lái)，使得小孩子都能懂得，那才 算滿(mǎn)意了。

《演講與口才》練習(xí)題第10套

就下列話(huà)題作演講、交談或辯論練習(xí)

我的興趣；我的自由觀；我的幸福觀；我理解或渴望的成功

逛街與購(gòu)物的樂(lè)趣??

選擇老板，還是被老板選擇，還是自己做老板？ 專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)應(yīng)該重知識(shí)，還是重技能，又或者是并重 名人該不該有隱私？ 現(xiàn)代人心理壓力大，容易輕生，是因?yàn)?? 我很孤獨(dú)； 我很快樂(lè)； 我很郁悶 我看安樂(lè)死 如果禽流感很快就蔓延開(kāi)來(lái)，我們?cè)趺崔k？ 娛樂(lè)生活是無(wú)意義地消耗生命嗎？ 秀才不出門(mén)，能知天下事，你怎么看？ 你相信數(shù)字有吉祥和不吉祥的說(shuō)法嗎？ 男人對(duì)女人說(shuō)的話(huà)；女人對(duì)男人說(shuō)的-10檢驗(yàn)傾聽(tīng)的效果。

第4套答案：

傾聽(tīng)的作用:1.傾聽(tīng)可以激勵(lì)對(duì)方；2傾聽(tīng)可以了解對(duì)方；3傾聽(tīng)可以贏得友誼和信任；4.傾聽(tīng)可以獲取知識(shí)和信息；5.傾聽(tīng)可以掩飾自身不足；6.傾聽(tīng)有益于提高說(shuō)話(huà)能力。

第5套答案：

人們說(shuō)話(huà)做事，總是會(huì)有想法的，剖析不同的人物心理，有助于我們了解他人，更好的溝通，既有利于做事，又有利于營(yíng)造良好的氛圍。

第6套答案：

運(yùn)用逆向思維、縱深思維、多向思維和綜合思維方法，去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，突破直線簡(jiǎn)單膚淺的思維習(xí)慣。

第7套答案：

人首先是情緒性的，用情感因素打動(dòng)人是最直接的。大致國(guó)家民族，小到家庭親人，不管是商業(yè)往來(lái)，還是普通社交，情感是最重要的紐帶。

第8套答案：

演講應(yīng)梳理好說(shuō)話(huà)內(nèi)容，組織好語(yǔ)言，設(shè)計(jì)好體態(tài)語(yǔ)，調(diào)節(jié)好精神狀態(tài)，控制好聲音起伏，有意識(shí)的與觀眾互動(dòng)，以影響聽(tīng)眾。

第9套答案：

交談練習(xí)1.說(shuō)好開(kāi)場(chǎng)白；2.及時(shí)展開(kāi)話(huà)題；3.適時(shí)轉(zhuǎn)移話(huà)題；4.適時(shí)結(jié)束原話(huà)題；5.控制好空間距離；6.做好體態(tài)語(yǔ)；7.穿著好服飾；8.注意禮儀風(fēng)度；9.真誠(chéng)待人；10.克服溝通障礙。

2-第10套答案：

綜合進(jìn)行演講、交談或辯論練習(xí)，全面檢驗(yàn)口頭語(yǔ)言表達(dá)和溝通能力。

第四篇：口才練習(xí)資料

【演員練口】 留著，回頭練！

想練嘴皮子的同學(xué)可以看看，練練。

1、八了百了標(biāo)了兵了奔了北了坡，炮了兵了并了排了北了邊了跑，炮了兵了怕了把了標(biāo)了兵了碰，標(biāo)了兵了怕了碰了炮了兵了炮。（雙唇及舌）

2、巴老爺有八十八棵芭蕉樹(shù)，來(lái)了八十八個(gè)把式要在巴老爺八十八棵芭蕉樹(shù)下住。

巴老爺拔了八十八棵芭蕉樹(shù)，不讓八十八個(gè)把式在八十八棵芭蕉樹(shù)下住。

八十八個(gè)把式燒了八十八棵芭蕉樹(shù)，巴老爺在八十八棵樹(shù)邊哭。（鍛煉唇力）

3、門(mén)口吊刀，刀倒吊著。……（反復(fù)說(shuō)，鍛煉舌的頂力）

4、山前有個(gè)催粗腿，山后有個(gè)催腿粗，倆人山前來(lái)比腿，不知是催粗腿比催腿粗的腿粗，c 和ch 還是催腿粗比催腿粗的腿粗。

5、粉紅墻上畫(huà)鳳凰，鳳凰畫(huà)在粉紅墻。紅鳳凰、粉鳳凰，紅粉鳳凰花鳳凰。f和h 主持人播音員專(zhuān)業(yè)八級(jí)繞口令考試試卷 第一題：

老龍惱怒鬧老農(nóng)，老農(nóng)惱怒鬧老龍。農(nóng)怒龍惱農(nóng)更怒，龍惱農(nóng)怒龍怕農(nóng)。第二題： 牛郎戀劉娘 劉娘念牛郎

牛郎年年念劉娘 劉娘牛年戀牛郎 郎念娘來(lái)娘戀郎 第三題：

七巷一個(gè)漆匠，西巷一個(gè)錫匠。

七巷漆匠用了西巷錫匠的錫，西巷錫匠拿了七巷漆匠的漆，七巷漆匠氣西巷錫匠用了漆，西巷錫匠譏七巷漆匠拿了錫。

第四題：

初級(jí) 大聲說(shuō)20遍(紅鳳凰)中級(jí) 大聲說(shuō)20遍(粉紅鳳凰)高級(jí) 大聲說(shuō)10遍(紅鳳凰.黃鳳凰.粉紅鳳凰花鳳凰)

1）絲瓜藤

絲瓜藤上繞滿(mǎn)繩，瓜藤繞著繩架伸。繩長(zhǎng)藤伸瓜兒長(zhǎng)，繩粗藤壯瓜兒沉。2）風(fēng)吹銀鈴叮鈴鈴 小琳琳，愛(ài)銀鈴，琳琳用勁搖銀鈴，銀鈴的鈴聲真好聽(tīng)。風(fēng)吹銀鈴叮鈴鈴，小琳以為鈴失靈，銀鈴笑琳琳真是不機(jī)靈！

（1）藍(lán)教練是女教練，呂教練是男教練 藍(lán)教練不是男教練，呂教練不是男教練

藍(lán)南是男籃主力，呂楠是女籃主力。呂教練在男籃訓(xùn)練藍(lán)南，藍(lán)教練在女籃訓(xùn)練呂楠。

（2）盈林愛(ài)銀鈴 小盈林，愛(ài)銀鈴，盈林用勁搖銀鈴，銀鈴聲音真動(dòng)聽(tīng)。風(fēng)吹銀鈴叮鈴鈴，盈林心中喜盈盈，笑聲盡情賽銀玲。

1、初入江湖：化肥會(huì)揮發(fā)

2、小有名氣：黑化肥發(fā)灰，灰化肥發(fā)黑

3、名動(dòng)一方：黑化肥發(fā)灰會(huì)揮發(fā)；灰化肥揮發(fā)會(huì)發(fā)黑

4、天下聞名：黑化肥揮發(fā)發(fā)灰會(huì)花飛；灰化肥揮發(fā)發(fā)黑會(huì)飛花

5、一代宗師：黑灰化肥會(huì)揮發(fā)發(fā)灰黑諱為花飛；灰黑化肥會(huì)揮發(fā)發(fā)黑灰為諱飛花

6、超凡入圣：黑灰化肥灰會(huì)揮發(fā)發(fā)灰黑諱為黑灰花會(huì)飛；灰黑化肥會(huì)會(huì)揮發(fā)發(fā)黑灰為諱飛花化為灰

7、天外飛仙：黑化黑灰化肥灰會(huì)揮發(fā)發(fā)灰黑諱為黑灰花會(huì)回飛；灰化灰黑化肥會(huì)會(huì)揮發(fā)發(fā)黑灰為諱飛花回化為灰

繞口令

單韻母練習(xí)

1、坡上立著一只鵝，坡下就是一條河。寬寬的河，肥肥的鵝，鵝要過(guò)河，河要渡鵝，不知是鵝過(guò)河，還是河渡鵝？

2、山上五棵樹(shù)，架上五壺醋，林中五只鹿，箱里五條褲。伐了山上樹(shù)，搬下架上的醋，射死林中的鹿，取出箱中的褲。鼻韻母練習(xí)

1、扁擔(dān)長(zhǎng)，板凳寬，扁擔(dān)沒(méi)有板凳寬，板凳沒(méi)有扁擔(dān)長(zhǎng)，扁擔(dān)想綁在板凳上，板凳不讓扁擔(dān)綁在板凳上，扁擔(dān)偏偏綁在板凳上，到底是板凳寬還是扁擔(dān)長(zhǎng)。

2、一平盆面，烙一平盆餅，餅碰盆，盆碰餅。

4、山前有個(gè)嚴(yán)圓眼，山后有個(gè)嚴(yán)眼圓，二人山前來(lái)比眼，不知是嚴(yán)圓眼的眼圓，還是嚴(yán)眼圓比嚴(yán)圓眼的眼圓？ 復(fù)韻母練習(xí)

2、出南門(mén)，走六步，見(jiàn)著六叔和六舅，叫聲六叔和六舅，借我六斗六升好綠豆；過(guò)了秋，打了豆，還我六叔六舅六十六斗六升好綠豆。

3、哥挎瓜筐過(guò)寬溝，過(guò)溝筐漏瓜滾溝。隔溝挎筐瓜筐扣，瓜滾筐空哥怪溝。唇音練習(xí)

1、老方扛著黃幌子，老黃扛著方幌子。老方要拿老黃的方幌子，老黃要拿老方的黃幌子，末了兒方幌子碰破了黃幌子，黃幌子碰破了方幌子。舌尖中音練習(xí)

1、你會(huì)燉燉凍豆腐，你來(lái)燉我的燉凍豆腐；你不會(huì)燉燉凍豆腐，別胡燉亂燉燉壞了我的燉凍豆腐。

2、老羅拉了一車(chē)?yán)妫侠罾艘卉?chē)?yán)酢＠狭_人稱(chēng)大力羅，老李人稱(chēng)李大力。老羅拉梨做梨酒，老李拉栗去換梨。

3、有個(gè)面鋪門(mén)朝南，門(mén)上掛著藍(lán)布棉門(mén)簾，摘了藍(lán)布棉門(mén)簾，面鋪門(mén)朝南；掛上藍(lán)布棉門(mén)簾，面鋪還是門(mén)朝南。

4、大刀對(duì)單刀，單刀對(duì)大刀，大刀斗單刀，單刀奪大刀。舌根音、舌面音練習(xí)

3、一班有個(gè)黃賀，二班有個(gè)王克，黃賀、王克二人搞創(chuàng)作，黃賀搞木刻，王克寫(xiě)詩(shī)歌。黃賀幫助王克寫(xiě)詩(shī)歌，王克幫助黃賀搞木刻。由于二人搞協(xié)作，黃賀完成了木刻，王克寫(xiě)好了詩(shī)歌。翹舌音、平舌音、練習(xí)

1、天上有個(gè)日頭，地下有塊石頭，嘴里有個(gè)舌頭，手上有五個(gè)手指頭。不管是天上的熱日頭，地下的硬石頭，嘴里的軟舌頭，手上的手指頭，還是熱日頭，硬石頭，軟舌頭，手指頭，反正都是練舌頭。

4、師部司令部指示：四團(tuán)十連石連長(zhǎng)帶四十人在十日四時(shí)四十四分按時(shí)到達(dá)師部司令部，師長(zhǎng)召開(kāi)誓師大會(huì)。

5、早招租，晚招租，總找周鄒鄭曾朱。

第五篇：演講與口才、普通話(huà)練習(xí)材料

一 吐字歸音練習(xí)

1籃和鐮

有個(gè)同學(xué)叫李蘭南，手里拿著籃和鐮。鐮打豬草放進(jìn)籃，豬草滿(mǎn)籃放下鐮。鐮和籃、籃和鐮，籃鐮成了李蘭南的小伙伴。六十六歲劉老六

六十六歲劉老六，修了六十六座走馬樓，樓上擺了六十六瓶蘇合油，門(mén)前栽了六十六棵垂楊柳，柳上拴了六十六只大馬猴。忽然一陣狂風(fēng)起，吹倒了六十六座走馬樓，打翻了六十六瓶蘇合油，壓倒了六十六棵垂楊柳，嚇跑了六十六大馬猴，氣死了六十六劉老六。白家伯伯

北岔坡上白家有個(gè)伯伯，家里養(yǎng)著一百一十八只白鵝，門(mén)口種著一百一十八棵白果，樹(shù)上住著一百一十八只八哥。白鵝在白果樹(shù)上吃白果，八哥氣得直叫：我餓！我餓！倒草

倒草倒掉稻，草倒稻也倒。倒草別倒稻，倒稻別倒草。

藍(lán)布棉門(mén)簾

出前門(mén)，往正南，有個(gè)面鋪面沖南，門(mén)口掛著棉布棉門(mén)簾，摘了他的棉布棉門(mén)簾，面鋪面沖南，給他掛上棉布棉門(mén)簾，面鋪還是面沖南。

扇扇子

有風(fēng)時(shí)不扇扇子，沒(méi)風(fēng)時(shí)要扇扇子，不扇扇子是有風(fēng)，扇扇子時(shí)是沒(méi)風(fēng)，不扇扇子是沒(méi)風(fēng)，扇扇子時(shí)是有風(fēng)。顧老五

村里有個(gè)顧老五，穿上新褲去賣(mài)谷，賣(mài)了谷，買(mǎi)來(lái)布，外加一瓶老陳醋。背著布，手提醋，老五急忙拉趕路，走了一里路，看見(jiàn)一只兔，老五放下布和醋，糊里糊涂去追兔，劃破了褲，沒(méi)追上兔，回來(lái)不見(jiàn)布和醋。照葫蘆畫(huà)瓢

照葫蘆畫(huà)瓢，照老虎畫(huà)貓，老虎不像老虎，貓不像貓，葫蘆不像葫蘆，瓢不像瓢；還是照虎畫(huà)虎，照貓畫(huà)貓，照葫蘆畫(huà)葫蘆，照瓢畫(huà)瓢。四十四只石獅子

四十四個(gè)石匠，鑿了四十四只石獅子，四十四個(gè)石匠鑿?fù)晁氖膫€(gè)石獅子，已經(jīng)到了四四年四月十四日。數(shù)花又?jǐn)?shù)瓜

花花種絲瓜，天天數(shù)花又?jǐn)?shù)瓜，花花問(wèn)華華，為啥有的開(kāi)花又結(jié)瓜，有的開(kāi)花不結(jié)瓜。11 綿羊白

東山上有個(gè)白鼻梁骨的綿羊，西山上有個(gè)不白鼻梁骨的綿羊，不知是那東山上的白鼻梁骨綿羊的身上白呢，還是那西山上的不白鼻梁骨綿羊的身上白呢？ 狼和羊

西山有只狼，東山有只羊。西山的狼要吃東山的羊，東山的羊去撞西山的狼，嚇得西山的狼，不敢吃東山的羊。屋里點(diǎn)個(gè)燈

屋里點(diǎn)個(gè)燈，燈底下是個(gè)坑。坑邊上長(zhǎng)棵蔥，蔥頭上釘個(gè)釘，釘上掛只鷹，鷹脖子里掛張弓，忽然刮了一陣風(fēng)，刮滅了燈，刮平了坑，刮倒了蔥，刮掉了釘，刮飛了鷹，帶走了弓。石獅子 澀柿子

山前有四十四棵死澀柿子樹(shù)，山后有四十四只石獅子。山前的四十四棵死澀柿子樹(shù)，澀死了山后的四十四只石獅子。山后的四十四只石獅子，咬死了山前的四十四棵死澀柿子樹(shù)。不知是山前的四十四棵死澀柿子樹(shù)，澀死了山后的四十四只石獅子，還是山后的四十四只石獅子，咬死了山前的四十四棵死澀柿子樹(shù)。

二 用氣發(fā)聲練習(xí)（練習(xí)長(zhǎng)氣，要求連續(xù)快讀，一氣呵成。）數(shù)葫蘆

南園一堆葫蘆，結(jié)得嘀里嘟嚕，甜葫蘆，苦葫蘆，紅葫蘆，鼓葫蘆，好漢說(shuō)不出二十四個(gè)葫蘆。一個(gè)葫蘆，兩個(gè)葫蘆，三個(gè)葫蘆，四個(gè)葫蘆，五個(gè)葫蘆，六個(gè)葫蘆，七個(gè)葫蘆??二十四個(gè)葫蘆。我騎驢

一個(gè)驢，我騎驢，兩個(gè)驢，驢騎我，三個(gè)驢，我騎驢，四個(gè)驢，驢騎我，五個(gè)驢，我騎驢，六個(gè)驢，驢騎我?? 荷花和蛤蟆

兩朵粉紅大荷花，趴著兩只活蛤蟆；四朵粉紅大荷花，趴著四只活蛤蟆；六朵粉紅大荷花，趴著六只活蛤蟆；八朵粉紅大荷花，趴著八只活蛤蟆；?? 一個(gè)葫蘆一個(gè)把一個(gè)蔓

蹲蹲葫蘆，軋軋葫蘆，好漢一口氣數(shù)不了二十四個(gè)葫蘆，一個(gè)葫蘆一個(gè)把一個(gè)蔓，兩個(gè)葫蘆兩個(gè)把兩個(gè)蔓，三個(gè)葫蘆三個(gè)把三個(gè)蔓，四個(gè)葫蘆四個(gè)把四個(gè)蔓，五個(gè)葫蘆五個(gè)把五個(gè)蔓，六個(gè)葫蘆六個(gè)把六個(gè)蔓，七個(gè)葫蘆七個(gè)把七個(gè)蔓，八個(gè)葫蘆八個(gè)把八個(gè)蔓，??二十四個(gè)葫蘆二十四個(gè)把二十四個(gè)蔓。

5駱駝馱磨

一個(gè)駱駝馱兩個(gè)磨，兩個(gè)磨一個(gè)駱駝馱。兩個(gè)駱駝馱四個(gè)磨，四個(gè)磨兩個(gè)駱駝馱。四個(gè)駱駝馱八個(gè)磨，八個(gè)磨四個(gè)駱駝馱。??，三 節(jié)奏練習(xí)東方：肩負(fù)史詩(shī)的攀登

如飛峙在海天之間驚濤拍岸的帆陣檣林，思想，從所有的心靈上決然奮起。旗幟展開(kāi)了道路，展開(kāi)了古老山河的青春和求索百年血汗涔涔的強(qiáng)國(guó)宏圖。這是震撼著時(shí)間之谷的東方的長(zhǎng)旅，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，疊印著矯健的步伐。中國(guó)團(tuán)隊(duì)，在世人矚目和先人的祝福里，正在攀登一座座崇偉的高峰。家住地球村

太陽(yáng)從東方升起，日落西方紅霞醉。我是中國(guó)人，家住地球村。天上的北斗星光千古閃爍，人間燈火顧盼生輝。不同的膚色語(yǔ)言，肝膽相照相呼。五大洲兄弟姐妹，走向和平走向優(yōu)秀。我的村莊在開(kāi)拓，新紀(jì)元的新路軌。沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有文明，古老的文明，扶搖飛天的翅膀。現(xiàn)代風(fēng)流在網(wǎng)上旅行漫游。反哺的燕子

天意憐幽草，人間重晚情。這古詩(shī)竟在秦大華身是上應(yīng)驗(yàn)了。他四十二歲時(shí)，考上了師范學(xué)校。夙愿得償，秦大華自然是喜出望外。然而，夜深人靜時(shí)，他卻耿耿難眠。幾千元的學(xué)費(fèi)從何而來(lái)？?jī)H憑民辦教師那少得可憐的工資，既要養(yǎng)家糊口，又要讀書(shū)求學(xué)，不是“蜀道難，難于上青天”嗎？

借錢(qián)吧，遠(yuǎn)親近戚，左鄰右舍，也并不寬裕。放棄吧，過(guò)了這個(gè)村，就沒(méi)了這個(gè)店。或許一輩子就這一次難得的機(jī)遇了。思來(lái)想去，萬(wàn)般無(wú)奈。他想到了女兒。于是，給女兒寫(xiě)了一封信。他后來(lái)回憶起那個(gè)萬(wàn)籟俱寂的山鄉(xiāng)之夜，夜涼如水。有幾顆星星，在被群山擠出的一線天上憂(yōu)郁地閃爍，竟有幾分凄清和傷感的美麗。男子漢的眼淚

決不是由于軟弱，也不曾有過(guò)后悔，但我時(shí)時(shí)都想掉淚，思索，再思索，只因?yàn)槠穱L得太多。那苦澀而又辛酸的滋味，每一次沉默后的崛起，每一次久別后的歡會(huì)，饑渴時(shí)，朋友分我半杯粥；寒冷時(shí)，親人送我一張被。得意時(shí)，那諄諄的教誨，受傷時(shí)，那柔情的撫慰，所以，我總在體會(huì)：才知道什么是我一生的珍貴。所以，我總在準(zhǔn)備——去瀟瀟灑灑的哭一回！于是，我仰天大笑，我熱血鼎沸；我長(zhǎng)歌當(dāng)哭，我撕心裂肺。人生能有幾回搏，人生能有幾回醉？男子漢就要辛辛苦苦地拼搏，男子漢就要痛痛快快地掉淚。快樂(lè)就在身邊

“快樂(lè)就是這樣，它往往在你為著一個(gè)明確的目的忙得無(wú)暇顧及其它的時(shí)候突然來(lái)訪”。蘇格拉底如是說(shuō)。一群年青人到處尋找快樂(lè)，卻遇到許多煩惱，于是他們向蘇格拉底請(qǐng)教：快樂(lè)到底在哪里？蘇格拉底說(shuō)：“你們還是先幫我造一條船吧！”這群年青人開(kāi)始不太理解，既然是來(lái)請(qǐng)教蘇格拉底的話(huà)又不好不聽(tīng)，或許船造好了就可以得到蘇格拉底的正面回答。就這樣，他們暫時(shí)把尋找快樂(lè)的事放到一邊，找來(lái)造船的工具，用了七七四十九天，造出了一條獨(dú)木船。船下水的那一天，他們把蘇格拉底請(qǐng)上船，一邊合力搖漿，一邊高聲歌唱。這時(shí)，蘇格拉底問(wèn)他們“孩子們，你們快樂(lè)嗎？”年輕人齊聲回答：“快樂(lè)極了！”

這個(gè)小故事至少給了我們兩點(diǎn)啟示：第一，快樂(lè)是一種感受，一種體驗(yàn)，它就存在于我們的工作和生活中，不必刻意去尋找；第二，我們的快樂(lè)是有自己創(chuàng)造的，別人的賜予是對(duì)我們付出的回報(bào)。

四 節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、聲音彈性綜合練習(xí)1 遇不懷才的時(shí)候

（自報(bào)出演講題目后，以莊重、平緩的語(yǔ)調(diào)開(kāi)始）青年朋友們：

在我們青年人當(dāng)中，最容易見(jiàn)到懷才不遇的人，最容易聽(tīng)到懷才不遇的話(huà)。不少人冷眼看世界，撇嘴論英雄。（音調(diào)略揚(yáng)）我不禁想問(wèn)，我們真的懷才不遇嗎？

（轉(zhuǎn)為敘事性語(yǔ)調(diào)）魯迅筆下有一種（突出重音）“恨恨而死”的人，他們一面說(shuō)些懷才不遇的話(huà)，一面有錢(qián)的便狂嫖爛賭，沒(méi)錢(qián)的便喝幾十碗酒。先生質(zhì)問(wèn)他們“四斤的擔(dān)，您能挑嗎？三里的道，您能走嗎？”我們也不妨自問(wèn)（突出重音）我能干什么？我又做了些什么？

（有力地）懷才不遇是時(shí)代的不幸，遇不懷才是個(gè)人的悲哀（語(yǔ)頓，轉(zhuǎn)為低抑），然而，孔子不遇，一位宗師的名位無(wú)人敢替；屈原不遇，五月端午的懷念亙古不變；李白不遇，斗酒百篇的才氣穿透歷史??（略頓，音調(diào)加升）遺憾歸遺憾，成績(jī)依然是沉甸甸的。看來(lái)，本事二三兩，傲氣四五斤，裝出一副懷才不遇的模樣并不高雅，也不時(shí)髦。

（稍停頓，下轉(zhuǎn)為論述性語(yǔ)句）遇不懷才的時(shí)候，要老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)自己不是懷才不遇，而是遇不懷才（稍突出）。現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，無(wú)須“士恨不生戰(zhàn)國(guó)”（語(yǔ)氣加重）的虛嘆。（轉(zhuǎn)為陳述語(yǔ)調(diào)）人們常說(shuō)，當(dāng)今世界面臨三大危機(jī)，即生態(tài)危機(jī)，人口危機(jī)，能源危機(jī)，其實(shí)世界上還有一個(gè)同樣應(yīng)當(dāng)引人注意的危機(jī)，這就是（突出）人才危機(jī)。難怪有人把人才危機(jī)稱(chēng)之為世界第四大危機(jī)。（語(yǔ)速略快）廣州今日集團(tuán)花一千萬(wàn)元，購(gòu)買(mǎi)馬俊仁教練一個(gè)滋補(bǔ)健身飲料配方。深圳三九集團(tuán)創(chuàng)業(yè)時(shí)只要五個(gè)人和一個(gè)小棚，他們依靠科技，不斷開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，幾年間就發(fā)展成為聞名遐邇的企業(yè)集團(tuán)。（略頓，音色明亮）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐證明，（加重）誰(shuí)擁有人才，誰(shuí)就擁有發(fā)展優(yōu)勢(shì)，擁有質(zhì)量效益。（中速，明亮）君不見(jiàn)，招聘廣告鋪天蓋地，招聘特使有如穿梭，交流盛會(huì)此起彼伏人才，越炒越熱，條件非常優(yōu)惠：給房子、給職稱(chēng)、給待遇、給條件。市場(chǎng)是天生的平等派，知識(shí)越多越有用，能力越強(qiáng)越掙錢(qián)。（上揚(yáng)，反問(wèn)）問(wèn)題是，你敢應(yīng)聘嗎？你能應(yīng)聘嗎？（談心式）也許你無(wú)心去應(yīng)聘，在本職崗位也不是沒(méi)有證明自己的機(jī)會(huì)，著書(shū)立說(shuō)，發(fā)明創(chuàng)造，改革創(chuàng)新，增收節(jié)支，你都可以干。（稍頓，設(shè)問(wèn)）什么是人才？凡是以自己在某個(gè)領(lǐng)域的特長(zhǎng)對(duì)社會(huì)的進(jìn)步做出了一定貢獻(xiàn)的人，都是人才。同時(shí)，那些空有文憑并無(wú)真才是實(shí)學(xué)的人，能吹牛不能做事的人，自認(rèn)有才卻無(wú)法證明的人，就不能稱(chēng)之為人才。孔子云：（語(yǔ)氣加重）不患無(wú)位，患所立立，不患不愚，而患不才。這話(huà)說(shuō)得多好呀！

遇不懷才時(shí)，不能湊湊合合地做點(diǎn)事，無(wú)聊之極的混日子。不少青年朋友生活比上不足，比下有余，稱(chēng)不上飽漢，可也不是餓鬼。口里說(shuō)：“活是不干的錢(qián)是要拿的??”其實(shí)心理回答挺復(fù)雜，向往鍋里的，又使不得碗里的；不滿(mǎn)意碗里的，又沒(méi)勇氣去掙鍋里的，在優(yōu)越感和失落感的夾縫里干瞪眼、咽吐沫（整句語(yǔ)速較快）我看這些朋友，要么安下心來(lái)，做好本職工作，力爭(zhēng)有所成就，要么“壯士一去不復(fù)返”，“難酬蹈海亦英雄”，反正不能湊湊合合，不能混日子。??

還有，遇不懷才的時(shí)候不要用“人過(guò)三十不學(xué)藝”的借口來(lái)麻醉自己。（發(fā)自?xún)?nèi)心，談心式的）是的，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有些知識(shí)生值了，有些知識(shí)貶值了。我是學(xué)歷史的，我曾以為，人不能不懂歷史，但作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)是可悲的。很巧，我一位同事是北大哲學(xué)系畢業(yè)的，他對(duì)我說(shuō)：人不能不懂哲學(xué)，但作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)是可悲的。于是我想，我們已懂了不能不懂的，再根據(jù)需要學(xué)一些實(shí)用的東西，不就如虎添翼了嗎？更何況，那些沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的人還不照樣干成大事業(yè)？（語(yǔ)速略快）克林頓并非總統(tǒng)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，專(zhuān)業(yè)只為人的發(fā)展提供了一個(gè)基礎(chǔ)，但社會(huì)的發(fā)展一日千里，以不變應(yīng)萬(wàn)變（突出強(qiáng)調(diào)）就不會(huì)被淘汰，被冷落。（音調(diào)漸揚(yáng)）把僵化的教條和陳腐的知識(shí)當(dāng)成只漲不跌的股票，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，仍以權(quán)威行家的身份自居，幻想不費(fèi)半點(diǎn)力氣就能大把大把地分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紅利，這只能是可笑可悲的白日夢(mèng)。（結(jié)尾語(yǔ)勢(shì)加重）

（小停頓，真誠(chéng)，音色明朗）朋友們，成功者之所以看起來(lái)光芒耀眼，是因?yàn)槟阕约候榭s在陰暗之中。（充滿(mǎn)希望，向往地）青年朋友，大步向前走。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大舞臺(tái)上顯露身手。（略頓）不過(guò)，有一種煩人的感覺(jué)將與你相伴——你，（有力地）永遠(yuǎn)懷才不夠！（真誠(chéng)，伴以動(dòng)作結(jié)束）謝謝大家！