第一篇：演講與口才

如何提高自己的演講水平

南陽理工學(xué)院

計算機(jī)與信息工程學(xué)院

專業(yè)：計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)

班級：2011060701

姓名：李元博

學(xué)號：1106654030

一、摘要

演講就是借助有聲語言和身體語言的藝術(shù)手段，而對聽眾的講話，是一人講眾人聽，眾人看的實(shí)踐活動。一個人要想口若懸河，滔滔不絕地面對眾人講話，首先應(yīng)提高自己的講話能力。那么怎樣提高自己的演講水平和口才表達(dá)能力呢？這就必須要做到八多：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。

二、關(guān)鍵詞：

多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練

三、正文

一、多看

多看一些演講與口才方面的書籍和文章，多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對演講的感性認(rèn)識，提高對演講態(tài)勢語言技巧運(yùn)用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。

二、多聽

演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。

一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達(dá)能力。二是多聽電臺、電視臺播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動聽的目的。

三是多聽自己的講話練習(xí)或錄音（像）。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣：“在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽?！背鯇W(xué)演講者在正式上臺講話之前，應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍，可以對親朋好友講，可以找個偏僻無人的地方講，也可以對著鏡子或錄音（像）機(jī)講。每講一遍，自己都要留心的聽，仔細(xì)地找出語言上的毛病，或請內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足，并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅持試講、試聽幾遍，長此以往，其口語表達(dá)能力則會不斷提高。

三、多問

演講是一門學(xué)問，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個誤解，認(rèn)為說話是天生的，一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會了。因此，很多人對說話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學(xué)，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結(jié)果只是事倍功半。柏拉圖說過：“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過：“我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知”。我國古代教育家孔子也說過：“知之為知之，不知為不知，是知也?！币粋€人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。

四、多寫

一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級別的會議或活動，只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能，就應(yīng)該爭取機(jī)會并抓緊時間提前做好準(zhǔn)備，認(rèn)真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹

二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。

五、多思

孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！表n愈也認(rèn)為：“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨?！毖詾樾穆?，正常情況下，一個人心里怎么想，嘴巴就會怎么說。嘴上說的，就是剛才想的；剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達(dá)的、想說就說、隨想隨說的特點(diǎn)，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而“言”、“君子敏于行而納于言”。這是多思的要求之一。多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺；為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

六、多學(xué)

1、多學(xué)知識。

英國哲學(xué)家、政治家培根說：“知識就是力量?！鼻疤K聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過：“用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個人知道得越多，他就越有力量?！薄彼哉f，多學(xué)知識，是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R是口才的基礎(chǔ)，沒有知識就肯定沒有口才。

“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。”要想給別人一杯水，自己就應(yīng)有一桶水，半桶水都不行。那些學(xué)識淺薄，胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞，不學(xué)無術(shù)的人，是根本說不上有口才的；說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯誤連篇。

2、多學(xué)演講技巧

一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

七 多記

1、記住一百句名人名言、哲理格言。

詩有詩眼，書有書魂，演講有演講意境。一首詩有一聯(lián)名句就是可稱為好詩；一本書有一句名言，就有閱讀的價值；同樣，一篇演講中，如有一句哲理名言，便能使聽眾受益非淺，難以忘懷。因?yàn)闊o論演講者闡述的觀點(diǎn)多么的標(biāo)新立異或超凡脫俗，其實(shí)都是或多或少地被歷史上的名家論述過的。名人名言是永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒的，而名家所具有的影響力也是恒久存在的。因此，演講者應(yīng)抓住聽眾內(nèi)心深處的心理，恰當(dāng)?shù)匾谜芾砻曰驒?quán)威人士的論述，讓它們服務(wù)于自己的理論觀點(diǎn)的論證，加強(qiáng)演講的說服力量。

2、記住一百首詩詞歌賦。

演講者就應(yīng)該多讀一些詩詞歌賦，多記一些詩句在腦海里。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。在演講時，在平常生活中，適當(dāng)?shù)匾靡恍┰娫~歌賦，不僅能產(chǎn)生美的意境，而且還能提高說話者的文學(xué)品味和藝術(shù)魅力。

3、記住一百個古今中外動人的故事情節(jié)。

演講的目的是為了說明和鼓動，也就是說：演講不僅要以理服人，而且也要以情動人。演講產(chǎn)生的最佳效果的基礎(chǔ)是聽眾首先被演講的內(nèi)容所感動，然后，使聽眾在“夾敘夾議”中不知不覺地接受演講者的思想和觀點(diǎn)。如果只講一些空洞的、毫無說服力的“大道理”就不可能增強(qiáng)演講的可信度和感染力。

4、記住一百個幽默風(fēng)趣的笑話

在一般情況下，聽眾都渴望聽到輕松有趣的演講。那種基調(diào)過于嚴(yán)肅，內(nèi)容過于單調(diào)的演講是難以得到聽眾好評的。所以善于在演講過程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話等方面的內(nèi)容，可以使演講的觀點(diǎn)既能形象化、生動化，又能夠加深聽眾對觀點(diǎn)的理解和記憶；還能增進(jìn)演講者與聽眾的交流，調(diào)動演講氣氛，強(qiáng)化現(xiàn)場效果，消除聽眾的壓力，振作聽眾的精神，使聽眾的注意力集中于演講本身；同時還能給聽眾帶來歡樂，讓會場充滿笑聲，使聽眾更喜歡和信任演講者。

八 多練

演講與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來之于勤奮的學(xué)習(xí)、刻苦的練習(xí)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！惫沤裰型庖磺锌谌魬液印⑸噢q滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。

總之，我覺得在大學(xué)中我們的首要任務(wù)是將學(xué)習(xí)搞好，這樣以后找工作時底氣才會足，而在其他的空余時間內(nèi)，我們可以選擇怎樣鍛煉我們的能力，學(xué)會怎樣在這個社會中生存，學(xué)會如何將自己的生活變得更加順利，其中有很多很多的東西值得我們一一去摸索，去學(xué)習(xí)。人的生活總會有規(guī)律，當(dāng)我們慢慢的掌握了這些規(guī)律時，生活就會變得美好而充實(shí)。相信在這樣的努力下，我們在大學(xué)路上一定會走得更加美好更加順利.參考文獻(xiàn)：

1、應(yīng)天常著：《口才訓(xùn)練術(shù)》，上海文藝出版社，2004年1月出版

2、劉煥輝著：《言語交際學(xué)》，江西教育出版社，1988年10月出版

3、〔美〕多蘿西 薩爾諾夫：《交際言談技巧》，廣西人民出版社，1990年2月出版

4、譚學(xué)純等著：《接受修辭學(xué)》，上海教育出版社，1992年12月出版

5、方銳等主編：《世界辯論大師》，山東人民出版社，1997年出版

6、湖南省語委辦 湖南省教委師范處編：《湖南普通話訓(xùn)練與測試》，語文出版社，2004年出版

7、盛光希主編：《語言表達(dá)藝術(shù)》，湖南科學(xué)技術(shù)出版社，1999年8月出版

8、劉墉著：《說話的魅力——你不可不知的溝通技巧》，接力出版社，2006年11月出版

9、桑希臣編著：《說出“金飯碗”：職場口才》，印刷工業(yè)出版社，20112月出版

第二篇：演講與口才

課程大綱

一、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)時分配及教學(xué)基本要求

第一章 演講與口才的意義（共２學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 掌握演講與口才的理論 知識要點(diǎn)：演講本質(zhì)、特征、要素、作用 第二節(jié) 樹立訓(xùn)練語言表達(dá)能力的觀念

知識要點(diǎn)：要勇于表達(dá)，表達(dá)的準(zhǔn)確，自信心的樹立 教學(xué)重點(diǎn)：樹立表達(dá)的觀念 教學(xué)難點(diǎn)：將理論與實(shí)踐相結(jié)合

（二）教學(xué)基本要求：

了解本門課程的實(shí)際意義，正確理解理論的應(yīng)用意義，掌握演講與口才這門選修課設(shè)置的應(yīng)用價值，使學(xué)生熟練掌握理論運(yùn)用到實(shí)際中去的能力。

第二章 如何提高的途徑（共4學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 方法一：外在修養(yǎng)的提高

知識要點(diǎn)：文化素質(zhì)的提高，行為體態(tài)修養(yǎng)的提高 第二節(jié) 方法二：內(nèi)在修養(yǎng)的提高

知識要點(diǎn)：演講者的人格素質(zhì)，思想道德素質(zhì)的提高，心理素質(zhì)的提高 教學(xué)重點(diǎn)：內(nèi)在修養(yǎng)的提高

教學(xué)難點(diǎn)：如何由內(nèi)至外散發(fā)個體魅力

（二）教學(xué)基本要求：

了解提高演講能力的具體途徑，初步掌握提高修養(yǎng)的方法，熟練掌握理論與演講實(shí)踐結(jié)合的能力。

第三章 話題訓(xùn)練

（一）（共6學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié) 儒家文化

知識要點(diǎn)：能夠明確儒家文化中具有時代進(jìn)步意義的內(nèi)容，第二節(jié) 道家文化

知識要點(diǎn)：對道家思想“天人合一”的現(xiàn)代時把握 第三節(jié) 佛家文化

知識要點(diǎn)：對佛家“生死”觀的話題表達(dá) 教學(xué)重點(diǎn)：話題表達(dá)哲學(xué)思想的技巧 教學(xué)難點(diǎn)：對傳統(tǒng)文化的正確評價

（二）教學(xué)基本要求：

首先大致了解話題訓(xùn)練的意義。然后分三周進(jìn)行具體的訓(xùn)練，通過對中國文化的討論，使學(xué)生能初步掌握理解和表達(dá)中國文化的能力，熟練掌握對古代哲學(xué)思想的話題表達(dá)。

第四章 話題訓(xùn)練

（二）（共6學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 語言表達(dá)的概括能力

知識要點(diǎn)：通過對漢民俗的討論，訓(xùn)練學(xué)生在語言表達(dá)上的簡潔、明了，表達(dá)的準(zhǔn)確完整

第二節(jié) 語言表達(dá)的邏輯能力

知識要點(diǎn)：通過對漢民俗的討論，訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)的縝密，思維的嚴(yán)謹(jǐn)，有序

教學(xué)重點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)的綜合能力 教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的語言表現(xiàn)欲

（二）教學(xué)基本要求：

使學(xué)生了解語言表達(dá)的基本知識，初步掌握演講時語言運(yùn)用的方法，使學(xué)生在討論漢民俗的過程中提高并熟練掌握語言表達(dá)能力。

第五章 話題訓(xùn)練

（三）（共4學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立觀察的能力

知識要點(diǎn)：通過對社會的某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生掌握觀察力的作用，觀察力的體現(xiàn)，觀察力的培養(yǎng)，觀察方法

第二節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立想象的能力

知識要點(diǎn)：通過對社會某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生掌握想象力的作用，想象力的具體方式，想象力的培養(yǎng)

第三節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立表達(dá)的能力

知識要點(diǎn)：通過對社會某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力的含義，表達(dá)能力的基本特征，提高表達(dá)能力的途徑

教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)獨(dú)立想象的能力 教學(xué)難點(diǎn)：如何將理論方法貫徹到實(shí)踐中

（二）教學(xué)基本要求：

了解獨(dú)立觀察、思考、表達(dá)能力的實(shí)際意義，理解這些能力培養(yǎng)的重要性，掌握如何培養(yǎng)這幾種能力的方法、途徑，尤其注意訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握獨(dú)立想象的能力

第六章 欣賞優(yōu)秀演講片斷（共4學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 欣賞國內(nèi)優(yōu)秀演講片段

知識要點(diǎn)：演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 第二節(jié) 欣賞國外優(yōu)秀演講片段

知識要點(diǎn)：演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 教學(xué)重點(diǎn)：演講技巧的學(xué)習(xí)

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)演講應(yīng)具備的風(fēng)度以及風(fēng)格

（二）教學(xué)基本要求：

了解國內(nèi)外優(yōu)秀演講者的素質(zhì)與技巧，初步掌握提高演講能力的方法，熟練掌握具體演講的技能要求，培養(yǎng)學(xué)生欣賞優(yōu)秀演講的能力。

第七章 話題訓(xùn)練

（四）（共4學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 對和平與戰(zhàn)爭的看法

知識要點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生對國際問題獨(dú)立思考和口頭表達(dá)的能力 第二節(jié) 對經(jīng)濟(jì)全球化的看法

知識要點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生宏觀與微觀評價問題和客觀表達(dá)的能力。第三節(jié) 對全球環(huán)保的看法

知識要點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生從不同角度切入問題的能力和邏輯思辨能力，準(zhǔn)確的口頭表達(dá)能力

教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、客觀評價問題的能力 教學(xué)難點(diǎn)：如何尋找正確的角度

（二）教學(xué)基本要求：

首先了解話題訓(xùn)練的意義。然后進(jìn)行具體的訓(xùn)練，使學(xué)生能初步掌握獨(dú)立評價與思考的能力，熟練掌握話題表達(dá)的方法，培養(yǎng)學(xué)生客觀公正并能站在一定的歷史高度評價國際問題的能力。

第八章 對演講與口才的總結(jié)（共2學(xué)時）

（一）教學(xué)內(nèi)容： 復(fù)習(xí)、回顧、總結(jié)

教學(xué)重點(diǎn)：演講者所具備的素質(zhì)與具體的技巧 教學(xué)難點(diǎn)：演講者實(shí)踐中的口頭表達(dá)能力

（二）教學(xué)基本要求： 使學(xué)生了解演講者應(yīng)具備的條件，初步掌握演講的具體方法，熟練掌握語言表達(dá)能力，使學(xué)生在回顧本課程設(shè)置的意義上重新認(rèn)識演講與口才的重要性。

二、課內(nèi)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐環(huán)節(jié)及要求 無

三、考核辦法 1.考核方式：考查

2.考核形式：論文或者主題演講視頻

第三篇：演講與口才

姓名：李建華

學(xué)號：

班級：

余世維的演講

--余世維的職業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)講座簡介:

姓名: 余世維行業(yè): 管理

☆著名跨國公司職業(yè)經(jīng)理人，哈佛大學(xué)企業(yè)管理博士后

☆北京時代光華教育發(fā)展有限公司特聘高級培訓(xùn)師

☆牛津大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)博士后

☆美國諾瓦大學(xué)公共決策博士

☆現(xiàn)任上海慧泉企業(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理

☆美國富頓集團(tuán)中國總經(jīng)理

☆曾服務(wù)的客戶有：日本航空、飛利浦、柯達(dá)、聯(lián)合利華、ABB、三得利、3M、西門子、摩托羅拉、中國電信等國內(nèi)外著名企業(yè)

余世維，香港光華管理學(xué)院、北京時代光華教育發(fā)展有限公司特聘高級培訓(xùn)師，哈佛大學(xué)企業(yè)管理博士后，牛津大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)博士后，美國諾瓦大學(xué)公共決策博士，曾任美國雅黛公司副總裁、日航副總裁，現(xiàn)任上?；廴髽I(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理，美國富頓集團(tuán)中國總經(jīng)理。曾服務(wù)的客戶有日本航空、飛利浦、柯達(dá)、聯(lián)合利華、ABB、三得利、3M、西門子、摩托羅拉、中國電信等國內(nèi)外著名企業(yè)。

余世維博士是一位極具學(xué)習(xí)力的學(xué)習(xí)型人才。他曾是多所國際知名學(xué)府的佼佼者，獲得美國諾瓦大學(xué)公共決策博士，哈佛大學(xué)企管博士后，牛津大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)博士后學(xué)位，是一位學(xué)識廣博，文化積淀深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。

余世維博士雖出生臺灣，但足跡遍及世界各地。母親是皇家格格,姓愛新覺羅;父親是新軍參謀長他曾任：日本航空公司臺灣地區(qū)副總經(jīng)理、美爽化妝品公司駐美副總經(jīng)理、泰華土地開發(fā)公司（泰國工業(yè)區(qū)）總經(jīng)理、誼聯(lián)企業(yè)股份有限公司副總經(jīng)理、全淥企業(yè)青島研發(fā)中心總經(jīng)理、美國富頓集團(tuán)中國總經(jīng)理。幾十年的商海搏擊，豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，不斷的學(xué)習(xí)和成長，使余世維博士不僅成為一位杰出的企業(yè)家，而且成了一名優(yōu)秀的企業(yè)咨詢師、著名的企管顧問。余世維博士現(xiàn)任上海優(yōu)仕企業(yè)管理咨詢有限公司首席顧問、上?；廴髽I(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理。余世維博士還擅長市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的企業(yè)經(jīng)營管理，從企業(yè)戰(zhàn)略制定到方針目標(biāo)的量化展開，均有其獨(dú)到之處，能實(shí)實(shí)在在地為企業(yè)提供個性化的解決方案。余世維博士為企業(yè)度身定制的內(nèi)訓(xùn)課程，更是企業(yè)確立新觀念、解決存在問題的高效處方。具有國際演講大師美譽(yù)的余世維博士的授課，“寓觀念于談笑間，蘊(yùn)哲理于詼諧中”，風(fēng)格生動、幽默，講解深入淺出。不僅案例豐富，且提供多種實(shí)用的解決問題之工具及技巧。對參訓(xùn)者具有極大的吸引力、感染力和意想不到的后續(xù)效果。近年來，他為日本航空、統(tǒng)一、安泰保險、德國萊茵、紫江集團(tuán)、3M、飛利浦、柯達(dá)、朗訊、西門子、ABB、貝爾、史克華瑞制藥、立達(dá)制藥、日本第一制藥、三得利、聯(lián)華超市、中國電信、摩托羅拉、金光紙業(yè)等多家著名企業(yè)做過企業(yè)文化、21世紀(jì)成功經(jīng)理人、決策陷阱與反面思考、情商與沖突管理、MRPⅡ、全腦思考與創(chuàng)意思維、市場競爭策略與策略的選擇、客戶信用管理及如何防止呆帳的發(fā)生、如何有效地參與和主持會議、預(yù)測、預(yù)算與成本控制等內(nèi)訓(xùn)課程，深受企業(yè)好評。

余世維博士不僅是咨詢業(yè)一顆璀璨的明星，更是一位極富愛國精神的有識之士。他有心憑藉“慧泉咨詢”這個平臺，把自己前半生所積累的各種資源進(jìn)行整合，集團(tuán)隊的智慧，為發(fā)展中的中國企業(yè)提供源源不斷的智慧源泉。為中國經(jīng)濟(jì)的騰飛，為21世紀(jì)成為中國人的世紀(jì)而貢獻(xiàn)自己的一份薄力。

今天看了余世維的成功經(jīng)理人講座，心里頗有一種震撼的感覺。對于我們這些沒有經(jīng)歷過系統(tǒng)規(guī)范化的管理學(xué)知識的在校大學(xué)生來說，真的有如醍醐灌頂，相當(dāng)于在管理學(xué)上進(jìn)行了一次啟蒙教育，受益匪淺！

現(xiàn)實(shí)生活中我也是學(xué)校社團(tuán)里面的一名負(fù)責(zé)人，但是在平時的管理工作中頗有些吃力。主要是因?yàn)闆]有掌握一些管理的技巧，不得要領(lǐng)。以前的管理我主要是跟著感覺走，因?yàn)樽约罕容^善良、平易近人，所以從人性化出發(fā)處處為自己的干事著想。說話很溫和且從不扮黑臉，因此缺乏威信，也走了不少彎路。首先有一條就是，作為主管不要與下屬過于廝混在一起，甚至稱兄道弟，要有一些必要的層次區(qū)分，否則工作就很難開展。余博士有句話是這樣說的：要做人就不要做事，要做事就不要做人，管理不等于比賽看誰愛的最多，不能當(dāng)濫好人！一個主管如果只會壓制自己，這樣不能做，那樣不能做，他的部屬亂七八糟，這樣叫做怕事；一個主管如果只會糾正自己，不要這樣不要那樣，部屬不敢糾正，公司就會天下大亂；一個主管如果只會節(jié)儉自己，這樣不要花那樣不要花，這叫做犯賤！一個主管應(yīng)該做的是：壓制你的部屬，糾正你的部下，讓你的組織節(jié)約，建立有效的管理體系，使公司運(yùn)作得井井有條，自己輕輕松松，即使遠(yuǎn)離公司也不會出事，這樣才叫做有本事！在做人還是做事方面，還有一點(diǎn)尤其要注意的是：切記不能在下屬面前發(fā)牢騷。這是我個人看過余博士的演講后的一些客觀感受，接下來我將就余博士的演講的藝術(shù)效果談些看法。

首先是演講的性質(zhì)，一般來說，演講活動屬于現(xiàn)實(shí)活動范疇，而不屬于藝術(shù)活動范疇，它是演講家通過對社會現(xiàn)實(shí)的判斷和評價，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的一種現(xiàn)實(shí)活動。余博士的演講大多針對企業(yè)的管理人員，在校大學(xué)生以及創(chuàng)業(yè)人士。所以他的演講具有聽眾的廣泛性?？梢哉f，只要是有理想的人，聽了余世維的講座你都會心潮澎湃。余博士有著豐富的人生閱歷，他具有演說家的風(fēng)采、戰(zhàn)略家的氣度、學(xué)者的才華，寓觀念于談笑間，蘊(yùn)哲理于詼諧中。整個講座過程中現(xiàn)場掌聲不斷。余博士生動幽默的語言兼具口語性與藝術(shù)性，深入淺出，具有很強(qiáng)的吸引力與感悟力。比如他所舉得例子就都很有意思，在說明在多數(shù)情況下認(rèn)錯有助于事情的解決，要培養(yǎng)對事情結(jié)果負(fù)責(zé)的精神的時候。余博士舉了小孩子撞桌子的例子：小孩兒不小心撞到桌子上，大哭。中國媽媽和日本媽媽對這件事情的態(tài)度是不同的：中國媽媽往往第一個動作是打桌子，當(dāng)然這是哄小孩兒的一種方法，可是在無形中告訴孩子，責(zé)任在別人。日本媽媽把孩子帶到桌子旁邊說：“來，再走一次。一個人跑步會撞到桌子有3個原因：第一個是小孩子跑步的速度太快，躲閃不及；第二個是小孩子的眼睛一直看著地沒有注意前方；第三個事小孩子心里面不知道在想什么，你是哪一種呢？”從上面的小故事可以看出，日本的教育非常注意對孩子責(zé)任心的培養(yǎng)，桌子是沒有生命的，不能把撞到桌子的責(zé)任歸咎于桌子，推卸責(zé)任是不可取的。拒絕承擔(dān)責(zé)任是一個易犯得錯誤。作為一名有效的管理者，應(yīng)該為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)。他的觀點(diǎn)非常鮮明，作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該先學(xué)會如何認(rèn)錯，為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)！他闡述的也非常系統(tǒng)，反饋也很及時，具有很強(qiáng)的感染力。

其次，從演講者的活動來看。演講者的活動不同于表演藝術(shù)家的活動。演講者是現(xiàn)實(shí)中的自己，走上講臺的仍然是他自己，面對廣大聽眾公開發(fā)表自己的主張和觀點(diǎn)。比如劉吉、李燕杰、曲嘯，他們在臺下是他們自己，一走到臺上還是他們自己了。而表演藝術(shù)家則不然，在臺下是生活中的自己，一走上舞臺就不是

自己了。而是要按照劇本規(guī)定的角色，運(yùn)用多種藝術(shù)手段，根據(jù)舞臺及情節(jié)的需要進(jìn)行修飾和化妝。因此，演講家給人真實(shí)的現(xiàn)實(shí)感，而表演藝術(shù)家則給人以形象的藝術(shù)感。

最后，從表現(xiàn)形式上看，演講是以講為主，以演為輔，直接抒發(fā)情感，公開陳述自己主張的。這個“講”雖然是語言的藝術(shù)，但仍然是演講家根據(jù)所要表達(dá)的思想、情感和需要，進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的、真實(shí)的“講”，而不是表演藝術(shù)家根據(jù)塑造典型人物的需要，所進(jìn)行的那種藝術(shù)的甚至是夸張的“講”，但是在聽過余博士的講座后，我覺得他的思維和對問題的一針見血的認(rèn)識是毋庸置疑的。但對問題產(chǎn)生的原因卻缺乏深度的理解，他將一個管理人員的思維和高度定在了一個常人無法達(dá)到的高度。這就無法讓聽眾達(dá)到共鳴，當(dāng)然這可能與其職業(yè)生涯的高管經(jīng)歷有關(guān)。演講者雖然也有“演”的藝術(shù)性，但這個“演”不僅形式不同于藝術(shù)的“演”，且就其“演”的作用來說，也不同于藝術(shù)的“演”。比如，舞蹈是通過一系列連續(xù)不斷的形體動作表達(dá)思想感情的；而演講的“演”，不但是真實(shí)生活的再現(xiàn)，是有節(jié)制、有限度的，而且它在演講里的作用是從屬的、次要的、它是為“講”服務(wù)，為有聲語言的表達(dá)服務(wù)的。

演講之所以優(yōu)于其他的一切現(xiàn)實(shí)的口語表達(dá)形式，并有較大的魅力，還因?yàn)樗粌H是由多系統(tǒng)（如語言系統(tǒng)、聲音系統(tǒng)、表演系統(tǒng)、主體形象系統(tǒng)、時境系統(tǒng)等）要素構(gòu)成的綜合的實(shí)踐活動，而且還在于它使這些系統(tǒng)要素有機(jī)結(jié)合而形成了自己的特點(diǎn)：第一；具有統(tǒng)一的整體感；第二，具有協(xié)調(diào)感；第三，富于變化。任何美的事物都是富于變化的。余博士的講座過程中十分注意自己演講的藝術(shù)性，手勢的配合、音調(diào)的高低配合的可謂很完美。另外余博士看上去也很平易近人，說話溫和，給演講帶來了意想不到的效果

演講沒有鼓動性，就不稱其為演講。政治演講也好，學(xué)術(shù)演講也好，都必須具備強(qiáng)大的鼓動性。就是因?yàn)?；首先，一切正直的人們都具有追求真、善、美的?qiáng)烈愿望、都有渴求知識的欲望。而演講的目的就是要傳播真、善、美，就是要傳播知識，開啟人們的智慧，陶冶人們的情操。聽眾自然就愿意聽，容易引起強(qiáng)烈的共鳴。其次，演講家在傳播真、善、美的時候，總是飽含著灼烈的情感。感人心者莫先乎情。演講家總是以自己的情感之火去點(diǎn)燃聽眾的情感之火，感己灼烈的情感之手去撥動聽眾的心弦，從而使其動情，引起共鳴，達(dá)到影響的聲音、語調(diào)，那豐富的表情和多變的手勢，都容易感染聽眾，加強(qiáng)著演講的說服力?？v觀余博士的整個演講，掌聲不斷，同時也給予了聽眾以充分的互動，現(xiàn)場的效果非常好。雖然說一般的培訓(xùn)都是很枯燥的，但余博士的講座卻完全沒有給我這種感覺，正是有了豐富的內(nèi)容才使得他的聽眾聽的津津有味！

最后，我想說，聽著余博士的講座每每都有收獲，都能讓人入迷。你能學(xué)到你想要的。。

李建華

第四篇：演講與口才

《演講與口才》在線學(xué)習(xí)感悟

口才在如今的社會很重要的，一個很有才能的人，如果沒有好口才，不能把自己所想很好的表達(dá)出來。也就應(yīng)了那一句俗語：茶壺里下餃子，有口倒不出。

在這門課程中姚小玲教授首先點(diǎn)名了開設(shè)此課程的目的：旨在提高學(xué)生的口語表達(dá)能力，為今后更好地“傳道、授業(yè)、解惑”打下良好的基礎(chǔ)。本門課程主要介紹口才概述、演講本質(zhì)、演講的聽眾以及演講稿的準(zhǔn)備等，強(qiáng)調(diào)基本知識理論與實(shí)踐訓(xùn)練想結(jié)合，突出人文性，交互性，參與性，操作性，能使學(xué)生在最短的時間內(nèi)，掌握演講與口才的技能，提高口頭表達(dá)能力，養(yǎng)成穩(wěn)定的職業(yè)口語風(fēng)格與從業(yè)規(guī)范。

姚小玲教授自身博學(xué)，語言幽默風(fēng)趣，而且活潑大氣，在這門課程中她又引用了很多名言警句，使自己的講課內(nèi)容豐富多彩，給我留下了深刻的印象。

演講能力是現(xiàn)代人特別是高校教師必備的基本能力之一.為了讓演講課教學(xué)更具實(shí)效性, 教師要以身作則,演講教學(xué)也是如此,身為演講課教師,傳授有關(guān)演講的基本理論和技能技巧是很重要的,同時,把這些理論與技能技巧整合為一場別開生面的演講,也是相當(dāng)關(guān)鍵的。

演講是一種實(shí)力，成功的演講者能夠使人理解你、信任你，為你感動，受你鼓勵，被你說服。在演講時，必須要對聽眾進(jìn)行分析，同時要對演講者自身定位準(zhǔn)確。

1、要了解和理解我們的聽眾。成功的演講者既要使演講成為聽眾的一部分，也要使聽眾成為他的演講的一部分，而其中首要的，便是要了解和掌握聽眾的心理特點(diǎn)。聽眾心理既有個個獨(dú)立思考、不唯上、不唯書的獨(dú)立意識的一面；又有受其他聽眾影響改變自己看法的一面。

2、了解聽眾的心理需求。演講應(yīng)該反映時代的主人——人民的心聲，懂得人民想了解什么，想知道什么。演講隨人心之所需，合乎潮流之所求，往人們心上講，定會迸發(fā)出耀眼的火花，激發(fā)起人們的熱情，推動時代的前進(jìn)。

3、演講應(yīng)該合乎自己的身份。演講者應(yīng)該以朋友和對話音的身份，不僅提出問題，還應(yīng)該擺出自己對這個問題的看法，思考與解決它們的辦法，使聽眾覺得你不是發(fā)號施令的空談家，而是實(shí)實(shí)在在地為解決這些問題思考著、努力著。

4、演講備良好的心理素質(zhì)，如自信，果斷，熱情等。說話者對自我情緒和情感的調(diào)節(jié)控制。如果演講者不自信、不熱情，或者對自身情緒調(diào)控不了，很難感染聽眾，也會給聽眾造成聽覺負(fù)擔(dān)。

我認(rèn)為演講與口才的訓(xùn)練一定要在實(shí)踐中進(jìn)行，而且是一個持之以恒的過程，作為高校的教師，一定要多讀書，讀好書，增強(qiáng)語言的美感，而且要堅持朗讀和寫作，在這些過程中發(fā)現(xiàn)不足、及時改正。

第五篇：演講與口才

演講與口才的重要性

學(xué)號：2009810062姓名：潘阿偉班級：09計本2班學(xué)院：管理科學(xué)與工程學(xué)院

誰都希望自己出口成章、妙語如珠；誰都希望自己在任何場合都能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的觀點(diǎn)和見解，一個人的演講口才不僅能體現(xiàn)一個人的口頭表達(dá)能力，更是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。美國總統(tǒng)林肯被公認(rèn)為美國歷史上口才最好的總統(tǒng)，他一生中作過無數(shù)次的演講。但1963年11月19日葛底斯堡演說以其思想的深刻，行文的嚴(yán)謹(jǐn)，語言的冼練，成為演講史上彪炳青史的大手筆。其實(shí)這篇演講稿譯成中文只有短短四百字左右，卻被認(rèn)為是英語演講中最富有詩意、最漂亮的文章之一。只有兩分鐘的演講，卻贏得了長達(dá)10分鐘的掌聲,被媒體評價為“是在合適的地點(diǎn)說了恰到好處的話”。這著實(shí)說明了演講的魅力和重要性之所在。1 演講的特點(diǎn)

演講概說演講，又叫演說或講演。廣義上說，凡是以多數(shù)人為對象的講話都可叫演講。一般說，是指就某個問題面對聽眾發(fā)表意見的一種口語交際活動。在特定的時空環(huán)境下，通過有聲語言和相應(yīng)的體態(tài)語言，公開傳遞信息，表達(dá)見解，闡明事理，抒發(fā)感情，以達(dá)到感召聽眾的目的。演講有3個特點(diǎn) ：1．針對性。演講是一種社會活動，它以思想、情感、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，必須要有針對性。作者提出和解決的問題必須是聽眾所關(guān)心的，能使聽眾受到教益，明辨是非，這樣才能起到良好的演講效果。例如：李燕杰是二十世紀(jì)八十年代著名的演講家，一次他應(yīng)清華大學(xué)的邀請為大學(xué)生作婚姻愛情的演講；但他考慮到如果單純和學(xué)生講怎樣樹立正確的愛情婚姻觀，可能會遭到年輕人的抵制，演講的效果會適得其反。所以他以自己潛心研究的紅樓美學(xué)為講述內(nèi)容，用寶黛對純潔愛情的追求對清華學(xué)生做了一次生動的愛情婚姻觀的教育。演講歷時九個半小時，座無虛席，受到了廣大學(xué)生的歡迎。其實(shí)李燕杰就是很好地把握了演講對象的心理，清楚他們不喜歡說教，但喜歡古典名著和名著中感人的愛情故事，以形象的愛情觀敘說收到了很好的演講效果。2．真實(shí)性。演講中最打動觀眾的是真情，說實(shí)事，講實(shí)話，吐真情。因此演講者要十分注重自己與聽眾之間的情感交流。但演講中情感的表達(dá)還要注意一個“度”，演講者應(yīng)合理運(yùn)用與控制情感，否則容易造成情緒失控，讓聽眾有情感虛偽之感。例如: 被譽(yù)為“鐵嘴”的寧波商管公司的柳宛成2006年參加《情商學(xué)習(xí)》演講比賽，獲得了特等獎。事后她回憶自己的演講過程，認(rèn)為主要是得力于“以情致勝”?！段覀兌际潜簧系垡н^的蘋果》，柳宛成以一個讓人耳目一新的題目引發(fā)了觀眾極大的好奇心，其中一個盲人小男孩勇于戰(zhàn)勝挫折與困難而獲得成功的故事十分感人，而她又把自己的親身經(jīng)歷融入到演講中，每位聽眾都為她講述的故事而動情。但她也談到剛開始演講時沒有很好地控制情感，讓聽眾和評委感覺很不自然。所以用情過度也是演講的一大忌諱，特別是演講剛開始，聽眾還沒有完全進(jìn)入狀態(tài)，此時不合理的情感流露會讓讓觀眾覺得虛偽，也會造成自己難以，嚴(yán)重者會造成情緒失控的后果。

3．論辯性。演講的目的是表達(dá)自己的見解和觀點(diǎn)，使聽眾認(rèn)同演講者所講的道理。所以，演講要注重主題的闡述，鮮明地亮出觀點(diǎn)，旁征博引地論證，把自己對某一問題的觀點(diǎn)看法闡述清楚，引起聽眾的共鳴。4．藝術(shù)性。演講是一種極富吸引力和感召力的宣傳藝術(shù)，它可以使人開闊視野，增長見識，啟迪思想，煥發(fā)熱情，激勵斗志，是思想、邏輯、感情和文采的結(jié)晶體，是言語、聲音、目光、動作和姿態(tài)的綜合運(yùn)用，具有極強(qiáng)的鼓動性和藝術(shù)性。

2演講的類型

演講的分類根據(jù)有無文字材料的憑借，我們可以將演講分為命題演講與即興演講兩類。根據(jù)預(yù)定的題目事先寫好講稿，有文字材料憑借的演講，稱為命題演講；在特定場景和主題的誘發(fā)下，或者是自發(fā)或者是他人要求，不憑借文字材料立即進(jìn)行的演講，稱為即興演講。根據(jù)演講的內(nèi)容和目的的不同，演講又可分為教育性演講、鼓勵性演講、報告性演講、說服性演講、娛樂性演講等。

三、演講的作用獲得尊重，贏得關(guān)注與認(rèn)同影響與鼓舞他人，鞏固你的領(lǐng)導(dǎo)地位鞏固你的人際關(guān)系以你的睿智與幽默聲名遠(yuǎn)播向他人清楚傳達(dá)你的思想與信息推廣你的公司及其產(chǎn)品或服務(wù)提升你的事業(yè)并贏得更多的經(jīng)濟(jì)回報。結(jié)合計算機(jī)專業(yè)談?wù)剬ρ葜v與口才的重要性

計算機(jī)專業(yè)是一個理工科專業(yè)。學(xué)這個專業(yè)的學(xué)生大都都比較理性。不太愛在公眾場合演講交流之類的。所以演講與口才對于計算機(jī)專業(yè)的學(xué)生來說顯得十分重要。讓計算機(jī)專業(yè)的學(xué)生能夠走出自己狹隘的空間。不僅僅是從事理論編程。他們需要改變自己，讓外界知道計算機(jī)的學(xué)生也有演講的天賦。說話之類的很到位。理工科的學(xué)生相對于文科學(xué)生而言理性思維比較強(qiáng)，所以如果自己的陽江與口才也很好的話，這就是一位十分出色的人才。要知道這類的人才很難得。一位偉大的演講家可以發(fā)揮巨大的作用。

4總結(jié)

演講與口才是一門學(xué)問，是一門人際交往科學(xué)指導(dǎo)。作為社會的小我，我們都得認(rèn)真的學(xué)習(xí)交流，這樣我們的社會才會顯得更加的和諧。