第一篇：大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情況調(diào)研

大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情況調(diào)研

一、調(diào)研的原因和方法

（一）調(diào)查的原因

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的道德缺失問題變得更加突出，該問題日益成為一種阻礙人際交往、社會(huì)發(fā)展、國(guó)家進(jìn)步的障礙，價(jià)值觀發(fā)展的不完善是導(dǎo)致該問題發(fā)生的重要原因。面對(duì)該問題，樹立正確的價(jià)值觀成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠郑渤蔀橥苿?dòng)國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)展的一支嶄新的力量。但是由于各方面的原因?qū)е聡?guó)民在社會(huì)價(jià)值觀上迷失方向，當(dāng)代大學(xué)生受影響尤其嚴(yán)重，因此在大學(xué)生當(dāng)中屢次發(fā)生不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的諸多行為。

本次調(diào)查對(duì)大學(xué)生關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同進(jìn)行調(diào)查，以此來了解大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的認(rèn)可程度以及其落實(shí)情況、存在的原因及建議。通過研究分析，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)可及踐行中存在的一些問題，然后根據(jù)參考調(diào)查結(jié)果中所得出的數(shù)據(jù)結(jié)果，對(duì)大學(xué)生日常生活的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行做出一定的引導(dǎo)。

本次調(diào)查的意義在于:其一，本次調(diào)查使大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到進(jìn)一步的普及，增強(qiáng)大學(xué)生的價(jià)值觀念。其二，本次調(diào)查在一定程度上反映了大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)可程度，同時(shí)揭示了大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行方面存在諸多問題，從而更好的分析和解決問題。其三，本次調(diào)查為解決大學(xué)生關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行問題提供了參考數(shù)據(jù)，對(duì)于學(xué)校或者國(guó)家針對(duì)該現(xiàn)象缺乏認(rèn)識(shí)或者認(rèn)識(shí)不足提供了較為準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)資料，有一定的參考價(jià)值。其四，本次調(diào)查有助于了解大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面遇到的問題，為下一步教育工作的開展確立方向，提供指導(dǎo)方法，進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)程。

（二）調(diào)查的方法

本次調(diào)研主要采用問卷調(diào)研法和訪談法。

二、調(diào)研的結(jié)果

根據(jù)回收來的調(diào)查問卷，我們小組的成員進(jìn)行了精確地統(tǒng)計(jì)和分析，得出了以下結(jié)果：

（一）絕大部分大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但也存在差異

1.不同的年級(jí)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度不同。根據(jù)調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)顯示，有67%的大一學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有73%的大二的學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有78%的大三學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大四學(xué)生認(rèn)同率最高，達(dá)到85%。相比較而言，年級(jí)越高，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)可程度越高，說明高年級(jí)的學(xué)生掌握的關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容要多一點(diǎn)。

2.不同專業(yè)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度不同。根據(jù)調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)得出，文史類對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同率占82%，理工類同學(xué)認(rèn)同的占理工類人數(shù)的74%，藝術(shù)類同學(xué)認(rèn)同的占學(xué)生總數(shù)的71%。總體來看，文科類學(xué)生同學(xué)認(rèn)同的要比理工類和藝術(shù)類的學(xué)生要高一點(diǎn)。

3.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀持認(rèn)同態(tài)度的學(xué)生踐行率不同。通過調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)得出，在認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)生當(dāng)中，有89%的學(xué)生有按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)范自己的行為，其余11%的學(xué)生盡管也認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但是在具體行動(dòng)時(shí)卻沒有做到，知與行不一致。

（二）少部分大學(xué)生不認(rèn)同，沒有踐行

由調(diào)查數(shù)據(jù)的內(nèi)容表明，在所有被調(diào)查的大學(xué)生中只有17%的大學(xué)生不認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀雖然這部分學(xué)生只是占很少一部分，但我們?nèi)匀粦?yīng)當(dāng)重視。

三、關(guān)于大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在的問題及影響因素

（一）大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同具有不平衡性 不同專業(yè)的學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的情況不同。文史類學(xué)生的認(rèn)同情況較好，因其接觸的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及三個(gè)代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀較深入。同時(shí)，文史類學(xué)生對(duì)于時(shí)事政治新聞方面也具有較強(qiáng)的記憶及興趣優(yōu)勢(shì)，在日常生活中，文史類學(xué)生會(huì)經(jīng)常主動(dòng)接觸社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新發(fā)展動(dòng)向。但對(duì)于理工類和藝術(shù)類的學(xué)生來說，由于課程設(shè)置的不同，較少受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的的接觸也較少。因此理工類和藝術(shù)類的學(xué)生相對(duì)于文史類的學(xué)生而言，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同情況較差，需要學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。

不同年級(jí)的學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的情況也不同。大

一、大

二、大三及大四的學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)同程度有所區(qū)別。因?yàn)殡S著學(xué)生學(xué)齡的增長(zhǎng)，學(xué)校里對(duì)于不同年級(jí)的學(xué)生設(shè)置的課程內(nèi)容不同，涉及到的知識(shí)面廣度也有一定的差距。同時(shí)，所開設(shè)的專業(yè)課程深度不一樣。使得不同年級(jí)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握能力及理解能力不同，所以不同年級(jí)的學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同情況也會(huì)隨著年級(jí)的變化而不斷深入。

（二）大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀知行不一致

從以上的調(diào)查結(jié)果中得知，大多數(shù)的大學(xué)生認(rèn)可社會(huì)主義核心價(jià)值體系，與

此同時(shí)也樹立了較正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但是有部分同學(xué)并不切身履行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。具體表現(xiàn)在我們大學(xué)生身邊的行為有：與人交往不講誠(chéng)信、曠課遲到現(xiàn)象、不尊敬師長(zhǎng)和考試作弊行為等。盡管他們也意識(shí)到這種行為不正確，但是卻依然去做。這種情況應(yīng)該引起我們的重視，制定相應(yīng)的措施和開展相應(yīng)的教育，使大學(xué)生們重視知行合一。

（三）影響大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同和踐行的因素 經(jīng)數(shù)據(jù)分析顯示，大學(xué)生存在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)可不深刻、實(shí)踐不深入的情況。是什么導(dǎo)致這種現(xiàn)象的發(fā)生呢？

1.隨著我國(guó)改革開放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷發(fā)展，部分拜金主義、利己主義等思想侵蝕著大學(xué)生，使他們受到來自社會(huì)方方面面的不良誘惑。

2.隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，一些資本主義的腐朽思想腐蝕了部分一直不堅(jiān)定地大學(xué)生的頭腦，沖擊了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在該部分大學(xué)生心中的地位。.學(xué)校對(duì)于學(xué)生的核心價(jià)值觀的宣傳與教育力度不夠，也使得一些大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)可不夠深入。一些高校對(duì)部分學(xué)生違反道德的行為并不加以糾正、處罰，導(dǎo)致這些大學(xué)生漠視校規(guī)，不注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)、不按照符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求行事。.雖然政府一直宣揚(yáng)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)與培養(yǎng)，但是卻乏具體的措施支撐。在某種程度上，現(xiàn)有的具體措施落實(shí)不夠徹底。且部分措施跟不上時(shí)代的發(fā)展腳步，同時(shí)與現(xiàn)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展脫節(jié)。.少數(shù)部分學(xué)生意志不堅(jiān)定，沒有主動(dòng)培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的上進(jìn)心，不自省自律。同時(shí)被外界來自社會(huì)各方面的不良思想、現(xiàn)象所誘惑，使得腐朽思想侵蝕了他們的觀念。

四、結(jié)論 大學(xué)生面對(duì)社會(huì)上不同價(jià)值觀交流交融交鋒形勢(shì)下產(chǎn)生的價(jià)值沖突，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，我們應(yīng)該深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論內(nèi)涵，深入分析不同價(jià)值觀的共性和個(gè)性，取其精華去其糟粕，批判繼承，古為今用。既要汲取傳統(tǒng)文化的精髓，又要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展需求。從實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)思想的共鳴點(diǎn)，積極參加社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行活動(dòng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正融入大學(xué)生的日常生活和精神世界，從而激勵(lì)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本[M].北京：中共中央黨校出版社，2010.[2]王娟.社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究綜述[J].《理論導(dǎo)報(bào)》，2008（8）.[3]韓振峰.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)基本層次[N].光明日?qǐng)?bào)，2012-12-08.附件：

關(guān)于大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同情況的調(diào)查問卷 您好！我們是長(zhǎng)沙理工大學(xué)的學(xué)生，利用課余時(shí)間進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同情況的社會(huì)調(diào)查。希望您能抽出寶貴的時(shí)間完成下面的調(diào)查問卷。本次調(diào)查主要想了解一下您對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一些看法，您的意見對(duì)我們的研究十分重要，真誠(chéng)期待您的合作。本次調(diào)查中您所提供的一切資料我們將嚴(yán)格保密，請(qǐng)放心如實(shí)填寫。非常感謝您的熱心幫助和配合！

你所在的年級(jí)是？

A大一 B大二 C 大三 D大四 2.你的專業(yè)屬于哪一類？ A文科類 B理工類 C藝術(shù)類

3.你是否認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容？ A認(rèn)同 B不認(rèn)同

4.你在生活中會(huì)按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容來規(guī)范自己的行為嗎？ A完全按照 B不按照 C有些行為按照有些行為不按照

5.你認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生活中體現(xiàn)在下列哪些方面？ A與朋友交往 B個(gè)人學(xué)業(yè) C個(gè)人生活 D熱愛國(guó)家

6.你認(rèn)為大學(xué)生活中是否存在不符合社會(huì)主義核心價(jià)值內(nèi)涵的行為？ A普遍存在 B存在很少 C幾乎沒有

7.你認(rèn)為大學(xué)生活中存在哪些行為不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀？ A與人交往不講誠(chéng)信 B曠課遲到現(xiàn)象 C不尊敬師長(zhǎng) D考試作弊行為 E其他

8.你認(rèn)為我們生活中存在哪些因素會(huì)影響我們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同？

A對(duì)其內(nèi)容不認(rèn)同 B政府宣傳力度小 C社會(huì)不良現(xiàn)象的存在 D學(xué)校教育力度不夠 E網(wǎng)絡(luò)不良信息的誘導(dǎo)

9.你認(rèn)為學(xué)校、社會(huì)、自身是否應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育：

A是 B否

10.你認(rèn)為如何貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀？（從學(xué)校措施，社會(huì)宣傳，政府決策，個(gè)人自覺等方面列舉）

第二篇：大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。價(jià)值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng)，核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn)，直接影響到一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。黨的十八大報(bào)告指出：要深入開展社會(huì)主義核心價(jià) 值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì) 共識(shí)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

而“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年富則國(guó)富。”歷史演進(jìn)到今天的二十一世紀(jì)，祖國(guó)復(fù)興的火炬交到了我們新一代大學(xué)生的手上。偉大祖國(guó)需要不但在政治上，而且還要在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化上真正昂首挺立于世界民族之林。偉大的中華人民共和國(guó)將真正地站在世界強(qiáng)國(guó)之列，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為新朝代的大學(xué)生，我們責(zé)無旁貸。而要實(shí)現(xiàn)這一偉大的目標(biāo)，我們就必須用無產(chǎn)階級(jí)的思想武裝自己的頭腦，建立起符合社會(huì)主義核心的價(jià)值體系。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系：

第一，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先要深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)，包括：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。我們要通過自己的知識(shí)儲(chǔ)備和年輕活力優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。榮辱涉及的是個(gè)人人格的追求與拒斥的問題，求榮拒辱是人的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。榮辱觀是人們?cè)谑澜缬^、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的關(guān)于什么是榮與辱，它們的相互關(guān)系，以及在人生實(shí)踐中對(duì)榮辱應(yīng)有的態(tài)度等問題所持有的基本觀點(diǎn)。不同的時(shí)代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。一個(gè)人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行。一個(gè)社會(huì)只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文化大國(guó)，成為真正的世界強(qiáng)國(guó)。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實(shí)提高大學(xué)生對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀重要性的認(rèn)識(shí)，把社會(huì)主義榮辱觀成為大學(xué)生行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。

第二，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上，我認(rèn)為，作為當(dāng)代大學(xué)生核心主義價(jià)值觀，首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。對(duì)于我們大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)。大學(xué)為我們提供了一個(gè)接受新事物、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)新知識(shí)的平臺(tái)。我們需要做的就是好好在這個(gè)平臺(tái)上學(xué)習(xí)專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，把這作為自己的知識(shí)能力儲(chǔ)備。完成好這個(gè)任務(wù)是我們當(dāng)大大學(xué)生的基本要求，這是為更好地建設(shè)祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系而儲(chǔ)備能量的過程。

第三，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，還應(yīng)該積極宣傳和弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。馬克思主義對(duì)理想問題作了科學(xué)闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對(duì)理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識(shí)。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終堅(jiān)持崇高的理想，堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。

第四，作為當(dāng)代大學(xué)生，就應(yīng)該積極貫徹踐行和發(fā)揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。不做對(duì)國(guó)家不利的事情，不說對(duì)國(guó)家的榮譽(yù)有損傷的話。比如在出國(guó)游玩的時(shí)候，不能做有損國(guó)家榮譽(yù)的事，約束好自己的行為，不說一定要為國(guó)爭(zhēng)光，但是一定要努力不給國(guó)家和民族丟臉。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚力、激勵(lì)作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。

我慶幸生活在這樣一個(gè)偉大的國(guó)家，這樣一個(gè)加速前進(jìn)的時(shí)期，得以見證祖國(guó)一天天的強(qiáng)大。我們這一代人也要下定決心，準(zhǔn)備著付出比前輩更大的努力，用自己的智慧和辛勤的汗水去建筑宏偉的新中國(guó)。

第三篇：大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大學(xué)生黨員群體是高等學(xué)校中優(yōu)秀學(xué)生的代表，如何做好大學(xué)生黨員的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作，充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒示范和價(jià)值導(dǎo)向作用，是高校思想政治教育工作的重點(diǎn)，也是構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵。

提高教學(xué)效果，形成思想上的良性互動(dòng)。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道來源于高校思想政治理論課。當(dāng)前，從馬克思主義理論教育的特點(diǎn)和大學(xué)生黨員價(jià)值觀教育的特點(diǎn)看，理論灌輸都是加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育最行之有效的辦法。要掌握有效的課堂組織形式、學(xué)生易于接受的語(yǔ)言表達(dá)方式，以及經(jīng)典理論與當(dāng)代大學(xué)生思想的“切合點(diǎn)”，以此來吸引學(xué)生黨員，引導(dǎo)他們?cè)谡n堂上勤于思考，在行動(dòng)中勇于實(shí)踐，并通過循環(huán)反復(fù)消化過程，逐漸將教育內(nèi)容內(nèi)化為自身的實(shí)際行動(dòng)。通過建立灌輸效果的反饋渠道，借助學(xué)生樂于接受的網(wǎng)絡(luò)、微博，以及黨員定期上交的思想?yún)R報(bào)、組織生活會(huì)等形式，使教育者能夠及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，為學(xué)生黨員提供抒發(fā)思緒、發(fā)表意見的良性渠道，形成黨務(wù)工作者和大學(xué)生黨員思想上的良性互動(dòng)。

嚴(yán)明黨內(nèi)組織生活，激發(fā)學(xué)生黨員“角色”意識(shí)。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和黨員教育緊密聯(lián)系在一起，把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程作為學(xué)生黨員社會(huì)主義核心價(jià)值觀樹立的過程。為了激發(fā)學(xué)生黨員的“角色”意識(shí)，要制定大學(xué)生黨員組織生活管理辦法、大學(xué)生黨員綜合表現(xiàn)考評(píng)辦法、大學(xué)生黨組織量化考評(píng)細(xì)則。要打造鮮明的“角色”環(huán)境，抓好學(xué)生黨組織的建設(shè)，開展有規(guī)律的黨內(nèi)組織生活，嚴(yán)格按照黨章規(guī)定，規(guī)范入黨程序，制定科學(xué)的管理細(xì)則。要建立黨員示范崗、“黨員之家”、黨員服務(wù)隊(duì)，以及黨員先鋒隊(duì)等;要開展黨內(nèi)批評(píng)與自我批評(píng)、黨內(nèi)幫扶計(jì)劃、黨員先進(jìn)事跡的宣傳表?yè)P(yáng)以及黨內(nèi)表彰等。通過多種形式的活動(dòng)激發(fā)黨員的先鋒示范作用，提升黨員的先進(jìn)理念，使黨組織成為有凝聚力的團(tuán)隊(duì)，形成黨員的榮譽(yù)感和歸屬感，激發(fā)黨員更加積極和自信地成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的骨干力量。

推動(dòng)宣傳活動(dòng)開展，營(yíng)造育人氛圍。要利用校報(bào)、校刊、校園網(wǎng)等多種形式，通過各種專題活動(dòng)等方式，在高校師生中開展當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題宣傳普及活動(dòng)，大力宣傳構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義，提高師生對(duì)構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要性和必要性的認(rèn)識(shí)。要大力強(qiáng)化服務(wù)育人、教書育人、管理育人機(jī)制，明確教職工在價(jià)值觀培養(yǎng)中的作用和任務(wù)，進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)校機(jī)構(gòu)和各職能部門的服務(wù)理念，提高服務(wù)質(zhì)量，增進(jìn)授課教師的育人意識(shí)。要及時(shí)樹立一批優(yōu)秀大學(xué)生先進(jìn)典型，表彰和宣傳他們?cè)谯`行當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的先進(jìn)模范事跡，使廣大學(xué)生在踐行當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中目標(biāo)明確，為推動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供良好的文化氛圍。

健全監(jiān)督機(jī)制，形成制度設(shè)計(jì)上的有效保障。要使大學(xué)生黨員接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，成為自覺的、自發(fā)的、自愿的意識(shí)，成為內(nèi)化于心、外化于行的過程，成為“自教自律”的行動(dòng)，是很不容易的。這主要是由于大學(xué)生黨員受到年齡、心智發(fā)展和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等特殊性限制，是非觀念還不穩(wěn)定，容易受到各種不良思潮的影響。因此，要加大監(jiān)督力度，通過卓有成效的監(jiān)督機(jī)制，促進(jìn)其踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

加強(qiáng)貼近生活的體驗(yàn)，形成實(shí)踐活動(dòng)的有效踐行。要通過豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，真正發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)的作用，提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵建設(shè)。在做好當(dāng)代大學(xué)生思想狀況調(diào)研的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)大學(xué)生開好內(nèi)容充實(shí)的組織生活會(huì)，以社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、討論交流會(huì)、參觀訪問等形式，帶領(lǐng)大學(xué)生深入社會(huì)的各行各業(yè)之中，感受國(guó)家建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的發(fā)展環(huán)境，體驗(yàn)改革開放帶來的“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)環(huán)境，感知社會(huì)個(gè)體“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”所形成的人際關(guān)系環(huán)境。通過親身體驗(yàn)式的黨員活動(dòng)，使之能夠主動(dòng)體會(huì)、感知、內(nèi)化、實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而促進(jìn)大學(xué)生的自身完善和提升。

第四篇：大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（模版）

摘要：黨的十六屆六中全會(huì)首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，黨的十七大報(bào)告有明確指出，要“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求” [1]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是正確、主流的價(jià)值觀念，時(shí)代的發(fā)展要求我們要在大學(xué)生中不斷的培育和普及此種觀念。大學(xué)生是青年的重要組成部分，是有中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人。把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是由一系列內(nèi)涵明確、聯(lián)系緊密的社會(huì)主義基本價(jià)值思想、價(jià)值理想、價(jià)值精神和價(jià)值觀念構(gòu)成的有機(jī)整體。它包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即“馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀”。

第一、有利于糾正大學(xué)生思想道德方面的偏差，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造條件。樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于糾正大學(xué)生思想方面的偏差有著十分積極的作用。

第二、有利于增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感、自信心，進(jìn)而形成強(qiáng)烈的民族凝聚力。在不斷提升自身的知識(shí)文化修養(yǎng)的同時(shí)，用自己的言行影響他人，最終使每個(gè)人都能樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第三、在大學(xué)生中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是為大學(xué)生創(chuàng)建和諧校園的重要環(huán)節(jié)。樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是和諧文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

一、首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)論述材料，深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)。“理論是行動(dòng)的先導(dǎo)”，要在自己的學(xué)習(xí)和工作中切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，沒有對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵的深入理解和把握是不行的。我們必須通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀原文的學(xué)習(xí)，明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，在思想上和行動(dòng)上堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，并內(nèi)化為自覺的行動(dòng)，我們的實(shí)踐才會(huì)有正確的方向。

二、其次要做好自己的本職工作，學(xué)生的本職工作是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)。大學(xué)生必須把努力學(xué)習(xí)、鍛煉一身將來報(bào)效祖國(guó)的過硬本領(lǐng)作為自己的本職工作，切實(shí)地抓好，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀大學(xué)生，要“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”[2]，熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，盡最大努力取得優(yōu)良成績(jī),圓滿完成學(xué)業(yè)。作為高職院校的學(xué)生，除了自己學(xué)好專業(yè)知識(shí)之外，還要注意操練各項(xiàng)基本技能。完成學(xué)習(xí)任務(wù)外，大學(xué)生還應(yīng)該“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”[2]互相關(guān)愛，互相幫助，平時(shí)盡自己最大努力去關(guān)心在學(xué)習(xí)上相對(duì)偏弱的同學(xué)。對(duì)于同學(xué)的一些錯(cuò)誤言行要善意地加以提醒，幫助同學(xué)共同進(jìn)步。

三、最后要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到自己的社會(huì)實(shí)踐中。“觀其言而察其行”。我們不能只把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀掛在口頭上，更要落實(shí)到自己的行動(dòng)中。作為大學(xué)生，在生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，應(yīng)做到（1）勤儉節(jié)約，“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”[2]養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。從我做起，從身邊的小事做起。如，離開寢室之前確保水電都已經(jīng)關(guān)閉，愛惜糧食，做好寢室清潔衛(wèi)生，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等等（2）樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。學(xué)校為大學(xué)生提供了很多志愿服務(wù)的機(jī)會(huì)，大學(xué)生應(yīng)該明確志愿活動(dòng)不僅僅是應(yīng)付志愿證上那幾個(gè)工時(shí)，更重要的是要把為人民服務(wù)的觀念深入心中，切實(shí)體現(xiàn)在日常生活中，事無巨細(xì)，如半年一次的義務(wù)捐血，主動(dòng)打掃寢室衛(wèi)生等。

胡錦濤同志指出：“青年代表未來，青年創(chuàng)造未來。只有贏得青年，才能贏得未來。”[3]作為當(dāng)代大學(xué)生，作為國(guó)家未來的棟梁和希望，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系我們義不容辭，我們刻不容緩，我們必將一馬當(dāng)先！

[1]胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[M].北京：人民出版社，2007 [2] 十七大報(bào)告讀本[M].北京：人民出版社，2007.[3]胡錦濤.切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作[M].北京：人民出版社,2005

第五篇：大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是富強(qiáng)、民-主、文明、和-諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這二十四個(gè)字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)著中國(guó)從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。

有人說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想彼岸。富強(qiáng)、民-主、文明、和-諧，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的高度概括，是我國(guó)社會(huì)主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。

還有人說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個(gè)公民的一言一行，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是中國(guó)公民應(yīng)該樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。當(dāng)代大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系應(yīng)該從以下幾個(gè)方面作出努力：

一、踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，要搞好角色定位。

大學(xué)生在社會(huì)中的角色不同于其他社會(huì)群體，他們具有年齡優(yōu)勢(shì)和知識(shí)才能優(yōu)勢(shì)，肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任更重些。社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求是德才兼?zhèn)洌摇暗隆庇肋h(yuǎn)是放在第一位的。因此大學(xué)生要堅(jiān)持全面發(fā)展，更要堅(jiān)持“以德為先”，要首先學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)有思想有道德的大學(xué)生，要有很強(qiáng)的道德榮辱觀，自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，從而提高自身的道德修養(yǎng)。

二、踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，要從身邊做起、從我做起。做好自己本職工作，學(xué)好本領(lǐng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既包含了追求知識(shí)、熱愛科學(xué)的內(nèi)容，也包含了在社會(huì)中立足和增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的各種品質(zhì)要求，與大學(xué)生成人成才的愿望和目標(biāo)是完全一致的，對(duì)于大學(xué)生成人成才有著積極的引導(dǎo)作用。大學(xué)生要結(jié)合自身的實(shí)際，在團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、艱苦奮斗等方面做出表率，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀。要把“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的具體標(biāo)準(zhǔn)和基本要求，從我做起，從身邊做起，從細(xì)微處做起，從現(xiàn)在做起。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來，民族的希望，更是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人。科學(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)離不開今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。所以，青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，多增才干，多長(zhǎng)見識(shí)，為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、積極參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

實(shí)踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動(dòng)，也是提升大學(xué)生改革主觀世界能力的活動(dòng)，既是知與行有機(jī)統(tǒng)一的過程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動(dòng)內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過程。當(dāng)代大學(xué)生必須高度重視社會(huì)實(shí)踐，除了在學(xué)校學(xué)好功課外，還要積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，增加自己的才干和對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)代青年大學(xué)生可以根據(jù)自己的專業(yè)特點(diǎn)和特長(zhǎng)為社會(huì)為他人做一些力所能及的事情。比如，大學(xué)生志愿者開展的服務(wù)山區(qū)和服務(wù)農(nóng)村為重點(diǎn)的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)以及道德、法律、科教、文化衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)。這些實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、工廠、農(nóng)村，在實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀

四、在踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的過程中，大學(xué)生要做到自省自律、知恥改過。

中國(guó)傳統(tǒng)道德修養(yǎng)理論中，對(duì)于自省、改過、慎獨(dú)等都非常重視，要求人們“日三省吾身”、“過則勿憚改”、“君子慎其獨(dú)”，這些思想，在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，有力地促進(jìn)了中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的形成和發(fā)展。一位哲人曾說：“失去羞恥之心會(huì)使人陷入麻木，激發(fā)羞恥之心會(huì)使人改過向善。”不辨是非難處事，不知榮辱不成人。因此，在大學(xué)生榮辱觀的培養(yǎng)中，應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)大學(xué)生自覺地養(yǎng)成自律自省的意識(shí)和知恥改過的觀念，勇于反省自己的思想和行為，明辨是非榮辱，自覺加強(qiáng)自我約束，使優(yōu)良思想道德觀念的培養(yǎng)成為他們主動(dòng)的人生追求。只有這樣，我們才能在構(gòu)建和諧社會(huì)的大前提下，以踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”為契機(jī)，發(fā)揮大學(xué)生的人才素質(zhì)優(yōu)勢(shì)，建設(shè)和諧校園及和諧社會(huì)。

五、大學(xué)生應(yīng)以城市、農(nóng)村為實(shí)踐基地，在社會(huì)實(shí)踐中踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”。在我國(guó)，青年知識(shí)分子自我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑，仍然是投身于具體的生活實(shí)踐，走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路。只有真正融入人民群眾中，人生才會(huì)立志服從和服務(wù)于人民群眾的切身利益，從而自覺走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路。可見，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系關(guān)鍵是在實(shí)踐中把“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”內(nèi)涵于舉止投足之中，內(nèi)涵于一點(diǎn)一滴的人生奮斗之中。“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”作為大學(xué)生正確的人生目標(biāo)和價(jià)值取向，作為決定性的主觀因素，將通過大學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)的努力，身體力行的付諸實(shí)施，在克服來自自然、社會(huì)、自我的障礙和困難的過程中逐漸實(shí)踐。

價(jià)值觀作為一種思想觀念的東西，重在學(xué)習(xí)，重在內(nèi)化，重在踐行。如何讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好的在社會(huì)中產(chǎn)生更大的積極影響，關(guān)鍵在從我做起。

己所不欲，勿施于人。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不止是“你”的事情、“他”的事情，也是“我”的事情。頤指氣使、指指點(diǎn)點(diǎn)，不如從我做起，以身作則，做出個(gè)樣子，做出點(diǎn)成效，才能帶動(dòng)大家一起做。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是普世價(jià)值觀，是社會(huì)主流價(jià)值觀。古語(yǔ)云：不積小流無以成江河，每個(gè)個(gè)體公民對(duì)核心價(jià)值觀的踐行，也就像小流，也只有作為個(gè)體的每個(gè)公民踐行核心價(jià)值觀，才能匯聚成奔流不息的強(qiáng)大的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)社會(huì)潮流，凝聚人心、促進(jìn)共識(shí)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供源源不斷的精神力量。

從我做起，前提是知。所謂知，即熟知社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與意義。知內(nèi)涵，不是略懂一二，而是熟透于心。差不多先生，要不得，流于表面往往導(dǎo)致行動(dòng)力不足，手足無措。知內(nèi)涵，還要分層次去剖析，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面去深層次了解，分條縷析，挖掘12詞核心價(jià)值觀蘊(yùn)藏的本質(zhì)內(nèi)涵和外延價(jià)值；知意義，才有干勁去學(xué)、做。通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等各種渠道學(xué)習(xí)，做到心知肚明、胸有成竹。

從我做起，重點(diǎn)在做。在知的基礎(chǔ)上，能認(rèn)同核心價(jià)值觀，內(nèi)化為自身的價(jià)值觀、人生觀，并能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身言行舉止，指導(dǎo)實(shí)踐的精神源泉。做，首先是體現(xiàn)在生活中，生活中一言一行，以核心價(jià)值觀為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格規(guī)范自身言行。在家庭生活中、公共場(chǎng)合不做違背價(jià)值觀的事情；在境外，更要維護(hù)國(guó)人形象，恪守核心價(jià)值觀。做，再者是貫穿于整個(gè)工作中。依法治國(guó)是基本治國(guó)方略，如果說法律是公民言行的底線，觸碰不得，那么核心價(jià)值觀就是潤(rùn)滑油，緩解矛盾，促進(jìn)和諧。工作中，決策時(shí)，想想是否做到公道正派。懈怠時(shí)，想想是否做到敬業(yè)誠(chéng)信。爭(zhēng)吵時(shí)，想想是否做到文明友善。在想中做，在做中想，內(nèi)化為自身工作的自覺行為表現(xiàn)。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是每個(gè)中華兒女的責(zé)任和義務(wù)，和諧繁榮的盛世景象，是我們共同追求的目標(biāo)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要讓“正能量”的春風(fēng)拂到每個(gè)中華兒女的心里，讓“正氣”如旭日東升一樣，讓中華民族生機(jī)勃勃、充滿力量,一起奮力譜寫和諧繁榮新華章。

凡人多善舉，中華兒女正在用自己的行動(dòng)踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。青島69歲老人葛中科奮不顧身跳進(jìn)冰冷的湖中救起兩個(gè)小女孩，而自己卻因體力不支與世永隔，他用生命完美詮釋了一位普通農(nóng)民是怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的;湘潭巴士司機(jī)胡昭林4年免費(fèi)接送尿毒癥母子到城里接受透析，4年如一日，靠的是心中一直默默堅(jiān)守的信念;安徽省劉恩蓮，五年替丈夫還債，并細(xì)心呵護(hù)兩個(gè)女兒，盡心照顧婆婆，誠(chéng)信早已在她心中扎根，在窮再累也不能毀了自家的家風(fēng)，她用自己的行動(dòng)向世人證明怎樣才能做個(gè)“好媳婦”、“好母親”。凡人多善舉，那是因?yàn)橹腥A兒女的血液里流淌著一股民族情懷。凡人多善舉，那是因?yàn)橹腥A兒女身上凝聚了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。凡人多義舉，那是因?yàn)橹腥A民族是一個(gè)正義且有凝聚力的民族。

如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?古語(yǔ)有云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路見不平，拔刀相助。”這些都是中華民族的美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先得弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。所謂：三百六十行，行行出狀元。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德中的基本要求。不管在哪一行，只要兢兢業(yè)業(yè)，追求卓越，就一定能在某個(gè)領(lǐng)域闖出一片天地。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其次得愛崗敬業(yè)，干好本職工作，為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。歲寒知松柏，患難見真情。每個(gè)人都會(huì)遇到困難，在看見別人有難的時(shí)候就搭一把手，幫幫他人，人多力量，所謂：一雙筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)，也正是這個(gè)道理。也許不經(jīng)意的一個(gè)幫助會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡，也能溫暖人間。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最后得互相幫助，中華民族是一家人，在危難關(guān)頭要團(tuán)結(jié)一心、互相幫助，再大的風(fēng)浪我們一定能夠挺過去。5.12殘損的城市如今已經(jīng)煥然一新，這就是最好的證明，只要我們團(tuán)結(jié)一心、互相幫助就能創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡。

迎著“深化改革”的春風(fēng)，只要我們每個(gè)人都踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚共識(shí)、團(tuán)結(jié)一心、互相幫助，我們定能譜寫和諧繁榮的盛世華章，我們定能早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!