第一篇：呼倫貝爾草原退化現象及原因分析報告

呼倫貝爾草原退化現象及原因分析報告

20100410

馮琪

一、草原退化現狀：

飛機就要降落呼倫貝爾機場，我看到，綠油油的草原上不規則地露出黃色沙面，猶如一塊塊瘡疤，令人心痛。呼倫貝爾大草原被譽為“中國最美的草原”，聰明的人們對它的發現不止于景色，如今，地下豐富的礦產成了草原和林區財富的重要來源。

在工業開采給這個城市帶來G D P蛋糕的同時，牧民們也堅信工業污染是草原沙化的原因之一，特別是煤炭的開采，破壞了原有的氣候環境，影響了降雨，造成地下水位下降。草原牧區和林區到底該不該工業化，業界爭論不休。要擺脫貧困還是死守生態，看起來是個兩難，呼倫貝爾大草原的未來如同那曾經美麗的草原一樣茫茫無邊。

見不到“風吹草低見牛羊”

現在，呼倫貝爾草原仍以每年2%的速度退化，而草原建設速度每年僅為0.2%。有關專家指出，長此以往，呼倫貝爾草原將可能會變成“呼倫貝爾沙漠”。

從海拉爾到滿洲里，不足300公里的路程，路旁的草原被三條沙帶隔開。在公路旁的草原上記者經常看到上千只的羊群和牛群，有些牧戶家的羊群甚至達到了2000只以上。一些私營業主租用草場放牧。

牧羊人烏日木勒看護著1200多只羊和200多只牛。他說，這些羊和牛是滿洲里人的，租用了當地牧民的1萬多畝草場，按照當地的規定放牧標準，這一羊群遠遠超載了。

陳巴爾虎旗神華寶日希勒能源公司露天煤礦附近，已經見不到“風吹草低見牛羊”的場景。當地居民介紹，為了保護草原，寶日希勒鎮所轄草原已經禁牧多年。可是，沒有牧民過度放牧的草原卻飽受當地煤礦和化工企業的污染。

寶日希勒鎮現有煤礦企業六家，每年超過2000萬噸的開采量。馬上要上馬的國華電廠和投產的生產化肥的金新化工都是高污染企業。

二、原因分析：

工業污染現在已成呼倫貝爾草原沙化的原因之一。呼倫貝爾市林業局工會主席張殿成介紹說，“到去年底普查的結果是，呼倫貝爾草原退化面積達483萬公頃，約占可利用草原面積的近一半，另外還有近300萬公頃的潛在沙化區域?！?/p>

“陳巴爾虎旗完工鎮199萬畝草原已經全部沙化。近5年間，僅新巴爾虎左旗和陳巴爾虎旗完工鎮就有200多牧民因沙埋房屋而被迫搬遷。造成呼倫貝爾草原沙化的區域主要集中在牧區四旗、海拉爾區和滿洲里市境內。”張殿成主席稱，因為草原沙化沙塵暴頻發，嚴重影響了當地牧民的生產和生活，并且給鐵路、公路安全運營帶來了隱患，鐵路部門每年都要拿出近百萬元進行清沙護路，區域內301國道經常因流沙影響而阻斷交通。

該市林業局提供給我的資料總結了草原沙化的具體原因：呼倫貝爾草原土層厚度很淺，一般在10至50厘米，表土層一旦遭到破壞，沉積沙層就會裸露，造成土地沙化，在風力作用下，加速擴展；近年來氣溫升高，降雨量減少也是草原退化的原因之一；最主要的還是人為因素，由于呼倫貝爾草原礦產資源豐富，開礦和礦產勘探造成草原退化現象非常嚴重；此外亂砍濫伐森林、超載放牧等也是造成草原退化因素。

現在，呼倫貝爾草原仍以每年2%的速度退化，而草原建設速度每年僅為0.2%。有關專家指出，長此以往，呼倫貝爾草原將可能會變成“呼倫貝爾沙漠”。

礦業開發“突飛猛進”

“森林采伐面積減小了，現在地下的礦產成了林區的財富，下一步可能要改行當礦工了?！币晃涣謽I工人戲言。

據了解，大興安嶺林區礦產資源豐富，金屬礦產主要有鉛、鋅、銀、鉬、銅、鐵、鈾等；非金屬礦產有石灰石、瑩石、大理石、硅石等。

“林區礦產資源被私采濫挖現象由來已久，北部的額爾古納河兩岸上世紀先后出現各種礦產開發小企業幾十家，有的根本沒有任何手續，有手續的越界開采現象時有發生，給林區生態造成了很大危機?，F在經過地方政府治理，還有幾家因采礦權期限未到，仍在開采?！笔穹宸Q。

大興安嶺林區維系著中國已經十分脆弱的生態生命線，雖然有著豐富的礦產資源，但不適于大規模的礦產開發。

“林區采礦也是沒有辦法的辦法，只有這樣，才能改善林區工人的生活狀況?！绷止芫忠晃徊辉竿嘎缎彰墓ぷ魅藛T很無奈地告訴我。

除了有色金屬資源，呼倫貝爾煤炭資源最為豐富，已探明煤炭儲量1000億噸以上。所產煤炭主要是褐煤，這種煤燃燒熱值在3500至4300大卡之間，對于取暖、發電來說并不是最適用，而對于發展煤化工來說是比較好的材料。

近幾年，國內實力雄厚的能源集團紛紛進駐呼倫貝爾市，開采煤礦和興建化工企業。

呼倫貝爾市市長羅志虎在去年的政府工作報告介紹，呼倫貝爾2009年全年財政收入81.8億元，同比增長10.2%，而煤炭化工兩項財政收入占1/4左右。

煤炭和化工工業的迅速擴張，使呼倫貝爾市G D P增速迅猛，2009年全市地區生產總值完成780億元，增長17.1%?？墒?，祖祖輩輩生活在草原上的居民并沒有因此而慶幸，他們很擔心：煤礦逐年開采，化工企業的陸續上馬，草原和森林資源遭到嚴重破壞。

三、兩難之困：

“對挖煤破壞的草原是做了植被，但是恢復效果很難令人滿意。都是面子上的事，你看看露天煤礦的大坑，怎么能做植被？”當地一位牧民感嘆。

當地居民所擔心的是，這些工礦企業對草原生態的污染程度到底有多少，尚無詳實的數據可查。

即使政府投入大量資金加大草原和森林保護，但是很多專家和當地居民對呼倫貝爾的煤炭工業開發現狀表示擔憂，“呼倫貝爾有獨特的草原和森林資源，有國內最大的草原和林區，是中國東北和華北的生態屏障，如果大規模地開發礦業，給呼倫貝爾帶來污染的話，未來將是一個很大的問題。”

采礦業不斷探礦也給當地居民留下很多隱患，在巴爾虎新右旗甲查礦區就有1600多個探槽，使大片草原遭到破壞。探井的廢液都存放在廢液坑內，基本未采取治理措施，將來很難恢復植被。

由于呼倫貝爾草原采礦區潛水位較低，塌陷區的主要危害是對地表生態和植被的破壞。神寶公司對露天礦排土場的植被綠化下了很大的功夫。“對挖煤破壞的草原是做了植被，但是因為草原上的草的特定生長環境，恢復效果很難令人滿意。都是面子上的事，你看看露天煤礦的大坑，怎么能做植被？”當地一位牧民感嘆。

草原牧區和林區到底該不該工業化，在國內業界已成為一個爭論激烈的話題。一種觀點強烈反對在草原和林區辦工廠、開礦山，因為這勢必會帶來對草原生態的破壞，得不償失，持這種觀點的以專家學者和當地百姓為主；另一種觀點則來自當地的不少干部，他們希望工業化能來得更早些，以改變牧區和林區貧困的現狀。

大部分牧民堅信礦產和化工企業是讓草原沙化的元兇，地下礦藏特別是石油和煤炭的開采，破壞了原有的氣候環境，影響了降雨，造成地下水位的下降。大興安嶺的森林過量采伐、大樹減少，致使水源涵養能力減弱，它們為草原帶來經濟效益的同時，也留下了不可預見的后果。

旅游資源的開發則看上去是政府和牧民雙贏的結果。而草原的最終利用模式，選擇現代化的、創造巨大財富的工業化但又破壞了環境的生活，還是選擇保持了千年的、田園牧歌式的低生產率的生活？或者主要用于發展旅游等第三產業？這也在不斷的爭論中，沒有答案。

這些問題是呼倫貝爾的問題，也是內蒙古所有草原面臨的問題。在這樣不停的博弈中，草場繼續退化，沙地依然蔓延。

很多接受采訪的牧民擔心，呼倫貝爾工業化進程加快，對草原的污染日益嚴重，草原逐漸退化已成定局，如何向子孫后代交代？呼倫貝爾大草原的未來像曾經美麗的草原一樣茫茫無邊。

四、政府的環保救贖：

呼倫貝爾“用1%的土地，釋放99%的森林草原生態；用僅占國土面積0.5%的工業園區承載起全市工業經濟的發展”。

“國內很多大型的能源集團神華、華能、大唐、魯能先后來到該市，開采煤炭資源，這些企業對草原植被破壞后做了及時的修復，并沒有遍地開花。”

長期以來，呼倫貝爾地區一直以農牧業為主，出現了過度放牧和過度開墾草地的現象，當地政府也意識到了保護草原的重要性，但是，草原沙化治理和草原保護需要大量資金維系，一個一直以農牧業為主的地區如何破解這一難題呢？加速工業化進程成為當地政府認為轉變觀念謀求發展的必由之路。

但是，近幾年的煤礦和化工企業崛起，給當地保護草原帶來很大壓力。

2009年，呼倫貝爾市政府落實“美麗與發展雙贏”的戰略目標，加大治沙力度，將草原沙區治理列為全市公共公益項目一號項目，投入資金1.5億元，治理沙地100萬畝。“僅去年一年，就出動治沙人員15萬人次，播種固沙灌草種子440萬斤”，曲香芝稱。

為了防止草原沙化，該市對海拉爾區、新巴爾虎左旗等六旗縣區內進行封禁保護，全面實行休牧、禁牧措施，并對沙化嚴重無法居住的牧民實行整體搬遷。

面對嚴峻形式，政府采取了一系列積極有效的措施對呼倫貝爾退化沙化草原進行治理。實施了“呼倫貝爾天然草原保護恢復與建設工程”、“呼倫貝爾沙地防沙治沙建設工程”和“呼倫貝爾草原保護水利建設工程”等草原重點生態建設工程，取得了一定成效。但也發現一些問題。

一、是標的不清，重治輕防。對草原沙漠化總體情況和類型、分布范圍、環境背景仍不明確，指導沙漠化防治的基礎科學研究工作不足。對于各類沙丘給予的關注比較多，但是從宏觀上和整體上對于更大面積的、總體完好但沙漠化危險性很高的土地所采取的沙漠化預防措施相對不足。

二、是政策缺乏穩定性和持續性，隨意性較強。過去由于重視不夠、對潛在危險的嚴重性認識不足、對呼倫貝爾草原生態功能定位不清，導致沙漠化防治政策的制定缺乏長遠考慮，草原保護與利用的政策不穩定。

三、是條塊分割、統籌協作力度不夠。管理機構的職能劃分導致對于同一片草原或者同一個草原區域生態系統，按照草原、林業、水利、交通、國土資源、環保、氣象等行業，由不同的政府部門管理，部門分割缺乏協調導致對草原的管理與草原生態系統的健康完整性的自然需求難以吻合。

四、是對游牧文化的繼承和發揚不夠。套用農區土地包產到戶，將草場承包到戶單獨經營的做法，使得各家各戶的小塊草場遭受持續放牧的壓力，得不到喘息休養的機會。

草原利用方式亟待調整：

針對目前呼倫貝爾草原沙漠化現狀及其治理存在的問題，須及時調整草原利用方式，減輕草原利用壓力，以保持草原生態系統的健康和平衡，防止大規模草原退化、沙漠化生態災難的發生。

首先，應改革現行草原經營管理體制。在全球變暖、氣候干旱化加劇的背景下，目前在呼倫貝爾草原實行的“草畜雙承包”經營管理體制暴露出與草原生態規律不相適應的缺陷。一是放棄了傳統的大規模游動放牧積極主動的草原保護型利用方式，通過將草場劃分、承包給牧戶并推行定居放牧，使傳統游牧方式長期積累的一整套知識經驗及做法失去了生存空間和用武之地，草原生態系統也因此失去了長期以來的忠實伙伴及其全天候、全方位、體貼入微的關照。二是在空間上和時間上極大地增加了草原生態系統的負擔?？臻g上，將草原利用壓力相對均勻地分布在整個草原上；時間上，由于每家草場資源有限，各戶為了增加牲畜飼養量，只能加大草場利用效率，不分季節地加快在狹小范圍內的“游牧”頻率。三是直接在承包草場定居和開墾飼料地等進一步農耕化的改造，透支草原營養、促進草原風蝕沙漠化，加速了對草原生態系統及環境的破壞。大量抽取地下水使得缺乏補給的地下水位加速下降、草原植被水生態環境惡化、草原退化加劇。因此須盡快對草原經營管理體制進行改革。

其次，建設游牧文化為主導的社會主義新牧區。游牧文化是蒙古高原上歷代游牧人群在與自然災害做斗爭中總結經驗得來的對干旱、半干旱草原地域獨特的人文歸納，是草原地帶人群和環境長期作用、相互選擇并確定下來的一種重要文化形態。游牧文化在自然生態保護和持續利用方面具有獨特性、科學性和合理性。重新確立呼倫貝爾草原游牧文化的主導地位，從游牧文化汲取經驗，可以為呼倫貝爾沙質草原的生態恢復與重建作出貢獻，也應成為草原沙漠化防治制度建設的基本思想基礎。

最后，發展具有呼倫貝爾草原特色的沙產業。與我國其他沙區大規模的沙漠、沙地不同，呼倫貝爾沙地規模小、氣候寒冷，主要為半濕潤、半干旱的沙質草原。這就決定了在呼倫貝爾發展沙產業不能照搬西部干旱區的做法，而應從本地實際出發，走具有呼倫貝爾特色的沙產業發展之路。

呼倫貝爾草原大部分都是潛在的沙漠化地區，草原水熱條件差，降水量少，干旱多風，土層薄弱，土壤下面是幾十米至幾百米的極厚沙層，脆弱的草原植被一經破壞，很快形成當前技術條件下仍難以控制的風蝕坑和風蝕沙地。鑒于此種情況，只能保護優先、適度利用。因此，呼倫貝爾的沙產業可以涵蓋整個沙質草原區的牧業生產、游牧文化和生態保護文化旅游等各方面。鼓勵集體和個人從事與緩解生態壓力、改善生態環境有關的各種經營活動，鼓勵開展符合當地自然環境與人文傳統、具有生態保護價值的經濟建設，拓寬環境治理渠道，使具有生態保護意義的經濟活動成為改善沙區生態狀況的重要動力。與此同時，所有擬引入沙質草原區的經濟活動都應當納入統一的生態評估、審核與監督體制內，防止外來物種入侵，以及不適當工程活動等造成意想不到的生態破壞等嚴重后果。

愿不久的將來，在我們草原兒女的共同努力下，呼倫貝爾大草原依舊是我們引以為傲的家！

第二篇：呼倫貝爾草原導游詞

呼倫貝爾是最適合人類生存的一片“綠色凈土”，是大自然饋贈給世人的“天然別墅”，這里的絕大部分森林、草原、湖泊等自然生態環境仍保持其原始古貌。下面給大家分享呼倫貝爾草原的導游詞，歡迎借鑒！呼倫貝爾草原導游詞1

女士們、先生們，你們好！

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽！首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里（呼倫貝爾）有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地?；糜X中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新搶回了呼倫。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們為了永遠懷念他（她）們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。

（進入草原時）

現在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風吹草低見年羊”的優美景象。

（來到蒙古包）

這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”（好！您好?。┑膯柡?，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈，還會看到節奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈?，F在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。

（走出蒙古包）

在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎？膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。

（介紹蒙古族人的身體狀況）

到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美？小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度？據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。

（介紹蒙古族飲食習慣）

先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。

來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢！手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養。

（介紹蒙古族服飾）

草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬；袍身松弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，草原生活發生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。

（介紹蒙古包）

來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎？

根據《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。

說說蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”（墻壁架）立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”（椽子）片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。

勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長？年代有多遠？現已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質地堅硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢？因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚（搬家），前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。

（介紹蒙古族節慶）

草原上的節日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達慕。“那達慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世。現在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機會不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。

說到那達慕，不能不說“祭敖包”。“敖包”，蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法，壘石成堆，當做標志。但在漫長的歷史發展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結束，人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統的賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。不過，現在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。

（總結性說明）

各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。

女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在草原，在呼倫貝爾。

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

位于內蒙古呼倫貝爾市，因其旁邊的呼倫湖和貝爾湖而得名。是世界三大草原之一，也是世界上最優質的草原，蒙古族發源地，內蒙古主要的畜牧區，出產著名的三河馬，三河牛。境內有上千個大小湖泊。著名的大草原呼倫貝爾大草原，綠波千里，一望無垠，微風過，羊群如流云飛絮，點綴其間，草原風光極為綺麗，令人心曠神怡。

呼倫貝爾草原是內蒙古草原風光最為絢麗的地方，擁有一億多畝草場，兩億多畝森林，500多個湖泊，3000多條河流，遼闊無邊的大草原像是一塊天工織就的綠色巨毯，步行其上，那種柔軟而富于彈性的感覺非常美妙。而綠草與藍天相接處，牛羊相互追逐，牧人舉鞭歌唱，處處都是“風吹草低見牛羊”的景致，將它譽為世界上最美、最大、最沒有污染的幾大草原之一，真是當之無愧。

呼倫貝爾草原之所以聲名遠揚，原因有三，一是草原曾出過一代天驕成吉思汗，二是草場質量極好，割下來的草遠銷東南亞，三是盛產體格高大壯健的三河馬和三河牛。在呼倫貝爾草原旅游，可以騎馬乘駝暢游草海，可以坐“勒勒車”環湖漫游，可以臨湖垂釣，可以入林狩獵，盡享草原風光。

呼倫貝爾草原其地勢東高西低，海拔650米~700米，總面積約9.3萬平方千米，地域遼闊，風光絢麗。草原上，水草豐茂，河流從橫，大小湖泊，星羅棋布。在2000多年的時間里，呼倫貝爾草原以其富饒的自然資源孕育了中國北方諸多游牧民族，因此被譽為“中國北方游牧民族成長的搖籃”。

穿行在呼倫貝爾，定會為那“千里草園鋪翡翠”的景象而驚嘆。這里有中國目前保存最完好的草原，生長著堿草、針茅、冰草等120多種營養豐富的牧草，植物品種多達1300余種，形成了不同特色的植被群落景觀。每逢盛夏，草原上鳥語花香、空氣清新，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙，微風吹來，牧草飄動，處處“風吹草低見牛羊”。

第三篇：草原天堂——呼倫貝爾

草原天堂——呼倫貝爾

有人欣賞四季如春的昆明，也許他喜歡暖和的環境。也有人欣賞車水馬龍的大都市上海，也許他喜歡歡快節奏的生活。而我卻欣賞天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊的呼倫貝爾大草原，那綠波千里，一望無垠，微風過，羊群如流云飛絮的大草原。

綠油油的草原在藍天的眼下招搖著，那青草似乎歡迎著每一位路過他身旁的旅客，又似乎昭示著生命的永恒。連天的綠，海洋般的綠波，像大地上的天然織成的綠地毯，為紅塵中的路人洗去紅塵中的塵土。站在這只有草的世界里，閉上雙眼，聆聽著綠波的濤聲，我才會明白一碧萬傾的蘊意。仰望天空，白白的云多在藍色布幕下休憩，時而飛過頭頂蒼鷹把你的目光帶向那無窮無盡的蒼穹。牛羊在綠地毯上游戲，牧民揮著鞭子，唱著小調，騎馬從地毯上的這一頭飛快的飛到另一頭，微風掀起的衣襟才讓人想到自己不是在畫星，而是在茫茫的大草原上。

我欣賞呼倫貝爾，欣賞他那茫茫大草原。

太陽偷偷的落在了地平線，在那黃昏的天際邊，彩霞染紅了大草原，沒一處都泛起了金黃，似乎在金黃的草原上又聽到了錚錚鐵騎的聲響。一代天驕成吉思汗只識彎弓射大雕毛澤東指點江山，在他那豪情的文字里，又看到了那位草原上的雄鷹的身影。出草原，破中原，入中國，越長城，進西歐。在雄鷹一般的遠距離飛翔，讓這草原的血液一次又一次的沸騰，讓這草原的綠草長得越來越壯，讓著草原上牧民的粗獷越來越響。

我欣賞呼倫貝爾，欣賞他那昏黃的金黃，雄鷹般的健壯。

位于內蒙古呼倫貝爾盟的呼倫貝爾草原，呼倫湖與貝爾湖像兩顆燦爛的明珠照耀在他的兩旁。這里沒有黃土高原的千溝萬壑，一片廣闊平坦的蒙古草原上，可以看見著名的三河馬，三河牛在原野上前進。世界上最美、最大、最沒有污染的大草原，沒有幾個，但呼倫貝爾卻是其中一個，美麗的自然風光令人心曠神怡。在呼倫貝爾草原旅游，可以騎馬乘駝暢游草海，還可以坐勒勒車環湖漫游，可以臨湖垂釣，可以入林狩獵，盡享草原風光。

我欣賞呼倫貝爾，欣賞他那美麗的自然風光，他那干凈的大草原。

也許沒個人的一生中有許多藏在心底的城市，也許沒個人欣賞城市的角度不同。但對生活在水泥森林里太久的人來說，在這大草原般的城市里，也許沒個人都喜歡自己與大自然握手。遼闊無邊的大草原，綠草與藍天連接在一處，牛羊與牧民在歌聲中，踩著節拍在黃昏時刻，與夕陽一同走入那一片金黃的地平線。

第四篇：博州天然草原退化原因及治理探索

博爾塔拉蒙古自治州天然草原退化原因及治理方法探索 摘要：本文

關鍵詞：天然草原、退化、治理

博爾塔拉蒙古自治州（以下簡稱博州）地處祖國西北邊陲、歐亞大陸腹地，總面積2.7萬平方公里，其中天然草原面積2503萬畝，占總面積的61.8%，是構成博州生態環境的主體，也是博州草原畜牧業的基礎。自上世紀80年代有調查數據以來，博州天然草原出現了較大面積的退化，尋找出天然草原退化原因并探索出治理方法，對博州生態環境和畜牧業持續健康發展具有極其重要的意義。1.博州天然草原退化情況

據2008年新疆農業大學對博州天然草原資源調查研究報告和近幾年的調查統計，全州現已退化草原996萬畝。退化主要表現為天然草原生產力下降、天然草原植被群落出現次生演替甚至沙化現象，天然草原植被蓋度、高度、品質等指標表現出較大幅度下降等。1.1草原生產力水平變化情況

據上世紀80年代調查統計，本州使用天然草原畝均產鮮草122.8公斤，其中夏草原畝產鮮草205公斤，春秋草原畝產鮮草87公斤，冬草原畝產鮮草128公斤；2008年新疆農業大學對博州天然草原資源調查研究報告統計，本州使用天然草原畝產鮮草73.21公斤，其中夏草原畝產鮮草126.11公斤，春秋草原畝產鮮草47.51公斤，冬草原畝產鮮草75.9公斤。從上述數據可以看出從上世紀80年代至2008年，天然草原畝產草量下降了40.4%，其中夏草原產草量下降了38.5%，春秋草原產草量下降了45.4%，冬草原下降了39.9%。1.2天然草原植被群落變化情況 據上世紀80年代調查顯示，博州夏草原植被成分主要以叢生型禾草和雜類草為主，而目前，夏草原逐漸發生著次生演替現象，一是低矮的匍匐類牧草大面積侵占優質牧草生產空間，如白花車軸草、異株百里香等面積已達60多萬畝，且有逐漸向建群種演替的趨勢，部分區域已經變成優勢建群種；二是毒害草大面積侵占優良牧草生長空間，如烏頭、橐吾、毛茛等毒害草面積已達70多萬畝，部分區域毒害草已經成為優勢建群種；三是旱生牧草逐漸侵占原有牧草生長區域，如冰草、針茅等植被生長區域逐漸向高海拔靠近，原有植被被替換；四是高寒草甸生長下線上移。博州春秋草原以博洛塔絹蒿、角果藜、叉毛蓬、小蓬、豬毛菜等植被為主，目前也在發生演替，一是蒿類及小叢禾草在草原植被中的成分呈減少趨勢，其種群衰敗或減退，其生命力減弱，一年生牧草大量增加；二是毒害草駱駝蓬大面積生長；三是旱生、超旱生植被生長下線上移。

1.3天然草原植被蓋度、高度、品質等指標出現了較大幅度下降 據草原資源調查資料顯示，天然草原植被植被蓋度出現了一定程度的下降，總體下降幅度在5-10%左右，部分區域甚至出現了較大面積的地表裸露現象；同時，植被高度、多度、牧草品質等指標也出現了不同程度的下降。2.博州天然草原退化的原因分析 2.1氣候變化對草原植被退化的影響 據統計，全州年均氣溫從1980年的平均6.3度，提高到2000年的6.7度，2008年的7.3度，分別提高6.3%、15.9%；降雨量從1980年的平均174毫米減少到2000年的平均167.7毫米、2008年的134.4毫米，分別下降3.6%、22.8%；蒸發量從1980年的平均1592毫米提高到2000年的1655毫米、2008年的1751.7毫米，分別增加4%、10%。由于氣候變化造成干旱、暴雨、風沙等惡劣天氣增多，原有的水、土、光、熱等資源分配出現了較大變化，牧草生長受到影響造成退化；同時“暖冬”氣候對牧草春季返青與生長和蝗蟲鼠害等對牧草生長也起到了相當達的沖擊。

2.2放牧利用對草原植被退化的影響 2.2.1超載對草原植被退化的影響

據上世紀80年代調查統計估算，本州使用夏、春秋、冬草原適宜載畜量分別為89.04萬、52.1萬、60.02萬羊單位；當年夏、春秋、冬草原實際放牧量分別為 114.2萬、104.5萬、104.5萬羊單位；分別超載25.2萬、52.4萬、44.48萬羊單位，超載28.3%、100.6%、74%。據2008年的對比調查統計估算，本州使用夏、春秋、冬草原適宜載畜量分別為77.34萬、16.4萬、36.5萬羊單位；當年夏、春秋、冬草原實際放牧量分別為162.14萬、106.3 萬、106.3 萬羊單位；分別超載84.8萬、89.9萬、69.8萬羊單位，超載109.6%、548.2%、191.2%。超載造成對植被過度踐踏，同時過度啃食也使牧草生長發育受阻，年復一年，從而造成優良牧草減少而退化。

2.2.2不合理的放牧制度對草原植被退化的影響 主要表現在以下幾方面：一是缺乏對放牧制度科學研究和運用動態方法管理放牧造成草原退化，特別是在旱災期和牧草“忌牧期”的強度放牧會對草原植被造成致命的打擊。二是季節草原劃分長期不變會對草原植被發育、更新造成危害，在草原負載、季節草原面積和利用方式發生巨大變化的情況下，沒有及時進行四季草原的合理規劃與調配，使得傳統四季輪牧制的矛盾更加尖銳。三是季節牧場轉場時間不盡合理造成的草原退化。傳統放牧制度中進出各季節草原的時間，主要依據天氣變化情況，而對草原植被變化情況不夠重視，普遍存在轉入春秋草原的時間過早，轉入夏場過晚的問題，轉入春秋草原時，往往是牧草剛進入返青期，過早采食是春秋草原植被退化的重要原因之一；而轉入夏場時牧草已進入結實期，同時出場時間偏晚，留茬高度過低是造成夏場退化的主要原因。2.2.3畜群結構不合理造成對草原的退化 博州畜群結構以小畜為主，良種化比例還不高，同樣數量的牲畜采食同等數量的牧草產出率還比較低，特別是畜群結構中的山羊會啃食牧草的根部而使部分牧草死亡，對天然草原的破壞尤為巨大，造成草原退化。3.人為破壞對草原植被退化的影響

3.1大面積開墾是造成天然草原植被退化的重要因素 由于大面積開墾的草原多為平原區春秋草原和冬草原，一方面減少了春秋和冬草原面積，使得本已突出的季節草原使用不平衡問題更加突出，季節性草畜矛盾突顯，過度使用造成草原退化；另一方面是農業開墾種植消耗了大量的地下水資源，地下水位出現了較大幅度下降，使臨近農區5—15公里甚至更遠的區域牧草生活環境惡化，造成草原退化；第三是農業開墾造成局部小氣候發生變化，水、土、光、熱等資源分配布平衡，造成草原退化；第四是開墾后由于水資源匱乏撂荒而造成的草原退化。

3.2修路、開礦等對天然草原的破壞是一個不容忽視的問題

首先，在修路、開礦過程中的挖沙、填方等行為破壞了較大面積的天然草原。博州屬于生態環境脆弱區，修路、開礦留下的疤痕很長時間存在，天然草原植被的自我更新極其緩慢，只有部分水分條件較好的區域（年降水量300毫米以上）經過5年左右的時間才能逐步恢復原有植被，而其余較干旱的草原地表仍然呈現裸露或被次生植被替代生長。其次，在天然草原上采挖經濟、藥用植被，不規范的自然風光旅游業等等也是造成天然草原植被退化的重要原因。

4.治理天然草原退化的對策和建議

4.1立草為業，加大資金投入力度，加快草地相關基本建設

首先，狠抓人工飼草料基地建設，實行農牧結合、以農促牧、牧農相互結合，減少對天然草原的依賴，達到保護天然草原、穩定畜牧業生產的目的。其次是抓好牧民定居建設，改善牧民生產、生活、衛生醫療、受教育的條件，促進牧民思想轉變，實現牧民“定的下、穩得住、能致富”的目標。第三是做好草原生態恢復補助獎勵機制、牧區水利、交通等項目建設，規范項目實施制度建設，推進草原生態恢復。

4.2改革傳統的放牧制度，建立新的科學放牧體系

4.2.1動態調整季節放牧場。在冷季舍飼、半舍飼的地區，可以將原有的山區(中山帶)冬草原劃入夏秋季放牧利用，或冬、夏季輪換放牧利用。動態調整部分季節草原的利用時間，如部分海拔較高且有飲水條件的冬草原可以調整為夏、秋或冬季輪換放牧，部分夏草原可以調整為夏、秋或春季輪換放牧。春秋兩季放牧草原，調整為春季、秋季的輪換放牧，把輪牧的理念和技術措施融入現行的季節休閑放牧制度中。4.2.2科學合理確定季節草原放牧時間。建立以牧草生長期確定各季節草原進退時間的機制，根據目前春草原放牧過早而夏草原放牧過遲現狀，適當推遲春草原放牧利用時間、提前夏草原放牧利用時間。遵循牧草返青早期禁牧、抽穗分枝前放牧利用原則，并依據當年氣候條件，動態調整各季節草原放牧利用時間。

4.2.3因地制宜的推行各類科學放牧管理技術。推行科學的放牧制度一定要與當地的實際相結合，如本地區夏草原和春草原的利用時限都較短，加之地形復雜，不宜推行小區輪牧，應以大區輪牧和休閑輪牧為主。休閑輪牧，可以是一個季節的休閑，也可以是始牧期和終牧期的休閑，如能跨休閑更好。

4.2.4建立天然草原生產力水平動態監測體系，適時掌握草原生產力狀況，動態確定每年合理的放牧量、放牧期、休閑期等，控制放牧強度，達到以草定畜，草畜實現平衡的良性循環模式，逐步實現草原畜牧業與生態環境協調發展。4.3加大對草原技術人員和牧民培訓，提高綜合素質

首先是要強化對草原技術人員的培訓，使他們全面掌握天然草原的改良、保護、建設等方面的最新科研成果資料和經驗資料，提高他們對天然草原保護治理的綜合能力；其次是重點加強對牧民的培訓，培訓指導牧民合理利用、改良、保護天然草原，掌握定居后飼草料種植、加工、科學飼養管理、冷季舍飼等方面的技術，提高牧民的綜合素質，達到保護天然草原的目的。

4.4加大牲畜品種改良力度，合理配置畜種，促進畜牧業生產方式轉變 首先應加大對天然草原放牧牲畜改良力度，尤其是加快肉用牛羊雜交改良力度，盡快提高放牧牲畜良種化程度；其次是要合理配置畜種，實行以小換大，減少小畜比例，提高單位草原的產出效益；第三是在此基礎上，以盡量不減少牧民收入為宗旨，通過合理測算，減少牲畜數量，達到治理退化天然草原的目的。第四是大力推行舍飼、半舍飼、圈養和劃區輪牧等技術，轉變畜牧業生產方式。

4.5強化草原監管制度落實，禁止非法開墾草原、濫牧、濫采、濫挖等行為。

協同相關部門，制定嚴格的草原恢復制度，加強部門間合作，全力做好監管，為生態環境恢復奠定基礎。

4.6做好蝗蟲、鼠害、毒害草防治。

第五篇：呼倫貝爾草原徒步心得體會

呼倫貝爾草原徒步心得體會

2011年9月2日，在公司領導精心策劃下，在廖總的帶隊下公司組織了產品開發中心和市場推廣中心進行了戶外徒步活動，這是我是我第一次參加公司徒步活動。暨穿越呼倫貝爾大草原————國金黃金戶外徒步拓展營。

2日晨，我一早3點半就起床出發，坐車前往公司集結點。其實我有理由不參加這次活動的，至于什么理由，我想多的是，人生嘛，借口多的是，但我卻似乎不想對徒步有借口，我害怕失去和大家一同進發時并共患苦難的經歷，我也希望喜歡有始有終的活動，不喜歡中途插入或半途而廢，要玩就要玩個從頭至尾。

我并無意挑戰自然，在自然面前，我們是渺小的；我也不是挑戰自己，因為我不喜歡和自己過不去，2012將近，何必呢？徒步對我來說很簡單，只是一種純粹的享受休閑的自然時光，體驗城市之外的另一種生活方式。僅此而已，因為徒步就是走路，只不過比平時走的路長一點而已。我有過擔心，我的體力和狀態在當時并不好，早上起床時還有點昏沉沉的。我怕自己堅持不下來，但我一直在對自己說，無論如何，要堅持到最后。首次徒步，號稱18公里，我知道這是一個相當長的距離，路途中，肯定有一段或幾段需要憑意志來完成，會很累，但只要堅持，我相信就會和很多人一樣，順利達到目的地。

徒步很痛苦，我沒有挑戰自然更沒有挑戰自己，其中有好幾段路我確實是憑意志堅持下來的，我之前擔心的體力并沒有成為障礙，倒是足部的嚴重疼痛成了必須堅持的原因之一，我知道我穿錯了鞋，鞋底薄了點，讓腳部受到了很嚴重的傷害，當然，這并沒有成為我堅持到最后的阻力。

第一天行程結束時，我感覺很輕松，還和大伙嘻嘻哈哈地調笑取樂，但第二天早上就痛苦了，足部的疼痛和腿部肌肉的酸脹讓我幾乎無法忍受，目的就在前方，路就在腳下，我不能讓自己懈怠，必須得走，工作車輛一次次從身邊呼嘯而過；當然一路上和同事們調笑取樂，轉移自己的注意力。一邊忍受著痛苦，一邊放聲大笑，首次徒步，對我來說，真的是，痛，并快樂著。

這次徒步，有砂石路，有山路，有村間小道，有草地。在每一段路上行走，可能不會有很美的風景，但這條路或許我一輩子只能走這一回，說實話，這樣的行走，對我們每一個人來說人生并無太多，但對我來說，這應該可以成為自己一輩子的財富。我不知道還會不會或有沒有機會參加公司的下一次徒步活動，但僅一次，已經值得我去收藏了。走過了，看過了，留下的是美好的回憶，疲了，累了，靜下心來慢慢品味，在大自然這天然氧吧里每一步都是那樣的快樂和充實，那填充著的是自信和堅毅！

徒步不是一個人的活動，而是一個團隊的活動，過程中也有各種各樣的狀況發生，這其中有走錯了路，多走了彎路等等，但是我們很團結，沒有把任何一個人落下，路途中，甚至有幾段需要憑意志來完成，很累，但我們都相信只要堅持下去，大家就能一起順利達到目的地。

到了最后3公里的時候，我們已經離大部隊很遠了。旁邊的工作車輛告訴我們先頭部隊已經到達了營地，但我們真的是一絲力氣也沒有了，只能憑著意志一步一步向前挪，膝蓋已經不會彎曲了。我們的前面看不到一個人，后面也沒有人，一度我們都以為迷失了方向。我們這一組只剩下3個人了，大家累的連話也說不出來的時候，連流淚也成為了一種費力氣的奢侈行為。面對最后一個山坡的時候，天已經很黑了，氣溫也降到了很低。身體疼的已經沒有感覺了，向前邁步已經成為了條件反射。我知道，現在這個時候我不能停下來休息，否則將會在也走不了一步。最后，是蔣老師拽著我的登山杖幫助的到達了營地。這時，團隊的力量真的觸動了我的心靈，讓我感受到了國金大家庭的溫暖。這是我以前都沒有感受到的，震撼心靈的觸動。

用心去感受徒步就可以發現，其實一個人的生命就象是一次徒步旅行，有開心，也有痛苦，有堅持，也有猶豫；人生就象一路的風景，迎面而來再與你擦身而過，如果你學會使用手中的相機，那停留在感光膠片上的就是你的財富；徒步與人生其實沒什么不同，都需要用心，都需要毅力，都有起點和終點。在不同的路上行走，可能不會有很美的風景，但這條路或許我一輩子只能走這一回。于不同的朋友一起走，他們會無私的抻出自己的手拉一把，這一把有多重，只有自己清楚。他們可是我一輩子的財富。

在徒步中去感受人生，原來不是每一條路都是平坦的。在徒步中去領悟做人，不要總是抬頭傲視遠方，因為要看自己腳下的路是對還是錯！可能就在這抬頭與低頭之間改變一個人。徒步用心去感受他，你會覺得在每次的旅程中，他變化成不同的角色陪伴著我們的心情！我會一直走下去，用我的心走下去！

終于回來了，心境平和了，從徒步我們帶不回什么有意義的東西，但能帶回一些美好的平和的豁達的心態，帶回一些生活的趣味，我覺得已經是很不錯了。

總之，在徒步中，態度決定一切，過程是痛苦的，但終點是美麗的，因為我們每個人都奔著這個方向而去。首次徒步，收獲很多，有如那一腳掌的水泡！感受最多的還是那種團結的力量，相信我們大家像這次徒步的心態一樣團結一心，積極向上的工作，我們公司的明天會更加美好！

總結如下 ： 1“工欲善其事，必先利其器”適合的裝備很重要。2 一雙好鞋能幫你走更長遠的路。3“笨鳥先飛”事先做好各種準備。一定要按照自己的速度來走：不要逞強埋頭猛走，這樣會大量消耗體力，結果是欲速則不達 科學地衡量自己的體能，根據自身條件適當增加徒步穿越的強度，量力而行。不要只顧低頭走路，而錯過了周圍的風景，本末倒置。7 需要及時補充水和食物，可以隨時補充體力

8“君子性非異也，善假于物也?！睂I登山杖可以帶來不少便利，當你在凹凸不平的山路上前進的時候，登山杖可以保持你的身體平衡，避免一些摔倒或磕磕。走在有灌木叢的山路上時可能會有蛇，這時可以用登山杖在前面探路，起到打草驚蛇的作用 要知道自己的位置與方向，千萬不要迷失方向。態度決定一切，用不同的態度面對徒步會有不同的感受。11 過程是痛苦的，但終點是美麗的 團隊的力量是巨大的。如果只有我一個人，絕對走不完這么遠的路。人的潛力是無窮的。14 榜樣的力量是無窮的。廖總的模范作用是鼓舞大家前進，不放棄的精神動力。沒有退路是走向勝利的唯一出路。

16在內蒙吃的蘋果很甜，回北京吃就沒有那么好吃了，相同的東西在不同的環境中有完全不同的感受。

17不同部門員工之間的距離拉近了，大家真的就像一家人一樣 互相幫助 在烈日酷暑下的曝曬，大家的皮膚變成黑黝黝的顏色。19 ‘天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋苦，餓其體膚。在短短的幾天時間里 嘗到了酸甜苦辣的人生經歷。20 徒步不是時尚，過程需要用汗水和毅力去交換，吃苦給我們留下無盡的財富，強壯的體魄，雷厲風行的作風，和敢于戰勝困難的勇氣!有位哲人說過，長的漂亮不如活的漂亮！一個人生的不漂亮，可以怨天尤人。但一個人生活得不漂亮，卻不可以埋怨任何人，活得漂亮，就是活出一種精神，一種品味，一份至真至性的精彩。一個人只要不自棄，相信沒有誰可以阻礙你進步！

現實中，我們面對工作面對生活面對壓力，有點麻木，有點無奈，有點膽怯。驢途中，我們拋開所有雜念，腳下生風勇往直前踏歌而行，徒步讓我們內心燃起激情，令我們心動、情動以及感動。

產品開發中心：黃希丹 2011年9月14日