第一篇：演講比賽：用美的語言塑造美的形象

用美的語言塑造美的形象

愛美之心，人皆有之?？匆娒廊?，魚沉雁落。什么樣的人是美的？這個問題的答案看似千千萬萬難以抉擇，而時間卻給了我們最好的回答：心靈美才是真的美，最美媽媽吳菊萍，最美鄉村教師李靈，還有最美的拾荒人陳賢妹。這樣的美讓人向往，卻似乎難以企及，平凡的生活中如何綻放出那美的光芒？在著普通的工作生活中該如何塑造美的形象？我的回答是語言。聞其言而知其人，語言總會將人的內心世界完完整整的展現在世人眼前，語言美體現在心靈美。同樣的，語言美作為一種感人的力量，感化別人也塑造自我，聞一多用激昂澎湃語言感召著廣大愛國青年奮起反抗帝國主義侵略，同時也塑造了他民主斗士的形象；周恩來以溫文爾雅機智敏捷的語言，獲得了外交勝利，也贏得了世界人民的尊重和敬仰。所以說，我們要用語言美去展現美的心靈，去塑造美的形象。

我們用語言來表達情感，交流思想，我們用語言來認知他人，塑造形象。云南普洱市書記一句?同意搬遷的大大地好，不同意搬遷的大大地壞。?被人怒斥?鬼子哥?。四川新都派出所所長被人大罵1分鐘仍面帶微笑不還口，被贊為“素養哥”生活中，很多的沖突、矛盾都是因為簡單的話語。就像小品里的一句臺詞，?一句話的事兒，一句話能成事兒，一句能壞事兒?。一句話可以逗人笑，一句話也能夠惹人跳。美好的語言像春風拂檻，化解矛盾；傷人的語言像心頭戳刀，惹來紛爭。踩了人裝了背，一句誠懇的?對不起?，萬般怒火都能消散而去；尋求幫助時，一聲?請問?，總能讓你如愿以償。而一句斥責一聲喂，都會讓人心生厭惡，產生矛盾，毀壞自己在他人心中的形象。

1981年全國開展 ?五講四美?活動，提出了?語言美?。所謂語言美，就是要使用和推廣禮貌語言，做到‘和氣、文雅、謙遜’，不講粗話、臟話，不強詞奪理，不惡語傷人?。

語言美在于禮貌。能在生活中做到?您好?不離口，?請?字放前頭，?對不起?時時有，?謝謝?跟后頭，?再見?送客走。

語言美在于文明。任何時候，都不要講粗話、臟話，不上溯祖宗，旁及姐妹，下連子孫，遍及兩性。不會為了一逞口舌之快，將他人的短處和隱私赤裸裸的暴露在外，肆意嘲笑。

語言美在于感人。?語言無味，面目可憎?，漫不經心、冷漠不屑的話語只會適得其反，比沉默冷淡更惹人憤怒。?語言有三美，意美在感心，音美在感觀，形美在感目。?而?感人心者，莫先乎情?，語言之所以打動人就在于其中包含的情感，不同的情景、不同的話語應該包含不同的感情。道謝問候要熱情，勸慰批評要誠懇。用溫馨積極的語言去撫慰難過的人；用激昂歡暢的語言去感染失落的人。

語言美在于動聽。高爾基說過?作為一種感人的力量，語言的真正美，產生于言辭的準確、明晰和動聽。?隨著現代文明的不斷發展，我們以最大的善意改變著我們的語言，有的城市，將?外來務工人員?改稱?新市民?；有的醫院，將?聾啞人?改稱?失聰者?，將?癡呆癥?改稱?認知癥?；有的學校，將?后進生?改稱?潛能生?，等等。這樣的變化體現的是一種文明地貌，一種人文關懷，一種文明進步的象征；同樣，在辦公和授課時，我們使用普通話，更加動聽，準確，體現了工作的標準化以及對說話對象的尊重；在基層開展工作的時候，我們使用家鄉話，方便與群眾交談，與對方的關系，獲得好感和理解。在贊美的時候，我們直接而熱情；在批評的時候，我們委婉而懇切；在求助的時候，我們謙遜而誠懇；在助人時，我們謙虛而平和。

一句話說一遍，只是秋風過耳，一句話說幾百遍幾千遍，則會在心中留下烙印，形成習慣，而這種習慣會改變你的行為和思想，幫你塑造新的形象。一個美的人帶動一群人，一群美的人托起一座美好文明的城市，讓我們從您好開始，學會用美的語言塑造美的形象，用美的形象托起文明美好的新城市。

第二篇：教師禮儀形象美淺論

教師禮儀形象美塑造淺論

白銀亮

（燕山大學經濟管理學院，河北省秦皇島市，066004）

[摘要] 本文從教師禮儀形象學角度出發，論述了現代教師應該具有的外在形象；它首先將教師的外在美分為儀容美、儀表美、儀態美和語言美來闡述，劃分科學合理；既為各環節樹立了美的原則，又采用白描一般的手法，為讀者描繪了一個典型的現代教師形象。文中既有對教師外在美的實用指點，又有高屋建瓴的理論說明，令人有豁然開朗之感。

[關鍵詞]禮儀形象儀容美儀表美語言美

廣義上，教師的禮儀形象包括三個層次，分別是表層形象、中層形象和深層形象。表層形象即外在形象，它由教師的儀容、儀表和儀態（舉止言談與風度等）形象構成，中層形象由教師的知識（專業知識、文化知識和教育知識）、技能和各種教育行為構成，深層形象由教師的個性心理、思想觀念、道德情感等構成；狹義上，教師的禮儀形象特指教師的表層形象或外在形象，即教師的儀容儀表儀態美以及語言美。它是教師形象的一部分，是教師的外在美，是教師形象中最容易喚起學生注意、為學生直接感知、感受到的部分。作為一名教師，不僅要有高尚的道德品質、較高的思想水平、深厚廣博的文化知識素養、過硬的專業知識與技能，還要有美好的儀容儀表與儀態。為什么要追求教師的外在美呢？因為當代青少年向往美，對美有強烈的渴求，而教師的外在形象美具有非常豐富的文化內涵，可以說，教師從頭到腳就是一部活生生的德育和美育教科書。教師身上的每一個細節都折射著教師的審美理想、審美情趣和人生態度。教師的外在形象美對于學生來說也是一種形象化教育，形象化教育對于形象思維較發達、抽象思維能力較弱的青少年來說更為重要。記得俄國教育家烏申斯基說過，兒童是用形式、聲音、色彩和感覺來思考事物的⑴。教師優雅的舉止、得體的穿著、禮貌的語言、課堂上一手漂亮的字、一口標準的普通話、一臉親切的微笑，對于學生可想而知有多么巨大的影響！它對于學生養成良好的行為習慣、培養高尚的情趣和志向、樹立正確的人生觀和價值觀都具有重要意義。一句話，它對于學生人格的完善具有重要意義。那么，怎么塑造一個美的教師形象呢？

一、教師儀容美的塑造

教師儀容美，主要是指教師的容貌美，其次也包括裸露的手臂和手指美。儀容美的基本要求是干凈、整潔，要求教師要養成良好的衛生習慣；教師容貌修飾的總體要求是健康、美觀、大方。（1）頭發：教師頭發要經常清洗，保持清潔。整潔、樸素、端正、大方的發式能夠給學生留下生機勃勃、精神飽滿的印象。男教師頭發不宜太長，女教師頭發不能太短；發髻：前發不遮額、側發不蓋耳、后發不掩領；發型:：注意色、形、飾的協調和搭配；（2）面部：適當修飾的面部會讓教師自己容光煥發，顯示出生命的活力，從而調動學生的學習熱情。一般來說，年青男教師不宜留長胡子，滿臉不加修飾的絡腮胡子，容易給人懶散的感覺；對女教師來說，還要講究美容化妝。女教師化妝應給人淡雅健康的印象，不能濃 1

妝艷抹，不宜用香味濃烈的香水。我們有些中年女教師，家務多，教學任務繁重，經常熬夜，面容憔悴，如果抹點護膚霜，適當化個淡妝，則會顯得臉色紅潤健康，可以給學生以精力充沛的感覺，自己的心情也會舒暢得多。教師不宜為趕時髦而進行過分化妝、妖艷化妝（如：過分染發、描眉、畫眼影、嫁接睫毛、涂抹濃艷口紅、涂脂抹粉等）；（3）口腔：保持清潔，牙齒不能粘有異物，上班前不能喝酒或吃有異味食品；（4）鼻子：清潔，修剪好鼻毛；（5）指甲：指甲不能太長，應經常注意修剪。女教師若要涂指甲油，要用淡色。

二、教師儀表美的塑造

教師儀表美即教師的外表服飾美。美的儀表對學生的精神有愉悅作用和感染作用，它是教師外在形象美的重要組成部分。儀表美的總要求是莊重、大方、優雅、得體。教師的穿著應當跟上時代，應當體現出“古典美”和“現代美”，穿著是一門學問，也是美育的一部分內容。教師不能不修邊幅，不能讓學生覺得自己落后保守或太土太隨便。教師的衣著應該符合自己的身份，因為穿什么衣服，佩戴什么飾品，也是一種無聲的語言，此物無聲勝有聲，它同樣負擔著言傳身教的神圣使命。教師是學生的楷模、學習的榜樣，因此更要注意儀表舉止。（1）首飾：一般說來，女教師佩戴飾物要少而精，不宜太顯眼。那些粗大的、造型新奇的、色彩艷麗的、屬假冒偽劣的耳環、項鏈、手鐲、手鏈、戒指等不宜在上班場合佩戴，以免分散學生的注意力，損害課堂教學效果；男教師一般不宜佩戴上述各種首飾，以免讓人覺得不男不女，行為不端。男教師最好的飾物是手表、領帶。一款莊重大方的正裝手表、一條與衣服和諧、不俗不艷的領帶，就能夠使你在學生面前的威信大增。（2）服裝：女教師上班時間的著裝要優雅大方，不得袒胸露背，穿裝不得太透、太露、太短、太緊；不穿吊帶裙、超短裙、露臍裝及露背裝。服裝色彩宜少、宜淡雅，過于花哨的衣服，顯得很隨便、俗氣；男教師夏天注意穿著不宜太少、太隨便，例如穿一件背心或光膀子，穿一身運動裝、休閑裝都不太合適。男教師穿西裝上班或上課較為合適?？傊處煹囊轮虬缫辖處煹男蜗筇攸c。

三、教師儀態美的塑造

教師的儀態美這里指教師的身體姿態、動作、表情、風度美，教態大方，揮灑自如。姿態指身體呈現的樣子，包括坐姿、站姿、走姿、蹲姿等；動作主要指手勢、頭部動作等；風度是一個人德、才、學、識諸方面修養的外在審美表現。

（1）站姿：老師授課的主要姿勢是站姿。站得正、走得穩，才能夠顯示出老師的精力充沛與積極向上，給人一種感召力。老師站著講課，既是對學生的尊重，更有利于用體態語言強化教學效果。站著講課時，應站穩站直，挺胸抬頭，不要聳肩或過于昂頭，雙手自然下垂或自然活動。需要在講臺上走動時，步幅不宜過小、過大或過急。（2）手勢：手勢是人們交往中不可缺少的動作，是富有表現力的一種“體態語”。手勢美來自于手勢動與靜的結合。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關內容進行。保持適度的手勢可增強情感的表達，加強重點，活躍課堂氣氛。講課時嚴禁敲擊講桌或做其他過分的動作。（3）表情：教師的表情是通過教師的目光和臉部的微笑來體現的。眼睛是人心靈的窗口，師生之間的溝通，許多時候是通過這一途徑來體現的。學生聽不懂或聽課不耐煩時，他們的眼睛會說話；同樣，學生答錯題或走神時，老師的眼睛也會說話。教師的可親可敬、和顏悅色的表情能給學生營造一個美的氛圍。教師笑著面對學生，就會使學生興趣盎然，給他們增添力量。那些讓學生望而生畏，敬而遠之的表情是不會贏得學生的喜愛的，他們的形象將不受歡迎。在課堂上，微笑可以向學生傳達溫

馨、親切、真誠、信任、勉勵、期待、尊重、關心、賞識、歡迎等特殊信息，這是語言所無法代替的，它能有效縮短師生雙方的距離，給學生留下美好的心理感受，從而形成融洽的交往氛圍，有助于形成師生之間的良性互動，同時可以反映教師本人高尚的修養。當講話被學生突然打斷或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，更不能出現過激行為，否則會傷害學生，也會損害你在學生心目中的形象。烏申斯基曾指出：教師的言行舉止是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。正是由于教師儀態美有如此重要，所以著名教育家馬卡連柯說：“高等師范學校應當用其他方法來培養我們的教師。如怎樣站、怎樣坐、怎樣從桌子旁邊的椅子站起來，怎樣提高聲調，怎樣笑和怎樣看待等等-------這一切，對教師來說都是很有必要的，如果沒有這些技巧，那就不能成為一個教師。”⑵

四、教師語言形象美塑造

教師語言形象美是教師形象的重要組成部分，它要求教師的教學語言要成為一門追求美的藝術。教師語言藝術是教師教學藝術的最主要體現。前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“教育的藝術首先包括說話的藝術，同人心交流的藝術?！?⑶ 語言美與課堂教學效果有著密切的關系，它對于促進教學質量的提高有顯著作用。蘇霍姆林斯基曾指出“教師高度的語言修養，在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率?！雹日n堂語言藝術的精髓是將風趣幽默的語言準確地用于知識表述中，使師生雙方在生動、活潑、輕松、愉快的氛圍中收到良好的教育教學效果。具體應注意以下幾點：（1）言簡意賅，通俗易懂。忌模棱兩可，故作高深；（2）形象生動、風趣幽默。忌言之無物，照本宣科；（3）抑揚頓挫、感情真摯；忌平鋪直敘、單調乏味；（4）聲音清晰、語調恰當。忌竊竊私語、怪聲怪氣；（5）用語文明，講究禮貌。忌粗俗下流、諷刺挖苦。語言使用有“十戒”：一戒尖酸刻薄，二戒死板教條，三戒污言穢語，四戒方言土語，五戒用詞不當，六戒個人口語，七戒喋喋不休，八戒大呼小叫，九戒不切實際，十戒離題萬里。

很難想象一個滿嘴粗話、俗話的老師能給學生多好的印象，他說的話能有多大份量。比如學生經常聽到你談論吃喝嫖賭，不是麻將，就是女人，要么就是炒股，他們會怎么看待你呢？一些教師認為禮儀乃小事小節，無足輕重，不懂得自身的言談舉止、儀容儀表與所從事職業的關系，沒有擺正自己的角色?，F代社會交往強調以“對方”為中心，因此教師應根據社會期待和學生的需要來塑造自我形象，而不是僅憑個人的主觀愛好和以往習慣而固執己見，我行我素。

需要注意的是，我們在塑造自身形象時切忌偏執一端，片面追求外在美，而忘記了最根本、最重要的東西——心靈美。美育學認為，外在美受內在美的制約，內在美通過外在美表現；人的美是外在美與內在美、儀表和心靈的統一。⑸由此美學原理看來，教師外在形象美——儀容、儀表、儀態的美和語言美，是教師思想品德、文化知識、心理素質和能力的綜合體現；有什么樣的思想品德、文化知識、心理素質和能力，就有什么樣的儀容儀表儀態和語言；內在美是教師形象美的核心與主體；教師優雅的風度、脫俗的氣質、優美的語言、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情等外在美是其內在美或心靈美的體現。一名教師沒有崇高的師德，沒有博學的知識，是無法建立起自身良好的外在形象的。總之，外在美和內在美的和諧統一，應該是當代教師在自我形象塑造中追求的理想目標。

教師，這是多么崇高的職業！在人們的心目中，人民教師不僅具有“淡泊明志，寧靜致遠”的博大胸懷，更有“學高為師，身正為范”的良好形象。教師外在形象美和內在品質美的和諧一致，就像一首雄渾的交響樂，將永遠震撼著孩子們的心靈。

引用文獻

[1]烏申斯基,人是教育的對象，第一卷P214，人民教育出版社，1989.6

[2]馬卡連柯，馬卡連柯教育文集，人民教育出版社（上），P140，2005-01-01

[3] 蘇霍姆林斯基，蘇霍姆林斯基選集，給教師的建議，P415，人民教育出版社，2005-3-4

[4]同上，P414.[5]楊辛 甘霖著，美學原理，p87，北京大學出版社，1983,5作者信息：

白銀亮——1963年生，男，籍貫：內蒙古烏盟察右中旗。燕山大學經濟管理學院公共事業

管理系教師，副教授；早年畢業于南開大學，獲文學碩士學位。主要研究中西

文化、商務禮儀、公共關系學、旅游美學、旅游文化學、民俗學，并在這些方

面有多年教學經驗和論著發表。

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第三篇：音樂塑造美素質教育論文

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美的教育是貫穿人一生的終身教育。美育不僅僅是在于欣賞和享受，更在于開闊一代人的眼界，充實一代人的心靈，提高一代人的覺悟，使整個民族的精神品質，顯示出文明的力量。

藝術美是學校中美育教育的主要內容。音樂、美術等每門藝術課都各具特色，共同構造成一個五彩繽紛、八音協合的大千世界，為教育培養造就一代新人出力。

音樂在學校教育中具有舉足輕重的地位。它以音樂的獨特功能――樂曲的旋律美，歌詞的語言美，音響的意境美，表演的形態美，演唱的情感美來陶冶人的情操，凈化人的心靈，美化人的行為。所以我們要充分發揮音樂教育中美的作用。用音樂塑造美、創造美的世界。

（一）學習中認識美――以美揚善

音樂是感情的表達，靈魂的體現。當孩子對音樂產生強烈的情緒時，就可以潛移默化地提高他的道德情操和思想境界，心靈就可以得到美化。

如：歌曲《和祖國在一起，和媽媽在一起》。差不多每個人都感受過母親的溫暖和愛撫，因此一提母親，愛之情便會油然而生，歌中將“祖國”與“媽媽”并列，把祖國比喻為母親，使孩子們懂得他們成長是離不開祖國的哺育和關懷，激發他們熱愛祖國的熾熱感情，得到真善美的認識。

又如民歌《保護小羊》：“一群小羊上山崗呀，突然來了三只狼”當學生唱到這句時，最頑皮的學生也會緊張小羊的處境。并關心小羊是否得救。這就說明了“愛”和“善”是孩子的本性。一經藝術形象的誘發，他就會流露出“善”與“美”的真情實感，歌曲也進一步美化了人與人之間的關系。

《真善美的世界》是一首贊頌“迪斯尼樂園”的美國歌曲。在這個五光十色的小世界中，充滿友誼和陽光，大家共同享受著生活的美好和歡樂，受到真善美的教育。在許多的音樂教材中，豐富的歌曲和多彩的樂曲都蘊藏著美。美和善是一對孿生姐妹，在音樂教學中讓學生在認識美，學習美的過程中，懂得做一個正直人的真諦。

童年期的美育是孩子美育的啟蒙期。孩子們喜歡在音樂活動中模仿成人行為并真實地表現喜、怒、哀、樂。所以用孩子喜聞樂見的音樂活動、音樂游戲、音樂舞蹈------來揚善厭惡，分清好壞，是對孩子進行啟蒙期美育的重要途徑。我們要運用豐富多彩的音樂內容，潛移默化地引導學生求真、向善、愛美。在音樂教育中用音符組成旋律。語言組成歌詞。樂器奏出的音響，身體表現的形態來歌頌美，表現美，讓學生在學習活動中認識美，了解美，并從小對自然界的一切能用美好的心靈去感受，用美好的情感去表現。這也是調整人與人之間的關系一種方法。使學生感到只有從小對真善美有渴望，有追求，長大后才會對真理有堅強的信念為之奮斗的決心。

（二）教學中孕育美――以美治心

音樂教育用音響的魅力給人們以各種感受。音樂的旋律起伏變幻、抑揚頓挫、迂回曲折中，在動和靜、高和低、快和慢、緊和松的對比組合運動中，展現它特有的魅力并激起人們感情的波瀾。所以音樂教學中必須充分發揮音樂本身的美，去滋潤孩子幼小心田。陶冶孩子們的情操。

如：童聲合唱《鈴兒響叮鐺》是一首曲調流暢、情緒歡快的美國歌曲。當歌曲出現噠噠噠|噠噠噠|節奏時，孩子們仿佛身臨其境，情緒跟著節奏旋律變化。引導學生感受到歡快的情緒。音樂以強烈的感情引起了孩子共鳴，激起孩子歡樂感。

古箏獨奏曲《漁舟唱晚》，表現了夕陽西照湖面，歌聲四起，滿懷豐收喜悅的漁民，駕著片片白帆、紛紛而歸的動人畫面，古箏奏出的韻致悠揚優美，音調安寧而幽遠。富于歌唱性的旋律，仿佛使學生置身于夕陽余輝盡染，碧波漣漪的湖面沉浸在微風輕拂漁舟緩緩而行的詩情畫意中。這是音響美的神力所致，音響創造了音樂深遂的意境美，激發了孩子對美的感受。音樂就像一股清泉，凈化了孩子的心靈。

在音樂教材中有表現雄壯的歌曲，有描寫詼諧的樂曲。有抒情優美的音響，也有悲傷憤怒的旋律――音樂情感所表現的多態美使孩子情感豐富，并且在聆聽和演唱過程中產生了心靈共鳴。音樂對孩子的思想感情能產生強烈的感染作用，所以在教學中要充分發揮教材的內在美。不僅讓孩子多聽、多思、多唱，還要引導孩子用心去感受，體驗音樂的的美。

（三）活動中體驗美――以美悅情

音樂有著強烈的愉悅作用，每個正常人都樂于欣賞。能夠傾心賞美就是樂于受教的表現，人的精神愉快了，就會產生積極的情緒并煥發出神采，在音樂課中我們運用多采的音樂活動，讓學生在愉悅的學習環境中體驗美、感受美，使孩子幼小的心靈世界更豐富、更和諧、更完美。

為了在音樂課中以美悅情，我們常常為孩子創設多變的情景。培養濃厚的情緒。激發豐富的情趣，讓學生在直觀、形象、生動活潑的音樂活動中賞心悅目、寓教于樂。

如：《小雨沙沙》是一首活潑的兒歌。教師啟發學生創設一個恰靜優美的自然環境。讓學生參與即興創造。幾個孩子扮演小雨，幾個孩子雙手手腕相先靠，掌心相對，托在下巴外，作種子發芽狀。構成一副美麗的畫卷，在音樂伴奏下，“小雨”和“種子”翩翩起舞，在歡樂的氣氛下，種子出芽的成長情況。在音樂中愉悅孩子的心情，陶冶了孩子的情感，不僅感受了美，更表現了美。

以如學唱《小燕子》，通過歌表演使孩子學會燕子飛行動作及小燕子捉蟲時的敏捷動作。孩子按自己的想象盡情創造、教育了學生愛護益蟲。培養學生的動作表現力。當學生演唱歌曲時，自然而然會聲情并茂，有聲有色，當然在音樂活動中也加深了孩子對歌曲的感受和理解。多采的音樂活動激發了孩子的情感，愉悅了孩子的心情。

（四）實踐中表現美（創造美）――以美導行

音樂也是對青少年進行思想教育的自律工具。它也是完成德育功能的一個重要途徑。音樂的藝術性和思想性融為一體，使德育潛移默化，沁人肺腑。

在演唱《勞動最光榮》時，不僅讓學生用歌聲贊美勞動光榮，愉快，同時，在搓、擦、溧、絞等律動中教會學生勞動時基本步驟和方法。再啟發學生回家洗襪子、洗手絹、教師還要求孩子把自己洗凈的手絹帶到課堂。勞動光榮既在歌聲中得到贊美，在實踐中也看到了效果，音樂歌頌了勞動，勞動創造了美。音樂教育不僅在于模仿，更要學會創造，讓學生在學習音樂活動中，自己去創造美的動作――美的聲音――美的形態――美的旋律――美的世界，讓學生在學習中學會創造。

以美育人是音樂教育的根本。藝術教育的最終目的是培養一個完美的人，讓孩子從小懂得求真、向善、愛美。

每當我們和孩子在音樂教學創造性的藝術勞動中獲得點滴成功時，我們師生都會感受到這是一種藝術的享受。情感的快樂和心理滿足。音樂能塑造美的人。創造美的世界。我們教師應該成為美的使者。

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第四篇：論美教案用

《論美》教學設計

教學目標 ：

1.體味文章對美的論述，培養錘煉語言的意識。2.品味美的內涵，能表達對美的理解 教學重點：

品味文中富有哲理的語言 教學難點：

感受美的內涵 教學方法 ：

朗讀法 引導法 小組討論法

教學課時 ： 1課時

一、設置情境，導入新課。

導語：“愛美之心人皆有之”，美需要我們有一雙發現的眼睛去發現、去用心去感受，更需要我們去理性地思考，今天讓我們隨著英國大哲學家培根《論美》這篇課文一起來認識美、理解美、思考美。（板書課題、作者）

二、朗讀課文，初步感知課文。

1、指名朗讀課文，學生把握課文主要內容。

2、師生共同理清文章思路：（按照提出問題→分析問題→解決問題）第一部分（1），以一個比喻、一個實例，提出全文的中心論點：美德最美 第二部分（2——4），具體論述美德最美。第一層（2），以兩種人為例，論述人生內在美的重要。第二層（3），通過顏色之美、形體之美、行為之美的比較，論述“最高的美”

是行為之美，即美德之美。第三層（4），通過某些老人和年輕人的對比，進一步強調美德最美。第三部分（5），勉勵人們把美的形貌與美的德行結合起來，讓美放射出真正的 光輝。

3、思考：

（1）文章論了哪幾種美？

明確：顏色之美、形體之美、行為之美，美德

形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，（2）作者認為這幾種美是怎樣的關系？由此，可以看出最高層次的美是哪一種美？

明確：“形體之美要勝于顏色之美，而優雅行為之美又勝于形體之美”

（行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，內在美重于外在美。所以在三者中最高）美德最美

（3）作者是采用哪些論證方法論證“美德最美”這個觀點的？請舉例說明。明確：舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論證。舉例略。

三、品味語言。

培根的隨筆，都是勸世箴言之類的短文。黑格爾曾指出：“培根擁有豐富的閱歷，高度的想象，有力的機智，透徹的智慧”“他的話常常被人家引為格言”下面就請同學們再讀課文，選取你認為最精彩的一句話加以評析。例如：

1、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

賞析（推薦理由）：以寶石為喻，說明一個人如果有了美好的德行，樸素的外表會使這美好的德行更加寶貴。

教師總結：通過這句格言，我們發現這篇文章在語言上有么特點？ 學生思考后回答：語言準確、精練、雋永、形象。

2、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

明確：用寶石打比方，說明一個人如果有了美好的德行，樸素的外表不僅不會有影響，而且會使這美好的德行更加可貴。

3、因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予彼。

明確：一個人既有外形美，又有內在美，是不容易的。增強事理中間的必然性，并增加了諷刺意味。

4、拉丁諺語說過：“晚秋的景色是最美好的。

明確：晚秋的景色是一種成熟的美，具有最豐富的內在美。用晚秋景色打比方，說明有些老人，因為具有豐富的內在修養而顯示出不同尋常的成熟美。”

5、美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。

明確： 這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方，說明沒有豐富的內蘊而只有表面的美麗，是不可能長久的。

四、凡人論美

1、培根認為：美德最美。確實，一個人無論容貌如何，當有了美德，他身上就會散發出美麗的光芒。同學們，縱觀古今中外，你們知道有哪一些名人因為他們的精神和美德而流芳百世嗎？（學生各抒己見）

示例：如周總理，居里夫人，任長霞，劉翔等

2、名人們因為美德更為后人所敬仰，可是美德并不只是名人們的專利，我們平凡的人有沒有德行之美呢？有人說“美在于發現”，同學們，你發現我們的生活當中還有哪一些美呢?（學生各抒己見）

示例：為身患絕癥的同學捐款。樂于幫助同學解決難題。

3、今天，你會贊美了嗎？

會贊美的人，有一雙發現美的眼睛；會贊美的人，有一顆美好的心靈。贊美別人，就是肯定自己。在別人的優點中，肯定了自己的眼光；在別人的表現中，肯定了自己的氣度。你的贊美，一如珍珠，令別人愉悅的同時也會使你光華耀眼。

請你說一說，贊美一下一位你認為美的老師或同學的名字，送他（她）一句精彩的贊美。

你雖然沒有閉月羞花，沉魚落雁的美貌，但是你在學習上勇于攀登的精神讓我感動，我贊美你！

第一次月考有仿寫句子，送給某學科的老師以表達對老師的贊美和敬意。還記得寫給歷史老師的句子嗎? 示例：你博古通今，想滔滔不絕的歷史長河，引導我們追求無窮知識。

五、教師寄語。

閉月羞花，沉魚落雁的美貌終歸有年華消逝的時候，只有美德能散發出永恒的光芒！不管容顏俊秀還是長相平凡，只要豐富我們的修養，完善我們的德行，只要我們善良、誠實、自信、自強，我們就可以說——我是最美的！

六、全班誦讀第5 小節，加深對課文理解。

七、布置作業。

找出課文中的格言警句，并嘗試記住這些話。

板書設計

論美（培根）

顏色之美 美德最美

形體之美 優雅行為之美 美德

論證方法：舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論證

語言特色：準確、精練、雋永、形象

教學后記：

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第五篇：用美境的熏陶,發展美的語言

用美境的熏陶，發展美的語言

——小學語文教學中學生語文美感的培養

（一）美是人們所欣賞的，表達美是人們情感交流的需要。

現代社會中處處提供著欣賞美的條件。如美麗的校園；高大雄偉的建筑物；美好的電視節目、影片；悅耳動聽的音樂；優秀的文章等等。而美的形式各有不相同，有雄壯美、悲壯美，對稱美、和諧美、奇秀美等等。人們在欣賞美的時候，情感上得到快意。為了與別人分享美好看東西，人們需要進行體驗交流，而這些交流過程中往往出現一些言不達意的現象。因此，必須進行表達美的語言的培養。

現代心理學研究表明兒童是發展語言的黃金階段。眾所周知，語言是思維的載體，換句話來說發展語言也就是發展思維。

從小學生的年齡特征來看，他們正處于語言發展的黃金階段（7—12歲）。因此，在小學階段，教師要注重培養小學生正確、得體、流暢、優美的語言。

在這一年齡階段里，他們的性格表現為天真、樂觀、好奇、好動、什么都想知，什么都想知，什么都感到新鮮。這就決定他們認識事物的時候都愿意感知美好的、積極的一面。因此，他們有表達美的需要。

再從發展心理學的角度來看，小學生認識事物是通過表象的認識慢慢過渡到內在的認識。他們的思維以形象思維為主向抽象思維過渡。如：對蘋果的認識，是通過實實在在的蘋果的感知，再到畫像蘋果的認識，進而形成文字符號的“蘋果”這一抽象的概念。因此，我們培養學生美的語言，應從學生感知美的事物，美的形象以及美的對象與美的語言之間的關系入手。

從以上幾點來看用美的意境對學生進行熏陶，以培養學生表達美的語言是很在意義的。

（二）在語文教學中，怎樣用美的意境對學生進行熏陶，培養學生表達美的語言呢？大家都知道在語文教材中，作者通過文字的組織描繪了一個個美的意境，從而提供了客觀上欣賞美的條件。但由于學生的生理特征、心理特征、感性經驗、知識水平等方面的限制，往往不容易感受到作品的意境美。因此，教師就采須知有效的措施，把學生引入意境中去感受美，培養他們美的語言。具體做法主要有：

第一，范讀課文引入意境感受美，帶讀課文培養美的語言。范讀課文是教師通過自己對課文的理解，運用朗讀的技巧以豐富的語感將學生領入意境中去感受美的一種方法。由于教師的知識，閱歷、情感都比較豐富，范讀時比較容易把握分寸。這樣學生通過教師的范讀就與課文內容拉近了距離，容易進入意境中去感受作品的美。學生有了情感的體驗，有了興趣就會產生嘗試的愿望。這時教師要因勢利導利用帶讀這種方式去滿足學生的需要，先讓學生一句一句地跟著教師朗讀。這樣學生的語言就得到了發展，感情逐漸豐富起來，表達美的語言也得到提高。

第二，借助實物、掛圖、幻燈、錄相等手段將學生引入意境感受美的內含，口述內容發展美的語言。文學作品是通過一些抽象的符號（文字）來表達意境。小學生一般不容晚體驗出來，再說有些事物學生根本沒有見過又如何去感知呢？因此，教師可根據學生的思維特征，借助實物、掛圖、幻燈、錄相等手段將抽象的東西形象化、具體化、感情化、生致力化。這樣學生就能由感性認識過渡到理性認識，從而進入意境中去感受美。學生理解了課文，在感受了作品美的同時產生交流美感的需要。這時教師要抓住這個機會，讓學生口述內容去發展他們的語言。在口述內容的過程中，難免出現用詞不準確或言不達意的現象。教師要給予糾正、輔導。這樣學生表達美的語言就會在正確的捷徑中得到發展。

第三，指導有感情地分角色朗讀，以增強美的感受，發展美的語言。

在一些人物對話比較多的課文中，人物的個性美往往是通過人物的語言反映出來。那么如何指導朗讀這些人物的語言是引入意境感受美的一條鑰匙。因此，教師要和學生一起分析人物的性格，人物語言中語氣、詞調、節奏，給學生于標準，教學生于技巧，讓學生以作品主人翁的身份去朗讀這些對話。這樣學生就會身體驗到作品的美，也發展了他們表達美的語言。

第四，借助音樂渲染氣氛，以引入意境增強美的感受，培養美的語言。

音樂能陶冶人的性情、渲染環境氣氛。在一些抒情性較強的課文中，教師在講課時根據內容需要借助音樂渲染氣氛，增強作品的感染力，讓學生感受作品的美。例如：《鳥的天堂》這課篇課文，教師可配合節奏明快的音樂，使學生更加容易感受到鳥兒歡樂的情景?！对鹿馇愤@篇課文可配合鋼琴曲《月光曲》進行教學。《窮人》要用一些悲涼的音樂（如：《江河水》等）。這樣大大增強了作品的感染力，使學生與作品產生共鳴，形成心靈上的溝通，感受作品的美。學生感受美的時候，會調動一切情感因素，從而驅動著思維的發展，也就是語言的發展。因為課文中的優美詞句（抽象符號）通過在學生頭腦中的情境再現與環境氣氛相結合，使之形象化、具體化，這樣就使作品中的語言變成自己的語言。

第五，通過做游戲以增強美的感受，發展美的語言

游戲是小學生喜愛的活動，教師如果能巧妙地利用它，往往能寓教于游戲之中。例如：成語接龍，句子接龍等游戲都是發展學生語言的有效措施。因為學生在成語接龍這個游戲中會現以前所學過的成語，使之得到鞏固。句子接龍游戲中，學生為了贏得勝利，會充分發揮自己的主觀能動性去創造一些有難度的，有個人風格的句子。這樣就使內容美、形式美、語言美，得到和諧的統一，學生親身體驗了這一過程，很自然地在這種美的環境中發展美的語言。