第一篇：《十送紅軍》青年黨員演講比賽

天地間走來一支隊(duì)伍

他們挺起胸邁開從容大步

為了偉大的祖國(guó)不再受辱 要從槍桿子里尋找出路

八一的槍聲開辟道路 遵義的決定改寫歷史篇幅

大長(zhǎng)征的篇章磅薄二萬五 大決戰(zhàn)奏響了勝利鑼鼓

這是世人震驚的壯舉 這是巨龍騰飛的腳步

一路艱辛 多少烈士拋頭顱 一腔熱血 青山處處埋忠骨

這種精神要牢牢記住 這座豐碑要世代守護(hù)

多少英雄 長(zhǎng)眠在雪山草地 多少忠骨 用生命換來幸福

《十送紅軍》，是不舍，是堅(jiān)信，更是懷念，在八十年后的今天，再次翻入那段戰(zhàn)亂的歲月，近距離接觸到那些音容宛在的革命英雄，對(duì)今天的我們而言，是一次價(jià)值深遠(yuǎn)的愛國(guó)主義教育。

《十送紅軍》不僅告訴今人不要忘記過去，不要忘記先烈，珍惜今天，開創(chuàng)未來，更重要的是提醒人們要堅(jiān)持信仰，為信仰前仆后繼，努力奮斗。

通過歷史演繹，再現(xiàn)那段讓人難以忘懷的戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗，不是為了敘舊，奪人眼球，而是揭示、闡述舉世聞名的紅軍兩萬五千里長(zhǎng)征的勝利真諦——信仰。在這種政治信仰的指引下，每個(gè)紅軍戰(zhàn)士不怕苦，不怕累，不怕艱險(xiǎn)，不怕流血犧牲，在極其艱苦卓絕的條件下，在敵強(qiáng)我弱的軍事形勢(shì)下，創(chuàng)造了人類歷史的奇跡和極限。用當(dāng)時(shí)敵人的話說，紅軍就是一群瘋子。

《十送紅軍》展示了每個(gè)紅軍戰(zhàn)士的政治信仰。如“鐘石發(fā)”的信仰就是帶領(lǐng)4個(gè)兒子參加紅軍，打白狗子，以此為榮。4個(gè)兒子的信仰是寧可為革命戰(zhàn)死，也不肯跟隨父親后退逃生。最后父子5人壯烈戰(zhàn)死殺場(chǎng)。

“張二光”的信仰是幫助戰(zhàn)友重拾信心參加戰(zhàn)斗，多殺白狗子。

“戴瀾”的信仰是，自己的生命是別人用生命換來的，自己活著就要為別人復(fù)仇，堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)。

“李復(fù)生”的信仰就是盡力多殺掉一個(gè)敵軍。

“賀堅(jiān)”的信仰就是無畏直面戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈,把生留給同志,把死留給自己。紅軍家屬“葉小桃”的信仰就是丈夫在哪，她在哪，千里迢迢，不怕艱險(xiǎn)，不怕委屈，不怕槍林彈雨，不怕流血犧牲，保護(hù)、維護(hù)自己的丈夫，最后與丈夫壯烈犧牲，演繹了一段悲壯感人的堅(jiān)貞愛情故事。

劇中的每個(gè)不同角色都有自己的不同信仰，但參加紅軍，打白狗子的最終共同信仰、最終目的就是師長(zhǎng)的那句道白:“打仗就是為了窮人過好日子”。這個(gè)共同信仰像一面旗子，打不倒，撕不亂。就是這個(gè)信仰，讓紅軍從小到大，從弱到強(qiáng)，最后取得中國(guó)革命的勝利。

信仰是什么?信仰是一種生活方式，是一種終極追求。信仰好像天上的北斗星，像海上的燈塔，像旗子，像靈魂，無窮的力量。人，不能失去信仰，一旦失去信仰，就會(huì)失去靈魂、方向，就會(huì)成為行尸走肉。有人說，信仰，不能當(dāng)飯吃。我認(rèn)為，信仰，就是人的精神食糧，比物質(zhì)食糧更重要。人有了信仰,就會(huì)有精神，有靈魂，有理想，有未來，有希望，就會(huì)轉(zhuǎn)化成無窮巨大的精神物質(zhì)正能量。

《十送紅軍》那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們需要堅(jiān)定的政治信仰，今天改革開發(fā)和平年代我們同樣需要堅(jiān)定的政治信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰是:實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)黨員的信仰是:為共產(chǎn)主義奮斗終身。中國(guó)人的信仰是:早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。作為一名青年教師黨員，同樣應(yīng)該具有堅(jiān)定信仰。我們熱愛祖國(guó)、熱愛我國(guó)的社會(huì)主義制度，是非觀念明確，思想積極要求進(jìn)步，學(xué)習(xí)勤奮進(jìn)取，熱心參與社團(tuán)和公益活動(dòng)。

電視劇的震撼對(duì)我來說是學(xué)習(xí)、是提高，更是鞭策，我將把教師的信仰、責(zé)任、使命帶到工作中，勇于實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，默默耕耘，不斷提高和完善自己，在自己的崗位上貢獻(xiàn)出自己的力量！

《十送紅軍》給我們送來了信仰。

第二篇：十送紅軍 一送

十送紅軍 一送(里格)紅軍(介支個(gè))下了山, 秋風(fēng)(里格)細(xì)雨(介支個(gè))纏綿, 山上(里格)野鹿聲聲哀號(hào), 樹樹(里格)梧桐葉呀葉落光.問一聲親人紅軍啊!幾時(shí)(里格)人馬(介支個(gè))再回山.三送(里格)紅軍(介支個(gè))到哪山, 山上(里格)包谷(介支個(gè))金燦燦, 包谷種子(介支個(gè))紅軍種, 包谷棒棒咱們窮人掰, 緊緊拉著紅軍手紅軍啊!撒下的種子(介支個(gè))紅了天.五送(里格)紅軍(介支個(gè))過了坡, 鴻雁(里格)陣陣(介支個(gè))空中過, 鴻雁(里格)能夠捎書信, 鴻雁(里格)飛到天涯海角.千言萬語囑咐紅軍啊!捎信(里格)多把(介支個(gè))革命說.七送(里格)紅軍(介支個(gè))五斗江, 江上(里格)船兒(介支個(gè))穿梭忙, 千軍萬馬(介支個(gè))江畔站, 十萬百姓淚汪汪, 恩情似海不能忘紅軍啊!革命成功(介支個(gè))早回鄉(xiāng).九送紅軍上大道, 鑼兒無聲鼓不敲,鼓不敲, 雙雙(里格)拉著長(zhǎng)繭的手, 心像(里格)黃連臉在笑, 血肉之情怎能忘紅軍啊!盼望(里格)早日(介支個(gè))傳捷報(bào).十送(里格)紅軍(介支個(gè))望月亭, 望月(里格)亭上(介支個(gè))搭高臺(tái), 臺(tái)高(里格)十丈白玉柱, 雕龍(里格)畫鳳放呀放光彩.朝也盼來晚也想紅軍啊!這臺(tái)(里格)名叫(介支個(gè))望紅臺(tái).長(zhǎng)征路線1933年10月 中共第五次反圍剿1934年10月 紅軍撤退開始10月21日 突破第一道封鎖線11月5日-8日 突破第二道封鎖線11月13日-15日 突破第三道封鎖線11月27日-12月1日 突破第四道封鎖線1934年12月 紅軍占領(lǐng)黎平1935年1月1日-3日 強(qiáng)渡烏江1935年1月7日 中共召開遵義會(huì)議1935年1月-3月 四渡赤水3月29日-31日 南渡烏江5月9日 渡金沙江5月25日 渡大渡河5月29日 飛奪瀘定橋6月12日-7月7日 紅一紅四會(huì)師8月29日-31日 全殲胡宗南第四十九師10月7日 翻越六盤山10月19日 紅一抵達(dá)吳起鎮(zhèn)1936年10月 紅

二、紅四與紅一會(huì)師長(zhǎng)征結(jié)束

革命根據(jù)地 中央革命根據(jù)地、閩浙贛革命根據(jù)地、鄂豫皖革命根據(jù)地、湘贛革命根據(jù)地、湘鄂川黔革命根據(jù)地、川陜革命根據(jù)地、鄂豫陜革命根據(jù)地、陜甘寧革命根據(jù)地。

長(zhǎng)征是1934年10月至1936年10月間，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍紅一方面軍（中央紅軍）、紅二方面軍（由紅二軍團(tuán)和紅六軍團(tuán)會(huì)合后組成）、紅四方面軍和紅二十五軍分別從各蘇區(qū)向陜甘蘇區(qū)的戰(zhàn)略撤退和轉(zhuǎn)移。其中紅一方面軍行程在二萬五千華里以上，因此長(zhǎng)征又常被稱作二萬五千里長(zhǎng)征。當(dāng)時(shí)與中國(guó)共產(chǎn)黨敵對(duì)的中國(guó)國(guó)民黨將此事件稱為“流竄”。

江澤民在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利六十周年大會(huì)上，將長(zhǎng)征精神概括為五種精神：把國(guó)家和民族的根本利益看得高於一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必定勝利的精神；為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

萬里長(zhǎng)征猶憶瀘關(guān)險(xiǎn)

三軍遠(yuǎn)戍嚴(yán)防帝國(guó)侵

——朱德

飛身可奪天塹

健步定攀高峰

——胡耀邦

1985年9月20日

安順急搶渡，大渡勇奪橋。兩軍夾江上，瀘定決分曉?！櫂s臻

1979年10月13日

無邊風(fēng)雨夜，天塹大渡橫?；鸢颜照魍?，飛兵奪瀘定?！獥畛晌?/p>

1980年2月16日

舊貌換新顏

——楊成武

1985年5月29日

第三篇：十送紅軍觀后感

《十送紅軍》 觀后感

若問世間什么最動(dòng)人？那一定是人間真情！若問什么是父愛，在《十送紅軍》中這就是父愛！父愛，讓一顆顆幼小的心靈成長(zhǎng)；父愛重如山，讓我們永遠(yuǎn)感恩。觀看電影《十送紅軍》后,感受到父愛重如山，同時(shí)我們學(xué)習(xí)了老一輩“紅軍精神”！

在《十送紅軍》劇中的鐘石發(fā)是一位老革命、老兵，從年輕時(shí)就參加了反清的斗爭(zhēng)，參加過國(guó)民革命軍，應(yīng)是由舊軍人參加紅軍的。他有四個(gè)兒子，全都參加了紅軍，是個(gè)革命家庭。在中央紅軍第五次“反圍剿”失敗后，紅一方面軍“戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移”,為掩護(hù)中央縱隊(duì)，他四個(gè)兒子全參加敢死隊(duì)，為了給他留下一個(gè)根，軍團(tuán)長(zhǎng)命令他和他一樣的老紅軍們要從敢死隊(duì)里帶回一個(gè)兒子同中央縱隊(duì)一起轉(zhuǎn)移,可他的兒子們?nèi)疾皇秦N，沒有一個(gè)同意跟他走。

在尋找和救助兒子的過程中，他因有老兵的機(jī)敏和過硬的軍事本領(lǐng)，粗略估算被他槍殺的“白匪”不下十人，同時(shí)他的三個(gè)兒子也在一天之內(nèi)“犧牲”了。因過度的勞累和悲傷，他暈倒了，在睡夢(mèng)中還不忘要?dú)⒈M“白狗子”為死去的兒子們報(bào)仇；他在埋葬兒子三發(fā)，巧合地借了欠一條辮子的發(fā)小的半口棺材，他知道無法償還，便發(fā)誓要還他發(fā)小“一個(gè)世界”，我想應(yīng)是一個(gè)“清平世界”，這也許是他們?yōu)榇藨?zhàn)斗的原動(dòng)力吧！

作為一個(gè)老革命、一個(gè)老兵，他殺了多少人？我想他自己也不一定清楚，但他和他四個(gè)兒子為了“革命”也獻(xiàn)出了自己年輕的生命。但是他們是為什么參加革命、為什么槍殺同為中國(guó)人的“白狗子”，為窮人？為老百姓？為“信仰”？還是為一個(gè)“清平世界”？

這也許是那個(gè)時(shí)代鐘石發(fā)們所接受的思想：老一輩的“紅軍精神”！江淮汽車廠建立到今天，我們作為JAC的一員，應(yīng)該繼承老一輩的“紅軍精神”充分體現(xiàn)當(dāng)代的 “新紅軍精神“。介于此，我在今后的工作中要發(fā)揚(yáng)當(dāng)代的 “新紅軍精神“在工作中不斷學(xué)習(xí)，努力創(chuàng);具有高度使命感和責(zé)任感;對(duì)待工作不找任何借口，自發(fā)自覺做好本職工作;時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)出真誠(chéng)、謙虛、負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。

第四篇：十送紅軍觀后感

大約在26年前，小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，在鄰居家的黑白電視機(jī)上，初次見到了紅軍怕學(xué)上過草地的歷程。后來，在《紅旗飄飄》和《西行漫記》（紅星照耀中國(guó)）中又有了新的體會(huì)。中國(guó)工農(nóng)紅軍在兩次世界大戰(zhàn)的間隙、于兩次國(guó)共合作的空窗期，在無比浩大的時(shí)空做到了不可思議的、神話一樣的轉(zhuǎn)移，在時(shí)勢(shì)和英雄的雙重推動(dòng)下，從失敗走向成功，在漫長(zhǎng)而艱辛的長(zhǎng)征中，進(jìn)一步鍛煉了隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，長(zhǎng)征的后果至今有著深遠(yuǎn)影響。在長(zhǎng)征尚未完成之時(shí)，對(duì)于長(zhǎng)征本身便有了塑造神話的創(chuàng)作，毫無疑問，長(zhǎng)征是紅軍書寫的一出史詩性神話，不僅用子彈和血肉，八十年間一直在詮釋、充實(shí)和表達(dá)。

爬雪山、過草地、湘江血戰(zhàn)、飛奪瀘定橋、四渡赤水、遵義會(huì)議，有個(gè)體堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)毅、有戰(zhàn)斗隊(duì)伍無畏不懼的激情、還有領(lǐng)袖高層運(yùn)籌帷幄的政治決策，所有這一切，都可以說是在生死存亡的邊緣。長(zhǎng)征一開始，便被解釋成北上抗日，一路征戰(zhàn)要向所到之處宣傳，更要積極爭(zhēng)取同情和援助，在地方實(shí)力派與中央軍的沖突縫隙中尋求最大利益化。

紅軍的神話是一出壯烈、威武、積極而有作為的言說方式，小馬奔騰出品的《十送紅軍》，以共產(chǎn)黨建政后創(chuàng)作的一首歌曲為核心創(chuàng)意，通過十個(gè)單元故事，描述了長(zhǎng)征十個(gè)著名橋段的十個(gè)人物，他們是父親是兒子是女兒也是戰(zhàn)士，他們的成長(zhǎng)、蛻變、抗?fàn)幣c犧牲。李修文、胡堅(jiān)、李海洋的劇本里，他們都不是傳統(tǒng)模式的高大全，卻更為有血有肉有細(xì)節(jié)，有缺陷有遺憾有矛盾的英雄，才是真正有可能存在過的英雄，毛衛(wèi)寧導(dǎo)演的《十送紅軍》與絕大多數(shù)同類型提醒的紅軍神話敘事都不相同，卻讓紅軍長(zhǎng)征80周年的觀眾覺得更為可信，本劇將好萊塢美學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)敘事和革命價(jià)值觀進(jìn)行了奇妙的嫁接。

從瑞金到延安的相片，凝聚了無數(shù)小人物的犧牲，劉威“火線尋子”很情深，佟大為“斷指神槍”很凄厲，“戰(zhàn)場(chǎng)逼婚追情郎”的，“低能菜鳥士兵”的友情，“女紅軍毀容潛伏”的浪漫，“真假常勝將軍”的巧對(duì)，“千里護(hù)棺”的諾言??紅軍神話意義的本身過于集成，蘊(yùn)含了足夠的時(shí)代精英的鮮血、信念和希望，《十送紅軍》里大多數(shù)單元故事都對(duì)中外經(jīng)典故事進(jìn)行了搬演，并且實(shí)現(xiàn)了比較有水準(zhǔn)的藝術(shù)存在感。

那些人為什么不怕死，勇于直面淋漓的獻(xiàn)血，就是《十送紅軍》想要80后、90后觀眾明白的緣由。在劇集里，紅軍給了組成紅軍的個(gè)體以自由的生命力，他們的選擇便是人性、黨性和組織、人民的選擇，為了更加美好的明天，不惜付出一切代價(jià)、甚至包括犧牲自己的生命也要完成（毋庸諱言，在神話營(yíng)造過程中，個(gè)體的自我犧牲被賦予了神圣光芒，向著犧牲的沖刺方向有著強(qiáng)悍而眩暈的激勵(lì)感），在偉大事業(yè)里讓自己的鮮血成為紅旗飄飄的精神概念組成者。紅軍神話從來便不隱匿需要犧牲和流血，必須在扭曲而殘酷的斗爭(zhēng)，才能取得對(duì)現(xiàn)實(shí)秩序的顛覆，這個(gè)神話必然要讓參與者改變，否則便不可能實(shí)現(xiàn)對(duì)困境的突破。當(dāng)這些戰(zhàn)士們將自我分子化又聚合為整體的紅軍概念之后，一便是一切，他們于是可以前仆后繼、周而復(fù)始做到了將星星之火的信息傳遞下去。編導(dǎo)的價(jià)值在于尋找一種精神價(jià)值的詮釋，而這種價(jià)值在那個(gè)時(shí)候是一種美好理想。意識(shí)形態(tài)有她自己的存在方式，藝術(shù)創(chuàng)作同樣如此，至于擁有最終解釋權(quán)和觀眾，應(yīng)該都能明白理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

信仰的力量是巨大的，人有了堅(jiān)定的信仰，才能為實(shí)現(xiàn)自己的理想而進(jìn)行不屈不撓的奮斗。二萬五千里長(zhǎng)征路，在尋?？磥硎恰安豢赡芡瓿傻娜蝿?wù)”，但是他們卻圓滿完成了，支撐他們走完漫漫長(zhǎng)征路靠的是什么？沒錯(cuò)，就是信仰，因?yàn)樗麄儞碛泄餐男叛觥?/p>

《十送紅軍》作為一部戰(zhàn)爭(zhēng)史詩巨制，該劇與以往的電視劇極為不同，將48集的故事分十單元，講述了十位不同年齡、性別、兵種的紅軍戰(zhàn)士，在長(zhǎng)征途中成長(zhǎng)、蛻變與犧牲的故事，匯集了佟大為、羅晉、劉威、王雷、李小萌等眾多實(shí)力演員加盟，個(gè)人雖然只看了幾集，但對(duì)這部史詩級(jí)的精良巨制充滿了期待。

《十送紅軍》雖然大環(huán)境還是長(zhǎng)征的戰(zhàn)爭(zhēng)，但不是以往的遵義會(huì)議、六盤山、赤水、過彝區(qū)、過瀘定橋等大方向，也不是講述領(lǐng)導(dǎo)人的作戰(zhàn)戰(zhàn)述，而是將焦點(diǎn)聚集在十位普通卻不平凡的紅軍身上，通過十個(gè)紅軍，十段故事，反映長(zhǎng)征的偉大意義，讓這部48集電視劇顯得非常有新意。

令人熱血澎湃的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，宏大且驚心動(dòng)魄，制作水平堪比大銀幕電影。在以往的中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)影視作品中，欠缺的一點(diǎn)就是它永遠(yuǎn)只有悲壯，沒有悲憫。而《十送紅軍》則突破了這瓶頸，不僅悲壯還有悲憫。第一個(gè)單元講述的就是一個(gè)老戰(zhàn)士，臨危受命要把在四個(gè)兒子中的一個(gè)從敢死隊(duì)中帶到中央縱隊(duì)，給自己保留一個(gè)種。

這是一個(gè)不可能完成的任務(wù)，因?yàn)樗膫€(gè)兒子均加入了敢死隊(duì)，不論是征戰(zhàn)沙場(chǎng)，還是教書做飯，四個(gè)兒子都想盡辦法留在隊(duì)伍中，為漫漫長(zhǎng)征路盡一份自己的力量，當(dāng)四個(gè)兒子及老鐘都相繼犧牲，可謂是悲壯到了極致。但同時(shí)，我們不得不思考，紅軍在長(zhǎng)征路上，他們的超凡毅力和精神卻是悲壯的，但他們的生死經(jīng)歷是悲憫的。

雖然這只是一部影視劇，但我們卻絲毫不能懷疑它是虛假的，因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士的信仰絕對(duì)是真誠(chéng)的。這部電視劇給我的感覺是它用很微妙的手法讓我感覺到人物內(nèi)心的掙扎以及他們對(duì)光明的向往，還有他們那種很堅(jiān)強(qiáng)的意志力。給我?guī)淼挠∠笫牵視?huì)重新去看那段歷史，去翻一下書，有可能的話會(huì)關(guān)注意一下當(dāng)時(shí)長(zhǎng)征走過的那些路。

第五篇：觀十送紅軍有感

電視劇《十送紅軍》有感

最初在微博上看到《十送紅軍》將被拍成電視劇，作為央視的獻(xiàn)禮片時(shí)，我沒有任何的感覺，隨拍攝接踵而至的各種新聞，讓我了解了一些電視劇的梗概和一些幕后的故事。以往的獻(xiàn)禮片大多給人以陳舊、枯燥、慘烈的印象，就我個(gè)人而言，自然是對(duì)那個(gè)年代的故事興趣了了。

電視劇《十送紅軍》雖然是以長(zhǎng)征為線索的戰(zhàn)爭(zhēng)題材“紅”劇，但卻基本避免了歷史劇冗長(zhǎng)又神編的通病，該劇圍繞漫漫長(zhǎng)征路，用電影的拍攝手法分十個(gè)單元分別真實(shí)的塑造了不同兵種、不同性格的十個(gè)普通的紅軍戰(zhàn)士為了共同夢(mèng)想不斷抉擇不斷前進(jìn)的故事，更啟用了眾多青年演員，讓年輕的我們找到了些許共鳴。

故事中，每一個(gè)人物都是那么平凡，如果不是在長(zhǎng)征路上，鐘石發(fā)和兒子們會(huì)是平凡父子、賀堅(jiān)和葉小濤亦會(huì)是幸福佳人。如果不是處在那樣歷史環(huán)境下，戴瀾、沙奎、賀老憨、鄭十一斤也不會(huì)舍棄自己，毅然拿起槍加入紅軍，奔赴那個(gè)充滿著希望與未知的戰(zhàn)場(chǎng)……

故事進(jìn)行到此，和朋友們談起，其中一個(gè)朋友表示，在不經(jīng)意間看過幾個(gè)片段，感受只有一個(gè)慘字，近于黑白的畫面讓人倍感壓抑根本看不下去…

回望整個(gè)故事的前半段，確實(shí)讓我們深切的感覺到，該部作品里的群演眾多，每一個(gè)故事的發(fā)展都要以前赴后繼作為長(zhǎng)征路上前進(jìn)的背景，都要以成批戰(zhàn)友的犧牲作為代價(jià)。呈現(xiàn)在眼前多是戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷與慘烈，記得有一句臺(tái)詞大概是這樣的：“被機(jī)槍射中的戰(zhàn)士不要隨即倒下，再多向前幾步，后面的同志就可以早一步到達(dá)目的地?！边@樣的臺(tái)詞、以硝煙與人做背景的畫面、加上灰藍(lán)色的渲染，將慘烈與悲壯刻畫到極致，為了信仰，所有人爭(zhēng)先恐后的送死，不是已經(jīng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，就是走在去送死的路上，這是我看過同類題材里最壓抑的作品，無論劇情如何發(fā)展，結(jié)局都早已注定。

或許故事前半段將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和結(jié)局的慘烈大肆渲染，讓我們忽略了其中最為動(dòng)人的情感?！妒汀返牡诰艈卧v的是紅軍戰(zhàn)士們把犧牲的戰(zhàn)友送還給母親、以及為犧牲的戰(zhàn)友辦葬禮的故事，面對(duì)一個(gè)母親的遺愿，紅軍不為千難萬險(xiǎn)將已經(jīng)犧牲的戰(zhàn)友送回家，只為兌現(xiàn)最初的承諾。故事中，郭小滿的哥哥親眼目睹了這一任務(wù)給紅軍戰(zhàn)士帶來的傷亡泣不成聲，不惜火燒弟弟尸體以阻止紅軍繼續(xù)護(hù)送，班長(zhǎng)賈學(xué)會(huì)為每一個(gè)犧牲的戰(zhàn)友辦了一場(chǎng)體面地葬禮，那段慷慨激昂又富有情感的話，還有那一句“我認(rèn)為這是我執(zhí)行的最光榮、最好的任務(wù)”。讓整部“男人劇”的情感初步釋放…

該劇從6月11日播出到結(jié)束，歷時(shí)一個(gè)多月的時(shí)間，令我印象最深的還是“十送紅軍”的最后“一送”：在最后一個(gè)單元里，羅晉飾演的高福星是一個(gè)走在路上努力發(fā)揮生命的余熱，力求為犧牲的戰(zhàn)友還愿的重傷員。他用精湛的演技從肢體、表情、語言乃至呼吸等各個(gè)角度全方位的展現(xiàn)了一個(gè)肺部感染的傷員的形象，正如羅晉自己在微博中所說，要將泥土滲進(jìn)毛孔，要對(duì)得起高福星這一角色。與其說演員要對(duì)得起角色，倒不如說羅晉將高福星融入了自己的血液，在戰(zhàn)火硝煙的長(zhǎng)征路上，高福星比任何一個(gè)戰(zhàn)士的角色都復(fù)雜得多。這與劇中人物管馬形成了鮮明的對(duì)比，一個(gè)堅(jiān)毅倔強(qiáng)一心求死，一個(gè)眼含淚水身負(fù)重傷，卻表現(xiàn)的樂觀開朗，（看過一個(gè)網(wǎng)友的劇評(píng)評(píng)價(jià)羅晉的演技道：好演員逆著演，終極快樂時(shí)更顯矜持，終極悲傷時(shí)須笑得燦爛）為了滿足戰(zhàn)友的心愿四處奔走，扮“高娘”、哄戰(zhàn)友睡覺、唱江西民歌斑鳩調(diào)。為了戰(zhàn)友安心，一次次隱忍，為戰(zhàn)友編織著美麗的謊言……

劇集中呈現(xiàn)多為殘酷與慘烈，但真實(shí)的紅軍長(zhǎng)征慘烈程度是我們想象不到的，在這樣的歷史環(huán)境下，更凸顯了高福星人物的可貴與可愛。“還愿”，聽起來是多么容易的兩個(gè)字，但對(duì)于“高福星”這一人物，要以強(qiáng)大的內(nèi)心來支撐，其意義不亞于一場(chǎng)戰(zhàn)斗。從故事開始時(shí)一心想要參加戰(zhàn)斗到將為戰(zhàn)友還愿作為自己的任務(wù)，最終帶著十萬人的夢(mèng)想和戰(zhàn)友們的共同愿望參加最后一場(chǎng)戰(zhàn)斗，犧牲在距離延安最近的地方，同時(shí)完成了自己與戰(zhàn)友的夙愿……

故事，依舊是一個(gè)沉重的故事，但最后以“還愿”主題結(jié)尾極具浪漫色彩。愿，是美好的，還愿的旅程雖艱辛，但愿望終有實(shí)現(xiàn)的希望。劇中一句“中國(guó)工農(nóng)紅軍，福星高照！”喊出了新的愿望，亦是對(duì)美好生活的向往。

愿完結(jié)了，故事結(jié)束了。劇集最后，導(dǎo)演將現(xiàn)代化的發(fā)展與故事鏈接在一起令人意味深長(zhǎng)，仿佛讓我們重走了一次長(zhǎng)征路，讓我們看到了幸福的不易。

縱觀全劇，劇中角色無一不是在展現(xiàn)面對(duì)信仰一次次抉擇的過程，劇中十個(gè)看似毫無關(guān)聯(lián)的十個(gè)角色，展現(xiàn)出各個(gè)方面，最后以愿望實(shí)現(xiàn)拼湊成了一個(gè)美好的藍(lán)圖。

人，生活中要面臨無數(shù)次抉擇，只要直面自己的內(nèi)心，向著自己內(nèi)心真實(shí)的方向邁進(jìn)，走在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上是幸福的，因?yàn)榻?jīng)過努力的夢(mèng)想注定會(huì)實(shí)現(xiàn)。