第一篇：廉潔從教演講

有一種人生最為美麗，那就是教師，有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德，有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂，“身正為范”，作為教師，我們用智慧啟迪智慧、用心靈呼喚心靈、用美德塑造美德。“寧?kù)o致遠(yuǎn)”，作為教師，我們用自己的堅(jiān)守，去呵護(hù)孩子的美好的夢(mèng)想和純凈的天空。

身正為范 寧?kù)o致遠(yuǎn)

尊敬的評(píng)委老師、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：大家上午好！

今天我演講的題目是《身正為范

寧?kù)o致遠(yuǎn)》。

印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”作為教師，我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真；用智慧孕育成長(zhǎng)；用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈；用勤奮放飛理想。所以，一提起教師這個(gè)職業(yè)，人們總是很自然地把它同奉獻(xiàn)聯(lián)系在一起——教師是蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明；是人梯，像人類奉獻(xiàn)進(jìn)步；是園丁，向生活奉獻(xiàn)美景；是鋪路石，向?qū)W生奉獻(xiàn)坦途。

在我讀大學(xué)的時(shí)候，一位老教授在上課時(shí)常常這樣說(shuō)：“學(xué)高為師，身正為范，教師，第一重要的是德行和修養(yǎng)！”畢業(yè)十年，仍然記得他斑白的雙鬢和瘦削的臉龐，這句話，也常在腦海中回蕩。是啊，“學(xué)高為師，身正為范”知識(shí)淵博所以成為教師，品德高尚才能成為模范和榜樣。

在華夏五千年的文化積淀和道德傳承中，廉潔始終是傳統(tǒng)道德的一個(gè)基本規(guī)范。古往今來(lái)，多少賢哲大家、志士仁人皆倡導(dǎo)廉潔自律，修身立德。包拯為官公正無(wú)私，清正廉潔；于謙“清風(fēng)兩袖朝天去”的仕途理念令人思之神往；周總理廉潔從政鞠躬盡瘁，鑄就了他不朽的公仆形象。自古以來(lái)，教師就是清廉的化身和代名詞，偉大的教育家陶行知先生曾說(shuō)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。一身正氣，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)、四季辛勞是教師工作的真實(shí)寫(xiě)照。教師要做到清正廉潔，就要安于樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)，堅(jiān)守著校園這片凈土和自己心靈的圣地。

而在教師隊(duì)伍中，從來(lái)就不缺乏這樣的榜樣。2010年，有這樣一位年輕的教師讓國(guó)人為之感動(dòng)、熱淚盈眶，她就是感動(dòng)中國(guó)十大人物之一，鄉(xiāng)村女校長(zhǎng)---李靈。在如花的年紀(jì)，她把自己的青春和熱忱獻(xiàn)給了那些留守兒童，不為出名，不為謀利，為了讓孩子們有書(shū)可讀，她蹬著三輪車(chē)走街串巷，用自己瘦弱的肩膀撐起孩子們沉甸甸的希望。在鏡頭前，她語(yǔ)言樸實(shí)、衣著樸素。這樣的她走在人群中，你也許不會(huì)多看一眼。可是，李靈卻被喻為“中國(guó)最美鄉(xiāng)村女校長(zhǎng)”，她的美麗，她的漂亮，在于她對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)，在于她對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，在于她對(duì)廉潔的堅(jiān)守。正像于丹教授在頒獎(jiǎng)詞中所寫(xiě)的：在自己可以開(kāi)花的年華上，李靈卻做了孩子們的泥土，滋養(yǎng)更多花開(kāi)。她用一個(gè)小女子的擔(dān)當(dāng)許給家鄉(xiāng)孩子一片未來(lái)。

古人云： “ 不受曰廉，不污曰潔。”廉潔，作為一種社會(huì)價(jià)值取向，始終引領(lǐng)著社會(huì)向前發(fā)展，教師從事的是育人的工作，是社會(huì)道德的傳承者，是人格的復(fù)印機(jī)，教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會(huì)轟然坍塌！因此，我們教師身上擔(dān)負(fù)民族的巨大期望，責(zé)任重于泰山！

一名合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，在教育實(shí)踐中廉潔從教樹(shù)立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔(dān)起教書(shū)育人的神圣職責(zé)。清清白白為師一身正氣；踏踏實(shí)實(shí)育人桃李天下。

廉潔公正是為師立教的根本，在平凡的教學(xué)崗位上該如何做到廉潔？當(dāng)我深夜靜靜思考起身環(huán)顧時(shí),發(fā)現(xiàn)廉潔其實(shí)從不獨(dú)行，廉潔，其實(shí)就在我們身邊。廉潔與認(rèn)真?zhèn)湔n、精心批改的工作習(xí)慣在一起,廉潔與沙啞但充滿激情的聲音在一起，廉潔與朝霞和晚霞輝映的疲倦身影在一起，廉潔與我們每一位工作在第一線的教師的奉獻(xiàn)精神在一起。歸根結(jié)底，廉潔與我們踏踏實(shí)實(shí)的工作、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度在一起.更與我們內(nèi)心對(duì)孩子們深沉的愛(ài)在一起.也許，每天飄落的粉筆灰會(huì)過(guò)早染白我的雙鬢，也許，樸素的衣著和容顏會(huì)讓我淹沒(méi)在人群，也許三尺講臺(tái)永遠(yuǎn)不會(huì)給我?guī)?lái)豐厚的收入和顯赫的地位，但我相信教師的生命將永遠(yuǎn)年青，因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生將要去圓我們無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，去延續(xù)我們不老的青春。

第二篇：廉潔從教演講

有一種人生最為美麗，那就是教師，有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德，有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂，“身正為范”，作為教師，我們用智慧啟迪智慧、用心靈呼喚心靈、用美德塑造美德。“寧?kù)o致遠(yuǎn)”，作為教師，我們用自己的堅(jiān)守，去呵護(hù)孩子的美好的夢(mèng)想和純凈的天空。

身正為范寧?kù)o致遠(yuǎn)

尊敬的評(píng)委老師、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：大家上午好！

今天我演講的題目是《身正為范寧?kù)o致遠(yuǎn)》。

印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”作為教師，我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真；用智慧孕育成長(zhǎng)；用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈；用勤奮放飛理想。所以，一提起教師這個(gè)職業(yè)，人們總是很自然地把它同奉獻(xiàn)聯(lián)系在一起——教師是蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明；是人梯，像人類奉獻(xiàn)進(jìn)步；是園丁，向生活奉獻(xiàn)美景；是鋪路石，向?qū)W生奉獻(xiàn)坦途。

在我讀大學(xué)的時(shí)候，一位老教授在上課時(shí)常常這樣說(shuō)：“學(xué)高為師，身正為范，教師，第一重要的是德行和修養(yǎng)！”畢業(yè)十年，仍然記得他斑白的雙鬢和瘦削的臉龐，這句話，也常在腦海中回蕩。是啊，“學(xué)高為師，身正為范”知識(shí)淵博所以成為教師，品德高尚才能成為模范和榜樣。

在華夏五千年的文化積淀和道德傳承中，廉潔始終是傳統(tǒng)道德的一個(gè)基本規(guī)范。古往今來(lái)，多少賢哲大家、志士仁人皆倡導(dǎo)廉潔自律，修身立德。包拯為官公正無(wú)私，清正廉潔；于謙“清風(fēng)兩袖朝天去”的仕途理念令人思之神往；周總理廉潔從政鞠躬盡瘁，鑄就了他不朽的公仆形象。自古以來(lái)，教師就是清廉的化身和代名詞，偉大的教育家陶行知先生曾說(shuō)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。一身正氣，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)、四季辛勞是教師工作的真實(shí)寫(xiě)照。教師要做到清正廉潔，就要安于樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)，堅(jiān)守著校園這片凈土和自己心靈的圣地。

而在教師隊(duì)伍中，從來(lái)就不缺乏這樣的榜樣。2010年，有這樣一位年輕的教師讓國(guó)人為之感動(dòng)、熱淚盈眶，她就是感動(dòng)中國(guó)十大人物之一，鄉(xiāng)村女校長(zhǎng)---李靈。在如花的年紀(jì)，她把自己的青春和熱忱獻(xiàn)給了那些留守兒童，不為出名，不為謀利，為了讓孩子們有書(shū)可讀，她蹬著三輪車(chē)走街串巷，用自己瘦弱的肩膀撐起孩子們沉甸甸的希望。在鏡頭前，她語(yǔ)言樸實(shí)、衣著樸素。這樣的她走在人群中，你也許不會(huì)多看一眼。可是，李靈卻被喻為“中國(guó)最美鄉(xiāng)村女校長(zhǎng)”，她的美麗，她的漂亮，在于她對(duì)教師

職業(yè)的熱愛(ài)，在于她對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，在于她對(duì)廉潔的堅(jiān)守。正像于丹教授在頒獎(jiǎng)詞中所寫(xiě)的：在自己可以開(kāi)花的年華上，李靈卻做了孩子們的泥土，滋養(yǎng)更多花開(kāi)。她用一個(gè)小女子的擔(dān)當(dāng)許給家鄉(xiāng)孩子一片未來(lái)。

古人云： “ 不受曰廉，不污曰潔。”廉潔，作為一種社會(huì)價(jià)值取向，始終引領(lǐng)著社會(huì)向前發(fā)展，教師從事的是育人的工作，是社會(huì)道德的傳承者，是人格的復(fù)印機(jī)，教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會(huì)轟然坍塌！因此，我們教師身上擔(dān)負(fù)民族的巨大期望，責(zé)任重于泰山！一名合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，在教育實(shí)踐中廉潔從教樹(shù)立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔(dān)起教書(shū)育人的神圣職責(zé)。清清白白為師一身正氣；踏踏實(shí)實(shí)育人桃李天下。

廉潔公正是為師立教的根本，在平凡的教學(xué)崗位上該如何做到廉潔？當(dāng)我深夜靜靜思考起身環(huán)顧時(shí),發(fā)現(xiàn)廉潔其實(shí)從不獨(dú)行，廉潔，其實(shí)就在我們身邊。廉潔與認(rèn)真?zhèn)湔n、精心批改的工作習(xí)慣在一起,廉潔與沙啞但充滿激情的聲音在一起，廉潔與朝霞和晚霞輝映的疲倦身影在一起，廉潔與我們每一位工作在第一線的教師的奉獻(xiàn)精神在一起。歸根結(jié)底，廉潔與我們踏踏實(shí)實(shí)的工作、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度在一起.更與我們內(nèi)心對(duì)孩子們深沉的愛(ài)在一起.也許，每天飄落的粉筆灰會(huì)過(guò)早染白我的雙鬢，也許，樸素的衣著和容顏會(huì)讓我淹沒(méi)在人群，也許三尺講臺(tái)永遠(yuǎn)不會(huì)給我?guī)?lái)豐厚的收入和顯赫的地位，但我相信教師的生命將永遠(yuǎn)年青，因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生將要去圓我們無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，去延續(xù)我們不老的青春。

第三篇：廉潔從教

廉潔從教從我做起

教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過(guò)得卻是清苦的生活。多少年來(lái)，一代又一代的“孺子牛”在教書(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

然而，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大力發(fā)展的今天，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來(lái)的價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，使部分教師喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，在教書(shū)育人的神圣殿堂中出現(xiàn)了不廉不潔的現(xiàn)象。一些教師由于受社會(huì)上金錢(qián)至上，權(quán)錢(qián)交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差。以教謀私，見(jiàn)利忘義，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會(huì)上造成了不良的影響，加劇了行業(yè)的不正之風(fēng)。

因此，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，把“廉潔從教”確定為教師職業(yè)道德的一條規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個(gè)最重要的操行，是新時(shí)期對(duì)教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。

那么，教師要如何做到廉潔從教呢？我認(rèn)為要做到以下四點(diǎn)：

一、教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。樂(lè)于奉獻(xiàn)，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂(lè)于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”就是對(duì)教師奉獻(xiàn)精神最好的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來(lái)對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書(shū)育人的事業(yè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

二、要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候，就要充分認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的，這種職業(yè)不會(huì)為我們帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但是我們?cè)诰裆蠀s是充實(shí)的、快樂(lè)的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，成為“四有”新人，當(dāng)我們的桃李遍天下，我們就會(huì)產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無(wú)法比擬的，是物質(zhì)金錢(qián)換不來(lái)的。因此，我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神，安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。當(dāng)然，我們也相信，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，教師清貧的形象將得到改變，物質(zhì)待遇會(huì)有極大改善，教師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

三、嚴(yán)以律已，以身作則。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”作為一名人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，教師要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，不管是“好”生還是“差”生。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上、生活上、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，與教師之間產(chǎn)生“零距離”，這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成真正的“知心”,于是教師的教育效果會(huì)更好。

四、教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題。但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。而不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。例如有的教師上課不精心組織教學(xué)，課后卻大搞補(bǔ)習(xí)和家教，收取補(bǔ)課費(fèi)、資料費(fèi)，向家長(zhǎng)要錢(qián)要物，向?qū)W生亂攤派，亂收費(fèi)等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孟子，認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。

“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”作為一名青年教師，我會(huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。

廉潔從教從我做起

廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個(gè)規(guī)范，它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職權(quán)之便謀取私利，所謂廉潔，包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內(nèi)涵，它是奉公的基礎(chǔ)，光明磊落的前提，又是一個(gè)人自律的保證，自尊的動(dòng)力。

教師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教，是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢(qián)物，不貪占公共和他人的錢(qián)物，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。

作為人類靈魂的工程師，我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳?guó)的未來(lái)，雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。只有真正做到廉潔從教才能稱得上是真正意義上的太陽(yáng)地下最光輝的職業(yè)。

所以，在今后的工作中，我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，以“老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真工作”為座右銘，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

樓主 跳轉(zhuǎn)到 ? 倒序看帖 打印 字體大小:tT

發(fā)表于 2010-4-11 20:22| 只看該作者

[原創(chuàng)] 廉潔從教，從我做起

廉潔從教，從我做起

根據(jù)區(qū)文化教育體育局的統(tǒng)一部署，我校開(kāi)展了“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)。在學(xué)校開(kāi)展“廉政文化

進(jìn)校園”活動(dòng)，就是要使廣大青少年從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識(shí)，樹(shù)立“廉政光榮，腐敗可恥”的意識(shí)和反腐敗斗爭(zhēng)必勝的信心，培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任，成為全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出：未成年人是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，直接關(guān)系到中華民族的整個(gè)素質(zhì)。”塑造下一代的美好心靈，關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人才。開(kāi)展廉潔教育就是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，廉潔辦事，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，不貪小便宜的好習(xí)慣。樹(shù)立“以廉為榮、以貪為恥。”的良好風(fēng)尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構(gòu)建我們的校園廉政文化。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ撸驗(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗?/p>

人師，是人之楷模。“學(xué)為人師，行為世范。”教師道德情操不只對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。

一、師之本，廉潔從教

廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)

對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為。”這是為師立教之根本。廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)，有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

①樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

②公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

二、學(xué)規(guī)范，塑造形象。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出：“教師要依法執(zhí)教、廉潔從教。”這充分說(shuō)明了師德的重要性，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn)乃至一生，因此，廉潔從教是廉政文化建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。學(xué)校積極組織了教師學(xué)習(xí)胡總書(shū)記關(guān)于“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀重要講話精神，開(kāi)展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)，引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作，嚴(yán)于律已，自尊自愛(ài)、自信自重，提高自身素質(zhì)，做到奉公守法、誠(chéng)實(shí)謙虛，堅(jiān)持自己崇高的職業(yè)信念，光明磊落、用廉潔奉公的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，時(shí)時(shí)處處都保持清廉純潔的作風(fēng)，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不取不義之財(cái)，不索非法之財(cái)，只有堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺(jué)的行動(dòng)，在自律和他律的雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠(chéng)信，以自己的表率作用，投身于誠(chéng)信建設(shè)之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。

“學(xué)高為師，身正為范”，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風(fēng)。這樣我們的教師事業(yè)才能繼往開(kāi)來(lái)，興旺發(fā)達(dá)。

三、嚴(yán)律己，從我做起

作為一名人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文

明建設(shè)。

作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，他說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說(shuō)的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大

可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

第四篇：廉潔從教

廉潔從教學(xué)習(xí)心得

四道溝鎮(zhèn)中心小學(xué)

王傳利

教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時(shí)更感到壓力的巨大，我們不能愧對(duì)這一崇高而神圣的稱號(hào)，我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此，作為教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。

廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;也有利于樹(shù)立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分，是著眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過(guò)教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。

首先，教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的是教書(shū)育人的工作，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人作出表率。

其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

第三，一個(gè)教師只有真正熱愛(ài)學(xué)生，而且是熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)竭盡全力地教育學(xué)生;才會(huì)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。

通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我覺(jué)得，教師之所以受人尊敬，不僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣，更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調(diào)控，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時(shí)，我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。

四道溝鎮(zhèn)中心小學(xué)《教書(shū)育人廉為本》

學(xué)習(xí)總結(jié)

自從學(xué)校開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”的活動(dòng)以來(lái)，我校堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高思想境界，用先進(jìn)的思想武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中，既學(xué)廉政理論，又學(xué)業(yè)務(wù)；既學(xué)政治，又學(xué)法律知識(shí)，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思想的侵蝕。加強(qiáng)黨性鍛煉，自覺(jué)在思想上自律，樹(shù)立正確的道德追求。我們深刻地認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)今呼喚廉潔的形勢(shì)下，作為在教育戰(zhàn)線上工作的我們，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七條中規(guī)定：教師必須“廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利”。教師不同于其他職業(yè)者，不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是教育學(xué)生健康成長(zhǎng)。“親其師信其道”，一個(gè)教師世俗勢(shì)利，一切說(shuō)教都會(huì)顯得虛偽空洞蒼白無(wú)力，只能引起學(xué)生的反感和鄙視。教師收受禮物不僅讓教師清廉的形象大打折扣，也容易讓學(xué)生沾染請(qǐng)客送禮的不良社會(huì)風(fēng)氣，這是作為一名光榮的人民教師絕不允許的！否則，學(xué)生和家長(zhǎng)都不會(huì)真正尊重你，你也不配得到任何人的尊重。

身為一名教師，使我們更加深刻的體會(huì)到“廉潔從教”的真正意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)

學(xué)習(xí)是每一名干部的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高。因此，我們將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研，進(jìn)一步提高自身的理論水平。作為一名教師，我們始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念。以一顆平常心來(lái)對(duì)待自己的職業(yè)，清醒地認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)為人民服務(wù)的平臺(tái)，為中學(xué)輸送棟梁之材的平臺(tái)。在日常工作中，要經(jīng)受得住來(lái)自方方面面的物質(zhì)利益的種種強(qiáng)烈誘惑，不要把個(gè)人利益看得太重，要為孩子們的一生著想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無(wú)愧于“人民教師”這一光榮稱號(hào)。我們將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富自己的學(xué)識(shí)，勤于鉆研業(yè)務(wù)，在教學(xué)中彰顯自己的教學(xué)特色，真正與孩子們一同快樂(lè)、幸福地成長(zhǎng)，才能為祖國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己微薄的力量。

二、自我約束、廉潔從教

首先，教師要努力培養(yǎng)自律的自覺(jué)性。其次，教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之財(cái)。再次，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

三、追求完美，力求做到“精益求精”

民族的振興靠教育，教育的振興靠教師。可見(jiàn)，身為教師應(yīng)深感任重而道遠(yuǎn)。在工作中，我們就要用心琢磨思考，要時(shí)常保持著精心、細(xì)心、盡心的工作態(tài)度，對(duì)待工作要從小處著手、從細(xì)節(jié)著手，要把教育事業(yè)當(dāng)作自己的神圣信仰，要用心去思考，用心去工作，力求做到完美、精益求精。只有這樣嚴(yán)于律己、以身作則，才能成為一名合格的人民教師。

總之，作為一名人民教師，我們不要利用自己的身份，私設(shè)課外輔導(dǎo)班，收取補(bǔ)課費(fèi)；不要向?qū)W生推銷(xiāo)學(xué)習(xí)資料，從中獲取回扣；不要接受家長(zhǎng)宴請(qǐng)，收受家長(zhǎng)禮物和饋贈(zèng)；從不委托家長(zhǎng)做任何超出與教育學(xué)生有關(guān)的事。我們向來(lái)以此現(xiàn)象為恥，自覺(jué)抵制這種腐敗不良之風(fēng)。在今后的工作中，我們會(huì)時(shí)刻記住自己的教師身份，時(shí)時(shí)自省、自警、自勵(lì)，開(kāi)展經(jīng)常性批評(píng)與自我批評(píng)，廉潔從教，以身作則，做一名合格的人民教師。

第五篇：廉潔從教

1、《教育法》規(guī)定，國(guó)家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔。本題答案： 正確答案：對(duì)

2、托爾斯泰說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師”。這意味著教師要（）A : 把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)； B : 尊重學(xué)生、信任學(xué)生；

C : 嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁； D : 關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。正確答案：D

3、學(xué)校對(duì)校舍、體育設(shè)施、消防設(shè)施、各種儀器設(shè)備安全狀況，應(yīng)當(dāng) 檢查一次。

A.一個(gè)月 B.兩個(gè)月 C.三個(gè)月 正確答案：A

4、發(fā)生違反本法的重大事件，妨礙義務(wù)教育實(shí)施，造成重大社會(huì)影響的，負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人民政府或者人民政府教育行政部門(mén)負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)引咎辭職。

正確答案：對(duì)

5、“自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利”的規(guī)定最早出現(xiàn)在（）。A 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》 B 《中華人民共和國(guó)教師法》

C《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 D 《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》

正確答案：A

6、壓縮辦公經(jīng)費(fèi)，要做到“三嚴(yán)格”，下面哪一項(xiàng)不屬于規(guī)定范圍內(nèi)()A.嚴(yán)格執(zhí)行公車(chē)管理規(guī)定 B.嚴(yán)格執(zhí)行出差報(bào)批程序 C.嚴(yán)格信訪接待

D.嚴(yán)格落實(shí)公務(wù)接待一般在單位餐廳安排工作餐

正確答案：C

7、（）主管全國(guó)的教師工作。A國(guó)務(wù)院 B國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)

C全國(guó)人大

D全國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì) 正確答案：B

8、下列有關(guān)市教育局規(guī)定“按學(xué)業(yè)中等水平學(xué)生完成的時(shí)間計(jì)算，每天作業(yè)時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)”的說(shuō)法，完全正確的是（）A、小學(xué)一二年級(jí)不留書(shū)面家庭作業(yè)。B、小學(xué)三至六年級(jí)控制在1小時(shí)以內(nèi)。C、中學(xué)控制在2小時(shí)以內(nèi)。

D、提倡義務(wù)教育階段非畢業(yè)年級(jí)不布置課外作業(yè)。

正確答案：ABD

9、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是1986年4月12日中華人民共和國(guó)（）第三十八號(hào)令公布的。A國(guó)務(wù)院令 B主席令

正確答案：B

10、各級(jí)各類學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)，把教書(shū)與育人緊密結(jié)合起來(lái)。A 素質(zhì)教育 B 知識(shí)教育 C 品德教育

正確答案：A

11、制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是（）。A學(xué)校的產(chǎn)生 B學(xué)制的建立

C教育實(shí)體的出現(xiàn) D定型的教育組織形式出現(xiàn)

正確答案：B

12、有的學(xué)校在學(xué)生手冊(cè)中規(guī)定：“禁止男女生之間互訪宿舍。”此規(guī)定從法學(xué)的角度看，也可以解釋為：“男女生不得無(wú)故進(jìn)入異性宿舍。”這一解釋屬于（）

A、目的解釋 B、文法解釋 C、歷史解釋

正確答案：A

13、教師在課堂上通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)；使學(xué)生獲得知識(shí)的方法稱之為（）。A實(shí)驗(yàn)法 B講解法 C討論法 D演示法

正確答案：D

14、取得高級(jí)中學(xué)教師資格和中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備()。

A中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上資格

B高等師范專科學(xué)校或者其他大學(xué)專科畢業(yè)及其以上學(xué)歷

C高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷

D大學(xué)專科畢業(yè)及其以上學(xué)歷 本題答案： A B C D 正確答案：C

15、特殊教育學(xué)校（班）學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)（）普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。

A 低于

B 不低于

C 高于

本題答案： A B C D 正確答案：C

16、克思認(rèn)為：實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一方法是（）。

A學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合

B德、智、體全面發(fā)展

C教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

D堅(jiān)持教育的正確方向 本題答案： A B C D 正確答案：C

17、孔夫子所說(shuō)的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為（）

A : 走路身體一定要端正

B : 對(duì)學(xué)生下命令一定要正確

C : 自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

D : 教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響 本題答案： A B C D 正確答案：D

18、教師要加強(qiáng)廉潔自律，不正確的是（）

A.嚴(yán)禁學(xué)校和教師以任何形式參與、動(dòng)員或組織學(xué)生參加各類培訓(xùn)班

B.嚴(yán)禁體罰學(xué)生，但可訓(xùn)斥學(xué)生

C.嚴(yán)禁教師從事有償補(bǔ)課

D.嚴(yán)禁訓(xùn)斥家長(zhǎng)，向家長(zhǎng)提過(guò)分要求 本題答案： A B C D 正確答案：B

19、嚴(yán)格執(zhí)行出訪計(jì)劃審批制度，嚴(yán)格按規(guī)定控制出訪天數(shù)和團(tuán)組規(guī)模，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)費(fèi)用開(kāi)支標(biāo)準(zhǔn) 本題答案：

對(duì)錯(cuò) 正確答案：對(duì) 20、學(xué)生傷害事故應(yīng)當(dāng)遵循（）的原則，及時(shí)、妥善的處理

A 公開(kāi)、公平、公正

B 依法、客觀公正、合理適當(dāng)

C 合情、合理、合法

D 及時(shí)、快速、正義 本題答案： A B C D 正確答案：B

21、根據(jù)《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，對(duì)未成年人犯罪一律不公開(kāi)審理的年齡是()

A 14周歲以下

B 14周歲以上不滿16周歲

C 16周歲以上不滿17周歲

D 18周歲以下 本題答案： A B C D 正確答案：B

22、下列情形不正確的是（）

A.教師必須廉潔從教，不得利用教師地位謀取個(gè)人利益。教師不得以任何借口收取學(xué)生財(cái)物。

B.教師要經(jīng)常深入學(xué)生，了解教育對(duì)象思想、生活、學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教學(xué)工作主動(dòng)熱情地做學(xué)生的思想政治工作。

C.任課教師應(yīng)對(duì)授課秩序全面負(fù)責(zé)，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況和曠課、遲到、早退情況，并對(duì)違紀(jì)者進(jìn)行教育。

D.學(xué)生在校內(nèi)外不遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，應(yīng)是班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理，任課教師可以不管過(guò)問(wèn)。本題答案： A B C D 正確答案：D

23、教師四個(gè)嚴(yán)禁下列說(shuō)法不正確的（）

A.嚴(yán)禁學(xué)校和教師亂辦班、亂收費(fèi)。

B.嚴(yán)禁教師開(kāi)辦學(xué)生公寓和經(jīng)營(yíng)“校車(chē)” 但可以為“校車(chē)”經(jīng)營(yíng)者提供各種便利，謀取利益。

C．嚴(yán)禁學(xué)校和教師為書(shū)商（販）作經(jīng)營(yíng)中介，推銷(xiāo)圖書(shū)和報(bào)刊資料。

D.嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生 本題答案： A B C D 正確答案：B

24、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是（）。

A獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)

B忠于職守，為人師表，積極進(jìn)取。

C取得教學(xué)好成績(jī) 本題答案： A B C D 正確答案：A

25、對(duì)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費(fèi)的實(shí)施步驟，由地方人民政府根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際規(guī)定。本題答案：

對(duì)錯(cuò) 正確答案：錯(cuò)