第一篇：三嚴三實教育研討會發言稿資料

“三嚴三實”專題教育研討會發言稿

按照這次專題教育研討會的有關要求，以及前期參加鎮里組織開展的踐行“三嚴三實”教育實踐活動的安排，我以“三嚴三實”為衡量標尺，通過學習、對照，進行了深刻反思和自我剖析，重點查找自己存在的問題和不足，并對存在問題的原因進行了深層次剖析，現將具體情況匯報如下，不妥的地方請各位領導批評指正。

我匯報的主題是：如何站穩黨和人民群眾立場。

一、學習貫徹“三嚴三實”基本情況

總書記提出的“三嚴三實”，要求各級領導干部都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”。既樸實具體，又語重心長，為加強黨風政風作風建設提供了指南，為廣大黨員干部改進作風確立了新的更高標準。通過學習，我的心靈受到了極大觸動。作為我本人，自1999年參加工作以來，始終在鄉鎮工作。一直以來，我堅持把嚴守黨的政治紀律作為指引我做人做事準則，牢記入黨誓詞，堅定黨和人民立場，擁護黨的領導，對黨忠誠，堅決服從組織安排，貫徹好上級的各項指示，在政治原則、政治立場、政治觀點上，同各級黨委、政府保持一致。黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，尤其是在中央八項規定出臺以來，使我個人在思想上、作風上都發生了較大的轉變，一些過去常見的不良現象正逐步消失。比如在思想作風方面，積極轉變工作作風，迅速進入工作角色，恪盡職守，勤勉敬業；在工作作風方面，減少走讀現象，按黨委要求在鄉鎮扎根常住；在生活作風方面，生活作風檢點低調，盡量避免吃請，個人事情也沒有大操大辦。

二、存在的問題及原因：

對照三嚴三實以及黨委政府有關規定精神，我個人在各個方面還存有一定的問題和不足：

一是理論學習不夠深入。主要表現在：理論學習的系統性不強，存在實用主義現象，在理論聯系實際、指導工作實踐上還做的不夠。學習上存在畏難情緒，真正投入學習的時間不多，有時比較懶惰，做不到擠時間學習。雖然學了些政策理論和業務知識，但浮于表面的多。工作中，我深切地感受到，由于理論知識不夠豐富，經常會感到工作思路不是很清晰，材料難寫，工作方向不是很明確。

二是創新能力有待加強。一方面求穩怕亂、安于現狀思想較重，在鄉鎮工作十多年，所做工作年年做，年年都是老生常談，習慣性的按照老經驗、老辦法想問題做事情，不圖上進，不圖創新，只求維持在正常的工作水平上，一碰到困難麻煩事，就愛先放下，或向領導匯報，形成了工作效率低下，工作難以順利開展，工作中畏難情緒嚴重。另一方面工作缺乏創造性，黨委政府安排什么就盡力干好什么，“不求有功，但求無過”，怕“違規”，怕越位，怕背包袱，有時處于一種消極狀態。

三是工作作風仍不扎實。鎮黨委、政府交辦的有些工作，自己雖然也積極去辦，但經常是充當二傳手，交給村里去做，自己僅是將工作送達、把事情交待清，時限到時催一下，存在對村級布置工作任務多，督促檢查少的現象。同時本人性格上比較急躁，鄉鎮工作干的時間長了，思想有些浮、飄，遇到工作總想一口吃個胖子，工作急于求成，說話簡單粗暴，容易與鎮村同事產生隔閡，拉開了同群眾的距離，難以掌握群眾所想所盼。

四是廉潔自律尚需完善。能夠樹立廉潔自律意識，堅持自重、自省、自警、自勵，保持健康的生活情趣和高尚的精神追求。但在工作和生活中的一些細節上還存在需要改進的地方，比如在接 待上級領導和橫向溝通上，有時出現過超標準接待問題；有時因工作關系，也會接受一些吃喝宴請，到村時工作時間稍為過了吃飯時間段，就愛蹭飯，接受村里招待；自己平時還有愛抽煙喝酒的不良習慣。現在看來這些現象都是對自己要求不嚴的表現。

對照“三嚴三實”標準，剖析思想根源，深刻反思自身存在的突出問題，不管是被動適應，還是隨波逐流，都是在主觀方面出了問題。

一、從學習上講，忽視了理論學習，放松了主觀世界的自我改造。作為一名基層黨總支書記，只有不斷地加強政治理論學習，才能堅定社會主義理想信念，堅定黨和人民立場，提升自身的黨性修養。由于放松了學習，自覺不自覺淡化了“三觀”教育，忽視了主觀世界的改造，導致工作滿足于現狀，創新意識不強，缺少應有的進取精神，從而產生了這樣那樣的問題。

二、從黨性上講，主要是宗旨意識有所淡薄，群眾觀念弱化。黨的宗旨是全心全意為人民服務，也是衡量一位黨員干部行為準則的最高標準。作為一名在基層工作的黨員干部，只有把自己工作融進到為群眾服務中，才能實現其本身價值。但很長時間以來，總感覺自己人微言輕，所負責的幾個村的工作難以為群眾產生直接的經濟效益，因此對群眾比較關注的問題總以為是領導才去斟酌考慮的事，產生了事不關己、免談為好的錯誤思想。對群眾疾苦了解不多，反映甚少。究其根源，就是黨的觀念、為民服務宗旨意識淡薄了，在思想深處沒有解決好“為了誰，依靠誰，我是誰”的問題。

三、從工作上講，主要是缺乏主動性和勇于創新的膽識。錯誤地以為，基層工作以穩定為主，只要循序漸進，按照上級要求處理好平常事務就完事大吉，不需要創新。因此學習放松了、工作松勁了、標準下降了，只求一知半解、未能精益求精，工作的主動性、創新意識有了差距，爭先創優的意識不強。以上問題，不論是礙于面子或是隨眾心理，歸根結底可以說都是自己對黨和人民 立場不堅定的反映。

三、整改措施

通過對照檢查，自我剖析，使我更加清醒的認識到自身存在的問題和產生這些問題的根源，也更增強了我改進不足、提高修養的動力，在今后的工作中我將以這次教育研討會為契機，將從以下幾方面改進和提高。

一是加強理論學習，從思想上站穩黨和人民立場。加強政治理論學習，努力掌握馬克思主義的立場、觀點、方法，掌握黨的基本理論的科學體系和精神實質，做到真學、真懂、真信、真用，不斷提高理論和工作水平；加強農村基本政策業務知識的學習，結合我鎮實際，全面熟悉掌握各項政策知識，努力提高政治素養和業務能力，提高為發展第一要務服務的水平；廣泛學習經濟、法律、科學、文化、社會、歷史等方面的知識，不斷拓寬知識面，用黨的先進理論知識充實自己、提高自己，努力適應新的形勢，新的變化。

二是全力為民服務，在工作上站穩黨和人民立場。牢記全心全意為人民服務的宗旨，牢固樹立立黨為公、執政為民、甘作人民公仆的思想，樹立和實踐群眾觀念和群眾路線，認真踐行“三嚴三實”，把為人民謀利益作為自己的最高行為準則。在工作中，認真落實深入基層、深入群眾的工作要求，多傾聽群眾的批評和意見，換角度、換思維聽取、記錄群眾心聲，把群眾滿意不滿意，高興不高興，答應不答應，擁護不擁護作為工作的出發點和落腳點，把個人價值的實現與社會需要、群眾需求緊密結合起來，堅持黨的事業第一、人民的利益第一。只要符合群眾切身利益的事，難度再大也要努力辦；違背群眾意愿的事，與民爭利的事有再大的誘惑也要堅決抵制，實實在在地為基層群眾辦一些實事、謀一些好事，切實做到感情上貼近群眾、行動上深入群眾、利益上維 護群眾。

三是不斷進取創新，從精神上站穩黨和人民立場。按照解放思想、實事求是、與時俱進的要求不斷轉變思想觀念，努力克服消極思維、模糊認識所造成的各種束縛，努力把解放思想體現在具體的工作中。破除急躁情緒，迎難而上，積極工作，不斷完善和提高自己，腳踏實地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服務水平。將同事、群眾當成自己的親人，把每件工作作為自己的私事去對待，多用鼓勵、激勵的方法去推進工作，少些強制性的做法，通過學習方式、工作理念、工作手段和工作機制的創新，最終達到工作成效的不斷提高。

四是筑牢廉潔防線，從操守上站穩黨和人民立場。堅持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，養成良好的生活作風，自覺抵制形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的侵蝕，時刻以《黨章》從嚴要求自己，進一步規范自身言行舉止，自覺拒腐防變，增強慎獨意識和自律觀念，做到勤政務實、勤儉節約、秉公用權、生活正派。堅持和發揚艱苦奮斗的優良傳統，始終保持昂揚向上、奮發進取的精神狀態，自覺接受黨組織和群眾的監督，管住自己，守住小節，防微杜漸，以實際行動維護黨紀政紀的權威性和嚴肅性，樹立勤政廉政的黨員干部形象。

以上發言不當之處，懇請各位領導、同志們批評指正。

第二篇：三嚴三實專題教育研討會發言稿

三嚴三實專題教育研討會發言稿

三嚴三實專題教育研討會發言稿

”嚴以律己”是”嚴以修身”具體檢驗，是”嚴以用權”根本保障，關乎黨員領導干部作風，關乎政治生態、發展大局和百姓福祉。黨員領導干部，要把嚴以律己作為終身必修課，以律己把牢思想行動”總開關”,靠律己端正干事創業”風向標”.下面，結合自己的學習和感悟，就”嚴以律己”談幾點認識和體會。

嚴以律己就是要增強自我認知意識。自我認知即自己對自己的認識，是對自己身心活動的覺察，具體包括認識自己的心理特征、生理狀況以及自己與

他人的關系等。希臘德爾菲神廟刻著一句箴言，認識你自己。老子《道德經》中講，知人者智也，自知者明也。意思就是能透徹了解別人行為的人是聰明的，能正確認識自身長短優劣的人是明智的。儒家思想中有個重要概念，就是格物致知，這源自于《禮記·大學》八目——格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。用”格物致知”統領”八目”,就是要人們推究事物的原理法則進而總結為理性知識，也就是強調要正確認知事物。佛陀有句著名的話，我已經不再被別人所控制，我已經不再是個奴隸，我是自己的主人。因此，自我意識非常重要。只有清醒地認識自我，認知自我，才能正確地把握自己，客觀評價自己，嚴格管理自己，嚴格約束自己。黨員領導干部嚴以律己，就是要對自己有一個全面客觀辯證的認識，正確看待自己長處和成績，正確對待自己缺點和不足，少一些自滿、多一份自省，少一些懈怠、多一份干勁，少一些偏激、多一份理智，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

嚴以律己就是要嚴守紀律規矩。欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩。黨的紀律規矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規范和規則。總書記講，黨的紀律和規矩是有機統一的，黨章是黨的總章程，也是總規矩，紀律是成文的、剛性的規矩，國家法律也是規矩，黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例也是重要的規矩。這些紀律和規矩，第一位的是政治紀律和政治規矩，它是全黨在政治方向、政治立場、政治行動方面必須遵守的剛性約束，是黨員干部做人、干事、用權的重要遵循，是不可逾越的紅線。如果黨員領導干部把黨的紀律和規矩當擺設，就會形成”破窗效應”,黨就會淪為自行其是的”私人俱樂部”.中紀委對江蘇省委原常委、秘書長趙少麟審查結果中有這樣一句話，嚴重違反黨的政治紀律、政治規矩和組織紀律，指的是趙少麟在黨內

搞團團伙伙、拉攏腐蝕領導干部、公開散布與全面從嚴治黨要求相違背的言論、利用職權干擾、妨礙組織對其子審查等。黨員領導干部嚴以律己，就是要嚴守黨的政治紀律、政治規矩和組織紀律、工作紀律、生活紀律、財經紀律，按制度辦事，按規矩辦事，按程序辦事，切實把黨的紀律和規矩立起來嚴起來。

嚴以律己就是要守住做人做事做官底線。孔子講，君子有所為，有所不為；小人亦有所為，亦有所不為。總書記指出，要牢固樹立底線意識，任何時候都要嚴格堅守做人做事做官的底線。總書記的要求和儒家思想是高度契合的，告訴我們做人要有底線，做事要有底線，做官更要有底線。一個沒有底線的黨員領導干部，必將放松自我約束，在信念上動搖根基，在思想上無所顧忌，在行動上膽大妄為，甚至無所不為，讓人生迷失方向，就會在錯誤的道路上愈走愈遠。黨員領導干部嚴以律己，就是要嚴守政治底線。堅定共產主義理

想信念，時刻保持政治清醒，堅決與各種錯誤思潮和歪風邪氣作斗爭，不該說的不說，不該做的不做，始終在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致。嚴守道德底線。國無德不興，人無德不立。做人要有德性，做官要有官德，要能明辨善與惡、是與非、對與錯，時刻慎獨慎微、慎始慎初，注重人格修養，鍛造美好心靈，養成高尚品德。嚴守生活底線。始終保持勤儉節約、艱苦樸素的優良傳統和生活作風，節欲戒貪，修身養性，自覺凈化工作圈、生活圈、朋友圈，嚴把情趣愛好關，自覺遠離庸俗、低俗、媚俗，努力做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

嚴以律己就是要始終心存敬畏。”敬畏”一詞包含兩個方面意義，一是尊敬，二是畏懼，敬而生畏，畏而懷敬。孔子說過，君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。明代方孝孺認為，凡善

怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。總書記要求領導干部心存敬畏。黨員領導干部嚴以律己，就是有”慎獨”的修養，要始終敬畏人民。堅持把人民群眾放在心中最高位置，尊重人民意愿，代表人民利益，急群眾所急，解群眾所難，始終帶著責任、帶著使命、帶著感情為人民群眾辦好事、做實事、解難事。要始終敬畏權力。堅持用清正廉潔的官德約束手中權力，自覺把權力關進制度籠子，主動接受組織監督、媒體監督、群眾監督和社會監督，時刻自重、自省、自警、自勵，知恩、知止、知恥、知足，強心智、明心燈，筑牢拒腐防變的思想防線。要始終敬畏法紀。牢固樹立正確的法紀觀，時刻緊繃法紀這根弦，學習法紀、尊重法紀、敬畏法紀，不能有任何超越法紀、規避法紀、違反法紀的僥幸心理，做到”思”而出乎理智、”做”而有所顧忌、”行”而不忘法紀。

嚴以律己就是要注重家庭家教家

風建設。總書記講，千千萬萬個家庭的家風好，子女教育得好，社會風氣好才有基礎。從眾多優秀的黨員干部身上可以發現，但凡有廉潔作風的，大都有著優良的家風。毛主席有著名的”三原則”:戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰。周恩來總理專門制定《十條家規》。如果家風不正，必將導致作風不正、政風不正，從而貽誤黨的事業。國家發改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男受賄的大多資金與其子劉德成有關，他在法庭上痛哭流涕地說，因為我的過錯把孩子也毀了，讓他走上歧途，我對他犯的錯誤，養不教，父之過，對他的犯罪我應該負全部和根本的責任。還有蘇榮，自己在前臺當官，妻子在身后收錢，當”二號首長”.這些腐敗案件有一個共同特點，就是家風不正，管教不嚴，形成父子上陣、夫妻聯手、兄弟串通的”家族式”腐敗。黨員領導干部嚴以律己，就是要注重家庭、注重家教、注重家風，嚴管家屬和子女，教育

他們誠實做人、規矩做事，以良好的家風帶黨風、促政風、正民風。

嚴以律己就是要堅持依法辦事。天下之事，不難于立法，而難于法之必行。《韓非子》中講，法不阿貴，繩不繞曲。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。意思是說，法不偏袒權貴，法不屈從邪惡。懲罰過錯不可回避權貴大臣，獎賞善行不可遺漏普通百姓。總書記指出，領導干部法治觀念如何，能不能堅持依法辦事，對全社會具有重要的示范作用。領導干部是推行法治的”關鍵少數”.如果把自己凌駕于法律之上，沒有把自身行為規范在法治許可范圍之內，那么，其他社會成員也會去效仿。黨員領導干部嚴以律己，就是要心中高懸法律明鏡，手中緊握法律戒尺，嚴格按照”法定職責必須為，法無授權不可為”要求，依法用權、依法行政、依法辦事，自覺運用法治思維、法治方式、法治手段作決策、干工作、辦事情，決不能以言代法、以權壓法、徇私枉法。

第三篇：“三嚴三實”研討會發言稿

“三嚴三實”研討會發言稿

?三嚴三實?專題教育活動開展以來，監察審計部圍繞?嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，把牢思想和行動的‘總開關’?這個主題進行了認真學習，現將學習認識和體會匯報如下：

一、認識和體會

（一）嚴以修身，提高精神境界

修身是對做人的最基本要求，古人在這方面留下了大量的名言古訓，如?貧者不受嗟來之食，廉者不飲盜泉之水?這是生活之修，?勿以善小而不為，勿以惡小而為之?是處世之修，?貧賤不能移、威武不能屈、富貴不能淫?是人格之修，?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?是理想之修。作為一名黨員干部，除以上幾點外，更應加強黨性的修養，始終堅守黨的信仰和信念，牢固樹立共產主義人生觀、價值觀，自覺抵制腐朽思想的影響，堅持以黨、國家和人民利益為最高利益，不斷加強自身修養、培養積極向上的生活情趣，注重精神追求，提升精神境界，做一名忠誠、老實、擔當的共產黨員.(二)勤勉盡職，鑄造忠誠之魂

監察審計工作是公司依法合規經營的第三道防線，也是最后一道防線，對公司依法合規經營發揮著重要作用。作為監察審計部門負責人，更需勤勉盡職，以身作則，遵守黨的規定，服從黨的安排，積極貫徹上級工作部署，盡心盡力做好本職工作，充分發揮?領頭羊?、?排頭雁?作用，力爭帶出一支忠誠、干凈、擔當的監察審計隊伍，維護公司發展環境風清氣正，促進各級員工人心向上。

(三)勇于擔當，從嚴監督執紀

要做到嚴以修身，不能只停留在潔身自好的層面，更要深入到工作實踐中去，不斷錘煉自身品質，將自己全身心投入到公司?創新發展、加快轉型?的發展節奏中去，凝聚共識，勇于擔當。在開展紀檢監察、內部審計工作中，要善于發現問題，敢于揭露問題，帶動監察審計人員認真履職，提高思想覺悟，防止礙于情面、怕得罪人的心理，杜絕賣弄人情、隱藏問題現象發生。要加強監督執紀力度，實事求是反映發現的問題，嚴肅督促整改落實，充分帶動監察審計隊伍發揮內部監督職能，保障公司業務經營依法合規。

二、問題與不足

（一）自身存在的不足

一是工作創新性不夠。有時考慮處理問題思路不寬，工作亮點不多不特，工作任務繁重時，有時有急躁情緒，首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，沒有時刻以高標準嚴格要求自己。二是管理能力有待進一步提升。在工作中對同事缺少關懷，與干部職工談心交流少，思想工作做得不夠細致，沒有及時了解干部員工作生活情況，同各部門之間的協調和溝通有待加強。

（二）監察審計工作中面臨的問題

一是組織建設薄弱，專業能力有待提升。各省級分公司紀委組織不健全，紀委書記、委員均為主管業務部門領導兼任，在發展業務的同時很難兼顧紀檢監察工作。監察審計部門均為合署辦公，紀檢監察崗位缺少專業人員，工作任務重，工作壓力相對較大，工作質量難以保證。

二是思想認識不到位，宣傳教育力度有待加強。目前，在系統內仍存在一些人，認為企業內部紀檢監察工作都是務虛不務實，沒有實質內容，這種認識直接影響著公司員工在作風建設上的主動性，紀檢監察各項工作開展起來難以得到有效落實。

三是審計監督的范圍無法達到監管要求。根據監管規定，省級分公司領導班子和中支公司主要負責人離職均要開展離任審計，且任中審計間隔時間不超過三年。以公司目前的審計力量尚無法全面、及時進行審計，只能對一些重點項目采取總分結合的方式進行，審計范圍開展不夠，未能向監管部門報送所有高管人員離任審計報告。

三、改進路徑與舉措

（一）針對自身存在不足

一是加強綜合素質修養。認真專研學習?三嚴三實?科學內涵，深刻反思自身存在不足，在思想上不放松、不懈怠，時刻與黨的領導保持高度一致，切實為公司發展著想；在工作中努力做到?學思踐悟?，勤思多學，發現短板，彌補不足，總結經驗，拓展工作思路。

二是要做到實踐與管理相結合。在開展工作的同時，要兼顧與領導同事加強交流學習，對部門人員及下級機構對應條線員工要發自內心的去關懷、去幫助。及時了解存在的困難和問題，以身作則，帶動員工工作的積極性，營造同心協力，攜手奮進的工作環境。

(二)針對監察審計工作中面臨的問題

一是加強廉潔文化教育宣導。以?三嚴三實?專題教育為契機，加強廉潔文化宣傳教育力度，引導系統內各級黨員領導干部加強對紀檢監察工作的認識和支持，樹立清正廉潔的從業心態，推動監察審計工作高效落實，發揮作用。

二是加強監察審計人員培養。公司在各省級分公司單設監察審計部/法律合規部/風險管理部，在地市機構機構設立了監察審計崗，這一重大舉措，解決了當前監察審計人員不足的難題。下一步，總公司監察審計部將加大力度開展專題教育培訓，對下級監察審計人員進行業務知識培訓，促進履職能力的提升，打造一支業務素質優良，勇于擔當、敢于執紀的監察審計隊伍。

第四篇：“三嚴三實”專題三研討會發言稿

“三嚴三實”專題三研討會發言稿

總書記反復強調，我們的權力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利，這是新時期對嚴以用權的最好解釋和最根本的要求。嚴以用權是總書記提出的”三嚴三實”教育要求之一，是依法治國、從嚴治黨的關鍵和基礎。我個人認為，對領導干部來說，最根本的是嚴以修身，最重要的是嚴以律己，最關鍵的是嚴以用權，其中“權”是核心，“用”是關鍵，“嚴”是要求。如何做到嚴以用權，我從以下五個方面談一些自己的學習體會和認識。

一、正確認識“嚴以用權”的深刻內涵

對嚴以用權的內涵，總書記深刻闡述：“嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。”習總書記的這句話，對嚴以用權提出了四點基本要求：一是堅持用權為民。這就要求，領導干部用權必須樹立正確的權力觀。權力屬于人民，權力來自人民，只有為人民掌好權、用好權，才能使權力造福于社會，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯系，才能立于不敗之地，才能保證權力的正確行使，才能贏得群眾的擁護和支持。二是按規則、按制度行使權力。這就要求，領導干部用權必須依規守法。因為權力是人民賦予的，只有依法依規用權，嚴格遵守規范和制約權力的各項規章制度，才能做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權力，任勞任怨地履行職責。三是把權力關進制度的籠子里。這就要求，領導干部用權必須自覺接受監督。只有充分讓權力在陽光下運行，時時刻刻接受人民群眾的監督，老老實實接受人民群眾的監督，自覺主動接受人民群眾的監督，才不會把權力變成牟取個人或少數人私利的工具。四是任何時候都不搞特權、不以權謀私。這就要求，領導干部用權必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權思想的定力，始終保持對特權思想和特權現象的警覺性，始終堅持高尚的精神追求，永葆共產黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風，清清白白做官，堂堂正正做人。

二、正確認識權力從何而來，堅持敬畏權力

只有弄清了權力的，才能自覺增強公仆意識、責任意識、自律意識，才能正確地使用權力。我國憲法明確規定，“一切權力屬于人民”，也就是說離開了人民，脫離了群眾，權力就會變成無本之木、無源之水。我們應當仰視權力，對權力應有敬畏之心。權力源自于人民的賦予，凝聚著人民的信任和期望，古人曰“水能載舟亦能覆舟”，對權力的仰視和敬畏，就是對人民群眾主體地位的尊重。因此，我們要銘記權為民所賦的道理，樹立正確的權力觀，不能無所作為，更不能為所欲為，任性用權，以權謀私，權錢交易，切實做到用人民賦予的權力全心全意為人民服務，多做事、做實事、辦好事，真正做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私。

三、正確認識權力為誰而用，堅持為民用權

職務就是服務，權力就是責任，就是敢于擔當負責。權力越大，責任也就越大。要把高標準、嚴要求作為履職盡責的基本要求，做到日常工作能盡責、難題面前敢負責、出現過失敢擔責；做到面對急難險重任務豁得出來、頂得上去；做到面對各種歪風邪氣敢于較真、敢于碰硬；做到面對原則問題立場堅定、旗幟鮮明；做到面對新形勢新問題頭腦清醒、科學處置、持之以恒、卓有成效。總書記強調“公權為民，一絲一毫都不能私用。領導干部必須時刻清楚這一點，做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。”權力既然是人民賦予我們的，我們就得始終銘記為人民服務的宗旨，把人民群眾利益作為行使權力的出發點，把人民群眾滿意作為行使權力的根本目的。我們領導干部是國家權力的具體執行者和操作者，雖然人民和黨組織把權力賦予到領導干部個人手里，但決不是屬于領導干部個人的，領導干部個人只是代表人民、代表國家行使權力。對權力來說，領導干部只有使用權，沒有所有權，所有權歸屬于人民。做為一名領導干部，要時刻牢記謹慎用權，不能公權私用，要牢固樹立“權為民賦”的敬畏之心，牢記手中的權力來自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，真正使自己在工作中盡職而不越位，幫忙而不添亂，真實而不表面。

四、正確認識權力如何使用，堅持依法用權

權力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會傷及自己；權力是一團熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀；權力是一泓激流的水，“掘”之不疏會招致滅頂之災，這是從***、白恩培、仇和、張田欣等由于用權不慎走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓。這些反面典型的教訓，讓我更清晰地認識到，一要依法用權。一定要牢固樹立法治意識和法治思維，時刻把紀律和規矩放在心中、挺在前面，自覺養成按法律和規章說話辦事的習慣。做到行必依法，想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規矩、法律，不越“紅線”、不踏“雷區”、不摸制度這個帶電的“高壓線”。二要為公用權。用權為公，可以贏得人民贊譽和尊重，用權謀私，很難避免身敗名裂的下場。要真正認識到即使身居高位頭上仍有戒尺，越是位高權重，為人民服務的擔子也就越重，要從行動上真正將行使權力的價值目標回歸全心全意為人民服務的宗旨上來。三要民主用權。民主是黨的生命，決定著人民群眾的人心向背。如果領導干部民主作風不過硬，不堅持民主集中制，個人專斷，出了問題，輕則工作被動，重則給事業帶來損失。一個人的力量和智慧總是有限的，只有群策群力，才能集中智慧，取得真經，少走彎路折路，才能斷事合其理，處事利其成，果斷不專斷。四要公正用權。要以堅強的黨性作保證，秉公辦事，顧全大局，做到公平不傾斜，公正不護短，公道不藏私，以公正律己，以公正服人。五要陽光用權。要自覺接受全體人大干部職工、人民群眾的監督，堅持在陽光下用權，切實增強自身思想上的免疫力、黨紀國法的執行力、為官用權的約束力。現在權力對我而言就是在自己的能力范圍內，忠實履行全心全意為人民服務的宗旨，努力為推進人大工作積極奉獻。

五、正確認識權力用在哪里，堅持履職用權

當前，我們正在協調推進“四個全面”，正在開展“三嚴三實”專題教育，而“嚴以用權”正是協調推進“四個全面”戰略布局的現實要求。有權必盡責，決不當“太平官”；權力有大小，亦有邊界。害怕槍打出頭鳥，謀事創業應做十分只做八分；用起權來太“任性”，凡事可做八分卻做了十分，這些都是用權無度造成的。如何做到有度？一是要以如履薄冰的心態來對待手中權力，把握好權力的尺度和使用范疇，牢記有多大權力就要擔多大責任，有多大責任就要有多大作為。二是做到工作主動不越位，工作積極不添亂；做到既不膽小怕事，又不任性妄為，力爭在合理合法的范圍內讓權力發揮最大功效，為自己謀事創業創造積極的條件。三是我作為國家公務員隊伍中的一員，要堅持以焦裕祿、楊善洲、高德榮等典型人物為榜樣，時時刻刻明明白白自己的履職行為，不僅要對得起國家和人民的信任，也要對得起組織賦予我的職責，要經得起群眾的監督和歷史的檢驗，還要對得起培養我的黨組織、養育我的父母、支持我的家人。因此我們都該珍惜擁有，堅持心中有責、守土有責，不能為官不為。要立足當前，著眼長遠，敢于擔責，主動服務和融入國家發展戰略，特別在當前各項工作和保證如期實現2020年與全國全省同步全面建成小康社會，實現脫貧致富的精準扶貧工作中“為官要為”，甘當人民公仆，用手中的權力維護好、實現好、發展好人民群眾的根本利益，把群眾滿意作為行使權力的根本標準，在州委正確領導下，努力闖出一條跨越式發展的路子，創造出經得起實踐和時間檢驗的工作業績，真正實現為官一任、造福一方。

第五篇：“三嚴三實”專題研討會發言稿

“三嚴三實”專題研討會發言稿

“三嚴三實”專題研討會發言稿1

各位同志：

大家好 !

“三嚴三實”自啟動以來，已經召開過三次研討會，這是第四次。按照要求，今天開展黨組中心組“三嚴三實”第四次專題研討，組織大家進行集中學習討論，通過交流運用正反兩面典型，進一步向“真言真實”轉變，確保專題教育取得實實在在的效果。

專題教育的本質要求是“轉變作風”，堅持思想和行動統一，聯系實際，干實事。深圳是一座以思想解放、改革創新而聞名的城市，但不僅僅是在經濟、科技方面；在體育方面也一樣體現改革，關于深圳體育產業的發展，目前處于一個承上啟下的關鍵階段，我們的工作任務非常巨大。

“三嚴三實”的提出，讓我們更加深刻的認識到，要轉變以往的工作作風，自覺把“三嚴三實”融入到干事創業方面，始終做到心中有黨、心中有責，做發展的開路人、群眾的貼心人，努力成為黨和人民信賴的好干部。總之必須將推進專題教育與我處具體工作、解決發展中的問題有機結合起來。

從正反典型中吸取教訓，學習經驗，做到見賢思齊，見不賢而改之，認真剖析，舉一反三，引以為鑒。黨的十八大以來，中央嚴肅查處了XX等嚴重違法案件，這些都是一些反面案例，我們要引以為戒，對照市領導在全市“三嚴三實”專題教育工作座談會上的講話，深刻反思，吸取教訓，切實做到受警醒、明底細、知敬畏。

當然在我們身邊不僅有反面案例，也有許多正面典型。例如深圳地區孕育出的“東縱精神”與偉大的抗戰精神一脈相承，是寶貴的精神財富，值得永遠銘記、發揚光大。我們身邊還有許多這樣甘于奉獻、兢兢業業的典型，我們要努力學習，找出差距，明確努力方向，爭當三嚴三實的表率。

開展專題教育，目的是推動領導干部樹立嚴和實的作風，更好的推動工作，促進改革發展。當前我處有些同志以“三嚴三實”的要求，扎扎實實推進我處幾項重大的工作，用事業的發展成果來衡量專題教育的'成效。但是對于“三嚴三實”也有同志認識不到位，存在松懈情緒的心理，對專題教育工作消極應付，沒有真正負起責任，工作熱情也不高。大家必須要深入學習領會專題教育，進一步自我改造，自我約束，將思想和行動統一起來。

“三嚴三實”專題研討會發言稿2

嚴以律己、清正廉潔，既是共產黨人應有的政治操守，也是從政為官、保持黨的純潔性的基礎。領導干部作為黨的路線方針政策的代言人和執行者，要從嚴律己，率先垂范，永遠保持清正廉潔的本色。

1、筑好防線，常棄非分之想。

“不慮于微，始成大患;不防于小，終虧大德”。古往今來，許多領導干部走上腐化墮落、違法犯罪的道路，大都是非分之想太多、自我防線不牢造成的。我們常棄非分之想，就要始終保持謹慎心態，自覺做到慎初、慎微、慎獨。

所謂慎初，就是把住第一次，守住第一關。世界上任何事物的發展變化，都有一個由小到大、從量變到質變的演變過程。初之不慎，是走下坡路的起點。明代王廷相，在一次接見下級官員時說：“我昨天乘轎進城遇雨，一個穿了雙新鞋的轎夫，一開頭很小心地循著干凈的地方落腳，生怕臟了鞋，可后來一不小心踩在泥水里，從此便不復顧惜，什么地方都踩下去。”現實中，人的腐敗變質也無不像那個轎夫一樣，剛開始總是走干凈的路，但時間長了，便放松了思想防線，有了第一次失足，便會一發而不可收，最后毀掉自己。

所謂慎微，就是平常所講的“小處不可隨便”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，越是小事越要小心。無數事實說明，一個在小節、小事上過不了關的干部，也很難在大節上過得硬。所謂慎獨，就是在個人獨處時，在別人看不到的情況下，也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨范例。

所謂慎獨，就是在個人獨處時，在別人看不到的情況下，也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨范例。

2、守住底線，常懷律己之心

底線是一個人最起碼的生存基礎，也是最基本的生存條件。如果把干事創業比作開車的話，守住底線就像系好安全帶一樣重要。領導干部只有系好了“無形的安全帶”，才能做到在誘惑面前不為所動，才會在實現人生價值的路途上縱情馳騁。

要堂堂正正做人，守住道德底線。帶頭踐行社會主義核心價值體系，培育高尚品德，在工作崗位上遵守職業道德，在社會上堅持社會公德，在家庭中保持家庭美德，做社會主義思想道德的自覺遵守者、示范引領者和堅定維護者。把重德、崇德、立德作為處世的準則，自覺用黨員的高標準規范自己的言行舉止，扎實工作，真正以德樹人、以德感人、以德服人。

要明明白白處事，守住原則底線。堅持工作原則，嚴格按照政策法規辦事，不超越界限搞變通;嚴格按照標準制度辦事，不擅自擴大范圍打擦邊球;嚴格按規范程序辦事，不違規操作亂辦事。任何情況下都能穩得住心神、守得住清白，決不拿原則作交易，拿原則送人情，拿原則換賞識，切實做到講黨性、講正氣、干正事。

要干干凈凈為政，守住廉潔底線。認真貫徹落實黨風廉政建設責任制，始終堅守從政為官的基本準則，為官不忘做人之本、從政不移公仆之心、用權不謀一己之利，管住自己、管好家人、管嚴下屬，自覺做到一塵不染、一身正氣。

3、不越紅線，常念監督之益

監督是干部政治生涯的“安全閥”，是阻止干部出軌的“剎車器”，是防止干部蛻變的“防腐劑”，是對黨員干部的最大的關心、最好的保護、最真誠的幫助。

要主動接受組織監督。組織監督是一種警戒，是一面鏡子，每一個領導干部都要正確對待黨組織的監督。如果對自己的毛病諱疾忌醫，發展下去，沒有不出問題的。河南省鞏義市建行原行長王永平因受xx被判死刑，臨刑前追悔莫及地說：“假如我第一次走錯路時，有人提醒我甚至給我一個處分，也不至于落到今天這個地步!”大禍臨頭才明白這一點事理，就很可悲了。

要積極接受群眾監督。正確對待群眾的批評和監督，建立健全政務公開制度，充分發揮市長信箱、民生熱線功能，充分保障群眾的知情權、參與權和監督權，努力營造重監督、樂監督的良好氛圍;充分尊重群眾的智慧，把群眾的批評和監督作為一面鏡子，經常照一照，省自身，明得失，不斷提高自身修養，努力改進工作。

要大膽接受輿論監督。敢于在輿論的監督下開展工作，讓權力在陽光下運行。善于借助輿論力量，把輿論監督作為群眾滿意的“晴雨表”，注重自我加壓;把輿論監督作為工作的“放大鏡”，主動查擺不足，有則改之、無則加勉，支持和鼓勵輿論監督。