第一篇：如何發揚中國傳統文化

如何發揚中國傳統文化

我是傳媒學子，我對于我將來要從事的傳媒行業充滿激情與渴望。我也是炎黃子孫，我對于中華民族上下五千年的傳統文化充滿了敬仰和熱情。

如何發揚中國傳統文化，這是一個時代命題，也是民族發展的問題，更是中華民族屹立于世界民族之林的問題。作為 中華兒女，每個人都應該為此而努力，把中華民族的傳統文化與自己的職業，學習，生活聯系起來，把發揚中國傳統文化具體到自己生活的點點滴滴。使整個神州大地充盈著時尚和民族氣息。

廣告學的兩大理論基礎是營銷學和傳播學。我是一個未來的廣告人，我會把中國傳統文化的元素運用到廣告的每個環節，是每個人在收到廣告信息的同時也領略到傳統文化的無窮魅力。

在進行平面廣告創意時，可以把中國傳統的剪紙藝術、民俗傳統、民族服飾和廣告信息結合起來。例如，有位參賽者把中國剪紙藝術和三星筆記本的薄聯系起來，創作出優秀的作品。還有一位參賽者把中國旗袍和重慶衛視的中國紅聯系起來，也創作出令人驚艷的作品。如此例子不勝枚舉，我相信越是民族的，越是世界的。不僅在平面廣告創意，我們可以在整個廣告活動中運用中國傳統的優秀文化。我認為一名優秀的廣告策劃人，不僅要能策劃出優秀的策劃案，更要把本民族的文化傳遞到世界的每一個角落，讓民族文化和精神得到弘揚。不僅僅是廣告這個行業，我認為其他行業也可以通過自己獨有的魅力和渠道來發揚中國傳統文化。現在是一個信息時代，廣告也進入到整合營銷傳播的時代。我們同時也可以看到很多行業特別是信息產業的蓬勃發展，比如說社交平臺的不斷完善健全。我們現在日常使用的社交平臺，如新浪微博，騰訊等等，也都是我們發揚中國傳統文化的平臺。作為廣告人，我們可以通過使用微電影，病毒視頻，專題微博，帖子等等來發揚中國傳統文化。而其他行業我相信他們可以用他們自己的渠道發揚中國傳統文化。如新聞行業，可以通過對傳統文化的報道來引起社會公眾的關注并借此讓人們投入到實踐中。攝影行業，可以像本校的沈醒師通過關注拍攝民族、地區的民俗風情，傳統節日等等，為傳統文化的繼承和發揚留下載體，為傳統民族文化走向世界，走向未來作貢獻。就發揚中國傳統文化的的其他方式而言，我們可以可以保護傳統文化的載體，如著名的泰山，這是一座人文底蘊十分濃厚的山，它承載著千年的傳統文化，我們可以通過保護泰山來保護傳統文化。此外，我們可以申請非物質文化遺產，像昆曲一樣。

總之，發揚中國傳統文化的方式很多，但是我們需注意發揚傳統文化的前提是保護好傳統文化及其載體，二者之間的關系就如根與枝。因此，我們一個方面要積極創新弘揚中國傳統文化的方式及手段，另一方面我們要通過政府、學術人士、媒體等等保護好傳統文化的根基。

中華民族的傳統文化豐富多彩，歷史悠久，我們一定要保護好、發揚好我們的文化，牢記越是民族的越是世界的。

第二篇：發揚傳統文化

發揚傳統文化，傳承感恩精神

尊敬的老師，親愛的同學們

今天我演講的是,《發揚傳統文化，傳承感恩精神》

清明時節雨紛紛，白花祭親人，緬懷先烈英雄事，熱淚盈眶祭英魂。又是一個清明到了，讓我們捧著一顆真誠的心緬懷英烈，祭奠忠魂。

我們永遠不會忘記千千萬萬的革命先烈，為了祖國，為了我們幸福的今天，他們甘愿為之流血犧牲。雪山草地上有他們的足跡，槍林彈雨里有他們的身影。面對鬼子的入侵蹂躪，他們揮舞著大刀肉搏相拼。面對著敵人的嚴刑拷打，他們怒目相視笑對人生。面對著帝國主義的狂轟濫炸，異國他鄉更有先烈們不屈的英魂。偉大的烈士啊，你是永遠不落的星辰。

在七十多年前的今天，有一位革命先烈、一位無產階級革命家在南昌被兇殘的敵人殺害了。但是他在獄中寫的書和文稿卻從獄中秘密送出，并通過魯迅先生轉送給黨中央。他的遺著，特別是《可愛的中國》一書，給許多人留下了深刻的影響，成為革命傳統教育和愛國主義的極好教科書。這本書的作者就是方志敏。

少先隊員們，同學們，方志敏以及成千上萬的先烈們，為著人民的利益，為了“拯救中華”，英勇地犧牲了。清明節祭奠先烈，是中國人傳統的習慣。這不僅僅是一種懷念，一種追憶，更是一種精神的延續。讓我們永遠記住他們，繼承他們的遺志，從小立志為中華的崛起而努

力學習，刻苦鍛煉，做祖國所需要的合格建設者和接班人。

第三篇：中國傳統文化的繼承和發揚

中國傳統文化的繼承和發揚

中國歷史源遠流長，傳統文化博大精深。傳統文化經過上下五千年的沉淀，已成為中華民族的精神脊梁，生生不息的力量源泉。

作為一個華夏子孫,對于傳統文化的繼承和發揚有著義不容辭的責任。然而隨著改革開放的大門打開，國外各種新鮮事物的涌進，國人對于傳統文化的態度也隨之改變。在情人節的玫瑰、巧克力，圣誕節的蘋果，萬圣節的南瓜燈，裝扮在我們城市的街頭時，我們卻忘記了在重陽節的時候給家中的長輩送上一句祝福。在生活節奏越來越快的今天，忙碌到甚至連春節都無法回家陪伴年邁的父母。中國的傳統節日基本都有合家團圓的寓意，但現在這一代年輕人的家庭觀念是相對淡薄的。而且中國人總是習慣性的把某種節日和食物聯系在一起吃，仿佛過節除了這種食物就沒別的了。

我認為我們過外國的節日吸取一些好的內容，這是可以的，但是我們也應該更加關注我們的傳統節日，關注國外的節日固然無傷大雅，但是我們不應該把國外的節日看的比我國的傳統文化更重要，過國外的節日只不過是一種娛樂而已，而我們的傳統文化卻是根深蒂固，它是屬于我們自己的。

所以，我們要重視文化的傳承，發揚我國的傳統文化。對于傳統節日而言，要使之與時俱進，發揚光大，就要還原每一個節日的本來面目，讓每個節日過得更獨特，傳統文化更豐富，需要向傳統文化回歸，需要更多的慶祝方式。古時候，中秋節的慶祝方式不少，有游園、燈會、猜謎等等，現在過中秋節城市里可以舉辦一些這樣的節目，讓更多的人參與其中，零距離的接近傳統文化。

我認為傳統文化要傳承，要發揚光大，政府的支持是必不可少的，政府在傳統文化的繼承和發揚中應該起主導作用,通過創造各種有關傳統文化的環境和條件，喚醒民眾尤其是新一代年輕人對傳統文化的意識。文化的流傳是一個耳濡目染的過程，需要一定的環境條件，年輕一代接觸傳統文化的機會越來越少，他們對傳統文化的陌生感就會越來越強烈,因此，政府的作用舉足輕重。

其次，我認為現在就是要把重點放在教育上，因為只有重視教育我們才會從小就接觸中國傳統文化，從小就對其產生興趣。中國文化是迄今世界上最久遠、最豐富、最發達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，在中國文化的形成期，春秋時代，出現了百家爭鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。既然我們的文化如此的優秀我們現在還是不能全面繼承中國的傳統文化呢？我自己認為就是教育的不夠重視。

最后，對于我們自己而言，要積極參與傳統文化的各個方面，通過自己影響他人，做一名合格的華夏子孫。

是金子總會發光，中國的優秀文化就是一塊大金子，它的光芒遲早會在國內外散發，這只是個時間問題。

第四篇：論文：中國傳統文化的發揚

中國傳統文化的發揚

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征，是為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。中國傳統文化對于個人和社會的發展有重要意義；發揚中國傳統文化，具有極大的必要性和重要性。

一、積極倡導繼承和弘揚優秀傳統文化

中國的傳統文化源遠流長，博大精深，是在漫長的歷史歲月中融會了中國大地上的多民族文化，同時也包容了佛教文化、阿拉伯文化和西方文化成分而形成的以儒家文化為代表的主體文化。近現代以來，隨著各民族日益深入和廣泛的交往，不同文化的價值日益被人們認識，多種文化模式并存，導致文化之間相互交流、溝通、碰撞已成為文化發展的重要趨勢。任何人都不同程度地浸潤于傳統文化之中。傳統文化無時不在對現代人發揮著作用，傳統文化不能回避也不應回避。因此,我們應積極倡導繼承和弘揚優秀傳統文化.二、對待傳統文化的態度。

傳統文化博大精深，既有它積極的先進的一面，也有它消極的落后的一面。對待傳統文化，既不能全盤肯定，也不能全盤否定。對于傳統文化中積極的對社會發展有推動作用的部分，要發揚光大；而對于那些落后腐朽的對社會發展起阻礙作用的部分，要堅決抵制。

三、正確對待傳統文化。

1．取其精華，棄其糟粕。中國傳統文化是一個由多種成分和多種因素構成的復雜有機體，其中有部分不乏封建迷信等落后思想，既有“精華”又有“糟粕”。對于傳統文化中積極的一面尤其值得我們珍視。而對于一切不利于我們發展的事物都應該被屏棄。全盤肯定或否定都會產生消極的影響.“取其精華，棄其糟粕”的方法是先人總結出的正確對待事物的方法，我們在對待傳統文化時也應該采取這種正確的態度。

2．批判繼承，古為今用，在繼承的同時不斷創新。

一個民族的文化，總是在繼承和弘揚自身傳統中發展，在社會實踐中更新的。為此，在繼承傳統文化的基礎上，批判繼承，立足于社會主義現代化建設的實踐，對中國傳統文化做一番梳理揚棄的工作，古為今用，推陳出新，將有助于民族文化經久不衰，源遠流長。只有不斷創新，培育出新型的中華民族精神，才能使民族精神與時俱進，不斷完善。

3．借鑒外國文化的優秀成果。文化具有多樣性，世界上每個國家、每個民族都有自己獨特的文化。每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發展的產物和人民智慧的結晶。中國傳統文化具有兼容性和再生性，對外來文化也能夠敞開它博大的胸懷，有揚有棄的吸收、整合。要積極借鑒外國文化的優秀成果，從中汲取營養，在借鑒和吸納一切人類優秀文明成果中豐富中華民族傳統文化。

4．對傳統文化的繼承和發揚必須上升到一個全民族的高度，因為文化是一個民族的身份標志，傳統文化是一個國家和民族歷史創造的集體記憶與精神寄托。

四、采用多種形式發揚傳統文化。

中國傳統文化豐富多彩，書法繪畫、音樂歌舞、文學著作、民族節日、風俗習尚、傳統建筑、名勝古跡等等，都是傳統文化的表現形式。因此，通過學習、觀賞、體會和感悟這些蘊含傳統文化的外在表現形式，可以達到發揚傳統文化的作用。例如文化節、展覽會、博物館、文化館等。

另一方面，教育在文化傳承中也起著重要作用。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。因此，課堂上加強祖國經典著作的推介和引用；利用古詩文教學以加強優秀傳統文化的熏陶；利用傳統節日進行傳統文化的教化；加強書法教學，傳承中國傳統文化。通過這些教育方式使傳統文化中的思想精髓在無形中得以傳承

五、作為大學生我們可以做的。

作為當代的大學生，面對當今傳統文化面臨著窘境這個不爭的事實，我們有義務出自己的一份力量。尊重京劇等國粹，不排斥繁體字，了解孔孟等大家的著作，閑暇時間多了解傳統文化而不僅僅限于上網和電視。找到傳統文化中我們感興趣的方面并做進一步的了解。

發揚傳統文化任重而道遠，并非一人之力一日之功，在符合時代發展潮流的前提下，如何讓傳統文化不只停留在博物館中，讓它能夠發揚光大并真正深入民心，得以傳承，是一個值得我們每個人思考的問題。

第五篇：中國傳統文化在韓國被發揚

中國傳統文化在韓國被發揚。無論是中國古代還是現代，在古代我們主動地并以他們學習我們為榮，而在現代我們多是不愿意的，并稱之為“被韓國化”。

在古代：

在古代韓國的文化受中國影響十分明顯，早在唐朝時期，朝鮮半島的新羅國就專門派人到中國學習中國的文化以及治國的策略，甚至有些東西直接照搬照抄地拿回去，中國的文化對新羅國影響十分久遠，新羅也因為吸收了中國的文化而強大起來因此統一了朝鮮半島。

1.韓國社交禮儀偏向古代儒家文化中倡導的長幼有序，尊卑有序的思想。

（韓國人崇尚儒教，尊重長老，長者進屋時大家都要起立，問他們高壽。和長者談話時要摘去墨鏡。早晨起床和飯后都要向父母問安；父母外出回來，子女都要迎接。吃飯時應先為老人或長輩盛飯上菜，老人動筷后，其他人才能吃。乘車時，要讓位給老年人。

韓國人見面時的傳統禮節是鞠躬，晚輩、下級走路時遇到長輩或上級，應鞠躬、問候，站在一旁，讓其先行，以示敬意。男人之間見面打招呼互相鞠躬并握手，握手時或用雙手，或用左手，并只限于點一次頭。鞠躬禮節一般在生意人中不使用。和韓國官員打交道一般可以握手或是輕輕點一下頭。女人一般不與人握手。在社會集體和宴會中，男女分開進行社交活動，甚至在家里或在餐館里都是如此。）

2，宗教：佛教的禪宗也是同樣情況。禪宗早在新羅統一之前就已經傳入韓國，但是直到統一 新羅時代（668-935）末期，即強大的地方地主勢力起而反對中央集權統治制度的時候 才開始盛行。換言之，佛教禪宗之所以被接受和受到重視是因為它符合當地地主的需要的宗教。

在現代：

中國神話“被韓國”

2007年，韓國梨花女子大學教授鄭在書主張，《山海經》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及風伯等東夷系的神均在高句麗古墓壁畫中出現，很多神話傳說都是源自韓國。

2、中國名人“被韓國”

有消息稱，韓國學者打算將幾百年歷史的傳統祭孔大典申請為世界文化遺產。還有韓國學者認為孔子是朝鮮民族祖先的后代。同樣被歸入“韓國籍”的還有西施、李白和李時珍。

3、中國道教“被韓國”

不久前，韓國漢城大學的一名歷史學教授聲稱，道教鼻祖張道陵是真真正正的韓國人。他認為春秋時期的韓國即為古代移居到中國的朝鮮人所建立的政權，而張道陵是張良的8代孫，并且張良在跟隨劉邦創立漢朝之前恰恰就是韓國人。

4、中國漢字“被韓國”

2006年，韓國漢城大學歷史教授樸正秀說，他認為是朝鮮民族最先發明了漢字。他將建議韓國政府向聯合國申請漢字為世界文化遺產。

5、中國節日“被韓國”

2005年由韓國申報的“江陵端午祭”被聯合國教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質遺產代表作”。

6、中國發明“被韓國”

不久前，韓國人聲稱自己是活字印刷術發明的祖先。中國的渾天儀，也被印到了最新版的一萬元韓幣的背面，成了韓國人的專利，甚至連“豆漿的發源地”也挪移到韓國了。

7、中醫“被韓國”

作為深受中華文化影響的地區，在1986年之前，韓國的醫療體系從未有“韓醫”一說。朝鮮的許浚通過參考大量中國古醫書于1596年編纂了一部《東醫寶鑒》。前不久，韓國向聯合國教科文組織申請的該書初刊本被列入世界記憶遺產名錄。但該書95%的內容均輯錄自中醫著作，并非原創。

8、中國風水“被韓國”

從2003年開始，韓國對“中國風水”進行了重新梳理，還將其列為韓國國家遺產名錄和申報世界遺產項目。

9。度娘上找到韓國民眾現在在過的節日： 韓國民眾最重視中秋節。01月01日 元旦

元旦─新年，01月01日、02日為國家規定的公休日。國歷正月初一/民俗日─也稱陽歷新年，以祭祖的家庭典禮、特制的食物、傳統游戲來慶祝。全家人團聚，親朋好友間互相拜年歡度佳節。03月01日 獨立運動紀念日

紀念1919年03月01日反抗日本殖民統治的獨立運動。04月05日 植樹節

這一天，政府官員、教師、學生以及全國各地成千上萬的韓國人按照政府的重新造林計劃植樹。

04月08日 釋迦牟尼誕生節

佛教徒和其他國民都慶賀這個節日，紀念釋迦牟尼誕生。05月05日 兒童節

這一天為兒童舉行各種慶祝活動，讓他們與父母一起盡情游玩。06月06日 顯忠日（???)每年06月06日是韓國的”顯忠日”,顧名思義,即為國家獻上赤膽忠誠的日子.時至今天,06月06日則成為一年一度不容錯過的,到烈士公園緬懷為保護國家安全而獻出寶貴生命的烈士英雄的日子 08月15日 光復節（???）

1945年的這一天，韓國從日本35年的殖民統治中解放出來，獲得獨立。陰歷08月15日 中秋節（或稱豐收節）

這是一年中重要的全國性節日之一。這一天要擺設筵席，各家要在家族墓地舉行紀念儀式，晚上要一起賞月。

陰歷10月03日 開天節（???）

這一天是傳說中檀君于公元前2333年建立韓國的日子。10月09日 韓語節

為紀念世宗的韓語頒布和普及和研究韓語而建立的日子