第一篇：溫家寶總理講話引用古文

溫文爾雅，出口成章。溫家寶總理的記者招待會，引經據典歷來是記者們關注的焦點之一。《北京晨報》盤點了9年的記者會，均歷時2個小時左右，回答問題多則13個，少則11個。溫總理的妙語連珠和詩意盎然令人印象深刻。

2003年

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

“在我當總理后，我總默念著林則徐兩句詩：?茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?。”作為朱镕基的繼任者，當被問及與朱镕基的工作風格有何不同時，溫家寶引用了這兩句詩來回答。

天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。

“說起臺灣我就很動情”，溫家寶在2003年的記者會上談及兩岸話題時，引用了于右任的詩句：“葬我于高山上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉。故鄉不可見兮，永遠不忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。”

2004年

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

溫總理在開場白中引用了兩句詩。“有朋友問我能不能用一兩句詩來概括一下今年和今后的工作。我想起兩位偉人的詩，一句是毛澤東主席的，雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。一句是屈原的，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

海不辭水，故能成其大。山不辭石，故能成其高。

出自老子《道德經》。被問及政治體制改革時，溫家寶說，社會主義好像是大海，只有吸收一切先進的文明成果才能使自己發展。社會主義又好似高山，只有不斷地調整和完善自己，才能進步。

2005年

“居安思危，思則有備，有備無患。

這句大家所熟知的話出自《左傳》。在溫家寶的很多次記者會中，憂患意識貫穿始終。他提出，面前的路不平坦，要保持頭腦的冷靜，形勢稍好，尤需兢慎。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

2005年，《反分裂國家法》制定，溫家寶在記者會上說，臺海兩岸和平發展是大勢所趨，是任何人無法改變的。引用的詩句出自唐代詩人劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》。

2006年

形勢稍好，尤需兢慎。

招待會開始時，溫家寶說：“形勢稍好，尤需兢慎。”其中，“兢慎”語出《全唐詩·涇溪》，意為在進入激流險灘時，因提高警惕而很少會有人跌倒；反而容易在“陰溝翻船”，在坦途中沉淪。說完“兢慎”，溫家寶緊接著說出這句話。出自《新唐書·魏征傳》，意為要通過深刻反思，保持頭腦清醒，使局面轉危為安。

得道者多助，失道者寡助。

在回答臺灣記者有關兩岸關系的問題時，溫家寶說：“中國有一句古話，叫做?得道者多助，失道者寡助?。”這句古語出自《孟子·公孫丑章句

下》。總理以此告誡臺灣當局阻撓開放“三通”的領導人，不要違背包括臺灣同胞在內的全體中國人的愿望。

知難不難

在回答香港記者“回顧1000多天施政歷程”的要求時，溫家寶說：“中國的總理懂得一個道理，就是知難不難，迎難而上，知難而進，永不退縮，不言失敗。”其中,“知難不難”出自《儒林外史》。

2007年

請問開花的大地，請問解凍的河流。

在回答人民日報記者有關民生的問題時，溫家寶用詩意的語言說，解決民生問題還要讓人民生活得快樂和幸福。“什么叫快樂？我可以借用詩人艾青的一句話：?請問開花的大地，請問解凍的河流?。”

招遠在修近，閉禍在除怨。

在回答日本電視臺記者中日關系的提問時，溫家寶引用了中國一句古話，“招遠在修近，閉禍在除怨。”這句話出自《管子·版法》，大意為，要招納遠方的人們，就要先整治好國內；要避免禍亂的發生，在于消除人怨。

水能載舟，也能覆舟。

在回答央視記者關于反腐問題時，溫家寶認為要教育每位干部懂得“水能載舟，也能覆舟”。這句話最早出自《荀子·哀公》，比喻人心向背對于政權鞏固的重要性。

2008年

行事見于當時，是非公于后世。

連任總理的溫家寶回顧過去五年經歷時說：“5年已經過去了，行事見于當時，是非公于后世。”出自《明太祖寶訓》朱元璋語，意思是，現在我們做的事，是對是錯自有后人給予公允的評價。他還回顧了5年前剛上任時對大家立下的誓言“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，并加上一句話“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，來顯示改革的決心和魄力。

民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行。

在回答有關物價問題時，溫家寶說自己也常上網關注社會熱點，一邊上網一邊想一段話：“民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行”。這句話是范仲淹《岳陽樓記》“居廟堂之高則憂其民”的演繹。

一心中國夢，萬古下泉詩。

在回答臺灣記者有關兩岸經貿關系問題時，溫家寶說自己腦子里總在想，“一心中國夢、萬古下泉詩”，“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。其中前一句是宋代鄭思肖《德佑二年歲旦》中的兩句。表達的就是對國家統一的希望。“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，語出自魯迅的《題三義塔》。

第二篇：2012年溫家寶總理答記者問引用古文的中英文對照

英文中，免職可以用be deposed來表示，卸任可以用step down來表示。晉升為get promoted，被降職可以be demoted表示。另外，辭職可以譯成to resign;to quit one's job;to send in one's papers；裁員則可以用layoff/cut jobs

這里總結了部分2012年溫家寶總理答記者問引用古文的中英文對照，歡迎大家補充。Premier Wen Jiabao at the press conference in 2012我將在最后一年守職而不廢，處義而不回，永遠和人民在一起。

In my last year in office, I will not waiver（棄權，放棄；棄權證書）and carry out my duties, and will remain true to my conviction,“ ”I will always be with the people,“ the premier said.入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔。

Goes officials should serve as loyal as they can conscientiously when they are in office and engage in modest self-reflection when their terms end.知我罪我，其惟春秋。

”There are people who will appreciate what I have done but there are also people who will criticize me,“ he said.”Ultimately, history will have the final say."

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

In line with the conviction that I will do whatever it takes to serve my country even at the cost of my own life, regardless of fortune or misfortune to myself。

第三篇：溫家寶總理講話賞析

講話稿，是個性鮮明、極具特色的應用文體式。講話者在特定環境，面對特定的受眾，以口頭語言演說或答辯，表述個人及其所代表的集體對某些問題的觀點。“答記者問”是一種問答形式的講話。為了達到讓人信服的目的，講話前要做縝密的研究，撰寫講話稿，形成文本。講話后，再對記錄及講話稿予以修改、潤色、公開發表，即是應用文章。

近讀

溫家寶總理幾次面對中外記者的講話，觀點鮮明，事實具體，理正情濃，意趣雋永，平易質樸，睿智幽默，引詩據典，文采斐然，讀后印象深刻，頗受教益。

事實具體　證理服人

講話最忌抽象空洞、言之無物。講話者照本宣科，索然無味；聽者精神渙散，昏昏欲睡。只有用經過篩選的、有針對性的古今中外的事實，來表現意旨，才有說服力，才能生動感人，才能活躍會場氣氛，吸引人們的注意力，加深印象，強化效果。溫家寶于２００３年１１月２３日在中南海紫光閣接受美國《華盛頓郵報》總編唐尼采訪時，為說明中美兩國人民友誼與合作歷史久遠，舉了兩個事例：“１９世紀６０年代，中國數以萬計的華工參加了美國橫貫東西部大鐵路的修建工作。他們不顧嚴寒、饑餓和待遇菲薄的惡劣條件，當別的建筑隊伍都撤下來的時候，只有中國這支隊伍堅持到底。最后一根枕木是由４位華工鋪上的。無數人為這個工程獻出了生命。１９９１年伊利諾伊州曾經專門派人到上海用３０００個道釘做了個紀念碑。他們說，中國筑路工人的最大貢獻就是溝通了美國東西部的大通道，并由此推動了美國的統一，這是一個重要的因素。”溫總理先說中國華工在１４０多年前為美國經濟建設和統一所做的貢獻。為了說明友誼與合作是相互的，又舉出美國曾支援中國的一個事例：“上個世紀，１９４２年５月到１９４５年的９月，美國派年輕的飛行員組成‘飛虎隊’，飛越著名的‘駝峰’航線，支持中國的反法西斯戰爭。那是世界上著名的艱難航線，美國幾年間大約損失了５００多架飛機，美中兩國飛行員犧牲了１５００多人。因為山谷里的飛機碎片在陽光下閃閃發光，人們稱之為‘鋁谷’。它記載了中美合作的歷史。”他用準確、具體、生動的，極有針對性的歷史事件，通過唐尼的報道，向美國政府和人民宣傳了中美兩國過去的美好合作歷程，喚起美國領導者與人民對中美兩國源遠流長的互助友誼的珍惜。事實，只有事實才能產生震撼力，才能說明道理。

謙虛坦誠　情系人民

文如其人。一個人的真實感情，在其講話與文章中必然會自然流露。虛偽和矯飾雖然也能遮掩一時，但一經推敲、驗證，就會真相畢露。文章不是無情物，應用文也是如此，以理服人，以情感人，才能達到預期目的，廣為流傳。溫家寶在十屆全國人大一次會議舉行中外記者招待會的講話中，開頭就自報家門，坦誠地敘述了自己的身世：“我是一個很普通的人。我出生在農村的一個教育世家。我的祖父，父親和母親都是教員。我的孩提時代是在戰亂中度過的。戰火燒毀了我的家，包括爺爺親手辦的那座小學。舊中國的苦難在我幼小的心靈留下了不可磨滅的印象。”這段話明確表示自己沒有顯赫的家族，沒有權勢的背景，沒有復雜的裙帶關系，但卻暗示自己從小就受到良好的教育，艱苦的磨煉，和傳統文化的熏陶。一個普通人，一顆平常心，一下子就拉近了與聽眾的距離，由此媒體才對他冠以“人民總理”、“平民總理”的親切稱號。

謙虛是一種美德。他說：“上屆政府在朱镕基總理的領導下，忠實地履行職責，做了大量富有成效的工作，人民是滿意的。我們現在的全部工作都是在前任的基礎上開始的。前人給我們奠定了很好的基礎，但是擺在我們面前還有許多困難和問題，還要我們進行開創性的工作。我總記著一句古訓：生于憂患，死于安樂。要居安思危，有備無患。”這與時下某些繼任者，下車伊始就全盤否定前任的工作，擺出一副只有他才能挽巨瀾于既倒，救黎民于水火的作秀姿態是迥然不同的。

人民的總理就應該時刻牽掛著海內外的同胞骨肉。２ ０ ０ ３年１ ２月溫家寶在美國會見華僑華人時動情地說：“祖國想念你們，你們肯定也想念祖國，借用泰戈爾的一句詩：‘無論你走得多么遠，你的心總和我連在一起；無論黃昏時樹的影子有多長，它總是和樹根連在一起。’這是華僑、華人、留學生和祖國的關系。”他還說：“你的眼睛里為什么總是飽含著淚水?芽因為我對這片土地愛得深沉。”這句詩傾訴了他的拳拳深情，旅美北京同鄉會會長說：“溫總理貼近老百姓，講貼心話，我們聽了非常高興。”

“為人民服務”不是一句空泛的口號，不是只寫在墻上的標語，而應該落在實處。了解人民的歡樂與憂愁，洞察百姓的艱難與困苦，才能解民之憂，助民為樂。“公子笙歌醉玉樓”，高高在上，酒綠燈紅，再高吼幾聲“為人民服務”也是騙人的假話。溫家寶在談到中國改革開放以來取得喜人成績的同時說：“比如中國的勞動力有７億４千萬，而歐美所有發達國家的勞動力只有４億３千萬。中國每年新增勞

動力１ ０ ０ ０萬；下崗和失業人口大約１ ４ ０ ０萬；進城的農民工一般保持在１億２千萬。中國面臨巨大的就業壓力。中國１ ３億人口有９億農民，目前沒有擺脫貧困的３ ０ ００萬左右，這是按每年人均收入６ ２ ５元的標準計算的。大家知道，這個標準是低水平的，如果標準再增加２ ０ ０元，農村貧困人口就是９ ０ ０ ０萬。……如果要我說

現在的心情，我覺得身上的擔子有千鈞重。”此后，他在美國又補充了１個數字： 中國還有６ ０ ０ ０萬殘疾人需要供養。這些情系人民、為天下之憂而憂的話我們讀后心情也有些沉重。溫家寶以具體的數字，實話實說，客觀全面，對比分析，在肯定成績的前提下，指出了我們面對的巨大困難，讓人們居安思危，知難而進。一組枯燥的數字，流淌出的卻是沉甸甸的親情，傳達出一任政府總理肩負的責任。這正是應用文融情于事，寓情于理的特點。無情未必真豪杰，有情文章撼人心。

堅持原則 綿里藏針

講原則，辯是非，不一定非得拍案而起，咄咄逼人。溫家寶說：“大家普遍認為我是一個溫和的人。但同時，我又是一個有信念、有主見、敢負責的人。”他對大是大非問題的態度，旗幟鮮明，但表達則比較委婉，形成了他講話的極具個性的風格。關于臺灣問題，他對《華盛頓郵報》的總編說：“臺灣是中國神圣的領土，是中國不可分割的一部分。中國任何一屆政府都不會放棄和平統一祖國的立場。”“中國人民不惜一切代價，維護祖國的統一。我想你大概熟悉林肯總統的一句話，他在演說中曾經說過，一個‘自相分裂的家庭是站立不住的’，他還說過，美國由各州組成的‘聯邦乃是永久性的’。我們不希望事態發展到這一步，因此我們不放棄和平的努力。”這段話表明了對臺灣問題的堅定不移的原則立場，尤其是引用美國前總統林肯的話來說明臺灣是中國領土的一部分，絕對不容分割的道理，綿里藏針，請君入甕，不顯山、不露水地表現出千鈞壓頂之勢，這種以子之矛，攻子之盾的以柔克剛的說理方法，讓人頷首稱是。

關于美國對中國某些紡織品的出口設限問題，溫總理舉重若輕，小中見大：“為了價值僅４億至５億美元的紡織品，在未同中國事先商談的情況下，單方面公布這樣的限制措施，應該說十分傷害中國人民的感情。不知道你是不是注意到了國際的反應和專家的反應，這種決策甚至影響到美國市場。我要用中國的一句話，‘不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。’我們應該用登泰山一覽眾山小的戰略眼光來看待我們的經貿合作和其他方面的合作關系。……而不要動輒制裁和限制。那樣不僅于事無補，而且會損害兩國的利益。我希望紡織品問題能夠通過雙方協商妥善加以解決。”中國政府總理的寬容、大度，反襯出對方的小氣、狹隘。登高望遠，揮灑自如，在不經意間，表明了鮮明的立場和靈活協商解決的方法，大國風度盡在其中。

博覽群書 揮灑自如

學問，是長期讀書學習不斷實踐積累的結果。日前教育的一大缺憾是文理分家，如同楚河漢界，不少學理工科的學生對祖國的歷史文化知識知之甚少，甚至連一封求職信也寫不通。而一些學文科的人又多偏重理論知識，死讀書，讀死書，缺少寫作實踐，動手能力較弱。而溫家寶總理學的是地質專業，他卻讀了很多古今中外的文史哲書籍。他曾說：“我最大的愛好就是讀書。讀書伴隨著我的整個生活。”他從小養成了讀書的習慣，博覽群書是一種樂趣。另外，由于工作需要，有針對性地讀書，而不是指派秘書抄錄、生吞活剝。唐尼問他：“你一定讀了很多有關美國的書籍，給你留下深刻印象的是什么?芽”他說：“談到讀了美國的書，我可以跟你講一個故事，就是我見韓國總統盧武鉉時，他說他的就職演說引用了林肯１８６１年的一段演說。我回去翻我書架上有關林肯的書，發現在同樣的一段話下，我用鉛筆畫滿了紅線。林肯說，記憶的神秘琴弦，從每一個戰場和每一個愛國者的墳墓，延伸到這些廣闊國土上的每一顆跳動著的心和每一個家庭，它一定會被觸動，它一旦被我們天性中善良的性靈所觸動，必將奏出聯邦的大合唱。我想林肯處理南北戰爭的態度影響了盧武鉉，他希望朝鮮半島南北和解。”溫家寶娓娓道來，既顯示了他對知識的渴求，又表現出他把知識化為自己的智慧，聯系實際，解決現實問題的才能。

２００３年１２月１０日溫家寶在哈佛大學的演講中，面對眾多的學者、學生，講述中西文化，如數家珍：“昨天的中國，是一個古老并創造了燦爛文明的大國。中國擁有五千年的文明史，中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長。早在２０００多年前，就產生了以孔孟為代表的儒家學說和以老莊為代表的道家學說，以及其他許多也在中國思想史上有地位的學者流派。從孔夫子到孫中山，中華民族傳統文化有許多珍貴品，許多人民和民主性的東西。比如，強調仁愛，強調群體，強調和而不同，強調天下為公。這些傳統美德對家庭、國家和社會起到了巨大的維系與調節作用。中國的文明曾引起了西方一批著名學者和啟蒙思想家的極大興趣。笛卡兒、萊布尼茨、孟德斯鳩、伏爾泰、歌德、康德等，都對中國傳統文化有過研究。貴國著名的哲學家、杰出的哈佛人——愛默生先生，也對中國的傳統文化情有獨鐘。”我所以不厭其煩地引述這段話，是想說明，他在美國的高等學府，面對文化層次很高的受眾，巧妙地回避用外交辭令直接宣傳我國現行的政策和文明評價，而是以極其濃縮、簡潔的語言，闡述了中國悠久的傳統文化對世界文化發展的積極影響，既有政治性，又有藝術性，獲得了大家的好感和敬佩。

他在美國的招待會上，先即興說了幾句有風趣的話，隨后換了一副眼鏡，笑容可掬地說：“下面開始念我自己寫的一篇東西?穴講稿?雪。”這句看似隨意的話，卻明確告訴大家，講稿是自己寫的，而不是秘書捉刀。他淵博的知識，源自刻苦學習實踐。讀書，豐富了知識，充實了生活，應用于工作，事半功倍，也提高了他的文化品味，展示了一個政治家儒雅博學的風度和人格魅力。

溫家寶總理的講話，還有很多值得借鑒的地方。他的講話或主述、或問答，或長、或短，都構思嚴密、邏輯清晰，說明他在講話前做了充分的準備。他在講話中為了活躍氣氛，時不時說一些幽默的話讓對方放松。他在任職記者招待會上介紹副總理吳儀時，說她“為我們今天的講臺增加了一點鮮艷的色彩”，會場上引發出會心的笑聲。當解答完最后一位記者的講話后，他微笑地對大家說：“實在抱歉，如果大家中午不吃飯的話，我們還可以再交流下去。”溫總理的講話，彬彬有禮，妙語連珠，幽默風趣，平易近人。一切應用文字，既是解決實際問題的時文，也應該是文采斐然的美文，這是應用文作者不懈追求的境界。溫家寶的講話堪為范例。

第四篇：溫家寶總理答中外記者問引用的古詩文

溫家寶總理答中外記者問引用的古詩文

溫家寶總理3月14日在人民大會堂回答中外記者提問時引用的古詩文匯總：

（一）記者會開始后，溫家寶總理表示，“面對國際金融危機和歐債危機的蔓延、發展，關鍵是把我們自己的事情辦好。我將在最后一年守職而不廢，處

義而不回，永遠和人民在一起。”

（二）在回答新華社記者提問時，溫家寶說，“在最后一年，我將像一匹負軛的老馬，不到最后一刻絕不松套。努力以新的成績彌補我工作上的缺憾，以得到人民的諒解和寬恕。入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔。我將堅守這個做人的原則，并把希望留給后人。我相信，他們一定會比我做得更好。”

（三）在回答新華社記者提問時，溫家寶說，“我秉承‘茍利國家生死以，豈因禍福避趨之'的信念，為國家服務整整45年，我為國家、人民傾注了我全部的熱情、心血和精力，沒有謀過私利。我敢于面對人民、面對歷史。知我罪我，其惟春秋。”

（四）在回答臺灣《中國時報》記者提問時，溫家寶說，“我2009年在這里講了《富春山居圖》的故事，精誠所致，金石為開。我高興地得知，這幅分離很久的《富春山居圖》終于在臺北合璧展出，這反映出中華文化具有強大的向心

力和震撼力。我雖不能至，但心向往之。”

（五）在回答臺灣《中國時報》記者提問時，溫家寶說，“至于我在退休以后能不能到臺灣去自由行，坦誠地講，我愿意去，但是還得看條件。不過請你轉達對臺灣人民的問候。我想起了臺灣割讓以后，臺中有一位詩人叫林朝崧，他曾經寫過一句詩，叫‘情天再補雖無術，缺月重圓會有時'。我相信，只要全體中華兒女共同努力，祖國統一和民族振興的大業一定能夠實現，這是整個中國人的驕傲。”

（六）在回答香港無線電視記者提問時，溫家寶說，“我是愛香港的。2003年我曾經去過一次香港，我在那里用了黃遵憲先生的一句詩來形容：寸寸河山寸

寸金。”

（七）在回答中央電視臺記者提問時，溫家寶說，“在我擔任總理期間，確實謠諑不斷，我雖然不為所動，但是心里也不免感到有些痛苦。這種痛苦不是信而見疑、忠而被謗的痛苦，而是我獨立的人格不為人們所理解，我對社會感到有

點憂慮。我將堅持人言不足恤的勇氣，義無反顧地繼續奮斗。”

第五篇：溫家寶總理曾經引用的名言

溫家寶總理曾經引用的名言

一、溫家寶：2012年3月15號上午10時30分，十一屆全國人大五次會議閉幕后，國務院總理溫家寶在人民大會堂金色大廳與采訪大會的中外記者見面并回答記者提出的問題。這是溫家寶總理上任以來的第10次中外記者見面會。在過去的9年，溫家寶總理已舉行了9次記者會。在每年的記者會上，溫總理都會就當年熱點問題進行回應，在回答記者提出的問題時經常引用古文。他在每一年記者會上引用詩文時的連珠妙語，無不給人留下了深刻的印象。

溫家寶的詩人情懷，在每一次記者會上都展露無遺。尤其是2006年，先引用了《新唐書》的“思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存”作開場白，2007年又用詩人艾青的一句話“請問開花的大地，請問解凍的河流”回答“人民的快樂幸福”。如此精彩的回答，至今讓許多人仍記憶猶新。

許多人經歷過人大記者會的人都認為，總理記者會上展示出中國領導人的多個側面：智慧、堅強、博學……其中，最重要的是普通人的一面，有血有肉，讓人能感受到他們的喜怒哀樂。正因如此，總理記者會拉近了中國跟世界的距離，成為正在崛起的中國和平發展的名片。

今天，每年一度的記者會將再次舉行。在這次記者會上，溫總理又一次淡定從容地面對來自全世界的記者，談政治，講觀點，說情況，鼓信心。當然，人們更會期待，作為總理任期內的最后一場記者會，溫家寶今天會有什么樣的連珠妙語，還會引用哪些詩文，是古詩還是現代詩，以總結過去、展望未來，將中國傳統文化，以一種特別的形式，傳遞給國人和世界。下面就盤點溫家寶總理在歷年記者會上引用詩文時的連珠妙語，希望給廣大網友展現一位大國總理優雅、淡定、睿智、幽默的風格，以顯示中國信心，增強中國力量！

2003年記者會，溫總理引用的古詩名句：

．要居安思危，有備無患。我總記得一句古訓：生于憂患，死于安樂。

．在我當選以后，我心里總默念著林則徐的兩句詩：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

．說起臺灣我就很動情，不由的使我想起了一位辛亥革命的老人、國民黨的一位元老于右任在他臨終前寫過一首哀歌。“葬我于高山上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉。故鄉不可見兮，永遠不忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。”這是多么震撼中華民族的歌詞。

．中國古代《大學》有四句話，生財有道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒。

2004年記者會，溫總理引用的古詩名句：

．我和我的同事們，愿意接受人民的監督。我們想，我們政府一定要勇往直前，永不動搖，不畏艱險，為人民的利益獻出我們的全部精力和熱血。

．有一位朋友問我，你能不能用一兩句詩來概括一下你今年和今后的工作。我想起兩位偉人的詩，一句是毛澤東主席的：雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。一句是屈原的：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

．明年是《馬關條約》簽署110周年，這里我想起了1896年4月17日，一位臺灣詩人幾乎是用血和淚寫的28個字的詩，他的名字叫丘逢甲。他是臺灣彰化人。他說：“春愁難遣強看山，往事心驚淚欲潸。四萬萬人同一哭，去年今日割臺灣。”

．我還想引用一位臺灣著名的鄉土文學家叫鐘理和的詩，他說，原鄉人的血，必須流返原鄉，才會停止沸騰！

2005年記者會，溫總理引用的古詩名句：

．我們這個民族在歷史上災難太深重了，這就培育了他憂患的意識、生存意志和追求和平與發展的愿望。我們這個國家太大，問題太多、太復雜，這就要求我們這個民族不畏艱險、百折不撓、堅定信心、永遠奮斗。

．形勢稍好，尤須兢慎。居安思危，思則有備，有備無患。

．記者先生，你可以翻開1861年貴國制定的兩部反分裂法，不也是同樣的內容嗎？而且隨后就發生了南北戰爭，我們不愿意出現這種情況。中國有一句古話：“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。”同胞兄弟何不容？

．我想用一段印度的古詩來結束我的話，三千年前，印度有一篇著名的古詩叫《奧義書》，可能是梵文，我把它演繹了一下：愿我們同受庇佑，愿我們同受保護，愿我們共同努力，愿我們文化輝煌。不要仇恨，永遠和平、和平、和平。

2006年記者會，溫總理引用的古詩名句：

．我們的政府是人民的政府，我作為一個中國人，是人民的兒子。我們所取得的一切成績都歸功于人民。我最感動的是人民對政府的支持。而且總是那么熱情、一貫。我覺得最痛心的問題是在我這三年的工作中，還沒能夠把人民最關心的醫療、上學、住房、安全等各方面問題解決得更好。但是，中國的總理懂得一個道理，就是知難不難，迎難而上，知難而進，永不退縮，不言失敗。

．中國有一句古話，叫做“得道者多助，失道者寡助”。臺灣當局領導人阻撓開放“三通”，收緊以至限制兩岸的經貿往來，這不僅不利于臺灣的經濟發展，而且損害臺灣同胞利益。

．我想先引用兩句話，一句是蕭伯納說的：“自由意味著責任”，一句是你們美國的老報人斯特朗斯基說的：“要講民主的話，不要關在屋子里只讀亞里士多德，要多坐地鐵和公共汽車”。

2007年記者會，溫總理引用的古詩名句：

．我昨天瀏覽了一下，有一個網民寫到，說總理的心究竟同我們有多近？他在思慮什么？其實，就在昨天下午，我收到了一個代表轉來的一所小學的學生寫給我的信。盡管很忙，我還是用毛筆親筆給孩子們回了信，鼓勵他們茁壯成長。

．一個艦隊決定它速度快慢的不是那艘航行最快的船只，而是那艘最慢的船只。如果我們改善了困難群體的生活狀況，也就改善了整個社會的生活狀況。

．解決民生問題還要讓人民生活得快樂和幸福。這就要保障人民的民主權利，在社會推進公平與正義。記者也許問，什么叫快樂？我可以借用艾青詩人的一句話：“請問開花的大地，請問解凍的河流。”

．日中是一衣帶水的鄰邦。中國有一句古話：招遠在修近，閉禍在除怨。這是管子的話。在中日兩國政府的共同努力下，我們就消除影響兩國關系的政治障礙問題達成了共識。

．臺海兩岸和平發展是大勢所趨，是任何人無法改變的。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

2008年記者會，溫總理引用的古詩名句：

．朋友們，我想對你們說：為了國家的富強，為了社會的公平正義，為了讓人們幸福快樂地過得更好，為了讓孩子們上好學，為了使我們的民族在世界贏得應有的尊嚴，我愿獻出我的全部心血和精力。

．在回答鳳凰衛視記者提問時，溫家寶總理引用了三處古語和古詩句：一處是“行事見于當時，是非公于后世”，出自《明太祖寶訓》朱元璋語。

．在談到抑制物價上漲的問題時，溫家寶總理引用了古語“事不避難”。語出《后漢書．虞詡傳》：“志不求易，事不避難，臣之職也！不遇盤根錯節，何以別利器乎？”

．在回答臺灣記者有關提問時，溫家寶總理引用的“一心中國夢，萬古下泉詩”，是宋代鄭思肖《德佑二年歲旦》中的。“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，出自魯迅的《題三義塔》。．在談到有關思想解放的問題時，溫家寶引用了兩句古語，“周雖舊邦，其命惟新”，出自《詩經．大雅》。”“如將不盡，與古為新”出自唐司空圖《詩品》。

2009年記者會，溫總理引用的古詩名句：

．溫家寶總理在開場白中談到提振信心時說，……莫道今年春將盡，明年春色倍還人。我期待著明年中國和世界都會變得更好。語出唐朝詩人杜審言七律《春日京中有懷》。

．在在回答《人民日報》記者提問時說，我們懂得一個道理，那就是“乞火莫若取燧，寄汲莫若鑿井”，就是說你想得到水不如自己去鑿井。因此，我希望全體中國人都要以自己的暖心來暖中國的經濟。語出劉安《淮南子》。

．在回答俄通－塔斯社記者關于中國在全球金融危機中面臨哪此機遇時，溫家寶說，有些事情正像你所說的，山重水復疑無路，柳暗花明又一村。要行動，而不能坐等。語出陸游《游山西村》。

2010年記者會，溫總理引用的古詩名句：

．記者會開始后，溫家寶總理引用古訓“行百里者半九十”，以警示中國對于今后幾年的道路不可有任何松懈、麻痹和動搖。語出西漢劉向《戰國策?秦策五》。

．在談到面對今后三年的工作時，溫家寶引用“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”以明志。語出屈原《離騷》。

．在回答美國《新聞周刊》記者提問時，溫家寶引用古語“人或加訕，心無疵兮”，澄清哥本哈根氣候大會上有關中國傲慢的傳聞。語出唐代劉禹錫《子劉子自傳》。

．在回答臺灣《聯合報》記者有關兩岸經濟合作的問題時，溫家寶分別引用古語“兄弟雖有小忿，不廢懿親”和典故“黃公望之《富春山居圖》”。后者為中國十大傳世名畫之一，系元代著名書畫家黃公望膾炙人口的一幅名作，世傳乃黃公望畫作之冠。紙本，水墨。始畫于至正七年(1347)，于至正十年完成。該畫于清代順治年間曾遭火焚，斷為兩段，前半卷被另行裝裱，重新定名為《剩山圖》，現藏浙江省博物館，被譽為浙江博物館“鎮館之寶”。后半卷《富春山居圖》無用師卷，現藏于臺北故宮博物院。語出《左傳?僖公二十四年》。

．在談到要根據形勢的變化增強政策的針對性和靈活性時，溫家寶引用古語“時進則進，時退則退，動靜不失其時”。原文為：“艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。艮其止，止其所也。上下敵應，不相與也。是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。”《彖傳》為易傳中的一部分，是解釋六十四卦卦辭的。語出《彖傳》。

．在回答法新社記者有關中美關系的問題時，溫家寶引用古詩“不畏浮云遮望眼，只因身在最高層”。作品原文：“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”語出宋代王安石《登飛來峰》。

2011年記者會，溫總理引用的古詩名句：

．記者會開始后，溫家寶總理表示，“政如農功，日夜思之，思其始而成其終”。語出《左傳．襄公二十五年》。

．在回答臺灣無線衛星電視臺記者提問時，溫家寶說：“骨肉之親，析而不殊”。語出《漢書．武五子傳》。

．在回答美國有線電視新聞網記者提問時，溫家寶總理表示，今后兩年要做到“憂國不謀身”；在談到改革時，溫家寶總理引用“如將不盡，與古為新”。其中，“憂國不謀身”出自唐代詩人劉禹錫《學阮公體三首》；“如將不盡，與古為新”，出自晚唐詩論家司空圖《詩品．纖秾》。

2012年記者會，溫總理引用的古詩名句：

．在十一屆五次人大記者會上的開場白中，溫總理“我將在最后一年守職而不廢，處義而不回，永遠和人民在一起。”出自《素書》，意即：堅守職責，而不放棄；堅持原則，而義無反顧。原文“守職而不廢，處義而不回，見嫌而不茍免，見利而不茍得，此人之杰也。”素書： 相傳張良以黃公望所贈“天書”而助漢高祖劉邦奪天下，傳為《太公兵法》，實為《素書》。這段故事記載于宋人張商英為《素書》所作序中，后人猜測許為托黃石公之名所作。書中闡述了治國安邦及為人處世之道。溫總理開場引用《素書》，是想傳達他將秉承自己敢作敢當的“義”承擔對國家的責任。

．“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔。”出自元代名臣張養浩《為政忠告》，意即：奉公處事之時盡心盡力，退居回憶之時謙虛自責。原文“雖然臣之于君也，入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔。凡所白于上者，不可泄于外，而伐諸人，善則歸君，過則歸己。”《為政忠告》是元代名臣張養浩為政思想集大成之作，他“以道德政事名于天下”，其過人的政治智慧和嫻熟的從政技巧，為后世為官之人所景仰和學習。

．“我敢于面對人民、面對歷史。知我罪我，其惟春秋。”出自《孟子．滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”原文大意是說，我做的這些事，寫的這本書，后人一定會毀譽不

一、褒貶不一的，但我只要認為這是對的，是有價值的，不論別人如何評說，我都會堅定的做下去。

．在回答臺灣《中國時報》記者提出的關于臺灣問題時，溫總理說，“情天再補雖無術，缺月重圓會有時……我常想，難道幾千年的文化恩澤就不能消弭幾十年的政治恩怨？”林朝崧：臺灣近代詩人，今臺中人。原詩：吾人聚散本難知，分手何須泣路歧；但使三生盟片石，不應一步阻雷池。情天再補雖無術，缺月重圓會有時；珍重萊衣歸故里，相思寄我采薇詩。出自《送呂厚庵秀才東歸二首》

．在談到香港問題時，溫總理說，“我是愛香港的。2003年我曾經去過一次香港，我在那里用了黃遵憲先生的一句詩來形容：寸寸河山寸寸金。”“寸寸河山寸寸金”，出自晚清著名外交家、維新改革家黃遵憲《贈梁任父同年》。黃遵憲五次途經香港，寫過多首關于香港的詩，這首是黃遵憲1896年介紹梁啟超到上海辦《時務報》時寫給他的。當時正是中國在甲午戰爭中敗于日本，國家面臨著割地賠款的屈辱境地，詩人以詩言志，表達了自己強烈的愛國精神。