第一篇：小學(xué)思品家鄉(xiāng)人的智慧

家鄉(xiāng)人的智慧

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過了解家鄉(xiāng)日常用品的發(fā)展歷程，體會家鄉(xiāng)人的聰明才智。2.了解家鄉(xiāng)名人、普通勞動者對家鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)。3.學(xué)會建立名人檔案。家鄉(xiāng)人的智慧

教學(xué)時間：一課時 教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)生以小組為單位開展調(diào)查，每個小組分別調(diào)查：

（1）一種體現(xiàn)家鄉(xiāng)人智慧的生活用品（如皮革，窗簾，彩燈）寫好調(diào)查報告。（2）查閱一個家鄉(xiāng)名人的詳細(xì)資料，寫一篇演講稿。

（3）帶來收集到的相關(guān)資料，如產(chǎn)品實物，攝影照片，采訪錄音等。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

我們的家鄉(xiāng)海寧有哪些值得我們驕傲的地方？在這次調(diào)查活動中，你去了哪些地方？訪問了哪些人？查閱了哪些資料？在調(diào)查中有哪些感受？

閱讀教科書上第58頁的課文，把調(diào)查結(jié)果引導(dǎo)到“家鄉(xiāng)人的智慧”這一主題上來。

二、家鄉(xiāng)的生活用品。

“在這次調(diào)查活動中，同學(xué)們都付出了很在的努力。下面，請各組把你們的調(diào)查（1）小組探究。

A.小組交流調(diào)查到的“體現(xiàn)家鄉(xiāng)人智慧的產(chǎn)業(yè)”方面的材料。（小組交流要確保每個學(xué)生都能把自己的調(diào)查情況在小組中展示出來。）

B.討論以什么方式向全班匯報，匯報形式要有自己小組的特色。（2）各小組匯報學(xué)習(xí)成果。

結(jié)果用你們組喜歡的方式向大家匯報出來。”老師組織學(xué)生進(jìn)行評議，將評議的落腳點放在家鄉(xiāng)人勤勞、智慧、創(chuàng)造這一主題上來。

如果有些學(xué)生帶來了某些日常的生活用品，教師可以引導(dǎo)學(xué)生講明用途，在哪些方面為我們提供了方便，這一創(chuàng)造發(fā)明能否運用于現(xiàn)代生產(chǎn)中。

三、家鄉(xiāng)的名人。

閱讀教科書上第59頁的課文，并引導(dǎo)：在課文中我們了解到，在樂樂的家鄉(xiāng)的歷史上出過有名的中醫(yī)大夫華佗，他的主要貢獻(xiàn)是發(fā)明了針灸和麻沸散。請同學(xué)們想一想，在我們的家鄉(xiāng)的歷史上出現(xiàn)過哪些名人呢？

1.演講比賽,通過演講介紹家鄉(xiāng)的名人。講完一個名人允許其他同學(xué)進(jìn)行補充。2.填寫家鄉(xiāng)的名人簡歷。（填在課本上）3.集體討論如何出版一冊“家鄉(xiāng)名人錄”。

四、談感想。

今天，我們對家鄉(xiāng)人為家鄉(xiāng)發(fā)展和進(jìn)步所做出的貢獻(xiàn)有了進(jìn)一步的了解，請同學(xué)們談一談對此有什么感想；面對這么多偉大的人物，你自己又有什么打算？

第二篇：家鄉(xiāng)人的智慧小學(xué)品德教案

教學(xué)目標(biāo)

1、通過了解家鄉(xiāng)日常生活用品的發(fā)展歷程，體會家鄉(xiāng)人的聰明才智。

2、了解家鄉(xiāng)的名人、普通勞動者及其對家鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)。

3、學(xué)會建立名人簡歷檔案。

教學(xué)準(zhǔn)備

學(xué)生在調(diào)查活動中收集的資料或生活用品可能會涉及很多內(nèi)容，教師事先做一些說明，不論是一座建筑，還是一件小的日常用品，都滲透著家鄉(xiāng)人的勤勞與智慧。

教學(xué)過程:

1、導(dǎo)入。請學(xué)生匯報調(diào)查的過程，談一談在這次調(diào)查活動中都有些什么收獲。提問：“在這次調(diào)查活動中，你們?nèi)チ四男┑胤剑吭L問過哪些人？查閱過哪些圖書資料？”布置學(xué)生閱讀教科書第58頁的課文，把調(diào)查的結(jié)果引導(dǎo)到“家鄉(xiāng)人的智慧”這一主題上來。

2、演講。“在這次調(diào)查活動中，同學(xué)們的表現(xiàn)都很好。下面，請同學(xué)把自己調(diào)查的結(jié)果講給大家聽，讓我們共同分享你的成果。”引導(dǎo)學(xué)生將演講的落腳點放在家鄉(xiāng)人的勤勞、智慧和創(chuàng)造發(fā)明這一主題上。

3、科書第59頁的課文，并引出如下問題：“在課文中我們了解到，在樂樂家鄉(xiāng)的歷史上出過有名的中醫(yī)大夫華佗，他的主要貢獻(xiàn)是發(fā)明了針炙和麻沸散。請同學(xué)們想一想，在我們家鄉(xiāng)的歷史上出現(xiàn)過哪些名人？他們?yōu)榧亦l(xiāng)的發(fā)展和進(jìn)步做出過什么貢獻(xiàn)？除了名人，還有哪些人對家鄉(xiāng)的發(fā)展和進(jìn)步做出過貢獻(xiàn)？”

4、填寫名人簡歷卡。要求學(xué)生按照教科書上提供的格式，填寫一份大家認(rèn)定的“家鄉(xiāng)名人簡歷”。向?qū)W生說明，名人的范圍是從古到今做出了突出成就的勞動者。

5、談感想。“今天，我們對家鄉(xiāng)人為家鄉(xiāng)發(fā)展和進(jìn)步所做出的貢獻(xiàn)有了進(jìn)一步的了解，請同學(xué)們談一談你對此有什么感想；面對這么多偉大的人物，你自己又有什么打算？”

6、小結(jié)，布置家庭作業(yè)。

家庭作業(yè)

根據(jù)學(xué)生的具體情況，分別承擔(dān)收集不同時代家鄉(xiāng)名人的資料，擬出版一冊“家鄉(xiāng)名人錄”。

第三篇：小學(xué)思品

小學(xué)思品《孝敬父母》說課稿

一、設(shè)計理念

教育家蘇霍姆林斯基曾說：“人的文明最精細(xì)的表現(xiàn)在情感里”。我們在思品教學(xué)中認(rèn)識到，認(rèn)識的發(fā)展不能代替情感的發(fā)展，因為人對某種價值的認(rèn)同，不僅是認(rèn)知所及，而且是情感所致。沒有情感作為人的行動的動力機制，缺乏情感在人的行為系統(tǒng)中的調(diào)控作用，忽略情感在建立道德信念過程中的本源性基礎(chǔ)，個體的道德人格大廈將無從矗立。《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出新課程的基本理念之一：“只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實的道德體驗和道德認(rèn)識。”

而現(xiàn)今思品課教育教學(xué)的現(xiàn)狀看，卻有過分重視空泛的、抽象的認(rèn)識與理性說教而忽視真切的、具體的、生動的情感體驗，致使許多學(xué)生道德認(rèn)識雖已達(dá)到較高的水平，而道德行為仍很低下，從而導(dǎo)致思品教學(xué)的實效性難以提高。究其根源，就是教育者或多或少地忽略了學(xué)生品德內(nèi)化的過程中一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)——將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程作為一個情感的體驗過程，使外部的文化結(jié)構(gòu)、社會需求、道德意識等深入到學(xué)生的內(nèi)心深處，激發(fā)其內(nèi)在需要，從而內(nèi)化為良好的品格。

對與《孝敬父母》一課的設(shè)計，我根據(jù)《課標(biāo)》要求“通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。”，倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與，強調(diào)寓教育于活動之中。我努力使教學(xué)走進(jìn)生活，貼近學(xué)生，創(chuàng)設(shè)開放、互動、活潑的教學(xué)情景，營造自由、民主、愉悅的課堂氣氛，給學(xué)生充分參與的機會，整課體驗次數(shù)達(dá)5次，占總時間的二分之一，在這樣的實踐體驗中，學(xué)生的情感得以激發(fā)，把教學(xué)的需求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求。

二、設(shè)計思路

小學(xué)思想品德課第十冊《孝敬父母》教材選用的是“陳毅探母”的事例。根據(jù)學(xué)生和社會的實際，我這樣設(shè)計活動目標(biāo)：

1、情感與態(tài)度

通過課前、課中的生活體驗，引導(dǎo)學(xué)生懂得自己的成長離不開父母的辛勤養(yǎng)育和教導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生熱愛父母、報達(dá)的情感。

2、行為與習(xí)慣

通過表演、辨析和方案的設(shè)計指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中主動分擔(dān)父母的辛勞，樂于幫助父母的好習(xí)慣。

3、過程與方法

通過看、說、評、演等體驗父母的辛勞，引導(dǎo)學(xué)生感受父母的養(yǎng)育之恩。

活動重點：

引導(dǎo)學(xué)生在具體生活中能孝敬父母，聽從父母的教導(dǎo)，主動分擔(dān)父母的辛勞，關(guān)心父母的生活，做個好孩子。

活動難點：

激發(fā)學(xué)生對父母的愛，體驗父母的辛勞，指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中孝敬父母。

為突出重點，突破難點，我在教學(xué)設(shè)計中通過以下幾方面來激發(fā)學(xué)生的情感體驗并使之貫穿于整個活動過程：

（一）、課前摸清情況

學(xué)生在以往生活中已產(chǎn)生了不少情感體驗，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生情感體驗、發(fā)展學(xué)生道德情感的基礎(chǔ)。因而，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的情感目標(biāo)，從家長和學(xué)生兩方面入手對學(xué)生原有的道德情感狀況進(jìn)行研究，使教學(xué)更加有的放矢。我設(shè)計了一份對家長的調(diào)查問卷來把握學(xué)生原有的情感。還組織學(xué)生設(shè)計了一張《成長卡》，在卡上貼上照片、用文字或圖形記錄成長中與父母之間難忘、有趣的事。調(diào)查之后，再對其進(jìn)行分析、梳理，從而捕捉學(xué)生情感體驗

中的火花，察覺其原有的情感體驗中存在的實際問題。對學(xué)生而言，從課前就開始了情感的體驗過程。

（二）、課始入境入情

作為一種心理現(xiàn)象，人的情感波動、不同體驗歸根到底是客觀事物作用的結(jié)果，人產(chǎn)生的“情感波”的大小是由外在客體的“情勢”及內(nèi)在主體的“需要和期望”所決定的。因此，新課伊始，教師應(yīng)營造一種體會父母養(yǎng)育之恩的情感氛圍，對學(xué)生進(jìn)行情感啟發(fā)，波動學(xué)生內(nèi)心的“情弦”，使學(xué)生對新課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的心理需要，為學(xué)習(xí)過程的展開創(chuàng)造良好的心理條件。我在課始設(shè)計了學(xué)生自己介紹成長卡說一說體會，介紹自己的成長卡，找一找成長的變化，憶一憶成長中難忘的事，使學(xué)生置身于一種生動感人的情境之中，對新課學(xué)習(xí)有了情感上的初步體驗。

（三）、課中情通而理達(dá)

良好的開端只是為學(xué)生的情感體驗打下一定的基礎(chǔ)，而課中是一堂課的主體階段。教師應(yīng)該以教材所體現(xiàn)的情感因素為載體，通過一定的手段將學(xué)生的情感從“接受層”引向“體驗層”，引導(dǎo)學(xué)生去體驗，去感受，充分發(fā)揮情感的能動作用，從而達(dá)到“情通而理達(dá)”的目的。

1、以情激情

情感是有感染性的。一個典型事例或是一個學(xué)生的情感有時候可以帶動全體學(xué)生的情感。我在選用了《母親》這首歌的MTV片段，把一些父母關(guān)心子女的行動與子女孝敬父母的細(xì)微之處呈現(xiàn)出來，再請學(xué)生來談?wù)勊母邢耄陨磉叺氖吕腥酒渌瑢W(xué)、，達(dá)到引起共鳴的目的。

2、以境激情

小學(xué)生的思維方式以形象思維為主，因而生動形象的道德教育情境是其產(chǎn)生情感體驗的土壤。因此，教師應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境來使學(xué)生“動情”。我在本課采用角色換位，讓學(xué)生說一句話、唱一首歌、朗誦一首詩或演一演，從中表達(dá)自己的心聲。又選取了學(xué)生日常生活會常碰到的兩個情景：A說一說：晚飯后，小麗爭著為媽媽洗碗，不小心把碗打碎了，媽媽說：“你看，我說我來洗，你不聽，這下好了！”小麗很生氣說：“我再也不洗碗了！”B演一演：晚上，你正做完作業(yè)開始看動畫片，媽媽加班回來了……在看了這樣的情景后，讓學(xué)生設(shè)身處地地為父母想想，說說自己的想法，再來演一演通過創(chuàng)設(shè)情境，達(dá)到以境引情、入境動情的目的。

（四）、課后將情轉(zhuǎn)化為行

學(xué)生在課中動情，情感的浪花在心頭涌動。到了課末，教師應(yīng)把握契機，引導(dǎo)學(xué)生把已有的情感通過外顯，再次獲得深化體驗。我在課末，請學(xué)生聯(lián)系自己的實際情況，設(shè)計自己的《孝敬方案》。我們常說，思品課教學(xué)要堅持知情意行統(tǒng)一的原則，而要達(dá)到這一目標(biāo)就得注重課外的延伸，課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合，不能出現(xiàn)課堂里群情激昂，下了課就拋之腦后的現(xiàn)象。因此，教師不但要注重課外的實踐體驗，將情感轉(zhuǎn)化為品行。設(shè)計《孝敬方案》，讓學(xué)生把要為父母做的事列在卡上，并在家長的配合下讓學(xué)生在家親自做一做，從中感受“孝”的愉悅及勞動的愉悅。讓學(xué)生在課后更體驗其中的酸、甜、苦、辣，從而多維度地進(jìn)行情感體驗，培養(yǎng)良好的道德行為。

總之，人的精神世界之所以豐富，情感在其中起者重要的作用，道德的內(nèi)化，必然伴隨著情感體驗。一個感情冷漠的人，是不會有、也不可能有高尚的道德情操的。因此，思品課教學(xué)，只有努力將學(xué)生的情感體驗貫穿于整個學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生的心靈產(chǎn)生情感的激蕩，`才能進(jìn)一步提高思品課的實效性。我在教學(xué)設(shè)計中，試圖走出思品課一味傳授道理的，尋找最佳的教學(xué)切入點，創(chuàng)設(shè)豐富的生活化的教學(xué)情境，注重學(xué)生的情感發(fā)生、升華，讓他們?nèi)ンw驗生活，在開放的活動中充分感悟、發(fā)展。

三、活動過程：

一、走近生活，體驗疼愛

1、導(dǎo)入，生展示《成長卡》

師導(dǎo)言：在我們成長的過程中，受到父母無盡的關(guān)愛，有很多事情讓我們難以忘懷。誰愿意給大家介紹一下你的《成長卡》。

生介紹《成長卡》并說說在成長過程中父母是怎樣關(guān)心愛護(hù)自己印象最深的一件事。背景音樂聲

2、欣賞歌曲《母親》

師：聽了同學(xué)們的介紹，我仿佛看到了一幅幅父母關(guān)愛我們的畫面，感受到那冒著雨頂著風(fēng)送到學(xué)校的小雨傘是愛，每一句諄諄教導(dǎo)是愛……父母無時無刻不想著我們，無處不牽掛著我們。這讓我想起了一首歌——《母親》。讓我們一起來聽一聽吧！《母親》

二、表達(dá)心聲，激發(fā)情感。

1、導(dǎo)入

師：聽了這首歌，我非常感動，相信大家和我一樣。這首歌唱出了父母對孩子無微不至的愛，也唱出了我們作子女的心聲！歌唱家用深情的歌聲來表達(dá)對母親的愛，你想用什么樣的方式來表達(dá)對父母的愛呢？可以說一句話，唱一首歌，或者朗誦一首詩都可以。誰先來？

2、生反饋。

三、借助材料，提高認(rèn)識，指導(dǎo)行為。

1、導(dǎo)言：剛才同學(xué)們用不同的方式表達(dá)了對父母的愛，雖然形式不同，但我們表達(dá)的心聲是相同的，那就是要……（出示課題）孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今，流傳出許多動人的故事。你能用幾句簡短的話說說你知道的故事嗎？

2、聯(lián)系自身說說孝敬父母的事跡。

師：在我們生活的周圍，甚至在我們同學(xué)中也有許許多多孝敬父母的感人事跡，同學(xué)們能說一說嗎？可以說別人也可以說自己。先和你身邊的同學(xué)交流一下吧！

3、看故事《該把禮物送給誰》，談看法。的確，在生活中，一句舒心的話、一杯熱茶、一塊毛巾都能讓父母感到子女的愛。孝敬父母應(yīng)該在我們平時的生活中體現(xiàn)。接下來我們來看個故事。

4、說說怎樣才是真正的孝敬父母？

心動不如行動。只有將孝心轉(zhuǎn)化為行動了，才是真正的孝順。

5、角色體驗

師：可說說容易，做做難。在我們的生活中，我了解到有的同學(xué)卻常忽略對父母的關(guān)心，有時甚至做出傷害父母的事。我這里有兩個情景，同學(xué)們來看一看，你遇到了會怎樣處理？辨析題

（1）、說一說：晚飯后，小麗爭著為媽媽洗碗，不小心把碗打碎了，媽媽說：“你看，我說我來洗，你不聽，這下好了！”小麗很生氣說：“我再也不洗碗了！”

（2）、演一演：晚上，你正做完作業(yè)開始看動畫片，媽媽加班回來了……

四、設(shè)計方案，指導(dǎo)行為。

1、聯(lián)系自己的實際情況，設(shè)計自己的《孝敬方案》。

2、發(fā)布方案

五、簽訂合同，指導(dǎo)生活

學(xué)生簽合同。背景音樂《只要媽媽露笑臉

第四篇：家鄉(xiāng)人的智慧教學(xué)設(shè)計

家鄉(xiāng)人的智慧

教材分析：

本課題《家鄉(xiāng)人的智慧》，教科書列舉出了絲繡、絲綢、中醫(yī)、中藥，幫助學(xué)生懂得家鄉(xiāng)人的許多智慧都是通過具體的產(chǎn)品展示出來的，為學(xué)生探究家鄉(xiāng)人的智慧提供了案例。教科書以此引出家鄉(xiāng)的名人，旨在幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化和前人的貢獻(xiàn)。學(xué)生可通過調(diào)查搜集家鄉(xiāng)歷史、名人，在課堂上交流討論，體會家鄉(xiāng)人的聰明才智。教學(xué)目標(biāo)：

1.通過了解家鄉(xiāng)日常用品的發(fā)展歷程,體會家鄉(xiāng)人的聰明才智。

2.了解家鄉(xiāng)名人、普通勞動者對家鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)。

3.學(xué)會建立名人檔案。

重點難點：

通過引導(dǎo)學(xué)生從自己家鄉(xiāng)的角度出發(fā)，學(xué)習(xí)探究自己家鄉(xiāng)人的智慧，在探究過程中產(chǎn)生積極情感。

教學(xué)時間：一課時

教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)生以小組為單位開展調(diào)查,每個小組分別調(diào)查：

(1)一種體現(xiàn)家鄉(xiāng)人智慧的生活用品，寫好調(diào)查報告。

(2)查閱一個家鄉(xiāng)名人的詳細(xì)資料。

(3)帶來收集到的相關(guān)資料,如產(chǎn)品實物,攝影照片,采訪錄音等。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

我們的家鄉(xiāng)有哪些值得我們驕傲的地方?在這次調(diào)查活動中,你去了哪些地方?訪問了哪些人?查閱了哪些資料?在調(diào)查中有哪些感受?

閱讀教科書上第58頁的課文,把調(diào)查結(jié)果引導(dǎo)到“家鄉(xiāng)人的智慧”這一主題上來。

二、家鄉(xiāng)的生活用品。

在這次調(diào)查活動中,同學(xué)們都付出了很在的努力。下面,請各組把你們的調(diào)查結(jié)果用你們組喜歡的方式向大家匯報出來。

(1)小組探究。

A.小組交流調(diào)查到的“體現(xiàn)家鄉(xiāng)人智慧的產(chǎn)業(yè)”方面的材料。(小組交流要確保每個學(xué)生都能把自己的調(diào)查情況在小組中展示出來。)

B.討論以什么方式向全班匯報,匯報形式要有自己小組的特色。

(2)各小組匯報學(xué)習(xí)成果。

老師組織學(xué)生進(jìn)行評議,將評議的落腳點放在家鄉(xiāng)人勤勞、智慧、創(chuàng)造這一主題上來。

如果有些學(xué)生帶來了某些日常的生活用品,教師可以引導(dǎo)學(xué)生講明用途,在哪些方面為我們提供了方便,這一創(chuàng)造發(fā)明能否運用于現(xiàn)代生產(chǎn)中。

三、家鄉(xiāng)的名人。

閱讀教科書上第59頁的課文,并引導(dǎo):在課文中我們了解到,在樂樂的家鄉(xiāng)的歷史上出過有名的中醫(yī)大夫華佗,他的主要貢獻(xiàn)是發(fā)明了針灸和麻沸散。請同學(xué)們想一想,在我們的家鄉(xiāng)的歷史上出現(xiàn)過哪些名人呢?

1.演講比賽,通過演講介紹家鄉(xiāng)的名人。講完一個名人允許其他同學(xué)進(jìn)行補充。

2.填寫家鄉(xiāng)的名人簡歷。(填在課本上)

3.集體討論如何出版一冊“家鄉(xiāng)名人錄”。

四、談感想。

今天,我們對家鄉(xiāng)人為家鄉(xiāng)發(fā)展和進(jìn)步所做出的貢獻(xiàn)有了進(jìn)一步的了解,請同學(xué)們談一談對此有什么感想;面對這么多偉大的人物,你自己又有什么打算? 教學(xué)反思：

第五篇：小學(xué)思品工作計劃

育新小學(xué)思品教研組工作計劃

一、指導(dǎo)思想：

全面貫徹《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，堅持用“教、學(xué)、做合一”的教育思想去實施“新課改”，堅持用“創(chuàng)新教育”思想去探索教育創(chuàng)新之路。

二、工作目標(biāo)：

1、全面啟動新課程改革，不斷探索科學(xué)的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生通過參與、實踐社會生活，促進(jìn)他們良好品德的形成和社會性發(fā)展。

2、開展“學(xué)大綱、研教材、聽講座、優(yōu)質(zhì)課”等一系列活動，提高教師對素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的認(rèn)識，提高思品業(yè)務(wù)水平。

3,組織和引導(dǎo)少年兒童參加豐富多彩的道德實踐活動，是少年兒童養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，良好的公民行為習(xí)慣，成為一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。

5、開展活動性思品課研究，改革探索教學(xué)模式，充分挖掘?qū)W生的主體意識，通過各種形式的活動，使他們受到教育。

三、各月工作安排“

2月份：

1、學(xué)大綱、定計劃。

2、組織教師集體課。

3月份：

1、對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

2、組織教師開展集體備課，深化課程改革。

4月份：

1、組織教師撰寫《品德與社會》、《品德與生活》論文、案例。

2、各年級組織集體備課活動。

5月份：

1、各年級段進(jìn)行《品德與社會》的教研活動。

3、組織教師參與學(xué)習(xí)、聽課活動。

6月份： 整理一學(xué)期工作，寫好總結(jié)。