第一篇：楊振寧清華大學演講錄：美與物理

楊振寧清華大學演講錄：美與物理（文稿整理）

主持人：追求進步，學術傾聽，世紀大講堂問候您。要是學美我們應該去讀藝術，要是學實在我們就去學物理，美和物理應該沒什么關系，但是今天我給大家請來 了一位非常著名的物理學家，他講的題目是《美與物理》，他就是全世界誰都知道的人物，就是楊振寧先生。好，有請楊先生上場。請坐。

在楊先生開始他的精彩的報告之前呢，我先有一些家常話，想問問楊先生,這可能也是大家的心聲，我知道您父親是清華大學的一個非常著名的大數學家，您從小時候就受他的

影響非常大，那在您選擇西南聯大的專業的時候，您選擇的不是數學系，而最開始選擇的是化學系，能給我們說說為什么嗎？

楊振寧：這個原因是因為我父親雖然知道我念數學會念得很好，可是他覺得數學不夠實用，大家也許不完全了解到二十世紀初年一直到我到念大學的時候，整個中國一般人的

心情，那個時候覺得中國必須要盡快地把實際的事情搞上去，所以我父親覺得我應該念跟實際比較發生關系的學問，所以就報考了化學系。

主持人：反正是數學系是不許考，但是您最開始報的是化學，怎么后來又想到了開學的時候換成物理了呢？

楊振寧：那是因為我在要報考西南聯大的時候，我當時沒有念過高中的物理，所以我自修了一個月，關門不出去，自修了一個月，這一個月里頭發現物理非常有意思，所以進

了西南聯大以后我立刻就轉進了物理系。

主持人：我聽說您是在清華長大的，而且聽說當時清華有兩個人外號都是叫什么大頭，一位是俞平伯先生的兒子叫俞大頭，還有一位就是您，叫楊大頭。

楊振寧：我不知道你是從什么地方挖掘出來這個典故的。

主持人：據說清華有一個小學，當時的附小叫成志小學，里面有兩個大頭，一個是楊大頭，一個是俞大頭。

楊振寧：這成志學校現在還在，你們如果到二校門的附近就會看見從前那個建筑，那個時候整個學校只有五六十個學生，那么，我在那兒念了四年書。我是1929年，我7歲的時

候，到清華園來的，在清華園一共住了八年，那么我來的時候，不但這個理科大樓，這是最近才蓋的，后邊的這個化學館還沒有，生物館、氣象臺都沒有，那時候清華園很小，我

家住在西院，就在那個方向。

主持人：據說是11號。

楊振寧：這點你挖掘的歷史不完全對。

主持人：也可能是12號。

楊振寧：不是，我們搬進去的時候是西院19號，后來西院向南邊擴建了，擴建以后所有的門牌都改了，所以我們沒有搬，可是從19號變成了11號。

主持人：請問楊先生，您是不是一個非常淘氣的孩子？

楊振寧：嗯，我想，至少我不是一個最最守規矩的孩子。

主持人：為什么要問這個問題呢？因為很多回憶錄上都說，說楊先生自己說了，清華的每一棵樹您都爬過。

楊振寧：是的，是的。

主持人：這是您自己說的嗎？

楊振寧：這是我在一篇文章，叫做《讀書教學四十年》里頭我自己講的，底下一句是說“幾乎每一棵草，我都研究過”。

主持人：這比說樹還厲害，草比樹多。這是真的嗎？

楊振寧：這個我想你也會回答這個問題。

主持人：這是一種感情奔放的寄托。那楊先生什么時候去了美國？

楊振寧：我是1945年，我在西南聯大念完四年，又念了兩年研究院，然后教了一年中學，那一年教中學最大的收獲就是教了一個…，班上有一個女學生叫做杜致禮，后來是我 的太太。

主持人：但是楊先生出國的時候，還沒有跟杜致禮談戀愛，這是后來的事情。

楊振寧：對，謝謝你澄清一下。

主持人：據說您到美國去了以后，您上的那個學校就是您父親當年上學的地方？

楊振寧：不錯，我去美國是進的芝加哥大學念研究院，我所以去芝加哥大學倒不是因為那是我父親在那兒念過書的地方，是因為當時世界最有名的幾個物理學家之一，叫做費

米，他那個時候在芝加哥大學教書，所以我就去了芝加哥。

主持人：我一個個人的問題是，我想問，您是上了父親上學的那個地方，聽沒聽到老師和當年很多人傳說您父親上學什么樣子？

楊振寧：聽說過一些，我父親在二十年代，在芝加哥念書的時候，他念的是數學系博士學位，他的老師叫做迪克森，迪克森當時是美國研究數論最重要的一位數學家，我父親

跟我說“你可以去拜訪他一下”，所以我有一天打了個電話，結果去看了一下這位迪克森教授。他那時候年紀已經很大了，他還很記得我父親。

主持人：他說您父親是一個好學生，還是不好的學生？

楊振寧：他說我父親是很好的學生，而且他說我父親是他唯一的中國學生。

主持人：您在1957年之前的時候，有沒有一天想到過我可能在1957年某一天我就要得諾貝爾獎了？

楊振寧：要討論這個問題是這樣的，我在中學念書的時候，那個時候我在當時的北平市 崇德中學，現在在絨線胡同，現在叫做北京市第三十一中。

主持人：北京市第三十一中，不知道現在有沒有三十一中的校友，可以舉手示意我。一個沒有。他們聽說您上那個學校以后，誰都不敢上那個學校了，要不老師總是拿您當榜

樣，把他們說成差學生。

楊振寧：那個學校是個小小的學校，當時只有不到300個學生。那么，我在那兒念書的時候，我喜歡東看西看各種書，看見了一本書叫做《神秘的宇宙》，這個是一個叫做亞瑟

?艾迪頓寫的，當時被人翻譯成中文，我在念中學的時候看了這書，我覺得非常有意思，它講的是二十世紀到那個時候為止，所發現的一些新的物理學的一些現象跟理論，那么，我

對這很發生興趣，所以回家以后就跟我父親、我母親開玩笑，說我將來要得諾貝爾獎金。

主持人：那個時候您的年齡是？

楊振寧：我大概是12歲或者13歲。

主持人：我記得我從小的時候我也喜歡物理，看物理我要先看那些物理大師，看了比如說吳有訓、葉企孫、趙忠堯啊，看了很多他們寫的文章，但是我都看不懂，唯獨我看楊

振寧先生的物理書的時候，能看懂，寫了很多物理以外的東西。

楊振寧：你要不要來做我的博士生？

主持人：但是我的專業是法學，我下一輩子。

我是想問，楊先生什么時候開始研究物理的同時，也注意到物理啊、數學啊、化學啊它其中的美？

楊振寧：我想這個問題問得很好，是慢慢體會到的。我在念書的時候體會到了它的美，可是并沒有能夠把它講出來，或者是從一個不是學物理人的眼光來表示出來，是近幾年

來，我因為有很多文史方面的朋友，我跟他們談了談以后，就覺得值得介紹一下子，一個念物理的人或者是任何一個念科學的人，對于科學上邊的一些自然規律了解的時候的心情，所以后來我就寫了一篇文章，這就是我等一下要給講大家一下子的。

主持人：我想大家已經等得非常著急了。好，今天楊先生給大家帶來的精彩報告的名字叫《美與物理》。好，有請

楊振寧：十九世紀物理學最重要的兩個貢獻，一個是電磁學，一個是統計力學。統計力學最主要的創建人是三個，一個是麥克斯韋，一個玻爾茲曼，一個叫做吉布斯，其中玻爾茲

曼寫過很多通俗的文章，那么我今天就從他的一段話來跟大家開始談談。他說，“一個音樂家在聽到幾個音節以后，就能辨認出來莫扎特、貝多芬或者舒伯特的音樂，同樣一個數學

家或物理學家，也能在念了幾頁文字以后，就辨認出來柯西、高斯、雅可比、亥姆霍茲或者克爾期豪夫的工作”，他的這段話我覺得很有意思，為了解釋這段話，我曾經跟幾個朋友

講這樣幾句，我說，“大家知道，每一個畫家、音樂家、作家都有他自己獨特的風格，也許有人會以為，科學與文藝不同，科學是研究事實的，事實就是事實，什么叫做風格，要討 論這一點，讓我們拿物理學來講，物理學的原理有它的結構，這個結構有它的美跟妙的地方，而各個物理學工作者對于這個結構的不同的美跟妙的地方的感受，有不同的了解，因

為大家有不同的感受，所以每一個工作者就會發展他自己獨特的研究方向跟研究方法，也就是說他會形成他自己的風格”，那么這段話我希望在底下幾十分鐘給大家詳細解釋一下。

為了做這件事情，我先給大家介紹兩個二十世紀的大物理學家，第一位叫做狄拉克，他是英國人，他是1902年出生，1984年過去的，我帶了一張片子，不過我想大家看不見的，這是他在1969年從劍橋大學，英國劍橋大學退休了以后到美國去，那么我們在Stony Brook（紐約州立大學石溪分校），請他訪問，那個時候我的一個喜歡照相的同事給照的，這

張相片我覺得照得很好。

是一個非常有意思的人，他很少講話，而你要聽他講話的話，你覺得他這個想法跟一般的人都不一樣，那么關于他的故事非常之多，所以我給大家

只講一兩個。狄拉克講話很少，他講話了你要聽的話，他有他自己的思維方法跟他的邏輯，我給大家只舉兩個例子。

第一個例子，是他有一天在演講，演講完了以后有個學生說“狄拉克教授，我不懂你剛才這個所講的理論”，于是狄拉克就又解釋了一下，解釋完了以后，那個學生說“狄拉克教

授你剛才講的這個，跟你以前所講的每一個字都是一樣的”，狄拉克說“這不稀奇，因為這是最好的講法”。另外一個故事是，他在普林斯頓的一個演講，普林斯頓的介紹他的教授，在他演講完了以后就說“狄拉克教授可以回答你們的問題”，有的學生就說“狄拉克教授你剛才那個方程式（3），是怎么從方程式（2）演化出來的？”，狄拉克不講話，于是介紹他 的人等了幾分鐘，就說“狄拉克教授，請你回答他的問題”，狄拉克說“他只講了一句話，他沒有問問題”。

狄拉克最重要的工作，是在1928年，他寫了一篇文章，這個文章上面有一個很簡單的一個方程式，我念這個方程式給大家聽[pα+mcβ]ψ= Eψ，這是一個非常簡單的一個方程

式，可是這個方程式有不得了的貢獻，它奠定了今天原子、分子結構的基礎，它解釋了為什么電子有自旋，自旋的意思就是每一個電子都是在那兒象陀螺一樣在那兒轉，電子有自

旋這個事情不是狄拉克發現的，在那以前幾年，已經有人提出來，電子一定有一個自旋，可是不知道為什么要有自旋，剛才我所念出來的這個簡單的方程式，你去了解了它的真正 的意義以后，你自然而然就知道，電子一定要有一個自旋。而且這個電子的自旋跟自旋在一起的是一個磁矩，就是象一個小磁鐵，這個磁鐵，電子這個有自旋有磁鐵這件事情也不

是狄拉克發現的，是當時已經知道了，可是沒有人知道為什么要有磁矩，而用剛才所念出來這個方程式就很自然的知道有磁矩，而且這個磁矩可以定量的用這個方程式算出來。而

且這個磁矩跟電子軌道行動的關系，也是一個本來猜想到了，可是不懂為什么緣故是那樣，也是被他的這個方程式所解釋了。你想這樣簡單的一個方程式，把當時困擾大家的三個

重要的問題都解決了，所以這個當然是震驚了當時物理學界。

我想最好的方法來描述這個，就是這是一個神來之筆，可是這個神來之筆并不這么簡單，就被所有的人都認為是絕對對的，因為它出了一個新的問題，這個新的問題叫做負能

問題，Negative energy，大家知道通?！澳堋倍际钦?，他這個方程式，你去算了一下以后，會得出來一個非常稀奇的現象，說電子可有負能，這個負能當時是不可思議的一件事情，所以很多人懂了他的這個工作的第一步以后，覺得這個東西是妙不可言，可是又覺得這個里頭有非常奇怪的、不能夠了解的、絕對不會對的事情，那么所以以后幾年，就有種種

人批評狄拉克，說他這個工作，看起來對是碰巧，其實是不對的?？墒堑依藞猿?，到了1931年，他更進一步，他說“不但這個負能是應該有的，而且有了這個負能以后，就會發現

一個新的，重要的一個現象”，當時還沒有看見，就是說任何一個電子，都會跟它俱來的有一個叫做反粒子，anti-particle，每一個粒子都有一個反粒子，這個反粒子跟這個粒子

完全一樣，可是它的電荷是相反的，這個當時又是大家所不能接受的。人家說你從來沒有看見過任何一個反粒子，你怎么隨便就講有個反粒子呢？可是過了一年以后，加州理工大

學有一個年輕的，他其實是博士生，叫做卡爾?安德森，他在第二年，用云霧室照出來了一個軌道，這個軌道是一個正電子，就是正是剛才所講的，狄拉克所講的電子的反電子，因

為它反粒子，因為它是帶著正電，這一來的話，大家知道狄拉克的這個方程式不但是對，而且完全是對的，他預言出來了一個從前大家不曉得的一個新的現象。

所以，如果你想一想狄拉克，他是一個人話講得很少，可是他話的內涵有簡單的、直接的、原始的邏輯性，懂了他的想法以后，你會拍案叫絕。我想了想，用什么樣子的中國 的傳統的話，可以描述看了他的文章以后，嘆服了他這個工作的重要性以后的對于他這個文章的看法是什么，我想最好是說“秋水文章不染塵”，因為他的這個文章確實是里頭一點

渣滓都沒有的，是清楚極了，假如你懂他的邏輯的思維方法。

我曾經想，要想跟我的文史的朋友介紹看了狄拉克的文章的感受，應該怎么樣講法呢？那么最后我發現到了，唐朝的詩人高適，他有一首詩《答侯少府》，上面有這樣兩句“性

靈出萬象，風骨超常倫”，我覺得這兩句話用來形容狄拉克的風格是最好的。為什么呢？“性靈出萬象”，這個“萬象”用來描述狄拉克方程式的影響，那是再恰當不過了，它解釋了無

數的物理、化學的現象，它是今天的原子、分子結構的最重要的一個方程式。為什么說“風骨超常倫”呢？這也是我剛才已經跟大家大概介紹了一下，他在1928年到1932年四年之間，他不顧當時最有名的幾個物理學家的反對，的冷譏熱嘲，這幾個最有名的物理學家，包括尼爾斯?玻爾，包括海森伯，包括泡利，他們都是在嘲笑狄拉克，說狄拉克想入非非，他 做的東西是不對的，可是這個狄拉克是堅持的，所以他確實是“風骨超常倫”。那么什么叫做“性靈”呢，“性靈”據我所知道，是在明朝公安派的文學批評家“三袁”，他們所最早提出

來的，其中袁宏道講他的弟弟袁中道的詩，我念這個他講他弟弟的詩，“獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆”。這幾句話拿來形容狄拉克的風格是最恰當不過了。

底下我要給大家介紹另外一個二十世紀的大物理學家，叫做海森伯，我想很多人會以為海森伯比起狄拉克還要略勝一籌，海森伯是德國人，1901年出生，1976年過去的，我也帶了

一個海森伯的相片，這個是他24歲的時候還沒有做出來他最重要的工作的時候的相片，今年12月，是他的100周年生日，要在慕尼黑有一個慶祝。

他所做的工作是開始了量子力學的第一步，二十世紀物理學里頭，最最重要的幾個發展里頭之一就是量子力學，在二十世紀以前，物理里頭的數目、數據都是連續的，你說是 這個東西的家數是A，這個A是一個連續的，不是一個是跳躍的，可是在二十世紀的頭二十年，發現到這個跟原子、分子物理不符合，所以后來就產生出來量子的這個觀念。可是量

子化的這件事情是一個非常困難的，因為要把牛頓，從牛頓開始建立起來的物理系統整個要改觀，那么這個革命性的發展不是一天兩天所能做到的，所以二十世紀頭25年是有種種 的紛擾。在50年代美國一個重要的物理學家叫做奧本海默，大家也許曉得，奧本海默 非常有名的地方是因為他在打仗的時候主持了美國的原子彈的制造的工作，他是非常會講話的

一個人，他在50年代在英國的一個演講里頭，描述了那個頭25年物理學的一個工作者之間的一個空氣，他說，“那是一個在實驗室里耐心工作的時代，有許多關鍵性的實驗和大膽的

決策，有許多錯誤的嘗試和不成熟的假設，那是一個真摯通訊與匆忙會議的時代，有許多激烈地辯論跟無情的批評，里面充滿了巧妙的數學性的擋駕方法，對于那些參加者，那是

一個創新的時代，自宇宙結構的新認識中，他們得到了激奮，也嘗到了恐懼，這段歷史恐怕永遠不會被完全記錄下來，要寫這段歷史需要有象歐迪帕斯或象克倫威爾那樣的筆力，可是由于涉及的知識距離日常生活是如此遙遠，實在很難想象有任何詩人或史家能勝任”。

所以這二十幾年的經歷確實是被奧本海默所描述的很恰當的，那么在那樣困難的時候，一個年輕的24歲的海森伯出現了，他寫了一篇文章，這個文章象一個方向邁了一步，這

個方向現在叫做量子力學，而這個方向后來發揚光大，就變成了二十世紀以后的幾乎是全體物理學里頭最最重要的幾個原則之一。年輕的海森伯怎么忽然能夠走了這一步，從前人

沒有走過的呢？他在晚年的時候，曾經有過一篇文章上講這個經歷，海森伯喜歡爬山，所以很自然的他就把爬山拿來做一個例子，他說“爬山的時候，你想爬某個山峰，但往往到處

是霧，你有地圖或別的縮影之類的東西，知道你的目的地，但是人墮入霧中，不知道要向什么方向走,然后忽然你模糊的自霧中看到一些形象，你說哦，這就是我要找的大石頭，整

個情形從此而發生了突變，因為雖然你仍然不知道你能不能爬到那塊大石，但是在那一瞬間，你說我現在知道我在什么地方，我必須爬近那塊大石，然后就可能知道該如何前進了”，他這幾句話確實是描述了他的第一篇文章里頭所講的事情，因為他并沒有完全懂他在第一篇文章里所講的，他是一個嘗試，是一個很模糊的一個印象，他這個文章寫出來了以后，他要去渡假，他就把它留給他的導師叫做玻恩，玻恩比他年長了十幾歲，玻恩有數學的修養，是海森伯所沒有的，玻恩看了他這個文章以后，知道海森伯里邊所講的數學，是一

個從前物理學家沒有用的數學，叫做矩陣，海森伯因為數學修養不夠，所以不知道他所做的東西是矩陣，結果玻恩就跟另外一個比較年輕的物理學家寫了一篇文章，然后海森伯回

來了以后，他們三個人又合寫了一篇文章，這三篇文章奠定量子力學的基礎，今天物理里頭叫做one man paper、two men paper、three men paper，這三篇文章的開始，就是量

子力學的奠基的地方。

量子力學是物理學史上的大革命，我想也是人類的歷史上一個大革命，不講它對于純粹物理學的貢獻，單講大家可以了解到的對于日常生活的貢獻，核能發電、核武器、激光、半導體元件以及今天的計算機通信工程，所有這些工程都不可能發生，假如沒有量子力學。海森伯24歲的時候寫了這個文章，到了26歲，他就變成萊比錫（大學），理論物理學

系的主任，他愛打乒乓球，打得很好，所以獨霸那一系，而他是很好勝的，一直到一個從美國來的博士后，這個博士后來了以后，海森伯只得屈居亞軍，打敗海森伯這位乒乓球的

博士后的名字，我想大家都是熟悉的，叫做周培源。

那么，海森伯跟比如說狄拉克之間的關系是什么呢？他們的關系很好，可是也有激烈的競爭，因為他們都是站在最前沿上面的，所以他們都知道對方的工作是非常重要的，所以每

一個工作都仔細注意。在1928年狄拉克寫出來了他的，剛才我給大家介紹的狄拉克方程式以后，海森伯跟泡利，泡利是他最熟的物理學家朋友，不懂狄拉克怎么能夠想出來他這個

奇怪的方程式，因為這個方程式是歷史上從來沒有人向那個方面寫的，所以他們不懂。那么，因為這樣子，他有點困擾，今天我們可以從海森伯給他的朋友泡利寫的一封信上面看

到他當時的心情。他的信上面說“為了不持續的被狄拉克所煩擾，我換了一個題目做”，這就是代表他跟泡利不懂，這個狄拉克怎么能夠出這種稀奇的想法，而得出來非常重要的結 果，那么海森伯在這封信上說我換了一個題目做，然后底下說得到了一些成果，這個成果又是一個驚人的貢獻，大家知道為什么有磁鐵？磁鐵里頭有很多電子，那些個電子自旋都

向同一個方向，所以整個加起來，它的磁矩加起來就變成了一個磁鐵?？墒菫槭裁淳壒?，什么力量使得這許多磁矩向一個方向走呢？這個是當時不懂的，而且是一個困擾了很久的

題目，海森伯，他說他換了一個題目，他就是不去研究一個一個電子的結構，他去研究很多電子的結構的時候，他看出來一個苗頭，這個苗頭就是今天我們了解為什么磁鐵能夠成

為磁鐵的道理，所以這又是一個極為重要的工作。

如果我們總結一下，狄拉克跟海森伯的不同的地方，那么第一樣我們就了解到，狄拉克的研究方法跟海森伯的研究方法是很不一樣的，狄拉克的研究方法可以說是循著獨特的、新的邏輯，無畏地前進，這是他的風格；海森伯的研究方法，就象他剛才我給大家念的故事里頭所講的，你覺得他的文章是在霧里頭摸索，這是他的一個文章給你的一個感受。

狄拉克的文章你看了以后，跟海森伯的文章看了以后，有相同的地方，有不同的地方。相同的地方是，他們都可以出其不意，有極強的獨創力，向一個從前人沒有想象的方向走，這是他們共同的地方。他們不同的地方呢？是狄拉克的文章非常清楚、非常直接，你看了他的文章覺得里頭沒有渣滓，相反的，海森伯的文章是朦朧、繞彎、不清楚，而且有渣滓

。你看了狄拉克的文章了，你覺得這個領域已經沒有什么東西可以做了，因為凡是正確的話，狄拉克都講過了。海森伯的文章完全不一樣，他的每一篇文章里頭，會有非常深入的

見解，也有錯誤的想法，所以，海森伯的文章必須要仔細看，你如果能夠把海森伯文章看了，知道他哪個是對的、哪個是不對的，你就可以把他不對的那個改正了，得出來很重要 的貢獻。所以他們這個文章給你看的，感受是不一樣的。

那好了，當然你就會問了，說是為什么兩個這么聰明的大物理學家，他們的風格會這樣不一樣呢？我想，這一部分當然沒有問題是他們的個性不一樣，海森伯的個性比較不接近數

學，狄拉克的個性比較接近數學，比較接近數學的價值觀，可是這個還不是唯一的道理，另外還有個道理，是與物理自己的結構有密切的關系，物理學現在是很大的一個學問，我

覺得可以分成三個領域。

第一個領域是實驗的領域，我們叫它叫“（1）”；第二個領域叫做唯象理論，我們叫它叫“（2）”；第三個領域叫理論架構，我們叫它叫“（3）”，而這個理論架構呢是跟數學比

較接近的，我們叫它叫“（4）”。如果你用這樣子的一個宏觀的分野來看的話呢，那么就覺得原來這個歷史的發展，是與這個分野有很密切的關系。

我給大家舉兩個例子。第一個例子是經典力學發展的結果，經典力學開始是十六世紀哥白尼，他做了許多觀測，他觀測了一些行星的位置，隨時間怎么樣變，他所做的觀測是

以前所有的人都沒有達到他的準確度的，他大大的超過同時的中國的天文學家的觀測，那么這是實驗（1）。他過去了以后呢，開普勒來了，開普勒是一個理論物理學家，他做的是

唯象理論（2），他分析了哥白尼的行星的運動的數據，他發現，這個行星是繞著太陽，走的是橢圓，這是個大發現，因為在那以前，從希臘人開始就以為行星的軌道是圓，圓不對

了以后就以為是圓上加圓，圓上加圓不對就來圓上加圓加圓，那么他們就永遠在這個圓里頭繞圈，繞來繞去做不出結果來，是開普勒第一個指出來，它不是圓，它是個橢圓，這一

下子就把整個這個領域大大的開朗了，這個叫做唯象理論，為什么叫唯象理論呢？因為它是從現象開始的，它沒有真正解釋出來為什么是這樣，這個就是我剛才講的（2）。然后牛

頓出現了，牛頓在他的自然哲學原理，這是歷史上的一個大事，在1687年發表出來的書，在這個書里頭，他用寫出方程式來，而從這個方程式你可以證明這個行星的軌道一定是橢

圓，而且橢圓有多大，與它的周期有密切的關系，這些都是開普勒的三大唯象定律所講的，可是開普勒不知道為什么是這樣子，是牛頓把它變成了理論架構，所以牛頓所做的是（3），而牛頓所做的當然與數學有密切的關系。

海森伯在年輕的時候，他不喜歡數學，我剛才已經跟大家講過了，他的一個最重要的文章寫的時候，他沒有學過方陣，是后來那個two men paper跟three men paper才把他所做的

事情跟方陣連在一起?？墒堑搅撕Ｉ砟?，他改過來了，通過了幾十年的經驗，他了解到數學是非常重要的，他在74歲的時候，寫的一篇文章上講，“1921、1922到1927年間，我

們經常討論，可是總是遇到各種矛盾與困難，我們就是無法理性的方法來解決這些困難，有人贊成波動理論，有人贊成粒子理論，所以后來有了一個數學結構的時候，這個數學結

構就是量子力學，實際上我們的心態已達到了十分沮喪的地步，這個數學結構對我們來說是一個奇跡，我們看到了數學能做出我們做不出的東西，那當然是一個非常奇異的經歷”，請大家注意這句話，“數學能做出我們做不出的東西”，這句話就表示了他當時的心態，他們左沖右突做了很多年，包括他們的老師，前后做了二十幾年，可是做不出來東西，覺得

實際的實驗的結果跟以前的想法有對的地方、有不對的地方，是一種非常困難的地方，所以當時他們覺得他們已經沒有辦法了，忽然引進了矩陣這個觀點以后，數學做出來了我們

做不出來的東西，這就是他晚年回想他在24歲時候的工作的時候的一個感受。

既然講到數學跟物理有這么密切的關系，當然可以問，數學跟物理整個的關系是什么呢？或者可以問，是許多同學，物理系的同學常常要問的，是說“我作為物理系的學生，我應該

學多少數學？”，這個是一個很復雜的問題，不能有一個很簡單的解釋，我曾經想過，我把數學跟物理的關系，比喻做兩個樹葉子，一個樹葉子向這個方向，一個樹葉子向這個方向，一個是物理，一個是數學，這兩個葉子是大多數的地方都是不重疊的，可是在根的地方有一小塊地方是重疊的，這一小塊地方不是很大的，只是占每一個領域的也許5％、10％這

樣子，在這個重疊的地方，非常奇怪的，是這兩個領域，享有共同的觀點，所以它們在根源上面的關系是非常密切的，可是，我底下要講的，雖然物理與數學有如此密切的關系，可是二者共同的地方并不多，它們有各自的目的跟截然不同的價值觀，以及不同的傳統，在最基本觀念的層面，他們令人驚訝的共享某些觀念，但是即使在這個領域里頭，這兩個

學科的生命力仍然按著各自的脈絡成長，一個向這個方向走，一個向這個方向走。把這個落實到對于研究生的建議是什么呢？就是假如你是念物理的研究生，那么你必須要對于這

個根源的這個地方有一些了解，可是，更重要的，除了你對于這個了解以外，你要了解到要向前途是什么方向發展，換句話說，你要了解物理的價值觀，假如你不了解物理的價值

觀，那么你很可能是走到另外一個方向去了，當然走到另外一個方向，你在數學上做很大的貢獻也很好，不過這也許與你當初想要做一個好的物理學家的初衷略微不一樣就是了。

關于數學跟物理之間的分別，愛因斯坦在他的晚年也有過很有意思的一個分析，他問，因為他的一生的工作對于物理跟數學后來都有極大的影響，那么，他在晚年的時候問了

他自己這樣一個問題，說為什么他做了一個物理學家，而不是做一個數學家，他說“在數學領域里頭，我的直覺不夠，不能辨認哪些是真正重要的研究，哪些只是不重要的題目，在

物理領域里頭，我很快學到怎樣找到基本的問題來下工夫”，這幾句話對極了，因為在他26歲的時候，在一個很不重要的瑞士伯爾尼的一個專利局里頭做一個小職員的時候，他寫了

三篇震驚世界的文章，這三篇每一篇都引導出來物理學里頭的一個革命，這就是代表他有一個直覺的觀念，知道物理里頭哪一個是最重要的問題，哪個是瑣碎的、沒有什么大意義 的問題，而他的這個能力，能夠辨別到什么是重要的問題，什么是不重要的問題，在歷史上我想只有牛頓能夠跟他比。

讓我現在回到主題，“美與物理學”，物理學我剛才講了有三個領域，大的領域，（1）、（2）、（3），這三個領域，每一個領域有不同的美。先講在實驗，比如說是我們講虹

跟霓，我想在座每一位，小時候看見了虹跟霓都會說這是非常之美，等到你年紀稍微大了一點的話，你如果會做實驗的話，那么你可以量那個虹是多少度，霓是多少度，你如果去

量了以后，你就發現虹是42度，就是它這個角是42度，而霓是50度，而且你繼續觀測以后，你就知道紅在外、紫在內，霓是反過來的，是紅在內、紫在外，這些都是你觀測了以后

了解到的，這個非常美妙的現象是實驗的美?？墒悄氵M步到了唯象理論以后，你就懂為什么會有虹和霓呢？是因為太陽光在水珠子里頭可以有一個全反射，一次全反射就出來虹，兩次全反射就出來霓，而且你經過全反射這個計算可以算出來，一個是42度、一個是50度，這個是唯象理論的美，我想任何一個學生，第一次算出來這個42度和50度的時候，不可

能沒有一個非常深的感受，覺得這真是妙不可言?？墒沁@個還不夠，為什么要有全反射、為什么要有折射？這些要到理論架構里頭，到了麥克斯韋方程出現以后，你就可以了解到，為什么緣故要有全反射，而且可以知道為什么在水里頭要有折射，這個把它的根源找出來，所以這個是更高層的美。

今天我們如果看物理學的理論架構，上邊有，里面有也許八九個、九十個方程式，其中剛才我給大家已經介紹了狄拉克的方程式，我也給大家大概介紹了海森伯方程式、麥克斯韋 的方程式、牛頓的方程式、愛因斯坦的方程式，這許多方程式里邊所描述的是宇宙的秘密，這些許多方程式，大可以討論到星云群里頭的現象，小可以討論到基本粒子里頭的內部 的結構，時間長，可以討論到十億年，短，可以到十的負二十七次方秒，這樣子大的，這么多包羅萬象的東西，它的解釋都建筑在這幾個支柱上邊，所以，而且他們都是非常濃縮 的語言，所以我想了解了這些以后，你會同意我講這幾個基本的結構是造物者的詩篇。說它是詩不只是因為它們是非常之濃縮的語言、濃縮的符號，還因為它們的內涵，往往隨著

物理學的發展而產生新的、當初所完全沒有想到的意義，比如說是愛因斯坦在1916年寫出來他的“廣義相對論”的時候，他并沒有能夠完全了解到那個里邊的含義，而這個含義最近

這三四十年，通過宇宙學的發展，比如說是黑洞，這個里頭有非常深邃，現在還沒有能完全了解的一些新的內涵，那么這個當然跟詩一樣，你們大家都曉得你在10歲的時候所念的

詩，到20歲時候再看，原來10歲時候沒有完全懂，你到30歲時候再看，你就了解到你20歲的時候也還沒有完全懂這個詩，詩有這個現象，而剛才我所講的這幾個基本結構是也有這

個現象的。所以我想如果要描述一個學物理的人或者是一個做物理工作的人，在了解到一個基本的結構的時候是什么感受？最好用詩人的話來描述。

200年以前威廉?布萊克曾經說“To see a World in a Grain of Sand，And a Heaven in a Wild Flower，Hold Infinite in the palm of your hand And Eternity in an

hour ”，這個臺灣有一個散文家把它翻譯成一粒沙里有一個世界、一朵花里有一個天堂，把無窮無盡握于手掌，永恒寧非是剎那時光。

在牛頓過去的時候，一個大詩人蒲柏寫了這樣兩句“Nature and nature's law lay hid in night：God said，let Newton be！And all was light?！?，我把這個翻譯成“自然

與自然規律為黑暗隱蔽，上帝說讓牛頓來，一切遂真光明”，這些用詩人的語言來描述物理學的美，當然是描寫得很好，可是我覺得不夠，一個對于物理學的基本結構了解，知道它

們能夠對于那么多的復雜的現象給一個那么準確的解釋的時候，還有一些美的感受，這個感受是詩人所沒有寫出來的，是什么感受呢？是一個莊嚴感、是一個神圣感、是一個第一

次看見宇宙的秘密的時候的畏懼感。那么我想這個所缺少的感，正是哥德式建筑的建筑師，他們在設計哥德式這個建筑的時候，他們所要歌頌的，他們所要歌頌的是崇高美、靈魂

美、宗教美、是最終極的美。

謝謝大家。

主持人：感謝楊先生給我們帶來這么精彩的報告，讓我們鼓了那么多次掌聲，我們首先看一看來自鳳凰網站的問題，然后我會給下面現場觀眾發言的機會。好嗎？這位網友的名字

叫“對思想的權利”，他說“記得您曾經說過一句箴言，物理研究到了盡頭就是哲學，哲學研究到了盡頭就是宗教”您說過這話嗎？

楊振寧：我不記得說過，不過這個話沒有問題我覺得。

主持人：我再重復一遍這個沒有問題的話，“物理研究到了盡頭就是哲學，哲學研究到了盡頭就是宗教，請問楊先生，您開始研究哲學了嗎？打算什么開始研究宗教？在您看來，哲學比物理高，宗教比哲學和物理還高，難道您也相信人的善惡、罪罰是因為一只蘋果被偷吃嗎？”

楊振寧：是這樣的，我并沒有研究哲學，哲學是一個非常深奧的題目，我沒有這個時間去涉獵，我也并沒有預備去研究宗教。

主持人：那換句話說您的物理是永遠到不了盡頭了？

楊振寧：這個是完全對的，因為如果你們同意我剛才講的有道理，是說物理學確實是建筑在非常美的結構上的，那么你底下就發生一個問題，為什么有這個美的結構？這些美 的結構使得你了解了以后，覺得很難是偶然的，這個結構越準確、越妙就越不偶然，為什么有這個呢？這個我想是科學所不能解決的問題，我疑心也是哲學所不能解決的問題，是

不是宗教能夠解決這些問題呢？這個我想要看你問誰，有的人認為宗教也不能解決，可是我們知道，有很多人認為宗教是可以解決的。

主持人：下面一個網友叫做“另一只狐貍”，他說“我看過關于您的傳記，知道您的母親就像我的母親一樣，沒有什么文化，但她為什么偏偏生出了您，而我的媽媽為什么偏偏生

出了我？我想問的是，我文化也不高，完全是因為我媽媽文化水平不高，而您為什么恰恰相反？楊先生能不能告訴我，您的母親給您留下了什么？”

楊振寧：我母親是1896年出生的，在安徽合肥，那個時候安徽合肥是非常貧窮的，她小的時候還裹過腳，所以后來，到了民國的時候，象我母親那一輩的女人，叫做解放腳，就是又放開了，所以她的腳不是三寸金蓮，可是呢，是一個變形了的，我每一次看見了她的腳，都覺得非常難過?？墒悄?，她因為習慣了，所以她已經不疼了，她在當初裹腳的時

候是疼的不得了，到了成年以后已經不疼了，而且她終日操勞，路也走的很快，所以至少是不痛了。

她沒有受過很多的文化，她沒有受過任何的新式的學堂的教育，她念過幾年私塾，后來認字，是她自己學的。那么，我認識漢字，頭三千個字是我母親教我的，那個時候我父

親在芝加哥大學留學，所以我跟我母親住在一起，她教我的。跟我母親一樣，很多的舊式的婦女，我認識很多，而且我知道我的很多跟我同輩的朋友的母親，跟我的母親是很多地

方相似的，她們，我很佩服，她們有堅強的意志，她們受到了傳統中國的禮教的影響，而對于這些禮教，有堅定的信念，這個信念從今天講起來，也許是，有人會講這是愚忠愚孝，講它是愚忠愚孝里頭，有一個價值觀在里頭，可是假如你忘記了這個價值觀，你只講它這個愚忠愚孝的力量，這個力量是無窮大的。

那么，到了比她年輕一輩的男人或者女人，我想這個堅強的意志，漸漸的沒有了，這是整個世界都在向這個方向走，所以你如果要問我，說我母親除了養育我，除了教了我三

千個字，還給我留下了什么呢？我想，留下的，是使得我了解到有堅強意志的信念，是有無比的力量的。

主持人：我想，替這個網友補充一個問題，您的母親在您小的時候，就對您給予了很高的希望了嗎？

楊振寧：那我想是的，我想這個與任何一個母親沒有分別，我想所有的母親，對于她們的孩子，都有很高的希望。

主持人：好，有一位文章寫的很好的青年人，他寫過一句話，叫“母親的理想有多高，兒子的成就就有多大”，這好象是說您。

楊振寧：我想我母親對于我的期望，跟我父親對我的期望不可避免的是不一樣的，第一樣，我父親對于近代的科學有一些認識，所以他對于這個天地之間能夠走到多么高的程

度，有一些認識，這一些不是我母親所認識的。反過來，也可以講，假如我很不成功的話，那我想，我父親跟我母親對我的態度也會截然不一樣的，不過這，我想，不只是我們家

里是這樣，這恐怕是全世界的父母和子女的關系的一個共同點。

主持人：我想如果您失敗的話，父親的反應可能是他會原諒您，因為他知道 科學有多么難，母親可能不會原諒您。

楊振寧：這個我想也是一種可能。

觀 眾：剛才聽楊先生介紹，我了解到有些科研，尤其是重要的科研活動，需要很長時間的積累，比如說您剛才舉了一個海森伯例子，可能是二十年。我現在在清華大學，存在一些

以SCI收錄論文情況作為評價標準，甚至是唯一標準的現象，我認為導致了一些，就是說非常急功近利的現象，尤其是以當年論文數量為評價標準，然后給導師發獎或者說是評職稱，我想都是有影響的，我想您對這個現象有什么看法？謝謝。

楊振寧：我想這個跟許多問題有類似的性質，對于老師的評比，看他的論文數量，這個是一個很自然的現象，這個現象操之過急，當然會發生毛病出來，可是，說這個想法是

完全不對的，我想也是站不住腳的，所以我想做這種事情，也要一方面做，一方面了解到它的局限性，事實上我在美國教了很多年書，看過很多的研究生、很多的同事，那么有種

種的不同的研究的方法，有種種的不同的研究的態度，確實是有一些人，是文章寫的很少，可以寫出非常重要的文章來。所以，我想回答你這個問題，是一個很復雜的問題，要看

當時的環境，以及你所講的是哪幾個學生或者學者。

主持人：好，謝謝您。

觀 眾：今天非常高興能夠與楊教授面對面的交流，看到您非常的健康，我們表示非常的高興。我有一個問題想問您，您在發現宇稱不守恒的過程當中，是怎么得到這個想法的

？然后，您對現在量子計算機的發展有什么更好的想法？謝謝。

楊振寧：我曾經講過好多次，我非常幸運，我這一生可以說是一帆風順，從學問方面講起來，我也是非常幸運的。我到美國去念書的時候，是1945年底，1946年開始，那個時

候物理學里頭出現了一個新的支，是后來大大的發展。而這一支在50年代、60年代、70年代可以說是最熱的熱門的物理學，而我跟與我同一輩的研究生，跟這個領域，可以說是共

同成長，能夠共同成長這是最幸運的，因為可以說是遍地黃金。那個時候，比如說我去參加一個會議，我是初出茅廬的，寫下了一些筆記，回來看第一頁，上面講某某人講了一個

什么現象，我去想想，覺得這個，想了三天想不出什么結果來，就翻一頁，看第二頁、第三頁、第四頁，這個代表什么呢？就是當時這個領域里頭，有新的澎湃發展，你如果能夠

在這個時候走到這個領域里頭，這是最幸福的。

那么，今天，你剛才問，說是量子力學前途的發展是什么，量子力學發展到今天，量子力學里頭有一個叫做，有一些方程式，可是這些方程式的解釋，并沒有完全達到最后的

定論，這個解釋到幾十年來，最重要的解釋叫做哥本哈根，就是玻爾跟海森伯他們的解釋，這個解釋從1925年、1927年到今天呢，是與所有的實驗都符合?？墒?，這個解釋有一些

令人不能滿意的地方，而最最有名的不滿意這個解釋的，就是愛因斯坦，愛因斯坦終其一生，對于哥本哈根解釋量子力學是不滿意的。而他的這個不滿意是有道理的，所以很多人，包括我在內，覺得跟愛因斯坦有一個同感，就是覺得不錯，到現在為止，量子力學是跟所有的實驗都符合，可是這不是最后的故事，這個故事還沒有完。

那么這個故事什么時候可以再繼續下去呢，什么時候可以再有下一階段非常重要的發展呢？那么，我想以后，十年之內不大會有，可是，最近這十年、二十年來，發展了一個

新的在微觀物理學跟宏觀物理學之間的一個物理學，叫做介觀物理，是不是翻做介觀物理學。這個介觀所研究的是在宏觀物理學，那就是象日常大小的東西，或者更大的東西，跟

微觀物理學就是原子物理之間的，所以比如說是10的負6次方?；蛘呤?0的負7次方埃這種物理學，這個學問現在正在澎湃的發展。這個澎湃的發展，倒不是因為那么多的人要想去

研究量子力學的解釋，是因為這個領域與工業有密切的關系。

大家知道，計算機的原件可以越做越小、越做越密，要想做到更密，就要走到這個領域里去。所以現在全世界都在向這個方向投資，所以這個領域前途大大有發展，這個發展 的結果之一，就是可以對于哥本哈根的解釋多做一些了解，所以不是不可能，二十或者三十年以后，因為工業發展的推動，所發展出來的介觀物理學可以使得量子力學的解釋發生

新的革命性的發展，這是可能的。

觀 眾：楊教授您好，我想問一個，剛才您談到了，比如說您在想到“美與物理學”這個問題的時候，您是和幾個文史方面的朋友談了這個話題，然后您想到“美與物理學”的問

題，就是說，作為文史類的知識，對您來說，在您物理領域所取得的成就來說，您認為它對您有哪些推動作用？您能不能舉一個例子來說明，比如說您和某些文史類的朋友，談過

了一些什么話題，促使您想到的“美與物理學”這么一個問題。謝謝。

楊振寧：假如我剛才講的話，給大家覺得楊振寧所注意的事情只是物理學，那就是錯誤了，我想每一個人，人生是很豐富的，有很多方向，所以我也很愿意跟我的文史界的朋 友交談或者是辯論，那么這個對于我自己生活上增加了很多的趣味，增加了很多的我的思路。這個是不是影響到我自己的物理學的研究的工作呢？我曾經想過這個問題，我想恐怕

沒有。在1956年、1957年，我跟李政道在研究宇稱不守恒這個問題，后來變成非常有名了，有新聞記者問我，他說楊教授，你們搞的宇稱不守恒，基本上是講左右對稱不對稱這件

事情，這個與你們中國文化傳統有沒有關系？我想了想，我跟他說，我覺得沒有關系。他說，那你是在怎樣情形下就想出來宇稱不守恒呢？我說太具體的，我沒法跟你討論，不過

我知道，我平常什么時候最容易有好的物理學的見解，是什么時候呢，是在早上刷牙的時候，所以后來有一個牙刷公司打電話給我，他問我要不要給他們做廣告。我說不要不要，謝謝。

觀 眾：楊先生，我有一個關于您今天演講題目的一個問題，就是“美與物理學”這方面的問題，我在讀一些關于對稱性方面的書的時候，我發現這個世界上有很多非常對稱的，就是感覺有很多對稱性，使得這個世界非常的完美，而您和一些其他的一些物理工作者作出一些成績告訴我們，實際上這個對稱性是有一定的破缺的，而我想問問您，您是怎么理

解這種破缺的對稱的這種美的？

楊振寧：我剛才演講里頭，沒有提到對稱，對稱確實是越來越重要的一個基本的觀念。這個重要性，是在20世紀，可以說是與日俱增，在20世紀開始的時候，雖然對稱在物理

中也有人討論，也有一些用處，比如大家，我不知道曉得不曉得居里夫人的丈夫皮埃爾?居里就寫過很長的很有意思的文章，討論對稱。不過對稱在物理里頭的重要性，從今天看起

來，那個時候的重要性，不是最最重要的方向。

到了今天的話呢，對稱已經是變成了物理的主流思想，我明天早上要演講，演講的題目是“二十世紀理論物理學的主旋律”，這三個主旋律，一個是量子化，這個我剛才再三提

過，一個是對稱，一個叫做相位因子。這三個我認為是在二十世紀的物理學，用一個宏觀來看的話，是三個好象扭起來的觀念，而這個影響是非常之大。而以后二十一世紀，這三

個我想很長的時期是主流的思想。

至于說為什么對稱，而且對稱中很復雜的一些種種的現象，為什么這個是支配了物理學的基本結構，這個我想假如討論的不久的話，就又回到剛才宗教的問題了，這個我想是

不解之謎，而且我不相信在這方面，在五十年、一百年之內，會有更多的了解。不過我剛才講的三個主旋律，我相信一定在三五十年之內，還是最重要的音樂，在這里頭。

主持人：好，謝謝您！

觀 眾：我有兩個問題。第一個問題是，您剛才提到了現在的介觀物理學就象當年的粒子物理學一樣，擁有廣闊的發展前景，我想問一下，就是在其他的領域，有沒有也象介觀 物理學或者象當年的粒子物理學發展前景很廣闊的，比如說非線性科學，或者說高能天體物理等等，這些學科的發展前景是怎樣的。然后第二個問題，我從其他的渠道了解到，您

可能對于引力場量子化，不贊成在這個問題上投入太大的精力，您能否結合物理學發展的前景，來談一下對這個具體的看法。

楊振寧：關于第一個問題，物理學的前沿現在非常之廣，這個廣，我們也可以問為什么發生這種現象，原因是因為在第二次世界大戰里頭，因為物理學的重要性跟戰爭的發展

有決定性的影響，最主要的兩個，一個是雷達的發現跟發明，跟第二個原子彈的發明。所以第二次世界大戰以后，全世界的國家都極力支持物理學的發展，那么今天物理學是因為

這個支持，以及因為他在工業界所產生的巨大的影響，所以今天是在里面工作的人的數目，跟五十年以前是多的多了。

在這情形之下，里頭有很多發展，很多的領域，比如說是激光，激光是五十年代才發現的，今天激光能夠用的方向是數不清楚的，而且前途的應用也是許多現在沒有辦法想象 的，但是對于醫藥的影響，這個是一個大的方向。在座哪位對

于光學發生興趣、對于激光發生興趣、對于光纖發生興趣，我想這是非常好的領域。天文物理，現在再再發生非常不可思議的，而還不完全了解的現象，這個我想是一個極為重要 的科目。至于跟工業有關系的物理的發展，那更是數不清楚的，所以我覺得我的建議，對于年輕的人，是盡可能的在沒有選專業以前，多把你的觸角伸的遠一點，使得你對于整個

這個領域，有什么澎湃發展的方向，多注意一些，然后本著你自己的能力，跟你過去的經歷，選擇一個最能夠可能發展的方向。至于你剛才問的第二個問題，我想太專門了一點，我不必討論了吧。

主持人：好，在節目馬上就要結束的時候，想讓您說用一句話回答我，您說的“美和物理”的關系是什么樣子的？只能說一句話。

楊振寧：我想只用一個很長的話來回答。

主持人：我們洗耳恭聽。

楊振寧：自然界的現象的結構，是非常之美、非常之妙，而物理學這些年的研究，使得我們對于這個美有一個認識，這個是我今天主要要跟大家談的。

主持人：好，謝謝您。

第二篇：柴靜演講錄

柴靜

十年前在從拉薩飛回北京的飛機上，我的身邊坐了一個五十多歲的女人，她是三十年前去援藏的，這是她第一次因為治病要離開北京，下了飛機下很大的雨，我把她送到了北京的一個旅店里，過了一個星期我去看她，她說她的病已經確診了是胃癌的晚期，然后她指了一下床頭有一個箱子，她說如果我回不去的話，你幫我保存這個，那是她三十年當中走遍西藏各地，跟各種人，官員、漢人、喇嘛、三陪女交談的記錄，她沒有任何職業身份，也知道這東西不能發表，她只是說一百年之后如果有人看到的話會知道今天的西藏發生了什么。這個人姓熊，拉薩一中的女教師。

五年前我采訪了一個人

這個人在火車上買了一瓶一塊五毛錢的水，然后她問列車員要發票。列車員樂了說，我們火車上自古就沒有發票。然后這個人把鐵道部告上了法庭，他說人們在強大的力量面前總是選擇服從，但是今天如果我們放棄了一塊五毛錢的發票，明天我們就有可能被迫放棄我們的土地權、財產權和生命的安全。權利如果不用來爭取的話權利就只是一張紙。他后來贏了這場官司，我以為他會跟鐵道部結下梁子。結果他上了火車之后在餐車要了一份飯，列車長親自把這個飯菜端到他面前說您是現在要發票呢還是吃完之后我再給您送過來。我問他你靠什么贏得尊重他說我靠為我的權利所做的斗爭，這個人叫郝勁松，34歲的律師。

去年我認識一個人，我們在一起吃飯。這個六十多歲的男人，說起來豐臺區的一所民工小學被拆遷的事。他說所有的孩子靠在墻上哭，說到這兒的時候他也動感情了，然后他從褲兜里面掏出一塊皺皺巴巴的藍布手絹擦擦眼睛。這個人十八歲的時候當大隊的出納，后來當教授當官員，他說他所有做這些事的目的只是為了想給農民做一點事。他在我的采訪中說道，說征地問題給農民的不是價格只是補償。這個分配機制極不合理，這個問題的根源不僅出在土地管理法，還出在1982的憲法修正案。在審這期節目的時候，我的領導說了一句話，說這個人就算說的再尖銳我們也能播，我說為什么他說因為他特別真誠。這個人叫陳錫文，中央財經領導小組辦公室主任。

七年前，我問過一個老人，我說你的一生也經歷過很多挫折你靠什么來保持你年輕時候的情懷。他跟我講有一年他去河北視察，沒有走當地安排的路線然后在路邊發現了一個老農民，旁邊放了一副棺材。他就下車去看，那個老農民說因為太窮了沒錢治病就把自己的棺材板拿出來賣。這個老人就給了他五百塊錢讓他回家。他說我講這個故事給你聽是要告訴你中國大地上的事情是無窮無盡的，不要在乎一城一池的得失，要執著。這個人叫溫家寶，中華人民共和國總理。

一個國家是由一個個具體的人構成的，他由這些人創造并且決定。只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人、能夠獨立思考的人、能夠記錄真實的人、能夠不計利害為這片土地付出的人、能夠去捍衛自己憲法權力的人、能夠知道世界并不完美但仍然不言乏力不言放棄的人，只有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們為祖國驕傲；只有一個國家能夠真正有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們有信心讓明天更好。

第三篇：題名中國國情演講錄

題 名：中國國情演講錄 責任者：門洪華主編 出版社：中國經濟出版社 索書號：D643/3732 摘 要：本書是一部高層次的、適合廣大干部群眾深入學習、了解中國國情，學習黨的路線、方針、政策的讀物。該書由眾多知名專家聯合編寫，作者來自中央黨校、清華大學、中國(海南)改革發展研究院等權威機構，包括胡鞍鋼、遲福林、周天勇、門洪華等著名學者。全書共五篇：戰略體系專題、國家安全專題、經濟建設專題、政治社會專題、文化發展專題。

題 名：中國經濟的轉型升級：從“十二五”看“十三五” 責任者：徐憲平著 出版社：北京大學出版社 索書號：F12/2831 摘 要：本書以經濟轉型升級為核心主題，以“十二五”“十三五”時期為思考對象，分析了當前存在的主要問題和未來面臨的發展環境，提出了經濟轉型升級的基本思考和若干戰略重點，是一本理論與實踐相結合的著作，對政策制定和學術研究具有較高的參考價值。

題 名：容忍是自由的根本 責任者：胡適著

出版社：江蘇人民出版社 索書號：D081/4732

摘 要：作為白話文運動的倡導者和實踐者，本書作者胡適先生對中國近代文化的發展產生了深遠影響。本書精選了胡適各個時期非常具有代表性的演講和雜文，涉及文化、教育、社會民生、個人修養等各個方面，完美呈現了胡適從青年到晚年的思想歷程。該書內容豐富，語言幽默，通俗易懂。讀者可從中感受到胡適先生讀書治學、為人處世的大師風范。題 名：深層美國：實用主義與美國的300年 責任者：余懷彥著

出版社：中國友誼出版公司 索書號：B087/8090 摘 要：在本書中，余懷彥教授以實用主義為切入點，以廣角鏡的視野，透視美國社會的深層結構。作為美國唯一土生土長的哲學和民族精神，實用主義根植于美國社會和文化之中，從早期充滿冒險的開拓到美國國家的創立，從美國的工商業革命到信息化時代，它形成了美國人的生活方式和思維方式，成為一種美國人特有的性格和氣質，它深刻影響著美國的過去、現在和未來。本書是一本以全景視野和縱深結構解讀美國歷史的著作，揭開了美國大國崛起所依靠的深層文化路徑。

題 名：真實的51區：揭秘美國傳奇的航空基地

責任者：(美)比爾·銀尼（Bill Yenne）著；王頌，王大銳譯 出版社：北京機械出版社 索書號：E712.13/8777 摘 要：本書是一部關于51區歷史的圖說式讀本，內容直指在美國內華達大沙漠中的軍事基地，以及那里進行過的著名的飛機計劃，包括美國中央情報局的“感光板”項目。書中每個研發計劃都獨立成章，引人入勝，為讀者再現每種飛機在這一著名區域的發展簡史。本書涵蓋了大量精美的歷史繪圖、彩色與黑白照片以及詳細的地圖集錦。

題 名：互聯網+社交新思維

責任者：(美)米科拉伊·揚·皮斯科爾斯基著；宋瑞琴，張溫卓瑪譯 出版社：中信出版社 索書號：C912.1-39/4022 摘 要：為什么有些社交平臺越做越大，有些卻茍延殘喘？企業應該如何選擇社交戰略？成功的社交戰略應該如何制定？如何區分社交戰略的好壞？??本書作者研究針對以上問題的社交媒體近十年，至今仍在哈佛大學教授社交平臺、戰略相關課程。作者在本書中選取了世界一流社交平臺案例，如：臉譜網（Facebook）、推特（Twitter）、領英（LinkedIn）等，深度解析這些社交平臺的成功之道，不同戰略解決的社交問題以及如何做到贏利??作者選取的案例跨越婚戀網站、點評網站、求職網站，涵蓋了幾乎所有典型的社交平臺，為互聯網時代社交平臺的發展和贏利提供了借鑒和幫助。此外，書中還介紹了諸如耐克（Nike）這樣傳統的公司如何轉型以應對快速變化的世界。總之，本書豐富的內容與獨到的解讀將為互聯網時代面臨諸多困境的社交平臺提供解決方案，想贏在“互聯網+”時代的企業和個人，不可錯過此書。

題 名：移動思維變革

責任者：(美)泰德·謝德勒,(美)喬?！へ愔Z夫，(美)朱莉·阿斯克著；趙雯雯，劉曉萌，鄭張譯 出版社：中信出版社 索書號：F713.36/3424 摘 要：移動化已經對客戶大腦進行了重置。明天的天氣如何？航班會準點嗎？附近的商店在哪兒？這件東西在哪兒更便宜？無論什么問題，答案都在手機上。移動思維轉型就是個互聯網時代的“巴甫洛夫反應”，它是一種期待：我能在任何時候、任意情境中得到我即時想要的東西。這種反應，就是移動思維變革。在本書中，你將會學到：利用移動時刻監測，發現客戶強勁的移動時刻；掌握如何有效利用移動時刻的商業法則，以及如何通過識別、設計、構建和分析這四個步驟整合你的商業和技術團隊；制造屬于自己的移動時刻，讓銷售額短期內得到大爆發；掌握新的商業模式，把原本一次性的產品銷售變成一項持續的服務和互動；將技術系統轉型成為一個互動系統，重構商業和技術體系來滿足不斷擴大的移動需求。

題 名：APP運營推廣：搶占移動互聯網入口、引爆下載量、留住用戶 責任者：胡保坤著 出版社：人民郵電出版社 索書號：F713.36/4724 摘 要：本書通過圖文結合的方式，詳細講解了10種APP營銷方式、13種APP線上線下推廣渠道、50多個APP營銷案例，幫助讀者全面系統地梳理了APP運營推廣的方法。本書結構清晰、實戰性強，適合于從事APP運營與推廣的企業或個人使用，也可以作為APP相關營銷公司的培訓教材。

題 名：APP研發錄：架構設計、Crash分析和競品技術分析 責任者：包建強著 出版社：機械工業出版社 索書號：TN929.53/2711 摘 要：包建強，畢業于復旦大學數學系，先后在多家互聯網公司擔任無線部門技術總監。本書是作者多年App開發的經驗總結，以“問題/解決方案”的形式給出疑難問題的解決方案，同時結合示例代碼，深入剖析這些實用的編程技巧和模式，旨在幫助移動開發人員和管理人員提高編程效率，改進代碼質量，為打造高質量App提供有價值的實踐指導，迅速提升應用開發能力和解決疑難問題的能力。

題 名：飛行性能工程學 責任者：田勇, 萬莉莉編著 出版社：科學出版社 索書號：V212.13/6017 摘 要：本書以民航飛機為主要對象，依據我國民航相關規章，結合飛機設計、發動機設計、航空公司運營管理和環境條件，系統地介紹了空氣動力學原理和飛機的主要性能。本書包含了飛機飛行原理和飛行中各階段的飛行性能兩大部分內容。使學生獲得空氣動力學的基礎理論知識、理解飛機和直升機的飛行原理, 掌握現代民航運輸機飛行性能特點、規范要求以及性能計算方法。本書為民航技術專業學生提供了實用且全面的飛機飛行性能相關知識的參考資料。

第四篇：TED演講錄感悟

TED演講錄感悟

一、大度人生之啟發

我發現我不管去到哪里，聽到的都是類似的聲音，一方面，人們會說“是時候要改變了”他們都希望成為改變的一部分，他們希望可以過上一種有追求，有意義的生活。但是，在另一方面，我聽到他們也在談論恐懼，一種希望避免風險的想法。他們會說，“我很希望過一種有意義的人生，但我不知道該才從哪里做起。我不想讓我的家人或朋友失望?！?/p>

第五篇：如何當好班主任----魏書生演講錄

如何當好班主任----魏書生演講錄

尊敬的各位老師，各位同行，各位同仁，各位班主任。咱們今天談心，談怎樣把咱們這個平平凡凡的班級管好，把班級工作做好，做得輕松一點，快樂一點，效率高一點。我一直覺得要當好班主任的話，有一些咬定青山不放松的事要堅持。那就是：一靠民主；二靠科學。

民主呢，從四個方面入手，千方百計使咱們的學生成為班集體的主人。科學呢，是讓學生積極主動地研究班級管理的程序、計劃、制度，然后遵照程序、計劃、制度，去高高興興地管理班級。

先說民主，從四個方面，千方百計使學生成為班集體的主人。

第一、當老師的要樹立為學生服務的思想。

老師有了服務的思想，學生才感覺到自己是這個集體的主人，才敢說話，敢出主意，敢參與管理，敢負責任。一個班級不是老師說了算，我管你聽，我說你服，我壓你老實，我盯著你守紀律。而是老師根據不同學生的需要、不同學生的性格、不同學生的起點，提供不同層次的服務。越是這樣，這個班集體（越是）充滿了生機和活力。老師這份工作呢，也就成為一種精神享受吧。

先說怎樣為學生服務。既要為學習好的、聽話的、優秀的、守紀律的學生服務，也得為后進的學生服務。我1978年從工廠來到學校。給我兩個班。一個班是初二（6）班，各個班級選拔出來的聽話的、守紀律的、學習好的組成的班級。這些學生學習成績優秀，班級管理自然也就很省力氣。另一個班是初二（8）班，各個班級選拔的全是不太聽話的、學習比較差的、有的還是好打架的，組成一個班級，也讓我來教。所以我上課基本上是一會兒在火里，一會兒在水里。好班上課很順手；后進班上課（很別扭）。我原來呀，愿意指責學生。當你沒有服務觀念的時候，覺得我講你聽，我教你應該會。我在好班這樣講了，到這個班，你也應該會。實際上這是絕對不可能的事情。于是，我就開始研究不同的班級應該提供不同的服務方式。于是跟后進生講課呢，就跟大家商量著，從大家的起點出發，怎樣講好，怎樣學好。比如，我領著學生寫作文。我說：同學們，咱們也得學習寫作文啊。

學生說：我們不會作文。

我說：不會才要學呀。

“學也學不會”。

我說：學也學不會，我慢慢地教還不行嗎？

“教也學不會了”。

我說：那還沒有辦法啦？咱們這樣吧，老師領著大家去體驗生活，到社會上去觀察。

最容易使人受到感動的地方莫過于烈士陵園了！我領著大家祭掃烈士墓?；貋硪院?，問同學們。

我說：同學們，大家感覺如何？

“老師，（我們）挺受感動的”。

我說：把這種感覺寫下來就是好作文。

“老師，不就寫不出來嗎,能寫出來還說什么呀?”。

心里有倒不出來,這是很多后進學生的共同特點.那怎么辦呢? 我說:這樣吧, 實在沒有辦法, 但咱們還要做事情啊.我把我寫的文章, 慢慢地讀給大家聽,大家能聽寫下來就算一篇好作文, 行不行? 不行.我說: 怎么還不行啊? 不會寫字.我說: 都念初二啦, 還能都不會寫字嗎? 會寫的字把它寫上, 哪個字不會寫呢, 咱們用漢語拼音來代替.老師, 不會漢語拼音.我說: 那怎么辦啊? 總不能指責學生啊, 不能說我那班學生會,你們怎么不會呢?廢話, 會,他不就上那個班了嗎? 不會, 他才在這個班坐著.那么,咱也得讓學生做事啊.于是我就說: 這樣吧, 同學們, 哪個字實在不會寫, 咱就畫圈.掃墓不會寫你就先寫掃圈, 行不行? 哪個學生好意思說, 老師,我不會畫圈啊? 于是, 大家寫完了對很多學生來說是有生以來的第一篇作文.有了一不愁二.開始走了咱們就別停下.一點點地做小事.引導學生學會查字典, 引導學生把圈變成字.于是, 一點一點地領著這些學生學起來.從為學生服務的角度出發,就總也不會埋怨學生.而是研究這樣的學生我提供什么樣的服務;再低一些的學生我提供什么條件的服務.于是,老師和學生能最大限度地和諧.第二、要使學生成為學習的主人，就得建立互助的關系。

老師和學生的關系是互助的關系。老師幫助學生學會學習；學生幫助老師學會教書，學會管理班級。

我在很多師范大學講過課。1983年，首都師范大學；84年，北京師范大學、上海師范大學。講課之后，很多大學生把我圍住，說：魏老師啊，我們聽您講當班主任挺好的，當老師挺好的。畢業以后我不改行了。

我說：你千萬別因為我的一席話放棄了自己原來想改行的選擇。我這些話都是講給畢業以后不愿意改行和想要改行而改不了行的同學聽的。真的當了老師，當了班主任，也是很快樂的一件事情，也是很有作為的一件事情

“魏老師，我們不愿改行，您能不能給我們寫一句最重要，最最重要的話。將來當了班主任，記住這句話。”

我從南到北，從東到西，在很多大學生的日記本上都寫了這樣一句話——堅信每位學生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學生的助手。我說，你一但這樣教書，堅定地樹立這樣的觀念，你就會進入左右逢源的教育境界。為啥？往那一站，看！學生全是咱的助手。不管多后進，多不聽話的學生，他內心深處真的有向真、向善、向美、積極樂觀、向上、學習、勞動的一面。當老師干

什么的？走進人的心靈世界幫助人家真的、善的、美的、向上的腦神經興奮起來，幫助這些幼芽成長起來。于是，咱幫助了人家；人家也幫助了咱。那么這個班集體自然就和諧，上進的力量就大。

我還有一個班級管理的要緊的原則是，凡是老百姓能干的事普通班委不干；凡是普通班委能干的事班長不干；凡是班長能干的事當班主任的不要去干。只有這樣層層下放權力，層層有明確的可做事情的負責任的空間，大家都積極主動負責任做事情了，班集體才不是一兩個人的，而是大家的。分頭承包各項事務。

我們這個班級，你不用擔心魏老師不在家，會有一個學生沒把白桌罩蒙在桌子上。這是不可能的事情，我也不管這個事。一個人管就行了，王璐同學是承包桌罩的，她就管這一件事情。對她來說很簡單，對全班來說這一件事情落到了實處。也不用擔心魏老師不在家，會有人沒把座右銘放在桌子上。司偉同學是承包座右銘的，他就管這一件小事。說魏老師的學生座右銘帶了，會沒帶偉人傳記來上學，也不可能。劉洋同學專門承包偉人傳記，提醒大家每天帶著偉人傳記和中外名著來上學。有時間的時候看那么個三兩分鐘。天天接受這些向真、向善、向美、大氣、豁達的人的熏陶和感染。說魏老師的學生會有人課間的時候，從衣袋里拿出一個零食、一粒瓜子來吃，也不可能。盧健同學是承包吃零食的。你剛一吃，他就會沖上來，不許動，該當何罪？他管這個事啊。二十年以前，上海的雜志就刊登長篇通訊。說記者到我們班采訪。冬天，外面冰天雪地十分寒冷，走進我們教室呢，教室里鮮花盛開，一趟鮮花。記者就問我：“魏老師啊，你們班那些花為什么開得那么好？”我說：“非常簡單啊，我們有花長，專門承包養花?；ㄋ懒擞伤麅斆??！币驗檫@樣，所以每一個人干自己承包的事情，這個班集體就充滿生機和活力。趙亮同學專門承包運動服這件事。我們每個學生胸前都要戴著班標，有自己的照片、學號、班級。說運動服是穿了，沒戴班標就上操了。這件事由趙琳同學同學承包。有的老師可能說，“這么簡單的一件事，校服和班標，讓一個人干還不行嗎？”一個人干不是太累嗎？活太多呀。另外呢，活還不夠分的。每一個人都干一點小事，班級人人有事干，事事有人干，沒有沒人干的事，也不會出現沒事干的人。說魏老師的學生做操場的時候，校服都穿了，班標都戴了，沒戴白手套就上操了，也不可能。趙文宇同學專門承包白手套。有一天，我看見趙文宇書桌里放著一堆白手套。我就問：“趙文宇啊，你書桌放這么一堆手套干什么呀？”

趙文宇說：“老師，咱班如果誰上操忘了帶白手套，我就臨時借給他戴，咱們班就不會因為有人上操 沒戴手套而被學校扣分了?！?/p>

我說：“你這個管法不好。如果大家都朝你借，以后大家都變懶了，誰也不帶了。都朝你借，你能借得過來嗎？”

“老師，不能都朝我借?！?/p>

我說：“為什么？”

“我這不白借。借戴一次得寫250字的借條。”

我說：“借戴一回就250字借條，這也太貴了，他要不朝你借怎么辦？”

“老師，不可能。他只要沒戴手套非朝我借不可。他要不朝我借，上操的時候一伸手，我就看著了。他要寫500字的說明書交給我?！?/p>

趙文宇是一個學習很一般的同學，管這一件事就管得這么到位。你說魏老師還管什么呀？

我當了22年班主任，從來沒摸過學生的錢。

有的老師可能說：“學費怎么辦?。堪噘M怎么辦啊？書費怎么辦啊？”

非常簡單。生活委員承包收班費；班長承包收學費；學習委員承包收書費。

“書費那么多，丟了怎么辦？”

丟了就是老師的事了。老師要教會人家不丟。

比如，11年前我剛接一個班，學校通知班主任下午兩點到學校中四樓會議室開會。我從來不開班主任會。我們這個班從來都是按學號輪流，每個同學都替我開班主任會。

我說，你去開去。學習委員替我去了?；貋硪院笳f：“學校布置收書費。老師，您什么時候收??？”

我說：“我從來沒收過呀?！?/p>

“那誰收啊？”

“誰開會誰收啊?！?/p>

“老師，那么多錢，我能收嗎？”

“這有什么不能收的？非常簡單呀，通知大家帶錢，你明天收費不就行了。”

第二天，學習委員到每個同學座位上去收費。他剛一收我就叫停。

我說：“哪有這么收費的？”

“怎么收??？”

我說：“我過去的學習委員從來不這么收費，人家是拿手表收費?！?/p>

“老師，您盡開玩笑，手表怎么能收書費呢？”

我說：“當學習委員的，這點智慧沒有？我不管你，站那想，想不出來別收了。”逼著他想。他眼珠滴溜滴溜轉。學習委員都特別聰明，想了沒有幾分鐘，想出來了。手表一拿，走上講臺，開始宣布。

“全班同學請注意！各小組長請注意！下面我們開展收書費比賽。”最快的一組1分15秒。最慢的小組1分45秒，完成任務。學習委員一看收完了，他把錢拿起一份來，剛想查。

我說：“你干什么？”

“老師，我數一數缺不缺？”

我說：“你閑的？當大官的像個當大官的樣兒，上級領導別干下一級的活兒，你管這破事干什么？你領著5個小組長，拿著自己的錢到學校去交費，誰缺了誰賠，不就完了?！?/p>

他一想是這么個理。各位小組長責任更清楚了。才明白，鬧了半天，人家大官連數都不數呀。他只好把錢拿起來，每個小組再數一遍。如果有了錯誤，當場糾正。沒有錯誤，他領著5個小組長到學校去交費，排成一隊，大家都緊緊攥著自己的錢，別說丟失，搶劫的都不知道搶誰對頭不是嗎？所以當老師的，教會學生干事的時候，你會發現，這個班級充滿了生機和活力啊。所以我這個班主任基本不干什么事。

有的說：“后進學生也能干事嗎？”

“也能啊?！蔽野盐覀內昙壍沟谝?、倒第二、倒第三的同學都請到我們班來。請來以后，我讓他們做的第一件事就是，每個人都給自己找點優點和長處。

“老師，沒優點?！?/p>

長期挨批評，忘了自己有優點了。我說：“哪有沒優點的人啊？回去找，肯定都能找著。”

第二天，那兩位找到了。倒第一的還沒找到。我說：“怎么回事？”

“老師，我真的沒優點?！?/p>

我說：“你再說沒優點，我使勁批評你，哪有沒優點的人？我現在都看見兩三條優點，你怎么自己看不著呢？明天再找不著，我讓你寫1000字的說明書，決不饒了你！”我也訓學生，有時候批評到點子上的時候，批評得越狠，他的心反倒跟咱貼得越近。因為咱說沒優點，咱生氣，他能記咱的仇嗎？ 所以我這個班主任基本不干什么事。

有的說：“后進學生也能干事嗎？”

“也能啊?！蔽野盐覀內昙壍沟谝弧⒌沟诙?、倒第三的同學都請到我們班來。請來以后，我讓他們做的第一件事就是，每個人都給自己找點優點和長處。

“老師，沒優點?！?/p>

長期挨批評，忘了自己有優點了。我說：“哪有沒優點的人?。炕厝フ?，肯定都能找著?！?/p>

第二天，那兩位找到了。倒第一的還沒找到。我說：“怎么回事？”

“老師，我真的沒優點?！?/p>

我說：“你再說沒優點，我使勁批評你，哪有沒優點的人？我現在都看見兩三條優點，你怎么自己看不著呢？明天再找不著，我讓你寫1000字的說明書，決不饒了你！”我也訓學生，有時候批評到點子上的時候，批評得越狠，他的心反倒跟咱貼得越近。因為咱說沒優點，咱生氣，他能記咱的仇嗎？第三天，我說：“找沒找著？”

“找著了?！?/p>

“什么呀？”

“我，我，我心眼好。”

我說：“心眼好是大長處。好人一生平安哪。”我又給他找了幾條優點。于是從優點出發開始承包事情。全年級倒第二的李健同學，比我高半頭啊。來到這個班，會上自習了，會給自己留作業了。課間還承包事務。

“老師，我也包點事。”

我說：“你包什么呀？”

“老師，我擦教室那些椅子吧。”

我說：“行啊?！蔽覀兘淌液竺嬗?00把椅子。李健負責擦，越擦他不越愛這個班級嗎？覺得有事干了，無事必然生非。他承包這些事情，于是當住了他課間的時間。后來他又發現一事，教室那些曖氣片沒人放風。他又負責放風，干得非常好。

我當了11年半省重點中學的書記兼校長，干到離開那天，一沒有辦公室，二沒有辦公桌。為什么呢？因為我覺得要那玩意對我來說弊大于利。我們辦公樓內，副校長、主任每人一個辦公室。即使這樣還有空閑的屋子派不上用場。你如果往辦公室一坐。早晨深圳的來了；沒談完呢，昆明的來了；正談著呢，黑龍江的來了。你說你這一天干事不干事？干脆辦公室內沒我位置，客人一來，副校長接待。我長年累月都在教室里辦公。這個感覺非常好??！一個當老師的天天跟學生在一起真的是一種享受。當我外出開會的時候，我那張桌子，外地聽課的老師就比較感興趣了。說，魏書生怎么備課呀？魏書生看點什么書呀？

魏書生寫點什么文章呀？就翻我那桌。我那桌就是學生課桌。我那稿啊、書啊，都是在這張桌子，用公家時間寫出來的。李健就瞅著來氣，煩。

我說：“來氣也沒有辦法啊，我不在家，也管不了?！?/p>

“老師，有辦法。以后您不在家的時候，我給您看著那桌不就行了嗎？”

我說：“給我看著不得浪費你的時間嗎？”

“不浪費。以后您不在家的時候，我坐在您那桌上課，不就行了嗎？”

以后我再一外出開會，李健往我那桌一坐。外地聽課老師以為那是李健的桌子，他就不翻了。別的班來的一個淘氣的同學，來到這個班級學會了上自習，學會了聽課，學會了給自己留作業。課間又擦椅子又放風，再給我看著桌子。他哪有多少時間淘氣呀？因為長期沒有時間淘氣，負責淘氣這根腦神經用進廢退，時間久了也就退化了。就這么改變人啊。大家在這個問題上，是我幫了李健呢？還是李健幫了我呢？顯然我們倆是互相幫助了。我幫助他學會了管理班級，為班級承包事情。李健幫助我維持了班級的秩序，幫助我做了這么多事情。

所以，人與人之間，老師與老師之間，班主任與學生之間千萬要建立這種互助的關系。后來，我當了校長，也還是這句話。凡是老百姓能干的事主任不干；凡是主任能干的事副校長不干；凡是副校長能干的事我就不干。所以我這個校長當得是非常輕松的。到了局長的位置上。我干了八年局長兼黨委書記了，這八年來。人家說，哎呀，魏書生也干得很輕松呀，是不是沒有什么分工呀？我分工還是可以的。黨委書記兼局長，八年以來一直沒有黨委副書記。副書記的事我也得干哪。行政這邊，沒有管人事的副局長，我直接管人事科；沒有管財務的副局長，我直接管財務科；沒有管基建的副局長，我直接管基建科。但干得輕松的原因是什么呢？就是科員能做的事科長不做；科長能做的事副局長不做；沒有副局長分工的事，凡是人家科長能干的事我就不去干；凡是縣教育局長、區教育局長能干的事，我這個市教育局長就不去干。于是每個人都明確自己的空間，在這個空間舞臺上施展自己的才能，高高興興地干起來。我呢，省下時間觀察與思考。所以我當兩個班主任，當得是非常輕松的。現在是2005年了，21年以前，我就兩班班主任、兩班語文課。那時候我也從來沒有找過任何一位老師給我代過一節語文課；沒請過一位老師給我代過一天副班主任。為什么呢？自己心里有底呀，一百多學生都是我副班主任，都是我語文教師助教。大家都是我助手，不是對手。咱離開時間再長，同學們也能把班集體管理得井井有條。

1984年，我把兩個班扔在家里到外地開會。北京起飛，飛到廣州，桂林的人在廣州等著我，飛到桂林，桂林講完了，又到上海，又到杭州?；氐郊覍W生問我：“老師，您多長時候不在家啦？”

我說：“記不太清了。”

“老師，您有20來天沒在家了。咱們做仰臥起坐、俯臥撐吧?！?/p>

我說：“行”。我就陪著學生做，好不容易做到100，很累很累了。那邊學生還在喊101、102。學生喊我就得做呀。一直做到120才把我放下來。我說：“你干什么？”

“老師，您不在家這段時間，咱們班學生要求我，領著大伙一天漲一個，回來好向你報喜。20天不在家漲到120?！?/p>

我說：“還報喜呢，這不治我嗎？骨斷筋折這感啊?！弊鐾炅诉@個，還得躺在桌子上做120個仰臥起坐呀。然后我找學生說，“以后決不許再漲了，把它退回去，萬事萬物過猶不及，過份了走向反面。”學生才把它縮回來。

“老師啊，您不在家這段，我們過得挺好的?！?/p>

我說：“怎么好啊？”

“我們參加學校大合唱，都是我們自己組織的。七班總分第一，一班總分第二名。我們自己組織參加運動會，一班總分第一，七班總分第二?！?/p>

回到家里一看，家都給收拾得干干凈凈。水也挑了，地也拖了，墻也擦了，衣服也洗了，毛料衣服也給我熨了。鄰居說，你那幫學生來了，給打掃得干干凈凈。

有了這么多助手，你就覺得每天當班主任，真的是一種享受。

我喜歡看人長處的一面。所以，當班主任瞅著大家都像天使，都像助手。當了校長，看著這些老師們都像天使都像助手。到教育局，我就覺得教育局這幫干部好。當你把周圍的人全都看成天使的時候，你就天天活在天堂里。反過來呢，當你把周圍的人全都看成魔鬼的時候，就天天煎熬在地獄中。僅僅為了解救自己，也要把別人看成自己的助手。

人字的結構，大家想想看，是不是有這么三個特點。

第一個特點，它是一長一短。所有的人都是長處和短處共同組成的，千萬別總盯人家那點短處，盯久了他會喪失自信心。另外師生關系也不融洽。一旦經?？慈思业拈L處，發展人家的長處的時候，人際關系越來越好處。

第二個特點，上坡下坡。所有的人都有上坡之日也有下坡之時。都有年輕、強壯、成功、勝利的階段，也有年老、體弱、衰弱、倒霉的時期。把這點破事想通了，人間大道就看得清。當咱年輕、強壯、成功、勝利的時候，千萬別覺得自己有什么了不起。我經常覺得魏書生算個啥呀？魏書生無非是蒼茫宇宙中，一顆小小的星星上，表皮的一個極小的微生物，如此而已。人有點自我渺小感活得特別輕松。因為你輸得起，死得起，才贏得成，活得好。所以先把自己看小了，當你成功的時候，就不覺得自己有什么了不起。無非是大家幫助的結果。同學們、老師們、縣區教育局長、副局長、科長們幫助的結果，咱才能做成點事情。當咱年老了、體弱了、失敗了、倒霉的時候，也用不著灰頭土臉的，覺得抬不起頭來。無所謂的一件事，大伙都有那個階段。從從容容地面對衰老、面對失敗。于是，就找準了平常心。對人家的成功呢，咱給人家鼓掌、喝彩。對那些失敗的、不幸的人呢，咱多說一點安慰和鼓勵的話。

第三個特點，互相幫助。一撇幫助一捺組成一個人；一個男人幫助一個女人組成一個家庭；一個領導幫助同志們組成一個集體。于是到處跟人家建立這種互助的關系，工作起來當然和諧融洽，又省力氣。少干力氣活。我經常走進班級里覺得沒什么事可干。力氣活都同學們干了，分頭承包各項事務了。于是我就觀察與思考啊。走進學校也覺得我這個校長沒事可干。使勁下放權力，你想，很少有副校長不愿要校長權力的。咱給人家下權力，人家覺得是咱信任人家，于是人家干得更起勁。我不在利益爭奪糾紛的漩渦之中，跳出來看當然看得比較清楚。于是出主意還出得到位。所以我建議全中國所有的班主任，盡可能把自己做的具體的事情，下放給班干部，下放給普通的學生去干。這樣學生才能增強責任感。學生對集體、對社會、對他人的責任感不是說出來的、喊出來的、講出來的、寫出來的、表決心表出來的，而是在他具體負責任的實踐中，一點一滴，一天一天積累起來的。如果一直不給他負責任的機會，讓他天天喊負責任的口號等于零。這是我說的民主的第二點。

民主的第三點，一定要千方百計發展學生心靈深處的人性和個性。堅信所有的人都有向真、向善、向美的一面，這是鐵的規律。我到監獄里給犯人作報告。我說，我堅信諸位在自己的幼年時期、童年時期、少年時期、青年時期都或多或少、或大或小產生過為他人、為父母、為社會、為集體做好事的愿望。是不是？他們熱烈鼓掌。同時我還堅信，諸位在自己的幼年時期、童年時期、少年時期、青年時期都或多或少、或大或小地為他人、為父母、為社會、為集體做過實實在在的好事。是不是??？他們也熱烈鼓掌。但是，你們也真上這兒來了。原因是什么？不是不珍惜自己心靈深處這些真的、善的、美的、積極的、上進的幼苗嗎？任其自長自消，自生自滅嗎？面對其他的誘惑無法自持，一腳踏出，越陷越深，無法自拔嗎？怎樣離開這里回到人群，品嘗堂堂正正地做人的自豪感。唯一的辦法就是再到自己心靈深處，發現這些極小的，向真、向善、向美、積極的、負責任的幼芽。然后澆灌它、扶持它，讓它越長越高、越長越大，成為你心靈世界的主旋律。那么，你自然就感受到做人尊嚴感和自豪感。是不是？他們也熱烈鼓掌。接下來，我問那些管教、警官：“你們怎樣改造這些犯人？”

他們說：“我們仍然提，在人格上尊重犯人；情感上感化犯人；生活上關心犯人?！?/p>

老師們，人家那些警官面對的100%是成年犯人。人家仍然提：在人格上尊重；情感上感化；生活上關心哪。咱們一個班級頂多有一個、兩個好打架；三個、四個不聽話；五個、六個學習差的，咱怎么就想不出辦法來。非得逼著他，諷刺、挖苦、對立、戰斗啊。讓自己弄得也很苦啊。想沒想過一個老師諷刺挖苦學生，最苦最累的是誰呀？不是人家學生，是咱自己呀！為什么呢？任何一個班級都有好打架、不聽話、學習差的，你想不出辦法，只會諷刺挖苦、對立戰斗，氣得自己臉色鐵青，渾身亂抖。人家頂多奉陪咱三年、五年到頭了，人家畢業了。咱又回到這個位置，又接一新班。又有好打架、不聽話、學習差的，你還想不出辦法，繼續諷刺挖苦、對立戰斗，氣得自己臉色鐵青，渾身亂抖。哆嗦三五年，人家又畢業了。咱又回到這兒來繼續戰斗。對學生來說，人家是車輪大戰，沒累到哪兒去。對老師來說呢，要在這個位置上幸苦一生，戰斗一生?。∷陨拼龑W生最要緊的，最受益的是誰啊？是咱們自己呀！僅僅為了解救自己，也要善待學生。

老師們想想看，咱到醫院看病的時候，有沒有一個大夫一看咱得病，他來氣了。“你怎么得這么個病啊？這病多難治呀？我就會治感冒，你怎么不感冒呢？”這樣的大夫他還能有出息嗎？大夫的醫療技術怎么提高的？是在治療各種疑難雜癥的醫療實踐中提高的。同樣，班主任的管理水平怎么提高的？是在治療各種學生心靈上的疑難雜癥的教育實踐中提高的。一旦這么想事，你才會發現，實際上后進生給咱提供了增長管理能力的機遇。咱應該用感恩的心對待人家。同樣，班主任的管理水平怎么提高的？是在治療各種學生心靈上的疑難雜癥的教育實踐中提高的。一旦這么想事，你才會發現，實際上后進生給咱提供了增長管理能力的機遇。咱應該用感恩的心對待人家。

有的老師說：后進生有什么可愛的，多氣人啊。

我說：“你想想看，后進生多不容易，人家一天往那兒一坐，聽英語課一點都聽不明白，但人家讓自己身體各部器官，在椅子上進行著極其繁重的體力勞動，堅持著。后來，數學課、化學課、物理課，最難過的是聽語文課都聽成了外語課啊。即使這樣，人家還天天到這來挺著。讓咱這些當老師的，坐在學生的位置上，讓你從早到晚連著聽七節西班牙語課，你什么滋味？你能不能堅持?。?/p>

而那些學生是聽一個七節嗎？那是周復一周，月復一月，年復一年??！年深日久，磨練出來的是何等頑強的意志，你怎么說他素質不高？再者說，人家剛開始不是素質不高，剛開始不是聽不明白。1978年老的英語教材前八課，就講了26個英文字母，學這個有什么不會的。他高高興興地背，有一次老師考試，默寫26個字母。他寫完了，交上去，發回來一看，得62分。多少年不及格了，及格一次多興奮啊。正想使勁學，沒想到課程越來越深，老師越來越不稀管他。再過半年，一考試，剩41了；再過半年，剩30了；再過半年，22了；即使這樣，臨畢業發張卷子，人家不還答嗎？交上去，發回來一看，呀剩8分了。老師們想想看，如果讓咱們每天上班來，校長天天讓你接受失敗的考驗，一次都不讓你成功，而且讓你越敗越慘。你是什么滋味，你能挺住嗎？咱那些后進學生面對著屢考屢敗的困難局面，卻能咬緊牙關屢敗屢考。那是多強的抗挫折能力。最不容易的是，人家這么苦、這么難、這么累，誰同情過人家，誰理解過人家。不僅沒人同情沒人理解，英語老師不痛快訓一盤，化學老師有氣，撒氣對象又是后進生，數學老師又諷刺挖苦一盤。即使這樣，第二天人家書包一背，一步一步又朝咱走來了。最難得的是，人家見了咱還能朝咱笑笑。那是何等開闊的胸懷。

所以我說，商品經濟發展初期，有的老師不服氣，為什么那后進生都發了呢？那學習尖子，考重點大學，沒有誰發財呢？原因非常簡單，商品經濟發展初期，蹲那兒擺個攤，開個店，辦個發廊，會不會英語、法語是無所謂呀。你在那擺個地攤，跟人家說外語，人家一定說你有病。但他對什么素質要求比較高？風里來雨里去，夏天熱冬天冷，你要挺得??！后進生頑強的意志早就訓練出來了。無所謂！擺攤開店不是一下子就賺幾萬，十幾萬的。他從賠開始，從輸開始。后進生又具備這樣的能力，當年屢考屢敗還能屢敗屢考，現在賠了再干。最能派上用場的是寬闊的胸懷啊。你想，那顧客什么樣的沒有？高雅的、粗俗的、文明的、野蠻的、講理的、霸道的都有啊，你能動不動跟人干一仗嗎？你不得研究順過來，和氣生財呀。咱后進生又具備這樣的素質，一研究，這顧客算什么，比我當年的老師不強多了。于是他就容易發起來呀。

所以，每一位后進生后面都有許許多多感人的優點和長處。當老師的就要發現這些優點長處，幫助他一點點地成長。

我們班倒數第一的同學，從別的班轉來時，語文考8分。你能對他說，你這個笨勁，我們班80多分的一堆一堆的，你才考8分，你還有什么意思呀，你算了吧。他本來就焦躁，你再這么說他，他更不敢看這張卷子了。更不知道自己往哪走了。我呢，只能想法讓他喜歡這8分啊。我說，聽說你過去不聽課。

“老師，我聽不明白。”

“聽說你連作業都不寫?！?/p>

“過去我抄作業，抄完那個老師也不給我判，我就不給他抄了。”

“聽說你連書都不看?！?/p>

“那書我能看懂嗎？”

“你看咱，一不聽課；二不寫作業；三不看書，考試咱還能得8分，這不說明咱有點天賦嗎？”

他眼睛忽然一亮，是呀，我怎么還能會8分呢？沒想學，這8分怎么還跟著我呢？

于是他敢看這張卷子。敢看，咱就跟他研究了。我說，這張卷子除了這8分之外，還有哪道題你不服氣，使使勁能會。

“老師，你要這么說，第一題我就不服?！?/p>

“怎么不服??？”

“第一題是漢字加拼音，您給我們劃成這本書的生字表，一共118個字。這回上語文課你講什么我也不聽了，反正我也跟不上；別人干什么我也不比了，反正我也比不了。我一上語文課就寫這118個生字，寫它一個星期?？茨懿荒軐憰?。”

一個星期以后，人家讓我考他，任何一個生字，音、形、義全會了。

我說：“還有不服氣的嗎？”

“文學常識不服氣。老師您給我們畫文學常識簡表，這本書要記住的作家才23個。一個人5個知識點才115個。我還用這種辦法，一上語文課我就寫這23個人。魯、郭、曹、巴、老、茅?！?/p>

一個星期后，又讓我考他，這23位作家的生活年代、作者身份、作品名稱、節選何處、文章體裁、名著是什么，人家全會了。加起來16分了。

“還有什么不服氣？”

“作文不服氣。現在我覺得寫五、六百字的作文，根本不費勁。老師，我要寫五百多字，分成四段，首尾照應點，卷面整潔點，格式正確點，35分的作文，能不能給我10分呢？”

我說：“你離題如果別太遠的話，得20分的可能性也是存在的。”

于是我給他定了目標，經過一個學期努力，由8分漲到26分。他信心百倍，覺得看得見摸得著。期末考試36了，后來50多、60多，及格了。一定要讓不同的學生，有個性化的目標，個性化的途徑，去高高興興地發展起來。一旦這樣，這個班級的每個人都有作主人的感覺。找到自己的起點，找到自己的目標，找到自己的途徑，做屬于自己的事情，這才是一個主人應該具備的。

發展學生的個性。學生說，魏老師基本不管我們，讓我們按學號輪流當班長，結果把我們的管理能力訓練出來了。魏老師教語文基本不講課，結果把我們的自學能力訓練出來了。每個人保持自己的個性的時候，這個世界才充滿了生機和活力。不能把人全都統起來。一個發展學生人性和個性的班級，才使每個人都找準自己的位置，不進行盲目的、橫向的、無效的攀比。從而降低勞動成本，提高學習效率。

民主的第四點，決策過程要民主。有人說，“魏老師你定那么多規矩制度，你經常不在家，學生能遵守嗎？”哪是我定的，我們規矩制度多一半是學生提出來的，跟大家共同商量定出來的。

那天，齊濟說：“老師，我建議咱班成立一個班級銀行。好多家長給學生的壓歲錢，就那么放著，浪費利息。成立銀行掙利息多好啊。”

我說：“行啊?！?/p>

“老師，我當行長吧?！彼€找了會計。干了沒到一年，找我辭職。

“老師，我辭職?！?/p>

我說：“怎么的了。不干行長了，為什么？”

“我心軟，咱班那個同學總貸款，都貸了好幾回了?！?/p>

我說：“你覺得不該貸，不貸給他不就完了嗎？”

“我心軟，經不住他求我?！?/p>

我說：“那怎么辦啊？”

“老師，我建議讓傅進力干得了。他心硬?！?/p>

我說：“也行。”傅進力干行長一直到畢業。那天同學又建議。

“咱班應該成立一公安局。有的同學做了錯事不承認，久而久之養成不好的習慣，成立公安局負責破案?！贝蠹疫x最熱衷偵探小說的王雨同學任公安局長。

那天同學又建議，“咱班應該成立一個班級郵局。負責同學們信件收發，報紙雜志的訂閱，”

后來又成立了班級醫院，法院。

我們班有一個自習說話接力本，雷蕾承包。誰上自習一說話，她遞過去，請登記。就得寫上，說話人、時間。懲罰方式500字說明書。我們班級最高權力機關是班會，正方反方一辯論認為成立班級法院利大于弊，于是成立。同學們還規定了打官司的程序。誰想打官司必須寫800字的狀詞。

民主有無窮無盡的財富，無窮無盡的力量，是一個極其廣闊的天地，極其值得人們往深處去探索。班級管理科學化

科學是一個內涵和外延都很深很廣的概念。我講班級管理的三個系統：

一、計劃系統；

二、監督檢查系統；

三、總結反饋系統。計劃系統是讓大家明確什么時間做什么事情；什么人做什么事情。監督檢查系統是說了算、定了干、一不做二不休；把定了的事情、規矩、制度、計劃落到實處。總結反饋系統是咱們那些規矩制度計劃不是常有理，老正確，時間、空間、條件發生了變化，計劃就要隨著變化補充、修改、刪除。這三個系統像三個輪子，三個系統一起轉，于是管理就進入了一個封閉的軌道。計劃——監督檢查——總結反饋——計劃——監督檢查——總結反饋。就建立了一個魏老師不在家班級也正常運轉的機制。那么管理者就最大限度地把自己解放出來，進行更深層次的思考。

一、計劃系統

我們班級分三類計劃。

一、按時間范疇定的計劃：一日常規、一周常規、學期常規、學年常規。叫做時時有事做；事事有時間做。不能，一套題，同學們做去吧。數學老師又發一套，化學老師又發一套，這么多題都讓學生做，什么時間做呀？必須明確學生一天有效可利用于學習做題的時間有多少。然后各科分配，量化作業。20多年我一直這樣要求我們學校的各科老師。

第二類計劃。按空間范疇定的計劃。叫做人人有事做，事事有人做。

第三類計劃。偶發事件，制定程序，制定計劃。有一天，要求各個學校上遼河大壩參加修筑遼河大堤的任務。任務來得非常突然。別的班已經去了。我們班就先研究，這件事也要制定計劃，提高功效。計劃的目的是把工作用在最有效的節骨眼上，去掉無效勞動。我們商量一下，像這樣的勞動，人山人海，帶什么工具比較合適。大家一討論，幾種工具一比較，絕大部分人說帶盆。分給我們班多少方土？這些土分給每位同學，平均一個人500斤。一盆能端10斤，500斤就是50盆。50盆土多長時間能端完呢？大家計算了一下，大壩高20米，壩外30米取土，往返至少100米，走50趟總路程就是5000米。再加上裝土的時間，大家說，平時我們跑5000米要20多分鐘，這次半個小時。我說：“不行，那有點太左了，咱爭取一個小時拿下！”大家覺得信心百倍。我們到那以后，人家有的都干了一塊了，我們去得晚，但是一旦投入勞動，整個工地上看我們班那個人流呀，是一個特殊的人流，效率、頻率非常之快。大家都力求趕快干完自己的活。而且每人端10斤土又不累，是力所能及的。于是形成一股熱流??！

工地上有不少停下來看我們這幫人，我們干到50分鐘的時候，工地指揮組過來驗收。說，好，你們再加壩角，再加了一點。55分鐘，工地指揮車就報捷，說盤錦市實驗中學魏老師那個班只用了55分鐘完成任務！別人都感到非常奇怪，怎么回事?。吭蚓褪怯媱潑Z來的時間。目標明確，任務具體，完成任務用的時間就少。

我們平時的一日常規，每天早晨值日學生佩戴綬帶，列隊校門兩旁，值周老師站在那里，迎接師生入校。學生每天進到教室第一個節目——唱歌。數理化、政語外、史地生、自習課，課前都要唱一支歌。我們文藝委員一起歌，全班同學，唰，坐直。注意力凝聚到黑板中縫的中點，把中點看成彩電。把歌詞的內容反映出彩色的畫面來，在那點放映出來。訓練大家的文字轉換能力，引導大家熱愛生活。接下來入第二個境，進入歌詞描繪的境界，唱大海啊大海，就想像自己面對浩瀚無垠的大海；唱跨過高山越過平原，自己有一種跨越高山平原的豪邁氣勢。一旦這樣唱歌就是享受人生。

其實人生快樂與否，關鍵在于干這件事，你處于哪一種境界。人與本職工作，人與眼前做的事情，有五種境界。

一、無心無意的境界；

二、三心二意的境界；

三、半心半意的境界；

四、一心一意的境界；

五、舍身忘我的境界。人在無心無意的境界時，干什么工作，他都會感覺靈魂流浪，精神漂泊，這山望著那山高騎著驢騾思駿馬，永不知足。即使讓他當了地球的球長，他惦記當太陽系系主任。人一生都處于這種流浪奔波之中，始終沒有定下心來，他總也品嘗不到做人的樂趣。相反，許許多多普普通通的工人、農民，守住自己快樂的陣地，建設自己的精神家園，做著極其平凡的事，卻那么高興那么快樂，做得有滋有味、有聲有色。為什么？因為他們在一心一意忘我的境界。

同理，學生也是這樣。很多后進生，學習之所以差。不是差在理解力，不是差在思維力。你出一個謎語，一個智力測驗，他很快答出來了，就是學習不好，為什么？他常常處于這種狀態：第一根腦神經想唱歌；第二根腦神經想看書；第三根腦神經想打籃球；第四根腦神經想逛街；第五根腦神經想進電子游戲廳；第六根腦神經又惦記回家看電視；第七根腦神經又想看書桌里的小說。六七根腦神經同時興奮著，你不讓我，我不讓你，混戰一場，結果一事無成。歌沒唱好，課不想上，小說看不成，籃球不能打，游戲廳進不去，家也不能回。

不只是學生，很多大人之所以無所作為，原因都在于目標太多，自己內心深處一團混亂。沒有穩定當然也就談不上發展。

我引導學生，利用行、走、坐、臥、唱歌、做操、看書、記憶的時間訓練自己良好的注意力。一旦天天這么唱歌了，學生當然覺得：心靜了，不想別的了。全身心地唱，這不是享受人生嗎？我們班學生唱歌的時候，100多老師對著我們班學生走進去，沒有一個學生偏過臉去看人家一眼。要訓練自己凝聚注意力的能力，全身心做事。

唱完歌，一日常規，上課。師生問好之后不坐下，學生進行口頭作文。隨隨便便地說，高高興興地說，大聲地說，誰也不看誰。翻來覆去也行，顛三倒四也行，胡說八道也行。天天這樣訓練，訓練出一個能說、會說、愛說的自我。

我一般語文正式上課分這樣六個步驟：一定向、二自學、三討論、四答疑、五自測、六自結。不講課時，大部分時間都是學生自學。下課，按照班規、班

法、校規、校法。課間十分鐘活動；第二節課后，間操；韻律操之后，列隊、踏步。

我當局長就職演說，就說五個“一分鐘”。

一、學生每天回家做家務勞動不少于一分鐘。為什么？一個好人首先得愛自己的父母。愛父母別掛在嘴上，喊口號。要從小學會為父母分憂解愁。孩子能做的事，要從小為父母做。愛心是在做事的過程中，一點點增長的、強化的。很多孩子變壞，毛病都出在自己能干的不干，一味地索取，一味地讓父母干，他以為那是他的本事。

二、學生每天寫一分鐘日記。一天寫一篇日記，多寫更好。

三、學生要唱歌，我覺得沒有歌聲的學校太沉悶。每天上課前必須唱歌。唱什么歌？軍歌、校園歌曲。別唱那些死不了，活不起，愛得死去活來的，不好好活著的破玩意。于是，全是健康的、昂揚向上的、催人奮進的歌聲。它自然陶冶人情操?。?/p>

四、學生每天都要挺胸抬頭、大擺臂、高抬腿，踏步一分鐘。感受那種堂堂正正的感覺。感受那種腳踏實地的自豪感、踏實感；感受從大地中汲取力量的幸福感、愉悅感。

五、每位學生每天都要搞一次一分鐘的注意力或記憶力的比賽。看看一分鐘我究竟能做多少事情？看多長的一段文字，看幾頁書，朗讀多少個字？一分鐘能寫多少個字？一分鐘能背多少字的課文？一分鐘能背幾個單詞？每天用這段時間，全神貫注，定向、定量、定時。撲到學習上，感受這個快樂。

把能做的事，腳踏實地、持之以恒，一天天地做好，這是教育的大事。我的班級管理有什么呀？就是做這些扎扎實實的事，腳踏實地地往好去做，越做越好。人生就怕大事做不來，小事不肯做；元帥當不成，不肯當士兵；上不著天，下不著地。于是，靈魂流浪，精神漂泊，思想沒有家園，自然變得浮躁。特別是1000美元到3000美元這段，相當多的國家這段都比較難過。原因是什么？體制轉軌，結構調整，發展提速，矛盾疊出，文件打架，制度沖撞，誘惑遍地，污染增加，人心浮動。要度過這一段，必須研究讓自己心靈不再浮躁。高不能成的時候，低要肯就。大事做不來的時候，一定要靜下心來做小事。

我要求老師要培養學生的12個學習習慣：

1、記憶習慣。

2、演講習慣。

3、讀的習慣。

4、寫的習慣。

5、定計劃的習慣。

6、預習習慣。

7、適應老師的習慣。

8、大事做不來，小事趕快做的習慣。

9、自己留作業的習慣。

10、整理錯題集的習慣。

11、出考試題的習慣。

12、篩選資料、總結的習慣。

應該明明白白告訴學生，這個地球再過一萬年，也還是做普通工作的人占多數。所以我們必須首先立足于把小事做好，把普通工作做好，熱愛普通工作，熱愛做小事。一旦有了這個心態，小事累積起來，大事也能夠做得成，這是一般規律。我們班的一日常規還有：活一天寫一條格言。每件事有每件事特定的作用，扎扎實實做好，既不放大也不縮小它的作用。每天寫一條格言，對學生心靈是春風化雨，點滴入土，日久天長，潛移默化，起到了一定的作用。

我總領著學生制定自我教育計劃，每年都要定，每個學期都要定，每個月都要定計劃。

我們班的一日常規還有：活一天辦一期班級日報。按學號輪流，每天辦一期班級日報夾到報夾子上。

一日常規還有：寫330字的語文練習；每天用左手寫小楷，寫八個字：學中求樂，苦中求樂。

學中求樂： 學生的主要任務是學習。學習是一件快樂的事情。全看你怎么觀察它，怎么發展它，發展這個快樂，怎么培植快樂的感覺、快樂的幼苗。多向學習中找快樂。

苦中求樂：我覺得人在成長道路上不吃夠一定苦的話，他人格的成長絕對是不健全的。吃該吃的苦對人來說是一大樂事。

我們學生每天還要跑步5000米，仰臥起坐，俯臥撐100個。

剛入學時，每天下午第三節課，整節課全是跑步，體育活動。有人說：呀！這不浪費學習時間嗎？實際上，跑步絕對能跑出成績、跑出意志、跑出分數來！因為你注意力好了，思維活躍了，體力好了，精氣神好了，意志力好了，遷移到學習上絕對出成績。

什么是教育？有的說：教育是使人的靈魂得到解脫；有的說：教育是教者做給他看，育者導給他學；有的說：教育就是創造；有的說：凡是對人的身心發生影響的社會行為統稱為教育；有的說：教育是受教育者在德智體幾方面都得到發展的一種社會行為；有的說：當你把在學校所學到的知識全都忘記了的時候，剩下的就是教育；還有的說：教育是給人以幫助；還有的說：教育是培養人良好的習慣。

教育是培養良好的習慣。做慣了以后，老師想不做都不行啊！班級是法治，不是人治。到什么時間做什么事，養成習慣，管理也就省力氣了。一年下來，我們哪個月份做什么事情，力求讓學生三年早知道。2月4號，尋找春天的足跡。到這個時間，不管我在不在家，大家就開始做。

我當教育局長經過商量定的教育局工作22條，不增不減，不搞運動，不掀高潮，不玩新花樣，不用一些用不著的新概念，扎扎實實往深去做。22條八年如一日，做下來。我說，只要我不走，年年都是22條。有的校長提議，教育局會太多，影響我們深入課堂。我說，好，我承諾一年只請校長開六個會，超過六個你可以拒開。

每年正月初一，我給燒鍋爐的同志拜年，給門衛拜年。正月初八，到局門口迎接同志們上班。

二、監督檢查系統

有人問我：魏老師你定了那么多規距制度，你經常不在家，有時間檢查嗎？我說：一個班主任，一個老師，千萬不要輕易地把自己推到監督檢查的第一道防線。你如果這種思維方式，容易越干越累，摁下葫蘆起來瓢。大家的目光全盯著你一個人，你在的時候給你守紀律，你不在了，哇，翻天了。老師應把自己放在監督檢查的什么位置呢？班主任要放在第五道防線。

第一道防線是自檢關。自檢關也叫良心關，既然班級這些規距制度是大家定的，為了每個人好，那么沒做到這些事，先對不起的是誰呀？不是對不起老師，是對不起自己的良心。我們把忠實于自己這面旗幟高高舉起。我一直對同學們說：給魏老師當學生一定要珍愛自己。愛自己不是自私自利。一個人如果不自珍、自愛、自重，談得上怎么去愛別人嗎？愛自己的長處，愛自己的特點、優點，愛自己的工作！人要忠實于自己。

第二道關口是互檢關——互相檢查。保護人互相檢查，互助組互相檢查。同學之間形成互助的關系。我們的好學生都要和后進生組成互助組，負責拉扯著學生共同進步。前后左右互相制約。這樣，很多矛盾就化解在第二道關口。做不完作業他同桌都不放過他，做不完他的保護人都不放過他。

第三道關口叫責任人檢查關——承包者檢查。平常我不查日記，劉菁菁是承包檢查日記的，很簡單。咱讓學生寫日記，不是一下子就讓他寫得很好。

入學第一天，我說：同學們，魏老師的學生每天都要寫一篇日記，大家愿不愿寫？

愿意，就是不會。

我說：會寫的我就不管了，不會的我負責教會。入學第一天就寫一句話：今天我到盤錦市實驗中學讀書了，句號，寫上年月日。有不會寫這句話的嗎？寫完了，第二天我就表揚，我說同學們，看看這幾個同學多好啊，老師讓寫什么就寫什么。他們也感到挺高興的。我說，今天第二天了，兩天日記就得兩句話了。兩句話的日記有個題目：記我的同桌。第一句話，同桌的外貌，長什么模樣，高、矮、胖、瘦、美、丑。第二句話，同桌穿什么衣裳。會寫嗎？老師，沒問題。自然沒問題呀！第三天，三句話。題目：記魏老師。

一、魏老師性格特點，是急性子還是慢性子；

二、魏老師語言特點，我說話廢話多不多？

三、魏老師這些教育教學方法哪條最對你的心思。老師，沒問題。一寫哪是三句話，八句十句出去了。第四天，四句話。教室的四面墻壁各有什么設施，對我們學語文有什么好處。他寫下來才發現，寫日記這么好寫。兩個月以后，淘氣的同學拿著日記本問我，老師啊，我的日記怎么五百多字了？我說，人就這么回事，不再好高騖遠，忘記左顧右盼，低下頭來，注意腳下，埋頭苦干，一步一個腳印，強大的自我出現了。學生這么一點點寫下來的時候，他能落日記嗎？所以對劉菁菁來說，檢查起來挺輕松的，每天都寫完了。一旦學生堅持了兩三個月，天天都寫，你說今天不寫，他自己都覺得對不起自己。

劉品承包檢查左手小楷。有人問，魏老師，你讓學生每天寫330字的語文練習，有時間檢查嗎？我不查，甄慧同學承包檢查每天的330字。王磊是承包考試的，他覺得學了兩個單元需要考試了，組織每個同學出考試題，交給王磊。王磊組織大家考試。評完卷，不及格怎么辦？由甄慧承包補考，到她那兒去報名。杜春輝同學承包擰緊螺絲；齊峰同學承包粘貼明星照。于是各自承包不同的事情，把老師的檢查分解為不同層次的學生的檢查，你這個班集體才能充滿生機與活力。

特別是立足于立法的時候，全班同學參與討論，參與研究。面對這個問題，我們怎樣解決就不是老師一廂情愿。我經常把班會開成“議會”，在辯論中，在討論中找解決問題的方法。一旦這樣管理，監督檢查起來自然就分頭執法，分頭督法。

第四道關口——集體輿論關。我們請同學們把本學期作業全都拿來裝訂成冊。語文一摞，數學一摞，化學一摞，物理一摞。每一摞都要寫清，某年7月

16日至某年1月15日，語文練習應完成182頁，實完成182頁，裝訂人某某某。每個人都有幾摞放在那兒，全班同學集體檢查，一份一份查，合格一份交上一份，不合格缺一頁補一頁。有人問，魏老師，你把那作業從地面堆到房頂，一下排6摞，18米那么高，有什么作用？我說，作用就是形成一個集體輿論，讓踏進這個班的同學知道，這是一個什么班級？這是一個說了算、定了干、一不做、二不休、只許前進不許后退的班級。一旦形成這樣的集體輿論了，班主任自然就好當多了。

最后一道關口，才是當班主任的抽查。即使我抽查發現了問題也盡可能地不動聲色，不直接出面去處理，而是找承包者去處理。那天，同學們上體育課，我突然想把全班最懶的同學的作業檢查一下。我打開他書包一看，發現缺兩頁。我不動聲色地把承包者找來，最近咱班的作業完成得怎樣啊？老師，挺好的。我說，你查了嗎？老師，我沒查，大伙都信得過了。我說，不行，再信得過，最懶的那幾個同學也得抽查呀。你看看孫泉的作業。缺兩頁，你趕快讓他補上，但千萬不要說是我說的。承包人把這個問題處理了，他還不知道是我發現的。這樣才使學生感覺到，魏老師在與不在都一樣。我們是為了自己學習，為了自己鍛煉，為了班集體正常運轉而遵守各項規矩制度。所以監督檢查五道關口，班主任切忌把自己往前排。只有這樣才能使這個班集體成為一個民主的、自動化運轉的班級。老師不在大家也能高高興興，扎扎實實為了自己的利益去努力地學習、奮斗、鍛煉、思考。

第一關自檢發現問題怎么辦？還是要批評，要懲罰。批評懲罰可以科學化、藝術化。我講五種批評和懲罰的方式。

有一天，我抽查學生日記。這時，司偉站起來說：老師，我缺一篇日記。

我說：劉菁菁，你承包檢查日記，怎么沒看出來呀？

老師，不怨她，怨我。劉菁菁宣布我是信得過的人，她不查我。

我說：人家宣布你信得過，你怎么讓人信不過呢？

老師，那天我們家有點特殊的事，沒寫日記，我想以后補上它，沒想到給忘了。

我說：那怎么辦??？

老師，我寫說明書。

第一種懲罰方式——寫說明書。說明書叫心理活動三張照片。自己對自己心理分析，我也管它叫挑動學生自己斗自己。有人問，你這說明書和檢討書有什么不一樣?。?0年前我的學生說，過去寫檢討書，越寫越恨老師；而寫說明書越寫越恨自己。就這點不一樣。

第二種懲罰方式——寫個人心理疾?。ㄐ睦聿v）。例如，疾病名稱：懶惰癥。發病時間：年月日。發病原因：一二三。治療方法：幾副藥，幾個療程能治好。引導學生跳出自我看自我。別把學生逼到一個自我保護主義很濃的死角，這樣學生就不好治了。有很多人問：魏老師，你怎么改造后進生？我說：我不搭理他。你別總撩他淘氣那根腦神經，無形中訓練了他淘氣那根腦神經的工作能力，提高了他淘氣的技術水平，增強了他對抗老師的體力。咱們都有這種體會，越數落學生那點毛病，數落急了的時候，他的臉不紅不白，我就這樣，你能咋的。到這個水平咱老師能咋的？抓不得、判不得、關不得、押不得，咱不敗下陣來嗎？我是不搭理他那根腦神經，別總提他那點毛病。然后，選擇他能

做事的，有時恨自己的，心靈深處那些真的、善的、美的、想學習的、想要戰勝自己的愿望。煽動它興奮起來，讓他跳出自我看自我，自己給自己治病，自己給自己尋醫找藥。一旦這樣，學生就發現，呀，不是老師在教育我，而是我自己需要管好自己，教育自己啊。

第三種方式——個人法院審判程序。原告：張小飛。被告：張小飛。法官：張小飛。律師：張小飛。法院開庭：帶被告……。本法院作出如下判決：判處被告承擔以下幾項責任……。引導學生站在不同的角度審視同一個問題，他才最容易受到教育。

第四種方式：做一件好事。也有的很小的錯誤，比如他遲到了，你批評他干什么呀，唱首歌得了。

學生范了錯誤，首先他自己檢討，自己研究治療自己病的方法。

三、總結反饋系統

咱定的那些規矩、制度，不是常有理老正確。過一段時間，同學們討論，每天十里地越野長跑路線不行了，那邊蓋樓房了，道路也破壞了。大家商量，咱們在學校操場跑。有同學說，老師，您留的作業我不寫行不行？我都會了，再寫不成了體力勞動嗎？我說，那就不寫，但還得有一定的訓練量啊，沒有一定的訓練量，人的能力的增長是不踏實的。老師，我自己留作業行不行？我說，大家討論吧。討論的結果：

1、魏老師留的作業我們可以寫；

2、不寫，自己留作業也行。經常這么共同討論，修改完善班規班法，使班集體運轉越來越科學。

一靠民主，二靠科學，使咱們這個班集體走上了一條既符合每個人的利益，符合每個人的心理，又有具體的切實可行的規章制度可遵循的道路。于是，班主任就處于一種比較輕松的狀態，真的把班主任這項工作干成一個腦力勞動的工作、智力型的工作。

我還要強調，引導學生發現學習中的快樂，不斷強化學生學習是享受的苦樂觀。我們班學生從1994年到現在，每年每個學生從入學寫到畢業，同一個人都要寫99篇談學習是享受，談自己留作業是享受，談寫日記是享受，談抄格言是享受，談辦日報是享受，談做操是享受，談跑步是享受，談把厚書讀薄是享受，談把薄書讀厚是享受，談科學記憶是享受，談編制數學知識網絡是享受，談畫語文知識樹是享受，談互相出考試題是享受，談考試是享受。我說，同學們咱們天天到學校干什么來了？學生喊，享受來了。我說，正確。咱們全身心享受，你享受學習的快樂，我享受教書的快樂，各得其樂。將來大家當了小官，有點小權，拿著它為老百姓干點實實在在的事情，是不是享受？也是享受。這是誰干的事情？這就是咱們周總理、朱總理、溫總理、孔繁森、焦裕祿，許許多多好干部干的事。具有不同層次的享受觀，成為不同層次的人。魏老師教大家一場，第一要緊的人生命題就是樹立正確的享樂觀，你能天天生活在享受中。

各位班主任，今天咱們的結束語我想用這樣幾句話。我的教育局工作計劃連續八年都這樣寫：局機關的同志們，盤錦市的老師們，要用平平常常的心態，高高興興的情緒，快節奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情，句號。我的結束語是句號，不是感嘆號。是平平常常、平平凡凡，不是振臂高呼，也不是而奮斗。為什么?人生在世，節好過，年好過，平常日子不好過。過個節日，演臺大戲，掀個高潮，喊陣口號，很容易激起人的熱情和激情，使人快樂起來。但是，節日過完了，大幕拉上了，高潮平息了，口號消失了，大家回家了，日子還得一天一天地過，事情還得一件一件地做。最不容易，最難的就是過平常的日子，做極小的事情你仍然保持激情，保持快樂的心情。這才是得大快樂，得大自在。