第一篇:演講詞——演講稿
演講詞——演講稿
第一,明確演講詞的中心。要從頭到尾貫穿一條主線,不轉換話題,感慨的內容不要隨便轉移。第二,確定演講的題目。題目要與內容一致,要有美感,要吸引人。第三,選擇演講的材料。所選材料要有較強的針對性,有時代感與演講氛圍。第四,安排好演講的結構。一般說來,開場白要抓住人心,重點部分要調動語音因素突出它,結束語要耐人回味。此外,演講中還要注意以下幾點:
1、要掌握聽眾的心理。在演講時要分析聽眾的邏輯層次,求同存異,從而消除障礙與干擾。
2、要提高應變能力。演講時,環境可能發生變化,要有應變能力,處理意外的變故。
3、恰當地表達感情。注重以情動人,以情感人。
4、注意服飾儀態。演講者的穿著應該莊重、整齊,適合特定的環境。難點互動探索難點問題1把握演講詞的主旨生1:老師,把握演講詞的特點與主旨是什么意思?師:如何把握演講詞的特點?可以參看“興趣情境導引”中的解說。把握演講詞的主旨,就是概括性地了解演講詞的中心。生2:怎樣概括性地掌握演講詞的中心呢?師:可以通過分析演講詞的主要內容來概括中心。生3:有哪些基本方法呢?師:①抓住文題;②把握文中點明中心論點的語句;③分析歸納演講詞的論證過程,明確論據內容(事實、理論)以及論點之間的關系。相關知識鏈接:把握主旨的基本內容題常常直接明示演講內容開頭常常提出演講主題結尾常常總結演講主旨關鍵段落深刻揭示或充分論證主旨關鍵語句暗示或明示演講主旨提示與注釋常常揭示演講背景與演講目的文后習題題目含有演講主旨文章層次在區別主次之中,理解演講主旨范例1簡述《在馬克思墓前的講話》一文的主旨。分析:恩格斯對馬克思有“科學家”和“革命家”兩個評價性的稱謂,表明馬克思在創建革命理論與參加革命實踐兩個方面的貢獻。馬克思的革命理論內容極其豐富,革命實踐范圍又十分廣泛,恩格斯的演講詞用三段(3-5段)文字進行了概括;馬克思的革命實踐也是比較豐富的,文章通過兩段(7-8段)文字進行了概括。解答:《在馬克思墓前的講話》從理論與實踐兩個方面,介紹與頌揚了馬克思對無產階級革命事業的偉大貢獻。相關知識鏈接注意從特定稱謂、文章結構、關鍵語句等方面概括主旨。范例2試分析《我有一個夢想》與《我的呼吁》的針對性與鼓動性。解答:從標題看,“我有一個夢想”是針對美國黑人權益危機提出來的,比如當時曾發生一個黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件;“我的呼吁”是針對世界缺乏生命倫理提出來的,比如國家之間戰爭的威脅時時存在,和平出現的危機,人類的生命安全得不到保證。兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動性。“我有一個夢想”有一種詩意和美感,對聽眾有較強的鼓動作用;《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾,亦有鼓動作用。《我有一個夢想》中排比句的運用,如“讓自由之聲響徹紐約州的崇山峻嶺!讓自由之聲響徹賓夕法尼亞州的阿勒格尼高峰!讓自由之聲響徹科羅拉多州冰雪皚皚的洛基山!讓自由之聲響徹加利福尼亞州的婀娜群峰!……..”《我的呼吁》中對比句的運用,如“這時候,善就是:愛護并促進生命,把具有發展能力的生命提升到最有價值的地位”;“惡就是:傷害并破壞生命,阻礙生命的發展”。它們都具有非常強烈的鼓動性。相關知識鏈接側重從主題角度看演講的針對性,側重從語言角度看演講的鼓動性。范例3《我有一個夢想》與《我的呼吁》在內容方面相同的地方有哪些?分析:(1)《我有一個夢想》反對種族歧視;《我的呼吁》也主張種族平等:“白人和有色人種必須以倫理的精神相處,始能達到真正的和解。為了實踐的這種精神,我們應該推行富有將來性的政策。凡受人幫助,從艱難或重病中得救的人,必須互助,并幫助正在受難的人們。這是受難的人們之間的同胞愛。我們對所有的民族都有義務以人道行為及醫療服務來幫助他們。”(2)《我的呼吁》“呼吁”尊重生命,反對戰爭;《我有一個夢想》要求黑人斗爭不要施行暴力:“我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創造性的抗議淪為暴力行動。我們應該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。”解答:兩篇演講詞至少在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。相關知識鏈接注意篩選彼此相同的信息,盡管文章側重點不同。范例4怎樣理解《在慶祝北京大學一百周年大會上的講話》的演講主旨?分析:(1)分析課
第一,明確演講詞的中心。要從頭到尾貫穿一條主線,不轉換話題,感慨的內容不要隨便轉移。第二,確定演講的題目。題目要與內容一致,要有美感,要吸引人。第三,選擇演講的材料。所選材料要有較強的針對性,有時代感與演講氛圍。第四,安排好演講的結構。一般說來,開場白要抓住人心,重點部分要調動語音因素突出它,結束語要耐人回味。此外,演講中還要注意以下幾點:
1、要掌握聽眾的心理。在演講時要分析聽眾的邏輯層次,求同存異,從而消除障礙與干擾。
2、要提高應變能力。演講時,環境可能發生變化,要有應變能力,處理意外的變故。
3、恰當地表達感情。注重以情動人,以情感人。
4、注意服飾儀態。演講者的穿著應該莊重、整齊,適合特定的環境。難點互動探索難點問題1把握演講詞的主旨生1:老師,把握演講詞的特點與主旨是什么意思?師:如何把握演講詞的特點?可以參看“興趣情境導引”中的解說。把握演講詞的主旨,就是概括性地了解演講詞的中心。生2:怎樣概括性地掌握演講詞的中心呢?師:可以通過分析演講詞的主要內容來概括中心。生3:有哪些基本方法呢?師:①抓住文題;②把握文中點明中心論點的語句;③分析歸納演講詞的論證過程,明確論據內容(事實、理論)以及論點之間的關系。相關知識鏈接:把握主旨的基本內容題常常直接明示演講內容開頭常常提出演講主題結尾常常總結演講主旨關鍵段落深刻揭示或充分論證主旨關鍵語句暗示或明示演講主旨提示與注釋常常揭示演講背景與演講目的文后習題題目含有演講主旨文章層次在區別主次之中,理解演講主旨范例1簡述《在馬克思墓前的講話》一文的主旨。分析:恩格斯對馬克思有“科學家”和“革命家”兩個評價性的稱謂,表明馬克思在創建革命理論與參加革命實踐兩個方面的貢獻。馬克思的革命理論內容極其豐富,革命實踐范圍又十分廣泛,恩格斯的演講詞用三段(3-5段)文字進行了概括;馬克思的革命實踐也是比較豐富的,文章通過兩段(7-8段)文字進行了概括。解答:《在馬克思墓前的講話》從理論與實踐兩個方面,介紹與頌揚了馬克思對無產階級革命事業的偉大貢獻。相關知識鏈接注意從特定稱謂、文章結構、關鍵語句等方面概括主旨。范例2試分析《我有一個夢想》與《我的呼吁》的針對性與鼓動性。解答:從標題看,“我有一個夢想”是針對美國黑人權益危機提出來的,比如當時曾發生一個黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件;“我的呼吁”是針對世界缺乏生命倫理提出來的,比如國家之間戰爭的威脅時時存在,和平出現的危機,人類的生命安全得不到保證。兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動性。“我有一個夢想”有一種詩意和美感,對聽眾有較強的鼓動作用;《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾,亦有鼓動作用。《我有一個夢想》中排比句的運用,如“讓自由之聲響徹紐約州的崇山峻嶺!讓自由之聲響徹賓夕法尼亞州的阿勒格尼高峰!讓自由之聲響徹科羅拉多州冰雪皚皚的洛基山!讓自由之聲響徹加利福尼亞州的婀娜群峰!……..”《我的呼吁》中對比句的運用,如“這時候,善就是:愛護并促進生命,把具有發展能力的生命提升到最有價值的地位”;“惡就是:傷害并破壞生命,阻礙生命的發展”。它們都具有非常強烈的鼓動性。相關知識鏈接側重從主題角度看演講的針對性,側重從語言角度看演講的鼓動性。范例3《我有一個夢想》與《我的呼吁》在內容方面相同的地方有哪些?分析:(1)《我有一個夢想》反對種族歧視;《我的呼吁》也主張種族平等:“白人和有色人種必須以倫理的精神相處,始能達到真正的和解。為了實踐的這種精神,我們應該推行富有將來性的政策。凡受人幫助,從艱難或重病中得救的人,必須互助,并幫助正在受難的人們。這是受難的人們之間的同胞愛。我們對所有的民族都有義務以人道行為及醫療服務來幫助他們。”(2)《我的呼吁》“呼吁”尊重生命,反對戰爭;《我有一個夢想》要求黑人斗爭不要施行暴力:“我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創造性的抗議淪為暴力行動。我們應該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。”解答:兩篇演講詞至少在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。相關知識鏈接注意篩選彼此相同的信息,盡管文章側重點不同。范例4怎樣理解《在慶祝北京大學一百周年大會上的講話》的演講主旨?分析:(1)分析課
文標題與作者。標題與作者交代了“講話”者與“講話”重點。“講話”者是黨和國家領導人江澤民,講話的重點內容是慶祝北京大學建校一百周年;當然聽話的主要是北京大學的學生以及全國青年。根據這樣的要素,其主要內容應該包括江澤民同志對北京大學一百年來的有關情況的回顧和評價,應該包括對青年的期望和要求。標題下面還有一個時間標志,“1998年5月4日”,一表明這天是五四青年節,二表明這是處在世紀之交的一個青年節;其講話內容必然與紀念五四青年節以及世紀更新的重大主題有密切關系。(2)捕捉整體感受。這是一篇激情洋溢的演講。共和國領袖在他演講中,充滿了對歷史的客觀評價、對未來的熱情憧憬和對青年的無限期望。本文融慶祝與回顧為一體,融紀念與希望為一體,融北大與民族為一體,融青年與國家為一體,融中國與世界為一體。由把濃厚的政治責任感和凝重的歷史使命感組合為高瞻遠矚的視野與熱情洋溢的祝愿。(3)注意體裁特征。這既是一篇演講詞,又是一篇紀念稿。根據這兩方面特征,可以知道這篇演講詞的主旨既有回顧北京大學光輝歷史的內容,又有提出希望與要求的內容。解答:江澤民回顧了北京大學與中國現代社會發展密不可分的奮斗史,論述了科教興國和建設世界一流水平大學的基本觀點,對青年一代提出了希望,要求全國各界青年繼承和發揚五四光榮傳統。解題方法鏈接盡管我們已經知道把握主旨有諸多方法,但是在具體分析與概括一篇課文的邏輯層次的時候,可以根據實際情況選擇幾種有效的方法。《在慶祝北京大學一百周年大會上的講話》一文,可采用三種方法概括其主旨:一是抓住標題,因為這篇演講詞的標題已經明確地點出全文的中心;二是利用對演講詞的整體感知,因為這篇文章比較長,如果一段一段分析,既耗時間又容易造成前后干擾,抓整體感知反而好一些;三是注意體裁特征,雖然本文是議論文,但又是紀念性演講稿,其中必然包含對過去的回顧與對未來的期望。范例5《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》所概括的北京大學的傳統是什么?分析:(1)江澤民在《講話》中強調指出,北京大學長期以來形成的愛國、進步、民主、科學的光榮傳統,顯示的不斷鉆研、求實、創新、向上的優良學風,生動地體現了中國人民自強不息、開拓進取的民族精神,也是北大發展的重要動力。這種優良傳統和精神動力,要永遠發揚光大。(2)成立于1898年的北京大學原名京師大學堂,1912年改為現名,是中國近代史上第一所國立綜合性大學。她是新文化運動的中心、五四運動的策源地,最早在我國傳播馬克思主義和科學、民主的思想,毛澤東等中國共產黨的主要創始人和一些早期的著名活動家,新文化運動的先驅和一批著名的進步學者,都曾在這里工作或學習過。解答:北京大學的傳統是,愛國、進步、民主、科學。解題方法鏈接先通讀全文,再綜合概括。在綜合概括時注意關鍵句。關鍵句往往直接顯示了問題答案的核心難點問題2分清演講詞的邏輯層次師:理清演講詞的邏輯層次,能更好地理解演講詞。生:老師,邏輯層次是什么意思?師:本單元所說的邏輯層次,是指從文章中表現出來的作者演講的思路程序。有全文的邏輯層次,部分的邏輯層次,文段的邏輯層次。理清全文邏輯層次,要從分析全文結構、歸納各部分大意入手;理解某個部分的邏輯層次,要從這個部分的幾個層次入手;而理解某個層次邏輯層次,應該從語段之間的關系入手;理解語段的邏輯層次,則應該從一句一句之間的關系入手。生:老師,邏輯層次內部的關系是怎樣的呢?師:無論哪一個層面的邏輯層次,內部的關系主要是總分總關系,當然也有分總關系與總分關系。關鍵要掌握的是內部的“分”,“分”主要有承接關系(包括時空先后(如順敘、倒敘等)、事理相承(解說、遞進、因果等)、并列關系(時空并列、事理平列)、對照關系(包括轉折關系)三種。相關知識鏈接總分總相承關系時空相承(層進與倒敘)行動相承(層進與倒敘)邏輯相承(解說、遞進、因果)并列關系時空并列邏輯平列對照關系事理相反事理轉折范例1《在馬克思墓前的講話》第二節第一句話寫道:“這個人的逝世,對于歐美戰斗著的無產階級,對于歷史科學,都是不可估量的損失。”這是總寫馬克思一生的重大貢獻,是先實踐,后理論;后面五節內容詳細交代理論與實踐兩方面的貢獻,是先理論,后實踐。為什么要這樣安排呢?分析:總說不難理解,因為恩格斯認為馬克思一生的貢獻最主要的是在于他的一系列的革命實踐活動,“馬克思首先是一個革命家”,“斗爭是他的生命要素”。為什么
主體部分采取了先理論后實踐的順序呢?那么是否可提出這樣的疑問:詳寫部分說明理論是為實踐服務的,那么總寫時不需要體現這種道理嗎?這顯然是不對的。那么是不是恩格斯安排有誤呢?我認為不但不是,而且這種安排還體現了恩格斯很深的用意。就文章主體部分來看,如果還是先寫實踐方面,后寫理論方面,那么就會給人造成一種錯覺:馬克思在實踐方面的貢獻和理論方面的建樹似乎沒有多大關系,而且讀者也弄不清馬克思為什么能在實踐方面取得如此大的成就。前面已經說過,突出馬克思實踐方面的巨大貢獻是作者評價馬克思一生成就的著眼點。基于這一點,作者就必須向人們交代清楚馬克思為什么會在實踐方面取得如此大的成就。這個原因就是馬克思在理論上的非凡的建樹。這樣一來,不僅原因交代清楚了,也順勢交代清楚了馬克思在理論上的建樹和實踐方面的貢獻的關系,從而達到真正全面地評價馬克思一生貢獻的目的。解答:主體部分先理論后實踐的安排,目的在于突出馬克思理論上的非凡建樹,影響與指導了他在實踐方面的巨大貢獻。解題方法鏈接注意摒棄一個“實踐出真知”的定勢思維,“馬克思首先是一個革命家”,“斗爭是他的生命要素”,意在指出他。范例2《在馬克思朋墓前的講話》一文,除開頭的總起和結尾的悼念語外,中間分成評述作為科學巨匠的馬克思和評述作為革命家的馬克思兩部分。第6段在這兩部分中屬上還屬下?有人認為應該屬下,文章從這一段始轉入評述馬克思對無產階級革命實踐的貢獻。你是否贊同這樣的觀點?分析:首先,應當承認這段具有過渡性質。但是它的特點是含有兩層過渡:一是從評述馬克思的科學發現過渡到講他對科學事業的看法,二是從評述科學巨匠馬克思到評述革命家馬克思。第一層過渡屬于同一部分內的聯系,是本段內容的重點,因此,第6段屬上比較穩妥。其次,揣摩第6段第一句話“他作為科學家就是這樣”的關聯范圍。這句話中的“這樣”兩字,是直承第5段說的,指的是馬克思所有科學發現的共同特點,而不是對整個前一部分的總結。如果是對前一部分的總結,后面“這在他身上遠不是主要的”一轉,就可能說到實踐方面來。現在并非如此,“遠不是主要的”還指理論對實踐的指導作用。解答:第6段雖然是過渡段,但與馬克思的理論貢獻聯系得更為緊密;應該屬上。解題方法鏈接對段落的深刻理解,可以采用“逐句揣摩、瞻前顧后與分析綜合”的學習策略。第6段共五句話。第1句承第5節。第2句“這在他身上遠不是主要的”之“這”是指第1句中的“這樣”,那么反過來說,什么“在他身上是主要的”?第3句作了回答,“科學是一種在歷史起推動作用的”;意思是理論對實踐的推動作用與指導作用。而事實這個證明觀點的內容便是第4句、第5句。范例3詳細分析《我有一個夢想》的結構層次。分析:第1段,一百年前,簽署解放黑奴宣言的影響與作用。第2段,今天我們要將種族歧視的情況公諸于眾。第3段,今天我們是要求兌現諾言而集中到這里來的。第4段,我們不相信正義的銀行已經破產。第5段,我們來到這里是為了提醒美國政府實現諾言。第6段,如果美國政府低估黑人的決心,不給黑人公正的權利,那是危險的。第7段,在爭取合法地位的過程中,我們不要采取錯誤的做法――暴力行為。第8段,我們要信任許多白人兄弟。第9段,有人問我們什么時候才能滿足?第10段,只要黑人遭受迫害就不會滿足。第11段,只要黑人從小貧民區轉移到大貧民區就不會滿足。第12段,只要黑人不能找到旅館就不會滿足。第13段,只要黑人不能參加投票就不會滿足。第14段,只有正義與公正來往才會滿足。第15段,受盡折磨與苦難的人要堅持下去。第16段,我們的狀況是能夠改善的,請不要陷入絕望。第17段,我有一個深沉扎根于美國夢想的夢想。第18段,夢想有一天人人生而平等。第19段,夢想有一天奴隸與奴隸訴主的兒子如同兄弟。第20段,夢想有一天密西西比州變成自由與正義的綠洲。第21段,夢想有一天我的四個兒子并不以其膚色評價在國度里的生活。第22段,我今天有一個夢想。第23段,夢想有一天亞拉巴州黑人與白人的男孩與女孩情同骨肉。第24段,我今天有一個夢想。第25段,夢想有一天世界會大變樣。第26段,有了這種信念,我們就有希望。第27段,有了這種信念,我們就能一起斗爭。第28段,在自由到來那一天,上帝的兒女將一起高唱“我的祖國”。第29段,美國要成為一個偉大的國家,就必須實現這個夢想。第30段,讓自由之聲從各個州響起來。第31段,讓自由之聲從密西西比州響起來。第32段,自由之聲到處響起來的時候,所有的人都會手挽手唱黑人靈歌。解答:全文共32段,可分為三部分。第一部分(第1段至第6段),指出此次
游行的要求及要求的合理性。可分為4層:第一層(第l段至第2段),簡述本次游行的起因。一百年前,林肯簽署了《解放黑奴宣言》,給千百萬黑奴帶來了光明。但一百年來,黑人的境遇依然凄慘,黑人仍在美國的社會底層受苦難。所以,“我們”組織并參加了這次爭民權、爭自由的游行。第二層(第3段至第4段),游行的第一個目的:到首都來兌現諾言。他將美國歷屆總統關于民權的許諾比做一張支票,將美國政府比做支票簽字者,而每個美國公民都是支票的合法繼承人。“都保證擁有不容剝奪的生活權利,享受自由的權利和追求幸福的權利”。然而,就有色公民——黑人而言,這些權利都沒有得到,拿在他們手中的只是一張“空頭支票”。因此,他們要兌現一張支票——自由和正義的保障權利。第三層(第5段),游行的第二個目的:提醒美國政府,現在是實現諾言的最佳時機。第四層(第6段),不兌現諾言的后果。黑人的不滿將會撼動國家的根基。演講詞的這一部分,作者以飽滿的情緒,真誠的情感,流暢的語言證明他們的游行是為了索回總統和政府的承諾,是完全合理的要求。第二部分(第7段至第16段),為實現其要求所使用的斗爭策略。可分為三層:第一層(第7段至第8段),提出斗爭的策略和對白人的態度。斗爭的策略是不使用暴力。這和馬丁·路德·金的一貫主張是一致的。對白人的態度,不應該全都不信任,因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關的。第二層(第9段到第14段),指出斗爭的目標:黑人獲得自由,爭得正義的權利。這一層使用了排比句式,使文章的激情如飛瀑直瀉,表達了黑人爭民權,爭平等,爭自由的強烈愿望。第三層(第15段至第16段),堅定的信念。斗爭是長期的,不是這一次游行就能解決的,黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變,但只要我們懷著不變的信念和熱忱,堅持下去,正義的愿望終會實現。在這一部分中,作者澎湃的激情中,蘊含著理性的導向作用,使一個民權運動領袖形象躍然紙上,從而使演講獲得了更多的認同和支持。第三部分(第17段至第32段),寫出了作者心中執著追求的理想,及為了實現理想所具有的決心與信念。這部分是全文的高潮,作者先連用六個“我夢想有一天……”的排比句式(第18段到第25段),暢快、深情地正面表達了對自由的渴望,氣勢磅礙,雄勁有力,抒發了演講者憂憤和熱切的情感,如同江河直下,一瀉千里,不可阻擋。在這六個排比句中,作者期待的是人的平等、南方與北方的平等、人格的平等、種族平等、萬物平等這樣一個無限美好的明天!接著,作者毫不猶豫地宣告了自己的信念(第27段),呼喊出了要追求“人類生而平等”公理的決心,賦無形的信念和思想于實在的東西,表明了不達目的決不罷休的決心。最后,展望自由到來的未來(第26段到第32段)。解題方法鏈接先概括各段大意,再把關系最密切段落合并起來,然后綜合全文進一步合并,最后把全文分為三個部分。范例4試分析《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》的邏輯層次?分析:這是一篇演講詞,開頭一段屬于文體特征的段落。從第二段開始,全文可分為三個部分。(2—5段)回顧北京大學的創建史和新中國成立的歷程,高度評價北京大學的偉大貢獻包括北京大學的優良傳統。第二部分(6-11段),強調新時期的科教興國戰略,提出建設具有世界一流水平大學的要求。第三部分(12一18段),對青年學生提出四點希望,號召青年學生投身到中華民族復興的偉大事業。文章呈總分式結構,“分”中為逐層遞進式邏輯關系。解答:全文的邏輯層次是:回顧過去——直面現在——寄望將來。思考這類主題的演講,自然需要先簡要地回顧歷史,敘述它艱難奮斗的歷程;而北京大學的歷史又與中國現代史尤其是中國共產黨黨史和民族奮斗史分不開,所以江澤民同志在闡述北京大學歷史的時候,自然把它與黨、國家民族的歷史聯系在一起。而歷史的回顧又往往是為現實服務的,所以講話必然是回到現實,從高處著眼,聯系高校、教育、人才問題,重點論述科教興國戰略問題和建設世界一流水平大學的問題。最后,因為講演的對象主要是北大師生,重點又是青年學生,所以江澤民同志自然要從國家民族角度,對青年一代提出希望,要求全國各界青年繼承和發揚五四光榮傳統,對他們提出了“四個統一”的希望和要求。解題方法鏈接分析邏輯層次,可以借助文章的結構分析,段落搞清楚了,邏輯層次就容易搞清楚。理清邏輯層次不能滿足于了解文章先說什么,后說什么,以為眉目清晰的文章不必多加思索就能理清。其實,多加探究,多發問,多思考,會對內容的理解深入一步,對作者的構思有所領會。江澤民同志這次演講,它不僅是對北京大學的演講,也是面對中國所有大學的演講;它既是對高校歷史的回顧和總結,又是對教育提出的要求和期望;它既是關于教育問題的演講,也與政治經濟文化不無
關系。范例5詳細剖析《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》第6段文字的邏輯層次,并呈現方法具體分層的操作過程。分析:第一,將該段若干句子用序號標起來。(1)此時此刻,我不由想起了五十多年前在大學里度的歲月。(2)那時候,中國正處在山河破碎、民不聊生的悲慘境地。(3)中國人民正在進行抵抗外來侵略,推翻反動統治,爭取自身解放的斗爭。(4)雖然環境十分惡劣,條件十分艱苦,但廣大愛國進步的青年發憤學習,追求真理,積極投身人民革命運動的洪流。(5)半個世紀過去了,我在那段生活中學到的科學文化知識、做人的道理和確立的人生理想,至今仍然受用。(6)大學時代,對人的一生會產生深遠的影響,風華正茂的同學們要千萬珍惜。第二,將聯系最密切的句子合并起來,同時將最容易分離的句子分開來。第(1)句是一個部分的中心句,可與后面句子分離;第(2)(3)(4)句之間為一個總分關系的整體,可以合起來;第(5)句意思轉換,與前面幾句分開,且同第(6)句合為一組。第三,再一次進行“合并”和“分離”。第(1)句領起第(2)(3)(4)句,對過去的回顧,合并為一組;第(5)(6)兩句合并為一組,希望大學生學習過去的愛國學生,珍惜大學這個階段。解答:這段文字采用了層進式邏輯層次。先回顧五十多年前包括作者本人在內的大學生們學習和奮斗的過去;后教育當代大學生珍惜美好的大學的時代,能夠繼承這樣的傳統,追求真理,追求知識。解題方法鏈接注重邏輯層次分析的步驟,履行了三步方略:先給句子標序號,后進行兩次“合并”與“分離”,再綜合陳述(解答部分)。在句與句關系方面,重粗理不重細理,理清兩大句組之間的層進關系,確定第一大層為總分關系,并指出其中心句。范例6試分析《我的呼吁》的邏輯層次。分析:第1段,總提全文觀點:呼吁全人類重視尊重生命的倫理。第2段,初步論證觀點:呼吁懷善去惡,和全世界產生精神上的關聯。第3段,聯系現實論證觀點:呼吁追求良善,超越一切暴行的力量。第4段,聯系疾病問題:呼吁防治大眾疫病,白人與有色人種須以倫理精神相處。第5段,聯系戰爭問題:呼吁放棄原子武器,希望互相信任,和平共處。第6段,繼續戰爭問題:呼吁國家之間的問題避免戰爭解決,尋求和平解決。第7段,再續戰爭問題:呼吁國家領袖,致力避免關系惡化,互相勉勵,維持和平。解答:全文的邏輯層次是相承關系中的層進式。首先提出觀點,呼吁全人類重視尊重生命的倫理;接著稍加論證,指出懷善去惡是尊重生命倫理的必要條件;最后聯系實際,強調目前迫切需要解決的兩個問題。如此從概括到具體,從原則到方式,層層推進,步步深入。難點問題3品析演講詞的基本特點與表現手法范例1《在馬克思墓前的講話》的演講特點是什么?解答:《在馬克思墓前的講話》既是演講詞,又是悼詞,其演講勢必帶有追悼的特點。追悼革命導師,勢必追憶他的偉大貢獻,加之演講者感情沉痛;所以,演講篇幅不長,重點突出。演講手法以議論為主,記敘抒情為次;構成議論、敘述、抒情相結合的表達風格。此外,文章過渡自然,結構嚴謹,層次井然。解題方法鏈接緊扣演講特征:一是文體特征,二是表達特征,三是結構特征。范例2試分析《我有一個夢想》的抒情特點。分析:為了追求理想,可以付出千百次的努力,信念不移,決心不改的執著精神,構成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始,到一百年后的今天,黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望,到兌現諾言的義正辭嚴,到“我夢想著”的燦爛前景;把夢幻、新曲、圣歌綜合起來,寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的交響響應中回蕩,使聽眾的情緒受到感染并得以升華,使演講收到了極好的效果。解答:《我有一個夢想》的抒情特征:一是抒情靈魂的設置,二是抒情主線的安排,三是豐富內容的鋪陳,四是夢幻、圣歌與曲的綜合,五是聽眾情緒的關注。解題方法鏈接緊扣本篇演講詞的抒情特征:一是中心特征,二是線索特征,三是內容特征,四是表達特征,五是效果特征。范例3在一般情況下,演講應該是激情洋溢的;《在馬克思墓前的講話》是不是這樣?試就第一段進行分析。分析:感情含蓄而深沉《在馬克思墓前的講話》顯著特色之一。這在第1段表現得尤為突出。第一段文字表達了恩格斯對死者的深切悼念;但是,為什么敘述的口吻又如此平靜呢?馬克思的逝世對恩格斯打擊多么沉重是可想而知的。但是,他不能把自己異常悲
痛的情緒完全帶進悼詞,因為馬克思主義者悼念自己的領袖人物不單是為了寄托個人的哀思,更主要的目的在于準確地評述他的思想和事業,以便教育和鼓舞戰斗的無產階級和廣大革命群眾。這便決定了作者表達思想感情的方式必然是相當含蓄的。恩格斯并沒有從個人之間的特殊關系來抒發自己的感情,他是代表整個無產階級講話的。因此,悼詞開頭所表達的思想內容要豐富得多,對馬克思的悼念和評價融為一體,顯得更有分量,更令人感奮。
另一方面,作者在這里表達的思想感情還不單純是痛苦,它有著更深刻的意義。馬克思逝世的一段時間內幾乎一直處于病危,已經失掉了工作能力,所以作者每天都“懷著極度恐懼的心情”去探望他。馬克思的死畢竟是安詳的、毫無痛苦的。正像作者在3月15日,即馬克思逝世后的第二天寫給朋友的信中寫的那樣:“醫術或許還能保證他勉強拖幾年,無能為力地活著,不是很快地死去……但是,這是我們的馬克思絕不能忍受的。眼前擺著許多未完成的工作,受著想要完成它們而又不能做到的唐達魯士式的痛苦,這樣活著,對他來說,比安然地死去還要痛苦一千倍。……不能眼看著這個偉大的天才像廢人一樣勉強活著,去給醫學增光,去受他健壯時經常予以痛擊的庸人們的嘲笑……”這段話生動地體現了恩
第二篇:演講詞——演講稿
第一,明確演講詞的中心。要從頭到尾貫穿一條主線,不轉換話題,感慨的內容不要隨便轉移。第二,確定演講的題目。題目要與內容一致,要有美感,要吸引人。第三,選擇演講的材料。所選材料要有較強的針對性,有時代感與演講氛圍。第四,安排好演講的結構。一般說來,開場白要抓住人心,重點部分要調動語音因素突出它,結束語要耐人回味。
此外,演講中還要注意以下幾點:
1、要掌握聽眾的心理。在演講時要分析聽眾的邏輯層次,求同存異,從而消除障礙與干擾。
2、要提高應變能力。演講時,環境可能發生變化,要有應變能力,處理意外的變故。
3、恰當地表達感情。注重以情動人,以情感人。
4、注意服飾儀態。演講者的穿著應該莊重、整齊,適合特定的環境。
難點互動探索
難點問題1把握演講詞的主旨
生1:老師,把握演講詞的特點與主旨是什么意思?
師:如何把握演講詞的特點?可以參看“興趣情境導引”中的解說。把握演講詞的主旨,就是概括性地了解演講詞的中心。
生2:怎樣概括性地掌握演講詞的中心呢?
師:可以通過分析演講詞的主要內容來概括中心。
生3:有哪些基本方法呢?
師:①抓住文題;②把握文中點明中心論點的語句;③分析歸納演講詞的論證過程,明確論據內容(事實、理論)以及論點之間的關系。
相關知識鏈接:把握主旨的基本內容
題常常直接明示演講內容
開 頭常常提出演講主題
結 尾常常總結演講主旨
關鍵段落深刻揭示或充分論證主旨
關鍵語句暗示或明示演講主旨
提示與注釋常常揭示演講背景與演講目的
文后習題題目含有演講主旨
文章層次在區別主次之中,理解演講主旨
范例1 簡述《在馬克思墓前的講話》一文的主旨。
分析:
恩格斯對馬克思有“科學家”和“革命家”兩個評價性的稱謂,表明馬克思在創建革命理論與參加革命實踐兩個方面的貢獻。馬克思的革命理論內容極其豐富,革命實踐范圍又十分廣泛,恩格斯的演講詞用三段(3-5段)文字進行了概括;馬克思的革命實踐也是比較豐富的,文章通過兩段(7-8段)文字進行了概括。
解答:
《在馬克思墓前的講話》從理論與實踐兩個方面,介紹與頌揚了馬克思對無產階級革命事業的偉大貢獻。
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注意從特定稱謂、文章結構、關鍵語句等方面概括主旨。
范例2 試分析《我有一個夢想》與《我的呼吁》的針對性與鼓動性。
解答:
從標題看,“我有一個夢想”是針對美國黑人權益危機提出來的,比如當時曾發生一個黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件;“我的呼吁”是針對世界缺乏生命倫理提出來的,比如國家之間戰爭的威脅時時存在,和平出現的危機,人類的生命安全得不到保證。
兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動性。“我有一個夢想”有一種詩意和美感,對聽眾有較強的鼓動作用;《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾,亦有鼓動作用。《我有一個夢想》中排比句的運用,如“讓自由之聲響徹紐約州的崇山峻嶺!讓自由之聲響徹賓夕法尼亞州的阿勒格尼高峰!讓自由之聲響徹科羅拉多州冰雪皚皚的洛基山!讓自由之聲響徹加利福尼亞州的婀娜群峰!……..”《我的呼吁》中對比句的運用,如“這時候,善就是:愛護并促進生命,把具有發展能力的生命提升到最有價值的地位”;“惡就是:傷害并破壞生命,阻礙生命的發展”。它們都具有非常強烈的鼓動性。
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側重從主題角度看演講的針對性,側重從語言角度看演講的鼓動性。
范例3 《我有一個夢想》與《我的呼吁》在內容方面相同的地方有哪些?
分析:
(1)《我有一個夢想》反對種族歧視;《我的呼吁》也主張種族平等:“白人和有色人種必須以倫理的精神相處,始能達到真正的和解。為了實踐的這種精神,我們應該推行富有將來性的政策。凡受人幫助,從艱難或重病中得救的人,必須互助,并幫助正在受難的人們。這是受難的人們之間的同胞愛。我們對所有的民族都有義務以人道行為及醫療服務來幫助他們。”
(2)《我的呼吁》“呼吁”尊重生命,反對戰爭;《我有一個夢想》要求黑人斗爭不要施行暴力:“我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創造性的抗議淪為暴力行動。我們應該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。”
解答:
兩篇演講詞至少在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。
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注意篩選彼此相同的信息,盡管文章側重點不同。
范例4 怎樣理解《在慶祝北京大學一百周年大會上的講話》的演講主旨?
分析:
(1)分析課文標題與作者。標題與作者交代了“講話”者與“講話”重點。“講話”者是黨和國家領導人江澤民,講話的重點內容是慶祝北京大學建校一百周年;當然聽話的主要是北京大學的學生以及全國青年。根據這樣的要素,其主要內容應該包括江澤民同志對北京大學一百年來的有關情況的回顧和評價,應該包括對青年的期望和要求。標題下面還有一個時間標志,“1998年5月4日”,一表明這天是五四青年節,二表明這是處在世紀之交的一個青年節;其講話內容必然與紀念五四青年節以及世紀更新的重大主題有密切關系。(2)捕捉整體感受。這是一篇激情洋溢的演講。共和國領袖在他演講中,充滿了對歷史的客觀評價、對未來的熱情憧憬和對青年的無限期望。本文融慶祝與回顧為一體,融紀念與希望為一體,融北大與民族為一體,融青年與國家為一體,融中國與世界為一體。由把濃厚的政治責任感和凝重的歷史使命感組合為高瞻遠矚的視野與熱情洋溢的祝愿。(3)注意體裁特征。這既是一篇演講詞,又是一篇紀念稿。根據這兩方面特征,可以知道這篇演講詞的主旨既有回顧北京大學光輝歷史的內容,又有提出希望與要求的內容。
分析:
首先,應當承認這段具有過渡性質。但是它的特點是含有兩層過渡:一是從評述馬克思的科學發現過渡到講他對科學事業的看法,二是從評述科學巨匠馬克思到評述革命家馬克思。第一層過渡屬于同一部分內的聯系,是本段內容的重點,因此,第6段屬上比較穩妥。
其次,揣摩第6段第一句話“他作為科學家就是這樣”的關聯范圍。這句話中的“這樣”兩字,是直承第5段說的,指的是馬克思所有科學發現的共同特點,而不是對整個前一部分的總結。如果是對前一部分的總結,后面“這在他身上遠不是主要的”一轉,就可能說到實踐方面來。現在并非如此,“遠不是主要的”還指理論對實踐的指導作用。
解答:
第6段雖然是過渡段,但與馬克思的理論貢獻聯系得更為緊密;應該屬上。
解題方法鏈接
對段落的深刻理解,可以采用“逐句揣摩、瞻前顧后與分析綜合”的學習策略。第6段共五句話。第1句承第5節。第2句“這在他身上遠不是主要的”之“這”是指第1句中的“這樣”,那么反過來說,什么“在他身上是主要的”?第3句作了回答,“科學是一種在歷史起推動作用的”;意思是理論對實踐的推動作用與指導作用。而事實這個證明觀點的內容便是第4句、第5句。
范例3 詳細分析《我有一個夢想》的結構層次。
分析:
第1段,一百年前,簽署解放黑奴宣言的影響與作用。第2段,今天我們要將種族歧視的情況公諸于眾。第3段,今天我們是要求兌現諾言而集中到這里來的。第4段,我們不相信正義的銀行已經破產。第5段,我們來到這里是為了提醒美國政府實現諾言。第6段,如果美國政府低估黑人的決心,不給黑人公正的權利,那是危險的。第7段,在爭取合法地位的過程中,我們不要采取錯誤的做法――暴力行為。第8段,我們要信任許多白人兄弟。第9段,有人問我們什么時候才能滿足?第10段,只要黑人遭受迫害就不會滿足。第11段,只要黑人從小貧民區轉移到大貧民區就不會滿足。第12段,只要黑人不能找到旅館就不會滿足。第13段,只要黑人不能參加投票就不會滿足。第14段,只有正義與公正來往才會滿足。第15段,受盡折磨與苦難的人要堅持下去。第16段,我們的狀況是能夠改善的,請不要陷入絕望。第17段,我有一個深沉扎根于美國夢想的夢想。第18段,夢想有一天人人生而平等。第19段,夢想有一天奴隸與奴隸訴主的兒子如同兄弟。第20段,夢想有一天密西西比州變成自由與正義的綠洲。第21段,夢想有一天我的四個兒子并不以其膚色評價在國度里的生活。第22段,我今天有一個夢想。第23段,夢想有一天亞拉巴州黑人與白人的男孩與女孩情同骨肉。第24段,我今天有一個夢想。第25段,夢想有一天世界會大變樣。第26段,有了這種信念,我們就有希望。第27段,有了這種信念,我們就能一起斗爭。第28段,在自由到來那一天,上帝的兒女將一起高唱“我的祖國”。第29段,美國要成為一個偉大的國家,就必須實現這個夢想。第30段,讓自由之聲從各個州響起來。第31段,讓自由之聲從密西西比州響起來。第32段,自由之聲到處響起來的時候,所有的人都會手挽手唱黑人靈歌。
解答:
全文共32段,可分為三部分。
第一部分(第1段至第6段),指出此次游行的要求及要求的合理性。可分為4層:第一層(第l段至第2段),簡述本次游行的起因。一百年前,林肯簽署了《解放黑奴宣言》,給千百萬黑奴帶來了光明。但一百年來,黑人的境遇依然凄慘,黑人仍在美國的社會底層受苦難。所以,“我們”組織并參加了這次爭民權、爭自由的游行。第二層(第3段至第4段),游行的第一個目的:到首都來兌現諾言。他將美國歷屆總統關于民權的許諾比做一張支票,將美國政府比做支票簽字者,而每個美國公民都是支票的合法繼承人。“都保證擁有不容剝奪的生活權利,享受自由的權利和追求幸福的權利”。然而,就有色公民——黑人而言,這些權利都沒有得到,拿在他們手中的只是一張“空頭支票”。因此,他們要兌現一張支票——自由和正義的保障權利。第三層(第5段),游行的第二個目的:提醒美國政府,現在是實現諾言的最佳時機。第四層(第6段),不兌現諾言的后果。黑人的不滿將會撼動國家的根基。演講詞的這一部分,作者以飽滿的情緒,真誠的情感,流暢的語言證明他們的游行是為了索回總統和政府的承諾,是完全合理的要求。
第二部分(第7段至第16段),為實現其要求所使用的斗爭策略。可分為三層:第一層(第7段至第8段),提出斗爭的策略和對白人的態度。斗爭的策略是不使用暴力。這和馬丁·路德·金的一貫主張是一致的。對白人的態度,不應該全都不信任,因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關的。第二層(第9段到第14段),指出斗爭的目標:黑人獲得自由,爭得正義的權利。這一層使用了排比句式,使文章的激情如飛瀑直瀉,表達了黑人爭民權,爭平等,爭自由的強烈愿望。第三層(第15段至第16段),堅定的信念。斗爭是長期的,不是這一次游行就能解決的,黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變,但只要我們懷著不變的信念和熱忱,堅持下去,正義的愿望終會實現。在這一部分中,作者澎湃的激情中,蘊含著理性的導向作用,使一個民權運動領袖形象躍然紙上,從而使演講獲得了更多的認同和支持。
第三部分(第17段至第32段),寫出了作者心中執著追求的理想,及為了實現理想所具有的決心與信念。這部分是全文的高潮,作者先連用六個“我夢想有一天……”的排比句式(第18段到第25段),暢快、深情地正面表達了對自由的渴望,氣勢磅礙,雄勁有力,抒發了演講者憂憤和熱切的情感,如同江河直下,一瀉千里,不可阻擋。在這六個排比句中,作者期待的是人的平等、南方與北方的平等、人格的平等、種族平等、萬物平等這樣一個無限美好的明天!接著,作者毫不猶豫地宣告了自己的信念(第27段),呼喊出了要追求“人類生而平等”公理的決心,賦無形的信念和思想于實在的東西,表明了不達目的決不罷休的決心。最后,展望自由到來的未來(第26段到第32段)。
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先概括各段大意,再把關系最密切段落合并起來,然后綜合全文進一步合并,最后把全文分為三個部分。
范例4試分析《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》的邏輯層次?
分析:
這是一篇演講詞,開頭一段屬于文體特征的段落。從第二段開始,全文可分為三個部分。(2—5段)回顧北京大學的創建史和新中國成立的歷程,高度評價北京大學的偉大貢獻包括北京大學的優良傳統。第二部分(6-11段),強調新時期的科教興國戰略,提出建設具有世界一流水平大學的要求。第三部分(12一18段),對青年學生提出四點希望,號召青年學生投身到中華民族復興的偉大事業。文章呈總分式結構,“分”中為逐層遞進式邏輯關系。
解答:
全文的邏輯層次是:回顧過去——直面現在——寄望將來。思考這類主題的演講,自然需要先簡要地回顧歷史,敘述它艱難奮斗的歷程;而北京大學的歷史又與中國現代史尤其是中國共產黨黨史和民族奮斗史分不開,所以江澤民同志在闡述北京大學歷史的時候,自然把它與黨、國家民族的歷史聯系在一起。而歷史的回顧又往往是為現實服務的,所以講話必然是回到現實,從高處著眼,聯系高校、教育、人才問題,重點論述科教興國戰略問題和建設世界一流水平大學的問題。最后,因為講演的對象主要是北大師生,重點又是青年學生,所以江澤民同志自然要從國家民族角度,對青年一代提出希望,要求全國各界青年繼承和發揚五四光榮傳統,對他們提出了“四個統一”的希望和要求。
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分析邏輯層次,可以借助文章的結構分析,段落搞清楚了,邏輯層次就容易搞清楚。理清邏輯層次不能滿足于了解文章先說什么,后說什么,以為眉目清晰的文章不必多加思索就能理清。其實,多加探究,多發問,多思考,會對內容的理解深入一步,對作者的構思有所領會。江澤民同志這次演講,它不僅是對北京大學的演講,也是面對中國所有大學的演講;它既是對高校歷史的回顧和總結,又是對教育提出的要求和期望;它既是關于教育問題的演講,也與政治經濟文化不無關系。
范例5 詳細剖析《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》第6段文字的邏輯層次,并呈現方法具體分層的操作過程。
分析:
第一,將該段若干句子用序號標起來。(1)此時此刻,我不由想起了五十多年前在大學里度的歲月。(2)那時候,中國正處在山河破碎、民不聊生的悲慘境地。(3)中國人民正在進行抵抗外來侵略,推翻反動統治,爭取自身解放的斗爭。(4)雖然環境十分惡劣,條件十分艱苦,但廣大愛國進步的青年發憤學習,追求真理,積極投身人民革命運動的洪流。(5)半個世紀過去了,我在那段生活中學到的科學文化知識、做人的道理和確立的人生理想,至今仍然受用。(6)大學時代,對人的一生會產生深遠的影響,風華正茂的同學們要千萬珍惜。
第二,將聯系最密切的句子合并起來,同時將最容易分離的句子分開來。第(1)句是一個部分的中心句,可與后面句子分離;第(2)(3)(4)句之間為一個總分關系的整體,可以合起來;第(5)句意思轉換,與前面幾句分開,且同第(6)句合為一組。
第三,再一次進行“合并”和“分離”。第(1)句領起第(2)(3)(4)句,對過去的回顧,合并為一組;第(5)(6)兩句合并為一組,希望大學生學習過去的愛國學生,珍惜大學這個階段。
解答:
這段文字采用了層進式邏輯層次。先回顧五十多年前包括作者本人在內的大學生們學習和奮斗的過去;后教育當代大學生珍惜美好的大學的時代,能夠繼承這樣的傳統,追求真理,追求知識。
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注重邏輯層次分析的步驟,履行了三步方略:先給句子標序號,后進行兩次“合并”與“分離”,再綜合陳述(解答部分)。在句與句關系方面,重粗理不重細理,理清兩大句組之間的層進關系,確定第一大層為總分關系,并指出其中心句。
范例6 試分析《我的呼吁》的邏輯層次。
分析:
第1段,總提全文觀點:呼吁全人類重視尊重生命的倫理。第2段,初步論證觀點:呼吁懷善去惡,和全世界產生精神上的關聯。第3段,聯系現實論證觀點:呼吁追求良善,超越一切暴行的力量。第4段,聯系疾病問題:呼吁防治大眾疫病,白人與有色人種須以倫理精神相處。第5段,聯系戰爭問題:呼吁放棄原子武器,希望互相信任,和平共處。第6段,繼續戰爭問題:呼吁國家之間的問題避免戰爭解決,尋求和平解決。第7段,再續戰爭問題:呼吁國家領袖,致力避免關系惡化,互相勉勵,維持和平。
第三篇:演講詞——演講稿
第一,明確演講詞的中心。要從頭到尾貫穿一條主線,不轉換話題,感慨的內容不要隨便轉移。第二,確定演講的題目。題目要與內容一致,要有美感,要吸引人。第三,選擇演講的材料。所選材料要有較強的針對性,有時代感與演講氛圍。第四,安排好演講的結構。一般說來,開場白要抓住人心,重點部分要調動語音因素突出它,結束語要耐人回味。
此外,演講中還要注意以下幾點:
難點互動探索
難點問題1把握演講詞的主旨
生1:老師,把握演講詞的特點與主旨是什么意思?
師:如何把握演講詞的特點?可以參看“興趣情境導引”中的解說。把握演講詞的主旨,就是概括性地了解演講詞的中心。
生2:怎樣概括性地掌握演講詞的中心呢?
師:可以通過分析演講詞的主要內容來概括中心。
生3:有哪些基本方法呢?
師:①抓住文題;②把握文中點明中心論點的語句;③分析歸納演講詞的論證過程,明確論據內容(事實、理論)以及論點之間的關系。
相關知識鏈接:把握主旨的基本內容
題常常直接明示演講內容
開
頭常常提出演講主題
結
尾常常總結演講主旨
關鍵段落深刻揭示或充分論證主旨
關鍵語句暗示或明示演講主旨
提示與注釋常常揭示演講背景與演講目的文后習題題目含有演講主旨
文章層次在區別主次之中,理解演講主旨
范例
1簡述《在馬克思墓前的講話》一文的主旨。
分析:
恩格斯對馬克思有“科學家”和“革命家”兩個評價性的稱謂,表明馬克思在創建革命理論與參加革命實踐兩個方面的貢獻。馬克思的革命理論內容極其豐富,革命實踐范圍又十分廣泛,恩格斯的演講詞用三段(3-5段)文字進行了概括;馬克思的革命實踐也是比較豐富的,文章通過兩段(7-8段)文字進行了概括。
解答:
《在馬克思墓前的講話》從理論與實踐兩個方面,介紹與頌揚了馬克思對無產階級革命事業的偉大貢獻。
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注意從特定稱謂、文章結構、關鍵語句等方面概括主旨。
范例
2試分析《我有一個夢想》與《我的呼吁》的針對性與鼓動性。
解答:
從標題看,“我有一個夢想”是針對美國黑人權益危機提出來的,比如當時曾發生一個黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件;“我的呼吁”是針對世界缺乏生命倫理提出來的,比如國家之間戰爭的威脅時時存在,和平出現的危機,人類的生命安全得不到保證。
兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動性。“我有一個夢想”有一種詩意和美感,對聽眾有較強的鼓動作用;《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾,亦有鼓動作用。《我有一個夢想》中排比句的運用,如“讓自由之聲響徹紐約州的崇山峻嶺!讓自由之聲響徹賓夕法尼亞州的阿勒格尼高峰!讓自由之聲響徹科羅拉多州冰雪皚皚的洛基山!讓自由之聲響徹加利福尼亞州的婀娜群峰!……..”《我的呼吁》中對比句的運用,如“這時候,善就是:愛護并促進生命,把具有發展能力的生命提升到最有價值的地位”;“惡就是:傷害并破壞生命,阻礙生命的發展”。它們都具有非常強烈的鼓動性。
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側重從主題角度看演講的針對性,側重從語言角度看演講的鼓動性。
范例
3《我有一個夢想》與《我的呼吁》在內容方面相同的地方有哪些?
分析:
(1)《我有一個夢想》反對種族歧視;《我的呼吁》也主張種族平等:“白人和有色人種必須以倫理的精神相處,始能達到真正的和解。為了實踐的這種精神,我們應該推行富有將來性的政策。凡受人幫助,從艱難或重病中得救的人,必須互助,并幫助正在受難的人們。這是受難的人們之間的同胞愛。我們對所有的民族都有義務以人道行為及醫療服務來幫助他們。”
(2)《我的呼吁》“呼吁”尊重生命,反對戰爭;《我有一個夢想》要求黑人斗爭不要施行暴力:“我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創造性的抗議淪為暴力行動。我們應該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。”
解答:
兩篇演講詞至少在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。
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注意篩選彼此相同的信息,盡管文章側重點不同。
范例4
怎樣理解《在慶祝北京大學一百周年大會上的講話》的演講主旨?
分析:
共5頁,當前第1頁12345
第四篇:演講詞
老師們,同學們:
大家好!
時間,是一首無聲的歌;時間,是一縷無痕的風;時間,是一張沒有回程的車票。向前看,仿佛時間悠悠無邊;猛回首,方知生命揮手瞬間。回首三年的初中生活,曾經有歡暢的笑,曾經有痛快的哭,曾經有揮灑的汗,曾經有收獲的甜......是的,經過了春耕夏耘,我們終于迎來了收獲的季節。如今,寶劍在手,寒梅飄香,背水一戰的時刻到了,我們的心在一起跳動。
同學們,決戰的號角已經吹響。俗話說:三分甜注定,七分靠打拼,愛拼才會贏!中考的戰鼓已經擂響,我們別無選擇。“狹路相逢勇者勝”,此時不搏何時搏?臥薪嘗膽的勾踐,面壁靜修的達摩,程門立雪的楊時......告訴我們:目標引導行動,行動決定命運,衣帶漸寬終不悔,不到長城非好漢。沒有經歷風雨的果實不會甜美,沒有遠大目標的人不會成功。
同學們,我希望你不要做過客的流星。因為,你曾用智慧培育理想;不要摘青色的青果,因為你曾用汗水澆灌希望;不要做漂泊的扁舟,因為你曾乘風破浪,渡過學海茫茫;不要做退縮的懦夫,因為你曾披荊斬棘,踏過書山坎坷。
秣馬厲兵三個月,敢抒凌云之志;砥礪磨劍意百天,誓酬蹈海雄心。一百天,愿你們奮發圖強,持之以恒。舉胸中豪情,傾熱血滿腔,與雷霆碰杯,同日月爭光。“三年礪劍今日策馬闖雄關,一朝試鋒六月揚眉凱歌旋。”
你們看:
老師們已經為你們點燃決戰的狼煙。
學弟學妹也正為你們的沖刺擂鼓吶喊。
滿懷期望的微笑也掛滿了父母那飽經風霜的臉。
同學們,努力吧!是船,就要搏擊風浪;是漿,就要奮勇前進;是雄鷹,就要以飛沖天!
同學們,讓我們擁抱理想,以青春的名義宣誓:
不負父母的企盼,不負恩師德厚望,逐鹿中考,舍我其誰!奮斗百日,名題今榜!
謝謝大家!
第五篇:演講詞
尊敬的各位領導,各位老師,同學們:
大家好!今天我演講的題目是《愛國不在年高》。以前,一提起“國家”這個詞,我就會覺得,噢,好大,好遠!(雙手平舉)但當我聽到這樣一首歌,聽:
(唱)一玉口中國 一瓦頂成家(手指相對,家的造型)都說國很大 其實一個家 一心裝滿國 一手撐起家 家是最小國 國是千萬家(雙平)
歌詞寫得多好啊!家是最小國,國是千萬家,這樣一來,就覺得國家離我們好近好近,讓我禁不住仔細讀她。
我們的國家是什么樣子呢?我,一個小學生,(左手撫胸)還不足以踏遍每一寸國土,但通過語文課本依然可以暢游祖國的山水:那氣魄雄偉的萬里長城,(右手上舉)那風景秀麗的桂林山水,那令人沉醉的鳥的天堂,那古色古香的麗江古城,(雙手平舉)那神奇的五彩池,那迷人的九寨溝,那氣勢恢宏的兵馬俑,那廣闊無垠的錫林郭勒大草原,(左手上,伸遠點)無一不是我做夢都想要到的地方。我們祖國山河如此壯麗,風景如此秀美,叫我怎能不贊嘆,叫我如何不愛她呢?
“自古英雄出少年”,穿越祖國歷史的長河,在這段悠長的記憶里,也涌現出了許許多多的少年英雄。劉胡蘭從小就志愿走革命道路,她十五歲加入中國共產黨,成為一名堅強的革命戰士。1947年1月12日,由于叛徒出賣。劉胡蘭被捕,審訊時敵人問劉胡蘭,“你是共產黨嗎?“是!”“你替解放軍干過事啰?”“干過。”“你難道不知道當共產黨是要掉腦袋嗎?小小年紀,你就不怕死?”“怕死不革命,怕死就不當共產黨了。”敵人惱羞成怒,聲嘶力竭地叫道:“你投降不投降?”劉胡蘭滿腔怒火,大義凜然地說:“要我投降辦不到。”“你才十七歲,你就不怕死?”“再活十七歲,我還是這樣。”劉胡蘭說完后,從容地走上前,躺在鍘刀下,鮮血噴灑,染紅了白雪掩蓋的黃土地。
抗日英雄王二小。他的家鄉經常受到日本鬼子的“掃蕩”,他常常一邊在山坡上放牛,一邊給八路軍放哨。1942年10月25日,日本鬼子又來“掃蕩”,走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛,就命令他帶路。王二小裝著聽話的樣子迷惑敵人,把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然,四面八方響起了槍聲,敵人知道上了當,就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。為了祖國的解放,為了人民的利益,他們把短暫的青春獻給了黨,獻給了人民,獻給了偉大的革命事業!他們的事跡,令人肅然起敬;他們的精神永遠鼓舞著我們奮發向上。
如今,這片熱土早已是天翻地覆慨而慷,龍騰虎躍今勝昔了。同學們,少年強則國強,祖國人民在期盼著我們,時代賦予的責任和使命,我們能忘記嗎?當然不能。那就讓我們行動起來,點燃心中那團火焰,為實現我們中華民族的偉大復興而努力!再鑄我們的民族之魂!