第一篇：追星的利與弊論文

胡兵的親筆簽名，不惜以酒相拼，豈知不勝酒力，結(jié)果幾位酩酊大醉。作為追星一族的中學(xué)生，現(xiàn)在居然癡迷到如此地步，這究竟是何種“魔力”在作祟？這是否預(yù)示著中學(xué)生的信仰缺失而導(dǎo)致盲目迷信？社會是否該檢討一下，我們?yōu)橹袑W(xué)生營造了何種娛樂氛圍？

中學(xué)生正處于懵懂的青春期，對于社會的理解還只是一個混沌的概念，他們的認識水平也流于表面和膚淺，對未來也充滿了美好的幻想和憧憬。而娛樂圈的偶像多數(shù)是以他們亮麗的外在美作為自己最大的取勝資本，成群的少男少女成為他們的“俘虜”就不難想象其原因了。但是，那些偶像明星們?yōu)橹孕诺慕?jīng)過精心包裝和設(shè)計的外在美又有多少是真實的成分呢。偶像對中學(xué)生追星族思想和行為的牽引作用是不可忽視的，甚至?xí)绊懙街袑W(xué)生追星族的人生觀和價值觀。如果崇拜的偶像所代表或所提倡的是健康向上、積極進取的精神，自然會受到社會各界的推崇。但值得注意的是，其中有些宣揚頹廢、消極、沒落的東西對正處在接受社會意識形態(tài)影響的中學(xué)生追星族來說，其負面的影響可能會非常的大。

“成功人士不等于魅力人士”，許多中學(xué)生追星族如是說。不少成功人士，包括一些“國寶級”成功人士，在追星族看來，除了腰包鼓鼓之外，從頭到腳似乎散發(fā)不出多少魅力。而那些身價百倍的明星，既能日進斗金，形貌又能“放電”，這才是魅力四射的主兒。于是，校園掀起一波又一波的追星潮。先是影星、歌星，什么“四大天王”、“四大天后”，繼之瓊瑤熱、岑凱倫熱、小女生席絹特制的“冰淇淋文學(xué)”熱，接著又是球星，金獎得主范志毅、大陽神隊的胡志軍、身價過億的姚明先后被力捧。

中學(xué)生追星族說起明星的尊號如數(shù)家珍，什么“青春美少女隊”、“四小歌后”、“后街男孩”、“小虎隊”、“狂野歌后張惠妹”、“香港小天王謝霆鋒”、“本色男兒古天樂”、“金童玉女毛寧、楊鈺瑩”、“玉女派掌門周慧敏”??一口氣能列出一籮筐。他們追星時，照相機、望遠鏡、簽名CD一樣都不能少。為了一瞻明星的風(fēng)采，他們可以冷落父母。“今天我爸爸住院了，但我沒去醫(yī)院看他，到這里看你來了”。這是一位女中學(xué)生在劉德華上海歌迷會上說的一句話。周華健在上海開個唱會時，有位超級少女星迷為了簽名，居然在里三層、外三層的包圍中“殺”開一條血路沖到自己的偶像面前。帽子飛了，頭發(fā)亂了，腳踩腫了全然不顧，拿到簽名激動得涕淚交流。父母生日、生肖、身高、愛好，他們?nèi)恢獣裕慌枷竦倪@些，他們卻爛熟于胸，甚至連偶像的星座、血型、怪癖及戀史都了如指掌。有一位中學(xué)少女鐵桿追星族上課時，老師講樹立正確的人生觀，說起20世紀60年代一位與雷鋒齊名的英雄人物王杰，她竟打斷老師的話說:“王杰是歌星，王杰還沒死。”

中學(xué)生永遠不缺偶像，娛圈明星像走馬燈似地令人目不暇接。2001年、2002年堪稱“F4年”，F(xiàn)4演繹的臺灣青春偶像劇《流星花園》，在女中學(xué)生中掀起了心靈風(fēng)暴。仿佛在一夜之間，對F4的崇拜席卷全國中學(xué)校園，“模仿秀”風(fēng)起云涌。據(jù)媒體透露，最有名的是山西太原某中學(xué)的“春秋五霸”，他們效法F4，在校園打罵同學(xué)、調(diào)戲女生、集體逃課、為非作歹，引起社會的強烈反響。于是，國家廣電總局2002年初發(fā)文禁播《流星花園》。然而，本就是靠網(wǎng)絡(luò)和影碟流行起來的《流星花園》，在電視屏幕上遭遇緊急剎車后，反而在音像店賣得更火了。賣電腦軟件的鋪內(nèi)，家家也都將《流星花園》擺放在最顯眼的地方，光顧者多為中學(xué)生。在中學(xué)生追星族熱炒中，F(xiàn)4不斷接到片約和演出邀請，他們的帥像頻頻登陸娛樂雜志的封面，大小報紙的娛樂版頭條也幾乎被他們集體“承包”了。自然，有關(guān)他們的海報、文章、宣傳照、采訪照以及其他小物件，就成了中學(xué)生追星族的搶手貨，他們的帥手簽名那更是千金難求。在上海一所民辦學(xué)校讀書的一名女學(xué)生，自迷上F4后，買唱片、買紀念品從來是毫不吝惜；買追星器材、觀F4演唱會，更是一擲千金。她與言承旭牽手一分鐘激動萬分，事后大談感受，被人譽為“F4迷大姐大”。

盛名之下，其實難副。本市一位精曉音樂的專家指出，F(xiàn)4其實演技、唱功、舞技都很普通，能風(fēng)靡大陸只是因為中學(xué)生追星族過于狂熱，而華語世界又很久沒有像樣的美少年組合。還有人在報刊上戲稱《流星花園》是“弱智俱樂部”，說劇中人物弱智，故事情節(jié)也弱智，還代為擬了兩句廣告詞：“因為弱智，所以流行。”當(dāng)然，這話有些偏激，但F4的藝術(shù)功底與他們的盛名不相稱倒是客觀存在。這一點，他們自己也日漸深有感受，F(xiàn)4偶像的天才“推手”柴智屏更有清醒認識。她在趁熱打鐵攝制

第二篇：追星的利與弊

追星的弊

學(xué)習(xí)成績會下降,某些青少年因迷戀某明星而癡狂，以致于耽誤了學(xué)業(yè)、花費了家中的錢財、出現(xiàn)了心理問題，甚至有極端者上演輕生的悲劇??

加布里埃爾說，凡事都有度，過猶不及，一些人因為追星而妨礙名人生活或者產(chǎn)生強迫癥傾向就說明過度追星的壞處。曾有研究發(fā)現(xiàn)，崇拜名人會降低一個人的自信心，因為無止境地向往和追求超出自己生活現(xiàn)實的生活方式最終可能導(dǎo)致一個人產(chǎn)生與周圍環(huán)境格格不入的感覺，甚至對自己的價值產(chǎn)生懷疑，覺得自己能力太差。還有些人會患上“名人崇拜綜合征”，其癥狀是偶像崇拜完全令其難以自拔，就像酒鬼和癮君子對酒精或毒品上癮一般。

追星族們因為對明星偶像的崇拜，于是“愛屋及烏”，對他們的生活習(xí)性、愛好、穿著，甚至寵物都盲目地摹仿、追求、喜愛起來。比如他們刻意摹仿明星們的發(fā)式、衣著，到處打聽明星們的嗜好，自己也學(xué)著去做。有一個少年聽說某明星不愛吃某種菜，自己也就不再吃。這種盲目摹仿，并不利于少年道德品質(zhì)的形成，甚至誤入歧途，那就危害到少年的道德品質(zhì)了。

弊端之一：為了追星、聽歌，耽誤了學(xué)習(xí)，這是追星的第一大害。少年期的孩子，如同一塊干海綿，正處于吸取知識營養(yǎng)的最佳時期，而“追星族”們把本應(yīng)該用來學(xué)習(xí)、做作業(yè)，參加有益的課余活動，閱讀有益的書報的時間，都用來聽了歌。上課也沉醉在自我編織的“追星夢中”，學(xué)習(xí)被冷落了，學(xué)習(xí)成績普遍下降，有的學(xué)生竟然為了得到一個明星的簽名而不惜曠課，在大街上等候，這嚴重影響孩子們的學(xué)習(xí)。

弊端之二：不少少年，為了追星，不好好吃飯，不好好睡覺，半宿半宿地聽歌，整天昏昏沉沉地幻想，明顯影響了少年正在成長發(fā)育的身體的健康，不利于少年的身心發(fā)展。有些人把自己所崇拜的明星當(dāng)成自己的戀人，害起單相思病，嚴重影響了他們的身心健康。

弊端之三：天真爛漫的少男少女們一心追星，就難免有不法之徒混水摸魚了。讓壞人混水摸魚，增加社會不安定因素。追星之弊

1.追星導(dǎo)致盲目崇拜；

2.追星導(dǎo)致買海報、磁帶、光盤等，浪費錢財；

3.追星導(dǎo)致把心思花在了偶像身上，沒有注意學(xué)習(xí)。

追星的利

追星，能夠讓我們學(xué)到如何展示自我，如何在歷盡坎坷后重建自信，重建個人品牌。學(xué)到如何做人，學(xué)到如何把自己的美好一面展示給大家。學(xué)到他們的美好品質(zhì)，因為在他們展示給我們的東西永遠都是最真實的東西。不要聽信那些八卦的新聞。不要追求得到他們的弊端。他們的弊端只有娛樂媒體才能搞出來，而大多數(shù)都不是真實的。

追星，利大于弊，究其原因是因為他們有成為明星的潛質(zhì)供我們學(xué)習(xí)。不管是他們所體現(xiàn)出來的氣質(zhì)，還是他們做展現(xiàn)出來的才華，更或者是他們一路走到明星行列所經(jīng)歷的各路曲折。想想他們?yōu)槭裁茨軌虍?dāng)上明星，是因為他們都很丑很抽象么，或者是因為他們生出來就是明星的料嗎，更或者是一些人所謂的包裝出來的嗎？也許那有，只是少數(shù)，但是我們也為何不想想公司為什么肯花錢在他或者她身上包裝而不在你身上————這里你可能會說是因為他有機遇，但是機遇畢竟是極少數(shù)，是他們的優(yōu)點值得我們崇拜使然啊。

也許有些辯友會拿為劉德華自殺的那些Narrow Minded 人，我承認那是弊端，但是那只是少數(shù)，少得可以在沙漠里看見綠洲了。也有可能一些Stupid 辯友會說那些為追星逃學(xué)啊，曠課啊，寫情書不寫作業(yè)啊等等的什么的，但是我又要說了，那不只是少數(shù)同胞，而且是及其幼稚的行為。你看到過一個班或者學(xué)校里有四分之一的人都是那樣追星的人嗎？你覺得那些幼稚的同學(xué)還會在他們成熟的時候做那種幼稚的事么？那個時候，他們只是會覺得那是一段美好的體驗，將終身回味。所以也沒什么好弊端的。

所以利大于弊就顯得理所當(dāng)然了。“追星”也算得上是個不錯的愛好。因為在“追星”的過程中，你會對那些明星產(chǎn)生敬慕，從而與會不由自主的去學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點，例如他們敬業(yè)愛業(yè)的精神以及刻苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)。總之一句話，“追星”有利也有弊，關(guān)鍵是要看你怎樣適當(dāng)?shù)姆峙浜桶才艜r間。追星應(yīng)該要取其精華，要正確追星，樹立健康、高尚的情感、態(tài)度、價值觀。

追星之利

1.追星有利于樹立遠大目標(biāo)；

2.追星有利于向自己偶像學(xué)習(xí)，有動力；

3.追星有利于培養(yǎng)自身興趣。

第三篇：追星的利與弊

利：

我覺得作為一顆有人追的“星”，其中必定有值得他人學(xué)習(xí)之處。

1、努力奮斗的精神。要成為一顆閃的“星”，我相信在成功之路上，必定要付出相當(dāng)多的汗水和努力。（當(dāng)然有個別是用錢擲回來的）

2、儀容和言談舉止。古人都有說“衣食住行”，“衣”是排在第一位。可見個人的外表包裝很重要。個別老師常說只有內(nèi)在美就行了，不要說其他了，看看為人民服務(wù)的政界人物，都是西裝骨骨，頭發(fā)發(fā)亮的！這說明什么，你想想。

3、社交話題。現(xiàn)在年輕人大多數(shù)都有追星，在社交時，用這個來做話題，還是挺不錯的。弊：

學(xué)習(xí)成績會下降。然而，隨著改革開放進程的深入，社會生活中尤其是大眾媒介上群星閃耀，“追星”熱一浪高過一浪，致使某些偏激化事件及其更直觀的消極后果常常出現(xiàn)，引起社會輿論的關(guān)注和人們的極大憂慮。例如媒體上常常見到這樣的報道，某些青少年因迷戀某明星而癡狂，以至于耽誤了學(xué)業(yè)、花費了家中的錢財、出現(xiàn)了心理問題，甚至有極端者上演輕生的悲劇……

要求對“追星”現(xiàn)象給予重視并提供正確引導(dǎo)是社會的一致呼聲。然而，首先對“追星”現(xiàn)象做出科學(xué)的認識，卻是進行一切建設(shè)性導(dǎo)向工作的前提。引發(fā)“追星”像的復(fù)合性動因

“追星”熱作為一種獨特的社會現(xiàn)象，尤其是作為青年中的一種流行時尚，它的出現(xiàn)與蔓延有其特定的社會基礎(chǔ)、文化氛圍、價值觀念和心理機制等方面的一系列動因。

開放社會里一個明星時代的來臨。隨著社會環(huán)境不斷開放，文化氛圍逐漸寬松，人們精神需求日趨多樣。尤其是由于社會行業(yè)類型和職業(yè)種類的擴充以及個人發(fā)展機會的增多，為各個領(lǐng)域中新星輩出提供了前所未有的廣闊平臺。而大眾傳播媒介的迅速發(fā)展和廣泛普及，則為明星們的星光閃爍，制造了獨特的“天空”。特別是在影視、音樂、體育等頗具大眾文化性質(zhì)的領(lǐng)域，祖國內(nèi)地的明星頻頻誕生，港臺的明星爭相“登陸”，他們“一朝成名”，家喻戶曉，由此形成了比其他領(lǐng)域的明星強大得多的轟動效應(yīng)和名氣資本。總之，一個明星時代的來臨，創(chuàng)造了前所未有的群星閃亮登場的基礎(chǔ)條件。

現(xiàn)代化進程中的文化轉(zhuǎn)型效應(yīng)。世界發(fā)展的經(jīng)驗表明，世俗化代表了現(xiàn)代化起飛階段一個社會文化變遷的主要特征。世俗化的核心內(nèi)涵可以理解為一種強烈的現(xiàn)世取向，社會心態(tài)上表現(xiàn)為充分地肯定當(dāng)下生活、肯定感官享受、肯定大眾在社會生活中的地位和作用。世俗化的影響力促使社會中整個文化格局發(fā)生了變化，20世紀90年代以來，隨著小康社會的來臨，隨著消費文化正在以多少有些急促的步伐匆匆登上日常生活的前臺，世俗化正全面地展開著自身的內(nèi)涵與形式，于是，就社會文化的整個格局而言，呈現(xiàn)出精英文化、高雅文化、理性文化的領(lǐng)域在逐漸縮小，而大眾文化、通俗文化、感性文化的地盤在日益擴大的態(tài)勢。

社會轉(zhuǎn)型時期的價值觀念變遷。改革開放以后，我國開始了從鄉(xiāng)村社會向城市社會、從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、從倫理社會向法理社會的轉(zhuǎn)型，這種由傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，深刻地影響著人們的價值觀念與行動取向。社會價值觀念發(fā)生了這樣的深刻變化：從注重集體向關(guān)注個體轉(zhuǎn)變，由崇尚理想向重視利益轉(zhuǎn)變，從強調(diào)節(jié)儉向尊重享受轉(zhuǎn)變。這種價值觀念變化使人們精神世界的偶像類型表現(xiàn)為：從崇拜政治型偶像、道德型偶像、神圣型偶像向崇拜成就型偶像、生活型偶像、個性化偶像的方向轉(zhuǎn)變。這正是那些氣質(zhì)迷人、有所成就、富于情趣的明星受到當(dāng)今青年青睞的重要原因。

傳媒社會中大眾文化的擴張。大眾傳媒的迅速發(fā)展與廣泛普及，營造了一種媒體社會，帶來了一個傳媒時代。大眾文化就是借助于大眾傳媒進行擴張的。大眾文化的重要特征就是它的愉悅性、感受性、消費性。而大眾文化作為一種文化產(chǎn)業(yè)，其運行機制必然遵循市場規(guī)律，商品化則成為大眾文化的最重要特征之一，尤其是當(dāng)它與高科技媒體相結(jié)合的時候，便會更充分地展現(xiàn)出這些特征。大眾文化的大行其道往往得益于消費主義的推動，科技創(chuàng)新所帶動的傳媒發(fā)展、尤其是電視的普及所帶來的廣告攻勢，對消費主義的擴張起到了推波助瀾的作用。消費主義成為了大眾文化的“天然燃料”。

青春期的偶像崇拜心理與自居作用。在青少年時期，伴隨生理發(fā)育的日漸成熟，個體的心理和社會性開始趨于成熟，但又處于尚未完全成熟的人生發(fā)展階段。強烈的偶像崇拜心理是這一時期人們的突出特征。偶像崇拜是通過心理上的自居作用來達成的，那些被崇拜的明星，往往被青少年當(dāng)作他們?nèi)松l(fā)展的楷模、參照系以及心靈的一種寄托。當(dāng)代流行文化明星們所表現(xiàn)的特征——靚麗的外表、瀟灑的風(fēng)度、事業(yè)的成功、社會知名度、豐厚的收入、優(yōu)越的生活條件等等，都會強烈地吸引著青春期青少年，明星的作品如歌曲等，能夠不同程度地對青少年起到特有的共鳴、寬慰、激勵、引導(dǎo)、娛樂乃至宣泄作用，從而形成“愛屋及烏”的效應(yīng)。

利：崇拜行為在某種程度上可以提高人的自信心和自我認同感。在追星關(guān)系中，這種單方面的付出能夠令人感到心情舒暢，情緒平和，有益健康。但是繼續(xù)一邊倒的單方面付出很有可能導(dǎo)致追星者變得病態(tài)。

美國最新研究顯示，適度崇拜名人有益健康，因為這種崇拜行為在某種程度上可以提高人的自信心和自我認同感。但專家同時指出，過度追星只會讓人走向病態(tài)的極端。

美國紐約州立大學(xué)布法羅分校心理學(xué)家希拉·加布里埃爾針對名人崇拜現(xiàn)象進行了三項研究，主要研究目標(biāo)是崇拜名人會否對崇拜者本身的自信心產(chǎn)生影響。

加布里埃爾女士說，早在七八年前，邁克爾·杰克遜因為戀童案接受審訊時，許多杰克遜的崇拜者趕去法庭現(xiàn)場支持他，當(dāng)時她就開始思考：是什么驅(qū)使粉絲們做出這樣的舉動？這些舉動能為他們自身帶來什么？

加布里埃爾認為，一個可能的解釋是，普通人能通過追逐明星名人獲得那種好似融入名人生活的快感。瘋狂地單戀名人還能為粉絲們帶來一種獨特的滿足感。三

專家的看法

從心理學(xué)上來看，任何行為都會有原因，中學(xué)生的追星行為也是有復(fù)雜的原因的，從整體上說，中學(xué)生追星是因為他們需要偶像。中學(xué)生正處于自我發(fā)現(xiàn)和自我確定時期，他們需要一個模式來參照，要不然他們很難完成自我確立的任務(wù)。偶像是他們的理想自我的載體。中學(xué)生正好處于好幻想的時期，當(dāng)自己的很多想法無法實現(xiàn)時，就只好借助偶像的崇拜來達到心理的平衡和補償了。另外一個原因就是為了借追星來擺脫孤獨。中學(xué)生隨著自我的萌芽，他們開始關(guān)注內(nèi)部世界，有許多事情他們都不再掛在嘴邊上，而是裝在心里。他們不愿意把有些事情和家長說，更不愿意把一些事情告訴老師，同學(xué)們呢？年齡又太小了，和自己一樣沒有經(jīng)驗，又沉不住氣。這時，他們愿意和遠處的人交流，享受著遙遠的親密感，自己不僅感到自由也覺得安全，精神上也可以有所寄托。所以只要沒有影響到學(xué)生的正常生活，大人倒是沒有必要為他們的行為感到大驚小怪的。

中學(xué)生追星的理由有如下幾點：1.慕拜心理。中學(xué)生們所追的星，男的大多英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻，扮演的人也多是些義膽沖天、俠骨柔腸的錚錚鐵漢；女的則羞花閉月、沉魚落雁，扮演的也多是些嬌媚可人、善良溫柔的亭亭玉女；球星也都英姿勃勃、氣質(zhì)逼人，在賽場上更有翻云覆雨、左右全局之勢。這些難免讓處于青春期的少男少女們羨慕、迷戀、崇拜甚至瘋狂。2.從眾心理。在中學(xué)生中，追星現(xiàn)象很普遍，勢力也很大，以致本來沒多大心情追星的同學(xué)，為了不被看作“落伍”，不被視為“異端”，也自覺不自覺地入了流。3.時尚心理。“追星”，在不少中學(xué)生看來，就是件時髦的事，至于有沒有道理、有沒有價值，何必管它那么多？只要有“星”可“追”就足夠了。所以，追星對中學(xué)生來說是一種正常的心理需求和行為表現(xiàn)，但要把握分寸：1.不盲目追星。你所崇拜的應(yīng)該是真正值得你崇拜的，該不是徒有其表，更應(yīng)該能震撼你的心靈。2.不瘋狂追星。不要濫花時間和錢在追星上。因為，星的光環(huán)不應(yīng)該罩在你的身上，追星也沒有什么可夸耀的，更不應(yīng)該成了你生活的全部。3.摒棄狹隘心態(tài)。同學(xué)們所崇拜的偶像有同有異，不能因為偶像的不同，就對別的同學(xué)持排斥甚至敵對的態(tài)度。4.善于從自己所崇拜的偶像身上吸取積極的人生經(jīng)驗。總之，不要在追星中失去你自己，因為你最終只能成為你自己。四追星的積極一面盡管世人對中學(xué)生追星現(xiàn)象貶多于褒，對中學(xué)生的追星行為阻多于導(dǎo)，但誰也不能否認，追星還是有積極的一面：A “星”成為中學(xué)生人生的奮斗目標(biāo)和奮斗動力；B “追星”過程使中學(xué)生獲得了成功的“秘訣”及成材的方法。五 建議

A 從中學(xué)生自身而言，健康的心態(tài)是為重要的。以堅定自己的立場為核心，培養(yǎng)自己哲學(xué)的頭腦，冷靜的思維方式，獨特的眼光。

B 從校園來說，是學(xué)習(xí)的時候就應(yīng)該認真努力地學(xué)習(xí)，追星的那股熱勁應(yīng)該用于對學(xué)習(xí)的執(zhí)著，不要隨波逐流，順應(yīng)大眾。因為時尚是永遠也追求不盡的。

C 從家庭方面而言，家長應(yīng)該多學(xué)習(xí)一下教育子女的方法。根據(jù)子女的性格加以正確的指導(dǎo)，要塑造子女健康的心理，就必須教會子女，永遠不要忽視了周圍關(guān)心他們的人，多進行與子女的溝通。D 國家應(yīng)該對社會上炒作的事件的新聞給以約束，禁止不健康的娛樂流傳于社會，產(chǎn)生不良影響，特別是影響到祖國下一代人群的心理塑造。六 總結(jié)

眾所周知,沒有星星,宇宙將漆黑一片.偶像之所以被稱為偶像,是因為他們出類拔萃!“榜樣的力量是無窮的”,年輕人需要榜樣,而偶像肯定是在某個領(lǐng)域獲得巨大成功后才成為偶像的.那么,今天的追星族,明天也許就會成為明星!

人生需要偶像,孩子更需要偶像,偶像使人的生活變的充實、豐富，偶像會使人的心臟跳動的更加有力，生活的目的更加明確！當(dāng)一個人臨終時，他回首往事，發(fā)現(xiàn)自己從未有過偶像，他不遺憾？沒有在自己人生的旅程中加入過追星族，是人生的缺憾！慎重選擇值得追的星，以他為榜樣和偶像，在給你的生活增添色彩的同時，“超過他，也成為明星”的念頭回激起你更多的潛能！

正確認識追星現(xiàn)象，正確引導(dǎo)追星情結(jié)，讓我們的中學(xué)生明天都能成為建設(shè)國家的棟梁之才和耀眼之星。

第四篇：小學(xué)生追星的利與弊

啊！小學(xué)生追星利大于弊?沒可能吧,不過我也出點意見:

要是小學(xué)生能正當(dāng)?shù)孛鎸κ裁词亲沸?適當(dāng)?shù)刈沸?那他們就能夠發(fā)掘出自己偶像的優(yōu)點,從而學(xué)習(xí)好的,改掉壞的,這樣一來他們都可以變得更強,不過首要條件是學(xué)習(xí)穩(wěn)定且良好,面對盲目追星的傻子,那就沒辦法了....小學(xué)生追星到底好不好啊？當(dāng)然不好啦！!應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重！(其實我不知道你為什么要利大于弊,郁悶...)只要自己有選擇的去追星，要看明星值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的品格

學(xué)習(xí)明星，也就是學(xué)習(xí)他們的精神！

例如：劉翔 李連杰

適當(dāng)去追一些時尚的明星，也是在陶冶情操

利：

1.樹立遠大目標(biāo)

2.向自己偶像學(xué)習(xí)，有動力

3.培養(yǎng)自身興趣

弊：

1.盲目追星

2.買海報、磁帶、光盤等，浪費錢財

3.把心思花在了偶像身上，沒有注意學(xué)習(xí)

反駁jinghonggo觀點。現(xiàn)在有很多名人也助人為樂，扶弱濟殘阿！大多數(shù)名人不是像你所說的那樣擺富態(tài)吧！

他們也去捐助一些貧困人民啊！

“為什么就沒有人為 那些挨餓的人著想一下”怎么沒有？“為什么就沒有”都不給自己留后路，人家只要舉出一個反例，你所說的話就不成立。

至于論點，有很多：比如說會影響正常的學(xué)習(xí)，以及社會價值觀。追求明星的穿戴，盲從明星的社會觀點，迷戀明星等等…… 說一堆以后要轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)上來，說說我們學(xué)生本分是干什么的，思想是要靠知識積累的。

綜上所述：我方認為………………

一）陳述觀點: 我方的觀點是追星弊大于利。

（二）主要論證與陳詞： 大家都知道，我們學(xué)生自控能力差，很難管束自己。一旦墜入追星的迷陣，就很難再逃脫!就比如有一位高中生因盲目地追周杰侖,把他媽媽給他上學(xué)的錢拿出來購買關(guān)于周杰侖的產(chǎn)品,甚至還買了一套房子住在周杰倫家旁，因而花光了他媽媽給他上學(xué)的所有的錢。由此可見，這還能說追星好嗎？ 童年時代是我們學(xué)習(xí)的最佳階段，如果把這時間用來追星，就會浪費許多的寶貴時間，從而讓我們的童年變成一片空白的回憶！并且，明星也是普通人，他們也有喜怒哀樂，也有是非好壞，只是他們在一些方面取得了點兒成績。比如名噪一時的劉曉慶，曾是一個家喻戶曉的大明星，可后來卻因為偷稅漏稅而淪為罪犯。再比如趙薇，穿印有日本國旗圖案的衣服，而出了洋相。追這樣的“星”又有何意思呢？ 經(jīng)濟負擔(dān)也是一個大問題。假如一位同學(xué)迷上了追星，就會大量關(guān)于這類的商品，從而增加了經(jīng)濟負擔(dān)。有項新聞曾任意地對全市的一百多個學(xué)生作過此類調(diào)查，有94％的學(xué)生有過購買偶像的相片、海報、寫真集等此類物品，而其中經(jīng)常性購買的就占57％。我方還了解到外面商店關(guān)于此類商品很多，但價錢都很昂貴，像一張海報一般在2元到25元左右，一張CD盤一般在10元到30元左右，而一本印刷精美的偶像寫真集就大都在15元、20元、30元……甚至一本幾百元的都有。這對于我們這些沒有經(jīng)濟收入的小學(xué)生來說，經(jīng)常性購買這類物品無疑將大大增加父母、家長們的經(jīng)濟負擔(dān)。因此，我方認為追星弊大于利！

“追星族”這個詞對于大家來說并不陌生，現(xiàn)在的明星越來越多了，追星也隨之愈演愈烈。追星到底是利大于弊，還是弊大于利？這個姑且不說，但作為學(xué)生，我認為追星應(yīng)該有目的的追，不能盲目地追。

大部分人都有自己崇拜的明星，而將他們作為自己的偶像，大都是因為他們長的帥、漂亮或喜歡聽他們的歌，看他們演的戲。有的人說自己很了解自己的偶像，并搜集了許多關(guān)于偶像的資料。他們所謂的了解就是知道明星的愛好，喜歡的顏色，喜歡吃什么等等。他們以為了解了這些就稱得上是一個超級funs了。而知道這些對自己有什么用呢？這樣做無非是在浪費時間做無聊的事。有些人更為可笑，為了自己的偶像居然可以放棄自己的生命，記得在一張報紙上曾經(jīng)看到這樣一則報道：“一個女孩因為沒買到自己偶像的演唱會門票而起了自殺的的念頭。這樣做值得嗎？要我說，這樣的人就太無知了，為了一個和自己不相干的人，居然可以舍棄自己的生命，這樣的人也太傻了。

而另一部分人追星卻是有目的的。我也贊同像他們那樣的追星族。他們所喜歡的明星不只是因為美和帥，也不只是因為他們會唱歌，會表演，更重要的是，他們所追求的是明星的氣質(zhì)以及他們成功的經(jīng)歷。他們不會經(jīng)常無聊地去搜集明星的資料，更不會因為某一個明星而放棄自己的生命。因為在他們眼里，自己崇拜的明星是他人生道路上一個榜樣，追星是為了幫助自己進步。

許多明星之所以成名，是因為他們付出了許多心血和汗水。他們的人生道路并不是一帆風(fēng)順的，許多明星的品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。比如鄭智化，他雖然是殘疾人，但他身殘志不殘，毅然選擇了自己所喜愛的事業(yè)——演藝。他靠堅強的意志，唱出了許多好聽的歌，大家都熟悉的《水手》就足以證明。……風(fēng)雨中，這點痛算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢……這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？不值得我們崇拜嗎？王杰也是一個有名的歌手，他的成名不是靠運氣，而是憑自己的實力取得的，他所走的人生道路是艱辛的。曾被生活所壓迫的他，從未向命運低過頭，他當(dāng)過推銷員，出租車司機，不管生活多么苦，他總是以微笑來面對，最終走向了成功。難道這樣不向困難低頭的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？像這樣的明星不勝枚舉，這樣的明星值得我們崇拜，值得我們敬仰。

不管你是多么的抱怨命運的不公，還是遇到多么大的困難，你都沒有理由說放棄，只要你確定自己的目標(biāo)，并且向著自己的目標(biāo)不斷奮斗，只要你不說放棄，那么你一定會成功。

愿真正的追星族越來越多，讓追星不僅僅成為一種時髦，更多的是成為學(xué)習(xí)上和生活上的動力。

1.時刻注意明星動向,充實了業(yè)余生活;2.學(xué)會了整理資料,制作網(wǎng)頁等;3.擴充了朋友圈子,認識了外地粉絲;

4.以明星為榜樣,處處注意自身形象和氣質(zhì),自信程度大大提高;5.了解了明星奮斗歷程,生活有了方向和目標(biāo),有了積極的人生態(tài)度;6.才藝水平大大提高,活躍了班級氣氛;就是一家人追捧劉德華那個例子啊~ SB父母變賣家產(chǎn)為了讓女兒見劉德華一面

由于劉沒有滿足他們家更多的要求

那女孩的爸爸跳江自殺啦..通過調(diào)查研究得到以下結(jié)論:

弊： 1.盲目追星 2.買海報、磁帶、光盤等，浪費錢財

3.把心思花在了偶像身上，沒有注意學(xué)習(xí)

大家都知道，學(xué)生自控能力差，很難管束自己。一旦墜入追星的迷陣，就很難再逃脫!就比如有一位高中生因盲目地追周杰倫把他媽媽給他上學(xué)的錢拿出來購買關(guān)于周杰倫產(chǎn)品,甚至還買了一套房子住在周杰倫家旁，因而花光了他媽媽給他上學(xué)的所有的錢。由此可見，這還能說追星好嗎？ 童年時代是我們學(xué)習(xí)的最佳階段，如果把這時間用來追星，就會浪費許多的寶貴時間，從而讓我們的童年變成一片空白的回憶！并且，明星也是普通人，他們也有喜怒哀樂，也有是非好壞，只是他們在一些方面取得了點兒成績。比如名噪一時的劉曉慶，曾是一個家喻戶曉的大明星，可后來卻因為偷稅漏稅而淪為罪犯。再比如趙薇，穿印有日本國旗圖案的衣服，而出了洋相。追這樣的“星”又有何意思呢？ 經(jīng)濟負擔(dān)也是一個大問題。假如一位同學(xué)迷上了追星，就會大量關(guān)于這類的商品，從而增加了經(jīng)濟負擔(dān)。有項新聞曾任意地對全市的一百多個學(xué)生作過此類調(diào)查，有94％的學(xué)生有過購買偶像的相片、海報、寫真集等此類物品，而其中經(jīng)常性購買的就占57％。我方還了解到外面商店關(guān)于此類商品很多，但價錢都很昂貴，像一張海報一般在2元到25元左右，一張CD盤一般在10元到30元左右，而一本印刷精美的偶像寫真集就大都在15元、20元、30元……甚至一本幾百元的都有。這對于我們這些沒有經(jīng)濟收入的小學(xué)生來說，經(jīng)常性購買這類物品無疑將大大增加父母、家長們的經(jīng)濟負擔(dān)。

追星熱還是社會誘導(dǎo)的結(jié)果。有的商家和“星”們的經(jīng)紀人利用各種手段，對“星”們大肆包裝，以追求最大的利益。這些“星”高高在上被推了出來，滿足了青少年的心理需求。有的孩子經(jīng)受不住誘惑，出現(xiàn)了種種偏差

利： 1.樹立遠大目標(biāo)

2.向自己偶像學(xué)習(xí)，有動力

3.培養(yǎng)自身興趣

學(xué)生追星本身無可厚非。心中有個偶像，精神有個寄托，學(xué)習(xí)累了思慕一下，讓神經(jīng)放松一下，也不失為一種積極的勞逸結(jié)合。所以，明智的師長，并不一般地反對孩子追星，而是引導(dǎo)孩子理性地追星。

專家的分析至少從兩個方面使我們對偶像崇拜有了明確的認識：一是指出了偶像崇拜是青少年在由童年向成人轉(zhuǎn)變的過程中的一種普遍現(xiàn)象，有其心理上的規(guī)定性，是對依賴缺失的一種情感和心理的補償；二是表明偶像的意義在于對青少年的成長具有一種精神導(dǎo)向作用。隨著依賴程度的弱化，父母作為認識引導(dǎo)者的身份也就被削弱了。青少年的迷茫就由此產(chǎn)生。此時，他們需要找的新的崇拜對象來消除認識上的困惑。這樣，偶像就成了青少年不自覺樹立的認識引導(dǎo)者。

對偶像崇拜的認識對我們引導(dǎo)青少年走出偶像崇拜的誤區(qū)具有積極的意義。上述關(guān)于偶像崇拜原因的分析使我們認識到，偶像崇拜是青少年成長過程中一種正常的心理表現(xiàn)。因此，對于這個問題，我們不應(yīng)該把它視作一種不正常的現(xiàn)象。而應(yīng)把其視作青少年在這一時期的迷茫的表現(xiàn)。是一種希望通過對偶像的確認達到成長完型的典型的潛意識行為。從青少年的這一心理特征出發(fā)，我們應(yīng)該從科學(xué)的角度來理性認識這一問題，理解青少年的心態(tài)。

偶像崇拜是青少年對人生追求的體驗，是人生的一個重要過程，每個時代的青少年都有自己人生的理想，心目中追求的人生目標(biāo)和偶像，當(dāng)前的追星也是這樣。因此，對追星現(xiàn)象和偶像崇拜既不要一概反對，也不要放任自流出現(xiàn)問題，而要積極引導(dǎo)，使之理性化。

青少年只要不盲目,有選擇性的追星就可以給我們帶來有利的影響

第五篇：中學(xué)生追星的利與弊

1、追星可以樹立偶像，使自己有追求，有理想。

2、追星可以豐富閱讀，看娛樂新聞的同時，也會看看國際消息。

3、追星可以提高社交能力，結(jié)交外地粉絲，而且，去買明星演唱會票的時候，跟別人砍價。

4、追星可以提高學(xué)習(xí)成績，只要有目標(biāo)，就會朝著目標(biāo)努力，向自己的偶像學(xué)習(xí)，很努力地學(xué)習(xí)。

5、追星可以長命，因為追星是廣大青少年心理的需求和情感宣泄的需要。情感得到發(fā)泄，心情愉悅，便可長命。

6、追星可以放松學(xué)習(xí)壓力，充實課外生活，才藝水平大大提高 “星”不一定是娛樂明星，成功人士，在自己的崗位上出色出眾的人也是行業(yè)明星。“追”不一頂是指盲目崇拜外在的相貌，可以是對才能的欣賞，對他為成功付出的努力的崇拜與學(xué)習(xí)，對他人品的仰慕。

“追星族”這個詞對于大家來說并不陌生，現(xiàn)在的明星越來越多了，追星也隨之愈演愈烈。追星到底是利大于弊，還是弊大于利？這個姑且不說，但作為學(xué)生，我認為追星應(yīng)該有目的的追，不能盲目地追。

大部分人都有自己崇拜的明星，而將他們作為自己的偶像，大都是因為他們長的帥、漂亮或喜歡聽他們的歌，看他們演的戲。有的人說自己很了解自己的偶像，并搜集了許多關(guān)于偶像的資料。他們所謂的了解就是知道明星的愛好，喜歡的顏色，喜歡吃什么等等。他們以為了解了這些就稱得上是一個超級funs了。而知道這些對自己有什么用呢？這樣做無非是在浪費時間做無聊的事。有些人更為可笑，為了自己的偶像居然可以放棄自己的生命，記得在一張報紙上曾經(jīng)看到這樣一則報道：“一個女孩因為沒買到自己偶像的演唱會門票而起了自殺的的念頭。這樣做值得嗎？要我說，這樣的人就太無知了，為了一個和自己不相干的人，居然可以舍棄自己的生命，這樣的人也太傻了。

而另一部分人追星卻是有目的的。我也贊同像他們那樣的追星族。他們所喜歡的明星不只是因為美和帥，也不只是因為他們會唱歌，會表演，更重要的是，他們所追求的是明星的氣質(zhì)以及他們成功的經(jīng)歷。他們不會經(jīng)常無聊地去搜集明星的資料，更不會因為某一個明星而放棄自己的生命。因為在他們眼里，自己崇拜的明星是他人生道路上一個榜樣，追星是為了幫助自己進步。

許多明星之所以成名，是因為他們付出了許多心血和汗水。他們的人生道路并不是一帆風(fēng)順的，許多明星的品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。比如鄭智化，他雖然是殘疾人，但他身殘志不殘，毅然選擇了自己所喜愛的事業(yè)——演藝。他靠堅強的意志，唱出了許多好聽的歌，大家都熟悉的《水手》就足以證明。……風(fēng)雨中，這點痛算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢……這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？不值得我們崇拜嗎？王杰也是一個有名的歌手，他的成名不是靠運氣，而是憑自己的實力取得的，他所走的人生道路是艱辛的。曾被生活所壓迫的他，從未向命運低過頭，他當(dāng)過推銷員，出租車司機，不管生活多么苦，他總是以微笑來面對，最終走向了成功。難道這樣不向困難低頭的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？像這樣的明星不勝枚舉，這樣的明星值得我們崇拜，值得我們敬仰。

不管你是多么的抱怨命運的不公，還是遇到多么大的困難，你都沒有理由說放棄，只要你確定自己的目標(biāo)，并且向著自己的目標(biāo)不斷奮斗，只要你不說放棄，那么你一定會成功。

愿真正的追星族越來越多，讓追星不僅僅成為一種時髦，更多的是成為學(xué)習(xí)上和生活上的動力。

“星”成為青少年人生的奮斗目標(biāo)和奮斗動力。青少年是需要榜樣的，這一點不容置疑。然而，傳統(tǒng)的榜樣教育模式歷來是以社會樹榜樣的，這種方式有時難免有不盡人意之處，也就是說社會樹的榜樣并非就能得到青少年由衷的敬佩與熱愛。而青少年們“追星”則不同，“星”是他們自己發(fā)現(xiàn)、自己確立的，他們由衷地敬佩、崇拜，心甘情愿地去學(xué)習(xí)去仿效，去努力提高自己以使自己與偶像重合為一。這種學(xué)習(xí)是自發(fā)的，自覺的，時時刻刻都存在的，這對青少年的身心健康發(fā)展是極為重要的，對他們將來走向社會以及對事業(yè)的成功都是很有益處的。

“追星”過程使青少年獲得了成功的“秘訣”及成才的方法。幾乎每一個青少年都渴望成功，渴望成為引人注目的人物。他們崇拜明星，追隨明星，在明星的成功中發(fā)現(xiàn)自己潛藏的素質(zhì)，逐漸加深對社會對自身的認識，不斷地檢驗自己，發(fā)現(xiàn)自身的不足，自覺地進行自我調(diào)整。他們從自己崇拜的偶像中悟出他所以成功的原因，總結(jié)出他的偶像走向成功的秘訣，并結(jié)合自身的條件去實踐。這對于他們盡快地發(fā)現(xiàn)自己、盡快成才無疑具有推動作用。以這種方式向社會展示自己的才華，無疑對社會也是一個貢獻。

“星”成為少男少女人生的奮斗目標(biāo)和奮斗動力。

前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家伊謝康認為：“少年期最主要的心理現(xiàn)象就是成年感。成年感的主要表現(xiàn)是有了新的抱負水平，即預(yù)料他未來可能達到某種地位。”少男少女在他們心目中所崇拜的偶像身上顯示了他們“新的抱負水平。”

少男少女正處于“英雄崇拜期”。他們自覺地為自己選擇了“英雄”，只要選擇準確，這位“英雄”便對他的一生起著無與倫比的重要作用，這“英雄”成為他一生為之奮斗的目標(biāo)和動力。

首先我認為不少少男少女所追的“星”自然而然地成為他們?nèi)松缆飞峡！駱樱麄儗⒆沸堑囊饽睢崆檗D(zhuǎn)化為他們?yōu)槭聵I(yè)成功而努力奮斗的動力。這種意義上的追星，其實質(zhì)與“榜樣”教育殊途同歸。

少年人是需要榜樣的，這一點不容置疑。無論是我們社會主義國家，還是資本主義國家，都有意識地地其未成年人選擇、樹立榜樣。我們國家歷來重視“榜樣”的教育作用。然而，傳統(tǒng)的榜樣教育模式是歷來以社會樹榜樣的，以倡導(dǎo)少年人去學(xué)，這種方式有時難免有不盡人意之處，也就是社會樹的榜樣并非就能得到少年人由衷的敬佩與熱愛。少年人也就未能將這種向榜樣學(xué)習(xí)成為一種自覺的行為、內(nèi)在的意愿，從而使這種學(xué)習(xí)流于形式。這樣的例子很多。學(xué)雷鋒做好事，便是很普遍的一例。

少男少女們“追星”則不同，“星”是他們自己發(fā)現(xiàn)，自己確立的，他們由衷地敬佩、崇拜，心甘情愿地學(xué)習(xí)去仿效，去努力提高自己以使自己與偶像重合為一。這種學(xué)習(xí)是自發(fā)的，自覺的，時時刻刻都存在的，所以這時候“星”的影響力特別大，感召力也特別強，效果也特別明顯。

最近當(dāng)選為美國總統(tǒng)的克林頓，也是少年時受到政治明星肯迪尼的“感召”，而立志像肯尼迪那樣去當(dāng)美國總統(tǒng)的。克林頓出身貧寒，是從美國偏遠小州阿肯色州走向白宮的。小時候的克林頓原想將來當(dāng)一名醫(yī)生、記者或做一個音樂家。然而1963年的夏天，一次機會，讓他目睹了當(dāng)時國際政壇明星——美國總統(tǒng)肯尼迪的風(fēng)采，并為之傾倒。當(dāng)總統(tǒng)肯尼迪握住這位阿肯色州小男孩雙手的時候，他并不知自己的明星風(fēng)采影響了克林頓的一生，美國總統(tǒng)成了克林頓人生的目標(biāo)。那年克林頓才17歲。他從華盛頓一回到故鄉(xiāng)阿肯色州，見到他母親第一件事就是打一包，拿出他和總統(tǒng)握手的照片讓母親看。他母親說：“我看懂了他的表情，他的心思，我知道他日后要干什么。”

是的，17歲的克林頓心中出現(xiàn)了他自己的明星——肯尼迪，這顆星領(lǐng)他看到了自己的未來、自己生存的目標(biāo)：他要成為這顆星，他要成為美國總統(tǒng)！于是，克林頓拒絕了路易斯安那州提供的音樂學(xué)院獎學(xué)金（盡管他有出色的音樂才能）。他千里迢迢來到華盛大頓特區(qū)喬治城大學(xué)。20年后，他終于走入了白宮，成為他少年時代就夢寐以求的那顆星——美利堅合眾國總統(tǒng)。

或許，當(dāng)克林頓明星一樣在熒屏、報章飛揚風(fēng)光的時候，又一顆種子落在了某一個少年人的心田。

20年奮斗有多艱難，唯有克林頓自己最清楚。用20年的時間去實現(xiàn)少年“星”愿，可見“星”的力量多么巨大。

諸如此類的例子舉不勝舉。一位著名的記者曾對我說：她上中學(xué)時最崇拜法拉奇，就是因為這個崇拜，她放棄物理，改學(xué)文科，狠傷了常給她吃小灶的老師的心。她有一張大學(xué)同學(xué)的合影，四位風(fēng)華正茂的純情少女笑逐顏開，且照片上題有字：未來的法拉奇。如今，這中位女性雖沒有像法拉奇一樣遍訪世界風(fēng)云人物，名揚全球，卻也在各自領(lǐng)域干得格外地如火如荼，大有新聞界“數(shù)風(fēng)流人物還看我輩”之勢，令人刮目相看。

少男少女的“追星”現(xiàn)象，表明他們在為自己尋找、確立偶像，這種偶像在一定程度上正展示了他們“新的抱負水平”。在這個年齡段，少男少女開始有自己的思想和追求目標(biāo)。并自覺地為自己樹立一個追求的典范，并抱以極大的熱情和毅力去追求、去拼搏，這對少男少女的身心健康發(fā)展都是極為重要的，對他們將來走向社會以及對事業(yè)的成功是很有益處的。

B——2 “追星”過程使少男少女獲得了成功的“秘訣”及成才的方法。

有一位歌星的故事是許多人熟悉的。那時候，歌迷們幾乎都知道她的名字，喜歡她的歌。然而，最早她并不唱歌，練的是二胡。她從小習(xí)琴，冬練九寒，夏練三伏，練得一往情深。那時候社會風(fēng)靡港臺歌曲，特別是鄧麗君的歌。那么委婉，甜蜜，柔情似水。這歌聲如甘露一般，滋潤了籠罩在“文化大革命就是好、就是好”的吼聲中長達十年的人民的心。鄧麗君成了明星，她的歌帶一輯一輯地出，仍然供不應(yīng)求。練二胡的小女孩也跨入了“追星”的行列，她喜歡歌、喜歡唱，但她從來沒有想過自己會放棄二胡去當(dāng)歌星。鄧麗君給了她機會和信心。首先是周圍的人發(fā)現(xiàn)了她，16歲的她被推上舞臺，觀眾們一下接受了她，她的歌帶也成了歌迷們的搶手帶。她最初被人稱為大陸的“小鄧麗君”。慢慢地，人們發(fā)現(xiàn)她有了自己的風(fēng)格。她一如鄧麗君那樣令觀眾感到親切、溫暖，但她更有少女的純情，更有逼人的青春氣息。她活潑、爽朗、清純、質(zhì)樸、宛如海邊吹來的一縷涼爽的風(fēng)，海底閃爍的一枚五彩的貝殼。從學(xué)習(xí)鄧麗君開始，到成為具有獨特風(fēng)格的歌星，她走了一條成功的捷徑。她在鄧麗君的歌里發(fā)現(xiàn)了自己潛藏的素質(zhì)，她在“追星”的過程中豐富發(fā)展了這種潛藏的素質(zhì)，最終向社會呈現(xiàn)一個獨特的成功的自我。

幾乎每一個少男少女都渴望成功，渴望在為引人注目的人物。他們崇拜明星，追隨明星，在明星的成功中發(fā)現(xiàn)自己潛藏的素質(zhì)，逐漸加深對社會對自身的認識，不斷地檢驗自己，發(fā)現(xiàn)自身的不足，自覺地進行自我調(diào)整。他們從自己崇拜的偶像中悟出他所以成功的原因，總結(jié)出他的偶像走向成功的秘訣，并結(jié)合自身的條件去實踐。這對于他們盡快地發(fā)現(xiàn)自己、盡快成才無疑具有推動作用。以這種方式向社會展示自己的才華，無疑對社會也是一個很大的貢獻。

B——3 為社會發(fā)現(xiàn)人才 向社會推出明星

一群少男少女在班上傳抄一本手抄詩集，這本手抄詩集最后突破發(fā)行百萬冊的大關(guān)。一位女孩精心制作的“明星簿”，向社會推出了文壇明星。

人們一定還記得風(fēng)靡一時的汪國真熱，記得汪國真《年輕的瀟灑》、《年輕的思緒》、《年輕的風(fēng)》。那時候，汪國真的詩集出現(xiàn)在每個書攤，在每個少男少女的手中流傳；那時候汪國真的詩集出現(xiàn)了九個盜版本；那時候，汪國真應(yīng)邀南來北往，去各地簽名售書。汪國真每到一處售書，就會出現(xiàn)一次汪國真熱。人們排起長龍，心急的少男少女擁擠著，叫喊著，唯恐買不到汪國真簽名的書。汪國真那十分質(zhì)樸的臉也因這種種熱潮漾起了興奮的紅潮。他不想流露得意的神情，然而談起這種種簽名售書的場面，依然掩飾不住內(nèi)心的驕傲。1991年7月，我曾去浙江寧波采訪，看見滿街都是汪國真前來角城簽名售書的招貼廣告。我隨便問了街邊一個小青年：“汪國真也來你們寧波了！”小伙子點頭：“是呀！我也買到一本。”小伙子眉飛色舞地給我描述當(dāng)時的情景，告訴我天有多熱、人有多多，連警察都出動了，但最后還是擠翻了桌子，擠碎了玻璃，汪國真揮汗如雨，手酸臂疼，一上午簽了5000多冊書！書賣光了，熱情的追星族員們又追至汪國真住的飯店，要求一睹汪國真的“芳容”，聆聽汪國真的“教誨”，握一握汪國真的手，留一個和汪國真的合影。

實際上這位被全國少男少女熱情追隨的詩壇新星就是他們自己發(fā)現(xiàn)的，他們自己推出來的。汪國真上大學(xué)時開始學(xué)寫詩，一直很勤奮。但是，除了最初兩首打油詩毫不費力地刊登在《中國青年報》上之外，汪國真的很多詩作都長時間地擱在寫字臺的抽屜里。汪國真毫不氣餒，不停地寫，不停要寄，不停的接到退稿，不停要改寄別的報刊。后來，在一些地方報、地方刊物的夾頁里，報縫中，慢慢出現(xiàn)了汪國真的小詩。然而就是這些被編輯們出于填補版面空白而隨意刊出的小詩，卻在少男少女的心中激起了浪花。在很多不被人留意的小報小刊間，少男少女們發(fā)現(xiàn)了汪國真，并且不因大刊物大編輯的“輕視”而小看了汪國真，他們視他為自己的明星。于是，有了《汪國真詩集》的手抄本。手抄本在中學(xué)課堂里流傳。

出版界被感動了，被這群“小上帝”感動了。終于，中學(xué)生們課堂上流傳達室的抄寫本問世了，小女孩精心編輯的詩集也出版了。《年輕的思緒》、《年輕的風(fēng)》、《年輕的瀟灑》、《年輕的歌》，汪國真的詩集走俏全國，掀起一場令人目瞪口呆的“汪國真”熱。

汪國真詩中的熱情、詩中的哲理、詩中的溫情、詩中勃勃向上的青春活力，一下子深深地迷住了少男少女們。我曾在那時收到一群中學(xué)生的信。他們在一次集體過17歲生日時討論起一個話題：怎樣做一個大寫的“人”？什么叫大寫的“人”？我就這群17歲少男少女過生日的所思所想編了一組節(jié)目，并將這個節(jié)目在中央人民廣播電臺播出，建議少男少女們討論。一時間，全國各地的呼和中學(xué)生朋友紛紛寄來稿件。在很多的稿件中，我都發(fā)現(xiàn)了汪國真詩，其中引用最多的就是那首《熱愛生命》。

當(dāng)然，討論汪國真詩的優(yōu)劣不是本文作者的初衷。作者肯定汪國真的詩有其明顯的不足，然而，他的詩的確給少男少女以鼓勵、以美感、以熱愛生命以及積極進取的動力。少男少女們自然而然地以汪國真的詩激勵自己，以汪國真的詩傳達自己對生命、對友情、對愛情的理解與向往。

少男少女們以自己的內(nèi)心渴望在萬馬奔馳的文壇中找出了“千里馬”汪國真，以自己的熱情追隨向社會推薦了汪國真，在寂寞的詩壇刮起一股青春的風(fēng)。這也該算是追星一族對社會的貢獻吧。

可見，少男少女的追星現(xiàn)象的確有其積極的因素。除上所述之外，“追星”過程也的確豐富了少男少女的精神生活與業(yè)余生活，豐富了他們的內(nèi)心世界，給平淡的校園生活增添了新鮮浪漫的色彩。

許多明星之所以成名，是因為他們付出了許多心血和汗水。他們的人生道路并不是一帆風(fēng)順的，許多明星的品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。比如鄭智化，他雖然是殘疾人，但他身殘志不殘，毅然選擇了自己所喜愛的事業(yè)——演藝。他靠堅強的意志，唱出了許多好聽的歌，大家都熟悉的《水手》就足以證明。……風(fēng)雨中，這點痛算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢……這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？不值得我們崇拜嗎？王杰也是一個有名的歌手，他的成名不是靠運氣，而是憑自己的實力取得的，他所走的人生道路是艱辛的。曾被生活所壓迫的他，從未向命運低過頭，他當(dāng)過推銷員，出租車司機，不管生活多么苦，他總是以微笑來面對，最終走向了成功。難道這樣不向困難低頭的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？像這樣的明星不勝枚舉，這樣的明星值得我們崇拜，值得我們敬仰。

不管你是多么的抱怨命運的不公，還是遇到多么大的困難，你都沒有理由說放棄，只要你確定自己的目標(biāo)，并且向著自己的目標(biāo)不斷奮斗，只要你不說放棄，那么你一定會成功。

愿真正的追星族越來越多，讓追星不僅僅成為一種時髦，更多的是成為學(xué)習(xí)上和生活上的動力。

1.時刻注意明星動向,充實了業(yè)余生活;2.學(xué)會了整理資料,制作網(wǎng)頁等;

3.擴充了朋友圈子,認識了外地粉絲;

4.以明星為榜樣,處處注意自身形象和氣質(zhì),自信程度大大提高;

5.了解了明星奮斗歷程,生活有了方向和目標(biāo),有了積極的人生態(tài)度;6.才藝水平大大提高,活躍了班級氣氛;

是辯論會嗎？我們這剛剛辯了一場，辯題是一樣的，順便給一下二辯的話好了：

任何事物都定有它存在的意義，原因以及一定的好處，“追星”也是如此。

追星是青少年對人生追求的體驗，是人生的一個重要過程。而明星之所以被稱為“明星”，一定有他們的“閃光點”，他們的過人之處，他們的才華、能力難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？同時，明星的人生道路并不是一帆風(fēng)順的，他們也付出了許多心血和汗水。追星未必就是難道他們的勇氣，他們的精神，他們的品質(zhì)就不值得我們學(xué)習(xí)嗎？況且，真正的追星是有個性有思想的，那些單純迷戀明星的外在的舉動，難道不是盲目而幼稚的行為嗎？

青少年是需要榜樣的，而追的“星”是我們自己選擇的，我們由衷地敬佩、崇拜，并心甘情愿地去學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)是自發(fā)的，自覺的，時時刻刻的，這，難道不是學(xué)習(xí)的最大動力嗎？不是在促進我們培養(yǎng)良好的性格，奮發(fā)向上的精神嗎？這與“榜樣”教育難道不是殊途同歸嗎？

青少年崇拜明星，追隨明星，在明星的成功中發(fā)現(xiàn)自己潛藏的素質(zhì)，不斷地檢驗自己，從而樹立遠大的理想，這對青少年成才難道不是一種推動作用，對社會又難道不是一種貢獻嗎？ 就如同乘坐交通工具一樣，“追星”也難免會發(fā)生一些“意外”，但是很顯然，車禍發(fā)生后，我們總不能就此不再乘坐交通工具了吧？這和因噎廢食，是同一個道理，都是不可行而且不實際的。難道僅僅因為一些過度的例子，我們就要失去一個開拓自己的視野，推動自己學(xué)習(xí)，豐富日常生活的的機會嗎？

最后，我還想問一問對方辯友：你們追星嗎？若有，那么你們一定沒有受到追星的影響，否則你們的成績怎么還一如既往地優(yōu)秀？若是沒有，那么既然你們沒有切身經(jīng)歷過，僅憑那些網(wǎng)絡(luò)上的傳聞或是輿論，又怎能說追星不好呢？你們能舉出一個發(fā)生在我們身邊的，由于追星影響了日常生活的例子嗎？

“追星族”這個詞對于大家來說并不陌生，現(xiàn)在的明星越來越多了，追星也隨之愈演愈烈。追星到底是利大于弊，還是弊大于利？這個姑且不說，但作為學(xué)生，我認為追星應(yīng)該有目的的追，不能盲目地追。

大部分人都有自己崇拜的明星，而將他們作為自己的偶像，大都是因為他們長的帥、漂亮或喜歡聽他們的歌，看他們演的戲。有的人說自己很了解自己的偶像，并搜集了許多關(guān)于偶像的資料。他們所謂的了解就是知道明星的愛好，喜歡的顏色，喜歡吃什么等等。他們以為了解了這些就稱得上是一個超級funs了。而知道這些對自己有什么用呢？這樣做無非是在浪費時間做無聊的事。有些人更為可笑，為了自己的偶像居然可以放棄自己的生命，記得在一張報紙上曾經(jīng)看到這樣一則報道：“一個女孩因為沒買到自己偶像的演唱會門票而起了自殺的的念頭。這樣做值得嗎？要我說，這樣的人就太無知了，為了一個和自己不相干的人，居然可以舍棄自己的生命，這樣的人也太傻了。

而另一部分人追星卻是有目的的。我也贊同像他們那樣的追星族。他們所喜歡的明星不只是因為美和帥，也不只是因為他們會唱歌，會表演，更重要的是，他們所追求的是明星的氣質(zhì)以及他們成功的經(jīng)歷。他們不會經(jīng)常無聊地去搜集明星的資料，更不會因為某一個明星而放棄自己的生命。因為在他們眼里，自己崇拜的明星是他人生道路上一個榜樣，追星是為了幫助自己進步。

許多明星之所以成名，是因為他們付出了許多心血和汗水。他們的人生道路并不是一帆風(fēng)順的，許多明星的品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。比如鄭智化，他雖然是殘疾人，但他身殘志不殘，毅然選擇了自己所喜愛的事業(yè)——演藝。他靠堅強的意志，唱出了許多好聽的歌，大家都熟悉的《水手》就足以證明。……風(fēng)雨中，這點痛算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢……這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？不值得我們崇拜嗎？王杰也是一個有名的歌手，他的成名不是靠運氣，而是憑自己的實力取得的，他所走的人生道路是艱辛的。曾被生活所壓迫的他，從未向命運低過頭，他當(dāng)過推銷員，出租車司機，不管生活多么苦，他總是以微笑來面對，最終走向了成功。難道這樣不向困難低頭的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？像這樣的明星不勝枚舉，這樣的明星值得我們崇拜，值得我們敬仰。

不管你是多么的抱怨命運的不公，還是遇到多么大的困難，你都沒有理由說放棄，只要你確定自己的目標(biāo)，并且向著自己的目標(biāo)不斷奮斗，只要你不說放棄，那么你一定會成功。

愿真正的追星族越來越多，讓追星不僅僅成為一種時髦，更多的是成為學(xué)習(xí)上和生活上的動力。、我覺得 任何思想上的行為 都是具有一定主觀性的 不是說可以從好壞衡量的 我想說的是 一個人 一個完整的人 他需要信仰 我們現(xiàn)在的社會 無非就幾種 第一 信教 但這對大多數(shù)人來說 不現(xiàn)實 第二 拜金 難聽話我不多說 你自己想 第三 信自己 這種人太可怕了 還是別做得好 第四 追星 其實很多長輩會覺得年輕人追星是很幼稚的行為 但他們?yōu)槭裁床幌胂?什么造成了這個結(jié)果 還不是他們的淡漠 造勢者 或說 罪魁禍首 現(xiàn)在 卻又在反對我們做這做那 好像 并沒有資格

……

“星”成為青少年人生的奮斗目標(biāo)和奮斗動力。青少年是需要榜樣的，這一點不容置疑。然而，傳統(tǒng)的榜樣教育模式歷來是以社會樹榜樣的，這種方式有時難免有不盡人意之處，也就是說社會樹的榜樣并非就能得到青少年由衷的敬佩與熱愛。而青少年們“追星”則不同，“星”是他們自己發(fā)現(xiàn)、自己確立的，他們由衷地敬佩、崇拜，心甘情愿地去學(xué)習(xí)去仿效，去努力提高自己以使自己與偶像重合為一。這種學(xué)習(xí)是自發(fā)的，自覺的，時時刻刻都存在的，這對青少年的身心健康發(fā)展是極為重要的，對他們將來走向社會以及對事業(yè)的成功都是很有益處的。

“追星”過程使青少年獲得了成功的“秘訣”及成才的方法。幾乎每一個青少年都渴望成功，渴望成為引人注目的人物。他們崇拜明星，追隨明星，在明星的成功中發(fā)現(xiàn)自己潛藏的素質(zhì)，逐漸加深對社會對自身的認識，不斷地檢驗自己，發(fā)現(xiàn)自身的不足，自覺地進行自我調(diào)整。他們從自己崇拜的偶像中悟出他所以成功的原因，總結(jié)出他的偶像走向成功的秘訣，并結(jié)合自身的條件去實踐。這對于他們盡快地發(fā)現(xiàn)自己、盡快成才無疑具有推動作用。以這種方式向社會展示自己的才華，無疑對社會也是一個貢獻。

為社會發(fā)現(xiàn)人才向社會推出明星。人們一定還記得風(fēng)靡一時的“汪國真熱”。當(dāng)時就是汪國真的一些被編輯們出于填補版面空白而隨意刊出的小詩，卻在青少年的心中激起了浪花。他的詩深深地迷住了青少年，把他視為自己的明星。于是，才有了《汪國真詩集》的手抄本，才有了后來的《汪國真詩集》，最后掀起一場 “汪國真熱”。可以說，是他們以自己的熱情追隨，向社會推薦了汪國真，在寂寞的詩壇刮起一股青春的風(fēng)。這也該算是追星一族對社會的貢獻吧。

二、“追星熱”的消極性

一切事物都包含著積極與消極兩個方面。青少年追星現(xiàn)象亦如此，而且猶如它的積極意義一樣，它的消極意義也一樣讓人一目了然。

盲目崇拜，新潮游戲。由于青少年所處年齡的特殊性，局限了他們認識的水平，使得相當(dāng)一部分青少年對自己的青春偶像缺乏深層次的理解。一些青少年甚至不懂得什么是自己真正需要的，不懂得偶像身上哪些東西才是值得自己仿效的，只是一味崇拜，盲目學(xué)習(xí)，結(jié)果把自己弄得面目全非，還丟失了自身原本很寶貴的自然、純樸。這樣的追星不僅浪費了大好時光，而且也使他們的追星行為流為盲目的崇拜與無聊的新潮游戲。

丟失自我，空耗青春。聽一位朋友講過這樣一個故事：一個女孩因為聽了一場搖滾音樂會，便對搖滾歌星有了一種全新的感覺。她收集所有的歌帶，把偶像的照片貼滿整個房間。她瘋了一樣到處趕場，最后放棄所有的一切追隨偶像去了。當(dāng)她被偶像拒絕、被偶像的朋友送回家后說：完了，我覺得自己的生命隨著偶像對自己的拒絕一起消失了。其實，每個人都有屬于你的個性，你的美麗，你不必依附明星，不必借助星的光輝照亮你的生命。為一個遙遠的“星”浪費自己的精力，空耗生命中只有一回的青春，實在太不值得了。

干擾明星的正常生活。一位頗受歡迎的女歌星曾講述了“追星族”們對她的厚愛：她家的門鈴一個月之中被按壞了7個，她家的電話沒有不呼的時候。其實追星族們不知道，明星們喜愛追星族，因為是追星族使他們感受到自己存在的價值；但明星們也害怕追星族，因為很多過分熱情、近乎瘋狂的追星族成員幾乎侵犯了他們的私生活，干擾了他們的正常生活。

寵壞明星。常聽人說某某原先是個很不錯的人，如今派大了，氣兒粗了，一不小心不知哪兒得罪了人家，人家說不干就不干，說走人就走人，讓你干著急去。這怕是大多追星族難以想到的，也不愿承認的，而事實上這樣的事很多。明星要自愛，這得靠自己；但追星族們一味地崇拜、盲目地追逐，委實令他們輕飄飄而不知天高地厚。所以，不要一廂情愿地以為“追星”只是個人的事，別人不必干預(yù)。

三、如何面對青少年的“追星熱” 明星崇拜是青少年生理、心理發(fā)展的必然階段。人類的最初階段崇拜大自然，人的少年時代崇拜英雄，這是人由自然人走向社會人所必須經(jīng)歷的過程。青少年需要在現(xiàn)實生活中印證自己的想象，需要尋找一個可以效仿的活生生的人物，于是“明星”便是這種社會需要、身心需要應(yīng)運而生的。隨著時代的發(fā)展，青少年心目中的明星，將不再具有當(dāng)年明星那么強烈的對時代的影響力，不再具有那種萬眾崇拜一星的模式。但是，對青少年的個人發(fā)展而言，這種影響是不可低估的。

明星崇拜特別需要尊重和引導(dǎo)。青少年追星，這是他們的權(quán)利，應(yīng)當(dāng)尊重，不可一味地阻止，一味地阻撓，那樣只會適得其反。然而，什么是他們真正應(yīng)該追隨的明星，則需要父母、老師的引導(dǎo)。為此，一要尊重青少年心目中的偶像。無論你多么地不能接受、多么地不喜歡，但青少年崇拜“他”或“她”，總有他們的原因。你一定要從青少年的視角去發(fā)現(xiàn)這些“明星”的可愛之處，這是你和青少年溝通的起點。二要有良好的溝通方式。要運用你的智慧，和青少年討論（而不是訓(xùn)導(dǎo)）偶像，討論青少年自身，幫助青少年學(xué)會用批判的態(tài)度，用批判的眼睛去看待他心目中的偶像，從而超越自己，超越對方，真正地做一個大寫的人。

明星是社會穩(wěn)定與進步的需要。青少年需要明星，社會需要明星。時代推崇什么樣的明星，就會創(chuàng)造什么樣的未來。當(dāng)今的青少年決定未來的中國。他們今日的追尋決定日后中國人的素質(zhì)。雖然這話聽起來很沉重，但確實有它的道理。所以說，表面上看起來浪漫新鮮的追星熱，向人們訴說的不僅僅是它的有趣，它的刺激，它的瘋狂，它的荒唐。它實實在在地告訴我們：你想成為一個什么樣的人？這一代青少年會成為什么樣的人？未來的中華民族整體素質(zhì)是怎樣一種風(fēng)貌？因此，如何給正處于明星崇拜期的青少年以正確的影響，這應(yīng)當(dāng)引起全社會的關(guān)注。220 | 評論(1)