第一篇：(講稿)十八大文化強國_扎實推進社會主義文化強國建設大全

扎實推進社會主義文化強國建設

社會主義文化強國建設，是中國特色社會主義事業“五位一體”總體布局的重要組成部分。文化發展是民族血脈，是人民的精神家園，全面建成康社會，實現中華民族的偉大復興，必須滿足各族人民精神文化需求的新期待，推動社會主義文化大發展大繁榮，興起文化建設的新高潮。

一、堅持社會主義先進文化前進方向

1.建設社會主義文化強國的重大意義

全面建設小康社會，必須推動社會主義文化大發展大繁榮。推動社會主義文化大發展大繁榮，必須充分認識文化在現代社會的重要地位和作用，十八大報告把文化建設的重要性提高到新的水平和高度。

首先，從文化自身來看，建設社會主義文化強國，這是由文化自身的特性和本質所決定的。“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。血脈是流動全身的動力源、生命源，血脈斷，則生命止。一個民族的思想觀念、價值取向、精神風貌，行為方式和生活方式都是由文化決定的。文化是民族的象征和身份證，一個民族與其他另外民族的區別，不是膚色、服飾和飲食的不同，主要在于文化的區別。文化是民族的“基因”，是決定民族精神、民族心理、民族習俗等深層的根基，是民族承接和遺傳的因素。文化是民族的靈魂，民族的“精氣神”都是由文化潛移默化地鑄就的。民族總是一定文化的民族，文化總是一定民族的文化。文化與民族直接同一，密不可分。文化是人民的精神家園。“家園”是一個形象的說法，精神家園即靈魂寄寓安頓之所。一個人在外勞累奔波，需要一個家園安居休整；一個人的精神勞頓和思想博弈，需要有一個溫馨的家園給予撫慰。文化以其核心價值體系，提供人們的精神支撐；以其道德規范和價值取向，校正人生的軌跡和方向。文化是人們的精神的真正后盾和后方，揭示了人的思想方式，生活方式和行為方式的真正奧秘。文化建設說到底是精神家園的建設，是需要大手筆，大投入的大建設，把精神家園建設好了，我們就有了 1 思維活躍、精神飽滿、意氣風發、幸福快樂的精神大本營。

其次，從國際來看，建設社會主義文化強國，這是由文化在當今國際競爭中越來越重要的地位決定的。文化是國家的軟實力。綜合國力包括經濟實力、科技實力、國防實力和文化實力，文化作為軟實力在現代綜合國力的較量中占有愈來愈重要的地位。國家軟實力除文化外，還包括政治影響力、外交形象力等，但文化是根本，政治和外交形象力的背后是文化的力量。當代國家力量的衡量已經不再僅僅局限于經濟和軍事力量，文化已經從后臺走向前臺，成為綜合國力競爭的重要因素。如果我們以為文化不過是輕歌曼舞、詩賦文章，以為不過是藝術家、文學家等文人們的“雕蟲小技”，那就太輕看文化了。現代社會，文化不僅構成綜合國力，是綜合國力的重要組成部分；顯示綜合國力，是反映綜合國力的重要表征；而且它促進綜合國力，是推動綜合國力增強的重要力量。文化軟實力可以產生乘數效應，成倍地擴充和放大硬實力，使綜合國力變得更加強大。利用文化提高本國國際地位和影響力已是世界各大國的一項戰略選擇。來自文化的挑戰，必須以文化的手段來回應。只有具有強大競爭力的文化，才能有效引導世界文化潮流，發揮其國際影響力。硬實力不強，國家易倒；軟實力不強，國家易碎。只有硬實力和軟實力結合，二者都強大，才能在現代國際社會的競爭中立于不敗之地。因此，我們要著力提高我國文化軟實力，實現中華民族偉大復興。

再次，從國內來看，建設社會主義文化強國，這是由文化在社會主義事業中的重要作用和功能決定的。文化在現代社會發展中越來越重要，決定我們必須充分“發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用”。十八大報告充分揭示了社會主義文化在全面建設小康社會中的重要作用和功能。“文化引領風尚”，是指文化的引領導向功能。中國特色社會主義文化以其先進性，引導人們形成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好社會風尚，創造政通人和、風清氣正的良好環境。文化“教育人民”，是指文化的教化育人功能。中國特色社會主義文化的根本目標，是培育有理想、有道德、有紀律、有文化的“四有”新人，提高公民的思想道德素質和科學文化素質，促進人的全面發展。文化“服務社會”，是指文化服務于社會各方面的功能。文化是社會的粘合劑，使社會和 2 民族形成強大的凝聚力和向心力。文化是社會創新的重要源泉，激發全社會的創造活力，以其豐富多彩的文化生活增強社會的安全感，舒適感和幸福感。文化“推動發展”，是指文化推動科學發展的功能。文化滲透于經濟社會，增強經濟的科技和文化含量，提高其附加值，文化產業直接創造經濟價值推動經濟的增長。文化化解社會矛盾，維護穩定，促進和諧，創造安定的社會環境。由此可見，建設社會主義文化強國，正是我們黨把握時代和形勢發展新變化，積極回應各族人民精神需求作出的重大戰略決策。

2.建設社會主義文化強國基本方略

建設社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發展道路。這一發展道路是包含著總體目標、根本方向、方針原則、重大舉措的科學發展之路。

第一，必須堅持“二為”方向和“雙百”方針。在根本方向和方針上，建設社會主義文化強國，必須堅持文化為人民服務、為社會主義服務的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。我們的文化，無論以何種形式、采用何種手段都必須堅持為人民大眾服務、為社會主義服務，決不能偏離這個根本方向。我們的文化，無論怎樣突出主旋律、堅持主陣地，都必須堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。“兩為”方向是由社會主義社會的性質和黨的根本宗旨所決定的。一定社會的經濟和政治，是這個社會的文化的根據，有什么樣的經濟和政治，就有什么樣的文化。與中國特色社會主義的經濟和政治相伴隨，必須建設中國特色社會主義文化。我們黨以全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨，一切工作和活動都是為人民服務的。文化建設應該最大限度地滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需求，采用老百姓所喜聞樂見的形式，反映老百姓的生活，為人民進行社會主義現代化建設提供理論指導、價值觀念、道德規范、精神動力和良好的輿論環境。堅持“兩為”方向同時要堅持“雙百”方針。“雙百”方針提倡藝術上不同形式和風格可以自由發展，科學上不同學派可以自由爭論，它體現了精神生產的特點和科學文化發展的特殊規律。對思想領域的矛盾，認識上的分歧，既不能用政治權力或行政手段裁決，也不能用扣帽子、打棍子、抓辮子以勢壓人解決問題。只有實行“雙百”方針，發揚學術民主、藝術民主，才能創造精神生產所需要的獨立思想和自由寬松的環境，促進文化的大發展大 3 繁榮。

第二，必須堅持“三貼近”原則。貼近實際、貼近生活、貼近群眾，是推動文化大發展大繁榮的基本原則。貼近實際，就是要貼近社會現實，而不能遠離現實生活；貼近生活，就是要貼近群眾生活，而不能背離實際生活；貼近群眾，就是要貼近人民群眾，反映群眾的心聲，而不能脫離群眾。實際是立足點，生活是源泉，群眾是主人，這是文化發展繁榮的源泉、動力、根本所在。只有貼近實際，堅持挖掘老百姓實際生活中的真善美，表達形式符合老百姓的實際欣賞水平，才能雅俗共賞，贏得大量受眾；只有貼近生活，源于生活，真實表達老百姓的思想情感、幽默智慧、喜怒哀樂、時尚情趣，體現真心、真情、真意，防止脫離生活的胡編亂造、無聊搞笑，才能有長久的吸引力和影響力；只有貼近群眾，反映群眾意愿，滿足群眾需求，尊重群眾選擇，為群眾喜聞樂見，才能真正使文化為民惠民樂民。任何文化產品和服務，如果堅持了“三貼近”，就不僅會思想內容好，深入實際為群眾說話，表達老百姓的真情實感，必然深受群眾歡迎，體現社會主義核心價值體系的導向。離開“三貼近”，就沒有觀眾和市場，也難以用社會主義核心價值體系有效地教育群眾。這需要把握雅與俗、莊與諧、教與樂、情與理的關系，切實做到思想性與通俗性、導向性與多樣性、藝術性和觀賞性的統一。“三貼近”原則揭示了文化大發展大繁榮的土壤、源泉、動力，是中國特色社會主義文化發展道路的重要內容。

第三，必須堅持“兩個文明”全面發展。建設社會主義文化強國，就是要“推動社會主義精神文明和物質文明全面發展”。社會從大的方面講，主要是物質文明和精神文明兩大領域，二者相輔相成，缺一不可。社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義制度優越性的重要表現。物質文明為精神文明的發展提供物質條件和實踐經驗，精神文明為物質文明的發展提供精神動力、智力支持和思想保證。精神文明包括思想道德建設和教育科學文化建設兩個方面的基本內容，其根本任務，是適應社會主義現代化建設的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。精神文明在強調以經濟建設為中心、把發展生產力擺在首位的同時，又正確指出了精神文明的能動作用，從根本上擺正了物質文明與精神 4 文明、經濟建設與文化建設的關系，強調“兩個文明”全面協調發展。可見，文化建設無論在兩大領域，還是在“五位一體”的總體布局中，都是不可或缺的。

第四，必須堅持“三個面向”，建設民族的科學的大眾的社會主義文化。這是社會主義文化建設的總目標。“面向現代化、面向世界、面向未來”，揭示了社會主義文化時代性、開放性、前瞻性的特性；“民族的科學的大眾的”，顯示了社會主義文化民族性、科學性、大眾性的本質。“面向現代化”，是指其必須為現代化建設服務，特別是為經濟建設服務，這是中國特色社會主義文化的時代性要求；“面向世界”，是指其必須不斷吸收世界一切優秀文化成果，使中國文化走向世界，讓世界了解中國文化，這是中國特色社會主義文化的開放性要求；“面向未來”，是指其必須要具有戰略眼光，敏銳把握時代脈搏，及時回應社會呼喚，這是中國特色社會主義文化的前瞻性要求。中國特色社會主義文化，是民族的、科學的、大眾的文化。民族性是指它要有與之相適應的民族形式。無論是中國傳統文化還是西方文化，都有其一定合理性。前者是中華民族性的本原，但必須現代化；后者也是中國文化生存和發展不可或缺的部分，但必須中國化。科學性是指它必須反對封建迷信、尊重客觀事實、追求真理、崇尚科學精神。大眾性是指它必須為人民服務，為群眾所喜聞樂見。民族性側重于文化的形式，科學性側重于文化的內容，大眾性是文化形式與內容的統一，這三者都是中國特色社會主義文化的根本性特征。建設社會主義文化強國就是要建設這樣的社會主義先進文化。

3.建設社會主義文化強國的關鍵環節

十八大報告指出：“建設社會主義文化強國，關鍵是增強全民族文化創造活力”。文化創造活力包括文化創造力、傳播力、創新力和影響力等等。一個國家、一個民族，只有不斷激發蘊含在人民群眾中的創新潛力和創造熱情，才能使文化始終保持旺盛的生命力。中華民族曾經創造了燦爛的古代文明，創造了春秋戰國“百家爭鳴”的文化盛景，創造了漢唐文化輝煌的氣象，創造了四大發明、四大名著等等。正是這種源源不斷的文化創造活力和旺盛的生命力，使中華文明成為世界上唯一沒有中斷過的文明。

當今，面對文化競爭越來越激烈的新形勢，增強全民族的文化創造活力，就成為發展繁榮文化的關鍵，成為建設文化強國的必由之路。現在我們的文化整體實力和競爭力還不夠強，一個重要原因是文化創造活力不夠，文化創新力、創造力不強。文化引領時代風氣之先，是最需要創新的領域，走前人沒有走過的路。這就要求我們，一方面要深化文化體制改革，創新機制，解放和發展文化生產力，為文化創新提供寬松的環境，營造和諧的空間，發揚學術民主和藝術品民主，為人民提供廣闊的文化舞臺，讓一切文化創造源泉充分涌流。另一方面，必須尊重人民群眾的主體地位，滿足人民群眾的精神文化需求，激發文化創造和文化建設的積極性，讓人民成為推動文化大發展大繁榮最深厚的力量源泉。

十八在報告勾畫了全面建成小康社會文化建設新局面，提出了建設社會主義文化強國的新要求：一是“全民族文化創造活力持續迸發”，要求我們激發文化創造熱情，保持持續的文化創造活力，創造更加繁榮的文化社會主義。二是“社會文化生活更加豐富多彩”，要求文化生活要更加豐富多樣，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。三是“人民群眾基本文化權益得到更好保障”，要求更好地保障和維護人民群眾看電視、聽廣播、讀書看報、進行公共文化鑒賞、參與公共文化活動等基本文化權益，實現文化享用均等化。四是“人民思想道德素質和科學文化素質全面的提高”，要求全面提升公民的思想品質和素質能力，促進人的全面發展。五是“中華文化國際影響力不斷增強”，要求中華文化更大踏步地“走出去”，走向世界，傳播力、吸引力、影響力不斷增強，更好地展示文化大國的形象。這五個方面，既是為文化強國建設描繪的美好藍圖，也是需要我們不斷取得新成就的奮斗目標。

二、建設社會主義文化強國的主要任務

十八大報告對堅持中國特色社會主義文化發展道路、建設社會主義文化強國進行了新闡述，并作出了新的戰略部署，提出了加強社會主義核心價值體系建設、全面提高公民道德素質、豐富人民精神文化生活，增強文化整體實力和競爭力四個方面的主要任務。

1.加強社會主義核心價值體系建設

社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向。社會主義核心價值體系是社會主義最根本、最重要、最關鍵價值要素的集合，在價值系統中居核心地位，起主導和統領作用。加強社會主義核心價值體系建設，就是要鑄造靈魂，鑄造全民族、全社會、全體人民的團結奮斗的共同理想和精神支柱。

第一，要推進馬克思主義中國化時代化大眾化，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨，教育人民。推進馬克思主義中國化，是要把馬克思主義普遍原理與中國具體實踐相結合，創造馬克思主義中國化的最新理論成果和話語體系，創造性地發展馬克思主義。推進馬克思主義時代化，是要把馬克思主義普遍原理與時代特征緊密結合，與時俱進，解決時代提出的緊迫問題和現實課題，在現實生活實踐中吸取營養發展馬克思主義。推進馬克思主義大眾化，是要使馬克思主義基本原理通俗化、平民化，通俗易懂，入腦入心，為廣大群眾所掌握。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化時代化大眾化的最新成果，是中國共產黨集體智慧的結晶，是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。當前理論武裝工作的重點，就是要抓好鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的宣傳教育，進教材進課堂進頭腦，堅持不懈地用中國特色社會主義理論武裝全黨，提高廣大黨員特別黨員領導干部的素質和能力；教育人民，提高廣大人民群眾的思想政治覺悟。

第二，要用社會主義核心價值體系引領社會思潮，凝聚社會共識。任何社會都有其核心價值體系的統帥和引領。在社會主義市場經濟條件下，人們的利益呈現出多元化、復雜化、差別化的格局。與此同時，人們的思想越來越多樣化、復雜化。這一方面給社會思想文化注入了新的活力，另一方面多樣化的社會思潮如果不進行引領和整合，就會導致一盤散沙、各行其是，削弱民族的凝聚力和向心力。因此，積極培育社會主義核心價值觀，堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，凝聚社會共識，就成為鑄魂的關鍵。這就要求我們堅持馬克思主義指導地位，深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，用社會主義核心價值觀整合各種思想觀念和社會思潮。廣泛開 7 展理想信念教育，把廣大人民團結凝聚在中國特色社會主義偉大的旗幟下。大力弘揚時代精神和民族精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，豐富人民精神世界，增強人民精神力量，朝著全面建成小康社會的奮斗目標邁進。

第三，要積極培育社會主義核心價值觀，踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義先進價值觀的凝練與提升，是社會主義核心價值體系最深層的內核和靈魂，是文化軟實力的最重要體現。它直接反映社會主義核心價值體系的本質規定，貫穿其基本內容的各方面，決定著社會主義核心價值體系建設的走向。適應經濟社會發展的需要和廣大人民群眾的迫切需求，十八大報告在集中群眾智慧和實踐經驗的基礎上，凝練概況了“富強、民主、文明、和諧”“自由、平等、公、法治”和“愛國、敬業、誠信、友善”24字的社會主義核心價值觀。這反映了人民群眾的心聲，豐富和發展了馬克思主義的價值學說，集中表達了中國共產黨人對社會主義核心價值體系的新認識，體現了我們黨高度的理論自覺和文化自覺。它的提出，有利于推進社會主義核心價值體系的理論建設、宣傳教育和學習踐行，更好的發揮其走進實際、融入生活、引領群眾的作用。這是十八大部署文化建設的亮點，也是社會主義核心價值體系建設的點睛之筆，為中華民族在新的歷史起點上繼續推進核心價值體系建設指明了方向。

社會主義核心價值觀的凝練，主要體現在三個層面：“倡導富強、民主、文明、和諧”，這是從國家從層面來看的。富強、民主、文明、和諧，是我國社會主義初級階段的奮斗目標。我國現階段就是要建設經濟上富強、政治上民主、文化上文明、社會和生態上和諧的社會主義現代化國家。這既是我們的奮斗目標，也是我們的價值目標和價值追求。“富強”就是國家要富強，人民要富裕，豐衣足食，這是幸福生活的基礎。“民主”是我們長期的奮斗目標，沒有民主就沒有社會主義，社會主義就是要使人民當家作主，擁有最廣泛的民主。“文明”是人類進步和開化狀態，社會主義不僅要建設發達的物質文明，而且要創造高度的精神文明。“和諧”，是人類孜孜以求的目標，社會主義社會要致力實現和追求人與自然的和諧、人與人的和諧以及人身心的和諧，構建和諧社會。實現 8 富強、民主、文明、和諧，反映了自近代以來中國人民的追求和中國歷史發展的根本要求；倡導富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張，反映了人民群眾的追求和愿望。因而它是鼓舞人民、振興中華的價值理想和目標，能夠國家層面上凝聚億萬人民的智慧和力量。

“倡導自由、平等、公正、法治”，這是從社會層面來看的。自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，始終是我們黨和國家奉行的核心價值理念和社會倡導的基本精神。“自由”是馬克思主義最核心的價值理念，馬克思主義追求的終極目標就是人的自由全面的發展。我們黨成立之初就將其寫在自己的旗幟，追求自由、獨立、解放，并不懈地為之奮斗。社會主義社會為實現自由創造了良好的條件。“平等”是中國社會自古以來的普遍追求，馬克思主義和中國共產黨人追求平等和追求自由是緊密相連的。從革命戰爭年代的官兵平等到今天的人人平等，平等的價值取向越來越強烈、越來越普遍。平等參與、平等發展，成為必須維護和保證的基本權益。“公正”是中國特色社會主義的內在要求，也是社會成員的一種人格追求。社會主義社會就是要實現社會公正，逐步建立以權利公平、機會公平、規則公平為主要內容的社會公正體系，營造公平正義的社會環境。“法治”是法治社會的核心理念。社會主義是法治社會，要使一切權力在法治的軌道上運行，克服權大于法、有法不依、執法不嚴的弊端，倡導和培養法治理念和精神成為核心價值觀建設的重要內容。改革開放以來，我們是黨堅持以人為本、執政為民；堅持法律面前人人平等，依法治國；堅持維護社會主義公平正義，服務人民群眾，無不是社會層面上倡導和踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

“倡導愛國、敬業、誠信、友善”，這是從公民個人層面來看的。愛國、敬業、誠信、友善，體現了社會主義價值追求和公民道德行為的本質屬性，是公民基本道德規范的核心要求。“愛國”是每個公民最基本的準則和義務，每個公民都應對養育自己的國家懷有深厚的感情，肩有神圣的責任和義務。“敬業”，是要有責任感和強烈的職業道德，扎扎實實做好本職工作。“誠信”，是要誠實守信、言行一致。人無信不能立，誠信是立身之本，成事之基。“友善”，是中華民族傳統美德，每個人都應有仁愛友善之心，為構建和諧社會盡力。愛國、9 敬業、誠信、友善，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環節，貫穿了社會公德、職業道德、家庭品德、個人品德的各個方面，集中了傳統美德、革命道德和新時期新道德的精華。

第四，要牢牢把握意識形態工作的領導權和主導權。對于意識形態和思想文化領域，先進的思想文化不去占領，落后、腐朽的思想文化就必然會去占領。必須堅持正確導向，提高引導能力，壯大主流思想輿論。對錯誤的思想傾向和思潮，必須進行批判、抵制和斗爭，決不能讓其自由泛濫，強化主流思想輿論的陣地。要確保黨委對意識形態重大事項的決策權、對宣傳業務的審核權、對主要領導干部的任免權，把意識形態工作的領導權和主導權掌握好。

2.全面提高公民道德素質

全面提高公民道德素質是社會主義道德建設的基本任務，也是文化建設的基礎工程。提高公民道德素質，弘揚時代新風，塑造一個文明美好的中國，是時代賦予我們的責任。

第一，大力推進公民的道德建設工程。要堅持依法治國與以德治國相結合，充分發揮道德軟力量的作用。弘揚真善美，貶斥假惡丑，引導人們自覺履行法定義務，社會責任，家庭責任。法定義務是每個公民應盡的國家規定之責，帶有必然性的強制性，必須堅決履行；社會責任人人有份，每個社會成員都扮演一定的社會角色，應承擔力所能及的義務；家庭責任責無旁貸，父母要盡養育子女之責，子女要盡贍養父母之責，夫妻要盡婚姻之責，如此等等，社會才能有序和諧。要營造勞動光榮，創造偉大的社會氛圍。世間的一切都要依靠勞動獲得，勞動至上、勞動光榮，一切勞動都應得報償和尊重；創造是力量之源、進步之基，唯有勞動和創造才能增加社會財富，推動歷史的前進。一個社會只有尊重勞動、尊重創造，讓一切財富充分地涌流出來，社會才能快速發展進步。必須培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。樹立社會主義榮辱觀，明辨是非美丑；堅持正義，弘揚正氣；勤奮工作，樂于奉獻；團結友善，促進和諧，這樣才能使時代新風蔚然成風，傳統美德得到弘揚。

第二，深入開展道德領域突出問題專項教育和治理。公民道德建設一方面是要讓好道德、好品德、好風尚不斷弘揚，擴展到全體公民、全社會；另一方面是 10 要進行整治、教育和治理，與不良習氣和不道德的行為進行斗爭，弘揚社會正氣。如果好的不香，壞的不臭，是非丑惡不分，那就不能懲惡揚善，創造良好社會環境。當前最為重要的是，開展道德領域的突出問題的專項教育和治理活動，加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設。必須進行政務誠信教育，治理政府有關部門不守承諾、不作為、亂作為的問題。加強商務誠信教育，堅決治理和打擊坑蒙拐、商業欺詐、不履行合同等行為。加強社會誠信建設，建立社會誠信機制和誠信檔案，營造人人誠信、個個守則的氛圍。對司法領域的公信力問題，尤其要高度關注，司法是公平正義的象征，如果失信不公就會發生信任危機，對社會產生極大的負面效應。要加強對執法司法人員的教育，秉公辦事，嚴格執法，社會才能滌濁揚清，風清氣正。

第三，必須加強和改進思想政治工作。思想政治是我們傳家法寶和政治優勢。當前的思想政治工作尤其要注重人文關懷和心理疏導，把犧牲精神和人文關懷結合起來，把思想教育與心理疏導結合起來，做到有理、有情、有利，避免空洞說教和簡單粗暴作法，充分發揮思想政治工作的作用。特別要通過認真過細的思想政治工作，培育社會成員自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態，形成社會“正能量”。現在有些人自暴自棄、怨恨社會、萎靡不振的非理性情緒和消極社會心態積累起來，會形成極大的“負能量”，對社會產生破壞性后果，妨害社會的穩定與和諧。思想政治工作要化解矛盾，理順情緒，解開心結，消除社會的“負能量”，把以人為本落實到人們心頭。

第四，深化群眾性精神文明創建活動。多年來群眾性精神文明創建活動已產生了良好的效果和廣泛的影響，創造許多好的典型、內容和形式。廣泛開展志愿服務活動，有利于增強社會成員特別是青少年的責任感和使命感，形成為社會發一份光盡一份力，多作貢獻的良好風尚。要推動學雷鋒活動常態化，爭作好人好事，當前“最美”活動熱潮在全國涌動，反映了人們學習宣傳道德模范的愿望。公民道德建設要取得實效，應更注重時代特色，采用與老百姓更貼近的方式，不能急功近利、一陣風，應當日積月累，常態化、規范化。

3.豐富人民群眾文化生活

讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會的重要內容，也是人民群眾的迫切愿望。

第一，為人民群眾提供更好更多的精神食糧。全面建成小康社會，既要讓人民過上殷實富足的物質生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。根據馬斯洛需要層次理論，物質的基本需求得到滿足后，人們就會對精神文化生活提出新的更高的要求。隨著我國經濟社會的快速發展和人們物質生活水平的普遍提高，人民群眾的精神文化生活日趨旺盛和活躍，求知求樂求美成為人們的普遍愿望和追求。當前，人民群眾熱切希望得到理想信念的引導和支撐、思想力量的鼓舞和感召、道德情操的培養和鍛煉、知識素養的改善和提升，享有更多更好的精神文化產品和服務。雖然目前我國人民的文化生活已經大為改善，文化產品和服務的多樣性、豐富性和選擇性大為增強，但高品位、高質量的文化產品還不多，與人民群眾的要求還有不小距離。滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設的基本任務。公益性文化事業在保障人民群眾看電視、聽廣播、讀書看報、進行公共文化鑒賞、參與公共文化活動等基本文化權益方面發揮主導作用，而大量多方面、多層次、多樣化的精神文化生活需求則需要通過發展文化產業去滿足。文化產業行業廣泛、內容豐富、形式多樣，可以方便快捷地滿足人們多樣化、個性化的精神需求和文化消費。國際經驗表明，人均國內生產總值達到3000美元時，文化消費就會進入快速增長期。如今上網、旅游、休閑、欣賞音樂、觀看電影戲劇、閱讀書籍報刊、參與各種文化娛樂和體育健身活動，已成為人民群眾日常重要的文化消費活動。這就要求我們以更大的決心和勇氣深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮，以優質、豐富的文化產品服務大眾，從而更好地滿足各族人民精神文化生活的新要求、新期待。

第二，加快推進重點文化惠民工程。文化建設的根在基層，本在群眾。必須堅持文化為民、利民、育民，深入實施重點文化惠民工程。要把建設社會主義核心價值體系作為根本，維護人民群眾的基本文化權益，切實解決人民群眾讀書看報難、看電影看戲難、參與公共文化活動難的問題，使基層逐步享受均勻等化的文化服務，通過以文化人，不斷提高基層群眾的思想道德素質和科學文化素質。特別要關注基層農村的文化建設。繼續加強縣區圖書館、文化館和鄉鎮、村綜合 12 文化站、文化活動中心的建設，切實推進基層文化扶持建設工程、廣播電視村村通工程、文化信息資源共享工程、農村電影放映工程以及農家書屋建設工程等重點文化惠民工程，從根本上改善我國基層文化資源薄弱的狀況。實施好送戲下鄉、送書下鄉以及流動舞臺車下鄉的活動，擴大覆蓋，消滅盲點。同時，要建立長效機制，逐步實現由“盼”文化到“辦”文化、由“送”文化到“種”文化、由“樂”文化到“用”文化的轉變，使農村文化活動能夠長久持續地展開下去。要從實際出發，因地制宜，充分運用和挖掘本地的文化資源，推出群眾喜聞樂見的文化“土特產”，形成“一鄉一色”、“一村一品”的文化產品，更好服務基層群眾。

第三，建設優秀傳統文化傳承體系。中華民族優秀的文化傳統是維護民族團結、增強民族凝聚力的重要精神力量，也是先進文化具有民族風格和民族特色的基礎和保證。任何一個國家和民族文化的延續和發展，都是在既有文化傳統基礎上進行的文化傳承、變革與創新。離開傳統，割斷血脈，就會迷失自我、喪失根基；而不變革、創新，傳統文化就不能很好地與當代文化相適應，與現代社會相協調。對待傳統文化要全面認識，辯證取舍。中國傳統文化是一個宏富的整體，自強不息的奮斗精神、愛國主義的深厚情懷、和諧統一的博大胸襟、崇德重義的高尚品質、勤勞勇敢的質相秉性等基本價值，體現了傳統文化的主流。當然，作為一個復雜的文化體系，中國傳統文化也沉積了一些不良因素，如宗法觀念、迷信思想、官本位習氣、家長制作風、人情關系網等等。對此必須有清醒的認識和科學的態度，善于取其精華，去其糟粕。敢于肯定和弘揚傳統文化中一切優秀、美好的東西，敢于否定和拋棄傳統文化中一切落后、腐朽的東西。要保持民族性，體現時代性。保持文化的民族性不能夜郎自大、固步自封，不能因為本民族文化曾滋養過其他民族而蔑視其他民族的文化。體現時代性，就要順應時代變化和歷史發展趨勢，加快傳統文化向現代的轉型。即使在科技發展日新月異、文化思潮日趨多元的當代，中國傳統文化也總會有許多基本價值理念和思想文化穿越時空，為人類所共有，為全民族所弘揚，必須著力建設優秀傳統文化傳承體系。

4.增強文化整體實力和競爭力

十八大報告指出，文化實力和競爭力是國家富強、民族振興的重要標志。要堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一，推動文化事業全面繁榮、13 文化產業快速發展。

第一，推動文化事業全面繁榮。文化事業承擔著進行思想教育、淳化道德、傳播知識、提高國民素質的任務，是現代社會文明程度的基本標志。發展各類文化事業都要堅持正確導向，努力宣傳科學真理、傳播先進文化、塑造美好心靈、弘揚社會正氣、倡導科學精神。文化事業是公益性、主導性的，是主流文化的主陣地，體現了黨和政府在滿足人民群眾精神文化需求、提供公共文化服務方面的重大責任。政府要履行好發展公益性文化事業的職責，實施文化事業優先戰略，使公民享受到應有的公共文化服務和權益。基本文化權益具有公益性、均等性、基本性、便民性等屬性。應以政府為主導，以公共財政為支撐，以公益性文化事業單位為骨干，以全民為服務對象，以基層特別是農村為重點，構建覆蓋城鄉的公共文化服務體系。要堅持政府主導、社會參與、群眾共建共享的原則，把文化建設的重心下移到基層。加大建設力度和改進投入方式，加強公共文化設施的使用和管理，創新公共文化服務方式。對文化事業投入的增長幅度要高于財政支出的增長幅度，真正提高對文化投入的絕對額，以更多的資金重點辦好圖書館、博物館、美術館、文化館、鄉鎮文化站等公共文化設施，為社會提供更多更好的文化產品和文化服務。

第二，促進文化產業快速發展。文化產業是市場經濟條件下繁榮發展社會主義文化的重要載體，是滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面精神文化需求的重要途徑，也是推動經濟結構調整、轉變經濟發展方式的重要著力點。發展我國文化產業首先要抓項目，實施重大文化產業項目帶動戰略。發展文化產業一定要有項目作為載體，否則，一切都無法落到實處。要根據資源情況，研究策劃一批有震撼力、有輻射帶動作用的重大文化產業項目，進行重點扶持。要抓集群，加快文化產業基地和區域性特色文化產業群的建設。發展文化產業一定要集結精兵，集中精力，抓好大型文化企業和文化產業基地建設。要抓重點，培育文化骨干企業，引進戰略投資者，繁榮文化市場。著力培育一批有自主創新能力、有知名品牌、有自主知識產權的大型文化企業和企業集團，增強我們的國際競爭力。同時要抓亮點，促進文化和科技融合，發展新型文化業態，提高文化產業規模化、集約化、專業化水平。一方面要運用高科技手段改造與提升傳統文化產業，提高文 14 化生產率；另一方面要運用高薪技術，催生新的文化業態，構建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。我們應搶占先機，推進文化產業的升級，增強文化產業可持續發展的能力。

第三，擴大文化領域對外開放。文化的開放性是先進文化的重要特征。在經濟全球化的背景下，在知識經濟時代，如何代表先進文化的前進方向，積極進行對外文化交流，汲取世界優秀精神文化成果，推進文化創新，是執政黨所面臨的新任務和新課題。新時期隨著經濟全球化和科學與信息技術的迅猛發展，各個國家、民族和地區之間的文化聯系和交流日益緊密。對于發展中國家來說，挑戰不只是在經濟方面，也在政治和文化方面。人類歷史經驗證明，文化的交流和融合已多次證明是人類文明發展的里程碑，必須堅持多元文化交流互補、共存并進的文化和諧主義。因此，“一切有利于加強我國社會主義文化建設的有益經驗，一切有利于提高我國人民精神境界的文化成果，一切有利于發展我國社會主義文化事業和文化產業的管理方式，都要積極研究借鑒。”但另一面，文化的意識形態性、民族性和多樣性，又要求我們保持中華文化的特色和個性，保護自己的民族文化和核心價值體系免受侵害。這就要求我們文化上要堅持“以我為主、為我所用，辯證取舍、擇善而從”。進入新時期以來，我們以經濟開放為重點推進文化開放，對外文化交流日益擴大。我國與百多個國家和地區有不同形式的文化往來，與數千個外國和國際文化組織保持著各種形式的聯系。文化交流和開放的范圍幾乎涵蓋了包括文學藝術、新聞出版、廣播影視、體育、旅游、文物、宗教等各個方面。必須進一步著眼于世界文化發展的前沿，積極開展對外文化交流，大膽借鑒和吸收世界各國的優秀文化成果，同時積極地“走出去”，向世界展示、傳播中華文化成果，從而擴大文化領域對外開放。

第四，營造有利于文化人才成長的環境。人才是文化生產力結構中最根本的因素，人才打造和組織好了，人才資源就變為最有價值的人才資本。要營造有利于高素質文化人才大量涌現、健康成長的良好環境，造就一批名家大師和民族文化代表人物。當前尤需培養和塑造這樣幾類急需人才：一是名家大師。一個時代的思想文化大廈，需要一批大師和大家來支撐；一個民族的燦爛文化，需要一批泰斗和巨匠來代表；一個文化企業的繁榮興盛，需要有領軍人物來領銜。二是 15 民族文化代表人物。如非物質文化遺產傳承人、鄉村文化能人和鄉土藝術家等。三是文化產業的專門人才。文化產業是各門知識和學科滲透的產業，需要有各類專業的專門人才，如藝術人才、編輯人才、科技人才、外向型人才等等。專門人才諳熟文化發展的內在規律和趨勢，精通本專業的業務，是業界的專家、行家。只有培養了這樣一大批專門家，文化產品和文化服務才能內容豐富，質量上乘，技藝精湛。因此，我們應該從長計議、舍得投入培養一批拔尖的名作家、名藝術家、名出版家、名記者、名編輯、名主持人、名導演和名演員等，為文化發展作好人才的儲備。

三、樹立和培養高度的文化自覺和文化自信

十八大報告指出：“我們一定要堅持社會主義先進文化前進方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設社會主義文化強國宏偉目標闊步前進。” 樹立高度的文化自覺和文化自信，是建設社會主義文化強國的必備的思想基礎和精神條件。

1.樹立高度文化自覺和文化自信是建設社會主義文化強國的精神條件 文化自覺和文化自信屬于主體意識的范疇，涉及對文化的認識和態度問題，體現和反映一個民族、國家、政黨對文化的清醒認識和堅定信念。文化自覺是指一定主體對文化的意識、覺醒和覺悟，包括對文化地位作用的深度認識、對文化發展規律的理性把握、對文化建設和發展的責任擔當。文化自信是指一個國家或民族對自身承載的文化的熱愛和忠信、堅執與固守，包括對其價值的肯定、對其優勢的確認、對其生命力的堅信。文化自覺是文化自信的思想根據和認識基礎，文化自信是文化自覺的價值提升和信念強化。在當今世界處于大發展大變革大調整的大背景下，在我國社會主義市場經濟不斷發展、文化改革發展不斷加快、對外開放不斷擴大的新形勢下，培養高度的文化自覺和文化自信，對于每個黨員和領導干部，具有特別重要的意義。

第一，樹立和培養高度文化自覺和文化自信，歷來是我們黨團結奮斗的重要精神動力和力量源泉。文化是民族的靈魂，是一個政黨精神上的旗幟，它提供一個民族或政黨奮斗的精神動力和思想源泉。一個國家、民族、政黨的精、氣、神，說到底都是文化滋養和孕育起來的。有什么樣的文化就教化、培育什么樣的國民，16 塑造什么樣素質的社會成員。人們奮斗的精神動力和思想源泉無不來自于理想信念的力量、思想的力量、知識的力量和情感意志的力量。理想信念提供奮斗的目標和方向，思想理論提供奮斗的思想源泉和理論基礎，知識提供奮斗的理性智慧和實踐經驗，情感意志提供奮斗的激情和勇氣，而這些都是文化的力量。文化作為軟力量通常要比物質力量更深刻、更持久、更具有穿透力。歷史和現實表明，高度的文化自覺和文化自信歷來是我們黨不懈奮斗的精神動力和思想源泉。始終保持共產黨人特有的“精氣神”，保持旺盛的生機和活力，是中國共產黨人高度文化自覺和文化自信的集中體現，是我們黨最鮮明的特征和顯著優勢。但值得注意的是，在今天的和平建設年代和社會主義市場經濟條件下，精神懈怠的危險正在消蝕和削弱我們隊伍中某些人蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。對優秀傳統文化、革命文化和中國特色社會主義文化的重要性缺乏深刻認識，對我們已有的思想工作和政治優勢不去發揚利用，對我們特有的思想文化和精神力量的價值和作用越來越不自信，越來越只信奉物質的力量、權力的力量和商品貨幣的力量；理想淡化、思想弱化、精神蛻化，有的人甚至到宗教迷信乃至邪教去尋找精神寄托和心理安慰；墨守成規、求穩怕亂、開拓進取的精神動力不足，這都無疑是精神懈怠的突出表現。一個民族的覺醒和自強，首先在于文化上的覺醒和自信；一個政黨的生命和力量，很大程度上取決于文化的自覺和自信的程度。在一定意義上，是否具有高度的文化自覺和自信，擁有共產黨人特有的“精氣神”，不僅關系到我國文化的振興和繁榮，而且決定著民族、我們黨的前途命運。由此可見，培養高度的文化自覺和文化自信，對于團結全國各族人民，振奮民族精神、增強民族凝聚力和創造力，舉足輕重，十分關鍵。

第二，樹立和培養高度文化自覺和文化自信，是抵御西方敵對勢力文化滲透和“西化”、“分化”圖謀的文化屏障和思想堡壘。當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，從能源戰爭、貨幣戰爭、信息戰爭，到現在越來越重視“文化戰爭”。面對世界文化交流日頻、交融日深、交鋒日烈的新形勢，如果我們缺乏高度的文化自覺和文化自信，不能建設強大的文化軟實力，就難以打贏這場“沒有硝煙的戰爭”。歷史經驗表明，文化的征服和勝利乃是笑到最后的勝利。一個國家和民族，沒有精神和文化軟實力的支撐，將不打自垮。高度的文 17 化自覺和文化自信，是抵御西方敵對勢力文化入侵和滲透，反對“西化”、“分化”圖謀的文化屏障和思想武裝。中華文化數千年連綿不絕，并且代有高峰，使中華民族充滿了文化自信。正是有了對民族文化的自信心和自豪感，才在漫長的歷史長河中以非凡的氣度保持自己、海納百川，形成了獨具特色、輝煌燦爛的中華文明。中國人都是中華文化養育和教化出來的，我們每個人都應對民族文化心存感激，對本國歷史和文化抱有溫情與敬意。當今面對西方思想文化大潮特別是網絡文化的沖擊，文化上的不自覺和不自信傾向很容易反映出來。比如：對我國悠久的歷史和深厚的傳統文化缺乏謙恭和敬畏，隨意貶損和賤毀；對社會主義先進文化缺少興趣和熱情，對建設公共文化服務體系、發展文化產業不夠關心和支持；對西方思想文化及其多樣化的形式奉若神明，盲目推崇和效法。有的甚至拿自己歷史上的民族英雄去調侃，拿傳統文化經典來搞笑，曲解古人名人的思想等。或自輕自賤、自卑自棄，或自高自大、自戀自傲，或不辨良莠、盲目追風、缺乏自我判斷和立場。文化自覺和自信本質是民族自覺和自信，沒有文化自覺和自信，很難生起強烈的愛國心和民族自尊心與自信心。只有培養高度的文化自覺和文化自信，才能增強民族文化的熱愛度和自豪感，堅定擔負起推進文化改革發展、提高國家文化軟實力的歷史責任，既開放包容世界多種多樣的文化，吸取有益的精華；又保護民族文化免受侵害，發揚光大，建立起抵御文化入侵、反對文化霸權的文化屏障和思想堡壘，在激烈的國際競爭中維護我國的文化安全。

第三，樹立和培養高度文化自覺和文化自信，是推動社會主義文化大發展大繁榮的思想基礎和先決條件。推動文化大發展大繁榮，關系實現全面建成小康社會的奮斗目標，關系堅持和發展中國特色社會主義，關系實現中華民族偉大復興。當今文化軟實力的強弱，同民族存亡、國運興衰、社會協調持續發展、民生幸福息息相關，是對我們黨領導水平和執政能力的一大考驗。但在實際工作，不少地方和有些領導干部對文化軟實力建設的認識不足，存在“先經濟后文化”、“經濟是硬任務，文化是軟目標”，以及“文化說起來重要，做起來次要，忙起來不要”等種種誤區，缺乏應有的文化自覺和自信。培養高度的文化自覺和文化自信為深化文化體制改革，推動文化大發展大繁榮奠定思想基礎，也是先決必然的條件。只有有了充分的文化自覺，思想認識上解決要不要文化以及建設什么樣的文化的 18 問題，才會增強推動文化發展繁榮的責任感和使命感，提高文化建設的自覺性和主動性。培養高度的文化自覺和自信，首先要增強對社會主義先進文化的自覺和自信，堅定不移走中國特色社會主義的文化發展道路，推動文化大發展大繁榮。自信才能自立。只有有了高度的文化自覺和文化自信，才不會盲目照搬別人文化模式和文化形式，立足于實際，牢牢把握正確方向，加快推進文化體制改革，創新文化發展機制，用好用活文化政策，挖掘本地文化資源，推動文化事業和文化產業全面協調可持續發展，在科學發展的道路上奮力開拓文化建設的新局面。

2.樹立和培養高度的文化自覺和文化自信的路徑和舉措

文化自覺和文化自信雖然是一定主體的自我意識和鍛煉提升活動，但不是自發的孤立行為，需要不斷培養涵育、實踐鍛煉才能實現。

第一，熱愛和學習民族文化是前提。培養高度的文化自覺和文化自信，需要有對文化意義、地位、作用的高度認知，有對自身歷史傳統文化、民族民間文化、當代現代文化的深情和摯愛。這就必須加強學習，了解和把握文化，特別是自己的民族文化。不自覺和不自信是以無知和盲目為基礎的，所以，加強對歷史、對民族文化的學習，是培養文化自覺和自信的前提。一個對國家、對民族文化缺乏了解的人，很難有高度的文化自覺和自信，甚至會把自迷當自覺、自戀當自信、糟蹋當創新、無知當睿智。只有了解中華民族悠久的歷史、燦爛的文化、卓越的創造，才會對民族文化充滿自豪感、信任感以及振興的責任感。這就要求廣大黨員和領導干部要大興讀書學習之風，增進文化知識，提高人文素養。少一點應酬，多一點閱讀；少一點娛樂，多一點學習；少一點閑聊，多一點思考，擠出更多的時間、投入更多的精力用于學習。特別要多讀文化經典、思想名著、歷史典籍，增進對民族博大精深文化的了解和把握，提高對民族文化的認同和熱愛度。中央政治局集體學習多次以文化為主題，為我們樹立了榜樣，鞭策我們加強對文化的學習和研究。學之深才能愛之深，愛之深才能覺之深，覺之深才能信之深。學方知民族的偉大和文化的魅力，方能擺脫無知盲目的狀態。文化自覺和文化自信不可能在茫然無知文化荒漠中形成，只能在開卷有益的書香中孕育，在對民族優秀文化的認同和體驗中實現。因此，多讀書、讀好書、善讀書，努力學習歷史傳統文化和現代科學文化知識，從中吸取豐富的營養，成為有文化、有知識、高素質 19 的人，是培養高度文化自覺和文化自信的基本前提。

第二，投身文化建設的實踐是根本。高度的文化自覺和文化自信，更來自于文化建設的偉大實踐。實踐才是培養和形成高度文化自覺和文化自信的根本途徑，是推動文化自覺和自信由低向高提升的動力。廣大黨員和領導干部只有投身于建設社會主義文化強國的偉大實踐，大力推進社會主義核心價值體系建設，發展公益性文化事業，推動文化產業成為國民經濟支柱性產業，不斷提高國家文化軟實力，才能更進一步地認識文化在當今社會中的重要地位和作用，強化推進文化建設的責任感和使命感。只有投身于文化建設的偉大實踐，更好地保護文化遺產，傳承優秀傳統文化，汲取精華并使之發揚光大，才能更真切感受和體驗中華文化的偉大，增強文化自豪感和自信心。只有投身于文化建設的偉大實踐，從體制創新、政策扶持、經費投入、基本建設等方面，給予強有力的保障和全方位的推動，一手抓公益性文化事業，一手抓經營性文化產業，才能更深刻地理解和把握文化民生，從而在提高人民群眾物質生活水平的同時，努力滿足人們精神生活需求，切實提高人民群眾的生活質量和幸福指數。只有投身于文化建設的偉大實踐，才能更好地增進對民族文化的感情，尊重各國各民族文化的多樣性，以更加自覺和自信的態度，擴大文化的對外開放，學習和吸收國外優秀文化成果。同樣，通過實踐取得的文化建設的新成果、新成就又能反過來增強和提升我們的文化自覺和文化自信。改革開放以來，特別是黨的十六大以來，我國文化建設取得一系列新成果和新成就，極大地提升了我國的文化形象，增強了我們的文化自信，在新的起點上更自覺更主動地推動文化大發展大繁榮，已成為全民的共識和行動。

第三，正確處理幾大關系是必然要求。培養高度的文化自覺和文化自信，必須在實踐中正確認識和處理幾個最基本的關系：一是一元與多元的關系。在對待主流文化與多樣性文化的關系上，一方面，必須有高度的文化自覺，堅持馬克思主義在意識形態的指導地位，旗幟鮮明地反對各種反馬克思主義的思想文化，強化主導，壯大主流，唱響主旋律，始終堅持中國先進文化的前進方向。另一方面，必須有充分的文化自信，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，提倡多樣化，允許不同創意、內容、形式、風格的文化相互競爭，取長補短，共同發展。在多元中立主導，在主流中顯多樣，用發展著的馬克思主義引領文化建設。二是繼承與創新 20 的關系。在對待現代文化與傳統文化的關系上，一方面，必須有高度的文化自覺和認知，認識中國傳統文化是一個多元共生的復雜整體，既有精華，也有糟粕，對精華要繼承，對糟粕要剔除。既要防止文化自大，把癰疽當寶貝；又要避免文化自卑，把寶貝當廢物。深入挖掘和提煉傳統文化有益的思想價值，使之成為涵養民族精神的不竭源泉。另一方面，必須有充分的文化自信，善于繼承，勇于創新。文化繼承根于充分的文化自信，即自信有好的、永續的、不能撼動而必須發揚的東西，是文化繼承的基石。同時，文化自覺也使我們清醒，任何一種文化如果不創新、不發展，就沒有生命力，就會產生和面臨文化危機。中華文化正是由于不斷推陳出新、兼收并蓄，才保持著旺盛的生命力和創造力。三是批判與吸收的關系。在對待中國文化與外來文化的關系上，一方面，必須有高度的文化自信，實行文化對外開放，堅信我國文化具有自身的特色和優勢，推動中華文化走向世界；堅信民族文化只有在同異質文化的交流中才能獲得更大的發展空間，對外來文化采取開放吸納的態度。另一方面，又必須要有高度的文化自覺和意識，防止和抵御各種外來腐朽落后思想文化的滲透和影響，挫敗西方敵對勢力利用文化威脅我安全、損害我主權、遏制我發展的“西化”、“分化”等圖謀。如果過于樂觀和自信，失去應有的警覺，就難免在文化軟實力的較量和競爭中打敗仗。

第四，強化制度措施是保障。培養高度文化自覺和文化自信，還需要有過硬的制度措施作保障。文化是軟的東西，很容易軟化、淡化、弱化，自覺意識的形成和自信態度的確立有一個過程，并非一蹴而就。文化是軟實力，但不是軟任務，需要下硬功夫，有硬措施，建立長效機制。一是要建立領導責任制度，牢牢把握文化發展主動權，真正做到把文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設、生態建設協同推進，將文化建設納入經濟社會發展的總體規劃，將文化改革發展成效納入科學發展的考評體系。有責任就有壓力、有動力，自覺性才會得到加強，自信心才會得到鞏固。二是要建立健全工作機制，加強和改進黨對文化工作的領導，創新體制機制，增強工作自覺性與自信心，形成全體人民重視文化、大力推動文化建設和文化工作的強大合力。三是要落實各項保障措施，制定文化政策法規，切實加大文化投入，加強文化人才建設，把高度的文化自覺和文化自信落實到行動上，落實到工作中，走出一條中國特色社會主義文化發展道路。

第二篇：推進社會主義文化強國建設

推進社會主義文化強國建設

一.摘要

文化是一個國家的歷史文明和民族素養的象征。對于一個國家，在追求經濟建設快速發展的同時絕對不能忽視對文化，尤其是對傳統文化的傳承和建設。因此，必須貫徹落實文化強國戰略，加強精神文明及文化建設，最終促使人民精神生活和物質生活的日益提升。二.關鍵詞

十八大

文化強國建設

精神文明

素養

三、正文

文化是民族的血脈，是人民的精神寓所。為了全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興，黨和國家必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。

黨的十八大報告把文化建設推向了一個新的高度，提出了“推進社會主義文化強國建設”思想和目標。文化建設是發展教育、科學、文學藝術、新聞出版、廣播電視、衛生體育、圖書館、博物館等各項文化事業的活動。它既是建設物質文明的重要條件，也是提高人民思想覺悟和道德水平的重要條件。建設社會主義文化強國，是民之所需，民心所向。文化強國對內集中體現在中華民族凝聚力的提升和國民素質的提高，對外就是中華文化影響力的增強。

黨的十八大報告就加強推進文化強國建設提出的新目標是：建設社會主義文化強國，關鍵是增強全民族文化創造活力。要深化文化體制改革，解放和發展文化生產力，發揚學術民主、藝術民主，為人民提供廣闊文化舞臺，讓一切文化創造源泉充分涌流，開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高、中華文化國際影響力不斷增強的新局面。對于加強社會主義文化強國建設，應該做到四個方面：

一、加強社會主義核心價值體系建設。

社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向。因此，必須把建設社會主義核心價值體系作為根本任務，體現到精神文明建設各方面,貫穿于文化創作生產傳播各環節，努力推動全社會形成統一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規范。

黨的十八大要求深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。我們要按照十八大提出的要求，全民深入開展社會主義核心價值體系學習教育，以馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，八榮八恥的社會主義榮辱觀來引領社會思潮、達成社會共識，增強民族凝聚力。同時根據中國國情，實事求是地踐行中國特色的馬列主義，宣揚學習了解發展中國特色社會主義理論體系。高爾基說過：“不知道明天要做什么事情的人時最不幸的人”溫家寶有詩《仰望星空》，分明告誡我們要有理想，有抱負，要有信念，所以在逐漸迷信于宗教的同時要加強人民的信仰教育，避免思想的空虛化，同時要把廣大人民團結凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。

二、全面提高公民道德素質。

道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力。歷史和現實反復表明，一個社會是否文明進步，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于公民思想道德素質。建設社會主義和諧社會，要求公民正確處理個人與他人、與集體、與社會的關系；建設社會主義精神文明，要求公民有良好的道德素質；全面建成小康社會，要求顯著提高公民文明素質和社會文明程度。所有這一切，都要求全面提高公民的道德素質并把它作為社會主義道德建設的基本任務。

三、豐富人民精神文化生活。

讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會的重要內容。當前，我國的哲學社會科學、新聞輿論、文藝作品、網絡文化等領域的文化創作生產，總體上呈現積極健康、欣欣向榮的景象，但與人民期待和社會需求相比仍有很大差距，必須堅持正確導向，激發創新活力,大力繁榮文化創作生產，為人民提供更好更多精神食糧。

當代文化應堅持面向基層、面向群眾，加快推進重點文化惠民工程，加大對農村和欠發達地區文化建設的幫扶力度，繼續推動公共文化服務設施向社會免費開放。建設優秀傳統文化傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化，發展創作新時代的中國文化。加強和改進網絡內容建設，促進電子商務的發展，推動文化現代化，時代化。普及科學知識，弘揚科學精神。

四、增強文化整體實力和競爭力。

人民群眾的文化需求由兩部分構成。一部分是基本文化需求，滿足這部分文化需求是社會主義文化建設的基本任務，關系到人民群眾基本文化公益的實現。另一部分是基本文化需求之外的多樣化、多層次、多方面文化需求。滿足這部分文化需求是社會主義文化建設的重要任務，關系到人民群眾多樣化文化權益的實現,適應人民群眾的精神文化需求，堅持一手抓公益性文化事業、一手抓經營性文化產業，做到兩手抓、兩加強，才能增強文化整體實力和競爭力。

加強重大公共文化工程和文化項目建設，完善公共文化服務體系。促進文化和科技融合，發展新型文化業態，提高文化產業規模化、集約化、專業化水平。構建和發展現代傳播體系，提高傳播能力。擴大文化領域對外開放，積極吸收借鑒國外優秀文化成果。

建設文化強國，不僅為中國經濟發展帶來巨大機會，從提升國家軟實力角度看，也是打造現代化強國不可或缺的重要方面。我們有理由相信，擁有悠久歷史和燦爛文化的中國，在推進文化建設的過程中，一定會迸發出強大的文化創造力，再現中華文明的輝煌。

五．參考文獻（1）十八大報告內容

第三篇：談十八大扎實推進社會主義文化強國建設的感想

談十八大扎實推進社會主義文化強國建設的感想

摘要：胡錦濤總書記在十八大報告中指出建設社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發展道路，堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動社會主義精神文明和物質文明全面發展，建設面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。關鍵詞：文化

建設

十八大

黨的十八大是我國政治生活中的一件大事，關系國家的長遠發展，也關系全國人民的幸福安康。這次大會將對黨和國家各項事業作出全面部署，進一步明確今后一個時期的發展目標和宏偉藍圖，必將對中國現代化進程產生重大而深遠的影響，必將有力地推動中國特色社會主義事業繼續前進。同時，必將使我國文化建設進入一個嶄新高遠的舞臺。

就十八大扎實推進社會主義文化強國建設，我將從以下幾個方面談談自己的感受。

一、文化建設重要性日益凸顯

胡錦濤總書記說，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。這反映了我們黨對民族文化的尊重和認可。想當年“批四舊”固然動機是好的，旨在清除封建垃圾，但從“血脈”的角度看，那就是因割舍不凈，要客觀對待、揚長避短。同時，也體現了文化建設的重要性和國家對文化建設的重視。

在當代社會，文化的重要性越來越凸顯。文化是一個民族在全球化進程中的名片、身份證和識別碼，是一個民族的靈魂和血脈，是一個民族的集體記憶和精神家園。創造既富有民族優良傳統又有鮮明時代特點，既立足中國大地又面向世界，既正視國情現實又放眼未來的新文化，是我們的責任和使命。

當今世界，文化與經濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力中。當前加強中國特色社會主義文化建設，具有特別重要的戰略意義。一個國家的文化不是單一存在的，也不是獨立于一處，它是與一個國家的經濟、政治、宗教等多方面息息相關的。比如說，文化可以帶動經濟發展，同時，經濟促進文化交流和流動，它們是鏈條式的關系，一動而全發。當然，文化建設與其他方面的關系也是相互促進、彼此補充的。

二、文化建設呈現給世人的成果

胡錦濤總書記在十八大報告中，對過去五年和十年的工作做了基本總結，其中，他就文化建設方面的總結是：文化建設邁上新臺階。社會主義核心價值體系建設深入開展，文化體制改革全面推進，公共文化服務體系建設取得重大進展，文化產業快速發展，文化創作生產更加繁榮，人民精神文化生活更加豐富多彩。全民健身和競技體育取得新成績。

可以看出，在過去的十年，我國在文化建設方面取得了不錯的成績。事實確實如此。改革開放30年來，中國文化市場以“一手抓繁榮，一手抓管理”的方針為指引，基本形成了由娛樂市場、演出市場、音像市場、電影市場、網絡文化市場、藝術品市場等組成的統一、開放、競爭、有序的文化市場體系，初步建立起以綜合行政執法、社會監督、行業自律、技術監控為主要內容的文化市場監管體系。

在今年，央視一套新推出了一部美食類紀錄片，想必大家都再熟悉不過了，那就是《舌尖上的中國》。這部“讓人流口水”的紀錄片，更引發了全民紀錄片熱潮，甚至將很多幾乎從來不看電視節目的“文藝青年”重新拉回熒屏前，每天追看。毫無疑問的說，這部紀錄片將中國各地的飲食文化展現的淋漓盡致，既給觀眾帶來了視覺上的享受，又給大家展現了豐富的美食文化，拓展了觀眾的視野和文化領域。再者是，今年令全國人民為之振奮的一件大事是，中國誕生了第一位諾貝爾獲獎者。婦孺皆知，今年2012年10月11日，莫言因其“用魔幻現實主義將民間故事、歷史和現代融為一體”獲得諾貝爾文學獎，成為第一位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。

三、對此大學生應努力的方向

在十八大報告中，就文化建設胡錦濤提出了四點：

一、加強社會主義核心價值體系建設；

二、全面提高公民道德素質；

三、豐富人民精神文化生活；

四、增強文化整體實力和競爭力。這是胡錦濤總書記對文化建設方面的總體要求，除了這些之外，我認為作為當今大學生的我們還應該做到以下幾點：首先，提高自身修養，做一名高素質大學生；其次，認真學習本國文化，不說全掌握，至少要有個大致的了解，到時不至于在別人談及時什么都不知曉，那就鬧笑話了；然后，就是創新，在文化建設方面有所建樹，發展先進性文化。如今，世界都在提倡創新，爭取建設創新型社會；最后，積極擁護國家的和諧文化建設，不偏愛，不孤立某一部分。

第四篇：建設社會主義文化強國

2012年國家公務員考試熱點時評：建設社會主義文化強國

【背景鏈接】

總書記在剛剛開幕的第九次全國文代會、第八次全國作代會上指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。實現中華民族偉大復興，離不開中華文化繁榮興盛。建設社會主義文化強國，是時代和人民的呼喚，是廣大文藝工作者的心愿。”黨十七屆六中全會《決議》指出：“中國共產黨從成立之日起，就既是中華優秀傳統文化的忠實傳承者，又是中國先進文化的積極倡導者和發展者。”

【熱點時評】

在我們中華民族燦爛輝煌的五千年文明史中，其實真正能光耀世界的是中華文化，而中華文化的精神之本，就是：文以明道、和諧安邦。它是華夏幾千年文明社會的思想基礎、理論基礎，時至今日它仍然是中國文化發展的主導思想。在貫徹落實胡總書記講話和十七屆六中全會《決議》過程中，應把文以明道、和諧安邦的傳統觀念轉化為“堅持中國特色社會主義文化發展道路，加強建設社會主義文化強國”的新動力，這是新時代賦予廣大文化工作者的神圣職責。

文以明道的原意是，“明”即光明，引伸為闡明，“道”即道理，泛指思想，是指寫文章和創作文藝作品，是為了說明道理和弘揚正氣，其核心是向人闡明“道”之所在。“文以明道”是荀子在《儒效》、《正名》等篇中最早提出來的，到三國時的曹丕又在《典論·論文》中提出“文以載道”的觀點，到唐代韓愈又提出“文以貫道”之說，與其齊名的柳宗元則也主張“文以明道”。他說：“始吾幼且少，為文章以辭為工，及長，乃知文者以明道……”無論是“文以載道”、“文以貫道”，都是屬于“文以明道”的衍生，其共性都是強調文學要以傳播“道”為目的，古人有“不知務道德而第以文辭為能者，藝焉而已。”強調了“道”是指儒家的基本道德倫理，明確了“道”是指道德、正義、倫理、并包含有治國之道。周敦頤也認為，寫作文章的目的，就是宣揚儒家的仁義道德來為社會政治服務，評價文章好壞的標準是其內容的賢與不賢。郭沫若也講過“古人說的?文以明道?用現在的話說，寫文章就是表達思想。”

文以明道的目的性是在于教化，古代儒家強調的是“春風化雨、潤物無聲”的教化理念。文以明道是以“文”的形式、內容、情操對人進行管束、制約、教化，以達到人的精神文明，促進社會安定和諧。在四書五經的《大學》中有：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”古人講的“明明德”，大意就是彰明美德的意思。我們現在所處的是一個價值多元時代，更需要人們有“明德”的精神境界，多元不等于虛無，在道德世界中必須把好的東西撿拾出來、傳承下去。要用“茍日新，日日新，又日新”的精神態度去創新、去實踐，以求達到“止于至善”的最高境界。

回顧我們黨在傳承和弘揚中華民族優秀文化的歷史過程中，一直是積極倡導和發展中國先進文化的，所以，在革命、建設、改革各個歷史時期，創建、完善了富于傳統精神和時代特色的先進文化。如我黨早期創刊的《新青年》就是以宣傳馬克思的社會主義作為創刊目標，以“救中國、建共和，首先得進行思想革命”為宗旨，對喚醒四萬萬同胞的思想覺悟是作出了巨大貢獻的。

從社會發展演變的歷史看，文化發展史也就是文以明道的發展史。中華文化的生命力就在于它一直能處在文以明道之中。古人強調：文章是記載道理的，文字是用來描寫宇宙變化，記錄社會進步的，宇宙的“道”就是自然法則，社會的“道”就是倫理綱常。文以明道的著力點是傳承與創新。古人曰：“大道相通”、“萬法歸一”。從古人的文以明道思想派生出的構建和諧社會理念，在今天看來仍然有著其重要的現實意義，它那以“和”為中心的文化思想必然產生出和的景象，人們長期生活在和的文化環境之中自然就會養成和睦、和氣、和諧的社會氣氛，對維持社會穩定肯定是有益的。

孔子倡導的“君子和而不同”，是強調在利益面前“利者，義之和也”，在與人交往上“禮之用，和為貴”，在人倫教化上尊重自然的思想，這些傳統價值中的“和諧理念”，近年來再次成為社會關注的熱點，還有道家的“人法地，地法天，天法道，道法自然”“天人合一”的自然認識，正以文化回潮的勢頭再入人心。古代教育中那種注重“修身，齊家，治國平天下”和以和為貴的思想，時至今日仍然是可以借鑒的。十七屆六中全會《決議》中指出：“建設社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質文明全面發展，不斷開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高的新局面，建設中華民族共有精神家園，為人類文明進步作出更大貢獻。”在今天看來文以明道，就是要以創造更加美好的幸福生活為目標。

文以明道的生命力是在于不斷創新，就是要用先進文化的推動力，來創造一個國家興盛發達的文化新局面；用先進文化的凝聚力，來鼓舞激勵中華民族吹響團結奮進的號角；用先進文化的影響力，來向世人充分展示中國文明進步的大好形勢。要認真落實好胡錦濤總書記的講話精神：“始終堅持以人為本，更加自覺、更加主動地承擔起為人民抒寫、為人民放歌的歷史責任；始終堅持銳意創新，更加自覺、更加主動地承擔起推進文化創造的歷史責任；始終堅持德藝雙馨，更加自覺、更加主動地承擔起弘揚文明道德風尚的歷史責任。”

2012年國家公務員考試申論熱點：社長總編輯臺長帶頭走基層

一、背景材料

今年8月，新聞戰線廣泛開展“走基層、轉作風、改文風”活動，中央新聞單位積極響應。在編輯記者“走基層”的宏大隊伍中，有一道亮麗的風景，引起了社會各界的廣泛關注，這就是社長、總編輯、臺長帶頭“走基層”。

二、相關觀點

——人民日報社社長張研農9月13日赴山西大同煤礦集團，進園區、訪職工、上礦山、下礦井，圍繞能源企業如何轉型發展、高危行業如何安全生產等主題進行了深入調研采訪，總編輯吳恒權8月31日赴湖南湘西，深入群眾生產活動第一線進行實地采訪;——9月20日至23日，新華社社長李從軍來到位于太行山腹地的河南省林州市，走企業、訪農戶、看工地，就傳承發揚紅旗渠精神進行調研，總編輯何平前往貴州農村調研采訪;——中央電視臺臺長焦利9月7日赴黑龍江五常市安家鎮，采訪當地秋糧增產增收情況。

三、熱點評述

這個走基層活動真不是走過場，這次真是走到了我們老百姓中間，走到了我們的心里。社長、總編輯、臺長們帶頭深入群眾生產生活第一線，調查研究，現場采訪，受到了當地群眾的熱烈歡迎;他們撰寫的新聞稿件，指揮的新聞報道，反映人民心聲，回應基層關切，體現百姓情懷，語言樸實，新風撲面，受到了新聞界和廣大讀者的認可。當地老百姓高興地說：“沒想到平時拿筆桿子的大總編蹲下身就干起了農活，而且干得有板有眼。”

有價值的新聞作品，都是在人民群眾火熱的生活中寫成的。這樣的作品和節目才不會有那么多的脂粉氣、庸人氣，才不會那么干巴巴的，才會真正被歷史記住，被人民贊揚。群眾有這樣的贊譽一點都不奇怪。想想鄒韜奮、范長江、穆青這些新聞界的老前輩，哪一位不是深入群眾，在實際生活中尋求新聞真諦，心系天下蒼生，追隨時代步伐的?

媒體領導帶頭，對“走轉改”活動的示范推動作用自不待言。“人能弘道，非道弘人。”走群眾路線，沒有職位大小，沒有時間先后，區別只有態度是否積極，感情是否真誠，作風是否扎實。然而在一家新聞單位，領導卻是風向標。領導帶頭，“走基層”的隊伍才會越來越宏大，越來越壯觀;越來越多的編輯記者加入“走基層”的洪流，群眾路線就會越走越寬，廣大讀者就會更多地感受到媒體的好作風、新風氣，基層群眾就會更多地感受到黨和政府是全心全意為人民服務的。

四、點評

一個行動勝過一打綱領，新聞單位領導同志帶頭走基層，帶頭轉作風、改文風，這是對本單位“走轉改”活動最好的動員

第五篇：如何建設社會主義文化強國

如何建設社會主義文化強國

中共中央總書記胡錦濤指出：“提高全民族文明素質，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設社會主義文化強國”

文化是一個民族的精神支柱，力量之源，一個民族的文化得到更多重視，更大發展，這個民族才能自覺、自信、自強。為實現社會主義文化強國目標，要求完成以下重要任務：

（一）、統一認識

充分認識到加強文化建設的必要性和緊迫性，提高文化自覺性，不斷提高文化建設科學化水平。

（二）、推進社會主義核心價值體系建設

社會主義核心價值體系是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向，要把社會主義核心價值體系融入到國民教育、精神文明建設和黨的建設中，貫穿到改革開放、社會主義現代化建設各個領域，同時，要體現到精神文化產品創作、生產、傳播各個方面。

（三）、創作生產更多的優秀文化作品

大量優秀文化作品的涌現是文化繁榮發展的重要標志，文化作品的創作必須全面貫徹為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，立足發展先進文化、建設和諧文化，激發文化創作生產活力，提高文化產品質量，發揮文化引領風尚、教育群眾、服務社會、推動發展的作用。

（四）、加快發展文化產業

文化產業的發展是在社會主義市場經濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。發展文化產業必須堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一。

（五）、加快推進文化體制改革

要深化國有文化單位改革健全現代文化市場體系，創新文化管理體制，完善政策保障機制，要構建公共文化服務體系，發展現代傳播體系，建設優秀傳統文化傳承體系，加快城鄉文化一體化發展。推動中華文化走向世界，積極吸收借鑒國外優秀文化成果。

（六）、積極培養和造就文化人才隊伍

推動社會主義文化大發展大繁榮，隊伍是基礎，人才是關鍵。人才對于文化的發展尤其具有重要作用。發展文化產業需要大批文化技術人才。

（七）、加強和改進黨對文化工作的領導

為實現2020年文化改革發展奮斗目標，各級黨委和政府要切實擔負起推進文化改革發展的政治責任，把文化建設擺在全局工作重要位置、納入經濟社會發展總體規劃，把文化改革發展成效納入科學發展考核評價體系。