第一篇:校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)
辦學(xué)思想: 全面發(fā)展
提升內(nèi)涵
打拼質(zhì)量
辦學(xué)目標(biāo): 學(xué)校有特色
教師有特點(diǎn)
學(xué)生有特長(zhǎng)
校訓(xùn):
求真
向善
尚美
校風(fēng):
團(tuán)結(jié)
教風(fēng):
嚴(yán)謹(jǐn)
學(xué)風(fēng):
樂學(xué)
一切為了學(xué)生 和諧
務(wù)實(shí)
創(chuàng)新 奉獻(xiàn)
探索
求精 扎實(shí)
善思
有恒 為了一切學(xué)生
為了學(xué)生一切
第二篇:校風(fēng)、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)
辦學(xué)目標(biāo):?jiǎn)⒌闲闹牵孕泻弦唬瑵?rùn)澤學(xué)生未來。
釋義:?jiǎn)⒌蠈W(xué)生之心智,乃立校之魂。通過教授者之言傳身教,使學(xué)生言行合一,獲得立足之技能,成為棟梁之人才,乃學(xué)校之本。心智已啟,言行統(tǒng)一,學(xué)校之教授將相伴學(xué)生至未來,潤(rùn)澤人生。校訓(xùn):砥礪風(fēng)節(jié),厚德雄毅,兼容并包,創(chuàng)新于理
釋義:學(xué)校以技能教授為主,多為熱血男子。砥礪風(fēng)節(jié),意為磨煉品格、節(jié)操,磨練學(xué)生之人格。厚德雄毅,則意為學(xué)校重視品德像大地一樣能容養(yǎng)萬(wàn)物,剛強(qiáng)雄毅。兼容并包,創(chuàng)新于理則在學(xué)校辦學(xué)理念上樹立楷模,即吸收諸子百家家之長(zhǎng)處,又踏實(shí)進(jìn)取,不斷創(chuàng)新。校風(fēng):明德善學(xué),身體力行,達(dá)觀博愛,寸陰是惜
釋義:為學(xué)者,明事理,講品德,善學(xué)之際身體力行。眼際達(dá)觀,心愛萬(wàn)物,珍惜寸陰,搏擊長(zhǎng)空。
學(xué)風(fēng):善思則通,善行則得,思行交融,以學(xué)為用
釋義:我校以技能教授為主,隨思與行不可分割,行中有思,思中有行,學(xué)成均為報(bào)效國(guó)家之用。
教風(fēng):人無(wú)全才,人人有才,因材施教,人皆成才
釋義:教授者,傳到授業(yè)解惑也。只有不合格之老師,沒有不合格之學(xué)生。啟迪心智,因材施教,乃我校教育之本。
第三篇:校訓(xùn)校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)
校訓(xùn)校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)
習(xí)慣/責(zé)任/立德/礪志、榮譽(yù)/國(guó)家
校訓(xùn)乃一校之魂。校訓(xùn),作為一個(gè)標(biāo)尺,激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們,即使是離開學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化,是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志,能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。
校訓(xùn)是學(xué)校工作的內(nèi)容之一,也是學(xué)校德育的一種載體,校訓(xùn)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。
校訓(xùn),是將辦學(xué)理念、道德要求、工作風(fēng)格、生活態(tài)度等概述為警示格言的簡(jiǎn)潔規(guī)定,一旦概述就張榜昭示,成為師生遵循之道,逐日養(yǎng)成習(xí)慣。它是校風(fēng)的初生態(tài)。當(dāng)然,各個(gè)學(xué)校如何進(jìn)行概括,又必須群策群力,集合群眾的頭腦,反映學(xué)校的特色。校訓(xùn)要通過頒發(fā)的形式成為規(guī)定,讓師生遵守。遵守就是規(guī)則,就是守則,就是告示,甚至是訓(xùn)斥。因此,一旦產(chǎn)生了校訓(xùn),就不要使之流于形式,成為擺設(shè),而要通過評(píng)模創(chuàng)優(yōu)等活動(dòng),鼓勵(lì)校訓(xùn)的模范踐履者,立為標(biāo)兵,廣為表彰,校訓(xùn)則終將成為校風(fēng),成為學(xué)校師生行為的無(wú)聲命令和自動(dòng)規(guī)約,久之見遠(yuǎn),便養(yǎng)成風(fēng)氣。
校風(fēng)
誠(chéng)信 勤奮 秩序 規(guī)范 環(huán)境和諧 進(jìn)取自信 勤奮 團(tuán)結(jié) 進(jìn)取 創(chuàng)新
優(yōu)良 的校風(fēng)是學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標(biāo)的集中體現(xiàn),是培育優(yōu)良學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的根本保證,它全面地反映出一個(gè) 學(xué)校的精神面貌和辦學(xué)水平。每個(gè)學(xué)校都應(yīng)該建立起優(yōu)良的校風(fēng)并顯示出自身的特色。
“風(fēng)”,風(fēng)氣、風(fēng)尚也。校風(fēng)是一所學(xué)校所特有的占主導(dǎo)地位的行為習(xí)慣和群體風(fēng)尚,體現(xiàn)為一種獨(dú)特的 心理環(huán)境,它穩(wěn)定而具有導(dǎo)向性。:“校風(fēng)是一個(gè)學(xué)校內(nèi)的人物在各方面生活上所表 現(xiàn)出來的一種態(tài)度和趨向。所謂人物是:校長(zhǎng)、教職員、學(xué)生、校設(shè)等;所謂各方面的生活是:學(xué)藝、健康、社交、服務(wù)等;所謂態(tài)度及趨向是:適合時(shí)代、環(huán)境及他種情形的要求等。由這種種要素融合成的?空氣?,就是所謂的校風(fēng)”。①目標(biāo)的一致和角色、任務(wù)的不同,使學(xué)校人物具有方向及內(nèi)涵一致而表現(xiàn)方式略異的相 對(duì)獨(dú)立的心理傾向,具體表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)者的工作作風(fēng)、教師的教學(xué)作風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和職工的工作作風(fēng)。這也是 校風(fēng)的基本構(gòu)成。在學(xué)校這一人物集合體中,學(xué)生是占絕對(duì)多數(shù)的,他們學(xué)習(xí)風(fēng)氣的好壞,品德言行的優(yōu) 劣,直接關(guān)系到校風(fēng)的質(zhì)量。因此,學(xué)風(fēng)最容易體現(xiàn)為校風(fēng),是校風(fēng)建設(shè)的歸宿。校長(zhǎng),是教育家,是學(xué)校的 組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,優(yōu)良的校風(fēng)要靠他們?nèi)コ珜?dǎo),有什么樣的校長(zhǎng)就會(huì)有什么樣的校風(fēng)。因此,以校長(zhǎng)為首的領(lǐng) 導(dǎo)集體的工作作風(fēng)是形成優(yōu)良校風(fēng)的關(guān)鍵因素。教師,則是學(xué)校辦學(xué)思想、教育方針、政策的執(zhí)行者,他們對(duì) 學(xué)生的接觸是直接的、頻繁的,教師給學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”,其思維方式、治學(xué)態(tài)度、行為準(zhǔn)則無(wú)不直 接制約著學(xué)生的品德、言行和知識(shí)的積累、才能的增長(zhǎng),因而,教風(fēng)之于學(xué)風(fēng),其影響是直接的、重要的、具 有鮮明的導(dǎo)向性,起著決定性作用,是校風(fēng)建設(shè)中的主導(dǎo)因素。那么,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于學(xué)生呢?其接觸便相對(duì)地表現(xiàn) 為間接的少量的,而對(duì)于教師的接觸才是直接的經(jīng)常的。因而,領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)對(duì)教風(fēng)的影響是直接的,對(duì)于學(xué)風(fēng)便 是間接的。這樣,領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)之間便形成一種相對(duì)的單鏈關(guān)系:領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)→教風(fēng)→學(xué)風(fēng)。當(dāng)然,他 們之間也在一定程度上存在著反作用。至此,我們便可得出這樣的結(jié)論:沒有好的領(lǐng)導(dǎo),沒有領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo),形 成不了好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng),也就沒有好的校風(fēng)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須依靠廣大教師培育起優(yōu)良的教風(fēng),才能帶動(dòng)起優(yōu)良 的學(xué)風(fēng),進(jìn)而使優(yōu)良校風(fēng)形成。
什么是校風(fēng)?校風(fēng)是一所學(xué)校師生員工所共同具有理想、志向、愿望和行為習(xí)慣等多因素的綜合,是一種精神狀態(tài)和行為風(fēng)尚。校風(fēng)是一種無(wú)聲的命令,校風(fēng)一經(jīng)形成,便成為一種巨大的教育力量,一種習(xí)慣勢(shì)力,是優(yōu)良的傳統(tǒng),是優(yōu)良校風(fēng),它可以促人奮發(fā)向上。消極的是歪風(fēng)邪氣,是惡劣校風(fēng),是破壞因素,對(duì)不起腐蝕作用。
一所學(xué)校師生的工作、學(xué)習(xí)和生活,處在兩環(huán)境中,一個(gè)是物質(zhì)環(huán)境,就是校舍、場(chǎng)地、教學(xué)設(shè)備等;一個(gè)是精神環(huán)境,就是風(fēng)氣,即校風(fēng)。近年來,我們各學(xué)校在十分重視校舍、設(shè)備等物質(zhì)環(huán)境建設(shè)的同時(shí),也著手抓了精神環(huán)境的建設(shè)。但如何把校風(fēng)規(guī)范成文,很值得研究。
教育的本質(zhì)是教書育人。學(xué)校通過教書這個(gè)手段來塑造人的美好心靈,為四化建設(shè)培養(yǎng)人才。校風(fēng)是一種精神力量,這種精神力量在育人過程中有著特殊的作用,這種特殊作用是任何規(guī)章制度和任何管理機(jī)構(gòu)都不能代替的。
學(xué)校的優(yōu)良校風(fēng),有的從思想作風(fēng)、品德行為、儀表衣著、校容校貌、秩序紀(jì)律、清潔衛(wèi)生等方面加以敘述,形成條文。也有的把校風(fēng)精神概括為幾句話。但不管怎么表達(dá),建立優(yōu)良校風(fēng)的目標(biāo)是建立集體榮譽(yù)感和光榮感。要造成一種奮發(fā)圖強(qiáng),積極向上的集體的輿論,一股集體的凝聚力。
教風(fēng)
樹德/煉能/盡職/嚴(yán)謹(jǐn)/愛生/育人敬業(yè)愛生 嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)
教師風(fēng)范是教師的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德修養(yǎng)、知識(shí)水平、文化水準(zhǔn)、精神面貌等的綜合表現(xiàn),是教師的德與才的統(tǒng)一。教師風(fēng)范是教師隊(duì)伍素質(zhì)的核心,是學(xué)校品牌和校風(fēng)的象征。教師的教風(fēng)不僅表現(xiàn)在課堂教學(xué)及各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中,也表現(xiàn)在科學(xué)研究和學(xué)術(shù)活動(dòng)中,還表現(xiàn)在教書育人和為人師表等方面。
學(xué)風(fēng)
勤學(xué)深思嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí) 勤學(xué)、多思、善問、實(shí)踐
:...學(xué)風(fēng):樂學(xué) 好思 團(tuán)結(jié) 創(chuàng)新,“立志、自強(qiáng)、勤學(xué)、探索”
學(xué)風(fēng):善學(xué)、明理、篤志、奮進(jìn)校風(fēng): 愛國(guó) 守紀(jì) 勤奮 健美 教風(fēng): 敬業(yè) 奉獻(xiàn) 求實(shí) 創(chuàng)新 學(xué)風(fēng): 奮發(fā) 探索 團(tuán)結(jié) 進(jìn)取校園環(huán)境清雅,校風(fēng)淳樸,教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)風(fēng)濃郁校 訓(xùn):陽(yáng)光 和諧 成功
校 風(fēng):求索 求真 求實(shí) 求新 教 風(fēng):立德 立言 立行 立業(yè) 學(xué) 風(fēng):自信 自尊 自律 自強(qiáng)
校風(fēng):愛國(guó)愛校 文明向上 教風(fēng):敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn) 務(wù)實(shí)創(chuàng)新 學(xué)風(fēng):好學(xué)善思 博讀爭(zhēng)先 校訓(xùn):正直守紀(jì) 勤勞團(tuán)結(jié)校風(fēng):團(tuán)結(jié) 務(wù)實(shí) 勤懇 正氣 教風(fēng):敬業(yè) 愛生 博學(xué) 創(chuàng)新 學(xué)風(fēng):勤學(xué) 善思 惜時(shí) 篤行
善學(xué):即善于學(xué)習(xí),勤于攻讀。古人云:“善學(xué)者師逸而功倍”。今人說,做人就是讀人生,讀書就是優(yōu)化人生。
要達(dá)到善學(xué),還需要完成這幾方面的“轉(zhuǎn)變”:從“被動(dòng)”向“主動(dòng)”轉(zhuǎn)變,從“盲目隨意”向“自學(xué)調(diào)節(jié)”轉(zhuǎn)變,從單純“吸收儲(chǔ)蓄”向“加工整理”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變。
明理:即明白道理,把握真理,明察事理。
學(xué)風(fēng)有二種含義,一是指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則;二是指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。有時(shí)也特指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
學(xué)生與教師之間,是一種互動(dòng)關(guān)系;學(xué)風(fēng)與教風(fēng)之間,是一個(gè)互動(dòng)體。教風(fēng)不立,學(xué)風(fēng)不樹;教風(fēng)不端,學(xué)風(fēng)不正。反之,沒有良好的學(xué)風(fēng),也不能激勵(lì)良好的教風(fēng)。
學(xué)風(fēng)是一個(gè)廣義概念,首先從整體而言,學(xué)風(fēng)體現(xiàn)于校風(fēng)上。校風(fēng)在很大程度上是學(xué)校這個(gè)大環(huán)境體現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,這是與學(xué)校的統(tǒng)籌管理密切相關(guān)的。學(xué)校管理得好,必將帶動(dòng)整個(gè)學(xué)校的風(fēng)氣,從而影響每個(gè)同學(xué)的精神狀態(tài)。其次,學(xué)風(fēng)還體現(xiàn)在校園秩序上。同學(xué)之間能建立和諧統(tǒng)一的人際關(guān)系,形成互助友愛的風(fēng)尚,沒有不文明行為的橫行霸道,健康積極的理念能夠成為主流,也必將營(yíng)造一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。此外,學(xué)風(fēng)還體現(xiàn)在課堂紀(jì)律上。學(xué)生中普遍存在著逃課現(xiàn)象,尤其對(duì)自己不喜愛的課程,便無(wú)視學(xué)校的規(guī)章制度,或者是明目張膽地在課上睡覺、聊天,毫不顧及老師的感受。分析其中的原因,就是缺乏對(duì)知識(shí)重要性的認(rèn)識(shí),片面地認(rèn)為只要學(xué)好基礎(chǔ)課程和專業(yè)課就好了,殊不知,人的素質(zhì)的提高是需要各方面知識(shí)作為儲(chǔ)備的,沒有扎實(shí)的知識(shí)功底,任何一門課都不能學(xué)好。更何況隨著時(shí)代的發(fā)展,如果僅靠那點(diǎn)知識(shí),怎能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足?所以我們應(yīng)該好好珍惜課堂上的分分秒秒,重視從課堂上直接獲取的知識(shí)。最后,學(xué)風(fēng)還體現(xiàn)于我們的宿舍中。每個(gè)成員的一言一行在無(wú)形中都會(huì)影響到他人的情緒和思想,你給別人帶去的或許是勇氣和信念,亦或是消沉和頹廢,但畢竟生活在同一屋檐下,我們每個(gè)人都應(yīng)保持積極樂觀的心態(tài),給宿舍生活增添朝氣。
可以說,學(xué)生才是學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體,然而我們也并不否認(rèn)學(xué)風(fēng)的確受社會(huì)的影響。大學(xué)畢竟是一個(gè)半開放的環(huán)境,許多的社會(huì)思潮難免會(huì)涌入校園,致使很多學(xué)生迷失了自我,找不到前進(jìn)的方向,這樣就會(huì)更加廣泛地影響學(xué)校的風(fēng)氣,所以社會(huì)的確是一個(gè)很難邁的檻。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)個(gè)難題,就更應(yīng)該尋求建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的途徑,這歸根結(jié)底還是要依靠學(xué)生自身,讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的重要性,從而形成學(xué)習(xí)的自覺性,有時(shí)學(xué)生也會(huì)受到社會(huì)、家庭、學(xué)校等各方面的影響,比如家庭貧困的學(xué)生更會(huì)珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),更會(huì)把握寶貴的時(shí)間,老師只能起著組織和引導(dǎo)的作用。
總之,學(xué)風(fēng)影響人一生的成長(zhǎng),優(yōu)良的學(xué)風(fēng)可以培養(yǎng)人正確的思維方法,培養(yǎng)人高尚的思想品德,這些素質(zhì)都是將來所必需的 校訓(xùn):崇文尚德
崇文尚德是我們的校訓(xùn),反應(yīng)了我們學(xué)校對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的一種教育觀、價(jià)值觀。其中的“崇文”指的就是人對(duì)于知識(shí)的追求,對(duì)于文化的尊重,和對(duì)于人類文明的熱愛。而“尚德”指的則是對(duì)自身道德、品質(zhì)、修養(yǎng)的嚴(yán)格要求。學(xué)習(xí)知識(shí)、文化,是為了什么?是為了能夠從中悟得做人的道理,提升自己的道德修養(yǎng),和素質(zhì)。一個(gè)有知識(shí)沒道德的人,不僅對(duì)社會(huì)沒有價(jià)值,甚至?xí):ι鐣?huì)。而光是做一個(gè)品德高尚的人,在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,也是不夠的。所以文與德應(yīng)該并重,不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的熱愛,對(duì)文化的尊重,讓學(xué)生會(huì)學(xué)、愛學(xué),還要讓學(xué)生做一個(gè)崇高的人。
“文”是漢語(yǔ)中內(nèi)涵極其豐富的字眼。《中庸》上說:君子之道,淡而不厭,簡(jiǎn)而文,溫而理。在這里,“簡(jiǎn)而文”的意思是說,君子講究的是外表簡(jiǎn)潔而內(nèi)含光彩,正所謂“腹有詩(shī)書氣自華”。“文”不僅指豐富的文化修養(yǎng),還包括:良好的文明舉止,寬厚的人文關(guān)懷,健康的心理品格等。“德”則閃爍著人性的光輝。《大學(xué)》中說:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。“尚德”是人格完善的基本要求,是人生的基礎(chǔ)教育、是人成其為人的必要修煉。在價(jià)值追求多元化,功利主義、浮躁之氣甚囂塵上的當(dāng)今社會(huì),內(nèi)在的道德修養(yǎng)正在被許多人忽略不計(jì),將“尚德”作為校訓(xùn),意在提醒每一名實(shí)小師生,時(shí)刻關(guān)注自己的道德修養(yǎng),做“有根的人”。“文”于表,“德”于心,互為表里,“崇文尚德”四字體現(xiàn)了百年實(shí)小的博大胸懷。校風(fēng):民主、和諧、求真、向上
“民主”是校園的人文氛圍,決策民主、管理民主、師生民主,在這樣寬松、美好的情境中更利于人對(duì)真、善、美的追求。“和諧”既指同事之間、師生之間、教師和家長(zhǎng)之間等人際關(guān)系的和諧,還包括學(xué)生德、智、意、行各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,學(xué)校學(xué)科建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)與校園文化建設(shè)等各方面工作的同步推進(jìn),營(yíng)造和諧的校園生態(tài)環(huán)境。“求真”體現(xiàn)了我校腳踏實(shí)地,實(shí)事求是的價(jià)值追求。陶行知先生說:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,與人為善,與事認(rèn)真,去除浮躁,力戒虛假,追求真知灼見。百年來,“向上”一直是實(shí)小精神的核心。“向上”蘊(yùn)含著不斷進(jìn)取的朝氣。只有憑著不斷進(jìn)取的朝氣,只有不斷尋找自己的參照物,實(shí)小才能找到屬于自己的坐標(biāo),才能不斷前進(jìn),不斷地超越自己。“向上”蘊(yùn)含著永不服輸?shù)匿J氣。實(shí)小在發(fā)展上面臨著重重困境,在困境面前最好的突圍方式就是勇敢的進(jìn)攻。銳氣是動(dòng)力,它是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力。“向上”蘊(yùn)含著充滿智慧的靈氣。在“向上”的過程中,有些問題需要實(shí)小人充滿智慧的回答。因?yàn)橛行﹩栴}是實(shí)小特有的,沒有現(xiàn)成的答案可循。圓融的靈氣會(huì)成就學(xué)校的靈性,造就有靈氣的教師和有靈氣的學(xué)生。教風(fēng):踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新、進(jìn)取
從特級(jí)教師田毓恒、全國(guó)優(yōu)秀班主任于錫珍,到現(xiàn)在的全國(guó)模范教師萬(wàn)玲,和一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀教育工作者,一個(gè)又一個(gè)先進(jìn)典型彰顯著實(shí)小教師群體的優(yōu)秀。當(dāng)然,還有許多實(shí)小老師是默默無(wú)聞的,然而,正是這些默默無(wú)聞的老師用他們兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度、無(wú)怨無(wú)悔的工作熱情成就了實(shí)小昔日的輝煌,他們是實(shí)小的寶貴財(cái)富。“踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新、進(jìn)取”是實(shí)小傳統(tǒng)的教風(fēng)。在層層討論“十一五”規(guī)劃時(shí),教風(fēng)得到了全體教職員工的一致認(rèn)可。“踏實(shí)”是實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng),“嚴(yán)謹(jǐn)” 是專心致志、精益求精的鉆研精神,“創(chuàng)新” 是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)貌,“進(jìn)取”則是“向上”的實(shí)小精神的直接體現(xiàn)。
學(xué)風(fēng):樂學(xué)、靜思、自主、合作
勤奮學(xué)習(xí)是人生的根基,能吃苦才能成大事,熱愛學(xué)習(xí),是取得成功的動(dòng)力。“樂學(xué)靜思”是學(xué)生個(gè)體具有的旺盛的求知欲和孜孜以求的學(xué)習(xí)精神;“自主合作”則是在新課程理念下的新型的學(xué)習(xí)方式。通過學(xué)風(fēng),我們要向?qū)W生傳達(dá)這樣的信息:學(xué)習(xí)知識(shí)并不是最終目的,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度尤為重要;既要能靜下心來自主思考和實(shí)踐,也要善于與人合作,共同探究。校訓(xùn):文明 勤奮 活潑 健美
校風(fēng):團(tuán)結(jié) 協(xié)作 創(chuàng)新 是孩子們成長(zhǎng)的樂園 教風(fēng):嚴(yán)謹(jǐn) 求實(shí) 樂教 發(fā)掘每個(gè)孩子的潛能 學(xué)風(fēng):踏實(shí) 勤奮 樂學(xué) 在知識(shí)的海洋快樂遨游
辦人民滿意的學(xué)校 做人民滿意的教師 創(chuàng)人民滿意的教育 讓每一個(gè)人健康 快樂 和諧 充分得到發(fā)展
建設(shè)一支有良好道德修養(yǎng)、健全人格魅力、精湛業(yè)務(wù)功底以及和諧師生關(guān)系的學(xué)習(xí)型教師團(tuán)隊(duì)
培養(yǎng)精神飽滿、主動(dòng)合作、勇于創(chuàng)新、充滿自信、受人歡迎的好少年 勤奮學(xué)習(xí)快樂生活 全面發(fā)展 雙橋區(qū)各學(xué)校
校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng) 展 示
學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)是學(xué)校文化建設(shè)的靈魂,是學(xué)校制定的對(duì)全校師生具有指導(dǎo)意義的行為準(zhǔn)則,是對(duì)學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)目標(biāo)的高度概括,對(duì)激勵(lì)全校師生弘揚(yáng)傳統(tǒng),增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感,繼續(xù)奮發(fā)向上,具有特別重要意義。我區(qū)各學(xué)校深挖學(xué)校文化底蘊(yùn),又結(jié)合學(xué)校未來發(fā)展,集思廣益,提煉出了具有本學(xué)校特色的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。下面是我區(qū)各校的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)展示:
1、避暑山莊小學(xué) 校訓(xùn):弘揚(yáng)個(gè)性 和諧發(fā)展 校風(fēng):崇德、和樂、博采、勤思 教風(fēng):博學(xué)、愛生、樂教、善導(dǎo) 學(xué)風(fēng):樂學(xué)、善思、合作、探究
2、竹林寺小學(xué) 校訓(xùn):誠(chéng)勤毅
校風(fēng):誠(chéng)信勤奮、博學(xué)明理 教風(fēng):敬業(yè)愛生、博學(xué)創(chuàng)新 學(xué)風(fēng):博學(xué)勤練、善思好問
3、魁星園小學(xué) 校訓(xùn):博愛、有為
校風(fēng):勤學(xué)、尚真 教風(fēng):精思、善導(dǎo) 學(xué)風(fēng):樂學(xué)、善思、深究、創(chuàng)造
4、翠橋?qū)W校
校訓(xùn):開拓、創(chuàng)新、拼搏、進(jìn)取
校風(fēng):文明、守紀(jì)、善教、樂學(xué) 教風(fēng):學(xué)思并重、教研互促、教學(xué)相長(zhǎng) 學(xué)風(fēng):勤學(xué)好問、樂讀善思
5、南營(yíng)子小學(xué)
校訓(xùn):崇德、崇學(xué)、崇行
校風(fēng):團(tuán)結(jié)、向上 教風(fēng):嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真 學(xué)風(fēng):努力、認(rèn)真、刻苦
6、殊像寺小學(xué)
校訓(xùn):做人求真、做事求勤、思維求新、目標(biāo)求高
校風(fēng):嚴(yán)謹(jǐn)、和諧、誠(chéng)信、進(jìn)取 教風(fēng):為師、為范、篤實(shí)、創(chuàng)新 學(xué)風(fēng):愛學(xué)、善聽、會(huì)問、好思
7、頭道牌樓小學(xué) 校訓(xùn):讓這里光芒閃耀
校風(fēng):樂觀向上、個(gè)性飛揚(yáng) 教風(fēng):嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)、善教、愛生 學(xué)風(fēng):活潑、健美、樂學(xué)、自強(qiáng)
8、回民小學(xué)
校訓(xùn):明志、修德、獨(dú)立、創(chuàng)新
校風(fēng):誠(chéng)信、文明、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新 教風(fēng):嚴(yán)謹(jǐn)、愛生、敬業(yè)、樂教 學(xué)風(fēng):好問、樂學(xué)、勤奮、善思
9、東園林小學(xué)
校訓(xùn):細(xì)節(jié)造就成功、態(tài)度決定一切
校風(fēng):快樂相伴、和諧發(fā)展 教風(fēng):止于至善 學(xué)風(fēng):學(xué)無(wú)止境
10、大石廟中心小學(xué)
校訓(xùn):立志、勤學(xué)、向上、創(chuàng)新
校風(fēng):育人為本、敬業(yè)為樂、成才為志 教風(fēng):教人求真 學(xué)風(fēng):學(xué)做真人
11、牛圈子溝中心小學(xué) 校訓(xùn):誠(chéng)實(shí)勇敢、開拓進(jìn)取、勵(lì)志文明、勤奮健美
校風(fēng):愛校、信任、和諧 教風(fēng):博愛、育人、求真 學(xué)風(fēng):陽(yáng)光、樂學(xué)、規(guī)范
12、水泉溝中心小學(xué)
校訓(xùn):勤學(xué)、守紀(jì)、文明、健美
校風(fēng):團(tuán)結(jié)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新 教風(fēng):敬業(yè)、奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí) 學(xué)風(fēng):勤學(xué)、好問、樂讀、精思
13、獅子溝中心小學(xué)
校訓(xùn):博愛、創(chuàng)新、自律、奮進(jìn)
校風(fēng):我們健康成長(zhǎng)、我們樂于創(chuàng)新、我們愉快學(xué)習(xí)教風(fēng):敬業(yè)、愛生、厚德、博學(xué) 學(xué)風(fēng):樂學(xué)、善思、自主、創(chuàng)新
14、雙峰寺中心小學(xué) 校訓(xùn):全面發(fā)展、求實(shí)創(chuàng)新
校風(fēng):文明、守紀(jì)、尊師、愛生 教風(fēng):激情、引趣、學(xué)高、為師 學(xué)風(fēng):博學(xué)、多思、刻苦、扎實(shí)
15、承德市第五中學(xué)
校訓(xùn):求知、求實(shí) 校風(fēng):誠(chéng)信友愛、勤奮進(jìn)取 教風(fēng):敬業(yè)愛生、嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新 學(xué)風(fēng):勤思勤奮、科學(xué)博學(xué)
16、承德市第六中學(xué)
校訓(xùn):為人正、為業(yè)精、為學(xué)勤
校風(fēng):和諧、修身、求實(shí)、創(chuàng)新 教風(fēng):嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、奉獻(xiàn)、進(jìn)取 學(xué)風(fēng):學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)協(xié)作
17、承德市第八中學(xué) 校訓(xùn):博學(xué)篤志、切問近思
校風(fēng):誠(chéng)信友愛、勤奮進(jìn)取 教風(fēng):因材施教、務(wù)實(shí)創(chuàng)新 學(xué)風(fēng):學(xué)有所長(zhǎng)、和諧發(fā)展
18、承德市民族中學(xué)
校訓(xùn):為人正、為業(yè)精、為學(xué)勤
校風(fēng):和諧、修身、求實(shí)、創(chuàng)新 教風(fēng):德業(yè)齊修、樂教善教 學(xué)風(fēng):學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)協(xié)作
19、承德市第十二中學(xué)
校訓(xùn):自信、自強(qiáng) 團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)
校風(fēng):和諧向上、務(wù)實(shí)創(chuàng)新 教風(fēng):育人嚴(yán)謹(jǐn)、合作求精 學(xué)風(fēng):樂學(xué)善思、勤勉博采
20、馮營(yíng)子中學(xué)
校訓(xùn):勤學(xué)、向上 文明、守紀(jì)
校風(fēng):勤奮、好學(xué)、求學(xué)、創(chuàng)新 教風(fēng):敬業(yè)、愛生、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新 學(xué)風(fēng):勤思、勤奮、樂學(xué)、博學(xué)
21、雙峰寺中學(xué)
校訓(xùn):勤奮自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上
校風(fēng):修德、拼搏、和諧、創(chuàng)新 教風(fēng):博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)、愛生 學(xué)風(fēng):樂學(xué)、善思、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新
姚千九年一貫制學(xué)校校訓(xùn)校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)
校訓(xùn)乃一校之魂。校訓(xùn),作為一個(gè)標(biāo)尺,激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們,即使是離開學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化,是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志,能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。校訓(xùn)是學(xué)校工作的內(nèi)容之一,也是學(xué)校德育的一種載體,校訓(xùn)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。校訓(xùn),是將辦學(xué)理念、道德要求、工作風(fēng)格、生活態(tài)度等概述為警示格言的簡(jiǎn)潔規(guī)定,一旦概述就張榜昭示,成為師生遵循之道,逐日養(yǎng)成習(xí)慣。什么是校風(fēng)?校風(fēng)是一所學(xué)校師生員工所共同具有理想、志向、愿望和行為習(xí)慣等多因素的綜合,是一種精神狀態(tài)和行為風(fēng)尚。校風(fēng)是一種無(wú)聲的命令,校風(fēng)一經(jīng)形成,便成為一種巨大的教育力量,一種習(xí)慣勢(shì)力,是優(yōu)良的傳統(tǒng),是優(yōu)良校風(fēng),它可以促人奮發(fā)向上。教師風(fēng)范是教師的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德修養(yǎng)、知識(shí)水平、文化水準(zhǔn)、精神面貌等的綜合表現(xiàn),是教師的德與才的統(tǒng)一。教師風(fēng)范是教師隊(duì)伍素質(zhì)的核心,是學(xué)校品牌和校風(fēng)的象征。教師的教風(fēng)不僅表現(xiàn)在課堂教學(xué)及各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中,也表現(xiàn)在科學(xué)研究和學(xué)術(shù)活動(dòng)中,還表現(xiàn)在教書育人和為人師表等方面。學(xué)風(fēng)有二種含義,一是指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則;二是指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。有時(shí)也特指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
校訓(xùn):
健康、文明、勤奮、進(jìn)取 校風(fēng):
淳樸和諧、崇德尚志 教風(fēng):
教書育人、務(wù)實(shí)創(chuàng)新 學(xué)風(fēng):
勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、協(xié)作、求真
第四篇:校風(fēng),校訓(xùn)教風(fēng),學(xué)風(fēng)
校訓(xùn):誠(chéng)信、感恩、礪志、自強(qiáng) 校風(fēng):團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新 教風(fēng):敬業(yè)、愛生、進(jìn)取、奉獻(xiàn) 學(xué)風(fēng):勤學(xué)、好學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué) 校訓(xùn)說明:
誠(chéng)信——誠(chéng)信既是為人之道,更是立業(yè)之本。學(xué)校要本著對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度辦學(xué),坦誠(chéng)接納各方面的意見。“修辭立其誠(chéng)”,在教育教學(xué),乃至日常生活中,師生、生生間應(yīng)以誠(chéng)相待、相互尊重。
感恩——一顆感恩的心,就是一個(gè)和平的種子,因?yàn)楦卸鞑皇呛?jiǎn)單的報(bào)恩,它是一種責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽(yáng)光人生的精神境界!感恩是一種處世哲學(xué),感恩是一種生活智慧,感恩更是學(xué)會(huì)做人,成就陽(yáng)光人生的支點(diǎn)。
礪志——志存當(dāng)高遠(yuǎn),只有存在遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),教師“傳道、授業(yè)、解惑”才有所方向,學(xué)生的學(xué)習(xí)才有所目標(biāo)。結(jié)合學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng),從小培養(yǎng)學(xué)生的志氣,才能為造就社會(huì)人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
自強(qiáng)——天行健,君子以自強(qiáng)不息。自強(qiáng),是未來創(chuàng)新人才的優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)之一,是創(chuàng)新的核心動(dòng)力。從小培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),逐步發(fā)展起多方面的獨(dú)立應(yīng)對(duì)能力,具有深遠(yuǎn)的意義。它直接指向新一代在未來生活、學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)中的獨(dú)立生活、獨(dú)立思考、獨(dú)立成就的基本素質(zhì)和能力的形成。學(xué)校在學(xué)生德育管理工作中將格外重視學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng),不斷促進(jìn)學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展。
校風(fēng)說明:
團(tuán)結(jié)——常言道“二人齊心,其利斷金”,一個(gè)人的力量是微小的,團(tuán)結(jié)才能眾志成城。現(xiàn)在的學(xué)生多系獨(dú)生子女,特定的家庭環(huán)境客觀上可能造成許多孩子冷漠、自私,缺少相互協(xié)作的精神,為此,學(xué)校必須從小培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)、友愛,學(xué)會(huì)與他人和睦共處,相互合作,相互幫助的良好品質(zhì)。
奮進(jìn)——要培養(yǎng)學(xué)生向書本學(xué)習(xí)、向社會(huì)學(xué)習(xí)、向自然學(xué)習(xí)的一種求知進(jìn)取的精神。包括勇于開拓、敢于創(chuàng)新的意志和品質(zhì)。要求各學(xué)科教師在教育教學(xué)過程中,善于設(shè)計(jì)一種獨(dú)特的教育情境,引導(dǎo)學(xué)生樹立信心,磨煉學(xué)生勇于并善于攻克難關(guān)的意志和品質(zhì)。
求實(shí)——“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”教育的真諦就在于:通過實(shí)實(shí)在在的傳授與學(xué)習(xí),掌握一定的本領(lǐng),它容不得半點(diǎn)虛假。因此,學(xué)校教育教學(xué)都應(yīng)遵循“務(wù)實(shí)求真”的原則。這樣,我們培養(yǎng)出來的才是實(shí)實(shí)在在的“人才”。創(chuàng)新——?jiǎng)?chuàng)新是任何事物向前發(fā)展的靈魂,沒有創(chuàng)新的教育將是失敗的教育,因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,以及教育對(duì)象的不斷改變,我們的教法也必須不斷地調(diào)整、更新,下一個(gè)世紀(jì)人才的素質(zhì)重點(diǎn)體現(xiàn)在創(chuàng)新能力上。為此,作為教育工作者首先自己必須有創(chuàng)新意識(shí),有創(chuàng)新精神,有創(chuàng)新行動(dòng)。這樣,我們才能夠培養(yǎng)出有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生,使學(xué)生在人生發(fā)展的歷程中能以創(chuàng)新精神去求索。教風(fēng)說明:
敬業(yè)——教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),一個(gè)教師首先必須忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),樂于教書育人,否則就會(huì)誤人子弟,我們倡導(dǎo)教師不僅要把教師這一職業(yè)當(dāng)成一個(gè)謀生的手段,更應(yīng)視之為一個(gè)畢生追求的事業(yè)。
愛生——熱愛學(xué)生既是教師職業(yè)道德的基本要求,也是高效完成教學(xué)任務(wù)的重要保證。古人言:“親其師,信其道”。誰(shuí)和學(xué)生建立融洽和諧的師生關(guān)系,誰(shuí)的教學(xué)就會(huì)受到學(xué)生的歡迎。教學(xué)活動(dòng)中,教師不經(jīng)意對(duì)學(xué)生的一個(gè)微笑,一聲問候,一縷關(guān)懷都能起到春風(fēng)化雨的作用,給他們感受到溫暖,充滿樂觀和自信。
進(jìn)取—— 教師要樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步與發(fā)展,我們?cè)械闹R(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,作為教師的我們必須要有深厚的專業(yè)功底,有淵博的文化修養(yǎng),研究教育理論,還要努力掌握現(xiàn)代化教育技術(shù),不斷改進(jìn)教法。
奉獻(xiàn)——蠟炬成灰淚始干,春蠶到死絲方盡。教育事業(yè)是奉獻(xiàn)的事業(yè),需要教師有默默奉獻(xiàn)的精神,不計(jì)較個(gè)人得失,全身心地投入到教育教學(xué)當(dāng)中去。這樣,我們的教育才能真正的光芒四射,社會(huì)也才會(huì)因我們的耕耘與付出而變得更加和諧。學(xué)風(fēng)說明:
勤學(xué)——很早以前我們的祖先就有許多諸如“懸梁刺股”、“程門立雪”、“鑿壁偷光’’等勤奮向?qū)W的故事,有道“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。世間萬(wàn)事萬(wàn)物都遵循“一份耕耘一份收獲”之理,大凡學(xué)業(yè)有成者都有一番鮮為人知的艱辛苦讀。
好學(xué)—學(xué)生要“立志成材”,首先要從小樹立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想,學(xué)習(xí)才有取之不竭的動(dòng)力。周恩來從小就立有“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向,才使他終生好學(xué),博覽群書,為中華民族的振興事業(yè)做出偉大的貢獻(xiàn)。
嚴(yán)謹(jǐn)——所謂嚴(yán)謹(jǐn)指的是嚴(yán)密謹(jǐn)慎,仔細(xì)認(rèn)真。對(duì)待學(xué)問,我們講究的是一種科學(xué)的態(tài)度。在紛繁復(fù)雜的知識(shí)海洋中,教師要教育學(xué)生用辨證的思維、帶著傳承與批判的觀念去學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
博學(xué)——博學(xué)方能多才,在小學(xué)學(xué)習(xí)階段,學(xué)生要廣泛汲取“營(yíng)養(yǎng)”,利用閱讀、社會(huì)實(shí)踐等方式開闊自己的視野,為自己儲(chǔ)備廣博的知識(shí),豐富自己的經(jīng)驗(yàn),為今后中學(xué)、高中、大學(xué),乃至走向社會(huì)鋪下奠基石。
第五篇:校訓(xùn)校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)
校訓(xùn) :
勵(lì)志 篤學(xué) 求真 至善 校風(fēng) 教風(fēng) 學(xué)風(fēng) :
文明
: 立德
: 樂學(xué) 誠(chéng)信 厚生 善思 勤奮 博學(xué) 健體 進(jìn)取 創(chuàng)新 尚美