第一篇：平輿三高開(kāi)展“正確樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀”演講比賽實(shí)施方案

平輿三高開(kāi)展“正確樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀”

演講比賽實(shí)施方案

接教體局通知，為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大精神，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，培養(yǎng)廣大中小學(xué)生的高尚情操和愛(ài)國(guó)情懷，展現(xiàn)他們對(duì)三觀的深刻認(rèn)識(shí)，深度思考，深度思辯，不斷增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性，經(jīng)學(xué)校決定，開(kāi)展以社會(huì)主義核心價(jià)值體系中“愛(ài)國(guó)、文明、誠(chéng)信、敬業(yè)、友善”為主題的演講比賽，現(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下：

一、演講內(nèi)容

以社會(huì)主義核心價(jià)值體系中“愛(ài)國(guó)、文明、誠(chéng)信、敬業(yè)、友善”為主題，任選其中一項(xiàng)或兩項(xiàng)，題目自擬，要求演講者緊密聯(lián)系個(gè)人思想，學(xué)習(xí)，生活實(shí)際，主題突出，有教育意義，言之有物，以情感人，以情動(dòng)人，增強(qiáng)演講比賽的效果和質(zhì)量，除詩(shī)歌外題材不限，演講時(shí)間為7分鐘以?xún)?nèi)。

二、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

內(nèi)容40分，普通話(huà)20分，語(yǔ)言表達(dá)15分，情感運(yùn)用15分，表情手勢(shì)10分。

三、參賽人員

1、以班為單位，選拔一人參加預(yù)賽。

2、預(yù)賽選拔15名進(jìn)入決賽。

四、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置 一等獎(jiǎng)三名，二等獎(jiǎng)五名，三等獎(jiǎng)七名。

五、比賽時(shí)間、地點(diǎn)

1、預(yù)賽。3月29日－3月30日，晚自習(xí)6：40－9：00 辦公樓一樓西會(huì)議室。

2、決賽。4月10日 下午 4：00－6：00 學(xué)校操場(chǎng)舞臺(tái)。

望各班接到通知后，積極準(zhǔn)備，認(rèn)真組織，實(shí)施選拔。

二○一四年三月二十二日

平輿三高團(tuán)委

第二篇：正確樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

正確樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年富，則國(guó)富。成為世界強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)，偉大復(fù)興是當(dāng)代中國(guó)人民的共同理想，作為當(dāng)代的高中生，我們責(zé)無(wú)旁貸，而要求實(shí)行這一目標(biāo)，我們必須用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想武裝頭腦，建立符合社會(huì)主義的核心價(jià)值體系。

黨的十八大將社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括為‘‘富強(qiáng)、民主、文明、和諧’’‘‘自由、平等、公正、法治’’‘‘愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善’’，24個(gè)字，字字珠璣，擲地有聲。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想彼岸、富強(qiáng)、民主、文明、和諧是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的高度概括是我國(guó)社會(huì)主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是路標(biāo)、指引著中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展方向、自由、平等、公正、法治即是社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性和應(yīng)有主義，也是人民對(duì)于社會(huì)發(fā)展的共同訴求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個(gè)公民的一言一行，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是中國(guó)公民應(yīng)該樹(shù)立的基本價(jià)值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。

黨的十八大不僅指明了‘‘社會(huì)主義核心價(jià)值觀’’的內(nèi)涵，而且，提出要‘‘深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系‘‘引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)’’這要求我們從社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情和人

們的思想實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷：堅(jiān)持重在建設(shè)著力鑄就人們的精神支柱；尊重差異性、包括多樣性，在持之以恒中不斷壯大社會(huì)主義價(jià)值觀的影響力。

黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，十八大必將圍繞人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，進(jìn)行全面規(guī)劃，從而進(jìn)一步激發(fā)起人民群眾的創(chuàng)造熱情，共同建設(shè)美好家園。

任何一個(gè)政黨、任何一個(gè)階級(jí)、任何一個(gè)社會(huì)力量，能否在中華民族的歷史進(jìn)程中占據(jù)應(yīng)有的地位，發(fā)揮應(yīng)有的作用。歸根結(jié)底要看他能否遵循歷史的規(guī)律，解決中華民族所面臨的最緊迫、最根本的問(wèn)題。在20世紀(jì)，中國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，許多政治力量都提出過(guò)自己的主張，都曾在政治舞臺(tái)上表演過(guò)，但最終都成為勿勿過(guò)客。

‘‘人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久.最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族.一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。’’‘‘核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無(wú)依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)。

黨的十七大和十七屆六中全會(huì)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行了全面部署。黨的十七大報(bào)告重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：‘‘社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民、用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。’’

社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家，社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，即反映了社會(huì)主義本質(zhì)的要求，繼承和吸收了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界文明有益成果，也體現(xiàn)了時(shí)代精神，是14億國(guó)民認(rèn)同的‘‘最大公約數(shù)’’。自覺(jué)地踐行、激揚(yáng)這一核心價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須遵循的價(jià)值取向。為了創(chuàng)造精彩的人生，當(dāng)代青年理應(yīng)把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)際內(nèi)涵，否則，就難以明白人生的扣子從一開(kāi)始怎樣才能扣好。

我們身為中學(xué)生，是祖國(guó)和民族的未來(lái)與希望。國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，有志青年必須有所作為！同學(xué)們?cè)谖覀兊募缟希缲?fù)著時(shí)代賦予的歷史重任。社會(huì)主義的現(xiàn)代化宏偉事業(yè)需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在我們手中實(shí)現(xiàn)。因此，我們一定要不辱使命.不負(fù)眾望.自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的重任，把“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這八個(gè)字銘刻在心，愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)，努力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代、品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代、視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代、開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。我們一定要旗幟鮮明地弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，樹(shù)立正確導(dǎo)向、澄清模糊認(rèn)識(shí)、匡正失范行為、形成激濁揚(yáng)清抑惡揚(yáng)善的高尚道德品行，凝聚中華正能量、高昂的唱響正氣歌，使核心價(jià)值觀真正成為心靈的羅盤(pán)，成為人生航程的航標(biāo)。確實(shí)肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的光榮使命、為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗。用自己青春的激情、汗水和辛勤勞動(dòng)，把偉大的祖國(guó)建設(shè)得更加美好。

第三篇：樹(shù)立正確社會(huì)主義核心價(jià)值觀

樹(shù)立正確社會(huì)主義核心價(jià)值觀

主題班隊(duì)會(huì)設(shè)計(jì)

活動(dòng)背景：價(jià)值觀，是人們關(guān)于生活中基本價(jià)值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和，是人和社會(huì)精神文化系統(tǒng)中深層的、相對(duì)穩(wěn)定而起主導(dǎo)作用的部分；在青少年的價(jià)值觀形成時(shí)期，幫助、指導(dǎo)他們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀，具有十分重要的歷史意義。

一、活動(dòng)目的：

1、通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，懂得價(jià)值觀的重要性，初步樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2、懂得要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。活動(dòng)形式：班會(huì)、講述、討論等。

二、班會(huì)的內(nèi)容：

1、什么是價(jià)值觀（教師講述）：

因?yàn)槿瞬煌氖澜缬^而產(chǎn)生的不同的對(duì)人生的方法論，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)、評(píng) 價(jià)人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性時(shí)所持有的根本觀點(diǎn)和看法。簡(jiǎn)單的說(shuō)，人生價(jià)值觀就是一個(gè)人對(duì)事，對(duì)人，對(duì)生活的看法。也有人說(shuō)，人生觀就是“人自己對(duì)人生的意義的看法”，主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。理智的人，做任何重大事情的決定，基本都是權(quán)衡選擇的結(jié)果，在選擇的過(guò)程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能違反的規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構(gòu)成了價(jià)值觀。

2、我們需要什么樣的價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀（24字核心價(jià)值觀）的基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。24字核心價(jià)值觀分為國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面。

3、教師分層面講解：

國(guó)家層面：富強(qiáng) 民主 文明 和諧

核心價(jià)值觀與我們的事業(yè)緊密相連。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”與中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”格局有機(jī)聯(lián)系。比如“富強(qiáng)”是社會(huì)主義核心價(jià)值的重要方面，我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，正是體現(xiàn)了對(duì)于這個(gè)“價(jià)值”的追求。同時(shí)，“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設(shè)不是簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)，而是體現(xiàn)了融合、貫通的意味，體現(xiàn)了思想認(rèn)識(shí)與社會(huì)實(shí)踐的辯證關(guān)系。

社會(huì)層面：自由平等 公正 法治

社會(huì)的活力和創(chuàng)造力來(lái)自充分的空間和自由。中國(guó)的改革始自對(duì)“自由”的尊重，從最初的“大包干”改革，到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立；從對(duì)于人民權(quán)益的保護(hù)，到堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對(duì)于自由的保障，讓整個(gè)社會(huì)和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)了出來(lái)。而“平等”是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等，是構(gòu)成法律基石意義上的平等，是需要法治來(lái)保證的平等，這個(gè)意義上的平等當(dāng)然是社會(huì)核心價(jià)值的重要組成部分。“公正”和“法治”體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)今社會(huì)訴求的回應(yīng)。

公民層面：愛(ài)國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善

“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字對(duì)我們每個(gè)人都提出了新的、更高的要求。對(duì)于所從事職業(yè)的尊重代表著一種對(duì)于個(gè)人價(jià)值的追求，愛(ài)自己的崗位，全身心地投入到崗位上，干好本職工作，才可能為國(guó)家、為社會(huì)、為家庭，也為自己創(chuàng)造未來(lái)。正是因?yàn)闊釔?ài)，才能做到奉獻(xiàn)。

“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)。”企業(yè)愛(ài)員工、員工愛(ài)企業(yè)、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種愛(ài)的循環(huán)能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。“友善”是最緊密涉及人與人之間關(guān)系的道德要求，它不像敬業(yè)等職業(yè)道德那樣指向特定的成人群體，而是一個(gè)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都可以也應(yīng)該重視的無(wú)涉年齡的、具有普遍適用性和基礎(chǔ)性的價(jià)值觀。

4、同學(xué)談體會(huì)。（教師提示從以下三個(gè)方面）

（1）、如何在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。

（2）、如何在社會(huì)實(shí)踐中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。

（3）、如何在與人交往中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。

5、教師總結(jié)

核心價(jià)值觀，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)團(tuán)體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一個(gè)九零后的學(xué)生，我們也許不能完全理解其中的深?yuàn)W，但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，幫助學(xué)生樹(shù)立正確、科學(xué)的價(jià)值觀；同樣需要學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

6、班會(huì)結(jié)束

第四篇：演講稿 正確樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

演講稿: 正確樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

大家好，我是張蓓，很高興今天站在這里演講，我演講的題目是正確樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富。成為世界強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)偉大復(fù)興，是當(dāng)代中國(guó)人民的共同理想。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們責(zé)無(wú)旁貸。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們必須用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想武裝頭腦，建立符合社會(huì)主義的核心價(jià)值體系。

黨的十八大將社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”、“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是燈塔，照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想彼岸。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的高度概括，是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨莊嚴(yán)承諾：在我們黨成立一百年時(shí)，全面建成小康社會(huì)；在新中國(guó)成立一百年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是路標(biāo)，指引著中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展方向。自由、平等、公正、法治，既是社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性和應(yīng)有之義，也是人民對(duì)于社會(huì)發(fā)展的共同訴求

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺，是準(zhǔn)繩，規(guī)范著每一個(gè)社會(huì)主義公民的一言一行。人民群眾，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最廣大的主體。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是中國(guó)公民應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則。如今，無(wú)數(shù)的吳斌們、楊善洲們，正用自己的點(diǎn)滴閃光，塑造著一個(gè)奮發(fā)向上、崇德向善的中國(guó)。

黨的十八大不僅指明了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的內(nèi)涵，而且提出要“深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”。這要求我們從社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情和人們的思想實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷；堅(jiān)持重在建設(shè)，著力鑄就人們的精神支柱；尊重差異性，包容多樣性，在持之以恒中不斷壯大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力

在培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，每個(gè)個(gè)體和組織，都應(yīng)成為自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體，而黨員干部尤其需要發(fā)揮模范帶頭作用。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入生活、融入制度，貫穿到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域。只要我們?nèi)巳朔钚猩鐣?huì)主義核心價(jià)值觀，努力塑造和凝聚強(qiáng)大的靈魂力量，中華民族的偉大復(fù)興就必將實(shí)現(xiàn)。

第五篇：樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀_演講稿

樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

蒼溪縣石門(mén)鄉(xiāng)小學(xué)校羅桂萍

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們

大家好!很高興今天能和大家談?wù)剺?shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)話(huà)題。我認(rèn)為有什么樣的價(jià)值觀，就有什么樣的人生方向。那么如何培養(yǎng)青少年形成有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的價(jià)值觀念，是我們社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，是我們社會(huì)主義現(xiàn)代化學(xué)校必須不斷研究探索的長(zhǎng)期課題。

我們這一代青少年的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想太多，是習(xí)慣富足的新一代人，自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們熱愛(ài)變革期待改變，卻沒(méi)有確定的方向。所以在很多人身上，我們看到玩世不恭。

這種現(xiàn)象并不是偶見(jiàn)，在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時(shí)，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長(zhǎng)的等待，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無(wú)處棲息。

“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。一句向善的呼喚，已過(guò)半個(gè)世紀(jì)，但即便放在今日之社會(huì)大環(huán)境，仍然擲地有聲。雷鋒，一個(gè)如燦爛朝陽(yáng)般的名字，始終照耀著公眾的心靈。他不再只是一個(gè)名字，更是一種精神。“當(dāng)代雷鋒傳人”郭明義、“最美洗腳妹”劉麗、“最美媽媽”吳菊萍……他們看似平凡的義舉，足以表達(dá)出人性的最動(dòng)人之處。到底是什么樣的價(jià)值觀，讓這些“感動(dòng)中國(guó)”的人們有如此壯舉，又是什么樣的價(jià)值觀，是新一代的青少年需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的？

價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢沉淀，最后變成社會(huì)人自覺(jué)的行動(dòng)，變成一種性格堅(jiān)持下來(lái)。而我們所要做的,我想主要有以下幾點(diǎn):

1、樹(shù)立理想，堅(jiān)定信念。人生最重要的不是成功，而是價(jià)值，要有樹(shù)立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯(cuò)過(guò)百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過(guò)。

2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘惑，想要過(guò)上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會(huì)的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上披荊斬棘。

3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。

在當(dāng)代，我們見(jiàn)證了祖國(guó)的繁榮與發(fā)展，我不信當(dāng)神舟7號(hào)，發(fā)射上天的時(shí)候我們沒(méi)有一絲的激動(dòng)，我不信當(dāng)奧運(yùn)會(huì)在中國(guó)成功舉辦的時(shí)候，我們沒(méi)有一絲驕傲，我不信在我國(guó)60周年閱兵儀式上，當(dāng)嘹亮的義勇軍進(jìn)行曲響徹整個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng)，當(dāng)鮮艷的五星紅旗在天空飄揚(yáng)時(shí)，我們沒(méi)有深深的震撼。在這每一個(gè)瞬間，我們都以自己是一個(gè)中國(guó)人而自豪，梁?jiǎn)⒊?jīng)在《中國(guó)少年說(shuō)》中這樣提到：“故今日之責(zé)任，不在他人，全在我少年。少年智則國(guó)智、少年富則國(guó)富、少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)、少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立、少年自由則國(guó)自由、少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”所以我想在坐的各位作為新一代的青少年學(xué)生，新一代的熱血青年，讓我們的的青春年華中，加上一點(diǎn)追求。追求國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，讓祖國(guó)的強(qiáng)大在我們的手上更進(jìn)一步。我們應(yīng)該充滿(mǎn)自信，什么可以讓我們找到自信，是熱愛(ài)自己的祖國(guó)。所以請(qǐng)容許我在這里說(shuō)上一句：我自豪，為自己是一個(gè)中國(guó)人而自豪，為自己流淌著華夏子孫的血液而自豪。也希望我們大家能團(tuán)結(jié)一心，共同進(jìn)步，讓中華民族愛(ài)好和平，自強(qiáng)不息的精神永遠(yuǎn)流傳，讓中華民族的靈魂永不熄滅!