第一篇：正能量應該主導網(wǎng)絡

正能量應該主導網(wǎng)絡

兩位原本只“聞名”于互聯(lián)網(wǎng)的年輕網(wǎng)絡作家周小平和花千芳，近日參加最高級別的文藝座談會，受到總書記的點名，并被寄語“希望創(chuàng)作更多具有正能量的作品”。兩位作家和正能量一詞驟然從網(wǎng)絡火到了現(xiàn)實。

這一方面說明互聯(lián)網(wǎng)文學這種新型文藝形態(tài)受到高度重視，另一方面也是對網(wǎng)絡正能量的一種鼓勵和褒獎。正如花千芳會后在微博所言：“這不是我們個人的成績，這是所有正義網(wǎng)民共同努力后受到高層重視的結果，這是大家的勝利。”

曾幾何時，網(wǎng)絡儼然成了負能量的策源地和集散地。打開網(wǎng)站論壇、登入微博微信，常常是負面新聞連篇累牘、網(wǎng)絡謠言層出不窮、暴力低俗充斥其間、消極情緒四處蔓延,讓人不勝其擾，卻又有些無可奈何。一些所謂的網(wǎng)上“意見領袖”為了吸引眼球、標新立異，常以嘲諷、戲謔、解構社會主流價值為能事，刻意與主流意識形態(tài)保持距離，甚至不論是非曲直，為了批評而批評。一些“網(wǎng)絡水軍”則通過四處發(fā)帖、跟帖，制造新聞事件，炮制虛假民意，誹謗競爭對手，擾亂傳播秩序，搞得網(wǎng)絡空間烏煙瘴氣。一時間，正當?shù)奶接懕粺o理的“吐槽”淹沒，正常的監(jiān)督被無序的“人肉”取代，正義的呼聲被無良的謾罵圍攻，許多善良的人們?yōu)榇嘶驊n心忡忡，或扼腕嘆息，或黯然遠離，一些人因此對社會前途和國家未來產(chǎn)生懷疑甚至悲觀情緒。

（來源： 環(huán)球網(wǎng)評論 趙強）

互聯(lián)網(wǎng)催生了大量信息。當然這里面有太多的水分，只汲取當中有用資源。“正能量”應該是未來網(wǎng)絡的發(fā)展趨勢。

整理： 上贏（中國）集團

第二篇：積聚網(wǎng)絡正能量

積聚網(wǎng)絡正能量

伴隨著信息社會的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡已進入人們生活的各個方面，隨時更新的網(wǎng)絡輿論、網(wǎng)絡消息無時無刻不在影響人們的學習、工作與生活，它的觸覺已深入到社會每個角落，信息時代的便利正廣泛而深刻地沖擊人的思維，改變著人的思考方式。網(wǎng)絡社會已然成形，與之相隨的網(wǎng)絡成為人們了解他人、了解社會的一扇重要窗口。加強網(wǎng)絡輿論引導及網(wǎng)絡內(nèi)容的建設，網(wǎng)絡社會管理已經(jīng)凸顯其必要性與急迫性。

1、如何加強網(wǎng)絡輿論引導。

1.1網(wǎng)絡輿論的概況及特點。因特網(wǎng)在全球范圍內(nèi)的發(fā)展迅速，網(wǎng)絡媒體已被公認為是繼報紙、廣播、電視之后的“第四媒體”，網(wǎng)絡成為反映社會輿情的主要載體之一。網(wǎng)絡環(huán)境下的輿論主要來源有：新聞評論、BBS、博客、聚合新聞(RSS)、微博。網(wǎng)絡輿論表達快捷、信息多元，方式互動，具備傳統(tǒng)媒體無法比擬的優(yōu)勢。網(wǎng)絡的開放性和虛擬性，決定了網(wǎng)絡輿論具有以下特點：

1.1.1直接性，通過BBS，新聞點評和博客網(wǎng)站，網(wǎng)民可以立即發(fā)表意見，下情直接上達，民意表達更加暢通；

1.1.2突發(fā)性，網(wǎng)絡輿論的形成往往非常迅速,一個熱點事件的存在加上一種情緒化的意見,就可以成為點燃一片輿論的導火線；

1.1.3偏差性，發(fā)言者身份隱蔽且缺少規(guī)則限制和有效監(jiān)督，網(wǎng)絡自然成為一些網(wǎng)民發(fā)泄情緒的空間。在現(xiàn)實生活中遇到挫折,對社會問題片面認識等等，都會利用網(wǎng)絡加以宣泄，因此更容易出現(xiàn)庸俗、灰色的言論。

1.2網(wǎng)絡輿論引導工作的重點。在網(wǎng)絡輿論引導上要重點突出三方面：

1.2.1查民意趨勢。絕大多數(shù)網(wǎng)民是正直無私的，他們能夠判別基本的是5-

強對網(wǎng)絡輿論的收集、監(jiān)控、跟蹤分析，及時發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問題，提出應對措施，防止不良信息的傳播，形成正確的網(wǎng)絡輿論導向。二是開展各種專題的民意調(diào)查。在網(wǎng)絡社會，輿論處于一種隱性狀態(tài)，常常以一種社會心理的形式存在，通過民意調(diào)查，可以更好地收集和了解輿論，從而增強工作針對性。三是采取“疏”、“堵”結合的措施。要采取以“疏”為主、以“堵”為輔的措施，建立網(wǎng)絡公共危機應對機制。當面對突發(fā)事件或者行政危機時，重點不是“刪、禁、堵”網(wǎng)絡信息，而是要快速了解網(wǎng)民的訴求，并在第一時間給予回應。

3.3.2健全網(wǎng)絡社會管理的領導機構和組織體系

網(wǎng)絡社會的治理是一項綜合治理工程，涉及行業(yè)管理、安全管理、意識形態(tài)等諸多方面，應建立由政府牽頭、行業(yè)組織和互聯(lián)網(wǎng)服務單位參與、網(wǎng)民支持的網(wǎng)絡社會綜合防治體系，形成行政監(jiān)管、行業(yè)自律、技術保障、公眾監(jiān)督和社會教育相結合的網(wǎng)絡社會管理體系。公安、文化、信息產(chǎn)業(yè)、新聞宣傳、通信管理、教育、工商等政府職能部門應加強交流與協(xié)作，在理清各自職責的基礎上，明確分工，形成合力。

3.3.3培育網(wǎng)絡社會中介組織，共同推動行業(yè)自律管理

經(jīng)驗表明，建立行業(yè)自律組織，通過制定行業(yè)規(guī)范、受理公眾投訴、開展公眾教育等方式，在加強網(wǎng)絡社會管理方面發(fā)揮著不可替代的作用。要充分發(fā)揮社會力量的作用，積極建立相應的網(wǎng)絡行業(yè)協(xié)會，構建行業(yè)自律機制，規(guī)范網(wǎng)絡行為，督促行業(yè)組織積極制定行業(yè)規(guī)范和細則，真正實現(xiàn)有法管、管得到。如：互聯(lián)網(wǎng)服務提供商，可以加強對機房、網(wǎng)絡接入點的管理，及時把有害信息隔離網(wǎng)絡；互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容提供商可加強對內(nèi)容和網(wǎng)絡行為的調(diào)查，自覺刪除有害信息和抵制不法行為。引導和培育互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會、網(wǎng)吧管理協(xié)會等社會中介組織，如網(wǎng)吧目前普遍存在未滿18周歲不入內(nèi)的行業(yè)自律行為就收到了很好的效果，實現(xiàn)了自我管理和良性發(fā)展。

第三篇：網(wǎng)絡傳播正能量

中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會關于積極傳播正能量堅守“七條底線”的倡議書

新華網(wǎng)北京8月15日電 8月10日國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室舉辦的“網(wǎng)絡名人社會責任論壇”，就承擔社會責任，傳播正能量，共守“七條底線”達成共識。“七條底線”是：法律法規(guī)底線、社會主義制度底線、國家利益底線、公民合法權益底線、社會公共秩序底線、道德風尚底線和信息真實性底線。

正在舉行的中國互聯(lián)網(wǎng)大會上，各位理事、專家、學者、網(wǎng)站負責人、網(wǎng)民代表經(jīng)過熱烈討論，一致認為，網(wǎng)絡空間是現(xiàn)實社會的延伸，所有網(wǎng)站和網(wǎng)民都應增強自律意識和底線意識；一致贊同，應共守 “七條底線”，并倡議：全國互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)人員、網(wǎng)絡名人和廣大網(wǎng)民，都應堅守“七條底線”，營造健康向上的網(wǎng)絡環(huán)境，自覺抵制違背“七條底線”的行為，積極傳播正能量，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出貢獻 守住“七條底線”是每個網(wǎng)民的責任

8月10日，網(wǎng)絡名人齊聚央視新址演播廳，對話暢談網(wǎng)絡名人的社會責任。大家一致認為，網(wǎng)絡名人應承擔更多的社會責任，傳播正能量，并且達成共識，共守“七條底線”：一是法律法規(guī)底線；二是社會主義制度底線；三是國家利益底線；四是公民合法權益底線；五是社會公共秩序底線；六是道德風尚底線；七是信息真實性底線。

“七條底線”，乍聽起來似乎條條框框很多、要求很嚴，其實并非如此。這七個方面不過都是一些上網(wǎng)基本常識，是每一個普通網(wǎng)民“安全沖浪”的必備前提，共守“七條底線”是包括網(wǎng)絡名人在內(nèi)的所有網(wǎng)民的基本責任。

比如共守法律法規(guī)底線，這不止網(wǎng)上活動應該如此，任何線下活動也都不得觸碰這條“高壓線”。任何法治國家，這條底線都是所有公民活動的基本遵循。社會主義制度等底線也是如此，我國憲法就明確規(guī)定“社會主義制度是中華人民共和國的根本制度，禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度”。任何在實際生活中需要堅守的底線，在貌似虛擬實則現(xiàn)實的網(wǎng)絡世界同樣挑戰(zhàn)不得。信息真實底線，則是相對互聯(lián)網(wǎng)傳播屬性而言，真實同樣也是網(wǎng)絡媒體的生命。在這次網(wǎng)絡名人責任論壇上，網(wǎng)絡名人達成共識，共守“七條底線”，這說明在日常的網(wǎng)絡活動中，他們也深受網(wǎng)絡謠言滿天飛、各種有害信息充斥微博等平臺之害、之苦、之擾；充分說明他們已清醒認識到，網(wǎng)絡世界要想健康有序發(fā)展，亟需一個清晰明確的規(guī)則或底線，以糾偏引導一些網(wǎng)民不夠文明、理性的行為，維護這個共同的精神家園。

網(wǎng)絡說到底是一個交流互動平臺，這個平臺好不好，既有賴于互聯(lián)網(wǎng)主管部門的依法監(jiān)督管理，網(wǎng)絡從業(yè)人員的精心建設維護，也有賴于每一位網(wǎng)民的高度自律，并承擔更多社會責任。“七條底線”為包括網(wǎng)絡名人在內(nèi)的每一個網(wǎng)民框定了清晰邊界、劃定了明確紅線。共守“七條底線”是每一個網(wǎng)民的責任，也是最終確保互聯(lián)網(wǎng)成為一個充滿真實、互信、包容、健康的平臺的有效保證。8月10日，網(wǎng)絡名人社會責任論壇在央視新址演播廳舉辦。網(wǎng)絡名人濟濟一堂，共同對話暢談網(wǎng)絡名人的社會責任。國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室主任魯煒出席論壇，并在座談討論中對網(wǎng)絡名人提出六點希望：

1、網(wǎng)絡名人應承擔更多社會責任，因為他們的網(wǎng)上一言一行影響更多的人。

2、網(wǎng)絡名人應自覺維護國家利益，積極發(fā)揮凝聚正能量作用，鼓舞更多網(wǎng)民為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢做出貢獻。

3、網(wǎng)絡名人應自覺傳播社會主義先進文化，弘揚中華民族美德。

4、網(wǎng)絡名人應帶頭遵守法律和道德規(guī)范，努力成為法治和道德的倡導者。

5、網(wǎng)絡名人應積極倡導社會誠信，為社會誠信建設做出貢獻。

6、網(wǎng)絡名人應帶頭維護公民個人合法權益，自覺抵制一切有損他人名譽和利益的行為。

與會的網(wǎng)絡名人一致贊同魯煒主任的提出六點希望，并發(fā)表了個人看法，共同認為六點希望并非高標準，而是價值底線。比如不造謠、不傳謠，比如帶頭維護公民個人合法權益，如果連這也做不到，就確實說不過去。責任未必是甜美的，它有時很苦澀；未必是圓潤的，它有時很尖銳。但是，網(wǎng)絡名人主動承擔更多的社會責任，就一定感受到承擔的樂趣，梁啟超說過：“人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。”有責任的名人，更有公信力，最終受益的自然是名人。

魯煒主任在座談討論中還提出，網(wǎng)絡名人應承擔更多的社會責任，傳播正能量，共同遵守“七條底線”：一是法律法規(guī)底線；二是社會主義制度底線；三是國家利益底線；四是公民合法權益底線；五是社會公共秩序底線；六是道德風尚底線；七是信息真實性底線。

大家一致認為，“七條底線”，乍聽起來似乎條條框框很多、要求很嚴，其實并非如此。這七個方面不過都是一些上網(wǎng)基本常識，是每一個普通網(wǎng)民“安全沖浪”的必備前提，共守“七條底線”是包括網(wǎng)絡名人在內(nèi)的所有網(wǎng)民的基本責任。

比如共守法律法規(guī)底線，這不止網(wǎng)上活動應該如此，任何線下活動也都不得觸碰這條“高壓線”。任何法治國家，這條底線都是所有公民活動的基本遵循。社會主義制度等底線也是如此，我國憲法就明確規(guī)定“社會主義制度是中華人民共和國的根本制度，禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度”。任何在實際生活中需要堅守的底線，在貌似虛擬實則現(xiàn)實的網(wǎng)絡世界同樣挑戰(zhàn)不得。信息真實底線，則是相對互聯(lián)網(wǎng)傳播屬性而言，真實同樣也是網(wǎng)絡媒體的生命。

在這次網(wǎng)絡名人責任論壇上，網(wǎng)絡名人達成共識，共守“七條底線”，這說明在日常的網(wǎng)絡活動中，他們也深受網(wǎng)絡謠言滿天飛、各種有害信息充斥微博等平臺之害、之苦、之擾；充分說明他們已清醒認識到，網(wǎng)絡世界要想健康有序發(fā)展，亟需一個清晰明確的規(guī)則或底線，以糾偏引導一些網(wǎng)民不夠文明、理性的行為，維護這個共同的精神家園。

網(wǎng)絡說到底是一個交流互動平臺，這個平臺好不好，既有賴于互聯(lián)網(wǎng)主管部門的依法監(jiān)督管理，網(wǎng)絡從業(yè)人員的精心建設維護，也有賴于每一位網(wǎng)民的高度自律，并承擔更多社會責任。“七條底線”為包括網(wǎng)絡名人在內(nèi)的每一個網(wǎng)民框定了清晰邊界、劃定了明確紅線。共守“七條底線”是每一個網(wǎng)民的責任，也是最終確保互聯(lián)網(wǎng)成為一個充滿真實、互信、包容、健康的平臺的有效保證。近日，“湊足一撮人就走”的“中國式過馬路”現(xiàn)象引起社會的廣泛熱議。現(xiàn)實生活中，隨意橫穿馬路、踐踏草坪、公共場所大聲喧嘩、亂扔垃圾等等司空見慣，許多人一邊痛恨這些陋習，一邊在自覺不自覺中“隨大流”，成為陋習群體中的一分子。泱泱中華，禮儀之邦，緣何如此？

中國有13億多人口，受制于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡、教育水平的差異，人口素質(zhì)也參差不齊。這是具體國情。但在“中國式陋習”的“表演者”中，并非都是受教育水平低者，也有相當一部分是所謂精英人群。至于“丟人丟到國外”的那些中國游客，更是屬于日常評價體系中的佼佼者。有人為國人不遵守交通規(guī)則辯解，認為是通行區(qū)域規(guī)劃不科學、綠燈時間過短、人車關系處理失衡等現(xiàn)實問題導致。確實有這些方面的原因，但些許的客觀因素不是形成陋習現(xiàn)象的主要原因。究其本質(zhì)，仍然在于法不責眾、個人利益至上等社會心理。

國人陋習的存在，不是今時今日之事，過去我們也經(jīng)常對國人陋習痛斥，也搞過不少運動式治理來改變國人陋習。比如北京申辦奧運會成功后，全國各地都曾掀起過向陋習開戰(zhàn)的活動，不能說這些沒有用，但是，在各個公共場合，陋習的展現(xiàn)仍然絡繹不絕，甚至于還發(fā)生了地鐵上老少毆打的新聞。這說明，公共道德的建設是長久之事，對國人陋習的戰(zhàn)斗，遠未結束。

文明是一個國家的精神底色。雖然國人的陋習最近引起了廣泛關注，但另一方面，也無需妄自菲薄，國人雖有陋習，卻并非所有國人皆有陋習。有報章稱，不少國人到了海外，立馬遵循當?shù)匾?guī)矩，有紅燈絕不過馬路，也不隨地吐痰，還有的國人在海外倒真的是格外注意自身形象，展現(xiàn)出了富有禮儀、大氣、大度等良好的形象。不能因為國人中有人有陋習，便隨意貼標簽，把所有中國人都看成陋習的潛在“表演者”。這對那些一直堅守文明底線的國人來說，不公平。

我們不能要求每個人都成為文明的典范，成為高道德標準的模范，但至少我們每個人都可以堅守文明底線。這個文明底線不要求你去見義勇為，不要求你非得付出什么代價，但至少是不隨地吐痰，遵循交通規(guī)則，孝順父母，講究禮貌等。那些高標準的道德說教，那些對個人道德的吹毛求疵固然看起來大義凜然，卻未必產(chǎn)生什么實效，自己都做不到的事情，為什么要求別人去做到呢？然而，至少有一些文明是每一個人都可以做到的，這就是文明的底線倫理。搞清楚什么是文明的底線，遠比搞清楚什么是文明的高地更為重要。

文明底線需要教化，有教無類。對于官員來說，對其道德水準的要求必然也必須更高，如果一個官員因為胡亂闖紅燈、隨地吐痰而被曝光懲罰的話，其教化意義將勝過千萬篇道德講義。而當每一個公務人員都能夠堅守文明底線，都能夠對前來辦事的百姓“不擺臭臉”的話，都能夠不私相授受而為群眾辦事的話，這個國家的文明就能夠為之一變、為之一亮。

文明，需要底線。與其搞一場批判運動，不如讓全社會凝聚文明的底線共識

網(wǎng)絡名人如何才能傳遞正能量？

人民網(wǎng)北京8月11日電（記者賈玥）10日下午，十幾位互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界管理者、從業(yè)人員和微博名人齊聚央視新址演播廳，對話暢談網(wǎng)絡名人的社會責任。

誰才是“網(wǎng)絡名人”？

十幾年前，人們對名人的理解還僅限于影視明星，而在當今這個網(wǎng)絡時代，名人的定義和范圍都在發(fā)生變化，名人的身份也變得越來越多種多樣。

在新浪網(wǎng)總編輯陳彤看來，網(wǎng)絡名人首先要具備較高的社會知名度，其次網(wǎng)上言論可以產(chǎn)生較大影響力。此外，一個很重要的特征是，網(wǎng)絡名人不僅僅在專業(yè)領域被認可，在其他領域也能產(chǎn)生廣泛認知度。

SOHO中國董事長潘石屹自認沒有達到這一標準。盡管這位地產(chǎn)商已經(jīng)在新浪微博上擁有了超過1500萬粉絲，但他仍謙虛地表示“粉絲數(shù)量不重要”。在他看來，只要發(fā)言獲得廣泛傳播，網(wǎng)絡時代任何人都是名人。

優(yōu)酷土豆首席執(zhí)行官古永鏘對此認同。“在這個中國知名的視頻分享網(wǎng)站上，無數(shù)拍客在用掌中的攝像機記錄社會片段，贏得公眾點閱，他們也是網(wǎng)絡名人。”古永鏘說，在雅安地震發(fā)生后，拍客們不僅及時記錄下災難狀況，也會提出保障人身安全的建設性意見，體現(xiàn)出可貴的社會責任心。

“關注社會邊緣人群和事件，力所能及傳遞愛心，用自己的社會影響力‘予人玫瑰’，只要做到這幾點，就可以稱得上被我們信賴的網(wǎng)絡名人。”現(xiàn)場有觀眾發(fā)言指出。

網(wǎng)絡空間屬于個人還是公共？

人民網(wǎng)總裁廖玒認為，網(wǎng)絡是公共空間，微博也是公共媒介，不同于私人之間通信和交流，因而在發(fā)言時必須考慮到受眾。

“只要發(fā)表在微博上的內(nèi)容，都應該被看作是對公眾發(fā)表的見解。”潘石屹認為，寫在筆記本上的私人日記才屬于個人空間，而微博是可以交流、互動和互相學習的平臺，因而它的公共性顯而易見。

在歷史學者紀連海看來，正因為以微博為代表的網(wǎng)絡空間具有公共性，因而在發(fā)表感言或對社會事件加以評論時要格外慎重。一些令人錯愕的新聞第一時間被曝光，要先冷靜地判斷真?zhèn)卧儆|碰，這一點對于實名認證過的網(wǎng)絡名人尤為重要。

紀連海還爆料說，他曾給一個轉發(fā)過虛假新聞的資深媒體人發(fā)過私信，指責他沒有經(jīng)過核實就發(fā)布假新聞欠缺專業(yè)精神，甚至懷疑他是否另有目的。

“隨意轉發(fā)新聞造成網(wǎng)絡轟動效應確實不太妥當，”陳彤說，“轉發(fā)之前最起碼應該首先上網(wǎng)搜索一下，查查到底有沒有這回事。”

時評人周小平認為，網(wǎng)絡空間的公共性要求大V名人要懂得“珍惜羽毛”，如果傳播了錯誤或虛假的信息，要能主動公開道歉，消除影響。

什么才是理想的網(wǎng)絡環(huán)境？

“中國現(xiàn)在有5.9億網(wǎng)民，還有55%的人沒有上網(wǎng)，所以能上網(wǎng)的人都應該珍惜說話的機會，少些戾氣，多些包容。”廖玒指出，互聯(lián)網(wǎng)不僅是化解民怨的減壓閥，更應該成為國民心態(tài)的壓艙石，發(fā)掘草根中的真善美，重新提振誠信，傳遞正能量。

“80后”的周小平認為，每個年代的人看待世界擁有不同的角度和眼光，在網(wǎng)上應該允許發(fā)出不一樣的聲音，特別是年輕一代和那些樹立民族自尊心、自信心的好聲音，才能夠培育出理想的網(wǎng)絡環(huán)境。

在陳彤看來，現(xiàn)在網(wǎng)上常常出現(xiàn)截然相反的事實和觀點，兩方都無法說服彼此，而且只維護自己的主張，不去分析他人的理論是否也言之成理，這表明雙方缺乏基本的互信，所以構建網(wǎng)絡互信機制迫在眉睫，這樣網(wǎng)絡環(huán)境才能健康發(fā)展。

對不實網(wǎng)絡信息是“控”還是“引”？

面對網(wǎng)絡上不時出現(xiàn)的虛假信息，網(wǎng)絡管理者通常采取刪帖或是發(fā)布新信息加以回應兩種態(tài)度。這兩種方式孰優(yōu)孰劣？對話嘉賓對此表達了不同見解。

薛蠻子認為，管控和強制手段要慎用，不應忽視網(wǎng)絡自動糾偏糾錯功能。網(wǎng)絡管理者應盡可能采取引導手段開啟民智，而非“一刪了之”。

“美國社交網(wǎng)站謠言沒有滿天飛的背后，是健全的社會法律體系，是公民對法律有敬畏之心，”新媒體領域研究學者張國慶說，“而我們是造謠之后沒有懲罰機制，不用擔心需要承擔哪些法律制裁，因而謠言傳播者有恃無恐，給了謠言可乘之機。”

在上海東方網(wǎng)總裁徐世平看來，互聯(lián)網(wǎng)管理者的積極引導是主要手段，此外需要具備法律適用、道德延伸和文化熏陶三個條件，才不會給予不實信息散播的養(yǎng)分。

搜狐論壇版主高龍認為，管控和引導要“兩手抓兩手都要硬”。如果有關部門僅僅在謠言傳播后補充發(fā)表更正信息，容易陷入被動；同時，要主動設置法律紅線，增加造謠者的違法成本。

“網(wǎng)絡社會應該人人都參與，民眾不應該是被動教化、引導的對象。謠言應該受到法律制裁。讓大V、網(wǎng)絡名人去教化民眾，提高民眾的道德水平，這不靠譜。”潘石屹第一時間在自己微博上追加評論。

網(wǎng)絡名人如何才能傳遞正能量？

微博公益活動推動者薛蠻子認為，號召1億人每人捐一塊錢，效果要遠遠好過一個富豪捐款1億。吸引全國網(wǎng)友對弱勢群體的極大關注，愛心的力量要大于實際捐出來的一塊錢。微博公益產(chǎn)生于微博，卻造福于社會，遏制了丑陋現(xiàn)象，這就是在傳遞社會正能量。

DCCI互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心創(chuàng)始人胡延平認為，大V要理性，每個公民也不要有起哄和圍觀心態(tài)，而管理部門要能夠運用互聯(lián)網(wǎng)的思維治理互聯(lián)網(wǎng)本身，這三方合力才能讓網(wǎng)絡釋放出引領社會進步的正能量。

張國慶認為，現(xiàn)在國人在網(wǎng)上戾氣重的背后是讀書的人變少了。當從書中獲取的知識越來越少，人們的邏輯感和對事情的判斷力就會下降，也不會再抱著知書達理的心態(tài)面對各種問題。

“我們是不是給大V太大壓力了？”濟南市公安局民警孫健帶來另一個角度的思考。他認為，大V也需要利用微博、微信放松心情，不要把傳遞社會正能量的重任只交給網(wǎng)絡名人，而忽視每一個普通網(wǎng)友所發(fā)揮的力量。

潘石屹對這個觀點表示認同。他不認為大V的道德水平就一定會更高，在網(wǎng)絡世界人人平等，而他的社會責任就是憑良心講真話。

【一句話談網(wǎng)絡名人社會責任】

廖玒：少些戾氣，多些包容。

陳彤：重新構建網(wǎng)絡互信。

高龍：大V講道理，網(wǎng)友講誠信，共同維護互聯(lián)網(wǎng)。

孫健：每個人都珍惜網(wǎng)絡話語權。

齊向東（奇虎網(wǎng)總裁）：及時辟謠很重要。

薛蠻子：社會責任是良心，讓我們不說假話、大話、空話、套話和官話。

張國慶：專業(yè)就是力量，大V對不熟悉的領域要少說話。

胡延平：名人在網(wǎng)上不要博名，要博實。

徐世平：耐心、理性、寬容。

潘石屹：我的社會責任就是憑良心說真話。

紀連海：讓網(wǎng)絡倒逼時代進步。

陳里（陜西省公安廳副廳長）：網(wǎng)絡是個大市場，也要講市場秩序。

古永鏘：讓網(wǎng)絡成為真實、負責任的平臺。

周小平：傳播積極向上的能量。

第四篇：讓網(wǎng)絡傳遞正能量

傳遞網(wǎng)絡正能量

“文明的傷心之處，不是與蒙昧和野蠻搏斗得傷痕累累，而是錯把蒙昧和野蠻看成文明”。網(wǎng)絡本是人類創(chuàng)造的文明成果，這里沒有圍墻，廣闊無邊，時空不限。我們還享受到政治文明提供的歷史上最為開放的輿論環(huán)境。可是，人性有優(yōu)點、也有弱點，特別是當我們將責任、道義、法律、大局、將對他人人格和對社會文化的尊重等置于腦后，再加上我們疏于調(diào)查、欠于認知深度和理性思考的支撐，言論就可能“撒野”。

網(wǎng)絡其實沒有錯，當我們意識到“網(wǎng)絡是一把雙刃劍”，需要反思的是人。人們能做的極致是廣泛的參與并為文明提供前提和基石。對于你、我、他，當我們手指鼠標，能夠即刻想到的是，網(wǎng)絡言論傳遞文明，諸如“人性的公理、道義的基石、文化的共識、理性的入門”等都是前提。

用法治思維去觀察與思考，用法治方式去參與和支持；用網(wǎng)絡責任去辨事析理、用網(wǎng)絡道德去關懷愛護。忘記人性的公理、理性，我們的自由和隨意就會使得許多鮮明的社會形象變得癱軟、迷頓；許多明了的社會現(xiàn)象也會變得混沌、荒唐，許多祥和的人際關系變得緊張、尷尬和兇險，許多高昂的社會心理變得萎靡、退縮和怠惰。

消除網(wǎng)絡負能量，需要加強規(guī)范網(wǎng)絡管理。網(wǎng)絡世界是現(xiàn)實社會的一個側面，當前我國正處于社會轉型期，不可避免地會有階段性的矛盾，有改革的陣痛。因此，需要在制度上進行約束。讓利用網(wǎng)絡制造、傳播不良信息的行為付出代價，才能最大限度消除網(wǎng)絡負能量。

唱響網(wǎng)上主旋律，需要發(fā)揮網(wǎng)絡正能量。網(wǎng)絡媒體應進一步提高責任感、使命感，擯除浮躁、功利的心態(tài)，充分利用網(wǎng)絡信息傳播快、互動性強的特點，大力弘揚真善美，引導網(wǎng)上輿論匯入社會主義核心價值觀洪流中。作為新興媒體，網(wǎng)絡媒體應在尊重新聞規(guī)律的前提下主動作為，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，與傳統(tǒng)媒體一道大張旗鼓地唱響社會主旋律，同時力求在一定范圍內(nèi)超越傳統(tǒng)媒體，更為敏捷地傳播健康信息，服務群眾生活。

第五篇：讓網(wǎng)絡充滿正能量

讓網(wǎng)絡充滿正能量

——讀《上甘嶺已危 十五軍安在》有感

一次偶然的機會，我閱讀了一篇網(wǎng)絡上轉發(fā)頻繁的帖子，空軍大校戴旭寫的《上甘嶺已危 十五軍安在》。

文章的開頭先是講述了上甘嶺的那場經(jīng)典戰(zhàn)役，仿佛帶領讀者進入了那個戰(zhàn)火紛飛的年代。在面對武器裝備兵力明顯占優(yōu)勢的敵軍沖鋒，中國人民志愿軍的官兵們絲毫沒有退卻，他們的心中只有一個信念：為了祖國，人在嶺在！十五軍戰(zhàn)后編撰的《抗美援朝戰(zhàn)爭戰(zhàn)史》中也說道：“上甘嶺戰(zhàn)役中，危急時刻拉響手雷、手彈、爆破筒、炸藥包與敵人同歸于盡，舍身炸敵地堡、堵敵槍眼等，成為普遍現(xiàn)象。”這是一支多么令人敬仰的軍隊呀，或許也只有中華民族的優(yōu)秀兒女，才能這樣的把個人生死置之度外，奮不顧身，以弱勝強。缺彈少糧的中國人民志愿軍憑借堅固的坑道防御工事和頑強的戰(zhàn)斗精神意志，使得橫掃歐洲大陸和太平洋的不可一世的美軍在小小的上甘嶺絆了個大跟頭，碰上了大釘子，從而扭轉了朝鮮戰(zhàn)場的形勢，迫使美方代表在板門店重新坐下來談判，并最終在停戰(zhàn)協(xié)定上簽了字。上甘嶺，從此成為一個中朝官兵廣為傳頌的精神高地。

時光流轉，世事滄桑。歷史的煙云早已散去，可是素來直言不諱的戴旭上校為我們敲響了盛世警鐘：新形勢下，網(wǎng)絡就是捍衛(wèi)國家利益的上甘嶺。別有用心的敵人正企圖通過網(wǎng)絡滲透戰(zhàn)，用各種網(wǎng)絡謠言、普世思想、負面情緒給我們

洗腦，想通過煽風點火輿論鋪路，再來一次“和平演變”。最近網(wǎng)絡上層出不窮的所謂的“噴子”經(jīng)常在網(wǎng)絡上發(fā)表一些謬論。例如說雷鋒同志酷愛拍相片，生活奢侈；說邱少云同志在烈火中不動實際早已是死人，說我們從小就學習的楷模賴寧是官二代。你在慶祝嫦娥升天，他卻諷刺中國落后西方國家?guī)资辍Ｄ阍趫蟮滥抢锱d建了跨海大橋，他卻批評國家勞命傷財。你在宣傳國家改革開放取得的巨大進步，他又搬出部分西部貧困山區(qū)的困難學校詆毀。總之，網(wǎng)絡上總有一部分人或明或暗，窮盡各種途徑對我們親愛的國家、對執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨進行詆毀、污蔑。從這個角度來看，其實新的戰(zhàn)爭早已經(jīng)開始了。

中國不僅是一個人口大國，還是一個網(wǎng)絡大國，網(wǎng)絡走入了千家萬戶，網(wǎng)民數(shù)量已達世界第一。網(wǎng)絡已經(jīng)改變了我國社會輿論的生態(tài)環(huán)境，形成了嶄新的網(wǎng)絡輿論場。但是，也正是由于我國互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，在“言論自由”的前提下，也使得網(wǎng)絡上存在大量似是而非的不實信息，甚至一些微博大V們也跟著造謠或者鼓吹不實信息，網(wǎng)絡語言暴力隨處可見。互聯(lián)網(wǎng)良莠互現(xiàn)，積弊已久。深入治理互聯(lián)網(wǎng)，讓充滿正能量的網(wǎng)絡輿論引導廣大網(wǎng)民化解心中戾氣，吹散網(wǎng)絡“霧霾”，凈化網(wǎng)絡“空氣”，不僅迫在眉睫，更是任重而道遠。

與62年前不同，對手的目標已不再是戰(zhàn)術層面的攻城掠地，而是設法利用各種雜音、噪音來混淆視聽、挑撥離間，擊垮我們國家的凝聚力，摧毀中華民族的自豪感，最終從戰(zhàn) 2

略上推翻國家的政權，就像“顏色革命”一樣。最近網(wǎng)絡上報道的香港鬧的沸沸揚揚的“占中”事件，就是因為部分不明所以的學生受少數(shù)不法分子在網(wǎng)絡上蠱惑，迷失了作為中國人自己應有的方向。

網(wǎng)絡戰(zhàn)爭是隱蔽的，同時它又是龐大的云作戰(zhàn)。QQ和微信有3億中國人在使用，淘寶一天能賣出350億元商品，年輕人把所有不懂的問題求助于百度，互聯(lián)網(wǎng)把我們所有人綁定在一起，深刻影響著現(xiàn)實生活和每一位中國人，這里同樣是我們精神的國土。如今，當初那支軍隊經(jīng)歷過無數(shù)次整編，已經(jīng)插上了翅膀，成為中國軍隊唯一的空降軍。只是，面對新型的網(wǎng)絡戰(zhàn)，我們不禁都在問：上甘嶺已危，十五軍安在？

意識形態(tài)陣地同樣需要誓死捍衛(wèi)，堅守時限甚至遠遠超出預料，但這是我們的職責所系，再艱巨也要堅持下去。面對網(wǎng)絡深空無孔不入的挑戰(zhàn)，我們必須集結起網(wǎng)上強大的正能量，喚醒因長期和平而消磨的民族血性，粉碎一切陰謀詭計。只有這樣，我們才能保證我們的祖國永遠安然。

我們期待網(wǎng)絡充滿更多的正能量，讓廣大網(wǎng)民擁有一個安全、潔凈的網(wǎng)絡環(huán)境，讓生活充滿關愛，讓社會充滿和諧。