第一篇：打造弘揚核心價值觀新陣地

打造弘揚核心價值觀新陣地（宏觀掃描）

——關于浙江省農村文化禮堂建設的實踐與思考

葛慧君

《 人民日報 》（2014年08月17日

05 版）

習近平同志強調：“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，作為一項根本任務，切實抓緊抓好。”浙江省深入貫徹落實中央要求，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項根本任務，深入研究闡釋，推動核心價值觀通俗化、大眾化；廣泛傳播普及，推動核心價值觀家喻戶曉、深入人心；注重實踐養成，推動核心價值觀落細、落小、落實；抓好結合融入，推動核心價值觀無所不在、無時不有，“三個倡導”正日益深入人心。在工作實踐中我們感到，社會主義核心價值觀凝結著社會主義先進文化的精髓，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須以文化建設為基礎。2013年以來，浙江省圍繞打造公共文化服務體系“升級版”，按照“文化禮堂、精神家園”的定位，在全省廣泛開展農村文化禮堂建設，并以此為依托，高揚社會主義核心價值觀的精神旗幟，將社會主義核心價值觀的豐富內涵和實踐要求充分融入農村思想教育、道德建設、科學普及、繼續教育、生活娛樂等方方面面。目前，全省已建成農村文化禮堂1705家，計劃通過3至5年時間實現中心村全覆蓋。農村文化禮堂已逐步成為對農民群眾具有較強感召力的共同精神家園，成為培育和弘揚社會主義核心價值觀的新陣地。

注重價值引領，豐富農民群眾精神世界

農民群眾是現代化建設的參與者，也應是現代化建設成果的受益者、社會主義核心價值觀的踐行者。目前，浙江省農村居民人均純收入已達到1.6萬多元。富裕起來的農民群眾在精神文化生活、思想道德建設等層面的需求日益增長。越是急劇變化的時代，越需要發揮核心價值觀的支撐和引領作用。浙江省通過建設農村文化禮堂，推動單純文化活動場所向綜合精神家園“華麗轉身”，面向農民群眾廣泛開展理論政策宣講、鄉風文明弘揚、文明禮儀教化、文化知識傳授，著力豐富和充實農民群眾的精神世界。

強調以“理”為先。在農村思想文化這塊陣地上，正確的思想不去占領，錯誤的思想必然去占領；真善美不去占領，假惡丑必然去占領。在農村文化禮堂建設中，浙江省堅持把宣傳黨的創新理論擺在突出位置，建“紅色殿堂”，種“紅色細胞”。一方面，推動教育教化進禮堂。在文化禮堂里設置講堂，把中國夢宣傳、形勢政策宣傳與社會主義核心價值觀宣傳有機結合起來，通過“講故事”“拉家常”，不斷增強人們對社會主義核心價值觀的理解，融化在心靈里，體現在行為中。另一方面，推動禮節禮儀進禮堂。舉辦升國旗、奏國歌等活動，創設村干部集體就職禮、新兵入伍壯行禮等創新活動，潛移默化影響農民群眾的思想方式和行為方式，切實增強其對社會主義核心價值觀的認同。

突出以“德”為要。當前，隨著美麗鄉村建設深入推進，農村的生產生活環境有了大幅改善，農民群眾文明素質也有了一定程度提高，但道德失范、誠信缺失、封建迷信、黃賭毒等社會丑惡現象在農村社會生活中仍有不同程度表現。浙江省十分注重農民群眾“德”的養成，利用農村文化禮堂提高農民群眾的文明素質和農村的文明程度。推動“最美浙江人”巡回報告進禮堂，組織道德模范、好人好事、“文明示范戶”、“五好家庭”等評選活動，并舉行經常性的道德宣講活動，全面展 2 示培育和弘揚社會主義核心價值觀中涌現出的各類先進事例和農民群眾身邊的“最美人物”，營造崇德向善、見賢思齊的社會氛圍。

堅持以“智”為基。積極推動科技、文化、衛生“三下鄉”活動進文化禮堂，定期對農民群眾開展科學知識、實用技能、法律常識、健康生活等的教育培訓。利用文化禮堂的文化宣傳欄、文化長廊等各種載體，傳播科學文化知識。在“菜單式”公共文化服務配送工作中，注重為農民群眾提供一些與生產生活密切相關的科學文化知識。通過這些舉措，切實提高農民的科學文化知識水平，把“文明”的種子種進農民的心田，為培育和弘揚社會主義核心價值觀奠定堅實的文化知識基礎。

提升整體效用，建設有效管用實事工程

任何一種價值觀要真正發揮作用，就必須融入生產生活。這就要求我們在落細、落小、落實上下功夫，使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。這些年，各地建了不少文化設施，但有些設施沒能與群眾的生產生活相融合，利用率不高，影響了實際作用的發揮。浙江省的農村文化禮堂建設堅持“建、管、用”一體化思路，突出內容為魂、服務為王，運用好各種文化形式，生動具體地表現社會主義核心價值觀。

“建”有標準。當前，農村文化建設依然是薄弱環節。之所以弱，很大程度上就弱在缺乏最基本的設施。浙江省在推進農村文化禮堂建設中，把設施建設作為基礎，制定“五有三型”（有場所、有展示、有活動、有隊伍、有機制，學教型、禮儀型、娛樂型）的標準，推動各地立足實際、因地制宜，建一個成一個。各地在堅持“五有三型”基本標準的前提下，綜合考慮經濟實力、人口規模、群眾需求等多種因素，充分利用農村自然資源稟賦，注重傳統民俗文化與現代文明的融合，3 在建筑風格、展示內容、活動樣式等方面形成自己的特色，做到“一村一色”“一堂一品”，形成屬于這個村子獨特的集體記憶，將農村文化禮堂打造成承載鄉愁、展現鄉風、弘揚社會主義核心價值觀的“村莊客廳”。

“管”有隊伍。以農村文化建設推動社會主義核心價值觀的培育和弘揚，關鍵是落實人員保障，解決好“有人辦事”問題。浙江省在推進農村文化禮堂建設中，高度重視基層文化隊伍的培育和使用，組建農村文化禮堂工作指導員、管理員、志愿者三支隊伍，解決好“最后一公里”問題。全省各地層層建立農村文化禮堂建設專家指導團和工作指導員，確保方向不偏、標準不降。每個文化禮堂基本都配備了一名懂文化、會管理、熱心文化事業的專（兼）職管理員，使禮堂真正用起來、轉起來、活起來。重視培養鄉土文化能人、文化活動積極分子，動員他們投身農村文化禮堂建設。目前，全省農村文化禮堂工作有指導員1741人、管理員1397人、志愿者4805人。

“用”有實效。近年來，浙江省組織實施了一系列面向農村、面向基層的文化惠民工程，但建設高水平、可持續、更完善的基層公共文化服務體系，進而不斷培育和弘揚社會主義核心價值觀，還有很大的提升空間。浙江省充分發揮農村文化禮堂的文化惠民作用，把培育和弘揚社會主義核心價值觀與文化惠民有機統一起來。一方面，強化菜單式的“送”，把群眾“要”文化和政府“送”文化匹配起來，推進“菜單式”公共文化服務配送平臺建設，明確政府要提供什么、提供多少文化服務，做到全省“一張網”。另一方面，致力于自主性的“種”，廣泛開展“種”文化活動，支持群眾自辦文化團體，組織開展各類群眾性文化活動，引導群眾在文化活動中自我表現、自我教育、自我服務，培育和弘揚社會主義核心價值觀。農村文化禮堂不但成為承載農村基層公共文化服務標準化均等化、縮小城鄉公共文化 4 服務差距的有效載體，而且成為在農民群眾中培育和弘揚社會主義核心價值觀的有效載體。

形成工作合力，實現各類資源統籌整合利用

培育和弘揚社會主義核心價值觀是一個長期過程，需要廣泛凝聚社會共識、統籌整合各類資源，形成培育和弘揚的合力。農村文化禮堂作為一項具有鮮明價值導向、事關農民群眾切身利益的綜合性文化工程，牽涉面廣、工作量大、周期性長，需要變“獨角戲”為“大合唱”，加強資源整合，形成工作合力。

工作推進形成一盤棋。浙江省在推進農村文化禮堂建設中，把加強組織領導作為關鍵，確保工作可持續推進。省委、省政府對農村文化禮堂建設十分重視，省政府連續兩年將其列為十件民生實事項目，專門成立了農村文化禮堂建設工作領導小組，省、市、縣各級都形成了由黨委和政府統一領導，宣傳部門牽頭抓總，相關部門密切配合、共同推進的工作格局。在農村文化禮堂建設中，財政、農辦、黨史、國土資源、建設、體育、文聯、科協、檔案、文物、方志辦等部門不僅做好“加法”，不加牌子加內容，在志愿服務、鄉村旅游、科學知識普及、村落文化挖掘等方面給予支持；還做好“乘法”，相互之間協作聯動，形成品牌活動，產生“疊加”效應。

文化資源擰成一股繩。長期以來，農村文化建設形成了一套以部門分割和行政層級為主要導向的文化資源供給體系。這一傳統體系已經無法滿足當前農民群眾多樣化的文化需求，也不符合公共文化服務體系的發展趨勢。浙江省按照農村文化綜合體的要求，整合了原有文化活動中心、農家書屋、農村電影放映、未成年人“春泥計劃”、文化信息資源共享等宣傳文化資源，最大限度地提高各類設施場所的綜合利用率。農村文化禮堂建設成為把資源配置傾斜到基層、把工作重心 5 轉移到基層、把活動載體落實到基層的有效抓手，推動基本公共文化服務做到全覆蓋、保基本。

考核評價繪成一張表。浙江省把建設農村文化禮堂、培育和弘揚社會主義核心價值觀作為考核各級領導班子、領導干部特別是鄉鎮干部隊伍的重要依據，納入文明縣（市、區）、文明村鎮、文化先進縣（市、區）、文化強鎮、文化示范村創建等相關評價體系。同時，將農村文化禮堂建設作為省社會主義新農村建設和美麗鄉村建設行動計劃考核的重要內容。通過統籌整合考核評價資源，促使相關部門和單位最大限度地為農民群眾帶去更多、更豐盛的精神食糧，培育和弘揚社會主義核心價值觀。

（作者為中共浙江省委常委、宣傳部部長）

第二篇：培育和弘揚社會主義核心價值觀的堅強陣地

培育和弘揚社會主義核心價值觀的堅強陣地

2012年12月17日 14:52 來源：人民網

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原標題：培育和弘揚社會主義核心價值觀的堅強陣地

十八大閉幕以來，學習貫徹十八大精神成為了全國當前和今后一個時期的首要政治任務，總書記強調學習貫徹十八大精神要入腦入心。對于高校而言，學習貫徹十八大精神的重中之重是把社會主義核心價值觀融入教育全過程。在十八大報告中，黨對社會主義核心價值觀進行了新概括：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”高校是知識和創新的聚集地，是人才的培養基地，因而也是培育和弘揚社會主義核心價值觀的堅強陣地。高校要把社會主義核心價值觀貫穿整個教育過程，引導大學生成為社會主義核心價值觀的倡導者、傳承者和踐行者，促進大學生成長成才。高校要充分發揮培育和弘揚社會主義核心價值觀堅強陣地作用，必須把握好三個問題。

首先，要正確把握社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀之間的關系。有人把社會主義核心價值觀等同于社會主義核心價值體系，認為十八大報告對社會主義核心價值觀的新概括，就是對社會主義核心價值體系的新概括，以后只需講社會主義核心價值觀，不需再提社會主義核心價值體系。這種認識是不科學的，它沒能準確把握社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀之間的關系。社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀在本質上是一致的，但又各有側重，相互區別。社會主義核心價值體系是建立在社會主義經濟基礎之上，反映社會主義經濟、政治和文化制度要求，體現社會主義發展趨勢的核心思想意識和價值觀念。它的基本內容包括四個方面:馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。社會主義核心價值觀是指在社會主義核心價值體系中居于中心地位的價值理念。近幾年，如何凝練社會主義核心價值觀成為了國內討論的熱點問題。十八大報告融匯了國內學者在社會主義核心價值觀上的多種觀點，對它用上述“三個倡導、24個字”進行概括。可見，社會主義核心價值體系是社會主義核心價值觀的存在基礎和展開形態，社會主義核心價值觀是核心價值體系的抽象提煉和高度概括，它是社會主義核心價值體系中處于主導地位的部分，是核心中的核心。

其次，要科學認識社會主義核心價值觀三個層面之間的內在聯系。十八大報告對社會主義核心價值觀的新概括，是從國家、社會、公民三個層面進行的，它既注重內容上的全面性，也強調邏輯上的層次性。富強、民主、文明、和諧是立足于國家層面，自由、平等、公正、法治是立足于社會層面，愛國、敬業、誠信、友善立足于公民層面。富強、民主、文明、和諧是對社會主義核心價值觀發展目標的規定，它在社會主義核心價值觀中處于統領地位，反映了我國處在社會主義初級階段這個最大國情，指出了我國在社會主義初級階段要達到的發展境界；自由、平等、公正、法治是對社會主義核心價值觀價值導向的規定，它是社會主義核心價值觀的重要支柱，體現了社會主義社會的基本屬性，反映了黨和國家對實現人的自由全面發展終極目標的追求；愛國、敬業、誠信、友善是對社會主義核心價值觀在道德準則上的規定，它是社會主義核心價值觀的基礎，貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統美德和中國共產黨人在革命、建設和改革時期形成的優秀道德精華。社會主義核心價值觀這三個層面之間是相互依存、相互聯系、相互促進的。

再次，要切實認清高校在培育和弘揚社會主義核心價值觀過程中的引領和示范角色。高校作為知識、思想、道德、價值的聚集地，知識分子云集，各種思想相互碰撞、融合，新文化、新思想層出不窮。因此，高校在社會主義核心價值觀的培育和弘揚中占據著特殊地位，發揮著引領和示范作用。這種引領和示范作用突出體現在高校要致力于把社會主義核心價值觀傳授給大學生，促使大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，逐步成長為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。高校要完成這個重任，應著重做到兩點：一是高校所有教師都負有育人職責，高校要把社會主義核心價值觀貫穿到教育的各個方面和各個環節之中，努力形成教書育人、管理育人和服務育人的工作環境和良好氛圍。高校教師要自覺加強師德建設，努力形成高尚的道德情操，注重對大學生進行言傳身教，帶頭踐行社會主義核心價值觀，為大學生做好表率。二是高校各門課程都具有育人功能，都負有培育和弘揚社會主義核心價值觀的任務。各門課程的教師都要在向大學生傳授文化知識的過程中，加強對大學生的思想政治教育，促使大學生在學習文化知識的過程中，不斷提高思想政治素養，積極踐行社會主義核心價值觀。

第三篇：弘揚核心價值觀

弘揚與踐行社會主義核心價值觀

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現實都表明，構建具有強大感召力的核心價值觀，關系社會和諧穩定，關系國家長治久安。

培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。中華傳統美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創新。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、以文育人。

首先，要講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。要處理好繼承和創造性發展的關系，重點做好創造性轉化和創新性發展。

其次，要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。榜樣的力量是無窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。要從娃娃抓起、從學校抓起，做到進教材、進課堂、進頭腦。要潤物細無聲，運用各類文化形式，生動具體地表現社會主義核心價值觀，用高質量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的。

一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯系起來，在落細、落小、落實上下功夫。要按照社會主義核心價值觀的基本要求，健全各行各業規章制度，完善市民公約、鄉規民約、學生守則等行為準則，使社會主義核心價值觀成為人們日常工作生活的基本遵循。要建立和規范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感。要把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創建活動之中，吸引群眾廣泛參與，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚。要利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。

最后，要有賞罰分明的激勵制度和機制。賞罰分明，歷來是治國、治軍、治政必須堅持的起碼規則。工作努力、品行端正、貢獻突出的人，應該得到肯定和褒獎；工作馬虎、品行不軌、一事無成的人，應該受到批評和懲處。建立和完善這樣的激勵制度和機制，就能鼓勵越來越多的人奮發努力，在本職崗位上作出更大的貢獻。反之，如果賞罰不明，甚至該賞的沒賞，該罰的不罰，人們的積極性就會受到挫傷，大家就會向落后者看齊，互相攀比誰能投機取巧，誰能阿諛逢迎。結果，正氣不能上升，邪氣卻日益蔓延，一個單位和地方的風氣就會越來越壞。

同時，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程。培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起。堅持育人為本、德育為先，圍繞立德樹人的根本任務，把社會主義核心價值觀納入國民教育總體規劃，貫穿于基礎教育、高等教育、職業技術教育、成人教育各領域，落實到教育教學和管理服務各環節，覆蓋到所有學校和受教育者，形成課堂教學、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺，不斷完善中華優秀傳統文化教育，形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，努力培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。適應青少年身心特點和成長規律，深化未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育，構建大中小學有效銜接的德育課程體系和教材體系，創新中小學德育課和高校思想政治理論課教育教學，推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦。完善學校、家庭、社會三結合的教育網絡，引導廣大家庭和社會各方面主動配合學校教育，以良好的家庭氛圍和社會風氣鞏固學校教育成果，形成家庭、社會與學校攜手育人的強大合力。拓展青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。注重發揮社會實踐的養成作用，完善實踐教育教學體系，開發實踐課程和活動課程，加強實踐育人基地建設，打造大學生校外實踐教育基地、高職實訓基地、青少年社會實踐活動基地，組織青少年參加力所能及的生產勞動和愛心公益活動、益德益智的科研發明和創新創造活動、形式多樣的志愿服務和勤工儉學活動。注重發揮校園文化的熏陶作用，加強學校報刊、廣播電視、網絡建設，完善校園文化活動設施，重視校園人文環境培育和周邊環境整治，建設體現社會主義特點、時代特征、學校特色的校園文化。建設師德高尚、業務精湛的高素質教師隊伍。實施師德師風建設工程，堅持師德為上，完善教師職業道德規范，健全教師任職資格準入制度，將師德表現作為教師考核、聘任和評價的首要內容，形成師德師風建設長效機制。著重抓好學校黨政干部和共青團干部，思想品德課、思想政治理論課和哲學社會科學課教師，輔導員和班主任隊伍建設。引導廣大教師自覺增強教書育人的榮譽感和責任感，學為人師、行為世范，做學生健康成長的指導者和引路人。

第四篇：弘揚社會主義核心價值觀

進一步加強誠信建設

建設社會信用體系，是完善我國社會主義市場經濟體制的客觀需要，是整頓和規范市場經濟秩序的治本之策。當前，惡意拖欠和逃廢銀行債務、逃騙偷稅、商業欺詐、制假售假、非法集資等現象屢禁不止，加快建設社會信用體系，對于打擊失信行為，防范和化解金融風險，促進金融穩定和發展，維護正常的社會經濟秩序，保護群眾權益，推進政府更好地履行經濟調節、市場監管、社會管理和公共服務的職能，具有重要的現實意義。加強誠信建設，是弘揚社會主義核心價值觀的重要舉措，是建設我國社會主義文化強國的濃厚一筆。

為何該社會問題屢次發生？主要原因在于，部分企業或者個人受利益驅使，社會道德責任意識缺失，政府部門監管不到位等問題，都與社會誠信缺失的發生大有關系。

自黨的十八大召開以來，為加強我國社會主義文化建設，培育社會主義核心價值體系，全國上下已經形成狠抓誠信問題的良好氛圍，但要進一步加強我國的誠信體系建設問題，主要還是在義與法兩方面下功夫，讓道義和法律結合起來，方能遏制住誠信體系崩潰的趨勢。

古人云：人無信不立。戰國時期商鞅“徙木立信”，為秦國的變法圖強奠定了基礎；感動中國人物信義兄弟弟弟孫東林在哥哥孫水林一家車禍死亡后，為了完成哥哥的遺愿，讓農民兄弟憑著良心來領錢，他們感動了中國。由此觀之，無論是古代還是今天，誠信都被視為高尚的美德，為社會帶來正能量，激勵著這個國家、這個民族走向繁榮、走向富強。

部分民眾誠信的喪失與社會道德建設的不足有很大關系，政府對此類問題的監管力度不足一部分原因也在于小部分執法者個人思想覺悟不高，利益至上，另一個原因就是無法可依。因此，加強誠信建設必須內以道德教化，外以法律威懾，相輔相成。

首先，完善與誠信相關的法律法規。加快對誠信體系立法工作的研究，使誠信體系管理有法可依。同時我們相關部門也要通過各種手段對這些法律解釋宣傳，讓民眾明白守法。

然后，在全國開展各種形式的誠信教育，可以是專家學者舉辦全國巡回講座。今年五四青年節習總書記在北大視察的時候說：教育就像是扣扣子，第一個扣子扣不好，以后的每個扣子都扣不對。而青年教育就是人生教育的第一個扣子，青少年也是我們社會主義的接班人，是人生觀、世界觀、價值觀成型的時候，因此做好青少年的道德建設是一項重中之重的工作。另外商業上的誠信問題也不容忽視，可以專門為商業人士開展誠信教育，同時可以為國家經濟建設做出貢獻。

總體看，我國社會誠信體系建設取得了一定進展，但還存在許多亟待解決的問題。面對新的形勢，社會誠信體系建設任務艱巨，時間緊迫，必須進一步統一思想，明確任務，加強協調，確保社會誠信體系建設順利進行。

第五篇：弘揚社會主義核心價值觀

弘揚社會主義核心價值觀 深入開展反邪教教育活動

邪教是當今世界精神污染的毒瘤，是破壞社會和諧的重要因素。邪教驅使下的種種暴徒行為，嚴重影響了社會的安定團結和人民的日常生活。在構建和諧社會的過程中，用社會主義核心價值觀引領社會思潮，對開展反邪教活動有重要的指導意義。

一、堅持以社會主義核心價值觀引領反邪教教育

在當代的意識形態領域，多種文化并存是客觀事實，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。包含其中的政治、宗教、文化總少不了交叉碰撞。一些落后的社會力量并不甘心茍延殘喘，他們總是尋機禍亂人間，法輪功、藏青會、東突等非法組織，就是其中較為突出的邪教組織，給人民的生命健康、財產安全、社會穩定、民族和諧造成了很大的危害。我們必須向學生講清楚邪教反人類、反歷史、反科學的本質及其重大危害。反對邪教、遠離邪教，已經成為保證國家安全、社會安定、學校穩定的一項重要工作。

與“法輪功”等邪教組織的斗爭，是一場嚴肅的意識形態領域斗爭。反邪教斗爭，國家非常重視，作為學校來說，也應該把學校作為反邪教教育及其斗爭的重要陣地，自覺擔當起反邪教教育的重大責任。反邪教教育，從何入手？黨的十八大提出的社會主義核心價值觀給了我們正確答案。邪教是與社會主義核心價值觀勢不兩立的，只有弘揚了社會主義核心價值觀，并用它來引領社會思潮，凝聚社會共識，邪教才沒有藏身之處。只有用社會主義核心價值觀武裝學生的頭腦，才能弘揚社會正氣，打壓歪風邪氣。因此，自覺地踐行社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值體觀指導反邪教工作，是防范、打擊邪教的有力思想武器，也是遏制、根除邪教組織的治本之舉。

從天安門廣場的自焚事件，到昆明火車站的砍人事件，再到新疆暴徒的沖撞事件，一次次的邪教暴徒行為讓人們更清醒地認識到，以核心價值觀來引領社會思潮，凝聚社會共識，比以往任何時代都更加緊迫。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態的本質體現，是社會主義制度的精神之魂，培育和樹立社會主義核心價值觀，才能在全校師生的心中構建起一座精神長城，從而有效地抑制邪教的滋生蔓延，構建安定和諧的校園環境和社會環境。社會主義核心價值觀是根治邪教的良方。

二、社會主義核心價值觀對反邪教教育的啟示

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧；倡導自由、平等、公正、法治；倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這短短24個字，從國家、社會、個人三個層面闡明了社會主義核心價值觀的基本內容。邪教所宣揚的那一套與這些內容是格格不入的。社會主義核心價值觀，對反邪教教育，具有重要的參考和借鑒作用。對學生進行反邪教教育，既要讓學生理解社會主義核心價值觀的豐富內涵和重大意義，從而從正面培育和踐行社會主義核心價值觀，又要從反面認清邪教的本質和危害，這樣一正一反，相得益彰，從而讓學生自覺遠離邪教，抵制邪教的侵蝕。

“富強、民主、文明、和諧”體現了社會主義核心價值觀在國家發展目標上的規定，是從國家價值目標層面凝練了社會主義核心價值觀基本理念，昭示了中國特色社會主義事業的美好藍圖，是一個振奮人心的價值理想。社會主義的發展目標和邪教描繪的空想目標是有本質區別的，邪教往往會描述一個空想的美好藍圖，形成末世論，增強欺騙性，麻痹普通民眾。普通民眾如果沒有正確的價值觀，很容易陷入邪教精心組織的陷阱，誤入空想。“富強、民主、文明、和諧”的核心價值觀能夠將廣大人民群眾凝聚在國家總體目標的周圍，為人民自己的利益而奮斗；有利于形成中華民族奮發向上的精神力量，鞏固社會和諧的思想道德基礎，鏟除邪教產生和傳播的土壤。

“自由、平等、公正、法治”是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的提升，是社會層面的價值取向。我國正處在大發展大變革大調整時期，在前所未有的改革、發展和開放進程中，各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜。人們價值取向和社會思潮呈現多元化趨勢，在一定社會人群中出現了理想喪失、道德低下、誠信缺失等問題。這些問題同邪教散布的“社會下滑論”和“人類墮落論”有某種契合之處，從而為邪教歪理邪說在社會中蔓延鋪墊了社會心理基礎，迎合了弱勢民眾的心理。因此，我們要用社會主義核心價值觀塑造社會規范，遵循社會主義核心價值觀要求，做到講社會責任、講公平競爭、講誠信守約，形成有利于弘揚社會主義核心價值觀的良好政策導向、利益機制和社會環境，“自由、平等、公正、法”的核心價值觀能夠在全社會范圍內凝聚一種正能量，最大限度地激發人民奮斗的熱情。

“愛國、敬業、誠信、友善”是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，體現了社會主義核心價值觀在道德準則上的規定，是公民基本道德規范。在世界范圍思想文化交融、交鋒下，一部分文化程度不高、道德素質不強的人很容易被邪惡勢力利用，做出反社會、反科學、反人類的暴力傾向，嚴重破壞了安定團結的良好社會氛圍。這除了國家和社會層面的價值目標模糊以及邪教的欺騙性相關之外，與公眾的基本道德素質低下密不可分，因此，在全社會范圍內用社會主義核心價值觀引領社會成員的道德規范尤為必要。社會道德規范覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。加強對公民的“愛國、敬業、誠信、友善”道德規范教育，能夠從個體層面增強對邪教的免疫力，壓縮邪教的傳播空間。

十八大提出的社會主義核心價值觀體現了國家、社會、個人三個層面的價值愿望和追求，為多元化時代凝聚思想共識指明了方向，同時也為治理邪教指明了方向。新形勢下，反邪教工作呈現出許多新特點，我們要以社會主義核心價值觀為引領，創新反邪教工作思路，共同維護文明和諧的社會環境。

三、我校反邪教教育實踐活動的開展

我校一貫高度重視反邪的宣傳教育工作。特別是在縣公安局、縣教育局的指導下，學校切實按照各級有關反邪教通知要求，采取分階段、分步驟推進的原則，廣泛開展了以“崇尚科學、珍惜生命、反對邪教”為主題的反對邪教警示教育活動，增強了廣大師生識別邪教、抵制邪教的能力，充分認識到了邪教、迷信等活動的本質及危害性，為培養身心健康的接班人創造了良好的育人環境。現將有關活動情況總結如下：

（一）明確指導思想和工作目標

我校的反邪教警示教育活動，以“三個代表”重要思想和黨的十八大提出的社會主義核心價值觀為指導，以“六五普法”教育活動為契機，以弘揚科學精神，認清邪教本質，堅定理想信念，堅決抵制邪教為主題，以廣大學生、教師為主體，以課堂教學、校園文化活動和黨團組織為載體，通過全面、持續、深入地開展反邪教警示教育，不斷提高廣大師生反邪斗爭的認識，增強責任感，使命感和防范意識，提高抵制邪教和與邪教作斗爭的能力，有力維護學校的安全穩定，為構建和諧校園創造良好條件。

（二）建立健全反邪教預防教育工作制度

1、建立健全監控報告制度。通過在處室設立安全負責人，班級設立安全委員，建立反邪監控報告制度，做到一旦發現師生中有從事封建迷信、邪教等活動的行為或資料，能早發現、早制止、早報告、早教育、早處理，有效防止擴散、減少影響。

2、健全學校隨訪教育制度。學校采取問卷調查、給家長的一封信等方式，向學生、家長開展反邪宣傳，了解有關教育效果和動態，及時提出有針對性的改進措施，有效堵塞反邪教育中的漏洞。

3、建立定期考核督查制度。學校反邪教育堅持做到有計劃、有檢查、有布置、有安排、有總結、有獎罰，將其納入學校日常重要工作之一，并作為集體、個人評先推優的重要依據。

（三）完善反邪教育網絡

1、為扎實開展和深入推進反邪教警示教育，學校不斷健全、完善了以王大軍校長為組長，金城派出所所長、法制副校長陳強，政教主任蔣晨曦為副組長，其余行政領導、年級主任、班主任、職工組長為成員的反邪教警示教育工作領導小組。領導小組成員既各負其責，又協同配合，并定期或不定期研究學校反邪教工作的新情況、新問題、新對策，積極主動與綜治委、政法委、公安局等有關部門取得聯系，尋求他們的支持和幫助，掌握反邪的最新動態和政策資料，全面促進學校反邪教警示教育的順利、有效開展。

2、高度重視學生反邪預防教育工作。學校把學生的反邪預防教育工作作為學校德育工作的一項重要內容，納入日常教育教學工作中。政教處、教務處把反邪工作擺到突出地位，注重資料的收集和實際教育效果，使“崇尚科學、反對邪教”教育形成常態化、正規化、制度化。

（四）多渠道多途徑多舉措開展反邪教育

為保障反邪教警示教育活動扎實有效地開展，我校結合實際主要開展了下列活動：

1、充分利用升國旗儀式、黑板報、印發宣傳資料、簡報等形式對師生開展反邪教宣傳教育活動。

如為配合“六五普法”教育的深入開展，今年三月，學校專門印發了《關于系統學習反邪教法制教育學習資料的通知》，供師生組織學習，通過學習，使廣大師生進一步認識到了邪教是摧殘人的身心，擾亂社會秩序，影響經濟發展和社會進步，破壞人類文明的世界性的公害和毒瘤。

2、利用舉辦法制專題講座、反邪教專題圖片展等開展反邪教宣傳教育活動。學校每期都要舉辦1-2期法制安全專題講座。我校先后邀請了縣法院毛聰熙庭長，金城派出所陳強所長、杜明全教導員，金城司法所的譙所長等到校上了法制教育課，通過他們深入淺出的講解，學生們充分認識到了邪教的本質，為牢固樹立“崇尚科學，遠離邪教”信念打下了堅實基礎。

3、利用三月綜治宣傳月和“

12、4法制宣傳日”等時機，開展反邪教知識競賽，達到以賽促學的目的。

4、利用政治課、法制安全教育課、主題班會等對學生開展反邪教專題教育。為讓反邪教教育真正走進課堂，融入課堂，學校政治老師堅持做到詳定計劃，精心編寫教案，將反邪教育與常規教學緊密結合。班主任則定期開展反邪教主題班會，組織學生寫反邪教心得體會，幫助他們進一步堅定相信科學，遠離邪教、反對邪教的信心。

5、開展“小手拉大手”活動。通過學校給家長的一封公開信，讓學生向家長揭露邪教的罪惡行徑，從而使家長清楚地認識到邪教的反動性，形成全社會反邪教、反迷信的良好風尚。

6、開展心理減負，提高心理健康水平，抵制邪教的侵蝕，全體教師，特別是班主任深入到學生中去，了解學生疾苦，作學生的良師益友，努力排除學生心理上的障礙，使學生以健康、愉悅的心情全身心地投入到學習中去。

四、對我校反邪教教育活動的總結與反思

在各級領導的高度重視和具體指導下，我校反邪教警示教育活動緊緊圍繞“崇尚科學、珍愛生命、反對邪教”這一教育主題，把反邪教警示教育與德育教育、法制教育、安全教育和培養科學精神相結合，實現了“無邪教校園”的目標，為青年學生的健康成長營造了良好的環境條件，同時也促進了學校各項教育教學活動的正常開展和教育教學質量的提高。

我校的反邪教教育雖然取得了一定的成績，但也存在一些問題和不足，特別是沒有與國家現在所倡導的社會主義核心價值觀結合起來，沒有發揮社會主義核心價值觀的引領作用。由于缺乏正面的引導，學生對邪教的認識是模糊的，對反邪教活動的參與是被動的。他們知道邪教這條路是不能走的，但不知道該走的路又是什么。因此，為了深入開展反邪教教育活動，并取得更大的實效，對學生進行社會主義核心價值觀的宣傳教育，讓他們知道，我們的國家應該成為什么樣的國家，我們的社會應該成為什么樣的社會，我們的國民應該成為什么樣的國民，知道了這些，并逐步引導他們培育和踐行社會主義核心價值觀后，學生自然會跟邪教劃清界限。

在今后我校的反邪教的宣傳教育中，要把踐行社會主義核心價值觀作為反邪教宣傳的主要內容，納入學校宣傳、警示教育、無邪教創建活動等各個方面，突出社會主義核心價值觀在反邪教宣傳教育中的引領作用；要善于運用生動的事例、豐富的內容、學生喜聞樂見的形式開展社會主義核心價值體觀宣傳教育，增強宣傳教育的可接受性，切實做到社會主義核心價值觀入腦、入心；要結合反邪教文化建設，積極探索運用藝術的形式開展社會主義核心價值觀的宣傳，增強反邪教警示教育的感染力，達到潤物無聲的效果；要充分運用傳統媒介和新興媒體開展社會主義核心價值觀的宣傳，形成濃厚的宣傳氛圍；要充分發揮“一墻一窗”、法制教育基地等陣地的作用，持之以恒地開展反邪教宣傳教育；要善于挖掘、宣揚反邪教工作者、已轉化人員弘揚社會主義核心價值觀的典型，發揮典型的示范效應，促進更多的涉邪人員接受并自覺踐行社會主義核心價值體觀。

我們要清醒看到，隨著國際國內形勢的日益復雜化，學校反邪教警示教育仍然是一項長期而艱巨的政治任務，仍然是學校思想政治工作的一個重要課題，我們將進一步提高對反邪教警示教育重要性、必要性的認識，進一步增強緊迫感和使命感，在社會主義核心價值觀的引領和指導下，不斷探索新形勢下反邪教警示教育的新途徑、新方法，繼續深入持久地抓好反邪教警示教育工作。努力營造一個健康、活潑的學習氛圍，為青少年健康成長豎起一道堅實的屏障。

四川省儀隴中學校

二0一五年十月十二日