第一篇:要人報(bào)告
報(bào) 告
公司領(lǐng)導(dǎo):
我部綜合庫(kù)定崗4人,實(shí)際在崗3人,負(fù)責(zé)五金、危化、設(shè)備、輕油、集裝架、廢舊物資的收發(fā)以及大宗原料的統(tǒng)計(jì)工作,平時(shí)工作范圍較大且工作內(nèi)容繁雜,遇到生產(chǎn)不穩(wěn)定時(shí)還要夜間值班發(fā)料。特別是在目前一線拆除、三線冷修階段,由于綜合庫(kù)人手不足給目前的工作帶來較多困難。
為了方便工作,同時(shí)考慮到綜合庫(kù)的實(shí)際工作情況,我部建議從公司內(nèi)部其他單位調(diào)劑一名大學(xué)畢業(yè)的、年輕的、懂設(shè)備的專業(yè)技術(shù)類男性員工到我部綜合庫(kù)工作。
以上,請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批示。
物流倉(cāng)儲(chǔ)部 2013年11月12日
第二篇:三國(guó)演義之主要人物故事
【主要人物故事】
一、曹操(奸絕)——“奸雄” 第一回合(宴桃園三結(jié)義斬黃巾英雄首立功)曹操便出現(xiàn),更以整段篇幅給予描寫。其中作者便把曹操的奸詐形象盡顯無遺,并為曹操人物形象作了定位。
1、請(qǐng)簡(jiǎn)述曹操幼時(shí)假中風(fēng)詐叔父體現(xiàn)他“多機(jī)變”的故事情節(jié)——第一回 曹操小時(shí)候游蕩無度,其叔父見此曾憤怒地向其父曹嵩告狀。曹操受不了父親的責(zé)備,忽心生一計(jì),看見叔父詐倒于地,作出中風(fēng)情狀。叔父信以為真,告之曹嵩。但當(dāng)曹嵩急視曹操時(shí),竟發(fā)現(xiàn)曹操安然無恙,曹嵩竟相信曹操所言叔父不喜歡自己的謊話,日后但凡叔父言操之過,都不聽。(127字)
2、曹操獻(xiàn)刀(請(qǐng)簡(jiǎn)述曹操行刺董卓的過程)——第四回
曹操借得王允七星寶刀后就到相府找董卓,借故調(diào)開侍立其側(cè)的呂布(2分)。在董卓不耐久坐倒身而臥時(shí),拔刀行刺,不料被董卓從衣鏡中看到,且此時(shí)呂布也已牽馬回來(2分)。曹操慌忙詭稱欲獻(xiàn)七星寶刀,趁董卓一時(shí)未疑之機(jī),稱想試試董卓賜的馬,騎上西涼馬逃之夭夭(1分)。
3、請(qǐng)簡(jiǎn)述曹操誤殺呂伯奢全家的故事(簡(jiǎn)述“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的典故)——第四回
曹操行刺董卓不成與陳宮一道來到成皋,投宿呂伯奢家中。呂伯奢吩咐家人殺豬款待,自己出莊買酒。不料曹操聽聞磨刀聲竟懷疑呂伯奢家人要?dú)⒆约?,遂將其一家八口殺害,隨后在途中又逢買酒而歸的呂伯奢,為絕后患,趁其不備,揮劍殺之滅口,并聲稱“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”(130字)
4、簡(jiǎn)述曹操興師報(bào)父仇的緣由——第十回
曹操帶兵攻打徐州,沿路殺戮百姓,還命令:“但得城池,將城中百姓盡行屠戮?!辈懿贋槭裁匆@樣做?后來徐州怎么解圍的?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述故事經(jīng)過。
曹操派人往瑯琊郡接父親曹嵩。曹家一行四十余人途經(jīng)徐州,徐州太守陶謙欲結(jié)好曹操,遂設(shè)宴款待,并派兵護(hù)送。不料所派之人竟然是黃巾軍降將,他們殺死曹嵩一家,取了財(cái)物,逃竄他處。曹操大怒,于是發(fā)誓要向陶謙報(bào)殺父之仇。
5、割發(fā)代首的故事——第十七回
曹操征張繡途中,恰逢稻麥成熟,為顯示愛民之心,曹操下令要求眾將士不準(zhǔn)縱馬毀麥。沒想到禁令剛下,曹操的馬受驚跑入麥田,踏毀麥田。此時(shí),曹操假意叫來行軍主簿,要求議罪。主簿犯難,謀士郭嘉便引《春秋》中“法不加于尊”的說法為其開脫, 曹操順?biāo)浦?,割發(fā)代首以示眾人。(129)
6、殺糧官——第十七回
曹操攻打袁術(shù),相持不下,糧草快完了,曹兵十七萬,日費(fèi)糧食浩大,又荒旱,接濟(jì)不及。他叫糧官王垕小斗放糧,權(quán)且救一時(shí)之急。王垕按令去做,將士因吃不飽大嘩。為平民憤,以盜竊官糧罪把王垕推出去斬首,借糧官的人頭以穩(wěn)定軍心。
7、煮酒論英雄——第二十一回
劉備寄于曹操籬下,以種菜掩人耳目。一日,曹操請(qǐng)劉備坐飲暢談。曹操問天下誰是英雄,劉備答了袁紹等人的名字,都被曹操否定。劉備反問曹操,曹操說“天下英雄,惟使君與操耳”。劉備聞言大為吃驚,匙箸落地。此時(shí)雷聲大作,劉備借雷聲掩飾吃驚,使曹操認(rèn)為其膽小如鼠,不復(fù)懷疑。(這一情節(jié)表現(xiàn)了曹操野心勃勃和劉備極深的城府。)
8、許攸問糧——第三十回
官渡之戰(zhàn)前夕,許攸為袁紹所逼而投奔曹操。曹知許來投,跣足出迎,還先拜于地。攸說明來由,并問曹軍軍糧多少。操先答可支一年后改口半年,攸拂袖出帳,操為挽留攸曰“三月耳”,攸笑操果為奸雄。操就附耳說只有此月糧。攸大聲道“糧已盡矣”,操愕然。而后,攸出謀取烏巢,使曹軍以少勝多,打敗袁紹。(131字)
9、官渡之戰(zhàn)(這是我國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多的著名戰(zhàn)例之一。)——第三十回
袁紹率十萬大軍進(jìn)駐官渡,企圖消滅曹操的軍隊(duì)。謀士許攸遭疑投降曹操,并且提供了許多情報(bào)。曹操得知袁紹在烏巢囤積了大量糧草,立即親率精銳軍隊(duì)夜襲烏巢。袁紹只派少量騎兵救援烏巢,仍然留主力進(jìn)攻官渡。由于烏巢糧草被燒光,袁軍上下恐慌,官渡前線的大將亦投降曹操。(128)
10、橫槊賦詩(shī)——第四十八回
曹操親率八十三萬大軍,準(zhǔn)備渡江消滅孫權(quán)和劉備,進(jìn)而統(tǒng)一全中國(guó)。到了晚上,天空的月亮非常明亮,眾將好不威風(fēng)。曹操告訴眾將官:我自起兵以來,為國(guó)除害,掃平四海,使天下太平。現(xiàn)在只有南方我還沒得到,今天請(qǐng)你們來,為我統(tǒng)一中國(guó)同心協(xié)力,日后天下太平,我們共享榮華富貴。文武們都站起來道謝,曹操非常高興,先以酒奠長(zhǎng)江,隨后滿飲三大杯。并橫槊唱曰:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?!?/p>
11、敗走華容道——第五十回
曹操在赤壁敗后,被張遼救上小船,得以脫逃,此時(shí)軍營(yíng)戰(zhàn)火騰空。曹操急忙率人馬撤退,在逃奔烏林的路上,被呂蒙追殺,在去合肥的路上又被太史慈等伏擊,在往彝陵逃命時(shí),又遇到趙云、張飛,曹操被殺得膽顫心驚,待驚魂稍定之后,往華容道逃奔。
12、割須棄袍——第五十八回
曹操被馬超擊敗潰逃,聽見有人叫:“穿紅袍的是曹操!”便脫下紅袍。又聽
見大叫:“長(zhǎng)胡子的是曹操!”便驚慌割了胡子。又聽見:“短胡子的是曹操!”立即扯起衣角包著下巴逃跑。馬超追上,曹操嚇得繞樹而走,馬超一槍刺在樹上,曹操乘機(jī)逃走。馬超追去,被曹洪攔住。曹操逃脫。
13、華佗之死——第五十八回
曹操為建殿砍伐梨樹,得罪了梨樹之神,當(dāng)晚噩夢(mèng)驚醒后得了頭痛頑癥,遍求良醫(yī)不見效。華歆薦華佗,操立馬差人將華佗請(qǐng)來。華佗認(rèn)為操病根在腦,需用利斧砍開腦袋,取出風(fēng)涎,才可去病根。操疑華佗借機(jī)殺他為關(guān)羽報(bào)仇,于是將華佗收監(jiān)拷問,使其屈死獄中。華佗所著《青囊書》也因此失傳。(133字)
第三篇:節(jié)日值班值守要人到心到
節(jié)日值班值守要人到心到
10月1日,國(guó)家安全監(jiān)管總局黨組書記、局長(zhǎng)楊煥寧在當(dāng)日帶班領(lǐng)導(dǎo)總局黨組成員、副局長(zhǎng)李兆前陪同下,來到總局總值班室,檢查總局系統(tǒng)值班值守等工作落實(shí)情況。
國(guó)家法定節(jié)假日,絕大多數(shù)單位都會(huì)放假,讓人們度過一個(gè)和諧快樂的假期,為做好此期間安全生產(chǎn)工作,各單位都執(zhí)行安全值班值守管理制度。長(zhǎng)期以來,這一有效措施在防范各類安全事故發(fā)生,做好節(jié)日期間安全監(jiān)管工作方面,發(fā)揮著積極有效作用。面對(duì)新時(shí)期新形勢(shì)要求我們,要在原有的制度要求上,將這一成功作法繼續(xù)堅(jiān)持執(zhí)行到位,落實(shí)到底。
工作中,我們也清晰地看到,個(gè)別單位和領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行節(jié)日值班值守制度上存在,學(xué)習(xí)不夠、認(rèn)識(shí)不足,出現(xiàn)掛個(gè)名不見人、打個(gè)晃不顯影,落實(shí)不嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)行變了樣的現(xiàn)象。雖然是少數(shù)人,卻影響很壞,一但發(fā)生事故,后果不堪設(shè)想。試問這些領(lǐng)導(dǎo)大會(huì)小會(huì)都說安全生產(chǎn)重要,怎么一到值班值守時(shí)就這么隨意了呢?是真重視安全還是假重視安全,是真抓安全還是假抓安全,這時(shí)候一目了然。
安全生產(chǎn)時(shí)時(shí)刻刻都不能放松,分分秒秒都不能大意。這樣的要求,不僅僅強(qiáng)調(diào)平時(shí)工作期間,節(jié)假期的安全同樣如此,不能放空檔、留空白,而且有的單位節(jié)假日期間安全生產(chǎn)工作比平時(shí)更為重要,更要加強(qiáng)監(jiān)督管理,而且只能加強(qiáng)不能削弱。安全生產(chǎn)存不得僥幸,來不得馬虎,唯有扎扎實(shí)實(shí)、一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地落實(shí)好制度要求,才是最終法則。做好值班值守制度工作,就是要按照制度要求,堅(jiān)持做到人到心到,按時(shí)做到巡查和記錄等,站好節(jié)日期間安全崗。
做好節(jié)日期間安全值班值守工作,必須擦亮責(zé)任落實(shí)不含糊,堅(jiān)持上崗不打折,規(guī)范操作不變形,才能有效防范各類生產(chǎn)安全事故,確保人民群眾過一個(gè)平安、歡樂、祥和的節(jié)日,這也才是值班值守的最終要意和要求。
第四篇:生態(tài)環(huán)境的保護(hù)更需要人的生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)
生態(tài)環(huán)境的保護(hù)更需要人的生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)
謝謝主席!大家好,我方的觀點(diǎn)是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)更需要人的生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)。首先給大家講一講什么是生態(tài)意識(shí)。生態(tài)意識(shí)是一種反映人與自然環(huán)境和諧發(fā)展的新的價(jià)值觀。是現(xiàn)代社會(huì)人類文明的重要標(biāo)志。目前日益惡化的生態(tài)環(huán)境急切地呼喚人們生態(tài)意識(shí)的提高。它注重維護(hù)社會(huì)發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)從生態(tài)價(jià)值的角度審視人與自然的關(guān)系和人生目的。今天我們探討的問題是生態(tài)意識(shí)與制度的問題,下面我方主要從兩個(gè)方面論述生態(tài)環(huán)境的保護(hù)更需要人的生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)。
第一,生態(tài)意識(shí)高于生態(tài)制度,所有的生態(tài)制度政策都是靠人的意識(shí)主觀制定的,當(dāng)人們的生態(tài)意識(shí)沒有達(dá)到一個(gè)高度也不能制定出生態(tài)制度政策,我們相信制度是死的,而人的意識(shí)是活的。馬克思主義告訴我們:人的意識(shí)指導(dǎo)人的行為。人類有什么樣的意識(shí)常帶來什么樣的行為?生態(tài)馬克思主義理論家在論述生態(tài)問題時(shí)有一個(gè)共識(shí),即:生態(tài)文明建設(shè)不是政策制度問題、項(xiàng)目問題、技術(shù)問題、資金問題,而是核心價(jià)值觀問題、人的靈魂問題。他們都強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)思想的大革命。萊易斯認(rèn)為,造成生態(tài)危機(jī)的真正根源是千百年流傳下來、厚厚地積淀在人們頭腦中的控制自然的觀念。福斯特也看到了人們正是在那些傳統(tǒng)的倫理觀念的指引下肆無忌憚地破壞生態(tài)環(huán)境,所以他要求人們從思想觀念人手解決生態(tài)問題??梢姡嵘说纳鷳B(tài)意識(shí)是建立生態(tài)文明的關(guān)鍵所在。那么我想試問對(duì)方辯友,生態(tài)制度與政策是不是自有人類以來就有一套的方案呢?答案是否定的!是因?yàn)橛心敲匆慌鷳B(tài)意識(shí)先進(jìn)的人意識(shí)到生態(tài)環(huán)境問題才能制定出一套完整的生態(tài)制度政策??!
第二,我想告訴對(duì)方辯友,提升民眾生態(tài)意識(shí)是緩解當(dāng)前生態(tài)問題的關(guān)鍵所在。來看看我們身邊的案例吧,黃浦江上驚現(xiàn)上千頭的死豬,我想現(xiàn)在對(duì)方辯友肯定心里竊喜,這不正是因?yàn)橹贫日叩娜毕輪?,那么完善政策制度是不是就是說那些養(yǎng)豬戶不會(huì)往江里投死豬呢?今天我們想告訴對(duì)方辯友,政策對(duì)有心者來說永遠(yuǎn)只是一紙空文,他們能夠想到的便是上有政策下有對(duì)策!緩解當(dāng)前生態(tài)問題的當(dāng)務(wù)之急是要喚起和提升廣大民眾的生態(tài)意識(shí)。只有樹立民眾的生態(tài)意識(shí),才能催使人們正確地去解決環(huán)境問題,促進(jìn)人與自然的和諧。正確的生態(tài)意識(shí)可以規(guī)范人們的行為,使環(huán)境保護(hù)成為人們的自覺行動(dòng)。長(zhǎng)期以來,人們?cè)谒枷肷嫌幸粋€(gè)誤區(qū),認(rèn)為只要能大力發(fā)展生產(chǎn)力,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,犧牲些環(huán)境資源是無所謂的。這種認(rèn)識(shí)必然導(dǎo)致人們?cè)谏a(chǎn)生活中目光短淺、急功近利,不惜犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)來發(fā)展經(jīng)濟(jì),如為了一己私利,濫采濫伐、肆意捕殺、胡亂排放三廢等等。樹立正確的生態(tài)意識(shí),可以讓人們認(rèn)識(shí)到以往直接或間接破壞生態(tài)環(huán)境行為的不正確性,從而以新的生態(tài)意識(shí)規(guī)范自己的行為,并摒棄有悖生態(tài)文明的行為。
人類與自然從來就是緊密聯(lián)系、相互作用的。我們不可否認(rèn),制度政策在一定程度上能夠促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),但是我方始終堅(jiān)持生態(tài)環(huán)境的保護(hù)更需要人的生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)!謝謝!
第五篇:要地不要人的城鎮(zhèn)化注定走不通
“要地不要人”的城鎮(zhèn)化注定走不通
2012-12-17 02:30:25新京報(bào)
提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量,要盡快實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工市民化,把解決城鎮(zhèn)化進(jìn)程中人的發(fā)展面臨的制度掣肘作為改革的重點(diǎn)。
2013年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確提出,城鎮(zhèn)化是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史任務(wù),也是擴(kuò)大內(nèi)需的最大潛力所在,要圍繞提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量,因勢(shì)利導(dǎo)、趨利避害,積極引導(dǎo)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。
這是決策層首次就城鎮(zhèn)化發(fā)展明確提出城鎮(zhèn)化質(zhì)量的要求。過去30余年,中國(guó)的城鎮(zhèn)化不僅起到了擴(kuò)大市場(chǎng)的作用,而且容納了大量的農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力。著眼于未來,城鎮(zhèn)化仍然是擴(kuò)大內(nèi)需的最大潛力所在。
但同時(shí)要看到,如果靠行政主導(dǎo),走粗放式、要地不要人的城鎮(zhèn)化之路,不僅不能保證城鎮(zhèn)化的質(zhì)量,且這條路也很難走得通。例如,2011年我們名義城鎮(zhèn)化率為51.2%,但扣除1.6億尚未融入城鎮(zhèn)的農(nóng)民工,實(shí)質(zhì)的人口城鎮(zhèn)化率只有35%。這1.6億農(nóng)民工,還不能充分享受到城鎮(zhèn)化帶來的成果。這種城鎮(zhèn)化在快速發(fā)展的同時(shí),也積累了不少矛盾與問題。因此,經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出城鎮(zhèn)化質(zhì)量要求,是相當(dāng)務(wù)實(shí)的戰(zhàn)略選擇。
城鎮(zhèn)化的質(zhì)量,有很多標(biāo)準(zhǔn),除了集約、智能、綠色、低碳外,恐怕還需要明確三條最基本的標(biāo)準(zhǔn):第一,城鄉(xiāng)居民基本公共服務(wù)均等化的總體實(shí)現(xiàn),徹底打破城鄉(xiāng)分割的公共服務(wù)體制;第二,城鎮(zhèn)居民,無論是戶籍居民還是非戶籍居民,都要享受同等的公民權(quán)利,在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中“加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度”,逐步實(shí)現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平。第三,在人口流動(dòng)上,真正實(shí)現(xiàn)無障礙化。
從這個(gè)角度看,提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量,關(guān)鍵在于推進(jìn)傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化向人口城鎮(zhèn)化的轉(zhuǎn)型,把解決城鎮(zhèn)化進(jìn)程中人的發(fā)展面臨的制度掣肘作為改革的重點(diǎn)。從現(xiàn)實(shí)情況看,城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型的突破口是盡快實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工市民化,盡快解決當(dāng)前1.6億以及不斷轉(zhuǎn)移進(jìn)入到城鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的市民化問題。如果不能在未來3-5年初步解決農(nóng)民工市民化問題,恐怕將帶來一系列的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出“要把有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化作為重要任務(wù)抓實(shí)抓好”,這需要在當(dāng)?shù)夭簧俚胤皆圏c(diǎn)探索的基礎(chǔ)上,在中央層面上統(tǒng)籌規(guī)劃。城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型依賴于改革的突破。沒有系統(tǒng)性改革的推進(jìn),城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型恐怕也將難以推進(jìn)。未來幾年,需要加快推進(jìn)的改革包括:第一,盡快破解城鄉(xiāng)“二元N次”方程,真正實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)要素平等交換,打破農(nóng)民向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的福利門檻、制度門檻。第二,盡快加快改革當(dāng)前的土地制度,改變依托土地財(cái)政的城鎮(zhèn)化模式。第三,打破行政等級(jí)化的城鎮(zhèn)管理體制,實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化由經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)而非行政主導(dǎo)。第四,在戶籍制度改革上要有重大突破,實(shí)現(xiàn)戶籍制度從管制到服務(wù)的轉(zhuǎn)變。第五,對(duì)現(xiàn)行的人口政策進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。
在城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型中提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量,關(guān)鍵是把人口城鎮(zhèn)化作為重點(diǎn),在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)集約、智能、綠色、低碳的城鎮(zhèn)化。這個(gè)城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型,將真正釋放出巨大的改革紅利,由此為未來5-10年的公平可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。