第一篇:煙草是人類之禍一辯稿
謝謝主持人。大家好,我方的觀點是煙草是人類之禍。
開宗明義,我們先來明晰什么樣的事物是人類之禍。任何事物都有兩面性,對人類既有正面影響,也有負面影響。而當事物中壞的一面成為矛盾的主要方面,占據(jù)主體支配地位時,它的負面影響就遠遠大于正面影響,這樣的事物嚴重損害人類的利益,制約人類的健康發(fā)展,是人類之禍。煙草,甚至被稱為毒草,它是人類之禍。
1:首先種植煙草會破壞土地自然資源系統(tǒng),使一塊豐產(chǎn)的土地變成貧瘠的荒地。煙草生長成熟期約為半年,比許多農(nóng)作物要長,這對土地營養(yǎng)消耗量很大。其所需磷肥是玉米的7.6倍,木薯的36倍。過多的使用化肥會使土壤板結基本喪失播種的可能性。此外煙草在加工的過程中也會對環(huán)境造成巨大的污染。加工煙草要用火烤,烘烤一公頃煙葉就要消耗3公頃的木材。最新的研究表明各煙草種植國近%5的森林砍伐是由于加工煙草造成的。煙草的種植和加工使更多的土壤板結更多的樹木被砍倒,造成了嚴重的水土流失,破壞了人類的生存環(huán)境,難道它還不是人類之禍嗎?
2:根據(jù)Nationmaster聯(lián)合國數(shù)據(jù)庫顯示,93.1%的煙草的最終制品是卷煙,而各種卷煙在制造過程中的消耗也是巨大的。每生產(chǎn)10萬噸卷煙紙會產(chǎn)生642.4萬噸的污水,綜合耗能達15萬噸標煤。而吸煙后產(chǎn)生的煙蒂不僅不可降解還極易引發(fā)火災。據(jù)國家林業(yè)局通報,我國2010年春天發(fā)生的五起森林火災中就有3起由煙頭引起。由此可見,煙草確實是人類之禍。
3:眾所周知吸食煙草有害健康。WHO指出,全球每年因吸煙死亡的人數(shù)達六百多萬,即平均每六秒鐘就有一人死于吸煙相關疾病。吸煙增加了心血管等疾病的發(fā)病率,損害大腦,使思維變得遲鈍,記憶力減退。而吸煙的滯后影響二手煙危害更為廣泛,全球每年死于二手煙的人數(shù)多達60萬,若不及早防治二手煙,將會帶來沉重的醫(yī)療負擔。而更可怕的是,吸煙人群的年輕化趨勢不斷加劇,越來越多的年輕人卷入這水深火熱之中。煙霧繚繞中,多少煙民命赴黃泉,吞云吐霧中又有多少幼小的心靈受到傷害。這樣一種嚴重損害人類利益的東西還稱不上是人類之禍嗎?
我方不否認煙草可帶來一定的經(jīng)濟效益,但因吸煙造成的疾病、早亡、醫(yī)療費用等經(jīng)濟損失遠超煙草利稅。就我國來說,據(jù)BOCD中國發(fā)展數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)顯示,2015年我國吸煙導致的費用損失為2782.7億遠超于煙草稅利2702.1億。煙草是人類之禍,它不利于人類身體素質(zhì)的提高和全球經(jīng)濟的的可持續(xù)發(fā)展。所以我方堅持認為煙草是人類之禍。
第二篇:人類是環(huán)境的破壞者 一辯稿
人類是環(huán)境的破壞者
尊敬的主席、評委、對方辯友,在場的各位同學:
大家好!
我們是反方代表隊。我是反方一辯張澤琳,來自13級物聯(lián)網(wǎng)1班。我方的觀點是——人類是環(huán)境的破壞者。
縱觀千年,自從有了所謂的高等動物“人”以來,人類所賴以生存的這個地球的環(huán)境就在一步步地惡化。人類為了滿足自己的私欲和經(jīng)濟的不斷發(fā)展而對自然生態(tài)進行人為的破壞。目前為止,除了人類,我們還舉不出第二種對自然破壞性更強的生物,就是史前的恐龍也不及。
在過去的400年中,全世界共滅絕哺乳動物58種,大約每7年就滅絕一個種,這個速度較正常化石記錄高7~70倍;在本世紀的100年中,全世界共滅絕哺乳動物23種,大約每4年滅絕一個種,這個速度較正常化石記錄高13~135倍。而這種非同于正常的自然規(guī)律的變化多半是由于我們?nèi)祟惖钠茐男袨槎鴮е碌摹,F(xiàn)在人們?yōu)榱税l(fā)展,填海建港口,破壞了一部分生物的棲息環(huán)境;我們?nèi)祟惿钪邢拇罅磕茉磁欧糯罅慷趸迹瑢е職鉁厣仙o許多生物帶來了滅頂之災。這一幕幕血淋淋的事實難道不能說明人類是環(huán)境的破壞者嗎?
如果說人類不是環(huán)境的破壞者,那么遍地排放污水的工廠說明了什么?如果說人類不是環(huán)境的破壞者,那么那些無家可歸的動物說明了什么?如果說人類不是環(huán)境的破壞者,那么污濁不堪的空氣說明了什么?日益嶙峋的地球說明了什么?這一切的一切都只能說明了人類是環(huán)境的破壞者。古今中外,人類都扮演著環(huán)境的破壞者的身份。從秦朝阿房宮的毀壞到今天黃土高原的水土流失,從蒸汽機的黑煙到臭氧層的大洞,從環(huán)繞著城市的垃圾到充斥在太空中的宇宙垃圾,曾經(jīng)蔚藍迷人的地球被人類毀壞得不成樣子。從大的方面來說,人類社會是發(fā)展的,人類通過時間而發(fā)。然而在發(fā)展的過程中,人依照自己的需求,去改造客觀世界。而“破壞”,則是人在改造客觀世界的物質(zhì)活性動中,沒有遵循客觀規(guī)律的表現(xiàn),也是沒有遵循量變和質(zhì)變關系的表現(xiàn)(人類的過度開發(fā)為量變,而對環(huán)境的破壞則為質(zhì)變)。
以上鮮明的事例和不可辯駁的道理,一并闡述了人類必然是自然環(huán)境的破壞者。
我的演講完畢,謝謝各位主席、評委、對方辯友和在場的各位同學。
第三篇:“城市化有利于人類社會發(fā)展 “一辯稿
辯論賽“城市化有利于人類社會發(fā)展”一辯稿
謝謝主席!
對方辯友、評委以及在座的同學們:
大家好!
我方的觀點是“城市化有利于人類社會發(fā)展”。
所謂城市化,就是由以農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會向以工業(yè)和服務業(yè)為主的現(xiàn)代城市社會逐步轉(zhuǎn)變的歷史過程。具體包括人口職業(yè)的轉(zhuǎn)變,產(chǎn)業(yè)結構的轉(zhuǎn)變,土地及地域空間的變化。城市是人類文明的標志,是人們經(jīng)濟政治和社會生活的中心,城市化的程度是衡量一個國家和地區(qū)經(jīng)濟社會文化科技水平的重要標志,也是衡量一個國家和地區(qū)社會組織程度和管理水平的重要標志。所以說城市化的發(fā)展在人類社會發(fā)展過程中占據(jù)著舉足輕重的地。21世紀是城市發(fā)展的重要時期,因此,對未來城市生活的憧憬與展望是一項全球性的課題,他與不同發(fā)展水平的國家和人民都休戚相關。因此我方認為城市化有利于人類社會發(fā)展。
下面我將針對我方辯題進行以下方面的闡述:
第一、城市化是全體人類都擺脫不了的一個趨勢且不可逆轉(zhuǎn)
據(jù)世界衛(wèi)生組織預測,到2050年世界人口的61%將生活在城市之中,城市在不斷地增加,并且將不斷地擴大。城市化是工業(yè)化的必然結果,不可否認城市化是全體人類都擺脫不了的一個大趨勢。縱觀歐美近現(xiàn)代的發(fā)展歷程,可以看出城市化是人類進步必然要經(jīng)歷的過程,是人類社會結構變革中的一個重要線索,經(jīng)過了城市化,標志著現(xiàn)代化目標的實現(xiàn),只有經(jīng)過城市化的洗禮之后,人類才能邁向更為輝煌的時代。
第二、城市化促進政治、經(jīng)濟、文化以及社會各個層面的發(fā)展
城市化狹義上是指城市面貌的改變,廣義上是指城市服務職能不斷擴大、城市基礎設施不斷完善、城市建設總體規(guī)劃更為合理、城市文化和城市價值觀念成為主體并向農(nóng)村擴散的過程。從人口學角度講,有利于促進農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移,對實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟的增長有著很重要的戰(zhàn)略意義。從社會學角度講,有利于改善人們的生活質(zhì)量促進人的技能和素質(zhì)的提高,提高人類社會整體發(fā)展水平,使人與人,人與自然關系和諧發(fā)展。從經(jīng)濟學角度講,它為農(nóng)村剩余勞動力提供大量就業(yè)機會,加快農(nóng)村地區(qū)工業(yè)化大生產(chǎn),對于農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟和整個國民經(jīng)濟發(fā)展有著積極意義。
第三、城市化發(fā)展過程中本就包含著逐步克服不適應社會發(fā)展因素的過程。
城市化在發(fā)展的過程中必然會帶來短期不適應社會發(fā)展的階段,但隨著城市化的不斷完善和發(fā)展城市化內(nèi)部會不斷克服不適應社會發(fā)展因素的部分,使得城市化造福人類社會。2010年上海世博會以“和諧城市”的理念來回應對“城市,讓生活更美好”的訴求,從根本上立足于人與自然,人與人,精神與物質(zhì)和諧,為城市管理和城市規(guī)劃提出更新的挑戰(zhàn),并將之引入更高的境界就充分的體現(xiàn)了這一觀點。
綜上所述我方觀點堅持認為“不破不立”。
第四篇:當今人類發(fā)展核電弊大于利一辯稿[定稿]
當今人類發(fā)展核電弊大于利一辯稿
正如對方辨友所言,核電即為核能發(fā)電(通過利用原子在裂變過程中所釋放的巨大能量作為動力,發(fā)電)。
今天我們討論當今人類發(fā)展核電的利弊,就必須要明確,利弊的對象,結果的承受者不僅僅是當今人類,而是我們賴以生存的地球上的全部物種。所以今天我們討論這個問題,就不能只看一部分人類的短期利益,而是要著眼于整個生態(tài)與環(huán)境的長遠利益。
而核能不單代表著力量,更預示著巨大的危機。現(xiàn)今的許多科學家和對方辨友一樣濃墨重彩的渲染著核能的好處,但是卻對核能危害輕秒淡寫。
所以我方認為當今人類發(fā)展核電弊大于利原因有n 第一
核電具有巨大的危害性。核能的利用主要體現(xiàn)在核電站。核電站從產(chǎn)生的那一刻開始,就已經(jīng)開始了一個不可逆的核污染過程。從核電站運營過程的生產(chǎn)和維護中,工人要受到輻射的威脅;核電站的順利報廢和安全拆解面臨技術性風險的威脅;而全世界目前尚無一個核電站能夠完善的處理核廢料更是無法預計的威脅。--這還僅僅是核電站的非事故危害。而事故性危害更是人類的災難吶。86年的切爾諾貝利核泄漏直接和間接死亡人數(shù)超過15萬,而那片土地已成為不毛的死亡之地。因為核輻射的特征是改變基因和潛伏期較長,所以切爾諾貝利核泄漏導致9.3萬人患上癌癥,還都是晚期,在俄羅斯、烏克蘭和白俄羅斯,有超過20萬人死于與輻射有關的疾病,而這些核事故的犧牲者是在20年間先后死去的,而對于生下畸形兒的人來說,就是滅絕人性的絕種的災難啊。
第二
核能源并沒有我們想象的那樣經(jīng)濟,清潔,可持續(xù)。核電站的能夠在一段時間內(nèi)給一部分人帶來巨大的經(jīng)濟利益,可是如果把處理后期核廢料和恢復被破壞環(huán)境的成本算進去,就是個虧本的買賣了,而且還是由人類的后代來承擔的。核能源看似幾乎沒有碳排放,同樣是一個欺人的謊言,因為他們同樣沒有把建廠過程中以及處理大量核廢料而產(chǎn)生的碳排放算進去啊。可是他的輻射污染帶來的生化危機就是我們能夠忽視的么?
第三
核電的巨大產(chǎn)能完全是可以被取代的。現(xiàn)在歐洲許多發(fā)達國家,已經(jīng)開始大力發(fā)展風能,太陽能等其他合理的可循環(huán)能源。德國已經(jīng)通過預案,將在2020年前依次撤掉現(xiàn)有的17個核電站,并將耗電量削減10%,而且德國僅僅只發(fā)展了10年的風能,就滿足了17%供電需求并預計在2050年用風能滿足供電需求的80%。我們還有更好的選擇,那為什么要去急功近利,為了利益而出賣安全呢?(要錢不要命)
(核能發(fā)電始終伴隨著致命的輻射。輻射雖然在短時間內(nèi)可以被阻擋,但卻不可以被人為的消除或者減弱,且自然消除的時間長,少則幾萬年,多則幾億年。)從前高呼要發(fā)展核電者自以為搭上了一輛通往光明未來的高速列車,可是等他們上車之后才發(fā)現(xiàn)方向盤就沒握在自己手上,而且還不能踩剎車啊。
第五篇:心靈雞湯是毒藥 一辯稿
首先讓我們定義一下心靈雞湯的現(xiàn)代含義:心靈雞湯本來是指“充滿知識、智慧和感情的話語”,柔軟、溫暖,充滿正能量。但是在現(xiàn)今浮躁、復雜的時代大背景下,演變?yōu)榫聒f片,其本質(zhì)是撰寫者嘩眾取寵,獲得關注度及轉(zhuǎn)發(fā)量的工具,并無實際意義。其內(nèi)容是不科學的,邏輯松散使受眾無法正視問題,不能解決問題,甚至偏離正常的社會認知。讓我再次重申我方立場:心靈雞湯是毒藥,其毒性主要體現(xiàn)在以下三個方面: 1.心靈雞湯內(nèi)容不科學,邏輯混亂,思維不清,只提出分析問題,但不解決問題。心靈雞湯常見手法:①試圖通過一個或幾個個人事例或者編纂的故事,得出一個人生感悟。(這是不科學性)②因果倒置,例如《成功人士必備的十種習慣》,《這樣做,她們都變年輕了》(這是思維不清邏輯不明),③從對自己有利的出發(fā)點舉例,比如愛因斯坦考試只得一分,不說人家滿分就是一分的事實。他們的目的,是讓情緒上的負能量轉(zhuǎn)換為正能量,換一個角度來看待問題,并不是指出可行性高的方法去解決問題。例如:今天你對我愛答不理,明天我讓你高攀不起,乍一聽讓人覺得十分解氣,其實卻忽略了期間最重要的過程。這就是雞湯毒性的體現(xiàn),讓受眾盲目樂觀,相信思想能夠直接影響現(xiàn)實世界。2.心靈雞湯是致幻性的麻醉藥,帶有毒性
致幻性的定義:生動的想象可發(fā)展到錯覺和幻覺、情感改變。麻醉藥:暫時喪失痛感。這和心靈雞湯的作用十分相似:致幻性體現(xiàn)在過于夸大人的主觀能動性,妄想用思想改變世界,使一個本來邏輯不清的人更加迷茫,甚至耽誤其一輩子的發(fā)展。麻醉性體現(xiàn)在首先心靈雞湯的關注人群集中在情感空虛的人中:例如青春期的孩子,七八十年代的母親,職場女性,單身狗。這些人都在扮演迷茫、感情脆弱的社會角色。他們的情緒來源是因為在各自的工作生活中遇到了問題。當遇到問題時,他們需要的是冷靜與理性,直面問題、解決問題,而不是用心靈雞湯麻痹自己。一個人活在世界上的價值是學會獨立思考、進而解決問題,而不是去逃避。如果遇到問題就打一劑雞湯,那么請問,活著的價值從何體現(xiàn)呢?
3.據(jù)微信2014年官方統(tǒng)計最受大眾喜愛的是情感咨詢,也就是心靈雞湯,有2.4億人之多,由此可知心靈雞湯群體龐大又是情緒有訴求的人,易將錯誤的、邏輯不清的、虛假的三觀取向轉(zhuǎn)發(fā)擴散,導致群體中毒,易將三觀未定的人群帶向歧途。
最后,我方重申我們的立場:心靈雞湯是毒藥:我們需要的是理性和解決問題的方法,而一味地關注情緒。把雞湯當成了人生哲學,那就是毀一生!