第一篇:依法治國——用法治中國凝聚復(fù)興力量
本科生課程論文
課程名稱:馬克思主義基礎(chǔ)原理概論 課程代碼: PTSS110054.09 姓 名: 保文宇
學(xué) 號: *** 學(xué) 院: 信息科學(xué)與工程學(xué)院 專 業(yè): 電氣工程及其自動化
依法治國——用法治中國凝聚復(fù)興力量
***·保文宇·2013級電氣工程及其自動化
摘要:10月20日至23日在北京召開的黨的十八屆四中全是歷來受社會各界關(guān)注的重要會議,這一次的十八屆四中全會上,總書記將依法治國提到了前所未有的高度。四中全會審議通過《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》,提出全面推進依法治國,為建設(shè)法治中國而奮斗,在全省上下引起強烈反響。
本文就歷史原因和社會現(xiàn)狀兩方面探討實行依法治國的重要性,論證了依法治國是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路這一觀點,并著重闡述當(dāng)代大學(xué)生認真學(xué)習(xí)憲法的重要性這一命題。
關(guān)鍵詞: 十八屆四中全會;依法治國;憲法;當(dāng)代大學(xué)生;中華民族偉大復(fù)興
(一)中華法系的歷史淵源
依法治國,是中國共產(chǎn)黨的莊嚴選擇。從開國大典前夕的《共同綱領(lǐng)》播下法治的“種子”,到民主法制在經(jīng)歷曲折后的艱辛探索;從1997年黨的十五大提出“依法治國”基本方略,到十八屆四中全會研究“全面推進依法治國”,法治是中國共產(chǎn)黨的堅定信念和執(zhí)著追求。我們欣喜地看到,中國特色社會主義法治國家建設(shè)取得了巨大成就,法治面貌發(fā)生了巨大變化。
在人類法治史上,中華法系源遠流長,曾是世界主要法系之中流砥柱。憲法問題之所以重要,是因為憲法是國家的根本法。如果國家在根本問題上引入了法治,這個國家將發(fā)生根本的變化。”的確,現(xiàn)在的憲法是法律的法律,國外某知名學(xué)者說:憲法是對人類苦難生活的批判和總結(jié)。憲法是國家的根本法,立憲意義上的憲法強調(diào)保障人權(quán)。憲法具有廣泛性、原則性、歷史性和綱領(lǐng)性。所以如果在國家的根本法憲法中引入法律,國家將發(fā)生根本性的變化。《決定》提出:建立重大決策終身責(zé)任追究制度以及責(zé)任倒查機制。誰是起訴人誰是追究人,追究程序是什么,這些細節(jié)要建立起來。中共中央從三中全會以來就把司法改革作為推進法治的重要措施,原因在于法治的特點就在于權(quán)利的授予和權(quán)利的主張。
中華民族制定成文法典的歷史淵源,可追溯至戰(zhàn)國時代魏國的李悝所編纂的《法經(jīng)》六篇,是古代法制的重大成就。
到了漢代,我們的祖先發(fā)展出關(guān)于法理的解說和注釋的“律學(xué)”,這是一門精確、細致的學(xué)問,代表了當(dāng)時世界上最為先進的法學(xué)研究水平。盛唐時代頒布的《唐律》以及《唐律疏議》,更是舉世聞名,標志著中華古代法律文明達到巔峰。
然而,到了近代,封建文化與制度逐漸走向衰敗,法紀松弛,社會動蕩,經(jīng)濟凋敝,人民困苦。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國更是逐漸淪為半殖民地、半封建社會,開始了近代的屈辱史。為了改變國家和民族的苦難命運,一些民族精英曾試圖將近代西方國家的法治模式移植到中國,以實現(xiàn)變法圖強的夢想。但由于各種歷史原因,他們的努力最終是無果而殤。
(二)新中國時期的法治建設(shè)
新中國的建立,宣告中華民族近代屈辱史的結(jié)束,也開啟了中國法治建設(shè)的新紀元。1978年十一屆三中全會的召開,更是開創(chuàng)了中國特色社會主義法治建設(shè)的新時期。近30年來,在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中,中國的法治建設(shè)取得了舉世矚目的成就,在我國的歷史長河中留下了輝煌的篇章。而且,這一時期所積累下來的成果,也為我國社會的長治久安,為經(jīng)濟的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,奠定了堅實的基礎(chǔ)。
黨的十八大以來,總書記多次就法治建設(shè)發(fā)表重要論述,積極回應(yīng)了人民群眾對司法公正的關(guān)注和期待,明確提出了加強法治建設(shè)的新要求,表明了黨中央加快建設(shè)社會主義法治國家的堅定信心與決心。
金秋十月,正在北京召開的十八屆四中全會,把法治中國提升到前所未有的高度。這是我們黨首次以依法治國為主題的中央全會,在依法治國基本方略提出18個年頭之后,法治中國的建設(shè)將展開新的藍圖、邁向更高境界。黨的十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》不僅是為中國夢的實現(xiàn)樹起的法治航標,也是一份有著具體實現(xiàn)路徑、具體執(zhí)行舉措的法治中國“施工藍圖”。
總書記對于依法治國的重視,順應(yīng)了社會的發(fā)展趨勢,符合歷史的潮流。人類歷史已經(jīng)證明,“國無法不治,民無法不安”,法治是最好的社會治理形態(tài)。中國歷史,尤其是近現(xiàn)代史,則更加清楚地告訴我們:法治衰,則國弱民窮;法治興,則國強民富,法治是實現(xiàn)中國夢必由之路。
首先,法治是維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)國家長治久安的前提與基礎(chǔ)。國家強大、民族復(fù)興,其前提是社會穩(wěn)定,是各種社會矛盾能夠得到有效、及時地化解,而這必然要求構(gòu)建法治化的社會。應(yīng)該指出的是,法律的產(chǎn)生不是為了斗爭,而是為了化解矛盾。據(jù)《說文解字》記載,“法”的古體字是“灋”。他指出:“法者,刑也,平之如水,從水;廌,所以觸不直者去之,從去。”翻譯成白話就是,古代的“法”字,左邊以水作偏旁,比喻“平之如水”,代表公平;法字中右邊的“廌”,是一種頭長獨角,秉性公正的奇獸,是裁判人間糾紛的裁判官,起著平息爭訟的作用,故而“古者決訟,令觸不值”。可見,“法”字最早的含義及產(chǎn)生就是要解決糾紛、化解矛盾、裁判是非。管子對“法”的論述也頗為精辟,他認為:“法者所以興功拒暴也,律者所以定分止?fàn)幰玻钫咚粤钊酥乱病!?/p>
由此可見,法律的產(chǎn)生,是為了化解爭端,消弭矛盾,使社會歸于平和、穩(wěn)定。這一點,古今中外,概莫能外。需要強調(diào)的是,法律的完善與法治的加強,對于當(dāng)代中國社會尤其重要。這是因為我國的改革目前已經(jīng)進入攻堅階段,整個社會正處于快速轉(zhuǎn)型期,在此期間,整個社會系統(tǒng)不斷地變動、分解和重組,產(chǎn)生了不同的利益群體,形成了多元化的利益格局。在此背景下,不同利益群體之間的矛盾大量出現(xiàn),各類糾紛與沖突層出不窮,而法律,作為所有社會規(guī)范中最具明確性、確定性和強制性的規(guī)范,是化解社會矛盾、保障社會公平、維護社會穩(wěn)定的最有效手段。因此,只有建立了以法律作為主要手段進行治理的社會秩序,才能妥善地處理各種社會關(guān)系、調(diào)整各項社會利益、解決各類社會矛盾,才能創(chuàng)造出良好、公平的社會環(huán)境,才能為國家的富強與民族的復(fù)興打下堅實的基礎(chǔ)。
其次,法治是建立、健全社會主義市場經(jīng)濟體制,實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展與全民族共享繁榮的制度保障。從黨的十四大開始,我國開啟了市場經(jīng)濟的大門,這是一個偉大的歷史性跨越。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制逐漸確立與完善,我國的經(jīng)濟建設(shè)進入了一個高速發(fā)展時期,取得了驚人的進步。事實已經(jīng)充分證明,市場經(jīng)濟對于優(yōu)化資源配置、刺激全社會的創(chuàng)造力并進而實現(xiàn)社會財富總量的快速增長具有無與倫比的優(yōu)越性;欲實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)快速發(fā)展與民族的偉大復(fù)興,舍此之外,別無他途。市場經(jīng)濟作為一種以市場為基礎(chǔ)配置社會資源的經(jīng)濟運行方式,具有開放性、平等性、契約性、競爭性、國際性等特征,它的有效運轉(zhuǎn),必須以良好、完善的法律規(guī)則為基礎(chǔ),以公平、高效的行政與司法救濟機制為保障。
由此可見,市場經(jīng)濟與法治之間具有一種天然的親和性:一方面,市場經(jīng)濟為法治的生成與壯大提供豐厚的土壤,為國家推進政治體制改革提供動力與資源;另一方面,法治為市場經(jīng)濟的發(fā)展鋪平道路,并不斷為其拓展生存與發(fā)展的現(xiàn)實空間;如果失去了法治的依托與制度性保障,市場經(jīng)濟只會走向畸形和變異,而永遠不會走向成熟。從這個意義上說,市場經(jīng)濟就是法治經(jīng)濟,法治是建立、健全社會主義市場經(jīng)濟體制、實現(xiàn)民族復(fù)興的制度保障。
第三,法治是實現(xiàn)社會全面進步、構(gòu)建和諧社會的基本途徑。縱觀人類歷史,尤其是近當(dāng)代史,我們可以看出,國家強大、民族復(fù)興,絕不是一個單純的經(jīng)濟概念,而是包括經(jīng)濟發(fā)展在內(nèi)的社會全面進步,是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的并駕齊驅(qū),其最終目的是社會各個層面獲得全面提升,從而變得更加自由和符合人性,并進而實現(xiàn)“人的自由而全面發(fā)展”。
當(dāng)然,我們也應(yīng)該清醒地認識到,要在一個有著兩千余年封建專制統(tǒng)治和13億人口的大國建成法治國家,實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興,其任務(wù)之艱巨,其道路之曲折,是不言而喻的,可謂“路漫漫其修遠兮”。就目前來看,我國的法治建設(shè)仍面臨諸多困難,仍有不少問題亟待解決,中國特色社會主義法治建設(shè)依然任重而道遠。我認為,在當(dāng)前的形勢下,進一步加強法治,在全社會形成維護法治、崇尚法治的良好風(fēng)尚,是建設(shè)強大國家、實現(xiàn)民族復(fù)興尤為重要和迫切的任務(wù)。
“法令行則國治,法令弛則國亂。”黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻總結(jié)歷史、著眼未來,提出全面推進依法治國,對法治建設(shè)作出重大部署,積極回應(yīng)了人民群眾的關(guān)注和期待,表明了黨中央加快建設(shè)社會主義法治國家的堅定決心和信心。
從提出“法治是治國理政的基本方式,全面推進依法治國”,到明確“堅持依法治國首先要堅持依憲治國,堅持依法執(zhí)政首先要堅持依憲執(zhí)政”;從強調(diào)“建設(shè)法治中國,必須堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進,堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)”,到要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定能力”??以習(xí)近平同志為核心的黨中央高揚法治精神、發(fā)展法治理論、運用法治思維、創(chuàng)新法治方式,為中國特色社會主義法治道路指明了方向,為我們黨治國理政提供了根本遵循。
(四)當(dāng)代大學(xué)生認真學(xué)習(xí)憲法的重要性和必要性
當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來和社會的骨干,是未來社會主義建設(shè)的中堅力量。他們的憲法意識水平如何,直接影響到憲法的貫徹和實施。培養(yǎng)大學(xué)生的憲法意識,使其充分認識大憲法是我們社會行為的最高準則,自覺地把憲法作為自己的政治修養(yǎng)、法律修養(yǎng)以及從事各種社會活動的最高準則,對實現(xiàn)依法治國,建設(shè)社會主義法治國家有著重要的現(xiàn)實意義。因此對大學(xué)生的憲法意識的培養(yǎng)顯得尤為重要。
北京日報研究調(diào)查顯示:現(xiàn)在大學(xué)生憲法意識普遍較為低下,能說出憲法的核心思想或是憲法其中幾條的人少之又少。美國人因其憲法條文簡潔而幾乎人人都記得憲法的內(nèi)容,相比之下中國大學(xué)生對憲法的了解顯得十分不足。
以我自己為例,我目前是一名大二的學(xué)生,之前對憲法也不是十分了解,只知道它是國家大法,人人都應(yīng)該遵守憲法。直到今年選修了一門名為《憲政文明史》的通識選修課,才對憲法有了初步的了解。知道了憲法的第一句話便是:“中國是世界上歷史最悠久的國家之一”;懂得了憲法因其廣泛性、原則性、歷史性和綱領(lǐng)性而成為國家的根本法;憲法是對人類苦難的批判,憲法是憲政的表現(xiàn)和依據(jù);立憲主義意義上的憲法強調(diào)保障人權(quán)。同時也接觸了西塞羅、托馬斯阿奎那、博丹等中世紀推動憲政發(fā)展的權(quán)威學(xué)者和當(dāng)代英美法等國家一些著名的憲政思想家如哈耶克、羅爾斯等,初步了解了他們的思想,認識到憲法淵源的博大精深,也體會到我們作為當(dāng)代大學(xué)生對憲法有深入了解的必要性。目前很多大學(xué)生由于沒有接受憲法學(xué)教育對憲法知識掌握少、興趣低。在高校中,法科學(xué)生為了在畢業(yè)以后獲取一個高薪的職位,往往熱衷于選修民法、經(jīng)濟法、國際經(jīng)濟法等熱門課程,對憲法情有獨鐘者甚少。而和我一樣的非法科學(xué)生則更多地專注于本專業(yè)知識的學(xué)習(xí),接觸憲法的幾率更小,只能通過法律基礎(chǔ)課來獲得一些零星的認識。在這樣的環(huán)境下,大學(xué)生從來就沒有機會獲得系統(tǒng)的憲法教育,顯然這不利于他們形成正確的憲法意識。
從以上決定中科研看出國家對憲法問題十分重視,而作為國家未來棟梁的我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)憲法,確立憲法意識,忠實地遵守憲法、捍衛(wèi)憲法。憲法意識不是自發(fā)形成的,必須經(jīng)過有意識的培養(yǎng),使大學(xué)生形成遵守憲法、捍衛(wèi)憲法、崇尚憲法、信仰憲法的基本理念,使憲法意識真正成為大學(xué)生健康的人格心理結(jié)構(gòu)中必不可少的主體意識的重要內(nèi)容。
(五)結(jié)語
我們中華民族,歷經(jīng)五千年滄桑歲月,曾長期雄踞世界領(lǐng)先地位,只是到近代才開始衰落。從鴉片戰(zhàn)爭到21世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,回首近現(xiàn)代中國歷史不難看出,追尋民族復(fù)興、國家富強,始終是中華兒女傳承不絕的主題,始終是無數(shù)仁人志士堅定不移的志向。這二百年來,中華民族通過不懈奮斗,逐漸從衰落走向偉大復(fù)興。現(xiàn)在,二百年的歷史進程,我們已經(jīng)走過一百五十年。鄧小平同志設(shè)計的“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,已經(jīng)完成兩步。中華民族實現(xiàn)復(fù)興的大業(yè)能否如期實現(xiàn),新世紀、新階段的發(fā)展尤為重要。在此階段,我們既要繼承中華文明的傳統(tǒng)與精華,更要積極吸收世界上一切先進的文明成果,尤其要大力弘揚法治精神,加強法治建設(shè)。只有實現(xiàn)法治,社會才能安定,人民才能幸福,中華民族才能獲得生生不息的發(fā)展動力與堅強有力的發(fā)展保障,才能實現(xiàn)國家的繁榮富強、社會的長治久安與民族的偉大復(fù)興。
在新的歷史起點上,法治中國的主線日益清晰。“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”。人民群眾的利益和愿望體現(xiàn)在哪里?在黨團結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國各族人民創(chuàng)造幸福的過程中,法治既是必要途徑,更是制度保障。唯有依靠法治,依靠憲法和法律體系才能凝聚共識和力量,保證中國社會可持續(xù)的發(fā)展與穩(wěn)定。堅持依法治國,就是維護人民群眾的根本利益;建設(shè)法治中國,就是凝聚民族復(fù)興的力量。全面推進依法治國,就是要以法治鞏固人民主體地位、維護人民合法權(quán)利,弘揚和踐行法治這一價值理念,為法治中國的建設(shè)打牢深厚的群眾基礎(chǔ)。
法治興,則民族興;法治強,則國家強。法治,是包括中華民族在內(nèi)的世界各民族的共同理想,只有真正實現(xiàn)法治,我們每一個人才能平等享受應(yīng)有的權(quán)利,社會才能和諧、穩(wěn)定;中華民族的偉大復(fù)興,才能獲得堅實有力的制度保障。不可否認,由于各國歷史文化背景不同、經(jīng)濟社會發(fā)展差異,法治的發(fā)展進程并不平衡。但是,毫無疑問,作為人類政治文明的重要成果,法治已經(jīng)成為世界各國人民的向往和追求,是一個國家實現(xiàn)富強的必由之路,這是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。
“法者,天下之準繩也。”在我們這樣一個13億人口的大國,要實現(xiàn)政治清明、社會公平、民心穩(wěn)定、長治久安,最根本的還是要靠法治。弘揚法治精神,凝聚法治力量,我們就能在創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡之后,創(chuàng)造具有中國特色的法治文明,為實現(xiàn)中國夢提供有力法治保障,為人類政治文明作出新的更大貢獻。
參考文獻: 1.《人民日報》;2014年10月21日01版
第二篇:用信念凝聚力量
用信念凝聚力量
——中青年干部黨性教育專題培訓(xùn)班綜述
《 人民日報 》(2010年11月29日)
金秋井岡,丹桂飄香;潺潺延河,生機勃勃。
7月中旬至10月底,來自全國各省區(qū)市、中央國家機關(guān)和中央金融機構(gòu)的中青年干部,分期在中央黨校、中國井岡山干部學(xué)院、中國延安干部學(xué)院,參加了以“加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、弘揚優(yōu)良作風(fēng)”為主題的黨性教育培訓(xùn)。
“原以為黨性教育的課程會非常枯燥乏味,來了以后才發(fā)現(xiàn),黨性教育也可以讓學(xué)員們感覺很快樂。”中央黨校中青二班學(xué)員、安徽省池州市委副書記張曙光感慨地說。的確,在很多人心目中,黨性教育無非是馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論之類的課程;可在培訓(xùn)中,學(xué)員們發(fā)現(xiàn),黨性教育課程被上活了,上得讓人愛聽、愛學(xué)!
黨性教育至關(guān)重要
黨性和理想信念教育既是思想教育、理論教育,也是價值觀教育,事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)的成敗。中央多次強調(diào)加強黨性教育的緊迫性和重要性,要求各級黨委把加強領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)作為重大政治任務(wù)抓緊抓好,把加強領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)作為重要內(nèi)容納入深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀和創(chuàng)先爭優(yōu)活動。
今年6月,中組部專門下發(fā)通知,舉辦4期中青年干部黨性教育專題培訓(xùn)班,安排了理想信念、思想路線、宗旨意識、廉潔自律4個方面的內(nèi)容,教育引導(dǎo)中青年干部更加自覺地堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,堅持不懈地加強黨性修養(yǎng)、始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,牢固樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀,切實做到政治堅定、作風(fēng)優(yōu)良、紀律嚴明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔。
7月17日,第一期中青年干部黨性教育專題培訓(xùn)班在中國延安干部學(xué)院開班。
“講堅定理想信念,聽起來似乎很空,但實際上是一個很實的話題。在任何時代,強調(diào)理想信念,對一個國家、一個民族或個人,都是安身立命之本。”第一期延安班學(xué)員、安徽省國土資源廳廳長、黨組書記張慶軍說,“在新時期,作為一個黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,就要把堅定理想信念與黨的命運、國家命運和民族命運連在一起,帶領(lǐng)人民群眾為國家、民族利益而奮斗。”
中組部干部教育局局長孫學(xué)玉表示,加強中青年干部黨性教育,中央高度重視,干部積極參與,群眾熱切期盼。干部教育工作者使命光榮,責(zé)任重大,必須把加強黨性教育培訓(xùn)作為一項重要的政治任務(wù),抓緊、抓實、抓出成效。
培訓(xùn)套餐震撼心靈
“如果光讓學(xué)員們被動地聽課,效果肯定不會好。中央黨校培訓(xùn)部結(jié)合多年來的教學(xué)經(jīng)驗,在課程設(shè)置中將雙向交流、從政經(jīng)驗交流、教學(xué)參觀、案例分析、警示教育等作為黨性教育的重要環(huán)節(jié)。”中央黨校校委委員、培訓(xùn)部主任徐偉新說,“這些生動直觀、豐富多彩的活動不僅形式活潑了,更重要的是調(diào)動了學(xué)員的積極性,讓他們在學(xué)習(xí)的過程中腦筋不停地轉(zhuǎn)動,不斷地思考和總結(jié),真正把知識記進心里去。”
浙江省金華市委常委、組織部部長、黨校校長蔡國春對“從政經(jīng)驗交流”這個課程的設(shè)置感受很深。“每位學(xué)員認真回顧自己的成長經(jīng)歷,特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部以來的經(jīng)歷,深入思考個人的從政經(jīng)驗和體會,把自己工作中最深刻的體會和最精華的經(jīng)驗與大家分享。大家在交流中坦誠相見,敞開心扉,實事求是,敢于自我剖析,敢于自我反省,交流的內(nèi)容涉及做官、做事、做人的方方面面,有成功的喜悅,也有挫折的反思,對我很有借鑒啟發(fā)意義。”
昔日戰(zhàn)場,今日課堂。紅色資源是馬克思主義中國化的歷史見證,也是社會主義核心價值體系的重要精神源泉。中國井岡山、延安干部學(xué)院注重把握歷史與現(xiàn)實的結(jié)合點,抓住干部學(xué)習(xí)的興奮點,找準觸發(fā)激情的切入點,增強黨性教育的針對性和實效性。
南泥灣,一個響亮而光輝的名字!南泥灣,一塊英雄的熱土!第一期中青年干部黨性教育專題培訓(xùn)班97名學(xué)員懷著激動、期待的心情,來到曾經(jīng)轟轟烈烈地開展大生產(chǎn)運動的南泥灣,參加現(xiàn)場體驗教學(xué)。
陜西省咸陽市委書記千軍昌說:“以前也來過延安,但這次南泥灣體驗式教學(xué)使我對延安精神有了更深層的理解。這種偉大的精神是由一個共產(chǎn)黨人鮮活的黨性、堅強的理想信念組成的,共產(chǎn)黨人只要心中有著全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,只要恪守黨的理想信念,只要勇于帶頭吃苦,就沒有克服不了的困難,就沒有創(chuàng)造不出的奇跡。”
挑糧小道上揮汗如雨,勝過課堂上千言萬語。9月11日上午,第三期黨性教育專題培訓(xùn)班的中青年干部開展體驗式教學(xué)——重走朱毛紅軍挑糧小道。學(xué)員們身穿紅軍服、肩挎干糧袋,走完約3.1公里長的崎嶇小道。
一位學(xué)員說:“朱毛紅軍挑糧小道,是一條充滿艱辛與希望之路;是一條軍民緊密團結(jié)、官兵一致、同甘共苦,走向革命勝利之路;是一條以毛澤東、朱德為代表的中國共產(chǎn)黨人率先垂范、身先士卒,鼓舞、激勵官兵艱苦奮斗、不怕犧牲,培育偉大的井岡山精神之路。”
除了現(xiàn)場體驗式教學(xué)外,中央黨校和中國井岡山、延安干部學(xué)院與時俱進地豐富黨性教育的內(nèi)容,專題講座、社會實踐、激情教學(xué)、警示教育、學(xué)員論壇等多種形式,讓黨性教育真正做到“入心入腦”,學(xué)員“真學(xué)、真懂、真信、真用”,自覺把它內(nèi)化為信仰力量,真正成為自身成長的思想基礎(chǔ)。
第三期井岡山班全體學(xué)員還驅(qū)車近800公里,先后來到興國、于都、瑞金等教學(xué)點開展現(xiàn)場教學(xué)。“共產(chǎn)黨的力量究竟在哪里?力量在毛主席為百姓挖的紅井里,在黨員干部訪貧問苦的攀談中。共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)在哪里?基礎(chǔ)在黨全心全意為人民服務(wù)的踐行中,在百姓衷心擁護的心坎里。”中國中信集團公司董事、中信信托有限責(zé)任公司總經(jīng)理蒲堅感慨。
黨性教育終身必修
黨性教育是干部教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容,是黨要管黨、從嚴治黨的重要工作。共產(chǎn)黨員一生都要進行黨性修養(yǎng),都要接受黨性教育。事實充分證明,講黨性猶如打造高樓大廈堅實地基一樣,是黨員干部安身立命之本,黨性強則信念堅,信念堅則干實事,干實事則得民心,得民心則事業(yè)興。
據(jù)介紹,中組部已經(jīng)先后組織了近百期黨性教育專題培訓(xùn)班,15000多名司局級干部接受了培訓(xùn)。中央將在2012年下半年之前,完成對4萬多名司局級干部的輪訓(xùn)。
“一日喝了延河水,終身不忘延安情。通過培訓(xùn),進一步增強了學(xué)習(xí)動力,堅定了理想信念,增強了宗旨意識,樹立了良好作風(fēng),強化了廉潔意識。”第一期延安班學(xué)員、水利部黨組成員、辦公廳主任陳小江說。
第三期井岡山班學(xué)員、外交部新聞司司長馬朝旭說:“當(dāng)好合格黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,關(guān)鍵在黨性;黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提高黨性修養(yǎng),關(guān)鍵在追求先進和優(yōu)秀。作為一名黨的中青年領(lǐng)導(dǎo)干部,更要堅定理想信念,積極開拓進取,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,堅持求真務(wù)
實,加強道德修養(yǎng)。”
不同歷史時期對領(lǐng)導(dǎo)干部黨性有著不同要求,黨性教育的具體內(nèi)容和要求是隨著黨所面臨的形勢和任務(wù)的變化而變化的,只有緊扣時代主題,賦予黨性新的時代內(nèi)涵,黨性教育才會更具有現(xiàn)實意義。
“通過學(xué)習(xí),心靈得到了洗禮,思想得到了提高,精神得到了升華。”第一期延安班學(xué)員、中央機構(gòu)編制委員會辦公室二司司長何建中說,“我們更加深刻認識到了新時期加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育的極端重要性,更加清楚了中青年干部講黨性、重品行、作表率的具體要求。要把這次培訓(xùn)作為人生中的一個重要加油站,不斷提高自己的政治素質(zhì),不斷提高自己的真實本領(lǐng),努力為黨和人民做好工作。”
培訓(xùn)雖已結(jié)束,信念種子悄然發(fā)芽。學(xué)員們通過深入學(xué)習(xí)黨的歷史,感悟黨的優(yōu)良傳統(tǒng),精神家園得到凈化,黨性修養(yǎng)進一步增強,理想信念更加堅定,真正實現(xiàn)學(xué)有所思、思有所悟、悟有所得。
第三篇:用愛心凝聚力量
用愛心凝聚力量
我校地處偏遠的農(nóng)村小學(xué),如何把這所學(xué)校辦好,辦成人民滿意的學(xué)校,作為一校之長,就是提高教師的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生動手,動腦及實踐操作能力,講到科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅持以學(xué)生發(fā)展為本,以教師發(fā)展為本,而學(xué)生的全面發(fā)展需要通過教師的發(fā)展來實現(xiàn),因此我校實施把師生當(dāng)親人來管理,尊重人、關(guān)心人、激勵人、凝聚人,使全體教師為實現(xiàn)學(xué)校的共同愿望而不遺余力。
作為一名校長,我深知教育是一種創(chuàng)造性的勞動,因此,學(xué)校要通過實施科學(xué)化、人性化的管理,激發(fā)教師的工作積極性和創(chuàng)造性,首先是尊重教師,教師作為特殊的腦力勞動者,普遍具有強烈的自尊心和自我表現(xiàn)欲望,他們對尊重的需要高于對物質(zhì)的需要,對現(xiàn)實價值的要求高于對金錢的要求,他們最大的愿望是取得事業(yè)上的成功,把尊重教師主人翁地位和民主權(quán)利作為治教要旨,尊重教師的人格,對年青教師多從教學(xué)上進行交流,幫助他們在教學(xué)環(huán)節(jié)上如何下功夫,如何才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,對年齡較大的教師,多從家庭及身體上關(guān)心。關(guān)心教師,俗話說:士為知己者死。但我要說:師為知己者用,關(guān)心愛護人才是校長的重要工作之一,教師生活中的苦惱,家庭里的困難,都應(yīng)該進入校長的視野。董教師因患高血壓心臟病,視力衰退,雖然年齡大體弱,仍代二年級數(shù)學(xué)課,工作上兢兢業(yè)業(yè),終因多病體弱倒在講臺上,學(xué)校先后幾次到醫(yī)院看望。從生活上細致入微的關(guān)心教師,是校長博得教師信任的重要因素。學(xué)校教師家庭貧寒,又因房屋被燒,不僅學(xué)校拿錢看望,我本人拿200元現(xiàn)金表達了我的情意。一份關(guān)懷就會有一份愛,教師的愛就表現(xiàn)在滋潤學(xué)生的心田里。無論我工作多忙,時間多緊,我都重視與教師之間的交流與溝通,只有這樣,領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷能才如點點甘霖滋潤教師心里,真心換來誠心,熱情換來激情,教師們才能心往一處想,勁往一處使,忘我工作。
學(xué)校在關(guān)愛學(xué)生方面,為各班教師安裝了風(fēng)扇,鐵皮包裝了門,加固了窗戶,為三年級添置了三十套結(jié)實而擁的課桌凳,為各年級了滋性里板,學(xué)校堅持把對學(xué)生的安全教育放在首位,利用班會、課間操、站絡(luò)隊抓住時機對學(xué)生進行安全教育,班主任每天把本班到校情況作好記載,真正體現(xiàn)出把學(xué)生當(dāng)親人,關(guān)愛子女、關(guān)愛學(xué)生的成長與進步,讓我們的校園充滿著生機和活力,用愛凝聚力量。
第四篇:凝聚就是力量
凝聚就是力量
“五十六個民族,五十六朵花,五十六個兄弟姐妹是一家。”五十六個民族,在悠悠歷史長河中,共同譜寫了華夏兒女不甘壓迫、追求和平,共創(chuàng)輝煌的首首贊歌。
一個國家之所以能夠成長強大,之所以能生生不息,能夠以一種獨有的姿態(tài)屹立于世界民族之林,是因為在這個國家的各族人民,用生命和鮮血愛著自己的祖國。詩人艾青曾發(fā)出這樣的呼喚:為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉!因為這份愛,華夏五十六個民族創(chuàng)造了非常輝煌的古代文化;因為這份愛,各族革命先烈,在仁人義士的帶領(lǐng)下,拋頭顱,灑熱血,經(jīng)受住不斷地挫折與磨難,讓我們走過了從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立之間的百年艱苦歲月。
“有國才有家,有家才有我”。新中國成立后,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民同心協(xié)力,齊聚凝結(jié),共同建設(shè)富強、民主、和諧的社會主義新中國。偉大的中華復(fù)興,自豪的大國崛起,正激勵著億萬中華兒女。1964年10月,中國第一顆原子彈威震四方,外國列強再不敢欺凌我們愛好和平的中國人;1979年,黨的十一屆三中全會確立了改革開放的總方針,中國這一沉睡數(shù)百年的東方雄獅正式覺醒;2008年,北京奧運會向世界彰顯了熱情、善良的中國新面貌;2012年,黨的十八大勝利召開,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,帶領(lǐng)著全國各族人民全力、全面建設(shè)小康社會,奔向幸福。
然而,總有一種聲音,總有一種勢力,企圖破壞我們用血與淚換回的幸福。我們不能忘記,**集團策劃實施的西藏拉薩打砸搶燒暴力事件;我們不能忘記,以熱比婭為首“東突分裂組織”,近年來實施的新疆烏魯木齊火車站爆炸恐怖襲擊、云南昆明火車站砍人嚴重暴力恐怖案件,多少無辜的人民失去生命,多少原本完整的家庭變得殘缺。他們,無非是想制造恐怖氣氛,挑起普通民眾的怒火,在社會上制造混亂和民族隔閡,妄圖在各民族之間打下仇恨的楔子,讓中國陷入萬劫不復(fù)的民族仇恨中,然后在混亂之中達到他們分裂國家的目的。
歷史已經(jīng)說明,只有團結(jié)才能進步,只有穩(wěn)定才會發(fā)展,只有凝聚才有力量!面對暴行,我們不懼怕;面對分裂,我們不答應(yīng)!作為當(dāng)代*******,我們應(yīng)當(dāng)加倍珍惜這來之不易的幸福生活,學(xué)好知識與技能,在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大進程中,付出都每一滴辛勤的汗水,讓我們在平凡中創(chuàng)造精彩,乘著黨的十八大、十八屆三中全會的春風(fēng),并肩攜手、同心同德,共同擔(dān)負起維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的神圣使命,弘揚民族團結(jié)精神,共創(chuàng)祖國輝煌的明天。
第五篇:用共同的理想信念凝聚力量
用共同的理想信念凝聚力量
共同的理想信念是一定社會主體共同價值目標的集中體現(xiàn),是社會主體團結(jié)奮斗的精神支柱和巨大動力。對于共產(chǎn)黨人來說,最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段,建設(shè)中國特色社會主義是我們?nèi)鐣墓餐硐搿=ㄔO(shè)社會主義核心價值體系,應(yīng)該用中國特色社會主義共同理想來統(tǒng)一思想、鼓舞人心、凝聚力量。
所謂理想,是指人們關(guān)于未來發(fā)展走向所持的立場、觀點、態(tài)度的總和。在現(xiàn)實生活中,無論是社會的經(jīng)濟、政治、道德和文化領(lǐng)域,還是個人生活的方方面面,人們內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么和追求什么,如何理解和對待所面臨的現(xiàn)實問題,在價值取向上持有什么樣的理念和原則,都普遍受到理想信念的引導(dǎo)和影響。一種理想是否科學(xué)、合理、先進,歸根到底是看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要,是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進步的趨勢相一致。中國特色社會主義作為一種符合歷史潮流的社會理想,是黨和人民做出的科學(xué)選擇,反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要方面,也是實現(xiàn)社會和諧的必然要求。古往今來,人們總是對未來的“美好社會”心向往之,并作過種種描繪和設(shè)想。但長期以來,廣大勞動人民總是無法擺脫被剝削、被壓迫的命運。特別是在近代,中國社會逐步陷入半封建半殖民地社會的深淵。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立,為中國人民帶來了前所未有的希望。中國共產(chǎn)黨人始終堅持崇高的理想,堅持理想主義與現(xiàn)實主義的結(jié)合,在不同歷史階段提出代表中國人民根本利益的共同理想。經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭,黨領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)了贏得國家獨立和民族解放的社會理想。十一屆三中全會以后,黨根據(jù)我國社會主義初級階段實際提出了中國特色社會主義共同理想。1982年,鄧小平同志首次提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”的命題。黨的十六屆六中全會強調(diào)“建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”,是對這個共同理想的最新最完整的概括。中國特色社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展,不僅使中國人民長期追求的崇高理想一步步走向現(xiàn)實,而且表明中國在建設(shè)現(xiàn)代化的偉大征程中正在探索人類社會新的發(fā)展道路和方向。
共同的理想信念和價值追求,是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息的強大精神支柱。人類發(fā)展的歷史表明,一個民族、一個國家,如果沒有共同理想,也就失去了民魂國魂,就失去了凝聚力和生命力。當(dāng)前,建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的宏偉事業(yè),必然要求有與之相適應(yīng)的共同理想,為偉大事業(yè)的成功提供精神動力。在當(dāng)前社會生活多樣化、價值取向多元化的形勢下,更加需要尋求全社會共同的價值認同,更加需要用共同理想引導(dǎo)和激勵全體社會成員向一個目標前進。
中國特色社會主義的共同理想,既實在具體又鼓舞人心,昭示了我們要在中國特色社會主義道路上,在本世紀頭20年全面建設(shè)小康社會,到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。這個共同理想,體現(xiàn)了現(xiàn)階段中國社會發(fā)展規(guī)律和中國人民的根本利益,集中代表了我國工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、建設(shè)者、愛國者的利益和愿望,具有很大的廣泛性和包容性。這個共同理想,把國家、民族與個人緊緊地聯(lián)系在一起,國家要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,民族要實現(xiàn)偉大復(fù)興,人民要過上富裕殷實的小康生活,有利于調(diào)動全體人民共同為之奮斗,能夠在最大限度上統(tǒng)一社會意志、集中社會智慧、激發(fā)社會活力,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供有力的精神保證。