第一篇：在希望的田野上信用社演講

在希望的田野上信用社演講

文章標題：在希望的田野上信用社演講 各位評位： 大家好！

在我們五千年光輝燦爛的文明中，浩瀚的知識寶庫中，有著許許多多書籍詮釋著榮辱觀的哲理。從古代孔老夫子的“人而無信，不知其可也”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，再到近代龔自診的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，無不表現(xiàn)著

我們先人們憂國憂民的樸素榮辱觀。

今天，我們生活在21世紀的知識經(jīng)濟時代，物欲橫流，人們的道德觀念也在經(jīng)受著嚴峻的考驗，市場經(jīng)濟的車輪正企圖扭典我們做人的道德和行為標準。危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸的不良社會風氣還時有發(fā)生。但是在我們的社會，是非、善惡、美丑的界限不能混淆，否則新風氣建立不起來，社會和諧不起來，經(jīng)濟發(fā)展不起來，國家也強盛不起來。胡錦濤總書記審時度勢，關于樹立社會主義榮辱觀的“八榮八恥的講話，猶如茫茫黑夜的一盞明燈，給我們指明了前進的方向，是我們在全面建設小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會新征程中所秉持的道德指南。

農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行作為國家唯一的一家農(nóng)業(yè)政策性銀行，承擔著服務“三農(nóng)”的重要職責，對構(gòu)建社會主義和諧社會負有義不容辭的責任。二十世紀九十年代，我國正處于計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型時期，農(nóng)民賣糧，“打白條”的現(xiàn)象時有發(fā)生。“白條”牽動著多少領導人的心，承載著多少農(nóng)民兄弟辛酸的水。也就在這時，農(nóng)發(fā)行帶著黨中央國務院的囑托，8億農(nóng)民的殷切期盼，受命于危難之中，肩負起支農(nóng)、富農(nóng)的重擔。十年來，為了不再讓老百姓的血汗白流，多少農(nóng)發(fā)行人挑燈夜戰(zhàn)，夜以繼日的核碼單，打小票；多少農(nóng)發(fā)行人披星戴月，舍小家顧大家，吃住在糧站。當看到農(nóng)民兄弟鼓鼓的錢包，盈盈的笑臉時，我們說再苦再累也值，這不正是我們農(nóng)發(fā)行人所追求的價值所在嘛！·隨著糧棉油流通體制改革的深入，農(nóng)發(fā)行的職能也需要重新定位。我們深知，打鐵還需自身硬，農(nóng)發(fā)行要為社會主義和諧社會的建設作出更大的貢獻，必須首先實現(xiàn)自身的有效發(fā)展、和諧發(fā)展。建設和諧的農(nóng)發(fā)行，就要以人為本，打造一個和諧的團隊，不斷增強員工的歸屬感、自豪感、責任感和使命感，使大家心往一處想，勁往一處使，激發(fā)職工內(nèi)部活力，使人盡其能，各得其所。建設和諧的農(nóng)發(fā)行，就要不斷加強企業(yè)文化建設，打造“建設新農(nóng)村的銀行”的良好社會形象。將加強企業(yè)文化建設作為構(gòu)建和諧農(nóng)發(fā)行的基礎性工作，大力宣傳“至誠服務、有效發(fā)展、以人為本、構(gòu)建和諧”的核心理念，積極推進制度文化建設、行為文化建設和專業(yè)文化建設，用先進的文化統(tǒng)一員工的思想，規(guī)范員工的行為，提升全行的凝聚力、創(chuàng)造力和執(zhí)行力。建設和諧的農(nóng)發(fā)行，就必須實現(xiàn)業(yè)務的有效發(fā)展，要牢牢把握貸款范圍拓展的有利時機，在防范信貸風險的前提下，鞏固傳統(tǒng)業(yè)務，不斷創(chuàng)新金融產(chǎn)品，積極營銷客戶，按照因地制宜的原則加快業(yè)務發(fā)展。天下興亡，匹夫有則，構(gòu)建和諧社會，每個社會成員都有責任，構(gòu)建和諧農(nóng)發(fā)行，我們在座的每位都有義務。對于我們來說就要樹立“行興我榮，行衰我恥”的主人翁責任感。凡是以身作則，從我做起，違法亂紀的事不做，損人利己的事不做。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，如果沒有心境上的淡泊、寧靜就沒有行動上的明志、致遠。如果沒有這些基本的榮辱觀，也就形不成良好的風氣，談不上和諧農(nóng)發(fā)行的建設，更談不上對建設和諧社會的貢獻。現(xiàn)在農(nóng)發(fā)行正處于改革的關鍵時期，商業(yè)性貸款正穩(wěn)步開展，“一體兩翼的格局”正在形成，需要我們每個人從我做起，潛心去經(jīng)營。

《在希望的田野上信用社演講》來源于，歡迎閱讀在希望的田野上信用社演講。

第二篇：在希望的田野上信用社演講

文章標題：在希望的田野上信用社演講

各位評位：

大家好！

在我們五千年光輝燦爛的文明中，浩瀚的知識寶庫中，有著許許多多書籍詮釋著榮辱觀的哲理。從古代孔老夫子的“人而無信，不知其可也”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，再到近代龔自診的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，無不表現(xiàn)著我們先人們憂國憂民的樸素榮辱觀。

今天，我們生活在21世紀的知識經(jīng)濟時代，物欲橫流，人們的道德觀念也在經(jīng)受著嚴峻的考驗，市場經(jīng)濟的車輪正企圖扭典我們做人的道德和行為標準。危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸的不良社會風氣還時有發(fā)生。但是在我們的社會，是非、善惡、美丑的界限不能混淆，否則新風氣建立不起來，社會和諧不起來，經(jīng)濟發(fā)展不起來，國家也強盛不起來。胡錦濤總書記審時度勢，關于樹立社會主義榮辱觀的“八榮八恥的講話，猶如茫茫黑夜的一盞明燈，給我們指明了前進的方向，是我們在全面建設小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會新征程中所秉持的道德指南。

農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行作為國家唯一的一家農(nóng)業(yè)政策性銀行，承擔著服務“三農(nóng)”的重要職責，對構(gòu)建社會主義和諧社會負有義不容辭的責任。二十世紀九十年代，我國正處于計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型時期，農(nóng)民賣糧，“打白條”的現(xiàn)象時有發(fā)生。“白條”牽動著多少領導人的心，承載著多少農(nóng)民兄弟辛酸的水。也就在這時，農(nóng)發(fā)行帶著黨中央國務院的囑托，8億農(nóng)民的殷切期盼，受命于危難之中，肩負起支農(nóng)、富農(nóng)的重擔。十年來，為了不再讓老百姓的血汗白流，多少農(nóng)發(fā)行人挑燈夜戰(zhàn)，夜以繼日的核碼單，打小票；多少農(nóng)發(fā)行人披星戴月，舍小家顧大家，吃住在糧站。當看到農(nóng)民兄弟鼓鼓的錢包，盈盈的笑臉時，我們說再苦再累也值，這不正是我們農(nóng)發(fā)行人所追求的價值所在嘛！·隨著糧棉油流通體制改革的深入，農(nóng)發(fā)行的職能也需要重新定位。我們深知，打鐵還需自身硬，農(nóng)發(fā)行要為社會主義和諧社會的建設作出更大的貢獻，必須首先實現(xiàn)自身的有效發(fā)展、和諧發(fā)展。建設和諧的農(nóng)發(fā)行，就要以人為本，打造一個和諧的團隊，不斷增強員工的歸屬感、自豪感、責任感和使命感，使大家心往一處想，勁往一處使，激發(fā)職工內(nèi)部活力，使人盡其能，各得其所。建設和諧的農(nóng)發(fā)行，就要不斷加強企業(yè)文化建設，打造“建設新農(nóng)村的銀行”的良好社會形象。將加強企業(yè)文化建設作為構(gòu)建和諧農(nóng)發(fā)行的基礎性工作，大力宣傳“至誠服務、有效發(fā)展、以人為本、構(gòu)建和諧”的核心理念，積極推進制度文化建設、行為文化建設和專業(yè)文化建設，用先進的文化統(tǒng)一員工的思想，規(guī)范員工的行為，提升全行的凝聚力、創(chuàng)造力和執(zhí)行力。建設和諧的農(nóng)發(fā)行，就必須實現(xiàn)業(yè)務的有效發(fā)展，要牢牢把握貸款范圍拓展的有利時機，在防范信貸風險的前提下，鞏固傳統(tǒng)業(yè)務，不斷創(chuàng)新金融產(chǎn)品，積極營銷客戶，按照因地制宜的原則加快業(yè)務發(fā)展。

天下興亡，匹夫有則，構(gòu)建和諧社會，每個社會成員都有責任，構(gòu)建和諧農(nóng)發(fā)行，我們在座的每位都有義務。對于我們來說就要樹立“行興我榮，行衰我恥”的主人翁責任感。凡是以身作則，從我做起，違法亂紀的事不做，損人利己的事不做。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，如果沒有心境上的淡泊、寧靜就沒有行動上的明志、致遠。如果沒有這些基本的榮辱觀，也就形不成良好的風氣，談不上和諧農(nóng)發(fā)行的建設，更談不上對建設和諧社會的貢獻。現(xiàn)在農(nóng)發(fā)行正處于改革的關鍵時期，商業(yè)性貸款正穩(wěn)步開展，“一體兩翼的格局”正在形成，需要我們每個人從我做起，潛心去經(jīng)營。

《在希望的田野上信用社演講》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀在希望的田野上信用社演講。

第三篇：《在希望的田野上》

“四課”研討教案：

《在希望的田野上》教學設計之一

大福小學

鄭俊芳

一、教學目標

（一）理解歌詞內(nèi)容，體會作者表達的思想感情，教育學生愛生活、愛勞動、愛祖國。

（二）聯(lián)系上下文，理解重點詞語，體會“我們的家鄉(xiāng)”“我們的理想”“我們的未來”在“希望的田野上”的含義。

（三）有感情地朗讀課文，學唱《在希望的田野上》這首歌。

二、教學重點

理解歌詞內(nèi)容，體會作者表達思想感情，教育學生愛生活、愛勞動、愛祖國。

三、教學難點

聯(lián)系上下文，理解重點詞語，體會“我們的家鄉(xiāng)”、“我們的理想”、“我們的未來”在“希望的田野上”的含義。

四、教學時間 一課時

五、教學過程

（一）導語。

《在希望的田野上》是一首優(yōu)美的歌曲，很好聽，請同學們一起來欣賞。（放錄音帶）

請同學談聽后感，以引導同學對歌詞感興趣。

（這首歌很美，很歡快。從歌詞我覺得這首歌講的是農(nóng)村的事，反映勞動人民的喜悅。）

具體是什么歌詞呢？

（比如歌中唱到“田野”、“冬麥”、“高粱”，還有“紡花”、“撒網(wǎng)”、“播種”、“打場”，以及老人舉杯，兒童歡笑，小伙彈琴，姑娘歌唱。這就是勞動人民以不同的方式表達心中的喜悅。）

講得非常好。這篇課文就是這首歌的歌詞，敘述了“我們”在自己的國土上生活、勞動、向往未來的情景。這是一篇閱讀課文，在學習方法上與講讀課文有所不同，要求同學們利用本單元學到的讀懂一篇課文的方法，以自學為主，解決文中重點、難點。

（二）檢查學生自學字詞情況。1．出示投影片辨析字音。

2．出示詞語卡片討論詞義。

世世代代：一代又一代，祖祖輩輩。

富裕：生活上應有盡有，非常充裕。近義詞是富足；反義詞是貧窮或者貧困。興旺：這個詞一般和發(fā)達連用，表示興盛，旺盛。

抽穗：發(fā)育完全的幼穗隨著莖的伸長，從葉劍鞘內(nèi)伸出。

（三）讀課文，了解歌詞內(nèi)容，學習第一節(jié)。

這首歌詞共三節(jié)，分別有三方面的內(nèi)容，“我們的家鄉(xiāng)”“我們的理想”“我們的未來”。教師可以指導學生學習第一節(jié)“我們的家鄉(xiāng)”，其他兩節(jié)“我們的理想”“我們的未來”讓學生用同樣的方法自己學習。

1．有感情地朗讀這一節(jié)，體會歌詞的思想感情。請同學談。

（描寫家鄉(xiāng)景象，抒發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的思想感情。）

2．在理解的基礎上背誦。

（四）總結(jié)第一節(jié)學習方法。

第一，讀熟，分析內(nèi)容，質(zhì)疑；

第二，有感情地讀，體會思想感情；

第三，理解，背誦。

（五）自學第二、三節(jié)，回答問題。

用學習第一節(jié)的方法，啟發(fā)學生自學二、三節(jié)，理解歌詞的內(nèi)容，體會思想感情。教師可提出問題以檢驗學生的自學情況。

1．為什么說“我們的理想在希望的田野上”？

（禾苗抽穗，牛羊成長離不開農(nóng)牧民的辛勤勞動，“西村”“東港”“北疆”“南國”東南西北，祖國的四面八方，到處都是“紡花”“撒網(wǎng)”“播種”“打場”忙碌的景象。人們都在祖國遼闊的土地上“為她打扮，為她梳妝”。這里是擬人的手法，實際上是把祖國建設得更好，以實現(xiàn)自己的理想。表達了人們建設家鄉(xiāng)、建設祖國的決心和自豪感。）

（六）放《在希望的田野上》錄音帶，請同學欣賞，并隨聲哼唱。

（七）總結(jié)全文。

師：這篇課文描述了“我們”在自己的國土上生活、勞動、向往未來的情景，用生動的語言贊美了祖國欣欣向榮的美好生活。同學們，我們用一個詞來高度概括一下每一節(jié)的特點：

“四課”研討教案：

《在希望的田野上》教學反思

大福小學

鄭俊芳

通過多媒體課件的教學方法，將田野直觀形象的展現(xiàn)在學生眼前，使他們深刻的體會到不同季節(jié)的不同田野特征和不同勞動動態(tài)。由于內(nèi)容較平均，導致教學目的太泛，不夠明確，應該以當前為切入點，對此季節(jié)的田野特征進行深入剖析，引導學生充分表現(xiàn)好這個季節(jié)的田野特征。

通過一遍學唱，把感到困難的樂句提出來。老師和學生一起解決難唱的樂句，可以通過聽音、聽唱、模唱等形式進行學唱。再輕輕跟唱。能唱準歌曲的旋律能用歌聲準確表達歌曲中的連音和斷音，次聽音樂，進行比較。

授課過程中語氣輕重不夠明顯，遇到強調(diào)的地方要加強語氣以示提醒。教學過程中的提問要多改為開放式提問，否則會導致學生回答封閉，造成課堂死板，同時不能體現(xiàn)學生的主體性。

《在希望的田野上》評課稿

大福小學

鄭俊芳

這節(jié)課通過執(zhí)教者的實踐，獲得與會者的一致好評。它較好地體現(xiàn)了音樂課程改革的基本思想：

課堂教學突出了音樂課的教學特色，讓學生初步完成了對歌的欣賞。充分調(diào)動了學生的能動性，體現(xiàn)了自主、合作、探究的音樂學習新方式。學生在學習中互相合作，共同探討直至最后能獨立品詩、寫詩或作畫。

較好地把握了歌的內(nèi)涵，突出了音樂與生活的密切聯(lián)系。讓學生通過唱詩感悟生活，通過聯(lián)系生活更好地品味詩意，領悟意境，較好地體現(xiàn)了音樂的人文性。

“四課”研討教案：

《在希望的田野上》說課稿

各位評委老師，大家好！

我說課的內(nèi)容是人教版音樂第七冊第三單元《在希望的田野上》，這是一堂音樂綜合課。

一、說教材

本單元通過綜合性、人文性的主題教學內(nèi)容，圍繞《課程標準》中所提出的感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關文化等四方面的基本要求來設計豐富多樣的課堂教學活動，不僅引導學生體驗音樂所帶來的審美愉悅感受，而且能夠從音樂與相關文化藝術的共性和個性特點的對比、觀照中，了解其學科特征及相互關系。共安排了三個課時，在三課時中形成三種不同風格,特色的對比。第一課時的特色突出優(yōu)美的抒情性;第二課時應啟發(fā)，調(diào)動學生體驗感受歡慶豐收的強烈的喜悅之情,第三課時引導學生全身心地沉浸在濃郁的詩情畫意中.我把本課進行重新整合作為這次說課的內(nèi)容。

二、說學情

四年級的學生已經(jīng)具有初步的音樂審美、感知能力，對音樂的學習大多建立在興趣的基礎上，他們對秋天的感知水平及對各種打擊樂器的興趣，是上好這節(jié)課的前提，因此本節(jié)課應從這兩方面入手，激發(fā)興趣，層層深入。

三、說教學目標

為使本節(jié)課達到課程標準的要求,將本課的教學目標定為:

1、認知目標：增強學生對我國民族打擊樂器的了解。

2、情感目標：能用自然抒情的聲音演唱歌曲《西風的話》。啟發(fā)教育青少年珍惜時光，熱愛生活。

3、技能目標：討論總結(jié)音樂與相關藝術的表現(xiàn)特點。

四、說教學重難點

1、由于學生以前的音樂學習只是停留在歌詞的基礎上,而根據(jù)新大綱的要求，主要是注重學生情感的培養(yǎng)，所以本課教學的重點是：

2、難點：根據(jù)新課程標準的要求,結(jié)合本課的內(nèi)容.固將本課的難點定為引導學生討論總結(jié)音樂與相關藝術的表現(xiàn)特點，感受作品表達的情感，提高表現(xiàn)音樂的能力。

五、說教法及學法

根據(jù)教材的內(nèi)容以及學生的特點，通過觀看圖片、聽唱旋律，引導學生感受音樂的意境。我運用了以下教法：

1、欣賞法：通過聽賞歌曲，引導學生能夠更直觀的感受和理解音樂，提高學生的學習興趣。

2、討論法：討論樂曲中主奏樂器出現(xiàn)的先后順序，以及音樂與相關藝術的表現(xiàn)特點，促進學生對音樂的認識與理解，培養(yǎng)學生的自主學習能力。

3、示范法：引導學生更直接的感受音樂、學習音樂并更好的掌握歌曲。

4、情景教學法：借鑒鋼琴演奏與情景視頻，引導學生更全面融入感受體驗秋天，體會音樂與相關藝術的聯(lián)系。

學法：通過視聽結(jié)合，學唱練習，感受情景的學習方法。指導學生更快更好的掌握本節(jié)課學習內(nèi)容。

六、說教學過程

導入課前音樂:《在希望的田野上》（用音樂及秋景營造秋的氛圍，創(chuàng)設意境）

（一）尋秋

1、提問導入：同學們，這首歌曲描寫的是哪個季節(jié)？（秋天、秋季）那這首歌里提到哪些我們熟悉的事物呢？（稻谷、田野??）是的，秋天是收獲的，也是美麗的。

2、認知和感受秋天（播放課件）

秋天是充滿希望的季節(jié)、是收獲的季節(jié)、是讓人遐想的季節(jié)。通過課件向同學們展示秋天的各種“姿態(tài)”，各種不同的場面。接下來同學們來認識和感知秋天的多姿多彩，感受秋天的美麗吧！在欣賞秋天各種圖片的同時播放歌曲《西風的話》，引導學生邊感受秋天邊熟悉歌曲的旋律。從而激發(fā)學生的學習興趣，為下一步學習歌曲《西風的話》打下基礎、做好鋪墊。達到事半功倍的效果。

（二）秋聲

秋天不光是美麗的，更是多情的，你聽西風想和我們說話了，你聽到了嗎？

1、欣賞《西風的話》

2、這首好聽的歌曲是誰帶給我們的呢？（多媒體播放作者簡介）展示黃自先生的圖片并進行對音樂家黃自的介紹，指導學生更好的了解我國的音樂家，認識黃自先生，更好的學習他。同時感受藝術歌曲的魅力，熟悉藝術歌曲的特點。激勵學生更好的發(fā)揚我國的民族音樂。為下一步學唱《在希望的田野上》在情感的抒發(fā)上面做了很好的工作。

由于前面對歌曲的介紹以及本次的播放，學生們對這首歌曲可以說已經(jīng)是比較的熟悉，有了一定的理解。然后通過老師范唱的方法，學生通過感受，更進一步的體會歌曲的情感風格。然后分組演唱歌曲。通過前面的學習，學生可以更快更好的完成這首歌。同學們在不知不覺中就完全的掌握了歌曲的旋律以及歌曲的情感風格。

為了圍繞《課程標準》中提出的感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造及音樂與相關文化的聯(lián)系。同學們一邊聆聽鋼琴曲《秋的喁語》，一邊閱讀沈尹默的散文《秋》。同時伴隨著音樂在心里默默的朗誦。然后請個別的同學有感情的大聲朗誦散文《秋》。并引導學生分組討論音樂與相關藝術的表現(xiàn)特點。最后教師和學生一起做出總結(jié)。這樣學生并能夠更加親近的感受秋天，充分融入到秋天的氛圍當中，從中感受秋天的多姿多彩。學生同時也能夠深刻的體會音樂與相關藝術的作用、聯(lián)系及表現(xiàn)特點。對學生展示自我，表現(xiàn)自我，自主學習的能力，以及對本節(jié)課的情感認知的抒發(fā)起到了很好的鍛煉。

八、課堂總結(jié)

通過這節(jié)課的學習，學生能夠更加深刻的認識秋天和感受藝術歌曲的魅力及特點，同時感知音樂與相關藝術的聯(lián)系以及表現(xiàn)特點。學生從中能夠全面、準確、深刻的體驗音樂所帶來的審美愉悅感受。

九、課外探究及拓展

聆聽優(yōu)美的藝術歌曲《西風的話》，引發(fā)學生在感受音樂的同時并能夠喜歡藝術歌曲，喜愛民族音樂，激發(fā)學生自主學習的意識，為國家的民族音樂貢獻自己的一份力量。通過本課的學習，感受季節(jié)為我們?nèi)祟愃鶐淼囊嫣帯Ｔ诘厍颦h(huán)境一天天惡劣的情況下，我們作為地球的主人，更應該去愛護我們的環(huán)境，保護我們的地球。為全人類美好的明天做出應有的貢獻。

第四篇：在希望的田野上作文

在希望的田野上作文(6篇)

在學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的在希望的田野上作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

記得那冰心先生的《相思》：“枯枝——在雪地上又縱橫的寫遍了相思！”樹枝留下的痕跡叫相思。脆弱、無定，然而透明，這就是我，我不知多少次覺得我并沒有留下所謂的印跡。世界就如那純白的雪，但我卻在它身上肆意跺出萬千骯臟的腳印，這就是我的跡？可它不是被新雪覆蓋，便是融化了，踏雪終歸無痕。

每一片花瓣上，每片葉子上都有一顆晶瑩的露珠，每一顆露珠，都留下彩虹似的跡。跡很無邊，每當我榻順著這模糊的前人的跡走去時，總是發(fā)現(xiàn)很漫長，于是我就像一個艱苦的苦行僧，歷經(jīng)磨難，背負道義無助地走，終因路“太茫無涯跡”而迷失了方向。

跡很坎坷。我每回面朝黃土背朝天的開墾著前人未完成“荒地”，總是汗水與眼淚分也分不清就往下墜落，“開荒”——因為我手持正義，人們需我解救，即使沒有留下痕跡，我也一樣得做前人，讓后人們未來乘涼。

跡很狹窄。我無時不該像一個朝圣者，瞻仰這一個個生卒年月不詳?shù)膫ト耍绨輧H僅是一時的，而我要學會開拓，即使這一切無比的狹窄，即使我變得目光短淺，眼界不再開闊，諾言一定要遵守。再狹窄我也要走過。

跡很純潔。也可以選擇走抑或不走。因為騎士應該學會不斷翻新，所以純潔的跡卻被無辜稱為了走老路，可要明白跡你可以走也可以不走呀1跡之所以很純潔是因為它沒有摻雜功利，沒有世俗的你爭我斗，一旦踏上跡你可以像前人一樣自由灑脫。

跡很誘人，因為跡純真是心無雜念的時候，但跡沿途的風景的確誘死人不償命。正因它魅力奇大，才導致最后幾乎所有人全軍覆沒于誘惑下。

一夜間跡就可以洗盡鉛華，可容我作無限的幻想。高處不勝寒，害怕天空的無邊和蒼茫，我離開了自己的位置，周圍的飛流。脫軌是因為錯誤，或我本該一直就圍繞著軌跡轉(zhuǎn)吧，否則我怎么能夠更好的融入到社會中去。

而今是我心碎屑，遺落于此，默默地懷著濃濃的記憶，寂寂無聲中馱著的是一場無稽的噩夢。飛躍，一千年光陰。

什么都可以改變，包括相思的心，仿佛從無痕跡。

都說，狗是最通人性的動物，人類最忠實的朋友——對生活的態(tài)度也完美契合。美國《時代周刊》曾破天荒讓一只狗做其封面，這是為什么呢？

原來，這只狗生來僅有兩條腿，遭主人拋棄，生命垂危，好心的小女孩將其收養(yǎng)，并且教他像人一樣走路。這只狗不但沒有放棄自己的生命并給他周圍的人帶來積極的心態(tài)等正能量，因而被人們尊稱為“belief”(信念)。它的生命雖然僅有人的一部分生命那么長，可他，依然故我，賦予自己存在的意義，讓那些殘疾人、與病魔殊死搏斗欲要放棄生命，奄奄一息的人，帶來生的希望，希望的曙光。他被一串串歡聲笑語，一簇簇贊許的目光緊緊相擁著，這是一個有希望的生物的魅力，它本身便散發(fā)著光和熱，為迷失在黑暗中的人，為心中被寒冷侵襲的人，燃燒著“希望”。

一個人如果沒有希望，便如同行尸走肉，而只有在心中埋下希望的種子，才有可能收獲希望的果實。汶川地震中，無不上演著一幕幕親情、友情、愛情的悲劇，但它們?nèi)詼嘏诵摹ｃ氪ǖ卣鹬校?2歲的浩浩，安撫和他一同埋在廢墟下的同學，他堅信，爸爸會找到他，如論他在哪兒；而他的爸爸，動用一切力量，甚至徒手扒著廢墟，因為他也堅信“我的兒子還活著，我是他現(xiàn)在唯一的希望”！“希望”在他們的心田上沒有枯萎，卻滋生的更快，蔓延全身至每一個細胞，如果有顯微鏡，必定能看到一個個沸騰的細胞在叫囂，叫著“永不言棄！”最終他們重逢了，因為有希望和相信的力量:兒子至死至終沒有放棄將父親作為他生的最后的希望，父親無時無刻不將自己對兒子的承諾置于心尖上，他們都是彼此的希望，以及自己用堅持不懈詮釋了所謂的不可能。

希望不可或缺，當希望變了質(zhì)，我們看到的世界必定是扭曲的。災難過后的天空沒有放晴，相反，它潑下大片大片的雨水。有的人心情變得更加沉重，沉浸在哀痛中無法自拔；有些人則認為是上天不掩悲泣，流下同情的淚水；更有甚者，將其當做對災難等不利因素的洗禮，對“陽光總在風雨后”的堅定。

用思想孕育出希望的種子，深深的埋進心田:以汗水澆灌，以心血施肥，在心田上開出一朵朵“希望之花”，埋首嗅其芬芳，讓希望之氣縈繞你身旁，給你前進的力量。

童年的`時光就是金色的田野。田野是金色的，永遠的金色，不滅的希望。

——題記

希望象征著活潑，生機。田野象征著金色快樂。在心中的那片希望的田野上反反復復的重復著。當夕陽往田野上灑下最后的余輝時，是誰給了我希望的田野，讓我茁壯成長……

小時候，我最喜歡跟著爸爸到田野上，走在田野上玩，我的活潑天性才能顯現(xiàn)出來。田間小路，總有著我喜歡、熟悉的味道，似乎是它在牽引著我前進。我最喜歡和爸爸在田野上追逐，怎么樣玩都沒有這樣快樂，爸爸在前，我在后，聽著爸爸叫我的名字，我就來勁了，使勁追，追……爸爸就往前跑啊跑，是那么甜蜜，那么快樂，就在我還沉醉在幸福之中時，我發(fā)現(xiàn)爸爸不見了，爸爸去哪兒了呢？我很焦急，耳邊響起了一個聲音：“你怎么能這樣呢？爸爸付出了那么多，不都是為了你嗎？你為什么還不努力學習呢？”這是爸爸的聲音，我的心一下子沉下去了，爸爸怎么用這種口氣跟我說話呢，好兇啊……

轉(zhuǎn)眼，我已長大了，爸爸與我有了距離，對我冷淡了，我也很少和爸爸說話，以前的快樂沒有了，希望的田野也隨之變得寂靜，沒有歡樂，我很傷心。

時間讓我慢慢淡忘了希望的田野。忽然有一天爸爸跟我說：“爸爸那天對你太兇了，但是是為了你好啊，你不會怪爸爸吧，原諒爸爸，好嗎？”我沒有說話，爸爸又說：“爸爸帶你去那個田野，好嗎？”我默然地答應了。

我再一次來到了田野上，時間讓我忘記了田野的樣子。我和爸爸在田野上追逐，也許是因為我長大了，速度變快了，爸爸笑著對我說：“爸爸不行了，你長大了！”我鼻子一酸，流下了兩行幸福的淚珠。

這時天邊響起聲音來，但不是以前的嚴厲語氣，而是優(yōu)美的小調(diào)：“田野上有你的夢，而不枯；田野上有你的淚，才會更加旺盛，希望的田野，一直陪伴著你，希望的田野，有著快樂……要記住：在你傷心時站起來，在田野里微笑，你的田野將會更加金黃……

希望的田野變亮了，更金黃了，快樂已變成幸福在心中，是誰給了我田野？是爸爸啊！我奔跑在爸爸給我的希望的田野，茁壯成長，在希望的田野上，有著我的腳印和夢想……

6月6日清晨，我們油田二小的49名校園小記者，踏上了開往鄉(xiāng)村的汽車。一路上，我興奮的不得了，猜測要去哪里，能看到什么沒見過的東西呢？各種各樣的想象一時間充滿了大客車，車廂內(nèi)溢滿了我們的歡聲笑語。就這樣，客車載著我們和數(shù)不勝數(shù)的稀奇想法向目的地駛?cè)ァ?/p>

首先到達的是濮陽縣五星鄉(xiāng)，那里有一望無際的金黃色的麥田，我大口呼吸著清新的空氣。聽講解員叔叔說，這里有60余畝已成熟的小麥田，這里的小麥全是彩色的：紫色、藍色、白色、綠色和黃色五種顏色。我撥開麥穗，瞪大了雙眼仔細地觀看，真是太神奇了，普通小麥把麥子殼撥開是黃色的，而這里的小麥把殼剝開麥皮卻是彩色的，麥皮外面是尖的，逐漸擴大包住麥粒。我掰了一顆嘗了嘗，軟軟的，真甜！那個叔叔還說，彩色麥子磨出來的面還是白色的，彩色麥子比普通麥子富含更多的微量元素鋅和硒！現(xiàn)在科學家正在研究讓麥粒里面也變成彩色的呢！天然的彩色麥子做成彩色饅頭，又是綠色食品又更讓我們有食欲。聽完講解，我們依依不舍離開了那讓我流連忘返的麥田。

隨后，我們坐車前往高新區(qū)王助鄉(xiāng)，那里是種植各種蔬菜的示范園——是河南省最大的無公害蔬菜生產(chǎn)基地，種植蔬菜近4。7萬畝，有許許多多的溫室大棚。說到溫室大棚，那可需要許多的塑膠薄膜，塑膠薄膜怎么制造的呢？講解員叔叔帶領我們參觀了塑膠薄膜生產(chǎn)基地，哦，制造它需要一種機器——吹塑機。最后，我們來到了會議室，當?shù)剞r(nóng)民伯伯給我們講了一些耕種情況。攝影叔叔還給我們講了如何使用相機。《濮陽早報》社長還給我們講了“如何當好小記者”、“怎樣才能寫好消息”及小記者的職責，他還惟妙惟肖地給我們舉了一些例子，如：每當公民遭到生命危險時，這個時候要救人要緊，關鍵時刻要放棄報道，要做一個有道德、有良知的好記者！

中午時分，我們在王助鄉(xiāng)里的食堂就餐，那里的飯菜跟家里比起來，更讓我明白了：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理！

活動結(jié)束了，它帶給我的樂趣卻久久難忘。我很喜歡這種形式新穎的活動，它讓我在輕松的環(huán)境下學到了知識、開闊了視野。

我們的小村莊就誕生于這片希望的田野上。

當 軟糯微潮帶著泥土芬芳的風把冰面吹出些俏皮的小麻子坑時，當薺菜在細雨后綻出幾朵睡眼稀松的小白花時，當楊花柳絮如瓊花濺玉般漫天飛舞時，在我們的小村 莊，有果園里迫不及待早放的桃花，有返青的麥苗，有一窩昨天剛破殼的雞雛親昵地依偎于母雞翅下。當瓦藍色的炊煙與淡金色的霞光纏繞在天際時，屋內(nèi)亮起的燈 光照在墻角的野蒿嫩綠的羽狀葉片與淺黃色的花瓣上。鋤頭在磨刀石上擦出一片火星。

似 乎是在一場暴雨之后，田邊地頭上爆發(fā)出了一片片帶有怒意的綠，茅盾的哨兵伸直了墨綠的臂膀，把根扎得深些，再深些，它凝視著遠方，在遠方一片片倒下的麥浪 之下，新的萌發(fā)已經(jīng)開始醞釀。在蟬噪中送走了太陽，蛙鳴聲迎來了月亮。小園里的開始飽滿的小葡萄串被月光掛上了一層輕粉，老一輩人說七月七耳朵尖的人躲在 葡萄架下能聽見牛郎織女的悄悄話，小時候曾信以為真，在小園守了一夜，只可惜那晚云遮月，沒聽見悄悄話只淋了一身織女的眼淚。

農(nóng) 家一年四季都少有掛鋤閑時，豐饒的秋季更是忙中之忙，在河流沉積形成的肥沃平原上，有通紅的辣椒，碧綠的白菜，粗壯的蘿卜，秀氣的豆莢。外婆家門前有兩棵 樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹，七月十五棗紅圈，喜鵲登枝吃頭口，八月十五棗落桿，更少不了頑童們竹竿磚頭的照顧，外婆只是坐在家門口，含笑望著哄搶棗 子的頑童，收棗之后，四鄰八坊總會互相贈送自家的紅棗或用來待客，你可以盡情大吃這甜絲絲的紅棗，你吃得越多，主人就越是高興，無懷氏之民歟？葛天氏之民 歟？

冬 就像一只野獸，它蟄伏在天光地影之間，用冰冷專注的眼神注視著它的獵物。雖然無法看到它的形狀，但你能感覺到它日漸逼近，裹挾著冰冷干硬的氣息向你襲來，它掠過每一寸收割過的田地，在清晨和黃昏搖晃著如鐵線般鑲在霞光里的樹梢，老屋的木門關得嚴嚴的，把冬鎖在了外面，土炕散發(fā)出暖洋洋的懶意，從未抓過老鼠 的老貓照例盤踞在炕頭最好的位置上咕嚕咕嚕地念著經(jīng)，透過白蒙蒙的蒸汽，又一籠棗窩窩出鍋了，新麥特有的谷物清香與棗的甜甘讓人莫名地感到愉快，年關將至 了。

春耕，夏耘，秋收，冬藏，一代又一代的人在這里成長。在這片希望的田野上必將誕生新的輝煌。

我的家鄉(xiāng)在農(nóng)村，是個風景優(yōu)美充滿樂趣的地方。

大地一片綠色，那是春姑娘來了。春姑娘穿著綠色的衣服露出了笑臉，高大的柳樹生出了嫩綠的枝條，一陣風吹過柳絮像棉花糖一樣四處飛舞，孩子們戲耍著、追逐著、發(fā)出一陣陣銀鈴般的笑聲。大人們開始在田野上忙碌，播下希望的種子，插上希望的秧苗，豐收的希望，就在腳下這片灑滿汗水、辛勤耕耘的田野上。

一陣雷雨過后，天空更加蔚藍，迎來了炎炎夏日。柳樹姑娘甩動著它更加翠綠的辮子在空中飛舞，從遠處傳來知了歡快的歌聲。可愛的小朋友們在樹蔭下做著游戲，晶瑩的汗珠從臉蛋上流下來，臉上露出了開心的笑容。大人們頂著炎炎烈日，穿梭在田間地頭，除草、追肥，古銅色的臉上，掛著希望的微笑，把豐收的期盼播撒在茁壯成長的禾苗上。

陣陣清風吹來了涼爽的秋天。農(nóng)民伯伯、嬸嬸們開始忙碌起來，金色的田野、豐收的玉米、鮮嫩的水果，迎來了豐收的喜悅。笑聲陣陣，歌聲飄揚，望著秋天的果實，怎能不開懷大笑，每一顆果實，都是用汗水澆灌而來，都凝聚了農(nóng)民太多的心血，我看到爸爸在田地里笑了，我看到媽媽也舒展了眉頭在笑。家鄉(xiāng)的秋天是希望的秋天，是金色的秋天，充滿希望的秋天，也是我家喜悅的秋天。

踏著雪白的地毯，冬姑娘緩緩的走來，它穿上了銀色的舞裙，跳起了美麗的舞蹈。天空中片片雪花落了下來，給大地穿上了白色的毛衣，連柳樹姑娘也穿上了銀色的新裝。孩子們在雪里堆雪人、打雪仗，熱鬧極了。有的相互在雪地中追逐，雪團在孩子們的身上不斷開出銀色的花，尖叫聲不斷，如天籟之聲。冬雪之后，就是孩子們快樂幸福的天堂。當夕陽西下，裊裊的炊煙慢慢升騰，一聲聲大人呼喚孩子們回家的聲音回響在村子的上空，這聲音，從來沒讓玩樂在冬天里的小孩子感到寒冷，愛的呼喚是溫暖的。

我的家鄉(xiāng)四季都很美，充滿無限的樂趣，無論我將來走到哪里，生活在何方，我心中最愛的就是我的家鄉(xiāng)。我的家鄉(xiāng)，在希望的田野上。

第五篇：《在希望的田野上》讀后感

《在希望的田野上》讀后感

假期里，我閑著沒事，忽然想起假期作業(yè)，要讓每個教師認真的讀《在希望的田野上》。

我讀過幾篇后，就被同行的一句句樸實而真心的話語所吸引，甚至被打動了，禁不住不顧一切地讀了起來，讀完此書我首先感覺到他是那么親切，那么樸實。他們說的事是那么真實，他們雖未有華麗的詞藻，但娓娓動聽；雖沒有高深的理論，但句句在理，這也是感動人的原因吧。

在這本書的教育故事篇里，一個個的故事雖是那么平常，但沒一個故事都會讓人怦然心跳。當我讀過陳自科老師的《寬容能把堅冰融化》，我懂得了教師的寬容；讀過張彥慧老師的《教師的責任》我又感到了自己的責任；讀過賀風華的《最甜的水果餡》，我又感到作為教師的幸福。通過一個小小的回憶，我感到自己責任的重大，同時有體會到了，正如一位老師說的教師職業(yè)的危險，他們都用真實的語言表達出來了。

在本書的課堂教學篇里，我又懂得了現(xiàn)在的課堂與原來的課堂太不應一樣了，真想要改正自己課堂教學。在成長的足跡篇里，我又找到了我學習的榜樣。例如周雪的《痛并快樂地求索》，她所說的每一句話都是真實的，我還知道有許多的事她并沒有說出來。還有像婁瑞紅老師，王素玲老師，劉翠玲老師，申風利老師，他們的事跡，無一不被我感動，為了學生，他們放棄了自己的休息日，放棄了自己與家人團聚的機會，有了這樣敬業(yè)愛生的老師，我們的教育能不進步嗎？

總之，《在希望的田野上》的每一篇真實的故事，都能讓我的心久久不能平靜。