第一篇：開(kāi)發(fā)語(yǔ)文資源 勿忘聽(tīng)課教師

開(kāi)發(fā)語(yǔ)文資源 勿忘聽(tīng)課教師

隨著新課標(biāo)的實(shí)施，自主、合作、探究為主的學(xué)習(xí)方式正如一股強(qiáng)大的旋風(fēng)，席卷課堂，如果你是一名授課教師，聽(tīng)課者走進(jìn)了你的課堂，你想到了嗎？他們也是可利用的語(yǔ)文教學(xué)資源，怎么利用呢？現(xiàn)在談自己的一些拙見(jiàn)。

一、聽(tīng)課教師是資源，要為豐富課堂而開(kāi)發(fā) 1聽(tīng)課教師是學(xué)生情緒的催化劑暑期培訓(xùn)在影劇院，千余名聽(tīng)課教師端坐臺(tái)下，聽(tīng)，那位聽(tīng)課教師在煽情，她讓學(xué)生先看看臺(tái)下：“這么多老師的眼睛正望著我們呢？他們期待著大家的精彩表現(xiàn)成為他們暑假的特別禮物！”轉(zhuǎn)而，又從孩子的角度調(diào)動(dòng)老師：“現(xiàn)在，正是孩子們放暑假的時(shí)間，他們應(yīng)該開(kāi)心的玩，高興地旅游，可是為了配合我們的培訓(xùn)工作，卻坐在這里上課，讓我們用掌聲感謝可愛(ài)的孩子們吧！” 臺(tái)下，掌聲雷動(dòng)，“大家不要辜負(fù)了老師們的掌聲呀！”課在這樣的情感交融中開(kāi)始，那節(jié)課得到了好評(píng)，成功背后聽(tīng)課者的掌聲也功不可沒(méi)，因?yàn)橐婚_(kāi)始就極大得調(diào)動(dòng)了孩子們的情緒那些聽(tīng)課教師成為了催生精彩的催化劑，還有一次，一位老師在上一年級(jí)口語(yǔ)交際課時(shí)，很多老師來(lái)聽(tīng)課，鈴響之前，走道里滿(mǎn)是聽(tīng)課教師，授課老師先是語(yǔ)言激勵(lì)：“看，今天，這么多老師來(lái)到我們101班聽(tīng)課，為什么呀？因?yàn)樗麄兟?tīng)說(shuō)我們班的小朋友最聰明，發(fā)言最積極，想親自來(lái)看看，誰(shuí)想讓聽(tīng)課老師最先認(rèn)識(shí)自己請(qǐng)舉手？”一年級(jí)孩子最可愛(ài)，最好哄，瞧他們樂(lè)的，小手舉得老高。當(dāng)著學(xué)生的面，她把聰明花發(fā)給這些聽(tīng)課的老師：“你們聽(tīng)課的時(shí)候，一定要認(rèn)真看，哪個(gè)孩子聽(tīng)課最認(rèn)真，發(fā)言最積極，你對(duì)他印象最深，你就把聰明花發(fā)給他，好嗎？”聽(tīng)課老師笑起來(lái)，積極配合，大聲回答：“好。”“誰(shuí)想讓聽(tīng)課的老師第一個(gè)記住他？”看孩子們挺著胸脯的樣子個(gè)個(gè)可愛(ài)，上課發(fā)言也很積極，下課鈴響之后，那些孩子們還向聽(tīng)課老師詢(xún)問(wèn)自己的課堂表現(xiàn)，看自己能不能得到聰明花，這也是很好的語(yǔ)言交際機(jī)會(huì)呀！看著一個(gè)個(gè)孩子自信地走向聽(tīng)課老師，我們不能不說(shuō)，聽(tīng)課老師對(duì)孩子表現(xiàn)的潛在關(guān)注，擴(kuò)大了鼓勵(lì)的范圍，提高了課堂效果。

聽(tīng)課教師是授課者的教學(xué)補(bǔ)充

特級(jí)教師竇桂梅就非常善于開(kāi)發(fā)聽(tīng)課教師資源。她在講《難忘的一天》，為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到鄧小平爺爺“計(jì)算機(jī)從娃娃抓起”這句話(huà)對(duì)后世的影響，她自己當(dāng)堂采訪了在臺(tái)上錄象的電教人員，讓他談?wù)劷裎魧?duì)照來(lái)談，真是開(kāi)發(fā)絕了，升華了主題，活躍了氣氛，豐富了課堂，激活了認(rèn)識(shí)，讓我們不得不佩服竇老師高超的教學(xué)技藝。為增進(jìn)交流，南陽(yáng)的老師到我校聽(tīng)課，王老師上了一節(jié)三年級(jí)口語(yǔ)交際課，課的內(nèi)容是“星期天該這樣過(guò)？”學(xué)生們大談了一些自己的過(guò)法以及怎樣過(guò)更有意義之后，王老師開(kāi)始利用聽(tīng)課教師資源了：“今天，到我們班聽(tīng)課的有教育的專(zhuān)家，有學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)來(lái)了，大家可以問(wèn)問(wèn)他們，怎樣合理安排星期天？”學(xué)生紛紛走下座位去請(qǐng)教，然后又滿(mǎn)懷收獲地回到座位上，發(fā)言開(kāi)始了，好家伙，收獲真不少，有的說(shuō)通過(guò)采訪懂得了星期天的利用要長(zhǎng)期計(jì)劃和短期計(jì)劃相結(jié)合；有的則從正反兩面談星期天學(xué)特長(zhǎng)的利與弊，讓大家端正學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的態(tài)度；有的提到了類(lèi)似“一日三省吾身”的周日省身記……很多觀點(diǎn)帶著理性的成熟，是有些成人話(huà)，但對(duì)成長(zhǎng)很有用，學(xué)生認(rèn)識(shí)的提高得益于王老師對(duì)聽(tīng)課老師資源的開(kāi)發(fā)。還有一次外出聽(tīng)課，授課教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是自主提出問(wèn)題，自己先想想怎么解決，課上和大家交流，學(xué)生交流完之后，授課老師讓大家請(qǐng)教聽(tīng)課老師，讓聽(tīng)課老師給大家做指導(dǎo)，這節(jié)課，課堂上老師比學(xué)生還多，因?yàn)檫@節(jié)課也在影劇院。3 聽(tīng)課教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的特邀嘉賓有位在執(zhí)教《楓橋夜泊》時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑了一個(gè)非常有水平的問(wèn)題：“張繼為什么愁？”讓學(xué)生聯(lián)系張繼的生平去推測(cè)，如果對(duì)文學(xué)史有一定的了解，又對(duì)歷史有較豐富的認(rèn)識(shí)，推測(cè)得出的結(jié)論可能相對(duì)會(huì)更科學(xué)。可是學(xué)生的知識(shí)是有限的，認(rèn)識(shí)水平也是有限的，讓小學(xué)生從文學(xué)觀，歷史觀上去看問(wèn)題，似乎太為難孩子們了，其實(shí)，如果認(rèn)識(shí)到聽(tīng)課教師是資源，那么，眾多的聽(tīng)課老師不就是一沓活資料嗎？大膽地讓每個(gè)學(xué)習(xí)組長(zhǎng)請(qǐng)一名聽(tīng)課老師到自己的小組中和大家一起學(xué)習(xí)，讓聽(tīng)課老師參與小組學(xué)習(xí)全過(guò)程，聽(tīng)課者成了孩子們的學(xué)習(xí)嘉賓，深入小組之中，和孩子們一起發(fā)言、交流、辯論，不僅更深入地了解學(xué)情、指導(dǎo)學(xué)情，還使課堂達(dá)到了意想不到的效果。這時(shí)，所有的老師都放下了架子，教學(xué)多么平等美好！

聽(tīng)課教師可以和授課教師一起參與評(píng)價(jià)

我校的“小班化”教學(xué)實(shí)驗(yàn)每學(xué)期都要給家長(zhǎng)開(kāi)放課堂，屆時(shí)聽(tīng)課的有老師也有家長(zhǎng)，上學(xué)期，有位老師的開(kāi)放課內(nèi)容是《浪娃娃》，其中，有一句話(huà)是海媽媽教育孩子的，這位老師就讓孩子們想一想媽媽平時(shí)是用怎樣的語(yǔ)氣和自己說(shuō)話(huà)的，想完，朗讀給自己的媽媽聽(tīng)，讓媽媽評(píng)評(píng)自己學(xué)得像不像，讀得好不好，得到媽媽夸獎(jiǎng)的就把手攥成拳頭，自豪地笑著看著老師。孩子們有滋有味地給媽媽讀著，媽媽?zhuān)ɑ虬职郑┬蕾p著，那情景，真是美極了！不一會(huì)兒，舉起的一個(gè)又一個(gè)小拳頭揮著自信，真讓人喜悅無(wú)比。試想，這么多聽(tīng)課者在和授課教師一起參與評(píng)價(jià)，不用再一個(gè)個(gè)挑著讀，一個(gè)一個(gè)去評(píng)價(jià)了，授課者和聽(tīng)課者成了師師合作的關(guān)系，不用孤軍奮戰(zhàn)了，多好，這現(xiàn)成的資源怎能不開(kāi)發(fā)呢？ 5 聽(tīng)課教師是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴課堂上，師生之間，生生之間的互動(dòng)，或交流，或漫談，或共研，或爭(zhēng)辯，多種互動(dòng)形式讓課堂信息交流量增大增強(qiáng)。其實(shí)，如果有聽(tīng)課教師在場(chǎng)，讓這些教師作為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴參與進(jìn)來(lái)也是別有洞天的體驗(yàn)。特級(jí)教師竇桂梅執(zhí)教的《捶捶樂(lè)》就是典型的把聽(tīng)課教師當(dāng)學(xué)習(xí)伙伴來(lái)開(kāi)發(fā)的范例，聽(tīng)課老師無(wú)須展示你的知識(shí)，也無(wú)需師者的身份，評(píng)價(jià)者的身份來(lái)介入，只需要跟孩子們交流就行。孩子們向聽(tīng)課老師推銷(xiāo)捶捶樂(lè)，聽(tīng)課老師只需要聽(tīng)孩子們推銷(xiāo)產(chǎn)品，對(duì)孩子們有疑當(dāng)問(wèn)，欣賞當(dāng)贊，只需表態(tài)就行，只需合作就行，在孩子們學(xué)習(xí)的過(guò)程中，聽(tīng)課老師只是從天而降的一個(gè)學(xué)習(xí)伙伴。試想；平時(shí)，孩子們上這樣的課時(shí)，都是和自己的同學(xué)交流，大不了和自己熟的不能再熟的老師交流，總之都是老面孔。聽(tīng)課老師來(lái)了，也就是新的信息鏈接點(diǎn)來(lái)了，這樣的資源不開(kāi)發(fā)于心何忍？ 由以上觀點(diǎn)可以看出，聽(tīng)課者不光可以保持多年舊習(xí)坐在后面，也可以坐在側(cè)面，前面，走進(jìn)小組，觀摩學(xué)情，當(dāng)然，這種觀摩走進(jìn)去不能貫穿聽(tīng)課的始終，是有時(shí)機(jī)講究的，但是端坐而紋絲不動(dòng)該成為歷史了。二 聽(tīng)課老師是資源，要為自我成長(zhǎng)而開(kāi)發(fā) 俗話(huà)說(shuō)：“三人行，必有我?guī)煛！?/p>

想提高自己的業(yè)務(wù)水平，想吸納眾人之所長(zhǎng)，聽(tīng)課老師就是非常可利用的資源，他們會(huì)在自我成長(zhǎng)的過(guò)程中起到舉足輕重的作用。要為自我成長(zhǎng)而開(kāi)發(fā)聽(tīng)課教師資源，大致可以這樣做：

1、歡迎同行聽(tīng)課，練就教學(xué)基本功在自己上課的時(shí)候，邀請(qǐng)同課頭的老師聽(tīng)自己的課，同樣的教材，同樣的進(jìn)度，又面對(duì)同齡的學(xué)生，有相似的學(xué)情，可以很輕松的溝通，切磋，交流，無(wú)論從課的設(shè)計(jì)，到課堂的組織，聽(tīng)課老師都是最有共同語(yǔ)言的。請(qǐng)這樣的老師聽(tīng)課，不怕暴露缺點(diǎn)，也不必有太多的壓力，聽(tīng)課者是自己最親近的同事和朋友，不會(huì)對(duì)自己課的好壞做定論，除了幫助還是幫助，除了建議還是建議，對(duì)準(zhǔn)確定位教材，更實(shí)地把握課堂和教材很有好處。

2、邀請(qǐng)行家聽(tīng)課，提高教學(xué)水平這里的行家可以是本校的教學(xué)高手，可以是理論水平和教學(xué)技藝都較高的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，可以教研室的專(zhuān)職教研員，也可以是知名專(zhuān)家，但是，一般來(lái)說(shuō)，學(xué)校以外的專(zhuān)家是不好邀請(qǐng)的，要湊別人的時(shí)間，最捷徑的是邀請(qǐng)本校的實(shí)力派教師來(lái)聽(tīng)課，每次聽(tīng)完，大到教學(xué)理念的把握，小到課堂小節(jié)的調(diào)控，多問(wèn)幾個(gè)怎么處理好？有什么好辦法？每次多些反思，自己必定會(huì)有進(jìn)步。前幾年，我就是在這樣的練課中，憑著我校實(shí)力派高手的指點(diǎn)，練出了“質(zhì)疑漫談”閱讀教學(xué)模式和“角度求異”作文指導(dǎo)模式課的，從而使自己的教學(xué)有了大的指導(dǎo)方向。

3、大膽開(kāi)放課堂，展示教學(xué)技藝當(dāng)我們吸納了同行的意見(jiàn)，行家的建議，在我成長(zhǎng)的道路上想再有新的提升時(shí)，我們就可以開(kāi)放課堂，不是有準(zhǔn)備地向同行向行家開(kāi)放，而是也隨時(shí)接受大家的檢驗(yàn)，把課堂隨時(shí)向老師開(kāi)放，向家長(zhǎng)開(kāi)放，這樣的開(kāi)放是需要魄力，需要胸懷的，也是最富有挑戰(zhàn)性的，他能全面的衡量自己的教學(xué)水平，同時(shí)，也給自己提供了向更多人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，能做到這一步是不容易的。聽(tīng)課老師無(wú)論年齡大小，教齡長(zhǎng)短，都有自己對(duì)教學(xué)對(duì)教材的獨(dú)特理解，當(dāng)你講完課后，對(duì)自己不滿(mǎn)意的地方請(qǐng)教一下聽(tīng)課老師，問(wèn)問(wèn)他們：“如果是你，你怎樣設(shè)計(jì)？”大家的各抒己見(jiàn)，一定會(huì)對(duì)自己有啟發(fā)的，一定會(huì)提高自己的。誰(shuí)都需要鼓勵(lì)，誰(shuí)都想聽(tīng)好話(huà)，可是當(dāng)自己從自我成長(zhǎng)的角度看坐在教室里的聽(tīng)課者時(shí)，你會(huì)感到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)來(lái)了，提高自己的機(jī)會(huì)到了！那樣就不會(huì)是沉重的負(fù)擔(dān)了。

第二篇：語(yǔ)文教學(xué)如何開(kāi)發(fā)民俗文化資源論文

摘要：語(yǔ)文課程是傳承民族文化的重要載體之一。民俗文化是民族文化的重要組成部分，在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)發(fā)民俗資源，有利于學(xué)生感受漢語(yǔ)言文字中滲透的民俗文化精華，了解獨(dú)特的民族審美藝術(shù)，提高學(xué)生的民族思維特質(zhì)。學(xué)生只有真正了解并懂得民俗文化，才能更好地理解文本，才能發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)民族的語(yǔ)言文學(xué)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；民俗文化；開(kāi)發(fā)與傳承

一、挖掘民俗，豐富語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容

語(yǔ)文課程是傳承民族文化的重要載體之一。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程資源的開(kāi)發(fā)與利用”的章節(jié)中指出：“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著多種語(yǔ)文課程資源”，“自然風(fēng)光、文化遺產(chǎn)、風(fēng)俗民情、方言土語(yǔ)，國(guó)內(nèi)外的重要事件，日常生活的話(huà)題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源”。教師在教學(xué)中要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，應(yīng)關(guān)注民俗，努力開(kāi)發(fā)、積極利用民俗資源，豐富語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容，讓斑斕多彩的民俗文化為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。1.挖掘歲時(shí)節(jié)令民俗。這類(lèi)民俗在課本中最常見(jiàn)，像《大自然的語(yǔ)言》中出現(xiàn)的立春、立夏、立秋、立冬等二十四節(jié)氣。教學(xué)此文時(shí)，可向?qū)W生介紹二十四節(jié)氣歌以及二十四節(jié)氣釋義，讓學(xué)生了解四季耕種的依據(jù)。2.挖掘節(jié)日民俗。當(dāng)中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日及與此密切相關(guān)的習(xí)俗出現(xiàn)在文學(xué)作品中時(shí)（如：大年三十守歲、清明祭奠、端午劃龍舟、中秋賞月、重陽(yáng)登高等），教師可引導(dǎo)學(xué)生去搜集資料，去采訪前輩，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中去感受、去欣賞民俗文化，這樣既能豐富學(xué)生的閱讀層面和課余生活，又能增強(qiáng)他們繼承、保護(hù)民俗文化的意識(shí)。3.挖掘技藝民俗。這是最富有活力的民俗活動(dòng)，包括競(jìng)技、戲藝、體育、工藝等方面的內(nèi)容，它往往充分表現(xiàn)在民間游藝和各種廟會(huì)、集市的表演上。如《社戲》中讓“迅哥兒”為之魂?duì)繅?mèng)繞的“年規(guī)戲”，《泥人張刷子李》中兩人精湛的技藝等，教師教學(xué)時(shí)，可進(jìn)行拓展延伸，讓學(xué)生介紹自己本地區(qū)的民間文化（如踩高蹺、挑幡等），由此感受自己家鄉(xiāng)民俗文化的風(fēng)采，欣賞獨(dú)特的民族審美藝術(shù)。4.挖掘信仰民俗。信仰民俗屬于“心理民俗”，是以信仰為核心反映在心理上的習(xí)俗。在對(duì)神、佛的崇拜中，出于敬仰，希求庇護(hù)。如《故鄉(xiāng)》中閏土要走香爐和燭臺(tái)等，這些情節(jié)牽涉到信仰民俗。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去探究它產(chǎn)生的社會(huì)淵源，學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)辨證地看問(wèn)題，懂得用科學(xué)文明慢慢地取代它。5.挖掘建筑民俗。在歷史的發(fā)展中，我國(guó)建筑逐漸形成了一個(gè)獨(dú)特的建筑體系，無(wú)論在技術(shù)還是藝術(shù)上都有很高的成就。如《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《故宮博物院》《中國(guó)石拱橋》《蘇州園林》等課文，充分體現(xiàn)了中國(guó)古典宮殿建筑的特點(diǎn)，表現(xiàn)了我國(guó)人民的智慧。此外，教師在教學(xué)中還可有意挖掘教材中的服飾民俗、禮儀民俗等民俗資源，讓學(xué)生感受漢語(yǔ)言文字中滲透的民俗文化精華。

二、借助民俗，提升語(yǔ)文課程的人文內(nèi)涵

“民俗”是一個(gè)社會(huì)歷史文化的心理積淀，它承載著一個(gè)民族的傳統(tǒng)精神，透過(guò)這些民俗可以直觀一個(gè)民族在一定時(shí)期內(nèi)的歷史文化以及一個(gè)社會(huì)發(fā)展的年輪。作家，特別是現(xiàn)實(shí)主義作家，不僅是模擬民俗，更是在其作品中自覺(jué)與不自覺(jué)中表現(xiàn)民間風(fēng)情，反映存在于現(xiàn)實(shí)生活中的地域風(fēng)俗。教學(xué)中借助民俗，既能豐富語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵，又能拓展語(yǔ)文教學(xué)的外延。1.感受民俗的地域色彩和時(shí)代氣息。語(yǔ)文教材中選的近當(dāng)代著名作家魯迅、老舍、沈從文、汪曾祺等的作品，就是中國(guó)民俗文化的集成。他們的作品都是從自己熟悉的風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)物民情入手，塑造人物形象，形成語(yǔ)言風(fēng)格也都帶有濃郁的地域色彩和時(shí)代氣息。如《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中“阿長(zhǎng)”教給“我”的許多規(guī)矩：辭歲之后得到壓歲錢(qián)；大年初一，睜開(kāi)眼睛，就要對(duì)人說(shuō)“恭喜恭喜”，還要吃一點(diǎn)福橘。《從百草園到三味書(shū)屋》中的學(xué)生對(duì)著匾和鹿行禮、拜先生和孔子等。魯迅在這些鄉(xiāng)土風(fēng)俗的描繪中刻畫(huà)人情世態(tài)，從微觀的角度對(duì)風(fēng)土民俗進(jìn)行真實(shí)細(xì)膩的描述，顯示出濃郁的時(shí)代氣息和獨(dú)特的地方色彩。《云南的歌會(huì)》中那清新的裝束，爛漫的山花，齊唱的山鳥(niǎo)，長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊，人們唱和相續(xù)，濃郁的民族氣息撲面而來(lái)，表現(xiàn)了一種獨(dú)特的地域美。《安塞腰鼓》中年輕的后生在黃土高原上酣暢淋漓的舞姿，既有濃濃的地域色彩又有濃郁的時(shí)代氣息。一篇篇富有民俗風(fēng)情的作品，把學(xué)生帶進(jìn)特定的社會(huì)生活，領(lǐng)略民俗的古樸，感受作品生動(dòng)的時(shí)代感和歷史的親切感。2.理解民俗的社會(huì)涵義與情思。我國(guó)古典詩(shī)詞中也蘊(yùn)含著眾多的民俗事象，以及由當(dāng)時(shí)民俗心理觀念所積淀的特殊社會(huì)涵義與情思。在古詩(shī)詞中，“月”“柳”“菊”“茱萸”“龍舟”等具有民俗風(fēng)情的事物常常用來(lái)表達(dá)豐富的內(nèi)涵。教學(xué)中，若能借助詩(shī)中的民俗，就能使學(xué)生更好地把握作品的內(nèi)涵，更深層次地去理解作者在作品中滲透的情感。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》就是一篇寄意民俗風(fēng)情的佳作。時(shí)當(dāng)仲秋季節(jié)，詩(shī)人仰望如盤(pán)之月，頓萌人心思圓之情。民間由供月、賞月、全家歡宴組成的總稱(chēng)為“圓月”的習(xí)俗活動(dòng)，觸發(fā)了蘇軾心頭的離愁別緒，于是借明月送出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝福。再如“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”表達(dá)了作者對(duì)故園的思念，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”則寫(xiě)出了隱居生活的悠閑自在；“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”表現(xiàn)了作者對(duì)美好愛(ài)情的向往。凡此種種都熱烈而深切、暢達(dá)而含蓄地表達(dá)詩(shī)詞的主題，極大地豐富了作品的人文內(nèi)涵。那種“言在此而意在彼”的“理趣”，正是在一派人人熟稔的民俗風(fēng)光之中深入人心的。學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)詞時(shí)，除了透過(guò)其生動(dòng)的藝術(shù)形象去發(fā)現(xiàn)和理解它的富有哲理的思想之外，還能從中得到獨(dú)特的美感享受。

三、鏈接民俗，傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀的民俗文化

民俗文化資源是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的最好素材，開(kāi)掘和運(yùn)用民俗文化資源，才能讓教育在多元文化沖擊的環(huán)境中保持自己的本土文化，在強(qiáng)勢(shì)文化入侵背景中不喪失自己的文化精髓。為了使學(xué)生能夠更好地了解民俗文化的價(jià)值和意義，教學(xué)時(shí)，我不但注意給學(xué)生們講解具體的民俗文化事象，更注意引導(dǎo)學(xué)生搜索各種前沿的研究資料和研究信息，讓學(xué)生更多地接觸外界的信息，知道哪些是我國(guó)最寶貴的文化、最寶貴的傳統(tǒng)。我利用第二課堂，以講座形式上了《歲時(shí)節(jié)日民俗》《人生儀禮》等民俗課程，還上了綜合實(shí)踐活動(dòng)課《漫話(huà)對(duì)聯(lián)》，開(kāi)展第二課堂活動(dòng)《到民間采風(fēng)去》。學(xué)生通過(guò)聽(tīng)講座、調(diào)研、采風(fēng)等一些健康的民俗活動(dòng)，從課內(nèi)走向課外，拓寬視野。健康樸素的民俗文化豐富了他們的精神生活，其民族自尊心和自豪感大大增強(qiáng)。中國(guó)是世界文明古國(guó)，民俗文化資源博大精深，也是語(yǔ)文課程建設(shè)取之不盡、用之不竭的文化源泉。作為語(yǔ)文教師，理應(yīng)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神，做一名傳承民俗文化的使者，讓優(yōu)秀的民俗文化走進(jìn)課堂，融入學(xué)生的心靈。

參考文獻(xiàn)：

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[2]鐘敬文.民俗學(xué)概論.上海文藝出版社（2000年4月版）

[3]王獻(xiàn)忠.中國(guó)民俗文化與現(xiàn)代文明.

第三篇：教師如何開(kāi)發(fā)與利用課程資源

教師如何開(kāi)發(fā)與利用課程資源

作者：李沖鋒 文章來(lái)源：華東師范大學(xué)教育學(xué)系 點(diǎn)擊數(shù)：757 更新時(shí)間：2009-1-17 教師如何開(kāi)發(fā)與利用課程資源是新課程改革中的熱點(diǎn)問(wèn)題，也是教師教育教學(xué)實(shí)踐的重要內(nèi)容。教課程資源，需要教師形成課程資源開(kāi)發(fā)與利用的素養(yǎng)，把握課程資源開(kāi)發(fā)與利用的具體操作步驟。

一、形成課程資源開(kāi)發(fā)與利用的素養(yǎng)

教師的課程資源開(kāi)發(fā)意識(shí)、課程資源開(kāi)發(fā)與利用的取向和教師的創(chuàng)造性，是影響教師課程資源開(kāi)發(fā)因素。因此，教師應(yīng)加強(qiáng)這些方面的素養(yǎng)，在課程資源開(kāi)發(fā)與利用過(guò)程中，確立強(qiáng)烈的課程資源開(kāi)發(fā)意資源開(kāi)發(fā)與利用的取向并創(chuàng)造性地進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)與利用。

1．確立強(qiáng)烈的課程資源開(kāi)發(fā)意識(shí)

教師開(kāi)發(fā)與利用課程資源，首先要確立強(qiáng)烈的課程資源意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)意識(shí)。所謂“課程資源說(shuō)就是“什么是課程資源”的意識(shí)，或者說(shuō)是面對(duì)各種事物時(shí)考慮它“是否是課程資源”的意識(shí)。所謂發(fā)意識(shí)”，是指面對(duì)各種資源時(shí)考慮它對(duì)課程教學(xué)有什么價(jià)值和意義，怎樣才能把它挖掘出來(lái)使它為課意識(shí)。具有課程資源意識(shí)、課程資源開(kāi)發(fā)意識(shí)是進(jìn)行課程資源開(kāi)發(fā)與利用的基本前提。缺乏這些意識(shí)即量的課程資源教師也會(huì)“視而不見(jiàn)”，“聽(tīng)而不聞”。

教師確立強(qiáng)烈的課程資源意識(shí)、課程資源開(kāi)發(fā)意識(shí)，有助于教師形成課程資源開(kāi)發(fā)與利用的能力，利用課程資源。課程資源開(kāi)發(fā)意識(shí)的確立需要教師在頭腦中形成課程資源概念，就課程資源對(duì)課程教學(xué)的認(rèn)識(shí)。確立意識(shí)需要相關(guān)知識(shí)的支持。因此，教師應(yīng)學(xué)習(xí)課程資源的相關(guān)知識(shí)，加深對(duì)課程資源的認(rèn)強(qiáng)化、鞏固課程資源意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)意識(shí)。

2．注意課程資源開(kāi)發(fā)與利用的取向

課程資源的開(kāi)發(fā)與利用并不是價(jià)值中立的，也并不是客觀的，而是具有極強(qiáng)的主觀性與個(gè)性色彩。與利用課程資源和教師的教育觀念、課程教學(xué)觀及教育價(jià)值取向等密切相連。具有不同教育理想、教育師在開(kāi)發(fā)與利用課程資源時(shí)所傾向的課程資源不同，不同取向的課程資源開(kāi)發(fā)與利用對(duì)課程教學(xué)的影響教師開(kāi)發(fā)與利用課程資源時(shí)要注意課程資源開(kāi)發(fā)與利用的取向。

課程資源開(kāi)發(fā)與利用的取向一般有如下四種。(1)內(nèi)容取向。當(dāng)圍繞課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行課程資源開(kāi)即是內(nèi)容取向的課程資源開(kāi)發(fā)與利用。這種取向的課程資源開(kāi)發(fā)與利用的中心是課程內(nèi)容。開(kāi)發(fā)課程資優(yōu)化課程內(nèi)容或課程設(shè)計(jì)，利用課程資源是為了完成課程教學(xué)內(nèi)容。即使在內(nèi)容取向上，不同教師也會(huì)利用不同的課程資源。新課標(biāo)提出課程的知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度，教師在不一定能夠很好地平衡三者的關(guān)系。由于教師在個(gè)人興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)及教育觀念等方面存在差異，造課程教學(xué)中對(duì)課程資源開(kāi)發(fā)與利用會(huì)有所偏重。比如，重視知識(shí)與能力的教師可能注重知識(shí)資源和能力用，而重視情感態(tài)度價(jià)值觀的教師可能注重這方面課程資源的開(kāi)發(fā)與利用。(2)學(xué)生取向。當(dāng)圍繞學(xué)生的生的興趣和發(fā)展進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)與利用時(shí)，就是學(xué)生取向的。這種取向的課程資源開(kāi)發(fā)與利用關(guān)注的發(fā)展。開(kāi)發(fā)課程資源是圍繞學(xué)生的發(fā)展需要，利用課程資源也是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。(3)教師取向。需要、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)等進(jìn)行課程資源開(kāi)發(fā)與利用時(shí)，就是教師取向的。這種取向過(guò)多地關(guān)注教師自對(duì)課程內(nèi)容和學(xué)生需要關(guān)注較少。一般而言，新手教師往往以自我為中心進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)與利用。業(yè)發(fā)展處在自我求生的階段相關(guān)。(4)混合取向。當(dāng)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用充分考慮到課程教學(xué)內(nèi)容的需要和教師的實(shí)際情況時(shí)，就是混合取向的課程資源開(kāi)發(fā)與利用。這種取向的課程資源開(kāi)發(fā)與利用謀求課需要與教師實(shí)際的協(xié)調(diào)與整合。

實(shí)際上，任何取向的課程資源開(kāi)發(fā)與利用都含有混合的性質(zhì)，前三種取向并不完全否認(rèn)其他因素的只是根據(jù)側(cè)重點(diǎn)的不同做出上述區(qū)分。前三種取向中教師課程資源開(kāi)發(fā)與利用的關(guān)注點(diǎn)相對(duì)集中，但由相互照應(yīng)不足，往往會(huì)影響課程教學(xué)效果。因此，課程資源開(kāi)發(fā)與利用宜采取混合取向，但也應(yīng)看到混難度較大。這就需要教師根據(jù)實(shí)際情況加以平衡，或采取適當(dāng)傾斜以謀求最佳的開(kāi)發(fā)與利用效果。

3．創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)與利用課程資源

課程資源是有限的也是無(wú)限的。說(shuō)它是有限的，因?yàn)椴⒉皇撬惺挛锒寄軌蛑苯訛檎n程教學(xué)服務(wù)；因?yàn)樯钪姓n程資源無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，關(guān)鍵是教師要能夠發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用。資源無(wú)限，貴在選擇創(chuàng)意無(wú)窮。不論是選擇還是創(chuàng)意都需要教師智慧的投入。在現(xiàn)實(shí)課程教學(xué)中，課程資源是有限的，但人限的。有限的資源經(jīng)過(guò)無(wú)限的創(chuàng)意可以生成充裕的課程資源。創(chuàng)造性應(yīng)內(nèi)含于課程資源開(kāi)發(fā)與利用之中切教學(xué)活動(dòng)的靈魂，也是課程資源開(kāi)發(fā)與利用的靈魂。沒(méi)有創(chuàng)造性，課程資源的開(kāi)發(fā)與利用就沒(méi)有前途發(fā)與利用課程資源才能使課程資源化匱乏為豐富，化平淡為精彩，化腐朽為神奇。

開(kāi)發(fā)課程資源是利用課程資源的前提，利用課程資源是課程資源開(kāi)發(fā)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。相對(duì)于傳統(tǒng)的沒(méi)發(fā)意識(shí)而言，我們強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)發(fā)各種類(lèi)型的資源或者創(chuàng)生所需資源；相對(duì)于傳統(tǒng)的課程教學(xué)的““課堂中心”、“照本宣科”，我們強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)造性地利用課程資源。如果得到豐富的課程資源還像原來(lái)本宣科”，那么，課程資源開(kāi)發(fā)與利用的價(jià)值和意義就沒(méi)有得到很好體現(xiàn)，并且課程資源的價(jià)值也沒(méi)有要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，必須解放思想，打破束縛，堅(jiān)持創(chuàng)新。因循守舊、缺乏創(chuàng)也就沒(méi)有突破、沒(méi)有發(fā)展。思想上辭舊迎新是行動(dòng)上發(fā)展的前提。馬爾庫(kù)賽說(shuō)過(guò)思想不能改變現(xiàn)實(shí)，但人，而人是可以改變現(xiàn)實(shí)的。因此，教師要確立生活中處處有課程資源的觀念、確立用課程資源教學(xué)的造性地開(kāi)發(fā)與利用課程資源使課程教學(xué)不斷呈現(xiàn)出新的面貌。

二、把握課程資源開(kāi)發(fā)與利用的步驟

課程資源的開(kāi)發(fā)與利用是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程。教師若能把握課程資源開(kāi)發(fā)與利用的一般步驟則會(huì)利用工作的展開(kāi)。根據(jù)課程資源開(kāi)發(fā)與利用的過(guò)程，教師進(jìn)行課程資源開(kāi)發(fā)與利用時(shí)可把握以下步驟。

1．解讀課程教學(xué)目標(biāo)

課程教學(xué)目標(biāo)決定了課程教學(xué)內(nèi)容、課程教學(xué)方式方法及課程教學(xué)評(píng)價(jià)等多個(gè)方面，同樣也決定了擇與利用。課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)總需要一定課程資源的支撐，課程資源總是服務(wù)于某一特定的課程教學(xué)教師開(kāi)發(fā)與利用課程資源首先要從對(duì)課程教學(xué)目標(biāo)的解讀開(kāi)始。對(duì)課程教學(xué)目標(biāo)的解讀應(yīng)該是多維度的目標(biāo)所需要的課程資源是不同的。新課程改革之前，人們往往采用布魯姆的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)，從知識(shí)目情感目標(biāo)三個(gè)維度進(jìn)行解讀；新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布后，可以考慮從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值行解讀。通過(guò)解讀會(huì)分解出許多具體目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上需要考慮以下問(wèn)題：為了實(shí)現(xiàn)具體的和整體的課需要什么樣的課程資源?需要多少課程資源?怎樣開(kāi)發(fā)這些課程資源?這些課程資源怎樣進(jìn)入課程教學(xué)過(guò)程式利用這些課程資源最有效?對(duì)這些問(wèn)題的思考會(huì)為課程資源的開(kāi)發(fā)與利用提供指導(dǎo)與定位。

2．根據(jù)目標(biāo)尋找資源線索 課程教學(xué)目標(biāo)規(guī)定了基本的課程資源，也即課程資源的開(kāi)發(fā)與利用必須針對(duì)課程教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。圍實(shí)現(xiàn)，教師應(yīng)多方面尋找課程資源的線索。課程資源線索是開(kāi)發(fā)課程資源的基本前提，教師應(yīng)該知道從課程資源。

課程資源線索具有多樣性、差異性的特征。不同類(lèi)型的課程資源、不同的教學(xué)需要、教師素養(yǎng)的不決定了課程資源線索的多樣性與差異性。因此，尋找課程資源線索的途徑與方法因人因事而異。一般而的線索是比較豐富的，從學(xué)生的需要出發(fā)，從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，從教學(xué)方式方法、教學(xué)策略出發(fā)等等尋找都是可以的。教學(xué)一篇課文與它相關(guān)的一切內(nèi)容都可能成為課程資源開(kāi)發(fā)的線索。如，《荔枝蜜》一文要相關(guān)課程資源的支持，教師可選擇以作者為線索、以荔枝為線索、以蜜蜂為線索、以蜂蜜為線索等眾種或多種進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)。在動(dòng)態(tài)課程資源的開(kāi)發(fā)中，教學(xué)情境、教學(xué)氛圍、教學(xué)靈感、突發(fā)事件及插嘴等都是很好的課程資源線索。

尋找課程資源線索時(shí)，會(huì)出現(xiàn)線索中帶出線索的情況，比如，查找某方面的文獻(xiàn)資源，在某一文章中還會(huì)提及其他相關(guān)資源，這些注釋或行文話(huà)語(yǔ)就成為尋找課程資源的新線索。如果需要更多更詳細(xì)的新線索繼續(xù)查尋。當(dāng)然，課程資源線索也可能會(huì)在開(kāi)發(fā)過(guò)程中斷掉。這時(shí)就需要從其他方面想辦法繼續(xù)重新尋找新線索，或?qū)ふ蚁嚓P(guān)資源線索。課程資源線索是課程資源開(kāi)發(fā)非常重要的因素，應(yīng)給予充分重 3．依據(jù)線索多途徑開(kāi)發(fā)資源

線索只是一種端緒，一個(gè)引子。要開(kāi)發(fā)出翔實(shí)、具體、豐富的課程資源還必須進(jìn)行實(shí)際的開(kāi)發(fā)工作找到課程資源線索之后，就要通過(guò)鑒定、篩選、挖掘及捕捉等基本方式開(kāi)發(fā)課程資源。具體到各種類(lèi)型開(kāi)發(fā)，還有許多具體的途徑。參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、文獻(xiàn)檢索、網(wǎng)絡(luò)查尋以及活動(dòng)實(shí)踐等都是基本的課程教師要掌握不同類(lèi)型的課程資源開(kāi)發(fā)途徑，合理、有效地進(jìn)行課程資源開(kāi)發(fā)。

4．實(shí)現(xiàn)課程資源與課程內(nèi)容的結(jié)合

開(kāi)發(fā)出課程資源只是課程資源開(kāi)發(fā)與利用的一個(gè)步驟。課程資源畢竟還不是課程教學(xué)內(nèi)容，從課程學(xué)內(nèi)容還有一個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程。因此，面對(duì)開(kāi)發(fā)出的課程資源，教師必須實(shí)現(xiàn)課程資源與課程教學(xué)內(nèi)容的結(jié)至少存在兩種情況。第一種情況是，把開(kāi)發(fā)出的課程資源直接轉(zhuǎn)化為課程內(nèi)容。如，教師選擇教科書(shū)之籍上的文章進(jìn)行某一課程教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)。教師對(duì)課文替代文章的選擇過(guò)程即課程資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程。這接進(jìn)入課程教學(xué)實(shí)施過(guò)程就實(shí)現(xiàn)了課程資源到課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。第二種情況是，教師對(duì)課程資源進(jìn)行加成課程內(nèi)容，即把課程資源與現(xiàn)有的課程內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，使課程資源對(duì)現(xiàn)有課程內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、替換、教師以課文為課程教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)又吸納其他課程資源與課文內(nèi)容共同構(gòu)成課程教學(xué)內(nèi)容。課程資源與的結(jié)合是以實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)為根本鵠的的。

5．創(chuàng)造性多方式利用資源

課程資源的利用千人千法、萬(wàn)人萬(wàn)樣。課程資源的利用貴在創(chuàng)造性。掌握多種課程資源利用的基本源的利用是必須的，但通過(guò)教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)更多具體的、獨(dú)具特色的課程資源利用方式才是最重教師應(yīng)在掌握基本課程資源利用方式的基礎(chǔ)上，開(kāi)動(dòng)腦筋，發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造性地利用各種課程資源變地采取各種策略和措施，創(chuàng)造性地進(jìn)行課程資源開(kāi)發(fā)與利用，教師課程資源開(kāi)發(fā)與利用的能力才能不提高；課程教學(xué)才能具有持久的生命力，走向一次又一次成功。

第四篇：如何開(kāi)發(fā)歷史文化資源

我國(guó)歷史文化資源極其豐富，這是發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的重要條件。誰(shuí)率先將其開(kāi)發(fā)成文化產(chǎn)品，誰(shuí)才真正把資源變成了財(cái)富。

當(dāng)我們用創(chuàng)意開(kāi)發(fā)利用歷史文化資源，將其轉(zhuǎn)化為經(jīng)營(yíng)資源時(shí)，應(yīng)把握以下要點(diǎn)——

第一，仿古必須融今才能實(shí)現(xiàn)推陳出新。原生態(tài)存在的歷史資源其蘊(yùn)含的文化，需要張揚(yáng)與發(fā)展，要與時(shí)俱進(jìn)，才更能為現(xiàn)代消費(fèi)者廣為接受。如果新天地沒(méi)有融入現(xiàn)代元素，就難以吸引眾多的消費(fèi)者。因此，在開(kāi)發(fā)利用歷史文化資源中，必須適當(dāng)注入現(xiàn)代元素，并與現(xiàn)代科技結(jié)合，達(dá)到推陳出新的效果。

第二，應(yīng)以故事力活化和整合歷史文化資源。歷史文化資源的背后往往有許多故事，以多種形式宣傳、演繹這些故事可更好地張揚(yáng)其文化內(nèi)涵，吸引消費(fèi)者。也可以編故事，或用創(chuàng)意將各種原生態(tài)存在的、等待開(kāi)發(fā)與利用的、有市場(chǎng)增值潛能的資源整合到一起，賦以新的價(jià)值，活化這些資源。

第三，創(chuàng)造情感資源。情感是人類(lèi)的靈魂，創(chuàng)意給產(chǎn)品賦予了靈魂，消費(fèi)者對(duì)一個(gè)產(chǎn)品和品牌從認(rèn)知到最后購(gòu)買(mǎi)的過(guò)程，是一個(gè)情感不斷變化的過(guò)程，打動(dòng)消費(fèi)者、讓消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為，是每個(gè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)資源轉(zhuǎn)化的“最驚險(xiǎn)的一躍”，這一躍中，創(chuàng)意推動(dòng)情感常常起到關(guān)鍵的作用。

第四，創(chuàng)建知識(shí)產(chǎn)權(quán)，既可保護(hù)權(quán)益，也可用于運(yùn)作。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)要通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)。一方面，由于文化創(chuàng)意的成果更具表現(xiàn)性，因而也更容易被模仿，因此它更需要有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)；另一方面，知識(shí)產(chǎn)權(quán)還是商業(yè)運(yùn)作的工具。

第五，必須樹(shù)立“整合觀”、“品牌觀”和“體驗(yàn)觀”三大觀念。歷史文化資源的開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)涉及范圍較廣的系統(tǒng)工程，不僅要規(guī)劃先行，從長(zhǎng)計(jì)議，統(tǒng)籌開(kāi)發(fā)，還要樹(shù)立融合開(kāi)發(fā)觀，在市級(jí)層面加大資源整合力度，實(shí)行多元文化和多種功能的融合，才能打造完善的產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)更大的市場(chǎng)價(jià)值。

因此，我們要大力挖掘和整合利用文化資源，從而解放文化生產(chǎn)力，以創(chuàng)意推動(dòng)文化資源向經(jīng)營(yíng)資源的轉(zhuǎn)化。

第五篇：大資源開(kāi)發(fā)調(diào)研材料

大資源開(kāi)發(fā)對(duì)脫貧致富的帶動(dòng)作用調(diào)研材料

威信縣扶貧辦

（2011年9月）

一、縣情概況

威信縣地處云貴川三省接合部，素有“雞鳴三省”之稱(chēng)，是一個(gè)集革命老區(qū)、民族貧困地區(qū)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)為一體的山區(qū)農(nóng)業(yè)縣。全縣轄8鄉(xiāng)2鎮(zhèn)87個(gè)村（居）民委員會(huì)1634個(gè)村（居）民小組，國(guó)土面積1400平方公里。境內(nèi)居住有漢、苗、彝、白、壯、回等民族，2010年末總?cè)丝?2.28萬(wàn)人。境內(nèi)海拔480—1897米，多為海拔1200米以下的矮山地區(qū)，縣城扎西海拔1175米。屬亞熱帶季風(fēng)氣候，陰雨多，濕度大，年降雨量在1100毫米左右，年平均氣溫13.3攝氏度。

威信歷史文化厚重。1935年2月，紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)威信，中央政治局相繼在水田花房子、石坎莊子上和縣城扎西召開(kāi)具有重大歷史意義的扎西會(huì)議，決定由洛甫代替博古在黨內(nèi)負(fù)總責(zé)，實(shí)際上確立了毛澤東在全黨、全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，通過(guò)了《遵義會(huì)議決議》，確定了全國(guó)其它蘇區(qū)和紅軍的組織形式和斗爭(zhēng)方針，作出了回師黔北，重占遵義和組建川南特委、川南游擊縱隊(duì)等一系列重大決策，實(shí)現(xiàn)了全黨全軍全國(guó)

發(fā)展新產(chǎn)業(yè)、推廣新技術(shù)，發(fā)展專(zhuān)業(yè)合作組織，建立“公司+基地+農(nóng)戶(hù)”經(jīng)營(yíng)模式等方面穩(wěn)步推進(jìn)，增收渠道不斷拓寬，貧困人口脫貧致富進(jìn)程進(jìn)一步加快，共解決了1.8萬(wàn)人的溫飽問(wèn)題，使7.5萬(wàn)人穩(wěn)定解決了溫飽。2010年，全縣生產(chǎn)總值完成203586萬(wàn)元，比2005年增長(zhǎng)151.3%，年均增長(zhǎng)20.2%；地方財(cái)政一般預(yù)算收入完成12689萬(wàn)元，比2005年增長(zhǎng)3.6倍，年均增長(zhǎng)35.7%；全社會(huì)固定資產(chǎn)投資完成306318萬(wàn)元，比2005年增長(zhǎng)17.4倍，五年累計(jì)完成80億元，年均增長(zhǎng)70.8%；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)11998元；農(nóng)民人均純收入達(dá)2818元。

二、實(shí)施工業(yè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣戰(zhàn)略，做好“黑色”文章

（一）工作措施及取得成效。威信縣煤炭資源十分豐富，是云南省重點(diǎn)采煤縣之一，屬滇黔聚煤區(qū)的重要組成部分。“十一五”以來(lái)，威信縣緊緊抓住市委、市政府實(shí)施“三基地一屏障”發(fā)展戰(zhàn)略，打造鎮(zhèn)威煤電工業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的機(jī)遇，積極推進(jìn)火電項(xiàng)目建設(shè)。通過(guò)開(kāi)發(fā)利用豐富的煤資源，發(fā)展煤電聯(lián)營(yíng)、煤化工兩大產(chǎn)業(yè)，通過(guò)煤炭資源和其他資源科學(xué)有效的開(kāi)發(fā)，推動(dòng)威信的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。

為加快威信縣煤炭資源的開(kāi)發(fā)利用，縣委、縣政府做了大量的工作，首先，按照國(guó)家和省市的部署，縣政府下大力關(guān)閉了270多口小煤窯，對(duì)煤資源加以保護(hù)；其次是對(duì)保留煤礦加大投入，提高安全生產(chǎn)水平和產(chǎn)量，拓展市場(chǎng)；第三

動(dòng)作用日益凸現(xiàn)，2010年產(chǎn)煤223萬(wàn)噸，比2005年的108.6萬(wàn)噸增產(chǎn)114.4萬(wàn)噸，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值89200萬(wàn)元，占2010年全縣工業(yè)總產(chǎn)值的53.5%；重點(diǎn)項(xiàng)目4×60萬(wàn)千瓦火電機(jī)組和年產(chǎn)量500萬(wàn)噸配套采煤系統(tǒng)一期工程建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，累計(jì)完成投資48億元，成為拉動(dòng)投資增長(zhǎng)的主要力量。

（二）制約我縣煤炭產(chǎn)業(yè)發(fā)展的因素。（1）礦井規(guī)模小。按2007年核定生產(chǎn)能力，現(xiàn)有40對(duì)礦井核定總能力為146萬(wàn)噸/年。2010年，40對(duì)礦井的生產(chǎn)能力為225.4萬(wàn)噸/年，平均單井每年生產(chǎn)5.63萬(wàn)噸/年。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有礦井中25對(duì)井的可采儲(chǔ)量不足百萬(wàn)噸，平均單井可采儲(chǔ)量不足50萬(wàn)噸。2010年單井最高產(chǎn)量為14.2萬(wàn)噸/年，最低單井產(chǎn)量為500噸/井。（2）地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜。全縣煤炭資源構(gòu)造多分布在新莊、馬河、石坎三大向斜，煤層傾角10°—80°不等，在40°以上的煤礦占40%，且區(qū)內(nèi)斷層、裂隙發(fā)育傾向明顯，開(kāi)采難度大。（3）災(zāi)害程度嚴(yán)重。目前，全縣40對(duì)保留礦井中，高瓦斯和煤與瓦斯突出礦井38對(duì)，占礦井總數(shù)的95%；煤與瓦斯突出礦井26對(duì)，占全省突出礦井的一半以上。隨著開(kāi)采規(guī)模、開(kāi)采深度的加大，高突礦井將會(huì)增多，安全風(fēng)險(xiǎn)日趨增大，安全管理難度大。（4）基礎(chǔ)條件脆弱。目前，全縣40對(duì)保留礦井大多是從小煤窯過(guò)渡而來(lái)，基礎(chǔ)設(shè)施條件差，開(kāi)采布局不合理，采煤工藝和管理方式落后，相當(dāng)部分煤礦企業(yè)安全投入不足，技術(shù)裝備陳舊，開(kāi)采條件落后，“扎西會(huì)議會(huì)址”匾名；1988年，縣城扎西被省政府批準(zhǔn)為省級(jí)歷史文化名城和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)；1996年，扎西紅軍烈士陵園被國(guó)家民政部公布為全國(guó)首批愛(ài)國(guó)主義教育基地；1999年，威信被省政府批準(zhǔn)為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命老區(qū)；2001年，扎西會(huì)議會(huì)址被中宣部命名為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地；2004年，扎西會(huì)議會(huì)址被列入全國(guó)100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)建設(shè)規(guī)劃；2005年，扎西會(huì)議紀(jì)念館被省政府命名為首批國(guó)防教育基地。“十一五”以來(lái)，全縣緊緊依托資源優(yōu)勢(shì)，按照“政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與”的思路，圍繞把威信打造成紅色旅游精品縣的目標(biāo)，牢牢把握全省旅游二次創(chuàng)業(yè)的有利時(shí)機(jī)，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)化措施，突出特色，趁勢(shì)而上，力爭(zhēng)通過(guò)3—5年的努力，使威信紅色旅游成為全省的一個(gè)亮點(diǎn)，把旅游業(yè)培植成為全縣的骨干產(chǎn)業(yè)。

從2006年起，每年舉辦一屆高規(guī)格、高品味的紅色文化旅游節(jié)，彰顯歷史文化名城風(fēng)采，打造紅色生態(tài)旅游大縣，做大做強(qiáng)特色旅游產(chǎn)業(yè)。每年都有大量游客來(lái)威觀光旅游，5年來(lái)，累計(jì)接待國(guó)內(nèi)外游客143.4萬(wàn)人次，年均增長(zhǎng)率達(dá)21.6%；旅游綜合收入達(dá)3.1億元人民幣，年均增長(zhǎng)率達(dá)18.9%；其中，2010年，接待各類(lèi)游客39.8萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)19.5%；旅游綜合收入1.55億元，同比增長(zhǎng)29.2%。

（二）制約我縣文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的因素。威信縣發(fā)展紅色旅游雖然具備了很多有利條件，但由于受諸多因素的制約，無(wú)論是從觀念更新到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還是從景區(qū)景點(diǎn)開(kāi)發(fā)到各種服務(wù)設(shè)施的配套完善，以及從宣傳促銷(xiāo)到政策措施的制訂等，均處于起步階段，資源呈待開(kāi)發(fā)狀態(tài)，發(fā)展紅色旅游存在“四大”不利因素。一是交通落后。威信縣境內(nèi)無(wú)鐵路、港口、機(jī)場(chǎng)，交通基礎(chǔ)設(shè)施落后嚴(yán)重制約了威信縣紅色旅游資源的開(kāi)發(fā)。同時(shí)，縣內(nèi)景區(qū)公路等次低，甚至沒(méi)有通公路，旅游環(huán)線沒(méi)有形成。二是旅游配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)滯后。威信縣僅有賓館4家，旅館48家，客房600間，床位2000個(gè)，餐館55家，無(wú)上規(guī)模、上檔次的購(gòu)物超市和星級(jí)賓館，餐飲、住宿、休閑娛樂(lè)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，接待規(guī)模小，服務(wù)質(zhì)量差，不能滿(mǎn)足旅游者的消費(fèi)需求。三是旅游開(kāi)發(fā)人才缺乏。全縣直接從事旅游服務(wù)工作的人員較少，且文化水平偏低、綜合素質(zhì)不高，初中文化的占33.7%，高中文化的占49.4%，大學(xué)文化的僅占16.9%。很多從事旅游工作的人員未受過(guò)系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，專(zhuān)業(yè)知識(shí)薄弱，不適應(yīng)新形勢(shì)下紅色旅游業(yè)發(fā)展的需要。四是宣傳手段單一。近年來(lái)，威信縣雖然采取一些方式對(duì)紅色旅游資源進(jìn)行了大力宣傳，但由于財(cái)力有限，投入旅游發(fā)展的資金不多，宣傳促銷(xiāo)力度不夠，手段單一，沒(méi)有形成全方位、多層次的宣傳攻勢(shì)，影響紅色旅游的發(fā)展。

萬(wàn)畝，2010年養(yǎng)蠶1.1萬(wàn)張，產(chǎn)繭360噸，產(chǎn)值936萬(wàn)元。堅(jiān)持因地制宜、適度發(fā)展的原則，大力推廣雙低油菜，不斷擴(kuò)大種植面積，2010年油菜種植面積達(dá)11.2萬(wàn)畝，油菜籽產(chǎn)量達(dá)1.48萬(wàn)噸。加強(qiáng)無(wú)公害蔬菜生產(chǎn)基地建設(shè)，搞好蔬菜產(chǎn)地和產(chǎn)品認(rèn)證，以夏秋大白菜、蘿卜、甘藍(lán)、青花菜等冷涼蔬菜為主，建成1萬(wàn)畝無(wú)公害蔬菜生產(chǎn)基地，并獲得無(wú)公害蔬菜產(chǎn)地認(rèn)定和3個(gè)蔬菜產(chǎn)品認(rèn)證，2010年蔬菜種植面積達(dá)72150畝，其中蔬菜大棚528個(gè)424.5畝。以深化集體林權(quán)制度改革為契機(jī)，大力實(shí)施“森林威信”建設(shè)，加快林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐，“十一五”以來(lái)建成林產(chǎn)業(yè)基地1 3萬(wàn)畝，其中：竹子3.7萬(wàn)畝、速生豐產(chǎn)林7.3萬(wàn)畝、核桃1.4萬(wàn)畝、香桂2000畝。

3、龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用不斷增強(qiáng)。認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)優(yōu)惠政策，不斷優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，加大招商引資力度，著力培育和扶持農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)。加大對(duì)威信長(zhǎng)征繭絲綢公司的扶持力度，目前已形成了“公司+基地+農(nóng)戶(hù)”的發(fā)展模式，蠶桑龍頭企業(yè)逐步壯大。大力扶持富華種業(yè)責(zé)任有限公司，基本形成了“生產(chǎn)+加工+銷(xiāo)售”為一體的運(yùn)營(yíng)模式。年銷(xiāo)售收入達(dá)1200萬(wàn)元，年上繳稅金25萬(wàn)元，帶動(dòng)種植戶(hù)戶(hù)均增收1116元。成立威信錦昌生物科技有限公司，發(fā)展香桂產(chǎn)業(yè)，在羅布鄉(xiāng)建成年生產(chǎn)30噸香桂油提煉廠1個(gè)，計(jì)劃引導(dǎo)和扶持農(nóng)戶(hù)種植香桂5萬(wàn)畝。引資成立威信興源木業(yè)有限公司，建成集造林、0務(wù)體系不健全，專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)、專(zhuān)業(yè)合作社等農(nóng)民合作組織尚處于初始發(fā)展階段，組織化程度低；農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)少，且基本屬于初加工企業(yè)。農(nóng)產(chǎn)品附加值不高，群眾受益不足，整體帶動(dòng)作用不強(qiáng)；龍頭企業(yè)與農(nóng)戶(hù)聯(lián)系不緊密，利益分配機(jī)制不完善，訂單農(nóng)業(yè)沒(méi)有真正推開(kāi)，沒(méi)有形成相互促進(jìn)、共同發(fā)展、互利共贏的長(zhǎng)效機(jī)制；農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地分散，連片種植和規(guī)模發(fā)展難以形成，不能為生產(chǎn)企業(yè)提供穩(wěn)定、高質(zhì)的原材料供給，生產(chǎn)一加工—銷(xiāo)售鏈條脆弱；農(nóng)民的市場(chǎng)信息滯后，農(nóng)業(yè)靠天吃飯的狀況與市場(chǎng)需求變化快的矛盾尚未得到有效解決，農(nóng)民在調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、加快產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)時(shí)始終處于被動(dòng)；投入農(nóng)業(yè)發(fā)展的資金短缺，科技推廣力度不夠，農(nóng)產(chǎn)品科技含量不高，帶動(dòng)農(nóng)民增收的效果不明顯。

五、加快威信老區(qū)發(fā)展的思路和對(duì)策

加快威信老區(qū)貧困地區(qū)脫貧致富，全面建設(shè)小康社會(huì)，必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，牢牢把握發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，搶抓國(guó)家深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、建設(shè)中國(guó)面向西南開(kāi)放的橋頭堡，特別是中央明確將烏蒙山區(qū)作為扶貧開(kāi)發(fā)重點(diǎn)的重大發(fā)展機(jī)遇，真抓實(shí)干，奮力開(kāi)拓，扎實(shí)做好各項(xiàng)工作，譜寫(xiě)威信大資源大開(kāi)發(fā)帶動(dòng)貧困地區(qū)脫貧致富新篇章。

（一）加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，增強(qiáng)發(fā)展后勁。

全力抓好交通建設(shè)。改造升級(jí)農(nóng)村公路，提高農(nóng)村公路等級(jí)，并實(shí)現(xiàn)與干線公路的連接貫通，提高農(nóng)村公路通達(dá)能

2開(kāi)發(fā)式扶貧和政府主導(dǎo)、全社會(huì)共同參與的方針，創(chuàng)新扶貧開(kāi)發(fā)機(jī)制，堅(jiān)持解決溫飽和鞏固溫飽的同時(shí)推進(jìn)，突出抓好整鄉(xiāng)推進(jìn)、整村推進(jìn)、易地搬遷工程，積極實(shí)施小額信貸、信貸扶貧、勞動(dòng)力培訓(xùn)轉(zhuǎn)移、產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)等工作。按照“抓兩頭促中間”的思路，以小康建設(shè)目標(biāo)要求，提升“一廊一帶”新農(nóng)村試點(diǎn)建設(shè)層次。以建設(shè)新農(nóng)村生態(tài)文明家園為突破口，高起點(diǎn)推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。

（三）實(shí)施“工業(yè)強(qiáng)縣”戰(zhàn)略，推進(jìn)新型工業(yè)化。依托優(yōu)勢(shì)資源，重點(diǎn)發(fā)展電力、煤炭、化工、建材、生物資源等行業(yè)，著力培育龍頭企業(yè)，通過(guò)扶持重點(diǎn)行業(yè)、骨干企業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)工業(yè)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。加快推進(jìn)煤電一體化項(xiàng)目建設(shè)，確保2011年配套煤礦投產(chǎn)和第一臺(tái)機(jī)組發(fā)電，同時(shí)，積極推進(jìn)煤電項(xiàng)目二期二廠建設(shè)，力爭(zhēng)到2015年，火電裝機(jī)達(dá)320萬(wàn)千瓦，發(fā)電量達(dá)160億千瓦時(shí)，把威信打造成在全省、乃至全國(guó)具有影響力的煤電能源基地；推進(jìn)煤炭資源整合，實(shí)現(xiàn)規(guī)模化生產(chǎn)、集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)，到“十二五”末，原煤產(chǎn)量達(dá)到800萬(wàn)噸。充分利用煤電一體化項(xiàng)目建成投產(chǎn)后地方電力充足的優(yōu)勢(shì)，建設(shè)年產(chǎn)45萬(wàn)噸電石的煤化工園區(qū)。積極引進(jìn)資金實(shí)力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高的大企業(yè)，開(kāi)展建設(shè)年采選120萬(wàn)噸硫鐵礦、40萬(wàn)噸硫酸和10萬(wàn)噸鐵精礦生產(chǎn)線工程。

（四）以旅游業(yè)發(fā)展為龍頭，推進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)升級(jí)。突出發(fā)展旅游業(yè)。全力打造五大精品旅游品牌（即：以

4成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室、農(nóng)家書(shū)屋、文化大院建設(shè)。開(kāi)展文化、科技、電影“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)、健康向上的群眾文化活動(dòng)。加強(qiáng)文化市場(chǎng)監(jiān)管，規(guī)范文化市場(chǎng)秩序。加快社會(huì)保障體系建設(shè)。進(jìn)一步健全城鎮(zhèn)居民最低生活保障制度，按照“應(yīng)保盡保”原則，將符合條件的城鎮(zhèn)貧困人口全部納入低保范圍，并逐步提高保障標(biāo)準(zhǔn)；繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)村最低生活保障制度，建立農(nóng)村救濟(jì)救災(zāi)“綠色通道”。發(fā)展城鄉(xiāng)社會(huì)救濟(jì)、優(yōu)撫和社會(huì)福利事業(yè)，逐步建立完善優(yōu)撫對(duì)象撫恤補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)自然增長(zhǎng)的機(jī)制。認(rèn)真落實(shí)計(jì)劃生育基本國(guó)策，采取有效措施，穩(wěn)定低生育水平，提高出生人口素質(zhì)。

（六）加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

大力加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)，開(kāi)展以生態(tài)保護(hù)進(jìn)學(xué)校、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)家庭、進(jìn)公共場(chǎng)所為重點(diǎn)的生態(tài)文化創(chuàng)建活動(dòng)。堅(jiān)持發(fā)展“低碳”產(chǎn)業(yè)。嚴(yán)格控制新建、改建、擴(kuò)建項(xiàng)目新增污染物排放量，大力推進(jìn)企業(yè)清潔化生產(chǎn)。按照“七彩云南·威信保護(hù)行動(dòng)”實(shí)施方案的總體要求，深入持久地開(kāi)展整治違法排污企業(yè)保障群眾健康環(huán)保專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)。積極推進(jìn)煤礦生產(chǎn)廢水治理，積極探索煤礦污染治理途徑，全面推廣煤礦廢水治理新技術(shù)，使其穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)達(dá)標(biāo)排放。加強(qiáng)城鎮(zhèn)飲用水源地環(huán)境保護(hù)，制定實(shí)施嚴(yán)格的飲用水源保護(hù)區(qū)管理制度，有效防范飲用水源水質(zhì)安全風(fēng)險(xiǎn)。結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，深入開(kāi)展以農(nóng)村飲用水源地、農(nóng)村生活、畜禽養(yǎng)殖、農(nóng)村工業(yè)污染防治和面源污染控制為重點(diǎn)的“四治一控”工作。