第一篇：創(chuàng)建生態(tài)文明縣,建設(shè)美麗新茌平

創(chuàng)建生態(tài)文明縣，建設(shè)美麗新茌平調(diào)研報告

【內(nèi)容摘要】

“生態(tài)文明”是人類繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明, 它強(qiáng)調(diào)我們?nèi)祟愒谧非笞陨斫】刀挥猩a(chǎn)成果的權(quán)利的同時, 也應(yīng)當(dāng)與自然保持和諧的關(guān)系;它強(qiáng)調(diào)我們?nèi)祟愒谧非螽?dāng)代發(fā)展與消費(fèi)的同時, 要努力做到使后代人與自己的機(jī)會平等。

【關(guān)鍵詞】

科技進(jìn)步、生態(tài)文明；可持續(xù)發(fā)展 【調(diào)查目的】

生態(tài)文明是人類遵循人與自然和諧發(fā)展所付出的努力及獲得的積極成果的體現(xiàn)，它是體現(xiàn)人類取得的物質(zhì)、精神、政治成果的總和。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，將生態(tài)文明、綠化文化融入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境之中，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措，對全社會的可持續(xù)發(fā)展起到非常重要的作用。通過調(diào)查，了解我縣生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀，提出生態(tài)文明建設(shè)建議，為茌平縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。【調(diào)查結(jié)果】

生態(tài)文明是現(xiàn)代文明的一個象征。城市生態(tài)文明的建成是我國進(jìn)入現(xiàn)代文明的標(biāo)志，因此理解城市生態(tài)文明的概念與內(nèi)容，對于我們進(jìn)行城市生態(tài)文明建設(shè)具有切實(shí)的指導(dǎo)意義。

【正文】

“生態(tài)文明”是人類繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明, 它強(qiáng)調(diào)我們?nèi)祟愒谧非笞陨斫】刀挥猩a(chǎn)成果的權(quán)利的同時, 也應(yīng)當(dāng)與自然保持和諧的關(guān)系;它強(qiáng)調(diào)我們?nèi)祟愒谧非螽?dāng)代發(fā)展與消費(fèi)的同時, 要努力做到使后代人與自己的機(jī)會平等。

生態(tài)文明建設(shè)是構(gòu)建和諧社會和三大文明建設(shè)的一個支撐點(diǎn)。生態(tài)文明是人類在處理與自然關(guān)系時所達(dá)到的文明程度，它是相對于物質(zhì)文明、政治文明、精神文明而言的。生態(tài)文明建設(shè)的目的就是要使人口與環(huán)境、社會生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證世代永續(xù)發(fā)展。大量事實(shí)表明，人與自然的關(guān)系不和諧，就會影響人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系。生態(tài)文明，同物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起，關(guān)系到人民的根本利益，關(guān)系到人類繁衍生息的根本問題，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的全局，關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安。

黨的十八大報告站在全局和戰(zhàn)略的高度，把生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)一道納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，并對推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行全面部署，要求全黨全國人民更加自覺地珍愛自然、更加積極地保護(hù)生態(tài)。深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神，要求我們在思想上更加重視生態(tài)文明建設(shè)，在實(shí)踐中更好推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。黨的十八大報告把生態(tài)文明建設(shè)放在如此重要的地位加以強(qiáng)調(diào)，在我們黨的歷史上是第一次，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、茌平建設(shè)生態(tài)文明城市的有利條件

建設(shè)生態(tài)文明城市，我縣具備很多原生自然優(yōu)勢，經(jīng)過近年來的發(fā)展，又創(chuàng)造了很多再生新優(yōu)勢，主要有以下幾個方面：

（一）優(yōu)越的自然環(huán)境優(yōu)勢。我縣位于山東省西部，黃河下游魯西平原，地處北緯35°47＇～37°02＇和東經(jīng)115°16＇～116°32＇之間，為聊城市所轄。因黃河多次在境內(nèi)的改道中沖積，形成微度起伏的崗，坡，洼相間地貌，屬黃河沖積平原，茌平地勢以黃河流向，自西向東北傾斜，最高點(diǎn)海拔35米，最低處海拔26.5米，平均坡 聊1/15000，土壤深厚，沙黏相間，地質(zhì)較均勻。縣域?qū)倥瘻貛Т箨懠撅L(fēng)區(qū)半干旱氣候帶，氣候適宜，光照充足，無霜期長。全縣沃野平疇，總耕地108萬畝。淡水資源充足，水利條件便利。

（二）深厚的歷史人文優(yōu)勢。茌平縣歷史悠久，夏商時代屬兗州，周屬齊地，秦行郡縣制，置茌平縣，屬東郡治茌平。因縣境在茌山之平地，故名茌平。悠久的歷史，燦爛的文化，給茌平大地留下了眾多的文化跡址，使茌平的歷史文化和地埋文化，彪炳于世。茌平大地處在黃河中下游沖積平原，四五千年的歷史。茌平人民勤勞智慧，從原始的捕魚，打獵到文明時代的釀酒，農(nóng)牧，飽嘗了大自然的風(fēng)雪雨露，熟知茌平地理寶藏，便知茌平酒泉。《茌平縣制》記載，茌山有三中，取之釀酒，甘美異常。歷代所引四方游客，官吏，文人，詩家，墨客，償酒賦詩，大作成章。清朝翰林王曰高有詩曰：“甘泉自昔慕如澠，今得茌巔勝事增，饒有中山千日醉，詎疑北壑萬層冰。”大詩人張金譯詩云：“有人誰不愛春泉，況是警林夕照天。漫然玉壺?zé)o處天，曲生風(fēng)味在茌巔。”茌平歷史上名人輩出，在國內(nèi)外具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。歷史文化的基本精神與生態(tài)文明的內(nèi)在要求是基本一致的。這為建設(shè)生態(tài)文明城市奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。

（三）獨(dú)特的區(qū)位交通優(yōu)勢。茌平東鄰齊河縣，西接聊城市東昌府區(qū)，臨清市，南連東阿縣，北靠高唐縣，是重要的交通樞紐。這種獨(dú)特的區(qū)位交通優(yōu)勢為我縣發(fā)展服務(wù)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)提供了有利條件。近年來，我縣商貿(mào)流通業(yè)快速增長，現(xiàn)代物流業(yè)迅速崛起，對外輻射力大大增強(qiáng)，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)獲得較快發(fā)展。

（四）良好的生態(tài)基礎(chǔ)優(yōu)勢。著眼于現(xiàn)代化、生態(tài)型的城市定位，進(jìn)一步打造“國家園林城、全國衛(wèi)生城、全國生態(tài)縣”的品牌，實(shí)施了金牛湖景觀區(qū)開發(fā)、棗鄉(xiāng)生態(tài)園建設(shè)、濱河新城開發(fā)等重點(diǎn)工程建設(shè)，全面實(shí)施“碧水、藍(lán)天、安靜、生態(tài)”工程，居民生活環(huán)境明顯改善。

（五）和諧的社會環(huán)境優(yōu)勢。近年來我縣按照“產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、生態(tài)產(chǎn)業(yè)化”的發(fā)展思路，從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整入手，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)和生態(tài)兩大優(yōu)勢互補(bǔ)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了豐富的生態(tài)內(nèi)涵。縣委組織還開展了解放思想大討論等一系列活動，進(jìn)一步激發(fā)出干部群眾科學(xué)發(fā)展的高漲熱情和理性心態(tài)。我們相繼提出了“生態(tài)是借貸而不是繼承”、“GDP增長不等于財(cái)富積累”、“多做雪中送炭的事情”等新的理念。在廣大干部群眾中引起了強(qiáng)烈共鳴，全民生態(tài)文明意識逐步得到提升，為建設(shè)生態(tài)文明城市奠定了思想基礎(chǔ)。

二、建設(shè)生態(tài)文明城市的主要任務(wù)和目標(biāo)

建設(shè)生態(tài)文明城市，就要堅(jiān)持以人為本原則，以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、持續(xù)繁榮為基本宗旨，遵循人、自然、社會和諧發(fā)展客觀規(guī)律，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，努力形成符合生態(tài)文明要求的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境的共贏。

（一）、發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，打造綠色經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。堅(jiān)持“生態(tài)立縣、三農(nóng)穩(wěn)縣、工業(yè)強(qiáng)縣、三產(chǎn)興縣、城建靚縣”的方針，在人與自然相和諧的前提下，進(jìn)一步調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和總體發(fā)展布局，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。加大投入力度，鼓勵發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。以黨的十八大報告提出,要深入推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),全面改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件為抓手，大力發(fā)展高效生態(tài)農(nóng)業(yè)，促進(jìn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。具體措施：

1、從改善農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生、推進(jìn)村容村貌綜合整治入手，積極改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。

2、發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)，推廣立體種養(yǎng)、秸稈氣化、秸稈飼料開發(fā)和畜禽糞尿的綜合利用。

3、從“科學(xué)種養(yǎng)、生態(tài)種養(yǎng)”入手，提高資源利用率，實(shí)現(xiàn)土地產(chǎn)出效益最大化。

4、加快畜禽養(yǎng)殖“四化”建設(shè)，即做到場房建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化、畜禽品種優(yōu)良化、飼料獸藥安全化、糞污處理無害化，保證畜產(chǎn)品質(zhì)量安全。

生態(tài)工業(yè)方面。從加快產(chǎn)業(yè)“布局、轉(zhuǎn)型、改造”入手，發(fā)展科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、有利于生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的高科技產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品。具體措施：

1、重點(diǎn)培植一些采用新技術(shù)、可再生資源、清潔生產(chǎn)的新興產(chǎn)業(yè)。

2、用高新技術(shù)改造和提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)特別是鋁、聚氯乙烯、密度板、電力、造紙、印染等行業(yè)。

3、加強(qiáng)企業(yè)之間的上下游協(xié)作、搞好產(chǎn)品配套開發(fā)，延伸產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)鏈。以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念為先導(dǎo)，搞好企業(yè)生態(tài)發(fā)展規(guī)劃。

4、按照工業(yè)生態(tài)學(xué)原理規(guī)劃設(shè)計(jì)工業(yè)園區(qū)，著力打造環(huán)境優(yōu)美、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、布局合理的循環(huán)經(jīng)濟(jì)型生態(tài)工業(yè)園區(qū)。

5、推行清潔生產(chǎn)，提高規(guī)模化企業(yè)通過ISO-9000質(zhì)量體系、ISO-14000環(huán)保體系認(rèn)證的比例。

（二）培育生態(tài)文化。黨的十八大報告提出，面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這啟示我們，建設(shè)社會主義生態(tài)文明，需要重視生態(tài)文化的培育。生態(tài)文明是社會主義本質(zhì)的重大發(fā)現(xiàn)。建設(shè)生態(tài)文明,弘揚(yáng)生態(tài)文化,是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。把中國文化中“天人合一”的傳統(tǒng)精神與茌平人熱愛自然、崇尚自然、親近自然的豁達(dá)情懷結(jié)合起來，把茌山文化傳承的“履中、韜和”思想與“自強(qiáng)不息、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、包容開放、誠實(shí)守信”的茌平人文精神結(jié)合起來，培育和諧的現(xiàn)代生態(tài)文化，讓生態(tài)文化成為主流文化，生態(tài)意識上升為全民意識、主流意識，滲透到城市建設(shè)、居民行為、社會風(fēng)氣、城市精神等各個方面，形成全社會關(guān)注生態(tài)、熱愛生態(tài)的濃厚氛圍，使生態(tài)倫理標(biāo)準(zhǔn)成為公眾自覺遵守的道德規(guī)范。同時，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、綠色生活方式，奉行節(jié)約原則，反對過度消費(fèi)，追求基本生活需要的滿足，崇尚精神和文化的享受。

（四）打造生態(tài)社會，營造生態(tài)文化氛圍，促進(jìn)生態(tài)文明制度和政策的完善。按照學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的要求，把保障和改善民生作為生態(tài)文明建設(shè)的重中之重來抓。關(guān)注困難群體，促進(jìn)社會公平正義。均衡發(fā)展各類教育，合理配置教育資源，提高普及程度，促進(jìn)教育公平。建立義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，確保每個困難家庭的子女都有接受義務(wù)教育的機(jī)會，確保每個考上大學(xué)的學(xué)生不因家庭貧困而失學(xué)。改革收入分配制度，縮小城鄉(xiāng)居民收入差距和貧富差距。健全社會保障體系，完善城鄉(xiāng)就業(yè)、基本醫(yī)療保險、基本養(yǎng)老保險、失業(yè)保險和最低生活保障制度。實(shí)施價格上漲與適當(dāng)提高困難群眾補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)的聯(lián)動制度。建立健全疾病預(yù)防控制體系和突發(fā)公共衛(wèi)生事件醫(yī)療救治體系，建立和完善新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，啟動城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險，確保每個困難家庭的患病者得到及時的醫(yī)療救助。堅(jiān)持以低收入住房困難家庭為對象，重點(diǎn)建設(shè)經(jīng)濟(jì)適用住房，建立健全廉租住房制度，到2012年基本解決人均住房建筑面積10平方米以下的低收入家庭住房困難。加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)和管理，提升社區(qū)服務(wù)功能。深入推進(jìn)“平安聊城”建設(shè)，強(qiáng)化社會治安綜合治理，保持社會穩(wěn)定，不斷提高人民群眾的安全感、幸福感和滿意度。大力弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)、友愛、合作精神，努力建設(shè)健康、文明、環(huán)保、安全、和諧的生態(tài)家園。

三、建設(shè)生態(tài)文明城市的保障措施

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各級黨委、政府承擔(dān)起生態(tài)教育責(zé)任、生態(tài)政策責(zé)任和生態(tài)管理責(zé)任，主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、負(fù)總責(zé)。各級黨委政府建立健全聯(lián)席會議制度、情況反饋制度和督促檢查制度。各級各部門各司其職，各負(fù)其責(zé)，齊抓共管，形成合力。把建設(shè)生態(tài)文明城市指標(biāo)納入地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系和領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核體系。

（二）制定發(fā)展規(guī)劃。把生態(tài)文明理念貫穿于國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、區(qū)域開發(fā)規(guī)劃、城鎮(zhèn)總體規(guī)劃等專項(xiàng)規(guī)劃中。運(yùn)用生態(tài)設(shè)計(jì)手段對我市生態(tài)功能區(qū)進(jìn)行合理劃分，制定近期、中期、遠(yuǎn)期規(guī)劃體系和目標(biāo)體系，將重點(diǎn)項(xiàng)目細(xì)化分解，落實(shí)責(zé)任及完成時限。

（三）完善有關(guān)政策。按照“誰受益、誰補(bǔ)償，誰破壞、誰恢復(fù)”的原則，建立生態(tài)環(huán)境、效益補(bǔ)償機(jī)制和排污權(quán)交易制度，實(shí)行環(huán)保部門統(tǒng)一監(jiān)管、有關(guān)部門分工負(fù)責(zé)的機(jī)制，嚴(yán)肅查處各種環(huán)境違法和生態(tài)破壞行為。鼓勵發(fā)展資源綜合利用企業(yè)，對企業(yè)利用廢棄物為主要原料進(jìn)行生產(chǎn)的，在貸款和稅收等方面給予必要的扶持。

（四）注重科技創(chuàng)新。把科技創(chuàng)新貫穿于生態(tài)文明城市建設(shè)的全過程。制定生態(tài)科技發(fā)展規(guī)劃，明確重點(diǎn)研究領(lǐng)域，力促關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)，以科技助推農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、食品安全化。加強(qiáng)生態(tài)科技與環(huán)境建設(shè)領(lǐng)域的國內(nèi)外技術(shù)交流與合作，逐步實(shí)現(xiàn)由引進(jìn)為主向集成創(chuàng)新、引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新為主的轉(zhuǎn)變。

（五）強(qiáng)化宣傳教育。運(yùn)用廣播、報紙、電視、網(wǎng)站等多種渠道和形式，大張旗鼓地開展生態(tài)文明城市建設(shè)的宣傳教育活動。舉辦公務(wù)員、企業(yè)經(jīng)營者生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)班、專題講座等，增強(qiáng)生態(tài)意識和法制觀念。面向廣大群眾，廣泛深入地宣傳生態(tài)科普知識，努力營造全民廣泛參與、共建生態(tài)文明城市的良好氛圍

第二篇：生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)建美麗中國

生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)建美麗中國

飛龍銀杏（）

我國雜交水稻之父袁隆平通過新品種選育，解決了世界1/5人口的吃飯問題，為世界糧食安全作出了重大貢獻(xiàn)；芬蘭實(shí)行造林良種化，使森林工業(yè)總值、林業(yè)出口總值、紙和紙板的出口量分別約占世界總量的5%、10%、15%，成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。

不難看出，居于農(nóng)、林、牧、漁等生產(chǎn)鏈條源頭的種子，是國家戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性的核心資源，是人類生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。尤其是隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的不斷加快和生物技術(shù)的迅猛發(fā)展，種業(yè)競爭已逐漸演變?yōu)閲H綜合實(shí)力的競爭。它的技術(shù)突破和生產(chǎn)力影響，不僅對于保障國家生態(tài)安全、糧食安全和經(jīng)濟(jì)安全至關(guān)重要，也是經(jīng)濟(jì)、社會可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

因此，中國政府高度重視加快推進(jìn)現(xiàn)代化農(nóng)、林等作物種業(yè)發(fā)展，將其作為突破資源性約束和加快生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程、提升國際綜合實(shí)力的重要選擇。2011年國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加快推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)作物種業(yè)發(fā)展的意見》，2012年底國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)林木種苗工作的意見》，這是國家對林木種苗發(fā)展空前重視的一個重要信號，標(biāo)志著全面提升種苗生產(chǎn)供應(yīng)能力和良種化水平已經(jīng)列入了國民經(jīng)濟(jì)的重要位置。

眾所周知，林木種苗是林業(yè)建設(shè)的基礎(chǔ)和保障，承擔(dān)著負(fù)載林木遺傳基因、森林世代繁衍和促進(jìn)現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的重要使命，加快林木種苗發(fā)展是建設(shè)生態(tài)林業(yè)和民生林業(yè)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的客觀需要。

我國毛竹基因工程的突破，為全人類食物安全和能源安全加上了一道防護(hù)網(wǎng)；抗逆植物種質(zhì)的培育，突破了林業(yè)生態(tài)建設(shè)的邊界約束；油茶良種的培育，突破了糧

油安全的瓶頸，為農(nóng)民增收致富帶來了希望??種苗建設(shè)的意義已經(jīng)超出了生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會建設(shè)的范疇，其衍生的力量還涉及政治建設(shè)和文化建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn)。林以種為本，種以質(zhì)為先。在黨的十八大強(qiáng)調(diào)推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的當(dāng)前，國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)林木種苗工作的意見》，充分體現(xiàn)了國家對推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的高度重視、實(shí)現(xiàn)美麗中國藍(lán)圖的堅(jiān)定決心，也必將激發(fā)全社會對林木良種建設(shè)的滿腔熱情和大力支持，并共同為“中國夢”凝心聚力、攻堅(jiān)克難。過往的經(jīng)驗(yàn)和豐碩的成果證明：生態(tài)文明，須種苗先行！美麗中國，須種苗先行！

第三篇：建設(shè)美麗中國 加強(qiáng)生態(tài)文明

建設(shè)美麗中國，恰逢其時

建設(shè)美麗中國，核心就是要按照生態(tài)文明要求，通過建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)質(zhì)上就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實(shí)現(xiàn)人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會的和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明，先進(jìn)的生態(tài)倫理觀念是價值取向；發(fā)達(dá)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)是物質(zhì)基礎(chǔ)；完善的生態(tài)制度是重要保障；可靠的生態(tài)安全是必保底線；良好的生態(tài)環(huán)境是根本目的。

建設(shè)美麗中國，需要積極探索在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的環(huán)境保護(hù)新道路。環(huán)境保護(hù)是建設(shè)美麗中國的主干線、大舞臺和著力點(diǎn)，探索環(huán)保新道路是通往美麗中國的一個路標(biāo)。建設(shè)美麗中國，需要構(gòu)筑全社會共同參與的大格局。建設(shè)美麗中國是全社會共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)。

建設(shè)美麗中國的戰(zhàn)略思想一經(jīng)廣大人民群眾所掌握，必將產(chǎn)生巨大的物質(zhì)和精神力量。美麗中國 有你有我你欣賞“亂石穿空，驚濤拍岸”的雄渾，我喜歡“綠楊陰里白沙堤”的婉約。的確，每個人眼中的美麗中國都有不同的版本。

幾天來，人們關(guān)注美麗中國的概念，也在探討實(shí)現(xiàn)美麗中國美好愿景的路徑。有人說政府要多增加環(huán)境治理的投入，有人說必須靠發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，有人說需要更好的制度建設(shè)，這些都很在理，但還有很重要的一點(diǎn)，就是人們行為方式對美麗中國的貢獻(xiàn)。其實(shí)，大力倡導(dǎo)生態(tài)文明，努力建設(shè)美麗中國，不僅需要從空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與生產(chǎn)方式上著力，同樣需要人民群眾生活方式的改變。

良好的生態(tài)環(huán)境是任何社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)，碧水、藍(lán)天、清新的空氣、潔凈安全的食物、宜居的生活環(huán)境，美麗中國的這些元素，就是我們每個人最基本的需求。

“美麗中國”寓意幾多

如果問十八大報告中哪一個新詞匯最能激起社會各界的共鳴、最受普通群眾歡迎，“美麗中國”無疑會首當(dāng)其沖。

其實(shí)，在日常生活中，“美麗”和“中國”都是最普通不過的字眼，即使在平時偶爾談起“美麗中國”，人們也不會有過多的關(guān)注。但是，在莊嚴(yán)的人民大會堂、在字字珠璣的十八大報告中，通過總書記之口說出這一詞匯，“美麗中國”被賦予了新的內(nèi)涵，蘊(yùn)藏著多層寓意，發(fā)人深思、令人驚喜。

“美麗中國”首重生態(tài)文明的自然之美。從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”，再到可感、可知、可評價的“美麗中國”，說明我們黨的執(zhí)政理念越來越尊重自然，越來越尊重人民感受。改革發(fā)展讓我們擺脫貧困，我們不要山清水秀卻貧窮落后，但是強(qiáng)大富裕環(huán)境質(zhì)量很差同樣不是美麗的中國。中華文化最強(qiáng)調(diào)天地人的和諧相處，既要金山銀山，也要綠水青山——這是百姓對“美麗中國”的最直觀解讀，十八大報告首次單篇論述“生態(tài)文明”，全國黨代會報告第一次提出“推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”等等，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局的認(rèn)識深化了，也彰顯了中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。建設(shè)“美麗中國”是生態(tài)文明理念的升華

歷經(jīng)６０多年建設(shè)發(fā)展，我國日益走向繁榮富強(qiáng)。毋庸諱言，許多發(fā)達(dá)國家工業(yè)化時期出現(xiàn)的問題也擺在了中國面前。十八大報告中明確指出：面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。

“我們只有大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，才能真正促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，才能滿足人民群眾對清新空氣、舒適環(huán)境的需求，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”

努力走向社會主義生態(tài)文明新時代

綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。

建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

用生態(tài)文明的力量托起“美麗中國”

生態(tài)文明是中國轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，十八大報告中提出“從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢”的目標(biāo)，提出“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”的愿景，才會引起如此強(qiáng)烈而廣泛的共鳴，開啟新一輪生態(tài)文明建設(shè)的熱潮。

從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，到加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，展望未來的生態(tài)文明建設(shè)，我國將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個有著“天人合一”“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強(qiáng)大的生態(tài)文明力量。

一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時代，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。[詳細(xì)]生態(tài)文明將開辟人民福祉新境界

生態(tài)文明建設(shè)的提出乃至其戰(zhàn)略地位提升，是黨對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識進(jìn)一步深化、把握進(jìn)一步科學(xué)的結(jié)果。一段時期，各地高度重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，快速做大了社會財(cái)富蛋糕，也顯著提升了人民生活水平，但同時也帶來一些不良后果。表現(xiàn)在生態(tài)層面，就是土地、水、能源等資源約束愈發(fā)趨緊，生態(tài)環(huán)境的承載力愈顯脆弱。生態(tài)環(huán)境的破壞，最終損害的是人民群眾的根本權(quán)益。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式已難以為繼，走人與自然、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)和諧發(fā)展的道路勢在必行。

黨的十八大提出“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)”，將生態(tài)文明建設(shè)提到更高的戰(zhàn)略地位，體現(xiàn)了黨中央對形勢的準(zhǔn)確判斷與超強(qiáng)應(yīng)對能力，也彰顯了以人為本、執(zhí)政為民的理念，必將增強(qiáng)全黨全國人民建設(shè)“美麗中國”的信心和決心。

號角既已吹響，行動至關(guān)重要。人們期盼，各級黨委政府要切實(shí)轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，不斷總結(jié)過去生態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采取更加果敢和有力的措施，同時在考核辦法、獎懲機(jī)制等方面進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，確保生態(tài)文明建設(shè)不要僅停留在口號上，而是貫穿到執(zhí)政理念和實(shí)踐中。

推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義

生態(tài)文明是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是反映人與自然和諧程度的新型文明形態(tài)，體現(xiàn)了人類文明發(fā)展理念的重大進(jìn)步。建設(shè)生態(tài)文明，不是要放棄工業(yè)文明，回到原始的生產(chǎn)生活方式，而是要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo)，建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會。

我國經(jīng)濟(jì)正處于增長速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期疊加階段。我們用幾十年的時間走過了西方國家?guī)装倌甑陌l(fā)展歷程，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得巨大成就的同時，各種矛盾和問題也開始集中顯現(xiàn)。我們黨把握規(guī)律，審時度勢，及時作出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略決策，對建設(shè)中國特色社會主義具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

我國生態(tài)文明建設(shè)存在的主要問題

正確認(rèn)識新時期我國生態(tài)文明建設(shè)面臨的形勢，要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，既要看到成績，更要看到問題，清醒認(rèn)識發(fā)展階段不可避免會遇到的問題，高度重視我國生態(tài)環(huán)境總體惡化的趨勢尚未根本扭轉(zhuǎn)。主要表現(xiàn)在：一是能源資源約束強(qiáng)化。人多地少、水資源緊張的問題日益突出，保障能源和重要礦產(chǎn)資源安全的難度越來越大。二是環(huán)境污染比較嚴(yán)重。我國相當(dāng)部分的城市達(dá)不到新的空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。今年春天中東部地區(qū)特別是京津冀及周邊地區(qū)出現(xiàn)較大面積、較長時間、較高污染霧霾天氣。東北部分城市秋季也出現(xiàn)嚴(yán)重霧霾天氣，影響人民群眾的生產(chǎn)生活和身體健康，再次凸顯了我國大氣污染形勢的嚴(yán)峻性。全國江河水系、地下水污染和飲用水安全問題不容忽視，有的地區(qū)重金屬、土壤污染比較嚴(yán)重。三是生態(tài)系統(tǒng)退化問題突出。我國森林覆蓋率不高，水土流失、沙漠化土地、退化草原面積比較大，自然濕地萎縮，河湖生態(tài)功能退化，生物多樣性呈現(xiàn)下降趨勢。四是國土開發(fā)格局不夠合理。總體上存在生產(chǎn)空間偏多、生態(tài)空間和生活空間偏少等問題，一些地區(qū)由于盲目開發(fā)、過度開發(fā)、無序開發(fā)，已經(jīng)接近或超過資源環(huán)境承載能力的極限。五是應(yīng)對氣候變化面臨新的挑戰(zhàn)。我國溫室氣體的排放總量大，減排任務(wù)繁重艱巨。六是環(huán)境問題帶來的社會影響凸顯。一些企業(yè)違法排污造成環(huán)境污染，群眾和社會反響比較大。

我國生態(tài)環(huán)境存在的問題，有著歷史的、自然的原因和過程，與我國國情和發(fā)展階段密切相關(guān)，是在發(fā)展過程中遇到的矛盾和問題，也與我們思想認(rèn)識和工作不夠到位、體制不夠健全有關(guān)。有的地方在發(fā)展中片面追求速度，以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，換取一時經(jīng)濟(jì)增長；相關(guān)法律、政策和考核體系還不能適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的要求。我們必須不斷加大工作力度，堅(jiān)決遏制生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，使生態(tài)環(huán)境逐步改善、不斷優(yōu)化。同時也要清醒認(rèn)識到，解決生態(tài)環(huán)境問題不可能畢其功于一役，需要經(jīng)過較長時期艱苦不懈的努力。歐洲的萊茵河重見清澈，英國倫敦摘掉“霧都”帽子，美國洛杉磯的光化學(xué)煙霧治理，都經(jīng)歷了數(shù)十年時間。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，發(fā)展是第一要務(wù)，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵，而我國底子不厚、財(cái)力不強(qiáng)、技術(shù)水平不高一時難以改變，因此治理環(huán)境污染、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)既要堅(jiān)定信心，也不能急于求成，既要打攻堅(jiān)戰(zhàn)，也要打持久戰(zhàn)，需要統(tǒng)一思想認(rèn)識，堅(jiān)定不移地積極穩(wěn)妥推進(jìn)。

第四篇：加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)美麗中國

加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國

2007年，黨的十七大報告提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式”。

2012年，黨的十八大報告提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，以獨(dú)立篇章系統(tǒng)提出了今后5年大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，并把生態(tài)文明建設(shè)放在事關(guān)全面建成小康社會更加突出的戰(zhàn)略地位，納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”總體布局。

建設(shè)生態(tài)文明，完全符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的需要，也符合人民群眾的長遠(yuǎn)根本利益。當(dāng)前，我們要深刻領(lǐng)會、認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大會議精神，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，以生態(tài)文明為發(fā)展導(dǎo)向，切實(shí)負(fù)起時代和歷史的責(zé)任，把祖國建設(shè)得更美麗、更富強(qiáng)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。

加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國，對此我認(rèn)為最重要的應(yīng)該從幾個方面做起： 一：深化節(jié)能減排，促進(jìn)綠色低碳發(fā)展

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二：轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

企業(yè)要做好產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)，處理好三廢問題，不能 把未經(jīng)處理的廢氣，廢水，廢渣排放，生產(chǎn)垃圾、生活垃圾和建筑垃圾的處理。盡可能 的做到資源循環(huán)利用。研發(fā)先進(jìn)技術(shù)，做到低能低耗,做好節(jié)能減排工作。不能再像過去那樣采取高投入、高能耗、高消耗的做法發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不然會使全球出現(xiàn)了極其嚴(yán)重的環(huán)境污染、資源短缺等生態(tài)災(zāi)難。同時還要遵守職業(yè)道德，愛護(hù)生態(tài)環(huán)境，不可以亂砍亂伐，此外，在做好自己的本分的前提下，要回報社會，大力投資生態(tài)文明建設(shè)，開展綠化，把各種綠化，生態(tài)林帶，好好地建設(shè)好、保護(hù)好。

三：更加注重保障和改善民生 “十二五”規(guī)劃建議明確提出，著力保障和改善民生，必須逐步完善符合國情、比較完整、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務(wù)體系，提高政府保障能力，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹這一精神，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會公平正義。

四：切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境綜合整治

加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境綜合整治，切實(shí)改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，推進(jìn)城鄉(xiāng)環(huán)境一體化發(fā)展，開展農(nóng)村環(huán)境綜合整治，提高農(nóng)村環(huán)境監(jiān)管能力，使得農(nóng)村工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活污染得到有效遏制，畜禽養(yǎng)殖污染得到有效治理，鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中式飲用水源地得到有效保護(hù)，生態(tài)創(chuàng)建活動全面展開，整治后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施基本配套、環(huán)境質(zhì)量明顯改善、村莊風(fēng)貌整潔優(yōu)美、農(nóng)民素質(zhì)整體提高。

五：加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)和防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)

這是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件，也是提高人民群眾生活質(zhì)量的重要保證。近幾年我國重特大自然災(zāi)害頻發(fā)，給人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展造成重大損失。加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先和自然恢復(fù)為主，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢。加強(qiáng)水利建設(shè)，推進(jìn)以防洪和防治地質(zhì)災(zāi)害為重點(diǎn)的防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)。六：加強(qiáng)宣傳教育

加強(qiáng)生態(tài)文明意識教育。教育是改造人的靈魂、塑造人性的重要途徑。建設(shè)生態(tài)文明，普及生態(tài)文明觀必須積極普及生態(tài)科學(xué)知識，加大生態(tài)文明宣傳，繁榮生態(tài)文化。要把貫徹十七大和貫徹省第五次黨代會精神結(jié)合起來，通過舉辦宣講會、報告會、讀書教育等活動和廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等，積極普及生態(tài)科學(xué)知識，加大生態(tài)文明宣傳，繁榮生態(tài)文化，在全社

會樹立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明觀。建設(shè)完善的生態(tài)文明教育機(jī)制，強(qiáng)化從家庭到學(xué)校再到社會的全方位生態(tài)教育體系，利用各種創(chuàng)新宣傳手段廣泛宣傳有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的科普知識和價值取向，從而將生態(tài)文明的理念滲透到生產(chǎn)、生活各個層面，增強(qiáng)全民的生態(tài)憂患意識、參與意識和責(zé)任意識，樹立全民的生態(tài)文明觀、道德觀、價值觀，形成人與自然和諧相處的生產(chǎn)方式和生活方式。

七：建立健全制度和激勵約束機(jī)制

制定和實(shí)施生態(tài)道德規(guī)范，建立行之有效的生態(tài)保護(hù)公眾參與機(jī)制。要依法加強(qiáng)土地、礦產(chǎn)等資源的管理和調(diào)控，嚴(yán)格實(shí)行耕地保護(hù)制度，建立健全資源有償使用制度，推進(jìn)節(jié)約集約用地，保證礦產(chǎn)資源的合理開采。制定實(shí)施促進(jìn)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的政策、相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和評價體系，培育一批循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范性企業(yè)和園區(qū)。制訂發(fā)展生物質(zhì)能源、太陽能和風(fēng)能等產(chǎn)業(yè)的優(yōu)惠政策，大力開發(fā)和使用新型能源。生態(tài)文明規(guī)范建設(shè)，除了強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范建設(shè)，強(qiáng)化人們的自我控制力和自我約束力外，還要加強(qiáng)生態(tài)文明法制建設(shè)，建立健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)的政策法規(guī)體系。

八：積極應(yīng)對氣候變化、生物多樣性保護(hù)的全球性環(huán)境問題

2008年生物多樣性與氣候變化國際研討會在京召開。國家環(huán)保總局副局長吳曉青出席會議并講話。他說，各國應(yīng)攜手奮進(jìn)、坦誠合作，加強(qiáng)生物多樣性應(yīng)對氣候變化的工作，為推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展而不懈努力。全球氣候變暖對自然生態(tài)系統(tǒng)、人類生存環(huán)境及經(jīng)濟(jì)社會產(chǎn)生了重大影響。做好生物多樣性應(yīng)對氣候變化的工作，既是保護(hù)生物多樣性的必要措施，也是減緩氣候變化的重要途徑。

最后，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，也作為社會中的合法公民，我們也應(yīng)該為生態(tài)文明獻(xiàn)出一份力量。我么要自覺向公眾宣傳保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國策以及人與自然和諧相處的科學(xué)發(fā)展觀；努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自己的環(huán)境、資源意識；從現(xiàn)在做起，從小事做起，節(jié)約資源，愛護(hù)社會上的一草一目等。細(xì)化到具體的一點(diǎn)一滴可以是：在學(xué)習(xí)中，盡量使用節(jié)省的文具用品，杜絕浪費(fèi)；應(yīng)該盡量避免使用一次性餐具，用陶瓷杯、紙飯盒、布袋、普通竹筷子來替代；愛護(hù)花草樹木，不要破壞城市綠化；盡量使用節(jié)能燈泡，節(jié)約用電等等

第五篇：高舉生態(tài)文明旗幟 建設(shè)美麗富庶新伊春

11月10日下午，十八大代表、市委書記、市人大常委會主任王愛文在十八大黑龍江代表團(tuán)分組討論胡錦濤所作的報告中發(fā)言時表示，要自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，高揚(yáng)生態(tài)文明旗幟，把伊春的事情辦得更好。

王愛文說，胡錦濤的報告亮點(diǎn)多，新提法多，集中了全黨的智慧，是新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利的政治綱領(lǐng)，是全面建成小康社會的行動指南。十八大報告，使中國特色的社會主義體系更加豐富。關(guān)于中國特色社會主義的描述，十八大把它發(fā)展到了前所未有的高度。胡錦濤在報告中第一次系統(tǒng)地闡述了中國特色社會主義體系，包括中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論、中國特色社會主義制度。而且第一次提出了中國特色社會主義理論制度的總依據(jù)、總目標(biāo)、總部署。報告中還提出我們?nèi)h要對中國特色社會主義道路有制度自信、理論自信和道路自信。這種自信，來源于改革開放三十年我們國家所取得的巨大的成績：經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、人民富裕。實(shí)踐證明，這是一條正確的道路，這是一套成熟的理論，能夠解決中國所面臨的各種問題。這種自信，還來源于我們黨創(chuàng)新的勇氣和改革的精神。報告通篇都體現(xiàn)著改革創(chuàng)新的精神，在創(chuàng)新方面，有社會的創(chuàng)新、文化的創(chuàng)新、管理體制的創(chuàng)新、發(fā)展模式的創(chuàng)新；而改革更是貫穿了經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方方面面。通過學(xué)習(xí)報告，學(xué)習(xí)中國特色社會主義體系，更加堅(jiān)定了我們走中國特色社會主義道路的信心。

王愛文說，十八大報告提出“科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的最新成果”，明確了科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義，使新時期黨的指導(dǎo)思想更加完善、更加嚴(yán)謹(jǐn)。報告對科學(xué)發(fā)展觀做的科學(xué)界定，是中國特色社會主義理論的最新成果，也是馬克思主義中國化的最新成果，是全黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

王愛文說，從黑龍江的實(shí)際情況和伊春的實(shí)際情況來看，這幾年，我們的發(fā)展和穩(wěn)定，很大程度上都是得益于科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，我們也在自覺地踐行科學(xué)發(fā)展觀的偉大思想。十八大報告高揚(yáng)生態(tài)文明建設(shè)的旗幟，這是報告中一個非常鮮明的特色。中央把生態(tài)文明建設(shè)放在了突出的位置，而林業(yè)是生態(tài)建設(shè)的主體，中央做出生態(tài)建設(shè)制度化的安排，將為林業(yè)發(fā)展?fàn)幦〉礁嗟恼咧С帧?/p>

王愛文說，伊春林區(qū)1948年開發(fā)建設(shè)，是新中國開發(fā)最早的重點(diǎn)國有林區(qū)。開發(fā)得早，貢獻(xiàn)得大，問題暴露出來得早，也最早陷入了資源危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危困。面對困境，伊春林區(qū)黨員、干部、職工群眾積極探索，不斷創(chuàng)新，較早就開始實(shí)施經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，保護(hù)生態(tài)，初步走出了一條“生態(tài)保護(hù)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)化”的可持續(xù)發(fā)展之路。近年來，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，伊春林區(qū)正在發(fā)生翻天覆地的變化。特別是十七大以來的五年，是生態(tài)恢復(fù)速度最快的五年，森林覆被率提高了3.5個百分點(diǎn)，森林蓄積量增長1600萬立方米，雙增長的目標(biāo)正在不斷擴(kuò)大。同時也是林區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展最快的五年，實(shí)現(xiàn)了由“獨(dú)木支撐”向“多業(yè)并舉”、由“林業(yè)經(jīng)濟(jì)”向“林區(qū)經(jīng)濟(jì)”的快速轉(zhuǎn)變。

王愛文最后說，我們學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)好十八大報告精神，要做的事情很多。當(dāng)前，就是要從實(shí)際出發(fā)，更加自覺地踐行科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路，高舉生態(tài)文明大旗，在國家政策的支持、指導(dǎo)下，把伊春的事情辦得更好，把伊春建設(shè)得更加美麗富庶。